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DER STIL
IX

DEN

TECHNISCHEN UND TEKTONISCHEN KNSTEN


ODER

PRAKTISCHE AESTHETIK.
EIN

HANDBUCH FR TECHNIKER, KNSTLER UND KUNSTFREUNDE


VON

PROFESSOR D R GOTTFRIED SEMPER,


K. K.

OBERBAURATII UND MITGLIED DES BAUCOMITE FR DIE MUSEEN UND DAS NEUE HOFSCHAUSPIELHAUS IN WIEN.

ERSTER BAND.

TEXTILE KUNST.
ZWEITE, DURCHGESEHENE AUFLAGE.

MNCHEN.
FRIEDE. BRCK KANN'S VERLA..
1878.

DIE

TEXTILE KUNST
FR SICH BETRACHTET UND
IN

BEZIEHUNG ZUR BAUKUNST

VON

PROFESSOR D R GOTTFRIED SEMPER,


K. K.

OBERBAURATH UND MITGLIED DES BAUCOMITE FR DIE MUSEEN UND DAS NEUE HOFSCHAUSPIELHAUS IN WIEN.

MIT

125

HOLZSCHNITT-ILLUSTRATIONEN UND

15

FARBENDRUCK-TAFELN.

ZWEITE, DURCHGESEHENE AUFLAGE.

MNCHEN.
1

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DR.

BB

C k

H\'s

KU LAG.

1878.

Ars

intinita est, sed qui

Symbla animadverterit,

oiniiia intclliget, licet

non omnino.

1972

Das Uebersetzungsrecht

in

fremde Sprachen behlt sich die Verlagshandlung

hiermit ausdrcklich vor.

Druck von

Gebrder Krner

in Stuttgart.

Papier der Mnchen-Dachauer-Actien-Gesellschaft fr Maschinenpapier-Fabrikation.

Inhalt des ersten Bandes.

Seite

Prolegomena
Erstes Hauptstck.

VII

Einleitung
Klassifikation der technischen Knste

Zweites Hauptstck.
Drittes Hauptstck.

......
.

\
.

8
12
1-2

Textile Kunst.

Allgemein Formelles

Erste

Zwecke dieser Technik Die Reihung Das Band Die Decke Die Naht
Textile Kunst.

13
17
.

27

73
Technisch-Historisches
die Rohstoffe

Viertes Hauptstck.

85

Von dem

Stil als

bedungen durch

85

Thierfelle (Leder)

94
105 113
121
,

Kautschuk

Lacke
Flachs

Baumwolle
Wolle
Seid e

_>
|

129

136
die Art der Bearbeitung der Stoffe
.
.

Von dem Stil als bedungen durch Bnder und Fden


Knoten

160 166 169


171

Masche
Geflecht

172
[79

Gewebe
Stickerei

181

Frberei

189
t

Kleiderwesen
Prinzip der Bekleidung in der Baukunst

19g

204
222
_

Neuseeland und Polynesien China

226

Seite

Indien

240
250
.

Mesopotamien Phnikien und Juda Aegypten. Altes und neues Reich


Kleinasien

370

379
398

Griechenland

417 448

Rom
Christliches Zeitalter (Westen)

472 478 479 480

(Osten)

Renaissance

Schlussbemerkungen

Vorwort zur zweiten Auflage.

Mehrere grosse Bauten,


in

die den Verfasser des vorliegenden

Werkes

den letztverflossenen Jahren ganz in Anspruch nahmen, sowie gegenihn


bisher

wrtig Gesundheitsrcksichten haben

verhindert

demselben

durch den dritten

Band

seinen Abschluss zu geben.

Inzwischen aber sind die bereits erschienenen beiden ersten Bnde


seit

lngerer
dritten

Zeit vergriffen

und da eine neue Auflage derselben mit


eine zu

dem

Band, durch

diesen letzteren, jedenfalls


so

bedeutende

Verzgerung erleiden wrde,

drfte

ein

Neudruck der zwei ersten

Bnde
wie
in

allein

um

so statthafter erscheinen, als diese letzteren in technischen

gelehrten Kreisen

freundlichste

Aufnahme fanden und

eine

tief-

gehende Anregung verbreiteten.

Es kommt hinzu, dass schon nach dem

ursprnglichen Plane des Autors diese beiden ersten Bnde seines

Werkes

auch fr sich
auch der Fall

allein betrachtet ein in


ist.

sich

Ganzes bilden

sollten, wie es

Aus denselben Grnden, welche das Erscheinen des


verhinderten und

dritten

Bandes

wir drfen wohl motu proprio hinzufgen,


die

ver-

mutlich auch, weil


durchdachte

Grundanschauungen des Verfassers, das


knstlerischer

reiflich

Resultat

langjhriger

und

wissenschaftlicher

Studien und Erfahrungen, wesentlich dieselben geblieben sind, bleibt nun

auch die vorliegende neue Auflage der zwei ersten Bnde

fast

unverndert.

VI

Unterzeichneter,
erhielt, die Correctur

der

von seinem Vater den ehrenvollen Auftrag


sich,

der neuen Auflage zu besorgen, beschrnkte


eine
solche

daher

auch nur auf die Vernderungen, welche

Aufgabe

erheischt.

Innsbruck, den

20.

Februar 1878.

Dr. H. Semper,
Docent fr Kunstgeschichte an der Universitt Innsbruck.

r o

gom

n a.

Der nchtliche Himmel zeigt neben den glanzvollen Wundern der Gestirne entweder alte, erstorbene, im All zerstobene mattschimmernde Nebelstellen, Systeme, oder erst um einen Kern sich gestaltender Weltdunst, oder ein Zustand

zwischen Zerstrung und Neugestaltung.


Sie sind ein passendes
kreise der Kunstgeschichte,

Analogon

fr hnliche

Erscheinungen

am

Gesichtsin

auf Zustnde des Uebergangs einer Kunstwelt

das

Gestaltlose

und

gleichzeitig auf die

Phase sich vorbereitender Neugestaltung einer


der

solchen hinweisend.
Diese

Erscheinungen

des

Verfalls

Knste

und der geheimnissvollen


des
alten
in

Phnixgeburt neuen Kunstlebens aus


fr

dem Vernichtungsprozesse
wir

sind
einer

uns

um

so

bedeutungsvoller,

als

uns wahrscheinlich

mitten

Krisis,

wie die angedeutete, befinden, nach allem, was sich von uns, die wir des
weil
in

Standpunktes und der Uebersicht ber dieselbe entbehren,


darber urtheilen und vermuthen
lsst.

ihr

lebend,

Wenigstens findet dieser Glaube viele Anhnger, und es fehlt auch in Wahrheit nicht an Anzeichen zu dessen Besttigung, von denen nur das Einzige noch ungewiss bleibt, ob sie Anzeichen eines auf tieferliegenden socialen Ursachen
begrndeten allgemeinen Verfalls sind oder ob
hinweisen, die nur zeitweilige Verwirrung auf
des Menschen veranlassen, die sich in
bethtigen,
heit
sie

auf sonst gesunde Zustnde


Gebiete derjenigen Fhigkeiten
des Schnen der Mensch-

dem

und

die sich frher oder spter

dem Erkennen und Darstellen zum Heile und zur Ehre


trostlos

auch nach dieser Seite hin glcklicher gestalten werden.


Die

erstgenannte Hypothese

ist

und

unfruchtbar;

weil

sie

dem
zu
ist

Knstler,

der ihr huldigt, jeglichen Halt bei seinem Streben versagt;

denn eine
Krfte

zusammenstrzende
schwach;
nicht

Kunstwelt

zu

sttzen,

dazu

sind

eines

Atlas

sich

darauf beschrnken
der sich

das Morsche
erfreut.

niederreissen

zu hellen,

dessen

Sarin-,

am Bauen
dagegen
selbst.
ist

Die zweite Hypothese

praktisch

und

fruchtbar,

gleichviel

ob

begrndet oder

irrig

an sich

VIII

Wenn
der Stifter

der sich zu ihr Bekennende nur die

Anmassung von

sich fern hlt,

und Heiland

einer Zukunftskunst sein zu wollen, darf er

hebung das

sich vorbereitende

Werk

als

gemein das Kunstwerden, auffassen, dem Prozess des Werdens und Entstehens von Kunsterscheinungen hervortretende Gesetzlichkeit und Ordnung im Einzelnen aufzusuchen, aus dem Gefundenen allgemeine Prinzipien, die Grund-

ohne Ueberim Werden begriffen, oder vielmehr allund sich die Aufgabe stellen: die bei

zge einer empirischen Kunstlehre, abzuleiten. Eine solche Lehre darf kein Handbuch der Kunstpraxis
nicht

sein,

denn

sie zeigt

das

Hervorbringen

einer

beliebigen Kunstform,

sondern

deren Entthtigen

stehen; ihr ist das Kunstwerk Momente. Die Technik wird in

ein Ergebniss aller bei seinem


ihr

Werden

daher zwar einen sehr wichtigen Gegenstand


sie

zu Betrachtungen bilden, jedoch nur insofern

das Gesetz

des Kunstwerdens
sie

mit

bedingt.

Sie

ist

auch eben so wenig eine reine Geschichte der Knste;


die

Kunstwerke der verschiedenen Lnder und Zeiten nicht als Thatsachen auffassend und erklrend, sondern sie gleichsam entwickelnd, in ihnen die nothwendig verschiedenen Werthe einer Funktion,
durchwandert das Feld der Geschichte,
die

aus vielen variablen Coefficienten besteht,

nachweisend, und dieses haupt-

schlich in der Absicht, das innere Gesetz hervortreten zu lassen, das durch die

Welt der Kunstformen


Natur
sich eine stetige

gleich

wie

in

der

Natur waltet.

So wie nmlich
ist,

die

bei ihrer unendlichen Flle

doch in ihren Motiven hchst sparsam

wie

Wiederholung

in

ihren Grundformen zeigt, wie aber diese nach

den Bildungsstufen der Geschpfe und nach ihren verschiedenen Daseinsbedingungen


tausendfach modificirt, in Theilen verkrzt oder verlngert, in Theilen ausgebildet,
in

andern nur angedeutet erscheinen, wie die Natur ihre Entwickelungsgeschichte


innerhalb welcher
die

hat,

alten Motive

bei

jeder Neugestaltung wieder

durch-

blicken,

eben so liegen auch der Kunst nur wenige Normalformen und Typen
die

unter,

aus urltester Tradition stammen, in stetem Wiederhervortreten dengleich jenen Naturtypen ihre

noch eine unendliche Mannigfaltigkeit darbieten, und


Geschichte haben.
Nichts
ist

dabei reine Willkr, sondern alles durch

Umstnde

und Verhltnisse bedungen.


Die empirische Kunstlehre (Stillehre)
abstrakte Schnheitslehre.
Letztere
ist

auch nicht reine Aesthetik, oder


die

betrachtet

Form

als solche,

ihr

ist

das

Schne

ein

Zusammenwirken

einzelner

Formen zu

einer Totalwirkung, die unsern

knstlerischen Sinn befriedigt

und

erfreut.

Alle sthetischen Eigenschaften des Formal-Schnen sind daher auch kollektiver

Natur; wie Harmonie, Eurhythmie, Proportion, Symmetrie


Die Stillehre dagegen fasst das Schne

u.

s.

w.

einheitlich,
Kraft,
Stoff

als

Produkt oder

Resultat, nicht als

Summe

oder Reihe.

Sie sucht die Bestandteile der


Idee,

Form

die

nicht

selbst
Dieser

Form

sind,

sondern

und

Mittel;

gleichsam

die Vorbestandtheile

und Grundbedingungen der Form.


nur
zu

Weg
im

durch das Gebiet der Kunst fhrt auf die grssten Schwierig-

keiten

und

besten Fall

einem Ergebnisse

voll

von Lcken,

leeren

IX

bei

Rubriken und Irrthmern; aber das ordnende und vergleichende Verfahren, welches diesem Streben nthig wird, um das Verwandte zu gruppiren und das Abauf das Ursprngliche und Einfache zurckzufhren, wird wenigstens die
ber
ein

geleitete

Uebersicht

weites

noch

meist

brachliegendes
erleichtern

arbeitung vorbehaltenes Feld des Wirkens

und andern zur Beund schon in so fern nicht

ganz nutzlos bleiben.

hall

Unsere Aufgabe umfasst auch dasjenige, was v. Rumohr passend den Hausder Knste nannte, indem er sich darunter freilich zunchst nur den
Sichgestalten der

ordnenden

dem

und zugleich dienend sich unterordnenden Antheil der Baukunst an Werke hoher Kunst, der Skulptur und der Malerei, dachte.
sowohl
in

Die Baukunst wird,

diesem ihrem Verhltniss zu der bildenden Kunst

im Allgemeinen, wie auch fr sich, ein Hauptgegenstand unserer Betrachtungen Aber jene hheren Regionen der Kunst bezeichnen nur die eine usserste sein.

Grenze des zu behandelnden Gebietes,

bei

dessen Eintritt wir jenen einfacheren

Werken der Kunst begegnen, an welchen diese sich am frhesten bethtigte, ich meine den Schmuck, die Waffen, die Gewebe, die Tpferwerke, den Hausrath, mit einem Wort die Kunstindustrie, oder das, was man auch die technischen Knste nennt. 1 Auch diese sind in unserer Aufgabe, und zwar in erster Linie,
enthalten;

zunchst

weil

die

sthetische

Nothwendigkeit,

um

die

es

sich

handelt,

gerade an diesen ltesten und einfachsten Erfindungen des Kunsttriebes

am

klarsten

und

fasslichsten hervortritt;

zweitens weil sich an ihnen bereits ein

festgestellt und formulirt monumentalen Kunst, die von ihnen, wie gezeigt werden wird, eine bereits fertige Formensprache entlehnte, und auch in anderer ganz unmittelbarer Weise ihrem Einflsse gehorcht; drittens aber und vornehm-

gewisser Gesetzkodex der praktischen Aesthetik typisch


hatte,

vor

der Erfindung der

liebst,

weil jene von der Kunstgelahrtheit so qualificirten Kleinknste der Einfluss

unserer

gegenwrtigen Volkserziehung
trifft,

empfindlichsten

gemeinen, und mit ihr


biete der technischen

und die Tendenz des Jahrhunderts am und zur beabsichtigten Hebung des Kunstsinnes im Allder Kunst, nichts mehr noththut als gerade auf dem Ge-

Knste diesen Gewalten entgegen zu wirken.


dass
die Kunst,

Denn

es ist

nicht

zu

bezweifeln,

inmitten

eines

grossartigen Strudels von


ist,

Verhltnissen, ihr Steuer, ihren Kurs, Triebkraft verloren hat.


Schrift nicht

und

zugleich,

was das Schlimmste

ihre

Hierauf zurckzukommen wird es zwar im Verlaufe der


weil das Voraus-

an Gelegenheit fehlen, doch mge gestattet sein,


die
in

geschickte
gibt,

ber

allgemeine Tendenz

derselben

bereits

gengende Auskunft
ist,

und der

ihr

befolgte Plan in der Einleitung dazu enthalten

dieses

Vorwort mit einigen


schliessen.

auf das

soeben Angedeutete bezglichen Betrachtungen zu

Ein Ausdruck

der durch

seinen Pleonasmus die Verkehrtheit der

modernen

Kunstzustnde, wonach eine weite, den Griechen


Kleinknste

und

die

ebenfalls

sogenannten

unbekannte, Kluft die sogenannten hohen Knste trennt treffend genug


,

bezeichnet, wesshalb ich ihn beibehalte.

Whrend

der Zeit,

in

welcher sich die Vlker auf


(den

dem Standpunkte
als

der

berwunden anVolkserziehung idealistisch, jetzt ist sie von Grund sehen), ist die eigentliche die exakten Wissenschaften haben die aus das Gegentheil, nmlich realistisch; Besonders fr die werkthtigen Klassen, und Leitung derselben bernommen. diejenigen, die sich den Knsten widmen, geht der Unterricht planmssig nicht
knstlerischen Bildung

befinden

unsere Philosophen

mehr auf

die

Erzielen von

Bildung des Menschen als solchen, sondern auf das unmittelbare Fachmenschen hinaus, welches System schon beim frhen
in

Schulunterrichte
gleichem Masse bei

Kraft

tritt.

Dasselbe

ist

gleichbedeutend mit der grund-

stzlichen Ertdtung eben desjenigen Organs, das bei

dem Kunstempfinden, und

in

dem

Kunsthervorbringen, sich bethtigt, ich meine den Sinn

und den rein menschlich-idealen Trieb des sich selbst Zweck seienden Schaffens und die dem Knstler sowie dem Kunstempfnglichen unentbehrliche

Gabe unmittelbaren anschauenden Denkens.

Zum
Anstalten

Glck sind die Bealschulen


die alle

mit

ihren Auslufern,

den technischen

etc.,

noch nicht langen Bestand haben, noch nicht mit ihren

im Beinen, und treten die Folgen des Prinzips der rein Weise hervor, die eine nochmalige Bevision So z. B. mssen die Schler des Unterrichtswesens in baldige Aussicht stellt. der technischen Anstalten, wenn sie aus den Bealschulen herauskommen, einen
eigenen Grundstzen
realistischen Vorerziehung auf eine

grossen Theil

ihrer

ohnediess

unnthigerweise
die

eng vorgezeichneten Studienzeit

auf die Vorwissenschaften verwenden,

ohne hinreichenden Hinweis auf


mit der Spezialitt jedes Fach-

ihren unmittelbaren

Zusammenhang

schlers vorgetragen werden. Dieser aber, wie er nun einmal, in Folge der Eindrcke, die ihm systematisch seit frhester Jugend eingeprgt wer den, praktisch" denkt und fhlt, sucht jenen Bapport der Wissenschaft mit seinem Fache schon bei dem ersten Eintritt in ihre Elemente. Vermisst er ihn, so fehlt das Interesse fr den Vortrag, das kein Zwang und keine Examenfurcht zu ersetzen
vermag; und gewissermassen
ist

er dazu berechtigt, ihn zu fordern, weil das Pro-

gramm
sind,

des Unterrichtssystems das Wissen


viele

um

des Wissens willen


,

nicht zulsst,

und desshalb
anwendbarkeit

Disciplinen

(und zwar diejenigen

die

am

meisten geeignet

den Geist zu bilden und auszustatten) auf Grund ihrer vermeintlichen Nichtfr die Praxis aus sich ausschliesst.

Ehemals, wie die Knste blhten, wie jeder Handarbeiter in seiner Art ein
Knstler war oder wenigstens zu
sein strebte,

wie gleichzeitig der


hin

Umschwung

des Geistes nach jeder gedenkbaren Seite und Bichtung


thtig

wenigstens eben so

war wie

jetzt,

hatte der (zunchst religise) Schulunterricht nichts mit der

Ein Ausdruck Rumohr's zur Bezeichnung derjenigen unabhngigen Thtigkeit

istes,

Auffassung und
lich wird.

vermge welcher, ohne die Vermittlung der Kritik* des Verstandes, die volle Insichaufnahme des Schnen und das Schaffen in der Kunst mg-

XI

Praxis gemein und fing diese mit sich und nicht


des Schaffens

mil

der Theorie an.

Der Trieb

wurde im Lehrling frher angeregt und gebt als seine EmpfngDabei kam er von selbst auf Dinge, die er lichkeit fr fremdes exaktes Wissen. wissen musste, um weiter zu schaffen, die Wissbegierde wurde in ihm lebendig, sie fhrte ihn zum wissenschaftlichen Studium, dem es zwar im Durchschnitt an
System fehlen mochte, das aber zum Erstze dafr sofort den Charakter der Forschung und eines thtigen Selbstschaffens annahm.

dungen sind
Schlers,

Die so gesammelten Sachkenntnisse mit ihren wissenschaftlichen Begrnselbst erworbenes, sofort reichlichen Zins und Wucher tragendes,

Eigenthum, nicht oktroirtes Kapital, systematisch deponirt im Hirn des unmndigen Solcher Art mit Alissichtstellung auf spten und ungewissen Ertrag.
die
in

war
und

Schule des Lebens, welche die meisten derer, die sich durch Erfindungen

den Knsten berhmt gemacht haben,


es

durchmachten,
sonst

und ganz hnlich


mangelhaften,

verhielt

sich

vor Zeiten

mit der,

wenn auch
die

noch so

Volksbildung im

Allgemeinen.

Obschon
sie zu

Formlosigkeit derartiger

Zustnde

wie die berhrten nicht gestattet,


so
ist

unmittelbarer

Nachahmung
,

zu empfehlen,

es

dennoch

die

unmassgebliche Meinung des Verfassers

liche technische

Lehrinstitute,

dem
ist.

gleichen Prinzip so viel

es mssen ffentBestimmung einigermassen zu erfllen, wie mglich entsprechen, weil es das der Natur

um

ihre

Demnach

erstens

humanistische Vorschulen,
die

die

nur

die

Bildung

des Menschen

im Menschen und

lichen Fhigkeiten bezwecken, also

Entwicklung seiner geistigen und krpergerade das Umgekehrte von dem, was
sind.
1

die

jetzigen Beal- und Industrieschulen


aller

Hierin

mssten die
sie sonst,

Vorschulen
es

Klassen der Gesellschaft bereinstimmen, mchten


in

wie

nothwendig
so

sein drfte,
sein.

Umfang und Art


besteht

des humanistischen Unterrichts


ausschliesslich
in

noch
seine

verschieden

Dieser

nicht

den alten

Sprachen und der klassischen Literatur,

sondern

charakterisirt sich allein durch

Tendenz.
Also
zuerst

humanistische Vorschulen,

sodann

zweitens

Werk-

sttten, auf denen das

Gelegenheit, den durch das Schaffen angeregten Wissenstrieb des Lehrlings ohne Zwang zu befriedigen; Gelegenheit wie sie z.B. in Paris durch ffentliche Vortrge, gehalten von den ersten Mnnern aller Wissenschaften, allen Fachleuten ohne Ausnahme, und besonders noch den Eleven der verschiedenen
gelehrt wird;

Knnen

endlich drittens vollste

Knstlerateliers in der ecole des

beaux

arts,

geboten

ist.

Dieser freiesten grsseren Ruhm und Fachschulen, die den ahmenswerte Muster
1

Unterrichtsmethode verdankt Frankreich grsseren Wohlstand als jenen, gefeierten Schulmnnern anderer Nationen so nachscheinen, whlend man
in

Krankreich

ber ihre

In Bayern besteht eine Verordnung, die der kunstsinnige Knig Ludwig erliess, von der ich aber nicht weiss, ob sie befolgt wird, wonach kein Ingenieur oder Architekt

zum Staatsdienst zugelassen

wird, der nicht

das Gymnasialexamen gemacht

hat.

XII

und den Vortheil des und einer bildenden Kunst, die keiner auslndischen nachsteht; whrend ihm in Beziehung auf Chemie, Geniewesen und Mechanik, wenigstens von England und Amerika. wo keine poly technische Schulen sind, die Palme streitig gemacht wird. Doch mgen Fcher wie die letztgenannten, bei denen sehr umfassendes und grndliches exaktes Wissen gefordert wird, immerhin besondere Einrichtungen nothwendig machen; es soll nur behauptet sein, dass diejenige Organisation des
unbestrittenen Vorrangs in

Reorganisation Dachzudenken anfngt:

nmlich den

Ruhm

den meisten Fchern

der Kunstindustrie,

Unterrichts, die fr sie zweckmssig erscheinen mag,


sein darf fr alle

desshalb nicht massgebend

Zweige und Fcher der Technik,


die angefhrten Gegenstze
in

und

am

wenigsten fr die

Knste, mit Inbegriff der Baukunst und der Kunstindustrie.


Diess besttigen

im franzsischen Unterrichtshat.

wesen, das bei der neuen Schultrennung

Deutschland und in anderen Lndern

nur
in

einseitige Bercksichtigung

und Nachahmung gefunden

Zwar hat man

diesen Lndern neben den sogenannten polytechnischen Schulen noch die alten

Kunstakademien fortbestehen lassen, und neben diesen wieder viele sogenannte Gewerbschulen, Sonntagsschulen, Kunstschulen u. s. w., zum Unterricht fr Handwerker und Kunsttechniker, eingerichtet; aber weit eher zum Nachtheil als zum

Frommen
herauf.

der

Kunst, die bei diesem systematischen Klassenunterrichte und der


will,

Spaltung ihres Gebiets nicht gedeihen

ohne Triebkraft, wie


selbst

sie ist,

von unten
der

Um

nicht genthigt zu

sein,

sich

zu wiederholen,

beruft sich

Verfasser in Beziehung

auf seine Schrift:

und andere damit eng verknpfte Verhltnisse Wissenschaft, Industrie und Kunst, oder Vorschlge zur
auf diese

Anregung nationalen Kunstgefhls. Braunschweig 1852. Diese Verhltnisse wrden weniger bedenklich scheinen, wenn nicht leider eine gewisse hhere Notwendigkeit ins Spiel trte, in der sie, in Gemeinschaft
mit gleichzeitigen

Wahrnehmungen

auf andern Gebieten, wurzeln.

So

z.

B. greift die exakte Wissenschaft

noch auf ganz andere

viel

wirksamere

Weise

als die

vorbezeichnete in die Verhltnisse der Gegenwart ein, als Leiterin

nmlich,

oder

vielmehr

als

Spiritus

familiaris,

des spekulirenden Jahrhunderts.

Leben und erweitert den Wirkungskreis der vortheilbedachten Geschftswelt mit ihren Entdeckungen und Erfindungen, die, statt wie sonst Tchter der Noth zu sein, diese erst knstlich erzeugen helfen, um Absatz und Anerkennung zu finden. Das kaum Eingefhrte wird wieder als veraltet der
Sie bereichert das praktische

Praxis entzogen,

ehe es technisch,
nicht

geschweige kntlerisch,

verwerthet

werden
tritt.
'

konnte, indem

immer Neues,

immer

Besseres, dafr an die Stelle

Wie lange whrte


Ersatz
fr die

es,

ehe die Meister der grossen Zeit gegen Ende des


Prozesse,

Mittel-

alters

als

lteren

deren beschrnkter Bereich ihnen nicht

gengte, das Leinl als Bindemittel der Farben zu bentzen lernten.


es,
,

Wie

spt gelang

das Geheimniss der opaken Emailfarben fr Fayencen welches die Perser und Saracenen wahrscheinlich aus antiker Ueberlieferung schon lange kannten, fr den

XIII

Die Gegenwart hat nicht Msse noch Zeit, sich in die ihr gleichsam aufgedrungenen Wohlthaten hineinzuleben, was zu einer knstlerischen Bemeisterung dieser Gaben unbedingt nothwendig ist; die Praxis und die industrielle Spekulation,
als Mittlerinnen

/.wischen

der Konsumtion und der Erfindung,

erhalten

diese zu

beliebiger
sich

Verwerthung

ausgeliefert,
Stil

vorher ein eigner

fr

ohne dass durch tausendjhrigen Volksgebrauch sie ausbilden konnte; und es bedarf eines bei
ist,

weitein grsseren knstlerischen Taktes, als derjenige


bei unseren Industriellen findet,

den

man im

Allgemeinen
dasjenige

um

auch ohne

die Vermittlung der Zeit fr alles

das Neue,

was
der

sich drngt,

die

richtige
freie

Kunstform

sofort zu treffen,

Geprge
erscheintj

nmlich,

wodurch das

allgemein

Menschenwerk als Naturnothwendigkeit verstandene und empfundene formale Ausdruck einer


bemht,
so

Idee wird.

Zwar

ist

die Spekulation

wie

sie

von der wissenschaftlichen


die bildenden

Intelligenz ihre technischen Mittel borgt, eben so

auch

Knste sich
ihrige

dienstbar zu machen, aber sie hat die, bei so grossartigem


allerdings nothwendige, Theilung der Arbeit auf eine,

Wirken wie das

dem

erstrebten Erfolge dieser

Auskunft hchst ungnstige Weise bewerkstelligt. Sie trennt z. . das sogenannt Ornamentale von dem Formell-Technischen auf eine rein mechanische Weise, die das Nichtfhlen und Nichterkennen der wahren Beziehungen zwischen den verschiedenen Funktionen durch welche der Knstler sein Werk zu Stande bringt)
,

sofort verrth.

Eine grosse Anzahl

zum

Theil begabter Knstler arbeitet mit fester Anstel-

lung fr die englische und franzsische Industrie; und zwar in doppelter Dienstbarkeit; des

Brodherrn

einerseits, der sie als ziemlich lstige

Geschmacksrthe

der Mode des Tages andrerseits, die den Absatz der Waare garantiren muss, wovon doch am Ende alles abhngt, Zweck und Existenz der industriellen Anstalt. So bleibt die Initiative in der industriellen Produktion dem Knstler durchaus
fr ebenbrtig erkennt, selten gut belohnt;

und Formen verzierer nicht

fern;

dieser

tritt

vielmehr

nur

als

Bubrik unter den Specialitten auf,

die

der

Fabrikherr beschftigt, ungefhr wie die Bereitung der Thonmasse einen besonderen

Kneter erfordert, oder wie die Leitung der Oefen einem Oberheizer bergeben
der seine Anzahl

ist,

von Unterheizern
erfinden.

unter

sich

hat.

Nur mit dem Unterschied,


der

Occident

wieder

zu

Keine

Ehre

fr

den Stand

Wissenschaften

des

damaligen Westens,

aber van Eyk, Luca della Robbia und Palissy wussten


die

dafr

ihr Selbstgefundenes zu gebrauchen, es knstlerisch zu verwerthen.

Wie wenig dagegen unsere heutigen Maler


-'dcher Flle gebotenen Mittel
z.

ihnen

durch

die

Chemie
ersieht

in

und Raffinerien der Malerei beherrschen-,

man

B., um das eigentlich Knstlerische hier ganz ausser Spiel zu lassen, schon an dem Verwachsen, Erbleichen und Bersten der Bilder, das nach wenigen Jahren eintritt, whrend die Bilder der alten italienischen und niederlndischen Meister, auch in dieser

rein

technischen

Beziehung

unsterblich,
dick

wenn

schon

nachgedunkelt und mit dem


ihre

Niederschlag
vielleicht

der Jahrhunderte

berzogen, dennoch

Haltung behielten,

ja

durch das Alter gewannen.

XIV
dass der Fabrikherr letztern meistens freie
keit

Hand

lsst,

weil er die Unzulnglich-

wogegen jeder Esel etwas von der Kunst verstehen will. Angaben des Knstlers werden ohne Bedenken kritisirt, verflscht und verstmmelt, wo sie dem Geschmacke des Fabrikherrn nicht zusagen, oder irgend ein Werkfhrer Bedenken wegen der Ausfhrbarkeit, der
seiner

eignen

technischen Kenntnisse fhlt,

zweifelhaften Eintrglichkeit, der Auslagekosten, oder dergleichen ussert.

Dazu kommt
gegenber der

die

drckende Stellung solcher technischen Knstler, erstens

gegenber der k uns t ak ade mi s c hen

er a r c h i e

die sie zurcksetzt, zweitens

Firma,

die

die

Ehren des Erfolgs

fr

sich

allein in

Anspruch
der

nimmt und aus


drittens

Eifersucht des Knstlers

Namen
die

selten oder niemals nennt,

doch das Werk hervorbrachte, oder wenigstens

die geistige Arbeit dazu lieferte,

dem Publikum

gegenber,

das

Vorurtheile
zollt.

der

Akademie

theilt

und den sogenannten dekorativen Knsten wenig Ehre Von Zeit zu Zeit war es der Fall, dass solche,
bekennen, Maler,
bei der Kunstindustrie zu betheiligen,

die sich zur

hohen Kunst

Architekten und Bildhauer von Namen,

berufen wurden, sich

zum

Theil

wie z. B. Wedgewoods berhmte Fayencen nach Flaxmanns Modellen und Zeichnungen entstanden sind. Auch
zu Sevres
sind Knstler

in der Porcellanmanufactur
die sich
frei

von Bedeutung beschftigt,


der akademischen Kunst

von dem Einflsse der Mode und der Rcksicht auf Absatz einigermassen

halten.

Allein

diesem Einflsse von

der

Hhe

herab

fehlt nicht selten der praktische


ist

Boden, denn der geschickte geniale Zeichner

und Modelleur

weder Erzarbeiter, noch Tpfer, noch Teppichwirker,


die

noch

Goldschmied, wie diess fter der Fall war, ehe die Akademien die Knste

isolirten.

So werden denn
nisse,

oft

nach den Angaben dieser Mnner ausgefhrten Erzeug-

weil

die Leistung hinter der Intention zurckbleibt

geschieht, damit des Knstlers Absicht, die


erfllt

und dem Stoff Gewalt ihm Unausfhrbares zumuthet, halbweg

Hebung
und

werde, ihrem anspruchsvollen Auftreten nicht entsprechen, wenig zu der der industriellen Knste beitragen.
ist

Mit der Baukunst als solcher


die

es

ungefhr dasselbe, seitdem die Spekulation


sie die

Mechanik sich auch ihrer bemchtigten, wie


brachten.

technischen Knste

unter sich

Der Architekt

ist

des Oeftern
'

nur noch unmassgeblicher

Geschmacksrat h, hat von der Ausfhrung

weder Ehre noch Vortheil zu erwarten.


so
befasst sie

Wenn
sieb zugleich

sich der indirekte Einfluss der Wissenschaft auf die Gestaltung unserer
die

modernen Kunstzustnde auf


mehr,
als je
in

angedeutete Weise kund gibt,

vorher der Fall war, mit der Kunst als ihrem eigent-

lichen Objekte.

Der

tglich sich

mehrenden Schriften und

illustrirten

Werken

ber Kunst und

alles

darauf Bezgliche enthaltene Stoff,


ist

den die Wissenschaft

und

die

Forschung zusammentrug,

uns bereits hoch ber den Kopf gewachsen,

Das Koukurrenzwesen, wie es jetzt berall eingerissen ist, leistet dieser unseligen Trennung der Architektur als Kunst von der ausbenden Praxis den grssten Vorschub
und
ist

(in seiner jetzt

bestehenden Modalitt wenigstens)

eins' der thtigsten

Agentien

des Verfalls.

XV
so dass es inmitten dieses

Reichthums schwer

ist,

sich

zu orientiren und Rich-

tung zu halten.

Um
getheilt

letzteres zu erleichtern, wurde der berreiche Stoff in und aus jeder Rubrik eine abgeschlossene Lehre gebildet.
gib! es.

viele

Fcher
eine

Da

der vielen hlfswissenschaftlichen

Werke

nichl zu gedenken,

und Geschichten der Kunst; die Flle der Spezialitten ber einzelne Vorwrfe und Aufgaben der Knste, namentlich der Baukunst ist unbersehbar. Wir Deutsehen sind unerschpfliche Producenten -sicher brgerlichen Baukunden, Landbaukunden, Kirchenbaukunden, Anerdrckende

Masse

von

Kunststhetiken

die

weisungen ber Holzarchitektur, ber Ziegelbau, Quaderbau etc. etc. Wogeg Englnder und die Franzosen sich mehr mit der eigentlichen Technik der
Knste mit Erfolg beschftigen.
Diese

Werke enthalten unentbehrliche Schtze des Wissens und der Erfahrung, mehr trennende als verknpfende und vergleichende Princip dieser Spaltung des Stoffs in eine Menge von Wissenschaften und Lehren, deren Kenntniss
allein

das

von

dem

gebildeten

Knstler

unserer Zeit verlangt

wird, trgt

nur dazu

bei,

unsere moderne Kunstzerfahrenheit noch zu vermehren, oder vielmehr diese Vielseitigkeit bildet eins

von den Symptomen jener hheren Notwendigkeit, die ber


ist.

uns und unser knstlerisches Streben verhngt

Dem
diese alle

Gesagten entsprechend sieht man,

um

bei

der Baukunst zu bleiben,

mglichen Richtungen einschlagen, unter denen sich drei Hauptschulen

hervorthun, die den drei Formen, worunter sich die Wissenschaften mit der Kunst
beschftigen, entsprechen; nmlich:
a) Die

Materiellen,

unter

dem

Einfluss der Naturwissenschaften

und der
anti-

Mathematik.
b) Die

Historiker, unter dem

Einfluss

der Kunstgeschichte

und der

quarischen Forschung.
c)

Die

Schematiker,

Puristen

etc.,

unter

dem

Einfluss

der

spekulativen

Philosophie.

Die Materiellen.

Wohl am mchtigsten haben


eingewirkt,

diejenigen Lehren

auf

unsre

Kunstzustnde

welche Anweisung

geben,

den Stoff zu baulichen


praktischen

und struktiven
und

/wecken zu bewltigen.
Sie entsprechen

der

allgemeinen

Richtung

unserer Zeit

werden untersttzt und getragen durch


besonders
wurf,
>\>-<

die grossartigen

das

Eisenbahnwesen veranlasste.
Grundsatzes,
es

Sie

trifft

Bauunternehmungen, die im Allgemeinen der Vordie

die Idee zu sehr

an den Stoff geschmiedet zu haben durch


sei

Annahme
aus
aus

unrichtigen

die

arch.

Formenwelt
und

ausschliesslich
liesse

stofflichen

konstruktiven Bedingungen

hervorgegangen
vielmehr
der letztem

sich

nur

diesen

weiter

entwickeln;

da

doch

der Stoff der Idee dienstbar,


in

und

keineswegs

fr

das

sinnliche Hervortreten

der Erscheinungswelt

XVI

alleinig massgebend

ist.

Die Form, die zur Erscheinung gewordene Idee, darf

dem

Stoffe,

aus

dem

sie

gemacht
der
Stoff

ist,

nicht

widersprechen,

allein es ist nicht

absolut

nothwendig,

dass

als

solcher zu

der Kunsterscheinung als

Faktor hinzutrete.

Schon

die ersten Hauptstcke der vorliegenden Schrift


sie

werden

ber diesen wichtigen Punkt Nheres enthalten, indem

auf den geschichtlichen

Ursprung und die Entwicklung des materiellen Bauprinzips hinweisen. Zu den Materiellen sind auch diejenigen zu rechnen, die dem sogen, natrlichen Stile des Ornamentirens huldigen und dabei oft eine Nichtbeachtung der
stilistisch

struktiven Grundstze des

Ausschmckens darlegen.

Die Historiker.
Die historische Schule, die in verschiedene, einander bekmpfende, Richtungen
zerfllt,
ist

bestrebt, gewisse Vorbilder der

Kunst lngst vergangener Zeiten oder

fremder Vlker mit mglichst kritischer Stiltreue nachzubilden, die Anforderungen

nach ihnen zu modeln, anstatt, wie es natrlicher scheint, die Lsung der Aufgabe aus ihren Prmissen, wie sie die Gegenwart gibt, frei heraus zu entwickeln, und zwar mit Bercksichtigung jener traditionellen Formen, die
sich

der Gegenwart

durch Jahrtausende hindurch


Sie sind in

als

unumstsslich wahre Ausdrcke und Typen

gewisser rumlich und struktiv formaler Begriffe ausgebildet und bewhrt haben.

gewissem Sinne
ihr

die

Antipoden der Materialisten, obschon beide


,

Gemeinsames haben das Geringachtung des Gegenwrtigen und traditionell Gegebenen


auch
gegenseitig

Tendenzen

sich

schon

in

der

ausspricht.

Die vielen Richtungen dieser, unsere Zeit ganz speziell charakterisirenden,

Schule haben jene zahllosen

Werke

als

Ausgangspunkte, in denen die Entdeckungen

und Studien ber die Knste aller Lnder der antiken, der mittelalterlichen und der modernen Welt niedergelegt sind. Sie meinen alle in dem geschichtstreusten Auffassen und Reproduciren des Vorbildes eine Garantie ihres Erfolgs zu erkennen, und wirklich zeichnen sich ihre Leistungen in Beziehung auf kritisch-verstndiges Wiedergeben vor allem, was vorher in diesem Sinne versucht worden ist, vortheilhaft aus.

Ausnehmend gelehrtes und grndliches kritisches Verfahren, hchst fleissiges und besonnenes Zusammenstellen, gewissenhaftestes Durchsuchen aller Forschungsquellen, der Bibliotheken und Archive, der Monumente und Kunstkammern, nach
Gewhrsstellen,
graphischen,
eigentlich

Knstlernamen, Stiftungsdaten,

Stilkriterien,

struktiven,

ikono-

und allen sonstigen Aufschlssen, bei sonst geringem knstlerischem animus und Gedankenschwung, daher fr das schaffende
liturgischen

Streben anregungslos, diess sind Charakterzge der modernsten kunstgeschichtlicharchologischen Literatur, die sich in den Kunstleistungen der historischen Schule
wiederspiegeln.

Die neugothische, derzeit vorherrschende, Abzweigung derselben datirt erst


seit

etwa einem

halben Jahrhundert,

sie

wurde

zuerst

durch Gthe und die

XVI]

Dichter der romantischen Richtung

in Deutschland angeregt. Ihre eisten Proben waren Gartenpavillons und kleine Landkirchen, die drftig genug ausfielen. Doch datiren ans dieser Zeil auch umfassendere Werke, wie z. I!. die beiden gothischen

Aufstze der (romanischen)

Thrme
mit

des Grossmnsters in Zrich.


der Zeit, wie
'las

Ihre eigentliche

Wirksamkeil begann aber


ler
alten

erst

Interesse fr die Erhaltung


fand.

gothischen Denkmler
in

rege

ward und grossartige Untersttzung


B<

Die Kestaurationswerke, die

Folge dieser romantisch-antiquarischer


eine Anzahl
Stils

vegung

unternommen winden,
heran,
die

bildeten

von Werkfhrern

und Werkleuten
ihn
bei

seitdem

als

Virtuosen dieses

Gelegenheit fanden,

neuen

Bauwerken anzuwenden.
Dieser
geschichtliche

Hergang
nach

zeigt
als

uns

die

neugothische Richtung ihrer

Entstehung

und

ihrem

Wesen

restauratorisch.
ist

Anhnger unter Technikern


hl

und- Laien

sehr bedeutend;

Die Zahl

ihrer

unter ersteren

die

-rosse Masse aus den genannten Routiniers,

denen

die

compendiaria
ist.

artis,

welche
des

der

gothische

Stil

sich

schuf,
dieser

ein
Stil

erwnschtes vademecum

Wegen
.erfolgt

konstruktiven

Prinzips,

das

mit usserster Konsequenz

und wegen der

Leichtigkeit,

womit

er der

Marktproduktion seiner formalen


leistet,

Bestandteile auf mechanischen

Wegen Vorschub

findet

er

auch unter
in

den Materiellen und den Industriellen seine zahlreichen Anhnger, namentlich


gland,

wo

dieser Stil

berdiess sich noch herkmmlich erhielt,

wenn schon

in

Kochst schematischer Weise.


Alier es
die

bekennen sich zu dieser Schule auch sehr talentvolle Knstler,


erst

beinahe smmtlich

sich zu ihr bekehrten,

nachdem

sie

vorher auf ganz


ihres

anderen Richtungen
Talentes
Baustil

ihre

knstlerische Bildung sich erworben

und Proben

abgelegt

hatten.

Dieses

vorzglich

in

Frankreich,

wo
ist,

der gothische

von jenen Knstlern auf demjenigen Punkte frher Entwicklung wieder


wird, auf

genommen
in

dem

er der

Weiterbildung noch fhig


Stil

wogegen man
mit einer sehr

Deutschland und England den bereits erstarrten


Diese

befolgt.

bedeutenderen Mnner

unter den Neugothen

thtigen politisch-religisen Partei in engster Verbindung,


(der

stehen

derselben Partei, die

damaligen Prachtliebe

sich

als

Hebel

fr

ihre propagandistischen
sie jetzt

Zwecke

bedienend) den ausgearteten Jesuitenstil erfand, gegen den


ist

zu Felde zieht.

in

Frankreich

in

dieser

Wirksamkeit

am

thtigsten,

wohl

wegen des

Geschmackseinflusses,
I

den Paris von jeher ber andre Lnder bte; wobei aber

osicherheit und Beweglichkeit dieses Pariser Sttzpunktes bedenklich scheint.


in

Die Eiferer

jener tendentisen Knstlerpartei behandeln das nordwestliche und

nrdliche Furopa gradezu wie ein


land
in

dem Ghristenthum neu


der Bekehrung
in

zu eroberndes

Heidenbereits

und bringen dieselben

Mittel

Vorschlag,
(vide

wodurch

einmal ber Frankreich dasselbe Ziel erreicht wurde,

Reichen spergi

Fingerzeige.)

Das Absichtsvoll
der Unfreiheit, das
n
in

und Studirte, was dieser Richtung anhaftet, das Prinzip


Priestern

dem von

und Archologen entworfenen Programm


ist,

mit klaren und bestimmten Worten ausgesprochen

sind die sichersten

Will
Brgschaften fr die Ansichten derer, die ihr die Zukunft absprechen,

mgen

ihre

Leistungen an sich auch wohlverstanden und ihre Plne gut berechnet sein.

Schule ein

Aus umgekehrten Grnden bleibt immer noch der sogenannten klassischen denn die Archologie kann noch so stets neues Wirken in Aussicht,

scharf sichten und scharfsinnig spren, es bleibt

immer doch

zuletzt

dem

divina-

torischen Knstlersinn alleinig vorbehalten, aus den verstmmelten Ueberresten der

Antike ein Ganzes zu


hinter

rekonstruiren.

Hier bleibt daher die archologische Kritik

jenem im entschiedensten Nachtheil und verliert sie ihre Initiative; dieser Nothwendigkeit des Erfindens aus Mangel an hinreichenden Anhaltspunkten fr
servile Restitution,

diesem unkritischen Verfahren,

ist

es

zum

Theile zuzuschreiben,

dass

alle

Wiedergeburten der antiken Kunst sofort Neues, und niemals so

ganz

Schlechtes wie jene neugothischen Gebude aus


zu

dem Anfange
ist,

dieses Jahrhunderts,

Wege

brachten.

Sogar die zierliche kleine Renaissance der Zeit Ludwigs XVI.

und

die neueste hellenistische, deren

Koryphe Schinkel

waren

sofort schpfei

risch; das

Entstandene

ist

bleibendes ruhmvolles Eigenthum der Zeiten, denen

angehrt.
tiefer

Die antiken Ueberlieferungen werden aber auch aus ganz andren,

viel

liegenden

Grnden

ihre

neu belebende Kraft

stets fr

uns behalten und

alles
*

Seltsame und Specifische berdauern,

was

die bunte Zeit aus ihnen hervorrief.


sie

Was

die Kunstgeschichte betrifft,


,

so wird

erst

Fhrerin werden

wenn

sie

aus

ihrem

gegenwrtigen

dann der Kunst eine wahre sondernd kritischen und

archologischen Standpunkte zu

dem

der Vergleichung und der Synthesis bertritt.

Die Puristen, Schematiker und Zuknftler.


Die Philosophie will das Schne seinem Begriffe nach definirt und scharf
in

seinen Unterbegriffen begrenzt

haben,

sie

macht
;

sich zweitens breit mit der


sie es

Zerlegung des Schnen nach seinen Eigenschaften

wenn

nun

drittens

noch

zu einer lebendigen Kunstlehre brchte, so wre der sthetische Theil ihrer Auf-

gabe

erfllt

an

die Stelle der in


sie

der Kunst herrschend gewordenen Verwirrung

und Zersplitterung htte


gesetzt.

Einheit des Trachtens

und Harmonie des Vollbringens

Es

ist

aber mit der Philosophie in ihrer

Anwendung

auf Kunst wie mit

der auf Naturlehre angewandten Mathematik; letztere

kann zwar jede gegebene


zugleich

Die Gefahr fr

die Erhaltung jener

Baukunst der Wiedergeburt die


,

mit der Malerei und


troffen dasteht, ohne,

der Bildnerei des Cinquecento

und

in

gleichem Grade

unber-

wie das Gothische, in sich


liegt in

fertig zu sein,

keine Seite zu weiterei

Entwicklung zu bieten,

der Thatsache, dass sie nur durch wahrhaft knstlerische

Hand ausfhrbar
trivialste

ist,

aber durch Pfuscherei, die heutzutage verlangt wird, sofort in

Formengemeinheit ausartet.

ein

Prinzip der Uniformirung

Gemeinen weniger auffallen wahrnimmt, fr diesen Stil,


unempfnglich.

Dagegen bekennt der sogenannte gothische Stil im Reichthum, welches den Unterschied des Edlen und lsst; auch ist der Geschmack, der diese Unterschiede wegen der Neuheit seiner Wiederaufnahme, noch ziemlich

XIX
noch so complicirte Funktion differentiiren, aber das Integriren und am wenigsten in solchen Fllen der Physik, bei denen
Durcheinanderwirken von Krften
Statt lindet,

gelingt ihr selten,

ein

verwickeltes
ist.

dessen Gesetz zu bestimmen


derartige

Aber

die

Mathematik

versucht doch wenigstens


Aufnhen,

Integrationen

nnd

rechnet sie zu ihren hchsten

wogegen

die Aesthetik

von heute

hnliche Aufgaben und Probleme der Kunstphysik


die

(um mich

der Analogie wegen,


findet,

zwischen dem Wirken der Natur und

dem

der Kunst Stall

dieses ge-

wagten Ausdruckes zu bedienen) kurzweg von sich abweist und den Standpunkt als glcklich berwunden erklrt, auf welchem noch Aesthetiker wie
Lessing und
(jeder von

Rumohr,

die wirklich

selbst

etwas von der Kunst und ihrer Praxis

beiden in seiner Sphre) wussten

und verstanden, den Knstler

in die

Lehre nehmen zu drfen glaubten. (Zeising, sth. Forschungen, Einleitung Seite 2.) Es ist dem Kunstphilosophen nur noch um die Lsung seines Problemes
zu thun, das mit

dem

des Knstlers nichts gemein hat,


gilt,

Zielpunkt seiner Thtigkeit die Erscheinungswelt

das Erste und das Letzte die Idee


'

ist,

die
gilt,

ihm

als

dem als Ausgangs- und whrend dem Aesthetiker der Keim und Samen alles
auch das Schne, seine

Daseienden, als die befruchtende Kraft


Existenz verdankt etc."

welcher

alles,

Ihm
stehend in
in

ist

der Kunstgenuss Verstandesbung

philosophisches Ergtzen,

be-

dem Zurcktragen

des Schnen aus der Erscheinungswelt in die Idee,


Begriffskerns aus ihm.
2

dem

Zergliedern desselben

und dem Herausprpariren des

Zeising

A. F. Einleitung.
ist

Die spekulative Aesthetik, die vorzugsweise gepflegt wird,


fast

fr die Bildenden

..und

Bauenden

eben so unfruchtbar wie fr die Beschauenden schdlich.


des Schnen, sie

Es

fehlt

dieser Aesthetik an konkretem Verstndniss

hat

zwar

viel

Kunst-

Rhetorik aber wenig Kunsternpndung verbreitet. Eine Ableitung des Formellschiiei [ingt ihr nicht; sie muss sich in der Regel damit begngen, aus der vollen Traube
nur den abstrakten Schnaps des Gedankens abzudestilliren.
Seit die

Kunst unter diese spekulative Aufsicht

gestellt

worden

ist,

ist

weder

der Sinn fr schne Raumerfllung neubelebt, noch sind die Nerven fr die vis superba

durch diese Aesthetik

Das unmittelbare anschauende Denken wird Weise gefrdert. An der Unfhigkeit so vieler Menschen, das Schne als solches rein zu gemessen, findet sie eine grosse Sttze. Sie ..hilft dieser Unfhigkeit nach, indem sie das fr das Auge bestimmte fr das Ohr bersetzt, die Kunst in Nichtkunst die Formen in Begriffe, das Vergngen am
formae empfnglicher gestimmt worden.
in keiner
,

Schnen
zu

in

Gott

weiss

welches Vergngen, und

Scherz

und Humor der Kunst

in

..pedantischen Ernst umwandelt.

Wenn

aber Form, Farbe, Quantitt,


sublimirt werden
Leibliche,

um
wie

sie

recht

empfinden, erst
als

in

der

Kategorieenretorte

mssen, wenn das


in

..sinnliche

solches

keinen

Sinn

mehr hat, wenn das

dieser

Aesthetik, sich ersl entleiben muss,

um

seinen Reichthnm aufzuscbliessen,

gehl da

nicht fr die Kunst der Grund selbststndiger Existenz zu Grunde?

Auch ber

die Kunstjournale,

die nein- oder weniger das

sthetischen Handbcher

sind, wre Manches zu

bemerken.

Echo der spekulativAudi sie leisti

sonders abgestecktes Feld verwiesen.

isolirt und auf ein ihr beDas Gegentheil von vormals, denn bei den Alten war auch dieses Gebiet in demselben Reiche gelegen, woselbst die Philosophie waltete, die selbst Knstlerin war und den andern Knsten als

Also auch von dieser Seite sieht sich die Kunst

Fhrerin diente, aber mit diesen ergreisend zur Scheidekunst ward, und an Stelle
lebensvoller Analogieen todte Kategorieen erfand.

Eben

so

war der gothische Bau


und
XIII.

die

lapidarische Uebertragung der schola-

stischen Philosophie des XII.

Jahrhunderts.

Item mit kunstanatomischen Studien

Gedeihen

ist den Knsten nicht gedient, deren davon abhngt, dass beim Volke das Vermgen des ungetheilten un,

mittelbaren Kunstempfindens

und

die

Freude daran wieder erwache.


einen

Bei alledem bt die spekulative Aesthetik

bedeutenden Einfluss auf

unsre Kunstverhltnisse, wie diese einmal sind;


der sogenannten Kenner

zunchst durch die Vermittlung

und Kunstfreunde,

die sich

durch

sie

und nach

ihr ein

auf reine Willkr begrndetes schematisch-puritanisches Kunstregiment erwarben,


das dort,

wo

es

durchzudringen vermochte,

eine

traurige

Verdung der Kunst-

formenwelt veranlasste.

So

zeigt eine

gewisse sddeutsche Architekturschule, in

der sich die materialistisch-konstruktive Richtung mit


vereinigt,
bei

dem

sthetischen Puritanismus

lobenswerthen Erfolgen auf

dem

Gebiete des Nutzbaues, die Unzu-

lnglichkeit ihrer Mittel, so wie es sich

um

wahre monumentale Kunst handelt.

Diese Mittel,

um

welche moderne Prinzipiensucht sich selbst gebracht hat, sind


nur
irrthmlich
als

zum

grossen

Theile

Erfindungen der Perioden des Verfalls


Unter ihnen sind in der That

der Knste, als absolut geschmackswidrig, oder als antikonstruktiv bezeichnet und

unter dieser falschen Anklage verurtheilt worden.


lteste Ueberlieferungen der

Baukunst,

welche

durchaus der Logik des Bauens,

allgemein der des Kunstschaffens, entsprechen, und die ihren symbolischen

Werth
ist.

haben, der

lter als die

Geschichte und durch Neues gar

nicht ausdrckbar

Dieses zu beweisen wird die Schrift selbst mehrfache Gelegenheit bieten.

Eine andre Rckwirkung der spekulativen Philosophie auf die Knste zeigt
sich in der ikonographischen

Tendenz- und Zukunftskunst, der Jagd nach neuen


,

Ideen
etc.

dem Geprnge mit Gedankenflle

Tiefe

und Reichthum der Bedeutung

etc.

Dieses Anrufen des nicht knstlerischen Interesses, dieses Tendenzein (dem


die Kunstextase

und die oft lcherliche Deutesucht von Seiten der Kunstkenner und Archologen wrdig antwortet) sind bezeichnend entweder fr die Barbarei oder fr den Verfall; die Kunst auf ihrer hchsten Erhebung hasst die Exegese,

..stofflichen Interesse

mehr Vorschub
das

als gebhrlich.

Das

Wie,

das

Meinen

Erscheinen.

in

Was

dominirt auch in ihnen


die Natur-

So erinnert die spekulative Aesthetik


philosophie.

manchen Beziehungen an

Wie

diese die exakte Forschung, wird jene die empirische Aesthetik zur

..Nachfolgerin haben."

Worte eines Dichters und Kunstkenners.

XXI
sie

vermeidet
dasselbe

daher aus Ueberlegung das Hervortreten


hinter

derartigen

W'ollens, ver-

hllt

den

allgemeinsten, rein

menschlichen Motiven und whlt

mit

Absicht die einfachen schon bekannten Vorwrfe, betrachtet diese, gerade so


Stoff,

wie den

den Thon oder den Stein, aus

dem

sie schafft,

lediglich als Mittel

zu einem Zwecke, der sich selbst gengt.

Den Himmel erschuf ich aus der Erd' Und Engel aus Weiherentfaltung-, Der Stoff gewinnt erst seinen Werth
Durch knstlerische Gestaltung!

Der Verfasser
bekannt
voi-aus.

setzt fr seine Schrift einige

Grundbegriffe der Aesthetik als

Da

aber gewisse Auffassungen dieser Begriffe ihm eigenthmlich


er
in Betreff

angehren, so
setzung, die, als
in der Schrift

schuldet

ihrer

dem

Leser eine kurze Auseinander-

Anhang eines Vorworts, vorkommende Termen zu


ist

sich darauf zu

beschrnken

hat, einzelne

erklren.

Was
trieb u.
s.

wir mit Schnheitssinn,

Freude

am

Schnen, Kunstgenuss,

Kunst-

w. bezeichnen,

in

erhabnerer Sphre analog mit denjenigen Trieben,


die Erhaltung des

Genssen und Befriedigungen, durch welche


Daseins bedungen
ist,

gemeinen tellurischen

Schmerz und dessen momentanes Beseitigen, Betuben oder Vergessen zurckfhren lassen. So wie der Zahn des Hungers das rein physische Individuum antreibt, durch dessen Beseitigung sein Dasein zu fristen, sowie Frost und Unbehagen ihn zwingen, Obdach zu suchen, sowie durch diese und andre Nthe er dahin gefhrt wird, mit allerart Erfindungen ihnen entgegen zu arbeiten, durch Mhen sich und seiner Gattung Bestand und Gedeihen zu sichern, in gleicher Weise sind Seelenleid en uns eingeimpft, durch welche die Existenz und die Veredlung des Geistigen im Menschen, und des Menschengeistes im Allgemeinen bedungen sind. Umgeben von einer Welt voller Wunder und Krfte, deren Gesetz der Mensch ahnt,' das er fassen mchte, aber nimmer entrthselt, das nur in einzelm-n gerissenen Akkorden zu ihm dringt und sein Gemth in stets unbefriedigter anung erhlt, zaubert er sich die fehlende Vollkommenheit im Spiel hervor,
die,

und

genau betrachtet,

sich auf

bildet

er sich

eine

Welt im Kleinen, worin das kosmische Gesetz


in
in

in

engster Bevoll-

schrnktheit,

aber

sich

selbst

abgeschlossen, und

in

dieser

Beziehung

kommen,

hervortritt;

diesem Spiel befriedigt er seinen kosmogonischen Instinkt.


diese
Bilder,

Schallt

ihm
die

die Einbildungskraft
legt,

indem

sie

einzelne Naturanpasst,

en so vor ihm zurecht

erweitert und seiner

Stimmung

dass er

im Einzelnen

Harmonie

des

Ganzen

zu

vernehmen elaubl

und durch diese

'

XXII
Illusion
fr

Augenblicke der Wirklichkeit entrissen

wird,

so

ist

diess
ist,

Naturso wie

genuss, der vom Kunstgenuss


selbst

eigentlich prinzipiell nicht verschieden


es
erst

denn auch das Naturschne (da


Kunstschnen

entsteht durch die Empfnglichkeit

und

durch die vervollstndigende Pliantasie des Beschauers)


als untere Kategorie zufllt.

dem allgemeinen

Aber dieser knstlerische Genuss des Naturschnen ist keineswegs die naiveste und ursprnglichste Manifestation des Kunsttriebes, vielmehr ist der Sinn dafr beim einfachen Naturmenschen unentwickelt, whrend es ihn schon erfreut,
las

Gesetz

der bildnerischen

Natur,

wie es

in

der Realitt

durch

die

Regel-

Raumes- und Zeitfolgen hindurchblickt, im Kranze, in der Perlenschnur, im Schnrkel, im Reigentanze, in den rhythmischen Lauten, womit der Reigentanz begleitet wird, im Takte des Ruders, u. s. w. wiederzufinden. Diesen Anfngen sind die Musik und die Baukunst entwachsen, die beiden
mssigkeit periodischer

hchsten rein kosmischen (nicht imitativen) Knste,


halt keine andre

deren legislatorischen Rck-

Kunst entbehren kann.


mit
ihrer

Aber zu jenen allgemeinen Naturphnomenen mit ihren erhabenen Schrecken,


mit ihren

sinnverwirrenden Reizen,
die

unfassbaren Gesetzlichkeit treten

noch thtigere Momente,

unser Gemth spannen und es fr die Illusionen

der Kunst empfnglich machen.

Ein endloser Kampf,

ein

furchtbares Gesetz

des Strkeren,

wonach

einer
ge-

den andern

frisst,

um

wieder gefressen

zu werden,

geht

zwar durch

die

sammte Natur hindurch,


irdischen Existenz

manifestirt sich aber in seiner ganzen Grausamkeit

und

Hrte in der uns zunchst stehenden Thierwelt, bildet den Inhalt unserer eigenen

und denjenigen der Geschichte. Diesem endlosen Vertilgungsfehlt der Abschluss und die Tendenz, das Gemth, wechselnd zwischen Hass und Mitleid, betrbt sich ber den trostlosen Satz: Das Einzelne ist geschaffen nur uni dem Ganzen als Nahrung zu dienen.
processe

durch das Leben

Dazu
der
glaubten,

tritt

das Zufllige, Ungereimte, Absurde, das uns auf jedem Schritte


Gesetze,

irdischen

Bahn begegnet, und dem


in das Antlitz schlgt.

das wir

belauscht

zu

haben

schnde

Dann

die tiefe unergrndliche sturm-

bewegte eigne Gemthswelt, Chre der Leidenschaft im Kampfe unter sich und
mit Schicksal, Zufall,
Sitte,

Gesetz; Phantasie im Gegensatz der Realitt, Narrheit


selbst

im Widerspruche mit sich uns die Knste, indem sie

Rahmen

fassen

und

als

entreissen.

Aus

diesen

und dem All, nichts als Zerwrfnisse, denen Kmpfe und Konflikte abschliessen im engen Momente endlicher Shne bentzen, fr Augenblicke Stimmungen gingen die lyrisch-subjektiven und die
diese
,

dramatischen Kunstmanifestationen hervor.

1 Die Kunst hat somit gleiches Ziel mit der Religion, nmlich Enthebung aus den Unvollkommenheiten des Daseins, Vergessen der irdischen Leiden und Kmpfe im Hinblick auf Vollkommenes. Aher beide bilden Gegenstze darin, dass der Glaube durch das Mysterium des Wunders sich in das Unbegreifliche, mithin Gestaltlose, ver-

Will
Der Zauber,
der

durch

die

Kunst

in

ihren

verschiedensten

Arten

und
des

Manifestationen auf das

Gemth
heisst

wirkt, so dass dieses gnzlich durch das Kunst-

werk eingenommen wird,


letztern
als

Schne,
ist,

die
bei

nicht sowoh]

Eigenschaft
Schne

vielmehr eine

Wirkung

der

die

verschiedensten
der

Momente
beigelegt

innerhalb und ausserhalb des Objektes,


wird, gleichzeitig thtig sind.

dem

das Prdikai

Momente, wo sie nicht von dem schnen Objekte selbst ausgehen, sich doch in ihm nllektiren, seine besondere Gestaltung bedingen. Zudem mssen diese Momente aus dem Gesetze der Natur hervorgehen ind ihm entsprechen, denn obschon es die Kunst nur mit der Form und dem der Dinge zu thun hat, so kann sie dennoch S( heine, nicht mit dem Wesen
Diese
ii

nicht

anders
sei

als

nach
auch

dem, was

die

Naturerscheinung

sie

lehrt,

ihre

Form
aus-

schaffen,

es

nur durch Befolgung des

allgemeinen Gesetzes, welches


unentwickelt,
dort
in

durch

alle

Reiche der Natur waltet,

gebildeter

Form

hervortritt.

in

indem

es

hier

Am

klarsten

und

ersichtlichsten

tritt

diese Analogie
in

zwischen
in

gemeinen Gestaltungsgesetz

der Natur

und

der Kunst,

dem dem was


dass

all-

die

spekulative Aesthetik die formellen Elemente des Rein-Schnen nennt, hervor.

Eine Erscheinung kann nur dadurch sich


sich

als solche manifestiren,

sie

abschliesst, dass
ein

sie sich als

Individuum von dem Allgemeinen lostrennt.


ist

Aber dieses Lostrennen vom Allgemeinen


Gestaltung
absolutes,
die

entwickelteren
sind
sie

Formen

nur auf den ersten Stufen der der Pflanzen und des
dass
sich
die Be-

animalischen

Reiches

dagegen

dadurch

ausgezeichnet,

ziehung

zum Allgemeinen, worauf

wurzeln und fussen, und

zum Besonderen,
ist.

das sich ihnen als objektiver oder subjektiver Gegensatz gegenberstellt, in ihnen

gleichsam abspiegelt, dass ihre Gestaltung durch diese Beziehungen bedungen

Da nun
senkt, die Kunst

zugleich

das

Prinzip

der

Individualisirung

bei jeder Er-

werken naturgemss
Trieb

dagegen dem Gestaltlosen Form gibt und selbst das Wunder in KunstEben so ist auch des Wissens ja nothwendig erscheinen lsst.
,

und der Drang nach Wahrheit eine dritte Form des gleichen Strebens nach Vollkommenheit. Aber hier ist das endliche Ziel ein unerreichbares, das Reich des Unbekannten steht zu dem Kreise des Erforschten in einem Gegensatz, der fr letzteres
keinen
gebilde, in demjenigen

und quantitativen Massstab abgibt, welches beides dem Kunstwas ausser ihm erscheint, zu Theil wird. Somit bleibt stets ii.Wissenschaft unvollstndig und als Form unabgeschlossen: nicht das Wissen, sonlern nur das Streiten darnach befriedigt. Dagegen wird in der Kunsl das Hchste, so
formalen Halt
es

ein

nicht

gengendes Knnen und unerreichtes Wollen verrt li

hinter

dein

Beschrnktesten zurcktreten
eines
zu

mssen, wenn dieses

als

das

vollstndig

erreichte Ziel

knstlerischen

Grunde

liegt, entspricht.

Strebens der Vbllkommenheitsidee , die jedem Werke der Kunst Beide, Religion und Philosophie, verlassen ihr Gebiet,

geben sogar

du- eigentliches drei

Wesen

auf,

indem

sie die

Kunstform annehmen, welche


fr das

Verbindung der
lerische Schaffen

Manifestationen

des

geistigen Strebens jedoch die

knst-

gnstigsten Verhltnisse bietet, was !"i den Griechen der Fall war.

XXIV
scheinung,
ihrer Theile
die

auf Vollstndigkeit Anspruch

macht,
ist,

durch gewisse Anordnung

scharf und deutlich symbolisirt

so

stellen sich drei Gestaltungs-

momente
bei

heraus, die bei Formenentstehungen thtig sein


ihre Thtigkeit
in

knnen,
oder
sie

die aber oft

niederen Formationen
das
eine

Eins

vereinigen,

von
alle

denen
drei
in

dabei

schlummert.

Diese

Gestaltungsmomente,

wo

Thtigkeit sind,

entsprechen den drei Dimensionen der rumlichen Ausdehnung


Tiefe.

nach der Hhe, Breite und


der
drei

Insofern nun, mit Beziehung auf die drei Gestaltungsmomente, die Vielheit

Form
1)

sich

dreifach

zu

einer Einheitlichkeit zu ordnen hat,

treten folgende

nothwendige Bedingungen des Formal-Schnen 'hervor:


Symmetrie,
2) Proportionalitt, 3) Die Richtung.

So wenig wie
noch eine

es

mglich

ist,

sich

noch eine

vierte

rumliche Ausdehnung

zu denken, eben so wenig kann

man

den genannten Eigenschaften des Schnen

homogene

vierte hinzufgen.

Das Gesagte wird anschaulicher werden durch das Folgende:

Gestaltungsprinzip der vollstndig

in

sich abgeschlossenen fr das

Aussen sein indifferenten Formen.


Diese haben unmittelbare Beziehung nur allein zu sich selbst; ihre Elemente

ordnen

sich

daher

um

einen Kern
ist,

oder

Mittelpunkt,
Theile,
die
in

der
ihn

gleichsam
in

der Re-

prsentant

der

Einheitlichkeit

dem

die

regelmssigen
radial peri-

Figuren entweder umkreisen


pherischer

oder

umstrahlen oder

gemischter,

Anordnung umgeben,
theils

als die Vielheitlichkeit der

Gestaltung entsprechen.
in dein

Derartige Erscheinungen treten uns

am

vollkommensten entgegen
Sterne und

Mineral(oft

reiche,

planimetrisch als Polygone,


in der Erfindung,

gemischte Formen

von grossem Reichthum


krperlich als Polyeder,

wie

z.

B. die Schneeflocken),

theils

vom

regelmssigen Hexaeder bis zur Kugel.

Das Gesetz

der Molekularattraktion, das ungestrt allseitig und alleinig waltende, zugleich die
Indifferenz

nach Aussen, oder vielmehr


in

allseitiges

Zurckweisen der usserlichen


Bei
als

Einwirkungen, finden

diesen Krystallbildungen ihren vollkommensten Ausdruck,


allseitige

nmlich strenge Regelmssigkeit und


als

Abgeschlossenheit.

dem

Kreise

Polygon von unendlich vielen Seitenlinien

und der Kugel

Polyeder von
allseitiger

unendlich vielen Seitenflchen wird diese Regelmssigkeit zu absoluter


Gleichfrmigkeit, wesshalb diese

Formen

seit

Urzeiten als Symbole des Absoluten

und

in sich

Vollkommenen
regelmssigen

gelten.

Diese

Moment

der Gestaltung,

und geschlossenen Formen haben nur ein einziges dessen Kraftmittelpunkt das Centrum ist, von wo aus

die Gestaltung

nach allen Seiten hinaus vor sich geht.

XXV
Fr
sie

als

Ganzes

ist

Symmetrie, Proportion

und Richtung

Eins.

Sie

sind allseitig gerichtet, daher richtungslos.

.1

.1

.1

Das Proportionsgesetz

tritt

bei ihnen erst hervor,

wenn man Stcke

des

Ganzen
wie
z.

fr

sich

betrachtet,

und zwar

am

deutlichsten

an radialen Bildungen,

B.

an Schneeflocken.

Hier

zeigen
sie

die

Strahlen

mit

ihren

Verzweigungen

schon

proportioneile

Entwickelung;

deuten zugleich .-(hon auf ein Stielten nach Lostrennung und

XXVI
Isolirung

von

dem

kleinen

All,

(.las

die

Schneeflocke

bildet,

gleichsam

eine

Polarisation zwischen zwei Krften,

der positiven Kraft des

selbststndigen Entin

wickeln*

In

A, und der negativen Kraft der Abhngigkeit vom Gesammten

den Centren der Figuren.


Die Anordnung der

genannten Wirkungen,
entgegenwirken,

ist

Atome nach der Lnge ein Resultat beider,


sich

der Strahlen folgt den beiden


die Kraftcentren, die einander

spiegeln

ab und vershnen sich zugleich in der proportioderselbe erhlt jedoch fr den Beschauer erst da-

nalen Gliederung des Strahls;

durch selbststndige formal' Existenz, dass er


1) vollstndig losgetrennt (isolirt), nicht als

Gfied eines Ganzen,

betrachtet

werde;
2) vertikal aufwrts gerichtet sei,

mit Bezug auf die Ebene des Horizonts,

oder auf eine Linie, welche letztere reprsentirt.

In gleicher flocken,

Blumen
der

Weise ist in jenen merkwrdigen kleinen Welten, den Schneeund dergl. auch das symmetrische Gesetz schon gleichsam
Die Symmetrie entwindet
sich hier

latent enthalten.

der peripherischen Regel-

mssigkeit,

Eurhythmie,

der Moleklen, welche sich in Ordnungen


in

um

das

Centrum der

Krystallisation reihen,

hnlicher Weise wie oben die Proportion

aus der radialen Regelnlssigkeit der Gestaltung abgeleitet wurde.

Wenn man
und

ein Stck aus

einem solchen regelmssigen Kranze herausbricht

es fr sich betrachtet, so fhlt das

Auge

bei dessen Anblicke

sich

nur

be-

ruhigt unter folgender Bedingung:

gleicher Theile rechts

und Lage gleicher, oder Gleichgewicht der Momente unund links von einer Linie a h, die senkrecht steht auf einer horizontalen, als Reprsentantin der Ebene des irdischen Horizonts. Ist volle Gleichheit der Elemente rechts und links der vertikalen a h vorhanden so
Gleiche Anzahl
,

ist

diess strenge

Symmetrie:

findet

nur Massengleichgewicht

statt,

so

ist

diess

Ebenmass.
Die symmetrische Ordnung der

Atome

geschieht nach der horizontalen cd.

XXVII
Sie
gibt.
ist

gleichsam die unsichtbare Balancirstange

die

der (iestalt statischen Halt

die

symmetrisch o Axe, proportionale Axe sein mag, weil


Sie heisse die
statt

im Gegensatz zu der Linie ob, welche

nach

dieser Linie

die

proportionale

Ordnung der Theile

hat.

E
Semit
ist

u i'hy

mi

e.

Rahm en.
Symmetrie,
steht sie nicht
in

Eurhythmie
zu

geschlossene

un-

mittelbarer Beziehung

welches die Elemente der

dem Beschauer, sondern nur zu dem Centrum, um regelmssigen Form sich peripherisch ordnen und reihen.

Der Beschauer

wenn

ein

hat sich in das Centrum der Beziehungen zu versetzen, Rapport zwischen ihm und der eurhythmischen Figur stattfinden soll.
sind daher keine Grunderfordernisse der eurhyth-

Vertikalitt oder Horizontalitt

mischen Figur, ihr Wesen

ist

Geschlossenheit:

ja

sie

drckt den absoluten

auch auf das Eingeschlossene zurck als das eigentliche Objekt, als das Centrum der eurhythmischen Ordnung. So sind z. B. die Threinfassungen und Fensterbekleidungen solche eurhythBegriff des Einschlusses sinnbildlich aus, fhrt somit

mische Einschlsse
spielen von
die

ganz hnlich den Bilderrahmen

nur dass das Eingerahmte


erkennt an
diesen Bei-

die eintretende oder die

ausschauende Person

ist.

Man

Rahmen deutlich den Unterschied und die Trennung derjenigen Theile. dem Rahmen als solchem zukommen und an denen das eurhythmische Gesetz
und der andern
,

in Thtigkeit tritt

theils in

Sinne wirksamen Bestandteile des Rahmens,


erst

symmetrischem theils in proportionalem wodurch er nebst seinem Inhalte

dem

Beschauer, der ausser

dem

Bilde steht, als Objekt gegenbertritt,

wozu

die

Verdachungen, Konsolen und dem hnliche Beiwerke gehren.

eine der wichtigsten Grundformen der Kunst. Kein geRahmen, kein Massstab der Grsse ohne ihn. Nur bei ihm tritt die Eurhythmie in Anwendung, die regelmssig koncentrische Gliederung und Ordnung der formalen Elemente, die um das eingerahmte Objekt herum eine
ist

Der Rahmen

schlossenes Bild ohne

geschlossene Figur bilden.

Modifikationen der eurhythmischen Ordnung.


Die Gliederung der
setzen

eurhythmischen Figuren

erfolgt

nach

bestimmten GeBeziehung

der Wiederkehr,

mit

Cadenzen

und Csuren,

mit Erhebungen und SenIn dieser

kungen, aus deren Verkettung die geschlossene Figur entsteht.


sind die musikalischen Figuren
i.

Melodien) und die optischen den gleichen Gesetzen

unterworfen, nur dass das Ohr eine weit verwickeltere Ordnung zu verfolgen und
aufzulsen vermag als das Auge, das
gleich in
lenheit
sich
in

momentaner Anschauung das Ganze


bei

zu-

aufnehmen

soll.

Daher sind
bei

allerdings unendlicher Verschie-

eurhythmischer Reihungen

optischen

Figuren

kaum

mehr

als

drei

XXVIII
Modifikationen der Gliederung gestattet.

Ohne Zweifel war

der

Kanon

dafr bei

den Griechen eben so knstlich durchgebildet wie in der Musik und in der Dichtkunst, wir ahnen ihn in dem mchtigen Zusammenwirken der dorischen Sulen,
in

der Kadenz

des Geblkes,

in

dem unaufhrlichen Wiederkehren


zu ermden.

derselben

Gliederverzierungen, das anregt und beruhigt, ohne

Dieser
die

Kanon

war

bereits

zur Rmerzeit

vergessen,

denn Vitruv verwechselt


alle

Eurhythmie

schon mit der Proportion und wirft berhaupt


die er wahrscheinlich bei

formal- sthetischen Begriffe.

einem missverstandenen griechischen Autor aufschnappte,


sie

durcheinander, so dass die


weit entfernt

betreuende Stelle dieses Schriftstellers (Hb.


zu

I,

c. 2),

ber das Schnheitsgesetz der Griechen Auskunft

geben,

nur

dazu beitrug, ber dasselbe Verwirrung zu verbreiten.

Die Eurhythmie besteht in einer geschlossenen Aneinanderreihung gleichgeformter Raumabschnitte. so dass jedes Diese kann erstens in ganz gleichen Intervallen erfolgen
,

Element
die

dem andern durchaus


die

gleich

ist.

Derartige

einfacbe Reihungen

sind

Zahnschnitte,

Kannelren,

die Blattkrnze,

die einfachsten Perlenstbe

(ohne Disken) und dergl. mehr.


Die Reihe wird zweitens alter nirend,
spielen die

wenn wir

in

den genannten Beiz.

Elemente noch durch andere Zwischenelemente trennen; nach Art der Herzblattverzierungen
bergeht,
in

B.

wenn
von
die

der einfache Blattkranz

eine Reihe

zwei mit einander

abwechselnden Blttern

oder

wenn zwischen
Reihung.

Perlen Disken geschoben werden.


spitzen
gibt

Auch

der Eierstab mit den sogenannten Pfeilalternirender

ein

sehr

gewhnliches

Beispiel

Dasselbe

Prinzip der Alternanz zeigt sich in

dem Kranze

der Metopen und Triglyphen.

Kontrast in

Form und Zeichnung, sowie


ist

in der Farbe, sind

zum

deutlichen Aus-

drucke der alternirenden Reibung nothwendig.


in

Wiederholung ungleicher Theile

eurhythmischer Kadenz

das Prinzip- der Alternanz.

Ausser den genannten beiden Reihen, der einfachen und der alternirenden,
gestattet

das

Auge noch

eine

dritte,

die

reichste.

Sie

besteht

in

der Unterperiodische

brechung der einfachen


Csuren.

oder

auch

der

alternirenden Reihe

durch

Auch

sie

war den Griechen bekannt, obschon bewusstvoll von ihnen sehr


Die Perlenschnre mit doppelten

sparsam und nur an Beiwerken gebt.


Beispiele:

sehr

leicht

fassliche

ungleiche Alternanz:

die

und mehrfachen Disken, eine Lwenkpfe und Masken an der


in

Traufrinne des griechischen Geblkes, welche die Kranzverzierungen durchsetzen.

Die Balustraden des Renaissancestils.


in

Vorwiegend

den barbarischen Bau-

stilen,

der Hinduarchitektur, in der arabischen Baukunst, in

dem

Gothischen.

1 Schon sehr bald verliess die christliche Baukunst den einfachen Sulenrhythmus der antiken Gebude und adoptirte dafr die Intersekanz der abwechselnden Sulen und Pfeiler, gewiss eben so sehr aus sthetischen wie aus struktiven and liturgischen Grnden.

XXIX
Diese

Intersekanz

isl

der romantischen

musikalisch wirkend, whrend die -in fache und die


der plastischen Schne entsprechen.

Stimmung frdersam, mehr malerischalternirende Eurhythmie

Wegen
sie

der
in

mehr malerischen

als

plastischen
als

Wirkung

der Intersekanz

ist

besonders

polychromer Darstellung und

Flchendekoration zu empfehlen,

fr

Teppiche, keramische Werke, eingelegte

.Metall-

und Holzarbeiten und

dergl.

sein, treten

Noch hhere Grade eurhythmischer Glieder mgen nur dann angebracht wenn eine gewisse reiche Konfusion oder ein konfuser Reichthum hervorsoll;
in
z.
li.

auf Vorhngen, Stickereien, Kleiderstoffen, Shawls und dergl.;

iberhaupl
steif

Fllen,

wo

die streng architektonische

Eurhythmie zu trocken und


Nheres
ber
die

erscheinen msste.

Der Anfang
[ihrten

des Hauptstckes
in

ber

textile

Knste

gibl

und damit

Verbindung stehenden Punkte.

Vergleiche auch die dort

gegebenen Holzschnitte
uf Beispiele

und smmtliche zum

ersten

Bande gehrige Tondrcke,

aller .Modifikationen

eurhythmischer Reihung befindlich sind.

Sy

mm et
da

ri e.

Nicht mit der Proportion, sondern mit der Symmetrie steht die Eurhythmie
in sehr

naher egriffsverwandtschaft,
ein Bruchtheil,

strenge

genommen

das Symmetrische

nur ein Stck,


kehrt,
ist.

eines eurhythmischen Ganzen, das in sich zurck-

Man denke
in

sich die

Erde durchschnitten, so

bildet die Durchschnitts-

flche eine kreisfrmige Scheibe, auf deren

usserem Rande

sich

die

Gegenstnde

der Erdoberflche,
reihen.

radialer Gestaltung

zum

Mittelpunkte der Scheibe gerichtet,

Ein Stck dieses Erdmeridians, den der architektonische Sinn sich eurhythvorstellt,
ist

misch gegliedert

eine

symmetrische Reihe,

die

nur desshalb

uns

Bezug auf das Allgemeine erkennen, der dem Einzelnerscheinen statischen Halt gestattet. Symmetrische Formen haben
befriedigt, weil wir in ihr einen derartigen

demgemss nicht wie jene regelmssigen Krystallbildungen, die sich von dem All vollstndig abschliessen und wahre Mikrokosmen sind, in sich gengenden Bestand, so dass sich die Mglichkeit ihres Seins auch ausser der Welt in ihrer

Form
er

aussprche.

Sie

haben daher nicht die Art formaler Vollkommenheit


ist;

nie-

Ordnung,

die

den regelmssig geschlossenen Figuren eigen


die

aber sie sind


dabei
ein

diejenigen, in welche

organische Natur

sich

kleidet,

indem

sie

Zusammenwirkens befolgt. Zum Verstndniss des symmetrischen Gesetzes gengen daher nicht mehr jene zierlich starren Schneestalle, die fr das rhythmische Gesetz und dessen Zusammenhang mit dem
eres Gesetz des einheitlichen

so lehrreich sind:
_

vielmehr
in

sster Mannigfaltigkeit,

tritt die Symmetrie in wahrer Bedeutung Verbindung mit der Proportionalitt, zuersl bei

Pfla

n ze n
ist

ge

den

hervor.

Dabei

merkwrdig, dass Beginn

und Ende des Pflanzenlebens wieder

XXX
Mikrokosmen reprsentirt sind, nmlich durch die Blume, die Frucht. Nur die Pflanze in ihrem Wachsthum hat niakrokosmischen Bezug, und bei ihr entwickelt sich zugleich das Leben, das im Konflikt mit jenem makrokosmischen Bezge als Gestaltuuprinzip, nmlich als das Prinzip der Proportionalitt, sich bethtigt.
durch
in

sich abgeschlossene

kugelhnliche Pflanzenzelle,

die

Doch
Die
tikal

sei

hier zunchst

das

symmetrische
und
als

Gesetz,

wie es im Pflanzen-

leben herrscht, in mglichst gesonderte Betrachtung gezogen.

Pflanze als Individuum

Ganzes betrachtet, entwickelt sich


der Aeste,

ver-

aufwrts, als Theil eines Erdradius, aus ihrem Keim.


ist

Die Erhaltung dieser

Richtung

abhngig

von
die

der Massenvertheilung'

Zweige, Bltter,

Blumen und Frchte,


die Vertikale, die

sich rings

um
ist

den Stamm, oder,


daher

den Schwerpunkt enthlt, so ordnen,


sei.

gewicht gengt

Diese

Ordnung

eine

wo dieser fehlt, um dass dem allseitigen Gleicheurhy thmisch e, deren


in

Gesetz aus der planimetrischen Figur des Grundplanes hervorgeht, die einer stern-

frmigen regelmssigen Krystallbildung


d.

hnelt.
ist

Erst

ihrer Vertikalprojektion,

h.

auf der Netzhaut des Beschauers,

das Bild der Pflanze

Die Ordnung der Glieder der Gestaltung nach vertikaler Richtung (bei
das Ansetzen der Zweige) wird dabei von
fern

symmetrisch. dem Baume


ob ein be-

dem

Gesetze des Gleichgewichts in so


ist,

unabhngig bleiben,
halten,

als

es fr letzteres

ganz ohne Einfluss

stimmter Bing von Aesten, die einander in Bezug auf den vertikalen
Gleichgewicht

Stamm

das

oben

oder

unten

am Stamme,

ber oder unter andern,

gleichfalls einander die

Wage

haltenden, Systemen hervorwachse.

Daraus

folgt,

dass bei allen Pflanzen und bei allen Gebilden der Natur

und

der Kunst, die hierin gleicher Gesetzlichkeit gehorchen,

Symmetrie im Sinne

der

Vertikalausdehnung
Whrend
die Pflanze als

nicht stattfindet.

Ganzes
ist,

eigentlich
tritt

aber in Wirklichkeit eurhythmisch


lehrreicher,

die

nur fr das Auge symmetrisch, faktische Symmetrie in sehr

wenn schon im Einzelnen schwer


Ast

zu lsender Gesetzlichkeit an den

einzelnen Theilen der Pflanze auf.

Ein

wachse

rechtwinklicht

(ohne Neigung gegen

den Horizont) aus


in Bltter aus,

dem Stamme

hervor, er sei verzweigt,

und

die

Zweige laufen

die

farrenkrautartig getheilt sind, deren Theile wieder aus kleineren Blttern bestehen,
so verrth sich an diesen verschiedenen Theilen des

Theil als ein Gesondertes, als Individuum


in der

nimmt
,

die Abhngigkeit

Baumes, wenn man jeden vom Ganzen


zunchst das Gleiche,

symmetrischen Anordnung ihrer Unterglieder.

Fr den Ast

als

Ganzes betrachtet
Erde
ist,

ist

der

Stamm

was

fr

den

Stamm

die

nmlich der nchste


der Verzweigungen
zeigt.

der sich in

der Gleichvertheilung

makrokosmische Bezug. und der Laubmassen des

Astes

in

Bcksicht auf den

Stamm

Zugleich findet ein unmittelbarer Bezug

des Astes zu

dem
ist

Erdmittelpunkte statt,

dem

er in der
leisten

Anordnung und Massensoll.

vertheilung seiner Unterglieder

gleichzeitig Folge

Bei

horizontalen
die
bei

Verstungen

in

Folge dieser Doppelbedingung,

die erfllt

Massenvertheilung nicht

mehr eurhythmisch

(rings

um

werden muss, den Ast herum), wie

XXXI

dem Hauptstamme,

der nur einfachen Bezug

zum

Mittelpunkt der Erde hat, sondern

symmetrisch,
schneidet.
Bei
ist

mit horizontaler symmetrischer Axe, die den Ast rechtwinklicht

den Zweigen, Blttern und Blatttheilen, we


berall das gleiche

tan

jedes

fr

sich

betrachtet,

wonach immer der nchste Bezug zu dem, aus welchem das Einzelne unmittelbar hervorwchst, und
dynamische Gesetz
thtig;

der allgemeine
die

Bezug zur Erde, vermge der Massenatlraktion und der Schwere, Gestaltungsmomente der Symmetrie sind.' Alle diese Theile haben jeder nur eine symmetrische Axe, die immer horizontal und rechtwinklicht auf dasjenige
gerichtet
ist.

worauf der

Tlieil

zunchst wurzelt.

Die

z.

B. projectirt

sich als Linie auf einer Durchschnittsebene, die

Symmetrie des Blattes den Stengel rechtist)

winklicht schneidet

und mit dem Hauptstamme (der senkrecht

parallel luft.

Gleicherweise ordnen sich viele Bltter je nach


schiedentlich
,

dem Charakter

der Pflanzen vergleichfalls

aber

immer

symmetrisch um

den Zweig und zwar

nach horizontal linearischem Gleichgewichtsgesetze. Es folgt daraus, dass der Zweig mit seinem Blattwerk eine Flche bilden muss, gleich dem Blatte.
die

Alle mehr horizontal verzweigten Bume, z. B. die Ceder, die Akazie und Buche zeigen die bezeichnete symmetrische Ordnung. Aber verwickelter tritt

das Naturgesetz auf,

wenn

ein anderes Badiationsprinzip die Pflanze charakterisirt,

wenn

z.

B. die Zweige, wie bei der Pappel

und

bei der Cypresse,

in

sehr spitzen

Winkeln dem Stamme entkeimen.

Hut
Blttern

nhert sich wieder die Symmetrie der Aeste

mit

ihren

Zweigen und
jedoch rein

d-r

planimetrischen Eurhythmie des Hauptstammes, ohne

sie

darzustellen.

Das

Streben

nach

Massengleichgewicht

und Symmetrie unter so

Dieses Gesetz

tritt

besonders deutlich hervor an den Pflanzen der Urwelt und


Farr<
-

ihren noch lebenden


n die spteren

Abkmmlingen, den
Metamor]
I

btelhalmen, Palmen und dergl.,


statl

Pflanzentypus

der Symmetrie des Oefteren

Massengleichgewirlit zeigen.

XXXII
complicirten Wechselverhltnissen veranlasst

zu

dem

und treibt die formenreiche Natur unendlichen Wechsel von Erscheinungen, den die Pflanzenwelt bietet, in
es sich spiralisch gleichsam hindurchschraubt,

der wir das symmetrische Gesetz im Durcheinanderwirken mit der Proportionalitt,

dunh welche
kennen
;

mehr ahnen
ist,

als er-

wodurch

ein Tlieil jenes

romantischen Zaubers

bedungen

den die

Pflanzenwelt auf das Gernth bewirkt.

Die animalische Schpfung zeigt zwar noch unendlich freieres und reicheres
Schaffen als die Pflanzenwelt, allein die

formalen Eigenschaften
viel

treten

bei

den den

Bildungen der Thierwelt

in

ihren Elementen
ist.

klarer hervor, als

diess bei

Gebilden des Pflanzenreichs der Fall

Denn

die

Symmetrie, von der


u.
a.,

es sich hier

zunchst handelt,

ist

nur bei
Es gibt
der
drei

den Polypen,

Strahlthieren

aber niemals bei

den hheren thierischen Ge-

bilden planimetrisch, wie bei den Pflanzen, sondern stets nur linearisch.

keine thierische

Form hherer Entwickelung

die,

nach

irgend

einer

Hauptaxen der rumlichen Ausdehnung durchschnitten oder auf sie projicirt, vollkommen regelmssig erschiene. Die lineare symmetrische Axe bei Wirbelthieren und Menschen ist eine horizontale Linie, welche die Richtungsaxe (von
der unten die Rede sein wird) rechtwinklicht
bilde
trifft.

Dabei sind animalische Gein

weder
hinten

in

dem Sinne von unten nach


der Symmetrie
letzteres

oben, noch

dem Sinne von vorne


ersteres

nach

den Gesetzen
bei
bis

unterworfen;

aus

gleichem

Grunde wie
Sogar

den Pflanzen,
in

aus ganz analoger Ursache.

die

grssere

ausserirdische

Welt

liesse

sich das Gesetz der

zusammenhngend mit den verschiedenen Graden der makrokosmischen Abhngigkeit der Himmelskrper von einander verfolgen, wenn dieses
Symmetrie
als

hier nicht zu weit fhrte.

Proportionalitt und Richtung (Bewegungseinheit).


Bereits

an den strahlenfrmig angeschossenen Krystallen

ist

das Gesetz der

Proportionalitt

wahrnehmbar, indem

die einzelnen Strahlen zuweilen

gegliedert

erscheinen.

Diese Gliederung geschieht nach

der Natur der krystallisirten Flssigkeit und je


manifestirt.

bestimmtem Gesetze, das je nach nach Umstnden sich verschiedentlich


einigen der auf

Derartiges bemerkt
Seite

man, wie schon angefhrt wurde, an


tritt

XXV,

dargestellten Sclmeekrystalle.

Aber weit entwickelter


Gebilden zur Erscheinung.

das Gesetz der Proportionalitt an den organischen

Man kann nicht umhin, bei der Entwickelung der vegetabilischen und animalischen Organismen eine bestimmte Kraft als thtig anzunehmen, die einesteils von den allgemeinen Naturkrften (der Massenattraktion, der Massenrepulsion
etc.),

anderntheils von der Willenskraft der lebendigen Organismen,

in

KXXII1

gewissem
iiml
erst

Sinuc
in

unabhngig
glcklichen

wirkt;

obschor) sie mil beiden


dieser

in

Konflikt
die

kommt,
der

der

Ausgleichung

Konflikte

Existenz

organischen Gestalten beruht.


In

diesem Kampfe der organischen Lebenskraft, mit der Materie einestheils,


entfalte!

mil der Willenskraft anderntbeils,


er zeigt
sich
in

dieNatur ihre herrlichsten Schpfungen


die

<lcn

schnen elastischen Kurven der Palme,

ihre majesttische

Bltterkrone kraftvoll emporrichtet, aber dabei den Bedingungen des allgemeinen


Gravitationsgesetzes als Ganzes und
in

ihren einzelnen Theilen (den Blttern der

Krone) sich schmiegt.


Dieser
z.

Kampf

zeigt sieh

noch

tlitiger

in

den willensbegabten Organismen,


sie

B.

in
ist

der Artemis oder


Willensfreiheit

dem

Apollon,

wie

die

antike Kunst gebildet

hat:

liier

und Bewegung im Gleichgewicht


in
ist.

mit

Massenbedingung

und mit Lebensbedingung: die reichste Mannigfaltigkeit


wirken, die fr irdische Begriffe mglich

einheitlichem

Zusammen-

Die Lebenskraft

(oder

wenn man
ist,

will

die

physische

Wachsthumskraft),

obschon
hei

sie

allseitig

thtig

folgt

doch vorzugsweise einem Hauptzuge, der


ist,

den meisten Pflanzen vertikal aufwrts der Schwerkraft entgegengerichtet


hei

der

den Thieren durch die Riickenwirbelsule bezeichnet wird,


horizontal
liegt

die hei den

meisten Thieren

und

in

die Willensrichtung

fllt,

aber bei

dem

.Menschen wieder vertikal steht und mit seiner Willensrichtung nicht zusammen-

organischen Gestaltung

Winkel mit ihr bildet. Es sind daher bei der nach den Stufenhhen der Organismen zwei oder drei Krfte thtig, denen wir (nach dem Vorgange dessen, was in der Mechanik blich ist) besondere Kraftcentren beimessen drfen.
fllt,

sondern

einen

rechten
je

Die
sich
gibt.

am
stets

allgemeinsten

thtige

unter

ihnen

ist

die

Massenwirkung,

die

am
Ilii'

augenscheinlichsten theils als

Schwere,
die beiden

theils als vis

inertiae kund

normal entgegen wirken


die

andern Krfte, die organische


sondern

Lehenskraft und
nur Lebenskraft,

Willenskraft.
,

Die Pflanzen wurzeln in der Erde und haben keine Willenskraft

deren Gentrum

man

sich

in

den Zenith,

auf der unendlichen


bildet,

Verlngerung der Senkrechten,

welche die Lebensaxe der Pflanze


der Schwerkraft,
die

versetzt

denken

darf.

