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I.E.

PALESTINA GUIA DE NIVELACION 002

Ciencias sociales. Grado sptimo

Nombre del profesor: Ana Sofa Delgado TEMA: RENACIMIENTO FECHA DE ENTREGA
EL RENACIMIENTO La palabra naci de los Humanistas que decan rinascita (renacimiento), que no supona una resurreccin de la antigedad clsica, sino una renovacin del hombre y su mundo; en parte por inspiracin clsica y en gran parte como fruto de la renovada vitalidad. No era slo copiar, sino fundamentalmente crear. El forjamiento de la nueva mentalidad surgi de la disposicin de la burguesa de Europa occidental, en favor de nuevas formas de vida. Caractersticas generales Renacimiento: El ideal comn de este perodo viene definido por la esperanza de un renacer del ser humano a una vida verdaderamente "humana", mediante el recurso a las artes, las ciencias, la investigacin. 2. El hombre es libre de decidir su conducta, de elegir su destino, lo que supone una exaltacin de la libertad. 3. Se produjeron numerosas transformaciones econmicas, derivadas del relanzamiento del sistema capitalista. Sube la burguesa, la cual comenz a imponer sus valores, segn los cuales el individuo para ser alguien tena que ir respaldado por su buena condicin econmica, en detrimento de su origen familiar de alto linaje. 4. Los movimientos de la poblacin fueron importantes, tanto por el aumento del crecimiento demogrfico, como por los desplazamientos humanos desde el mundo rural hacia las ciudades. 5. Se produjo un cambio en la mentalidad, comenzndose a valorar al individuo en s mismo. 6. Los descubrimientos cientficos hicieron que se empiece a admitir la ciencia como gua del progreso humano. 7. Proliferaron los instrumentos tcnicos, como la imprenta, la brjula y las fundiciones. 8. Se multiplicaron las posibilidades de una mayor expansin y divulgacin de la cultura con la creacin de las diferentes Universidades, la secularizacin del saber y con el impulso que adquiri el latn. 9. Tras la irrupcin de Maquiavelo, se estableci un concepto diferente de la poltica, en la que lo importante eran los fines y no los medios para conseguirlos. De esta manera, se fueron asentando los cimientos del Estado moderno. 10. Se produjo una crisis religiosa, provocada por la fuerte influencia que ejerci la relectura del paganismo greco-romano, que desemboc en una etapa de conflictos religiosos, entre los que destac la ruptura de la Reforma. 11. Se desarroll una nueva concepcin del hombre y de su papel en la sociedad, en la que los individuos eran los protagonistas, pudiendo ejercer su capacidad para intervenir y transformar el mundo, alejndose de los presupuestos estoicos sobre la predestinacin divina. La sociedad renacentista: mantuvo la divisin medieval en tres estamentos: nobleza, clero y estado llano. La separacin entre los estamentos no fue, sin embargo, tan rgida y se introdujeron adems distinciones de carcter econmico. As, dentro del estamento de la nobleza se distingua entre grandes, ttulos, caballeros e hidalgos, segn la cuanta de sus rentas. La literatura nos ofrece numerosos casos de hidalgos empobrecidos que, aun as, conservaban los privilegios propios de su estamento: don Quijote es uno de ellos. La expulsin de los judos en el ao 1492 y las guerras de religin crearon una segunda diferenciacin social. Frente a los conversos o cristianos nuevos (judos convertidos al cristianismo) se afirm el sentimiento del cristiano viejo (el que no tena antecedentes judos o musulmanes). Este sentimiento tuvo tal importancia que muchos gremios exigan a sus afiliados demostrar su limpieza de sangre, es decir, su condicin de cristiano viejo. Autores como Fernando de Rojas, Fray Lus de Len o Mateo Alemn tuvieron antecedentes judos, lo cual pudo haber influido tanto en su concepcin del mundo como en su produccin literaria. El desarrollo cientfico: El ambiente cultural del siglo XVI puso las bases para que en el siglo siguiente se produjera lo que muchos historiadores llaman la Revolucin cientfica. La relacin que el hombre establece con el medio en el que vive cambia a partir del avance de las ideas humanistas. El espritu racionalista del hombre humanista determin un acercamiento al conocimiento a travs del Experimentar y el observar. As el espritu crtico lleg a cuestionar verdades que durante mucho tiempo se consideraron inmutables. De este modo durante el siglo XVI reas como la astronoma, la geografa, la fsica y la matemtica vieron alterado y aumentado sus conocimientos, produciendo el nacimiento da ciencia moderna y asentando el desarrollo cientfico de los siglos posteriores. 1.

