1998

Tema: Viver e Aprender!

O que o que (...) Viver e no ter a vergonha de ser feliz Cantar e cantar e cantar a beleza de ser um eterno aprendiz Eu sei que a vida devia ser bem melhor e ser Mas isso no impede que eu repita bonita, bonita e bonita (...)

Luiz Gonzaga Jr. Redija um texto dissertativo sobre o tema Viver e Aprender no qual voc exponha suas idias de forma clara, coerente e em conformidade com a norma culta da lngua sem se remeter a nenhuma expresso do texto motivador O que o que . D um titulo sua redao, que dever ser apresentada a tinta e desenvolvida na folha anexa ao Carto-Resposta. Voc poder utilizar a ltima pgina deste Caderno de Questes para rascunho.

1999

Tema: Cidadania e participao social

O encontro "Vem ser cidado" reuniu 380 jovens de 13 Estados, em Faxinal do Cu (PR). Eles foram trocar experincias sobre o chamado protagonismo juvenil. O termo pode at parecer feio, mas essas duas palavras significam que o jovem no precisa de adulto para encontrar o seu lugar e a sua forma de intervir na sociedade. Ele pode ser protagonista. Depoimentos de jovens participantes do encontro: * "Eu no sinto vergonha de ser brasileiro. Eu sinto muito orgulho. Mas eu sinto vergonha por existirem muitas pessoas acomodadas. A reaidade est nua e crua. (...) Tem de parar com o comodismo. No d para passar e ver uma criana na

rua e achar que no problema seu. (E.M.O.S, 18 anos, Minas Gerais) * A maior dica querer fazer. Se voc acomodado, fica esperando cair no colo, no vai acontecer nada. Existe muita coisa para fazer. Mas primeiro voc precisa se interessar. (C.S.Jr., 16 anos, Paran) * Ser cidado no s conhecer os seus direitos. participar, ser dinrmico na sua escola, no seu bairro. (H .A., 19 anos, Amazonas) (Depoimentos extrados de "Para quem se revolta e quer agir", "Folha de S. Paulo", 16/11/1998) Com base na leitura dos quadrinhos e depoimentos, redija um texto em prosa, do tipo dissertativo-argumentativo, sobre o tema: Cidadania e participao social. Ao desenvolver o tema proposto, procure utilizar os conhecimentos adquiridos ao longo de sua formao. Depois de selecionar, organizar e relacionar os argumentos, fatos e opinies apresentados em defesa de seu ponto de vista, elabore uma proposta de ao social. A redao dever ser apresentada a tinta na cor azul ou preta e desenvolvida na folha grampeada ao Carto-Resposta. Voc poder utilizar a ltima pgina deste Caderno de Questes para rascunho.

2000

Tema: Direitos da criana e do adolescente: como enfrentar esse desafio nacional?

Com base na leitura da charge, do artigo da Constituio, do depoimento de A.J. e do trecho do livro "O Cidado de Papel", redija um texto em prosa, do tipo dissertativo-argumentativo, sobre o tema: Direitos da criana e do adolescente: como enfrentar esse desafio nacional? Ao desenvolver o tema proposto, procure utilizar os conhecimentos adquiridos e as reflexes feitas ao longo de sua

formao. Selecione, organize e relacione argumentos, fatos e opinies para defender o seu ponto de vista, elaborando propostas para a soluo do problema discutido em seu texto.

2001

Tema: Desenvolvimento e preservao ambiental: como conciliar os interesses em conflito?

Conter a destruio das florestas se tornou uma prioridade mundial, e no apenas um problema brasileiro. (...) Restam hoje, em todo o planeta, apenas 22% da cobertura florestal original. A Europa Ocidental perdeu 99,7% de suas florestas primrias; a sia, 94%; a frica, 92%; a Oceania, 78%; a Amrica do Norte, 66%; e a Amrica do Sul, 54%. Cerca de 45% das florestas tropicais, que cobriam originalmente 14 milhes de km quadrados (1,4 bilho de hectares), desapareceram nas ltimas dcadas. No caso da Amaznia Brasileira, o desmatamento da regio, que at 1970 era de apenas 1%, saltou para quase 15% em 1999. Uma rea do tamanho da Frana desmatada em apenas 30 anos. Chega. Paulo Adrio, Coordenador da Campanha da Amaznia do Greenpeace.
http://greenpeace.terra.com.br