Sie

bildet

mit

wir

in

den Mittelpunkt der


in

Erde versetzen, ein Paar, das


gesetztem Sinne, wirkt.

in

einer

und derselben Vertikalen, aber


dann
noch
ist

entgegen-

Durch
der Pflanze
weil,

diesen

Konflikt

(der

auch

besteht,

Massengleichgewichte bereits Genge

geleistel

ward)

zum

Theil

'

wenn auch dem die Proportion


ist,

bedungen, die von

dem

Gesetze des Gleichgewichts unabhngig

wie bereits oben hervorgehoben wurde, es fr das Gleichgewicht ganz ohne Einfluss ist, ob ein bestimmter Komplex von sich, in Bezug auf den vertikalen

Nur theilweise, weil

die

Organe der Pflanze und

ihr

gegenseitiges Verhalten

zunchst allerdings durch ihre Bestimmungen, als Werkzeuge der Ernhrung and Fortpflanzung, bedungen sind.

in

XXXIV Stamm, einander


die

Wage

haltenden

Massen,

oben oder unten

am Stamm,

ber oder unter andern,

einander

gleichfalls

aufwiegenden,

Systemen der Ver-

zweigung hervorwachse.

Wenn
der Pflanze

somit
nicht

das

statische

Gleichgewicht

bei

der proportionalen Bildung

kommt, so ist dafr die Stabilitt in wichtiges Moment derselben. Die konoide Form entspricht diesem Stabilittsgesetze am besten, die zugleich aus dem inneren Wachsthumsprinzipe der Pflanze
unmittelbar in Betracht

und aus andern sehr verwickelten,


hervorgeht und zugleich durch
sie

grsstenteils noch unerforschten,


modificirt wird, in der

Ursachen
sich

That macht

durch

den unendlichen Formenwechsel, den die Natur im Pflanzenreiche


stets

diese

doch Tendenz nach konoidem (flammenfrmigem) Abschlsse bemerkbar. Noch schwerer fasslich und verwickelter als bei der Pflanze zeigt sich das
entfaltet,

Gesetz
ist

der Proportion

in

dem Reiche

der

animalischen Natur.

Die Proportion

denn jede animalische Form hat Proportion, erstens von unten nach oben, und zweitens von vorne nach hinten. Die Proportion im ersteren Sinne muss wieder, wie bei der Pflanze, die
hier eine zweifache,

Vershnung eines Konflikts zwischen der Schwerkraft und einer ihr entgegenwirkenden Tendenz des organischen Lebens nach aufrechter Gestaltung ausdrcken. Die Proportion von vorne nach hinten kndigt einen hnlichen Konflikt
an,

und besteht
statt

gleichfalls in der

Vershnung zweier Gegenstze.

Dieser Konflikt

Bewegung, als Aeusserung des freien Willens, und Massen widerstand, als Aeusserung der vis inertiae und der Resistenz
findet

zwischen

der Medien.
die sich als schwer und desshalb mit der vertikalen Entwickelungskraft in Widerspruch gerathen, wirken auch nach dem Gesetze der Trgheit der Willensrichtung entgegen, sei es nun, dass diese eine Bewegung des Systemes zu beginnen oder aufzuhalten beabsichtige. Dazukommt

Dieselben Massen

und Theile der Gestalt nmlich,

bethtigen,

indem

sie

von der Erde angezogen werden,

noch eine zweite Aeusserung des materiellen Widerstands,


Mittels,

in der Resistenz des

worin die Bewegung

statt

haben

soll,

sei

es Luft,

Wasser,

Erde,

Holz
theil-

oder ein anderes Medium,


haftige,
in

das geeignet

ist,

thierische, der

Selbstbewegung

Geschpfe zu enthalten.

der Richtung der


thierische

diejenige

Diese Wirkungen der Materie geschehen immer Bewegung, aber im entgegengesetzten Sinne von ihr; und Form, die unter gewissen gegebenen Bedingungen, die von
die

dieser Frage

unabhngig sind,

vereinten

beiden

genannten,

der

Bewegung
ist

entgegenwirkenden, tellurischen Potenzen


die best

am

meisten schwcht und mildert,

gerichtete.
zeigt sich ein Verhalten des

Hierbei

symmetrischen Gleichgewichts zu der

Proportion im Sinne der

Bewegung

(Richtungsangemessenheit), das ganz analog

zipiell

im Sinne der Bewegung oder der Willensrichtung ist prinvon der Proportion im Sinne der vertikalen Gestaltung, wesshalh aus ihr eine besondere Kategorie der formalen Schne machen ist. Jedoch ist es
verschieden

Diese Proportion

XXXV
isl

demjenigen
vertikalen

zwischen
Proportion,

der Symmetrie

als

abhngig von der Schwerkraft und

der

wie

bei

der

Pflanze.

Denn

es

mssen

sich

um

die

klar, wie zwischen beiden eine

weil

engere Verwandtschaft" besteht als zwischen jeder

von ihnen und der Symmetrie.


Hier mge gestatte! sein, ein ans der
spiel anzufahren,

worin der Verfasser den nahen

Dynamik des Himmels entnommenes BeiZusammenhang zwischen proportionaler


Verwandtschaft

und den Unterschied Nach allgemeiner Annahme isl der Schweif des Kometen eine Atmosphre, die durch die theilweise Verdunstung Dieser Schweif oder Verbrennung des Weltkrpers bei seiner Sonnennhe entsteht. hiernach in Form und Richtung bedungen durch zweierlei Kraftkonflikte, sehr hnlich isl oder vielmehr gleich den im Texte erwhnten.
Gestaltung

und Bewegungsgestaltung, sowie

die

der ans beiden resultirenden Formen, zu erkennen glaubt.

Wenn
seine eigene

Sonne bewirkte Verbrennung eine Flamme erzeugen, gleich derjenigen der brennenden Kerze, die leichteren erhitzten und leuchtenden Ausstrmungen wrden das unverbrennliche Medium, das den Kern umgibt und das All ausfllt, in Flammenform durchsetzen; die
die

der Stern whrend seiner Sonnennhe pltzlich still Bewegung um die Sonne aufhrte, so wrde die durch

stnde, d. h.

wenn

Richtung dieser zugleich leuchtenden und beleuchteten Emanation wre eine grade Linie, die von der Sonne durch den Stern hindurchginge. Nun aber tritt die Bewegung des Kometen als formbestimmendes Moment hinzu, wodurch die Axe und Gestalt des
Schweifes eine Vernderung erleidet und er die
Theile, zunchst

Form

des geschweiften, mit

dem

untern

dem Kerne,

radial

von der Sonne abgewandten, sich erweiternden,


konstruiren
lssl.

Lichtbschels annimmt, eine Form, die sich graphisch

Auch

diese

Richtung
prineipia

ist

wahrscheinlich
modificirt.

durch den Widerstand


sei

des Aethers, in
in

dem
Bahn

der Schweif

schwimmt,

Zur Erluterung

hier

die

Newtons drittem Buche der


des

philosoph. nat. math. enthaltene graphische Darstellung der


in

Kometen

von 1680 beigefgt, wonach der Schweif desselben,

den verschiedenen Punkten seiner


der

Hahn,

die beobachte!

wurden,
in

in

Form und Richtung ganz


i

gedachten Hypothese

entspricht.

Vor dem
-ehr

Eintritt

schwachen gegen

die

ist der Schweif nur kurz, und in einer Sonnennhe bei weil die Krmmung deBahnaxe konkaven Kun

die

XXXVI
Axe der Bewegung herum
Medien so balanciren,
uniformitt
in

die

Momente

der Trgheit

dass keine

unfreiwillige

und des Widerstands der Abweichung von der Richtungsin

Folge

ungleichmssiger

Massenvertheilung

Bezug auf

die

Be-

wegungsaxe (die durchschnittlich horizontal anzunehmen ist) eintreten. Dieses Gesetz wrde aber wieder die Ordnung der Theile nach dem Sinne der Bewegung durchaus nicht afticiren und zwar aus demselben Grunde, der oben bereits
hervorgehoben
wurde.
Statt

der Stabilitt
in

tritt

aber hier

eine andere

Grund-

bedingung

formaler

Angemessenheit

Wirksamkeit,

nmlich Mobilitt oder


1

Bewegungsfhigkeit, verbunden mit

Bewegungsquantitt.

Bei vielen untergeordneten Thierbildungen, wie bei den

Wrmern,

fllt

die

Lebensaxe vollstndig mit der SpontaneVttsaxe zusammen, diese


wie die Pflanzen,
sich
als

haben daher,
die

nur zwei Eigenschaften der Form, nmlich


(Eurhythmie)
fehlt

Symmetrie,
zeigt

Flchensymmetrie

im Querdurchschnitte

und Be-

wegungseinheit.
sehr
bei

Ihnen

ganz oder beinahe die vertikale Proportion.

Die Thiere hherer Organisation, wie die Vierfssler und die Vgel, bilden
verwickelte Mittelglieder zwischen
alle drei

diesem Schema und

dem
die

menschlichen,
proportionale

dem

Axen

der Gestaltung, die symmetrische Axe,


prinzipiell

Axe und

die

Richtungsaxe,

getrennt und rechtwmklicht auf einander,

nach den Koordinatenaxen der rumlichen Ausdehnung, hervortreten.


Die Kunst nun fhrt eine hnliche Mannigfaltigkeit von Kombinationen auf

wie die Natur, kann aber die Schranken der letzteren hierin nicht
berschreiten;
sie

um

einen Zoll

den Prinzipien formaler Gestaltung genau nach den Gesetzen der Natur richten.
sich
in

muss

Theils der

Bahn, den der Stern vorher beschrieben hatte, nur gering war und die Dunstemanationen noch langsam vor sich gingen. Der Theil der Sule zwischen i um! k entwickelte sich aus dem Kerne, whrend dieser die Bahnstrecke zwischen /> und i
wogegen der oberste Theil des Schweifes aus Dnsten besteht, die schon Bahn jenseits - von dem Sterne ausgingen. Aber jenseits des Periheliums bei m ist die Dunstsule sehr lang und war die Bahnstrecke kurz vorher scharf gebogen, daher ist die Dunstsule (deren oberste Regionen aus Theilen bestehen, die der Kornet in der Richtung des Sonnenstrahls aufsteigen liess, wie er sich noch auf lange vorher zurckgelegten Strecken der Bahn befand) stark geschweift und zwar hier, wie sich aus der Konstruktion als noth wendig ergibt, mit der konvexen Seite gegen die Bahnaxe. Theilt man den Schweif m d in vier Abschnitte, so gehrt der unterste denjenigen Punkten der Bahn zwischen m und a' an; der zweite Abschnitt entstrahlte dem Kometen zwischen a' und fr'; der dritte rhrt aus der Begion zwischen b' und c'\
durchlief,

vorher auf der

der vierte, aus derjenigen zunchst jenseits

c'

kommend,

ist

identisch mit
n'

dem mittlem
s.
f.

Abschnitte des Schweifes whrend des Aufenthalts des Sterns bei


1

u.

Ueber dieses verwickelte Thema, das hier nicht durchgefhrt werden kann, vergleiche meine Schrift ber die Schleudergeschosse der Alten. Frankfurt a. M. 1858.

XXXVII

Von dem Grundsatze der Autoritt bei der Entstehung der Nal urfo rmen un n de r K u ns
'1
i

l.

Autoritl
mit
er,

ist

ein

Terminus, dessen sich Vitruv mehrmals bedient

(vielleicht

Hinblick auf einen verlorenen griechischen


so uul
es

Gewhrsmann, dessen Ausdrcke

gehen

wollte, ins Latein bertrug),

um
hat,

etwas auszudrcken, wofr


nmlich
las

dir

deutsche

Sprache
innerhalb

kein

quivalentes
einer

Wort

Hervortreten
der
brigen,

gewisser

formaler Bestandteile
sie

Erscheinung aus

der Reihe

wodurch
sich die

ihres Bereiches gleichsam zu Chorfhrern

und sichtbaren

Reprsentanten eines einigenden Prinzips werden.

Zu den Autoritten verhalten


,

brigen Elemente der im Schnen geeiniglen Vielheit wie mitklingend

modulirende und Itcgleitende Tne

zum Grundtone. Gemss


i

der oben gegebenen

Theorie gibt es drei formale Autoritten, nmlich:


1)

2) 3)

hniis<h-sy nmiet r sehe Autoritt, Proportionale Autoritt,

u r

li

Ri ch t un
vierte
in

sau t or i t t.
hherer Ordnung
einer
tritt

Als
Diese
hei

Autoritl

noch

die des

Inhalts hinzu.
des Schnen

besteh!

dem Vorherrschen

der

drei Modifikationen

ihrem Zusammenwirken.

Von der eurhythmischen Autoritt.


Die Eurhythmie
ist,

wie

gezeigt

wurde,

entweder

stereometrische

oder

planimetrische Symmetrie.
die

Unter den stereometrisch regelmssigen Formen sind

Kugel and

alle

regelmssigen Polyeder bis

zum Tetraeder hinab zwar

allseitig

symmetrisch,

doch ohne symmetrische Autoritt.

Letztere zeigt sieh zuerst

am

Ellipsoid oder Oval,


der,

am Hexaeder

oder

dem
u.

doppelten, mit der Basis verbundenen,


s.

am

Prisma, an der Pyramide

w. in der gesetzlichen Ungleichheit

gewisser Dimensionen.
Die
sich

planimetrische

Symmetrie
,

(Eurhythmie

im

eigentlichen

Sinne) zeigt

an den Schneekrystallen

an den Blumen,

auch an Pflanzen und Bumen


i

berhaupt.

Bei diesen Gebilden der Natur wirkt das Gesetz der Autoritt n der Verdichtung der Theile in der nchsten Umgebung des Mittel-

punkts
und den

der

regelmssigen Figur,

den

sie

umkreisen,

umstrahlen,

oder theils

umkreisen, theils umstrahlen.


(ihrigen Theilen

Farbenkontraste zwischen den der Mitte nchsten

der

Form

untersttzen diese Wirkung.

Das Mal.
Di<

vereinzelte

Einheil
als

als

Gegensatz

zu der eurhythmischen

Leihe,

die

erstere umgibt,

ward

Versinnlichung der A utoritt und des Inbegrifflichen

XXX VIII
bereits von dem dunklen Kunstgefhle der ersten Menschen aufgefasst, und mit wunderbarem Instinkt an richtiger Stelle angewandt. Das roheste Bestreben sich zu schmcken gehl zum Theil ans diesem

dunkelgeahnten
des Schmuckes.
1

Prinzipe

der Autoritt

hervor.

Das Geschmckte

ist

das

Mal

Zusammenhaltens,
geweihten
Art,
Stelle.

solches Mal der Begriff des Haltens und und zugleich symbolisch, wie bei der Agraffe. Das Mal wird auch sehr frh monumental bentzt, zur Bezeichnung einer

Hufig

knpft

sich

an

ein

materiell

Sehr
ber

ursprnglich
gefallener

tritt

es

auf als

Erdhgel.

Maler
als

dieser
lteste

zumeist Grabsttten
fast

Krieger

und Volksfhrer, sind


Bereits

Monumente
in Phrygien,

die

ganze

Erde

verbreitet.

baulich

ausgebildet
bei Sipylos
s.

erscheint das Mal an den

Grabmlern des Ogyges und der Tantaliden

und diesen hnlichen Werken


in
raftinirl

in Griechenland, Italien, Sardinien u.

w.;

entwickelter
in

den Terrassenpyramiden Mittelamerika's und Assyriens;


in bei

erstarrt

den gyptischen Pyramiden;

den Grabmlern des Mausolus, Augusts


Spielen
als

und Hadrians.

Das Mal

dient

auch

Zeichen und Ziel

mit

treffender Anspielung.

Eine interessante Erscheinung


der
vielheitlichen

ist

das Zusammentreten der beiden Momente,

Reihe

und des

einheitlichen
letztern

Mals,

zu

einer

monumentalen
zu

Gesammtwirkung, das Umgeben des


kreisen,
als

mit rhythmisch

geordneten Stein-

fassliches

Beispiel

des Zusammentretens
als

von Vielheiten

einem

einheitlichen

Bezug.

Das Mal

Reflex

des einheitlichen Begriffs,


in

gegenber

der Vielheit,

die durch peripherisch rhythmische Reihung und zugleich mchtig zur Verstrkung der Autoritt des Males

sich Eins wird

beitrgt.

Beispiele

die Steinkreise,

mit den Menhir's 2 in ihrer Mitte, zu Carnac, zu Abury, Stonehenge


vielen Orten.

und sonst an

Von der symmetrischen Autoritt.


Die

lineare Symmetrie

tritt

bekanntlich

an

den Blttern und Zweigen,


so wie
ist

wenn

diese fr sich betrachtet werden,

an den Thieren und Menschen,


Sie

an den meisten Kunstwerken, namentlich den monumentalen, hervor.

die

nach dem Gesetz des Gleichgewichts geregelte Vertheilung der Bestandteile des Ganzen nach horizontaler Ordnung um eine vertikale Axe, die senkrecht auf die

Bewegungsrichtung

gedacht

wird.

Diese
hebt

Axe
sie

ist

der

Sitz

der

linear-

symmetrischen Autoritt.
1

Man

heraus durch Massenumgebung,

Vergl.

den Aufsatz des Verf. ber den


in

Schmuck,

Zrich, 1856; einzeln als


in

Broschre und
2

der Monatsschrift des wissenschaftlichen Vereins

Zrich, Hefl
die

;.

bilder

und zugleich Spielmler. Die Steinkreise umher der Gircus, Stadien, Amphitheater und sonstigen Schaupltze.

Grabmler

Vor-

XXXIX
durch
Relief,

durch Ueberhhung, durch Reichthum und ornamentale Ausstattung,


alles

durch Farbenkontrast, oder diucli


der Symmetrie
das
so

diess

zugleich, so dass die brigen Glieder

Hervorgehobene nur inilklingend akkompagniren.


gelingt
es

Es

ist

gleichsam

fr jene
sie

der Reprsentant des Attraktionsmittelpunktes der Erde,


Ofl
in

um

den herum

gravitiren.

der Kunst,

durch

geschickte

Wahl
den

einer solchen symmetrischen

Autoritt

der

strengen Symmetrie aller Theile sieh


sich

berheben zu

ki

n,

da

ihre

Durchfhrung

nichl

in

allen

Fllen
lsst.

mit

Anforderungen <Ut Zwecklichkeil und des Charakters vereinbaren

Die proportionale Autoritt.


Sie
tritt

niemals selbststndig,

d.

i.

fr

sich allein auf, sondern

entweder

in

Verbindung mit
und
gleichzeitig

der makrokosmischen Autoritt

oder

in

Verbindung mit dieser

mit der Richtungsautoritt.


sie

Verbunden mit ersterer erscheint

an den radialen, entweder unmittelbar

dem Schosse der Erde entwachsenen und auf ihr hassenden oder auf einem Haupt stamm als Abzweigungen sich entfaltenden, Individualitten der Erscheinung. An diesen radialen Phnomenen der Erscheinungswelt zeigt sich die sich
polarisirende Thtigkeit zweier einander entgegen wirkender Krfte auf einer

derselben

vertikalen

(oder

allgemeiner
treten
in

radialen)

Thtigkeiten

oder Potenzen

Konflikt,

und Axe der Gestaltung. Beide und dieser Konflikt soll sich auf
trete.

eine solche Weise in der Erscheinung reflektiren, dass damit zugleich das daraus
resultirende

dynamische

Gleichgewicht

zur Evidenz

(Siehe weiter oben.)

Als Reflex und Reprsentant der makrokosmischen Thtigkeit macht sich nun
zuerst an derartigen

Erscheinungen geltend die Basis des proportionirten Systems.

Als Reflex
(in

der Pflanze

z.

und Reprsentant des individualistischen Triebes oder Wirkens B.) tritt dann an derselben proportionirten Erscheinung, und
zunchst,

/.war

dem

Gipfel

hervor

die

Dominante

des Systems.

Beide sind

vermittelt durch ein

neutrales tragendes Mittelglied,

an den Eigenschaften beider

vorhergenannten Autoritten partieipirend, sich beiden gleichmssig anschliessend,

und

an sich vermittelnd. Basis entspricht dem tellurischen (allgemein dem makrokosmischen) Einheitselemente, dessen Reflex sie ist, entweder durch ruhige Masse, einfache
Die

die Gegenstze

Gliederung,

dunkle Frbung,
Federkraft.

oder

durch sulenartige Multipliern.

Tragfhigkeit

und

virtuelle

Die

Dominante
welches

entspricht
sie

dem

entgegengesetzten

mikrokosmischen

Ein-

heitselemente,

reprsentirt,

durch Reichthum der Gliederung, durch


iU-v

Schmuck, Koncentration und helle Farbe. Sie


nach,
als

alles
ist

Charakteristischen

Individualitt in ihr, glnzende

der Masse
charakterisirl

nach,
sich

insbesondere der Hhenausmessung


stets
als

das Kleinere

und

Getragenes und Krnendes,

Haupt.

XL
sich zugleich als Tragendes und Geund Frbung, in welchen sich die formalen tragenes und Sonderheiten und Farben beider vorher genannten Glieder der Proportion mischen, oder vielmehr im Doppelreflexe vershnen. Es bildet, wenigstens virtuell, die mittlere Proportionale zwischen den beiden Extremitten,

Das Mittelglied

charakterisirt

zeigt eine Haltung

so dass sich, virtuell zu der Dominante.

genommen,

die Basis verhlt zu

dem

Mittelglied wie dieses

Natrlich geben Abweichungen


der Proportion
faltigkeit,

vom

strengen Gesetze erst

den Charakter

und

ist

diese in ihrer
selbst.
1

Lsung von eben so unendlicher Mannigzeigen


sich,

wie die Natur

Ganz andre verwickeitere Verhltnisse

wo

die

proportionale

Axe
frei

nicht wurzelt, sondern sieb in einem Medio, in ihrer eigenen Axenrichtung,

bewegt, ein Fall,

der in
ist

dem Vorhergehenden
derjenige, der bei

als der zweite

mgliche ange-

fhrt wurde.

Dieser Fall

den meisten auf der Erde so wie

im Wasser

und

in

der Luft

sich horizontal

Fische geben die einfachsten Beispiele dieser Kombination.

bewegenden Thieren eintritt. Die Das Ziel, welches der


ganz analog derjenigen,

schwimmende Fisch
stand
,

verfolgt, sei es

Beute oder irgend ein andrer erstrebter Gegenoder jedes andre vertikal auf-

ist

ein Attraktionspunkt,

der eine Kraft ussert,

welche der Mittelpunkt der Erde auf den Baum,


wrts gerichtete Gebilde, bt.
tbiimskraft des

Aber

die Schwerkraft ist

dem Streben

der Wachs-

Baums

entgegen, wogegen im Fische Willensrichtung und Lebens-

nicht gegenstzlich sind, denn sie streben vorwrts. Es findet also in dieser Beziehung kein Konflikt gleichmssig von Krften statt, und das Gesetz der Dreitheilung findet keine Anwendung mehr

richtung

(der

Bckenwirbelsule)

(siehe oben).

Die Auto ritt

ist

hier eine doppelt -einige,

der

Kopf

des Fisches,

der das mikrokosmische Einheitsprinzip des Einzelndaseins


heitsprinzip seiner Richtung reprsentirt.

und zugleich das Ein-

So
sein,

weit

wrde

die

Proportion
spulartig

des Fisches

eine

unbestimmt zweitheilige

ein

Kopf mit einem


es treten

nach hinten sich unbestimmt fortsetzenden

Schwanzstcke.

Erscheinung das Geprge des

noch andre Momente der Gestaltung hinzu, die der unfertigen in sich Abgeschlossenen und Einheitlichen ertheilen nmlich das allgemeine Gesetz der Trgheit der Massen und der Widerstand des Mittels, in dem die Bewegung stattfindet. Diesen makrokosmischen Aber
Einflssen

muss

die Gestaltung des Fisches

Genge
hier

leisten

und

sie gleichfalls in

sich reflektiren.

Diess geschieht,

indem

die auf die

Bichtupg vertikal gedachten


genauer durchfhrbaren,

Durchschnittsebnen nach einer bestimmten,


Gesetzlichkeit von vorne

nicht

nach hinten zu wachsen,


sein

bis zu

einem Punkte der RichHinterwrts


dieses

tungsaxe,

wo

dieses

Wachsthum

Maximum

erreicht.

Punktes nehmen die Durchschnittsebnen nach anderem Gesetze wieder ab.

Der

Vergl, hierber den

oben angefhrten Aufsatz ber den Schmuck.

XI,

grsste
dieser

Durchmesser des Fisches

isl

somit im Gegensatze

zum Kopfe der

Reflektor

makrokosmischen Einflsse. Doch auch die Schwerkrafl


wird,

hal

ihren Einfluss auf proportionale Gestaltung

des Fisches; denn seine Durchschnittsebne,

genommen

ist

ausmessung
spindel- oder

aber

wo immer sie vertikal auf die Lngenaxe symmetrisch, nach der Hhendein Prinzipe der aufrechten Gestaltung gemss,
nach der Breitenausdehnung
proportionirt, wobei aber wieder die

naiiiiiit'iii'riiiit?

makrokosmischen
bei

Einflsse sich auf undeutlichere

Weise

bethtigl
1

zeigen,

als

dieses

den

Bei-

spielen aufrechter Gestaltung der Fall

ist.

Von der Richtungsautoritt.


Auch
in
sie
ist

nicht

fr

sich

allein

thtig,

sondern

wie die proportionale

Autoritt entweder nur in Verbindung mit der makrokosmisch-symmetrischen oder

Verbindung mit dieser und


Letzterer Fall

gleichzeitig mit der Proportionsautoritt.

ward schon im Nchstvorhergehenden besprochen, der

erstere

zeigt sich

am

vollstndigsten beim Menseben.

und der Richtungsaxe,


spricht sich in

Wie der Fischkopf das Zusammenfallen der beiden Hauptaxen, der Lebensaxe klar und deutlich wiederspiegelt, eben so verstndlich

dem Menschenkopf
Kr

die reehtwinklicht

normale Lage jener

beiden

Hauptaxen zu einander aus.

ist

das hohe Symbol des absoluten, von Selbst-

erhaltung und Materie gleich unabhngigen, freien Willens.

Ueber
Die
Prinzipe
drei

die Inhaltsautoritt.
als

genannten

Autoritten
bilden

Reprsentanten

dreier

einheitlicher

niederer Ordnung,
die
in

fr

sich

wieder drei

Vielheiten
ist

Ordnung,

hherer Einheil zusammenwirken sollen.

Dieses

die

hherer Zweck-

einheit oder

die

Inhaltseinheit,
gibl

die,

nach dem Grade der Vollkommenheiten,


als Typus, als zum Ausdrucke steigert.

welche Natur und Kunst gestatten, sich als Regelmssigkeit,

Charakter kund
Hierbei,

und sich

in

hchster Potenz bis


Einheitlichkeit

nmlich
das

um

diese

hherer

Polen/

zu

bewirken,
geltend,

macht

sich

wieder

Prinzip

<\ri

Subordination
wie
in

(der

Autoritt)

und

ist

dasselbe vornehmlich thtig in den niederen Regionen des Schaffens.


in

der Kunst

der Natur, der

bald durch krystal-

linische

Regeln
Vergl. Ober die

eit,

bald

durch die Herrschaft

Symmetrie,

bald

Schwimmkrper den

1.

ereil- citirten Aufsatz

ber die Schleude

geschosse der Alten.

XLII

durch

hervorragend

proportionale

Entfaltung,

bald

endlich

dadurch,

das?

die

Richtung besonderen Ausdruck


durch die Erscheinung kund
14
i

findet,

die Idee in deutlich sprechender

Weise

sich

So
Krystalle

ist

bei

gewissen Bauwerken die eurhythmische Abgeschlossenheit

der

und andrer vollkommen regelmssiger Formen der Natur wiederzufinden.


die

Beispiele

Grabkegel (tmnuli),
allseitig

die

gyptischen Pyramiden und hnliche

Denkmler;

sie

sind

entwickelt,

ohne

eigentliche

proportionale

oder

und gerade desshalb, als vollstndig fr sich bestehende Mikrokosmen, als Symbole des Alls, das nichts aussei sich kennt, auch als Denkmler weltberhmter und weltbeherrschender Vlkerfhrer, sehr ausdrucksvoll.
direktionelle Gliederung,
1

Bei anderen ebenfalls zu der Klasse der Denkmler gehrigen

Werken der
vor;

Baukunst, die schon ein Vorn und Hinten haben, herrscht die

Symmetrie

andere sind wieder berwiegend


entschiedener die Thrme, bei
nalitt der

hohen Kuppeln, noch denen Symmetrie und Richtung von der Proportiodie

proportional, wie

emporsteigenden Formen bertnt werden.

Sie sind daher als

Symbole

Werken direktioneile Gliederung als das hervorragende Prinzip. Beispiel das Schiff, das wegen dieses bewegungsvollen Charakters besonderer und hoher knstlerischer Ausbildung fhig ist, was auch von den Alten, so wie im Mittelalter, und in der Zeit der Wiedergeburt
Gleicherweise zeigt sich an vielen
die

liimmelstrebender Tendenz bedeutsam.

der technischen Knste

und der Architektur

der Knste,
Streitwagen.
Selbst

vollstndig

erkannt

wurde.

Das Gleiche

gilt

von

dem

befittigten

in

der monumentalen Baukunst beherrscht


die

mitunter das genannte

direktioneile Prinzip

anderen Bedingungen

der

schnen und geschlossenen


die

Form.

Beispiele der gyptische Prozessionstempel

und

ihm

hierin

hnliche

rmisch-katholische Basilika des XIII. Jahrhunderts.

Aber
hervor!
die

in

dem

griechischen Tempel

tritt

die Zweckeinheit,

analog

wie

bei

dem Menschen,

bei vollstem

Reichthum und grsster Freiheit


ist,

in reinster

Harmonie
zugleich

Athene's krnendes Giebelfeld

wie das Antlitz der Gttin,

Dominante der

Proportionalitt, der Inbegriff der

Symmetrie und der Reflektor

des opfernd Habenden Festzuges.

Technischer

Ursprung der wichtigsten Grund formen, Typen und Symbole der Baukunst.

Erstes Hauptstck. Einleitung-.


.

1.

Allgemeines.

Die Kunst hat ihre besondere Sprache, bestehend

in

formellen

Typen
ver-

und Symbolen,
mannichfachste
stndlich zu

die

sich

mit

dem Gange
so
<hiss

der Kulturgeschichte

auf das
sie

umbildeten,
fast

in der

Weise,

sich

durch

machen,

so grosse Verschiedenheit herrscht,

wie diess
neueste

auf

dem

eigentlichen Sprachgebiete
ist,,
<lie

der Fall

ist.

Wie nun

die

Sprachforschung bestrebt

verwandtschaftlichen Beziehungen

der

menschlichen Idiome zu einander nachzuweisen, die einzelnen Wrter auf

ihrem Gange der Umbildung


zu verfolgen
woselbsl
.nit'

in

dem Laute
oder

der Jahrhunderte rckwrts

und
in

sie

auf

einen

mehrere Punkte zurckzufhren,

diesem

schafl

gemeinsamen Urformen einander begegnen, wie es ihr Wege gelungen ist, die Sprachkunde zu einer chten Wissen zu erheben, Bogar las bloss praktische Studium der Sprachen zu
sie

erleichtern

und ber das dunkle (Jebiet der Urgeschichte der Vlker


eben
so
lsst

ein

berraschendes Licht aufzustecken,


streben

sich

ein

analoges

Be
der

auf

dem Felde
der

l'-v

Kunstforschung
aus
ihren

rechtfertigen,

welches

Entwicklung
I

ebei

Keimen und Wurzeln, ihren und Verzweigungen diejenige Aufmerksamkeil widmet, die
Kunstformen
nthig
erschienen,
diess

ihnen ohne Zweifel gebhrt.


Lnicht
ein

wre kaum
s

voranzustellen,

htte

sich

Misstrauen gegen
i.i,

Untersuchungen ber den Ursprung


1

Erstes Hauptstck.

der architektonischen Grundformen und Symbole verbreitet, hervorgerufen

durch

in

der Thal oft fruchtlose Grbeleien auf diesem Gebiete, die nicht

selten zu schdlichen

Irrthmern und falschen Theorieen gefhrt haben. Es darf hier nur an den, seit Vitruv hundertfaltig wiederholten, Versuch

erinnert

werden,

den

dorischen

Tempel

in

allen

seinen

Theilen

und

Gliedern aus der Holzhtte herzuleiten und zu entwickeln,


Irrthum, den selbst ein

oder an den

Gau dem Troglodytenthume bau


,

theilen konnte, dass der gyptische

Tempelfalsche

seinen Ursprung verdanke, was dahin gefhrt

hat

dass

man ber

die

Kulturgeschichte

Aegyptens

ganz

Theorieen fasste und die Civilisation des Nilthaies von den Quellen dieses
Flusses aus herabsteigen Hess,
sie

da sich doch der umgekehrte Gang,

den

nahm, aus

allen

geschichtlichen
ergibt.

aus der Natur der Sache

und monumentalen Urkunden und Der Grottenbau sollte auch in Indien

den Grundtypus der Baukunst bilden (was


licher klingt), so wie das Zelt der

wo mglich noch

abenteuer-

Mongolen dem geschweiften Dache der

Chinesen

zum

Urbilde dienen musste.

Diese Versuche gingen aus einer richtigen Schtzung der Wichtigkeit

hervor,

die

sich

an die Frage
allein

ber

die

Urverwandtschaften

der

Kunstformen knpft,

man

verfuhr dabei,

wie wenn einer die ver-

schiedenen Sprachen auf das Lallen der Kinder, auf die unarticulirten Naturstimmen der animalischen Welt, oder auf das Pescherh der wildesten

Stmme zurckfhren
den
ist.

wollte, was, glaube ich,

auch schon versucht worbewiesen,


todten
dass
diejenige

Die
Sprache,

vergleichende

Sprachforschung
alle

hat

auf welche

sich

oder

die
als

meisten

und lebenden

Idiome der alten Welt mit Sicherheit


mittelbaren Ursprung

auf ihren unmittelbaren oder

zurckfhren lassen, unter allen die wortreichste


,

und biegsamste
Kindheit
als

ist

und dass die Spracharmuth

die

scheinbar

aus

der

des Menschengeschlechtes

stammt,

bei

strenger Prfung sieh


ur-

Verkmmerung, Verwilderung oder gewaltsame Verstmmelung


und reicherer Sprachorganismen kund
gibt.

sprnglicherer

In

Fllen

verrth sich sogar eine erknstelte Schein-Ursprnglichkeit, hervorgerufen

oder doch gefrdert durch social-politische Systeme, in den sprachlichen


z. B. bei den Chinesen, die keine Wortkennen und deren Sprache aus Elementen besteht, die unbiegsam und unverbunden sich aneinander reihen. Dennoch zeigt sich mehr bonzenhafte Versimpelung als kindliche Ursprnglichkeit in dieser Einfalt.

Formen gewisser Vlker, wie


flexionen

Das Gleiche
wir
sie
in

gilt

in

Beziehung auf

die

Knstformensprache.
ist

Wo

ihrem ersten Lallen zu belauschen glauben, dort

sie

hufig.

Einleitung.

wo
der

nicht

immer, Verkommenheil frherer und reicher entwickelter Kunsl


denen wir jene angeblich ursprnglichen Kunstformen
isl

zustnde, wie dieses auch mit den socialen Verhltnissen derjenigen Vlker
Fall
ist.

bei

beobachten.
so weil
sie

Wenigstens

dieses von den


hinterliessen,

Bewohnern der
nachweislich.
Bild

alten

\\

dt.

Spuren
wir

ihres Daseins

Die rohesten
der

Stmme,

die

kennen,
<l;is

geben
ihrer

nicht

las

dc>

Urzustandes

Menschheit,
Vieles deutel

sondern
bei

Verarmung und Verdung zu erkennen.


in

ihnen auf einen Rckfall

den Zustand der Wildhi


der

il

oder

richtiger
in
ist

auf eine Auflsung des

lebendigen Organismus

Ge-

sellschafl

ihre

Elemente

hin.
in

So
artiger

das

Patriarchenthum der Erzvter

der Euphratebene ein

abgebrochenes Stck Despotenthum, wie


staatlicher

es frher,

vor Abraham,

in

gross

Entwicklung

sicher

bestanden haben
.

musste.

Wre

das Patriarchenthum die

Zustand

an

ihren
es

Urform der Gesellschaft, so msste sieh derselbe Anfangen berall zeigen. Dieses ist aber durchaus
Hirtenvlker
die ihre Vter

nicht der Fall;


stufe

gab und gibt zum Beispiel noch auf hnlicher Bildungsnmlich;,


die

stehende Stumme,

das

kraftlose Alter

und verzehren, wie man diess von den wilden Herulern erzhlt und wie es noch jetzt bei einigen Vlkern der Sdsee blich ist. Die Stmme, die jetzt auf den verdeten Trmmerhgeln Mesopoverachten

und tdten,

braten

tamiens ihre Heerdeii weiden, wissen wie


Zeiten,
tigen
in

Abraham

nichts

mehr von den


provisoals als

denen ihre Vter mehr


und

als

einmal sieh zu grossen und mchihre jetzigen

socialen

Verbindungen vereinigt hatten, und

rischen Zeltdcher

Smalas
Fried-

knnen

mit

grsserem

Rechte

die

Sinnbilder

ihrer
sie

heutigen

und Heimathlosigkeit gelten,

man

dazu

hat,

die

Urtypen orientalischer Baukunst zu nennen.


die von Asien aus

Nicht anders verhlt es sich mit den Stmmen,

nacheinander
frherer

Kuropa
bei

berschwemmten.
Zustnde
mit

Alle

trugen

die

Reminiscenzen
verwischt

kultivirterer
>ich

hinber.

Am

wenigsten

zeigen

Bie

jenen indo-germanischen Stmmen, welche den Sden


Etruskern und Grkoitalern.

Europa's zuersl

bevlkerten, den Japygiern,

Im Norden und Westen stehen die Finnen an der Grenze der Geschichte.
Sie gehrten einer
in

sich

sehr harmonisch entwickelten

Kulturform an,

obschon diese ber die Erfindung der Erzwaffen und Erzgerthe hinausreicht.

Vielleicht

auch

hatten

sie

den Gebrauch des Erzes wieder ver-

wie dieses von den Neuseelndern behauptel wird, deren Geschick


lichkeit

im rlolzschnitzen und
Mgliclikeil

lern

Asiatischen

verwandtes Kunstgebahren
sie

allerdings die

zulssig macht,

dass

auf der

inetalllosen

Erstes Hauptstck.

neuen Heimatli den Gebrauch des Metalles nothgedrungen aufgaben. Das reiche Idiom der Finnen und die noch jetzt lebenden Ueberreste einer sehr ausgebildeten Dichtkunst bei ihnen geben Beweise dafr, dass ihr
Zustand
ein

verwilderter

sein

konnte,

aber

gewiss

kein

ursprnglich

wilder war.

Ihnen folgten die Kelten, die


drngten,

sie

an die ussersten Marken Europa's

in den des JgerDie Kelten kannten den Gebrauch und Fischerlebens zurckverfielen. des Erzes und wussten dasselbe zu gewinnen. Auch sie waren die fried-

wo

sie

aus

dem ackerbauenden Zustande

losen Ausstsslinge
schaftliche

eines

socialen Krpers,

dessen ursprngliche

gesell-

Wanderung sich nur bruchstcksweise erhielten. Ihnen folgten die eisenkundigen Germanen und machten sie dienstbar. Auch diese germanischen Horden, ohne nationalen Zusammenhang, doch
Formen auf
der

waren von der Gesellschaft ausgestossene Heimathlose und wahrscheinlich durch langes Umherziehen Kelten, Germanen, mehr als ihre Vorgnger verwildert. 1 Finnen Skandinavier, Slaven, alle haben Reminiscenzen frherer Bildung und diesen entsprechende Traditionen der Baukunst mit sich in den Westen
durch gemeinsame Sprache verbunden,
,

hinber

getragen,

die bei der


als

Neugestaltung der Gesellschaft nach dem


thtige Elemente der neuen Gesellschafts-

Verfalle des

Rmerthumes

form und der aus ihr hervorgehenden neuen Kunst mitwirkten, ein Umstand, der, wie ich glaube, in seiner vollen Wichtigkeit und Bedeutung
noch nicht richtig erkannt worden
ist.

Es darf

hier,

natrlich vorerst

nur andeutungsweise, an den merkwrdigen Pfahlbau der Finnen an den

Ufern der Schweizer Seen, an die rthselhaften Steinkonstruktionen auf den Heiden des westlichen Europa (vielleicht irrthmlich den Kelten zugeschrieben),

an die

atriale

Einrichtung der skandinavischen Festhallen,


Reliefs

an

die

mit Teppichen

und farbigen

geschmckten Tempel der


und mit reichem

Obotriten zu Rhetra

am

Tollenzer See und den nicht minder wunderbaren

Tempelbau zu Upsala,

so wie an die buntfarbig verzierten

Holzschnitzwerke ausgestatteten Rhtischen Htten erinnert werden. Desgleichen erwhne ich jenes, an irischen Schmucksachen sowie an skandinavischen Holzschnitzwerken fast in gleicher Weise hervortretende, seltsame
Prinzip der Ornamentation,
urweltlich

das

in

seinem Schlangengewirre
in

gleichsam
des

und

finster

chaotisch

erscheint,

dem

Zeitalter Karls

Ein Volk

von Ackerbau und Viehzucht

treibenden Hinterwldlern
Ansiedler

hat^ keine

Urzustnde
w ilderung.

aufzuweisen,

sondern

wie

jene

nordamerikanischen

nur

Ver-

Einleitung.

Grossen mit den antiken,


Konflikl gerth

d.

h.

grkoitalischen ornamentalen

Formen

in

und sich mit ihnen zu neuen Verbindungen


sich

einigt.

So geben
als

die

anscheinend
oder

ursprnglichsten socialen

Formen
be-

durch

Naturereignisse

politische

Katastrophen

von

frher

standenen grossen Kulturstcken abgerissene Bruchstcke,


erratische

gleichsam als

Blcke zu erkennen und umgekehrt:

dem

fr uns

zeigl sich irgendwo auf bersehbaren Felde der Kulturgeschichte das Phnomen des

Zusammentreten neuer
der bezeichneten Art,

socialer

Formen,

so bestehen sie aus

Bruchstcken

die irgend ein Naturereigniss,

am

hufigsten aber

das Bedrfniss der Verteidigung und

gemeinsam gehegte Gier nach des

reichen Nachbarn Eigenthum zusammenkittete und deren jedes seinerseits

wieder ein Konglomerat oder eine Fusion der heterogensten Ueberbleibsel

noch lterer und lange zerstrter Formationen der Gesellschaft

ist.

Ohne diese Voraussetzung gewisser, in dem Bewusstsein der rohesten Stmme fortlebender, Reminiseenzen aus frherer staatlicher Existenz.
wrde das urpltzliche Entstehen neuer Gesellschaftsformen, wie
Geschichte aufweist, gar nicht erklrlich
\\

sie

die

sein.

enn diess sich so verhlt, und


auf

alles spricht

dafr,

so ist es ver-

geblich,

dem Boden

der alten

Welt

die Gesellschaft in ihren ersten

Bildungsprocessen belauschen zu wollen, unmglich die Baukunst, die den

Ausdruck und das Gehuse der Gesellschaftsorganismen


ihren ersten

erfindet,

bis zu

Anfangen zu verfolgen.
in

So ergibt

sich

z.

B. die scheinbar

ursprnglichste Kunst, die gyptische, bei nherer Prfung als mindestens

sekundr und
die

der Reihe der Entwicklungsgrade auf diejenigen folgend,

dem wirklichen

Alter ihrer Entstehung nach

um

viele tausend

Jahre
als

jnger sind und bei weitem verwickeitere Kombinationen darbieten,


die

gyptische Kunst, wie

z.

B. die assyrische, deren

Wesen und
ist.

grosse

kunst- und kulturgeschichtliche

Bedeutung etwas deutlicher zu erkennen,

uns erst seit den Entdeckungen der neuesten Zeit vergnnt

Das Verfolgen
Theile dieses

dieses

schwierigen

Themas wird

in

dem

zweiten

Buches nothwendig werden, hier

seien nur zuvrderst bein

zglich auf dasselbe zwei Thesen aufgestellt, deren Durchfhrung

dem
auf

zunchst folgenden versucht werden


I

soll.

Es

treten

dem aufmerksamen Beobachter


erstorbener
die

berall,

wo

er

monumentale Spuren
unverwischl
dorl

Gesellschaftsorganismen
sich

trifft,

gewisse
klar

Grundformen oder Typen der Kunst entgegen,


.

hier

und
und

bereits

in

sekundre!-

und
die

tertirer

Umbildung

getrbt zeigen,

immer aber

als

dieselben,

somit lter sind als alle

illschaftsorganismen,

von welchen sich monumentale Spuren erhalten

(j

Erstes Hauptstck.

oder von denen wir


2) Diese
lehnt,

sonst,

in

Beziehung

auf ihnen

eigen

angehrige

Kunst, Nachricht haben.

Typen
in

sind

den verschiedenen technischen Knsten ent-

wie

sie

primitivster

Handhabung oder

selbst

in vorgerckter

Entwicklung

als die

ursprnglichsten Beschtzerinnen der heiligen Herd-

flamme (des urltesten Sinnbildes der Gesellschaft und des Menschenthumes im Allgemeinen) gedacht wurden. Sie erhielten zwar sehr frhzeitig symbolische Bedeutung (theils in hieratisch-tendentisem, theils in
sthetisch-formellem Sinne), wurden aber zugleich in ihrer ursprnglichsten

technisch-rumlichen Bentzung niemals ganz abgeschafft, sondern fuhren


fort, bei den spteren Umbildungen der architekFormen als wichtige Agentien nachzuwirken. Ohne die Bercksichtigung dieses ltesten Einflusses der technischen Knste auf die Entstehung der althergebrachten Formen und Typen in

auch

in

diesem Sinne

tonischen

der Baukunst
letzteren

ist

kein

richtiges

Eingehen

in

das Verstndniss
ihre

dieser

mglich.

So
an
sie

wie

die

Sprachwurzeln

Geltung

immer

behaupten und bei


Begriffe,
treten,
die sich

allen spteren

knpfen, der Grundform


ist,

Umgestaltungen und Erweiterungen der nach wieder hervoreinen neuen Begriff zugleich ein ganz

wie es unmglich
erfinden,

fr

neues

Wort zu

ohne den ersten Zweck zu verfehlen,

nmlich

verstanden zu werden, eben so wenig darf

man

diese ltesten

Typen und

lassen.

Wurzeln der Kunstsymbolik fr andere verwerfen und unbercksichtigt Das beschauende Publikum und die Mehrzahl der ausfhrenden Architekten folgt diesen Traditionen mehr unbewussterweise, aber denselben Vortheil, den die vergleichende Sprachforschung und das Studium

der Urverwandtschaften

der

Sprachen

dem

heutigen Redeknstler

ge-

whren, hat derjenige Bauknstler

in seiner

Symbole seiner Sprache in ihrer und sich von der Weise Rechenschaft ablegt, wie sie, mit der Kunst selbst, sich geschichtlich in Form und Bedeutung umwandelten. Ich glaube auch den Zeitpunkt nicht fern, wo die Forschung der Sprach-

Kunst voraus, der die ltesten ursprnglichsten Bedeutung erkennt

formen und diejenige, welche sich mit den Kunstformen beschftigt, in Wechselwirkung zu einander treten werden, aus welcher Verbindung die merkwrdigsten gegenseitigen Aufschlsse auf beiden Gebieten hervorgehen mssen.

Die

oben

angedeutete

und

in

dem Folgenden
der

durchzufhrende

Grundformen der Baukunst hat nichts gemein mit der grob-matcri;ilistischcn Anschauung, wonach das eigene Wesen der Baukunst nichts sein soll als durchgebildete
konstruktiv-technische Auffassung
des Ursprungs

Einleitung.

Konstruktion,
reine
es

gleichsam

illustrirtc

und illuminirte Statik und Mechanik,


hal
sich
in

Stoffkundgebung.
zuersl
ersl

Dieses

Prinzip

der Rmerzeit,

wie

scheint,

erhoben, konsequenter im BOgenannl gothischen Baustile


in

entfaltel

und

der

neuesten Zeil
wird,

offen

bekannt.

Es beruht,

wie

Beines

Ortes

dargethan

werden

geradezu

auf

einem

Verg<
der techihren
LJr

jener uralt-hergebrachten Typen, welche


nischen

dem Zusammenwirken

Knste

in

einer

primitiven

architektonischen Anlage

sprung verdanken.

Jedes technische Produkt ein

Resultat

des Zweckes und der Materie.

>i<

Aufgabe,

die ich

mir

stellte,

erheischte

nun

die

technischen

Knste
in

in

Kategorieen
ziehen,

zu
in

sondern
so

und jede dieser Kategorieen fr sich


nmlich
diess

Betracht zu

weit

erforderlich war,

um

den Nachweis

ihres Einflusses

auf die Entstehung der Kunstsymbole im

Allgemeinen und der architektonischen Symbole im Besondern zu geben;


wobei Bich
zeigte,

dass die Grundgesetze


sind

des Stiles
die
in

in

den technischen

Knsten

identisch

mit
in

denjenigen,

der Architektur walten,

dass diese Grundstze dort

ihren einfachsten und klarsten

Ausdrcken
die
ver-

hervortreten,

dass

sie

an ihnen zuerst sich feststellten und entwickelten.

Dem Programme
schiedenen

dieser Schrift gemss, sind in

dem Folgenden
Beziehungen
der
als

technischen
insofern
sie

Knste
nmlich
hatten,

in

ihren

ltesten

zu

der

Baukunst,

auf das AVerden


ihrerseits

architektonischen

Grundformen
behandeln,

Einfluss
es
ist

gleichfalls

Werdendes zu
von

und

daher

der Reihe

nach

eine jede von ihnen

folgenden beiden Gesichtspunkten aus zu fassen:

erstens das Werk

als

Resultat

>\i^

materiellen Dienstes oder


sei

Gebrauches,
oder

der

bezweckl

wird,

dieser nun thatschlich

nur

supponirl

und

in

hherer,

symbolischer

Auffassung
der Pro

ommen;

zweitens
die
I

das

Werk

als

Resultal

des

Stoff.

<\rr

bei

duktion benutzt wird, sowie der


dabei
in

Werkzeuge

und Proceduren,

Anwendung kommen.
eines jeden

>.i

die

Bestimmung
-

technischen Produktes
Bie

dem Wesen
allen

nach zu allen Zeiten dieselbe bleibt, insofern


Bedrfnisa
gltigen
d<

Bich

auf das allgemeine


Zeiten
Buchen,

Menschen begrndet und auf berall und zu


beruht,
die

Naturgesetzen

ihren

formellen Ausdruck

Zweites Hauptstck.

dagegen

die zu der

und namentlich die Arten der Bearbeitung der Stoffe, Hervorbringung des Produktes angewendet werden, mit dem Laute der Zeiten und nach lokalen und allen mglichen anderen Umdie Stoffe
ist

stnden sich wesentlich ndern, so


formell -sthetischen Betrachtungen
die stilgeschichtlichen

es

angemessen, die allgemeineren

an

die

Frage

ber

das

Zweckliche,

Betrachtungen an diejenige ber das Stoffliche zu


eine

knpfen.

Doch

ist

durchaus

konsequente

Durchfhrung

dieses

Prinzipes nicht zu erwarten, da die Zwecklichkeit eines Produktes meistens


die

Anwendung von

Stoffen, die sich

mehr

als

andere zu dessen Hervordie

bringung eignen,
formell- sthetischen

und bestimmte

technische Proceduren,

dabei

in

Anwendung kommen,
hinber.
Streifen,

a priori erheischt.

Es

leiten

also die allgemeineren

Betrachtungen bereits auf das Gebiet des Stofflichen


ist

So

z.

B.

das

Band,

der Bestimmung

nach,

durch einen

der einen Gegenstand

ringfrmig umgibt
charakterisirt,

oder sich auf demschrfer


tritt

selben

der

Lnge nach
oder

hinzieht,

aber

die

Charakteristik des Begriffes


ist

Band

hervor,
eines

wenn
ist

dieser Streifen gedreht

wie

ein Strick

das Muster

geflochtenen
es deutlich,

oder

gewebten

Stoffes auf seiner Oberflche zeigt.

Doch

dass hier nur

gewisse, gleichsam abstrakte Eigenschaften des bindenden Stoffes im Allgemeinen sich zur Erwgung aufdrngen, dass dagegen die Frage, wie sich ein solches Band anders charakterisiren msse, wenn es in Linnen, Wolle oder Seide, in Holz, Thon, Stein oder Metall seinen
formellen Ausdruck erhalten ge schiebt liehe sei.
soll,

eine

andere,

eine

durchaus

s til-

Zweites Hauptstck.

Klassifikation der technischen Knste.

3.

Vier Kategorieen der Rohstoffe.

Ks lassen sich vier Hauptkategorieen feststellen, nach welchen die


Rohstoffe in

Bezug auf

die

Weise

ihrer

Benutzung

fr technische

Zwecke

zu klassificiren sind.

Dieselben sind ihren besonderen Eigenschaften aach:

1) biegsam, zh,

dem

Zerrcisscn in

hohem Grade widerstehend, von

grosser absoluter Festigkeit;

Klassifikation der technischen

Knste.

!)

2) weich,

bildsam (plastisch), erhrtungsfhig,


Leicht

mannichfaltiger For-

mirung

und Gestaltung sich

fugend

und

die

gegebene

Form
d.
h.

in

erhrtetem Zustande unvernderlich behaltend;


3)

stabfrmig,

elastisch,

von vornehmlich
Kraft

relativer,

der

senkrecht auf die Lnge wirkenden


4)
fest,

widerstehender, Festigkeit:

vmi

dichtem Aggregatzustande, dem Zerdrcken und


durch

Zerknicken widerstehend, also von bedeutender


keit,

dabei

geeignet^ sich

rckwirkender Festig Abnehmen von Theilen der Masse zu

Form bearbeiten und in regelmssigen Stcken zu testen Systemen zusammenfgen zu lassen, bei wehdien die rckwirkende Festig
beliebiger
keil

das Prinzip der Konstruktion

ist.

Nach diesen
unterscheiden
fleisses,

vier

Kategorieen der Stoffe, die in Betracht kommen,


die

sich

nun auch

vier

Hauptbethtigungen des Kunst


geringere
oder
grssere

insofern

nmlich

dieser

durch

Mhen
seiner

und technische Proceduren dahin gelangt, den


<

Rohstoff je nach

Qualifikation

einem bestimmten Zwecke dienstbar zu machen.


theilen sie sich in folgende Klassen:

Demnach

1) textile

Kunst,

2) keramische Kunst, 3) Tektonik (Zimmerei),

4) Stereotomie (Maurerei etc.).


r

hier

gegebenen

Eintheilung

inuss

die

fr

das

Folgende

dun haus nothwendige Erklrung beigefgt werden, dass jede Abtheilung derselben in ihrem umfassendsten Sinne zu nehmen sei, woraus dann
vielfltige

zuheben und zu verfolgen Aufgabe sein wird.


t

Wechselbeziehungen zwischen ihnen hervorgehen, die hervorJeder der genannten Ab-

bedungen der Technik gehrt ein gewisses Gebiet im Reiche der Formen an, deren Hervorbringung gleichsam die natrlichste und ursprngAufgabe
dieser

lichste

Technik
als

ist.

Zweitens

ist

jeder

Technik

ein

bestimmter Stoff gleichsam

Urstoff eigen, der zu der Hervorbringung

der zu seinem ursprnglichen Bereiche gehrigen


Mittel bietet.

Formen

die

bequemsten

Nun

aber gelangte

man

spter dahin, jene

Formen auch
Bildungen
zu

inderen Stoffen
-eneii

zu bilden und jene Stoffe zu anderen, einer hetero ursprnglich


in

Abtheilung

der Knste

angehrigen,
stilistischer

verwenden.

Derartige Bildungen sind also

Beziehung beiden

Gebieten dfi Technik


das Stoffliche an

zuzurechnen, je

nachdem man das Formelle oder


in

ihnen bercksichtigt.
sich

So beschrnk!

die

Keramik

ihrer allgemeineren

Auffassung

10
nicht auf Thongefas.se allein

Zweites Hauptstck.

sie

schliessl

in

sich die

gesammte Gefass-

kunde
waaren.

ein;

sie

Auch
textile

verwandten Glas-, Stein- und MetallHolzfabrikate knnen dem Stile nach diesem Genus als
z.

umfasst auch die

besondere Familie zugerechnet werden,


Selbst

B.

Tonnen, Holzeimer

u.

dgl.

Arbeiten, wie die Krbe, stehen in dieser Beziehung mit

Keramik in stilverwandtschaftlichem Rapporte. Dagegen knnen Gegenstnde, die allerdings in materieller Hinsicht den keramischen Knsten angehren, insofern ein Bilden aus weicher Masse und ein Erhrten und Fixiren der gewonnenen Form stattfand, mir als in zweitem Grade verwandt zu den keramischen Knsten gerechnet
der

werden, weil

sie

in

formeller Beziehung einem anderen Gebiete angehren.

Solcher Art sind die Ziegelsteine, die Dachziegel, die Terrakotten


die

und

glasirten

Fliesen,

die

zu der

Bekleidung der
sind.

Wnde und
die

zu der

Tfelung der Fussbden bestimmt

Dessgleichen

Wrfel aus

Glas und die buntfarbigen Thonstifte, die zu musivischen Werken benutzt werden, und andere Produkte der Keramik. Sie sind mit grsserem
der textilen Kunst in stilistischer Beziehung beizurechnen, da durch sie theils ein musivisehes, der Steinkonstruktion verwandtes Werk, theils eine Bekleidung der Wandflehen
theils
u.
s.

Rechte

der Stereotomie, theils

w. bewerkstelligt wird.

So gehren auch der

textilen

Kunst nicht

bloss

die

eigentlichen

Gewebe dem

an, wie sich diess aus

dem Folgenden ergeben


ein

wird.

Die Tektonik hat


hlzernen

gleichfalls

weit umfassendes Gebiet;


dasselbe

ausser
ist

Dachgerste

und

den

sttzenden

Sulen

diesem Gebiete ein grosser Theil des Hausrathes zuzutheilen. Ihm fllt auch in gewisser Beziehung ein Theil des Steinbaues und ein bestimmtes

System der Metallkonstruktionen zu. Die Stereotomie umfasst nicht


ist

bloss

die

Kunst des Maurers und

Erdarbeiters, auch der Mosaikarbeiter, der Holz-, Elfenbein-, Metallschnitzer

Stereotom.

Sogar der Juwelier entnimmt einen Theil seiner Stilgesetzc


ist

dieser Technik.

Sehr bedeutsam
sind die

das

hieraus

hervorgehende Ineinandergreifen,

Uebergnge zwischen den

vier verschiedenen Geschlechtern des

Kunstbetriebes;
in

so verbindet sich die textile

den schon angefhrten Getfeln der


in

Wnde und
In

tektonischen

der

Brettverkleidung.

Kunst mit der keramischen Fussbden, mit der stilistischer Beziehung noch

wichtigere Verbindungen des Bekleidungsprinzipes mit der Tektonik werden


in dem Folgenden herausstellen. (Tub ular-Konst r uktionen, Gitter werke, in jenen das textile Element stoff bietend, das telefonische

sich

Klassifikation der technischen Knste.

U
Element
stoff-

formengebend,

in

diesen

[den

Gittern]

das

tektnisohe

bietend, das textile

formengebi ad.
sind auch die

Gemischten

Stiles

ausser vielen anderen Fllen, welche

gung

finden

werden,
bei

die

Werke des Goldschmiedes, sowie, dem Folgenden besondere ErwSteinkonstruktionen nach dem Prinzipe des
in in

lterthums,

denen die Stereotomie


auftritt.

Verbindung mit der Tektonik

und dem

Bekleidungsprinzipe

Unter den Stollen, die der Mensch seinen Zwecken dienstbar macht,
ist

das Metall dasjenige, welches alle oben aufgezhlten Eigenschaften der


in

plastisch erweichbar und erhrtungsfhig, es ist biegsam, zh, dem Zerreissen in hohem Grade widerstehend, es ist sehr elastisch und von bedeutender relativer Festigkeit (obsehon diess wegen zu grosser Elasticitt und Biegsamkeit
Rohstoffe
sich

vereinigt; es

ist

-eine schwchste Eigenschaft ist)

und daher zu Stabkonstruktionen sehr


von
sehr

nutzbar;

es

ist

endlich

fest,

homogenem
Theil

Aggregatzustande, dem Zerdrcken zum


stand leistend und
in

und dichtem ungeheuren Widerals

Folge dieser Eigenschaften mehr

ein anderer

Steif geeignet, sich durch

Abnehmen von Theilen

der Masse zu gewnschter


In Folge
in

Form
alle

bearbeiten und zu festen Systemen verbinden zu lassen.

dieser allseitigen
vier

Behandlungsfahigkeit vereinigt die Metallotechnik

sich

Klassen der Technik.

Dabei
in
z.

schliesst
ein,

sie
sie

eine Flle von berbei

gnglichen technichen
Materiale vorkommen.

Processen

sich

wie

keinem anderen

So fhrt
des
ein

B. die Hmmerbarkeit der Metalle zu

dem

wichtigen

Prozesse

Treibens.

Prozess des

Schmiedens,

Davon verschieden ist der Uebergang zwischen dem Verfahren, das


es
als

Metall als

biegsam zhe Masse und demjenigen,

dichten

Krper

stereotomisch zu behandeln. Andere Processe sind das Prgen und Mnzen, das Lthen, das Schweissen, das Nieten, die ebenso vielen stilistischen Besonderheiten entsprechen. Dazu kommen komponirte Prozesse, wie das Emailliren, das Nielliren, das Vergolden und
viele

andere, die

alle

fr sich betrachtet
sie

werden mssen und

in

Berck-

sichtigung des Einflusses, den

auf die bildenden Knste


uns sehr wichtig sind.
<\>t

und auf die


den Knsten

Baukunsl

im

Besonderen ben,
dieser grossen
,

i'iw

Wegen

Bedeutung
in

Metallotechnik
der

in

und der Schwierigkeil

die sich

der Rubricirung

genannten

und

noch anderer nicht genannter Prozesse des Metallarbeitens unter die oben
Uten
Bein,

vier

allgemeinen
eine

Klassen darbieten mchten, wird

es

nthig

der Metallotechnik

besondere Rubrik zu widmen.

J_2

Drittes

Hauptstck.

Drittes Hauptstck.
A. Allgemein

Textile Kunst.
Formelles.

4.

Wesshalb die

textilen

Knste voranzuschjcken sind.

Es

ist

schwer zu bestimmen,

kommt auch genau genommen wenig

darauf an, zu wissen, welcher unter den im vorigen Kapitel aufgefhrten

Zweigen der Technik nach dem natrlichen Entwicklungsgange des MenJedenfalls kann kein Zweifel darber dass die beiden zuerst namhaft gemachten, nmlich textile obwalten, Kunst und Keramik diejenigen sind, bei denen sich neben der Zweckschen zuerst in Ausbung kam.

verfolgung zuerst das Streben des Verschnerns durch Formenwahl und

durch Zierrath kund gab.


gleichsam

Unter diesen beiden Knsten gebhrt aber


sie sich

wieder der textilen Kunst der unbedingte Vorrang, weil


als

dadurch
aus der

Urkunst zu erkennen

gibt, dass alle

anderen Knste, die


dieser

Keramik nicht ausgenommen,


textilen

ihre

Typen und Symbole


in

Kunst entlehnten, whrend


erscheint

sie

selbst

Beziehung ganz
bildet

selbststndig

und

ihre

Typen aus

sich

heraus

oder

unmittelbar der Natur abborgt.

Es
in dieser

ist

nicht zweifelhaft, dass

die ersten Prinzipien

des Stiles sich

ursprnglichsten Kunsttechnik befestigten.

5.

Erste

Zwecke

dieser Technik.

Der Mensch kam auf die Idee, ein System von Stoffeinheiten, deren
charakteristische Eigenschaften in der Biegsamkeit, Geschmeidigkeit und

Zhigkeit bestehen, zusammenzufgen aus folgenden Grnden:

erstens um zu reihen und zu binden; zweitens um zu decken, zu schtzen, abzuschliessen.


Alle

Formen,
oder

die

aus

diesen

linearen

der

planimetrischen

Zwecken hervorgehen, Grundform sieh

sind

entweder der

annhernd.

Jene

eignen sich mehr dazu, das Reihen und Binden faktisch* zu bewerkstelligen

oder

dem

Begriffe nach bildlich zu versinnlichen; diese hingegen

werden

Textile Kunst.

Die Reihuiu

13

wo mau decken, schtzen und abschliessen will, und sind Symbole der Begriffe des Schutzes, Sogar die des Abschlusses in der Kunst geworden. der Deckung,
erforderlich,

zugleich die sich selbst erklrenden

Sprache
textilen
als

hal

zu der

Bezeichnung dieser Begriffe ihre Ausdrcke von den


die somit,

Knsten entlehnt,

wie es den Anschein hat, lter sind


sprachlichen

die

Entstehung unserer jetzigen

Formen.

Dasselbe

i_v

von den ltesten religisen Symbolen.

6.

Die Reihung.

Die Reihung
sthetisch

ist

ein

Gliedern

der

einfachen

und

desshalb

noch

indifferenten
eiste

Bandform und wohl das ursprnglichste

Kunst

produkt, die
bestrebt
die sich
ist,

thatschliche
(htv

Kundgebung

des Schnheitssinnes, der

den Ausdruck

Einheit durch Vielheiten zu bewerkstelligen,

zu einer eurhythmischen

Form verbinden und

zugleich als Mehr-

heit

der Einheit, auf welche


die

wodurch

Reihung bezieht, gegenbertreten, Autoritt und Einheitlichkeit des Subjektes mehr getont und
sieh

die

gehoben wird.

als

Corona

Der Bltterkranz ist in den Knsten


der

vielleicht aller

die

frheste
altes

Reihung,
Vorrecht

er behielt
als

Zeiten

sein

Symbol

der

Bekrnung,

Begrenzung
als

nach

stzlichen

Sinne, zugleich

Symbol der

Oben, und, im gegenBegrenzung nach Inten,

14

Drittes

Hauptstck.

mvtffc
in
l

-mmm. mummu\M iu mmmM \immiMf


.

welcher
iili'H

Anwendung
'

der

Bltterkranz

die

Spitzen

der

Blattei-

nach

richtet.

Im Athenus (Deipnosoph. XV.

16) heisst

es:

Das Bekrnzen

bezeichne eine

gewisse Vervollstndigung (r 8t OTeysiv uhrfgcooLv xiva a?}(.iouvst). Es erhellt ans der ganzen citirten Stelle des genannten Schriftstellers, dass bei eleu Griechen das

Kranzwesen eben so
alliiere

vollstndig

knstlerische

Ausbildung

gefunden

hatte,

wie jede

Athenus zhlt eine ganze Reihe von Krnzen auf, die nach Charakter und Bedeutung sich unterscheiden und belegt seine Klassifikation der Krnze mit Gitaten alter Dichter. Er kommt mehrmals
Es

ernstere und wichtigere ihrer Kunstbethtigungen.

darauf zurck.

gab

Kopfkrnze

(pT.hwavoi)

und Halskrnze (vnoSvuiaSai),

die

Textile Kunst.

Die Reihung.

15

von
nicht

Gleiche Ursprnglichkeil and gleiche Bedeutung haben die Reihungen Federn, die, wie jene Bltterkrnze, wohl umschliessen, aber
I)
i

i)

(1

cn und fe ssel
verwandtes,

n.

Ein

aber
ist

eine
die

andere

Nuance
Krper
Sie

des

Grundbegriffes

ausdrckendes, Gesetzen
der

Symbol

Reihung

regelmssiger

und

nach

den
oder

Eurhythmie

geordneter

fester

(der

Perlen

Knchel, deanot

ctorpayctArarot)

auf eine Schnur.


in

ist

weder uach Oben


neutral; die Fessel

noch nach Unten hinweisend, also

dieser

Beziehung

zum

Theil

aus

erfrischenden

Lotus, wie bei den Aegyptern, theils Krutern und Blumen gewunden wurden.

ans

anderen

duftenden

und

nlexTag d'vno&VLuddocG
7IfOt OTt'jttsffL
"koOTlVaC,

&&SVTO.

Geflochtene Halskrnze aus Lotus

Wie

die Griechen

Legten sie um den Nacken. auch hierin dem Vorbilde der Aegypter folgten, ergibl sich aus den

hufigen Darstellungen auf Grberwnden Aegyptens,

wo den Gsten durch begrssende


Andere schmcken ihren Hals
aus
h.

Krauen und Knaben Blumenbouquets gereicht werden.


mit Lotuskrnzen.

Man

erkennt

aus

diesen

gyptischen Wandgemlden, so wie gleicherweise


d.

den Skulpturen und Bildern der Griechen, den eigenthmlich architektonischen,

rhythmisch geregelten Charakter der antiken Krnze; die naturalistische, mehr moderne

Romantik des Bouquet- und Krnzewesens fand


bei
(bei

den Alten nur dort,

wo

sie
z.

bezeichnend

ist

bakchischen Aufzgen

B.j.

Anwendung.
aus Blumen.

Dagegen bestanden die meisten


binationen

Frchten und Blttern zusammengesetzten Komder Alten


in

einfachen

oder alter-

nirenden
einfach

Reihungen, nmlich
mit

Bltter

wurden

neben einander auf einen Halm oder einen laden gereiht, oder man fdelte Blumen auf, gleich Perlen, wie beistehende Figur zeigt. Andere Krnze sichten
Stilende

dem

Flechtwerk und gedrehte Wlste dar.


doppelte

und

dreifach,

wohl

auch

Es gab mehrfach

ehte Krnze; jede Gattung derselben hatte


ihre bestimmte symbolische
y.io(j(j
tl-

Bedeutung.
-

rcrcuXr/a s xvxXco arsqxivav eXixrcv. gewundenen Krnze aus kreisfrmig sich verschlingendem Epheu und Narkissos. Chaeremon Trag, heim Athenus c. das Verstndniss mancher Typen der Baukunst der Alten von Wichtigkeit, den herrschenden Charakter ihrer Krnze und den Sinn, den sie gewissen Modifikationen derselben beilegten, zu kennen. Das angefhrte Kapitel des Athenus und des lteren

vagxiffaco

Die dreifach

I.

l'liniu-

vierte- Kapitel des XVI.

Buchs sind Hauptstellen

fr

den angeregten Gegenstand.

16
ist

Drittes Hauptstck.

hier

nur thtig,

um

die

Einheiten zusammenzuhalten, nicht activ in


sie

Beziehung auf dasjenige, was

umgibt,

las

also

bei

der

Anwendung

dieses

Symboles nicht immer

seiner Selbststndigkeit
sich
die

als Gebundenes charakterisirt, sondern in noch mehr gehoben wird. In diesem Sinne gibt

Bedeutung des in Eede stehenden Symboles schon als Perlenschmuck, der den Hals einer Schnen ziert, kund. Doch tritt es hufig
auch zur Bezeichnung einer leichten Verknpfung auf. Eine besondere Ideenverbindung erweckt der Bltter- oder Blumenkranz, wenn er aus Elementen besteht, die abwechselnd aufwrts und
niederwrts
nicht neutral
gerichtet
in

sind;

er

ist

dem Sinne wie


den
Begriff

die

Perlenschnur,

die

des

Oben oder Unten gar


lich

nicht berhrt,

sondern er weiset vielmehr ausdrckauf Beides zugleich hin und


ist

daher ein Vermittler zwischen beiden.


Oft hat
das heisst
bol,
er

funktionelle

Bedeutung,
als

man
ein

benutzt ihn

Symab-

wo

gleichzeitiges

oder

wechselndes Fungiren im
gesetzten Sinne oder ein

entgegen-

Wirken von
ausgedrckt

Krften

gegeneinander
soll.

werden

Beispiele: Der Hals eines Gussgefsses, der zugleich

ausgebend und

sich

Der Trochilus des in welchem jonischen Sulenfusses der Konflikt zwischen der Last der Sule und dem Widerstnde des
einnehmend
ist.
,

festen

Grundes ausdrckt.
1

Siehe Fig.

P>

Tafel
III,

II.

und dasselbe Ornament


VIII,

kolorirl

auf Taf.

I.

Heber das

Gesagte vergl. auch Taf.

V, VI,

IX.

Textilf Kunst.

Die Reihung.

17

Dasselbe Symbol
auch
in

tritt

ofl

in

Form
die

einer einfachen Wellenlinie oder

Form

einer

Reihung

auf,

aus

abwechselnd

aufwrts

und

niederwrts gerichteten
heit,
)!

unorganischen

oder ganz konventionellen Ein-

besteht.

Die Reibung
l

konventioneller

Einheiten,

bei
oft in

denen ein Oben oder


hnlicher

nten sich in der

Form kund

gibt,

wird auch

Anwendung

wie der aufwrts oder niederwrts gerichtete Blattkranz gebraucht.


gehrt der sogenannte Eierstab.

Er unterscheidet

sich

Dahin von dem Perlen-

Btabe nur dadurch,


I

dass dieser in Beziehung auf die Begriffe


ist,

nten ganz indifferent

jener
ist

Oben und dagegen einen von diesen beiden Benothwendig,


berfallende
sie

griffen vergegenwrtigt.

Es

nicht
fr

mit Btticher

diese

konventionellen Einheiten

berall

und

sich

selbst halb

bedeckende Bltter zu halten; wenigstens erfllen


i

den gewollten Zweck

nmlich

diese

ein Oben oder Unten zu symbolisiren) vollkommen auch ohne Annahme. Das Weitere darber in dem Abschnitte: Hellenische

Kunst.

7.

Das Band.
Fester Bandschmuck.

Die Reihung
1-

drckt

den

Begriff des

Bindens

nur

in

dem

Sinne

durch

sie

Einheiten an einander geknpft


in

und mit einem Mitteldas

punkte ihrer Beziehung


9 e

Verbindung gesetzl

sind:

Band
2

dagegen

m per,

Stil.

I.

18

Drittes Hauptstck.

knpft Theile, die nicht zu ihm gehren, aneinander, oder verbindet

sie,

umrahmt. Das Band muss sich als solches kund geben, das heisst, es muss einen bestimmten Grad der absoluten Festigkeit, verbunden mit Schmiegsamindem
es sie
keit,

usserlich darlegen.

Der Grad der Festigkeit


hltnisse des

manifestirt

sich

einestheils

in

dem Ver-

Bindenden zu dem Gebundenen in Beziehung auf rumliches Mass, zweitens in der Textur und ostensiblen Resistenz des bindenden Stoffes. Beide Arten, den Grad der Festigkeit des Bandes auszudrcken, einander in gewissem Sinne entgegen, das heisst, ein Band, das durch stehen Verhltnisse als krftig wirkend bezeichnet ist, bedarf keiner Verstrkung durch formelle Hervorhebung der Resistenz der Textur, und umgekehrt

ist

der Begriff des Bindens in Fllen,


klein
ist,

wo

das Verhltniss des Bindenden


Resistenz
des Bandes

zum Gebundenen
krftigst

durch
sehr

die

ostensible

zu betonen.

Ein

leichtes

Band muss den Verhltnissen

und der ostensiblen Resistenz nach spielend erscheinen; Beispiel:


Perlenschnur (Astragal), das Blattgewinde (Stephanos).
Jedes Band gibt sich
bei
als

die

textiles

Produkt,

als

ein

Produkt kund,
durch seine

welchem

ein Rohstoff in

Anwendung kommt,

der

sich

Textile Kunst.

Das Band.

19
heisst,

Tenacitl auszeichnet

uml dessen absolute Festigkeit, das


ii

dessen

Resistenz gegen das Zerreissen

Das einfachste

Band

ist

kreisrundem

Durchschnitte.

Anspruch genommen werden sull. Linie, der Faden von flachem oder die Das verstrkte Band sind mehrere Linien
in

oder mehrere Fden derselben All


gereiht

paralleler

Ordnung aeben einander

oder

in

Drehungen umeinander gewunden.

Ein

noch

krftigerer

Ausdruck des Grundbegriffes


das entweder flach als
als

binden

wird
halb-

durch Geflecht erreicht,

Tnie oder mit


erseheint.

kreisrundem Durchschnitte

Tunis

oder

Wulst

Besonderen

Nachdruck und krftigste Betonung erhlt der Begriff des Bindens durch deren Ausdehnung nach der Dicke sichtbar gemacht wird.
Geflechte von Riemen,

Das Hache Band (der Gurt,


milderem Ausdrucke auch
als

die

Zone) manifestirt

sich

oft
in

mit

Gewebe.
als

Es kommt am meisten

An-

wendung
i

als

Stirnbinde (Epikranon),
l

Saum

(limbus),

als

Einfassung

crepido,

margo).

fUEnUfHEnuriiEi
In

gewissen Fllen treten die breiten Gurte als freihngende Bnder

auf,

die

zwischen

feste

Funkte

gespannt
halten.

sind

und

diese

verknpfen,
ihnen
auf-

gleichzeitig

aber

die

Bestimmung

Decken

zwischen

zuhngen.

Der Gurt funktionirt in diesem Falle doppelt, als 'Lngenverbindung und als Naht Biehe unten i. das heisst er wird nach der

Lnge und zugleich nach der Breite und Quere gespannt.

Dazu kommt

Sieh

II

und

III.

2Q
nocli die

Drittes Hauptstck.

Belastung,
in

die

indessen

nur die Spannung nach der Lnge


findet

verstrken kann.

Diese reiche Kombination

ihre

stilsymbolische

Anwendung
schnittes

dem

vollstndig gegliederten Deckensysteme der griechischen

Tempel, worber

die, die Tektonik betreffenden, Paragraphen dieses Abund der Abschnitt ber hellenische Kunst nachzusehen sind.

An den
Bandwerk wird. Es
zugleich

Begriff

binden
als

schliesst sich der des

Verbindens.

Verbundene zeigt

sich

etwas,

das

ursprnglich getrennt war.

Das Das

wo verbunden und gegliedert dient dazu, das fr sich einheitliche Wesen der Theile und deren Beziehungen zu dem Ganzen hervorzuheben und die
findet daher

seine Stelle

dort,

Gliederung zu markiren.

Der

Saum

und

die

Naht

sind Bnder,

die nicht

nach der Lnge,

sondern nach der Quere gespannt sind und halten.

Sie

und

ihre

all-

gemeinen Stilerfordernisse sind hinter dem zunchst Folgenden ber das

Gewand und

die

Decke zu behandeln.

8.

Flatternder Bandschmuck.

Den Gegensatz

der vorher

berhrten Typen

bildet

der

flatternde

Bandschmuck, das Troddelwerk und sonstiges textiles Behnge. Sie sind Symbole der Ungebundenheit und dienen als solche in der Toilettenkunst.

Sie sind zugleich unerschpfliche Hlfsmittel,

um

die

Richtung
Je nach

und
der

die

Bewegung
oder

einer Gestalt angemessen

zu accentuiren.

grsseren

geringeren Leichtigkeit der

dazu

gewhlten Stoffe

und dem Grade ihrer Geschmeidigkeit muss die Wellenbewegung der Bandzierden von der Bewegung desjenigen, der sie trgt, mehr oder weniger unabhngig werden, so dass nicht, wie es bei dem schweren

Behnge der Fall

ist,

jede kurze zufllige

Wendung

durch

sie

reproducirt

wird, sondern sich nur die Richtung und der

Grad der Geschwindigkeit,

mit welcher diese Richtung verfolgt wird, sowie die grsseren gesetzlichen

Wendungen
Diess
ist

des Bebnderten in ihrem Flattern verdeutlichen und betonen.


Stil,

massgebend fr den stimmung zu geben ist.

der diesen Zierden je nach ihrer Be-

Zuerst sind die Verzierungen und Stickereien

des

Bandschmuckes

dessen allgemeinem beweglichen Charakter entsprechend zu whlen, nm-

Sielie Vorrede.

Textile Kunst.

Das Band.

21
seien
die

lieh

Bich

mit

der

Bewegung
mit

abrollend.
sind
oft

Als
so

Beispiel

Flaggen

und Wimpel angefhrt.


streifen

Diese
i\rv

gewhlt,

dass

ihre Farben-

nicht

parallel

Entwicklung,
Eine

sondern

der Quere lauten,


ist

welches

allem Stile widerspricht.


d.
li.

solche

Flagge

fast

immer

unklar,
systems,

es verbirgt

sieh

ein
in

integrirender Bestandtheil des Farbenheraldischer oder in sthetischer Be-

ohne welchen
in

letzteres

ziehung (meistens
hiemit,

beiden Beziehungen) bedeutungslos wird.

(Vergleiche
folgt.)

was weiter unten ber buntfarbige, faltenreiche Gewnder

Stcke,

Schmuck

iler

gyptischen Pylonen; von einem Wandgemlde Khons zu Theben.

am Tempel

des

Eine der schnsten Flaggen


fach entfaltet
gut

ist

die amerikanische, welche sieh ein-

gewhll

schreiend.

zu dem Ganzen Auch die Farben sind harmonisch, heiter und nicht Dazu kommt, dass dev bezeichnende Theil, das Sternenfeld,

und

bei

der

das Verhltniss der Streifen

ist.

sehr schicklich hart an


^unklar""

der Stange

angebracht
ihr

ist,

so

dass

es

niemals
^\rv

werden kann.
ist

Das Gregentheil zu
ssei

und

ein Vorbild
in

Ge-

schmacklosigkeit
schlecht
also
Btets
in

die
1

Napoleonische Tricolore,
i i i

gemein

den Farben,

den V efh

ii

der Theile, endlich mit senkrechten Streifen,

unklar.

Sehr

wenig

Einsicht

und

Geschmack

zeiel

durchschnittlich

die

22

Drittes Hauptstck.

moderne Industrie
Toilette der

in

Damen bestimmt

den Mustern der Bnder und Schleifen, die fr die sind. Im Allgemeinen lsst sich annehmen,

dass diejenigen Muster, die

dem Webstuhle

am

und sich Webstuhle Alles gelufig und diese Stilprobe


schnsten abrollen
Stich.

entfalten aber

die gelufigsten sind, zugleich


in unserer Zeit ist

dem

hlt

daher fr uns nicht

mehr

Eine
der

der

gefhrlichsten

Klippen
hier

der

modernen Kunst-

industrie

und

gesammten Knste wurde

berhrt.

Nur durch
Stiles,

prinzipielles Festhalten an
fleissiges
stilien

den ewig gltigen Gesetzen des

durch

Studiren solcher

Werke,

die

dem Ursprnge

der Kunst nahe

und an denen sieh das Stilgesetz noch in seiner vollen Naivitt zeigt, sowie durch Beobachten desjenigen, was in den Perioden hchster Kunstbildung aus diesen Motiven hervorging, kann bei diesem Ueberflusse
an Mitteln die Schranke des Gesetzlichen und Schnen erkannt werden.

Genau betrachtet beweist der Ungeschmack, der sich an thum knpft, dass wir wussten, ihn zu erwerben, aber noch
ihn zu gebrauchen.

diesen' Reich-

nicht lernten,

Wir

sind des Stoffes

noch nicht geistig Herr ge-

\ yriseher

Herrscherornat.

Textile Kunst.

I;:-

Band.

23
von Hindu

worden und mssen


Lmen
lassen.

uns

in

dieser

Beziehung

und Irokesen

Siehe weiter unten und meine Schrift: Wissenschaft,

Industrie und

Kunst.

Braunschweig L852.

Mitra Otto's des Heiligen

XL

Jahrhundert).

Der
auch
in

Stil

des

Bandwerkes

in

Muster,
ist

Form und Farben,

besonders

nun vor Allem dem Charakter, werden soll, anzupassen. Gar leichtes der durch diesen Schmuck gehoben flatterndes, buntfarbiges oder helles Bnder- und Schleifenwerk ziemt sich fr jugendliche weibliche Formen, fr Tanz und Freude, wogegen derder Art, dasselbe zu tragen,
selbe Putz
die
bei

passender

Stimmung wieder umgekehrt den


Herrschers hervorhebt.

ernsten Pathos,

Gravitt des Priesters und des

Im Alterthume hatte sich der feststehende Gebrauch, durch dieses Mittel die Wrde '\<-v Handlung und der Handelnden bei religisen und
hfischen

Feiern hervorzuheben, von

dem Oriente

aus berall verbleitet.


(krossoi)
reich

tief

herabhngenden,

mit

Troddeln

und Schnren

24

Drittes Hauptstck.

in

verbrmten Kopf binden (Paragnathidcs) der persischen Knigsmitra waren dieser Beziehung das Reichste und Wrdevollste, was die asiatische

Hofetikette hervorbrachte.
bildern

Wir

sehen

sie

jetzt

in

ihren
die

ltesten Vor-

unter

zahlreichen

Abstufungen

der

Pracht,

ebenso vielen
Relieftafeln

Graden der Wrde entsprechen mochten, auf den assyrischen


dargestellt.

Die Mitra der Erzbischfe und der Ppste ist noch jetzt mit der Infula ausgezeichnet, doch hat dieses uralte Symbol in dem Laufe der letzten Jahrhunderte jegliche Wrde und formelle Bedeutung
heiligen

eingebsst.

Zwischen den beiden bezeichneten Grenzen, nmlich dem leichten

Bandwerke der Tnzerin und der Opferbinde der Iphigenia oder den Paragnathides des Assyrerdynasten lsst sich eine Scala von Nuancen denken, bei deren Bestimmung die Charaktere der Formen, um deren Exornatio es sich handelt, massgebend sind. Sehr charakteristisch sind
die

nach unten

sich

verbreiternden,

oft

mit

einer Eichel

erschwerten

Delphische Weihung und Opfertnien.

Opfertnien,

die auf
selten

thumes nicht

Vasengemlden und vorkommen.

plastischen

Werken
wo

des Alter-

Es versteht

sich,

dass dieselben Gesetze gelten,

dieser

Schmuck

Textile Kunst.

Das Band.

25

mit der Baukunst


soll.

in

nahm-

.der

entferntere Beziehung gebracht werden

Hier sind die Fahnen,

schmuck der Architektur,


zuheben.

Flaggen und Wimpel als ein uralter Festvon dem bereits oben die Rede war, hervordieser

Ueber das Vorkommen

architektonisch-festlichen Zierden

in

den verschiedenen Perioden der Kulturgeschichte

und der Stilgeschichte

ritelusclie

und issynsche Helmzteiilen.

Assyrische Mitra mit Federkrone.

Griechische Akroterlen.

26

Dritte-

Hauptstuck.

werden
folgen.

dem vorgesteckten Plane gemss,


insofern

weiter unten einige Notizen

Sehr nahe verwandt,

eine Intention,

die

Richtung

des

Monumentes zu verdeutlichen,

bei ihnen hervortritt, sind die uralten

Dach-

und Zinnenaufstze (Akroterien), die in der Wetterfahne ihrem techIn ihnen ist zugleich der Begriff nischen Paragon am nchsten kommen.

oberen Abschlusses, der Culmination in Verbindung mit dem der Rangauszeichnung des damit geschmckten Gebildes oder GebildeIn diesem Sinne tritt der Federschmuck (Phalos, theiles versinnlicht.
des
crista)

der

seit

Urzeiten die kriegerische Zierde des


der Mitra
des

Huptlings

bildete

und auch noch aus


in

assyrischen Herrschers

hervorblickt,

die

Reihe der Begriffsverkettungen;


der

und dieser wieder fhrt auf den


als

Kamm
liche

Hhne und
desselben

sonstiger kampflustiger Vgel

auf das natr-

Vorbild

zurck.

lieber

sehr ursprngliche Akroterien

und

deren Umbildungen

im

Laufe

der

Kunstgeschichte siehe weiter

unten.

Schiffsakroterien.

ixtile

Kunst.

Die Decke.

27

9.

Die Decke.
war
einer der frhesten Antriebe zu industriellem
/..

Das Bedrfniss des Schutzes, der Deckung und der Raumschliessung Erfinden. Der Mensch
in
15. das zottige Fell der Thiere, die schtzende ihrem Wesen und ihrer Bestimmung erkennen, sie

lernte natrliche Decken,

Rinde der Bume,


zu eigenen

Zwecken nach
sie

ihrer richtig aufgefassten natrlichen

Bestimmung
Der Ge

benutzen,

zuletzt

durch
ist

knstliches

Geflecht

nachbilden.

brauch dieser Decken


des Schutzes,

lter als
ist

die Sprache,

der Begriff der Deckung,

des Abschlusses

unauflslich

an jene

natrlichen und

Decken und Bekleidungen geknpft, die somit die sinnlichen Zeichen fr jene Begriffe geworden sind und als solche vielleicht das wichtigste Element in der Symbolik der Baukunst bilden. Die Bestimmung der Decke bildet einen Gegensatz zu dem, was das Gebinde bezweckt. Alles Abgeschlossene, Geschtzte, Umfasste, mhllte, Gedeckte zeigt sich als einheitlich, als Kollectivitt, wogegen alles Gebundene sich als Gegliedertes, als Pluratitt kund gibt. Wenn die Grundform des Gebindes linear ist, so tritt bei Allem, was lecken, schtzen und abschliessen soll, die Flche als FormenElement auf. Die Eigenschaften der Flche, nmlich Ausdehnung
knstlichen
1

Breite und Lnge, Abwesenheit der dritten Dimension als Element der Erscheinung, endlich Begrenzung durch Linien, (gerade, krumme oder gemischte), verbunden mit der oben erwhnten allgemeinen Bestimmung der Decken, als einheitlich Umfassendes, bilden der
thtiges
die

nach

den Stil der Decke bedingen. dass die Hlle oder die Decke sich als Flche manifestiren msse. Schon dem ganz abstracten, um den Nutzen und das Zweckmssige unbekmmerten Schnwichtigsten allgemeinen

Momente,

die

Hieraus

ergibt

sich

nun

erstens,

inne widerstehen

daher derartige Decken,


besitzen,

welche die Eigenschaft,

Flchen zu

sein,

nicht

oder

bei

denen diese Grundeigenschaft

wohl gar knstlich und nur scheinbar aufgehoben

ist, whrend sie, ihrer Bestimmung entsprechend, der That nach wirklich vollkommene Flchen sind. Noch widersinniger erscheinen Strungen der Flchenkontinuitt, wo die materielle Bestimmung der Decke es dringend erheischt, dass 3ie

nicht

bloss Flche (surface),

sondern ebene Flche (plan) bilde,


nur

[ch fhre

Erluterung des hier nackt hingestellten Prinzipes


-

ein

Beispiel

mir vorbehaltend,

in

der technisch-geschichtlichen Behandlung des

9g

Drittes

HauptstcL

uns hier beschftigenden Gegenstandes, die zunchst folgen wird, dessen Gltigkeit als Norm nachzuweisen, aber zugleich die Flle zu bercksichtigen,

wann Beschrnkungen und Ausnahmen


gibl

in

seiner

Anwendung
schlagender

inden drfen der es sich wohl gar in negativem Sinne geltend macht.

Es

wohl

keinen Fall,

in

welchem
als

dieses Prinzip

aer vollen

Gltigkeil hervortrte,

bei

den

mit Teppichen be-

kleideten oder mit

Marmor und Holz

getfelten, oder endlich mit

buntem

ist,

Mosaikwerke belegten Fussbden. Hier auf der Ebene, welche bestimmt bestndig betreten zu werden, sind alle 'architektonischen Relief-

Ornamente,

alle

Nachahmungen von Frchten, Muscheln und sonstigem

Gebrckel, sind selbst hingestreute Blumenbouquets

genaugenommen um
sie in Relief

so unpassender angebracht, je vollendeter und naturgetreuer

Das asaroton oecos des Sosus, und Farbe wiedergegeben der berhmte attalische Mosaik-Fussboden, auf welchem nach Plinius die
erscheinen.

Abflle der Tafel tuschend nachgebildet waren,

ist

sicher ein unstilistisches


als

Werk gewesen,
mochten.
schuldigen,
als

so

gross
lsst

auch

seine

Verdienste

Kunstwerk
leichter

sein
ent-

Dennoch

sich

dieser

humoristische Einfall

das Mosaikbild,
bis

das Plinius gleichzeitig erwhnt und das

wunderbarer Weise

zu uns

gekommen

ist,

nmlich

die

berhmten

Tauben, welche aus dem Wasserbecken trinken,


boden eingelegt waren und denen
auf die Kpfe
trat.

die in denselben Fuss-

man

somit unausgesetzt unbarmherzig


ist

Nicht

gerechtfertigter

in stilistischer

Beziehung

der berhmte Fussbden mit der Alexanderschlacht,


in

sind

selbst gewisse,

den rmischen und altchristlichen Mosaikbden


die
sie

oft

vorkommende, Komdas Gefhl der Unbei

binationen buntfarbiger Steine,

rauh und gleichsam zackig oder


hat,

gewlbt erscheinen lassen,


sicherheit

welches

zur Folge
des

durch

jene

Scheinhindernisse

Bodens

dem darauf

Wand* luden zu erwecken und das Auge zu zwingen, sich stets auf den Boden zu senken. Indessen rnuss zu der Entschuldigung der Architekten
des rmischen Alterthums beigefgt werden,

dass

sie

in

der Regel dereine Stelle

Sujets,

wie der Alexanderschlacht,

in

dem Fussbden

anzuweisen gewusst haben, die nicht betreten werden sollte

Ganzen genommen das

und im von welchem es sich hier handelt, mit richtigem Instinkte befolgten, whrend diess von uns, besonders in unseren extravaganten Fussteppichen, fast durchgngig mit raffinirter Absicht
Stilgesetz,

hintangesetzt erscheint.

Textile Kunst.

Die Decke.

29

10.

Oben und Unten, Rechts und Links.

Die Begriffe
einer
sie

Oben

und

Unten, Rechts und Links


entweder
deutlich

treten bei

Flche

je

nach ihrer Bestimmung

hervor

oder
eine

bleiben

indifferent.

