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EL INCONSCIENTE

En nuestra mente, que est distribuida por todo el cuerpo, residen dos secciones: la mente consciente y la mente inconsciente.

1. Nuestra mente consciente es: o Autnoma o Proactiva o Diferenciadora o Contiene memoria explcita (recuerda hechos, fechas, acontecimientos)
Algunas veces est anulada, ya sea por causas neurolgicas, consumo de drogas legales o ilegales, o trastornos psiquitricos.

2. Nuestra mente inconsciente es: o Automtica o Reactiva o Igualadora o Est presente toda la vida o Contiene la memoria implcita: memoria celular, memoria corporal, memoria genealgica.
Es informacin que aunque no est disponible en la memoria consciente est presente toda la vida. Es la base de sentimientos y comportamientos a lo largo de la vida de la persona. Dado que en sesin de guin trabajamos con la informacin que reside en el inconsciente de la persona, con la informacin que aparentemente la persona no ve o no sabe, es preciso saber algunas de las reglas del juego por las que se rige el inconsciente:

1. Tiene la funcin de dar soluciones de supervivencia, cueste lo que cueste, nos lleve donde nos lleve. 2. Es un disco duro programableen el que se almacenan las experiencias de nuestra vida. 3. Funciona por igualdades, toma y acepta el mensaje tal y como se le indique. Tambin funciona con imgenes, nombres o incluso nmeros. 4. Es ingenua e inocente. Para el inconsciente el otro no existe. No identifica la negacin y no diferencia entre lo real, lo simblico o lo imaginario. Para el inconsciente es lo mismo hacer ver que me como un limn que comrmelo de verdad. 5. Es atemporal. Funciona en el AHORA. 6. No es analtica, una vez recibe el mensaje no interpretar ni racionalizar el contenido de ste. 7. No tiene sentido del humor. En ocasiones los mensajes pueden ser resultado de bromas o momentos triviales y la mente inconsciente no lo distingue.
Los pensamientos, la energa de la mente, influyen de manera directa en el control que el cerebro fsico ejerce sobre la fisiologa corporal porque estn

fsicamente ligados a nuestro cuerpo a travs de los sistemas inmunitario, endocrino y nervioso central. Ahora bien, se necesita algo ms que pensamientos para orientarse al bienestar. La mente inconsciente es como una mquina: repite las mismas respuestas a seales vitales una y otra vez. Es posible, una vez se tiene conciencia del argumento de vida que acta desde el inconsciente, reprogramarlo. El cerebro goza de plasticidad y adaptabilidad, y hace falta entrenar a nuestra mente consciente, que es la creativa, que es la que formula los pensamientos, aqullos que escogemos tener porque son tiles y productivos y nos dirigen a la salud y el bienestar.

TAREAS
Estas son las tareas generales que se ofrecen y es importante para el proceso de exploracin personal que la persona acuda a sesin habindolas realizado. Puede ser que se perfilen para ajustarlas al motivo de consulta:

1. Pregunta a tu madre/tu padre, todo lo que puedas sobre tu proceso de gestacin y nacimiento. Ante todo, sin juzgar a tu madre o tu padre por nada.. 2. Respecto a tu rbol genealgico, aporta informacin de tus hermanos, padres, abuelos y bisabuelos sobre: fechas de nacimiento, fechas de muerte, causas de la muerte, nombres. 3. Trae la historia de tu vida por escrito y hasta los 15 aos. Es importante que pongas las cosas tal y como te vengan a la cabeza. Despus de los 15 aos escribe puntualmente lo que ms te llame la atencin. Todo en un mximo de dos folios. 4. Trae una foto de cuando eras pequeo. Mejor de antes de los 15 aos. 5. Prepara la historia del problema o tema que quieres trabajar, teniendo en cuenta lo siguiente: Cundo empez? Cmo te sientes? Qu has hecho para solucionarlo? Y, segn t: Cul crees que es la causa del problema? 6. Haz un dibujo de lo que para ti representa el problema o tema a trabajar. 7. Escribe un cuento (tema libre) en un mximo de dos folios. Puede ser copiado aunque mejor que sea inventado.

Otra forma de iniciar un trabajo de exploracin personal es a travs de la vida onrica, los sueos. Si tienes inters en adentrarte en tus sueos empieza a elaborar tu diario de sueos: 1. Ten una libreta para escribir los sueos y otra para trabajar los sueos.

2. Fecha, da y, si la sabes, la hora de cada sueo 3. Ttulo del sueo: despus de escribir el sueo con todos los detalles le pones un ttulo. 4. Comentarios: sensaciones que tienes al despertar. Vivencias que tuviste el da anterior al sueo. Lo ms relevante de ese da. 5. No intentar recordar los sueos de forma coherente. Ya es difcil trabajar algo que es ausente como para pretender que sea perfecto y coherente. Permtete la falta de sentido, la incoherencia.

SENTIGUIONES
A lo largo de la nuestra vida podemos entrar en contacto con emociones sanas, funcionales o con emociones txicas, disfuncionales que son las que en guin mental personal llamamos sentimientos de guin (sentiguiones) que nos llevan al estancamiento y con frecuencia a la enfermedad. Los ms conocidos y comunes son: el resentimiento, la venganza, la agresividad, el rencor, la envidia, el odio, la prepotencia, la soberbia, la audacia, la rivalidad, el falso triunfo, la culpa, la hostilidad, la inadecuacin, los celos, el falso miedo, la desesperanza, la confusin, la indiferencia, el estoicismo, la preocupacin, la inseguridad, la infravaloracin, la impotencia, la incapacidad, el desvalimiento, la ansiedad, la angustia, la soledad. La persona en equilibrio se mueve a lo largo de su vida entre 6 emociones sanas que se relacionan de forma dual.

Cuando sentimos o percibimos algn peligro buscamos donde protegernos para as volver a sentirnos seguros. Cuando estamos en desacuerdo con una circunstancia o enfadados con alguien necesitamos expresarlo a quien pueda comprendernos y nos ayude a sentirnos aceptados. Cuando hemos perdido algo que consideramos importante (una oportunidad o una persona querida, por ejemplo) necesitamos elaborar el duelo, rodearnos de personas que nos ofrezcan consuelo y as volver a la alegra.

Seguridad, amor y alegra son emociones de bienestar. Miedo, rabia, tristeza son emociones de reaccin vital. Las necesitamos.

Del libro A travs del Guin Mental de Herinulfo Londoo Correa.

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