Embora os pases do Hemisfrio Norte possuam apenas um quinto da populao do planeta, eles detm quatro quintos dos rendimentos mundiais e consomem 70% da energia, 75% dos metais e 85% da produo de madeira mundial. (...) Conta-se que Mahatma Gandhi, ao ser perguntado se, depois da independncia, a ndia perseguiria o estilo de vida britnico, teria respondido: "(...) a Gr-Bretanha precisou de metade dos recursos do planeta para alcanar sua prosperidade; quantos planetas no seriam necessrios para que um pas como a ndia alcanasse o mesmo patamar?" A sabedoria de Gandhi indicava que os modelos de desenvolvimento precisam mudar.
O planeta um problema pessoal - Desenvolvimento sustentvel. www.wwf.org.br

De uma coisa temos certeza: a terra no pertence ao homem branco; o homem branco que pertence terra. Disso temos certeza. Todas as coisas esto relacionadas como o sangue que une uma famlia. Tudo est associado. O que fere a terra, fere tambm os filhos da terra. O homem no tece a teia da vida; antes um de seus fios. O que quer que faa a essa teia, faz a si prprio.
Trecho de uma das vrias verses de carta atribuda ao chefe Seattle, da tribo Suquamish. A carta teria sido endereada ao presidente norte-americano, Franklin Pierce, em 1854, a propsito de uma oferta de compra do territrio da tribo feita pelo governo dos Estados Unidos. PINSKY, Jaime e outros (Org.). Histria da Amrica atravs de textos. 3 ed. So Paulo: Contexto, 1991.

Estou indignado com a frase do presidente dos Estados Unidos, George Bush. Somos os maiores poluidores do mundo, mas se for preciso poluiremos mais para evitar uma recesso na economia americana.

R. K., Ourinhos, SP. (Carta enviada seo Correio da Revista Galileu. Ano 10, junho de 2001).

Com base na leitura dos quadrinhos e dos textos, redija um texto dissertativo-argumentativo sobre o tema: Desenvolvimento e preservao ambiental: como conciliar os interesses em conflito? Ao desenvolver o tema proposto, procure utilizar os conhecimentos adquiridos e as reflexes feitas ao longo de sua formao. Selecione, organize e relacione argumentos, fatos e opinies para defender o seu ponto de vista, elaborando propostas para a soluo do problema discutido em seu texto. Suas propostas devem demonstrar respeito aos direitos humanos.

2002

Tema: O direito de

votar: como fazer dessa conquista um meio para promover as transformaes sociais de que o Brasil necessita?
Para que existam hoje os direitos polticos, o direito de votar e ser votado, de escolher seus governantes e representantes, a sociedade lutou muito. (www.iarabernardi.gov.br. 01/03/02.) A poltica foi inventada pelos humanos como o modo pelo qual pudessem expressar suas diferenas e conflitos sem transform-los em guerra total, em uso da fora e extermnio recproco. () A poltica foi inventada como o modo pelo qual a sociedade, internamente dividida, discute, delibera e decide em comum para aprovar ou reiterar aes que dizem respeito a todos os seus membros. (Marilena Chau. Convite filosofia. So Paulo: tica, 1994.) (Comcio pelas Diretas J, em So Paulo, 1984. ) A democracia subversiva. subversiva no sentido mais radical da palavra. Em relao perspectiva poltica, a razo da preferncia pela democracia reside no fato de ser ela o principal remdio contra o abuso do poder. Uma das formas (no a nica) o controle pelo voto popular que o mtodo democrtico permite pr em prtica. (Vox populi vox dei. Norberto Bobbio. Qual socialismo? Discusso de uma alternativa. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1983. Texto adaptado). Se voc tem mais de 18 anos, vai ter de votar nas prximas eleies. Se voc tem 16 ou 17 anos, pode votar ou no. O mundo exige dos jovens que se arrisquem. Que alucinem. Que se metam onde no so chamados. Que sejam encrenqueiros e barulhentos. Que, enfim, exijam o impossvel. Resta construir o mundo do amanh. Parte desse trabalho votar. No s cumprir uma obrigao. Tem de votar com hormnios, com ambio, com sangue fervendo nas veias. Para impor aos vitoriosos suas exigncias antes e principalmente depois das eleies. (Andr Forastieri. Muito alm do voto. poca. 6 de maio de 2002. Texto adaptado.) Considerando a foto e os textos apresentados, redija um texto dissertativo-argumentativo sobre o tema O direito de votar: como fazer dessa conquista um meio para promover as transformaes sociais de que o Brasil necessita? Ao desenvolver o tema, procure utilizar os conhecimentos adquiridos e as reflexes feitas ao longo de sua formao. Selecione, organize e relacione argumentos, fatos e opinies, e elabore propostas para defender seu ponto de vista.