Sprechen
bei

wir

zuerst
in

von den Fllen, wo

Kundgebung der Richtung

Flchen

dem Sinne
ist

des

Oben und

unten, Rechts und Links unbedingt erforderlich wird. Es

evident, dass in

derartigen Fllen die Gesetze der Symmetrie und Proportion gleichzeitig


in

Anwendung kommen
erstens
in

(siehe Vorrede),

und zwar
allgemeine

in

doppelter Beziehung;

nmlich

Rcksicht
sowie

auf das Verhalten


deren

zwischen Breite
lineare

und

Hhe der Flche,


>n\rv

auf

Umgrenzung;

zweitens aber in Rcksicht auf dasjenige, was auf der Flche dargestellt
figurirt
ist.

Das Folgende
d. h.

betrifft

selbstverstndlich nur die in ver-

tikaler

Lage

befindlichen,

aufrechten Flchen.

IL

Allgemein-Formelles.

In

Beziehung auf das Allgemein-Formelle


vertikale Flche,

ergibt

sich

nun grunddurch
zu letzterer
eine
strikte

stzlich zuerst, dass die


eine,

denkt

man

sich dieselbe

ihre Mitte durchschneidende, Vertikallinie zweigeteilt,

regelmssig sein

msse,

das

heisst,
sei.

dass

die

linke Hlfte

Wiederholung der rechten Hlfte

Indem hiedurch der


sie

Symmetrie
sie

oder

dem

richtigen
in

existenz-

fhigen Verhalten der Einzelerscheinung

zum Allgemeinen,
bildet,

Bestand hat und wovon


schon
in

einen Theil

welchem gengt wird, muss


sich

zugleich

der
sie

allgemeinen

Form

der Flche

deutlich

zu

erkennen geben, dass


Flle,

nmlich

entweder aufrecht stehe oder hnge. die Flche als stehende Wand und der Vorhang,
dass
sie

Beide

haben

durch Gemeinsame, haben. Ein grssere Hhe im Verhltnisse zu der Breite zu manifestiren vollkommenes Quadrat wrde in dieser Beziehung durchaus neutral sein: bei ihm ist die proportionale Entwickelung ohne Ausdruck, wenn sie nicht durch Unterabtheilungen und Muster, wodurch das Quadral gleichsam
das der

Regel nach sich

als

aufrechi

aus -einer Passivitl

herausgerissen wird, den nthigen Charakter erhlt.

Dabei

is1

es Regel, dass die

Kompartimente und .Muster das

indifferente

30
Quadrat
so

Drittes Hauptstck.

durchschneiden mssen,
fr
sich

dass jede auf seiner Oberflche ent-

stehende Abtheilung

und

zugleich

das

ganze

System

dieser

Abtheilungen im Zusammenhange betrachtet den Bedingungen der Pround der Symmetrie gengen mssen. portionalitt immer bei

Wo

Wandbekleidungen oder diesen hnliehen Fllen das Quadrat oder diesem nahe kommendes, fr sich zu wenig actives, Verhltniss

ein
als

Bauptform unvermeidlich wird, sucht der gute Geschmack, diese durch Fllungen und Felder zu theilen, die einzeln genommen hher sind als
breit,

und dadurch eine Gliederung der Hauptform der Wandflche

zu

bewerkstelligen,

wonach

diese

aufhrt,

indifferent

zu

sein

ziehung auf Proportionalitt und Symmetrie

dem Auge

die

und in Benothwendige

Beschftigung und darauf folgende Befriedigung gewhrt.

Eine Flche kann sich auch dadurch


auslaufende
diese
z.

als

aufrechtstehend oder senk-

recht herabhangend bekunden, dass sie eine nach

Oben oder nach Unten


Dreieck

Form

hat,

so dass der

Gegensatz des Oben und Unten durch

Form ausgesprochen
mit
als

erscheint.

Ein
das

gleichschenklichtes

B. wird immer

seiner Spitze

Oben oder Unten zu erkennen


der

geben, je nachdem es
Hiebei zeigt es sich,

stehende oder hngende Flche gedacht wird.


das Verhltniss

dass

Hhe

zu der Basis wohl

den Grad der Proportionalitt betont,


das

doch fr die Entscheidung


nicht a priori

ber

Oben und Unten im Allgemeinen

bestimmend

ist.

Dergleichen Dreiecke oder sonstige sich absolut als stehend oder hangend kund gebende Formen werden in ihren Wirkungen neutralisirt, wenn man sie reiht. Indem nmlich die Zwischenrume zwischen ihnen

Formen
Streben

bilden, die

von ihnen das Umgekehrte sind,


das
sich in

lassen erstere

dem
ein

Streben nach einer Richtung,

der Reihung

kund

gibt,

nach der entgegengesetzten Richtung entgegenwirken.

In ge-

Rede sein wird, ist diese Eigenschaft Formen sehr angemessen und erwnscht, aber sie verhindert ihre Anwendung bei grossen Felderabth eilungen und nthigt uns, sie mit parallelogrammatischen Formen zu verbinden, in welcher Verbindung sie dann sehr ausdrucksvolle Bekrnungen nach Oben und Grenzder genannten

wissen Fllen, von denen bald die

abschlsse nach

Unten

bilden.

Geflliger als derartige spitzwinklicht zulaufende

Zacken und sogar

auch ursprnglicher (da man,


zu verhindern,
die

um
mit

das sogenannte Auszetteln [niederdeutsch

Ausrebbein, englisch unravelling] der ungesumten Rnder textiler Stoffe


die

letzteren

der Scheere

zu festoniren pflegt) sind


die

im

Kreissegmente
(namentlich

ausgezahnten
bei

Randabschlsse,

auch
als

in

der

Baukunst

den oberen Simmsbekrnungen

Zinnen)

Textile Kunst.

Die Decke.

31

r\

\\

\awvi

Dreischlitze als

Umrnderung

eines

Zinnenbekrnung einer gyptischen Wohnung

Mosaikfussbodens.

KAAAA/

Na/vwi

BDQ
WW\ka
n
p^AAAAAAA/

Zinnenbekrnung einer assyrischen Burg.

ihre

Analoga

erhielten.

Der dorische
einiger

Stil

benutzt

in

dem

Dreischlitz ein

Symbol, welches
gefhrt wird.
bilden

mit

Wahrscheinlichkeit

auf diesen,

dem Be-

kleidungswesen und der textilen Kunst angehrigen, Randabschluss zurckIn

diesem Falle wrde der Dreischlitz einen Ueberhang


innere

und auf

die

Decke

(das

Pteron)

prludirend

hinweisen.

(Siehe Dorischer Stil im Folgenden.)

ich
in

Obgleich vorgreiflich, weil hier noch von den technischen Formen


entstehungen nicht
geredet

wird,

fge

den

beifolgenden

Holz-

schnitten einige der wichtigsten Abschlussformen bei, die aus der \\ ebe-

kunsl
tigsten

hervorgingen, worunter die Saalleiste und die


sind.

Franse

die wich-

Letztere

besteht aus den

ber das Grewebe


verbunden
sind,
()liseliun

hinausreichen

und zusammengedreht

Endigungen der Zettelfden, die und mit Kneten

um

das Auszetteln zu verhindern.

die

aufrechtstehenden und die hngenden Flchen manches


sie

Gemeinsame haben, darf man

dennoch

in

stilistischer

Beziehung

nicht

32
als

Drittes Hauptstck.

identisch,

etwa

als

in

entgegengesetztem
Verschiedenheit

Sinne

einander

gleich,

behandeln,

fhre

prinzipielle

beruht

auf

dem

allgemein

Mittelalterliche

Gewandverhrmum

Assyrische Troddeln und Fransen (Layard).

gltigen

Proportionsgesetze,

wonach

die

proportionale Entfaltung
darf,

einer

Kunstform niemals nach der Richtung der Schwere erfolgen


stets
in

sondern

dem entgegengesetzten
Dieses Gesetz

Sinne, nmlich dieser Richtung entgegen,

stattfindet.

erheischt

ganz

verschiedene

allgemeine Dis-

positionen und entgegengesetzte Prinzipien

der Ornamentation in beiden das

genannten

Fllen.
.

Um
hier

dem Kommenden ber


in

Ornamentale nicht
Sache auf den Kopf

vorzugreifen

sei

nur

Beziehung auf das Allgemeinere der Dissei.

position bemerkt, dass es ebenso verkehrt

eine

zu stellen, wie
der
I

sie

beim

Kopf oben

bleuten

Schwnze aufzuhngen. und dasjenige, was ein


identificirl

In

allen

Fllen

muss
nach

Herabhngendes
sind.

nteii

endigt, darf niemals


als

werden mit Formen, die fr den

oberen Abschluss

krnende Symbole bezeichnet


des

Jedoch

bildet
viel-

1er

sogenannte LTeberhang eine Ausnahme von dieser Regel oder


eine

mehr

Vermittlung

Gegenstzlichen

zwischen Aufrechtem

und

Hangendem und ist als solche im Draperiewesen, so>ie in sonstiger Anwendung als Kunstsymbol (auch in der Kaukunst) sehr bedeutsam.
Die Regel, dass
finde!
;

in

allen

Fllen das

bei

natrlichen

Decken gleichsam

Kopfende oben bleiben msse, gezwungene Anwendung. So

der Strich der Haare bei allen Pelzwerken zu ihrer Beobachtung.

gegen den gesunden Menschenverstand, einen Pelzkragen so zuzurichten, dass die Kpfe der Thierchen, aus deren Fellen er besteht.

Es

wre

Textile Kunst.

Die Decke.

33

nach unten, die Schwnze nach oben gekehrt


hcii

wren.

Der Naturgemssunerachtet, sind

dieser Regel, die sich gleichsam

von Belbsl

verstellt,

auf allen Gebieten

der

Kunst

Verstsse

gegen

dieselbe

sehr
als

zahlreich,

und selten

findel

sich

die

Charakteristik des nach

unten

schliessenden im Gegensatze zu

dem nach oben

als

Behang AbKrnung Endigenden

entschieden und konsequent durchgebildet.

Ueberhang im

Stile

Ludwigs XIV.

Es
derung

sind Flle denkbar, in welchen die


die

haben darf, whrend


allein

Proportionalitt

Symmetrie keinen Ausdruck und aufwrts gerichtete Glieein,

formenbestimmend wirkt.

Diese Flle treten

wo Decken

oder Bekleidungen nicht aus glatten Flchen bestehen, sondern faltenreiche

Draperieen (aulaea) bilden.

Ks darf schon in ihrem allgemeinen Zuschnitte

nichts liegen, was dem proportionalen Verhalten der Theile unter sich und zu dem Ganzen, das durch sie verhllt oder bekleidet wird, entgegenwirken konnte. Die Falten mssen sich dem Organismus anschmiegen, -eine Eigenschaften hervorheben, seine formellen Mngel und Unentschieden-

heiten verhllen

und korrigiren.

.
l

L2.
Figurirte.

feber das auf der Flche

dem Vorhergegangenen nur gemein-Formelle Rcksichl genommen worden,


Es

war

in

hauptschlich
es bleibt

auf das All

noch brig, nach

S.

m per,

Stil.

I.

34

Drittes

Hauptstck.

zuweisen, wie die Gesetze der Symmetrie und Proportion bei aufrechten Wandflchen und herabhngenden Vorhngen sich geltend machen in
Rcksicht
oder

auf dasjenige,
wird.

was

auf diesen

Bekleidungsflchen

dargestellt

figurirl

Der Grundsatz der Flchenornamentation wurde schon oben als aus der formalen Grundidee der Flche als solcher hervorgehend und Er folgert sich aber zugleich aus der ihr entsprechend nachgewiesen.
Einheitlichkeit

dessen,
gefasst

was

durch
und
sich

die
als

Bekleidung
solches

als

Inbegriffliches

und

Ganzes

wird

nicht

ungestrt

kund

>en

kann, wenn die Ornamentation der umfassenden Flchen diesen die


des kontinuirlichen rumlichen Abschliessens und

Eigenschaft

Umfassens

inbar rauht.

Das
sich
d.

richtige Verhltniss des

ausserdem noch dadurch kund geben, dass dieses


in

Umfassenden zu dem Umfassten muss in seiner Wirkung,


in

h.

allen

seinen

formalen Eigenschaften, sowie

seinem Kolorit,

durch jenes krftigst gehoben und getragen werde und auf ihm, gleichsam
wie auf

einem

passend

gewhlten

Hintergrnde,

sich

als

Hauptsujet

unverkennbar darthue.
malen Begriffe
der

Dieses Ziel wird

aber wieder
erreicht, die
a

durch
sich

ganz

diefor-

selben Eigenschaften der Ornamentation

aus

dem

Flche

als

solcher

priori

entwickeln lassen

und

gleichzeitig der Technik,

die bei der

Produktion dieser Bekleidungsflehen

am

frhesten thtig war, nmlich der textilen Kunst, die grsste


des Darstellens oder Hervorbringens bieten.
Bei

Bequem-

lichkeit,

Es

hier

eine Stelle

aus

Richard Redgrave's vortrefflichem Be-

richte ber zeichnende Knste,

den dieser Knstler auf den


Weltausstellung von 1851
dienend,

Wunsch
In

der

kniglichen
als

Kommission
Berichtes

fr

die

ausarbeitete,

zur Erluterung
dieses

des Angefhrten

angezogen.

der Ab-

theilung

ber

Tapeten
solcher
soforl

und

andere Wandbekleidungen wird

Redgrave Folgendes:

Wenn man
passende

den

Zweck
fr
sie
sie

Stolle

bercksichtigt,
sie

die

Dekoration

klar

hervortreten, da

dieselbe

Beziehung zu den durch


die der

umschlossenen Gegenstnden haben mssen,


hat. In

Hintergrund zu einer genialten Gruppe

der Malerei hat

der

Hintergrund, wenn wohl angeordnet, seine eigenen entschieden her-

vortretenden

Lineamente, aber diese


als

sind

in

soweit

unterzuordnen und
dazu dienen

zu

dmpfen,

sie

nicht

zu
als

besonderer

Aufmerksamkeit auffordern
allein
soll,

drfen, whrend
die

das

Ganze
Die

Ensemble nur
einer

Hauptfiguren, nmlich

den

Gegenstand des Bildes, zu

tragen und
dieselbe

besser

hervorzuheben.

Dekoration

Wand

lmt

IV-

Textile Kunst.

Die Decke.

35

Stimmung und
fhrt
.,un<l
ist.

erfllt
ist

ie,

wenn

sie

nach richtigen Grundstzen ausge-

Sic

ein

Hintergrund fr die Mbel, die Kunstgegenstnde


belebenden Personen.
Sie
so

die

den

Wohnraum
die

mag
sie

den Haupteffekt

bereichern

und

Pracht

vermehren,

sie

darf

angeordnet werden,
ihn
heiter oder

_dass sie den Charakter des

Raumes bestimme,

dass

dster erscheinen lasse,

oder da- Gefhl der


sie

mag scheinbar die Hitze des Sommers khlen Wurme und Gemthlichkeit im Winter erwecken,
sie

kann

so

berechnel

werden, dass die beschrnkte Rumlichkeit eines


- -

.Saale- grsser erscheine oder eine Studirstube, eine Bibliothek sich als

engumschlossen
sender
gleich

und abgesondert darlege


der farbigen mit

alles

dieses

kann

hei

pas

Anwendung
jenem

Hintergrunde,

Ornamente welchem
sie

leicht erreicht werden.

Aber
ver-

die

Dekoration

schon

glichen

wurde,

muss

sie,

obschon

einem der genannten

gemss ihren Charakter entschieden ausspricht, in auftreten und die Kontraste in Lieht- und Schattenparthieen vermeiden.
Streng genommen
dekorativen

Zwecke gedmpftem Tone

sollte

sie

sich

nur

in

flachen

und konventionellen

Formen bewegen und harte, den ({rund durchschneidende Formen mgliehst vermeiden, ausgenommen, wo es der nthige Ausdruck und die Deutlichkeit der Ornamente erheischt, dass Naturgetreue Sujets sind dem eine derartige Unterbrechung stattfinde.
Linien

oder

dekorativen
heben, weil

Prinzipe
sie

entgegen, weil
in

sie

den Begriff des Flachen

auf-

zugleich

ihrer detaillirten und tuschenden Darstellung

das
_

Auge zu
Einige

sehr in Anspruch

nehmen und wegen


solcher

ihres anspruchsvollen

Hervortreten* die Ruhe des Gesammtbildes stren.


der
besten

Proben

Wanddekorationen

in

Seide,

Sammt, Papier und andern lungen textiler Muster


verstndlich

Stollen

sind

monochrome Behandwobei das Ornament


selbst-

flach sein

bricht.
.eine

Bei geringster Aufmerksamkeit auf die


i

muss und den allgemeinen Kindruck nicht unterWahl der Muster kann
oft
u.

Bolche
die

lochrome Flehendekoration, wobei die Technik gleichsehr


s.

kam
il.

Muster angibt, kaum ganz schlecht ausfallen, whrend Eleganz und Schnheit aus diesem Prinzipe hervorging"
sich

w.

5.

W.

Es wird
lung
heit

in

dem
in

historisch-technischen Theile
ihrer

dieser

Abhand
Anund

ber textile Kunst


bieten,

Beziehung zu der Baukunsl die Gelegenin

ber die Erweiterungen, deren dieses Prinzip


ist,

seiner
gilt
in

wendung
ber

fhig

liber

<li<-

Flle,

in

welchen
nach
den

es

nicht

mehr
.

dessen

modificirtes
ihrer

Auftreten

je

Stoffen

die

frage

kommen

und

technischen

Behandlung, das

Bemerkenswerthere zu

36
geben.
Hier

Drittes

Hauptstck.

isl

nur noch

in

Bezug auf dasselbe hervorzuheben, dass


denen die
textile

es

Kunst irgend Angleichmssig fr alle Flle passt, bei wendung findet; und daher ebensowohl fr Kleider und Gewnder, wie fr Wandtapeten, Vorhnge, Zeltdecken und Fussteppiche gltig' ist,
sowie
es

sieh

denn auch auf solche

Werke

der Kunst erstreckt, die

in

stilistischer

Verwandtschaftlichkeit zu der genannten Technik stehen.

Fr Proportionalitt und

Symmetrie

hat

man

bei der

Orna-

mentation der bekleidenden Flchen ausser

dem allgemeinen oben berhrten

Prinzipe noch gewisse engere Stilvorschriften zu befolgen, die verschieden


sind, je

nachdem

die

Bekleidung

als

aufwrts gerichtete

Wand

oder als

herabhngende Draperie gedacht wird.


Bei Wandbekleidungen beiderlei Art muss das Muster sich
Sinne der Proportionalitt entwickeln und gleichsam abrollen.
in

dem

Es wrde

zum

Beispiel

dem Gesetze
so

der Proportionalitt zuwiderlaufen, wollte

man

gestreifte

anwenden, dass die Streifen nicht mit der Richtung der proportionalen Entwicklung des damit bekleideten Gegenstandes liefen,

Zeuge

sondern diese Richtung rechtwinklicht oder diagonal durchschnitten.


zu allen Zeiten haben die

Fasl

Moden

die grulichsten Verstsse


bertrifft

gegen diese
und

Kegel herbeigefhrt;

die jetzige

jedoch auch

in

diesem Unge-

schmacke
tischen

alle

vorhergegangenen.

Ich

darf nur

auf die verkehrte

ungeschickte Bentzung der, an sich durchaus nicht verwerflichen,


quarrirten Muster
die

schotsie

hinweisen.

Als

Plaids, vielgefltelt, sind

ertrglich;

bunte Verwirrung

ihrer

Muster, die brigens ihren rein

technischen

nicht eben verschlimmert,

Ursprung deutlich kund geben, wird durch den Faltenwurf wenn schon dieser in seiner freien Entwicklung
bunten

durch jene
wird.

Quadrate

seinerseits

auf bedenkliche Weise gestrt

Nun

aber benutzen unsere Dandies diesen Stoff zu Beinkleidern,

zu enganschliessenden
alle

Westen und Rcken, ohne zu bercksichtigen, dass


hart accentuirten
,

Proportion der Gestaltung durch jene


Ai--^

sieh kreuz-

weis durchschneidenden Streiten


vernichtet werden muss.

schottischen

Musters von Grund aus

Nichl

mit

Unrecht waren daher bei den Griedie

chen und

griechisch gebildeten
in

Rmern

braccae virgatae und


als

ber-

haupt die quarrirten Stoffe


tracht

jeder

Anwendung

barbarische SklavenDritter
22.)

verrufen.

(Vergl.

C.

A. Bttiger's

kleine

Schriften etc.
Stoffe.
8.

Band: lieber die herrschende Mode der gewrfelten


in

Die persisch-indischen Schleier und Shawls sind Produkte, bestimmt,

reichem
zu

Faltenwurfe
dienen.

als

Turban das
die

Haupt

zu

umhllen

(der

als

Grtel
isl

Ein

guter Theil Arr Stilistik dieser

kostbaren Steile

aui

diesen

Zweck

basirt,

verworrenen Fennen, die Kontraste An-

Textile Kunst.

Die Decke.

37

vielfarbigen Streifen, die nur durch den verknpfenden Faltenwurf motivirt

erscheinen und die othige Verbindung erhalten.


bei

Nur

fr

Anwendungen,
kund geben,
dreissig
sich

welchen
diese

die,

nicht

auf Entwicklung, sondern auf Farbenreiz berech-

neten,
sind

Muster

sich

im

Faltenwurfe
,

in

reicher Verworrenheil
oft

Produkte

bestimmt

an

denen

zwanzig

Ins

Perfertig

sonen jahrelang arbeiten, indem Jeder ein einzelnes Stck fr

macht. Die Stcke werden zuletzt so geschickt zusammengewirkt, dass nirgendwo eine Naht zu entdecken ist. Also ein echter Mosaikstil, und

zwar

in

abenteuerlichster Art,
in

eigentlich

ein

Flickstil,

zeigl

sieh

hier

thtig, der nur

der einen orientalischen

\\ eise

angemessene Anwendung
das

finden kann.

Unsere
geflickte

europischen

Damen

aber

breiten
es

bunt

zusammen
ber
die

Muster aus einander und legen

schn

geglttet
oft in

Schultern, so dass der phantastisch

polychrome Zipfel

verkehrter

Richtung glatt und symmetrisch ber den Rcken herunterhngt und der
erstrebten

Symmetrie zum Trotze die eine Schulter gelb, die andere blau, roth oder grn erscheint. Gleichzeitig besteht das hchste Genie unserer europischen Kaschmir - Fabrikanten darin, diesen, an sieh originellen und seiner Berechtigung nicht entbehrenden, Stil zu korrumpiren, ohne seine Entstehungsweise zu bercksichtigen oder nur zu
kennen.

Ebensowenig wird auf die, mit dem erwhnten Gesetze der Proportionalitt eng zusammenhngende, Nothwendigkeit geachtet, dass die
.Motive des Musters stets und unter allen

Umstnden aufrecht erscheinen

mssen, wenn

sie in

Beziehung auf Unten und Oben einen Sinn haben.


gilt

Auch

dieses Gesetz

fr

beide Flle, nmlich so gut fr den aufge-

richteten Teppich, wie fr die herabhngende Draperie.

jenige, welches

Rankenwerk, jedes vegetabilische Ornament, so gut wie dasdem animalischen Reiche entnommen wurde, muss sich vom Boden nach der Hhe entfalten. Kaum dass der eigentliche Ueberhang hierin eine Ausnahme macht, und zwar nur in sofern, als sieh in
Alles
Beiner
eines aufwrts

Ornamcntation deutlich zu erkennen gibt, dass der oberste Theil gerichteten vegetabilischen Motivs durch Ueberschlag und
Einfluss

den

berwltigenden

der

Schwerkraft

in

die

entgegengesetzte

Richtung nach Unten gezwungen wird.

Noch
dunkler
die

ein

drittes

proportionales Stilgesetz

haben

alle

Bekleidungen

meinschaftlich, nmlich dasjenige,


ler

wonach
das
stets

die

schwerere Form und die

ernstere

Farbe

Btets

Unten, die leichtere Form


das

und
Mitte

hellere

und glnzendere Farbe

Oben

beherrscht, die

38
aber
fr Beides,
fr

Drittes

Hauplslck.

Form und Farbe,

einen

Uebergang zwischen den

genannten Extremen bilden muss.


In Hinsicht auf Proportionalitt haben also die beiden angefhrten,
in

der Baukunst

besonders

thtigen Bekleidungsarten, nmlich

die

auf-

gerichtete oder
fast

gespannte Teppichwand

und die herabfallende Draperie,

Gesetzlichkeit; dagegen sind sie zuerst in symmetrischer von einander verschieden, insofern der ausgespannten TeppichBeziehung
gleiche

wand

eine

nett

ausgesprochene Symmetrie der "ornamentalen Anordnung


diese

gebhrt, whrend

bei

der

herabfallenden

faltenreichen

Draperie
indi-

nicht nothwendig, sogar strend erscheint.


mIicii

Der Vorhang kann den


sein,

Kaschmirs analog reich und konfus

da durch den Faltenwurf

ohnediess
stische

alle Symmetrie des Musters gestrt wird und dafr die plaSymmetrie des Faltensystemes an die Stelle tritt, die ihrer Natur

nach

nicht

regelmssig

ist,

sondern sich nur als

Massengleiebgewicht

geltend macht.

Die

zweite
liegt

Verschiedenheit
in

zwischen

beiden

vertikalen

Wand-

bekleidungen

der Art ihrer Abschliessung, die bei der gespannten

Teppichbekleidung nach Oben stattfindet und mit der Dominaute des proportionalen Dreiklanges zusammenfllt, bei der herabfallenden Draperie

dagegen nach Unten geschieht, wo


Dreiklanges
in

sie

mit der Basis des proportionalen

oft reiche und eigentmliche Schlussformen hervorgehen. Man vergleiche, was hierber bereits oben angefhrt wurde, sowie die Vorrede und das spter Folgende ber Naht und Saum.
tritt,

Verbindung

aus welcher Verbindung

13.

Fussbodenbekleidungen.
In
.lein

Vorausgegangenen wurden
und deutlich hervortreten;

die Flle behandelt, in welchen

bei

Bekleidungsflchen die Begriffe


klar
v.w

Oben
es

und

Unten, Rechts und


noch
brig, von
bleiben

Links
jenigen

bleibt

den-

sprechen,

in

welchen diese Begriffe

indifferent

oder
In

doch

in

weniger entschiedener Weise, gleichsam verhllt, auftreten.


sind
die

diesem Sinne
welche

Fussbodenbekleidungen

und

die

Decken.

als horizontal ausgespannte, freischwebende Raumes abschlsse nach oben zu ersteren den Gegensatz bilden. <\\v unsere

Zwecke

die wichtigsten, deren Stilgerechtigkeit uns

nun zunchst beschf-

tigen muss.

Texlile Kunst.

Die Decke.

39
zwischen der
einer
stilisti-

So deutlich
und
lsst.

sich

dcv allgemeinste

Unterschied

schen Gesetzlichkeit

einer

Fussbodenbckleidung

<\<-v

Plafonddecke

derjenigen

Wandbekleidung "der da jene horizontal ausgestreckte Ebenen


einer
sind,
so

eines

Vorhanges
diese

erkennen

bilden,

dagegen ver-

tikal

aufgerichtel

schwierig

ist

die

gleichungspunkte
der
atofflichen

ausgehend,

und

zwar

vorerst

Aufgabe, von diesem Verohne Bercksichtigung


den
Stil

und

technischen

Einflsse, die

der Behandlung
in

solcher Raumesabschlsse mitbedingen, alles, was


letzteren

sieh

Beziehung auf

der

Beobachtung und Reflexion aufdrngt, wohlgeordnet, kurz

und anschaulich zu formuliren.

Um

diess zu erleichtern, sei es gestattet,

zwischen den beiden horizontalen Raumesabschlssen, von denen zunchst


die Heile sein muss, eine
stilistischer

Beziehung

zwischen

Trennung vorzunehmen (obschon in allgemeiner dem Fussboden und der Decke [dem

Plafond] grosse Analogieen obwalten) und zuerst nur den Fussteppich oder
\

ielmehr die Pussbodendecke zu bercksichtigen, sodann die Plafonddecke

fr sich zu behandeln.

Denkt man
so

sich

den

absoluten

Begriff einer horizontalen Flche

durch einen auf den Boden ausgebreiteten glatten Teppich versinnlicht,


schliesst

dieser

Begriff,

so

allgemein gefasst, die Nebenbegriffe, des

Rechts

losigkeit

und Links, des Vorne und Hinten aus. Eine solche Richtungswrde sich also durch eine ungetheilte und ungemusterte, mit einem Saume umgebene kreisrunde oder quadratische Hecke charakterisiren
lassen.

Verflchtigt

man

den sinnlichen Ausdruck dieses Begriffes

bis

auf

s.in einfachstes Element, so kommt man auf den Punkt, und zwar auf den Mittelpunkt der kreisrunden oder quadratischen Decke.

Dieser Mittelpunkt nun

ist

der

Ausgang und der Schluss


derartigen,

aller

Be-

ziehungen, die
einer

stilgemss

auf einem

den absoluten Begrifl

horizontalen

Ebene versinnlichenden Teppiche durch Unterabthei-

lungen,

Lineamente und Muster hervorgebracht werden knnen. Seihst di-v Fall wrde hievon keine Ausnahme machen, wenn man
in

den Teppich

ganz gleiche oder,


Felder

in

rhythmischer Abwechslung einander


die

ablsende, regelmssige

theilte,

durch

sich

durchkreuzende

Systeme paralleler Linien auf <\^v Oberflche desselben gebildet wren, was vollkommen Btilgerechl s.in wrde, weil durch derartige .Muster der
Sinn zwar nicht auf den Mittelpunkt direkt
verhindert wird, ihn zu suchen.
hingefhrt, jedoch auch nicht

Dieser Fall wrde

dem ganz
bei

ungetheilten
(\i'v

und monochromen Teppiche nahe Btehen, und wie

diesem wrde

Saum

den nothwendieen

Bezug auf das

ideale

Centrum vermitteln.

40

Drittes Ha'uptstclc.

Der

rafnirtere

Formensinn begngl
einen

sich

jedoch ungerne mit dieser


sucht einen .sinnlichen Rezu dein,

ausdrucksloseren
prsentanten des

Darstellung des Motives;


Mittelpunktes und

er

sichtbaren Gegensatz

die ussere Marke des horizontalen Raumabschlusses bezeichnenden, Rahmen oder Saume; er findet ihn darin, dass er ein Mittelfeld durch Form und Farbe aus der indifferenten umrahmten Flche besonders heraushebt und auf diese Weise einen Dreiklang, ein einheitliches Zusammenwirken der Theile nach den Gesetzen der Subordination und der Harmonie erreicht.

Noch zusammengesetztere Verbindungen, die aus diesem in sich vollkommenen Dreiklange hervorgehen knnen und wirklich hervorgerufen wurden, sind nur dann stilgerecht, wenn sie die Einheitlichkeit, die aus
der krftigen Hinweisung auf das
nielit

Centrum der Beziehungen hervorgeht,

schwchen, sondern verstrken, welches nur durch koncentrische Anordnung der hinzukommenden Motive und dadurch erreicht wird, dass
alles,

was den

Mitte ausfllt,
in

Raum zwischen der Umrahmung und der herausgehobenen mag es an sieh noch so reich und knstlich geordnet sein,
sich

der

Gesammtwirkung
sie

den

beiden

erstgenannten

Theilen

voll-

kommen

unterordne, gleichsam

den Hintergrund und zugleich

die Ver-

mittlung fr

abgebe, ohne dass jedoch durch die Kontraste, die dabei


der allgemeinen Flcheneinheit, dessen Aufrechtist,

entstehen, das Prinzip

haltung namentlich bei Fussbodenverzierungen unbedingt nothwendig


verletzt

werde.

Also nicht mehr wie bei den Wandbekleidungen und selbst bei den
Kleidern, womit

wir unseren Leib schtzen, findet hier ein Wirken nach Unten und Oben (an up and down" treatment) seine Anwendung, vielmehr nach ganz entgegengesetztem Prinzipe entweder ein Wirken nach allen Richtungen (an all over 8 treatment) oder koncentrische, radiale und aus beiden gemischte Anordnung.

Die

Sache

ist

leicht

tasslieh,

so

lange

es

sich

Abtheilungen,
und
Bonstige

um Lineamente,
einfache

Felder

und

Streifen,

um um

regelmssige

geometrische

Formen, um Punkte, Kreissegmente und gerade Linien handelt, die in geordneter Zusammenstellung die Bodenflche beleben sollen. Der gute Geschmack verwirf! ein derartig zusammengesetztes System d<'r Fussbodendekoration, welches die Augen zu sehr
auf dir Knie herabzieht, eine Richtung dieses Sinnes, die dem erhabenen Ebenbilde Gottes auf Erden nicht gebhrt. Er spricht sich noch entschiedener gegen ein solches System aus, wenn nicht durch den Reiz und den Kunste'ekt dessen, was dargestellt ist, sondern gleichsam durch

Textile

Kunst.

Die

Decke.

4]
vor

das erweckte Gefhl der Unsicherheit, der Furcirl

dem
nichts

Fallen, der

Unbehaglichkeit

des

Liegens auf

harter

und

knorriger Oberflche

oder
als

auf zu weichen Gegenstnden, also


knstlerisch sind, diese

durch Mittel, die


wird.
.Mithin

weniger

Wirkung

erzielt

Brunnenlcher im

Fussboden, scheinbar hervorgebracht durch zu scharf abgeschnittene


partimente, und schneidende
tektonische

Kom-

Kontraste von

hell

und dunkel, sowie archi-

erhabenes Leistenwerk, Wappenschilder, von Frchten, Muscheln, Speiseberresten und plastische Nachahmungen dergleichen Motive sind wohl absolut verwerflich, ausgenommen etwa,
Eteliefornamente ,

wenn sie an Stelleu angebracht sind, die eben nicht die Bestimmung haben, betreten zu werden oder sich darauf
zu lagern.
Schwieriger wird die Entscheidung,
Applikation von Gegenstnden

wo

die

Anwendung

vegetabilischer

und anderer organisch belebter dekorativer Elemente


der

oder wohl gar die


Darstellung
in

hheren tendentisen

Frage kommt.
Hier
ist

nun zuerst

in

Betracht zu ziehen, ob an dieser Stelle ber-

haupt dekorative Elemente der genannten Art, und namentlich historische


Darstellungen,
stilgerechte

Anwendung

finden

knnen, und wenn


treiben, wollte

diese

der Fall, welche Bedingungen und Beschrnkungen dabei obwalten.


.Man

wrde offenbar den Purismus zu weit


geschehen
als
ist,

man, wie
natrliche

diess mitunter

geradezu jede imitativ-ornamentale Behandlung


bezeichnen,

des

Fussbodens
der

stillos

da

doch
das

schon

der

Teppich,

blumendurchwirkte
von
seihst

Hasen,

anmuthigste
Analoffon
die

und jedem
einer
der-

unverdorbenen Sinne
sehr

entgegentretende

artigen Behandlung bildet

frh zu

in

und der Kunst des Stickens, Anwendung kam, wo es sich handelte,


das

ohne Zweifel

Lagers

dekorireh,

Nachahmen
die

vegetabilischer

die Decke eines Formen innerhalb

gewisser konventioneller, durch

Technik vorgezeichneter, Schranken


ist,

wenigstens ebenso gelufig und leicht


scher

wie das Wiederholen geometri-

Gerechtere

Formen und Durchschlingungen paralleler Linien es sein knnen. Bedenken mgen freilich gegen das Einfgen historischer oder realistisch-imitativer, dem Genrefache oder dem Stilleben angehriger
Darstellungen
rigor istisch
aui

erhoben

werden:

indessen

darf
isl

man

auch

diese

nicht

und

allgemein verwerfen.

Es

ein

vergebliches

Bemhen,

die

Verbesserung des Geschmackes und die Verbreitung eines feineren


im

Schnheitsgefhles

Volke

durch

eisernes
.-1111'

Bestehen

auf

dem nackten
Kunst

Gesetze

und

stetes

Zurckweisen

die

[nkunablen

jeglicher

hinzuwirken.

Allerdings sind diese hchst

beachtenswerthe Vorbilder, die

42

*!

iltes

Hauptsti

I..

der Unterricht
Eli

in

der praktischen Schnheitslehre zur Erluterung seiner


nicht

mentarstze

gar
das

entbehren

kann,

wegen der Deutlichkeit und

Schrfe,
licher

womit

formelle Gesetz noch fast unabhngig von

Willkr
-

und

gleichsam

in

seiner

menschNaturnotwendigkeit an ihnen
dass zwischen ihnen und
liegt,

hervortritt

aber wir sollen nicht vergessen,

uns ein weiter

Kaum

kulturgeschichtlicher
dieser

Entwicklung

dass unsere

Kunst

die

'Traditionen
bis

langen LTebergangszeit zwischen


in

den An-

fngen der Kultur


leugnen
erstrebt,

zu

uns
sie

sich

aufgenommen

hat und nicht ver-

kann,

seihst

wo

dieses

mit antiquarischem

Mandarineneifer

Gegenwart ihr Recht hat, der auf dem Gebiete der Technik tust keine Schranken <\i'> Vollbringens mehr entgegenstehen, wodurch nothwendig eine Menge von Stilerfordernissen, besonders diejenigen, welche aus der technischen

dass die

Behandlung des

Stoffes hervorgehen,

beseitigt werden, dass endlich mit kurzen

Worten

ein sehr liberaler Stil-

kodex,
des

ein

solcher,

der sich darauf beschrnkt,

die

ussersten Grenzen
freien

Erlaubten
der

zu

bezeichnen
sein

und eine Logik


der
sich

des

Waltens

zu

geben,

einzige

knne,

eines Einflusses

auf die Ver-

besserung unseres Geschmackes und die Verbreitung einer kunstsinnigeren Richtung im Volke zu gewrtigen habe.
\\ ie

grosse Vorsicht

in dieser

Beziehung nothwendig
in

sei,

beweist

jene

berchtigte
in

Chamber
alle

London,

welcher

zu mglichen Beispiele industrieller Versndigungen

of

horrors"

dem Marlboroughhouse

gegen etwas zu streng und einseitig aufgefasstc Stilgesetze vereinigt und gleichsam an den Pranger gestellt waren, so dass jeder Besucher des

Museums
practica]

Wissenschaft (The museum for beim Eintritte sehen musste. Die beabsichtigte Wirkung wurde ganz verfehlt, denn selbst der Unbetheiligte
fr

praktische

Kunst

und

art

and science)

sie

gleich

fhlte sich

nicht

selten gereizt, die Gesetze

und ihre etwas eigenmchtige

Applikation,

die

vor

ihrer,

von

der

ffentlichen

Meinung

erfolgten,

Sanktionirung stattgefunden hatte,


die blossgestellten Leistungen

einer strengen Kritik zu unterwerfen,


in

dagegen

Schutz zu nehmen: die Getroffenen

aber wurden durch

diesen

ffentlichen

Tadel zu erbitterten Feinden der

gewiss vortrefflichen Anstalt, die durch diesen


tief

Akt

ihren, ohnediess nicht


bei

gewurzelten,

Einfluss

auf das

industrielle

England gleich

dem

me
vollen

ihres

Leiter

Wirkens einigermassen kompromittirte, was ihre einsichtssehr bald gewahr wurden, so dass schon im ersten Jahre

nach der Erffnung des

Museums
bei
in

die

Im Allgemeinen
tz,

gilt

der

Chamber of horrors verschwand. Anwendung vegetabilischer Ornamente


und
bereits

worauf

dem Obigen

schon

fter

hin-

iil<'

Kunst.

Die Decke.

i,',

gewiesen
sondern

worden
in

ist:

sie

aollen

die
sie

Flche
sollen

nichl

ungangbar
sich

machen,
oben be-

ihr

verschmelzen;

ferner

Arv

allgemeinen

rumlichen Disposition der Decke,


sprochen wurden
ist,

deren Gesetzlichkerl

weiter

anschmiegen und dahin wirken,


als

dass dieses Gesetz

nach Umstnden entweder deutlicher hervortrete,

ohne
sie

sie

geschehen
in

wrde,

oder

in

seiner Starrheil

gemildert

erscheine;

sollen

*\rv

Regel die verbindenden Mittelglieder, die mechanisch funktionirenden Theile


der Komposition sein, welche andere, in dieser Beziehung passive, Theile
derselben

gleichsam

einfassen

und
in

verketten,

und

mssen daher, nach


ist,

einem Stilgesetze, das bereits


sie

der Vorrede besprochen worden


in

wo

sich auf solche

Weise geltend machen,

chimrisch-grottesker, kon-

ventioneller Auffassung (als Arabeske) behandelt werden; sie sollen ferner

aus derjenigen Technik

natrlich hervorgehen,

und

ihrem Gesetze ent-

sprechen,

welche

bei

der Verkrperung der Koniposition in

kam.
achten*

In

dieser letzteren

Beziehung
wollte

ist

dabei freilich

Anwendung dem gegenwrtigen


wre meines Erd<'v

Standpunkte der Technik Rechnung zu tragen


zu weit

und
die

es

gegangen,

man

z.

B.

Muster

Irokesen

oder diejenigen, die aus der kunstfertigen

Hand

der arabischen Weberinnen

hervorgingen,

in

ihrer konventionellen, technisch-stilistischen. Strenge fr

unsere Gobelins

und

Kunstwebereien massgebend

machen.
erstens

Sie

mssen

endlich in ihren Grssenverhltnissen und in der Intensitt ihres Farbenspieles

zweierlei

Grenzen innehalten,
auffallig

nmlich hierin

das Natur-

verletzen (welches geschieht, wenn z. B. Stief mtterchen so gross sind wie Bauerrosen, und Centifolien auf das Mass eines Vergissmeinnicht zusammenschrumpfen), und zweitens den Proportionen der Komposition und des bedeckten Raumes gerecht sein. Wo Blumen und sonstiges vegetabilisches Gebilde, nach dem Gesetz

gesetz nicht zu

der gleichmssigen Vertheilung,


(die

selbstndige Muster einer Flche bilden

Englnder
das

nennen

diess

diaper

treatment

und

unterscheiden

aoeh

davon

powdered work,

oder

den

durch

gleichmssiges Ausstreuen
ist

unverbundener
ventioneller
falls

Einheiten verzierten Grund),

das

Innehalten

kon-

Formen und namentlich das Prinzip der Flachheit zwar eben Stilgesetz, jedoch mgen Scheinhindernisse, wie durch Blumen

hervorgebracht, den Gang desjenigen, der an Ovationen gewhnt ist, (bei denen doch auch der Triumphalweg mit wirklichen Blumen und Palmen-

zweigen bestreul zu werden pflegt)

nicht

hemmen, noch

seine

Aufmerk-

samkeit bergebhrlich fesseln, wesshalb die aatrliche Behandlung solcher

Flchenmuster
(nur niehi

in

Prachtrumen, die fr
bestimml
sind,

feierliche

Aufzge und Audienzen

fr Blle)

innerhalb der Grenzen des Erlaubten

44
fallen

Drilles Hauptstck.

kommen muss und


wiederholten
lerische

mag, wobei aber das vorher berhrte Proportionsgesetz in Betracht zugleich zu erwgen ist, wie leicht das Auge an oft
Darstellungen bersttigt wird,

wenn

diese fr sich knst-

Geltung und wegen ihrer technischen Vollendung besondere Bein

achtung

Anspruch nehmen.
hier vorher in

lieber

die 1

Anwendung von Gegenstnden


die

tendentisen

Inhalts zur Dekoration

der Fnssbden weiter unten.

Es mchte
bei

Beziehung auf
die

Fussbodenbekleidungen
auf
ihnen

und

polychrome Behandlung

Systeme der Kolorirung der Dar-

stellungen
des

einiges Allgemeinere
sein.

zu bemerken und die Grenze

Erlaubten anzudeuten

14.

Farbe der Fussbden.

Ans der Grundbedingung eines stilgerechten Fussbodens, wonach Auge nicht bergebhrlich beschftigen und an sich fesseln soll, geht bereits das (iesetz hervor, wonach man sich auch in Beziehung auf Polychromie der Fussbden, seien sie nun Teppiche, Mosaik, Holztfelung oder was immer sonst, zu richten hat. Es scheint, als ob die Natur in den meistens neutralen, sekundren und tertiren Tinten, woinit sie den Erdboden berzieht, auch fr diese Frage den bestimmtesten Anhalt und das Vorbild einer stilgerechten Behandlung des knstlichen Fussbodens
er das

geboten htte.
Meistens
derselben
zeigt
sich

der

stufenweise

Farbe

und

eine Vertheilung

der

Uebergang von Schattirungen Farben, die als Gesammt-

resultat eine
halt
in

Wirkung
und

hervorbringt, die sich ungefhr gleich weit entfernt

von Helle und Dunkelheit.


selbst

Reine, ungemischte Farben treten oirgend

Masse hervor,
blulichen

den

gemssigt

warme Gelb der Sandwste ist durch Himmels und unbestimmte violette Erdtne und gebrochen. Sparsam zerstreute Lichtstreifen, dunklere
das
Reflex

des

Schattenparthieen sind weit


stren,

entfernt,

die Einheit

der

Wirkung zu

zer-

sondern dienen

nur dazu,
nicht

die einheitliche

Wirkung

den Formen Aasdruck zu geben und monoton erscheinen zu lassen. Im Ganzen


die

genommen
rn

herrschen,

wie

gesagt,

sekundren
ist

und

tertiren

ge-

isrhten

Farben vor und


das

unter

diesen

das Violet der gedmpfteste, Oft

und khlste,
ist

Grn

der entschiedenste und wrmste Grundton.


das
in

das (Iran der Grundton,


Violet,

allen

Nuancirungen
in

sich

bald
es

mehr
eine

dem

bald

mehr dem Grn zuneigt;

jenem

Falle bildet

Text

iL-

Kunst.

Die Decke.

45
das

Verbindung

mit

dem gebrochenen Roth


kontrastlich

gegen
in

Grn, das
/weiten
sich
in

sich

als

Dominante auf beiden


bindet es sieh mit

abhebt;

dem
das

Falle

ver-

bindung

als

dem Grn gegen das Roth, Dominante, zu dem Grngrau als


die

dieser \ er
als

Basis und dem Grn

Mittelton verhlt.

Wunderbar wie
gleichsam eigenhndig

Natur

mit

ihrer

allbesnftigenden

Harmonie
zuerst
ihr

nachhilft

und

einfllt",

wo Menschen
Muster
<\^r

eigenes Stck zu spielen versuchen.'


erst

Wie
,

die

Teppiche

zu-

und am

stilgerechtesten

aus

der Natur

der Rohstoffe

und der, im

Prinzipe

berall

dieselbe bleibenden

Kunst, durch
vielleicht

das Verflechten von

Fden Gewnder zu bereiten, oder der

noch

ursprnglicheren

Kunst hervorgingen, dergleichen Hllen dadurch zu gewinnen, dass Thieroder Baumrinden in regelmssigen Stcken durch kunstvoll und felle
dekorativ

behandelte Nhte

diese ursprnglichen Produkte


die wir

zusammengefgt wurden, ebenso verdanken der Industrie die Harmonie der Farben,
hauptschlich

dem Prinzipe, die an sich naturfarbigen Fden zu beizen und mit ungeheizten derselben Art abwechselnd zu verwenden. Auf diese Weise wird das Ganze
an ihnen bewundern,

durch den natrlichen Grundton des


gehalten.
In

ungefrbten Rohstoffes zusammen-

dieser

Beziehung
in

sind

die

Produkte
gefllige

der

kanadischen Indianer
<

lehrreich.

Das sehr ursprngliche und


ihnen
zierlichen

System der

rnamentirung

besteht
aucli

bei

diesen
sie

nachgebildeten

und schnfarbigen Federstickereien oder Malereien auf Holzrinden und auf Leder,

womit

ihre Gerthe,

Nachen, Kleidungen und Teppiche bereiten.


ist

Die

rothbraune Farbe der thierischen und vegetabilischen Hute


die Basis

bei ihnen

ihrer Polychromie.

Doch

ben

sie

auch

das

Mattengeflecht

aus

Stroh

mit

grosser

Geschicklichkeit
Pasis

und

natrlichem
bildet.

Geschmacke,
Bei ihnen wie

wobei
bei den

das Strohgell

die

der Polychromie

Negern,

die hei

ihren Geflechten das

Dunkelfarbige,
sich

Schwarze,

im Kontraste zu dem Weiss, bevorzugen,

schliesst

zugleich die de-

korative Kunst harmonisch an die natrliche Krperfarbe der Menschen an.

Nach ganz gleichem Prinzipe verfahrt der Chinese, der


1

seine Farben-

Wo

die

Natur, die Feindin aller

unaufgelsten Dissonanzen, durch den

Wahn
worden

und
ist,

den Ungeschmack
dorl

der Menschen gleichsam

aus

ihrem Rechte

getrieben

grelle

weiss sie durch die /eil ihre Herrschaft wiederzugewinnen, indem sie das und ungeschlachte Menschenwerk mit Staub, Russ und Rosl berzieht, ihm Ar Heine und sonstige stilwidrige Extremitten abschlgt, es .il- moosumwachsene Ruine
,

mit

sich

selbst

in

Harmonie

setzt,

4(3

Drittes Hauptstck.

beizen nichl auf dir

gebleichte Baumwolle oder auf


die

die

gebleichte
als

Seide

applicirt ;

sondern

schne

Naturfarbe beider Stoffe


aller

ver-

mittelnden und verbindenden Grundton


dieses einfache Mittel
sich

Farben bentzt

und durch

es erleichtert, die lebhaftesten

Farbenkontraste

harmonisch zu verbinden.
niss

Hierin

besteht
ihrer,

auch zum Theil das Geheim


durch das mattglnzende Gelb-

der tybetanischen der

Shawls mit

weiss

Kaschmirwolle

gebrochenen

und

verbundenen Farbenpracht.

(Vergleiche hierber den spter folgenden Artikel Frberei.)

Fr das Verstehen der antiken Kunst und, wohl gemerkt, auch


fr die
die

wahre Praxis der Gegenwart,


in

ist

das genannte Prinzip, welches


(z.

neueste europische Industrie berall

B. zu ihrem grssten Naeh-

theile

auch

der Porzellanmanufaktur) verlassen hat,

von grsster Be-

deutung.
es
in

Genau genommen,
erhabenste Gebiete

befolgt sie dasselbe noch immer, aber ohne

zu wissen und gleichsam auf

Umwegen,

da

zum

Beispiel der Oelmaler,

dessen

sie

hineinzuwirken

keinen Anstand

mehr

nimmt, bei dem Aufsetzen" seiner Palette


schlich

demselben Prinzine huldigt,


indessen,

sowie auch die der Aquarellmalerei eigentmliche Zauberwirkung hauptnur aus ihm hervorgeht.
weil

Gut
oft

ist

es

zu wissen,

was
der

man
reicht

thut,

dann das Gewollte


kann.

auf einfacherem
die
in

Wege

besser er-

werden

Die Industrie-Chemiker,

der Leitung

grossen Kunstmanufakturanstalten keine Kontrole ber sich dulden, setzen


all'

ihren Ehrgeiz darein, chemisch reine

Farben zu produciren, und

sind

die

grssten

Hindernisse

einer

Wiederkehr zu besseren naturgemssen

Grundstzen des Kolorits.

(Siehe weiter unten Artikel Frberei.)

15.

Verschiedene Methoden der Farhenzusammenstellung. Ich

glaube, es sind nur zwei Methoden denkbar,


in

Harmonie
wird.

den Farben (sowie


beruht

in

wonach Ruhe und den rumlichen Verbindungen) erreicht

Die erst'

auf

keilung,
wirkender
florirter

die andere auf

dem Prinzipe der gleichmssigen Verdem der Subordination oder der Autoritt.

Nach dein ersteren wird durch Juxtaposition vieler gleich intensiv Farben- oder Formenelemente eine Art von ppiger und
Monotonie hervorgebracht,
bei

der das

Auge

nichts

vermisst,

aber auch nichts Sonderliches findet.

Imse Ruhe
d<

als
ist

Resultat

raschester Vibration,

diese

Einfrmigkeit

Reichthumes

das eigentlich orientalische Prinzip der Ornamentation

Textile Kunst.

Iie

Decke.

47
es drei

in

Formen und Farben.


das Gelb,
in

Im
das

bei

den Farben zu bleiben, so gibl


Blau,
die
in

Grundfarben,
Aktivitt

Roth und das


auf
das

Beziehung auf

oder

Beziehung

spannen und zu reizen, ein mittleres


lieh

Vermgen, den Gesichtssinn zu Proportionalverhltniss bilden, um


das

es

verhall

sich

in

Beziehung
das

auf Aktivitt

Gelb

zum

Roth

wie

5:3

und das Roth zum


wie s
<

Blau wie 3:2, oder auch genauer das Gelb

zum Roth
drei
so

und

Roth zum Blau wie 5


sie

3.

Sollen also alle

Farben

so

einander juxtaponirt werden, dass

gleichmssig reizen

muss nach den umgekehrten Verhltnissen die Mischung stattfinden, nmlich, wenn die ganze kolorirte Flche aus lli Theilen bestellt. kommen davon 8 Theile auf das schwach- irritative Blau, o Theile auf das mittel-irritative Roth und 3 Theile auf das hoch- irritative Gelb, vorausgesetzt, dass alle drei angewendete Farben di'y [ntensitt, d. h. der Sttigung des Tones nach, einander ungefhr gleich sind. Bei gemischten
Farben
ist

dieses

dasselbe.
gibl
ein

Eine Mischung von 8mal Blau,

5mal Roth
das

und

3mal Gelb

ganz neutrales
so

Grau.
das

Stellt

man Gelb dem


Theile
Violet
ein,

sekundren
Violet

Violet

gegenber,

nimmt

Gelb

.'!

dagegen

die brigen

13 Theile zusammen.

Dieses

besteht

aber

selbst aus 8 Theilen Blau und 5 Theilen Roth. Combinirt man dem Prinzipe der gleichmssigen Vertheilung das Roth im Gegen uach satze zum Grn, so muss das Roth 5 Theile der Oberflche einnehmen, die brigen 11 Theile gehren dem Grn als Grunde. Setzt man Grn,

Blau und Violet neben einander,

so darf,

da

das

Ulan

in

allen

dreien

vorkommt und ihm im Ganzen nur 8 Theile der Oberflche gebhren,


das blaue Feld

=
7

4,

das grne Feld


x

5,

das violette Feld

=
in ihr

sein.

Nach hnliehen Verhltnissen


Recht
dass,

sind die meisten orientalischen Muster

Beziehung auf Farbenvertheilung geordnet,


geschieht

wobei

dann
ist.

jeder

Farbe

und das Resultat

ein indifferentes

Es versteht

was eine dieser Farben au Kraft und Intensitt gewinnt und in dieser Beziehung vor den juxtaponirten beiden anderen Farben voraus hat, fr dieselbe in Beziehung auf quantitatives Wirken abgezogen weiden
-ieh.

muss, so das- zuletzt das Gleichgewicht erhalten bleibt.

Deich
/.
I!

sind

natrlich auch andere

Verbindungen dieser
=
8

drei

tattet.
_'

Setz!

iii.iii

den

blaugrnen Grund

(wobei 6 Theile
ein

auf Blau und

Theile
Soll

auf (leih

dieses Muster
I

kommen mgen), so bleibt fr die Muster nur eine gemischte Farbe haben, so

Raum

von 8 Theilen.
ins
.'.mal

bestehl

diese

Roth,

mal Gelb und 2mal Ulan.

48
Die
ii li t'

Drittes Hauptstck.

beiden Farbenpole,

das

Schwarz und Weiss, kommen dabei


Erstens als

zweierlei
u n

Weise
g
s
t

in
11

Betracht.
Ist

Grundtne,

zweitens als
das

V e r mittl
Weiss oder
farben

e.

nur

eines von beiden

Farbenextremen,

las

Schwarz, Grundton, so sind auf diesem die drei HauptVerhltnisse von 8,


5,

nach

dem

3 zu vertheilen,
des

wobei nmlich
oder

nur

der von

den Farben wirklich

bedeckte Theil

(schwarzen

Grundes als sechzehntheilige Einheit gerechnet wird. Stehen beide Grundtne neben einander, so geschieht diess auf zweierlei Weise, entweder so, dass das Schwarz oder das Weiss vorherrscht und das Entigesetzte in sehr starker Minoritt ist, oder nach dem Gesetze der
weissen)

Gleich vertheilung,
beiden Flle
ist

wie bei

den

quarrirten Fussbden.

Der
auf

erste dieser

beinahe demjenigen gleich,


bildet;
ist

wenn nur

eines von

beiden

Extremen Grundton schenden Grundtone


Grundtone
die
in

die

Farbenornamentation

dem

vorherr-

mit

der Ornamentation auf

dem untergeordneten
dass

Beziehung auf Helle und Dunkelheit so abzuwgen,


bis

Opposition der beiden Extreme,

nmlich des weissen und schwarzen


der von
als

Grundes,
abhngt,
vert heilt,

dadurch

zu einem bestimmten Grade,


Ist

nivellirt wird.

das Weiss

und Schwarz
doch

Umstnden Grund gleich


Orna-

so nivelliren sie sieb von selbst,


in

lsst sich farbige

mentation damit
Prinzipe

Verbindung

setzen, die
in

nach dem frher entAvickelten


sieh

der

mittleren

Proportionalitt

selbst

Auflsung

findet

und zugleich durch


Hell

den Kontrast des Hell und Dunkel auf Dunkel und


hart

den

etwa

zu

erscheinenden Gegensatz
die

der

gleichvertheilten
tritt

Grnde mildern
oft

darf.

Fr

schwarzen und weissen Grnde


ein,

auch

ein

neutraler

grauer Grundton

der

bei

der Frb enverth eilung


so

nach dem Gesetze der mittleren Proportionalitt nicht mitzhlt,


mir der von Arabesken
sediszehutheilige Flcheneinheit bildet,
farben
i\r<

dass

und Mustern bedeckte Theil dieses Grundes die


in

HauptOrnamentes nach dem Gesetze der mittleren Proportionalitt


welcher
sich

die

drei

zu theilen haben.

Jedoch wird

bei

hnlichen Kombinationen

stets

eine
stets
als

besondere Stimmung
in die eine

dw

Farben nothwendig, da der neutrale Grund

oder die andere Grundfarbe hineinspielt, so dass er auch

Farbe thtig wird. Das Schwarz


auch
der
oft

und Weiss

dient

in

der

orientalischen

Polychromie

als

Vermittlung,
Parthieen

und
ihrer

zwar vorzugsweise zur Umrnderung


inneren Details,
eine

farbigen

und

sehr wirksame

Methode, den Theilen der Flchendekoration im Einzelnen mehr Geltung zu verschaffen und doch gleichsam wie durch ein ber das Ganze gespanntes feines Netzwerk die Gesamrateinheit zu erhhen. Die Wahl

Textile Kunst.

Die Decke.

4.Q

zwischen Schwarz und Weiss


treffen,
hell,

als Umrnderung ist nicht immer leicht zu im Ganzen, wie sieh von selbst versteht, das Dunkle das Helle dunkel zu umrndern ist. Es kommt dabei aber in Be-

obschon

tracht

(und
heller,

dieses

erschwert

die

Wahl

der [jmrnderung),

dass Helles
mit

noch

Dunkles noch dunkler wird,

wenn man jenes

Schwarz,

Weiss umrndert. Fr das Schwarz und Weiss tritt auch das (satte ueutrale indische) Roth an die Stelle und wird als Umrnderung benutzt. Noch hufiger und reicher ist die Umrnderung mit goldenen oder silbernen Fden.
dieses mit

Das Gold kann


und
als

gleich

dem Schwarz und dem Weiss


wie Schwarz und Weiss,

neutral 'sein und


als

wird dann ebenso benutzt,


Einfassung.
die Eigenschaft beider

nmlich

Grund

Dieses kstliche

Medium

besitzt

durch seinen Glanz

daher fr
irdersarn

alle
ist,

Kombinationen.
als

Extreme des Schwarzen und Weissen und passt Zugleich tritt es, wo dieses der Harmonie
als

Farbe, nmlich

nuancirtes Gelb,

in

Wirksamkeit.

Das entgegengesetzte Prinzip der Ornamentation zu diesem ist nun das der Subordination, welches darin besteht, dass die Kontraste der Farben und der Tne nicht durch Abwgen ihrer Wirkungen nivellirt
werden,
sondern
sich
in

einander

punkte steigern, der


erreicht wird.

bis zu einem bestimmten Kulminationseinem solchen Grade das ganze System beherrscht,

dass durch seine berwiegende Autoritt die Einheit der

Gesammtwirkung

Dieses

geschieht

schon

dadurch,

dass

wirken

der

suhordinirten

kontrastirenden

eben das ZusammenElemente die Autoritt des

herrschenden Elementes hlt und krftigst untersttzt.


Einheit in der Mannigfaltigkeit zur Erscheinung.

Wo

ein

Zusammendort tritt

wirken von Krften nach einem gemeinsamen Ziele sich

zeigt,

Die Durchfhrung der Theorie der Polychromie,


Subordinationsprinzipe hervorgeht,
bei
sei bis

die

aus

diesem

zu einer Gelegenheit verschoben,

Anwendung findet. Es wird System zugleich dasjenige ist, welches den Elementen desselben die grsste Freiheit der Entwicklung und die meiste Unabhngigkeit innerhalb der ihnen angewiesenen Schranken gewelcher
sie

unmittelbare und ungetheilte

Bich dabei zeigen, dass ein solches

stattet.

Vergl, mit

dem Angedeuteten:
k. Ii

Obser vations
in
<l<'in
I

011

some speeimens
of

of

metal w
arl

o
al

Prof.

Semper
London,

the

irnamental

Marlboroughhouse.

5th Edition.

1853.

Dessgl,

Museum of Kield's

Chromatic Equivalents,
der einen Aufsatz von

und

Appendix

des oben erwhnten Katalogs,

Owen

Jones ber Farben enthlt,


.

npc

stil.

1.

50

Drittes Hauptstck.

Es gestaltet sieh durch freies

Zusammenwirken von Einheiten,


Hierarchie, wenn

die

gleichsam von einander emancipirt sind und die selbst wieder nach
Prinzipe der

dem

Subordination
ist)

(oder der

dieser Aus-

ein gemeinsames im Mannichfaltigen kund geben. Es ist einleuchtend, nach dem untergeordneten Verhalten, welches der Decke und jeglicher Umkleidung zukommt (worber oben bereits das Nthige gesagt winden ist), dass auf ihnen sich ein System der Polychromie, wie

druck erlaubt

durch Elemente zweiter Ordnung, die


als

Ziel verbindet,

sich

einheitlich

das zuletzt erwhnte, nicht vollstndig entwickeln darf, sondern hchstens

vorbereiten kann, weil


eines

sie

eben nur die dienenden, vorbereitenden Elemente


sondern

Ganzen

sind,

dessen Mittelpunkt der Beziehungen nicht die Hlle


ist,

oder Decke, noch irgend ein hervorleuchtender Theil auf ihr

vielmehr dasjenige, was durch die Hlle und die Decke als Einheitliches
bezeichnet wird.

Dass fr Hintergrnde der bezeichneten Art das System


welches
aus

der polychromen Ornamentation,

dem

Prinzipe der gleich-

massigen Vertheilung hervorgeht,

schon desshalb das angemessenste und

vielleicht das einzige sei, welches hier,


Stiles

wo nur
sie

die allgemeineren Prinzipien

besprochen werden
seine
als

sollen,

Bercksichtigung finden darf, findet


nur

sehen

darin
sieh

Besttigung,
einheitlich

dass

nach

dem bezeichneten

knnen, ohne die Grenzen ihrer Bestimmung zu berschreiten und aus ihrem dienenden
abgeschlossen darstellen
Verhltnisse herauszutreten. Es hat das orientalische Prinzip der Polychromie zugleich den unschtzbaren Vortheil (der brigens aus denselben
I

Systeme

rsachen gefolgert werden kann),

dass

es

sich jeglicher

Umgebung
ist

mit

Leichtigkeit anpassen lsst und gleichsam mit allem harmonirt, was

man
die

mit ihm in Berhrung bringt.


schwierig,
sich
die allgemein

Auf

Einzelflle

angewendet,

es nicht

passende Stimmung fr dasselbe zu

treffen,

zwischen

den Extremen des Heiteren und des

Dsteren bewegen

wird.
-

In dieser Beziehung

mag
alle

es

der

einfachen Schattirung zwischen

und Schwarz durch

Tne des Grau verglichen werden, un-

beschadet des lebhaften Farbenreizes, den es gestattet.

16.

Richtung der ornamentalen Motive.

W
von

ir

gehen

zu
ist,

\\ ichtigkeit

etwas anderem ber, dessen Bestimmung fr uns nmlich zu der Frage, welche Richtung denjenigen

Textile Kunst.

Die Decke.

51
sei,

ornamentalen oder figrlichen Gegenstnden zu geben

die ihrer

Natur

nach ein Oben und Unten haben oder haben

sollen.

Nehmen

wir

zuerst

den einfacheren Fall au, dass ein Fussteppich

oder irgend eine aus diesem Urmotive entsprungene Fussbodenbekleidung

tein

gravi rtes Teppichmuster (British Museum).

mit

einem, nach geometrischen Grundlinien geordneten, gleichmssig ver-

teilten
der

Rankenwerke
hat

diaprirt,
ihre

oder

mit

ornamentalen Einheiten, die


haben, berstreut

in

organischen

Natur
in

Vorbilder
Falle

werden

solle.

Welche Richtung

diesem

das

Muster zu nehmen, nach wel-

52

Drittes Hauptstck.

chem Gesetze
Beziehung auf
vnii

sind die
ihr

Blumen oder sonstigen vegetabilischen Formen in Oben und Unten zu ordnen? Handelte es sich um
oder Herabhngendes,
so

ein Aufrechtstehendes
selbst.

beantwortete sich

dies

Das Oben entsprche natrlich dem Oben des Raumes. Hier aber msste man/ bei strenger Konsequenz, den Blumenbouquets und dcrgl. In der That ist damit die Schwierigkeit gelst auf den Kopf sehen. und viele orientalische Muster auf Fussteppichen, wie z. B. das in Fig. 1.
Taf. IV. der Farbendrucke, dessgleichen der vorstehend (S. 51) dargestellte

assyrische Fussboden, sind nach diesem Grundsatze geordnet.

Der

indische
z.

Teppichwirker wrde sich niemals so weit verirren, ein Muster wie


das auf Fig. 2 derselben Tafel dargestellte, mit

B.

aufsteigendem Ranken-

werke, das nur fr Wandbekleidungen passen kann, fr Fussteppiche zu


benutzen, es
sei

denn, dass er unter

dem

Einflsse der europischen Intotal eingebsst htte,

dustrie seinen ursprnglichen

was

leider

und naiven Kunstsinn hufig bereits geschehen ist.


lsst sich

Doch

auch eine Lsung der Aufgabe denken, wobei die


die

Profilansicht eines Boiujuets oder sonstigen vegetabilischen Motivs

werden kann, wenn nmlich


liegen, also zusammeugefasst

Bouquets

u.

s.

w.

in scheinbarer

gewonnen UnGrssere

regelmssigkeit so verstreut sind, dass sie in allen mglichen Richtungen

gar keine Richtung bezeichnen.


der
Richtungslosigkeit

Schwierigkeiten wrde das gleichmssig vertheilte


wollte

Rankenwerk machen,
beigeben.

man ihm den Charakter


drei Mittel mglich:

Es

knnte das Gernke gleichsam im Mittelpunkte des Teppichs wurzeln lassen von dieser Wurzel aus verbreitete
;.

wren

Man

es sich excentrisch

nach den usseren Grenzen

man knnte umgekehrt


in

das Gernke

von den

Wnden ausgehen und

der Mitte zusammen-

wachsen lassen;
leler

man knnte

endlich dasselbe sich nach Systemen paral-

Linien

in

entgegengesetzten Richtungen durchkreuzen lassen.


beiden ersteren anwendbar und

diesen drei Mitteln sind die

punkte des Allgemeinen aus betrachtet stilgerecht,


stuhle nicht

Von vom Standobschon sie dem Web-

barkeit

bequem und gelufig sind. Der Unterschied ihrer Anwendnach gegebenen Umstnden ergibt sich aus dem zunchst Fol-

genden.

Das

dritte Mittel

endlich
es

ist

nothwendig mit Konfusion; denn


Feld
in

schwer durchfhrbar und endigt gengt nicht, die Ranken sich nach
zu
lassen, sie

zwei Kuhtungen einander durchkreuzen

mssen,

um

das

auf Richtung ganz neutral zu lassen, einander vierfach entgegenwirken. Bei so grossen Schwierigkeiten, die das Rankenist

Beziehung

diaper schafft,
sich

es besser,

es

ganz unbercksichtigt zu lassen, wo es

um Fussboden

handelt.

Textile Kunst.

Die Docke.

53

wo der Teppich vollstndig herum in koncentrische oder regelmssige Kompartimente gethel ist. Er sei durch einen mil Ivankenwerk oder sonstigem vegetabilischem Ornamente verzierten Saum umfasst. Auf den Kompartimenten Beien gleichfalls Motive der Verzierung gedacht, bei denen in Oben und Unten Statt hat. Sehen wir zuerst von dem MittelEs
sei

nun der

Fall

besprochen,

gegliederl

und

am

eiu

Bttelfeld

motive ab, aus Grnden, die sogleich hervortreten werden.


Bier
bekleidete
ist

es

sofort

nothwendig, zu wissen,
ist,

in

welchem Sinne der

Fussboden

allseitig gerichtet

ob in

dem Sinne von Aussen

nach Innen oder von Innen nach Aussen.


lssl

Dass beide Flle vorkommen,


vor, der durch vier Arkaden,
ist.

>ieh

durch Beispiele nachweisen.


stelle

Man
die

sich

zuerst

einen

Raum

auf vier quadratischen Pfeilern ruhen, quadratisch umschlossen


bilden
freie

Durchgnge, oben ist der Janusbogen mit Kreuzgewlben oder mit einer Kugelkappe berwlbt oder sonst wie gedeckt, was hier nicht unmittelbar in Betracht kommt; dieser oberen Decke entsprechend ist ein gegliederter Fussboden anzuordnen, erster

Die Arkaden

Fall.

Man denke

sich ferner

einen gleichfalls quadratischen


ist,

selben Grsse, der rings mit


historischen Bildwerken
in

Mauern umschlossen

dessen

Raum derWnde mit

oder sonstigen Gegenstnden

bedeckt sind, die

Bezug stehen zu demjenigen, der in der Mitte des Raumes sich aufhlt, um sie zu betrachten. Der Eingang ist untergeordnet, das Licht fllt von Oben, das Ganze trgt den Charakter des Interieur", des
rumlich Abgeschlossenen,

zweiter Fall.
betrifft,

Was nun

zuerst den

Saum

der das erste Glied

der Drei-

gliederung bildet, in welchen jeder artikulirte Fussboden nach

dem Vor-

ausgegangenen getheilt werden muss, so


fach
fungirend.
er den

ist

dieser fr beide Flle zweistatisch

Er

fungirt zuerst gleichsam

oder

mechanisch,

indem
fasst

Teppich (oder die Mosaikbekleidung) des Fussbodens um-

und rings

am

ihn herumluft;

in dieser

Thtigkeit bezieht er sich

ausschliesslich nur auf das Eingefasste,

Umschrnkte, Zusammengehaltene.

Seine zweite Thtigkeit ist selbst wieder zweigetheilt (sie bezieht sich eben so sehr auf las Eingefasste, wie auf denjenigen, der den Raum Intim und zuletzt doch der Mittelpunkt aller Beziehungen ist) und besteht
darin, dass der

Saum den Anfang oder


sind Begriffe,
sich

das

Ende

des bedeckten Raumes,

oach einer Seite hin gerechnet, bezeichnet und versinnlicht.

Anfang und

Ende

einer

Sache

die erstens

von der Vorstellung abhngig


sieh beziehen.

sind, die

d<-r

Mensch

von

der

Bestimmung und dem Wesen der

Sache macht, zweitens aber auf das Rumliche und Zeitliche

54
indem

Drittes Hauptstck.

dasjenige

den

Anfang

bildet

was

zuerst

gefasst

betreten,

gesehen wird, das Gegentheil


sollen

davon das Ende

der

Sache

ist.

In der

nun beide Elemente des Begriffes, Anfang und Ende, mgKunst zusammenwirken und niemals einander widerstreiten. Man denke lichst
sich,
als

einfaches Beispiel, eine Pelzdecke, die aus

zusammengenhten
Kopfstck und ein

Thiert'ellen

besteht, so
Soll

haben

diese

Thicrfclle

ein

Schwanzstck.

nun hr Rand dieser Decke der Anfang des Raumesdie Pelzdecke

abschlusses sein, den

bedeckt,, so mssen die Kopfenden


ist,

der Stcke, woraus der Pelz zusammengefgt


sein, weil

nach Innen gerichtet

dann die Richtung der Thiere, die durch die Felle sich uns

vergegenwrtigen, mit unserer eigenen Tendenz oder Richtung harmonirt,

im entgegengesetzten Falle sind die Kopfenden der Thierfelle schicklicher nach Aussen zu wenden.

Nach dem Vorausgeschickten Saumes leicht zu bestimmen, so weit


betrifft.

ist

jetzt

die

Stilgerechtigkeit

des

sie

das Allgemeinere der

Beide Funktionen, von


in

denen die

Anordnung Rede war, mssen in ihm

entweder getrennt oder


bildlich darlegen.

einem Symbole vereinigt hervortreten und sich

m eh

eine besondere

Kinfassens, die
sinnlicht.

Saum nach einer Seite hin Bordre haben, wo dann der Saum den Begriff des Bordre den Begriff des Endigens oder Beginnens verIn jenem Falle inuss der

Hier bleibt der

Saum

in

Beziehung auf die

zuletzt

genannten

Begriffe vollkommen bezeichnungslos, versinnlicht aber

um

so deutlicher

durch linearische, vegetabilische oder gemischte Verflechtungen, die seine


Oberflche
zieren,
als

das

Fungiren

nach

der

Richtung

seiner

Lngen-

ausdehnung

umfassendes Band.
das sieh als

Dieses

Band kann noch durch


(siehe weiter

ein Zwischenglied,

Naht charakterisiren muss

unten bei Naht), an das Eiugefasste, nmlich den eigentlichen Teppich


u.

dgl.

befestigt
,

werden.
u.
s.

windungen
Saumes,

Mander
ganz

Die vegetabilischen Rankenwerke, Akanthusw. auf dem Saume haben in diesem Falle
nur

keine Richtung nach oben und unten, sondern


es ist

nach der Lnge des


sie betrachtet,

gleich,

von welcher Seite man

ob

vom

Raumes aus, oder ausserhalb desselben stehend. Je nachdem nun der Raum von Aussen nach rincn oder von Innen nach Aussen allseitig gerichtet ist (siehe oben), muss in diesem jetzt
[nnern des
,

zuerst

erwogenen Falle eine Bordre entweder innerhalb oder ausserhalb Saumes und seiner Naht und parallel mit beiden fortlaufen. Diese Bordre ist in der Regel nicht besonders begrenzt, das heisst mit einer
Linie, die wieder

mit

dem Saume
sie

parallel

geht",

abgeschlossen, sondern

luft

frei

aus, indem

Fransen bildet,

die

bei

der ersten der beiden

Textile Kunst.

Die Decke.

55
der /weiten MglichI

angefhrten Mglichkeiten nach [nnen weisen;


keit

bei

weisen

sie

im entgegengesetzten Sinne Dach Aussen.


der
u.

>i't

sind

diese

Bordren

statt

Blumenkelchen

Fransen aus vegetabilischen Formen, Bltterkrnzen, dergl. gebildet, die dann immer entschieden und ohne
Spitzen

Abwechslung
wohin der
1

ihre

nach

derjenigen Richtung
der Anfang des

zu wenden haben,

Raum

endigt, "der wohin

Raumes

fuhrt.

>ie

beiden Symbole, der

in

Eines verbinden,

Saum und indem man dem Bande


nach

die Bordre, lassen sich auch

seine ostensible Resistenz und


lsst,

Umfassungsfhigkeil
es

der Richtung seiner Lngenentwicklung

aher zugleich aus


der

dem Zustande der


Begriffe

Indifferenz in Beziehung auf die

Versinnlichung

des Endigens

und Beginnens

herausreisst,

oder ihm sich entwickelnden linearen, eenin.uiirten Flechtwerke eine Richtung von Aussen nach Innen oder von Innen nach Aussen gibt, so dass die Formen, wenn man sie von der

und

dem

auf

vegetabilischen

entgegengesetzten Seite ansieht, berkopfs erscheinen mssen.

Bei Fig.

und 2 der Tafel IV V so wie bei Fig. 2 der Tafel X. sind die Bordren indifferent und entwickeln sich nur ihrer Lnge nach, bei Fig. 1 derselben Tafel X.

hat

die

ussere Bordre durch die Inschrift eine Rich-

tung von Aussen nach Innen.


<!;<

Kaum bedarf es wohl der Erwhnung, Symbole nach Umstnden ihre besondere Stimmung erhalten und dass ihre Wirkungen verstrkt werden knnen, theils qualitativ durch
diese

intensivere und krftigere Charakteristik, theils quantitativ durch A\ ieder-

holung gleicher oder hnlicher Motive neben einander.

Nach dem Umstnde, ob der Saum nach einwrts, das


die

heisst

nach

dem Teppiche zu oder nach auswrts gerichtet sei, ordnet sich nun auch gesammte brige Ornamentation des letzteren in Bezug auf die ihr zu gebende Beziehung zwischen Oben und Unten. Denkt man sich z. B. die ganze Quadratflche innerhalb des Saumes durch Linien in vier quadratische und vier lngliche Vierecke getheilt, die
ein

mittleres

iereck

umgeben, und sind


so
in

alle

diese Felder mit

Arabesken auszufllen,

in wel-

chen vegetabilische Formen mit animalischen Bildungen sich vermischen,

mssen diese in dem geschlossenen Rume alle von Innen nach Aussen, dem Janusbogen dagegen alle von Aussen nach Innen gerichtet sein,
heisst, die Kpfe <\fv Thiere und jenem dem Saume zugekehrf sein, Mitte Bich zuwenden.

das
in

die
in

diesem

Kronen der Pflanzen mssen mssen sie umgekehrt

Die Mitte

I8s1

sich

mit

koncentrischen .Motiven aus


in

Laubwerk und
so

dergleichen ausfllen, die aher gleichfalls


schieden ausfallen.
In

beiden Fllen organisch verwurzelt das

dem

offenen

Rume

Laubwerk

zu

Drittes Hauptstck.

sagen

am Rande,
,

in

dem

geschlossenen wurzelt

es

in

dem

Mittelpunkte

Fr beide Flle passend und benutzbar sind natrlich RoKrnze oder andere ornamentale Formen denen man gleichsam setten auf den Scheitel sieht, von denen schon oben die Rede war und die hier nicht besonders bercksichtigt zu werden brauchen, da sie fr dasjenige, was demonstrirt wird sich indifferent verhalten. Es ist nicht schwer,
des Feldes.
;
,

alle

fraglichen

Flle,

die

der

Grundidee nach zu der einen oder der

andern Kategorie fhren mssen, nach der Analogie der hier gewhlten
Beispiele zu entscheiden.

Oft

ist

die Mitte, statt der Rosette, durch ein Piedestal, ein

Kan-

delaber, eine

tungslos
z.

ist,

Vase oder sonstiges Gerthe, das in dem Grundplane richverziert, ganz stilgerecht, wogegen historiirte Darstellungen,

B. die Schale des Sosus mit den trinkenden Tauben, die Tritonen des

alten
S.

Mosaikbodens
u.

in

dem Pronaos zu Olympia


ein

(siehe Holzschnitte auf

57

58),

die Alexanderschlacht

aus Pompei, nur

dort

stilgerechte
ein

Anwendung

finden

knnen, wo

Raum

vorliegt, der

gleichsam

Mittel zwischen

dem Janusbogen und dem geschlossenen Innern bildet, ein Raum, der zu einem anderen Rume oder zu einem Mittelpunkte architektonischer Wirkung einseitig hinfhrt, der aber in Beziehung auf
Rechts und Links neutral
ist
;

nur in diesem Falle, oder doch unter hnist

lichen rumlichen Verhltnissen,

ein solches historiirtes


es

Feld auf dem


selbstver-

Fussboden einigermassen stilgerecht, und


stndlich das Bild

muss

sich

dann

dem

Eintretenden aufrecht zeigen, die Kpfe mssen

dem
ist

Innern, die Fsse

dem Eingange zugekehrt

sein.

Im Allgemeinen
guten

zu wiederholen, dass Fussbodenbilder die


nicht

strenge Kritik des

Geschmackes

aushalten

knnen und dass, wenn einmal derartige


in in

Verzierungen beliebt werden, sie nicht in der Mitte, sondern lieber den Zwischenfeldern angebracht werden sollten, wo sie dann zu einem
<lcr

Kunstwerke oder sonstigem Male in Beziehung stehen und der Richtung von Aussen nach Innen koncentrisch zu diesem folgen mssen. Ich denke mir, dass die meisten oder wenigstens die
Mitte
aufgestellten

schnsten der historiirten Fussboden, die sich erhielten, in diesem Sinne


auf'gefasst

waren, dass sie durchaus die Bestimmung nicht hatten, betreten zu werden, sondern dass sie, um das Mal herum, den wohl meistens noch

ausserdem
sollten.

mit

Schranken

umgebenen Temenos desselben

bezeichnen

drei

Das Gesagte findet seine volle Besttigung und Erluterung in den im Holzschnitte dargestellten Fussboden, welche diesem Paragraphen
Das am Eingange
dieses

zur Illustration beigefgt wurden.

Paragraphen

Textile Kunst.

Die Docke.

57

58

Drittes Hauptstck.

ene

Bruchstck eines

Fussbodendessins, das

ohne Zweifel
ist

die

in

Kalkstein gravirte Kopie eines assyrischen Teppiches

(der Fussboden

Textile Kunst.

Die Decke.

5!)

wurde

durch

Layard
mit

dem

brittischen

Pflanzenbordre usserlich vor

Museum erworben) zeigt eine dem Saume, die nach aussen gerichtet ist.
Rosetten
verziert,
ein

Der Saum

isl

Knpfen oder
(s.

Symbol, das

gleichzeitig die

Naht bezeichnet

unter Naht).

Die grsseren Pflanzen-

ornamente sind so geordnet, dass keinerlei Richtung sich kund gibt, und bilden gleichsam offen entwickelte, von oben betrachtete Lotuskelche.

Wenn
rischer

dieses

Fussbodenmotiv gewiss schon desshalb


als

in

kunsthisto-

Beziehung

das lteste Beispiel erhaltener verzierter Pavimente

usserst wichtig

ist, so bietet der, nach eigener, in Olympia aufgetragener, Zeichnung, beigegebene Mosaikboden des Fronaos im Jupitertempel da-

selbst

nicht

minderes

Interesse, weil

er wahrscheinlich
(er

gleichzeitig

mit

der

Erbauung des Tempels ausgefhrt wurde


orientalischem Alabaster
berdeckt),

war

mit einer zweiten,

vermuthlich rmischen, Bodentfelung aus kleinen, sechsseitigen Platten


aus
viel

und somit das

lteste und,

so

mir bekannt, zugleich das einzige Beispiel echt-hellenischer Mosaik-

arbeit.

Hier zeigen

sich

Saum, Naht und Bordre getrennt und jeder

dieser Theilc fungirt fr sich allein.

Den Saum

bildet der in

Beziehung

auf Aussen und Innen indifferente Mander, dann folgt das Zickzack, ein

Symbol, welches ganz besonders der Naht zukommt, gleichsam fr diese


das

Ursymbol
in

ist;

nun

erst

kommt

die

Bordre oder der Randabschluss,


er

der fr das Aussen und Innen bezeichnend wird;

weist nach Innen,

jedoch

gemilderter
sind.

Weise, indem
erst

die

Ecken der Krnze auswrts


Detail des Lotuskranzes

gewendet
ist,

Nun

kommt

das Mittelfeld, das demjenigen gerecht

der den

Tempel

betritt.

Das beigegebene

trgt den Charakter einer Entwickelungszeit des

griechischen Stiles, die

noch der Frhperiode halbweg angehrt.

Der

dritte

durchaus geometrisch komponirte rmische Mosaikboden


in

wurde von

mir

dem Weinkeller

eines

Schenkwirthes ganz
des

in

der

Nahe des
gezeichnet.
i-t.

Triumphbogens
bietet

von Orange,

im Herbst

Jahres

1830

Ich weiss nicht, ob derselbe irgendwo verffentlicht worden

er ein sehr anmuthiges Beispiel glcklicher Verund Dunklen, und der Vermeidung des, selbst bei alten Fussbden hufigen, Stilfehlers, wonach durch die abwechselnden Farben und Dessin- gleichsam Flcker und Lcher entstehen. Merkwrdig

Jedenfalls

theilung

des Hellen

ist

zugleich die vollkommene Indifferenz, die

in

der reichen Disposition

in Beziehung auf das Aussen und Innen durch das Gegeneinanderwirken und sidi Neutralisiren der Motive erreicht wurde.

Der aus Plinthen bestehende manderhnliche Saum


indifferent,

ist

In sich selbst

darauf

folgl

ein

Motiv, das den quadratischen inneren

Kaum

60

Drittes Hauptstck.

gleichsam an allen vier Seiten einkerbt, und mitbin wesentlich nach Innen wirkt, die Naht folgt diesem Bandmotive in allen seinen Windungen; sie
selbst ist eigenthmlich

mehr

seitwrts gerichtet

und

funktionirt eigentlich

Rmischer Fussboden zu Orange, nach eigener Aufnahme.

(Vio

der Ausfhrung.)

nur nach ihrer Lngenausdehnung.

Innerlich nun

folgen

vier

radiante

Formen,
i-t.

die ein

Viereck umgeben, das wieder ganz indifferent gehalten

Jene vier strahlenden Sterne aber wirken entschieden von Innen

Textile Kunst,

Die Decke.

61
usseren

oach

Aussen

und

halten

den

Einkerbungen

des

Bandwerkes

gleichsam Jas statische Gleichgewicht.


antike Muster

Schwerlich sind diess wirklich


sie

vom

Architekten beabsichtigte Stilfeinheiten , jedoch


gibl
>,

existiren,

und wenige

die

so

wie dieses

unseren

Parqueteurs gleichsam

maulgerecht wren.
I>ie

Eintheilung des Fussbodens wird zusammengesetzter, aber auch


klarer

nach Umstnden
dratischen

und verstndlicher, je mehr


je

er aus seiner quain

Indifferenz

heraustritt,

entschiedener

sich

dem Rum-

lichen die Gegenstze

des

Hinten und Vorne, des Rechts und Links son-

dern.

Das Vorn entspricht gewhnlich dem Haupteingange, das Hinten

wird bezeichnet durch das


lichen Abschlusses.

Hauptmoment und
ist

In der Kirche

es

Griechen war es die Statue der Gottheit,


las

Bestimmung des rumder Altar, in dem Tempel der in dem Atrium der Rmer war
die

Tablinum, auf welches


Familienlebens
sein,

sich

alles

bezog, was vor demselben sich


es das

rumlieh ordnete, in jeder Wohnstube


altar des

sollte

Kamin, jener Haus-

der aber leider im Norden durch den Ofen

schlechten Ersatz hat, wenigstens in der Weise, wie wir ihn bilden und

ordnen, die verglichen mit dem, was unsere Vorltern daraus zu

machen

wussten

fr

sich

allein

schon den Standpunkt der Geschmacks-Kultur

gengend bezeichnet, auf welchem wir stehen.

Die Decke als horizontaler Ranmabschlnss nach Oben.

17.

Verhalten der Decke zu

dem Fussboden und den Wnden.

Wie
talen

der Teppich, versinnlicht der Plafond den Begriff einer horizon-

Flche und schliesst wie jener die Nebenbegriffe des Rechts

und
kon-

Links, des

Vorne und Hinten ursprnglich

aus.

Auch
auf den

bei

ihm

lsst sich

der Begriff des


zentrirt

horizontalen liaumabschlusses

Mittelpunkt

denken und dieser Mittelpunkt ist wie dort der Ausgang und der Schiusa aller Beziehungen, die stilgemss auf einer derartigen, den absoluten

Ebene versinnlicheden Decke durch Muster hervorgebracht werden knnen. Unterabtheilungen, Lineamente und Der ungegliederte Ausdruck des rumlichen Begriffes ist, wie bei dem Fussboden, ein ungemustertes gleichfrmiges Tuch, das mit einem
Begriff
einer

horizontalen

Saume

eingefassl

ist.

Drittes Hauptstck.

[hm

zunchst

kommt

die,

in

ganz gleiche oder unter


die
sich

sich ver-

schiedene Felder getheilte, Decke, deren Abtheilungen einander rhythmisch

ablsen und durch Systeme paralleler Linien,

einander durch-

kreuzen, gebildet sind, gerade wie dergleichen Muster auch bei

dem

Fuss-

boden beliebt
1

sind.

Auch

die reichere Gliederung nach

dem

Prinzipe der

dem Fussboden um den Mittelpunkt bildet, Auch bei ihnen findet nicht, wie bei den Wandbekleidungen', ein Wirken von Unten nach Oben, sondern entweder ein Wirken nach allen Richtungen oder
>reitheilung,

wie

sie

sich bei

findet

ganz hnlich ihre Anwendung bei Plafondbekleidungen.

In allen diesen Punkten sind die konzentrische Thtigkeit statt. Tendenzen der beiden horizontalen Raumesabschlsse einander ziemlich wie gezeigt werden wird, auch hierbei die Stile beider gleich, obschon
eine
,

in

den Details aus einander gehen.

Sie

Dagegen sind andere wesentliche Verschiedenheiten zwischen beiden: Die Decke soll nicht begangen werden und befindet sich oben. darf rauh sein, das Prinzip der Flchendekoration ist bei ihr nicht,

wie dort, durch die materielle Bestimmung, noch selbst durch das allge-

meine Stilgesetz bedungen, sondern hchstens durch die Technik, die bei ihrer Ausfhrung in Anwendung kommen kann; wobei allerdings zu
bercksichtigen
ist,

dass

die,

auf Flchendekorationen
hier die

recht
ist,

eigentlich

angewiesene, Technik des

Webers auch

Urtechnik

was

sich
ist,

gewissermassen von selbst versteht, auch kunsthistorisch nachweisbar


der textilen Knste folgen wird.

welcher Nachweis in den Paragraphen ber das Technisch-Geschichtliche

Die

textile

Flchendekoration

ist

daher

auch

hier

typisch und
und
selbst

erleidet

erst
,

im Verlaufe der Stilentwicklung


tra-

Modifikationen im plastischen Sinne


ditionellen

ohne jedoch jemals ganz ihren

verlugnen.

sanktionirten Typus aufzugeben und zu andere grosse Verschiedenheit des Stiles beider horizontaler Deckenbekleidungen, des Plafonds und des Fussbodens nmlich,
hieratisch

Eine

Der Blick, der aufwrts geworfen wird. Gegenber der ecke am bequemsten und frhesten, der Blick, der auf den Boden sich senkt, fllt zuerst auf das Nchste, das sich ihm
beruht auf optischen Grnden.
sieht das
1

unter
zuerst

dem

besten Sehwinkel zeigt und ihn aus psychologischen Grnde);

auf sich zieht.


Blick zwingt,
die

die den

Im Grunde ist es die Furcht oder die Vorsicht, am Boden das Nchste zuerst zu prfen.

Wie
zelt des
stickt,

blumengestickte Wiese und die neutralen Tne des Bodens

ein natrliches

Analogon des Fussteppiches bilden,, so war das Sternenmit seinem Azurblau seit Urzeiten, so lange der Mensch weht, malt und haut, das Vorbild fr diejenigen gewesen, die sich

Himmels

Textile Kunst.

Die Decke.

63

mit der Bereitung der oberen horizontalen Raumabschlsse beschftigten.

Audi hierin Bpricht sich ein prinzipieller (Jegensatz zwischen der Decke und dem Fussteppiche ans. So wie der gute GeBchmack ein System der Pussbodendekoration verwirft, welches die Augen zu sehr auf die Erde
herabzieht, weil diese Richtung des Sinnes den Menschen nicht erhebt (um andere Grnde zu verschweigen), ebensosehr entspricht es dem guten Geschmacke and der Menschenwrde, dass durch luftiges, lichtes und zugleich beruhigendes Kolorit und leichte Ornamentation der Decke
das Gefhl des Drckenden, welches jede Scheidung zwischen

dem

freien

Himmelszelte und uns hervorruft, beseitigt, das Auge aufwrts gezogen


werde, soweit diess statthaft
ist,

ohne gleichzeitige Beeintrchtigung des


Jeden-

Grundsatzes, wonach jegliche Bekleidung (wozu auch die Decke gehrt)


stets
falls

untergeordnet und Hintergrund, niemals Hauptsache, sein

soll.

muss

die

Decke auf der Klimax des Wirkens und der PrachtDekoration der

entwicklung ber die

Wnde

hinaus die hchste Staffel


in

bilden, sie ist der beherrschende

und abschliessende Akkord

der Har-

nminie des dekorativen Svstemes.

18.

Richtung der auf der Decke dargestellten Gegenstnde.

Nach diesen Bemerkungen ber


und deren

die allgemeine

Haltung der Decke

Stimmung zu den brigen


ihr

Theilen des Raumabschlusses


die

mag

nun auch das

Eigentmliche ber

Richtung

der ornamentalen

und figrlichen Gegenstnde, die auf ihr gebildet werden, folgen.

Wie man auf dem Fussboden dem strengsten Stile gemss allen darauf figurirten Gegenstnden auf den Kopf sehen sollte, wie vortreffliche

indische

(und

andere)

Teppiche

wirklich

nach

diesem

Prinzipe

dekorirt sind,
sich
alles

ebenso verlangt derselbe strenge

Stil,

da3s auf der

Decke

Figurirte von

Tuten, gleichsam
ist

in

der umgekehrten Vogel-

perspektive zeige.

In der That
reichsten
die

dieses der Kall bei allen

Decken des
architek-

Alterthume

den

und

organisch

durchgebildetsten

hen Schpfungen,
geleitet

der Genius des Menschen, so lange er waltet,

durch

behielt die
die
Letzte

Zu allen Zeiten hervorbrachte. Stroterendecke (eine uralte Erfindung, welcher um- die (kriechen
richtige

Stilprinzipien,

Vollendung

und vollstndigste
'

Gliederung
sie

gaben)

ihre

hohe

architektonische
1

Weihe;

die

Rmer bertrugen
VI.

sogar auf das Ge-

Siehe Tafel V. und Tafel

Drittes Hauptstck.

wlbe und die Kuppel, verliessen sie nie an Tempeln, sondern nur zum Theil an profanen Werken, an Decken der Wohngebude, Bder u. dgl.

Von
stens drei
so

allen
in

Dingen der Schpfung zeigen


Sinne

sich nur zwei oder hch-

dekorativem

behandlungsfllige Motive in der oben


diess sind die

genannten

umgekehrten Vogelperspektive;

Sterne

am

Bimmelszelt, die Vgel, die in der Luft schweben, endlich vielleicht das

ihm herabhngenden Blthen und diese Dinge sind es einzig- und allein, welche (ausser und Frchte den dem Webstuhl entnommenen und an die Idee eines Urzeltes geknpften Zopfgeflechten, Labyrinthen und hnlichen Ornamenten) auf jenen Stro;

beschattende Laubgeste und die zwischen

terendecken

seit

undenklichen Zeiten die typischen

Embleme

bilden.

