(Z Rodrix e Tavito, in: ELIS REGINA) Eu quero uma casa no campo Onde eu possa compor muitos rocks rurais

E tenha somente a certeza Dos amigos do peito e nada mais Eu quero uma casa no campo Onde eu possa ficar no tamanho da paz E tenha somente a certeza Dos limites do corpo e nada mais Eu quero carneiros e cabras pastando Solenes No meu jardim Eu quero o silncio das lnguas cansadas Eu quero a esperana de culos E um filho de cuca legal Eu quero plantar e colher com a mo A pimenta e o sal Eu quero uma casa no campo Do tamanho ideal, pau-a-pique e sap Onde eu possa plantar meus amigos Meus discos Meus livros E nada mais. ARCADISMO (1768-1836) (SETECENTISMO OU NEOCLASSICISMO) LEMA: Inutilia Truncat ( acabe com as inutilidades). Visavam truncar os exageros, o rebuscamento e a extravagncia cometidos pelo Barroco, retornando a uma literatura simples. CARACTERSTICAS: - Vida simples junto a natureza - Bucolismo - Pastoralismo - Incio do nosso nacionalismo CARACTERSTICAS RCADES: Os modelos seguidos so os clssicos greco-latinos e os renascentistas; a mitologia pag retomada como elemento esttico, da a escola ser tambm conhecida como neoclassicismo. Racionalismo predomina no Arcadismo, maior objetividade nos textos, alm de uma viso mais racional e analista do mundo. Bucolismo os autores rcades defendem um encontro com a natureza, mostrando o ambiente campestre em oposio ao ambiente urbano. O que importa a paisagem natural, a vida simples do campo, o pastoralismo dos gregos e romanos representando a euforia perdida, em contraste com as linhas artificiais da cidade e os desajustamentos do convvio social. Fugere urbem et locus amoenus quaerere ( fugir da cidade e procurar um lugar ameno, agradvel) Simplicidade de temas e de linguagem para combater a exagerada arte barroca, o Arcadismo prope uma arte mais natural, mais espontnea, num estilo mais simples (Inutilia truncat cortar o intil) Carpe diem (aproveite o dia) a mentalidade defendida pelos clssicos, de que se deve aproveitar a vida ao mximo (carpe diem), reflete no comportamento e nas artes do perodo e sintetizada nas expresses otium cum dignitate (cio com dignidade) e aurea mediocritas (urea simplicidade) Fingimento potico a Arcdia era o nome de uma regio da Grcia que, segundo a mitologia, era habitada pelo deus Pan e por pastores. A identificao doa autores rcades com a cultura clssica era tal que muito freqente o uso de glogas (poemas pastoris) e outros poemas em que os poetas fingem-se de pastores e chegam a utilizar pseudnimos gregos e romanos. Pr-romantismo em vrios autores e obras arcdicas, notam-se manifestaes sentimentais que os aproximam do Romantismo. Essas manifestaes se referem principalmente ao nativismo, prenncio do indianismo, valorizao da natureza e ao nacionalismo. ASPECTO FORMAL:

- Sonetos - Versos decasslabos - Rimas - Poesia pica. AUTORES: - Cludio Manuel da Costa, iniciou o Arcadismo no Brasil em 1768, com Obras Poticas. MARLIA DE DIRCEU Toms Antnio Gonzaga Liras so uma forma de composio em verso na qual se repete, normalmente, um estribilho em cada estrofe. PRIMEIRA PARTE: Composta de 33 liras. TAG escreve seus versos em liberdade. Logo, so inmeras as liras que retratam o presente feliz, futuro de realizao total ao lado da amada, mesmo quando a velhice chegar, estando Marlia ainda jovem. Caractersticas da 1 parte: - liberdade; ideal otimista de vida no campo; sonho; esperana; carpe diem; amor. LIRA I Eu, Marlia, no sou algum vaqueiro, Que viva de guardar alheio gado; De tosco trato, dexpresses grosseiro, Dos frios gelos, e dos sis queimado. Tenho prprio casal, e nele assisto; D-me vinho, legume, fruta, azeite; Das brancas ovelhinhas tiro o leite, E mais a finas ls, de que me visto, Graas, Marlia bela, Graas minha Estrela! SEGUNDA PARTE: Composta de 38 liras, escritas na priso da Ilha das Cobras (RJ). Os poemas exprimem a solido de Dirceu (Toms), saudoso de Marlia (Maria Dorotia). Nesta parte, encontramos a melhor poesia de Toms Antnio Gonzaga. As convenes rcades, embora ainda presentes, no sustentam todo o equilbrio prprio do Neoclassicismo. O tom confessional, o sentimentalismo e o pessimismo (em alguns momentos) so considerados como traos pr-romnticos. O poema que abre a 2 parte, j estando o poeta preso no Rio de Janeiro, retrata o frio e triste ambiente da cruel masmorra em que vive, aguardando o julgamento; mas imagem do poeta abatido e desgrenhado, como ele prprio se pintou em tantas liras desta parte, d lugar ao poeta da esperana,evidenciando a no-aceitao e o inconformismo com a acusao que lhe impunham. A lembrana de Marlia suficiente para tirar de sua mente tanto sentimento : (...) Restauro as foras perdidas, Sobe a viva cor ao rosto, Gira o sangue pela veia, E bate o pulso composto: V, Marlia, o quanto pode Contra meus males teu rosto. (...) - Toms Antnio Gonzaga, Marlia de Dirceu - Silva Alvarenga - Alvarenga Peixoto - Baslio da Gama, O Uraguai - Santa Rita Duro, Caramuru poema pico do descobrimento da Bahia