2003

Tema: A violncia na sociedade brasileira: como mudar as regras desse jogo?

Entender a violncia, entre outras coisas, como fruto de nossa horrenda desigualdade social, no nos leva a desculpar os criminosos, mas poderia ajudar a decidir que tipo de investimentos o Estado deve fazer para enfrentar o problema: incrementar violncia por meio da represso ou tomar medidas para sanear alguns problemas sociais gravssimos? (Maria Rita Kehl. Folha de S. Paulo Ao expor as pessoas a constantes ataques sua integridade fsica e moral, a violncia comea a gerar expectativas, a fornecer padres de respostas. Episdios truculentos e situaes-limite passam a ser imaginados e repetidos com o fim de legitimar a idia de que s a fora resolve conflitos. A violncia torna-se um item obrigatrio na viso de mundo que nos transmitida. O problema, ento, entender como chegamos a esse ponto. Penso que a questo crucial, no momento, no a de saber o que deu origem ao jogo da violncia, mas a de saber como parar um jogo que a maioria, coagida ou no, comea a querer continuar jogando. (Adaptado de Jurandir Costa. O medo social.) Considerando a leitura do quadro e dos textos, redija um texto dissertativo-argumentativo sobre o tema: A violncia na sociedade brasileira: como mudar as regras desse jogo?

2004

Tema: Como garantir a liberdade de informao e evitar abusos nos meios de comunicao?

Os programas sensacionalistas do rdio e os programas policiais de final da tarde em televiso saciam curiosidades perversas e at mrbidas tirando sua matria-prima do drama de cidados humildes que aparecem nas delegacias como suspeitos de pequenos crimes. Ali, so entrevistados por intimidao. As cmeras invadem barracos e cortios, e gravam sem pedir licena a estupefao de famlias de baixssima renda que no sabem direito o que se passa: um parente suspeito de estupro, ou o vizinho acaba de ser preso por trfico, ou o primo morreu no massacre de fim de semana no bar da esquina. A polcia chega atirando; a mdia chega filmando. (Eugnio Bucci. Sobre tica e imprensa. So Paulo:Companhia das Letras, 2000.) Quem fiscaliza [a imprensa]? Trata-se de tema complexo porque remete para a questo da responsabilidade no s das empresas de comunicao como tambm dos jornalistas. Alguns pases, como a Sucia e a Gr-Bretanha, vm h anos tentando resolver o problema da responsabilidade do jornalismo por meio de mecanismos que incentivam a autoregulao da mdia. (http://www.eticanatv.org.br/. Acesso em 30/05/2004.) No Brasil, entre outras organizaes, existe o Observatrio da Imprensa entidade civil, no-governamental e nopartidria , que pretende acompanhar o desempenho da mdia brasileira. Em sua pgina eletrnica , l-se: Os meios de comunicao de massa so majoritariamente produzidos por empresas privadas cujas decises atendem legitimamente aos desgnios de seus acionistas ou representantes. Mas o produto jornalstico , inquestionavelmente, um servio pblico, com garantias e privilgios especficos previstos na Constituio Federal, o que pressupe

contrapartidas em deveres e responsabilidades sociais. (http://www.observatorio.ultimosegundo.ig.com.br/ adaptado) Acesso em 30/05/04. Incisos do Artigo 5 da Constituio Federal de 1988: IX livre a expresso da atividade intelectual, artstica, cientfica e de comunicao, independentemente de censura ou licena; X so inviolveis a intimidade, a vida privada, a honra e a imagem das pessoas, assegurado o direito a indenizao pelo dano material ou moral decorrente de sua violao. Com base nas idias presentes nos textos acima, redija uma dissertao em prosa sobre o seguinte tema: Como garantir a liberdade de informao e evitar abusos nos meios de comunicao?

2005

Tema: O trabalho infantil na realidade brasileira.