Es

bedarf hier nur flchtiger Erinnerung an die Steinplat'onds der gyptischen

Tempelhallen mit den Sternen, den


gefiederten Adlern, die in

befittichten

Sonnen und den

.breit-

dem allgemeinen Azurgrunde schweben, an

die

Sternendecke des hellenischen Uraniskos, an die Rosettenkuppel des Pantheon mit


die

ihrem jetzt verschwundenen Bronzeschmuck,


die die

oder endlich an

Holzdecken der altchristlichen Basiliken, an


gothischen

romanischen Plafonds
Ste.

und Gewlbe, an
A.ssisi,
1

Kreuzgewlbe

der

Chapelle

an

an den

Dom

von Siena und Orvieto,

an die Certosa zu Pavia,

die schon

den Uebergang zur Renaissance bildet,

welche letztere dieses


freiester

uralte Motiv erst mit neuer Frische belebt,

dann aber in

Behandschon

lung

mit

weniger

strengen
sich

(den

nunmehr emanzipirten
die

darstellenden
theils

Knsten bequemer

fgenden) Motiven vermengt,

altchristliche Ueberlieferung, theils

den reichen und phantastischen Decken im XVI. Jahrhunderte, zum ersten Male wieder an das Tageslicht gebracht wurden, entnommen sind. Die gemalten
d<r rmischen Bder, die damals,

Sterne auf den unteren Flchen der kleinen Deckplatten (Kalymmatien),

womit
Balken

die

Open (Durchbrechungen) der Plafondplatten zwischen den


sind,

zugedeckt wurden,
plastisch

gleich wie

die

spter
2

an ihre
sog.

Stelle

tretenden,

ausgefhrten

Akanthustulpen
in dieser

oder

Rosetten

nach allen Seiten gerichtet und bieten


keiten; die Adler

Beziehung keine Schwierig-

und geflgelten Sonnen der gyptischen Plafonds wenden

Siehe Tafel VII.


Diess sind die in den beiden

Athen
1855

(von

denen die
ist,

zuletztgefundene
in

bezogen worden
dargelegl

wie ich

berhmten Bauinschriften an der Akropolis zu flschlich gleichfalls auf den Poliastempel einem Aufsatze im Kunstblatte Nr. 42 ff. des Jahrganges

habe)

wiederholt

vorkommenden y.dX/av oder vielmehr %dXxca,


bezogen hat.

die

man

eben so flschlich auf die Oven oder Eierstbe, womit die Kymatien der jonischen
so reichlich ausgestattet sind,

Ordnung

Textile Kunst.

Die Decke.

65
Stelle treten

ihren

Flug Diu
die

Eintretenden entgegen;

an

ihre

in christ-

licher Zeit

Seraphim,

Kpfe oder ganze Engelsfiguren, auch Ringe


die
Bich

mit vierfachen

Flgelpaaren,

uach allen vier Ilaupirichtungen

durcheinanderkreuzen, offenbar erfunden,

um

in

dekorativer Anwendung,

namentlich auf Plafonddecken und Gewlben, keine Schwierigkeiten wegen


d

Richtung,

die

ihnen zu geben

Bei,

zu bieten.

Ihnen

folgen

freilich

die anderen

himmlischen Heerschaaren,
im
Kreise

wie

sie

Gott- Vater,
in

oder Gott-

Sohn, oder die ganze Dreifaltigkeit nebst Maria


Sie ordnen Bich

einer Glorie umgeben.

um

die .Mittelgruppe,

die ihrerseits so gerichtet

Seraphim (Neubyzantinisch Athen).

ist,

wie

jene

gyptischen Adler,

nmlich mit

den Huptern

uach der
sie

Hauptthre, mit den Fssen nach dem Sanetuarium,


der
inneren

ber welchem

Bchweben. (Siehe Tafel VIII. der kolorirten Bltter: Byzantinisch" Malerei

Kuppel

einer
die

kleinen Kirche in Athen.)


in

Das Gesetz

fr

historische

Bildwerke,
zur
bei

besondere

Umrahmungen

eingeschlossen

von nun an immer hufiger zu der Verzierung der Decken benutzt werden und
-ich

wohl

auch

Hauptsache erheben, whrend sie bei den Rmern (und den Griechen) in Privatwohnungen und profanen Bauornamentale Bedeutung hatten,
ist

werken nur
ihnen
selbst

leichte

in

Beziehung aui
bedeckte

zu

gebende
Fall

Richtung
nicht

leicht

fasslich,
ui\d

sowie der
nicht

Kaum
neutral
alles

nur

einigermassen gerichtel
selten

hierin

vollkommen
ist

welcher

vorkommt.
dieses aus

Dasselbe

auch

fr

ornamentale
ein

Werk
oder
i.

gltig,

sobald

Elementen
eine

besteht,

welche

Oben und unten


Plafond
stii.

haben.

Es geht ganz einlach dahin, dass man Bich

den

die

gewlbte

Decke

als

durchsichtige Glastafel
5

lii;

Drittes Hauptstck.

denken
gewollte
idealen

gemalt
mit
tritt.

hinter welcher die Mauern, die in der Phantasie jede Hhe erreichen mgen, sichtbar bleiben. Was nun auf dieser senkrechten Wandflche jenseit des Plafonds aufrecht stehend ist muss auch so erscheinen, wenn dafr nur seine Projektion

muss

'

der (ursprnglich durchsichtig gedachten) Plafondflche an die Stelle

Diese

einfache Regel

ist

zugleich

der Ausgangspunkt jener ver-

wickelten
sten

Kunst, der sogenannten perspective curieuse, die die schwierig-

architektonischen

Kombinationen,
der

verbunden

mit

reichen Figuren-

gruppen, auf jeglicher Deckenflche kunstgerecht und naturtreu darzustellen


weiss,

Sie ward

seil

Renaissance

schon von Brauiante,

Balthasar

Peruzzi und andern


bis

Meistern hufig benutzt, spter aber von den Jesuiten

Ungeschmacke gemissbraucht. Kopf und Fuss hat, muss mit den Fssen gleichsam auf dem Gesims der Mauer wurzeln, und diess gilt fr alle vier Mauern, sowie fr den ganzen Umfang einer geschlossenen (kreisrunden oder ovalen) Wandflche. In der Mitte, der Decke wrden alle Spitzen oder Kpfe der aufrecht stehenden Figurationen zusammenstossen, wenn durch eine zweckmssige Eintheilung dieses nicht
zu hchstem Also jeder figrliche Gegenstand, der

Gewhnlich sind gerade in der Mitte des Plafonds oder Gewlbes auf dem von allen vier Mauern gleichweit entfernten, mithin neutralen, rebiete die Hauptmotive der Decke angebracht, deren Pachtung dann in gewissen Fllen schwer zu bestimmen ist und nicht selten von
verhindert wird.
<

lokalen und zuflligen Verhltnissen abhngt.

Bei Rumen von entschiedener Richtung, wie bei den Hauptschiffen der Kirchen, ordnen sich die
Mittelmotive
so,

dass sie

fr den Andchtigen,

der das Schiff betritt.

aufrecht stehen, das heisst, sie sind mit den

Kpfen nach der Thr, mit

Es

ist

auffallend, dass wir uns

einige,

zum

Theil

der

ltesten

schriftlichen

Ueberlieferung

angehrige,

Beschreibungen
sieb

gewlbter Decken

nicht

anders erklren

knnen,

als

htte

man

sie

wirklich von Saphir oder vielmehr von durchsichtigem

Saphirglase konstruirt gedacht, ber welcher durchsichtigen Kuppel Bildwerke aufgestellt

sssen, die durch die Glaskuppel durchschimmerten.

Hierber das Nhere in der

handelt. Doch sei Buche Hiob vorkommende, einer solchen Glasdecke entnommene, Bild erinnert: Deus insistens nebula dura, ut speculum fusum. So auch -" ht Ezechiel den donnernden Gott auf einer tnenden Wolke ber den zitternden Krystallhimmel wegfahren. Moses denkt sich sogar den Himmel aus saphirnen Ziegeln

tbtheilung des Abschnittes ber Keramik, die

ber das Gla,

hier

beilufig

an

das

sehen

im

gewlbt, als Fussschemel Gottes.


n

Vergleiche damit Philostratus in Vita Apoll. I. p. 33. einem babylonischen Zimmer gesprochen wird, 'dessen Kuppeldecke das Bild mmels darstelle und aus Saphir gewlbt sei, worber die Bildnisse der Glte]
.

die

golden gleichsam aus

dem Aether

heraus leuchteten.

Textile Kunst.

Die Decke.

(ii

den

Fssen

nach dem Altar

gerichtet.

Schon schwieriger

ist

mitunter

die Orientation der Mittelmotive in den Seitenschiffen und quadratischen janusbogenartigen Passagen, die besonders in den Kuppelkirchen der

Renaissance

30

hufig

vorkommen.
der
aus
dein
tritt,

Die Mittelmotive auf den Gewlben der Seitenschiffe sollen fr den-

jenigen

orientiri
in

sein,
las

Hauptschiff

durch

die

Bogen der
die

Hauptmauern
zu begehen.
in

Seitenschiff

um

vor

der Kapelle,

dieser

Abtheilung des Seitenschiffes entspricht,

eine gottesdienstlich.!

Handlung

Unter dieser

Annahme muss
Kapelle

das Sujet des mittleren Schildes

dem

Gewlbe des Seitenschiffes das


gegen
die

Kopfende

gogen das Hauptschiff,

das Fussende
diese

gerichtet

haben.

Aber sehr

oft

wird

Anordnung gegen die Optik Verstssen, da, um das Bild in seiner wahren Elevation und nicht verkehrt zu sehen, man genthigt ist, sich Diese Rcksicht ist in sehr vielen Fllen gegen das Licht zu stellen.

massgebend

fr

die Orientirung

der Bilder etc.

Wo

nicht

hieratische

oder Etiketten-Vorschriften oder sonstige, an die

Bestimmung

eines

Raumes
er das

mpfte, Bedingungen dagegen treten,


Licht

muss

das Bild fr denjenigen

recht >tehen, der dasselbe in der besten Beleuchtung sieht,

indem

im Rcken
Hierber
mit
I

hat.

gibt

die Galerie d'Apollon

Berain's,

der von
zu

im Louvre, das Meisterstck Lebrun komponirten und ausgefhrten herrlichen


Sie hat eigentist

wlbten
lich keine

ecke

interessanten Studien Gelegenheit.


als

andere Bestimmung,

die eines brillanten Corridors,

sehr

lang bei massiger Breite von etwa 40 Fuss, der Eingang ist an einer der schmalen Seiten, ihm gegenber, in weiter Distanz ist ein grosses
Balkonfenster.

Die linke Seite

ist

ganz mit Fenstern durchbrochen, deren

Tfelung mit Arabesken en Camajeu auf Goldgrund von Berain beraus


reich
luft

Gegenber zugleich massig und geschmackvoll verziert ist. Wand, gleichfalls getfelt, ohne besondere Unterbrechungen, mit Ausnahme einiger reich verzierter Thren, von Anfang bis zu Ende fort.
und
die

Sie

war ohne Zweifel von jeher bestimmt,


Ihre

Bilder aufzunehmen,

und hat
ist

keinen Mittelpunkt der Beziehungen.


zur

bistergraue Tfelung
in

bis

Hhe

des

Lambris

mit

schnen Arabesken
Sie reicht
bis

demselben

Stile,

wie
in

die der
kr.:

Fenstergetfel

verziert.

zu

dem Gesims,

das

Entwicklung
im
Ki
ate

das,

Auf dem Sims


halten
in

sitzen

Mauer bekrnt und ber welchem ausgefhrte, Tonnengewlbe der Decke beginnt. kolossale Gruppen aus Stucco, die runde Bilderdie

vertikale

rahmen, gleichfalls aus weissgrauem Stucco, einschliessen.

Letztere entmit

grnlichem Tone ausgefhrte Medaillons

und

sind

pracht-

g
vollen

Drittes Hauptstck.

dieser

Blumen umgeben, gemalt von Baptiste. In den Zwischenrumen Gruppen sind wiederum Bilder von Lebrun und anderen Meistern. ganze Decke ist in Bilderfelder getheilt, zwischen denen sich die Die

Rahmen und
motive sind

Friese aus bistergrauem Stucco hindurchziehen.

Die HauptBraunbilden
so

durch Grnde und Ornamente von massiger,

in das

goldene

spielender

Haltung

verbunden,

die

das

Zwischenglied

zwischen
das

dem

weisslichen Stucco und den

krftigen Oelbildern,

dass

Ganze einen unvergleichlich harmonischen, kostbaren und blonden Eindruck macht, den der, durch Geschmack gemssigten, Pracht. Ich
der
in

kenne keinen Kaum,

Beziehung auf allgemeine architektonische

Harmonie
bild

mit dieser herrlichen Gallone zu vergleichen wre.


ist,

Das Hauptdie

der Mitte

bei Gelegenheit

der Restauration dieses Saales,


erst

unter der Leitung der Herren


vollendet wurde, von
so
orientirt,

Duban und Sechan

vor wenigen Jahren


dieses ist

dem Maler Delacroix ausgefhrt worden;


es

dass der Beschauer vor das Fenster treten


richtig

Rcken zuwenden muss, um


Fall die

zu

sehen
die

und diesem den


dazu

gewiss fr diesen
der Gallerie

schicklichste Disposition:

obgleich

Form

einladen mochte, das Bild so zu wenden, dass der,

den reich verzierten

Korridor durchschreitende,
dasselbe auf seinem

Besucher der Kunstsammlungen des Louvre


en passant richtig sehen und geniessen knne.

Wege

Durch

die Orientirung, die Delacroix

dem Deckenbilde
zu

gab, wird das


des

Mittelfeld

der

Mauerseite

der

Gallerie

einem

Centralpunkte

Raumes, der, wie schon bemerkt worden ist, eigentlich keinen Selbstzweck verrth, sondern sich als Passage oder als Korridor manifestirt. Der nur erst angedeutete Gedanke wrde erst dann sich vollstndig aussprechen,

wenn,

dem
in

herrlichen

Delacroix'schen

Bilde

entsprechend,

irgend ein

krftig heraustretendes

Monument

die

Monotonie der langen

Wandflche gerade

der Mitte derselben unterbrche.


hier die Gelegenheit zur Vertheidigung der reichen
speziell zur

Es
dieselben

bietet

sieh

Deckenverzierungen und
sind von

Vertheidigung der Deckenbilder:

den

Kunstpuritanern

von

Wuth

angefeindet

worden,

und Neugothen mit


alle

einer

Art

fast

Kunsttheoretiker,

Kunst-

und kunstverstndigen Laien haben sich dagegen verschworen, wahrend bemerkt wird, dass die besten Maler mit grsster Vorliebe und
kritiker

bestem
(

Fleisse

gerade diejenigen Aufgaben gelst haben,


der

die

sich

an

ertlichkeiten

angedeuteten Art knpften.

So war

die Sixtinische
gtt-

Decke das Lieblingswerk und die grsste malerische Leistung des


lichen

Michel Angelo,

so erfreute sich

Raphael an den Deckengemlden


fast alle

der

Farnesina

und

der

Kapelle

Chigi;

ersten

Maler

Italiens

Textile

Kunst.

Die Decke.

g
den Plafondbildern und

suchten und erreichten

ihren
bo

hchsten

Ruhm

in

ausgemalten Kuppeln;
reggio, so
sieh

Domenichino, Quercino,
und
seinen

Guido Reni und CorSpter machte


zuerst

auch Titian, Tintoretto

Paul Veronese.

Raphael

Minus durch
fr
die

Plafond

der Villa Albani


ihr

be-

rlinit,

und

auch unsere Meister der Gegenwart schufen

Bestes und

Gefeiertestes

Gewlbe
htten
sieh

und
die

Decken
Plafonds

der

Glyptothek
grossen

und

des

Louvre.

Und

diesen Ruf

der

Meister vor
nichl

ihren anderen

Werken

nicht erworben

und

erhalten,
in

wre

zu-

gleich die Vorliebe

gerade fr diese Bilder im Volke,

der Masse des


spricht
Bich

kunstgeniessenden
klar aus.
sieh
tliese

Publikums vorhanden.

Diese Thatsache
Ich

den Theorien der Aesthetiker zum Trotze.

glaube,

dass

Vorliebe der Meister, sowie des unbefangenen Volkes fr Pla-

fondbilder
logischen,
es richtig,
nielit
.

mehr aus physiologischen und, wenn man will, aus psychodenn aus materiellen Grnden erklren lasse. Allerdings ist dass schon aus Grnden der letzteren Art der Fussboden gar

di.-

Wand
ist

geeignet
_

stattet.

sehr selten zu der Aufnahme von Bildern hohen Stileund noch seltener den gesammelten Genuss solcher Werke Seitdem der sogenannte gothische Baustil der Wand, der
nicht statisch oder

selbststndigen,

mechanisch thtigen und dienenden


blieb fr die eigentliche Malerei,

Raumschranke,
die sich

die Existenz absprach,

nur auf derartigen selbststndigen, nicht mechanisch funktionirenentwickeln

den

Raumsclrranken
die

kann und

darf,

kein

Feld

brig,

aus-

genommen
wnde der
Theil

Kappen der Kreuzgewlbe und


Seit

die durchsichtigen (Ilas-

Fenster.

der

Renaissance ward

der

Wand

wohl zum

rieder ihr Hecht, allein in viel geringerem Grade bei ffentlichen Monumenten, z. B. bei Kirchen, als in der Wolmhausarchitektur. Erstere gothisiren noch immer in dem Sinne, als die Seitenwnde der Schiffe

wenig ruhige Flchen bieten, sondern unten von luftigen Bogenstellungen.


oben von Tribnen durchbrochen sind oder durch architektonisches

Werk

zu statisch-dienenden Theilen des architektonischen Gebildes umgestempelt


-

beulen.

Somit bleiben nur die Zwickel ber den Bgen der HauptMalerei disponibel.
In

Bchiffe

und die Plafonds, Gewlbe und Kuppeln, sowie einzelne Kapellen


Palsten und

fr die eigentliche lichen


die

profanen ffent-

Gebuden

aber,

besonders

in

den

jetzt

so wichtigen
die

Monumenten,
-ie

bestimml

Bind,

Sammlungen

zu enthalten, hat

Wandflche schon
da

im Voraus ihre Bestimmung:


ist,

sie

darf kein

Bild

Bein,
der

bestimmt

Bilder oder
ihr

anstnde der Kunst,


aufzuhngen
darbieten,

Wissenschaft oder

de-

Luxus an nahmen kennen

oder

an

sie

zu

leimen.
zeigt

Manche Aussieh

aich

manche Gelegenheil

gnsl

-,

Drittes Hauptstck.

ein

Wandgemlde
nach

zu vollbringen

aber im Ganzen gerechnet sucht die

einem ruhigeren Pltzchen fr ungestrtes Schaffen und "Wirken. So wird die Kunst schon aus ganz hausbackenen und rnaterialistischen Grnden in den Himmel versetzt, weil man hier unten nichts
Malerei
Sonderliches mit ihr anzufangen weiss, sie nur im

Wege

ist.

Auch mag
leicht

sie

in

ihrem ruhigen Exile sich ihres Daseins erfreuen,


s<:>

das dort oben wenigstens ohne kostspielige Leitern und Gerste nicht

beunruhiget

und
dieser

gefhrdet werden

kann.

Auch vor dem


ist

kurz-

sichtigen Kennerblick
i

und der Lupe des Aesthetikers

sie dort

einiger-

gesichert:

kann

ihr nicht jeden Strich

bekritteln

und

ist

gentbigt, sie im Ganzen und in der Gesammtintention (wie er es immer Obsehon sich dieser Vortheil, Dank den Opernguckern soll) zu lassen.

und Reichenbach'schen Teleskopen, in praxi illusorisch erweist, beruhigt er doch einigermassen den Knstler, der mit mehr Zuversicht an einem

Werke

arbeitet, das fr eine Distanz berechnet

ist,

die das mittlere gesunde,

unbewaffnete

Auge

zwungen

ist.

Grnden durchaus innezuhalten geA\igenkranke und Astionomen machen ihm keine Sorgen.
aus
materiellen
er sein

denn fr die hat

Werk

nicht

berechnet,

so

wenig wie fr

die

Duckmuser,
ist.

die

die Faulen und die Vornehmen, denen es zu viele Mhe Nase um einige Grade des Quadranten hher zu tragen, als ihnen

die

hinaufzuschauen, und sich desshalb mit einem kurzen Coup


Bild begngen, der auch fr sie vollkommen hinreicht.

Hochmuthsetikette vorschreibt, die es grsslich fatiguant" finden, dort d'oeil auf das

Nichts

ist

vorteilhafter fr das

Kunstwerk,
mit

als

das Entrcktsein

aus der vulgren

dem Nchsten und der Gewohnheit des Bequemsehens wird der menschliche Sehnerv so abgestumpft, dass er den Reiz und die Verhltnisse der Farben und Formen nur noch wie hinter einem Sehleier erkennt. Den experimentalen Beweis dafr gibt das allen
unmittelbaren Berhrung
der Mensehen.

gewohnten Sehlinie

Durch

die

Knstlern
ein duftiger

bekannte Phnomen,
eine Farbenglorie

dass Fernsichten,

ein

Sonnenuntergang,
andern

Gebirgshintergrund unaussprechlich gewinnen und eine Schrfe

der

mrisse,

annehmen,

die sie uns als einer

\N elt.

einer hhern Schpfung, angehrig erscheinen fassin,

verkehrt, etwa durch die Beine hindurch, betrachten.

wenn wir sie Etwas ganz Ana-

kommt den
-

Bildern zu Gute,

die

mit etwas ungewohnter Haltung

Kopfes

angeschaut werden:
zu
_

Fremdartige der Auffassung ber


Bild
_

nicht
-

Zauber wird durch das Ausserdem soll man ein sie ergossen. lange anglotzen. Du hast mit einer Anschauung
ganz derselbe
Ins

whrt,

der

Nacken ermdet.

Hat

dieser Zeit

Textile Kunst,

Die Decke.

gehabt auszuruhen,
fr

so

ist

das

Farbenkontraste
'

und

richtiges

Auge auch wieder empfanglich geworden Verhalten der Tne und Formen zu
Blick

einander.

Jeglicher

lngere

endigt

nothwendig

mit

Farben-

Man unterscheide! zweierlei Frbenkontraste den instantanen und den ac h wirk e n de n. Her erstere machl zwei Farben, die einander berhren oder
1 ,

nahestehen, anders erscheinen, als


betrachtet,
d. h.

sie

das Auge auffasst,


nicht

wenn

es jede

fr sich allein

er

und zwar verndert er sie macht .las Dunkle neben So


z.

bloss qualitative, sondern

Hellem

dunkler,

letzteres

auch quantitative, neben jenem heller


rther, als jedes
[

erscheinen.
fr sich

B. erscheint

Grn neben

Violet jenes gelber, dieses

betrachtet; Gelb neben

Grn
isl

spielt in's

Orangefarbene, dieses
dass

n 's Blaue

u. s.

w.

her nachwirkende Kontrast

ein

Heiz, der

durch das Sehen einer Farbe der Netz-

haut mitgetheill wird und sich dadurch kund


glaubt, die mglichst weil

diejenige Farbe zu sehen und den geraden Gegensatz zu ihr bildet. So hinterlsst ein rother Punkt, etwas lange angesehen, in dem weggewandten Auge ein gleich gestaltetes Spektrum von grner Farbe. Mine Orangekreisgibt,

man

von der gesehenen entfernt

liegt

flche hinterlsst

ein

gleiches Bild von blauer Farbe u.

s.

w.

langem Anschauen einer vielfarbigen Flche, deren Effekt nur auf den instantanen Kontrast berechnet ist, fangen die Farben an, die Wirkung des nachwirkenden
Hei

Kontrastes auf das Auge auszuben, das

auf

dem

Hilde

vorkommen, und

diese

somit das Gegentheil der Farben sieht, die Eindrcke auf andere Tunkte des Hildes ber-

trgt,

deren Lokalfarbe sich mit den, von vorhergesehenen Farben herbergeschleppten,


Solcherweise entsteht der

Eindrcken im Auge vermischt.


der

gemischte Koni
grau
erscheinen

ra

st,

zuweilen

sehr

komponirt ausfallen kann und

zuletzt Alles

lsst.

man z. B. eine Zeit lang Roth angesehen und blickte hernach auf Blau, so wrde das grne Spektrum im Auge sich mit dem Blau vermischen und es entstnde ein tieferes Grnblau. Htte das Auge vorher Orange gesehen und es fiele hierauf auf Gelb, so wrde dies,- grn erscheinen, das Roth aber wrde durch die Nachwirkung
Htte
des
'

Irange violet

u.

s.

w.
sich

Hieraus

erklrt

der

Nachtheil, den

das

lange, unausgesetzte Anschauen

eines Bildes fr den Genuss und das Verstndniss desselben


sich

haben muss; hieraus erklrt Phnomen, worauf in dem Texte hingewiesen worden, dass ein ungewohntes Sehen die Farben und Tne eines Gegenstandes schrfer und reiner erscheinen
zugleich das

lasse.

Die Ursache
in

liegt

darin, dass
die

die

Netzhaut

das

Hihi

des

Gegenstandes
die

auf

Punkten
tigen

Empfang nimmt,
statt

noch nicht

fatiguirt sind

und somil

reinen, rich-

Nuancen
ht

der durch gemischten

Kontrasl getrbten sieht.

Der wundervolle Orangeschimmer, den die Kerne und der untere Horizont einer

annimmt, wenn mau


des

sie

verkehrt durch die Heine besieht, erklrt sich nach

dem Gesetze

gemischten Kontrastes noch bestimmter dadurch, dass die unlere Hlfte der Netzhaut, durch das Blau des oberen Himmels bersttigt, fr Orange dispouirt wird,

whrend

gleichzeitig

die

obere

Hlfte
in

der Netzhaut

durch

das

duftige

(irange der Horizontnhe ein blaue- Spektrum


pltzlich

sich

aufnimmt.

Nun

stelle

ich

mich

berko]
ist,

ektrum

in

der unteren

Hlfte der Netzbaut, welches

frben

pltzlich

mit

der orangefarbenen
Hlfte

Horizontlinie zusammenfllt und das


mit

blaue Spektrum

der

oberen

derselben

gleichzeitig

dem Blau

des Zeniths

et

Drittes

Hauptstck.

konfusion.
trastes

In Folge

der

der

Farben

erscheint

Wirkungen des sogenannten gemischten Kondas Ganze wie mit einem gemeinsamen
fr

schmutzigen Tone berzogen.

Deckengemlde sprechen, rechtfertigen zugleich las Prinzip, der Decke das Maximum des Reichthumes zuzuwenden, welches der dekorirte Raum seiner Bestimmung nach gestattet; sie in dieser Hinsicht das ganze brige Dekorationswerk beherrschen zu
Dieselben Grnde,
die

lassen,
nalitt

versteht sich
in

unter Bercksichtigung der Gesetze der Proportio-

Verhltnissen und Farben, welches verlangt, dass die


das
Leichtere,

das

Duftige,

das Getragene,

das

Decke auch Schwebende sei. Der

zontalen

Schwebenden ist unabnderlich an den Begriff des horiDeckenwerkes und jeglicher anderen Bedeckung eines Raumes geknpft, und je deutlicher, organischer dieser Begriff an ihm sich darDiese Auflegt, desto mehr nhert sich die Ausfhrung ihrem Ideale. fassung hindert indessen keineswegs die Koncentration des Schmuckes an der Decke, der mitunter mit sehr einfacher Behandlung der Wnde und
Begriff des frei

Fussbden

sich vereinigen

lsst,

so dass der

Decke

gleichsam

fr

den

strengen

Ernst

Glanz der unerreichbaren und die Nchternheit der

nchsten

Umgebung

entschdigt

eine Art von

Bedeutung und

festlicher

rend meiner baulichen Praxis in

und dieser sogar durch seinen Reflex Weihe mittheilt. Ich habe whdiesem Sinne Manches, und nicht ganz

ohne Glck, gewagt.

und der Anwendung historischer Bilder auf den Flchen der oberen Raumabschlsse das Wort spreche und dabei den Einwand des unbequemen Sehens, der gegen sie gemacht wird, bekmpfe, so folgere ich nun zugleich aus der Bedeutung, die ich der Decke, als dekorativem Hauptmoment, beilege, die Notwendigkeit des [nnehaltens eines bestimmten, durch die physische Beschaffenheit des Menschen und besonders durch das Organ des Sehens schon materiell vorgeschriebenen Masses der Deckenhhe, besonders in ihrem Verhalten zu dem Standpunkte,
ich
hier

Wenn

der

Deckendekoration

im

Allgemeinen

welcher den

Sehwinkel bestimmt,
zu

unter

dem wenigstens

ein Theil der

Decke

nicht

unbequem bersehbar
der Grnde, die

wird.

Ich verwerfe somit in umgeltend

gekehrter

Anwendung

man gegen Deckengemlde

nothwendig ein tieferes und schneres Blau fr den Zenith den Horizont, sowie eine schrfere Sonderung zwischen beiden Extremen, die somit, genau genommen, unwahr ist. Aber was ist Wahrheit? in der Welt der Farben, wo Alles auf Tuschung und Schein beruht?
kongruirt.
'in

Hieraus

folgt

und

reineres

Orange

fr

Textile Kunst.

Die Naht.

73
rumlichen
Verhltnisse,

macht,

die

bermssig

hohen

und

schlanken

besonders bei uichl gengender Entwicklung des Raumes nach seiner Lnge. Sie sind aus einer falschen und einseitigen architektonischen oder vielmehr konstruktiven Theorie hervorgegangen und werden nun
mit noch falscherer
ja alleinig

Sentimentalitt

fr das

Wo-k und
-

den erhabensten,

statthaften,

Ausdruck

echt

christlich

germanischer Glaubens-

innigkeil

ausgegeben.

19.

Die Naht.
Struktive Bedeutung der Naht.

Die Unscheinbarkeit der Ueberschrift dieses Artikels darf ber die Bedeutung seines Gegenstandes in kunst- stilistischer Beziehimg nicht Die Naht ist ein Nothbehelf, der erfunden ward, um Stcke tuschen. homogener Art, und zwar Flchen, zu einem Ganzen zu verbinden und
der, ursprnglich auf Gewnder und Decken angewendet, durch uralte Begriffsverknpfnng und selbst sprachgebruchlich das allgemeine

Analogon

und Symbol jeder

Zusammenfgung ursprnglich

ge-

theilter Oberflchen In der Naht tritt ein wichtigstes


ihrem
drucke
einfachsten,
auf,

zu einem festen

Zusammenhange geworden ist. und erstes Axiom der Kunst- Praxis in


und zugleich verstndlichsten Aus-

ursprnglichsten

das

Gesetz nmlich,

zu machen,

welches uns lehrt,

dasjenige,

aus der Noth eine Tugend was wegen der Unzulng-

1 Es drfte der Worttausch, den ich mir hier erlauht habe, leicht spielend und bedeutungslos erscheinen, und in der That wage ich nicht, die Worte Naht und obschon eine Noth als etymologisch und grundbegrifflich verwandt zu bezeichnen, Verknpfung ganz hnlicher Art, nmlich zwischen Naht und Knuten (lat. nodus, franz. noeud, engl, knot) zwischen der fesselnden dvay/.t) und der unentwirrbaren Verschlingung, die wiederum nur die Noth zerhaut, die sich nach verschie-

btungen
der

hin

verfolgen

lsst,

wohl
sie

schwerlich

bloss

aus

Aehnlichkeil
ich

beiden

Wrter,
in

woran

haftet,

hervorgeht.

den

Ersl

zuflliger nachdem

die
S.

rieben, fand ich

Dr. Albert

Hfer's sprachwissenschaftlichen Unter-

suchungen
der in

223 folgende Stelle, die meine Vermuthungen

ber

Zusammenhang

berhrten Begriffe und Worte besttigt: Es schliessen sich hier auf den ersten Blick und unabweisbar eine Anzahl Worte an, die sich am fgsamsten um nec-o? nexus, necessitas (conf. h die Wurzelform noc vereinigen, lat. neu

dem

Texl

Drittes Hauptstck.

Assyrisches Pflanzengeschlinge.

(S. Seite 79.)

lichkeit

des

Stoffes

und der Mittel,

die

uns zu dessen Bewltigung zu


ist

Gebote stehen,

naturgemss

Stckwerk

und

sein

muss

auch nicht

capesso, cap), die Verbundenheit, Folge,

Zwang;

althochdeutscb nahen (suere), aeudeutsch


einigen
ist.

nectere, ve, vr^co, deutsch nhen, neigen, sanskrit nah, womit natba zu ver-

Die

Begriffe

Vereinigung, Fgung, Nhe

liegen

in diesen

und den obge-

en Wrtern sehr deutlich vor.


formell zu nahe, als dass
htigt sein sollte."

Nanc-isci und nahe, nach stehen ihnen auch


vtco

anzunehmen Grimm's he Grammatik und Diefenbach's Wrterbuch der gothischen Sprache


nicht eine grosse, tiefwurzelnde Verzweigung

man

Nach Grimm sind

und

ctrcr xa;

verwandt.

Vergl.

Textile Kunst.

Die Naht.

75
ursprnglich

anders erscheinen
Getheilte durch

Lassen

zu wollen,

Bondern vielmehr das

las

ausdrckliche

und absichtsvolle Hervorheben seiner

Verknpfung und Verschlingung zu einem gemeinsamen Zwecke nicht als Eines und Ungetheiltes, wohl aber am so sprechender als Einheitliches und zu Einem Verbundenes zu charakterisiren. Ks ist staunenswrdig, mit wie richtigem Takte der durch tellurische In an das Gesetz *\rv Notwendigkeit gebundene und mehr willkrlos schaffende Halbwilde (sei dieser Zustand nun ursprnglich oder Folge
<\rr

Verwilderung,

gleichviel,

denn

die Kunstgeschichte

zeigt,

dass

in

und das Ende der Civilisation einander hierin das Stilgesetz erkennt und wie seine ganze Kunstberhren) auch theorie und Praxis so zu sagen auf diesem Motive, verbunden mit wenigen Wir bewundern die Kunst anderen damit verwandten Motiven, beruht.
dieser

Beziehung

der

Anfang

und den Geschmack, womit die Irokesen und sonstigen Tribus Nordamerika^ ihre Dachsfelle und Rehhute mit Federn, Darmsaiten, Thiersehnen oder auch mit gesponnenen Fden zusammenzunhen wissen, und wie aus dieser Flickerei ein geschmackvolles buntes Stickwerk, ein Ornamentationsprinzip

hervorging,

welches gleichsam die Basis einer eigen-

thmlichen, leider im

rhmten
weise
als

die

Keime erstickten Kunstentwicklung bildet. Gleiches Rmer und byzantinischen Griechen von unseren barbaVtern,
die

rischen" deutschen
in rohe

uns

in

unserer Jugendzeit lcherlicher-

Wilde geschildert worden sind. Sie waren in der Kunst der Pelzbereitung, des Gerbens, und besonders des Stickens und Besetzens der gegerbten Pelze so geschickt, dass ihre Lcderwaaren, besonders die Rennthierkoller, renones, schon im III. und IV. Jahrhundert die fashionable Wintertracht der vornehmen Rmer wurden, so
Felle gewickelte

dass gegen
gesetz

Ende

des IV. Jahrhunderts, unter Kaiser Honorius, ein Luxus-

werden musste, welches das Tragen der reiehgestickten fremden Pelztrachten bei schweren Straten verbot, damit nicht die gothische Mode die Vorluferin der gothischen Herrschaft werde. Die Verzierungen
erlassen

an diesen Pelzen, deren haarichte Seite nach innen gekehrt war und nur
an den
fertigen

Sumen und Verbrmungen


des

sichtbar wurde,

waren aus der kunst-

Ausbildung der Nahtstickerei hervorgegangen.


Pelzes
gefrbtes,
rothes

Mau
Leder,

setzte

zwi-

schen die Haupttheile


lebhafter

zur besseren Hervorhebung der Naht


blaues

oder

und

grnes

auch

wohl

buntschillernde Fischhute, wenn anders Tacitus richtig verstanden wird, und diese Streiten wurden mit zierlicher Schnrkelstickerei eingesetzt, ganz nach kanadischer Weise und so. wie sie sich an den uns bekannteren

russischen

Pelzstiefeln

zeigt, die in

der Thai

Behr

lehrreiche und

76
Bchne Specimina der
interessanten,
in

Drittes Hauptstck.

Rede stehenden, fr die Theorie des Stiles so Kunsttechnik sind. Es bedarf, wenigstens an dieser Stelle.
die

keiner weiteren Durchfhrung, wie des

Nahtstickerei
eine

bei

allen

Vlkern

Ostens

und berall,

wo

sieh

noch

gewisse

Ursprnglichkeit

und Naivett der Volksindustrie kund

gibt,

zwar auf die verschiedenste

Schlangengewirr an der Aegis der Athene; Museum zu Dresden.

I.

Seite 78.)

Weise, jedoch dem Prinzipe nach gleichinssig gebt wird und die eigentliche materielle Basis der

gesammteii Flchenornamentik
des offenkundigen
l

bildet.

Wie

sehr das Prinzip


l'>

Bckennens der

stofflichen
Grel-

Zusammensetzung im
1

leidungswesen
ich,

auch im Alterthumc

Dem Ausdrucke

Bekleidungswesen lege
lel

wie

sich. aus

dem Folgenden

ergeben

wird, einen sehr

nten, mit

meinen Ideen

ober antike Kunst

im Allgemeinen

auf das Engste zusammenhngenden, Sinn bei.

Textile Kunst.

Die Naht.

77
Basreliefs, die Malereien

tung hatte

darber

geben uns
zunchst
h.

die assyrischen

der gyptischen Monumente,


italischen Vasenbilder,
Sinn.'

and vor allen die hellenischen und etruskischin

Beziehung auf Bekleidung im engeren


und
Draperie, un-

des

Wortes,

d.

auf Kostm, Kleidertrachl

iduceus

<les

Hermes

als

Knoten

unil

Handelssymbol.

frische and frankosclisische


\^]ii^

Schlangengewirre

der A.egj pter

zhlige und hchst

interessante Nachweise.

Dass dasselbe wiederum


wurde, sobald die In
.-ins

keine

Anwendung
>\<-*

fand

und absichtlich verleugnet

zulnglichkeil

Materialea oder der Mittel es athig machte, etwas

Stcken zusammenzusetzen, was durch eine gemeinsame Bekleidung

for-

Vi

>rittes

Hauptstck.

mcll
lsst

nicht
sich

als

Einheitliches,

sondern

als

Eines zu

charakterisiren

war.

dann zugleich

folgerichtig

aus

dem Vorhergehenden

ableiten

und durch nicht minder deutlich sprechende Nachweise, welche die antike Kunst und berhaupt

jede gute Kunstperiode in


ten.
(S.

Menge

bietet,

erhr-

hierber das nchste Hauptstck und

passim im Lauf"' des Werkes.)


Bei der gleichsam urweltlichen Geltung und
des bindenden und verknpfenden wodurch zwei oder mehrere FlchenMomentes, elemente zu Einem verbunden werden, als Kunst-

Bedeutung

symbol,
gleich
sich

ist

es nicht

zu verwundern, dass es zu-

Bedeutung erhielt,- die und berall an derartige Ueberlieferungen aus den ltesten Anfngen der Civilisation knpft und das sicherste Erkennungszeichen fr Doch unter ihnen ist keine von so tiefsie ist.
mystisch-religise
stets

und zugleich allgemein verbreiteter Geheimbedeutung, wie der mystische Knoten, der nodus Herculeus, die Schleife, das Labyrinth, die Masche, oder unter welcher verwandten angreifender

deren

Form und Benennung

dieses Zeichen sonst

Es ist in allen theogonischen mag. und kosmognischen Systemen das gemeinsam gltige Symbol der Urverkettung der Dinge,
auftreten

der Notwendigkeit,

die

lter

ist,

als

die

Welt und
selbst,

die Gtter, die Alles

fgt
ist

und ber
das Chaos

Alles verfgt.

Der

heilige Fitz

das verwickelte, ppige, sich selbst veralle

schlingende Schlangengewirr, aus welchem


>

ornamentalen Formen, die struktiv thtigen",


hervorgingen, in welches
kehrten.
sie,

nach vollendetem

Kreislufe der Civilisation, unabnderlich zurck-

Wir begegnen ihm daher in vollstem Wucher und zwar fast immer gleich oder doch

Skandinavisch.

im Wesentlichen sehr nahe verwandt, am Beginne und am Schlsse jeder grossen Gesellschaftsexistenz; auch selbst Formen, die aus seiner veredelten Auffassung hervorgegangen sind, finden

Textile Kunst.

Die Naht.

79
nicht
die

sich

in

auffallendster Aehnlichkeit

bei

Vlkern, die

geringste

Gemeinschaft oder Stammverwandtschafl mit einander zu haben scheinen, und doch, wenn etwas fr Ins Dogma eines gemeinsamen Ursprunges

aller

Nationen spricht,

so

ist

es

die Gemeinschaft

dieser und

einiger ihm

verwandter Traditionen und


symbol, sowie
in

ihre gleiche

Bedeutung

bei allen, als Kunst[ch

mystisch-religiser

Beziehung.

habe einige Bei-

Aogj ptischea PflanzeHgeschlinge.

Bpiele

derartiger Symbole, den

verschiedensten Zeitaltern
sie

und
\

den

ein-

ander fremdesten Nationen angehrig, aoweil


standen, zusammengestellt, zu krzester
;

mir gerade zur

erfgung
noth-

Erluterung meiner Vermuthung,

;.-

Gemeinschaftlichkeil eines

natrlichen

und
zu

daher
der

berall

wendig gleichen
kern
nii-lit

Ausgangspunktes

der

Technik

Erklrung der
bei

merkwrdigen formellen Uebereinstimmung dieser Symbole


ausreicht.

allen Vl-

gQ

Drittes Hauptstck.

20.

Die Naht als Kunstsymbol.

Die Naht
zipiell

ist

verschieden.

von dem oben besprochenen Bande struktiv und prinDie Naht wirkt nach der Breite ihrer Ausdehnung,

das

Band wirkt nach der Lnge.

Kreuzstiche aus assyrischen Gewndern.

Es findet
statt
,

in

der

Naht

eine

Wechselwirkung von Links nach Rechts


durch ein Zickzack oder ein doppeltes

die

sich

am
das

einfachsten
lsst,

Zickzack darstellen
nischen
stimmt.
Mittel,
Ich die

die zugleich mit dem techAnwendung kommt, wo genht wird, bereinbergehe hier die mannigfachen ausgebildeteren Formen und

eine

Darstellung,

in

Muster,

theils

aus

diesem einfachsten Motive


struktiv -formellen Begriff,

hervorgehen,

theils

unabhngig davon den


in

um

den

es

sich

hier

handelt, in einfacherer oder reicherer

Komposition versinnlichen, da sich


bietet,

dem nchsten Kapitel Gelegenheit Eine Bemerkung jedoch, betreffend


Formen,
Eindruck,
ist

darauf zurckzukommen.

die

allgemeinste

Stilgerechtigkeit

dieser ornamentalen
sich

schon hier

am

Platze, nmlich dass sie

direkt nur auf die Einheiten, die sie zu verbinden haben, beziehen

drfen.
sein,

Der

erste

den

sie

machen,

muss immer derjenige

dass sie verketten, hin und her wirken, zusammengreifen, schrzen,

und was immer sonst thun, welches diesem Verwandtes aus dem Grundbegriffe hervorgeht, wobei diese Funktion es mit sich bringt, dass das dienende ornamentale P^lement auch dem Wesen und der Tendenz zunchst des Verbundenen und Zusammengeheftelten entspreche, woraus dann endlich gefolgert wird, dass es auch auf das von dem Zusammenheftein

geheftelten Umkleidete
sich

und dadurch als Einheitliches und als letzter Bezug kund gebende, hinweise und ihm zur nheren Charakteristik diene.

noch spt, im Mittelalter, zu schnen textilen Kunstindustrie, ans welcher die zierlich durchnen Spitzen und Blonden hervorgingen, ein Schmuck, der, wie es scheint, den Alten unbekannt gehliehen war. Siehe unten in den Paragraphen ber das Technische.
findung der

Die Naht in ihrer dekorativen Ausbildung fhrte

Textile Kunst.

Die Naht.

81

Der beste Ausdruck dafr Bind aber, ausser jenen der Technik entnommenen Typen, die schon in ihrem einfachsten Auftreten bezeichnet
wurden, gewisse der Natur entlehnte Symbole, leren letztere eine ziemliehe

Flle darbietet

und

die durch

unmittelbarste

[deenverknpfung

in

uns die Empfindung oder das

Bcwusstsein erwecken, dass diese verkettenin

den

ilicder
In

ihren

Funktionen
-

jeder Beziehung gewachsen sind.

ornamental

stilistischer

Uebersetzung
z.

in

das

Stoffliche

werden

solche

der Natur entlehnte Symbole,


die

B. das

Rankenwerk der Schlingdas Netz-

pflanze,

klammernden Organe der Rebe oder des Helyx,

werk der Melone, die Krallen und Klauen der Thiere, die Rachen der Bestien und andere dergleichen, die Motive zu ornamentalem Schmucke geben, dem nach der Wahl derselben und ihrer einfacheren oder reicheren. ernsteren "der leichteren Durchfhrung in Form und Farbe jede beliebige, den nchsten und den letzten Beziehungen entsprechende, Sonderstimmung
_

geben werden kann.

tionellen

Es ergibt sich zugleich aus der struktiven Abhngigkeit und funkBestimmung dieser Motive, dass sie die Grenzen des eurhythniisch geregelten Ornamentes nicht berschreiten drfen und der hheren Tenda diese sich, wie bereits in der Einist,

denzsymbolik kein Feld bieten,


leitung
dieses

Buches dargelegt worden


hier

nur

auf neutralem,

nicht

technisch und struktiv funktionirendem

Boden
fr

entfalten

kann und
findet,

soll.
ist

es

Wenn
doch

das Gesagte

ganz

besondere
gltig

Anwendung
alle hnlich

so

berhaupt und

allgemein

struktiv funktio-

uirenden Theile einer knstlerisch

behandelten Form.

Das Gesetz, um
und und
tritt

welches es sich handelt


der
textilen

ist

ein Grundgesetz des Stiles

hier in

Kunst

nur

in

grsster

Ursprnglichkeit

Einfachheit

hervor, wesshalb hier der Ort war, besonders darauf hinzuweisen.

Schon

in

zeigen, wie dieselben ornamentalen


:

dem nchsten Abschnitte wird Formen, die


u.

es

nthig

werden,

zu

hier

von dem Prozesse


wurden, auch auf

Nhens, Hefteins, Verknpfens

dergl. abgeleitet

andere, der Bekleidungskunst nur entfernt oder gar nicht verwandte


des Kunstfleisses

Werke

bertragen werden und wie dabei naturalistisches Nach-

ahmen und tendenzise Kunst zu vermeiden, konventionelle und chimrischornamentale Behandlung des Thema Bedingung ist; theils wegen der
Nothwendigkeil des mglichst ungetrbten Eervortretens der technischen Funktion, die hier ihren Ausdruck finden soll, theils wegen des Gegensatzes,

der

zwischen

dem

Btruktiv-dienenden

Kunstgebilde,

das

keine

anmittelbaren Edeenverknpfungen gestattet, die von


Sinn- des
6 e in

dem

rein

technischen

gewhlten Ornamentes ableiten knnten, und der tendenzisen


Stil.
I.

per,

oo

Drittes Hauptstck.

Kunst,

die

mit

der

Struktur
hat,

und

technischen

Zusammensetzung des
z.

Werkes

nichts

gemein

obwaltet.

Wie

sehr

B. der strengere do-

rische Stil darauf bedacht war, jegliche Seitenidee zu entfernen, die bei ornamentaler Bentzung gewisser Naturformen aufsteigen und sich in

dasjenige, was
-.'malten

zu bezeichnen war, mischen konnte, ergibt sich aus den

Bltterreihungen des dorischen Kymation, die durchaus an kein


Blatt

besonderes

erinnern, auch

in

den Farben rein konventionell und


sie

mglichst von der Wirklichkeit entfernt behandelt sind;

geben nur.

was
des

sie

sollen, den Begriff des organisch-elastischen inneren Widerstandes

Pflanzenlebens

berhaupt

gegen

die

leblose

Schwerkraft.

Das

Weitere darber spter.

die Niethe

Mit der Naht


wandt.
fr den Begriff,

ist

sprachlich

und

begrifflich

nahe ver-

Die Niethe wurde somit gleichfalls

selbstverstndliches

Symbol

um

den es sich hier handelt.


auf das

Vielleicht ist der Nagelerscheint, ein aus


textile

kopf, der auf der Flchendekoration als

Rosette

dem

sekundren
schon

metallotechnischen

eigentliche

Bekleidungsin letzterem

wesen spter bertragenes dekoratives Motiv, das jedoch auch


als

Knopf oder Nestel seine vielleicht ursprnglichere Entstehung haben konnte. Das Nesteln der zu verbindenden Theile der Gewnder

durch Knpfe war ein dorischer Gebrauch, der den frher auch bei den

Hellenen blichen Reichthum der gestickten Nhte im Bekleidungswesen


verdrngte.
21.

Gegensatz zwischen Naht und Band in Beziehung auf ihnen zu gebende Richtung.

Der Gegensatz zwischen der Naht und dem Bande


ihrer
sich

(die

beide in

Grundform

insofern identisch sind, als sie langgestreckte, der Linie

annhernde, Streifen bilden) spricht sich nicht einzig und allein aus
ihrer

in

dem Unterschiede
ist

formell-dekorativen
dass sie

Behandlung

fast

noch

wichtiger

es, darauf hinzuweisen,

zu einander auch insofern stehen, dass die

immer gegenstzlich Bnder die Axe der proportiofast

nalen Entwicklung einer

Form rechtwinklicht und zwar ringfrmig dnrchDiese


sind

schneiden, die Nhte dagegen in der Regel parallel mit der proportionalen

Axe

der Figur

herunterlaufen.
indifferent,

daher fr
sie

des Umkleideten

Proportion
der Gestalt

wenigstens insoweit
sie

die proportionale Glie-

derung nicht bezeichnen, desto mehr sind


zu stren oder zu
bution den Gesetzen der

geeignet, die

Symmetrie
in

heben, und

insofern auch

der Distri-

Symmetrie unterworfen.

Textile Kunst.

Die Naht.

83
in

Die Griechen, die ihre Kleider bettelten und


eigentlichen

der Blthezeit ihres


ihrer

Hellenenthumea

die

gestickten

Gewnder

asiatischen

und thrakischen Nachbarn nur auf der Bhne und als Tracht \'v Fltftenblser, Kitharden, Tnzerinnen und Hetren kannten, fr Bich aber als
barbarischen
talen, den

Schmuck verschmhten, vermieden


oder Theile
desselben

sorgfltig jeden

horizon-

Krper
h.

der

Quere
aus

nach

durchschneies
fllt

denden,

d.

ringfrmig

umgebenden Kleideransatz, und


liefern,

nicht

schwer, den Nachweis zu


unterblieb, so

dass dieses

richtigem Stilgefhle

auch, dass

Moden

und Trachten, die


z.

sprochene Prinzip Verstssen, wie


de Chausse
die breiten

B.

die Sitte

des Anhefteins des

gegen das ausgeHaut

an

das

Pourpoint

und das Herausziehen des Hemdes durch

offenen Schlitze zwischen beiden Oberkleidern (eine

Mode
von

des

siebzehnten Jahrhunderts, die

aus Holland herrhrt) vor der Kritik des


I)as Gleiche
gilt

guten Geschmackes

nicht

bestellen knnen.

den

unpassend angebrachten, die Proportionen des Unterkrpers und der Beine


vernichtenden Falbelnahten unserer Damen.
Dasselbe Gesetz der Aesthetik, wonach jede Gewandstckelung der
proportionalen Entwicklung
verbietet

zu

folgen

nicht sie zu

durchschneiden hat,
in

zugleich

die

Theilung der Flaggen und Fahnen

vertikale,

buntabwechselnde

Lappen, deren Ungeschmack schon frher gergt In diesem Beispiele zeigt sieh das Stilgesetz zugleich als worden ist. praktisch und materiell zweckgemss, weil der Wind dergleichen vertikale
Verbindungen
-.

sein-

leicht

trennt.

anders, wie gesagt, verhlt es sich mit den


ihrer Natur nach

Band- und Ring-

zi erden,

die

proportionalisch

nicht

symmetrisch
werden.
mit

sind,

und
Bind
als

den Gesetzen
nicht Theile

der

Proportionalitt

gemss geordnet
stehen
sie

Sie

der Bekleidung, noch


in

diesen Theilen
sie

Zwischenglieder

irgendwelcher

Beziehung,

sondern
als
z.

sind

in

einigen Fllen Zwischenglieder

zwischen

dem

Kleide

Ganzes
B.

und

dem

Bekleideten, die

Verbindungsmomente
Leib,'.,

beider,

wie

der Grtel,

hone Ringzierde des

das faltige
sind

Gewand
einer

als

Krper
der

befestigt.

In

andern Fllen
als

sie

gnzlich

Ganzes an den unabhngig von


Bedingungen
wie auch den
d<

Bekleidung und dienen


gleiche

reine
in

Symbole
gesagt

proportionalen Glie-

derung

hierber was

der Vorrede ber die

des formell Schnen und den


/.

Schmuck

worden
Zrich

ist,

ber die
als

formelle Gesetzmssigkeit

des

Schmuckes und
1856
l

utung

Kunstsymbol von G. Semper.

^t

Drittes

Hauptstck.

22.

Der Saum, ein Mittel zwischen Naht und Band.

Die beiden, einander


des

in

mancher Beziehung
vermitteln

oppositionellen,
in

Bandes

und der
ist,

Naht

einander

Momente dem Saume, der

beides

zugleich

und, wenigstens nach einer Seite hin, nach seiner


als

Breitenausdehnung fungirt, whrend er

Einfassung zugleich der Lnge


wirkt.

nach

als

Band

Der Saum muss

also

konsequenter Weise in ornamentaler Beziehung,


sowie mit Rcksicht auf Proportionalitt und Symmetrie das Mittel halten zwischen Baud und Naht oder vielmehr die Tendenzen beider ausdrcken. Ueber die ornamentale Behandlung des Saumes wurde bereits oben mehreres bemerkt, worauf hier Bezug zu nehmen ist. Der zweiten Anforderung gengt der Saum dadurch, dass er das Kleid, das Gewand, die Dreischlitze als Umrnderung eines Mosaikfussbodens. Decke oder was immer dem Verwandtes rings umher umrahmt und als Rahmen dem Gesetze der planimetrischen Regelmssigkeit Genge leistet, indem die
Einheiten
als

oder

Glieder,

woraus

er

besteht,

sich

um

das

Umrahmte
Wieder-

alleiniges

Beziehungscentrum

eurhythmisch

ordnen.

Um

(Jeberhang im Stile Ludwigs XIV.

Textile Kunst.

Technisch-Historisches, Einleitung.

85

holungen zu
ziehungen
achliessen

vermeiden

wird

hier

auf dasjenige

verwiesen,

was

die

Vorrede ber den


zu
sieh

sthetischen

Begriff

Proportionalitt

und

regelmssig und dessen BeDem Rahmen Symmetrie enthlt.


Ins

(jedoch nur an

zweien seiner Seiten, die

Oben und

unten bezeichnen) die gleichfalls bereits Decke an. die obern Bekrnungsfalbeln und
Diese Letztern dienen auch
zu der
reichern
als

erwhnten
die

Schlussformen der

untern, die Schwerkraft

versinnlichenden ausgezackten oder betroddelten Vielschlitze.

Ueberhnge

sehr

hufig

zugleich
u.

Symbolik
stilgerecht

des

obern Abschlusses

der Decke

dergl.,

jedoch

niemals

ohne
als

Hinzufgung der endlich bekrnenden


oder
irgend
eines

aufrechtstehenden

Falbel

Aufsatz

anderen

ab-

schliessenden Svmboles.

Viertes Hauptstck.

Textile Kunst.

B.

TechnischrHistorischcs.

23.

Einleitung.

Es

ist

gewiss eine der schwierigsten Aufgaben, die textilen Knste

auf ihrem Entwickelungsgange technologisch-historisch zu verfolgen, selbst

wenn man sieh darauf beschrnkt, sie nur in ihrem nhern und entferntem Verhalten zu der Baukunst zu bercksichtigen. dennoeb Zuersl isl kein Sto vergnglicher als das Gewebe; wrden wir uoch eine ziemliche Auswahl alter Stoffe, namentlich alter Teppiche besitzen, wre der Geist des Sammeins, der die Erhaltung

oder doch die Zutagefrderung

so

vieler
.

Alterthmer der verschiedenen


nicht

andern Zweige der Technik


geordnete

vermittelte

zu

spl

darauf verfallen,

den textilen Knsten sich zuzuwenden.

and

ziemlich
es

vollstndige

Wir besitzen schon lange schn Sammlungen keramischer Produkte,


technisch-historische

durch

welche
Kmi-t

mglich

wurde,

eine

ebersicht

zu

begrnden,

welches

Verdiensl

vorzglich

den

beiden

Schpfern
und

des

muse*e ce*ramique zu Sevres, den

Herren Brongniart und

ioereux zukommt.
dergleichen

Auch
es

fr Metallarbeiten, Goldschmiedarbeiten,
fasl in

Mbel

gibl

allen

Hauptstdten

Europa's

lehrreiche

sti

Viertes Hauptstck.

Sammlungen; aber
den erst
in

die trotz der Vergnglichkeit des Stoffes

noch immer

ziemlich zahlreichen

berall zerstreuten Ueberreste textiler

Produkte wur-

der neuesten Zeit Gegenstand der Aufmerksamkeit; der Verfasser glaubt, unter den Ersten auf die Bedeutung eines technisch-historisch wohlgeordneten textilen Museums und den Nutzen, den dasselbe fr das

Studium
der

der

Knste im Allgemeinen und besonders fr


zu haben.
x

die

in

Rede

stehende Industrie haben msse, hingewiesen


in

Seitdem sind

That mehrere derartige Institute entstanden oder im Werden Manches andere ist in Misehsammlungen zwischen anderen begriffen. Kunstgegenstnden zerstreut und vieles liegt noch in den Inventarien der Eine besonders durch die Vereinigung Kirchen und Klster begraben.
der

schnsten

orientalischen

Stoffe, weniger

durch Proben alter Kunst,

of sich auszeichnende Kollektion dieser Art bildet ein Theil des Museum in London. In Preussen ist man gleichfalls auf die Wichtigpractical art
keit

dieses

scheint,

dw

Gegenstandes aufmerksam geworden; es hat aber, wie es katholische Klerus und die mit ihm verbundene mittelalterlichin

romantische Kunst-Partei hier die Initiative

die

Hand genommen und

dabei mehr ein propagandistisches Ziel als das der unbefangenen KunstGleiches bemerkt man in forschung und des Volksunterrichtes verfolgt.

Frankreich.
,

Doch

sind

in

Folge dieser Bestrebungen einige Schriften

entstanden die ber gewisse Theile des weit umfassenden Stoffes sehr lehrreich sind und deren einige in der Liste von Bchern, welche diesem

Paragraphen angefgt

ist,

aufgefhrt stehen.

geschichtlichen Uebersicht ber die textilen

Aufgabe einer technologischKnste sehr erschwert, sind die gerade in dieser Branche der industriellen Kunst so verwickelten -totfliehen und technischen Momente, deren genauere Kenntniss jedem, der sich nicht lange Zeit ausschliesslich mit ihr beschftigte, sich wohl
zweitens

Was

mir

wenigstens

die

praktisch in ihr bethtigte, abgeht.

Ich gestehe

dieses

offen

und bedaure nur, Niemanden zu wissen,


meiner Schrift bernhme,

der fr mich an die Stelle trte und die durchaus praktisch-sachverstndige Durchfhrung
dieses Kapitels

wozu

noch kommt, dass mir einige der wichtigsten Bcher, die praktischen

Ausweis geben, hier nicht zugnglich

sind.

Im Ganzen genommen
so dass der Vortheil, sich

ist

aber nach der Richtung hin, nach wel-

cher ich den Gegenstand auffassen muss, berhaupt noch wenig geschehen,

auf frhere Autoritt sttzen zu knnen, welcher

In der Schritt: Wissenschaft, Industrie

und Kunst.

Braunschweig 1852.

Textile Kunst.

Technisch-Historisches,

Einleitung.

87

in

den meisten andern Fchern der industriellen Kunst reichlich geboten

wird, hier eigentlich ganz wegfallt.


I

ater

bo

bewandten Verhltnissen
leere,

mag

der

Leser

manche Para-

graphen
schien)

dieses Kapitels als

noch auszufllende Rubriken betrachten

haben mir nichl ohne Nutzen zu sein dagegen dasjenige, was in demselben ber die Anwendung der Stoffe in der Baukunst und deren stilgeschichtliche Bedeutung fr diese Knust enthalten ist, in welchem ich mich auf eigenem
(auf die auch nur hingewiesen zu

und

bergehen;

Gebiete bewege, auch Neues gebe, das ich selbst zu vertreten habe, mit
geneigter Aufmerksamkeil
die

prfen.

Ich verweise

ihn unterdessen fr
textilen

Selbstbelehrung ber

Waarenkunde und Technik der

Knste

und deren geschichtliche Entwickelung auf folgende Schriften:

Schneider.
rei

De

textrina

veterum

in

der Einleitung zu seiner Ausgabe der scriptores

Uusticae.

Muratori.
hlt

De

textrina

et

vestibus saeculorum rudium dissertatio vigesima quinta in

dessen antiquitates Italicae m.

ausserdem

vieles

bercksichtigen

sind

Diese Sammlung' enta. tom. II. col. 399430. Wichtige ber die Weberei des Mittelalters; besonders zu in dieser Beziehung des Anastasius Nachrichten ber die
die verschiedenen

Schenkungen der Pbste an

Kirchen Roms.

Albertus Rubens.

De

re vestiaria.

James
Fo
(

Yates.

Textrinura Antiquorum.

rs

er.

De Bysso Antiquorum,
Ueber die geographische Verbreitung der Baumwolle und ihr Verhltniss

Ritter.
Berlin

zur Industrie der Vlker alter und neuer Zeit.

Abb.

d.

Akad.

d.

Wissensch. zu

1850

51.

Amati.
Capelli.

De

restitutione
et

purpurarum (Gesena 1784).


nupera purpura.
Dissertazione delle

Daneben

De antiqua

Don Michaeli Rosa.


gli

porpore

e delle

materie vestiarie presso

antichi.

IT-".

History of Silk, Gotton, Linnen,

Wool

etc.

New-York.
of

The philosophy

of manufactures or an
;

Exposition

the Scientific,
by

Moral

and Coml're, Dr.

mercial Eci

Ihr

r'actory-Sysl.nn of (iivut-Iiritain

Andrew

London
-

L835.

Thomson
in

Esq.

Ueber das Mumienzeug, mit Abbildungen von Franz Bauer,


P.
J.

Im Auszuge

Dingler's

LVI.

8,
le

L54.

Michel.
elol
\

Recherches sur
Paris.

commerce,
:

la

fabrication

et

l'usage des

itors
ii

Recherches sur
I.

Les

Stoffes
ta

d'or

<-

tissus

prgeieux.

Achill

-I

n a

Les anciennes

Dessen Abhandlung

ber denselbei

md indem Moyen Age

et

la

Renaissance,

qq
Mlanges d'archeologie par

Viertes Hauptstck.

Ca hier

et

Arthur Martin.

Roland

Ueber die Technik des Frbens sind die Schriften der Bancraft, Chaptal Favier, de la Piatiere, Vitalis u. a. nachzusehen. Vergleiche auch: Die Kunst des

Bamnwoll- und Leinwandgam-Frbens von


207, 277),
1'elicr

Lougier

(Dingler's Journal

1847.

L22,

antike

Aldobrandini'sche Hochzeit und

Kostme siehe Btti_gers Schriften, besonders dessen Sabina, Ueber das Mittelalter ausser Villemin, Vasenbilder.

Montfaucon und anderen lteren Schriften besonders


I.

v.

Hefner,
Bock.
in

Trachten des Mittelalters.

Die neuesten noch nicht geschlossenen Schriften ber diesen Gegenstand sind:

Fr.

Geschichte der liturgischen Gewnder des Mittelalters mit 110 Abbildungen

Farbendruck.

Bonn

1856,

Hermann

Kostmkunde, Handbuch der Geschichte der Tracht, des Baues und Gerthes von den frhesten Zeiten bis auf die Gegenwart. Stuttgart 1856.

Weiss,

Nachzusehen sind auch ber jdische Alterthmer: Die Hebrerin am Putztische Braut von A. Tb.. Hart m an n, vornehmlich nur wegen der darin zusammengetragenen Gitate ntzlich.

und

als

l'eber altes germanisches

und nordisches Kleiderwesen:

Die deutschen Frauen, ferner: die skandinavischen Alterthmer von

Weinhold.
zu erleichtern,

Um
halte
ich

dem Leser den Ueberblick ber


es

das Folgende

fr

passend, zuerst den dabei innegehaltenen Plan voraus-

zuschicken.

24.

Plan dieses Hauptstckes.

Es
A.
B.

zerfllt

in drei

Abtheilungen, nmlich:

Vom Vom
Stoffe.

Stile als
Stile
als

abhngig von dem Stofflichen.

bedungen

durch

die

Art

der

Bearbeitung

der

C.

Von

der

Weise,

wie der

Stil
in

in

der Bekleidung

sich

bei

den

verschiedenen Vlkern und


spezialisirte

dem Verlaufe

der Kulturgeschichte

und umbildete.
als

A.

Vom
2

Stile

abhngig von den Rohstoffen.


ganz naturwchsig oder nur

1) Allgemeines.

Einfache Naturerzeugnisse, die

nach vorhergegangener technischer Bearbeitung, durch welche

Textile Kunst.

Technisch-Historisches.

Einleitung.

89
wesentliche

die

structiv

formellen

Eigenschaften

der

Stoffe

Aenderungen
3)

Dicht erleiden,

angewendet werden.
l'tlanzenstoffe.

Flachs und diesem verwandte

4) Baumwolle und dieser Aehnliches. 5) Wolle und dieser Verwandtes.


6) Seide.
B.

Vom
Stoffe.

Stile

als

bedungen

durch

die

Art der Bearbeitung der

1) Allgemeines.

3)

4)
5) 6)
7)

Der Das Das Der

Kiemen.
Gespinnst.

Gezwirn (die Litze, das Tau). Knoten (das Netzwerk). Die Masche (das Strick werk, das Wirken). Das Geflecht (Zopf, Tresse, Naht, Rohrgeflecht, Matte).

Der Filz. Das Gewebe (wenden, weben, Gewand, Wand). 10) Der Stirb, das Sticken.
8) 9)
a.

Plattstich (opus plumarium).

b.

Mosaikstich (opus phrygium).


u.

11) Das Frben, das Drucken


C.

dgl.

Von der Weise, wie der


spezialisirte

Stil

in

der Bekleidung

sich

bei

den

verschiedenen Vlkern und in

dem

Verlaufe der Kulturgeschichte

und umbildete.
der Trachten.

1)
2

Vom

Stil

Das Prinzip der Bekleidung hat auf den Stil der Baukunst und aller anderen Knste zu allen Zeiten und bei allen Vlkern
grossen Einfluss
i

gebt.

(Enthlt mehrere Unterabthei-

lungen,

(jQ

Viertes Hauptstck.

A.

Voii

den Rohstoffen.
Allgemeines.
.

1)

25.
Stoffes sichtlich darlegen.

Das Produkl

-'II

sich

als

eine

Konsequenz des

Das Bediirfniss des Befestigen s und Deckens veranlasste die Mensehr frhe zu der Benutzung natrlicher Drhte, Bnder und hllender Flchen und zwar zuerst solcher, die gleichsam zur Anwendung
schen
fertig aus der

Werksttte der Natur

hervorgingen.

Mit fortschreitender

Industrie wusste

man
zu

diesen natrlichen Produkten gewisse Eigenschaften


sie

und Zuschnitte

geben oder
sie

so zu

kornbiniren, dass

sie

dadurch

dem Zwecke, wofr man


es

bentzen wollte, mehr entsprachen.

Diesem
von dem

gesellte sich sehr bald der natrliche

Hang zum Schmucke


hier die

bei,

berhaupt unentschieden

ist,

ob er nicht die erste Triebfeder der Er-

findungen auf diesem Gebiete, von

dem

Rede

ist,

war.
Industrie
ist

Das Charakteristische dieser

frhern

Produkte der

deren strenges Festhalten an den Eigen thmli chkeiten der R o h s t o f f e in Form und Farbe, eine Eigenschaft derselben,
die
sich
viii

zwar ganz von


grsster

selbst versteht, nichts

desto weniger
ist,

aber fr

uns

Wichtigkeit und sehr

lehrreich

insofern

nmlich
schwie-

dieses
riger

Selbstverstndniss, das die ersten Erfinder leitete,

immer

und schwankender wird, je knstlichere Mittel die fortschreitende Industrie erfunden hat, um den verwickelten Bedrfnissen einer hochZeit

civilisiit.n

nachzukommen.

Auf

dieser Eigenschaft

des

Produktes

aber, eine gleichsam

natrliche logisch abgeleitete Consequenz

des Rohstoffes zu sein und so zu erscheinen, beruht eine wesentliche und die erste technisch! Stilgerechtigkeit eines Werkes. Diese ist also zunchst abhngig von den natrlichen Eigenschaften des Rohstoffes, der zu behandeln ist und die derjenige genau kenneu Hin, der entweder selbst aus demselben ein technisches Werk hervorbringen
will,

oder

den

Produzenten Anleitung, Vorschrift


ist.

und

Muster
des Pro-

dafr vorzubereiten

berufen

In

neuer

Zeit

ist

die

Hand

duzenten selten oder niemals zugleich diejenige, die hinreichende Befhi-

gung und Msse besitzt, auch selbst zu erfinden, sobald diese Erfindung nmlich aus dem Gebiete il^r Erfahrungswissenschaften und der Berechnung heraustritt und sich nur halbweg einer Art von Conception im

Textur Kunst.

Technisch-Historisches.

Allgemeines.

91
trifft

knstlerisch-formellen
aber,

Sinuc annhert.

Unglcklicher Weise

es sich

dass gerade jetzt,

wo das Bureaugeschfl und


and
die

die Greldmacherei

den

Fabrikherren, der
Arbeiter
fr

Maschinendiensl

Proletarierknechtschaft

den

diese

Kunstfrage vollstndig abgestumpft haben, zugleich


(

auch diejenigen, die

Jelegenheil

htten, hier Ersatz zu

bieten, den

Erdie

wartungen
[ndustrie

eines

gnstigen
knstlerisch

Einflusses,

den

sie

ben

knnten,
zu

um

auch

zu

heben
uns

und

blhen

machen,
weil

nicht

nachkommen und zwar

hauptschlich

dem Grunde,

ihnen die

genauere Kenntnis* der Rohstoffe und der technischen Proceduren, die in


den verschiedenen Industriezweigen zu der Verarbeitung der ersteren an-

gewendet

werden, nicht hinreichend gelufig sind,


,

sie

auch wohl

nicht

immer von der Notwendigkeit sich durch stoffe und die Einflsse der Proceduren, die
nicht

die Eigenschaften
in

der Rohbei ihren

Frage kommen,
kennen, zu
industrielle

geistreichen" Compositionen leiten lassen zu mssen, berzeugt sind, sie


selten schliesslich die Stilgesetze gar nicht

denen

die

richtige

Sehtzung der genannten Momente

fr

Produktion

fhren muss.

(Vergleiche hierber meine Schrift: Wissenschaft, Industrie

und Kunst

etc.

Braunschweig 1852.

Ferner R. A. Dyce's Report on


in

foreign schools of design,

made

in

1839 im Auszuge

dem Catalogue

of the articles of ornamental art in the

pendix (B) Marlborough-Hose.

London.)

Branche des industriellen Betriebes, die

Department Apwre fr jede der Domaine der Kunst nur halbof the

Museum Wie

nthig

weg angehrt
stem Eingehen

oder zu ihr hinberleitet, eine recht praktische, mit vollin

das Spezielle des Faches, aber von einem kunstgebildeten

Manne

abgefasste Formenlehre!

liegt, wie bereits oben erklrt wurde, nicht in dem Plane des Werkes, angedeuteter Weise in das Spezielle jeder Kunst einzugehen, vielmehr muss der nhere oder entferntere Bezug auf Baukunst bei der

Es

Behandlung
unbersehbar
bleiben.

des

hier

vorliegenden reichhaltigen Stoffes,


\v die

der sonst fast

wre,

Behandlung

desselben

hier

massgebend

'

Q2

Viertes Hauptstck.

2)

Einfache

Naturerzeugnisse,

die

ganz

naturwchsig

oder

nur nach

vorher-

gegangener technischer Bearbeitung, durch welche die struktiven und formellen


Eigenschaften der Stoffe
keine

wesentlichen Aenderungen erleiden, angewendet

werden.
26.

Die eigene Haut, die naturwchsigste Decke.

Das
historische

erste Naturprodukt, das hier in

das eigene Fell oder die

Frage kommt, ist ohne Zweifel Haut des Menschen die so merkwrdige kulturErscheinung des Bemalens und Tettowirens der Haut ist auch
;

in stilgeschichtlicher

Beziehung von grossem Interesse.

Wir

wissen. nicht

recht,

ob die gemalten oder eingezten Striche und Schnrkel, womit die

ganz oder zum Theil nackt gehenden Vlker fast durchgngig ihre Haut zu verzieren pflegen (eine Sitte, die sich selbst bei sehr kultivirten Vlkern und zwar bei solchen, die gemssigte und selbst kalte Lnder bewohnten, lange Zeit erhalten hatte), das Ursprnglichste in der Ver-

zierungskunst
lich

sei,

oder ob auch hier, wie so oft in dem, was fr ursprng-

gehalten

wird, eine Reminiscenz vorhergegangener

hherer Kultur

vorliegt.

Mit Hinblick
graph
unter
in

auf diesen Zweifel

sollte

der Tettowirung ein Para-

der kulturgeschichtlichen Rubrik dieses Hauptstckes und zwar


sein,

dem Kleiderwesen gewidmet


ist,

wesshalb hier nur darauf hinzu-

Farben Hautbemalungen aufzufinden wissen, die der Farbe ihrer Haut am besten entsprechen. Bei manchen Vlkern gibt sich sogar eine richKemitniss der Lage und der Funktionen der durch die Haut bedeckten tig Muskeln in der Weise kund, wie sie diese und ihre Thtigkeiten auf der Oberflche der Haut gleichsam bildlich wiedergeben, oder vielmehr durch Lineamente graphisch darstellen, eine sehr merkwrdige Erscheinung, die
fr

weisen

dass die meisten, sogenannt wilden Vlker diejenigen

ihre

den

Beweis

gibt,

dass das

Ornament

bei diesen Vlkern schon in seinem

struktiv-symbolischen Sinne aufgefasst und sehr richtig verstanden wurde.


Sollte

man

berechtigt sein, daraus zu schliessen, dass diese Auffassung


die ursprnglichste sei oder ist sie vielmehr als ein sekundren Kulturzustandes derjenigen Vlker anzusehen,

des

Ornamentes
welchen
Die
sie

Zeichen eines
bei
heit

hervortritt?

(S.

Klemm's Kulturgeschichte der MenschHaut


dieser

Sdseeinsulaner und passim.)

Ornamente auf der

Vlker

sind

gebildet

aus

Textile

Kunst.

Technisch-Historisches.

Gebinde.

93
und

gemalten

oder
in

tettowirten

Fden,

die

in

mancherlei Schnrkeln
Linien abwechseln.

Windungen
als

einander laufen and mit geraden

Also werden wir durch diese Linien zugleich wieder auf den Faden
das lineare

Element der textilen Flche zurckgefhrt.

27.
\\

Gebinde an Gerthen und


I>a<
grens
ist

Hediiitniss

des

Inndens und
der frhesten

Befestit'i'ir

gewiss

eines

das

handbegabte aber oaturwaffenlose Thier, den


Menschen. Die natrlichsten Stoffe dazu boten
das

Pflanzen-

und

das
die

Bast der

Bume und
gleich

Der Hahne der strkeren


Thierreich.

Grasarten waren aatrliche Bindemittel, deren

Anwendung
Stil

zu Anfang gewisse Pro-

ceduren voraussetzte, aus denen eine Art von


hervorging.

Grosse Kunstfertigkeit,
Instinkt

rich-

mechanischer
ben,
mit
sieh

und

offenbares

der
in

dem Schnheitsgefhle gleichzeitig Festigkeit Genge zu leisten, zeigt


den
Bast-

und Grasumschlingungen
Wilden.
erinnert

der Waffen und Gerthe der

Gar manches
rthe

dabei

und

Waffen der
in

alten

GeAegvpter, von
an
die

denen sich Einiges

den Grbergrotten des von den

Nilthaies erhalten bat.

Das
Etrusker
hier wie

Gleiche

gilt

Waffen, Geberzeugt
Kultur
auf
sich

rthen und Werkzein'ji der Assyrer. Hellenen,

und

Rmer.

Man
die

berall, dass

bohe

des
die

Alterthums

gleichsam

anmittelbar

Natur geimpft war.


I

>

Geschmack, wodurch
tritl

diese einfachen

G
in

the sich auszeichnen,

auch besonders
*

der wohlgewhlten Abwechslung

erschie
deals Verzierungen an Beilen, hen and Waffen.

farbiger Gebinde hervor, mit deren Hlfe die

Zusammenfgungen

ihrer Theile bewirkl Bind,

94
wobei die Benutzung

Viertes Hauptstck.

der Naturfarben

der angewandten

Rohstoffe, von

welchen bereits oben die Rede war, berall sichtbar wird. Die Anwendung thierischer Fasern und Sehnen, der Haare, der

Gedrme und
lichen

der

lautstreifen oder

Riemen zu den Gebinden

erfordert

schon verwickeitere Proceduren und eine Art von


Eigenschaften;

Umwandlung

der

stoff-

auch

in-

der Art der Benutzung dieser Stoffe

muss man das Geschick und den Geschmack der Vlker aus der Frhperiode der Civilisation bewundern.

28.

Die Krschnerei, eine gegen frher vernachlssigte Technik.

Die Thierfelle.
Die Zunft der Krschner kann fr sich den Vorrang der Anciennett
vor

den

meisten

ihrer Mitznfte

geltend

machen.

Die Kunst der Be-

Gewebes oder vielmehr des natrlichen Filzes der Thierfelle und ihrer Pelzflche war zu raffinirter Ausbildung und bedeutender Glorie gelangt, whrend die andern Knste noch in der Kindheit standen; ein grosser Theil der letzteren wurde durch die Krschnerei erst aufgezogen, indem sie dieselben fr ihre Zwecke
natrlichen

nutzung und Zubereitung des

gebrauchten.

So sehen wir denn auch


Sie
sind
hierin dieses

alle

halbcivilisirten

Stmme
in

in

der Krschnerei excelliren, wenigstens gilt dieses von denen, die ein rauhes

Klima bewohnen.
dustrie der Fall

unsere Lehrer

und Meister

noch

unzweifelhafterer Weise, als


ist,

auch auf anderen Gebieten der In-

eine Wahrheit, die unseren patentirten

und durch

grosse und kleine Ausstellungsmedaillen beglaubigten Herrn Hofkrschnern


nicht

und
den

sthetisch

angenehm klingen mag. Auch hier bedarf es eines einsichtsvollen gebildeten Fachmannes, um diesen herrlichen Naturstoff,
jetzt

wir

nur
zu

in

i-ohester, rein

utilitarischer

Manier zu behandeln

wissen (hierin unendlich barbarischer als Lapplnder,

Tungusen und

Iro-

kesen) wieder

bringen, indem er eine, mit Illustrationen wohl ausgestattete, technisch-stilistische und zugleich kulturwissensehat't-

Ehren zu
ber die

liche

Monographie

Krschnerei

herausgbe.

Nur auf diesem

Wege, wenn nmlich


der

jedes Fach der technischen

Knste durch Jemand,

in demselben praktisch ganz zu Hause ist, nicht mehr, wie bisher, von der bloss technischen Seite, sondern mit besonderer Bercksichtigung

las

Artistisch-Formelle und den Stil betreffenden, Fragen behandelt

Textile

Kunst.

Technisch-Historisches.

Thierfelle.

95

wrde,

liesse

sich eine bessere

Richtung des Geschmackes auf den unteren


ber die hhere Kunsl sich ausder Thiere

Gebieten des Kunstschaffens vorbereiten, und auf solch populrer Basis

wrde sodann
dehnender,

erst

ein

weitergreifender,

Plan der praktischen Schnheitslehre fussen knnen.


lernte

Der Mensch
geeignel

frhe die

Felle

so

zubereiten, dass

Fulniss widerstanden und die Geschmeidigkeil


sie

erlangten, wodurch

wurden,

:ils

Ueberwrfe und zur Kleidung zu dienen.


der
Felle,

Bei der Zubereitung

besonders wenn

sie

von

erlegtem

Wilde grsserer und edlerer Gattung gewonnen waren, suchte man den
Charakter dieser Thiere mglichst zu erhalten,
durch die Exuvien der Bestien, die

man

liebte es

frhzeitig,

man

auf den Schultern trug und ber

den Kopf zog, auf die eigene Kraft, Gewandtheil und Kampfgier anzuspielen.

Mit Lwen- und Pantherfellen, Bren- und Wolfshuten, auch selbst


Lacerten bekleidete der Mythus

mit

den Schuppenfellen der Fische und

der antiken Vlker, die das Mittelmeer umwohnten, ihre


roinen.

Heroen und He-

Die

gyptischen und assyrischen Priester


historisch

kstmirten sich mit

ihnen, ein sicheres Zeichen

begrndeten und uralten Herkomdieses zu erhalten

mens, denn
ae

Btets

hat

die Priesterschaft

und

sich

durch

Ibe

mit

Das Gleiche sehen wir bei den alten Germanen und den sie das Pelzwerk und das Leder auch auf andere und zwar sehr raffinirte Weise zu bereiten und zu gestalten geschickt genug waren, dennoch bei kriegerischen Krperbekleidungen und wohl auch bei Priesterornaten die Form und den Charakter des
-'wiisst.

dem ehrwrdigen Nimbus

des Uranfnglichen zu

umgeben

skythischen Vlkern, die, obschon

Thieres, dessen Pelz dazu diente, mglichst zu erhalten wussten, letzteren

wohl noch schreckbarer hervortreten Hessen und dessen furchterweckende

Wirkung

steigerten.

Beliebte

Symbole waren
die

bei diesen nordischen Vl-

kern das Fell des Urs, dessen ellenlange Hrner


irischer

Kopfschmuck emporstiegen,
d<'^

ber dem Haupte als Haut des Elenn und des

Bren, auch wohl die Exuvie

Steinadlers, dessen Fittige eine furchtbar

Bchne
rina 25),
seltsa

Helmzierde

bildeten.

Die

Cimbern

trugen, nach

Plutarch (Ma-

Helme, die den Rachen frchterlicher Thiere glichen und andere ilten hatten; auf diesen standen hohe Federbsche in Form

der

Flgel,

wodurch
o

sie

um

Vieles grsser erschienen.

So
tnzen
Bison

die
ihr

Indianer

der

Prairie

bei

ihren

wilden

Krieges-

Doch
oder

jetzt

Haupl

hinter

frchterlichen

Thiermasken,

dem

dem Bren entnommen.


in

Aehnlichen

man

bei

den Wilden der Sudseeinseln.

Maskenschmuck findet Diese scheusslichen Thiermasken


Ausbildung
als hieratischer

treten bei den gyptischen Priestern

feinerer

Viertes Hauptstck.

Kopfputz des den Gott reprsentirenden Priesters

auf.

Es wurde

die

Thiermaske das frhe Symbol der Verhllung, des Geheimnissvollen, des S hreckbaren. Oft blieb davon nichts als das besonders charakteristische
t

Abzeichen des Thieres brig; z. B. die Stierhrner als Schmuck der Mitra der assyrischen Herrscher, die Widderhrner als Kopfzierde der
gyptischen Knige, die auch Alexander

Sohn Ammons Gorgeion der


samstes Symbol,

fr die

sich

in

Acgis
in

Diese war schon lange

als Beherrscher Aegyptens und Anspruch nahm und trug. Das furchtbare schttelnden Pallas Athene ist eine Maske. dem Leben und in den Knsten ein bedeut-

bevor die dramatische

Kunst

sich desselben bemchtigte;

auch hier sehen wir wieder das scheinbar Raffinirteste der antiken Kunst
unmittelbar auf die ursprnglichste Natur geimpft.

29.

Haut der Bume.

Zwischen den Huten der Bume,

nmlich

der

Kinde und dem

Baste derselben, und den Huten der Thiere zeigt sich ein merkwrdiger
Rapport, der sich auf doppelte Weise bei der uns beschftigenden Frage
geltend macht.

Die Rinde, wie das

Fell,

musste naturgemss sehr frhe

zu der Idee fhren, sie, die natrliche Decke des Baumes, abzuschlen

und zu Zwecken zu gebrauchen die ihrer ursprnglichen Bestimmung verwandt waren. Nicht zu reden von jenem famosen fll dress of an Indian Lady", das auf den beiden grossen Ausstellungen zu London und Paris paradirte und aus einem dreieckigen Stck Baumrinde besteht, den die Guiana-Damen sich vorschrzen, spielt die Rinde bei vielen Vlkern, die schon bedeutend in der Kultur vorgerckt sind, neben den Huten
,

der Thiere einen wichtigen Bekleidungsstoff.

Hierin sind aber die nord-

amerikanischen Eingebornen vielleicht


entwickelten, der sowohl

am
wie

weitesten vorgeschritten, die

an ihren aus Rinde und Leder gefertigten Canoes einen besonderen Kunststil

in

Form

in

Farbe hchst

originell

ist.

Man kann
den

ihn den Gerberstil nennen, wobei die


ist

rothbraune Farbe

der

Rinde, die der des Leders naturverwandt

Gerbens mit der Polychromie bildet, worauf


Prozess
des

letzterer sich

identificirt

und noch ausserdem durch wird, den Grundton


vier

dann

die

Farben blau,

roth,

achwarz und weiss (mit Auslassung des Gelb) an den zierlich gebnderten

Fugen und Nhten abheben.

Aehnliche Tendenzen erkennt

man

in

den

Textile Kunst.

Technisch-Historisches.

Baumrinde.

97

bekannten

Produkten

aus

Birkenrinde,

welche

einen

Eauptzweig der

norwegischen Bauernindustrie bilden.

Eine verfeinerte oder vielmehr eine Uebergangsindustrie ist schon der Gebrauch des Bastes zu Bekleidungen ulier Art, indem derselbe mit Beihlfe einer Lauge in eine Zeugform gepresst wird, woraus Kleidungsstcke und Decken bereitet werden.
Die

Stmme

der Sdsee gleich

den amerikanischen Vlkern wissen auch diesen Zweig der Industrie, (leiden rebergang xn dem Bastgeflechte bildet, stilgerecht und mit tadellosem

Geschmacke durchzubilden.

(Vergl.

Klemm's Kulturwissenschaft

passim.)

den ltesten Zeiten Baumrinde und BaumHerodot (III. 98) nennt sie Ea&riQ bast zu Kleiderstoffen verarbeitet. Sie yXi'VT)] bei Ktesias (Indic. 22) werden sie indria E.v'kiva genannt. waren die Kleider der Drftigen und Bssenden. Sakontala trug einen

Auch

in

Indien

ward

seit

Mantel

dieser

Art,

ehe

sie

ihre

kostbaren

Kleider

von

den Devanis

geschenkt

Duschmanta legte sie an, als er Bssender wurde. Man weiss nicht, ob sie den Gingams hnlich gewebt, oder aus natrMan trocknete sie bei ihrer lichen Stcken zusammengefgt wurden.
erhielt.
\
'-i

fertigling an der Sonne.

Die Rinde
in

tritt

aber zu der Thierhaut noch auf eine andere Weise


sie

Wahlverwandtschaft, indem
selben

zu

der

Garmachung oder Gerbimg

Die Chinesen waren schon Meister in der Gerbekunst wenigstens dritthalbtausend Jahre vor unserer Zeitrechnung. Bei den Aegyptera bildeten die Gerber und Ledermanufakturisten einen
den Stoff
bietet.

wichtigen Zweig der dritten, gewerbtreibenden Klasse und diess zwar

seit

den frhesten Zeiten.

An

den

Mumien

findet

man

Lederstreifen, die mit

eingepressten Figuren und Hieroglyphen


verziert
sind.

sehr schn

und geschmackvoll

von diesen Gegenstnden rhren aus einer Zeit, die vor den Auszug der Juden aus Aegypten fllt. Manche Darstellungen an den Wunden der Grber beziehen sich auf die Lederfabrikation und Mbelberzge, die Anwendung dieses Stoffes fr Fussbekleidungen
Einige
,

Wagen

und musikalische Instrumente.


die,

Die Bockshute dienten auch zu


einiger

WeinBchluchen,

wie es scheint, mit

Kunst verziert wurden.

Eute auch zu Tapeten und Schutzdchern bentzt wurden, erhelll schon aus der bekannten Beschreibung der Stiftshtte, die mit doppelten ziegenhaarenen Teppichen iiberspannl war, auf denen dann
Dass die gegerbten
eine

Decke von rothgefarbteE Bocksfellen und ber


I i

dieser eine von Dachs-

fellen

und

26.

i).

Die

jdischen
ihre

Arbeiter,
in

welche

diese

Werke

in
i.

<\<v

Wste ausfhrten, mussten

Knste

Aegypten
'

Qg
gelernt haben
lich
1

Viertes Hauptstck.

das Frben der Hute (das brigens schon aus den wirk-

gefundenen

Ueberresten und

den Darstellungen bunt berzogener

Lederstuhle hervorgeht) war also in so frher Zeit schon den Aegyptera


bekannt.
der

Man

bediente sich wahrscheinlich (wie noch jetzt in Aegypten)

Pflanze Periploca Secarnone


sieht

zum Frben.

An

den Grberwnden

Beni Hassans

man

Riemensclnreider, die das halbkreisfrmige Messer

handhaben, dessen sich noch heutiges Tages die Sattler bedienen, welches
nebst andern noch heute blichen Instrumenten also schon vor 4000 Jahren

erfunden war.

bigen Mbelberzge, die

Die oben angefhrten Ueberreste gepressten Leders sowie die farin den Grbern von Theben dargestellt sind
die

und ohne Zweifel farbiges gepresstes Leder darstellen, sind fr


schichte

Ge-

des

Stils

dieser

interessanten Industrie

die

neuerdings wieder

Aufnahme gefunden
Mittelalters

hat, nicht

weniger wichtig,

als die

glnzenderen und

besser erhaltenen Beispiele dieser

Technik aus den Jahrhunderten des


Mit den Mitteln, die uns jetzt zu Ge-

und der Renaissance.

bote

stehen, lsst sich jedes

beliebige Relief

und jegliche aprice der

Ornamentation aus Leder und dem Leder verwandten oder nachgebildeten


Stoffen ausfhren: nichtsdestoweniger thun wir wohl, derartige Freiheiten,
die uns zu

gemeinen
die

Gebote stehen, mit grosser Vorsicht zu benutzen und im Allbleibt es gerathen, diejenigen Grenzen nicht zu berschreiten,

durch die

Anwendung
soll,

der

einfachsten

und ursprnglichsten

Mittel

vorgeschrieben
stets

waren, weil der Hauptbedingung, dass die

Lederflche

Flche

bleiben

dadurch entsprochen wird; weil auch dasjenige,

was am unmittelbarsten aus der Hand des Menschen hervorgeht, einen Reiz der Ursprnglichkeit und knstlerischer Freiheit hat, der verschwindet, sowie die Maschine ihre Kunststcke zeigt und sich herausnimmt, etwas zu leisten, was Menschenhnde nicht darzustellen vermchten. Erst dann wird die Maschine wohlthtig auch auf die Knste einwirken, wenn sie gelernt haben wird, sich dem Stoffe und dessen natrlichen Eigenschaften unterzuordnen.

Wenn

anders der Bericht ber dieselben echt

ist

und sich nicht vielmehr auf

die Stiftshtte des David bezieht.

Textile Kunst.

Die Decke;

Leder und Pelzwerk.

99

30.

Aegyptische gepresste Leder und

Stil

der gyptischen Skulptur im Allgemeinen.

Es

ist

nicht

unmotivirt, bei Gelegenheit der


hier eine Notiz

gepressten

Leder,

gyptischen reliefartig ber die gyptische Skulptur im All-

gemeinen einzuschalten. Der eigenthmliche Stil der gyptischen Plastik, ber den an seinem Orte des Ausfhrlichen gehandelt werden wird, erklrt sivli zum Theil wenigstens aus den technischen Erfordernissen des harten
der dabei in Anwendung kam und den einfachen Mitteln, die zu Bezwingung angewendet wurden. Jene Granitkolosse mit ihren cngaugeschlossenen Extremitten und Beiwerken, mit ihren scharf accentuirten, feinen und doch zugleich massigen Umrissen sind gleichsam ein konventionelles Uebereinkommen zwischen dem harten widerstrebenden Stoffe und der weichen Hand des Menschen, mit ihren einfachen Werkzeugen, dem Hammer, dem Meissel, der Feile und dem Schleifsteine.
Stoffes,

seiner

Sie

sind

zugleich

das

Ergebniss der Absicht,


stiften.

ein

lang dauern

s,

nicht leicht zerstrbares Werk zu

Ihre grossartige

Khe

und .Massmhaftigkeit, die etwas eckige und flache Feinheit ihrer Lineamente. die Mssigung in der Behandlung des schwierigen Stoffes, die sich

ganzer Habitus sind Stilschnheiten, die jetzt, da wir den hrtesten Stein mit Hlfe der Maschinen wie Kse und Brod schneiden knnen, zum Theil keine Notwendigkeit mehr haben, aber
gibt, ihr

an ihnen kund

dennoch thun wir wohl, ihn nur da anzuwenden, wo Hrte und Dauer des Stofflichen nothwendig wird und aus diesen beiden Eigenschaften
allein
bei

das zu befolgende Stilgesetz abzuleiten,

dem
gilt,

sieh

die

Maschine

ihrem

Werke unterzuordnen

hat.

Dasselbe

unter vernderten

Prmissen (da hier Geschmeidigkeit, Flachheit und Dauerhaftigkeit die stofflichen Bedingungen sind), von den Stilgesetzen, wonach sich
die

Maschine bei den Lederfabrikaten

in ihrer

Allmacht massigen

soll.

31.
der und Pelzwerk.

