La condicin humana actual (fragmentos). Por Erich Fromm. El carcter revolucionario es capaz de decir "no".

O para expresarlo de otro modo, el carcter revolucionario es una persona capaz de desobedecer. Es alguien para quien la desobediencia puede ser una virtud. Para explicar este punto podra comenzar con una afirmacin que suena como arrolladora: la historia humana comenz con un acto de desobediencia y puede concluir con un acto de obediencia. Qu deseo significar con ello? Al decir que la historia humana comenz con un acto de desobediencia me refiero a las mitologas hebrea y griega. En la historia de Adn y Eva hay una orden de Dios de no comer del rbol, y el hombre - o ms bien la mujer, para ser exactos -es capaz de decir "no". Ella es capaz de desobedecer y aun de persuadir al hombre a que comparta su desobediencia. Cul es el resultado? En el mito, el hombre es expulsado del Paraso, lo que equivale a decir que es expulsado de la situacin preindividualista, preconsciente, prehistrica y, si se desea, prehumana, una situacin que puede ser comparada con aquella del feto dentro del vientre materno. Y es expulsado del Paraso y puesto, forzadamente, en el camino que lo lleva a la historia. En el lenguaje del mito, no tiene permiso para volver. En realidad, es incapaz de volver. Pues una vez que ha sido despertado el conocimiento de s mismo, una vez que tiene conciencia de s mismo y se sabe un ser separado de otros, de la naturaleza, el hombre ya no puede volver a la armona primordial que exista antes de haber comenzado a tener conciencia de s. Con este primer acto de desobediencia comienza la historia del hombre, y este primer acto de desobediencia es el primer acto de libertad. Los griegos usan un smbolo diferente, el smbolo de Prometeo. Es Prometeo quien roba el fuego de los dioses y comete un crimen. Cometiendo ese acto de desobediencia, con ese acto de darle el fuego al hombre, se inicia la historia humana, la civilizacin humana. Los hebreos y los griegos ensearon ambos que el empeo del hombre y la historia humana comenzaron con un acto de desobediencia. (...) Todo acto de desobediencia, salvo que sea vana rebelin, es obediencia a otro principio.