A crueldade do trabalho infantil um pecado social grave em nosso Pas. A dignidade de milhes de crianas brasileiras est sendo roubada diante do desrespeito aos direitos humanos fundamentais que no lhes so reconhecidos: por culpa do poder pblico, quando no atua de forma prioritria e efetiva, e por culpa da famlia e da sociedade, quando se omitem diante do problema ou quando simplesmente o ignoram em decorrncia da postura individualista que caracteriza os regimes sociais e polticos do capitalismo contemporneo, sem ptria e sem contedo tico. (Xisto T. de Medeiros Neto. A crueldade do trabalho infantil. Dirio de Natal. 21/10/2000.) Submetidas aos constrangimentos da misria e da falta de alternativas de integrao social, as famlias optam por preservar a integridade moral dos filhos, incutindo-lhes valores, tais como a dignidade, a honestidade e a honra do trabalhador. H um investimento no carter moralizador e disciplinador do trabalho, como tentativa de evitar que os filhos se incorporem aos grupos de jovens marginais e delinqentes, ameaa que parece estar cada vez mais prxima das portas das casas. (Joel B. Marin. O trabalho infantil na agricultura moderna. www.proec.ufg.br.) Art. 4. dever da famlia, da comunidade, da sociedade em geral e do Poder Pblico assegurar, com absoluta prioridade, a efetivao dos direitos referentes vida, sade, alimentao, educao, ao esporte, ao lazer, profissionalizao, cultura, dignidade, ao respeito, liberdade e convivncia familiar e comunitria. (Estatuto da Criana e do Adolescente. Lei n 8.069, de 13 de julho de 1990.) Com base nas idias presentes nos textos acima, redija uma dissertao sobre o tema: O trabalho infantil na realidade brasileira.

Uma vez que nos tornamos leitores da palavra, invariavelmente estaremos lendo o mundo sob a influncia dela, tenhamos conscincia disso ou no. A partir de ento, mundo e palavra permearo constantemente nossa leitura e inevitveis sero as correlaes, de modo intertextual, simbitico, entre realidade e fico. Lemos porque a necessidade de desvendar caracteres, letreiros, nmeros faz com que passemos a olhar, a questionar, a buscar decifrar o desconhecido. Antes mesmo de ler a palavra, j lemos o universo que nos permeia: um cartaz, uma imagem, um

2006 Tema: O Poder de Transformao da Leitura

som, um olhar, um gesto. So muitas as razes para a leitura. Cada leitor tem a sua maneira de perceber e de atribuir significado ao que l. (Inaj Martins de Almeida. O ato de ler. Internet: [com adaptaes].) Minha me muito cedo me introduziu aos livros. Embora nos faltassem mveis e roupas, livros no poderiam faltar. E estava absolutamente certa. Entrei na universidade e tornei-me escritor. Posso garantir: todo escritor , antes de tudo, um leitor. Moacyr Scliar. O poder das letras. In: TAM Magazine, jul./2006, p. 70 (com adaptaes).Internet: [paineis.org]. Existem inmeros universos coexistindo com o nosso, neste exato instante, e todos bem perto de ns. Eles so bidimensionais e, em geral, neles imperam o branco e o negro. Estes universos bidimensionais que nos rodeiam guardam surpresas incrveis e inimaginveis! Viajamos instantaneamente aos mais remotos pontos da Terra ou do Universo; ficamos sabendo os segredos mais ocultos de vidas humanas e da natureza; atravessamos eras num piscar de olhos; conhecemos civilizaes desaparecidas e outras que nunca foram vistas por olhos humanos. Estou falando dos universos a que chamamos de livros. Por uns poucos reais podemos nos transportar a esses universos e sair deles muito mais ricos do que quando entramos. (Internet: www.amigosdolivro.com.br [Com adaptaes]) Considerando que os textos acima tm carter apenas motivador, redija um texto dissertativo a respeito do seguinte tema: O Poder de Transformao da Leitura

Ningum = Ningum (Engenheiros do Hawaii) H tantos quadros na parede h tantas formas de se ver o mesmo quadro h tanta gente pelas ruas h tantas ruas e nenhuma igual a outra (ningum = ningum) me espanta que tanta gente sinta (se que sente) a mesma indiferena h tantos quadros na parede h tantas formas de se ver o mesmo quadro h palavras que nunca so ditas h muitas vozes repetindo a mesma frase (ningum = ningum) me espanta que tanta gente minta (descaradamente) a mesma mentira todos iguais, todos iguais mas uns mais iguais que os outros