Weiteres bet

I.'

Es

i-t

zweifelhaft, oh
-'hon
in

nicht

die

Kunst
hoher

dea

Gerbens

noch

frher

denn
war.
sie

in

Aegypten
on den

Asien

zu

Vollkommenheil
in

gediehen

Chinesen wissen wir, wie

schon

angefhrl worden, dass


fasl

schon im dritten Jahrtausende vor Christo wie

allen

technischen

|0Q
Knsten, so auch
in dieser

Viertes Hauptstck.

keine Anfnger

mehr waren.

Sie waren schon

in so frher Zeil Antiquittensammler und in den ltesten Urkunden des Volkes wird auf die Geschicklichkeit der Vorfahren und die Vorzglichkeit

der

Werke
Auch

aus jenen Urzeiten angespielt.


die uralte

Bevlkerung des Euphratthales verstand diese Kunst

seil

Zeiten, die wenigstens ebenso lange entfernt liegen

der Geschichte

rckwrts gerechnet, wie die jetzigen es

von dem Anfange sind, im ent-

gegengesetzten Sinne gerechnet.


sehene Kleidungsstcke
bei

Nicht nur gemeine Leder machte man,

sondern auch feine, gepresste und gefrbte, mit gestickten Nhten ver-

und Gerthe aus dem genannten Stoffe waren Die babylonischen und persischen Leder, wahrscheinlich den Saffianen und Corduanen der spteren arabischen Erben der uralten Civilisation Westasiens hnlich, waren seit
diesen Vlkern
beliebte Luxusartikel.

undenklichen Zeiten berhmt.


Pelz-

und Lederwaaren werden auch schon

in

den ltesten Urkunden

Im Rarnajan (I. p. 605) schenkte der Knig von genannt. Videha seiner Tochter Sita unter anderen herrlichen Stoffen aus Seide und Wolle auch Pelzwerk. Nach dem Periplous scheint jedoch das PelzIndiens

werk aus Serika (China) eingefhrt worden zu sein. Gewiss sind jene sehn gepressten Schilde und sonstigen Schutzwaffen aus gegerbtem Leder,
besonders
aus

Ehinoceroshaut

die

wir

in

den indischen

Sammlungen
als

bewundern, eine uralte Erfindung.

Die

berchtigten

Brenhuter,

die

Germanen,
x

galten

sehr

geschickte Krschner und Gerber und bertrafen in diesen Knsten ihre


hochkultivirten

Nachbarn des Sdens von Europa.

Ihre Pelze

sehr verschieden von denen der rmischen Hirten, die der


ltester Zeit

waren Sage nach in

Roms

vor Einfhrung des Tuches auch von den Senatoren

getragen wurden und deren


Hirten der

Form

sich bis auf


erhielt.

den heutigen

Tag

bei den

Campagna von Rom


Dagegen waren
gegerbt, nach

Die lanuvinische Juno trgt

den rohen latinischen Schafpelz


heit des Landes.

als

Abzeichen einer eingeborenen Gott-

die Pelzkittel der

Germanen

kunstvoll

gearbeitet, wohl

dem Leibe

zugeschnitten und mit schn

Vorzglich waren es die von der westlichen Meereskste entfernter wohnenden

Stmme,

die in der Krschnerei sich auszeichneten. ..Sie (Tacit. Germ. cap. 17.) whlen sich die Thiere aus, welche die feinsten Pelze haben, und mustern die abgezogenen Felle mit aufgehefteten Fleckchen (maculis) aus anderen Thierfellen (oder nach einer andern Version aus Fellen von Seethieren),- die von dem nrdlichen Ocean und dem unbekannten Meere herkommen."
Vergl. darber den Artikel ber die Naht, weiter oben.

Textile Kunst.

Die Dicke; Leder

und Pelzwerk.

101

gestickten

Rauhe war nach Innen gekehrt und kostbarerem Rauhwerke verbrmt. Sic hiessen Renones (Rennthierpelze), waren wahrscheinlich den kanadischen Lederpelzen sein- hnlich und ein gesuchter Handelsartikel zur
nur an den

Nhten versehen. Rndern waren

I>as

sie

mit

Zeil

des rmischen Verfalls.

ein neues
nicht

Das Verkehrttragen der Felle fhrt die Kunst des Krschners in sie stellt Stadium ein sich schon der Natur entgegen, geht
:

mehr wie frher


Stil

in

ihr

auf und

hat von

ganz neuen Naht


nebsl
(aus

zu befolgen, wobei der


Stickerei
als

Saum

(die

nun an natrlich einen Verbrmung) und die


Pelzstreifen

farbiger

und

eingefgten

bestehend)

sonstigem Zubehr,

Troddeln, Quasten und dergleichen, den


der

warmen, braunrothen Grund des Leders beleben.


I

>i

sser

Stil

fhrte

zu

Bercksichtigung

der

kleineren

pelz-

tragenden Thiere, deren Fell


nur
in

man

frher gering achtete.


so

Da

diese Thiere

kalten

Lndern gute

Pelze, tragen,

mag

ihr hufiges

Vorkom-

men

daselbst zuerst zu

dem

Pelzkittelstile

gefhrt haben, der somit von

dorther

vollstndig

ausgebildet

den kultivirten Vlkern des Mittelmeerbehielt.

beckens berliefert ward und immer etwas Fremdes, Barbarisches


Die
kleinen

kostbaren Felle

dienten

zur

Verbrmung der Pelze,

selbst

wie spter nicht mehr das nackte Fell sichtbar blieb, sondern mit kostbaren Stoffen 'Tuch und Seidenzeugen) auswrts bekleidet wurde.
Dieser Luxus der feineren Pelzwerke war dem klassischen Alterthume schon seit sehr frher Zeit bekannt. Nach einigen Gelehrten soll sogar der Argonautenzug eine Spekulation auf Pelzwerk gewesen sein Es. Voss zum Catull p. 190), gleich den Zgen der Normannen nach der

Kste von Nordamerika.


pelles.
l'lin.

Plinius

erwhnt der chinesischen Felle (serum

XX XIV.

14. S. 14); spter

wurden

sie

aus Parthien bezogen,

daher Parthiarii fr Pelzhndler im rmischen Rechte.


zu

Der Handel ging Lande und dann ber das schwarze Meer weiter. Seneca lobt die Feinheit und Dichte der skythischen Fuchs- und Zobelpelze (murium). Felle wurden zusammengenht und hiessen dann Kaftans (xavavTavei;).
Sehr gesucht
Bisamthieres.
in

Auch Tacitus und Justinus erwhnen der Terga murina.


waren
(Siehe
1

auch wegen
ber
das

ihre'-

Moschusgeruches
der

die

Hute
S.

des

Pelzwesen

Alten
3.

die

interessante
ls;,

Anmerkung
die

'.

A.

Bttiger's gr.

Vasengemlden,
i-t.)

Heft.

Wo

hieher be-

zgliche Litteratur zu linden

Zur
mit
\

Zeit

Karls

des Grossen

wurden

pelzgeftterte,

reich,

selbst

ogelfellen

verbrmte

und

mit

Vogelfedern gestickte
Sitte,

Kleider

von

Frauen und .Mnnern getra

war altfrnkische

die der Kaiser

jAf)

Viertes Hauptstck.

Eine Weste (thorax) aus Otterfellen schtzte Schultern und Die Prinzessinnen am Hofe Karls trugen Mantelkragen aus HerBrust. melin mit Edelsteinen besetzt. Pelze aus Muse- und Katzenfellen trugen
bevorzugte.
1 auch die Skythen und die Hunnen. Bei den Skandinaviern bildete der Pelzhandel die Hauptquelle des Die Finnen, das auf Jagd und Fischfang reducirte Nationalreichthums.

CJrvolk, zahlte

den Zins

in

Pelzen, und ausserdem fand


ein

an dem Orte

und

zur

Zeit

der Zinslieferung
bildeten.

grosser Jahrmarkt
trieb die

statt,

wo

Pelze

den Bauptartikel

Der Pclzhandel

Skandinavier zu der

Entdeckung Amerika's, wo sie mit den Skrlingern eintrglichen PelzZur gewhnlichen Bekleidung dienten tausch gegen Tandwerk trieben. ihnen Lamm- und (Jaisfelle; Rennthierfelle galten wenig, dagegen lieferten Fuchs, Katze, Marder und Zobel das edlere Pelzwerk.
Dieser Handel blhte fort bis in das sptere Mittelalter, das grossen aber die Jagd der edlen Pelzthiere verzieht Luxus mit Pelzen trieb weiter nach Norden, wo letztere auch bald ausgerottet sein sich immer werden. Dafr versieht Kanada und Neu-Schottland vor der Hand den Markt mit wenig geringerer Pelzwaare, woraus unsere Krschner Boas, Muffs, Pelzstiefel und schwere Wildschuren fertigen.

Auch aus

dieser Abtheilung der Kleiderbereitungsindustrie

ist

alle

Kunst verschwunden und nirgend zeigt sich der Ungeschmack in dieser Beziehung grsser als in England, obschon dem einzigen Lande, woselbst noch heute der Pelz die Wrde des Adels, der Richter und der Gemeindebehrden auszeichnet und wo dieser heraldische Schmuck sich noch in die Herseiner vollen Bedeutung aus dem Mittelalter erhalten hat;

melinschwnzchen auf den Kronen und Kragen der Herzoginnen, Marchioneasen und Baronessen sind heutzutage nur noch ein ziemlich drftiges

und abgekrztes Symbol der antiken Herrlichkeit.

Die Asiaten waren seit Urzeiten und sind noch immer die geschickUnter diesen asiatischen Produkten, die brigens auch in Spanien, Sicilien und berall gemacht wurden, wohin die Mauren und die Sarazenen ihre Industrie verpflanzten, sind der Corduan, Saffian, Ihagrin und die Juchten vorzglich berhmt.
testen Lederbereiter.
(

in

Der Corduan hat seinen Namen von der maurischen Stadt Cordova Nach ihm sind die Schuster im Franzsischen Cordonniers genannt, denn im Mittelalter, vorzglich im XI. und XII. Jahrhundert,
Spanien.
1

Vergl. Justin. KI. 29. Amin. Marceil. XXXI. 6. Deutschen im Mittelalter: Weinhold, Deutsche Frauen.

2. S.

lieber 426.

das Pelzwesen der

Textile Kunst.

Die Decke; Leder and Pelzwerk.

103
fast

war dieses Leder der


ausschliesslich
bereitel

Stoff,

woraus die feineren Fussbekleidungen


Eine
bessere

wurden.

und etwas verschiedene


Dieses schn-

Sorte

ist

der Saffian, auch marokkanisches Leder genannt.

gefrbte und glnzende

Leder mit dem


besten

chagrinartigen

Korne wird noch

immer Inder Levante am


raffinirten

verfertigt; wir

knnen ihm mit unserer

Maschinenindustrie

nichf
in

Polen,

Ungarn, Spanien, kurz


gelehrt

Nur in Russland, kommen. den Lndern, wo die Technologie noch


nahe

nicht auf Universitten

wird, weiss

man

diese

edlen Lederarten

zu bereiten und zugleich stilgerecht zu verwenden.

Unter den Deutschen


ihre

verstehen

das

Letztere

nur noch die Tyroler, die

aus

schwarzem

Corduan gefertigten Gurte und Hosentrger mit Pfauen- und Spielhahnfedern sehr geschickt und geschmackvoll zu besticken und zu sumen
verstehen.

Ein interessantes Produkt

ist

der Chagrin, persisch Sagre, das krftig

und

hart

ist

und

auf der Narbenseite wie mit

kugelartigen Krnchen
in Persien
,

berst erscheint.
stantinopel, Algier
die

Am
und

besten
Tripolis.

fabricirt

man

es jetzt

Kon-

Pallas theilt uns die Procedur mit, wie

Narben des Chagrins hervorgebracht werden; dieses geschieht, indem die Hute auf den Fussboden ausbreitet und mit den Samenkrnern des Chenopodium album bestreut, diese dann in das weiche Fell eintritt, Bie wieder herausklopft, das Leder dann auf der Grbchenseite beschabt und \\\\- einige Tage in Wasser legt. Die Punkte, die durch die Samenkrner zusammengepresst wurden, treten hernach quellend hervor, und zwar in der Kugelform des Samenkornes, da das am meisten zusammenEin ganz gepresste Pnktchen in der Mitte am meisten quellen muss.

man

hnlicher Prozess

Hesse

sich

gewiss sehr praktisch an,

um

Lederrelief-

tapeten zu fabriciren, die auf diese


mit

Weise

nicht mit Hohlformen, sondern

Reliefformen vorher gepresst und dann geschabt und geweicht wermssten.

Der Gewinn dabei wre


mit
feinerer
nicht

eine grssere Weichheit der

Uni -

verbunden
Naturwchsigkeil

Modellirung,
zu

der

gar

mechanisch
z.

Auch auf Flchen


mache*
u.

von

anderem
dieser

Stoffe,

und zugleich eine gewisse entstandenen Formen. P>. Holz, Elfenbein, Papier
in

dergl.

lsst

sieh

Prozess anwenden und wird er auch

i'h.-it

von den Morgenlndern bentzt.

Ein

merkwrdiges
Parfm,
der

Produkt
bei

sind

die

Juchfen
Sorten
<\''v

mit

ihrem

durch-

dringenden
erfrischend
le,

den

feineren

sehr

angenehm und
der Birkendiese Erfindung

Dieser Geruch ist. womit das Leder geschmei


aus Asien.

komml von

Anwendung
Auch

machl wird.
in

kommt

Die besten Juchten werden

verschiedenen Provinzen

^04.

Viertes Hauptstck.

Russlands und
bilden

in

Litthauen gemacht.

Auch

ist

in

diesen Lndern der

eigentliche Stiefelstil

zu Hause; die russischen Stiefel (die Toilettenstiefel

nmlich)

grnem

wahre Ledermosaiks und sind aus vielen Lappen von rothem und gelbem Leder sehr geschmackvoll und solid zuOffenbar eine- bulgarisch-byzantinische Ueberlieferung.
lackirtes

sammengenht.
Oberflche darf
stillos,

Unser europisches

kaum

unter den Kunstledern

Leder mit der gewichsten monotonen genannt werden. Es ist


ein Prinzip

weil

bei dessen Verfertigung

der Flchendekoration,
ist,
d.

welches

nur bei starren Flchen nutzbar und ausfhrbar


einer

h.

sich

und Zweckangemessenheit mit irgend durchfhren lsst, auf geschmeidige und stets der Biegung und Bewegung unterworfene Oberflchen angewendet wird. Die nothwendige Folge davon
Garantie
der

Haltbarkeit

ist,

dass selbst die geschmeidigsten

Lacke

sofort Risse

bekommen

aii

den

Biegungen permanent sind. Viel besser erkennen die Morgenlnder den Sinn ihrer Aufgabe, indem sie die glnzende Oberflche des geschmeidigen Leders von vorneherein mit einem Netze von knstlich hervorgebrachten feinen Rissen berziehen oder sie nach irgend einem Prinzipe der formellen Gesetzlichkeit mit Narben und feinen Unebenheiten bedecken, wodurch das Hervortreten der durch das Biegen der Oberflchen herbeigefhrten natrlichen Risse vermieden und zugleich
Stollen, diese
erzielt

wo

wird, dass

sich

der Glanz

auf vielen kleinen Lichtpunkten der

Oberflche concentrire und einerseits reicher und effektvoller hervortrete,


andererseits besnftigt

und gemildert erscheine.

Wir kennen

ein an-

deres Beispiel orientalischer Industrie, wobei dasselbe Prinzip der Flchen-

dekoration in minder gerechtfertigter


chinesische

Weise

hervortritt, ich

meine das

Krackporzellan, welches seinen Ursprung

der

Schwierigkeit

verdankt, die Decke des Porzellanes mit der Masse desselben in solches
Verhltniss zu setzen, dass das Schwinden der ersteren mit

dem Schwinden
Stil

der letzteren bei starkem Feuer gleichen Schritt halte.

Wir

sehen auch an diesen lehrreichen Beispielen, dass der

in

den Knsten

zum

Theil aus

dem

geschickten Sichfgen

in

die unver-

meidlichen Mngel und

Un Vollkommenheiten

der Stoffe und Mittel heroft

vorgehe, die zu der Erreichung eines Zweckes dienen, dass

das ganze
ihr

Geheimniss darin bestehe, aus der Noth eine Tugend zu machen und nicht in das Gesicht zu schlagen.
<\\<'

Fr europisches Fusszeug, wie es einmal Stiefelwichse, dieser usserst dnne und.

ist,

bleibt

immer noch

leicht darstellbare Lack,

das stilgerechteste Glanzmittel.

Die von den Ungarn im XII. Jahrb.

angeblich erfundene Weissgerberei (wobei Alaun die Stelle des vegetabi-

Textile

Kunst.

Stoffe.

Kautschuk.

105

lischen Gerbstoffes ersetzt)


leder; diesem verwandt
ist

producirt

das weisse geschmeidige Handschuh-

das Semischleder, welches bloss durch

Walken
des

und

sonstige

gewaltsame Behandlung unter Beihlfe


1

der Kleie und

finnischen Fettes gar gemacht wird.


rauh, weil die Narbe abgestossen wird.

>a>

letztere

ist

auf beiden Seiten


sind das alt-

Besondere Sorten

berhmte angarische Leder, das feine glnzende Erlanger Leder, das Einige davon ertragen franzsische und besonders auch das dnische. Waschen, andere nicht; alle sind nicht wasserdicht, sondern saugen las
das

Wasser wie Schwamm


hier aber nicht

in

sich auf.

Diesen Stoffen gehrt der Leder-

hosenstil
die

und der Glanzhandschuhstil an, der seine eigenen Gesetze hat,


weiter zu verfolgen sind.

Wichtiger fr unseren Zweck sind die rothgegerbten Pferdehute,


deren ansehnlicher Umfang, deren krftiges und regelmssiges natrliches Korn der Narbenseite, deren gleichfalls angenehme und sammtartige

Textur auf der Fleischseite, deren milde Chamoisfarbe endlich sie zu der Bentzung als Wandbekleidung und als Mbelberzge besonders geeignet
macht.

Man

soll

diese Eigenschaften des Rossleders bei dessen

Bentzung

mglichst hervorheben, nicht verstecken, und den kanadischen Gerberstil,

von dem oben die Rede war, dabei zum Vorbilde nehmen, das heisst, Dieses gilt vorzglich auch von den Nhten Prinzip beobachten.
und Verbindungen der Theile, die nicht zu verstecken, sondern freimthig
zu akksiren sind.

32.

Der Kautschuk das Faktotum der Industrie.

Hin wichtiger Naturstoff hat erst in neuester Zeit auf

dem ganzen

weiten Gebiete der Industrie eine Art von Umwlzung und zwar vermge seiner merkwrdigen Gefgigkeit, mit welcher er sich zu allen Zwecken hergibt und leiht. Ich meine das Gummi elasticum

hervorgebracht,

oder den Kautschuk, wie er auf Indisch benannt wird, dessen stilistisches

Gebiet da- weiteste

ist.

was

gedacht werden kann, da seine


Imitation
ist.

fast

unbe-

grenzte Wirkungssphre die


Affe unter den
tropischer

Dieser Stoff

is1

gleichsam der

Nutzmaterien.

Er wird aus dem milchigen Pflanzensafte

Gewchse, in Ostindien von dev Ficus elastica, in Java von anderen Arten des Feigenbaumes, in Brasilien und Central-Amerika von
der

Siphonia
einer

elastica,
ries
.

im

indischen

Archipelagus

von
Seine

der

Urceolaria

elastica,

Schlingpflanze, gewonnen.

merkwrdigen

jQ
Eigenschaften wurden
in

Viertes Hauptstck.

Europa zuerst durch Condaniine bekannt, der


damals
erfolglos, darber
verffentlichte.

1735
seit

eine

Denkschrift,

Erst

etwa 15 Jahren fing dieser Stoff an, die Aufmerksamkeit der Industriellen auf sieh zu ziehen, nachdem er vorher nur mehr zu Spielereien

und

als

Reinigungsmittel

de

Papiers

benutzt
erst

worden war.
die

Seine che-

mischen Eigenschaften

wurden nun

untersucht,

nicht

minder
ihn,

wichtig sind, als seine mechanischen; die bedeutendste darunter sind dessen
Unauflsliehkeit und chemische Bestndigkeit.

Keine Sure
;

afficirt

mit

Ausnahme

der concentrirten Salpetersure


in

auflslich ist er allein in

Naphtha und
u.

einigen therischen Oelen, wie Lavendell, Sassafrasl


z.

dergl.

In den nicht flchtigen Oelen,


auflslich
,

B. in
dieser

dem

Leinl,

ist

er

zwar

gleichfalls

aber er verliert in

Verbindung

die Eigen-

schaft des Auftrocknens.


dieses

Dazu kommen

die

mechanischen Eigenschaften
,

Stoffes, nmlich

dessen Elasticitt, Tenacitt

Dehnbarkeit, Un-

durchdringlichkeit fr
keit,

Wasser und

fr Gasarten, Leichtigkeit, Geschmeidigu.


s.

Erhrtungsfahigkeit, Gltte

w.

Auch

lsst er sich nicht

ber

den natrlichen Grad der Dichtigkeit hinaus verdichten; obschon er


starken

dem

Drucke nachgibt, springt er immer wieder in seine normale Dichtigkeit zurck, wogegen er sich mit mehr Leichtigkeit ausdehnen Endlich lsst lsst und in diesem Zustande geneigter ist zu verharren. er sich legiren und frben. Aus diesen spezifischen Eigenschaften des Kautschuk geht nun dessen Bentzung und der Stil, der bei letzterer beobachtet werden muss, hervor; man verwendet ihn nmlich auf dreierlei Weisen:
1) als feste

Masse, die in dickeren oder dnneren Platten oder auch

2)
3)

kompacten Formen bentzt wird als biegsamen Faden zu Bndern und Geweben; als Firniss, der auftrocknet und dann einen festen Ueberzug bildet, dessen Eigenschaften bis ins Unbestimmbare variirt werin

den knnen.

Uns
der

soll

hier zuerst nur die

Verwendung
erst

artige Bekleidung beschftigen, weil die zweite

des Kautschuk als lederBentzung in das Gebiet


spter

Filatur

und Weberei gehrt, wovon

zu

sprechen

sein
ist,

wird, die dritte aber mit der Industrie des Lackirens nahe verwandt

der sogleich nach diesem ein Paragraph gewidmet werden

soll.

Der rohe Kautschuk, wie


anreinen
I
<

er importirt wird, enthlt eine

Menge von

Bestandteilen, die hufig betrgerischerweise beigemischt sind.

in Masse zu reinigen, hat man verschiedene Mittel ersonnen, unter denen das Verfahren des Herrn Sievier, ehemaligen Direktors der Joint
1 i c

Textile Kunst.

Stoffe.

Kautschuk.

107

Tottenham, das zweckmssigste sein soll. Man knetet und masticirl den in kleine Stcke geschnittenen rohen Kautschuk in einer Mhle, woraus er zu einer kompakten Masse zusammenStock Coutehouc Company
at

gebalkl

hervorgeht.

Dabei entwickelt

sich,

wegen der inneren Arbeit der

Theile so -rosse Hitze, dass bestndig Wasser aufgegossen werden rnuss,

welches zugleich die Masse reinigt.


aus dieser ersten

Der

rthliche ovoide

Klumpen, der

Manipulation hervorgeht, wird dann noch einmal, aber

trecken, geknetet, mit


entwickeli,' Hitze
ti-eilit

Beifgung von etwas ungelschtem Kalke. Die die Wassertheile aus der Masse heraus und macht

diese
findet

dicht
statt,

und schwarz.
Krfte;

Noch
hieraus

eine

dritte

und eine
ist

vierte Operation

nach hnlichem Masticationsprinzipe, aber unter Entwicklung

sehr

bedeutender

hervorgegangen,

die

Masse

erst

homogen genug, um in gusseiserne parallelopipedische und cylindrische Formen gepresst werden zu knnen. Die Kuchen, meistens rechteckig-,
sind etwa achtzehn Zoll lang,

neun Zoll

breit

und fnf Zoll dick; diese

schneidet

man

in

Scheiben von beliebiger Dicke mittels stellbarer Schneide-

Aus diesen Scheiben macht man Rhren fr chemische und andere Zwecke, indem man die beiden Randflchen schrg aneinander Aber lthet, auch verwendet man sie anderweitig auf das Vielseitigste.
maschinen.
die

natrlichen Eigenschaften des Kautschuk erleiden unter diesen Mani-

pulationen

bedeutenden Abbruch

(so

z.

B.

ist

das so

zubereitete
fast nicht

soge-

nannte gereinigte Federharz

zum Abreiben beim Zeichnen


in

mehr
der

zu gebrauchen, da es schnell erweicht und auch brckelt), ohne dass die


l

ebelstnde, dass

der Kautschuk

der

Klte

steif

wird und

in

^\

arme
1

leicht

zusammenklebt, dadurch aufgehoben werden.

>as

grosse Verdienst, beide beseitigt zu haben, gebhrt

dem AmeDurch
und

rikaner (roodyear,

dem

aber der Englnder

Hancock seine Erfindung des


Einflsse
sttigt

sogenannten Vulkanisirens des Kautschuk weggeschnappt hat.


dasselbe

wird

dieser

Stoff auch

gegen

die

der
das

Wrme

Klte

beinahe

unempfindlich
setzt

gemacht.

Man

Federharz mit

Schwefel

und

es

dann einer Temperatur von 120 Iu'aumur aus,

gleichsam einer Vulkanprobe.

Erst durch diese Erfindung hat der Kautschuk -eine ganze industrielle Bedeutung gewonnen; er ist nun ein fast

unalterabler und dabei absolut


Industrie.

Ein

kaners

ha

ihm

gefgiger Stoff geworden, ein Fac totum ganz neuer Prozesa desselben erfinderischen Ameriauch die Festigkeil des Steines, die einzige, die ihm

Doch abging, zu

geben gewusst, wodurch er statl des Ebenholzes, des Bornes und der Lava \'\w Knpfe, Messergriffe, Kmme, Maschinentheile,

und Mbel

aller

Art

beschick!

und

anwendbar wird, und zwar

|Ag
mit

Viertes Hauptstck.

Hlfe solcher Proceduren, die den Stoffen, die nachgeahmt werden, fremd sind, aber die Fabrikation der Artikel unendlich erleichtern und
sie

im Preise entwerthen.

Noch besonders hervorzuhebende Eigenschaft


ist

seine Hmmerbarkeit, die ihn den Metallen mehr assimilirt, dazu, seine Polirbarkeit und die Eigenschaft, alle mglichen Farben anzunehmen. In dieser letzteren Beziehung findet aber eine sehr glckliche Schranke darin statt, dass die Masse selbst einen tiefen Naturton hat, der sich mit den angewendeten vex-schiedenen Farbenstoffen, die in gekrntem oder pulverisirtem Zustande in die etwas durchscheinende Masse eingeknetet werden, auf angenehmste Weise verbindet und die argen Verstsse gegen die Farbenharmonie (die nun einmal

des so zubereiteten Stoffes

noch

unsere moderne westlndische Industrie nicht eingesteht und begreift) in

etwas mildert.

(Vergleiche

darber den

14.)

Auch

die Eigenschaft

des prparirten Federharzes, die galvanoplastische wie jede andere Ver-

goldung

leicht

anzunehmen,

ist

hier noch hervorzuheben.

Ich entnehme aus

dem

interessanten Berichte des Dr. Bucher ber


*

den Artikel Kautschuk auf der letzten Pariser Weltausstellung,

den ich

auch schon

in

dem vorherigen zum

Theil bentzt habe, folgende Liste

von Gegenstnden, die von Goodyear, Morey und anderen damals ausgestellt

waren,

um

zu zeigen, wie viel umfassend schon jetzt der Bereich


Stoffes
ist,

dieses

merkwrdigen
in

und

in

welchem Grade
es

er

die

Auffort-

merksamkeit der Techniker und

selbst der Kunstindustriellen

noch

whrend
tilen,

die

Anspruch nehmen muss; da gab das Wasser nicht ein, wohl aber

Schuhe mit feinen Vendes Fusses

die Evaporation

von Innen auslassen; Kleidungsstcke aller Art; wasserdichte Tapeten, davon eine Art, mit farbigem Sand beworfen, von Gagin in Clincnoncourt, zur Aussenbekleidung der Wnde; Landkarten;

Zelte; Pontons; Rettungsboote; Schwiramgrtel; Taucheranzge; Ringe,


iiui

Wagen
;

in

das Gestell zu hngen, an Stelle von Springfedern; Bilder;

rahmen Mbel, solide oder fournirt Sattelgestelle; Bchereinbnde Hhnchen fr Fsser etc. Knpfe; Wasserkannen; Gewehrkolben; Sbel;

scheiden; Patrontaschen; Spuhlen und andere Maschinentheile; Toiletteniind

Weberkmme;

Blankscheite;

Stbe fr Schnrleiber, Sonnen- und

Regenschirme; Spazierstcke; Brillengestelle von ausserordentlicher Dnne, Biegsamkeit und Haltbarkeit; Griffe von Messern und Werkzeugen aller
Art; Lineale fr Reisszeuge mit Eintheilung in Millimeter; Hochreliefs mit und ohne Vergoldung; Schmucksachen; Kstchen und Quiucaillerie
1

In

der Nationalzeitung

vom

15.

Sept.

1855.

Textile Kunst.

Stoffe.

Kautschuk,

109
Schrnke verhangen

aller Art.

Auch der

rot lu-

Summt,
ist

mit

dem

die

sind

und

die goldenen Schnr.'

und Quasten daran sind von


auch
der

Gummi!
Schifte

Eine

grossartige

Anwendung
nicht

Beschlag

der

mit

Gummiplatten, sind und wegen


stand
leisten.

die

wie die Kupfertafeln der Oxydation

ausgesetzt

ihrer

Elasticitt

den Insekten und Bohrmuscheln Wider-

Aus

amerikanischen
mit

und

franzsischen

Hten
sich

sind

im

vorigen Jahre
ausgelaufen.
sonderlich
in

Schiffe

einem

solchen

Beschlge zu weiten Reisen


(die

Auch

l'ferdebesehlge

und Radringe

aber nicht
aus vul-

der Praxis bewhrt haben) wurden


bereitet.

schon
die

frher

kanisertem

Kautschuk

Vielleicht

macht

neue

Erfindung

Goodyears das Federharz auch zu diesem Zwecke geeigneter. Bei einer solchen Materie steht einem Stilisten der Verstand

still!

33.

Jetziger

Stil,

der bei den Kautschukprodukten vorherrscht.

Inter allen Stoffen hat das Metall, wenn


schaften

man

alle

Einzeln- Eigen-

der Metalle

sich

in

Eins verschmolzen denkt, noch die meiste

Aehnlichkeit mit

dem

unsrigen, wegen der Mannigfaltigkeit der techniist,

schen Fakultten, die beiden gemein

wesshalb es

passend scheinen

mchte, die Frage ber den Kautschukstil auf das Hauptstck ber die
Metalle zu iibertragen.

Doch kann

sie hier

schon nicht ganz

umgangen

werden, nmlich mit Hinblick auf das Bekleidungswesen und die Flchenbehandlung im Allgemeinen, worin der genannte Stoff eine so wichtige
Rolle zu spielen anfngt.

Es
nicht

ist

interessant, hierber zuerst die Erfah-

rung sprechen zu lassen, die, obschon die Geschichte der


industrie

sehr jung

ist,

ermangelt,

ihre

KautschukLehre zu geben. Die

Vergleichungspunkte bieten die beiden Ausstellungen von 1851 und 1855.


I

>ie

Kautschuk- und Guttaperchaprodukte waren in beiden, besonders in

den amerikanischen und englischen Abtheilungen, sehr reichlich reprsentirt

und

sicheren Ausschluss ber den Standpunkt der neuen Anfang und zu Ende des Zeitraumes von vier Jahren. Auf der Ausstellung von L851 in dem Bydepark sah man in dieser Technik

geben

einen

zu

das

Prinzip

vorherrschen, die Fhigkeil des


bis

Federharzes, jegliche Form,

auch die schwierigste, anzunehmen,


es

auf das allerextremste auszubeuten,


in

musste hier -einen angebornen federharzigen Leichtsinn


den und Aufstzen, die

allen

mgWell

lichen
in

Extravaganzen and Luftspringerknsten kund geben, gegen welche


besseren

Artikeln

damals

ber jene

,j

i
,

Viertes Hauptstck.

ausstellung
ist.

berichteten, denn auch mit grossem Rechte

geeifert

worden

Ist es der Einfluss dieser

Stimmen oder
seinen

ist

es der

gesunde Menschenfinden wusste,

verstand

der Amerikaner, der

Weg

allein

zu

kurz, diese haben seitdem gelernt, den jugendlichen Federsinn des Harzes sie Hessen sich durch die grosse Bildsamkeit des Stoffes zu bndigen nicht wieder zu geknstelten und zweckwidrigen Formen und Verzierungen
:

verleiten

und zeigten auf der letzten Ausstellung


der

vielleicht sogar ein entsie

gegengesetztes Ueberschreiten

Stilgerechtigkeit, weil

selbst

fr

Schmuckkstchen
die

und dergleichen Prachtgegenstnde


plastischen

aus

diesem Stoffe,

glatten,

jeglicher

Zierde haaren

Oberflchen vorwalten

Hessen, die dann mit massig gehaltenen silbernen

und goldenen Beschlgen


seinen

wurden also der Stoff erhlt ornamentalen Schmuck, er selbst macht


garnirt
;

erst

durch fremde Zuthat

sich

nur geltend durch die ausser-

ordentliche Gleichartigkeit seiner Masse, durch sein mildes Schwarz, durch


die tadellose Gltte
ditt

seiner

polirten Oberflche, endlich durch seine Soli-

und

Inalterabilitt, die sich usserlich

durch Formeneinfachheit kund

gibt

und gleichsam symbolisirt.

Der Fortschritt
zugleich wahr, wie
geist

ist

hier

nicht zu verkennen, dennoch

nimmt man

die

Neuheit der Eigenschaften, die der Erfindungs-

nmlich dessen

Goodyears zuletzt aus diesem Stoffe herauszulocken gewusst hat, feste, hornartige Textur, auf diesen Umschlag in der sthetischen Behandlung des Stoffes eingewirkt hat. Man hatte nur noch
die einzige zuletzt entdeckte Qualitt des Stoffes

im Auge und diese ward


in

massgebend fr den ganzen Bereich der Technik,


auf das Verschiedenseitigste bentzt wird.

welcher er doch

So
schuk
in

viel ich weiss,

werden

viele

Gegenstnde, bei welchen der Kautwird


,

verhrtetem

Zustande angewendet

in so

Formen

gepresst

oder auch gegossen.

Keine Formprocedur aber

ist

vollkommen, dass

gewisse Formfehler, Nhte und

dergleichen andere Unvollkommenheiten

des Produktes, ganz zu vermeiden wren; andererseits gestattet das For-

men
der

grossen Reichthum der Verzierung ohne Mehrkosten, mit


ersten
,

Ausnahme

Auslagen fr die Form und dieser Reichthum der Flchenverzierung kann bentzt werden, um die auf einer ganz ebenen Flche so leicht bemerkbaren Formfehler zu verstecken und zu verkleiden. Eine gemusterte Oberflche, etwa nach dem Prinzipe der, aus ganz hnlichen
technischen Rcksichten hervorgegangenen, schnen geformten

Henry
fr
lsst

II.

Vasen

(s.

Keramik, unter der Rubrik Fayence)

ist

daher

einen
sich

gewissen Theil dieser Gegenstnde keineswegs* stilwidrig und


desshalb unter

Umstnden wohl mit Recht jene gesuchte

Simplicitt in

Textile Kunst.

Stoffe.

Kautschuk.

111

der Behandlung derselben, von der oben die Rede war, als eine Verirrung
des

Geschmackes nach
So
hin
ich

eintiv,

der

frheren entgegengesetzten, Richtung

hin bezeichnen.

auch

durchaus

oichl

mit

den amerikanischen
zu
glatt

Gummiist,

Bchuhen einverstanden, deren Oberflche


durch die genuinste Eigenschaft des

viel

gehalten

wo-

Federharzes und diejenige, dir hier


die

neben
sondern
wird.

seiner
in

ndurchdringlichkei1

wichtigste
eigentlich

isi

nichl

untersttzt,

ihrer Thtigkeil
-.wisse

gestrt, ja

gnzlich

aufgehoben
sie

Hin.'
_[,

Rugositl der knstlichen Harzhaut,


soll,
ist

wo

lebendig

Organismen bedecken

durchaus nothwendig.

Sie

wrde

auch dem mit Gummischuhen bewaffneten Fusse die hlzerne Plumpheit in etwas benehmen, welche das Tragen derselben jetzt so verdriesslich
macht.

Noch verwerflicher
in

finde

ich die

die

Nachahmung

des Seidensammtes

Fgsamkeit der Materie fr lleliefbildungen und andere Prozesse bentzt werden musste, um die an sich

Gummi,
,

liier

ist

es,

wo

todte

durch

kein natrliches

Korn oder

sonst wie

gleichsam

natrlich

dekorirte Oberflche

zu beleben.

Da

ausser

dem Pressen
bei

auch noch
Flchen-

das
des

Lthen

der Theile in der Kautschukindustrie so grosse Hlfsquellen


gestattet, so
sollen

Darstellens

beide Proceduren

der

dekoration

zusammen wirken, und


soll

den

Stil

hnlicher

bestimmen; dagegen
als

man

sich dabei vor der

Gummidecken Nachahmung textiler

Produkte, wie des Sammtes, hten, da diese aus ganz anderen Proceduren
die

genannten hervorgehen.

[ch

habe schon oben den ganz besonderen Reiz, den der gefrbte

Kautschuk gewhrt, hervorgehoben; dieser Stoff gleicht hierin dem kolorirten Stroh,

Naturfarbe besitzen.

Wachs, Holz, Leder und andern tingirten Stoffen, Letztere dient als gemeinsames Band fr
bietel
als

die eigene die

Farben
in

und vereinigt ihre Dissonanzen; auch diesen Vortheil, den unser Stoff

hherem Masse
i

irgend ein anderer,

soll

man

nicht

unbenutzt

und mittels der Lthung ein anmuthig polychromes, durch flache.


pr< ste

Reliefs

belebtes

System der Flchendekoration


Kapitel Hyalotechnik
in

erzielen.

(Ver-

gleiche mit

dem Obigen das

der Keramik.)

34
der Huser benutzbar.

Kautschuk

zu

der Deckung

Die Natur

hat

ihre organischen
Bie

Bildungen

auf zweierlei Arten zu


ein

decken

gesucht

und

wurde

in

beiden

Deckungssystemen

Vorbild

j|9
fr

Viertes Hauptstck.

Der der Bereitung seiner knstliehen Decken. Organismen besteht entweder in einem kontinuirlichen dem Wasser undurchdringlichen und auch sonstigen usseren Einwirkungen einen gewissen Widerstand entgegensetzenden Hautsysteme, wie bei den Pflanzen, bei vielen Bewohnern der Gewsser, z. B. den auch bei manchen Landthieren Delphinen, Wallfischen, Aalen u. dgl. und dem Menschen, oder er besteht in einem Schuppensysteme, das
den

Menschen

in

natrliche Schutz der

sich

bei vielen Pflanzenbildungen


bei

so wie

bei

den meisten Fischen (und


auch dem Gefieder
Instanz
letzter

zwar

ihnen

am

entschiedensten) ausspricht, das


liegt,

der Vgel zum Grunde

und worauf

in

auch das

Pelzwerk der haarigen Thiere zurckgefhrt werden muss.


Bisher
hatten wir keinen Stoff gefunden
,

der fr die

ussere Be-

deckung und die Bedachung unserer Huser nach dem zuerst genannten Prinzipe die nthige Dichtigkeit und Geschmeidigkeit bte. Der Mrtelbewurf
besitzt

zwar

viele Eigenschaften, die ihn

dazu befhigen,

ist

aber

wenigstens fr Dachbekleidungen nach


nuitt in

dem

Prinzipe der Flchenkonti-

unserem Klima nicht

vllig

gengend.

(Von ihm wird im Fol-

wenig entsprach bis jetzt die Asphaltin dieser Beziehung von derselben gehegt hatte. Von dem Kautschuk und den noch zu erfindenden billigeren Erstzen fr ihn, versprechen sich manche auch hier eine Umwlzung in der Technik des Huserbauens und in Folge dessen in dem Stile der Baukunst, so weit dieser von dem Materiellen abhngig bleibt, wobei die Imbrikationen unserer Dcher, ja letztere selbst, nicht mehr materielle,
genden geredet werden.)
so

Eben

bekleidung den Erwartungen, die

man

sondern nur noch historische Stilberechtigung behielten.


dass das System der Flchenkontinuitt bei usseren

Doch

zweifle ich,

Bedachungen jemals

das uralte Schuppensystem gnzlich beseitigen werde, da dieses, ausser

dem

Vorrechte der Kunsttradition, auch unbestrittene materielle Vorzge vor

dem anderen

behlt,

worunter die Leichtigkeit, womit sich Schuppendcher


zu erwgen
ist.

repariren lassen, vor allen

Da

das Schuppendach von

nicht

Anfang her aus Stcken besteht, braucht es nmlich bei Reparaturen geflickt zu werden, wie diess bei kontinuirlichen Decken nothwendig wird.

Textile Kunst.

Stoffe.

Die

Lacke.

;;

35.

Das Lackiren.
Lackirprozesse bei den Ghines

Der Lack

ist

eine

speziell

chinesische

kontinuirliche
sich

Flchendecke,

dem
sich

hier noch einige

stilistische

Worte gewidmel sein mgen, da verschiedene Bemerkungen daran knpfen lassen und er auch an und fr
Interesse hat.

hinreichendes kunsttechnologisches

Der Lack (tsi, zu Kanton auch tsat) ist ein Firniss, der an der Luft schwarz und glnzend wie Pechstein wird, und der in China ungemein hufige Anwendung findet, besonders zur Flchendekoration von

hen und Luxusmbeln.


tonischen) Arbeiten bentzt;
Stoff den Stil der

Doch wird

er auch zu grsseren (architek-

man mag mit Recht behaupten,

dass dieser

gesammten chinesischen Kunst wesentlich bedingt.


alles.

Die

Chinesen lackiren
Lustgrten ihrer
1

seihst die

Stmme

der

Bume

in

den zierlichen

Wohnungen.
<\v<.

>ie
ist

Operation
eine

Lackiren s zerfallt

in

viele

Processe,

und

fr
sich

jeden

besondere

Abtheilung
schabt es

von

Arbeitern
etc.

bestimmt, die

nur mit ihm beschftigen.


sorgfaltig ausgefhrt;

Zuerst wird das Mbel

vom

Tischler sehr
glatt

man

mit einem eisernen Schaber


mit

und

stopf!

alle

Ritzen

und

Fugen
und
gibl

feinem

Werch (ma) auf

das

Genaueste
von

ans.

Dann berklebt man

der Pflanze Brussonetia


>ie

Fugen mit Streifen Papier der Oberflche ein Korn, indem


diese

man

mit seidenem Kanevas oder mit feinkrnigem

Papiere berzieht.

Hierauf grundirf
Ochsengalle

mau
fein

die

so

vorbereitete

krnige Oberflche mit

und

sehr

pulverisirtem

rothem Steingut, welche Stoffe

man

mit

einem Ebenholzspachtel auf einer mit

Rndern versehenen Tafel


und
Ilachen
Pinsel

sehr langsam

zusammenrhrt.

Diese Operation dauert einen ganzen Tag.


mit

Die

Grundirung geschiehl
Bie

einem
eine

breiten

fahr fnfzehn Centimeter breit)


-ein.

und die Schichl muss ziemlich stark


krnige Oberflche von braun

Wenn
Nun

trocken

i-t,

h ;(

sie

rother Farbe.
glttel

man
der

diesen

Ueberzug
nicht

mit

einem Polirsteine von rothem


wendet man verschiedene Zwecke Wachs, in China

Damil
Mittel

Lack

eindringe
zu

an:

in

Japan
I

bentzl

man

diesem

wiid die rothe

nterlage mit

einem zweiten, sehr dnnen Ueberzuge von


8

iniiniii

und feiner K nid.- bedeckt,


Stil,
i

per,

Viertes Hauptstuck.
|

Der Lack
der
in

soll

der rthliche Saft oder das

den

Provinzen
in

Sse-tchouen

Kiang-si,

Harz eines Baumes sein, Honan und Tchekiang in


wchst.

China, sowie

verschiedenen Gegenden Japans


der Augia Sinensis
des

Die Chinesen

nennen ihn Tsi, die Japanesen Sitz-djou und Urusi-no-ki.


lieirt

Man

identi-

Andere wollen, der Lack werde aus dem Harze der Melanorhoea, des Rhus succedaneuin Gemeinere Sorten werden auch von den oder (\rfi Rhus vernix bereitet.
diesen

Baum

mit

Linne.

Frchten der Dryandra cordata und des Rhus Semialatum gewonnen.


Die Sorten der Lacke sind sehr verschieden, wonach sich die Preise
richten.

Der

feinste

Lack

sieht dunkel- kaffeebraun aus

und

spielt

etwas

ins Rthliche, kostet etwa 400 bis 500 Frcs. auf den Centner und
meistens aus Sse-tchouen.

kommt

Ausserdem gibt es geringere Sorten, die nicht so dunkel sind; je und weisslieher, desto geringer ist seine Qualitt. Der Pater d'Incarville unterscheidet 14 verschiedene Sorten, und (Siehe Chine Moderne ou Description beschreibt ihre Eigenschaften.
heller

historique ge*ographique et litteraire de ce vaste Empire, premiere partie

par M. G.

Pauthier, seconde partie

par M. Bazin.

Paris

1853.

Seite

630

ff.)

Man vermischt
mit
ein

die gereinigten

Zustze von Schweinsgalle, Hirschhornkohle

und auf verschiedene Weisen durch u. s. w. prparirten Lacke


der
ersten

Wasser,
.">7
'

so

dass

etwa 605

Gramm Lack
setzt

Qualitt

auf

Kilogramm Wasser kommen,


bis

auch noch zu derselben Quantitt

Lack
gallo

und

Gramm Oel von der Camellia Sesanqua, eine circa 19 Gramm Reissessig hinzu. Nachdem diese
40
sind,

Schweins
Stoffe gut

zusammengemischt

bilden sie einen feinen pastosen Firniss von gln-

zend schwarzer Farbe.

Zum
Operation

Auftragen desselben bedient man sich eines sehr zarten platten

Pinsels (tsat-chun).
in

Dabei

ist

jeder Staub zu vermeiden, wesshalb diese

Rumen geschieht. Zum Trocknen vermeiden die Chinesen die geheizten Rume, und whlen dazu vielmehr feuchte und khle Orte, benetzen auch im Sommer den Fussboden, um das zu schnelle Trocknen und damit verbundene
sorgfltig verschlossenen wohlgekehrten

Weissen der Oberflchen zu vermeiden.

Aus der Trockenstube gelangt das Stck


beiters, der es mit ^^Yasser

in

die

Hnde

eines Ar-

benetzt und es sorgfltig mit einem Polirsteine

von feinkrnigem Schist (Lao-Hang-Chi) abschleift.

Die Galle

i-i

auch

in

der Aquarellmalerei ein sein- bekanntes Bindemittel.

Textile

Kunst.

Stoffe.

Die Lacke.

1 ]f)

Bierauf bekomml es einen zweiten Firniss, und nachdem es getrocknet,


eine zweite Politur,
ab,
bis

und diese Operationen wechseln

s<>

lange miteinander
ist.

die Oberflche

vollkommen eben und glnzend


isl

Die geringste

Zahl solcher Lackberzge


l'in

drei,

die

grsste achtzehn.
einer weissen

die

Politur zu

Thonerde, die ans der


Zuletzt wird der

man sich auch Provinz Kouang-Tong kommt.


vollenden,
bedienl
lackirt

Gegenstand noch einmal

und dann, fr den


Pinsel

Lack ir er
l>ie

fertig,

Hnden der Knstler bergeben. Zeichnungen werden aus freier Hand mit Zinnober und
<]rw

auf die Ohertlrhe getragen, dann mit einem feinen Stahlstifte umzogen,
mit

welchem auch
werden.
freier

alle

noch fehlenden
hlt

!>etails

der Umrisse
Stitt

in

den

Lack

eingeritzl

Der Zeichner
ist

Pinsel und

immer senkrechl

und

in

ganz

ungesttzter Hand: die Handfestigkeit und Sicherheit,

die er

dabei zeigt,

bewundernswrdig.
vorher auf

Zuweilen wird

der Entwurf auch

dem Papier

vollendel

und auf den Grund durchgepaust.

Man umfhrt
Kouang-si
wird

hierauf die

Umrisse der

Zeichnung mit

dem
ein

Lack

oder
als

auch

mit

einer

amiern Sorte, die Hoa-kin-tsi

genannt

und

Mordente fr die Vergoldung dient;


dieser Mischung.

man

fgt

wenig

Kampfer zu

W
mit

1111

getrocknet, vergoldet

man
sieh

diese

Umrisse mit Muschelgold,


ist

Hlfe eines feinen Tupfers.

Dieses Muschelgold

eigens zubereitet
in

und mattglnzend.
Wasser.
blasses

Man

bedient

dazu einer Pottascheauflsung

Es kostel

ungefhr fnf Franken das


maidien

Gramm.
ist.

Fr

grnlich-

Gold nimmt man solches, da- mit Silher legirt


in

We
so

man
die

Reliefs

will,

legt

man
:iu\\

eine

zweite

Lage
also

dei-

chen genannten Mordente aber ohne Kampfer


fort,
bis

vergoldet wieder und


ist,

erwnschte Hohe des Reliefs erreicht


allmlig durch

das

wie

hei

der

Porzellanmalerei

den Pinsel gewonnen wird und

eine Art

von

Mittelding

zwischen Malerei

und

Skulptur

ist.

Um

die

schwarzen Umrisse, die Details der Augen, des Mundes, der Haare, des

Kostms, der Landschaft

u.

s.

w. auf den

Goldgrund zu zeichnen, bedient

man
tails

sich
in

des

Lackes Fo-kien; zuletzt


in

setzt

man noch verschiedene Dein

feinem "der
uspendirt
hat

porphyrisirtem legirtem Golde auf, das

Gummi-

i-t.

auch

weisse

Lackwaaren
flssig

mit

vielfaltigen

Ornamenten.

Dieser Lack
oischl
i-t

wird an-

und mit
i-t

dem Hoa Kampfer

kin-Tsi gemacht, A<t mit

Silberblttchen

gehalten

wird.

Das Roth

das chinesische Zinnober (Tchou-cha); das

Rosa wird

|^

Viertos Hauptstck.

aus der Karthamusblume gewonnen, das


das Violet aus
t

Grn
in

aus Orpiment und [ndigo,

dem

Tse-chi oder calcinirten Kolkotar und das Gelb aus

>rpiment.

Alle

diese

Farben gewinnen

Verbindung- mit

dem Laeke

durch das Alter, anstatt zu verschiessen.

lich,

Die Feinheit der Pinsel, die angewendet werden, ist ausserordentauch sind sie sehr theuer (fnf Frauken und mehr das Stck).

Aus dem Atelier des Malers und Vergolders geht das Mbel

in die

Hand

des Kunsttischlers zurck, der es montirt, mit Schlssern, Beschl-

gen und Handgriffen versieht und geschmackvoll auszustatten weiss. Die Arbeiter schaffen fr sehr geringen Lohn das ganze Jahr ohne
Unterlass, denn die Chinesen

kennen weder Sonntag noch Feiertag und

die Werkstatt wird nur zweimal im Jahre geschlossen, nmlich am NeuZuweilen bekommen einjahrstage und am Tage des Laternenfestes.

zelne Arbeiter Urlaub.

36.

Die Technik der.Chinesen mit der Technik der Allen verwandt.

Indische Lacke.

Papiermache.

Umstndlichkeit beschrieben, weil es

Das Verfahren des Lackirens bei den Chinesen wurde mit einiger in vielen Punkten mit demjenigen
.

bereinstimmt

welches

die Hellenen

und berhaupt
u.
s.

alle

antiken kunst-

gebildeten Vlker (Assyrer, Aegypter, Etrusker

w.) bei ihren polyinteressanten

chromen
Blick
in

Flchen Verzierungen
die

beobachteten

und

manchen

Technik der ltesten Malerei gewhrt. Hierauf wird in dem Folgenden noch zurckzukommen sein; hier sei nur noch darauf hingewiesen, wie sich in den oben beschriebenen Lackarbeiten ein

vollkommenes

Eingehen von Seiten des chinesischen Industriellen


der Stoffe

in

die

Anforderungen

Bedingungen der Aufgabe kund gibt, worauf ein eigentmlicher Reiz des Formell- und Farbig- Schnen beruht, der ganz unabhngig ist von dem mehr intellektuellen snuisse an der hheren Kunstdarstellung, dessen volle Befriedigung zwar das hchste Streben
in die
(
I

und

in

der Kunst

ist

(das die Chinesen niemals ambitionirten), dessen


bei

unge-

ngende
formellen
In

Befriedigung jedoch
Kategorie der

uns sehr hufig auf Kosten jener rein

Harmonie des Schnen zu theuer erkauft wird.


die

chinesischen

Lackarbeiten
mit

gehren

auch die
Perlmutter

bekannten
und

Gegenstnde
gemalten

von
oder

Papiermache"
plastisch

eingelegtem

goldenen

aufgetragenen

Verzierungen; die

Textile

Kunst.

Stoffe.

Die Lacke.

vorzglich

in

England

in

technischer
rein

Beziehung sehr

gul

nachgeahmt

werden (obschon auch im


noch

Technischen das chinesische und japanische


bleibt),
1

Lackiren uns noch immer unerreicht


sein-

in stilistischer

Hinsicht aber

vieles

zu wnschen
Prinzip,

brig lassen.
die

Man

erkennt auf den ersten


fr

Blick, dass

das

welches

Amerikaner
ihr

ihre

Kautschukin

waaren

zuletzt

adoptirt

haben (siehe oben), eigentlich


zu

hier
ist,

der jetzt

besprochenen Industrie
die Aehnlichkeil

Hause
was
sie

und von

entlehnt

wobei wohl

heider Stoffe erkannt, dagegen nicht


wird,
trennt.

genug auf dasjenige


Zeiten
gleich

Rcksicht
l>i.'

genommen
indischen
sehr

Vlker

waren

von den

ltesten

den

Chinesen
grssere

geschickte Lackarbeiter, scheinen

auch

noch

durch eine

seltener Lackarten (vorzglich hellfarbiger), die ihr Boden hervorbringt, vor diesen bevorzugt zu sein. Die schnsten Lacksind

Auswahl

arbeiten

diejenigen
in

im

indo - persischen Stile;

sie

zeigen Blumen

Ornamente zum Theil


dessen

einem antikisirenden Renaissancegeschmack (ber

kommen
An

Ursprung verschiedene Meinungen obwalten, auf die ich zurckwerde), zum Theil auch in Nachahmung der bekannten Shawlstrenger

muster und mit viellach einander durchschlingenden Cypressenornarnenten.


ihnen
ist

Stil

mit echter

Anmuth
treten

des

rein

vegetabilischen

Ornaments gepaart;

die

Vergoldungen
u. s.

an

den

solcherweise

oft

hellgrndig lackirten Kstchen

w. der Inder niemals massenhaft auf.

Herrliche Muster solcher neu-indischer Lackfabrikate befinden sich

indem

Museum

of ornamental art zu London.


etc.

\Y.

Redgrave hat zu seinem oben


2

erwhnten Report
_I>h-

mehrere Beispiele solcher gewhnlicher indischer


Er bemerkt dazu Folgendes: Behandlung der Formen und ihre eleganten verbunden mit der angenehmen Vertheilung von

Lackarbeiten gegeben, die ich hier beifge.


rein

ornamentale

fliessenden

Konturen

Gold und Farbe auf den Oberflchen geben Anweisung, Reichthum ohne
Buntheit zu entwickeln, eine Lehre, die sich unsere Lackirer und Papier-

mach^manufakturisten

zu

Herzen

nehmen
der

sollen.

Zudem muss man


billigsten

bedenken, dass diese Waare von


nicht

gewhnlichsten und

Art

woraus hervorgeht, dass gemeine Knnen und schlechte Verzierungen

oothwendig mit
IL>!x

billiger

Produktion verbunden sind.*


alle

und Papiermache", sowie


bei

dem

hnlichen

lackirten Stoffe,

haben gemein, dass

ihnen alle zu scharfen Ecken zu

vermeiden

sind.

Eini

ebi

bekannte und ausgedehnte Fabrik


&

von Papiermao hewaaren

i^i

ili*

dei

Herreu Jennent

Bettridge,
afel

Bei

rave Square,

London,

he Fai bendruck-1

Viertes Hauptstck.

am leichtesten Jeder Lackstil verlangt daher abgerundete nicht abspringt. zu scharfkantige Formen und hlt zugleich das GrundIm Vergleich mit der Emaillirc r fordern ss d e s Flachen fest.
wegen der Sprdigkeit des Lacks, der an
den Ecken
i

kunst, mit

welcher

diese

Technik sonst sehr verwandt


grosse
Stilschwierigkeiten

ist,

bietet

die

Lackmanufaktur mehr
braucht.

Freiheit,

da der Lack nicht eingebrannt zu werden


der

Man

weiss,
die

wie

Prozess

des

Brennens und

damit verbundenen Vorarbeiten in Bezug auf Ornaetc.

mentation, Farbenbeni'itzung

herbeifhren.

Diesen Vorzug

soll

die

Lackmanufaktur an sich erkennen und ausbeuten, denn es gengt nicht, die engsten Grenzen des Stils zu kennen und sich in diesen beschrnkten
Kreisen zu halten,
stischen

man

verlangt an einem edel stilisirten und charakteri-

Werke,

dass es auch sich entfesselter zeige,

wo ihm

materielle

oder technische Schranken keinen Ich


ihre
sieh

Zwang

entgegenstellen.

komme

nochmals darauf zurck, dass die Papiermachefabrikation


sie

ganz besonderen Stilbedingungen zu erfllen hat, durch welche

wesentlich sowohl von der Holzarbeit wie von der Kautschukarbeit

unterscheidet.

Es

erhlt nmlich die

Pappe oder jede dem aufgeweichten


und Festigkeit, dass man

Papier hnliche Masse, wie sie zu den Papierirjache'fabrikaten angewendet


wird,

nur

dadurch

die

nthige

Konsistenz

gewlbte und geschweifte Formen whlt und jede zu ausgedehnte ebene


Flche vermeidet;
das Prinzip,
spter,

mache entstehen, wird


hier

wonach dergleichen Gebilde aus Papierwenn von der Hohlkrperkonstruktion


sein

(Tubularkonstruktion) die Rede

wird

genauer
aber

bezeichnet Averden

gengt

es,

darauf aufmerksam gemacht zu haben, wie ein besonderer


Stil,

windschiefer

der

sich

in

glatten

geschweiften und
gefllt, und vorin

gekrmmten Umrissen und Oberflchen


nehmlich bei Mbeln und Gerthen

Anwendung

findet,

gewissen Fllen

und namentlich
volle

in

der Technik, von welcher zuletzt die Rede war, seine

Berechtigung hat und gleichsam nothwendig wird.

37.

Faserstoffe.

Die

Erwgung der
und
formellen

einfachen Stoffe, die

ganz
Stolle

naturwchsig mh-y
keine

doch nach vorhergegangener


struktiven

technischer Bearbeitung, durch welche die


der

Eigenschaften

wesentlichen
fast

nderungen

erleiden,

angewendet werden, hat bereits eine

ber-

extile

Kunst,

Faserstoffe.

119

gebhrliche Ausdehnung gewonnen, es

is1

daher Zeit, uns jetzt denjenigen


formellen
<

Stoffen zuzuwenden, welche zuerst einer gnzlichen

Umwandlung
in

unterworfen werden mssen,

um

sie

gewissen Zwecken,
der

< 1 1

hier in diesem,

den

textilen

Knsten

gewidmeten, Abschnitte

Schrift

Betrachl

kommen, dienstbar zu machen. Wir beschrnken uns, dem


gemss, auf
hnlich
<lie

vorgesteckten
ihnen, da
sieh

/wecke
die

der

Schrifl

wichtigsten
Stulle
als
in

unter

meisten

anderen
andie

bentzten

ihren Grundeigenschaften

an

dieselben

schliessen,

und fhren

solche an: den

Flachs,

die

Baumwolle,

\Y olle,

die

Seide.

Jene beiden gehren dem Pflanzenreiche, die letzteren beiden dem Thierreiche an; ie Hessen Bich aber auch anders gruppiren, um so mehr,
da die Seide, obschon
das
ist,

Produkt

einer

Raupe,

doch

eigentlich

kein

organisches Erzeugniss

sondern sich vielmehr mit einem usserst fein


lsst,

ponnenen und erhrteten Pflanzengummirhrchen vergleichen


dass
sie

so

also

mir

dem Kautschuk
stellen,

in

Verwandtschaft

tritt.

Man kann
denn

den Flachs neben die Seide


die in
in

die

Baumwolle neben

die Wolle,

beiden Gruppen zusammengestellten Stoffe sind einander offenbar


Einsicht die verwandtesten.

stilistischer

An
der

dieser Stelle drfen nur diejenigen

Bemerkungen ber den


producirten
Stoffe

Stil

aus

den

vier

genannten

Rohmaterialien

Platz

finden, die

aus

den

spezifischen Eigenschaften

dieser Rohstoffe

hervorzu
ihrer

gehen

(ohne

spezielle

Bercksichtigung
die

der
in

Proceduren,

die

Verarbeitung nothwendig sind, und


besprochen werden).
schaften dieser Rohstoffe in Betracht

dem nchsten

Paragraphen
Eigen-

Es werden daher

zunchst

die spezifischen

kommen.
Eigenschaften der oben gewissenschaftlicher

Die mikroskopischen
nannten
.

und

chemischen

Stoffe

Bind

fters

Gegenstand
Bcheint
;
.

Forschung

ohne

dass

wie

es

in

jeder

Beziehung befriedigende
diesen

Resultate dabei erreicht

wurden

wenigstens sind die Untersuchungen und


ber

B obachtungen

der

einzelnen

Gelehrten

Gegenstand
der

Behr

verschieden ausgefallen.

Die Strahlenbrechung der bei

mikroskopi-

schen

ntersuchung

angewendeten

Medien

wirkt

nmlich

dermassen

ndernd auf das Erscheinen der mikroskopischen Substanzen, dass fr


jede derselben das ihr gnstigste

Medium gewhlt werden muss, um durch


Die Nichthat

dasselbe ein mglichst richtiges Bild des Stoffes zu gewinnen.

bercksichtigung
in

dieser

Einflsse

die

obenbezeichnete Ungewissheit

den Resultaten der verschiedenen

Beobachtungen veranlasst.
jedoch
die

Im

Ganzen

genommen stimmen

Beobachtungen

darin

[9Q

Viertes Hauptstck.

aberein, dass die Flachsfaser eine glnzende Aussenflche und eine cylin-

drische Durchschnittsflche von glasigem

Bruche hat (nach Thomson mit

rohrartigen Gelenkabstzen, nach Ure ohne dieselben). Die Baumwolle ist. sehr mannigfach gestaltet, wenn

man

sie

im

trocknen Zustande

beobachtet.

ganz anders aus


lich

als die

So sieht die Baumwolle von Sea Island von Smyrna, nmlich jene bandartig und ziemobschon im Ganzen der Bandform (von flacher

regelmssig gewunden (wie ein gedrehter hohler Halbcylinder), diese


stig ungeregelt,

dagegen
1

Mirehschnittsebene) sich annhernd und hierin von


verschieden.

dem Flachse

charak-

teristisch

Mit Oel oder Balsam getrnkt sind jedoch beide


unterscheiden.

Baum wollenarten kaum zu


sam, mit
Terpentinl

Wolle und Seide knnen nach Ure

am

besten in kanadischem Bal-

verdnnt, beobachtet

werden.

Die Wollenlsern

sehen beinahe wie Schlangen aus, mit schuppiger Oberflche und cylindrisch; diese haekenversehene Aussenrinde der
Schaft,

Wolle gibt ihr die Eigen wodurch sie sich von den meisten anderen Steifen. ir.it Ausnahme der Haare gewisser Thiere, unterscheidet, die diese Eigenschaft in hohem Grade besitzen.
sich zu filzen,

Die Seidenfden sind gedoppelt und bestehen aus Zwillingsrhren,


welche der Seidenwurm beim Spinnen parallel legt und durch den Firniss,

womit deren ganze Oberflche berzogen


frmig aneinander
Zoll Durchmesser.
kittet.

ist,

mehr oder weniger


bis

gleichJ

Jede Faser dieser Fden hat Visoo


obschon
sie

/2ooo

Im

Durchschnitt betrgt die Breite eines jeden Rhren-

paares gegen ^iooo

Zoll,

an verschiedenen Seidensorten ver-

schieden

prparirt

eingeschickt werden, sind schon und gehaspelt, wobei die Beschaffenheit der Zwillingsfasern in Hinsicht auf Dichtheit und Farallelismus Vernderungen erleidet. Der Durchmesser der Flachsfasern betrgt gegen V2000 Zoll, also
ist.

Die Rohseiden, wie

sie

so viel wie die Seid..

Die Baumwollenfasern sind eigentlich cylindrische Rhren, die jedoch beim Trocknen ineinander fallen und halbcylindrisch erscheinen. Ihr

Durchmesser nach der flachgedrckten Seite betrgt


Vsoo
bis

je nach der Qualitl

Vsooo

Zoll.

Die Wolle erscheint unter dem Mikroskop


von einen! Durchmesser von
oder selten.

in der

Luft betrachtet
die
feinste

'moo

bis

zu

Vicoo

Zoll;

selbst

spanische und schsische Wolle

bersteigt diesen

Grad der Feinheit


ist:

nie

Die

Zhigkeit

oder

Strke der verschiedenen Faserstoffe

fr

Flachs 1000, fr

Hanf 1390,

fr neuseelndischen Flachs 1996, fr Seide

Textile Kunst.

Stoffe.

Flachs.

121
ist

2890.

Die

Strke

der

Baumwolle

und

Wolle

noch

nicht

gehrig

ermittelt, stehl

aber weil unter jener der obenerwhnten

Faserstoffe.

Baumwolle
teilen

und

Flachs

bestehen

aus

Kohlenstoff,
zu

Sauerstoff

und

wenig Wasserstoff, Seide und Wolle


auch
11

haben
in

den

genannten Bestand-

bis

12

Theile Stickstoff
Rohstoffe
ist

spezifischen Gewichte der


zifische

unsicher.
als

Gewicht der Wolle, das Wasser

Die Bestimmung der Nach Ure ist d-.\ speEinheil genommen, 1,260;
sieh.

das d
Seid.'
1,50,

Baumwolle

1,47 bis 1,50; das des Flachses

1,50; das der

endlich
also

1,30.

Fr das Mumienzeug fand

er

ein

Gewicht

ehr Baumwolle und des Flachses.


Vergleiche ber die berhrten Untersuchungen:
,

Anmerkung.

The philosophy et' Manufactures or an Exposition mercial Economy et' Ihr Factory-System of
8.

of

the

Scientific

moral and

C.oni-

Greal

Britain

by

Andrew Ure,
157.

Dr..

London 1835.

Im Auszge

in

Dingler's Journal

Band

LV1II. S.

Abhandlung ber das Mumienzeug


dungen von Francis Bauer.
3.

von James Thomson Esq, mit Abbilin

Im Auszuge

Dingler's

Polyt. Journale Bd. LVI,

154.

Ure's Dictionary of Arts,

Manufactures and Mines.

With

Supplement.

und
d.

Xew-York

und Philadelphia 1846.


Ferner: C. Bitter,
hltniss

Ueber

die geographische Verbreitung

der Baumwolle
Zeit.

ihr Ver-

zur

Industrie

der

Vlker

alter

und neuer

Abb.

Akad.

d.

Wissensch.

Berlin 1850- 51.

38.

Flachsfasern und deren besondere Eigenschaften.

W
Bchaften

enn jene mikroskopischen


der
in

chemischen und mechanischen Figenfr


die

Rohstoffe fr unseren Zweck, nmlich

Frage

ber

den

Knsten, wonig Anhalt zu geben scheinen, so sind sie doch der Grund fr gewisse mehr augenfllige und sinnlich wirksame
Stil

den

Eigenschaften der Rohstoffe im

(Jnn/.eii

betrachtet, die fr ihre technische


als

Behandlungsweise massgebend werden;


der
\\

da sind: die Unterschiede

in

rmeleitungsfahigkeil und damit zusammenhngenden Fhigkeit der

Leitung elektrischer Fluiden, die


flchen der

Unterschiede

in

der Gltte

der Oberder-

Faserstoffe, dir grssere

und geringere Fmpfnglichkeil


die

selben

fr

de

Aufnahme
sie

\on

Pigmenten,

Grade der Feinheit des

Ausspinnens, deren

fhig sind, das Verhalten der Faserstoffe im Wasser,

wovon

die \\ aschbarkeil

der aus ihnen gebildeten Fabrikate abhngt, und

[22
vi.
1

Viertes Hauptstck.

andere Verschiedenheiten derselben, die deren Bentzung und Ver-

werthung bedingen.
fabelhaft,

Die Urgeschichte der Erfindungen ist im Allgemeinen dunkel und aber auf keinem Gebiete unsicherer und unfruchtbarer als auf
Es

dem
ob

der urltesten Industrie der Gewandbereitung.


ist

unntz, die Frage aufzuwerfen und entscheiden


der Wollenstoffe
lter
sei

zu

wollen,

die Fabrikation

als

die

der Linnenzeuge,

eder

bei

und verwebt worden


lichen Zeiten.

welchem Volke des Sdens die Baumwolle zuerst versponnen sei. Selbst die Erfindung der Seide, die den Chi-

nesen zugeschrieben wird, verliert sich in das Dunkel der vorgeschicht-

Es

ist

daher auch in stilgeschichtlicher Beziehung ziemlich

gleichgltig, welche
in

bei der Vergleichung der Faserstoffe Beziehung auf die ihnen charakteristischen Eigenschaften und daraus

Ordnung wir

hervorgehenden Stilerfordernisse bercksichtigen.

Wir
stellen.

wollen daher die

Flachsfasern und

diesen

hnliche vege-

tabilische Faserstoffe

ohne Rcksicht auf diese Fragen willkrlich voranihre

Das Charakteristische derselben


der

ist

grosse

Zhigkeit (nchst
Frische

Seide

die

grsste,

siehe

oben),

ihre

eigenthmliche

und

Wrmeleitungsfhigkeit, welche
flche

zum

abhngt,

ihre

aus

gleicher

von der Gltte ihrer OberUrsache theilweise hervorgehende


Theil
des Staubes und Schmutzes, ihre

geringe Empfnglichkeit fr

Aufnahme

wesentlich auch auf chemischen Eigenschaften des vegetabilischen Stoffes

beruhende geringe Affinitt zu den meisten Frbemitteln, ihre Unvernderliehkeit

beim Waschen,
s.

die geringe

Neigung, welche

sie

haben, sich

zu filzen u.

w.

Die

erste Eigenschaft, nmlich die grosse Zhigkeit der Flachsfaser,


sie besitzt,

verbunden mit geringer Dehnbarkeit, die


voraussetzen.

macht

sie

besonders

geeignet fr Zwecke, welche diese Eigenschaft in Anspruch

nehmen und
oder doch

Man

hat daher

sehr frh

angefangen, Flachs

dem Flachs
drehen, die

hnliche Pflanzenfasern zu

bentzen,

um

daraus Stricke zu
anein-

zur Befestigung der Theile der Gerthe und Waffen

ander und zu anderen Hefteln dienen sollten.


Die Natur dieses Stoffes wies den Menschen an, ihn gleichsam das
weite Reich der textilen Kunst
abschliess.il
'"ii

nach beiden Extremen hin begrenzen und


die

zu

lassen.

Fr

strksten

Fesseln und Bande, fr

die

Hllen und Decken, die bestimmt sind, gewaltiges mechanisches

W
es

irken von Aussen abzufangen, das Verhllte


fr rinen

dagegen zu schtzen, oder

bestimmten Zweck

als

mechanische Kraft sich dienstbar zu

Textile Kunst.

Stoffe.

Flachs.

123

machen (wie
Bekannt
linnenen
sind

diess durch

die Schiffssegel

und die Windmhlenflgeldecken


Plinius

geschieht), bentzte

man
die

zu

allen

Zeiten den flachshnlichen Faserstoff.

auch

von
*

Berodoi

und

gerhmten

linnenen

Panzerhemden des Amasis.


Panzer
als

Auch schon Homer

fhrt

uns die gewirkten


hellenischen

die

gewhnliche Schutzwaffe der

und

phrygischen Helden vor, die auf gyptischen so wie assyrischen

Wand-

gemlden, auf griechischen und etruskischen Vasenbildern und Skulpturen


hufig dargestellt
erscheinen.

Dessgleichen wurden die Netze aus Hanf

und

Linnen

zum Fangen

der Fische und bei Jagden bentzt,

um

das

Wild
Zeit

damit zu umstellen

und

selbst

die mchtigsten reissenden Thiere

am Durchbruche
Einschluss

zu verhindern.
so

Plinius

behauptet,

es

habe zu seiner

Tannennetze von
der
ziehen

grosser Feinheit gegeben,

dass

man

sie

mit

lautenden Knoten

an

ihren

Fingerring

knnen, und dass

Sumen habe durch einen davon ein Mann so viel tragen


,

fhrt uns auf das andere

kmmte, um damit einen ganzen Wald zu umstellen. Diese Anekdote Extrem der textilen Kunst auf welchem wir
als

wieder demselben Faserstoffe gleichsam

dem Non

plus ultra begegnen,

nmlich auf das Erzeugniss der allerfeinsten und doch zugleich haltbarsten

und dauerhaftesten Fden und Zeuge.


selbst der Seide nicht nach,

In diesem Sinne steht unser Stoff


in

und wurde derselbe schon

den frhesten
Stoffe,

Zeiten ausgebeutet.
bei

Die besonderen Eigenschaften der linnenen


Feinheit

und Weiche eine gewisse Federkraft zu behalten, sich waschen, und im feuchten Zustande durch steifende Mittel (Gummi oder Amidon) in zierliche symmetrische Falten legen zu lassen, wurde frhzeitig erkannt, und, wie denn der Sinn fr Strenge des Stils, Symmetrie und berhaupt das Geknstelte vor der freien mehr naturagrBstmglichster
listischen

Schnheitsidee
zuerst

erwachte

und

in

allen
so

menschlichen
die

Kunst-

bestrebungen

Befriedigung

suchte,

wurde
dies;

feingefaltete

^gewebte Luft a oder der gewebte Nebel", wie


zeuge
i\i'^

zartesten Linnen-

hohen Alterthums genannt wurden, das beliebte Unterkleid der

Reichen and Vornehmen, das auch spter

zum

Theil sein Ansehen behielt

and durch den Archaismus der Religion

als hieratisches

Gewand

geheiligt

wurde,

so

dass

nur den Gttern und

ihren

Reprsentanten auf
blieb.

Erden,
l>ass

den Priestern und Herrschern das Tragen derselben gestattet


diese

_Sindones a ursprnglich linnene Gewnder waren,


die

lsst

sich

daraus

abnehmen, dass Berodoi


sich

feinen

Stoffe

aus

Baumwolle, deren Kultur


beiden Thler des

sehr

frhe von

Indien aus

ber die Lnder der

Herod.

II.

182.

und

III.

17.

Plinius

II.

N.

XIX.

1.

24

Viertes Hauptstck.

Euphral und des Nil, sowie ber ganz Westasien verbreitet hatte, Sin-

donen

aus

Byssus

nennt,

um

sie

von
zu

den

hnlichen,

wahrscheinlich

ursprnglicheren

Stoffen

aus

Linnen

unterscheiden.

Herodot sagt

auch, dass die gyptischen Priester nur ein einziges Kleid aus Linnen und Sandalen aus Byblos tragen durften, welches aber nicht mit anderen
Nachrichten ber die priesterlichen Trachten Aegyptens bereinstimmt,
so

dass

anzunehmen
alter

ist,

Baumwolle gebraucht.
reichen Stellen

Es

Herodot habe den Ausdruck Linnen auch von ist berhaupt sehr schwer, aus den sehr zahl-

beschrieben werden,
richten,
die

Schriftsteller, wo Stoffe und Kleider erwhnt und wegen der technischen Ungenauigkeit dieser Nach-

Besonderheiten

derselben

mit

hinreichender Sicherheit

zu

bestimmen.
basos,

Ein ausgezeichnet feiner Linnenstoff hiess bei den Alten KarVirgil das

dem
\\ ie

bezeichnende Beiwort
Virg. Aen.

rauschend

beilegt:

(sinus

crepantis carbascos).

XL

775. 776.

allen technischen Angemacht worden, fgte (so dass sie zu jenen Allerwelt sst offen zu rechnen ist, die wie der Kautschuk die Stilisten zur \ erzweiflung bringen), so bleiben ihr dennoch drei Eigenschaften des Flachses unerreichbar, nmlich dessen Frische, Gltte und Haltba r k eit.

geschmeidig auch die Baumwolle sich


sie

forderungen, die an

39.

Daraus gefolgertes

Stilgesetz der Verarbeitung.

Aus diesen Eigenschaften, verbunden mit der geringen Affinitt, welche das Linnen verglichen mit der Wolle, der Seide und selbst der
Baumwolle, zu den frbenden Stoffen
besitzt,

ergibt sich nun ein gewisses,

diesem Faserstoffe eigenes, Gebiet der technischen Verwendung.

Wie

in

den meisten Fllen, so

lsst sich

auch hier das Stilgesetz

am

Form auffassen, indem man zeigt, was nicht zu thun sei. damit ihm Genge geleistet werde: Man soll bei der Verarbeitung dieses Stoffes alles vermeiden, was den vorhin erwhnten kstlichen Eigenschaften desselben entgegen ist, oder auch nur sie minder wirksam und dem Auge bemerkbar hervortreten lsst, vielmehr soll man, wo es
besten in negativer

angeht,

in der Behandlungsweise uach Mitteln suchen, die genannten Eigenschaften entweder faktisch oder auch nur dem sinnlichen Eindrucke nach zu untersttzen. So soll man die rauhen Oberflchen der Linnenzeuge

Textile Kunst.

Stoffe.

Flachs.

12")

vermeiden, weil gekrnte oder fasrichte Oberflchen das angenehme Gefhl


der Frische, welches

dem Linnenzeug
zum

eigen

ist,

stren,

weil zugleich

die

Eigenschaft

der

Nichtempfnglichkeii

des

Linnens
'

gegen

Schmutz und

frbende Stoffe dadurch Oberflche


soll soll

zugleich ein

Der khlen glatten khles Prinzip der Frbung entsprechen; man


Theil aufgehoben wird.
Flachses,

daher das milde Weiss des gebleichten


ist.

welches die khlste


in

unter allen Farben

vorherrschend bentzen, wenigstens


der anderen

den Fllen,

wo

die

Frische

des Zeuges

Eigenschaft desselben (nmlich

seiner geringen Empfnglichkeit den

Staub und den Schmutz aufzunehmen),


auf letztere Eigenschaft

voranzustellen

ist.

Wo
(wie
z.

aber

Rcksichtnahme

vorgeschrieben
Arbeitskitteln

ist

B. bei grberen Gewndern, Tischbekleidungen,

u. dergl.),

dort soll

man dem

Stoffe seine Naturfarbe lassen,

oder ihn nach einem Systeme der Polychromie frben, wonach die negativen (kalten)

Farben

die vorherrschenden

sind;

denn diese werden den


bieten sich auch fr

Eindruck der Khle


die

Flachsfrberei

am besten wieder geben und am bequemsten dar. Zu allen

Zeiten war das Blau


2

(Indigo) die beliebteste Farbe fr Linnenzeuge, das sich auch an einigen

noch erhaltenen sehr alten gyptischen Linnentchern findet.


fr

Was immer

Farben man fr Linnen anwenden will, sie mssen stets einen Stich das Kalte erhalten. in So z. B. ist das reine Orangegelb und sind alle heissen Tne, die auf der Farbenscala jenseit des Kirschroth fallen, auf
Linnen kaum
statthaft,
es
sei

denn, dass

sie

durch

Beimischung von
steht zugleich

Blau gebrochen werden.


fest,

Als Korollarium zu
sich

dem Gesagten
sie

dass zu dunkle,
nicht

dem Schwarz
Ornament
in

annhernde Tne im Allgemeinen


grosse Flchen

fr Linnen

passen, wenigstens

wenn

bedecken

und nicht etwa

als

schmalen Fden des Kontrastes wegen

vorkommen. Doch sind auch dergleichen starke Kontraste meiner Meinung nach auf Linnen unzulssig. Fr Trauerkleider soll man andere, dem Schwarz mehr entsprechende, Stoffe nehmen, aber nicht linnene.

Ausnahme machen
liche

durchsichtige

hier hchstens Schleierstoffe, Trauerspitzen und hnProdukte aus Linnenfden, deren milder Glanz aller-

dings mit der

Fleischfarbe

der Maut

einen

angenehmen Kontrast

bildet,

Flachs knstlich- in Baumwolle umzuwandeln, machen, dem Publikum vorzutischen, das aber, meines Wissens, nur vorbergebende Notiz davon nahm. S. Der Flachsbau etc. nebsl Anweisungen zur Bereitung von Flachsbaumwolle. \u- dem Engl, des Chevalier Claussen. Braunschweig 1851.
isl

Man

sow<

jen, den zu

und diese Erfindung,

Blei aus Gold

Siehe

Mr.

Thompson on
ol

the

Mummy

cloth
III.

of

Egypt.

und

J.

G.

Wilkinson

Manners and Gustoms

the

^ncienl

Egyptians V.

119.

120

Viertes Hauptstck.

solche

indem diese damit netzartig umsponnen erscheint; doch mchte auch fr Zwecke die Seide und selbst Baumwollengarn vor dem Zwirne den Vorzug behalten, sobald es sich um schwarze und berhaupt um dunkel-

farbige

Netzgewebe handelt. Der eigentmliche matte Schimmer des Flachses macht

sich

am

vorteilhaftesten geltend,

wenn

die Oberflche der daraus verfertigten Stoffe

entweder

ganz
des

Procedur

glatt (unie) ist, oder wenn man sie damascirt", eine Webens, welche im Folgenden besprochen werden wird

und die der Linnenweberei sicher am meisten entspricht. Dies ist ungefhr dasjenige, was aus der reinen Bercksichtigung
des rohen Flachses und seiner spezifischen Eigenschaften auf den Stil der

daraus zu bereitenden Fabrikate gefolgert werden kann, whrend alles


sonst

darauf Bezgliche sich mehr an die technischen Processe, die bei

der Fabrikation in

Anwendung kommen,
steht die

so wie

an den Zweck, der dabei

beabsichtigt wird, knpft.

Dem

Linnen zunchst

Baumwolle, welche, wie schon gesagt

wurde, von den alten Autoren sehr hufig mit jenem verwechselt wird.

40.

Baumwolle.

Eigenschaften des Rohstoffes und Verwendung desselben.

Herodot, Theophrast, Strabo, Philostratus und viele andere erwhnen


hufig der Baumwolle, deren es verschiedene Sorten gebe, die
nicht

zum

Theil

mehr gekannt sind, oder wenigstens nicht mehr zu industriellen Zwecken verwandt werden. Als das eigentliche Vaterland der Baumwolle
und der daraus bereiteten Fabrikate (unter denen die feinen mousselineSindones die berhmtesten sind) wird von jenen Schriftstellern bereinstimmend Indien genannt, obschon die Kultur der Baumwollcnpflanze sich schon in sehr frher Zeit ber
breitet

artigen

West-Asien und Afrika verBaumwollen-

haben musste.
in

Noch

lter

ist

wahrscheinlich die

kultur

China, wo

sie

wenigstens

ber die Zeit der beglaubigten Ge-

schichte hinausreicht.

nutzbarster

Faserstoff

Die Wichtigkeit der Baumwolle als billigster und und Handelsartikel hat seit der Verbreitung der

Baumwollenkultur

Eroberung
1

bei

in Amerika (woselbst sie brigens schon vor der den kultivirten Vlkern Mexiko 's und Peru's bekannt war)

Siehe C. Ritters

am

Schlsse der

in

37

gegebenen Bcherliste angefhrte

SchriCt.

rextile

Kunst.

Stoffe.

Baumwolle.

127
durch

und

besonders

seil

der Erfindung der Spinnmaschinen

den

Eng-

lnder

Richard

Arkwriglil
ist

im .fahre

l't'TO,

in

kolossalen

Progressionen

zugenommen. Sic
gleich
ihr

seitdem der Stoff fr

alle

billigen Bekleidungsmittel

und dadurch die grsste Wohlthterin des Menschen geworden, ohne zuuraltes
ihr

Ansehen

wegen der
als

feinen

und

kostbaren

Gewebe,

welche aus

gemacht werden, dabei ganz eingebtisst zu haben.


billige Kleiderstoffe betrachtet, mssen
die
feinen.
stilisirt

Die Baumwollenzeuge,
natrlich

anders

sein

als

Nichts

ist

absurder

und

desshalb allgemeiner verbreitet als die thrichte

Nachahmung

feiner Stoffe

durch

<

Irnamentationen, die nur letzteren

zukommen.

Ordinre Kattune

drfen nichl leicht schmutzen, mssen daher durchschnittlich dunkler und


neutraler (grau oder brunlich oder dergl.)
fr feine Luxusstoffe die frischen
lssl

im Haupttone

und

hellen

sein, wogegen Farben besser passen. Doch

sich der

Unterschied

zwischen

den beiden Stilen (des Luxusstoffes

und des ordinren) auch auf mancherlei andere Weisen fassen.


hier nur

Es war

um

ein Beispiel zu thun.

Ls

wurde

schon

oben

angedeutet, wie
ist,

dieser

Faserstoff zugleich

dem Flachse und der Wolle verwandt


beider gewissermassen nur nachfft.

aber wie er die Eigenschaften

Er

lsst

daher die mannichfaltigsten


mit Flachs, Wolle
letzt-

Behandlungsweisen
genannten Stoff
Die
scheidet
.

zu, wird

auch

hufig

vermischt

oder Seide angewandt und dient nicht selten zur Verflschung der
1
.

Eigenschaft, welche die Baumwolle


dass sie sich wollenartig kruselt
.

von

dem

Flachse

unter-

whrend

letzterer

glatt

und

sehlieht bleibt, tritt in

den mousselineartigen feinen Baumwollengeweben

charakteristisch hervor, die gleichsam eine moosartig gekrempelte Oberflche

haben, von welcher Eigenthmlichkeit

manche auch den Namen

Mousseline (von Mousse) herleiten.

von der Provinz Mussoli oder Mossul


diese Landschaft, der

Andere glauben, dieser Name rhre Sicher ist, in Mesopotamien her.


alten
T

Sitz

des

assyrischen

Reiches,
dort

in

den

frhesten

Zeiten

durch

die

feinen

Baumw ollenstoffe,

die

fabricirt

wurden, berhmt war.


wir Mousseline nennen,

Das feingekruselte kreppartige G-ewebe, welches


ist

sehr wahrscheinlich dasselbe, welches bei den


so

Alten

unter

dem Namen der sindones-byssinae


es

berhml
.Mitteln

war.

Die

Inder verstehen

noch

jetzl
Beil

mit

den

einfachsten

und

[nstru-

menten,
blieben,

die'

wahrscheinlich
leine

den ltesten Zeiten unverndert dieselben

bo

Mousseline zu weben, dass


in

mau

ein

Stck von fnfund-

zwanzig und mehr Ellen


kann.
In

eine gewhnliche

Schnupftabaksdose packen
Baumwollenstoffe nicht

Europa

i-t

die

Bereitung dieser feinen

log

Viertos Hauptstck.

alt.

seline,

Seitdem ersetzen die englischen, franzsischen und schweizer MousJakonnets, Zephirs, Vapeurs und Tlle zum Theil die hnlichen
Fabrikate, aber ermangeln meistens des echten Stiles, der ihre
ist.

indischen

Vorbilder auszeichnet und eine Ueberlieferung der ltesten Zeiten

Kiu

gleichfalls

aus
ist

dem

echten

Baumwollstil

hervorgegangener

orientalischer

Stoff

der Nanking, ein leinwandartiges


hnlich
ist.

Gewebe, das

dem gyptischen Mumientuche sehr


dieses Stoes

Die gelbliche Farbe


Baumwolle, die
die

war ursprnglich

die Naturfarbe der gelben

zu

der

Bereitung desselben

verwandt

wurde

jedoch sind

meisten
*

Nankings, selbst die chinesischen, heutzutage in

dem Faden
ist

gefrbt.

Das der Baumwolle eigenthmlichste Produkt aber


dessen linnenartiges

der Kattun,

Gewebe sich vornehmlich dazu eignet, aufgedrckte


Farben aufzunehmen, eine uralte technische Procedur,

Muster von

allerlei

von welcher weiter unten beim Frben das Weitere folgen wird.

Im Ganzen
das
iukI

wird

die

Baumwolle zu

eigentlichen

Kunstgeweben,

heisst

zu

solchen Zeugen, deren

Oberflche

durch eine kunstvolle

geregelte

Abwechslung und Verflechtung der Fden gemustert und


fehlt

geziert erscheint, nicht viel verwandt,

des Flachses
treten

wrden.

weil ihr der damascinirende Glanz und dergleichen gewebte Muster daher nicht hervorDie Tugend der Baumwolle liegt gerade in der umge-

kehrten Eigenschaft, in der Mattheit der Oberflche, die in den Mousselinen sehr glcklich bentzt wird.

Doch
z.

fehlt es

auch nicht an gemusterten Baumwollengeweben, wie


w.

B.

die

gerippten Dimitis
u.
s.

l'illows,
zip',

Thiksets
sie

und die gesteppten und quarrirten Piques, Der Stil dieser Stoffe beruht auf einem Prin-

wonach

gleichsam matratzenartig gesteppt erscheinen, mit Ver-

tiefungen

auf der Oberflche, die

dem

Stoffe das

Ansehen bedeutender
Muster, sehr
breite

Dicke,
Streifen
sein.

Derbheit

und

Wrme

geben.

Zu

grosse

und weite Quarres wrden ihren Zweck verfehlen und stillos Dagegen sind eingewebte kleine Muschen in weiten Zwischenrumen

auf den glatten

Grund

eines feinen

ein leichtes regelmssiges

Muster

entsteht,

Baumwollengewebes vertheilt, so dass ganz dem Stile dieser Industrie

angemessen.
1

Als lteste Vorbilder dieser Arten Stoffe sind die sehr alten
im Philostratus

Aus einer

Stelle

(Vit,

Apoll.

II.

p. 71)

dass dieser Nanking den Alten bekannt und einer der Stqffe

mchte gewesen

man

schliessen,

sei, die

den so

unbestimmten Namen Byssos fhrten. An jener Stelle heisst. es: Man sagt, der Byssos wachse auf einer Art Pappelbaum mit weidenhnlichen Blttern. Apollonius sagt, er babe 'inen Byssosanzug getragen, der einem gelben Philosophenmantel (r^icovi)
geglichen habe.

Textile Kunst.

Stoffe.

Wolle.

129

Schleier zu nennen, die sich noch

und da

in

den Reliquiarien finden.


nmlich den angeblichen
der

Ein sehr zierliches Beispiel davon gibl


Schleier der
hl.

illemin,

Jungfrau von Chartres.


aus
las

(Siehe unter Seide.)


die

Andere

Stoffe

Baumwolle ahmen
knstliche
Flies

haarigen Oberflchen

Wollenzeuge oder
glatt,

des Seidensammtes

nach,

theile

theils

gemustert; dergleichen sind die Velvetins und Velverets.


eigenen Charakter, der
sie

Sie

haben

ihren

von

den

echten

Wollen- und

Seidenstoffen,

unterscheidet. Frher hob und sah sich nur wegen der man diesen Unterschied freimthig hervor, Wrme und Dauerhaftigkeit dieses hilligen Stoffes zu dessen Verfertigung

denen

sie

nachgebildet

sind,

veranlass!

(die

alten

Manchesterstoffe, die
liebt,

der

englische Arbeiter

noch

immer ganz hesonders


brunlich unbestimmten

haben

in ihrer

Derbheit und eigenthm liehen

Frbung einen entschiedenen und ansprechenden

Typus), jetzt hat sich die Stillosigkeit auch hier eingeschlichen,


sieht

man
und

nur noch Baumwollensammte , die den Scidcnsammt ersetzen

ber das billigere Ersatzmittel tuschen sollen.

41.

Wolle;

Qualitten dieses Faserstoffes und zweckmssige Verwendung.

Die
nicht

Wolle, ohne Zweifel

der schnste Faserstoff, selbst die Seide


reichste
ein

ausgenommen, ist auch derjenige, dessen Stil der Das feine gekruselte Haar da- Schale gibt satteste ist.

und

weiche.

lockeres
ist,

Gewebe, das
in

als

schlechtester

Wrmeleiter vorzglich geeignet


zurck- wie
in

sowohl

der Klte die innere

Wrme

der Hitze die

ussere abzuhalten.
als

Dabei

ist

das spezifische Gewicht der Wolle geringer

das jedes anderen Faserstoffes (nmlich nur 1,260), wodurch die aus ihm gewonnenen Zeuge noch ausserdem den Vorzug grosser Leichtigkeit

gewinnen.
die
iie

Die Wolle
frisch

ist

nicht wie der Flachs und in geringerem


,

Grade

Seid,'
sich

anzufhlen

sondern

besitzt

grosse

zum Theil aus der Bchuppichten Textur der


bedingten

Wrme. Wollhaare und dem


spezifische

dadurch
ussere

Hautreize
die

erklrt.

Diese

Eigenschaften
Stoffe

zusammenfr

genommen

machen Decken und


zu

aus

Wolle

produzirten
als

geschickter

Bekleidungen

zu

Untergewndern, und schon


an
feinster

frhe wurden

ersterera

Zwecke
bereitet.

in

dem

Wolle produktiven

Asien kunstvolle

Gewebe

Da-- die schn gewirkten mit reicher


<

Farbenpraehl und gestickten Emblemen verzierten

berkleider der frheren

Bewohner des
S e in p.
r
.

Euphratthales
i.

und Arabiens, wie

noch

jetzt,

aus
9

Wolle

Stil.

-[30

Viertes Hauptstck.

bestanden, sagt Herodot ausdrcklich:

Sie tragen", fhrt

er

an, ein
(Sindon,

linnenes (oder baumwollenes) bis auf die Fsse gehendes


Kithon).

Hemd

Ueber dieses ziehen

sie ein

anderes wollenes

Gewand

derselben

Art (nmlich ein Kithon oder kurzrmeliges Hemd), und werfen ber
dasselbe einen wolligen weissen

Shawl (Klanidiou)",

vielleicht die

Actaea

der jonischen Griechen, woraus die Stola des

rmischen Priesterornates

wurde.