MARLIA DE DIRCEU (Tomas Antnio Gonzaga) Lira XIX (1 parte) Enquanto pasta alegre o manso gado, Minha bela Marlia, nos sentemos sombra deste cedro levantado. Um pouco meditemos Na regular beleza, Que em tudo quanto vive, nos descobre A sbia natureza. Atende, como aquela vaca preta O novilho seu dos mais separa, E o lambe, enquanto chupa a lisa teta. Atende mais, cara, Como a ruiva cadela Suporta que lhe morda o filho o corpo, E salte em cima dela. Repara, como cheia de ternura Entre as asas ao filho essa ave aquenta, Como aquela esgravata a terra dura, E os seus assim sustenta; Como se encoleriza, E salta sem receio a todo o vulto, Que junto deles pisa. Que gosto no ter a esposa amante, Quando der ao filhinho o peito brando, E refletir ento no seu semblante! Quando, Marlia, quando Disser consigo: " esta "De teu querido pai a mesma barba, "A mesma boca, e testa. LIRA XV (2 parte) Eu, Marlia no fui nenhum vaqueiro, Fui honrado Pastor da tua aldeia; Vestia finas ls, e tinha sempre Aminha choa do preciso cheia, Tiraram-me o casal, e o manso gado, Nem tenho,a que me encoste,um s cajado A propsito do texto: 1 Faa uma anlise da primeira estrofe da Lira XIX a partir dos adjetivos usados por Gonzaga. 2 A natureza sbia e nos ensina que as fmeas vivem para a reproduo; esta a idia bsica da segunda e da terceira estrofe da Lira XIX. Qual a relao destas com a quarta estrofe? 3 A partir da anlise da quarta estrofe da Lira XIX, voc diria que a viso de mundo de Dirceu/Gonzaga patriarcalista? Justifique sua resposta. 4 Faa uma anlise da Lira XV da segunda parte. Percebe-se nela a passagem do poeta pela priso? Justifique sua resposta CARTAS CHILENAS (Toms Antnio Gonzaga) So 13 cartas escritas compostas de 4.268 versos decasslabos brancos (sem rima) Carta n. 2 [...]

O povo, Doroteu, como as moscas 180 -- Que correm ao lugar, aonde sentem O derramado mel; semelhante Aos corvos e aos abutres, que se ajuntam Nos ermos, onde fede a carne podre. vista, pois, dos fatos, que executa 185 -- O nosso grande chefe, decisivos Da piedade que finge, a louca gente De toda a parte corre a ver se encontra Algum pequeno alvio sombra dele. [...] No h livre, no h, no h cativo Que ao nosso Santiago no concorra. Todos buscam ao chefe e todos querem, Para serem bem vistos, revestir-se Do triste privilgio de mendigos. Um as botas descala, tira as meias E pe no duro cho os ps mimosos; Outro despe a casaca mais a veste E de vrios molambos mal se cobre; Este deixa crescer a rua barba, Com palhas de alhos se defuma aquele; Qual as pernas emplastra e move o corpo Metendo nos sovacos as muletas; Qual ao torto pescoo dependura, Despido, o brao que s cobre o leno; Uns, com bordo, apalpam o caminho, Outros, um grande bando lhe apresentam De sujas moas, a quem chamam filhas. J foste, Doroteu, a um convento De padres franciscanos, quando chegam As horas de jantar? Passaste, acaso, Por stio em que morreu mineiro rico, Quando da casa sai pomposo enterro?[...] [...] Escusavas de ler os entremezes Em que os sbios poetas introduzem, Por interlocutores, chefes asnos. Um pede, Doroteu, que lhe dispense Casar com uma irm da sua amsia; Pede outro que lhe queime o mau processo, Onde est criminoso por ter feito Cumprir exatamente um seu despacho; Diz este que os herdeiros no lhe entregam Os bens, que lhe deixou, em testamento,
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