Uns Iguais Aos Outros (Tits) Os homens so todos iguais

2007 Tema: O desafio de se conviver com a diferena.

() Brancos, pretos e orientais Todos so filhos de Deus () Kaiowas contra xavantes rabes, turcos e iraquianos So iguais os seres humanos So uns iguais aos outros, so uns iguais aos outros Americanos contra latinos J nascem mortos os nordestinos Os retirantes e os jagunos O serto do tamanho do mundo Dessa vida nada se leva Nesse mundo se ajoelha e se reza No importa que lngua se fala Aquilo que une o que separa No julgue pra no ser julgado () Tanto faz a cor que se herda () Todos os homens so iguais So uns iguais aos outros, so uns iguais aos outros

A cultura adquire formas diversas atravs do tempo e do espao. Essa diversidade se manifesta na originalidade e na pluralidade de identidades que caracterizam os grupos e as sociedades que compem a humanidade. Fonte de intercmbios, de inovao e de criatividade, a diversidade cultural , para o gnero humano, to necessria como a diversidade biolgica para a natureza. Nesse sentido, constitui o patrimnio comum da humanidade e deve ser reconhecida e consolidada em benefcio das geraes presentes e futuras. UNESCO. Declarao Universal sobre a Diversidade Cultural. Todos reconhecem a riqueza da diversidade no planeta. Mil aromas, cores, sabores, texturas, sons encantam as pessoas no mundo todo; nem todas, entretanto, conseguem conviver com as diferenas individuais e culturais. Nesse

sentido, ser diferente j no parece to encantador. Considerando a figura e os textos acima como motivadores, redija um texto dissertativo-argumentativo a respeito do seguinte tema: O desafio de se conviver com a diferena.

2008

Pode parecer que os istopos de oxignio e a luta dosseringueiros no Acre tenham pouco em comum. Noe n t a n t o , a m b o s e s t o r e l a c i o n a d o s a o f u t u r o d a Amaznia e a parte significativa da agroindstria e dagerao de energia eltrica no Brasil. poca em que Chico Mendes lutava para asseguraro futuro dos seringueiros e da floresta, um dos maisrespeitados cientistas brasileiros, Eneas Salati, analisavapropores de istopos de oxignio na precipitaopluviomtrica amaznica do Atlntico ao Peru. Suaconcluso foi irrefutvel: a Amaznia produz a partemaior de sua prpria chuva; implicao bvia dessefenmeno: o excesso de desmatamento pode degradaro ciclo hidrolgico.Hoje, imagens obtidas por sensoriamento remoto mos-tram que o ciclo hidrolgico no apenas essencial paraa manuteno da grande floresta, mas tambm garanteparcela significativa da chuva que cai ao sul da Amaznia,em Mato Grosso, So Paulo e at mesmo ao norte daArgentina. Quando a umidade do ciclo, que se deslocaem direo ocidental, atinge o paredo dos Andes, partedela desviada para o sul. Boa parte da cana-de-acar,da soja, de outras safras agroindustriais dessas regies eparte significativa da gerao de energia hidreltricadependem da mquina de chuva da Amaznia. T. Lovejoy e G. Rodrigues. A mquina de chuva da Amaznia.Folha de S. Paulo , 25/7/2007 (com adaptaes O texto acima, que focaliza a relevncia da regio amaznica para o meio ambiente e para a economia brasileira, menciona a mquina de chuva da Amaznia. Suponha que, para manter essa mquina de chuva funcionando, tenham sido sugeridas as aes a seguir: 1. suspender completa e imediatamente o desmatamento na Amaznia, que permaneceria proibido at que fossem identificadas reas onde se poderia explorar, de maneira sustentvel, madeira de florestas nativas; 2. efetuar pagamentos a proprietrios de terras para que deixem de desmatar a floresta, utilizando-se recursos financeiros internacionais; 3. aumentar a fiscalizao e aplicar pesadas multas queles que promoverem desmatamentos no-autorizados. Escolha uma dessas aes e, a seguir, redija um texto dissertativo, ressaltando as possibilidades e as limitaes da ao escolhida

Prova cancelada 2009

Com base na leitura dos seguintes textos motivadores e nos conhecimentos adquiridos ao longo de sua formao, redija um texto dissertativo-argumentativo em norma culta escrita da lngua portuguesa sobre o tema Valorizao do idoso apresentando experincia ou proposta de ao social, que respeite os direitos humanos. Selecione, organize e relacione de forma coerente e coesa Fatos e Argumentos para a defesa de seu ponto de vista