Es war

ein weiter reich befranster

Ueberwurf, der zuweilen die

Dimensionen eines Mantels annahm, wahrscheinlich aus feinster Kaschmirwolle und den Kaschmirshawls hnlich.

(Siehe unter Trachten.)

ward derjenige Zweig der Wollenindustrie in Asien betrieben, der sich mit dem Bereiten der Zeltdecken, Wandtapeten und Fussteppiche beschftigte. Diese im hohen Alterthume so usserst

Noch

grossartiger

wichtigen Ausstattungen der


der
Industrie

Wohnrume

bildeten einen der Hauptartikel

und des Handels von Babylon und Ninive.

Sie

wurden
als in

nirgend so prchtig gestickt und mit lebendigeren Farben gewebt

jenen

Stdten.

Ihnen zunchst kamen die tyrischen Teppiche und die

und die Ephesier

Wollenzeuge der ionischen Griechen, unter denen vornehmlich die Milesier sich auszeichneten, deren Wolle der feinsten arabischen
l

und Kaschmirwolle nahe kam.

Dass

auch

bei

den

Aegyptern

die

Wollenmanufaktur
seit

und

die

Teppichwirkerei in

grossartigem

Umfange

den

ltesten Zeiten be-

trieben ward, erhellt schon aus den Nachrichten der Bibel.

Die Teppiche

und Decken der Stiftshtte waren wahrscheinlich hrene, mit Stickereien von farbigen Wollenfden oder von Golddraht ausgeschmckte, Zeuge. Dass manche der buntfarbigen Obergewnder und Teppiche auf gyptischen Gemlden und Skulpturen wollene Zeuge darstellen sollen, ist nicht
bezweifeln, obschon sich keine Ueberreste derartiger Stoffe meines Wissens erhalten haben, und man weiss, dass letztere hauptschlich nur von der rmeren Klasse getragen wurden, es den Priestern strenge verboten war, thierische Stoffe auf blossem Leibe zu fhren und sie Wollen-

zu

Gewnder nur

Ueberwurf bentzen durften. 2 Ohne Zweifel deuten die prachtvollen Muster und Farben der dargestellten Vorhnge und Teppiche darauf hin, dass hier wollene, gestickte und gewirkte Stoffe gemeint sind. Nach Strabo (XVII. p. 559) war Chemnis der Hauptort der gyptischen Wollenmanufaktur und behielt es seinen Ruf bis zu der Eroberung Aegyptens durch die Rmer.
als

Siehe

!><
II.

xitus apud
81.

Athenaeum

XII.

525.

Herod.

Textile Kunst.

Stoffe.

Wolle.

l,li

Die besondere Ki^eusehafl des Filzens der Wolle wurde


besonders fr Kopfbedeckungen (der rothe orientalische Fess
hat 3ein Vorbild
in

gleichfalls

schon frhe bei den genannten Vlkern zu industriellen /wecken bentzt,


is1

uralt

und

der assyrischen gleichfalls purpurrothen Mitra),

Fuss-

teppiche

und

Fussbekleidungen.

Das

Grabmal

des

Kyros
1

war

mit

Purpurdecken oder gefilzten Teppichen aus Babylon belegt.


Poliorketes

Dernetrios

trug
-

purpurne Filzsohlen

mit reichen Goldstickereien

vorne

und hinten.

Das Land
shawls schon
in

dn-

Wunder,

Indien, fertigte

und versandte seine Kaschmir-

den ltesten Zeiten;


seit

wahrscheinlich hat dieses kstliche

Tausenden von Jahren keine wesentliche Vernderung In Ramajna werden unter den der Fabrikation und des Stiles erlitten. Hochzeitsgeschenken des Kniges von Videha an seine Tochter Sita wollene Tue hei-, Pelzwerk, Edelsteine, weiche Seide und vielfarbige
Wollenprodukt
Kleider,
die

Schmck

u.

s.

w.

auch grobe wollene Zeuge oder

Teppiche,

ber die

Wagen

gespannt wurden, erwhnt.


als jene

Die wollenen

Tcher
Indiens,

knnen nichts anderes bedeuten,


in

feinsten

Wollgewebe

wehdien der hier besprochene Rohstoff

in seiner raffinirtesten technisch-

stilistischen

Durchbildung
in

hervortritt.

Den Hellenen
beliebteste

der

hchsten

Kulturperiode war die Wolle der

Kleidungsstoff.

Der

volle

Faltenwurf der Wolle

trat

an die

Stelle d*-v gekniffenen

und welligen Linnenzeuge und Baumwollengewebe


ionische althellenische Chiton (das Unterkleid)

(veste^ undulatae).

Der

war

Leinen.

A<-r

dorische Wolle. Diese


fr

Wahl

des zur Selbsterkenntniss gediehenen


sie

Hellenen
knpft
.

ist

die Stilfrage, so weit

sich

an den rohen Faserstoff


einfach,

von hchstem Interesse.

Der griechische Wollstoff war

ungewrfelt, ungemustert und nicht haarig befranst, wie das assyrische

X\avidiov er war ganz und


:

allein

darauf berechnet, den schnsten,

fein-

und vollsten Faltenwurf zu geben, dessen Entwicklung durch kein

Muster und kein breites Fransenwerk gestrt werden durfte.


gewhlt, wie

Der Grad

der Strke des Gewebes, die Feinheit des Stoffes und dessen Farbe wurde
sie

fr las Geschlecht,

die

Grsse, den Charakter des

damit zu Bekleidenden
An-

am

passendsten schien, denn die Eausfabrikation


in

Gewebe und
anfhren.

Kleider wurde bei den Griechen stets

Ehren gehalten

und gepflegt.
Citaten

Es Hessen sich dafr aus den Autoren ganze Hauten von


Ersl

oach

der Alexanderzeit

kam

asiatischer

Luxus

JCenoph. und

An

ian

VI

'-'

Athenaeus

XII.

536.

132
und
ein der

Viertes Hauptstck.

Wolle ungnstigeres Prinzip der Mode wieder auf, das frher, vor der Zeit der hchsten Entwicklung des Hellenenthumes besonders bei den ionischen Stmmen, schon einmal geherrscht hatte. Der hei den Tragdien verwandte heroische Prunk hatte wohl schon frher das Seinige
,

zu diesem Umschlage der Trachten beigetragen.

Bei den Rmern, die noch in


der Schfer
der

den frheren Zeiten sich nach Art

heutigen rmischen Carapagna

zum

Theil

mit Schafs-

frhwurde griechischer zeitig eingefhrt, doch verblieb eine Beimischung des Barbarischen, die sich schon in der zu sehr hervortretenden und schwerflligen Draperie kund gibt. Diesem schwerflligeren Stile gemss wurde statt der leichten Wollenzeuge der Griechen fr die Ueberwrfe eine Art von Filz genommen. Die Wollengewebe wurden nmlich durch die Fullones gewalkt und filzSpter wurde auch hier wieder alles asiatisch und die artig verdichtet.
fliesen bekleideten,

Geschmack der Kleidertracht

Wolle

zum

Theil durch Seide ersetzt.

Es erhellt aus der bekannten Hauptstelle des Plinius ber die Schafzucht und Wollenmanufaktur der Rmerzeit (lib. VIII. cap. 48), dass die
Alten die Eigenschaften der verschiedenen Wollsorten richtig beurtheilten

Man hielt, wie es scheint, mehr auf zweckgemss verwandten. naturfarbige Wolle als diess jetzt der Fall ist. Dem rmischen Polyhistor die apulische Wolle vorzglicher als selbst die milesische; Spanien ist sei berhmt durch seine schwarze Wolle, die Alpenwolle sei durch ihre
und

Weisse ausgezeichnet, die


btische;
rische
die canusische
sei

erythrische
gelb, die

sei

rothbraun, dessgleichen

die
ist-

tarentinische schwrzlich, die

und liburnische dem Haare hnlicher als der Wolle und fr weichhaarige, geschorene Tuchzeuge nicht zu gebrauchen, sie werde zu den
gewrfelten
lusitanischen

knstlichen

Stoffen

(hnlich
sei

den

schottischen

sogenannten Plaidzeugen) verarbeitet.

Aehnlich

die

narbonensische

und
dass

die gyptische Wolle,

man

sie

woraus so dauerhafte Kleider gemacht wrden, frbe, wenn sie abgetragen wren und sie dann noch ein

Menschenalter hindurch brauchbar seien.

Noch andere

ziegenhaarartige

Wolle werde
von

seit

den ltesten Zeiten fr Teppiche bentzt und schon

Homer

erwhnt.

bens dieser groben Teppiche, die Parther eine andere.


leiste

Die Gallier htten ihre eigene Methode des FrDie gefilzte Wolle
selbst

dem Schwerte und


bei

dem Feuer Widerstand.

Diese Industrie

scheinl
die

den Galliern vorzglich geblht zu "haben, von denen

auch

gallischen Namen benannten zottigen Lagerdecken herrhrten. Man sieht, da die Alten den Unterschied in der Behandlung der Kammwolle und der kurzen und feinen Kratz- oder Tuchwolle wohl
mit

Textile Kunst.

Stoffe.

Wolle.

|;;;;

kannten, dass ihnen auch die beiden verschiedenen Vorbereitungsprozesse,

las

Kmmen

und das Kratzen der Wolle, schon gelufig waren.


t'iir

Erstere

diente wie bei uns

Posamentirarbeiten und

zum

Sticken, letztere fr
erhellt

die Fabrikation feiner

Tuche und
und
der

dergl.

Ueberbaupt

aus

dieser
fr

und

anderen
die

Stellen

Menge von

technischen

Ausdrcken

Zeuge,

bei

den alten Autoren vorkommen, dass die Wollenindustrie


in ihren

damals wenigstens eben so mannichfaltig


kation
weit

Erzeugnissen war wie


der Fabrikanten

bei uns, dass aber hchst wahrscheinlich diese Mannichfaltigkeit der Fabri-

weniger

als

jetzt

aus der

reinen Willkr

hervorging, sondern sich auf ein vollstndiges Studium der Sonderheiten


dei
-

sieh

darbietenden Stoffe, der besonderen Behandlungsweise, die

sie

erforderten und des speziellen Zweckes,


basirt

dem

sie

am

besten entsprachen,
klar nicht

war.
die

dass

Es geht auch aus diesem Kapitel des Plinius berhmten gestickten babylonischen und die

hervor,

minder

berhmten vielfadig
wiinder

gewirkten

alexandrinischen Stoffe, so gut wie die

phrygischen golddurehstickten sogenannten attalischen Teppiche und Ge-

Wollenzeuge
fr
ist
.

und keine Seide waren.


ist

Eine der kstlichsten Eigenschaften der Wolle


pfnglichkeit
'leren
sie

ferner ihre

Em-

frbende Stoffe und die


\

tiefe

Sttigung durch Farben,


etwas
der

fhig

ermge der
der

velutirten

und doch zugleich uatrlich


organisch

glnzenden
scheinendes
selbst
sie

Oberflche
behlt,

Wolle, die immer

Durch

was

weder

dem Flachs noch


Farbe, nicht
sie

der Seide eigen


ist,

ist,

erscheint selbst die


als
ist

Baumwolle noch dunkelste Tinktur, womit


unbestimmtes Schwarz
beller

gefarbl

noch immer

als

wie

und nicht minder gnstig


bei

fr die

Aufnahme
und

und leuchmit

tender Frben.
der

Diese erseheinen niemals opak und gleichsam aufgesetzt,


transparent
identificirt

Baumwolle, sondern
sie

dem
dabei

Stoffe, der durch


lichen

gnzlich durchdrungen der

ist.

Wir

sollen diese herr-

Eigenschaften
Stil

Wedle

in

vollem Masse

ausbeuten, aber

jenen

beobachten, den
selbst

noch jetzt die Orientalen, die Inder, Perser


sieb darin

und Araber,
ine

die

Trken befolgen, obschon


an
(

sicher nur

schwache
der

Reminiscenz
Ein

die

unendlich
des Stiles

berlegene
in

Technik der

Alten kund gibt.


ration

positives

leset/

Beziehung auf Kolo


den Gegensatz gegen
aus der Vergleichung
gefolgerl

wollenen

buntfarbigen Stoffe, welches

das Kolorationsgesetz der linnenen (und obschon

minder entschieden auch

gegen das der baumwollenen)


der
besten
orientalischen

Stoffe

bildet,

scheint

polychromen Wollenstoffe
auch
das

weiden zu

drfen, nmlicb dass

dem warmen Charakter und dem

vollen Faltenwurfe

der

Wolle

entsprechend

polychrome System, welches

|;>4

Viertes Hauptstck.

fr ein beliebiges Muster in diesem Stoff gewhlt wird, in der Regel ein positives, warmes sein msse, dass es in o-esttigten vollen und gehaltenen Farbentnen sich zu he wo gen habe. Selbst die auf den Wandbildern dargestellten Zeuge der Aegypter lassen sich dadurch leicht in Beziehung auf ihren Stoff unterscheiden und erkennen, dass die Wollenstoffe unfehlbar immer mit
tieferen, volleren

und wrmeren Farben kolorirt erscheinen, die Linnenund Baumwollenstoffe dagegen sich durch helle Frbung und klteres Kolorit, in welchen das Blau, das Grn und das Violett vorwiegt, charakterisiren.

Das Weitere darber und Anderes ber


neue Polychromie
Zeit
in

die

orientalische alte und

dem Folgenden.
klassischen
als

Der Norden und Westen Europas producirte schon zur


des

Alterthums

mancherlei

textile

Produkte aus Wolle, die

Handelsartikel

auf die Mrkte

des

Sdens kamen und sehr

geschtzt

wurden.

Die Kelten und Iberier


den Zottelsammt und

lieferten die glatten,

bombassinartigen,

gewrfelten Plaids, das nrdliche Gallien, Deutschland und Skandinavien


producirten
gefilzte

andere

den

Pelz

Wollenzeuge (gausape, villosa ventralia, (Togae crebrae papaveratae) und den Kamelott. Karl der Grosse beschenkte jhrlich seine Leute mit Friesmnteln, die fortwhrend auch im Auslnde Werth behielten, so dass sie an die orientalischen Hfe als kostbare

nachahmende oder amphimalla), den Fries

Gaben

verehrt wurden.

Bei den Sachsen und Skandinaviern war das

Wadmal,

das

grobe,

hausgemachte Wollenzeug, das

und diente statt des Geldes. Man unterschied verschiedene Sorten, gewhnliche und Sehr stark und dick war der feinere, darunter auch gestreifte Stoffe. sagt, dass es dem Eisen und selbst Loden, dem hnlich, wovon Plinius
gewhnlichste

Tauschmittel

dem Feuer Widerstand


einer

leiste.

Er

diente geradezu als

Rstung und wenn

im Ringkampfe in das Feuer der Halle fiel, so schtzte ihn der Lodenrock vor Brandwunden. Noch derber war der Flockenzeug oder der Filz. Die Strickwolle wurde in diesen baltischen und Nordseelndern seit frhesten Zeiten zum Stricken der meistens blauen grossen Strmpfe
oder Hasen (Hosen), der gemeinen Tracht fr Frauen und Mnner, bentzt.
(S. Altnordisches

Leben von Dr. K. Weinhold.


die

Berlin, 1856.)

Seit

dem X. Jahrhunderte wurden


berhmt

die' deutschen

Wollenmanu-

fakturen

und

lieferten

Modestoffe.

Von Deutschland aus

zog

sich

die feinere

Wollenweberei mehr nach Flandern und wurde durch


III.

den Schutz, den ihr Balduin

zu Theil werden Hess, besonders gepflegt.

Textile Kunst.

Stoffe.

Wolle
seine

|;;r,

Er berief deutsche

Weber und Spinner

in

Staaten,
last

welche

die

Bereitung der feinsten Tuche und


die

vorzi'iedirh
'

der

eben so hoch wie

Purpurseide geschtzten Scharlachtuche


Belgien
verpflanzte
sich

verstanden.

Von Flandern
zunchst

und
nach

dann
den

die
l'arte

leine
della

Tuchfabrikation

Florenz (wo eine eigne Zunft,


des

Calimala, der Verfeineimportirten , groben

rung
land,
della
lani

ans

Deutschland

und

Niederlanden

Tuches

oblag), dann

nach den brigen industriellen Stdten Italiens: MaiIn

Genua
lana)

und

Neapel.
i

Florenz
<\r*

blhte

die

Wollenweberei

(arte

bereits

in

Anfange
fr

XIV. Jahrhunderts.
gefertigt,

Nach Giov.
in

Vil-

waren 200 Gewlbe


bis

Wollenverkauf schon damals

Florenz,

wurden 70
verfeinerten.

80000 Stcke Tuch des Jahrs

whrend zwanzig

Appretirungsanstalten jhrlich fr 30000 Goldgulden auslndisches

Tuch

30000 Personen lebten von dieser Industrie. Diese verfeinerten Tuche gingen meistens nach dem Orient, whrend die groben Tuche von den. im XIV. Jahrhundert noch in republikanischer Einfachheit lebenden, Brgern von Florenz selbst gebraucht wurden. Auch das

Frben
Familie

der Wolle erfuhr grosse Vollendung im damaligen Florenz; die


Rucellai

trug

ihren

Namen

von

einer Seealge Liehen

Rocello,

welche im Jahre 1261 ein gewisser Alamanrio im griechischen Archipel


entdeckte und die mit Zusatz von Urin der Wolle eine kostbare violette

Farbe gab.

Spter (im Jahre L460) waren die Gewlbe


sieh

bis

auf die Zahl

275 gestiegen, seitdem verminderte


Jahrhundert zu Jahrhundert.
\\
in

Arr

Umfang

dieser Industrie von

hrend der brgerlichen und darauffolgenden religisen Unruhen


viele der geschicktesten

Flandern und Brabant wanderten

Wollenweber

nach fremden Staaten hin ans, die meisten nach England, ein Theil nach
I

Deutschland.

Ihnen verdankt England


Mitte
II
ii

den

Flor

seiner Wollenindustrie.

In

der

XVI. Jahrhunderts, zur Zeit Eduards III., flchteten ber KHK) Wollenweber ans Flandern meistens nach England. Uebrigens
<\i^

waren
bei

die

englischen

Frbereien,

besonders

die

Waidfrbereien, schon
<\i^

den Alten berhmt;

eben so galten bei den Skandinaviern


die

XI.,

XII. und

XIII. Jahrhunderts

englischen und

irischen

Fabrikate

fr

3ehr ausgezeichnet.

Frankreichs Tuchmanufakturen

brachte vorzglich Colbert

in

Auf-

Dieselben waren

von allen Farben und die eigentlicbe Rittertracht.

Scharlach

schein!
zu

im

Mittelalter

wie Purpur im

Alterthum, jede

satte

feurige

und

echte Farbe

bedeuten.

|3(j

Viertes

Hauptstck.

nhme.

In

der

Schweiz bestanden

gleichfalls

sein-

alte

Fabriken, die
noch

besonders zu Zrich blhten.

Die

altbernmten

deutschen Wollenmanufakturen

wetteifern

immer mit mehr oder weniger Vortheil mit den englischen und

franz-

sischen. Gewisse Fabrikate, z. B. das fr Stickereien, Posamentirarbeiten und Strickgewebe so nothwendige lange Kammgarn, wird nirgend so

schn bereitet und gefrbt wie in Norddeutschland, vorzglich in

Ham-

burg und Holstein.

Die langhaarigen, angoraartigen Schafe der Nordseekste und der Haide liefern dazu den fast einzig geeigneten Rohstoff. Ueber die Teppichwirkereien und Stickereien werden noch einige historische Notizen spter nachfolgen.

Irgend ein grndlicher Kenner der Rohwolle


in ihren

sollte

sie

nicht bloss

chemischen und mikroskopischen Eigenschaften, sondern beson-

ders

in

dem, was

sich meistens diesen

wissenschaftlichen Experimenten

entzieht und auf undefinirbaren Eigentmlichkeiten des Erscheinens der


Stoffe beruht (die richtig zu

erkennen und
einer

in ihren

wahren Bedeutungen

zu schtzen und zu beurtheilen, eine ebenso sehr knstlerische wie wissenschaftliche Auffassung
erfordert),

unterwerfen,

und

in

einer

Untersuchung und Vergleichung Monographie dasjenige dem Techniker und

Fabrikanten praktisch-lehrreich entwickeln, was ich hier, aus Mangel an

Waarenkenntniss und zugleich in Bercksichtigung des Programmes, das ich mir stellte, nur andeuten kann. Dasselbe gilt von dem letzten der mir jetzt noch zur Besprechung brig bleibenden Faserstoffe, nmlich der Seide.
grndlicherer

42.
*

Die Seide.

Der Seidenstil ungriechisch.

der

<

'hinesen

Nach der Versicherung des Herrn Stanislaus Julien, der die Industrie zum Gegenstande seiner gemeinntzigen Forschungen gemacht
Kunst
die

hat, ist die

Seidenwrmer zu

pflegen, die Kultur des Maulbeer-

(\(>r Aufgabe dieses Buches, eipe geschlossene und detalirte und Geschichte der Seidenmanufaktur zu geben, wesshalb bei den folgenden Betrachtungen ber die Seidenstoffe, wie sie sich in sthetischer Beziehung aus den Eigenschaften des EWhmateriales verschiedentlich entwickelten, eine gewisse Be-

Es liegt nicht in

Technologie

kanntschaft

tnil

ersteren vorausgesetzt

und der Leser aufgefordert wird,

die bezglichen,

Textile Kunst.

Stoffe.

Seide

|;;;

bum es und

die Fabrikation

der Seidenstoffe bei den Chinesen bis

in

das

X.W'I. Jahrhunderl vor unserer Zeitrechnung aus Urkunden nachweislich.

bereits notirten

Bcher nachzusehen, unter denen


'las

fr

den mehr

knstlerischen

TheL

dieses Studiums

gleichfalls

schon angefhrte, noch nichl vollstndig erschienene,

Werk
Well

des

Herrn

F.

Bock
der

gewiss

Entwicklungsgeschichte
in

verdient hervorgehoben zu werden. Man darf die Seidenmanufaktur auf dem westlichen Theile der allen

fnf Hauptperioden eintheilen, nmlich die lateinische, die persisch-byzantinische,

die sarazenisch-romantische, die gothische

und

zuletzt die

Renaissance-Periode.

Jene erstere, die lateinische nmlich, berhrt die Grenzen des Heidenthums und

mag

bis

in

das

VII.

und

VIII.

Jahrhundert

hinab

fr

einzelne Erscheinungen

ausge-

dehnt werden.

Die Stoffe dieser Periode waren leicht, um!


Stil,

erinnerten

weit

mehr an

indische Vorbilder, denn an den

der seit Urzeiten in Westasien (Assyrien, Persien,

Phrygien, Phnizien

etc.)

seinen Sitz hatte.

Die zweite Stilperiode reicht bis zu den Zeiten der Hohenstaufen und grenzt der ersten in ihren

mit

Anfngen unbestimmt ah. Die Stoffe dieser Periode waren sehr schwer und dicht geweht und im Anfange derselben meist ungemustert. Die persischen Thierdessins, zweifarbig und spter in Gold geweht, verbunden mit quadratischen, polygonen, kreisfrmigen, gekreuzten, Die blichen Farben gestreiften und sonstigen geometrischen Mustern, herrschen vor.
sind Gelb, Roth,

Periode, vorzglich

Purpur und Grau in allen Nuancen. Die Stickerei findet in dieser im VIII. und IX. Jahrhundert, eine grossartige Anwendung. Der
fngt au, sich aus

Damast- und
diese Periode

lirokat-t.il

dem babylonischen Schwulst,

der sich

um

herum ber Europa verbreitet hatte, zu entwickeln. Der Stil der liturgischen Gewnder folgl im Schnitte gleichfalls asiatischen Traditionen. Die Stdte des
Doch
ist

Orients, vorzglich Persiens, Alexandrien


fahrikorte dieser Stoffe.
reich die Seidenweberei

es sicher, dass bereits

und spter Konstantinopel, sind die Hauptim X. Jahrhundert in Frankin

in Klstern

und wenig spter auch

den Stdten getrieben

wurde.
Die dritte, die sarazenisch-romantische Periode wird mit der Einfhrung der Seiden-

wurmzucht in Sicilien und der Errichtung einer knigl. privil. Seidenmanufaktur in Palermo (um 1152 herum) begonnen und bis in die Zeiten des Kaisers Karl IV. (1347) fortgefhrt. Hhenpunkt der arabisch-maurischen Stoffmanufaktur. Grsster Umfang der Seid* ufabrikation in Persien, Klein-Asien, Aegypten und Nordafrika. Blthe der Seidenindustrie auf der spanischen Halbinsel unter dem Sultan Aben-Alhamar. Fabrikstdte Almeria. Granada, Lissabon. Leichtere Dessins, die Thiermuster nicht mehr vereinzelt und vorherrschend, sondern in Verbindung mit Laubwerk und rein dekorativ. Arabeske,

Spruchbnder, vielfarbige

Stoffe, Goldstoffe, leichte

und zarte Gewebe, hchste technische


Venedig
entstehen
Stoffe

Vollkommenheit,
Rivalinnen

Atlas
und

und

Sammtstoffe.
etc.
als

Die Manufakturen in Lucca, Florenz. Mailand, Genua,

Palermos

selbst

des

Osten-.

Nachahmung

orientalischer

im

Technischen und in den Mustern.


Dil

vierte

Periode

isl

die gothische,
in

bis

ungefhr zur Mitte des XVI. Jahrhunderts.


Stoffen.

Zwei verschiedene Richtungen


falschen
l'rinzipe <\f<

den

figurirten

Die eine (Rckkehr zu


historisch-figrlicher
Stoffe

dem

Musterns durch die


mil

Verviell'lti

ung

Gegen

stnde auf Stoffen und Vorhngen

Hlfe des Webstuhls;

mit

eingewirkten

138

Viriles Bauptstck.

Von ihnen
wahrscheinlich

erst

erlernten

die

Inder den Seidenbau


die

nachdem

sie

lange Zeit

hindurch

kstlichen

serischen

Stoffe aus

verfehlt),

Heiligenbildern, Engelgruppen auf Goldgrund, oft von grosser Schnheit aber im Stile macht sich besonders in Italien geltend, derselben Richtung in anderem Sinne

angehrig die architektonisch -verzierten Stoffe des Nordens.


dekorative

Zweite Richtung: das rein

Pflanzengeranke,

offenbar

eine

ursprnglich

maurische oder sarazenische

typisch und wiederholt sich in unzhligen Variationen ein Jahrhundert hindurch bis zum Schlsse des Mittelalters, bekannt unter dem Namen der pommes d'amour. Ueberhaupt macht sich, besonders in den profanen

Flchendekoration, wird
volles

Kleiderstoffen, der

heraldische Unsinn und die Geschmacklosigkeit


sich
in

thumes geltend. Dagegen gibt


Renaissance,
der
Einfluss

des spten Ritterden Tapetenstickereien (Arazzi) das Prinzip der


die Kleinkunst

der

hheren Kunst (der Malerei) auf

des

Weberstuhles bereits zu erkennen.

Im Laufe dieser Periode behalten die Stoffe von Jenseit des Meeres", so wie die maurischen Spaniens neben den europischen Fabrikaten, noch immer ihren alten Rang, wenn schon in steter Abnahme begriffen. Das reingeometrische Muster, hnlich den blumendurch wirkten Bandgeflechten auf den Getfeln der Alhambra, neben dem Damastmuster, bezeichnet diese spteren maurischen Fabrikate.
Die italienische Manufaktur findet zu Ende dieser Periode gefhrliche Konkurrenten in den Fabrikstdten, die nach und nach im Westen unter dem kunstfertigen

Auswanderer emporblhen; Lyon, Tours, Vitre Frhe Etablissements zu Rrgge, Gent, Mecheln Ypern, schon im XIII. Jahrhundert gegrndet, besonders berhmt durch die dort bereiteten Satins und Sammtstoffe. Die fnfte Periode bereitet sich mit dem Anfange des XV. Jahrhunderts vor.
in Rretagne.

Einflsse herangezogener italienischer

Spter (XVI. Jahrh.) Montpellier, Orleans, Paris.


,

Die Kleinknste, unter ihnen die textilen Knste, folgen der herrschend werdenden Richtung und zeigen in dem Prinzipe der Ornamentation ein freies Wiederanschliessen an die verlassenen Traditionen der indogermanischen (grkoitalischen) Kunst, mit Verder neu

leugnung tausendjhriger barbarischer Einflsse des Ostens. Mehr noch bewhrt sich erwachte Sinn fr Harmonie und die bessere Richtung des Geschmacks in

dem Kleiderwesen und den Draperien durch die Unterordnung dieser letzteren unter dasjenige, dem sie dienend sich anschliessen, durch minder schreiende Farben und
Vorherrschen der eintnigen Stoffe, des Weissen Braunen, Schwarzen, berhaupt des Dunkelfarbigen mit Goldverzierungen; wohlberechnetes Verhltniss des Musters zu dem Bekleideten in Form und Farbe. Absichtliches Vermeiden des Bedeutungsvollen (Symbolischen) in den Mustern, das allerdings in der
,

Vermeiden des Bunten.

Violetten,

Zeil

der Sptrenaissance, als der freie, kecke nachliess

XVI. Jahrh.
trat,

und

ein
in

kalter

klassischer

und phantasiereiche Geist des XV. und Schematismus dafr an die Stelle
zieht.

eine

gewisse Leerheit

den Formen dieser letzteren nach sich

Wahrer

Damaststil

auf den Bildern von Faul Veronese.

Wahrer

Stickereistil

auf denen des

Raphael. Wahrer Sammtstil auf denen des Titian. Wohlverstandener Seidenstil selbst noch im Zeitalter Ludwigs XIV. Das Verkmmern der liturgischen Gewnder in dieser Periode ein unbewusster aber gesunder Protest gegen den Assyrismus derselben. Die
sartigen historiirten Tapeten, das Hchsterreichbare des Webstuhls, gehren Frhzeit dieser Periode an und sind Produkte der erhabensten Kunstentwicklung. rum also dieselben gegen die frheren Verschrobenheiten zurckstellen V

der

Wa-

Textile Kunst.

Stoffe.

Seide.

L39
in

China durch den Handel bezogen hatten.

Seidene Kleider sind

dem

Ramajna festliehe Kleider,


alltgliche Tracht,
Stoffe waren.
als

fr

Frsten- und
lsst,

Knigstchter, nicht die


sie seltene

woraus

sieh schliessen

dass

auslndische

In

dem

Periplus des Arrian


als

werden sowohl seidene Zeuge


scheint, der Seidenbau nicht
sie

auch gesponnene Seide


1>
*

von Aussen eingefhrte Handelsgegenstnde


es

genannt.

den Aegyptern war, wie


ist

eingefhrt, auch

nicht nachweisbar, dass

die Seidenstoffe, die von


fest-

Indien durch den Handel htten eingefhrt


lichen

werden knnen, fr ihre


sie

und religisen Kostms bentzten, oder

als

Teppiche und Vor

hnge verwandten.

Wre

entschieden, dass dasjenige, was in der Bibel

mit Seide bersetzt wird, wirklieh diese Bedeutung htte, so msste

man

annehmen, dass
fr dekorative

dieser reiche Stoff sehon in frher Zeit bei den

Aegyp-

tern, so wie bei den

Juden und Phnikiern,

in

grossartigstem Massstabe

denen
Luthers

Seile,

und vestiarische Zwecke verwendet wurde. Aber die seigleichfalls seidenen Vorhnge der Stiftshtte, nach Uebersetzung, sind nach der Erklrung mehrerer Interpreten
die

keine
in

Seide.

Ausserdem wird

die

ganze Beschreibung der Stiftshtte


gar nichts Sicheres

dem Exodus

fr spt und eingeschoben gehalten, so dass selbst fr den


\\\v

Fall,

dass hier Seide gemeint wre, sich daraus

die betreffende

Frage

schliessen Hesse.
ist

Eben

so

ungewiss

es,

wann

die

Seidenstoffe

in

Westasien
sich

bei

den Vlkern des Euphratthales eingefhrt seien und ob


den reiehgestickten den
babylonischen

man

unter

und assyrischen Gewndern und Tep-

pichen Seidenstickereien denken msse.


bei

Heeren
Kleider
anfhrt,

ist

dieser Ansieht, weil

rmischen

Dichtern

assyrische

stets

seidene

Kleider
Seiden-

bezeichnen

und

Procop

ausdrcklich

dass

aus

dem
'

gespinnste die
als

Gewnder

verfertigt wrden,

welche die Griechen vormals


jetzt

Medische bezeichneten und welche man

seidene nenne.

Diess

widerspricht aber anderen Stellen der Alten, worin ausdrcklich die baby-

Zeuge unter die Wollenstoffe gerechnet werden, wie z. B. der bereits angezogenen Stelle des Plinius. Es ist anzunehmen, dass der Gebrauch i\>'v seidenen Stoffe hei den Assyriern ein spt eingefhrter
lonischen

oben

sei,

und da--

ersl

die

Griechen und Rmer ans der Kaiserzeit die Seiden

kleider babylonische oder assyrische


weil

Gewnder nannten, ans dem Grunde,


und
Phnizien ging.
ist

der Seidenhandel damals ber Assyrien

Der

erste

Grieche, der

der

Seidenraupe

erwhnt,

Aristoteles.

Heeren's
S, 16.

Ideen

!,.

l.

Th

1.

AM h.

Sein-

113.

Forster,

de

Bysso

Anti-

i.

)|

Viertes

Hauptstck.

Seine

Beschreibung der Seidenzucht bezieht sich aber auf eine besondere

Seidenindustrie, die sich auf der Insel


lich

Kos

etablirt hatte

und wahrschein-

darin bestand, dass schwere halbseidene orientalische

Gewebe wieder

aufgetrennt

mit Hin weglassung der baumwollenen Zuthat wieder neu zu sehr leichten und
die

und

die

seidenen

Ketten oder

seidenen Einschlge

durchsichtigen Stoffen

verwebt wurden.

So wenigstens versteht
1

Plinius

den an sieh dunklen Passus des Aristoteles.

Die von Salmasius und Heeren


der Aristotelischen Notiz ber das

bekmpfte

Deutung,

die

Plinius

koische Fabrikat

gibt, hat

fr mich

grosse Wahrscheinlichkeit, weil es ganz in


liegen

dem Wesen
seinen

der Griechinnen

musste, den

barbarischen Stoff mit

ihm eigentmlichen

die

Vorzgen von einer ganz anderen Seite aufzufassen, als dieses bei den prunkende Flle und die Verhllung liebenden Orientalen geschah. Der bunte, gleissende, schwere und dichte Stoff dessen steifer und eckiger
;

Faltenwurf gegen das hellenische Prinzip der Bekleidung sich auflehnte, war ihnen unmittelbar nicht geniessbar, sie schufen aus ihm ein Neues,

Aristot. H. Nat:

V. 19.

Plinius XI. 22.

In Beziehung auf diese durchsichtigen klassischen Seidenstoffe, vergl.

noch

Pli-

nius H. M. VI.

17

Die Chinesen sind, so viel man weiss, die Erfinder der Seidenmanufaktur. woher unseren Frauen die doppelte Arheit erwchst, die Fden zu entwirren und neu zu verweben (redordiendi fila rursumque texendi). Mit so verwickelter Arbeit, von so entfernter Weltgegend, gewinnen unsere Damen das Vorrecht, ffentlich nackt
. .

erscheinen zu knnen.

(Tarn multiplici opere, tarn longinquo orbe petitur, ut in publico

Matrona traluceat.)"
dene Garn erwhnt.
oder ob er nur an

Im Periplus des Arrianus wird das

vfj(.id

ffnptxov

d.

h.

das

sei-

Ich lasse es dahin gestellt, ob Plinius

in

dem oben

angefhrten

Satze sagen wolle, dass die chinesischen schon gewebten Stoffe wieder entwirrt wurden,

gezwirnte Rohseide denke,


ist

die

von China herberkam und im


die feinen durchsichtigen Stoffe die Chinesen die

Westen wieder abgezwirnt werden musste, um daraus


zu bereiten.

Am

unwahrscheinlichsten
als

die

Annahme, dass
der

rohen

Cocons des Seidenwurmes


Cocons fr

Handelsartikel

exportirt

htten, und

dass Plinius diese


habe.

Produkte

einer

besonderen

Industrie

Chinesen

gehalten

Den
den
Aug.

beiden letzteren

Annahmen

widerspricht entschieden das rursumque texendi des Autors.


vitrea,

ventus

Schon Varro und Publius Syrus hatten lange vor Plinius ber die togu textilis und die nebula linea gescherzt. Vergl. Salmasius ad Script.
alle
sein- gelehrt

Hist.

an verschiedenen Orten, der

auf die textilen Knste der Alten bezglichen Stellen


hat.

gesammelt und

kommentirt

Auf die im Texte angedeutete Weise, die chinesischen Seidenstoffe Hinzuwirken. bezieht sich auch folgende Stelle des Lukan:

Candida Sidonio perlucenl pectora filo Quod Xilotis acus percussum pectine Serum
Solvit.

(Pharsal. X.

141.)

Textile Kunst.

Stoff.'.

Seide.

141

benutzten die Festigkeil dea Seidenfadens, verbunden mit dessen Glnze,

um

ein feines,

metallschimmerndes Strameigewebe daraus zu schaffen.


es
ja

So machten
kommnissen,
Bild
(In-

die

Hellenen
in

mit

vielen

anderen

fremden Ueberinbegriffliches

man mchte

diesem Beispiele

ein

gesammten Kunst und Gesittung der Hellenen erkennen:


ist

auch
ist

sie

sekundre Schpfung; nicht der Stoff, wohl aber


bis

die Idee

neu, die den alten Stoff belobt.


Ersl

langsam und nie ganz,

zu der byzantinischen Zeit, konnte

sich das Alterthum an den Stil der Seidenindustrie


sich

gewhnen und ihn


musste
erst

in

aufnehmen.

Der Grieche musstc Barbar,


bevor

er

Chinese

werden (was zur Zeit des Justinian und unter den ihm nachfolgenden
Kaisern geschah),
der Seide auf europischem Boden
ihr

Recht

wurde, ehe der Seidenwurm sich hier ganz einbrgern konnte.


Zeit, erst

Zur selben unter den Sassaniden, scheint der Seidenstil auch im Orient,
waren, in Persien, Mesopotamien und Kleinasien tiefere Wurzel

nmlich in den Lndern, die einst der Sitz der uralten, westasiatischen
(Zivilisation

gefasst zu

haben

diess erkennt

man an den bekannten barocken


Kostm

Reiter-

figuren der sassanidischen Herrscher bei Persepolis, und sonst an Felsen


in

Persien, deren knittriges, flatterndes

offenbar aus Seidenstoffen

whrend an den altpersischen Figuren, die unfern von ihnen in den Felsen gehauen sind, sich der Faltenwurf der wollenen Stoffe unbesteht,
zweifelhaft

kund

gibt.

Die
der

Gewandung
der

jener

merkwrdigen Knigsfiguren beweist, dass


mit.

Stoff, den

Bildhauer

charakteristischer
ein

Sorgfalt

in

seinen

Eigentmlichkeiten nachzubilden bemht war.


Atlas

dnner Taffent oder

oder

etwas

Aehnlichos

gewesen
ist,

sein

musste.

Das Seidenzeug,

welches hier zweifelsohne dargestellt


Stoffe,

erinnert an die leichten indischen

wie

sie

noch jetzt

in

diesem Lande im Gegensatze zu den chinewahrscheinlicherweise auch

sischen, japanesischen

und anderen orientalischen schweren Seidengeweben


sein-

vorzugsweise producirt werden, und ward


von
Indien aus bezogen.
Gleichfalls

durch

die

Leichtigkeil

des

Stoffes

eine

gewisse

allge-

meine Stilverwandtschaft mit Indiens /arten Fabrikaten verrathend, aber


darin

ganz von jenen atlasglnzenden Seidenprodukten verschieden, dass


eigentliche
Seidenstil
-ein-

der

noch

gar

nicht

deutlich

an

ihnen

hervortritt.

Bind einige

wenige

merkwrdige Ueberreste von Zeugen, bei denen

Seide verwandt wurde, die ihrem Charakter und


stellten

dem Habitus

t\,T

darauf

ornamentalen und historischen

<

regenstnde nach zu schliessen,


frheren Jahrhunderten

griechische oder rmische Arbeil Bind und aus den

j_42

Viertes Hauptstck.

dos Christenthums
weil
sich

stammen.

Weniges davon

ist

verffentlicht worden,

die

christliche

Archologie

mit besonderer Vorliebe auf das


letzte

Studium einer anderen Kunstrichtung wirft, als diejenige ist, deren Reminiscenz sich hier ausspricht, obschon sich gewiss noch manches
Ein interessantes sehr
altes

kost-

bare Stck der genannten Art in den Reliquiaricn der Kirchen erhalten hat.

Gewebe, den sogenannten

Schleier der

heiligen Jungfrau zu Chartres, hat Villemin in seinem bekannten

Werke

verffentlicht, andere hnliche erinnere ich mich hie und da auf meinen

Reisen gesehen zu haben.

Die erwhnte Reliquie ward urkundlich von Karl dem Grossen der
Kathedrale von Chartres verehrt, muss also schon damals wenigstens das

Ausehen eines sehr ehrwrdigen Alters gehabt haben. Sie besteht aus Stoff aus Linnen oder Baumwolle von gelblicher Farbe (wahrscheinlich der Farbe des Rohstoffs), und bildet eine Schrpe von sechs
feinem

Fuss Lnge und ungefhr achtzehn Zoll Breite.


findet sich ein

An

beiden Enden be-

breiter Bort, der aus vielen der

schmaleren und breiteren Streifen besteht,


blau

Quere nach eingewebten deren Farben violett, schwarzist

und grn
helle

sind.

Am

ussersten

Ende

der Stoff violett befranst.

Der

Grund

ist

regelmssig gemuscht, durch

eingewebte Muschen
in

derselben

Farbe, Vgel

und Rosetten

darstellend, dessgleichen

den
von
abein-

Zwischenrumen der

Streifen.

Auf

diesen aber sind buntfarbige Sticke-

reien aus Seide angebracht; der breiteste Streifen bildet einen Fries

Lwen und palmettenartigen Pflanzenverzierungen, die miteinander Der Stil dieser gestickten Verzierungen, sowie jener, die wechseln.
gewebt sind,
orientalisirt
gilt
,

aber erinnert zugleich lebhaft

an die antike
geometrischen

Kunst, namentlich

dieses

von den vielfarbigen


sich auf

fast

Motiven der schmaleren Streifen, die so ganz im Stickereistile gehalten


sind,
a\\

und deren ganz hnliche

den Einfassungen der Wandfeld er

Pompeji finden.

Ich beanstande nicht, diesen Stoff, in welchem die

Seide nur zu der dekorativen Bereicherung bentzt ward, fr antik zu


halten,

etwa fr einen Nachklang der berhmten koischen Industrie. Unter den Ueberresten wirklicher Seidenzeuge scheint mir das
in
ich,

merkwrdige Stck, welches und wovon ein Theil, glaube

Chur

in

diu-

Schweiz aufbewahrt wird

an den Erzbischof von Kln verschenkt

Diese Streifen

hiessen

bei

den Griechen u^itara.


tenues quas

bei

den Rmern viae oder


clavi)

und bildeten neben den Muschen oder Fttern (Y.syXQOi,

die Zierde der


dis-

koischen

Gewnder:

lila
EI.

gerat
:'.

vestes

posuitque vias.

(Tibull.

54.)

femina Coa Texuit auratas Siehe auch Democritus apud Athenaeum I. c.

Textile Kunst.

Stoffe.

Seide.

143

worden, wegen seines Alterthums und in stilhistorischer Beziehung in hohem Grade interessant zu sein. Dasselbe ist von Fr. Bock in seiner Geschichte der liturgischen Gewnder des Mittelalters (Tafel EL) in

Farbendruck, jedoch
worden.
sondern
mittleren

nicht
in

genau

im

richtigen

Kolorite,

verffentlicht

Wir erkennen
in

diesem Ueberreste ein unzweifelhaftes

Werk
der

antiker Kunstweberei

und /war keineswegs eines aus


charakteristisch

tiefster Verfallszeit,

dem

so

ausgeprgten

Dekorationsstile

Die Feldervertheilung und das Prinzip der Polychromie, das auf diesem Zeuge hervortritt, so wie die eigenthmliche
Kaiserzeit.

willkrliche
talen

aber geschmackvolle Art, wie die vegetabilischen ornamen-

der Ausfllung der Felder benutzt wurden, die ftere Wiederholung des Kreissegmentes als Feldbegrenzung, der Geist der Komposition im Allgemeinen, alles dieses sind aus den Wand- und

Motive zu

Deckenmalereien der Kaiserbder und Pompeji's wohlbekannte Erscheinungen, die sich in Bandstreifen wiederholenden Thierkmpfe, verglichen mit den Miniaturen der ltesten Manuscripte und anderer dem VI., VII.

und

VIII.

Jahrhunderte

angehriger

Sptlinge

antiker

Kunst, wahre
in

Meisterstcke richtiger Zeichnung und lebendiger Gruppirung, vorzglich

wenn man
zieht,

die schwierigere Darstellung

aus

dem

sie

hervorgingen.

durch den Webstuhl Aus den angedeuteten

Betracht

stilistischen

Grnden atnme
tilen

ich denjenigen bei, die dieser Reliquie der antiken tex-

Kunst ein sehr hohes Alterthum beimessen und finde ich durch sie meine Behauptung besttigt, dass das eigentlich Charakteristische der
u. dergl.)

Seide (der Atlasglanz, der Sammtflaum


nicht

dem

antiken

Gesehmacke

zusagte, und erst mit

dem Aufhren

des letzten Nachklanges antiker

Anschauung zu voller stilistischer Anerkennung gelangen konnte. Obschon dieser Stoff sowohl in der Kette wie im Einschlagt' aus Seide besteht, trgt er dennoch in auffallender Weise den Charakter des Kaschmirgewebes, man sieht deutlich, dass die Farben und Muster einem der Seide fremden Stile entnommen sind. \\ :is das Muster des in Rede stehenden Zeuges betrifft, so hat
'

Kin hchst seltenes Stck antiken Seidengewebes, welches zu

dem von Herrn


stammt,
zu
in
isi

Bock

publicirten
des

Pendanl

bildel

und

gleichfalls

noch

.ins

guter Zeil

im

Besitze

Herrn Dr. Keller, Prsidenten

der

antiquarischen Gesellschaft
Es befand sieh

Zrich,
elfen-

der im;

dasselbe zu verffentlichen.

einem

beinernen mit den Bildern des Aesculap und der Hygiaea verzierten Kistchen, das im
\i<)ii\

des

Domkapitels

in

der Valeriakirche
Die

zu Sitten

sich

vorfindet.

Der Stoff
aus

i-t

garn seiden

und

gekpert.
ab.

Verzierungen
unter

heben sich

braungelblich

dunkel-

grnem Grunde

(Die Abbildung folgt

dem

S.

Weberei.)

144

Viertes Hauptstek.

Herr Bock dasselbe meines Erachtens


so

flschlich

mit

den von den Alten


in

hufig

genannten schottischen oder gallischen Stoffen


Diese

Verbindung
indem nicht
die scu-

gebracht.
Streifen

waren gewrfelt,

scutulis divisae

nach Plinius, die

waren verschiedenfarbig

einander

durchkreuzend,

nur der Einschlag, sondern auch die Kette aus Fden zusammengesetzt

war
tuli

die

abwechselnde breite Streifen bildeten.

So entstanden

'

(nXivd-Loi),

und

die vestes versicolores des Livius, die virgata sagula

des Virgil und


stellern
erhellt

die braccae virgatae des Properz.


freilich,

dass die Hauptfarbe dieser gallischen

Aus anderen SchriftGewnder

roth war, doch darf

man

dabei nicht an einen allgemeinen Purpurgrund

denken, wie ihn unser Stoff zeigt, sondern nur ein Vorherrschen rother
Streifen

zwischen andersfarbigen sich vorstellen


zu werden

schottischen Mustern.
o-etraffen
,

wie bei den jetzigen Unser Stoff hatte schwerlich jemals die Bestimmung, sondern bildete wahrscheinlich den Schmuck und
,

vornehmen Platzes bei den ffentlichen Spielen, denn ich sehe in den darauf gewirkten Gruppen keine Simsons, sondern rmische Thierkmpfer, die sich allenfalls ohne Ineptie in's Unbestimmte hinaus vervielfltigen Hessen, was mit dem einzigen Simson nicht der Allerdings hatte man bereits im IV. Jahrhundert Fall gewesen wre. in der Geschmacklosigkeit so weite Fortschritte gemacht, dass allerhand
die Ausstattung eines

Webstuhl vervielfltigte figrliche Darstellungen, die den Schneider wegen der Richtung, die er diesen zu geben hatte, so dass sie nicht auf dem Kopfe stehend oder der Quere nach erscheinen, sehr in Verlegenheit setzen mussten, zu der Verzierung von Kleiderstoffen verwandt So beklagt sich Asterius der Bischof von Amasea ber die wurden. Thorheit seiner Zeit, die auf die eitlen und unntzen Ausartungen der Webekunst, welche durch Fadengeflecht die Malerei nachahmen wolle,
durch

den

viel

zu

grossen

Werth

setze;

man

halte so

gekleidete Leute fr ange-

malte Schauwnde, und die kleinen Kinder zeigten mit den Fingern auf
die

Darstellungen auf den Kleidern.

Da

gbe

es

Lwen, Panther, Bren,

da wren Felsen, Wlder und Jger; die Pietisten trgen Christum und

und alle seine Wunder auf dem Rcken. Hier sehe man die Hochzeit von Galila und Weinkrge, dort trage der Gichtbrchige eine Matratze, anderswo erscheine die Bssende zu den Fssen des Nach diesem wrde Heilandes oder der wieder aufgeweckte Lazarus!
die Apostel

unser Stoff ganz gut der damaligen Kleidermode entsprechen.

Nachdem
als

Die Autoren des bas-empire verstanden unter scutuli ganz etwas anderes was Plinius und die alten Schriftsteller berhaupt darunter sich (lenken.

Textile Kunst.

Stoffe.

Seide.

145

nun der Geschmack bereits


die orientalischen fr den

so frh diese

Richtung

genommen

hatte, fanden
als

Markt producirten seidenen Dutzcndwaaren,

roba

da

Hera

nothgedrungen

bestimmungs-

und

inhaltslos,

einen

gar

willkommenen Absatz.
diese Stoffe

Die eingewirkten chimrischen Bestien, mit denen


stereotypisirte
(die brigens

berstreut sind, nichts wie verkmmerte und jener

Nachkommen

phantastischen assyrischen Fabelthiere


der
Stickerei
bildeten

Umstand ich nun sogar den Schmuck und die noch spter zurckkomme), Zierde der liturgischen Priesterornate, so wie der Kirchenparamente, der
smmtlich Erzeugnisse

waren, auf welchen

Vorhnge, Bimmeldecken und Fussteppiche.

Neu-Babylonischer Seidenstil.

Auf

diese

noch

in

Messgewndern, Krnungsornaten und sonstigen


erhaltenen Stoffe des Orients, die auch

Feierkleidern

ziemlich

zahlreich

spter in Griechenland, Sicilien

denen
(wie
ihren
sieh

die

und Italien nachgemacht wurden, und zu beissende Satire des frommen Bischofs Asterius so gut passt
erst sich geussert
in

wrde er Eingang

haben, wenn
Interesse

sie

schon zu seiner Zeit

das Heiligthum der das

Kirche gefunden htten), richtet


der
christlichen Antiquare,

heutzutage vorzugsweise

Ikonographen und Symboliker, die dergleichen gewirkte Ungeziefer und


Kleiderbestien
sind,

der

Gegenwart wieder schmackhaft zu machen bemht

wobei es dann natrlich nothwendig wird, den Salamandern, Greifen,

Einhrnern, Hasen, Fchsen, Affen, Elephanten, Leoparden, Hirschen.

Ochsen, Lwen, Adlern, Gnsen und sonstigem Wildpret, womit jene


Stoffe

berst

sind

eine

symbolisch-geistliche

Bedeutung unterzulegen,

ohne welche die Ungereimtheit ihres hufigen Vorkommens auf geweihten

Kirehenimplcmenten und liturgischen Gewndern doch zu augenfllig wre,


als

dass eine Wiedererneuerung dieser

niuthei

werden knnte.
Symbolik jener
Einfluss

Allerdings

Mode unserem Geschmacke zugeglaubte man vielleicht zu jener Zeil


heilige, theils an
es-

wie diese Stoffe Modi- waren, theils an die


listische

die
sie

kabba-

textilen Bilder,

woher

kam, dass
jener

einen so

wichtigen

auf die gcsammte

Kunstrichtung

Zeilen, vor-

zglich aber auf die Baukunst hatten, aber es wird fr uns schwer sein,

uns wieder
Bis

in

diesen Glauben

hineinzustudiren.

gegren

das

Ende des
in <\cv

IX.

Jahrhunderts

binab

Bcheinen

diese

neubabylonischen Stoffe
S e
n>

Kirche keinen besonderen Eingang gefunden


I"

p e

i-

Stil.

I.

146
zu

Viertes Hauptstck.

haben,

da die
meistens

lteren

Berichte von
biblischen

Klstern

<\w

mit

Historien

Schenkungen und

in

Kirchen

und

heiligen

(Jegen-

Altes Seidengewebe (Maus)-, sassanidisch, angeblich IV. oder V. Jhrt. 1

bemerkt,

Das Motiv des beigegebenen sassanidischen Seiden gewebes erinnert, beilufig in auffallender Weise an die bekannte Skulptur Tiber dem Thpre von Mykene
Darstellungen
auf ltesten

und

hnliche

Vasen.

Vers;'!.

Raoul

Rochette

Memoires

d'Archeologie

comparee

in

den

Memoires de

l'Institut

Royal de France.

Tome XVII.

2 me partie.

Textile Kunst.

Stoffe.

Seide.

147
erwknen.
-

stnden

durch

Stickerei
oder

verzierten

Seidenstoffe

Auch

diese folgten erst auf noch

frher bliche, aus einfachen ungemusterten

Seidenstoffen
perieen.
die

auch

Diesa

erhellt

Leinwand und Baumwolle bestehende Draaus den Berichten do> Anastasius Biblioth. ber
aus

Schenkungen der
octo,

ltesten Ppste.

So schenkt Sergius (687)


Grcgorius
III.

tetra-

velia

quatuor ex albis, quatuor ex coccino;


mit

(731)

Altarkleider und Vorhnge von weisser Seide mit Purpur verziert (ornata
blatto,
St.

das

beisst

hier

wahrscheinlich

Zacharias (742)
Sericis.

Vorhnge zwischen
ist

den

Purpurrndern umsumt), Sulen des Ciborium ex

palliis

Kur/, es

bei

diesen lteren Sehenkungsnachriehten nie

die

Rede

von

Stickerei

und
die

Muster.

Dasselbe

scheint

auch fr

brigen

Seidenstoffe, die fr liturgische

Gewnder
auch
glatt
sie

bestimmt

waren, zu gelten,

waren

wahrscheinlich

ganz

ge-

grndet oder mit einfachen Gold- oder

Damastmnstern versehen und ihren wahren

Schmuck

erhielten

sie

erst

durch

Stickerei.

So Hess Stephan IV. fr die Kirche St. Peter ein wunderschnes Messkleid aus Gold und Gemmen mit der
von
Geschichte des
den Engel aus
hl.

Petrus, wie er durch


befreit wird,

dem Kerker

ausfhren; derselbe Papst (der 768 gew hlt

wurde)

stiftete

auch fr die grossen

silbernen

Thore

dieses

Tempels Vor(de palliis stauracinis seu quadrapolis).

hnge, die so hoch waren wie die Mauer und aus gekreuzten oder quadrirten

Zeugen bestanden

Auch

schenkte er funfundsechzig grosse syrische und goldgegrundete Vorhnge


fr die

Arkaden der Basilika trennten). Auf dem Pluviale


der Heiligen Peter und

(die die Seitenschiffe


<les

von dorn

Mittelschiffe

Papstes St. Coelestinus waren die Bilder

Paul in Seide und Gold mit der Nadel gestickt,

ein

Werk

cyprischer oder englischer Kunstfertigkeit".


linea-

Alle hier angefhrten Stoffe sind entweder einfach, oder mit


rischen Mustern gewoht
.

oder gestickt, nirgend


Thierbildern.

i-t

noch

dir

Rede von
Orientes

wunderbaren
wird nun
cr.-t

eingewebten
eingefhrt

Das

Bestiarium

Ar>

und

in

den

Berichten wimmelt es von nun an

von seltsamen und harharischen technischen Benennungen, die

zum

Theil

JL48

Viertes Hauptstck.

von den Thieren und sonstigen eingewirkten Verzierungen der durch bezeichneten Stoffe abgeleitet werden mssen.

sie

Es

ist

hier nicht berflssig,

nochmals zu betonen, dass die von

Anastasius und andern so hufig erwhnten geschichtlichen Darstellungen

auf kirchlichen Stoffen wohl sicher nicht

gewebt,

sondern gestickt

waren, denn

sie

wurden, wie aus den beschriebenen Gegenstnden her-

dem muselmnnischen Oriente noch zu Konstantinopel verfertigt, sondern zum Theil im ussersten Westen Europas und gewiss auch des ftern in Italien und unter den Augen der Ppste, die sie machen liessen zu Rom selbst. Nun hatte man damals in Italien und in England, wie wenigstens allgemein angenommen wird, noch keine
vorgeht, weder in
,

Seidenfabriken

vielweniger Teppich Wirkereien in

der Weise der Arras-

manufakturen, die erst


Stoff die
sind, deren

gegen das Ende des

Mittelalters

aufkamen, deren

Wolle ist und die selbst eigentlich nur grossartige Stickanstalten Technik ein Mittelding zwischen Weben und Sticken bildet. Zugleich geht hieraus hervor, in wie beschrnktem Sinne die Annahme,

wonach vor der Einfhrung der Seidenkultur


mannischen Frsten nur
fakturen
in

in Sicilien

durch die nor-

Griechenland, nicht in Italien, Seidenmanu-

bestanden haben sollen, ihre Richtigkeit habe, da grossartige


in Seide schon viel frher
sind.

Kunstwerke

im Westen, zwar nicht gewebt, aber


nicht einmal erwiesen, dass die zu

doch gestickt worden


aus

Es

ist

dieser Industrie erforderlichen glatten Stoffe, falls sie aus Seide bestellen
sollten,
alle

dem Auslande bezogen werden

mussten.

Es konnte dabereits

mals die von auswrts eingefhrte gefrbte oder rohe Seide im Inlande
zu einfachen

Geweben

verarbeitet werden, gerade wie diess

zur

spteren Kaiserzeit geschah, was die oben angefhrten, nicht byzantinischen, sondern sptrmischen historiirten Seidenstoffe darzulegen scheinen,

und wie,

trotz der

Entwicklung der Seidenmanufaktur

in

so

kolossalen

Verhltnissen, es in den westlichen Lndern noch heutigen Tages geschieht.

Das grosse Verdienst der normannischen Knige bestand allein in der Verbreitung des Maulbeerbaumes und der Seidenwurmzucht in den von ihnen beherrschten Lndern und der grossartigen Protektion und Erweiterung, die
sie

der

bereits

viel

frher

begrndeten

Seidenmanufaktur zu

Theil werden

von den Sarazenen in Sicilien Sie machten liessen.


Sarazenen neben einigen

daraus eine monopolisirte Fabrikanlage, wahrscheinlich mit gleichzeitiger

Unterdrckung

aller Privat-Industrie, in welcher-

griechischen Arbeitern und Arbeiterinnen die Werkfhrer und geschicktesten Producenten waren.

Eugo Falcandus,

der gleichzeitige Geschichtschreiber Siciliens (Ende

Textile Kunst.

Stoffe.

Seide.

149

des XII. Jahrhunderts), stattet ber diese knigl. Manufaktur zu Palermo

einen ausfhrlichen und interessanten Berieht ab, woraus hervorgeht, dass

das Hotel de Tiraz*


Atelier fr einfache

aus

vier

Hauptateliers

bestand,

nmlich

1)

dem

Gewebe, wie Tafft, Levantin, Gros de Naples u. dergl., die amita, dimita und trimita genannt werden 2) dem Atelier fr Sammt (examita) und Atlas (diarhodon); 3) dem Atelier fr geblmte Zeuge (was wir Damast nennen) und gemusterte (mit Kreisen und sonstigen
;

Motiven berste) Stoffe (exanthemata


4)

et circulorum varietatibus insignita);

Buntgewebe und Stickereien. Dieses Letztere war natrlich dasjenige, aus welchem die eigentlichen Kunstzeuge, mit Edelsteinen und Perlen bestickt, fertig hervorgingen. Man sieht also, dass eigentlich keine historiirten Gewebe gemacht wurden und dass dieses hhere Gebiet der Seidenmanufaktur der Kunst der Nadel
Atelier

dem

fr

Goldstoffe,

berlassen blieb.

Hchst wahrscheinlich
Stickwerk
entweder
z.

werden

sieh

alle

Werke
als

hherer

textiler
als

Kunst, die aus dieser lteren Zeit stammen, bei genauer Prfung
,

als

opus Phrygium oder

opus plumarium

aus-

weisen, wie

B.

die

berhmte Dalmatica des kaiserlichen Krnungs-

ornates mit der, seltsame Thiergestalten enthaltenden, breiten Einfassung

und die zu ihr gehrende, mehr im antiken Stile mit Palmetten einfach umsumte, kaiserliehe Alba, die wahrscheinlich beide aus dem Hotel Tiraz zu Palermo hervorgingen. Ebenso mchte ich glauben, dass der zu Metz
aufbewahrte Krnungsmantel der Hauptsache nach gestickt
sicher bei
sei,

wie dieses

dem

sehr merkwrdigen, gewiss aus der Zeit vor

dem

XL

Jahr-

hundert
Fall
ist,

stammenden Seidengesticke auf gemustertem Linnenzeuge der


welches Herr
verffentlicht
in dem Werke: Trachten des christlichen und beschrieben hat und das einen Theil des aus dem XIII. Jahrh. stammenden, Fahne ausmacht,
v.

Hefner

Mittelalters,

Hinterfutters einer,
die zu

Bamberg aufbewahrt

wird. Wahrscheinlich

ist

diese schne Stickerei

der Rest einer Krnungsinfula oder eines anderen schrpenhnlichen Ge-

wandes, das zu testlichen oder liturgischen Zwecken bestimmt war.


einiger

In

Beziehung bildet
hl.

es

Pendant zu der oben beschriebenen Schrpe


feinem Linnenstoffe

oder dem Schleier der

Jungfrau Maria zu Chartres, welches Kleidungs-

stck gleichfalls aus Seidenstickerei auf gemustertem


besteht.

Kehren

wir

von

diesem

Abstecher

zu

den

eigentmlichen

neu

babylonischen Seidenstoffen zurck, deren gemeinsames Kennzeichen jene

1
i

eber diesen

ntei schied

iehi

unter Stickerei,

[50

Viertes Hauptstck.

rohen Thierbildungen sind, die als vereinzelte Motive die Mitten regelmssiger mathematischer Figuren (Polygone oder Kreise) ausfllen oder
sich

bandfrmig ber und nebeneinander reihen oder endlich

in

Gruppen
Ihr

auf

dem dunkleren Grunde ohne Einfassung und

frei

schweben.

Stoff besteht aus

einem schweren und dichten Seidenzeug von einfachem

Kreuzgewebe oder auch von gekpertem starkem Levantin. Die ltesten Stoffe dieser Art sind bloss doppelfarbig, indem die Dessins durch den andersfarbigen Einschlag gebildet sind, die spteren dagegen fast immer mit Goldfden gewirkt, so dass entweder der Grund oder das Muster
golden erscheint.
violet,

Die vorherrschenden Farben sind purpurroth, purpurletztere oft durch

grn und gelb, welches

Gold

ersetzt wird.

Diese Stoffe nun verhalten sich zu den uralten, schweren, bildervollen, asiatischen

Geweben und

Stickereien

aus Wolle wie jene vorher

bezeichneten sptrmischen Seidenzeuge sich zu


niger

den leichteren und wegeschmckten Stoffen des klassischen Alterthumes verhalten: in beiden ist die Seide noch nicht stilistisch verwerthet, man erkannte in
ihr nur erst einen Stoff, der einige Eigenschaften der frher

gewohnten
sein,

Stoffe in die

erhhtem Grade

besitzt,

ohne schon darauf gekommen zu


,

gegen Aufopferungen solcher Vortheile, die die Wolle, das Linnen oder die Baumwolle gewhrten, als Grundlage eines neuen Stils zu betrachten und darauf ein
vielleicht

ihm besonders eigenthmlichen Qualitten

neues Prinzip

der Seiden -Kunstweberei

zu begrnden.

Dass aus der


den Kostmen

frheren sassanidischen Periode Anzeichen einer anderen und richtigeren

Auffassung der Eigenthmlichkeiten des Seidenstoffes

in

der Bildwerke aus jener Zeit hervortreten, beweist nur, dass damals die
fertigen

Seidenstoffe

noch direkt aus China oder wahrscheinlicher aus


als

Ostindien bezogen wurden und

fremder Modestoff das Kleidungswesrn

jener Zeit fr eine Zeitlang modificirten, jedoch nach einer Richtung hin,
die derjenigen ungefhr entgegengesetzt war, die
sich

um

das VII. und

VIII. Jahrhundert herum in denselben Lndern entwickelte, nachdem die


Seidenfabrikation Zeit gehabt hatte, sich dort heimisch zu machen.

44.

Goldbrokate.

Der
alters

erste

wichtigste

Fortschritt

auf dieser

des Seidenstils (der, ich wiederhole, fr die

Mahn der Entwicklung gesammte Kunst des j\Jittrltextile

von eben so grossem und allgemeinem Einflsse war, wie die

Textile Kunst.

Stoffe.

Seide.

151

Kunst nach dem Prinzips der Allen es fr die Entwicklung der antiken Kunst gewesen ist zeigt sieh nun in dein vorherrschend werdenden Systeme der Assimilation, indem man den Glanz der Seide zur Basis des noch glnzenderen Goldfadens machte und entweder das Muster aus
I

mit Gold grndete.

Gold auf seidenem Grunde hervorhob oder umgekehrt das seidene Muster Es konnte ein solelies System las farbig Glnzende
noch
Glnzenderes

durch

herabzustimmen
nicht verfehlen.
'

und

zu

harmonisiren

seine

prachtvoll ernste

Wirkung

Dergleichen Stoffe
Sie
alter

heissen

aurotextiles , vestes ex auro textac etc.


die das

wurden
so

die Vorlufer der

Goldbrokate, auf

ganze Mittel-

bedeutenden Werth legte und deren schwerer Faltenwurf und asiatische Pracht der Ornamentation das Erreichbare berhrt. Der mittelalterliche
d.
i.

Name

fr

diesen

Prachtstoff

war Baldachinus, von Baldach,


Goldes der Gegensatz zwi-

Bagdad

oder Babylon.

Wenn

statt des

schen brillanten und

matteren Theilen des Seidenstoffs durch verschiedene

Abstufungen des Glanzes gleichfarbiger oder verschiedenfarbiger Seiden-

Man

weiss, dass

mitunter bis zur Uebertreibung verwandten.


sind in den alttestamentlichen Liedern
erzhll

schon die Alten den Goldstoff kannten, ihn liebten, ihn selbst Die ltesten Nachrichten von Goldstoffen

und

im Homer enthalten.

Der

ltere Plinius

einem frheren

Schriftsteller,

Verrius,

nach, dass schon Tarquinius


als

Priscus

seinen

Triumph

gefeiert

habe, angethan mit einer goldenen Tunika, und

Augen-

zeuge berichte! er von der Gemahlin des Claudius Agrippa, dass sie einem Kampfspiele
in der Namachie beigewohnt habe, bekleidet mit einem Mantel (paludamentum) von gesponnenem und gewebtem Golde ohne andere Zuthat. (Plin. XXXIII. 3.) Josephus erzhlt Aehnlicbes von dein Judenknige Agrippa, der, als er dem Kaiser zu Ehren glnzende Schauspiele und Feste veranstaltete, der Versammlung in einem feierlich

lierablliessenden

Gewnde
noch

sich

gezeigl

habe, das, ganz aus

Silberfden
sei.

gewebt,

in

der aufgehenden Sonne von wunderbarer Wirkung


i

gewesen
aus

sie

In verschiedenen

werden
.

eberresle

von

Gespinnsten
allen

feinen

gezogenen

Goldfden
bildeten

die aus der klassischen

Zeil

des

Roms herstammen.

Meistens

sie Friese

(vias)

von feinen wollenen und

leinenen Stoffen, wie

hufig von den

alten Schriftstellern

erwhnt werden.
diesen

Vergleich!

man aber
eichzeil

Luxus der

Rmer, denen
tritt,

die

Griechen

der Dia-

dochenzeit

hierin vorangingen, mi1

den prunkenden Goldbrokaten


der Gegensatz der

der Asiaten, wie sie


aller

en Nachrichten bekannt sind, so


i

ungeachtet

Ueber-

treibungen

der

spteren Kaiserze
hervor.

t ei

beiden Prinzipe des Kleidens

immer noch

deutlich

Der

herabfliessende

Faltenwurf des
sich

eingewirkten Blumenverzierungen

stren, ordnet
isl

der

Gestall

Goldmantels, den eben der in


die Gestalt gln-

Weise unter wie

die einfache
-

wollene Toga,

nur

geschaffen,

um

zender hervorzuheben,

der Goldbrokat

dagegen, selbsl der rmere, zieht durch sein

Blumenwerk den
effekt

Blick

auf

ein/eine Punkte der Erscheinung

und

zerreisst

den Total-

der

(leV.

^9
laden
,

Viertes Hauptstck.

die

den

Stoff ausmachten

erreicht

ward

so

hiess

dieses

dem
nach

Brokat

verwandte,

aber

minder prachtvolle und reiche Produkt

einem anderen Hauptfabrikorte der orientalischen Stoffe Damast. * Der Ursprung des Goldbrokates ist um so interessanter als er mit uralten Verfalschungsmethode des Seidenstoffs im innigsten Zusammeneiner

hange

steht.

Je reichlicher nmlich jene

alten Goldstoffe mit


d.

Gold durch-

wirkt sind, desto geringer wird der innere ,

h.

der materielle

Werth

des Stoffs, denn die vermeintlichen Goldfaden sind bei genauer Prfung

dnnen Goldpapierstreifen bersponnene Baumist ohne Zweifel in China gemacht worden. Ich habe sehr antike japanische Goldbrokate, die in dem Garde meuble des Knigs von Sachsen aufbewahrt werden in dieser Beziehung genau geprft und gefunden, dass sie smmtlich mit solchen goldpapierbersponnenen Baumwollenfden gewirkt wurden.
nichts weiter als mit sehr

wollenfden.

Die Erfindung

Wahrscheinlich blieb diese Erfindung Geheimniss der Chinesen und

Japanesen und wurden die Goldfden


zu Lande bezogen.
dieser

fertig aus

China ber Indien oder

das Geheimniss Manufaktur herauszufinden, jedoch bis jetzt ohne Erfolg. Mein Eindruck war immer, dass der papierhnliche vergoldete Stoff eine Art von Kautschuk sei, der zuerst einen Streifen von "ziemlicher Dicke bildet, hat sich viele

Man

Mhe gegeben,

dessen obere Seite

man

vergoldet und ihn dann zu usserster


bei

Dnne

ver-

lngert und extenuirt, wobei das Gold

angemessener ursprnglicher

Dicke vermge seiner


tenuationsprocesse

gleichfalls

sehr

grossen Dehnbarkeit

dem Ex-

nachfolgt.

solcherweise gewonnenen feinen


keit

Das Ueberspinnen der Fden mit den Goldflchen wrde hernach keine Schwierigalljhrlich

Tausende von Louisd'ors durch den Tiegel mit Versuchen, fr unsere jetzige sehr schwerfllige und kostspielige Methode des Umspinnens seidener Fden mit vergoldetem Silberbieten.

mehr

Es gehen

draht ein, den chinesischen Goldpapiergespinnsten hnliches, Aequivalenl

zu finden,
in

vielleicht fhrt der

wunderbare

Stoff,

von dem ich rede,

irgend einer

Anwendung zu

der Lsung

dieser

Aufgabe, die den


nmlich keineswegs

Erfinder reichlich lohnen muss.

Es handelt
Name
fr

sich dabei

Doch
hll

ist

dieses nicht der alte

den angefhrten

Stoff,

welchen Letztem

es
iles

schwer

in

der Verwirrung der Benennungen fr Zeuge, deren die Schriftsteller


herauszufinden.
Vielleicht .ist der korrumpirte
,

Mittelalters sich bedienen,

Ausdruck
rich-

in der
tiger

oben angefhrten

Stelle des
ist,

Hugo Falcandus exarentasmata

wofr

wohl

exanthemata zu setzen

auf den

geblmten Damast, zu beziehen.


Vergl.

Nach Bufundatus.

lengerus, in seinem

Werke de

re Vestiaria, soll

dasAdjectiv fundatus (vela de fundato)

dem

franzsischen etoffe fond d'or entsprechen.

Ducange ad

voc.

Textile Kunst.

Stoffe.

Seide.

153
liegt

alleinig

darum, ein billigeres Goldgespinnst aufzufinden, die Aufgabe


zu
Steifheit

vielmehr darin, ein Mittel


artige

entdecken, wodurch die zu grosse brettalten und selbst

unserer

modernen Goldbrokate vermieden und zugleich


erreicht

jener

milde Goldglanz

werdenden die

die

neuen

orientalischen Goldstoffe vor den unsrigen, die einen

gemeinen und mesdatirt


rsl

singenen Flitterglanz zeigen, voraushaben.

Unsere jetzige Methode, den Goldfaden zu prpariren,


aus
p.

der

Mitte des
altes,

374) ein

II. XVI. Jahrhunderts. Doch theilt angeblich aus dem IX. Jahrhundert stammendes Recept

Muratori (Vol.
1

ber Bereitung von Goldfden mit:

de

fila

aurea facere

(sie!).

Der

Brokatstil und Damaststil

kam

erst in der dritten Periode der

Geschichte der Seidenweberei durch die Mauren und Sarazenen Spaniens

und Siciliens zur eigentlichen Entwicklung, ja er wurde damals gewisser-

massen das Grundprinzip der arabischen Flchendekoration und wirkte als solches gewaltig ein auf die Architektur und gesammte Kunst des
Orients

sowie des Westens.

Seit

dieser

Zeit

hat er

eigentlich
sei

keine

wesentlichen Vernderungen oder Verbesserungen erfahren, es

denn

whrend der schnen Zeit des


stils

Wiederaufwachens der

antiken

Kunst-

empfindung, in welcher die Buntfarbigkeit des orientalischen Bekleidungs-

einem ernsteren und kultivirteren Platz machen musste.

Es wech-

selten

nun, mit Beibehaltung desselben Prinzips der Pflanzenarabeske, sanfte meistens dunkle Farbentne, Dunkelroth, Dunkelgrn oder Dunkelblau, Braun, Schwarz, mit Gold. Nach demselben Grundsatz, die Flche

wohl reich zu halten aber nicht unnthig zu unterbrechen,


gleichzeitig
die

liebte

mau

Verbindung der gelben naturfarbigen Seide mit Gold.

Auch Weiss und Gold ward hufig verbunden. Erst spter unter Ludwig XIV. und XV. wurde der Brokat wieder mit bunten Blumen durchwirkt

und

es

entfaltete

sich

eine, die Flchendekoration

erschwerende,

naturalistische Auffassung der Arabeske, verbunden mit Leistenwerk und

anderen Verstssen gegen den


[ch

Stil.

kann nicht umhin, hier

schliesslich

folgende

Stelle

aus Red-

grave's oft citirtem Rapporte anzufhren, da sie den jetzigen

Geschmack

der Brokatweberei sehr richtig charakterisirl

^Graziser und eleganter Faltenwurf ist ein wichtiges Erforderniss fr alle Zeuge die bestimml sind, getragen zu werden, und die ganze
3

pFlle dn- Schnheiten


jeder
kleinsten

eines Stoffs

tritt

erst

durch
und

das Spiel
Reflexes

>\^>

bei

Bewegung wechselnden
Pyroti

Lichte-

auf Beiner

sieh.'

auch Biringui

dca

vom XV. Jahrh.

154
-Oberflche hervor;

Viertes Hauptstclc.

daher darf keine Dekorationsweise angewandt wor-

-den, die diese Eigenschaft des Zeuges zerstrt, ganz abgesehen davon,
jjdass

es

ganz gegen die Zweckmssigkeit

ist,

wenn man

ein

Gewand

so

mit Verzierung berldt und mit Stickerei

steift,

dass die

bequeme Be-

legung und
Der

Thtigkeit des damit Bekleideten dadurch verhindert wird.

volle Lustre der Seide ist

ganz besonders abhngig von dem Faltensein.

wurf und jedes Seidenfabrikat muss darauf berechnet

Wenn

GoldSteif-

und Silberfden eingewebt werden, so muss ein grosser Grad von

heit des

Stoffes
viel

davon die Folge

sein

und daher muss der Zeichner des

Geschmack und Uebung haben, als dazu gehrt, um zu wissen, wie er mit dem mindest mglichen Aufwnde von Gold oder Silber den grssten Effekt hervorbringe. Diese verstndige Oekonomie
Musters so
zeigt sich besonders an den indischen

Geweben, whrend der entgegen-

gesetzte Fehler an manchen kostbaren Priestergewndern offenbar ward,


die so mit

Gold

gesteift

und mit erhabenen Stickereien bedeckt waren,

der Trger in ihnen stecken musste wie in einer Panoplie. Sie waren insgesammt nicht nur durch Uebertreibung vulgarisirt, sondern
dass

auch vollkommen ungeschickt fr den Gebrauch und fr die beste Ent-

haltung eben der ornamentalen Pracht, die


selnvendet hat."

man

an ihnen so sehr ver-

An

einer andern Stelle sagt Redgrave:


als

Die natrliche Behandlung der Blumen

Verzierung
in ihrer

textiler

Stoffe zeigt sich nirgend (auf der Ausstellung) so sehr

ganzen

Geschmacklosigkeit wie an den reichen Altardecken in Goldbrokat, die

von den Franzosen, Oesterreichern und Kssen ausgestellt waren. Die kolorirten und schattirten Blumen geben diesen Geweben bei allem ihrem

Reichthum einen Anstrich von Alltglichkeit und Gemeinheit; whrend kolorirte regelmssig vertheilte Muster, Abwechslung der Textur und
dadurch
hervorgebrachte
Mannigfaltigkeit der Oberflche

oder

Silber-

fden verwebt mit Goldfaden (wie bei einigen asiatisch-russischen Fabri-

katen gesehen wurde)


beipflichten,
in

eine reiche

und wahre Wirkupg machen."


besprochenen Stoffe vollkommen

Indem wir diesem Urtheile

fr die
nicht

knnen wir dennoch

umhin zu denken, dass Redgrave


geometrische diaper"
viel-

seinem Eifer fr die konventionelle, durchaus flache, Behandlung der


fr das

Pnanzenornamente auf Stoffen und


leicht

etwas zu rigoristisch sich ausspreche und dass der fortgeschrittene


er
,

Webstuhl, wenn
Stilbedingungen

nur
das

das

Prinzip

der

Flachheit

und

alle

sonstigen

die

Stoffliche

angehen, beobachte, sich wohl


in

von

den inkunablen formen dr* Webstuhls

der Kindheit emaneipiren knne.

ext

ile

Kunst.

Stoffe.

Seide.

55

Man
u.

darf sieh

z.

B.

natrliches

Rankenwerk
und
mit

mit Schattirung,

Reflex

dergl.

auf eine Weise

temperiii

dem Grunde harmonisch


selbsl

verschmolzen denken, dass die Flche angestrt bleibe, wie diess ja


bei

jedem guten Bilde der Fall

sein

sollte.

45.

Der Atlas.

Bei

aller

mglichen Pracht bleibt der Damast und selbst der Brokai

loch

immer

ein Stoff, der

auch mit Wolle


bei

fast

eben so prchtig gewoben

werden kann, wenn auch der Wechsel des Matten mit


hier eine etwas andere

Wirkung

als

dem Glnzenden dem Seidengewebe herbeifhrt.


Rede
sein wird, so sehr

Dagegen

ist

das Fabrikat, von

dem

jetzt die

das Erbgebiet der Seide, dass nur der Gold- und Silberdraht, in hnlicher

Weise verwoben, ihm Entsprechendes hervorbringen kann. Ich meine den Atlas oder Satin. Der Atlas ist ein opus plumarium eontinuum, eine Art von Grundstickerei, zu deren Herstellung man sich des Webstuhles bedient. Der
genannte Stoff hat gewissermassen gar keine Textur, sondern besteht aus
unausgesetzt nebeneinander gelegten und ineinandergreifenden Plattstichen,
so dass der
bleibt

Faden der Seide mglichst lange ungebogen und ungeknickt

barten Fden zu

und seinen Glanz mit dem Glnze der parallel gelegten benachglattester Oberflche und zu sehr brillanter Wirkung von Licht und Schatten vereinigt. Die wundervollen Eigenschaften dieses Stoffs winden frhzeitig erkannt und derselbe theils uni, des fteren aber
in

Verbindung mit matten Parthieen,

als

glnzender Gegensatz und Grund

fr letztere, angewandt.

Da

mir leider einige der wichtigsten Bcher ber die Geschichte


in

der Seidenfabrikation hier nicht zugnglich sind, so weiss ich nicht, ob

ber den Ursprung und die erste Einfhrung dieses schnen Gewebes

Europa irgend etwas Gewisses bekannt sei. Meine eigenen Bemhungen, in dieser Beziehung mir eine feste Ansicht zu schaffen, waren erfolglos.
Mir hat dieses Produkt indessen
v<>r

allen

anderen Seidenstotfen etwas echt


jenen

Chinesisches oder Indisches, je nach der Spezialitt seiner Behandlung.

Die Plattstickerei, das opus


zu einer besonderen
Plastik

plumarium,

is1

in

Lndern
hlt

bis

Knn-t vervollkommnet, die das Mittel


ist

zwischen
in

und Malerei oder vielmehr beides zugleich


noch
in

(worber
nur

dem
durch

Folgenden
bildung

anderweitig die Rede sein wird),

und diese hohe Aussie

Arv

Rede

stellenden

Technik

zu

welcher

156
tausendjhrige
Alter und

Viertes Hauptstck.

Praxis und Erfahrung gelangen

konnte, zeugt von

dem

dem

.wahrscheinlichen Ursprnge derselben in jenen stlichen


ist

Lndern.

Nun

der Atlas, wie ich berzeugt bin, eine

der Plattstickerei in Seide durch den


er

Webstuhl und

bleibt

Nachahmung es selbst, wenn

den Grund bildet und sich gewisse Muster entweder


in anderer

gleichfalls in der

Weise des Atlas oder


begrndet sich

Textur auf demselben abheben. Hierauf

meine Ansicht vom Ursprung der in Rede stehenden Webearbeit aus China oder Indien. Dass dieser Stoff frhzeitig seinen Weg nach Persien und dem Euphratthale fand, glaubte ich an den
skulpirten Gewandfiguren des
oben).

Thaies von Murgaub

zu

erkennen (siehe
sei,
ist

Wann

derselbe nach

Europa herbergekommen

schwer

zu sagen.
Zeit in
sich

Es wurde bereits erwhnt, dass die ltesten in christlicher Europa eingefhrten oder dort fabricirten Seidenstoffe, so viel
den erhaltenen Ueberresten schliessen
lsst,

aus

durchgngig

ein-

Doch zeugen
dass
dieser

Kreuzgewebe oder gekperte Levantine von sehr starker Textur sind. sehr alte gestickte Messgewnder, deren Grund aus Atlas besteht und von denen Herr Bock in seinem Buche mehrere erwhnt,
fache
Stoff wahrscheinlich

schon mit

dem

VII.

oder VIII. Jahr-

hunderte und gleichzeitig mit den bereits besprochenen neubabylonischen

Europa eingefhrt und vielleicht auch in den ostrmischen Fabrikorten schon nachgemacht worden sei. Ich habe unter den verschiedenen Benennungen fr Seidenstoffe, die im Anastasius und sonst so zahlreich vorkommen und meistens ber deren richtige Deutung zweifelhaft lassen, eine aufzufinden gesucht, welche fr den in Rede stehenden Stoff am bezeichnendsten sei; ich glaube den so oft vorkommenden Ausdruck blattin dafr zu erkennen. Allerdings
Thierstoffen in
heisst blatta,

wie behauptet wird, ursprnglich das rothfrbende Insekt,

die

Kermes, das vormals


ist

aber es

erwiesen, dass dieser

wird, mit der Farbe,


steht,
Fall

zum Hochrothfrben diente, Name, wenn er fr Stoffe gebraucht von welcher er herrhrt, wenig im Zusammenhang
statt der Cochenille

eben

so

ist,

die beide

wenig wie dieses beim Scharlach und beim Purpur der auch Benennungen fr Stoffe sind, deren Gemeinsames
sein

nicht das Kolorit sondern irgend eine, bis jetzt noch nicht genau erkannte,

technische Eigentmlichkeit
bezweifeln, dass
ich

muss.
das

Jedoch mchte

ich

beinahe

blatta

ursprnglich

rothfrbende Insekt bezeichne,

Oberflche

denke bei diesem Worte unwillkrlich an Blat't, d. h. an eine glatte von glnzender und satter Frbung. Dass brigens das

Feuerroth, das Coclico, das aus dem Safte des Kermesinsekts oder aus den Gallpfeln, die es an den Blttern erzeugt, gewonnen wurde, die recht

Textile Kunst.

Stoffe.

Seide.

157
sei,

eigentmliche, die Farbe par excellence, des Atlas


aus

entspricht durch-

dem Stilgefhle,
uns
des
in

besttigl

sich

ausserdem
Deutschen
altdeutsche

in

den

wunderbaren
Bereitung und
fr Atlas

Sagen, die

den

Gedichten

der der

ber

Herkommen
sein

Pfellels, welches

Name

zu

scheint, entgegenklingen.

eine

Hhle

voll

Im Wigalois wird erzhlt, wie in Asien ewigen Feuers sei, in dem die Salamander einen kostunverbrennbar
~

baren
Pfellels
Pfellels

Pfeile!

wirken, der

ist.

Eine besondere Art des

hiess

Salamander.

Wolfram

von

Eschenbach

erwhnt
Blatta

eines

(Pofuss genannt), so heiss an Glanz, dass ein Strauss seine Eier

daran htte ausbrten knnen.


Pfellel,

Ausserdem finden

sich sowohl

wie

die

ich

fr

gleichbedeutend und identisch mit Atlas oder Satin

halte,

spater weisse, violette

von den verschiedensten Farben, rothe, gelbe, grne, schwarze, und schillernde. Eben so mannichfaltig war seine
fr heilige

und profane Bekleidungen, zu Ueberzgen, Rossund Zeltdecken, Einfassungen und Umsumungen anderer Stoffe u. dergl. Dass dieses kostbare Gewebe, das demjenigen der es trgt unendliche Pracht verleiht" und im ganzen Mittelalter neben dem Sammt und in Verbindung mit ihm das hchste Ansehen behielt, aus Afrika und Asien

Verwendung

kam, darauf weisen

die meisten,

zum

Theil

erfundenen und wunderbar

klingenden, Ortsnamen hin, womit die schwlstigen

und sattsam langritter-

weiligen Schilderungen der Gewnderpi-acht, die bei Aufzgen und

lichen Festen entwickelt wurde, in den alten Dichtungen ausgespickt sind.

Aber auch griechische und spanische Stdte, unter diesen Almeria, der Hauptsitz der spanisch-arabischen Seidenarbeiten, geben gewissen PfellelZuletzt wird auch schon sehr frh der Pfellel aus arten den Namen. Arras gerhmt. Der franzsische Name fr diesen Stoff, satin (vielleicht mit blattin eins), scheint zuerst im XVI. Jahrhundert vorzukommen. Bei dem Einzge Franz des Ersten zu Lyon im Jahre 1515 war die ganze Brgerschaft in Seide gekleidet. Die Rathsherrn trugen Leibrcke von

Damast und karmoisinrothem Satin. Dem Zuge voran schritten die Lucchesen in Kostms von schwarzem Damast, ihnen folgten die Florentiner in rothem Sammt, dann zuletzt die Lyoner Brger in weissem
Tuch,

Sammt

und weissem Satin.

:!

Wi_.il.M-

162.
*>

2 3

Wilhelm 366, Ich habe diese


sollennelles

11.

Lohengrin 164 und Andere.


der
la

stell.'

Schrifl

von Bock

entnon
-I.

n,
p.
*'<)

dei
citi'rt.

''in.'

Relation

des
s.-it,-

entrees
76,

dans

ville

de

Lyon" (1752.

Siehe

Bock,

158

Viertes Hauptstck.

Vor

allen

und rhmliche

berhmt war der Satin de Bruges, dessen sehr hufige Erwhnung geschieht und der in den Inventarien der
oft

Kirchenschtze und in Staatsrechnungen aus dieser Zeit

genannt wird.

Der Atlas

gestattet

mehr

als

jeder andere Seidenstoff die feurigste

und lebhafteste Frbung und den grellsten Kontrast in der Nebenstellung anderer Farben tne. Denn das reflektirte Licht welches von der metall;

hnlichen
weiss,

Oberflche

dieses

Stoffs

zurckgeworfen

wird,

erscheint

als

wogegen
tritt

die Tiefen der scharf kontourirten eckigen Falten

stets

dunkel, beinahe schwarz sind ; gerade wie diess bei


ist,

dem

Metalle der Fall

somit

ein mildernder Dreiklang hervor, da die Lokalfarbe stets


in die Mitte

von Weiss und Schwarz so zu sagen


gleich
spiegelt der Atlas die

genommen

wird.

Zu-

nebengestellten Farben unter


so

allen Stoffen

am
so

lebhaftesten

und entschiedensten zurck,


folgert
sich

dass

durch den Reflex


Regel, ihm

zu sagen eine Brcke gebaut wird, die den schroffsten Farbenabstand

vermittelt.

Hieraus

aber nothwendig

als

nur

solche

Farben zur Seite zu

stellen, die

mit der Farbe des Atlas im Reflexe

vermischt und verschmolzen

keine

unangenehmen Tne hervorbringen.

So wrde z. B. feuerfarbener Atlas als Stoff des Untergewandes nicht wohl zu einem violetten Ueberwurfe stehen, weil die Reflexfarbe ein schmutziger aus Roth, Gelb und Blau gemischter Ton wrde. Gemusterter und damastartig geblmter Atlasgrund vertrgt reichere und buntere
Dessins
als

irgend ein anderer.

Er

bertrifft in dieser

Eigenschaft sogar
erhlt.

den Goldgrund, wenn dieser nicht etwa

die

Textur des Atlas

Welchen
habe, ergibt
Meister

Einfluss dieser Stoff auf die Malerei

und Skulptur gehabt

sich

aus

zu Ende des

den Werken der deutschen und niederlndischen XV. und zu Anfang des XVI. Jahrhunderts, und

unter diesen zeigt er sich

am

entschiedensten bei Albrecht Drer, dessen

geknickter Faltenwurf so
diesen Stoff,

recht

bewusstvoll von

ihm, aus Vorliebe fr

gewhlt wurde.

Der Vergleich

dieser deutschen Auffassung

des Stofflichen mit dem, was die italienischen Meister, namentlich Titian

und Paul Veronese daraus gemacht haben, ferner mit dem, was unter den Hnden der hollndischen Meister des XVII. Jahrhundertes daraus hervorging, bietet vielfachen Anlass zu Vergleichungen, nicht bloss fr
Maler und
Kunstforscher, sondern eben so
die

sehr

fr

Seidenfabrikanten,
ihren an-

Kostmiers und Damen,


flssig halten.

bei der wichtigen Toilettenfrage

geborenen Geschmack durch Stilstudium zu untersttzen nicht fr ber-

Vergl,

Bock an der

citirten

Stelle.

Textile Kunst.

Stoffe.

Seide.

159
als

Offenbar
Paul
\

hat

Drer andere Zeuge


Holbein.

vor
Atlas,

Augen gehabl

Titian,

rnnirsc und seihst

Der

den diese Meister malten,

war

ein

anderer

als

derjenige, der uns

in

den Netschers und Therburgs

entgegenglnzt.

Grabplatte

in

Brgg

Die

Seidendraperie

und

aamentlicb

der

Faltenwurf do> Atlas

ist

mehr geschickl
theilig

fr malerische

denn fr plastische Behandlung und


Mittelalter
in

hat

auf letzterem (leinet


gewirkt.

im

spteren

gewissem Sinne
Fesseln
ersi

naeli-

Die Plastik

musste die

seidenen

von

sich

werfen fwaa schon unter den pisanischen Meistern geschah),


i'rei

um

aich wieder

zu fhlen.

IO

Viertes Hauptstck.

Doch

lsst

sich

nicht

lugnen,

dass

die

Seide

einer

gewissen

ceremonis- feierlichen und tendenzisen Richtung der darstellenden Knste


(die bei aller vollendeten

Technik,

wo immer

sie sich zeigt,

der freieren

Richtung gegenber doch stets eine gebundene bleibt) die Hand bot, und dass in diesem Sinne auch in der Plastik die Jahrhunderte des Mittelalters Grossartiges

und Schnes hervorbrachten.

Ein Beispiel edler Auffassung der Seidendraperie (doch schon mehr

im Geiste der Renaissance) ist das schne Bronzebild Kaisers Ludwig des Bayern von unbekannter Meisterhand im XV. Jahrhundert geschaffen

und von Herrn

v.

Hefner

in

geschmackvoller Darstellung verffentlicht.


der

Noch

grsser

erscheint

der Faltenwurf auf der Seite 159 abgebildeten

bronzenen gravirten Denkplatte

Eheleute

Coprnan, die bereits im

Jahre 1387 mit wunderbarer Kunst ausgefhrt wurde und jetzt die einer der Seitenkapellen der Kathedrale von Brgge ziert.

Wand

Es Hesse sich noch manche andere technisch-sthetische Bemerkung ber den in Rede stehenden prachtvollen Stoff hinzufgen, mssten wir nicht im Auge behalten, dass wir die Kleinknste nur in ihren nheren und entfernteren Beziehungen zu den hohen Knsten und vornehmlich
zu der Baukunst bercksichtigen drfen.

46.
t.

Sa mm

Den Gegensatz zum


gleich

Atlas bildet der

Sammt

und doch

ist

er zu-

mit jenem

ein

glckliches Resultat wohlverstandener


in

technischer
Faserstoffs,

Ausbeutung der Eigenthmlichkeiten des


der Seide nmlich.