ESTATUTO DO IDOSO Art. 3 obrigao da famlia, da comunidade, da sociedade e do Poder Pblico assegurar ao idoso, com absoluta prioridade, a efetivao do direito vida, sade, alimentao, educao, cultura, ao esporte, ao lazer, ao

trabalho, cidadania, liberdade, dignidade, ao respeito e convivncia familiar e comunitria. [...] Art. 4 Nenhum idoso ser objeto de qualquer tipo de negligncia, discriminao, violncia, crueldade ou opresso, e todo atentado aos seus direitos, por ao ou omisso, ser punido na forma da lei. Disponvel em: www.mds.gov.br/suas/arquivos/estatuto_idoso.pdf. Acesso em: 07/maio/2009 O aumento da proporo de idosos na populao um fenmeno mundial to profundo que muitos chamam de revoluo demogrfica. No ltimo meio sculo, a expectativa de vida aumentou em cerca de 20 anos. Se considerarmos os ltimos dois sculos, ela quase dobrou. E, de acordo com algumas pesquisas, esse processo pode estar longe do fim. Disponvel em: http://www.comciencia.br/reportagens/envelhecimeento/texto/env16.htm. Acesso em: 07/maio/2009 Idoso quem tem o privilgio de viver longa vida velho quem perdeu a jovialidade [...] A idade causa a degenerescncias das clulas a velhice causa a degenerescncia do esprito Voc idoso quando sonha voc velho quando apenas dorme [...] Disponvel em: http://www.orizamartins.com/ref-ser-idoso.html. Acesso em: 07/maio/2009

2009

Tema: Qual o efeito em ns do eles so todos corruptos? As denncias que assolam nosso Andamos demais acomodados, todo mundo reclamando em voz baixa como se fosse errado indignar-se. cotidiano podem dar Sem ufanismo, porque dele estou cansada, sem dizer que este um pas rico, de gente boa e cordata, com natureza (a que lugar a uma vontadegenerosa, sem fantasiar nem botar culos cor-de-rosa, que o momento no permite, eu me sobrou) belssima e de transformar o pergunto o que anda acontecendo com a gente. mundo s se nossa Tenho medo disso que nos tornamos ou em que estamos nos transformando, achando bonita a ignorncia eloqente, indignao no engraado o mundo bem-vestido, interessante o banditismo arrojado, normal o abismo em cuja beira nos afetar o cinismo equilibramos no malabaristas, mas palhaos. inteiro. Eles so LUFT, L. Ponto de vista. Veja. Ed. 1988, 27 dez. 2006 (adaptado). TODOS corruptos Qual o efeito em ns do eles so todos corruptos? um pensamento que serve apenas assolam nosso cotidiano podem dar lugar a uma vontade de transformar o mundo s se nossa As denncias que para corfirmar a indignao no afetar o mundo inteiro. Eles so TODOS corruptos um pensamento que serve apenas para corfirmar a integridade de quem se indigna. integridade de O lugar-comum sobre a corrupo generalizada no uma armadilha para os corruptos: eles continuam iguais e livres, quem se indigna. enquanto, fechados em casa, festejamos nossa esplendorosa retido. O lugar-comum O dito lugar-comum uma armadilha que amarra e imobiliza os mesmos que denunciam a imperfeio do mundo sobre a corrupo inteiro. generalizada no CALLIGARIS, C. A armadilha da corrupo. Disponvel em: http://www1.folha.uol.com.br (adaptado) uma armadilha para os corruptos: eles

Com base na leitura dos seguintes textos motivadores e nos conhecimentos construdos ao longo de sua formao,redija texto dissertativo-argumentativo em norma culta escrita da lngua portuguesa sobre o tema: O trabalho na Construo da Dignidade Humana, apresentando experincia ou proposta de ao social, que respeite os direitos humanos. Selecione, organize e relacione, de forma coerente e coesa, argumentos e fatos para defesa de seu ponto de vista

2010 Tema: O trabalho na Construo da Dignidade Humana

O que trabalho escravo? Escravido contempornea o trabalho degradante que envolve cerceamento da liberdade A assinatura da Lei urea, em 13 de maio de 1888, representou o fim do direito de propriedade de uma pessoa sobre a outra, acabando com a possibilidade de possuir legalmente um escravo no Brasil. No entanto, persistiram situaes que mantm o trabalhador sem possibilidade de se desligar de seus patres. H fazendeiros que, para realizar derrubadas de matas nativas para formao de pastos, produzir carvo para a indstria siderrgica, preparar o solo para plantio de sementes, entre outras atividades agropecurias, contratam mo de obra utilizando os contratadores de empreitada, os chamados gatos. Eles aliciam os trabalhadores, servindo de fachada para que os fazendeiros no sejam responsabilizados pelo crime. Trabalho escravo se configura pelo trabalho degradante aliado ao cerceamento da liberdade. Este segundo fator nem sempre visvel, uma vez que no mais se utilizam correntes para prender o homem terra, mas sim ameaas fsicas, terror psicolgico ou mesmo as grandes distncias que separam a propriedade da cidade mais prxima. Disponvel em: http://www.reporterbrasil.org.br. Acesso em: 02 set. 2010 (fragmento). O futuro do trabalho Esquea os escritrios, os salrios fixos e a aposentadoria. Em 2020, voc trabalhar em casa, seu chefe ter menos de 30 anos e ser uma mulher Felizmente, nunca houve tantas ferramentas disponveis para mudar o modo como trabalhamos e, consequentemente como vivemos. E as transformaes esto acontecendo. A crise despedaou companhias gigantes tidas at ento como modelos de administrao. Em vez de grandes conglomerados, o futuro ser povoado de empresas menores reunidas em torno de projetos em comum.

Os prximos anos tambm vo consolidar mudanas que vm acontecendo h algum tempo: a busca pela qualidade de vida, a preocupao com o meio ambiente, e a vontade de nos realizarmos como pessoas tambm em nossos trabalhos. Falamos tanto em desperdcio de recursos naturais e energia, mas e quanto ao desperdcio de talentos?, diz o filsofo e ensasta suo Alain de Botton em seu novo livro The Pleasures and Sorrows of Works (Os prazeres e as dores do trabalho, ainda indito no Brasil).

2011
Tema VIVER EM REDE NO SCULO XXI: OS LIMITES DO PBLICO E O

PRIVADO Liberdade sem fio

Com base na leitura dos textos motivadores e nos conhecimentos construdos ao longo de sua formao, redija texto dissertativo-argumentativo em norma padro da lngua portuguesa sobre o tema VIVER EM REDE NO SCULO XXI: OS LIMITES DO PBLICO E O PRIVADO apresentando proposta conscientizao social que respeite os direitos humanos. Selecione, organize e relacione de forma coerente e coesa, argumentos e fatos para defesa de seu ponto de vista.

A ONU acaba de declarar o acesso rede um direito fundamental do ser humano assim como sade, moradia e educao. No mundo todo, pessoas comeam a abrir seus sinais privados de wi-fi, organizaes de governos se mobilizam para expandir a rede para espaos pblicos e regies onde ela ainda no chega, com acesso livre e gratuito. Rosa, G. Santos, P. Galileu. N 240, jul, 2011 (fragmento).

A internet tem ouvidos e memria Uma pesquisa da consultoria Forrest Research revela que, nos Estudas Unidos, a populao j passou mais tempo conectada internet do que em frente televiso. Os hbitos esto mudando. No Brasil, as pessoas j gastam cerca de 20% do seu tempo on-line em redes sociais. A grande maioria dos internautas (72%, de acordo com o Ibope Mdia) pretende criar, acessar e manter um perfil em rede. Faz parte da prpria socializao do indivduo do sculo XXI estar numa rede social. No estar equivale a no ter uma identidade ou um nmero de telefone no passado, acredita Alessandro Barbosa Lima da e.Life, empresa de monitorao e anlise de mdias. As redes sociais so timas para disseminar idias, tornar algum popular e tambm arruinar reputaes. Um dos maiores desafios dos usurios de internet saber ponderar o que se publica nela. Especialistas recomendam que no se deve publicar o que no se fala em pblico, pois a internet um ambiente social e, ao contrrio do que se pensa, a rede no acoberta anonimato, uma vez que mesmo quem se esconde atrs de um pseudnimo pode ser rastreado e identificado. Aqueles que, por impulso, se exaltam e cometem gafes podem pagar caro. Disponvel em http://www.terra.com.br. Acesso em 30 de jun. 2011 (adaptado).

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