Rede stehenden

So wie
d.

die Seidenfden, der

Lnge nach

betrachtet, das glnzendste

Gespinnst (mit Ausschluss der Metallfden) sind, ebenso absolut glanzlos,


h.

lichtabsorbirend

oder vielmehr die Theilung der Lichtstrahlen in


reflektirtes

aufgenommenes und
die

Licht verhindernd,

ist

eine Oberflche,

dadurch gebildet wird, dass unendlich viele querdurchschnittene Seidenaufrecht

fden

nebeneinander stehen, wie dieses

beim kurzgeschorenen

Sammt der Fall ist. Im Anfange, bei der ersten Entstehung sammthnlicher Fabrikate, scheint man diese lichtabsorbirende Eigenschaft der Durchschnittsflchen der Seidenfaden noch nicht als Moment eines besonderen Seidenstoffstiles erkannt und bentzt zu haben, vielmehr bezweckte man Aehnliches wie

Textile Kunst.

Stoffe.

Seide.

161

bei

dem

Atlas,

nmlich

durch

horizontal

nebeneinander gelegte lange


Oberflehen sieh das

Enden von Seidenfaden, auf deren


Licht

cylindrischen

brach

und

reflektirte,

ein

mgliehst

stoffhaltigcs

und glnzendes
hnlichen Stoffe

Seidenzeug hervorzubringen.

Diese ltesten,

dem Plsch

waren Atlas von vielfadigem Einschlag ; dessen Fden zur Hlfte oder zum Theil zerschnitten wurden, damit sie als lose Enden ein weiches
langhaariges Flies bildeteu.
alten

Dergleichen Stoffe in Wolle sind bereits den


als Spezialitt

Kmern bekannt gewesen und werden


Wollenindustrie

der damaligen
oft

gallischen

von Plinius

und

anderen alten Autoren

erwhnt.

Die ltesten noch erhaltenen Sammtgewebe, deren Herr Bock in


seinem
sehr
oft

angefhrten

Werke mehrere

beschreibt,

sind

grsstenteils

Doch scheint das angeblich plschhnliche Stoffe. Vorkommniss des Sammts, nmlich ein in den Pergament-Kodex des Theodulf (XII. Jahrh.) zu Le Puy im sdlichen Frankreich nebst dreiundfnfzig anderen sehr interessanten Gewebstcken eingebundenes Stck Seidenzeug, kurzgeschorener wirklicher Sammt zu sein, wodurch dann der Beweis gegeben wre, dass der Schritt des Uebergangs zum
langhaarige
lteste

neuen

eigentlichen
sei.

Sammtstile

schon

vor

dem

XIII.

Jahrhunderte

geschehen

Die Etymologie des Worts velours, welches im XIII. Jahrh. aufkam, von velum und ursus, kann, w enn sie begrndet ist (was ich bezweifeln und lieber velours mit dem englischen velvet und dem deutschen
T

Zusammenhang bringen und dabei an Weif, an das glatte Fell Hundes oder Lwen denken mchte), zur Besttigung des angefhrten Unterschiedes zwischen der ltesten und den Spteren Sammtarten dienen. Der Orient, der alte Sitz aller Seidenkultur, war auch der
Felbel in
des jungen
Sitz

der

Sammtmanufaktur und
dort

alle

Dichter und Chronisten lassen den


orientalische

Sammt von

kommen, geben ihm

Fabrikationsnamen.

unter den Geschenken des Harun-al-Raschid an Karl den Grossen sollen >ieh auch Sammtstoffe befunden haben. Sie wurden schon zu dieser Zeit

Turbans umgebunden. Viele alte Sammtgewebe sind mit kufischen Schriftsprchen durchzogen und besetzt.
im Orient
als

Aus dem oben angefhrten Berichte des Hugo Falcandus geht


deutlich

hervor, dass der

Sammtbereitung

ein

eigenes Atelier in jener

von

ihm

beschriebenen

grossartigen

manufacture royale

de

gewidmet war.
anderes bedeuten
Se
in

Der Ausdruck hexamita kann nmlich bei als Sammt, bo wie denn berhaupt die Ableitung
11

Palermo ihm nichts


dies

pe

r,

Stil

I.

aq2

Viertes Hauptstck.

Namens von dem griechischen ^ajturog, sechsfdig, zurckkommen werde, nicht zweifelhaft sein kann. *

auf das

ich

noch

Der kurzgeschorene Sammt mag wohl erst recht in Aufnahme gekommen sein, wie gegen das Ende der Kreuzzge das Ritterthum in seiner vollen Tulpenblthe stand und nachdem man mit den Schtzen des Orients bekannt geworden war, der Kleiderprunk nebst anderem Aufwnde seinen hchsten Gipfel erreicht hatte. Die knappen weltlichen
Kleider gestatteten nicht

jenen liturgischen
liehen.

mehr die Anwendung so schwerer Stoffe, die Gewndern der Priesterschaft besondere Wrde ver-

Vielleicht kam man auch bergnglich zu der Erfindung des Sammtscheerens indem das Mustern der lteren plschartigen Zeuge, aus deren langhaarigem Fliese man Ornamente ausschnitt, dahin fhrte, sie

gnzlich zu scheeren.

Die grne Farbe scheint dabei


wirklich
gebilden,
lich
ist

die beliebteste

gewesen zu

sein

und
frei-

sie

diejenige, welche die

Natur

am

hufigsten ihren

Sammt-

dem

Rasen, den Blttern und Frchten gewisser Pflanzen,

neben vielen anderen Farben, wie Braunroth, Quittengelb, Purpur, Pflaumenblau zutheilt: man wird an allen diesen Naturvelouren eine eigenthmliche Farbenmischung wahrnehmen, die sorgfltig studirt und

von dem denkenden Manufakturisten nicht minder als von dem Maler beherzigt werden muss. Vorzglich wichtig ist die Beobachtung, wie die Natur mit ihren velutirten Oberflchen andere atlasschillernde, nach ganz
entgegengesetztem
Prinzipe
kolorirte

Erscheinungen

in

Kontrast

setzt.

Wie

auf

dem Sammtteppiche

Frhlings sich abheben, so

Rasen die Atlasblumen des darf das Grn die Hauptfarbe des meistens
des
frischen

zum Grunde

einer reichen Stickerei oder eines glnzenderen Seidenstoffs

dienenden Sammtes bilden.

Was dem Sammte


neben
der
letztern hervorgebrachte

seine

ihm eigenthmliche Pracht


seines

verleiht,

ist,

der Flle und Grsse

gerundeten Faltenwurfs, die

durch

gleichzeitige

Wirkung

des atlasartigen Schillers

seitwrts

betrachteten Theile, neben

der tiefsatten

aber glanzlosen

Farbengluth
richtet
ist.
2

derjenigen

Parthieen,

auf welche der Blick vertikal ge-

Es haben einige bei diesem Worte an Siam, das indische Reich, gedacht, Eben diese Eigenschaften gestatten bei Sammt, die Anwendung dunkelster Farben, denn es bilden sich immer Parthieen auf der Oberflche, die das Dunkel der Lokalfarbe noch bei weitem bersteigen und sie relativ hell oder farbig erscheinen lassen. Diese Tiefe, die der Sammt gestattet, soll man bentzen. Mir hat heller, wohl
1 2

gar weisser,

Sammt immer

einen krankhaften Eindruck

gemacht,

als

she ich weisse

Textile Kunst.

Stoffe.

Seide.

163 und muss


ein Prinzip

Dem

grsseren und runderen Faltenwurfe

soll

der Ornamentation entsprechen, das von

dem

bei andren Stoffen gltigen

durchaus verschieden

ist,

und

dieses

Prinzip

muss zugleich

die

oben-

beschriebene Beschaffenheit der Oberflche bercksichtigen.

Goldbrokate

in

und Damaste sind anders zu mustern als Sammtgewebe, wenn sie auch Beziehung auf Schwere des Stoffes einander gleich kommen: der

Sammt muss
falten knne.

wie jene grossblumig, aber


in

mit leichterem Rankenwerke


seiner Eigenthmlichkeit ent-

bedeckt werden, damit sich der Grund

Von beiden gnzlich abweichend sind zarter Atlas, Tafft und Sargegewebe zu behandeln. Fr alle gemeinsam gilt die Regel, dass das Muster sich nach der Grsse des Faltenwurfes und seiner Moabgesehen von noch anderen Rcksichten, dalitt zu richten habe,

nmlich der Bestimmung, der


unser Lehrer;

Umgebung

etc.

Der Orient war von jeher in diesen stofflich-materiellen Stilfeinheiten sehr barock, wenn auch in einigen Fllen berraschend und selbst schn, waren die Einflle des Mittelalters, aber zum Selbstbewusstsein gelangte

man

selbst auf diesen

untergeordneten Gebieten der


(S.

Kunstlehre erst

um

die Mitte des

XV.

Jahrhunderts.

oben.)

Die oben bezeichnete grosse Vervollkommnung der Sammtfabrikation


trat erst

um

die Mitte

des

XIV. Jahrhunderts

ein.

Vorher hatte man

den

Sammt
Die

meist

uni

gehalten, er war leicht und

immer noch plschdie

artig.

Italiener brachten

nun den dichten, niedrig geschorenen Sammt

in

Aufnahme und im Laufe der folgenden Jahrhunderte erschienen


jetzt als schlechtes Surrogat die gepressten

reichen faconnirten Stoffe, eine Art Halbschur, von der oben schon die

Rede war, wofr wir


machen.

Sammte

Ausserdem wurden

die

schweren Sammtstoffe noch mit Gold- und

Silberornamenten, mit eingesetzten Atlasflecken bestickt und brochirt und


bildeten den erwnschtesten

und schnsten Grund

fr

alle

Wunder

der

Nadel.

Neger oder Kakerlaken. Doch kommt hierbei vieles auf dasjenige an, was mitwirkend den Effekt bestimmt. Eine jede Dissonanz kann, an gehriger Stelle und gehr!
gelst, ein

Meistergriff sein.

^4

Viertes Hauptstck.

47.

Andere Seidenzeuge.

Ich

komme nun zum

Schlsse dieser

Bemerkungen ber

die

stili-

Schranken des vorgesteckten stische Bentzung Planes berschritten haben, noch in Krze auf den Ausdruck hexamita zurck und stelle ihn zusammen mit den hnlich gebildeten Ausdrcken, zu denen er in den mittelalterlichen Schriften, die uns ber die Gewebe der frheren Jahrhunderte Nachricht geben, meistens den Gegensatz
der Seide, die bereits die
bildet.
als

Dieses sind die amita, die dimita, trimita

etc.

und

inbegrifflich

Gegensatz

zu den amita die


f'irog,

kollektiven polymita, d. h. Stoffe,

wo

zum Einschlage,

mehrere Fden genommen werden,

um

daraus

bunte Zeuge mit Figuren oder Blumen zu weben. Dieses letztere Wort 1 war im klassischen Alterthum gebruchlich und stand fr gewebte
bunte Stoffe im Gegensatz zu

den gestickten.

Die bunten Fden

legen sich nmlich, der Zeichnung entsprechend und in Folge der mechanischen Vorbereitungen und Proceduren beim Weben, ber und unter

Gewebe, je nachdem sie sichtbar hervortreten oder sich verstecken Nur der Faden des Grundes bildet den regelmssigen Einschlag. Je mehr Farben in dem Dessin vorkommen, desto mehr Fden zhlt der Einschlag. Diesem antiken Sinne des Wortes entspricht aber nicht,
das
sollen.

wenigstens

nicht

immer,

derjenige, den ihm

das Mittelalter unterlegt.

Dieses erhellt

am

deutlichsten aus des Falcandus bereits

mehrmals

citirter

Beschreibung der berhmten Seidenfabrik in Palermo, wo er die einzelnen Ateliers durchgeht und mit der Bereitung der einfachsten Stoffe anfngt, dort siehst du, wie die einfachen und billigen Stoffe, die Amita, die

Dimita und die Trimita gemacht werden". Dieses sind also wohl die leichten, gleich dem Linnenzeug im Kreuzgewebe fabricirten Taffte, dann die schweren Taffte (Gros de Naples), die Dimita und Trimita, bei denen der Einschlag doppelt und dreifach die Strke des Zettels hat, ohne dass
ein Brochiren der Einschlagfden Statt
findet,

denn diese feinere Arbeit

wurde

einem anderen Atelier ausgefhrt. Ohne Zweifel wurden zuweilen verschiedenfarbige Fden als Einschlag und Zettel genommen, und dann erhielt man die Changeant-Stoffe oder regelmssig gemusterte und gein
streifte Tafftzeuge, je

wurde.
1

Diese

alle

nach dem Systeme des Farbenwechsels, das adoptirt gehrten zu den einfachen und billigen Stoffen".
nhnXoi noXv^iroi.
Plin. 8. 48.

Aeschyl. Suppl. 446.

Plurimis vero

liciis

texere

quae polymita appellant Alexandria instuit.

Textile Kunst.

Stoffe.

Seide.

li;,,

Nunmehr
weber:
Seidenstoffes

betritt

Falcandus die Werkstatt der Saramt- und Atlasin

Hier siehst du, wie

den

Hexamita' eine grssere Flle des


hier glnzt dir der Atlas entgegen."

zusammengedrngt wird,

(Diarhodon igneo figore visum reverberat.


Atelier zeigt er uns die
also die

Offenbar

ist

hier der Salaerst

manderpfellel der alten deutschen Dichter gemeint.)

Nun

im dritten

Es sind Hexamita keine geblmte Zeuge und kommt nun hinzu, dass der Sammt noch heutigen* Tages gemeiniglich mit sechs Einschlagfden gemacht wird, von denen drei durchschnitten werden, whrend die brigen

Websthle

fr geblmte Stoffe etc. etc.

drei das hier

Gewebe

bilden, so wird es sehr wahrscheinlich, dass Falcandus

den

Sammt

gemeint habe.
knnte) nur

Wren

die

Hexamita (was noch angesehr starkem

nommen werden

ein Tafft oder Levantin von

sechsfachem Einschlage gewesen, so wrde ihm wohl nicht mit


ein besonderes Atelier eingerumt

dem

Atlas

worden

sein.

Es wre wohl nothwendig, auch ber jene


Taffte, die

leichten

und geflligen

hundert

nach der Stadt Reims, rensa hiessen, auch schon im IX. Jahrunter dem Namen Zindel in den verschiedensten Farben in
stilistische

Deutschland getragen wurden, einige


fgen.
Sie

Bemerkungen hinzuzu-

dienten

vorzglich
sie

als

Unterfutter

und fr leichtere Kleider

und

bildeten,

wenn

changirten, das heisst verschiedenfarbig schillerten,

den Lieblingsstoff der florentiner und rmischen Malerschule, die ihre edlen Frauengestalten, heilige und profane, sehr hufig mit Tuniken aus
apfelgrnschillernder,

rosarother
ist

Tafftseide

bekleideten.

Dieser schne,

pfauenartig

schillernde Stoff

gnzlich aus der

Mode gekommen und


l

wird nur noch in England getragen, woselbst er schon im frhen Mittelalter unter

dem Namen Pfawin

(fown) fabrizirt wurde.

Dessgleichcn Hesse sich ber die krftigen Levantins und jetzt sogenannten Gros de Naples, besonders ber die schnen Moire*estoffe,

welche letztere vorzglich vollen, reichen und zugleich scharfen Faltenwurf gestatten und die Massen variirt erscheinen lassen, ohne dass sie durch zu Behr hervorstechende und wohl gar bedeutungsvolle Muster
unterbrochen werden, und manches Andere noch vieles hinzufgen, wren
wir nicht gentbigt, diesen stilistisch-historischen
Stoffliche der textilen

Bemerkungen ber das

Knste bestimmte Schranken zu setzen.


Siehe Karl Weinhold,
s.
'li''

Parzival passim.
citirl

deutschen Frauen,

S.

424,

wo

alle

Stellen

sind.

Ferner Du Gange

\.

pavonatilis pannus.

-|

Viertes Hauptstck.

B.

Vom

Stil

als

bedungen durch

die Art der Bearbeitimg der Stoffe.

48.

Vorbemerkungen.

Hier ffnet sich ein weites Feld zu segenvollem Wirken fr einen


Industriellen, der vollste Sachkenntniss mit wissenschaftlicher

und knstder

lerischer Bildung

in

sich

vereinigt

und

dem

das

Wachsthum

Em-

pfnglichkeit

fr

das Schne
ist

Producenten unzertrennlich

im Volke wie besonders auch unter den von dem wahren Fortschritt und Gedeihen

der Industrie im Allgemeinen so wie selbst in materieller Beziehung.

Ich meinerseits habe mich bereits zur Uebernahme einer so schwierigen

Aufgabe als nicht berechtigt erklrt und wnsche nur anregend zu wirken, indem ich versuche, einzelne Andeutungen ber dasjenige zu geben, was meines Erachtens bei einer knftigen Bearbeitung eines
so reichen Stoffes hauptschliche Bercksichtigung verdient.

Ueberdiess treibt es mich zu Fragen, welche die eigene Kunst noch

nher betreffen und fr die ich besser vorbereitet zu sein glaube.


Alle Prozesse in den textilen Knsten gehen dahin, Rohstoffe, welche

dazu die

passenden Eigenschaften besitzen, in Produkte

umzuwandeln,

denen grosse Geschmeidigkeit und bedeutende absolute Festigkeit gemein sind und die theils in Faden- und Bandform zum Binden und Befestigen
dienen, theils in

Form von geschmeidigen Flchen

die

Bestimmung haben,
etc.

zu decken, zu enthalten, zu bekleiden, zu umfangen

49.

Bnder und Fden.

Ursprngliche Produkte dieser Art.

Die ursprnglichsten Produkte dieser Art werden, durch einfachste Dazu gehren die Prozesse, der Natur gleichsam unmittelbar entlehnt. Halme und die Rohrstengel, die Zweige der Bume, Thiersehnen, Thiergedrme bei deren Zubereitung bereits eine Procedur nthig wird die Drehung nmlich, durch welche das Produkt "die kreisrunde Durch,
,

schnittsform
besser erfllt.

erhlt

und seinen Zweck der Haltbarkeit und Elasticitt Dann gehren dazu die zu Riemen geschnittenen Thierfelle
die,

und unter andern minder beachtenswerthen Produkten,

einigen wilden

Textile Kunst.

Prozesse.

Gespinnst.

167
Zeit

Vlkern

seit

lange

bekannten

und uns

erst

in

neuester

wichtig

gewordenen, Fden, die aus harzigen Pflanzenstoffen bereitet

sind.

Der
lach zu

Stil

dieser Gegenstnde, als

abhngig von den Proceduren und


in

Instrumenten, die bei ihrer Produktion


erklren:
er

Anwendung kommen,
aus, dass einige

ist

ein-

spricht

sich

dadurch

davon die

kreisrunde Durchschnittsflche haben oder erhalten, andere, wie die Rie-

men, zunchst bandfrmig gestaltet sein mssen.


auch bei ihnen Statt und macht
sie

Doch

hat die

Drehung

spiralfrmig.

Das Kautschukgefde imitirt den Lederriemen, kann aber auch als kreisrunder glatter Faden geformt sein, oder die Spiralform annehmen, ist berhaupt nach der bekannten Eigenschaft des Kautschuk ohne speziellen Stil,

sondern allgefgig.

Die technischen Mittel und Instrumente fr die Bereitung dieser Produkte sind seit undenklichen Zeiten dieselben geblieben. Die Sattler der Aegypter haben auf Wandbildern von Theben dasselbe halbmondfrmige Messer, dessen sich unsere Lederarbeiter noch heute bedienen und wissen damit lange Riemenspiralen aus
schneiden.

einem einzigen Felle zu

Mit einem solchen, aus einer Kuhhaut geschnittenen, Riemen

gewann sich Dido den Boden Karthagos. Der Schmuck des Riemenwerks ist zum Theil von seiner Bandform abhngig und soll dieser entsprechen. Vor allem soll er Flchenverzierung bleiben und den gleichmssigen Zusammenhang des Riemens nicht unterbrechen, seine Funktion als Band hervorheben.

50.

Das Gespinnst.

Das Gespinnst
knstlicher Faden.

ist

ein, aus

vielen

natrlichen

Zu

seiner Produktion bedient

man

Fden bestehender, sich, nachdem die

natrlichen

Fden vorher dazu passend vorbereitet worden, der Mittel des Kmmens, des Zupfens, des Quetschens, des Leimens und des Drehens. Durch das Kmmen werden die Fden mglichst parallel gelegt, es wird
bei

verworrenen

und kurzen

Rohstoffen

oft

durch

das Kratzen

ersetzt,

wodurch der Faden etwas


den

filzhnliches

erhlt.

Die Prozesse des Zupfens, Quetschens, Leimens und Drehens wurundenklichen Zeiten mit Hlfe der feuchten Hand und <\<t seil
Spindel
Prinzip
bewerkstelligt.

drehenden
darin
dein

Die

neuen

Spmnmaschinen

haben
und

nach

nicht-

gendert,

sondern

vervielfltigen

Ig

Viertes Hauptstck.

erleichtern nur die Produktion durch Ersatzmittel fr die

Hand und durch


zu bringen.

Anwendung* von Maschinen,


Ersatzmitteln fr die
feinsten

um

viele Spindeln

mit den dazu gehrigen

Hand

auf einmal in

Bewegung

Die

und festesten Fden werden noch immer

in Indien,

wo

die alte

Methode des Spinnens beibehalten wurde, hervorgebracht. Jeder Stoff macht seine eigene Bereitungsmethode nothwendig,
den
Stil

die

der Gespinnste beeinflusst, der sich aber natrlich auch beson-

ders nach

dem Gebrauch

richtet,

der von ihm zu machen

ist.

Vieles lsst sich ber diesen wichtigen

Gegenstand noch sagen, wo-

rber nur ein genauer Sachverstndiger das

Wort zu nehmen

hat.

51.

Das Gezwirn.

Das Gezwirn
zwei
oder
knstlicher

ist

ein

dem Gespinnst verwandtes Produkt,


Fden
zusammengesetzter

ein

aus

mehrern
Faden.

knstlichen

strkerer

Die Prozesse, die dabei nthig werden, sind einfacher als die des Spinnens. Das Zupfen, Pressen und Leimen wird unnthig und es bedarf nur der Drehung, die durch ein Schwungrad oder dem hnliche Vorrichtungen erleichtert wird. Die einzelnen Fden, die zusammengedreht werden sollen, sind vorher auf cylindrische Spindeln

Walzen aufgehaspelt worden und laufen gemeinschaftlich durch einen Ring, hinter welchem das Zwirnen vor sich geht. Mehrere gezwirnte Fiidcii knnen nach derselben Operation in ein dickeres Tau verbunden weiden. So lassen sich Fden, die aus verschiedenen Stoffen bestehen,
oder

deren Durchmesser nicht gleich sind und die in ihren Farben abwechseln, zusammenzwirnen und dieser Prozess selbst lsst sich ausserdem, je nach ihr Absicht, die vorliegt, variiren; man kann z. B. lockeres und festes Gezwirn machen, doppelte Drehungen bewerkstelligen, die miteinander oder gegeneinander laufen u. s. w. So bietet diese einfache Technik fr
stilistische

sten

Stoff,

Betrachtungen, die das Ntzliche im Schnen sehen, den reichderen Bearbeitung einem kunstphilosophischen Posamentier

vorbehalten bleibt.
die
iiliei-

Auch von diesem Prozesse


unsere papierne Geschichte.
1

besitzen wir Illustrationen,

sind, als

S.

Wilkinson's

oft

citirtes

Werk ber Aegypten.

Vol.

III.

S.

144.

Ti'xtili'

Kunst.

Prozesse.

Knoten.

169

52.

Der Knoten.

Der Knoten
ich
bei

ist

vielleicht

das
die

lteste

technische

Symbol and, wie


Ideen, die

zeigte,

der Ausdruck

fr

frhesten

kosmogonischen

den Volkern aufkeimten.

Der Knoten dient zuerst als Verknpfungsmittel zweier Fadenenden und -eine Festigkeil begrndet sich hauptschlich auf den Widerstand ,{>{ Reibung. Das System, welches durch Seitendruck die Reibung am
meisten befrdert, wenn die beiden Fden
in

entgegengesetzten Richtungen

nach
der,-

ihrer
ist

werden,

Lnge gezogen das festeste. An-

Verhltnisse treten ein,


die

wenn auf

Fden

nicht in

dem Sinne

ihrer Lnge, son-

dern vertikal auf deren Aus-

dehnung eingewirkt wird, obgleich auch hier die nach der

Lngenrichtung

der

Fden

gehende Resultante der Span-

nung am meisten in Betrachl kommt. Der Weberknoten


ist

unter

allen

der

toteste
vielleicht

und

ntzlichste,
lteste

auch der

oder doch

derjenige, der in

den techfrhsten

nischen Knsten
figurirte.

am

Die Seiler und Schiffer kennen eine Menge von Knotensystemen. ber welche ich leider nur als Laie sprechen konnte. Manches auch fr
unsere Auffassung Interessante liesse sich an ihre Spezifikation knpfen.

doch bleibt auch diess befugtem Hnden berlassen.

Eine sehr sinnreiche und uralte Anwendung des Knoten- fhrte zu dem Netzwerk, das auch die wildesten Stmme zu bereiten wissen und
fr

Die Maschen <h- Netze.-, dessen Fischerei und Jagd bentzen. haben den Vorzug, dass Knotengefuge auf Seite 170 beigegeben wird.
'

Es

zeigt

sieb

bei

genauerer Anschauung dasselbe

identisch

tnil

dem Weber-

knoten.

170
die Zerstrung einer

Viertes Hauptstck.

Masche das ganze System


liegt zugleich das

nicht afficirt,

und

leicht

auszubessern
das
in

ist.

Hierin
Hinsieht

Kriterium des Netzgeflechts,


in

anderer

die

mannichfachsten Variationen gestattet,


bleibt.

diesem einen Punkte aber sich unter allen Umstnden gleich

Bei
der

den Alten war der spanische

Hanf zu Netzen der


,

beste.

Auch
ein
,

kumanische hatte
ziger

in dieser

Beziehung Berhmtheit.

Man

machte Netze.
ein-

worin Eber gefangen wurden

von so grosser Feinheit, dass

reielite,

Mann um

so

viel

einen
in

selbe

Geflecht

Rcken tragen konnte als hinDoch diente dasdichteren Maschen auch als Brustharnisch, wozu der
davon auf seinem

ganzen Wald damit zu umstellen.


fein,

Faden, obschon an sich

dennoch aus

drei- bis vierhundert

Einzeln-

fden

zusammengezwirnt

war.

Diese Industrie scheint bei den

Aegyptern besonders geblht zu haben. i Dieselben Aegypter


machten auch Ziernetze aus Glasperlenschnren, wovon sich mehrere
sehr

hbsche

Exemplare

erhielten.

Dieser Schmuck war

auch bei den Griechinnen, so wie


bei den hetruskischen

und rmiIn
als reiches

schen

Damen

gewhnlich.

Indien dient das Netz

Motiv fr Kopfbedeckungen und


Halsbnder, wobei der Geschmack
der Alternanz der Maschen und der Distribution der Zierrathen undBerloks bewunderungsin

wrdig
das

Das Mittelalter 2 zierliehe Netzwerk als


ist.

liebte

und Spanien
des

erhielt in

altem Werthe

Schmuck

Haupthaars

und

leichteste

Krperhlle.

In der Baukunst, in der Keramik, berhaupt in allen Knsten wird


das Netz

zur
als

Flchenverzierung und

erhlt

fters

struktursymbolische
Theile,
z.

Anwendung

Schmuck der Wlste und bauschigen

B. der

Pansen der Vasen.


1

Cfr.

Plinius XIX.

1.

und Herodot,

und in dem Werke Moyen-age et renaissance, Artikel Costumes, sind hbsche mittelalterliche Netze gegeben. Das Museum for practica arl
In Ebener's Trachten
I

and science

in

Kensington enthlt indische Xetze und Schmucke

in Netzform.

Textile Kunst.

Prozesse.

Masche.

171
in

Ueber

die

Archologie dos Netzes vergl.

Bttiger

seinen ver1

schiedenen Schriften und Aufstzen ber den Schmuck der Alten.

53.

Die Masche.

Die Masche ist ein noeud coulant, ein Knoten, dessen Lsung die Auflsung des ganzen Systems, dem er angehrt, nach sieh zieht. Sie is1 das Element der Strumpfwirkerei, der Strick- und Eckelarbeiten

und

hat je

nach den Instrumenten, die dabei gebraucht werden und der

Bestimmung des Grewirkes, das man machen will, ihr besonderes Entstehungsgesetz. [ch bekenne meine Nichtbefahigung, tiefer in das Innere dieser Kunst einzudringen und bemerke nur, dass sie eine usserst raffinirte ist und Produkte erzeugt, deren Eigenschaften sonst auf keine Weise erreichbar sind und die ausserdem in sich, in ihrer Konstruktion, die Elemente ihrer reichsten Zierde tragen. Die Elasticitt und Dehnbarkeit Vorzug dieser Produkte, welcher sie besonders zu ist der specifische enganschliessenden, die Form umspannenden und faltenlos wiedergebenden, Bekleidungen eignet. Zu besonderem Schmuck gereichen diesen Produkten der Stricknadel und des Hckchens das Zwickel werk und die Nhte, hier zum Glck unvermeidliche Motive der Verzierung, die daher fast immer und zu allen Zeiten ihre echte Bedeutung und ihre
richtige Stelle der

Anwendung

behaupteten.

Ich weiss nicht, wie weit die Alten in dieser Kunst fortgeschritten waren, zweifle aber nicht daran, dass
sie

zum Steppen

der frher erwhnten

linnenen Schutzwaffen bentzt wurde.

Die assyrischen Krieger der spteren Zeiten trugen Trikotbeinkleider, die wohl gestrickt sein mochten. Die Aegypter bentzten eine Art von Strickwerk zu ihren Percken.
In neueren Zeiten erfreut sich diese Kunst wohl
sten
liebt
in

Spanien ihrer hchBereitung

knstlerischen
aus

Ausbildung.

Der Skandinavier und Norddeutsche


Kunst
d(-v

uralt-traditioneller

Anhnglichkeit diese

warmer enganschliessender Kleider (Hosen oder neuplattdeutsch Hasen),


zu deren Bereitung die an sich elastische langhaarige Wolle des Nordens

besonders
1

geeignel

i-t.

Die
S.

Maschine

hat

auch

hier

Umwlzungen

Aldobrand. Hochzeil

150.

Merkwrdig,

<lass
in

die

technischen

Ausdrcke,

die

in

dieser

Branche der
platt-

Textrin

vorkommen,

allen

Sprachen nordischen Ursprungs sind:


to

stricken,

deutsch

kntten,
di

englisch

knit,

Franzsisch

tricotter,

Masche, davon

maglia,

mail, far lavori

maglia

et<

172
herbeigefhrt,
die

Viertes Hauptstck.

den

sthetisch-ornamentalen

Charakter des Gewirks

zum

Theil vernichteten oder doch zu bedeutungsloser Monotonie herab-

setzten.

54.

Das Geflecht

(Zopf, Treses, Naht, Rohrgeflecht, Matte).

Das Geflecht htte vielleicht vor dem Strickwerk unter den Produkten der textilen Knste genannt werden mssen. Es ist nchst dem
Gezwirn dasjenige, welches bei der Bereitung der Gebinde bentzt wird; doch dient es auch zur Bereitung von Bedeckungen. Das Geflecht gibt ein solideres Strangwerk ab als das Gezwirn, indem die einzelnen Strnge,

woraus
Sinne

es besteht,

mehr nach

ihrer natrlichen Richtung, d. h.

in dein

der

absoluten Festigkeit
hat es den

fnngiren,

wenn

dasselbe gespaimt wird.

Zugleich
seine

elementaren

Vor/ug. sich nicht so leicht. -abr ebbein", d. h. in Fden auflsen zu lassen. Zum Geflecht gehren
abwechselnd bereinander greifen.
(Vide
sich

wenigstens drei
Figur.)

Strnge, die

Doch

lsst

die Zahl der Strnge beliebig vermehren,

wobei

Textile Kunst.

Prozesse.

Geflecht.

173
drei

aber
oder

in

der Bereitung des GehYelits


-

momentan immer nur


so

einfache

mehrfache Strnge aktiv

sind,

dasa

nach

bestimmten Gesetzen

immer

aktiv gewesene Strnge lallen gelassen und dafr der Reihe nach

andere aufgenommen werden.


hervor und
is1

Das Rundgeflechl
Behr

bringt den

Wulsl (torus)
das

in

der Sattlerei
in

gebruchlich.

Als
ist

Litze dient
es

Rundgeflechl auch

der Kunst des Posamentiers und

berhaupt,

wie seilen erwhnt, ein sehr ntzliches Strangwerk, das zu den solidesten

Gebinden,
Stoffe,
z.

z. 13.

B.

zu Ankertauen, benutzt

wird..

Es

isl

fr ungeschmeidige

fr Metalldrhte, die

geeignetste Verbindung vieler Drhte

Dieser Fadenkomplex ist der reichsten ornamentalen Ausbildung fhig und gleichsam von absoluter Eleganz; mit gutem Rechte daher
zu einem.

whlte ihn vielleicht schon die Mutter des Menschengeschlechts

als

Haar-

dass durch diese Vermittlung der Zopf eins der und am meisten bentzten Symbole der technischen Knste wurde, von denen die Baukunst dasselbe entlehnte. Es lsst sieb der Zopf auf ebenen so gut wie auf cylindrischen und ringfrmigen Oberflchen gebrauchen wobei immer der Begriff des Bindens durch Ideen.

schmuck und mglich

frhesten

Diess ist bestimmend fr den Gebrauch und die richtige Anwendung desselben. Die Modalitt und Intensitt des Bandes wird gleichfalls in gewissem Grade ausdrckbar durch die Art und Strke des angewandten ornamentalen Geflechts. Das Maximum der
association vergegenwrtigt wird.

Strke
es

z.
t\<-n

B.

ist

ausgesprochen durch jenes reiche Riemengeflecht, wie

Basen der attisch-ionischen Sulen und sonst vorkommt. Das Weitere ber die Aesthetik dieser interessanten Produkte der textilen Kunst muss ich den gebildeten Posamentiern, Sattlern und vor allen den Haarknstlern anheimgeben, welche letztern in der That in technischer Vervollkommnung des Zopfs das Mgliche erreichten und
an

durch ihn den Geschmack ganzer Jahrhunderte beherrschten.

Das Geflecht ist nicht allein geeignet, in dem Sinne der Ausdehnung nach der Lnge desselben vermge seiner absoluten Festigkeit zu wirken: es dient zugleich als Naht zu der Verbindung zweier Gewandflchen und wird als solche in dem Sinne der Ausdehnung nach der Quere thtig. 1
Als

Naht

bildet

das
in

Geflecht
allen

(in

wunderbar

reiches
in

Motiv

zu

ornamentaler Bentzung
wie bereit, oben gezeigl
1

Kleinknsten und

selbsl

der Baukunst,

wurde.
der

Ueber
;

die

Verwandtschaft

gesprochen
fabrikation.

in

dieser

Beziehung

isl

Nahl mit auch der Si

dem Saume wurde sin Grundmotn

bereits

oben

der

Spitzen-

174

Viertes Hauptstck.

Aus der Naht ging das splendide und luxurise Spitzenwerk


hervor, jene durchbrochene Arbeit in Zwirn oder Seide, welche das Alterthum gar nicht oder hchstens in ihren Rudimenten kannte und bentzte die Glorie der modernen Toilette. Das Spitzenwerk x (lace,
,

point, dentelle, pizzi, merletti) lsst sich in

zwei distinkte Klassen theilen:

Nadelspitzen freier Hand mit


der Klppel.
1)

(guipure)

und Klppelspitzen. Erstere werden aus der Nadel gemacht, letztere auf dem Kissen mit Hlfe
ist

Gui pure

das lteste Spitzenwerk.

Man

unterscheidet viele

Varietten: Rosen-Points, portugiesische Points, maltesische Points, Points

von Alencon und brsseler Points.

Der Grund
freier

dieser

letzteren

ist

auf

dem Kissen

vorbereitet, die

Nadel aus

Hand
freie

fhrt das Motiv aus.

Alle andern genannten Spitzen sind

durchweg

Handarbeit,

Alle diese Sorten sind unter sich charakteristisch verschieden, aber

gemeinsam
alle

leicht von Klppelwerk dadurch zu unterscheiden, dass sie aus Variationen der beiden Stiche bestehen, die auf den unterstehenden
sind.

Figuren 1 und 2 dargestellt


Fig.
l.

Fig.

2.

Fig.

3.

2)

der neuern Zeit.


finderin

Bobinet, Kissen- oder Klppelarbeit ist eine Erfindung Man nennt Barbara Uttmann aus Sachsen als die Erund gibt das Jahr 1560 als das Jahr der Erfindung an.
unterscheidet

Man
brsseler,

spanische,

gegrndete

spanische,

schsisch-

flmisch-brsseler, mecheler, valencienner, hollndische, Lille-

Spitzen.

Dann noch
Process

Chantillv-, Honiton-

und Buckinghamshire-Spitzen,
besteht

zuletzt Blonden.

Der
1

des

Spitzenklppelns

aus

einer

Art

von

wowen dem Department of Science and Art zu London, in dem first Report of tbe Dep, of Science and Art" vom Jahre 1854. Hierbei versume ich nicht, auf die schne textile Sammlung des genannten Departements zu Kensington bei London wiederholt
Siehe die Notiz des Herrn Octavius Hudson, Professors der Abtheilung:
fabrics in

aufmerksam zu machen, nung enthlt.

die

auch eine Reihe von Spitzenproben

in

systematischer Ord-

Textile Kunst.

I'ruzrsse.

(ieiludil.

175

gemischter Weberei, Zwirnerei und


Sorten wird durch
es
'in

Das Dessin der meisten Zusammengreifen der Fden hervorgebracht, wie


Flechtung.
in

beim

Weben

der

Leinwand

Anwendung kommt
der

(Fig.

3);

der

G-rund dagegen wird durch Flechtung

deren Sorten durch einfaches Zwirnen.


Fig.
4.

Fden erzeugt, oder bei an(Siehe Figuren 4 und 5.)


Fig.
6.

Fig.

vor, die

Ausserdem kommen noch Variationen zwischen diesen Proceduren aber im Wesentlichen das Charakteristische der geklppelten
Die
lteste

Spitzen bilden.

bekannte Sorte von Spitzen

ist

auf grober Leinwand

ausgearbeitet.

gleich Fig. 1.

Man zog Fden aus und fllte die Lcken mit Stichen Die Leinenfden sind dabei mit dem Stiche Fig. 2 berDiese Methode bringt stets geometrische .Muster hervor. *Man sponnen. findet sie angewandt zu Nhten und Bordren an den ltesten Altardecken
und anderen kirchlichen Paramenten.
.Man
fhrte

worauf die

einem Pergamentblatte aus, Muster gezeichnet und die leitenden Fden aufgenht waren:
die

ltesten

Points

auf

wenn

die Arbeit fertig war,

wurde das Pergamentblatt abgetrennt.

Diese ltesten Points sind meistens italienische und portugiesische


Arbeit.

Erst unter Colbert Venedig war der berhmteste Fabrikort. (um 1660) wurde die Spitzenfabrikation in Frankreich eingefhrt.

Die franzsischen Points (points d'Alencon) sind mit den alt-portugiesischen und den modernen Brsseler Spitzen dem Prinzipe nach identisch. Fig. 6 zeigl den Stich fr den Grund. Fig. 7 den fr das
Muster oder
des
die

Fllung.

Die brsseler Points (points l'aiguille) zeigen beistehende Varieti

Grundstichs

(Fig.

8).

Spter

wurde

der

Grund oder

das

Netz

geklppelt und noch spter mit

Maschinen gemacht. Die Flechtspitzen (plated lace) sind von* den auf Leinengrund aus<>i't

gefhrten Spitzen

Bchwer zu unterscheiden.

Die ltesten geklppelten

Spitzen Bind dieser Art.

[76

Viertes Hauptstck.

Spanische grossblmige Spitzen sind oft auf einem Netze oder Grunde ausgefhrt, das aus einem Gezwirn von zwei Fden besteht, die (Siehe Fig. 9.) sich zu einem Geflecht vereinigen.
Fig.
7.

Fig.

8.

Fig.

9.

Die Valenciennes-Spitzen sind


Fadenumrisse, wie
sie

flach,

die

Muster ohne diejenigen

an den brsseler und mecheler Spitzen sich zeigen

und auf einem Grunde, der aus Geflecht besteht (s. Fig. 9). Das Muster ist auf diesem Grunde oder Netze mit dem Weberstiche (clothing stitch)
ausgefhrt.

Die mecheler Spitze zeichnet sich durch die Umrisse


Muster umzogen sind;
diese

sind

aus, womit die im Weberstiche ausgefhrt und der

Grund

ist

geflochten.
sich

Die brsseler Klppel-Spitzen zeichnen Behandlung der Muster.

aus durch reliefartige

Ein besonderes charakteristisches Fabrikat sind die irischen Spitzen,


welche aus einem unregelmssigen Netzwerk mit untermischten Knoten-

punkten bestehen und das Netzwerk der Pflanzenfasern nachahmen, wie


dieses sich zeigt,

stamms durch
Diess

wenn man eine dnne Scheibe eines getrockneten HolzLupe oder das Mikroskop betrachtet. Auf hnlichem Grunde werden auch reiche Muster ausgefhrt.
die

charakterisirt

die

Honiton- Spitzen.

Sie

sind

von ausnehmender

Wirkung.

Man ahmt

die irischen Spitzen

auch mit der Hckelnadel nach.

Seidene Points und geklppelte Spitzen werden

Blonden

genannt.

Die besten sind die franzsischen.


die

Ihnen zunchst stehen meines Wissens

vom

Erzgebirge.

diesen zarten und kunstvollen Produkten der Das Grundgesetz des Stiles fr dieselben, soweit letzterer durch die Funktion und den" idealen Dienst, den sie leisten, bedungen ist, erscheint als das einfachste von der Welt und ist dadurch vollstndig definirt, dass sie ornamental behandelte Sume und Nhte sein

Doch genug von

Hyphantik.

Textile Kunst.

Prozesse.

Geflecht.

177
den
Stoffen, die
die sie
etc.

sollen.

Ihr Stil

richtet

sich

daher

zunchst

nach

sie

umsumen oder garniren


der Veranlassung, wobei

sollen.
sie

Sodann nach der Person,


fr die
sie

trgt,

zum Putze gewhll werden


ist

etc.

Desto
bereits

schwieriger und verwickelter

jede Stiltheorie, so weit diese die


zu
ihrer

Prozesse

bercksichtigen

will,

alle

Verfertigung

erfunden sind und uoch erfunden werden knnten.

Das Geflecht

trat

schon
diesen

in

den

zuletzt
erfllt

genannten
es

Produkten

als

flchenbereitend
der eigentlichen

auf;

Zweck

noch

entschiedener in

Matte

(der geflochtenen

Decke).

Die geflochtenen Decken haben vor

den gewobenen den ausschliesslichen Vorzug, dass die Fadenelemente, woraus sie

bestehen, sich nicht nothwendig alle senkrecht durchkreuzen mssen, wie diess die

Weberei bedingt, sondern


gonale

dass auch dialau-

und nach

allen

Richtungen

Ap&'yptisclies (letlecht.

fende Fden in die Textur eingeflochten werden knnen.

Dieser Vorzug soll in dem Geflechte auf alle Weise behauptet, sichtbar gemacht, zum Characteristicum erhoben werden.
Die Kunst
des

Bereitens der
<\t^

Decken aus Rohrgeflechten

i>t

uralt

und
de-

hat

seit

den Zeiten

alten

Reiches der Pharaonen keine wesent-

lichen

in der sthetischen Auffassung waren dagegen die damaligen Aegypter, sind noch jetzt die [rokesen Nordamerikas und manche andere Wilde und Ealbwilde unbe-

technischen

Fortschritte

gemacht;

MEotives

fangener,

glcklicher

und

sinnreicher

als

wir

beutigen

Europer
-

mit

unserer bewunderten mechanischen Allmacht.


- e in

pe

r,

Stil.

I.

178

Viertes Hauptstck.

Das
wechslung

Blattengeflecht

bringt

geometrische Muster von


die

hervor, vorzglich

wenn

und

in

der Breitenausdelnumg variiren.


.Motiv der Flchendekoration

reichster AbElemente durch Farbenwechsel Es war immer ein sehr frucht-

bares
riern,

deren glasirte Ziegelwnde

oft

schon bei den Aegyptern und Assynach dem Vorbilde der Mattengeflechte
aus uralter Ueberlieferung wird
in

gemustert waren, zumal zur Zeit der sptem Dynastieen des assyrischen
Reichs (Khorsabad, Kuyundshik).
dasselbe
in

Wohl

dem

asiatisirenden

byzantinischen Baustil und

den ver-

schiedenen Verzweigungen
benutzt.

des

arabischen

Baustils

bis

zum Uebermass

Die hchste Ausbildung


Kacheln
getfelt.
l

erhielt es in

Spanien unter den mau-

rischen Kalifen.
glasirten

Alle untern Mauerflchen sind mit derartig gemusterten

Die Renaissance, besonders


dieses

in

den Kleinknsten (der Tpferei, der


in der Dekorationsmalerei,

Tarsia, den Metallarbeiten), aber auch

nahm
in

arabische

Motiv wieder auf, das brigens

schon einmal
in

der

romanischen Zeit des XI. und XII. Jahrhunderts

gewesen war.
viele

(Normannische Kirchen
fr

in

Sicilien

Europa eingefhrt und in Normandie,

Motive des schsisch-romanischen


in

Stils,

Palast des

Dogen zu Venedig.)
und dessen Be-

Der Chinesen und Inder Vorliebe


deutung
besprechen
sein.

das Rohrgeflecht

der Urgeschichte der Baukunst und des Stils werden bald zu

55.
Filz.

Der

Die natrlichen Tegumente sind alle Filze, wie


fell

z.

B.

das Thier-

und der Baumbast.

nachzubilden und ein

Der Mensch kam frh auf den Gedanken, sie Gewirr aus Haaren zu bereiten, das ausnehmende
gut vor Klte, Nsse
leicht
ist.

Geschmeidigkeit und Dichtigkeit hat, sehr


selbst

und

gegen Wunden schtzt und dabei sehr


in

Grosser Luxus

wurde

der nachalexandrinischen Zeit damit

getrieben;

man machte
selbst

Filze aus Purpurwolle.

Die wollenen Togen der Rmer und

die

1 Vergl. Owen Yones in seiner Alhambra, der die verschiedenen Prinzipe, nach denen man bei der Komposition dieser Muster verfuhr, sorgfltig behandelt sie waren entweder aus dem Quadrat oder aus dem gleichseitigen Sechseck konstruirt. Das Farbensystem, das dabei in Anwendung kam, war demjenigen der Wnde oberhalb
;

dieser
sich

Getfel

entgegengesetzt.

Jenes

kalt

in

sekundren und tertiren Farbentnen

bewegend, dieses

warm und

aus primren Farben bestehend.

Textile Kunst.

Prozesse.

Filz.

Gewehe.

179
aber durch die

leichtern

Chlamiden der Griechen

waren zwar gewebte

Bnde und Fsse der Fullones filzartig zubereitete Wollenstoffe. Frh [ch muss zeitig wurden sie zu Hten. Sandalen und Socken bentzt,
die weitere
technisch-stilistische

Bearbeitung dieses interessanten Artikels


und

sachverstndigen Hnden
dass steife
Filze,

berlassen

bemerke mir im Allgemeinen,

wie unsere Mnnerhte, durchaus stilwidrig sind.

56.

las

Gewebe.

Knnte
sich
allein

ich

diesen

ein

ganzes Buch umfassen!

Paragraph wrdig ausfllen, so msste er fr Was ist hier alles zu machen!

Jeder

Salon, jedes

Novittengewlbe, jeder Jahrmarkt, jede IndustrieRessourcen


gleichsam

ausstellung gibt Zeugniss von der Rathlosigkeit unserer, von den Grazien

verlassenen,

im

Ueberflusse

ihrer

versunkenen

Kunstweberei.

Wie

steht

sie

zurck in Beziehung auf Geschmack und

Erfindung hinter dem, was, bei weit einfachem und beschrnktem Mitteln, in minder industriollen aber kunstsinnigem Jahrhunderten aus ihr hervor-

und was noch heute drv stehende Webstuhl der Hindu und der Kurden schafft. Wir haben genug Lehrsthle, auf denen die Wissenschaften in ihren Anwendungen auf die industriellen Knste gelehrt werging:

noch ganz an einer praktischen Aesthetik fr Industrielle und namentlich fr Kunstweber, die, fr den artistischen Theil ihrer Industrie nicht vorbereitet, sieh desshalb an Knstler und Zeichner zu
den
.

es fehlt

wenden gezwungen

Diese sind wieder im Technischen schwach sind. und stehen ausserdem nicht auf der Hhe knstlerischer und allgemeiner Bildung. Nur ein mit allen Theilen der Weberei, mit dem Maschinenwesen, mit der Frberei, sowie
stndig vertrauter Industrieller,

mit

dem Merkantilen
isl

des Faches

voll-

Aw

dabei zugleich Humanist, Gelehrter,

Philosoph und Knstler


gestattete

im wahren Sinne
geordnete
bat,
lein

und

ber eine wohl ausals

und

stilhistorisch

textile
is1

Sammlung

Lehrmittel

fr seinen Unterricht

zu verfgen

befhigt, ein

solches

Amt

zu

bernehmen.

Bei alle

dem

wird er

Zeitgeiste und seinen


[ch fr

industriellen

Kollegen gegenber einen schweren Stand halten,


ussere ber dieses
loses,

meinen Theil

Thema

lieber gar nichts als Halbes,

Zusammenhang-

das den

Mangel an grndlichster

technischer

Kenntniss verrathen

msste!

Das Beste darber tehl vielleicht in Redgrave'-a bereits fter Supplementary Report on Design; doch ist es nicht zusammencitirtem

180

Viertes Hauptstck.

hngend genug gegeben, zu unvollstndig und im Einzelnen zu starr - shematisch. Der Stil, soweit er von dem Zwecke einer Sache abhngig kann freilich in Gesetzen leichter formulirt werden, als sich die ist, Theorie der Formenlehre in demjenigen Theile, wo die Form als Funktion der technischen Mittel, die in Frage kommen, betrachtet werden muss,
feststellen lsst.

Man msste
bis

systematisch alle

Gewebe vom
,

einfachsten

Kreuzgewebe

zu den kunstvollsten Polymiten

den brochirten Arbeiten und den

Hautelisses durchnehmen, ihre Geschichte geben, zeigen, fr welche Stoffe

-_

-i.

Rmischer Seidenstoff aus

Sitten (Schweiz).

und Zwecke
artistisch

sie

sich

eignen,

ihre

Mittel und

ihre

Schranken

in

formalem Sinne
Stil

definiren, die
sind,

Richtungen angeben, nach welchen

hin sie

vervollkommnungsfhig

den Einfluss der Maschinenfabrikation

auf den

der Produkte nachweisen, den

Geschmack der

Zeit

einer

Seite 143 bezieht; die

ist dasjenige worauf sich die Anmerkung 1 auf Umrisse geben die muthmassliche Ergnzung der auf dem Stcke nur theilweise erhaltenen Figurengruppe. Es dient auch als frhes Beispiel der auf

Dieses Stck antiken Stoffs

Seite 188

gergten

stilwidrigen Wiederholung figrlicher Motive auf gewebten

Stoffen

und Strameistickereien.

Textile Kunst.

Prozesse,

sticken.

181
in-

Kritik

unterwerfen, prfen, wo
oder durch
sie

dieser

die

behandelte Kunsttechnik

fluencirt

influencirl

wird, das Bessere,

was uichl

ist

aber

sein knnte,

hervorheben und nach Krfteu seine Einfhrung vorbereiten,

dasjenige

Vortreffliche,

was

der

Geschichte

anheimgefallen,

nicht

mit

vornehmem Hinwegsehen ber


Zeil
als

die

Gegenwart und

die Erfindungen der

das absolute

Muster hinstellen, sondern

als

Beispiel

bentzen,

um daran zu zeigen, wie in den Zeiten wahrer Kunstbildung aus dem damals Gegebenen die Aufgabe richtig gelst wurde und wir nach die- em Vorbilde das jetzt Gegebene zu der Lsung einer analogen
Aufgabe
in

Ansatz zu bringen hahen

endlieh

beweisen, dass

alle tech-

nischen, mechanischen

und konomischen Mittel, die wir erfanden und

vor der Vergangenheit voraushaben, eher zur Barbarei zurckfhren als den Fortschritt der wahren Kunstindustrie und zugleich der Civilisation

im Allgemeinen bezeichnen,
knstlerischen Sinne

so

lange es nicht gelang, diese Mittel im

zu bemeistern!

Das, unter vielem unberhrt Ge-

bliebenem, sind die Stze, ber welche ein Professor der

Webekunst

in

theoretischem und praktischem Unterrichte zu lehren hat.

57.
pingere, pinsere, pungere, yodueiv.

Der Stich,

(las

Sticken, acu
ein

Das Sticken

ist

Aneinanderreihen von Fden, die

man

mit

Hlfe eines spitzen Instruments auf eine natrliche oder knstlich produzirte geschmeidige und weiche Flche heftet; die Elemente der auf

diesem

Wege

hervorgebrachten Zeichnungen heissen

Stiche und

sind

mit den Einheiten (tesserae, crustae), womit die Mosaike zusammengesetzt


sind, vergleichbar;
die Stickerei ist in der That eine Art Mosaik in Fden, wodurch ihr allgemeiner Charakter und ihr Verhlt niss zu der Malerei und Skulptur festgestellt ist. So wie durch Mosaik nicht
lediglich Flchendarstellungen, sondern auch Reliefdarstellungen hervorgebracht wurden und es keineswegs entschieden isl welcher von beiden
.

das

Recht

<\<-\-

Anciennetl

zuzuerkennen

sei,

ebenso

uiht

es

elief-

Die ltesten Mosaike sind vielleicht die zu


reliefartig''

Wurka gefundenen Mauerdekorationen,


Unter den
griechisch-rmischen
filtern

die

zugleich
zeigen

Vorsprnge

bilden.

MoStil;

saiken

gerade

die

Reliefmosaike

den

unverkennbar

griechischen

ausser

dem Mosaikboden im Pronaos des Zeustempels zu Olympia und einigen Bruchstcken unsichern Alters sind alle eigentlichen Mosaikgemlde aus spter rmischer Zeit.
Vergl.

Rochette Peintures antiques

1 1 <

<

p.

898 sqq.

182

Viertes Hauptstck.

Stickereien und Flach sticker ei en ; die beide nach verschiedenen, von einander ganz unabhngigen Prinzipien der Ausfhrung entstehen. Dieser Gegensatz gibt sich schon in der Form und der Bildung der Stiche zu erkennen, die bei der Produktion der einen und der andern Gattung von Stickerei die generirenden Elemente sind.
Es kommen nmlich nur zweierlei Stiche
stich,

in Betracht:

1) der Platt-

2) der Kreuzstich.

Die Grenze oder, wenn


stiches
ist

man

will,

der abstrakte Begriff des Plattist

die

Linie;

die

Grenze des Kreuzstiches


die ihn bentzen,
theils

der

Punkt.

Der

Plattstich scheint der ltere zu sein, da er


ist,

den meisten wilden


mit den Barten

Vlkern schon gelufig

um

theils

mit den gespaltenen Spulen der


oder

Vogelfedern

andern

natrlichen

buntfarbigen Fden auf Thierhuten und

Baumrinden allerhand bunte, meistens geschmackvolle, Muster auszufhren. Diese Muster sind ber der Oberflche erhaben und enthalten in Wirklichkeit die Grundlage des polychromen Reliefs. Mit ihnen sind die Jagdgerthe Mokassins und sonstigen Toilettengegen,

stnde

der Indianer Nordamerika's be-

sonders an den Nhten und

Zusammensie

fgungen der Stcke, woraus


stehen, reich und
stylgerecht
als

be-

verziert.

Dass
Tyroler Federstickerei.

der

Plattstich

Element

der

Ziernhterei der ursprngliche

sei, erhellt

schon

aus

seiner

Nhen.

Das Nhen der Naht erzeugte den

Plattstich, den

Anwendung beim man dann

auch gleichzeitig ornamental bentzte.


theils

Die Figuren entstehen durch Reihung von Plattstichen theils mit. ohne Umrnderung; die Reibung geschieht erstens so, dass die

Enden der Stiche zusammentreffen, zweitens in der Weise, dass die Stiche sich ganz oder zum Theil ihrer Lnge nach berhren; durch das Ueberragen der Enden des einen Fadens ber die Enden des benachbarten Fadens entsteht eine trepp enformige Begrenzung der mit parallelen Stichen
bedeckten Flchen, und so
stellen,
ist

die Mglichkeit gegeben, jede


in

Figur darzu-

mag

sie

nun gerad- oder krummlinicht oder

gemischter Weise

begrenzl

sein.

(S. beistehende einer tyroler Federstickerei entlehnte Figur.)

Textile Kunst.

Prozesse.

Sticken.

J83

Durch dichtes Nebeneinanderlegen und durch das Doppeln <l<-r Fden, ferner durch Unterlagen, die von den Fden bersponnen werden,
erlangt

man mehr oder weniger


die

reliefartig

hervortretende Dessins,

eine
die

Praxis,

sehr frh

eingefhrt

wurde und von deren Einfluss auf

Reliefkunsl

im Allgemeinen spter die Rede sein wird.

Der

Stil dieser

Praxis
stil

ist

gleichsam ein linearischer, im Gegensatz zu

dem

Punktir-

der noch zu besprechenden zweiten Procedur.


in

freier

dem Sinne

als

die

Textur

des

Er ist zugleich ein Grundes nicht unmittelbar


und die dennoch zu

bedingend auf den zu beobachtenden


bei der Kreuzstichmanier.

Stil

einwirkt, wie diess der Fall ist

Auf
die

diesen Unterschied

beobachtende Rcksicht auf die Grundflche bei Plattstickereien


ich
sein

komme

zurck,
wird.

nachdem ber

Kreuzstichmanier das Nthigste gesagt


sie bei

Wahrscheinlich wegen der ursprnglichen Anwendung der

Federn fr die Plattstickerei heisst


arabisch rekhaineh,

den Lateinern opus plumarium,


*

wovon das
ist

italienische ricamo.

Der Kreuzstich
einer Flche

ein Ausfllen

von kleinen Quadraten, die auf


vorgezeichnet

(meistens

durch die Textur eines Gewebes)

und dasjenige bilden, was man das Netz oder den Kanevas nennt. Er ist daher jedenfalls erst nach oder mit der Erfindung der einfachsten Gewebe aufgekommen und konnte bei Fellen, Baumrinden und sonstigen
sind

Tegumenten, die die Natur liefert, noch keine Anwendung finden, weil ihnen das Netzwerk fehlt, oder weil sie vielmehr aus ganz unregelmssigem und dichtem Netzwerke bestehen.
Die Kreuzstickerei ist verglichen mit dem Plattstiche gebundener und von Ursprung an auf geometrische Formen angewiesen, die noch ausserdem aus keinen andern Elementen als quadratischen hervorgehen

knnen und daher alle einen gemeinsamen kontrepunktischen Schlssel haben, der die Beobachtung eines bestimmten Kanons der Komposition Sie ist nicht zu reliefartiger Behandlung ihrer Aufgaben aufnthigt.
geeignet.

Hieraus ergibt sich von selbst


der
keit

als

Stilgegensatz

zwischen

beiden

ornamentale
der

Charakter der Kreuzstickerei und die Unzertrennliehdes


Plattstickens
sieh

.Methode

von

tirter Sujets:

/.war

lassen

diese in

der, Ausfhrung argumengewissem Grade auch auf dem


in

Kanevas durch Kreuzstiche herstellen, aber immer

streng konventio-

Seneca Ep.

9.

Avium plumae

in

usum

vestis

conseruntur.

184
neiler

Viertes Hauptstck.

Weise und unter einem gewissen Zwange, den


1

die

Quadratur des

Netzes vorschreibt.

ist merkwrdig, dass der Kreuzstich die Methode des Stickens Aegyptern war 2 (noch viele Ueberreste in dieser Manier haben sich erhalten), dass dagegen die Assyrier ihre Stickereien im Plattstich ausfhrten, der auch noch heutigen Tages in Indien und China der vor-

Es

bei den

ist. Mchte man nicht schon in diesem Unterschiede einen Beweis des wichtigen und frhen Einwirkens der Knste der Nadel und des Webstuhls auf den Stil und den Entwicklungsgang aller bildenden

herrschende

Knste erkennen?

Die ganz au petit point" ausgefhrten Tapeten aus Jen Zeiten Ludwigs XV.

lassen einen gewissen,

dem Verfahren

bei ihrer

Ausfhrung angemessenen,

Stil

mitten

durch die Freiheiten und Willkren der damaligen Kunstrichtung hindurchschimmern. 2 Da das opus phrygionium (oder opus phrygium) der Alten sicher nichts anderes

war

als die Kreuzstickerei, so

lsst sich

daraus schliessen, dass auch in Klein-

asien diese

dem opus plumarium


Petronius
eine Linnenstickerei

entgegengesetzte Technik die allgemein bei Stickereien

bliche war.
schnitt
gibt

erwhnt das plumatum Babylonicum. Der beifolgende Holzdie sich unter anderen nicht minder kunstreichen Mustern derselben Art auf eine Tunika aufgenht, fand, die in dem Innern eines Grabes zu Saquara in Aegypten gefunden wurde. Das Grab ist noch aus dem alten Reiche,
,

somit

ist

dieses zierliche Nadelwerk vielleicht ber 0000 Jahre alt. Mehreres ber das Stickereiwesen der Alten findet man in den Noten des Sal-

masius zum Flavius Vopiscus passim.

Textile Kunst.

Prozesse.

Sticken.

185

die Darstellungen

in die Quadrate Aegypten von Alters her gebt wurde, kennen wir ans Bildern, die unvollendet blieben und deren Netzwerk sich erhielt. Die Skulptur im Malerei der Aegypter war eine auf Wnden ausgefhrte Stickerei im Kreuzstiche mit allen stilisti-

Die Methode des Quadrirens der Wandflchen, um


hineinzutragen, wie
sie

in

schen Eigenschaften

<lrr

letzteren;

die seit Urzeiten in Asien bliche

Technik der Malerei und Skulptur dagegen entspricht vollkommen demjenigen


Stile,

welcher der Plattstickerei angehrt.


in

Die Archologen haben


Stellen

den figurirten Stoffen, aufweiche hufige

der

ltesten

heiligen und profanen

Bcher anspielen und deren

Bereitung mehrfach beschrieben oder doch angedeutet wird,


liche

nur

knst-

Gewebe und
*

keine Stickereien erkennen wollen und daraus gefolgert,

dass

letztere, das opus

Phrygionium, eine verhltnissmssig neue Erfin,

dung seien. Ich glaube nicht daran sondern vermuthe eine einseitige Auslegung von Ausdrcken wie simdaasw, h^inouiVKuv, yQquv, vyaiveiv etc. die vielsinnig sind und sich auf Weberei, Stickerei, sogar auf Malerei Die und alle mglichen andern Darstellungsweisen beziehen lassen.
Kunststickerei
stellen
ist

sicher lter als die Kunstweberei,

wenn man das Darvielleicht

von Figrlichem und von Argumenten durch Fden auf Geweben


dafr aber
die

darunter versteht;
entstanden sein
als

mag

die

Buntweberei
d.

frher

Bunt Stickerei,

h.

als

das einfache

gestickte

Muster, welches als

Nachahmung

des gewebten Musters gelten kann und


folgt.

der Vorschrift des gewebten Netzes

Die assyrischen Reliefs sind


denn die altern
in

auch

in

dieser Frage

fr uns von grsstem Interesse,

stellen uns nichts

wie gestickte und zwar reich mit Argumenten

dem

opus plumarium ausgefhrte Gewnder vor Augen; aber auf den sptem
Reliefs sehen wir nur quadrirte

und andere zwar reich aber regelmssig

gemusterte Kleider aus buntgewebten Stoffen.


wir,

Von den Chinesen

wissen

dass

ihre

ltesten

Fabrikate glatte (schlichte ungemusterte) Stoffe


erst

waren, die mit Federn

bunt bestickt wurden.


solcher geschichtlichen Nachweise eines Sachselbst

Aber

es

bedarf
sich

kaum

verhaltes, der

gewissermassen von

versteht.

Ich wiederhole,

Btliger,

Vasengem.
394, 358.

3.

Heft 39.

Hartmann,
II.

die Hebrerin

am

Putztische,
]>.

III.

p. 141.

Vergl. jedoch Goguet, Origine des Lois

p.

108.

Salmas, H. A.
in

511, 126,
61.

127. 224, 311, 394,


2

Schneider, ad Scrpt. R. Rust.

Indice

p.

360

Martial XIV.

Epigr. 50.

Haec

um

Memphitis

tellus

dai

tnunera; vieta

es!

Pectine Niliaco jam Babylonis acus.

jg
das

Viertes Hauptstck.

Nhen

ist

lter als das

Weben und

das erstere fhrte auf die Idee


als

des Stickens, die viel


lichen

frher auf Leder und Baumrinde

auf eigent-

Geweben ausgefhrt wurde.


ihre

Diese

selbst

und desshalb

um

so

mehr
als

sptem

figurirten

Ausbildungen sind daher sptem Ursprungs

die gestickten

Tegumente.
gehrt, den innigsten

Diese Fragen knnen fr die Praxis gleichgltig erscheinen; dem,


der in allem, was zur Kunst

erkennen weiss und die knstlerische Auffassung


betrachtet, sind sie es nicht.

als die

Zusammenhang zu Hhe der Praxis

Doch wenden wir uns zu andern Betrach-

tungen, die in unmittelbarem Bezge zu der Praxis stehen und handgreiflicher sind.

Ich will nicht

erst

zurckrufen, dass

der Stil

der Stickerei

sich

nach dem Stoff zu richten habe, auf dem und womit gestickt wird, dass
z.

B.

die

Stickerei

auf einer

rothen Hirschlederhose

oder

auf einem

Tabaksbehlter von gelber Ahornrinde verschieden sein msse von einer


Stickerei auf Kaschmirstoff oder

auf weissem durchsichtigem Mousseline

(obsehon moderne Fabrikate dieser letztern Art, worauf sich namentlich


die
lich

Schweizer Vieles einbilden, unter zahllosen andern Beispielen unsggeschmackloser modernster Akupiktur, die Grenzen dieser Unterschiede
in

durchaus nicht zu erkennen geben), denn die Gesetze, die hier obwalten,

gehren mehr

den Bereich des


Stil

Stils,

soweit er

vom

Stofflichen

und

vom Zwecklichen abhngt und


hergegangenen
,

sind daher

zum

Theil schon in

dem Vordie

welches den
sei

von diesen Seiten behandelte, berhrt


diese Unterschiede
,

worden

nur das
in

noch

in

Bezug auf

immer

Frage kommenden Proceduren in etwas bedungen sind, bemerkt, dass feste und derbe Stoffe, worauf gestickt wird, verhltnissmssig grobe Stiche erheischen, die mit Fden ausgefhrt sind, deren
auch durch die
Strke

dem Grunde
(viae),

entspricht; dass ihnen eine dichte

und

volle Stickerei,

aber den feinen schleierartigen


feine

Gespinnsten
dergl.

ein

lockeres
:

Stege

Muschen

u.

zukommen.

Rankenwerk,

Htten wir nur

Es

mag am

Platze

sein

hier

einen

kurzen Auszug aus Redgrave's fters


behandelt werden,
in

citirtem Rapporte zu geben, worin er sich ber die Mousselinevorhnge folgendermassen

ussert:

Diese Fabrikate sollten selbstverstndlich durchaus flach

bestehend.

Blumenmotiven Fr die Bordren sind die symmetrischen Arrangements und die fliessenden Linien am geeignetsten, wobei das Muster weitlufig sein muss, wegen der Leichtigkeit des Stoffes; fr die mittlem Theile gilt als einfache Regel die Bentzung des Diaper oder kleiner Musrhrn mit weiten regelmssigen Zwischenrumen zu ihrer Verzierung. Es wrde schwer mglich scheinen, bei einem Fabrikate, das so wenige Variationen
seien
die

nun

Verzierungen

auf

ihnen

rein

ornamental

oder

Textile Kunst.

Prozesse.

Sticken.

187
echten Schleierstil

noch

einige von

den

koischen Gespinnsten,

um den
lieber

an ihnen zu studiren!

Doch
fasl

lassen

wir

dieses

und

wollen

wir

mit

Sintansetzung

anderer gemischter Stilmomente, die auf


so

dem

bo weiten Fehle der Stickerei

zahllos

sind

wie die einzelnen Stoffe und Flle der Anwendung,


sich

die

vorkommen und

tglich

vermehren, das
aller
sie
ist

Moment
in

der freien

Behandlung
erhebt.

festhalten,

das
ist

Handstickerei
fast

Plattstichmanier

gemeinsam eigenthmlich
metrie und
Stil

und

zum Range

der freien Kunst

Kraft dieses Stilmoments

die Handstickerei der strengen

Sym-

dem geometrischen Muster


in

nicht unterthnig, ja sie soll ihren

in der Nichtbeachtung beider innerhalb gewisser dem freien malerischen Arrangement, so weit dieses mit anderen Stilbedingungen vertrglich bleibt.

kund geben

Grenzen,
Je

die Notwendigkeit einer nach gewissen hheren Gesetzen des

mehr tritt Geschmacks geregelten Massenvertheilung und des Gleichgewichts der Formen und
freier die

Anordnung ornamentaler Motive

ist,

desto

zulsst, grosse

Muster mit

dem

Irrthmer der Komposition zu begehen, da der Kontrast der dichten lockern Grunde die Quelle aller ornamentalen Form ist und Farbe

..wenig benutzt wird;

dennoch sind

in

der ganzen Ausstellung keine

scheusslichern

Geschmack zu sehen als gerade an diesen Waaren. An den Schweizer Mousselinen zeigte sich mehr ein Streben danach, seine seltene Geschicklichkeit und Geduld in der Arbeit als Geschmack in der Zeichnung zu zeigen und einige
Verstsse gegen den

der kostbarsten Produkte sind in einem Stile gehalten, der sich gar nicht schlechter denken lsst; immense Fllhrner, welche Frchte und Blumen ausstreuen, Palm..

bume und

selbst

Huser und Landschaften sind

als

Muster nur aus Blumen besteht, sind


die Falten

sie imitatorisch

Ornament bentzt. Wo das und perspektivisch behandelt,


u. dergl.)

der Bltter

und

selbst

zuweilen wirkliche Beliefs (der Frchte

Obgleich dieselben Fehler in den englischen Manufakturen nichts selaber im Allgemeinen tenes sind, so neigen sich diese doch im Ganzen zum Bessern, ist der Mangel an Geschmack in dieser Klasse der Industrie hchst betrbend."

kommen

vor.

Also schlimmer als die Englnder, das

ist

stark!

Ich

stimme zwar im Allgemeinen

mit diesem Endurtheile ber die Leistungen der modernen Stickerkunst berein, tbeile

aber

nicht

in

Allem

die Ansicht des Verfassers


in Betracht

des Stils, die dabei

kommen.

Ich

finde

ber die Einfachheit der Grundstze die Grsse der Vorz. B., dass

hnge und deren Bestimmung als Mbelbehang auf den Charakter der Muster einwirken, die dieser Bedingung und gleichzeitig den Bedingungen, die der zarte durchsichtige Die feinen Stoff vorschreibt und die jener scheinbar widerstreben, entsprechen sollen. Muschen wren dalier hier schwerlich stilgerecht, ebensowenig wie eine gar zu regel: Diaper Verzierung liier gewnscht werden darf, da sie fr die Freihandstickerei in Plattstichmanier durchaus nicht charakteristisch ist, sondern mein den gewebten
und
gedruckten
Stoffen,

wohl

auch

den

Stickereien

in

Kreuzstichmanier

entspricht.

Doch darber da- Weitere im Texte.

J38

Viertes Hauptstck.

der Farben bei ihrem Gebrauche hervor,


lichen ,

und hierbei sind


die jedesmal

die stoff-

rumlichen und zwecklichen Daten,


fr

der Aufgabe

unterliegen,

das

Wie

der Auffassung
ist

massgebend.

Die Freiheit

innerhalb dieser Stilschranken

das Geheimnis der hhern Kunst, die,

zwar noch sehr gebunden, in der Stickerei zum erstenmale ihre Flgel zum Aufschwnge in Bewegung setzt. Mau kann behaupten dass die freie Kunst im Oriente nie ber diesen Punkt der Entfaltung hinausging, dass sie sich fortwhrend innerhalb der Schranken des Stickereistils hielt, aber wenn dieses wahr ist, so ist dafr auch eben so richtig, dass
wie
,

erfasst wurde wie Ornamentik der orientalischen, namentlich der indischen und chinesischen, Stickereien, sowohl was ihre Formen als was das dabei beobachtete Prinzip der Frbung betrifft, fr uns und

nirgend der Geist desselben

als

solcher so vollstndig

dort und dass desshalb die freie

unsere Kunstindustrie ein Vorbild bleibt, an

dem

wir unsern

Geschmack

und unser Stilgefhl zu ben haben. Das Rankenwerk und berhaupt die vegetabilischen Motive, die in ihrer Mannichfaltigkeit sich doch stets wiederholen, ohne zu ermden,

sind fr den eine

Zweck der

freien ornamentalen Stickerei die glcklichsten,

unerschpfte und unerschpfliche

frischesten Erfindungen

Quelle

der

zierlichsten

und

wo aber

die

Kunst ber dieselben hinausgeht

und Figrliches, Symbolisches oder wohl gar Tendenzises bringt, dort soll sie sich vor allem hten, durch symmetrische und periodische Wiederholungen gleicher Motive, durch das unfehlbare Brechmittel monotoner
Bedeutsamkeit, den Ekel zu erwecken.

und gewirkten
wurden,
sind

Stoffe, vorzglich diejenigen, die

Die mittelalterlichen Stickereien im XIV. und XV. Jahr-

hundert in Italien und in den brigen europischen Fabriken gemacht


hufig mit

diesem Stilfehler behaftet;

man

sieht

Engel-

gruppen, die einen Kelch halten, Madonnen und


stige mystische

alle Heiligen,

auch son-

Symbole
gesetzt,

in

regelmssigen Abstnden und steter Wieder-

holung ber die Flche zerstreut und


bestien

an die Stelle der alten Fabelfast

Asiens

deren

ornamentale Wiederholung wir uns

leichter gefallen lassen.

Diesen gothischen Unsinn sollen wir, so

will es

eine kleine aber mchtige Partei, heutzutage wieder aufnehmen; aber wir
lassen uns

ber ihre keineswegs rein sthetischen Tendenzen nicht tudie nicht


ist

schen, sondern bleiben wahrlich sogar lieber bei unsern Malakoffthrmen,

harmloser

Sonnentempeln und sonstigen Tapetenmotiven, sind. Diese tendenzise Monotonie


Eandstickereien
,

geschmack- aber

absolut verwerflich bei

wo
sie

sie

vermieden werden kann, bei gewebten Stoffen


ist

und Tapeten, wo

unvermeidlich

so wie

man

tendenzis sein

will.

Textile Kunst.

Prozesse.

Frben.

189
bei

Die

leichtere

Kunst

<\r*

Kanevasstickens
die

ist

unseren
beliebteste.

Damen

(namentlich fr Wollstickerei)

gewhnlichste
ist

und

Was

die zuerst genannte Stickerei charakterisirt,

fr diese

letztere stillos,

aber eben desshalb

Geschmack auf die Darstelhmg der abenteuerlichsten Naturnachahmungen in freiester Anordnung


verfall!

unser verschrobener

mit wild naturalistischer Auffassung

gerade

bei

einer Technik, die

das

Es wre vergeblich, darber sich zu ereifern, die Stickmusterzeichnung ist einmal in schlechten Hunden und schwerlich wrde ein echter Knstler heutzutage sein Glck machen, der, wie jener alte wackere Kupferstecher Siebmacher, ein wahres
Gegentheil von allem diesem
will.

Doch gehrte dieser Musterbuch fr Strameistickerei herausgbe. l Meister, so wie seine Kollegen Altdorfer, Aldegrever, Pens, Beham, Virgilius
Solis.

Stephanus, Peter Woeiriot


Zeit

an, in

Theodor de Bry, Jean Collaert, Etienne de Laulne genannt und die anderen petits maftres schon einer ausbenden Techniker nicht mehr wie frher welcher die
Kompositionen erfanden, wie schon
anfing.
die.

sich selbst ihre

Kunst

sich

vom

Handwerke zu trennen

Trennung waren auch unsere Aeltermtter zwar keine Mitglieder der Akademie der schnen Knste noch Albumsammlerinnen noch hrten sie sthetische Vortrge, aber sie

Vor

dieser

wussten
Stickerei.

sich

selber
sitzt

Rath, handelte
der Knoten.

sich's

um

die

Zeichnung zu einer

Hier

58.
etc.

Das Frben, Drucken

Das Beitzen und Frben der Haut gehrt zu der merkwrdigen Gruppe von Erfindungen, deren Mutter nicht die Noth. sondern die reine
Lus1
-tinkt
ist i>t

und

die zu

den allerfrhesten gehren, weil

gleichsam der In-

der Freude

sie

dem Menschen

einblies.

Die Lust an der Farbe


selbsl

trber entwickelt als die Lust an der


[nsekl
freul

Form;
der

das niedrig organi-

sirte

sieh

am Sonnenglanz, an
d.
h.

Flamme und
am

an den Kin-

dern des Lichts, den glnzenden

Blumen des Feldes.


diejenigen, die

Die einfachsten Frbestoffe,

nchsten zur

Hand
1

liegen,

sind

die

Pflanzensfte;

auch sah der Naturmensch nirgend


zum Theil

Siebmachers Kompositi

sind

in

Reynards Reproduktionen der


bentzen
*li''

Kleinmeister wiedergegeben.

Sie sollte ein


statl

Modejournalisl

oder

noch
letzten

besser

kopiren und seinen Abonnentinnen


bietet,
vorli

der schlechten Sachen,

man

190

Viertes Hauptstck.

Deckfarben, sondern berall die Farbe


diese durchdringend
:

als unzertrennlich

von der Form,

natrlicher und leichter, daher auch ursprnglicher als das Anstreichen und Malen. Diese Thesis enthlt ein sehr wichtiges Moment der Stiltheorie, worauf
ist

das Frben

Entwickhing meiner Auffassung der Polychromie in den bildenden Knsten der Alten fter zurckkommen werde. Zu dem Frben gesellte sich zeitig die Praxis des Beitzens, denn
ich bei der

das Streben nach dauerndem Genuss ist so alt wie der Genuss. Unsere Chemiker wissen trefflich zu erklren, wenigstens experimentalisch nachzuweisen, wie gewisse Salze und Laugen auf die frbenden Stoffe reagiren, indem sie ihre Farben verndern, zugleich das Einsaugen derselben in die zu frbenden Stoffe und ihre Echtheit frdern: grosse
Vortheile

zog die neueste

Schnfrberei

aus

diesen

Fortschritten

der

Wissenschaft, aber es bleibt ungewiss, ob nicht selbst hierin, ich meine


in

dem Reintechnischen

der Frberei, von allen Geheimnissen der Nan-

cirung und der Befestigung der frbenden Stoffe das frheste Alterthum,
der Schnfrber des alten Reiches von Aegypten und des uralten Chalda,
weit

mehr wusste

als

unser renommirtester Manufakturist


alle die

und Dampf-

kesselfrber, ob
hllten

ihm nicht

Geheimnisse der Natur, die wir ent-

und fr den genannten Zweck anwandten, schon bekannt waren wohl zu bentzen verstand obschon er sich von den Wirkungen, die er beherrschte, die (fr uns) lcherlichsten Erklrungen und
er sie
,

die

Plinius erzhlt uns mit deutlichen Worten, dass die Aegypter Kunst verstanden, durch verschiedene Beitzen, die man auf die gewebten Stoffe auftrug, so dass sie unsichtbare Muster bildeten, diese Stoffe so zu prpariren, dass sie bunt- und mehrfarbig gemustert aus dem Fi'bekessel, in den man sie nur momentan eintauchte, herausgehoben wurden:

machte.

mirutnque

cum

sit

unus in cortina colos, ex

illo

alius

atque alius
l

fit

in

veste, accipientis

medicamenti qualitate mutatus, nee postea ablui potest:


si

Ita cortina

non dubie confusura colores


,

pictos aeeiperet.

Etwas Aehnliches
verschiedensten und

ein

kombinirtes Drucken

zugleich

naturgemss

innigst

und Frben mit den verwandten Farben,

haben unsere Farbenknstler doch noch nicht zu Stande gebracht.

Doch
Stoffe

nicht in den Raffinerieen der Praxis bestand diejenige Meisterin

schaft der Alten

der

Ausschmckung
sie sie

ihrer

Gewnder und sonstigen


in

durch Farben, fr welche

meiner Ansicht nach unsere Bewunzeigte


sich vielmehr

derung
1

am
l'lin.

meisten verdienen;

der

klaren

II.

.M.

XXXV.

2.

Textile Kunst.

Prozesse.

Frben.

191

Durchfhrung gewisser einfacher Stilprinzipien, auf welche sie eine Farbenmusik begrndeten, die der Musik ihrer Formen durchaus homogen war und deren Akkorde in letztere auf das Wunderbarste ergnzend
eingriffen.

Unsere moderne Schnfrbekunst zeigt sich auf ihrer Hhe


berlsst den

in

dem
sie

Prpariren farbiger Garne von Wolle, Linnen, Baumwolle oder Seide,

Webern und

sonstigen Fabrikanten die so prparirten Fden


sie

zu beliebiger Auswahl und Bentzung;

sucht dabei den

abstrakten
sie

Farben
durch
und

in alle

ihrer absoluten Reinheit mglichst

nahe zu

kommen und
alle

Abstufungen der Intensitten

und durch

Schattirungen

Nuancen der Uebergnge hindurch zu fhren. Der Absolutismus Systems weiss nichts von Einflssen, welche der Stoff, noch weniger von solchen, welche die Bestimmung der Waare auf dasselbe ausben knnten, hchstens wird anerkannt, dass ein Stoff, z. B. Baumwolle oder Linnen, der Darstellung einer gewissen Farbe weniger gnstig sei als ein anderer, z. B. Wolle und Seide; dann sucht man durch alle Finessen und Pfiffe der Chemie es dahin zu bringen, dass diesen Schwierigkeiten der Darstellung zum Trotze dennoch die gefrbte Baumwolle oder das gefrbte Linnen, das Scharlachroth oder das Orange fast eben so rein und strahlend wiedergebe wie diess in Wolle oder Seide mglich ist. Kurz der Stil, so weit er von dem Rohstoffe und von der Bestimmung
dieses

der
so

Waare abhngig
weit
er

ist,

wird gar nicht bercksichtigt, der

Stil

hingegen,
ist

die Proceduren betrifft, die in

Anwendung kommen,

bei

dem

iiberschwnglichen Reich thu in an Mitteln und Stoffen, womit uns die


die

Chemie und
gar keiner.

Mechanik beschenkte, unbeschrnkt, grnzenlos und daher

Indiens, Chinas

knnen wir gewisse Farben, welche die Hausfrauen und Kurdistans mit den einfachsten Mitteln und ohne alle Kenntnisse der Chemie hervorbringen und deren Tiefe, Pracht und unBei alledem

definirbarer Naturton uns entzcken

und

in

Verlegenheit setzen, mit


nicht

aller

Anstrengung

unseres
ist

Wissens

und

Willens

wiedergeben.
in

Der
unsere

Grund davon
.1
1

der, dass jenes wirkliche

Naturtne Bind, die


bei

i-t

rak

-ii

Farbciiscalen irar nicht hineinpassen und


30

denen der gefrbte


in

Rohstoffeben

Behi

mitwirkte wie das frbende Mittel, das


<1<m-

Anwen-

dung kam. am meisten aber


der Fabrikanten.

natrliche Stilsinn und die Unbefangenheit

Jene

tiefen

harmonischen
oder

Naturfarben,
sind

die

smmtlich
keiner

mit
eine

einem
reine

gemeinsamen Lufttone verbunden


Farbenabstraktion
i-t

und von denen


wie
sie

zu

sein

strebt,

uoch

heute nur der

1Q2

Viertes Hauptstek.

Orient mit seinen antiken Traditionen hervorbringt, sind ein Nachklang


dessen , was wir uns von der ars tingendi der Alten vorstellen

Ein Naturhauch
sonst

mssen. verband das gesammte Farbensystem der Alten der,

Ausdruck gewinnt, wenn man ihn durch Natursofort verschwindet, wenn der Natur zu viel Gewalt geschieht und sie auf chemischem Wege ersetzt werden soll.
indefinirbar, nur

gleichnisse

bezeichnet, der

Vielleicht gelingt diess spter einmal, aber bis jetzt ist die Wissenschaft

noch nicht so weit

in die

Werksttte der Natur eingedrungen,


sie

um

sie

mit ihren Erzeugnissen ersetzen zu knnen.

Die Alten frbten ihre Rohstoffe, ehe


verarbeitet wurden;
z.

gesponnen und sonstig


den Farbekessel

wo

diess nicht geschah,

da wurde das fertige Fabrikat,

B.

der

zum Tragen

fertige Chiton

oder Peplos, in

gesteckt.

Bei den Aegyptern war es den Schafen mit


bleibt, ob
sie

sogar blich, die lebendige Wolle auf


es

kostbarem Purpur zu frben, wobei


den Schafen
sie

unentschieden

dabei

nur usserliche Frbemittel anwandten oder ob das

Futter, das

man

gab, dabei

mitwirkte.

Jedenfalls sehen

wir hieraus, dass

die

rohe

ungebleichte

Wolle frbten, und diese

musste

dem

Farbestoffe eine besondere hue a ertheilen, einen Naturhauch,


ist

selbst die reichsten und Naturwege brechen zu mssen glaubte. Dasselbe geschah mit Baumwolle und Seide; selbst das Weiss wurde als eine besondere Frbung betrachtet und ward wahrscheinlich niemals bis zum Extrem gefhrt sondern behielt, so wie das Schwarz, stets einen Anflug von Farbe nach einer oder der anderen Seite hin. Das Weiss war ihnen das unerreichbare Extrem aller Farben nach dem Pole der Verdnnung, das Schwarz dasjenige nach dem Pole der Verdichtung und Koncentration. In beiden liefen alle Tne zusammen, aber man wollte sie nicht erreichen. Daher gehrt das Weiss zu den Purpurfarben,

der sonst unnachahmlich

und mit dem man


raffinirtem

reinsten

Pigmente auf recht

so wie das Schwarz.

fhrt mehrere Schafsorten auf, die durch die Naturfarbe Wolle berhmt waren, die spanischen waren schwarz, die von den Alpen weiss, die erythrischen und bauschen roth, die kanusischen gelb, die tar entmischen gelblich. Man verwandte ihre Wolle zu Prachtgewndern und nur die schwarze Hess man ungefrbt.
Plinius
ihrer

Doch auch
mhte
fusil",

die frbenden Stoffe behielten ihr Eigenthmliches,

man

sich

nicht
sie

ab, den reinen Frbestoff aus ihnen herauszuziehen,


mit ihrem Beigeschmcke, ihrem

sondern ntzte

got de pierre

den die Natur ihnen gab.

Dabei waren

die Mittel der

Frbung

Textile Kunst.

Prozesse.

Frben.

193

die einfachsten, obschon, wie oben durch ein Beispiel gezeigt wurde, die

chemischen Einflsse der Suren und Salze und Kalien nicht unbekannt

und ungentzt blieben.

Zwei
Zeiten.

grosse

Schattirungen

oder

Farbentonarten beherrschten die

gesammte antike Chroinatik und zwar

den frhesten vorgeschichtlichen Die eine von diesen grossen Hauptgattungen der Frberei hatte wahrscheinlich zur Basis das Jodmetall, wie dieser prachtvolle Frbestoff
seit

durch die verschiedenen Organismen des Meers auf mannichfaltigste aber natrlichste Weise nancirt und zum Theil in die entgegengesetztesten
Farben, in Roth, Gelb und Blau, umgearbeitet wird, die aber
alle

durch

einen und denselben wunderbar milden aber zugleich tiefen und austeren

Familienzug verbunden

sind.

Man gehe

durch

ein

Conchylienkabinet

Tne vom Hochroth durch das und vergleiche alle die Violet zum Blau, vom Blau durch das Meergrn zum Seegrasgelb, vom Gelb durch alle Nuancen zum Weiss, das auch vom Blau und vom Roth aus erreicht wird, immer seine hue" als Seeweiss behlt und in der Perle
hundertfltigen
seine Glorie feiert, die alle drei
in sich fasst

Grundfarben und alles Dazwischenliegende hat man sich von der wunderbaren Harund abspiegelt: monie zwischen den Farben aller dieser Seeprodukte berzeugt, oder sie noch grossartiger in der ewig wechselnden Farbenpracht des Meergrundes erkannt, der alle diese Produkte schuf, dann weiss man auf einmal klar, was die Alten unter Purpurfarben verstanden und wie Schwarz Violet, Roth, Blaugrn und Gelb, selbst Weiss unter Umstnden und bei

bestimmter Abtnung
Alten hauptschlich

dazu zu rechnen war.


zu

Drei Stoffe dienten den


1

der Bereitung dieser Farben,

Seegewchse

verschiedener Art und zwei Gattungen von Meermuscheln; die eine, buc-

man an Klippen und Felsen; die andere, purpura Sie fanden oder pelagia. wurde durch Kder in dem Meere gefangen. sich beide in grosser Menge in dem ganzen Mittelmeere und selbst in dem atlantischen Ocean, sowie in dem persischen Meerbusen. In der
iiium, Gr. keryx, fand

Gte der Farbe und


schieden.
t,

in

den Farben selbst waren

sie

nach den Fundorten


einen
violetten, die

Die Muscheln des atlantischen Oceans gaben den sehwrze-

die

an den italischen

und

sicilischen

Ksten

phnikischen und die der sdlichen Meere einen, hochrotheo Purpur.

Hin.

II.

\.

IX.

:;'.

Sed unde

conehyliis

pretia?

quis

virus

gravis

in

fueo,

color austerus

in

glaueo,

el

irascenti similis

mari?

A. Sclnni.lt

dem

habe hier auf den Gestank dieser Farben hingedeutet: Leser zur Entscheidung berlassen.
E

mit

aimmt an, welchem Rechte,


1

Plinius

bleibe

in

p e r,

Stil.

I.

194
Die Phnikier werden

Viertes Hauptstck.

als

die Erfinder dieser Frberei


die Vorliebe fr

angegeben,

durch

sie verbreitete

sich der

Geschmack und
Sie

den Purpur
alleinigen

ber Europa, Afrika und Asien.


stnde
begnstigt,

blieben keineswegs

im

Besitze dieser Industrie, aber sie sahen sich im Stande, durch die
sie

Umzu

zu

einem hohen Grade der Vollkommenheit

bringen und diesen Vorrang zu behaupten.

Der

geeignetste

Stoff fr

Purpurfrbung war die Wolle, doch gelangte man auch dahin, das Linnen, die Baumwolle und die Seide mit Purpur zu frben. Man prparirte die

Wolle zuerst mit dem Safte des buccinum und tauchte sie hernach in den Saft der purpura, dieses gab den gefeierten Amethystpurpur; oder man verfuhr umgekehrt und erreichte dann die prachtvolle Farbe des dichten Bluts, den Ruhm und Stolz der tyrischen Frbereien! So gefrbte Stoffe
hiessen

purpurae dibaphae.

Diesen beiden kniglichen und geheiligten


fast

Purpursorten und
ches

dem unechten (ungemischt

nur zu Flschungen

verwandtem) buccinum stand das generelle


alle

Conchylum

gegenber, wel-

Der Process war ziemlich einfach, so viel sich aus der Hauptstelle darber bei Plinius 1. c. entnehmen lsst. Doch gab es dabei eine Menge Handgriffe, besonders um den Grad zu bestimmen, bis zu welchem die Farbe eingekocht werden musste. Zu den gelblichen, blulichen und grnlichen Conchyliumfarben wandte man in Verbindung mit dem. Purpursafte die verschiedenen Seegrasarten und sonstige Produkte des Meeres an, wie diess die oben citirte Andeutung des Plinius besttigt.
helleren, blulichen

und gelben Tne umfasste.


i

des Frbens

Die zweite,
Frberei
mit
ist

die

dem Purpur gegenber stehende grosse Gattung der vegetabilische (colores herbaceae), die vielleicht besser
heisst,

einem anderen Ausdrucke des Plinius die terrenische


z.

weil

auch Thiere,
1

B. die

Kermeswrmer
:

dabei als Farbe bentzt werden

Vergl. ber

den Purpur der Alten

Ama, de

restitutione
Capelli,

purpurarum
et

(3.

Aus-

gabe, Cesena 1784) mit angebngten

Abhandlungen von

de antiqua

nupera

presso

purpura, und Don Michaele Rosa, dissertazione delle porpore e delle materie vestiarie gli antichi 1786 Heerens Ideen. 1. Tbeil 2. Abth. p. 88. A. Th. Hart-

mann, die Hebrerin am Putztisch etc. Th. 1. S. 367. A. Schmidt, die griechischen Papyrusurkunden der knigl. Bibliothek zu Berlin. Berlin, 1842. In Beziehung auf Lesung und Auffassung des leider korrumpirten Textes der Plinianischen Notiz ber die Sorten der Purpurfarben und ihre Bereitung treffe ich nicht in allen Punkten mit Herrn A. Schmidt zusammen. Doch haben diese Fragen keinen weitern Bezug zu dem von mir im Texte aufgestellten sthetischen Prinzip, um dessen Darlegung es mir hier

zu tbun war, wesshalb ich sie hier nicht berhre, aber kungen zu diesem Hauptstck darauf zurckkomme.
allein

in den Schlussbemer-

Textile Kunst.

Prozesse.

Frben.

195

und der Gegensatz gegen

die

frher genannte Gattung der Frberei mit

Seeprodukteo sich so besser ausspricht.


behielten ihren Naturton und

Auch

diese terrenischen

Farben
Proso

man

htete sich, aus den natrlichen

dukten
alle

den

abstrakten Frbestoff herauszudestilliren


zu

und der Farbe

z.

nehmen. Man versuchte auch Mischungen und Vermhlungen zwischen beiden; B. prparirte mau tyrischen Purpur mit Coccus, woraus eiue Farbe
Individualitt
die

hervorging,

hysginum
ein

'

hiess.

Doch Band

tadelt

l'linius

diess

als

eine

Ueberfeinerung.

So

verknpfte

doppeltes

die

knstlich gefrbten Stoffe

unter sich und mit der Natur, indem letztere im Stoffe und in den Farben
ihr besonderes Gepi'ge behielt. Disharmonieen waren auf diese Weise unschwer vermieden und die herrlichsten Wirkungen des Gleichgewichts

der Farben sowie der Kontraste erleichtert und vorbereitet.


sische Prinzip

Dieses klas-

des Frbens

reflektirt

sich deutlich

in

den Benennungen

der Farbennancen, die bei Kleidern, Teppichen und sonst die beliebtesten Abstrakte Farbenbenennungen, wie roth, schwarz, gelb, blau waren.

grn

etc.

sind selten,

immer

hat die Farbe ein bestimmtes


ist

Naturphnomen

zum

Vorbilde.

Besonders bezeichnend

in dieser

Beziehung folgende

Beschreibung, die uns Ovidius von


der Tiber gibt
:

dem rmischen Longchamp am Ufer Der schnste Frhling konnte unter dem sanften Himmel Lusitaniens die Fluren nicht mit mehreren und schneren Farben kleinen, als jetzt die Fluren an der Tiber schmcken, wenn der Frhling unsere Schnen zum Spaziergange herauslockt. Es fehlt an Namen, um alle diese Farben zu unterscheiden. Die paphische Myrte oder das dunklere Laub der Eiche, der Mandelbaum, das Wachs mssen der Wolle Farbe und Namen geben. Die weisse Rose muss sich bertroffen sehen. Hier tritt die Farbe der Luft hervor, wenn kein Gewlk sie trbt, dann fliesst der Blick von dieser Farbe zu der des Wassers hinber.

Dort bricht, sicher

alles

zu

verdunkeln, gleich der Gttin des


ist

thauigen Morgens, das lichtere Roth hervor, in seinem Gefolge

die

Farbe des goldenen Flieses und des tiefgesttigten Amethyst. So vielfltig Bchimmerl nicht der Nymphen Reigen in seinen mannichfachen Gewndern, und vereinigten sich auch aus dem Meere, aus Quellen, Wldern und Bergen alle Gttinnen und alle Farben, denen sie und die
Natur
1
1
1

e:ebieten.

a 2

hroth oder etwa- Aehnliches.

Meierotto
VIII.
s.

ber

Sitten
ff.

und

Lebensari

der
:'

Rmer,

II.

S,

218.

Graev.

Thes.

A.

R.

vol.

L310

Ovid. de arte am.

165.

c)g

Viertes Hauptstck.

Manches wre noch ber die Frbereien des heutigen Orients im Allgemeinen sich nicht zu sehr von der antiken Ueberlieierung entfernten; vieles, gar vieles Hesse sich im Gegensatz zu ihnen ber moderne europische Farbenharmonie in den technischen Knsten und ihre Prinzipien, wenn bei ihr von solchen die Rede sein kann, ussern; doch ich berlasse diess, aus schon angefhrten Grnden, Behinzuzufgen, die
fugt eren

und bemerke nur noch, dass der Einfluss der Frberei auf
nicht unbercksichtigt bleiben wird.
1

die

Polychromie in den bildenden Knsten und an den Monumenten der Alten


in

dem Folgenden

Sehr ntzliche Bemerkungen ber den ornamentalen und farbigen Schmuck der verschiedenen Stoffe und die dabei obwaltenden Verirrungen
des

Geschmacks
4.

sind

enthalten

in

Redgrave's

Supplementary Report,

Div.

wo ber garments

fabrics" die

Rede

ist.

C.

Von der Weise, wie der schiedenen Vlkern und

Stil

in der

Bekleidung sich bei den ver-

in

dem

Verlaufe der Kulturgeschichte

spezialisirte
a.

und umbildete.

Kleiderwesen.

59.

Zusammenhang

des Kostmwesens mit der Baukunst.

Der Ephesier Demokritos


Ephesos und gab

schrieb

ein

Buch ber den Tempel von


erhalten
hat:

in seiner Einleitung zu demselben einen Bericht ber

den Kleiderluxus

der Ephesier, den uns Athenus

Die

Ioner haben veilchenblaue, purpurne und safrangelbe gemusterte Unterkleider, deren Bordren gleichmssig mit allerhand Arabesken geschmckt

Die sehr reiche aber stets nur das Technische bercksichtigende Literatur ber

Frberei
testen Vergl.

und

alles

Dazugehrige findet
Journale

man

in

den betreffenden Artikeln der bekannmitgetheilt.


etc.

polytechnischen

aufgefhrt

und zum Theil im Auszuge

auch E. Chevreuil's Farbenharmonie in ihrer Anwendung


Stuttgart, 1840.

Deutsch von
ist

einem Techniker.
in Dr.

Ein sehr guter Aufsatz ber Frberei

enthalten

Sheridan Muspratt's theoretisch-praktischer und analytischer Chemie in Anwendung auf Knste und Gewerbe. Frei bearbeitet von F. Stohmann. Braunschweiff.

Textile Kunst.

Kleiderwesen.

197
und weiss, zuweilen
sind

sind.

Ihre

Sarapen sind apfelgrn und


las

purpurn

auch dunkelviolet wie

Meer

(dot/o yslg).

Die Kalasiren

korin-

thische Arbeit, davon sind einige purpurfarbig, andere veilchenfarbig, ^andere wieder hyazinthfarbig; manche nehmen sie auch feuerfarbig oder

Auch sind persische Kalasiren hufig, die die schnsten man siehl auch sogenannte Akten (Shawls), die unter von allen persischen Ueberwrfen die kostbarsten sind. Es ist ein sehr dichtes Gewebe, durch Dauer und Leichtigkeit gleich ausgezeichnet und
meerfarbig.
allen

sind:

mit

goldenen Fttern beset.

Jedes Flitterchen
die

ist

mit

einem durch

das mittlere

Auge gezogenen Purpurfaden an

innere Seite des Ge-

wandes befestigt." Ein sehr merkwrdiges Bruchstck und


delten, wrtlich bis zu uns

vielleicht

das einzige, was

aus allen griechischen Schriften aus bester Zeit, die ber Baukunst han-

gekommen

ist.

Man mchte

daraus abnehmen,

dass Demokritos den Kleiderluxus der Epliesier und das dabei herrschende

die

System der farbigen Ornamentation mit allgemeinen Betrachtungen ber Ordonnanz und den dekorativen Reichthum des von ihm beschriebenen
in

Prachtbaues

Zusammenhang gebracht

habe.

Wre

uns

nur

wenig

mehr von dem, was diesem Satze voranging und unmittelbar folgte, erhalten geblieben, wir wrden hchst wahrscheinlich schon seit Jahrhunderten eine ganz andere Anschauung von der hellenischen Baukunst haben und brauchten uns jetzt nicht mit verjhrten sthetischen Vorurtheilen, die sich in Betreff des Farbenschmuckes der griechischen Monumente noch immer breit machen, herumzuschleppen.
Zunchst
hervor;

geht daraus die Vorliebe der ionischen Griechen fr das


ihren Kleidern

Farbige und zwar fr die gesttigten Purpurfarben bei


eine Thatsache, die wir auch sonst

schon wissen, von der wir


wollen, indem

aber fr die

folgenden Paragraphen

Datum nehmen

wir

dabei auf den eugen

Kostmwesens mit den bildenden Knsten und mit der Baukunst insbesondere, der auf mehrfache Weise
des
'

Zusammenhang

hervortritt, uns berufen.

Dieser Zusammenhang

ist

nmlich
ein

theils

ein

direkter,

unmittelbar

konkreter und

materieller, theils

solcher, der

au- der Analogie aller Erscheinungen, die fr

den

allgemeinen Kulturwill

zustand

bezeichnend sind, hervorgeht, also wenn

man

ein

indirekter

und allgemein ethnologischer.

Ohne dem, was


in

in

den folgenden Paragraphen gezeigt wird, vorzugreifen


wie Ephesus, mit
einer

ich

hier, ob

einer sia.lt

Einwohnerschaft', welche

diesen

KlfiJergeschmack kund gab, weisse Marmortempel denkbar seien?

198

Viertes Hauptstck.

Ein direkter und materieller Zusammenhang zwischen dem Kostmwesen und der Plastik tritt z. B. in der Thatsache zur Evidenz dass die uralte Sitte des Ankleidens der hlzernen Kultbilder mit wirklichen Gewndern erst auf die Erfindung der skulptirten Gewandfiguren fhrte;
;

ein solcher

zeigt

sich

auch handgreiflichst an den gyptischen Kapitalen

Aegyptischev Damenhaarputz.

von beistehender Form, die mit eingesteckten Lotosblumen verziert sind, gerade in derselben Weise, wie die Damen des Landes diese Blumen mit ihren Stengeln
in

das Haar oder hinter die Ohren zum Schmucke des Hauptes befestigten. An anderen Sulen dient die vollstndige Maske der

Isispriesterin mit ihrem Perckenschmucke, in materiellster Uebertragung des Analogen, als Kapital. Fast alle

struktiven Symbole, ich meine die moulures

oder

sogenannten
bentzt

Glieder,

die

in

der

Architektur

werden,

mit

ihrem
sind,

gemalten oder plastischen Schmucke,


Aegyptisches Kapital.

gleich jenen Zierrathen der gyptischen


pitale, direkt

Ka-

dem Kostmwesen und


,

insbe-

sondere
Ist

dem Putzwesen entnommene Motive!


Kleiderwesens
Putzes

dieser

direkte

Einfiuss

des

damit
auf die

zusammenbildenden

hngenden Fai-benschmuckes

und

sonstigen

Knste, den ich natrlich durch die paar angegebenen Beispiele nur andeutend berhren wollte, fr die Stilgeschichte der Knste und reeiproce
fr die

Kostmkunde

in

hohem Grade

folgewichtig, so wird das Interesse

zwischen beiden noch grsser, wenn man dieselbe von dem allgemeinen kulturgeschichtlichen Standpunkte aus anstellt.
einer Vergleichung

Textile Kunst.

K.1

eider wesen.

j_99

Sie zeigen sich dann, in Gemeinschaft mit allen anderen Leistungen und Sonderheiten der Vlker, stets als Emanationen eines besonderen Kulturgedankens, der sich gleichmssig klar in ihnen allen abspiegelt und ausspricht.

Die

Beschreibungen
darber
in

der

Kostme oder vielmehr

die

kurzen Ander

deutungen
ihnen

den uns berlieferten schriftlichen Urkunden nur einigermassen deutliche Kleidung,

Vlker wrden uns

keine

Kunde von der


Pflege

eigenthmlichen

Bewaffnung und krperlichen

und Ausschmckung verschaffen, wren uns nicht zugleich die Darstellungen dieser den krperlichen Kult betreffenden Gegenstnde an Statuen, an

Monumenten, an Gerthen, an Gefssen und


ist

sonst

erhalten.

Beziehung auf das Engste verbunden dem Studium der bildenden und technischen Knste und insbesondere mit mit dem Studium der Baukunst der verschiedenen Vlker. In Berckalso

Ihr Studium

auch

in dieser

sichtigung

dieses

Kostmkunde

betrifft

mehrfachen engsten Connexes zwischen dem, was die und der Monumentalgeschichte, und zur Vermeidung
mit der Ver-

unnthiger Wiederholungen, verweise ich dalier hierber auf den zweiten


Theil dieser Schrift, der die Verschiedenheit der Baustile
schiedenheit

der

gesellschaftlichen
stellt.

Zustnde,
2

die

unter

den Vlkern

herrschten, in Parallele

Ueberdiess sind

in der

Vorrede darber

schon einige Andeutungen gegeben.

Unser alter Rhopograph Bttiger hat auch in Beziehung auf die Kostmkunde der alten Vlker unter Allen, die darber schrieben, das
Meiste geleistet und seine Schriften ber diesen Gegenstand sind, abge-

sehen von der Gelehrsamkeit von welcher


des Scharfsinnes und
ausspricht.

sie strotzen,

merkwrdig wegen
,

des

richtigen

Gefhls der Antike

das sich darin


gyptischen.
steigert

Dass

sie

vor der

genauem Bekanntschaft mit den

Denkmlern und vor der Entdeckung Ninive's geschrieben wurden, ihr Verdienst, schwcht nur wenig das Gewicht ihres Inhalts.

Seitdem haben Spezialforschungen , die besonders auf dem Gebiete


des mittelalterlichen Trachtenwesens thtig waren, in der neuesten Zeil

auch

die

genauere Kenntniss der Monumente und <\w

Kulturgeschichte

Diess

gilt

nicht

von

dem Alterthum

allein,

sondern hat gleichmssig

seine

und aller Jahrhunderte, von dem wir ohne die erhaltenen Darstellungen auf Kunstwerken nur eine sehr dunkle und \erRichtigkeit fr das

Kostmwesen des

Mittelalters

rene Vorstellung htten.


-

Vergl.

auch

darber den

Aufsatz:
al-

lieber die

formelle Gesetzmssigkeit

des

Schmuckes und dessen Bedeutung


Abgedruckt
in

Kunslsymbol,

vuu

G.

Semper.

Zrich

1856.

der Monatsschrift des vrissensch, Vereines zu Zrich.

200

Viertes Hauptstck.

Aegyptens, vornehmlich aber der assyrischen und babylonischen Alterthiimer, verbunden mit den umfassenden Werken ber Persien den Ge7

sichtskreis der

Kostmkunde bedeutend

erweitert.

Mit Bentzung

aller

neuen Hlfsquellen der Forschung hat Herr Hermann Weiss in Berlin ein Handbuch der Geschichte der Trachten, des Baues imd Gedieser

rthes von den

frhesten Zeiten bis

auf die Gegenwart herauszugeben


zu umfassend

angefangen, dessen Anlage eine geschickte Bentzung des allerdings gut


vorbereiteten Stoffs yerrth, obschon ich seinen Plan
halte
als
'fr

und meine, dass er das Bauen


Schneiderei

als

eine

mehr den schnen Knsten


nationalen

der

zuzurechnende

Aeusserung des
knnen.

Lebens

htte

fglich

aus demselben ausschliessen

Ich werde das Ent-

gegengesetzte thun und, in Betracht der grossen Schwierigkeit einen so

umfassenden Plan wie den dieser Schrift

in allen seinen

Rubriken angeRcksicht
auf

messen auszufllen,
in

die

Kunstbethtigungen der Vlker hauptschlich nur


der

ihren

Beziehungen zu

Baukunst
sie

und nur mit

bestimmte Stilgesetze, die durch


selben
einschliessen,

erklrt werden, in den Bereich derdie

und somit fr

wichtige Rubrik, die

uns jetzt

beschftigt, den oben bezeichneten

Ausweg whlen, nmlich meine Ideen


Betrachtungen ber
den

ber das Kostmwesen der kunstbenden Vlker des Alterthums und der
christlichen
Stil

Zeitrechnung in die allgemeinen

ihrer

Baukunst verflechten.

Ich beschrnke mich daher hier mit


hat,
,

Hinweis auf das genannte Buch, das auch darin grosses Verdienst
dass
es

die Quellen der

einige den Stil

Forschung ber diesen Gegenstand angibt auf der Kleidung im Allgemeinen betreffende Bemerkungen,
einzelne Stellen des
bereits verffentlichten

wozu

ich

zum

Theil durch

Theiles der Schrift des Herrn Weiss veranlasst wurde.

60.

Gegensatz der freien griechischen Draperie zu den Trachten der Barbaren.

Vieles Falsche liegt in unserer neuesten Richtung

der Historien-

malerei, aber unter allem Falschen das Falscheste


werfliche

ist

das

an sich ver-

Suchen nach Kostmtreue bei historischen Darstellungen auf anrichtiger Fhrte. Seit der unheilvollen Eroberung Algiers durch die Franzosen ist es jetzt Mode geworden, die alttestamentlichen Sujets im Beduinenkostme zu behandeln, aus Abraham einen Abdhel Kader mit Burnus und wallendem Kopfshawl zu machen, die Rebekka wie eine
kahylische Wassertrgerin zu kostmiren
u.
s.

w.

Nun

aber sind

alle

Textile Kunst.

Klcnln-wesen.

0(){

die weitfaltigen, freiflatternden


z.

Gewnder,

die

jetzt

im Oriente herrschen,
Seite 152,

B. die malerisches

Kostms der kabylisehen

Weiber (Weiss

Fig. 102). sowie die Alias und Burnus der Beduinen, ja selbst die toga-

hnlichen
ein

ITeherwrfe der Ashanter entschieden

sptere Einfhrung und


erst

Nachklang der grko-italischen


die

Civilisation, die

nach Alexander

und durch
gefunden
als

Rmer
in

tiefdringendereo

Eingang

in

Asien
beweist

und Afrika
vor Allem

hat.

Diess beweisen die

Monumente,

diess

die Thatsache, dass


ein

Hellas selbst

der freie Faltenwurf, das


,

Gewand

Schmuck, der alle drei Srhnlieitsmomente nmlich Proportion. Symmetrie und Richtung, gleichmssig hebt und wirken lsst, erst nach
sich

den Perserkriegen anfing

zu

entwickeln.

Die dramatische Kun-t

und das Theater brachte die Griechen erst zu bewusstvoller Kunstanschauung auch auf diesem Gebiet; wir wissen aus dem Athenus, dass Aeschylus die Zierlichkeit und den Anstand der Stola erfand, dem hierin zuerst die Priester und Fackeltrger bei Opfern folgten. Vorher barbarisirten die Griechen in ihren Kleidungen und kannten sie den freien Faltenwurf nicht, wie wir an den archaischen Bildwerken und auf Vasengemlden wahrnehmen und ausserdem aus den Nachrichten der Alten ber den Kleiderluxus der frheren Jahrhunderte, der dem asiatischen nichts nachgab, wissen. 2 An jenen Bildern von Vernet, Chopin und Andern vermissen wir nmlich nicht die kostmtreue Nachahmung des barbarisch - symmetrischen und ringfrmig umschliessenden assyrischen Fransenshawls, wie wir ihn jetzt kennen; wir wollen vielmehr bei historischen Bildern die Auffassung der Draperie nach

dem

Prinzipe des freien


die

Faltenwurfs

und des Massengleichgewichts, welches

alten

Asiaten

nicht kannten, aber es widert uns an, dieses Prinzip unfrei behandelt zu

sehen, nach der

Weise

eines Maskeradenkostmschneiders
ist,

mit portraitgeschichtstreu

treuem Festhalten an Etwas, das weit davon entfernt


Schnheitsgesetz
angelo,

zu sein und der unabhngigen Handhabung der Draperie nach absolutem


selbstgesuchte

Fesseln

wenn

er aus seinen Erzvtern

auferlegt. Was wre Michelund Propheten Beduinensheiks, aus

moderne Jdinnen aus Damaskus oder Fischerinnen aus gemacht htte! Nettuno
seinen Sibyllen
sich,

Das gesammte Kleiderwesen aller Vlker und aller Zeiten lssl wenn man die Kopf- und Fusshedeckungen nicht mitrechnet, auf

Aristoph. Nub. 9

Athenus
d.

XII.
S.

5.

p.

512.

Vergl.

Bttiger

Vasengem,

litt.

2.

S.

Archol,

Malerei

210.

209
drei

Viertes Hauptstck.

Grundformen oder Elemente zurckfhren; nmlich als ltestes den Schurz, dann das Hemd, drittens den Ueberwurf. Der Schurz, unter allen Motiven der Kleidung das unbildsamste, wurde von den Grko-Italern frhzeitig verlassen, blieb aber in Aegypten das heilige Kostm und fand dort die hchste formelle Ausbildung, deren er nach symmetrischen Prinzipien der Anordnung fhig ist. Die ursprngliche nothdrftige Schamverhllung konnte dem Schicklichkeitsgefhle nicht gengen, man verlngerte den Schurz nach unten und nach oben, gab ihm zugleich bauschigere Formen. Er wurde, wenn die Verlngerung
nach unten stattfand, mit einem Hftgurt gehalten; bei gleichzeitiger Verlngerung nach oben diente ein Tragband ber eine Schulter oder
der Tragbnder

Tragband ber beide Schultern zum Halt des Kleides. Statt kamen dann Umschlagtcher auf, deren Spitzen zwischen den Brsten einen Knoten bildeten, der zugleich die Zipfel des Schurzes aufnahm und den Halter fr letzteren abgab. In dieser veredelten Form
ein doppeltes
tritt

uns der gyptische Schurz


in

selbst

der

statuarischen

in den Isisstatuen entgegen und er fand Kunst der Griechen und Rmer Aufnahme

und Nachahmung. x Es ist wohl keinem Zweifel unterworfen, dass unsere europischen Weiberrcke, die, nur bis an die Hften hinaufreichend, da durch Zu-

sammenschnrung festgehalten werden. eine Tracht, die durchaus dem griechischen und rmischen Frauenkostme widerspricht, ursprnglich auch aus Aegypten abstammen. Den Prototyp der Weiberrcke gibt das Obergewand der Isis." 2 Aber auch die mnnliche Tracht des modernen Europa, die Tracht

nmlich, ging ans dem Schurz hervor, der schon bei den Aegyptern sackfrmig gestaltet und mit Lchern fr die Beine versehen vorkommt, sogar als Pluderhose, jedoch mit seltsamster Steifung
der Beinkleider
der symmetrischen Falten.
3

Das Hemd bestand bei den Aegyptern aus einem elastischen krepphnlichen Stoffe , der sich eng an die Krperformen anschloss, nach Art
der Trikots.

Ein hemdhnliches

Gewand von
freie

sehr

dnner Leinwand

oder Mousseline und weit, diente vornehmen Personen als Oberkleid; aber
in

beiden
1

Anwendungen war der


ist

Faltenwurf vermieden.

Der Peplos

eine Art

von

schurzhnlichem Ueberwurf der Pallas Athene.

Bttiger's kleine Schriften, 3. S. 260

Anmerkung.

Winckelmann, Storia

delle

arti,

I.

pag. 98 mit Fea's Note.


3

Ich halte den eigenthmlichen dreieckigen Pharaonenschurz fr eine Art von

Pluderhose.

Textile Kunst.

Klcnlenvcsen.

203

Dieses Motiv blieb offenbar bei den Acgyptcrn unentwickelt, es entfaltete sich

dagegen

in aller seiner Prachi

bei

den Assyriern, deren BeSie

kleidung

hauptschlich

aus

dieser

Grundform hervorging.
1

trugen

mehrfache

Hemden

oder Tuniken bereinander, verschieden an Stoff und

Farbe, das unterste war Leinwand, das obere Wolle.

Doch war
schleppend;
er

der Chiton

der Assyrier

ebenfalls

eng und ohne

freies

Faltenspiel, bald krzer bald bis

zum Knchel reichend und sogar


bei den

nach2

erweiterte
sich hier

sich
in

ionischen Griechen Kleinasiens

und
als

gestaltete

und

Attika zu vollster Kunstform, besonders

Anders und noch ursprnglicher war der dorische Chiton, an beiden Seiten offen, oder nur an einer Seite ganz oder zum Theil geschlossen. Die italische Tunika war von dem Chiton wenig verschieden. Der asiatische doppelte Chiton hat
Bestandtheil der weihliehen Tracht.
motivirt
sich in der katholischen

Priestertracht vollstndig erhalten.

Hauptmotiv, der Ueberwurf, war bei den Aegyptern quasi aus der Garderobe ausgeschlossen, denn wo er vorkommt, bildet er eine Art von Schurz oberhalb des Chiton und fllt er daher in die Kadritte

Das

tegorie

des

Schurzes.

Herodot nennt diesen Ueberzug der Aegypter

Kalasiris.

lung.

Der Ueberwurf fand auch in Asien nur unvollkommene EntwickEr blieb unter allen Umstnden ein Umschlagtuch, das heisst,
wickelte den aus feinsten huntgewirkten und gestickten Wollenstoffen
in

man
fest

bestehenden langen und sehmalen Ueberwurf

mehreren Spiralwindungen

um

den Leib; nicht der Faltenwurf, sondern das Gesticke und ganz

besonders der reiche (oft goldene) Fransenbesatz waren die Zierden, worauf man dabei rechnete. Man kann sich diese Art Tracht in der That nicht besser vergegenwrtigen als durch die Kaschmir- Shawls und Umschlagetcher unserer Damen, die gerade so wie jene wahrscheinlich

dem Stoffe nach verwandten assyrischen Shawls den offenbaren Gegensatz zu dem Himation und der Chlamys der Griechen bilden, sowohl in Betreff ihrer Form und Verzierungsweise wie rcksichtlich ihres Tragens.
Die assyrische Umwicklung des Leibes mit der
Kalasiris,

verbunden
werde,

mit den doppelten Chitonen und der Vorliehe fr reiche Umgrtelung und

den

Ringschmuck, sind charakteristische Zge; die, wie Geist der Nation vollkommen ausdrcken und
hnlich ussern.

ich
in

zeigen
ihrer

Baukunst

sich

Herod.

1.

195.
brit,

'

Harpyengrab im

Museum.

204

Viertes Hauptstck.

Nur.

bei

den

Grko-Italern erhielt der Ueberwurf freieste Entfal-

tung, die wahrscheinlich durch lteste nationale Ueberlieferung vorbereitet

war, aber doch, wie ich bereits bemerkt habe, erst spt eintrat.

Dieser

Uebergang zur freien Draperie war das Resultat eines pltzlichen Auffassens und Erkennens des Kunstschnen, wie der ganze Aufschwung, den Griechenland nahm, nachdem es lange hinter den civilisirteren Nachbarvlkern zurckgeblieben, ein pltzlicher war.

Das Prinzip der Bekleidung hat auf den Stil der Baukunst und der anderen Knste zu allen Zeiten und bei allen Vlkern grossen Einfluss gebt.

61.

Allgemeines.

In

dem

dritten

Hauptstcke wurde bereits mehrfach auf das Entin der

stehen und die Ableitung der meisten dekorativen Symbole

Bau-

kunst aus den textilen Knsten hingewiesen;

dasselbe bereitet

auf das

nun Folgende ber den tief greifenden imd allgemeinen Einfluss derselben und der ihnen ursprnglich angehrigen deckenden und bindenden Elemente auf den Stil und das formale Wesen der Knste und der Architektur insbesondere vor.

Man

knnte sich wundern, dass in der ganzen


in

Kunstliteratur kein ernstlicher Versuch hervortritt, diese Frage in allen

ihren

so

beraus wichtigen Folgerungen zu behandeln, da doch

ihr

der Schlssel fr manches Rthsel in der Kunstlehre und die Essenz der

meisten Gegenstze und Kontraste, welchen wir in formal-stilistischer Beziehung auf dem Gebiete der Kunstgeschichte begegnen, enthalten ist. Doch konnte diess nicht wohl geschehen, vor den neuesten Entdeckungen und Forschungen, die der allgemeinen Lsung dieser Frage vorangehen
mussten.

Diess

ist

die

durch Quatremere de Quincy zuerst angeregte


fast

und seitdem durch eine langjhrige

ununterbrochene Kontroverse

zwischen Gelehrten und Knstlern hindurchgefhrte neueste polychrome

Anschauung der antiken Architektur und Plastik, wonach sie nicht mehr nackt, in der Farbe des Stoffs, der in Anwendung kam, sondern mit einem farbigen Ueberzuge bekleidet erscheint. Diess sind die wichtigen Ausgrabungen und Funde auf den verdeten Feldern, wo einst die uralten Re-hi' der Assyrier, Meder und Babylonier blhten, diess sind die genaueren Darstellungen und Beschreibungen frher bekannter und die

Textile Kunst.

Das Prinzip der Hekloidim^

in

der Baukunst.

205

wichtigen Entdeckungen neuer Kunstmonumente auf den Gebieten Persiens,


Diess sind endlich die Aegyptens, Cyrenaikas und Afrikas. letzten zwanziger Jahren nicht minder wichtigen Forschungen, die in den sich drv mittelalterlichen Kunst, Bowoh] christlicher wie muselmnnischer,
Kleinasiens,

zuwendeten.

Gebiete

neuesten Eroberungen auf dem Zusammensturz einer verjhrten Gelehrtentheorie, welche dem Verstehen der antiken Formenwelt unendlich hinderlich war, wonach hellenische Kunst als ein dem Boden Griechen-

Das bedeutendste
der

Etesultal

dieser

Kunstgeschichte

ist

der

lands urheimisches
liche

Gewchs
letzte
ist,

betrachtet wird, da sie doch

nur die herr-

Blthe,

das

Bestimmungsziel, der

Bildungsprinzipes

dessen

Lnder, die vor Alters die

Endbezug eines uralten Wurzeln gleichsam in dem Boden aller Sitze gesellschaftlicher Organismen waren,

weitverbreitet sind und tief haften.

War
dem

diese

Ablsung und Lostrennung der klassischen Antike von

grossartigen allgemeinen Bilde, welches die

gesammte antike Welt

gewhrt und innerhalb dessen sich die erstere doch nur gleichsam als Hauptgruppe hervorhebt, die ihrer Umgebung nicht entbehren kann, durch sie erst getragen und in ihrem wahren Sinne erklrt wird, fr die richtige Auffassung der klassischen Kunst sehr hinderlich, so verloren dadurch jene umgebenden und vorbereitenden Theile des zerstckelten Bildes, die Parerga desselben, vollends alle ihre Beziehungen. So erklrt es sich, dass viele Bewunderer der Klassicitt, denen der Sinn fr Grsse und
fr

das Mannichfaltige

im Schnen nicht natrlich innewohnt, sondern

die sich eigentlich erst in die Schnheitsbegeisterung hineinstudirten, aus

Vorurtheil

und mangelnder Selbststndigkeit des Geschmacks in eine souverne Verachtung der sogenannten barbarischen Kunst hineingeriethen,
uneingedenk der Bewunderung, welche die Hellenen
selbst,

wie Ilerudot.

Xenophon, Ktesias, Polybios, Diodor und Strabo, der Grsse und Harmonie dieser barbarischen Werke
Schriftsteller aus der besten Zeit
zollten.

Die Einstimmigkeit hellenischer ber die Monumente Asiens und Aegypsollen und
in

tens htte

ber den

Werth derselben aufklren

Ermangelung

eines eigenen Urtheils musste consequenterweise diess hellenische Schiedsgericht


als

Massstali der Schtzung jener


als

Werke

dienen.

hellenischer gesinnt

Belbsl

die Hellenen,

iiberbarbarisirt

Aber mau ist das Barbaren

thum und denkl dabei an


es

eine Arl modificirter Menschenfresserei, obschon

nur einen Gegensatz bezeichnender nichl

ursprnglich zwischen grieersl

chischem und ungriechischem


jene

Wesen

bestand, sondern

eintrat,

wie

lang vorbereitete

Blthe

allgemeiner antiker Vlkerkultur Bich auf

206
Hellas Boden entfaltet hatte.

Viertes Hauptstck.

noch

nicht,

Die homerische Sprache kennt dieses Wort weil damals der Begriff noch nicht existirte, dem es entzwischen hellenischem und barbarischem
gestaltete.

spricht, der sich erst viel spter

Auch die hellenische Kunst ist Elementen barbarisch und wir mssen durch Erforschung dieser barbarischen Elemente, woraus sich die hellenische Kunst entfaltete, das Studium der letzteren vorbereiten, mssen Helena, die leibhaftige, lebenals

Wesen

Gegensatz beider

in ihren

von den Mttern" heraufbeschwren. Ein anderer Kontrast ist fr uns nicht minder bedeutsam: das Mittelalter und die Antike. Das jetzt erst besser erkannte Mittelalter,
dige, wahre, wieder

mit

seiner

romantischen Architektur und Kunst im Allgemeinen, fhrt

uns durch Vermittlung des Rmerthums wieder auf das uralte Bildungsprinzip zurck, zeigt sich aber zugleich

im entschiedensten Kampfe gegen


das Mittelalter zu der richtigen

dasselbe und in beiden Beziehungen

ist

Auffassung und Schtzung der Antike nothwendig, whrend es sich gleichzeitig aus sich

selbst nur ungengend, vollstndig

erst

durch diese Ver-

gleichung mit der Antike erklrt.

Der schaffende Genius der Griechen hatte eine edlere Aufgabe, ein als die Erfindung neuer Typen und Motive der Kunst, die von Alters her auf sie kamen und ihnen heilig blieben; ihre Mission
hheres Ziel,

bestand in Anderem, darin nmlich, diese Motive, wie

sie

dem

Stofflichen

nach bereits
bolik der

fest fixirt

waren,
in

d. h.

ihren nchsten gleichsam tellurischen


aufzufassen, in einer

Ausdruck und Gedanken

hherem Sinne

Sym-

Form,

in

welcher Gegenstze und Prinzipe, die im Barbaren-

thum einander ausschliessen und bekmpfen, in freiestem Zusammenwirken und zu schnster reichster Harmonie sich verbinden. Wie will man diesen
hheren Sinn erfassen, wie
lsst sich die hellenische

Form,

die sekundre,

zusammengesetzte, verstehen, ohne vorherige Kenntniss jener traditionellen

und

in

ursprnglich tellurischen Bedeutung?

gewissem Sinne naturgesetzlichen Bestandtheile derselben in ihrer Diese muss vorangeschickt werden,

ehe wir uns

dem hheren aber

abgeleiteten Sinne, welchen ihr die Hel-

lenen beilegten, zuwenden.

Unter diesen alt-berlieferten formalen Elementen der hellenischen Kunst ist keines von so tief greifender Wichtigkeit wie das Prinzip

der Bekleidung und Inkrustirung, welches die gesammte vorhellenische Kunst beherrscht und in dem griechischen Stile keineswegs abgeschwcht oder verkmmert, sondern nur in hohem Grade vergeistigt und mehr im struktiv-symbolischen denn im struktiv-technischen
Sinne, der Schnheit

und der Form

allein dienend,

fortlebt.

Textile Kunst.

Das Prinzip der Bekleidung

in

der Baukunst.

207

Der nhere Aufschluss


dieses Artikels

dieses

Gegensatzes wird

erst

im Verlaufe

erfolgen

knnen, der eben das wichtige


als

Prinzip der Be-

kleidung

und der
hat.

[nkrustirung

Element

der

bildenden

Knste

zu

besprechen

Das Werk des grssten franzsischen Kunstforschers und Kenners


der Antike, Quatremere de Quincy's Jupiter Olympien, war nahe daran
eine fr das Verstehen der antiken

Kunst

in ihrer

Gresammtheit im hohen
Theil, obschon nicht

Grade wichtige Frage zu


ist,

lsen, ja es lst sie

zum

allgemein und prinzipiell genug, fr dasjenige, was sein besonderer Inhalt


fr die Bildnerei der Hellenen nrnlich.

Htte der berhmte Verfasser desselben den innigen

Zusammenhang

der in der Blthezeit der Griechen herrschenden Vorliebe fr polychrome


chryselephantine Kolossalbildwerke mit einem uralten auch in Griechenland
verbreiteten allgemeinen Inkrustationsprinzipe nachgewiesen, welches nicht

auch die Baukunst beherrschte (und zwar nicht bloss die Dekoration, sondern das innerste Wesen dieser Kunst
bloss

die

Bildnerei, sondern

bedingend); htte er gezeigt, wie unter anderen Stoffen, die zu Inkrusti-

rungen bentzt wurden,


auch
seit

als

Holz, Metall, Terrakotta, Stein, Stuck


gefrbte Elfenbein zu demselben

etc.,

ltester Zeit

das

Zweck im

Gebrauch war, wie ferner aus diesem Gebrauche auf Bildnerei im Grossen angewandt die chryselephantinen Statuen hervorgingen, so htte ihn diess zu noch wichtigeren und allgemeineren Resultaten gefhrt als seine vortreffliche Abhandlung jetzt schon enthlt, in der eigentlich ein umgekehrtes Verfahren verfolgt und nachgewiesen wird, dass die Absicht,
Kolossalbilder in Elfenbein oder

hnlichen Stoffen, die nicht in grossen

Stcken gewonnen werden knnen, zu bilden, nothwendig zu derjenigen Technik fhren musste, deren Beschreibung und Wiedererweckung ihm
als

Hauptzweck

seiner Arbeit galt.


in
ist

Wenn
nicht

schon

dieser
sie

gengt, so

fr dasselbe dennoch

Beziehung die Arbeit fr unser Interesse von hchster Bedeutung,

besonders auch wegen deren praktischer Tendenz, wonach uns die


nicht als Fertiges nach der Schule sthetischer Idealitt

Form

gleichsam vor-

geritten wird, sondern


Idee,

das Verstndniss der Kunstform

und der hohen

weiche

in

von dem

Stoffe

ihr lebt, uns aufgeht, whrend Beides als unzertrennlich und von der technischen Ausfhrung behandelt und gezeigt

Le Jupiter Olympien ou

l'Arl

de

la

sculpture antique consider dans


Paris

n nouX, sqq.

w;iu poinl de nie, par Quatremere de Quincy.

L815.

Avant-propos

p.

und passim,

208
wird, wie sich hellenischer

Viertes Hauptstck.

Geist

eben

in

der

freiesten

Beherrschung

kund gibt. Ungefhr gleichzeitig mit dem Jupiter Olympien, oder etwas frher, erschien das grosse Werk ber Aegypten, ein Resultat der Arbeiten der Gelehrten und Knstler, welche Bonaparte's Expedition nach jenem Lande
beider, sowie der alt-geheiligten Ueberlieferung,

begleiteten.
inkrustirter

Dieses

Werk

enthlt viele Darstellungen

polychromer und

Monumente und noch

lehrreicher, als jene meistens unzuver-

lssigen, nicht stilgetreuen Darstellungen sind in Betreff des uns beschf-

tigenden Gegenstandes
stellungen

begleitenden

ohne Einfluss auf die

mehrere dahin bezgliche Stellen des jene DarTextes. Doch blieb dieses Werk im Ganzen Gesammtauffassung der antiken Kunsttechnik, weil

man den Zusammenhang des Aegyptischen mit griechischer Kunst nach dem herrschenden Vorurtheile der Zeit nicht zugab; dasselbe Loos traf
die spteren

bedeutenden Publikationen ber die Monumente jenes uralten

Rthsellandes, welche fr unser Interesse beinahe ganz unbenutzt geblieben

Man hatte sich daran gewhnt, jenes Land als ein antikes China ganz ausser Zusammenhang mit der brigen kultivirten Welt des Alterthums zu betrachten, und hatte hierin doppeltes Unrecht, weil Aegypten
sind.

so gut

wie China sehr wichtige Glieder in


Kunstgeschichte bilden.
lag
die

dem allgemeinen Zusammender

hange der Erscheinungen auf dem


speziell der

Gebiete

Kulturgeschichte

und

Nach diesem

Voraussetzung nahe, es wrde das schne

Werk

ber Pompeji, welches etwas spter von Mazois in seinen ersten

Bnden herausgegeben und nach dessen frhem Tode von Gau vollendet wurde, desto mehr auf die Begrndung einer neuen Anschauung der klassischen Kunst in ihrem Totalerscheinen einwirken, aber auch dieses war in geringem Grade der Fall; denn obschon die Wandmalereien und
andere Eigenthmlichkeiten antiken Kunstgebahrens uns hier vollstndig

und

in

ihrem Zusammenhange entgegentreten, obschon die Beziehungen


sind, will

zwischen althellenischer Kunst und den wieder erstandenen Monumenten


grossgriechischer Provinzstdte unleugbar

man

in

ihnen doch

weiter

nichts

erkennen,

als die

Manifestation einer spezifischen Rmer-

technik, aus der Zeit wie diese schon ihre kaprizise Richtung
hatte, die mit der alten klassischen
als

Kunst nicht

die

Wandmalereien und sonstigen

genommen mehr gemein habe Eigenthmlichkeiten der Monumente


viel

Aegyptens.

Diese seien der Kindheit, jene


wieder kindisch geworden
jenige,

dem

Verfalle der Kunst, die gleichsam

was eigentlich

die

sei, angehrig; kein Schluss von beiden auf daswahre griechische Kunst gewesen, wre statthaft.

Textile Kunst.

Das Prinzip der Bekleidung

in

der Kaukunst.

209

Es
der

erfolgte hierauf

am

das Jahr 1830 herum die erste Herausgabe

HittortK welche die antiquarische


einen

polychromen Herstellung eines echt -griechischen Monumente durch Welt in grossen Aufruhr versetzte und

Gelehrte

denkwrdigen Federkampf veranlasste, an welchem Knstler und Bich betheiligten und der fr unser uns hier beschftigendes
grosser Wichtigkeit
ist,

Thema von
es
sieh

weil in demselben die Frage,

um

die

besonders handelt, mehrmals sehr nahe, aber gleichsam nur wie

durch Zufall, berhrt wird.


Die Geschichte dieser Verhandlungen, woran der Verfasser einigen
Antheil nahm,
Hittorfl
's,

liest

man

in

ausfhrlichster
l

Weise

in

dem neuesten Werke

Architecture polychrome",

und zugleich bemerkt wird, dass sich


auf dieselben zurckzukommen.

worauf in Betreff ihrer verwiesen spter mehrfache Gelegenheit bietet,

Die wichtigste Episode dieses Federkriegs darf jedoch schon hier nicht unberhrt bleiben, nmlich der Streit um die schon von C. A. Bttiger
2

aufgestellte

auf einige Aeusserungen

des
in

Plinius

hauptschlich

gesttzte Behauptung,

wonach
htten,

die
die

Griechen
bei

der

schnsten Zeit nur


bei

auf Holztafeln

gemalt

eigentliche

Wandmalerei

ihnen

weder

in

Ansehen gestanden noch

der Ausstattung der

Monumente

hufig in

und zugleich
selbe

Anwendung gekommen sei; die Wandmalerei sei als Mitursache als Symptom des Verfalles der Malerei zu betrachten; diehabe erst zur rmischen Kaiserzeit in Rom selbst den Umfang geihr

wonnen, der

flschlich bei
sei.

den alten Griechen aus der besten Zeit


dieser

zugeschrieben worden

Der

eifrigste

Verfechter

Ansicht,

Raoul-Rochette

der

in

einzelnen kleineren Aufstzen,

am

ausfhrlichsten jedoch in

dem
3

gelehrten
lebhaft

aber geschmacklosen Buche,


dafr

peintures

antiques

ine*dites,

sehr

in die Schranken tritt und dabei keinerlei Waffen scheut, wird bekmpft von M. Letronne, dessen wichtigste hierauf bezgliche Schrift

seine lettres d'un antiquaire

un
oft

artiste"

sind. 4
allotriis

Mit gleicher Gelehrsamkeit, die ihn jedoch niemals zu


reisst,

hin-

wie

es

seinem Gegner

begegnet,

und mehr Geist

verlieht

Restitution du temple d'Empgdocle

Selinonte

bu

l'Architecture

polychrome

chez

les
2 3

Grecs par
In

J.

T. Hittorff.

Paris

1851,

seinen Ideen zur Archologie der .Malerei.

Dresden 1811.
aux
de

Peintures

antiques
Paris,

inedites
Irap.

etc.,

faisant

suite

monuments
la

inedits

par

M. Raoul-Rochette.
*

R.
a

1836.

Lettres d'un antiquaire


Paris
I.
1

un artiste sur l'emploi

peinture murale

etc.,

par M. Letronne.
6 e in

386.
1-t

per,

Stil.

210

Viertes Hauptstck.

Letronne'die entgegengesetzte Meinung, wonach der grssere Theil der

berhmtesten Malereien, welche die

Wnde

griechischer

Monumente

der

Baukunst zierten, und zwar gerade diejenigen aus der strengen Schule der Malerei kurz vor und zu der Zeit des Perikles wirkliche Wandgemlde und keine Schildereien gewesen seien. Htten beide Antagonisten
,

den Gegenstand, der

sie trennte,

vom Standpunkte

der allgemeinen Kunst-

geschichte des Alterthums betrachtet und in der Art der Verzierung der

Wnde
sich

durch Malerei bei den Griechen und Rmern ein uraltes Prinzip
aller

der Baukunst

Vlker der alten Welt wieder erkennen wollen, das

nur auf klassischem Boden im Zusammenhange mit der Baukunst

auf eigene Weise umbildete und vergeistigte, ohne dabei seinen gleichsam
vorarchitektonischen Ursprung

im geringsten zu verleugnen, htten

sie,

von hier ausgehend, dann die Stellen der Alten, welche ber Malerei handeln und was sich von Spuren ehemaliger griechischer Wandmalereien und von Ueberresten rmischer Kunst noch erhalten hat, mit demjenigen
in

Einklang zu bringen versucht, was die Urgeschichte der Kunst uns

lehrt,

sie wrden einander auf neutralem Gebiet, nmlich vor den monumentalen Werken* des Polygnot und Mikon, Pannos und Onatas, Tirna-

goras und Agatharchos, die keine

Tafel- sondern

Wandmalereien waren
nach der Tafelmalerei
haben.

aber in gewissem hherem Sinne und

dem
die

Stile

angehrten, die Hnde


fallen

zur Vershnung

gereicht

Diese

Werke

nmlich

in dieselbe Zeit,

wo auch

Baukunst der Hellenen das

uralt

berlieferte Prinzip

des Bekleidens

nicht

mehr

materiell, sondern

nur noch symbolisch und in vergeistigtester Weise beibehlt, whrend vorher sowie nachher, vorzglich seit Alexander, dasselbe Prinzip in

mehr barbarischer Realistik sich geltend macht und in Rom sogar mit einem neuen Bauprinzipe, wonach die Steinkonstruktion als formgebendes Element auftritt, in Konflikt gerth. Statt dessen verharren Beide auf
ihrem Satze; Raoul-Rochette
dereien, die an der
sieht

berall nur

auf

Holz

gemalte Schil-

Wand
seien

oder sonst wie aufgehngt wurden, ihm sind

die grssten Bilder der historischen Schule nichts

Anderes; nur zgernd


in die

rumt

er

ein, sie

in Fllen

und ausnahmsweise knstlich

Wand

eingelassen worden; er htte dafr lieber zeigen sollen, dass auch

die eigentlichen

lichen Vertheilung auf den Mauerflchen,

Wandmalereien im Charakter, in der Weise ihrer rumwenn auch nicht ihrem Wesen

nach und faktisch,


bekleidungen waren.

Tafelbilder, oder

richtiger

gemalte

Wandihm

Nur an
1

einer Stelle seines


etc.

Werks

gibt er zu erkennen, dass


4.

Peintures inedites

p.

340.

Anmerkung

Textile Kunst.

Das Prinzip der Bekleidung

in

der Haukunst.

9j^^

der
alten

Zusammenbang
orientalischen

des

Prinzips

der

Tfelung
Kunst

bei

den

Griechen mit
ich er nur

Traditionen

der

nicht

entgangen war;
habe.
l'art

zweifle aber, ob er die wichtige

Bedeutung dieses Uinstands, den


nennt,

einen
bei

point

curieux de l'archenlogie

erkannt

Er verweist
des Anciens,

dieser Gelegenheit

auf seine Histoire generale de


ist.

welche meines Wissens nie erschienen


I.

"ironne die Aufgabe richtig gefasst,

Ebenso wenig hat aber auch ja vielleicht ist er ihr noch ferner

geblieben als sein Gegner; denn anstatt in


wirklicher

dem

sehr hufigen

Vorkommen
Terrakotta,

Tafelgemlde,

seien

sie

nun

auf Holz,

Stein,

Verbindung mit Wanddekoration nur Ausnahmsflle zu sehen, htte ihm diess Veranlassung geben mssen, den Zusammenhang dieser Erscheinung, die fr die Frhund Sptperiode der hellenischen Kunst die gewhnliche ist, mit der
Natur des

Schiefer, Glas, Elfenbein oder Metall gemalt, in

Wand Verzierungsprinzips

der Alten und mit

dem

eigentlichen

Wesen

der klassischen Kunst nachdrcklichst hervorzuheben.

Er musste

zunchst mit dieser sehr verbreiteten Methode des Inkrustirens der

Wnde

mit Schildereien die noch auffallendere Thatsache in Verbindung setzen,


dass
alle

Skulpturen

welche

(als

nicht

gehrig) die

Monumente der Alten

zieren,

zum eigentlichen Ornamente dem Prinzip nach und meistens

auch

in

Wirklichkeit gleichfalls eingesetzte Tafeln sind und hierauf fussend

weiter folgern.

Diese Tradition der Inkrustirung erstreckt sich in der That auf die Gesammtheit der hellenischen Kunst und beherrscht vor allem das eigentliche Wesen der Baukunst, indem es sich keineswegs allein auf die Weise der tendenzis-dekorativen Ausstattung der Flchen durch Skulptur

und

Malerei

beschrnkt,

sondern die

wesentlich
in

bedingt;

beides aber,

Kunstform im Allgemeinen Kunstform und Dekoration, sind

der griechischen Baukunst durch diesen Einfluss des Flchenbekleidungsprinzips so innig in Eins verbunden, dass ein gesondertes Anschauen beider bei ihr unmglich ist. Auch hierin bildet
den Gegensatz
zu der

barbarischen Baukunst,

in

welcher dieselben

Elemente, nmlich Struktur und Dekoration, nach dem Stufengange der hheren Entwicklung mehr oder weniger unorganisch, gleichsam me-

chanisch und
l)i<-

in eigentlichster materiellster

vollstndigere Entwicklung dieses wichtigen

Kundgebung zusammentreten. Theorems der Stilcurieux de


l'arche*ologie
a

lehre,

in

welchem

ich

mehr

als

einen
las

8 point

erkenne, inuss
der

dem Abschnitt ber


vorbehalten
alle

Baukunst

bleiben,

doch

Zusammenwirken aller Knste in darf wegen der allgemeinen


allein

Gltigkeit

desselben fr

Knste,

nicht

fr

die

Baukunst,

ein

2J2

Viertes Hauptstck.

wichtiger Theil der Betrachtungen; auf welche dasselbe fhrt, schon hier
nicht fehlen,

wo

sie

ausserdem wegen der technischen Procedur, auf welche


sich sttzt, der

das

bezeichnete

Theorem

Bekleidung

nmlich, kon-

sequenterweise ihren natrlichen Platz haben.

mich besonders zweifeln macht, dass Raoul-Rochette bereits in welchem die Ankndigung des Werkes histoire ge'ne*rale de l'art des Anciens geschah, an die allgemeinere Lsung der Punkte, die hier in Erwgung kommen, gedacht habe, ist das erst nach dieser Zeit fallende Bekanntwerden der wichtigen Entdeckungen assyrischer und babylonischer Monumente durch Botta und Layard, x durch welche uns erst gestattet ist, die berhrten Erscheinungen in ihrem kulturhistorischen

Was

im Jahre 1836,

Zusammenhange ohne

fehlende Zwischenglieder

zu

beobachten und das

Gesetz, das sich in ihnen ausspricht, zu konstruiren.

Ebenso gehrten

dazu die neuesten besseren Aufnahmen der persischen Monumente, die


genauere
Kenntniss
des
klassischen,

mit

den

merkwrdigsten Spuren
so wie alles dasjenige,

ltester Civilisation berseten,

Bodens Kleinasiens

was

Italien,

Cyrenaika, und selbst das niemals ganz durchforschte Aegypten


lieferten.

an neuesten zum Theil berraschenden Entdeckungen


diese meines Erachtens hchst wichtige

Dass mich

Frage

seit

langer Zeit beschftigte,


in

beweisen meine
theils in

Andeutungen ber

dieselbe,

die

kleineren von mir

deutscher theils in englischer Sprache verffentlichten Schriften


2

enthalten sind.

The monuments

of Niniveh,

from drawings made on the spot by Austin Henry


etc,

Layard Esq. London, 1849.

second series of the monuments of Niniveh

from

drawings made during a second expedition to Assyria 71 plates. Oblong folio. London Discoveries on the Ruins of Niniveh and Babylon, etc. with maps plans and 1853.

illustrations.
Visit to the

8 V0

London, 1853.

The

Niniveh and
etc.

its

remains, with an account of a


Edition.

Chaldaean Christians of Gurdistan

5.

2 Vol.

8 V0

London
8 V0
.

L850.

populr account of discoveries at Niniveh with numerous woodcuts.

London 1850.

Fergusson,

J.

palaces of Niniveh and Persepolis restored; an

essay on ancient Assyrian and Persian architecture.

Die vier Elemente der Baukunst.


in Architecture in der Schrift:

Braunschweig 1851.

On

the Origin of

Polychromy
Court by
its

An

apology for the colouring of the Greek

Owen

Jones, als

Anhang.

London 1854.

On
III.

the study of Polychromy and


Juli

revival in the

Museum

of Classical Antiquities No.

1851.

London.

'lVKtile

Kunst.

Das Prinzip der Bekleidung

in

der Baukunst.

213

62.
fiissende, formelle Prinzip in der
in

Das ursprnglichste, auf

len

Betriff

11

a u in

Baukunst,

unabhngig von der Konstruktion.

Das Maskiren der Bealitl

den Knsten.

Bemalung der eigenen Haut


war)
ist

Die Kunst des IJeklcidens der Nacktheit des Leibes (wenn man die nicht dazu rechnet, wovon oben die Rede
verinuthlich
'ine

jngere Erfindung

als die

Bentzung deckender

Oberflchen zu

Lagern und zu rumlichen Abschlssen.

Es gibt Stmme, deren Wildheil eine ursprnglichste zu sein scheint,


die
keinerlei

Bekleidung kennen, denen aber die Bentzung von Fellen

und sogar
Flechtens

eine

und Webens,

mehr oder minder entwickelte Industrie des Spinnens, die sie zur Einrichtung und Sicherimg ihres
ist.

Lagers anwenden, nicht unbekannt

Mgen

klimatische

Einflsse

und andere Verhltnisse hinreichen,

diese kulturgeschichtliche Erscheinung zu erklren und

mag

aus ihr nicht

unbedingt hervorgehen, dass diess der normale berall gltige


Civilisation
sei,

Gang

der

immer bleibt gewiss, dass die Anfnge des Bauens mit den Anfngen der Textrin zusammenfallen.
Die

Wand

ist

senen
lich

Raum

als

dasjenige bauliehe Element, das den eingeschlossolchen gleichsam absolute und ohne Hinweis auf

Seitenbegriffe formaliter vergegenwrtigt und usserlieh

dem Auge
als

kennt-

macht.
Als frheste von Hnden producirte Scheidewand,

den ursprng-

lichsten vertikalen rumlichen Abschluss,

wir den
flochtenen

den der Mensch erfand, mchten Pferch, den aus Pfhlen und Zweigen verbundenen und ver-

Zaun

erkennen, dessen Vollendung eine Technik erfordert, die

gleichsam die Natur


\

des

dem Menschen in die Hand legt. dem Flechten der Zweige ist der Uebergang on Bastes zu hnlichen wohnlichen Zwecken leicht und Von da kam man auf die Erfindung dr> Webens,

zu

dem Flechten

natrlich.

zuerst mit Gras-

halmen oder oatrlichen Pflanzenfasern, hernach mit gesponnenen Fden aus vegetabilischen oder thierischen Stoffen. Die Verschiedenheiten der
natrlichen

Farben

der

Inline

veranlassten

bald

ihre

Bentzung nach
Bald
berbol

abwechselnder Ordnung und


diese

so

entstand das .Muster. der


die

man

oatrlichen
Stoffs,

Hlfsmittel

Kunst

durch

knstliche Vorbereitung

das

Frben

und

Wirkerei

der

bunten

Teppiche zu

\\

andbekleidungen, Fussdecken und Schirmdchern wurde erfunden.

Wie nun

der allmhlige

Entwicklungsgang dieser Erfindungen sein

214
mochte
,

Viertes Hauptstck.

anders worauf es hier wenig ankommt so bleibt Bentzung grober Gewebe, vom Pferch ausgehend, als ein Mittel, das hrne", das Innenleben, von dem Aussenleben zu trennen und als formale Gestaltung der Raumesidee, sicher der noch so einfach konstruirten Wand aus Stein oder irgend einem anderen Stoffe

ob so oder

gewiss, dass die

voranging.

befestigen

Die Gerste, welche dienen, diese Raumesabschlsse zu halten, zu und zu tragen, sind Erfordernisse, die mit Raum und Raumesnichts zu

abth eilung unmittelbar


lichen

thun haben.

Sie sind der ursprng-

architektonischen

Idee

fremd und zunchst keine formenbestim-

menden Elemente.
geln, Stein

von den konstruirten Mauern aus ungebrannten Ziealle ihrer Natur und Bestimmung nach in durchaus keiner Beziehung zu dem rumlichen Begriffe stehen, sondern der Befestigung und Vertheidigung wegen gemacht
Dasselbe
gilt

oder

irgend sonstigem Baustoffe, die

wurden, die Dauer des Abschlusses sichern oder


fr obere Raumesabschlsse, fr Vorrthe
sollten,

als Sttzen und Trger und sonstige Belastungen dienen

kurz

deren

Zweck
ist.

der

ursprnglichen Idee,

nmlich der des

Raumesabschlusses, fremd

Dabei

ist

es

hchst wichtig zu beobachten dass,


sind,

wo immer
fast berall

diese

sekundren Motive nicht vorhanden


vorzglich in den sdlichen und

gewebte Stoffe

und

warmen Lndern

ihre alte ursprngliche

Bestimmung als ostensible Raumestrennungen verrichten, und selbst wo die soliden Mauern nothwendig werden, bleiben diese doch nur das innere und ungesehene Gerst der wahren und legitimen Reprsentanten der rumlichen Idee, nmlich der mehr oder minder knstlich gewirkten und zusammengenhten textilen Wnde. Hier tritt nun wieder der bemerkenswerthe Fall ein, dass die Lautsprache der Urgeschichte der Knste
der

zur Hlfe

dient

und

die

Symbole

ihrem primitiven Auftreten verdeutlicht, die Echtheit der Auslegung, die ihnen gegeben wird, besttigt. In allen germain

Formensprache

Sprachen erinnert das Wort Wand (mit Gewand von gleicher Wurzel und gleicher Grundbedeutung) direkt an den alten Ursprung und den Typus des sichtbaren Raumesabschlusses.
nischen

Eben so sind Decke, Bekleidung, Schranke, Zaun (gleich mit Saum) und viele andere technische Ausdrcke nicht etwa spt auf das Bauwesen angewandte Symbole der Sprache, sondern sichere Hindeutungen des textilen

Ursprungs dieser Bautheile. Alles Vorhergehende bezog sich nur auf vor architektonische Zustnde,

Textile Kunst.

Das Prinzip der Bekleidung

in der

Baukunst.

215

deren praktisches Interesse 4y die Geschichte der Kunst zweifelhaft sein

mag,

es fragt sich nun, was aus unserem Bekleidungsprinzipe wurde, nachdem das Mysterium der Transfiguration des an sich ganz materiellen struktiv-technischen Vorwurfs, den die Behausung bot, in die monumentale

war und die eigentliche Baukunst daraus hervorging. Es ist hier noch nicht der Ort, auf das Wie des Entstehens monumentaler Architektur, eine Frage von hchster Wichtigkeit, tiefer einzugehen; jedoch kann es dazu dienen manche Erscheinungen der ltesten Monu-

Form

vollendet

mentalgeschichte, auf die ich sogleich

kommen

werde, leichter verstndlich

zu machen, indem ich hier vorlufig darauf hinweise, wie der Wille, irgend

Akt, eine Relligio, ein welthistorisches Ereigniss, eine Haupt- und Staatsaktion, kommemorativ zu verewigen, noch immer die ussere Veranlassung zu monumentalen Unternehmungen gibt, und wie
einen
feierlichen

nichts

im

Wege

liegt,

anzunehmen, wie

es sogar unzweifelhaft fest steht,

Begrndern einer monumentalen vorhergegangene verhltnissmssig hohe Kultur und sogar Luxus voraussetzt, der Gedanke daran durch hnliche Festfeiern gekommen sei. Der Festapparatus, das improvisirte
dass auf ganz analoge

Weise den
bereits

ersten

Kunst, die immer eine

Geprnge und Beiwerke, welches den Anlass der Feier nher bezeichnet und die Verherrlichung des Festes erhht, geschmckt und ausgestattet, mit Teppichen verhangen, mit Reisern und Blumen bekleidet, mit Festons und Krnzen, flatternden Bndern und Trophen geziert), ist das Motiv des bleibenden Denkmals, welches den feierlichen Akt und das Ereigniss, das in ihm gefestet ward, den
(mit

Gerst

allem

So ist der kommenden Generationen fortverknden soll. Tempel aus dem Motive des improvisirten Wallfahrtsmarktes
der gewiss sehr hufig noch in spter Zeit in ganz hnlicher

gyptische
entstanden,

Weise aus

Pfhlen und Zeltdecken zusammengeschlagen wurde,


gott^

wo

irgend ein Lokal-

dem noch

kein fester

Tempel erbaut war,


die

in

den Geruch besonderer


Fellahs

Wunderthtigkeit
unerwartet
zweiten Theile:
halt,

kam und
Zgen
Aegypten.)

wallfahrenden

Altgyptens

in

zahlreichen

zu seinem Feste herbeilockte.

(Siehe im

So sind,

um

ein

anderes Beispiel zur Er-

rung des Gesagten anzufhren, jene bekannten lykischen Grabmler,


in

deren zwei jetzl

dem

brittischen

Museum

aufgestellt sind, jene sonder-

baren Holzgerste in Stein ausgefhrt, zwischen den Balken mit bemalten Relieftafeln verziert und als Oberstock oder Aufsatz ein, gleichfalls reich skulpirtes, mit ausladenden Hckern, einem spitzbogigen Dache und krnender Krista ausgezeichnetes, Barkophaghnliches Monumienl tragend, ao sind, Bage ich, diese angeblichen Nachbildungen eines eigenen lykischen

216

Viertes Hauptstck.

Holzbaustiles weiter nichts

als

Scheiterhaufen,

nach der
zurei-

auch bei den Rmern blichen

Weise knstlich aus Holz sammengezimmert und mit


die
sie

chen Teppichen behangen, oben

Bahre

(gnepfroor) unter der

bedeckenden und verhllenvergoldeten


1

den reich
(xaXt7Tr?)p).

Kapsel

AberSeheiterhaufen
.

in

monumentaler Restitution.

Ein
Beispiel gibt die

anderes
alten

schlagendes
in

monumentale Verherrlichung des

Bundes

dem

salomonischen Tempel, nach


der Stiftshtte
in

dem

eingebildeten

oder

wirklichen

Motive
spter

unerhrter Pracht durchgefhrt, von welchem

noch zu reden sein wird.

So auch entstand der


geschichtlichen Zeiten

so

charakteristische Theaterbaustil

noch zu

aus

dem

bretternen aber reich geschmckten und

bekleideten 2 Schaugerst. Es war mir bei der Auffhrung dieser Beispiele vorzglich darum zu thun, auf das Prinzip der usserlichen Ausschmckung und Bekleidung des struktiven Gerstes hinzuweisen, das bei improvisirten Festbauten nothwendig wird und die Natur der Sache stets und berall
mit sich fhrt,

um

daran die Folgerung zu knpfen, dass dasselbe Prinzip

mit der monumentalen Behandlung der Zeltdecken und Teppiche, welche zwischen den struktiven Theilen des motivgebenden Gerstes aufgespannt waren, auch ebenso
natrlich

der Verhllung der struktiven Theile, verbunden

erscheinen muss,
3

wo

es

sich

an frhen Denkmlern der Bau-

kunst kund gibt.

Diodor. XVIII. 26, wo er den Sarkophag Alexanders beschreibt. In einem Grabe bei Panticapea wurde ein hnlicher hlzerner Katafalk mit Malereien gefunden.
1

Journal des Savants, Juin 1835, p. 33839.


2

So erwhnt eine Inschrift von Patara

in Kleinasien

bei

Rob. Walpole

Itiner.

tom

I.

pag. 524 ri)v


3

tov "koysiov xaraaxevrrjv xai vXcacioiv.

Die reich inkrustirten

Proscenien der provisorischen Theater zu


Ich meine das
,

Rom

sind aus Plinius


sei

und Vitruv bekannt.


wie die menschliche

Bekleiden und Maskiren

so

alt,

Civilisation

die
zu

und die Freude an beidem sei mit der Freude an demjenigen Thun, was Menschen zu Bildnern, Malern, Architekten, Dichtern, Musikern, Dramatikern, kurz Knstlern machte, identisch. Jedes Kunstschaffen einerseits, jeder Kunstgenuss

andrerseits, setzt eine gewisse Faschingslaune voraus,

um

mich modern auszudrcken,

Textile Kunst.

Bekleidungsstoffe

in

der Haukunst.

217

63.

Stoffe zu

bildlicher

Bentzung bei monumentalen Zwecken.

Dass die Technik, welche seit den frhesten Erinnerungen des Menschengeschlechts zu Raumesabschlssen vorzugsweise in Anwendung kam und die noch immer gleiche Zwecke erfllt, wo jenen frhesten
Zustnden der Gesellschaft hnliche Verhltnisse fortbestehen oder
ein-

der Karnevalskerzendunst

ist

die

wahre Atmosphre der Kunst.

Vernichtung der

Realitt, des Stofflichen, ist nothwendig,

wo

die

Form

als bedeutungsvolles

Symbol

als

selbststndige Schpfung des


die Mittel
,

Menschen hervortreten

soll.

Vergessen machen sollen wir

die

zu

dem

erstrebten Kimsteindruck

gebraucht werden mssen und nicht

mit ihnen berausplatzen und elendiglich aus der Rolle fallen.

Dahin

leitet

das unver-

dorbene Gefhl bei allen frheren Kunstversuchen die Naturmenschen, dahin kehrten die grossen wahren Meister der Kunst in allen Fchern derselben zurck, nur dass
diese in den Zeiten hoher Kunstentwicklung

auch von der


Aufgabe,
d.

Maske

das

Stoffliche
doppelte

maskirten. Diess an dem Parthenon;

fhrte

Phidias

zu

jener Auffassung der beiden Tympanonsujets


die
h.

offenbar

war ihm

der dargestellte

Mythos, waren ihm die darin handelnd auftretenden Gottheiten zu behandelnder Stoff (wie der Stein, worin er sie bildete), den er mglichst verhllte, d. h. von aller

Kundgebung seines ausserbildlichen religisDaher treten seine Gtter uns entgegen, begeistern sie *s, einzeln und im Zusammenwirken, zunchst und vor allen Dingen als Ausdrcke desN^in menschlich Schnen und Grossen. Was war ihm HekubaV" Aus demselben irundeNkonnte auch das Drama nur im Beginnen und auf dem hchsten Gipfel der steigendenNfrldung eines Volks Bedeutung haben. Die ltesten Vasenbilder geben uns in vergeistigter Begriffe von en frhen materiellen Maskenspielen der Hellenen
materiellen

und

usserlich demonstrativen
befreite.

symbolischen Wesens

Weise, gleich jenetv^teinernen

Dramen

des Phidias, wird durch Aeschylos, Sophokles,

Euripides, gleichzeitig durch Aristophanes


spiel

und

die brigen

Komiker das

uralte

Masken-

wieder aufgenommen, wird das Proskenion zum

Rahmen

des Bildes eines grossist,

artigen Stckes Menschengeschichte, die nicht irgendwo einmal passirt

sondern die

Menschenherzen schlagen. Was war ihnen Hekuba?" enlaune athmet in Shakespeare's Dramen; Maskenlaune und Kerzenduft, Karnevalsstimmung (die wahrlich nicht immer lustig ist) tritt uns in Mozarts Don Juan entgegen; denn auch dir .Mu-ik bedarf dieses Wirklichkeit vernichtenden Mittels, auch dem Muberall sich ereignet, so lange
siker
ist

Hekuba

nichts,
hilft

rtlte

sie es sein.

D
oder
di-

Maskiren aber
drui

nichts,

wo hinter
Sinti',

der Maske

dir

Sache unrichti
in

.Maske nichts taugt;


in

damit der

der anentbehrliche,
sei,
isl

dem gemeinten
voll-

Sinne vollstndig
stnd

Kunstgebilde vernichtel

noch vor allem dessen


technische
\<>v

'isterung

vorher

nothwendig,
!":

Nur
Stoffs

vollkommen

Vollendung,
allem

wohl verstandene richtige Behandlung des


aber Bercksichtigung dieser letzteren
-~eii

nach seinen Eigenschaften,


.

knnen den Stoff machen, knnen das Kunstgebilde von ihm ganz befreien, knnen sogar ein
der Formengebung selbst

218
treten, die -Technik,

Viertes Hauptstck.

von welcher die Sprache


x

selbst ihre

Terminologie des

Technik des Wandbereiters nmlich, den wichtigsten und dauerndsten Einfluss auf die stilistische Entwicklung der eigentlichen Baukunst haben und behalten
die vorarchitektonische

Bauwesens grossentheils entlehnte,

musste, dass
allem,

sie

gleichsam

als

Urtechnik zu betrachten

was darber

bereits vorausgeschickt worden,

sei, kann nach keinem Zweifel mehr

unterliegen, doch wird die zunchst folgende Uebersicht der Erscheinungen

der Baugeschichte, welche sich auf diese Thatsache beziehen, deren Evi-

denz vervollstndigen.

Nicht
die bildende
bildlicher

minder

wichtig,

aber

bei

weitem
in der

schwieriger,

ist

es

zu
ihr

ermitteln, durch welche

Uebergnge

die eigentliche Baukunst,

und mit

Kunst allgemein betrachtet,

Bentzung der

Stoffe zu

Darstellung

hindurchging und welche


selbst, nicht

von diesen Mitteln die

frheren, welche die spteren waren, die in


hier zunchst nur

Anwendung kamen.

Es

ist

von den Stoffen

von der Art ihrer Ver-

werthung
ersichtlich.

die Rede.

Das Bedeutsame
Darstellens

dieser Frage fr die Geschichte des Stils ist leicht Jeder Stoff bedingt seine besondere Art des bildnerischen durch die Eigenschaften die ihn von andern Stoffen unter,

ihm angehrige Technik der Behandlung erheischen. Ist nun ein Kunstmotiv durch irgend eine stoffliche Behandlung hindurchgefhrt worden, so wird sein ursprnglicher Typus durch sie modificirt worden sein, gleichsam eine bestimmte Frbung erhalten haben; der Tvpus steht nicht mehr auf seiner primren Entwicklungsstufe, sondern eine mehr oder minder ausgesprochene Metamorphose ist mit ihm vorgegangen. Geht nun das Motiv aus dieser sekundren oder nach Umstnden mehrfach graduirten Umbildung einen neuen Stoffwechsel ein,
scheiden und
eine
einfaches Naturgemlde zum hohen Kunstwerk, erheben. Diess sind zum Theil Punkte, worin des Knstlers Aesthetik von den Symbolikern und auch von den Idealisten nichts wissen will, gegen deren gefhrliche Doctrinen Rumohr, der jetzt von unsern Aesthetikern

und Kunstgelehrten nicht mehr genannte Rumohr, mit Recht

in

seinen Schriften

zu Felde zog.

Prinzip vorwalte, das

das Gesagte rechtfertige, wie in ihr das anzudeuten versuchte, wonach das Kunstwerk in der Anschauung die Mittel und den Stoff vergessen macht, womit und wodurch es erscheint
die
ich

Wie auch

griechische Baukunst

und wirkt, und sich


Aufgabe der
1

selbst als

Form gengt,

dieses nachzuweisen

ist

die schwierigste

Stillehre.

Vergl. Lessing, Harnhurg.

Dramaturgie, einundzwanzigstes Stck und passim.


II.

Siehe darber den Artikel Hellenische Baukunst im und passim.

Bande

dieses

Buches

Textile Kunst.

I'.ekleidungsstofle in der

Baukunst.

219
;

dann wird das sich daraus Gestaltende

ein

gemischtes Resultat sein

das

den Urtypus und


vorangingen,
in

alle

Stufen seiner Umbildung, die der letzten Gestaltung

dieser ausspricht.

Auch wird

bei richtigem Verlaufe der

Entwicklung die Ordnung der Zwischenglieder, die den primitiven Ausdruck der Kunstidee mit den mehrfach abgeleiteten verknpfen, zu erkennen sein. Ich halte das Erfassen der ganzen Wichtigkeit dieser Frage ber

den Stoffwechsel in den Knsten und dessen Gesetz der Aufeinanderfolge


fr
so

wichtig,

dass

ich

besonders hinweisen zu mssen glaube.

Kunst der Hellenen


stofflichen

am

durch ein erluterndes Beispiel Ein solches bietet die statuarische schicklichsten dar, da sich der Stufengang ihrer
darauf noch
lsst.

Entwicklung so ziemlich deutlich verfolgen

Wahrscheinlich geben die mit wirklichen Gewndern

festlich beklei-

deten Holzidole (daldalo, gava) das lteste Motiv der statuarischen Kunst,
die sich

nach diesem Vorbilde

vielleicht

am

frhsten in

monumentaler
Bronzestatue

Weise an Bronzebildern bekundet.


die dabei in

Die

ursprnglichste

besteht aus einem mit Metallblech umkleideten Kerne.

Die Technik,

Anwendung kommt,
Plattirarbeit.

heisst

krustationsarbeit,

Empaistik (etmaiarwr, rh'/yrj), InDie frhesten (Doublure, placage.)

Kolossalstatuen der Assyrier und Babylonier, wie sie uns Herodot, Diodor

und Strabo beschreiben, waren dieser Art, inwendig nichts denn Laimen (oder Holz) und auswendig ehern", wie der Bei zu Babel. 2 Ganz
so

sind

auch verschiedene Stcke getriebener Arbeit aus Ninive, Stier-

fsse

und andere Fragmente alt-assyrischer Empaistik, die das brittische Museum durch Austin Layard erworben hat. Inwendig Holz, Lehm oder
eine bituminse Masse,

auswendig ein dnner Erzberzug.

Als Weiter-

bildung dieser Technik kann die hohle getriebene Arbeit gelten, die die Alten Sphyrelaton nannten, ouvrage au repousse*, und so tritt sie uns an

den frhesten Bronzebildwerken der Hellenen entgegen.

Alle

im Homer

erwhnten Metallarbeiten,

alle

jene fr das hohe

griechische Alterthum

von denen wir Kunde haben, waren Erst spter wurde getrieben, hohl und aus Stcken zusammengeniethet.
charakteristischen Kolosse aus Erz,

Also auch hier dasselbe Grundmotiv als Ausgang: die

Bekleidung im

eigent-

lichen Sinne des Ausdrucks.


1
3

Vom
Vide

Bei zu Babel

Vers
III.

6.

HomerOdyss.

42526, wo Nestor den Goldtreiber Laertes

beauftragt,

die
>.

Vergl, Jupiter Olympien, Brner des Opferstiers mit Goldblech zu Aberziehen. 160. Der bituminse Kern war auch den Toreuten der Renaissance der nachgiebige
sie
in

Grund, worauf

ihre

getriebene

Verfahren

seiner

Benvenut Arbeil hmmerten. Abhandlung ber Goldschmiedekunst.

Gellini

beschreib!

220

Viertes Hauptstck.

das Lthen, erfunden oder vielmehr, wie die meisten anderen Erfindungen
in den

Knsten der Griechen, den Vlkern

lterer Kultur abgeborgt

und

auf Statuen angewandt.

Pausanias beschreibt das mit Ngeln zusammenauf der Burg von Sparta aus getriedes Klearchos von

geniethete Bild des Zeus Hypatos

benem Metall und


ausgefhrte

hlt dieses

Werk
1

Rhegium

fr die

Viel frher gab es in hnlicher Weise Mesopotamien und Aegypten wie vorhandene Bruchstcke beweisen. Diese technische Branche der Bildnerei hiess allgemein bei den Griechen Toreutik.
lteste (hellenische) Bronzestatue.

Werke

in

Die hierauf folgende Technik


ist

der
tritt

Erzguss,
zuerst

aber

dieser

ganz in
als

der

Weise der empaistischen


auf,

Arbeit

nmlich

dnne Erzkruste, die um einen Kern von Eisen he rumgegossen


Hchst merkwrdige Proben dieser Art befinden sich gleichfalls unter den assyrischen Alterthmern des
ist.

brittischen

Museums.

Herdarauf,

nach

erst verfiel

man

statt des eisernen

Kerns einen

solchen zu nehmen, der sich


in

kleinen

Stcken heraus-

schaffen

liess,

fertig war,

wenn der Guss und diese Methode

verhielt sich zur lteren gerade so wie das Sphyrelaton zu der Empaistik.

Die ltesten hellenischen Hohlgsse sind noch sehr dick von Metall; auch hiervon enthlt das brittische Museum ein herrliches Beispiel in einem Heroenkopfe von schnstem archaischem Stile, dessen Bronzewnde

Pausanias

III.

17.

Quatremere de Q.

Le

Jupiter Olymp. S. 156.

Siehe beistehende Abbildung eines daselbst befindlichen, mit Bronzeguss berzogenen eisernen Kuhfusses, nach eigener Skizze. Die andern beiden Stcke sind eben
daher. Nmlich eine Kleeblattbekrnung, Empaistik auf einem Kerne von Holz oder Mastix, der verschwunden ist, und ein getriebenes Stck eines assyrischen Sulenkapitals.

Textile Kunst.

Bekleidungsstoffe in der Baukunst.

221

wenigstens einen Zoll dick sind.


Zeit in der

Die Aegypter waren schon in ltester


viel weiter vorgeschritten.

Kunst des Giessens


als

Schon frher

zu der Zeil der hellenischen hchsten Kunstblthe


die

kam neben dem Metallguss


phantine
ur ltesten
eingelegten

Marmorbildnerei und
in

die

chryseleoffenbares

Kolossalbildnerci
und
Verklren
nmlich

Aufnahme,

letztere

ein

Wiedererneuern

der der

Technik,
Holzarbeit

und der
das

Em-

paistik.

Aber

auch

Marmor-

bildwerk der Hellenen sowie die Steinskulptur der Aegypter trgt noch

Zge
diese

von der alten

Hohlkrper- und Be-

kleidungstechnik und durch


Stil Verwandtschaft

erklrt sich manches Eigentmliche, was der antiken Steinbildnerei angehrt. Wir
verstehen
sie

erst recht,

wenn wir

ihre

Descendenz durch
3ie
gilt

alle

Grade
sie

bis

zum Urtypus

verfolgen.

Wir berzeugen

uns dann auch, dass

den

weissen Stein nicht nackt zeigen konnte, sondern dass

Systeme polychrom erscheinen musste.


statuen.

Dasselbe

nach irgend einem von den Bronze-

Wie
hellenische]]

ist

es

aber mit der eigentlichen


sie

Plastik, das

heisst

mit der
Stil

Kunst aus Thon zu bilden, blieb


statuarischen Kunst?
die

ganz ohne Einfluss auf den


Mutter der statuarischen

der

Diess wrde der Ansieht des Pasiteles

widersprechen, der

Plastik

die

Kunst, der
1

Skulptur und der Clatur nannte und der, seiner Zeil (im Jahre Roms 662)
in allen diesen Prozessen
Plinius

der erste, nichts ohne Thonmodelle unternahm.

XXXV.

12.

222

Viertes Hauptstck.

In "der That war die statuarische Plastik eine uralte grko-italische


in welcher die Hetrusker excellirten durch welche das geschmckt war, die in Athen und Korinth seit ltesten Zeiten blhte: dennoch steht fest, dass sie mehr von der Toreutik annahm, als die gesammte hohe statuarische Kunst von ihr; denn

Ueberlieferung

alte

Rom

alle

plastischen

Werke
so

des Alterthnms

sind nach

dem

uralt asiatischen
x

Inkrustirungsverfahren mit Stuck und Farben berzogen,

wovon

sie

den
der

Kern

bilden, ganz

wie bei den

ltesten

empaistischen

Werken

Metallmantel einen Kern von Holz oder ungebranntem

Thone umgibt;
die Plastik
sie

dagegen wissen wir nur von einem indirekten Einflsse, den


Modelle
lieferte,

auf die hohe statuarische Kunst in anderen Stoffen bte, indem

die

wonach gearbeitet wurde, und zwar war


nach
der
Zeit

diess ein

Ge-

brauch, der

erst

der

grssten Entwicklung hellenischer


oft

Bildnerei allgemein wurde,

wenn anders den

unkritischen Nachrichten

des Plinius zu

trauen

ist,

der Lysistratus, des Lysippus Schwager, als

den
in

ersten

gebracht habe.

Holz

der den Gebrauch der Thonmodelle in Aufnahme Frher diente das Wachs zu Modellen, die fr Statuen Stein und dergl. im Kleinen ausgefhrt wurden um darnach

nennt,

in's

Grosse zu bertragen.
Statuen

Auf

hnliche

Weise mag der Kern der

ele-

nach kleinen Modellen ausgefhrt und sodann mit dnner Wachskruste berzogen worden sein, worauf modellirt wurde und
phantinen
die,

in
2

Stcken abgelst, bei der Bearbeitung des Elfenbeins zum Modell


Bei Metallgssen musste diese Schale von Wachs, nachdem die
vollendet war, herau3geschmolzen werden.
in

diente.

Form darber
Dieser

flchtige Ausflug

die Stilgeschichte

der Bildnerei, ber


ist,

die bei geeigneten Gelegenheiten Spezielleres zu geben

sollte

hier,

wie vorherbemerkt worden, nur dazu dienen, ein Beispiel des Hindurchfhrens
eines

Kunstmotives durch verschiedene Stoffe und Behandlungs-

weisen hindurch zu gewhren: zugleich lsst er uns auch die Schwierigkeiten erkennen, die sich darbieten,

wenn man
wir

die Einflsse, welche eine


sie
ist

Technik auf die andere bt, zu bezeichnen und

rch ihrer wahren


das Verhalten der

Ordnung zu nehmen
durchaus

versucht.

Wie

sehen,

Thonbildnerei zu den brigen Zweigen der statuarischen Kunst der Alten


problematisch,

und der Rang, den

sie

unter

ihnen

in

stil-

geschichtlicher Beziehung einnimmt, nichts weniger als sicher gestellt.


1

Siehe unter Indien

:;..

fertig

Quatremere de Quincy will das Modell der chryselephantinen Kolosse vorher haben (Jupiter Olympien, S. 397). Ich aber halte die andere Methode fr leichter
Die Xaobrichten der Alten lassen darber

und

natrlicher.

im Dunkeln.

Textile Kunst.

Neuseeland und Polynesien.

223
die

Noch

viel

schwieriger sind

hnliche Untersuchungen, wie

hier

nur angedeuteten; auf dein Gebiet der Architektur, die durch eine bedeutend grssere
dieses

Menge von

stofflichen
ist.

bei der Bildnerei der Fall

der Entwicklungsgang der Technik in

Metamorphosen hindurch ging, als Doch zeigt sich im Allgemeinen der Baukunst sehr hnlich mit der
beide
innigst

der Bildnerei, was

nicht

auffallen

darf, da

mit einander
oder

verknpft sind und einander gegenseitig bedingen.


Lassen
wir

nun

einzelne

Erscheinungen der
sprechen,

Baugeschichte,

vielmehr der allgemeinen Kulturgeschichte der Menschheit, die auf unsern

Gegenstand Bezug haben, fr

sich

um

zu sehen, welche Auf-

schlsse sie uns ber manche noch keineswegs gelste Fragen in der allgemeinen Kunstgeschichte der Alten gewhren. In ihrer Reihenfolge, wie ich sie vorfhre, musste die Ursprnglichkeit der Zustnde, aus der sie
li'-rv.irgingen, nicht

aber das wirkliche historische Alter der Nachrichten

und Monumente, durch die wir sie kennen, massgebend sein, so dass z. B. das uralte Aegypten, dessen Monumente ohne Zweifel das frheste erhaltene Menschenwerk sind, die Reihe der Betrachtungen keineswegs
erffnet,

sondern ein ziemlich sptes Mittelglied in ihr

bildet.

64.

Neuseeland und Polynesien.

die uns beschftigende

Die grosse Londoner Industrieausstellung im Jahre 1851 gab ber Frage gar manchen Stoff zu Betrachtungen. Dazu
ihr

gehrten besonders die textilen Produkte der wilden und zahmen Vlker
nicht-europischer Kultur und
lichen

naher Zusammenhang mit den hus-

und baulichen Einrichtungen dieser Vlker.

Die Knste des Webens mit den dazu gehrigen Knsten des Frbens und Ornamentirens waren dort von ihren ersten Anfngen bis zu
ihrer ussersten Verfeinerung vertreten,

zunehmen, wie diese Knste


Portschritte
stille

bei

fast

und man hatte Gelegenheit wahrallen diesen Vlkern zuerst sehr


vielleicht

gemacht hatten und darauf


glaubt

fr Jahrtausende
in

Standen.

Dabei
der

man

zu erkennen, wie dieser Stillstand

den Fortschritten
zuweilen

technischen

Knste

mit

einer

Verkncherung der
ihren

Civilisation zu einer
in

bestimmten Form zusammengefallen sein musste, die


von Architektur

einer Art
letzter,-

und

monumentaler Kunst

Ausdruck fand;

entspricht dann dein Standpunkte der technischen

Knste und unter ihnen besonders der Mutterkunst, der Textrin, zu der

994
Zeit,

Viertes Hauptstck.

Moment in dem Vlkerleben eintrat, und gibt ihn in ihrer Formensprache wieder. symbolischen Dieser Punkt des Stillstandes ist bei dem einen Volke frher, bei
wie dieser

dem andern
treten, bei

spter, d. h. bei vorgerckterer industrieller Bildung, einge-

allen

aber

zeigt

sich

dieselbe Abhngigkeit

aller

bildenden

Knste von der Textrin. Unter den Erscheinungen,


so

die

darauf hindeuteten, war mir keine


sich wirklich zu

auffallend wie

das

Bauwesen

der* Neuseelnder, das

einer Art
rieller

von monumentaler Kunst erhoben


das

hat, dessen Basis

und matereinsten

Hintergrund

ursprngliche Zaungeflecht in seinem

und ungemischtesten Wesen ist. Die Baukunst bernahm dieses Motiv hier so unmittelbar aus den Hnden der Natur, wie dieses bei keinem andern Volke sich nachweisen lsst. Das Zaungeflecht als Befestigung und Umfriedigung der Drfer
(Pah's) bildet bei den kriegerischen Neuseelndern das

Grundmotiv

aller

baulichen Einrichtungen.

Solche nach allen Regeln der Befestigung auf

steilen Hgeln angelegte Gehege sind mit einem breiten und tiefen Graben umgeben; der Zaun, der hinter demselben als Brustwehr dient, ist mit Ausfallsthoren versehen, wozu man nur auf Irrgngen gelangt, auf denen der Gegner nothwendig sich den Geschossen der Vertheidiger bloss-

stellen muss.

Im Inneren
mauer
sich

des Geheges

sind

kleinere
als

Gehege,

die

wieder nach

denselben Grundstzen angelegt sind und


selbststndig

Forts innerhalb der Haupt-

halten

knnen.

zuletzt das einzelne Familienhaus befestigt,

Nach demselben Prinzip ist immer so, dass die Seiten der
und bestrichen werden knnen.

Umfriedigungen und ihre Zugnge

flankirt

Der Zaun selbst besteht aus starken eingerammten Pfhlen, zwischen denen Zweige eingeflochten sind, die Pfhle aber sind an gewissen Stellen der Zaunwand, besonders an den Eingangsthoren,

mit buntgemalten Schnitz werken verziert und zu diesem Zwecke berragen sie die Reihe der Nachbarpfhle. Die Skulptur ist hier aus dem Pfahlschnitzwerke hervorgegangen. Die
Pfahlkpfe
sind

durch

fratzenhafte

Menschenkpfe symbolisirt,
tritt

deren

Typus wohl ohne Zweifel

die wirklichen

Kpfe erlegter oder geopferter


eine bunte Polychromie, eine

und gefressener Feinde waren.

Dazu

Nachahmung

der Ornamente, die sich die Neuseelnder mit vieler Kunst

auf die Haut tttowiren, in der That nichts weiter als eine Tttowirung
der dargestellten knorrigen Popanze.

Am

knstlichsten sind die eigentlichen

Wohnhuser

in

dem Innern

Textile Kunst.

Neuseeland und Polynesien.

225
llauptornament
des Daches

dieser Grehege
die

mit
sich

Holzschnitzwerk verziert, wobei


iiberkreuzenden Dachfetten

das

am

Giebel

bilden, die, hnlich wie

an den

niederschsischen

Bauernhusern, ber
mit
tttowirten

den

Firsten

hinausragen

und wieder

Popanzen endigen.
nach

Ausserdem
der Ttto-

bezeichnet Schnitzwerk und

Polychromie

dem
z.

Prinzipe

wirung auch andere Hauptbestandtheile des Hauses,

B. die Thrpfosten,

und bilden diese Elemente der Verzierung einen, nach Umstnden sparsamer oder reicher vertheilten, inneren und usseren Schmuck desselben.
Die Bilder sind
Sie

auch zuweilen selbst Produkte der textilen Kunst.


die

haben

in

Oweihi
a
x

Form

der Brustbilder, die aus einer Art diln-

nen biegsamen Holzes sammt


geflochten sind.

dem

Halse, Kopf, Nase,

Mund und Ohren

Das Flechtwerk und selbst die Weberei bat bei diesen merkwrdigen kulturlhigen Bewohnern der Sdseeinseln von weisser Race, die ein
erobernder

Stamm

sind,

zwar weitere Fortschritte gemacht, doch ohne

spter auf die Architektur einzuwirken, die offenbar schon vorher in for-

maler Beziehung vollstndig geregelt und arretirt war.

Die Ausbildung und


Holz bei diesen Vlkern
des
ist

vielfltige

Anwendung

des
als

Schnitzwerks
sie

in

um

so

merkwrdiger,

den Gebrauch

Metalls vor der Zeit der


sie

europischen Ansiedelungen nicht kannten.

Der Geschmack, den


animalium darstellen,

dabei zeigen, so lange sie im reinen Ornamente

verbleiben und keine kalligraphische konventionelle imagines


ist

hominum

et

und reich, oft geschmackvoll, erinnert aber mehr an Rococostil als an den Ursprung der Kunst. Ich habe schon frher die Hypothesen erwhnt, zu welchen diese Erscheinungen Anlass geben. Die Morais, zugleich Grabmler, Opferpltze und Tempel, sind auf hnliche Weise mit verziertem Pfahl- und Zaunwerke geschmckt. Die Tpferei ist dafr bei diesen Vlkern sehr wenig fortgeschritten, kaum dass sie das Brennen der Thonwaare kennen und ben. Die Modelle neuseelndischer Pahs, einige Schnitzwerke und die lithographirte Darstellung eines solchen Pahs oder neuseelndischen Dorfes, neben einigen derartige Zustnde gebenden Originalzeichnungen, die auf
originell

Londoner Exposition von L85J ausgestellt waren, hatten fr


.

die Archi-

tekten nicht
1

[nteresse.

Klemm's Kulturgesch. der Menschheit, der

die dahin

bezglichen Schriften und

beschreibiuigen anfhrt.
2

Als Eigenthmer dieser Lithographie und der Zeichnungen, die wahrscheinlich


lithographirl
hei
i.

auch

spter

worden
sie

sind,

wurde

P.

<i.

Moore, 30 Arundel-Street, Strand,


15

London genannt, m p e t Stil.


,

'lern

wohl auch zu erfragen sind.

226

Viertes Hauptstck.

Der Boden der neuen Welt, vorzglich der Kontinent von Amerika, manchen sehr interessanten Beitrag zu dem uns hier beschftigenden Gegenstande, wre nicht dasjenige, was in dieser Beziehung die alte Welt bietet und unsere Verhltnisse nher angeht, ohnediess schon zu reichhaltig um ihm nur halbweg gengende Rechnung tragen zu
bte noch
,

knnen.

65.

China.
als China kann sich rhmen, eine beurkundete Geschichte bis ber die Sndfluth hinaus zu besitzen und seine der Zeit angehrigen niedergeschriebenen historischen Annalen mit dem

Kein anderes Land

Jahre 2698 vor Christi Geburt zu beginnen, in welcher fern liegenden Zeit schon die runde, an den Polen abgeplattete Form der Erde, das
copernikanische Planetensystem, die Eigenschaft der Magnetnadel bekannt, der Metallguss hchst vervollkommnet war, die Seidenzucht mit allen
Raffinerien

des Webstuhls

gebt wurde, die Tpferei die feinsten Pro-

dukte

lieferte,

mit einem

Worte

die

meisten

Erfindungen, welche

der

hchsten Civilisation angehren, schon gemacht waren.

Wir hren von

den grossartigsten Wasserbauten, welche zur Wiedergewinnung und ferneren Sicherstellung des berschwemmten Landes in so frher Zeit unter

dem Kaiser Chun durch


wurden.

Ju, seinen Minister und Nachfolger, ausgefhrt

Die Kaiser Jao, Chun und Ju sind die grossen Gesetzgeber und
Vorbilder Chinas.
die

Unaufhrlich wiesen die Philosophen des Landes auf

und die Tugenden dieser Monarchen hin. Jede Wiedergeburt des chinesischen Volkslebens bezieht sich auf die Wiederherstellung der goldenen Zeit

goldenen Zeiten

der Dynastie Hia.

In der That
diese
drei

hat die

Geschichte Grsseres

nicht

aufzuweisen, als was

Begrnder

des chinesischen Staats in drei Menschenaltern vollendeten.

Aber

die

Natur

lsst

sich

nicht

ungestraft

zwingen
dieser

Durch das
Jugend

Ausserordentliche der

Umstnde und das Genie


und
partiell

grossen Staaten-

grnder wurde der chinesische Volksorganismus


einer Treibhauspflege ausgesetzt

in seiner frhesten

zu

frher Reife
blieben.

gefrdert,

whrend andere Elemente der

Civilisation

stehen

Ein frher

Verfall rief die antiquarisch-politische Partei in's Leben, welche

whrend

fnfundvierzig Jahrhunderten, bis

zu

heute

nmlich, mit
sie sollte

kurzen Inter-

vallen das chinesische Reich beherrschte.

Durch

der alte Zustand

Textile Kunst.

China.

227
werden, in der That
geistigen

des goldenen Zeitalters der Hia fr

immer
die

befestigt

aber

wurde

durch

sie

dem

Volke

Kraft

des

Wachsens
spukhaft

und Zeugens benommen.


jugendlich

So blieben
blicken, das

Kastratenzge,
Erbtheil

welche

durch Runzelo

der

chinesischen Volks-

physiognomie.
Es bleibt einer anderen Stelle dieses Buchs vorbehalten, den allge-

meinen

iharakter

der

chinesischen Architektur

aus

diesen
diese

und andern
ein

Zustnden des Landes zu entwickeln.

Er

bildet wie
in

Gemisch

von Raffinirtheit und ursprnglicher Naivett, und


hier

letzterer

Beziehung

gebhrt ihm diese frhe Stelle in der Reihe der Betrachtungen, die uns
beschftigen.

Wenn

auch

in

vielen

Theilen

durch
in

Spteres

und

Sptestes getrbt und geflscht, hat sich dennoch hier

China ein uraltes

Prinzip des Bauens bis auf den heutigen

Tag

gleichsam lebendig erhalten

wenn nmlich einem Unorganischen


werden
darf), das

ein

metaphorisches Leben geliehen

ber den materiellen Ursprung mancher Eigentmlich-

keiten selbst der hellenischen Architektur Aufschluss gibt und sie erklrt.

So

tritt

uns

hier

z.

B.

eine

Technik der Wandbereitung noch thtig


als lngst

funktionirend entgegen, die an den Ueberresten der westasiatischen, gyptischen

und grko-italischen monumentalen Kunst nur

Erstor-

benes erscheint, nur fragmentarisch und ausserdem schon in nicht primitiver


vereint,

Weise, sondern transformirt und mit andern Elementen zu Neuem sich erhielt. Die Elemente der chinesischen Baukunst sind nicht
,

organisch
nelicn

nicht

einmal quasi chemisch verbunden

sondern

mechanisch
zuist

einander gestellt, durch keine, das


die

sammengehalten; oder