Relacin Humanismo Renacimiento: Las relaciones entre humanismo y Renacimiento se presentan bajo el aspecto de una polmica: mientras que el humanismo se caracterizar por el retorno a la sabidura clsica, en el marco de una preocupacin fundamentalmente de signo filolgico y teolgico, el Renacimiento lo har como impulsor del desarrollo de la ciencia. As, el Renacimiento, sin renunciar a los temas bsicos del humanismo, le superar, al desligar tales temas de la perspectiva teolgica y enlazarlos con el pensamiento cientfico.

ACTIVIDAD 1. Defino Renacimiento y Humanismo y explico cul es su relacin. 2. Argumento cules son los dos hechos fundamentales para entender la gran difusin cultural que se produjo a partir del siglo XV. 3. Analizo en qu se basa el pensamiento humanista 4. Realizo un mapa conceptual sobre las etapas del Renacimiento y sus caractersticas. 5. Por medio de una pirmide explico la organizacin social del renacimiento. 6. Analizo y explico qu importancia tiene la ciencia dentro de nuestra sociedad.

LA REFORMA La Reforma es una manifestacin ms del espritu renacentista del siglo XVI. Cre una realidad nueva: se rompi la comunidad cristiana de Europa occidental.

ALGUNOS FACTORES QUE INCIDIERON EN LA REFORMA "El concepto de Reforma religiosa es an ms antiguo qu el de Renacimiento... En primer lugar, la Reforma fue una respuesta religiosa a la gran angustia de fines de la Edad Media. Cuando toda una serie de catastrficos acontecimientos sacudieron y desorientaron las almas..." El humanismo prepar la Reforma en dos sentidos; contribuy a este retorno a la Biblia, que era una aspiracin de la poca, e insisti en la religin interior, desvalorizando la jerarqua, el culto de los santos y las ceremonias... Los factores econmicos, sociales y polticos pueden explicar la toma de posicin de los fieles, y por consiguiente, la ruptura de la unidad... ACTIVIDAD 7. Fundamente, en una breve sntesis, qu aspectos considera ms importantes en el origen de la Reforma. LUTERO (1483-1546) Abre el camino para la libre interpretacin de la Biblia, el desconocimiento de la autoridad del Papa y una religiosidad ms individualista. Doctrina "El justo vivir por la fe". Epstola de Pablo a los Romanos.  "...empec a comprender que la Justicia de Dios significa aqu la justicia que Dios nos da..." Martn Lutero, Prefacio a la edicin de sus obras en latn.  "...pues Dios obra conforme al ruego y el deseo del cristiano, como leemos en e! Salterio: Dios cumplir el deseo de los que le temen, oir su oracin y los salvar. Este honor lo recibe el cristiano slo por la fe empero no por las obras.  Acaso te preguntes cul es la diferencia entre los sacerdotes y los laicos en la cristiandad, sentado que todos los cristianos son sacerdotes... En la Sagrada Escritura slo se distingue entre cristianos, en tanto que los sabios y los consagrados slo al servicio de la Iglesia se les da el nombre de... servidores, siervos y administradores...". Lutero, "La Libertad Cristiana".  "...no admito leyes para interpretar la palabra de Dios, puesto que ella, que ensea la libertad de todas las dems cosas, no ha de ser cercenada". Carta al Papa Len X, Martn Lutero.  "...reconozco por el momento dos (sacramentos): el bautismo y la comunin". Martn Lutero.  "La fe del sujeto es la que obra la presencia real de Jesucristo, pero la sustancia del pan y del vino sigue intacta: no hay transustanciacin". Lutero, "Cautividad babilnica de la Iglesia".

 Lutero tampoco acepta el celibato ni el culto a la Virgen y los santos  ACTIVIDAD 8. Seale los principios fundamentales de la doctrina de Lutero a travs del anlisis de los textos.

La Contrarreforma En veinte aos, los movimientos de reforma ganaron ms de la mitad de Alemania y de Suiza, las Islas Britnicas y Escandinavia; progresaron en Francia, en Europa Central y Oriental; muchos focos aparecieron tambin en Italia y Espaa. Si la Iglesia Catlica quera sobrevivir, era tiempo que operara un vigoroso cambio y que se reformara a s misma. "El que obedece debe hacerlo con espritu de alegra, todo lo que el superior le ordena, para el bien de la comunidad religiosa, convencido de que responder mejor a la voluntad de Dios de esa manera que siguiendo su propia voluntad y su propio juicio" San Ignacio de Loyola, "Las Instituciones". Concilio de Trento "...El Santo Concilio ordena que en las cosas de la fe y de las costumbres pertenecientes a la doctrina cristiana, nadie se libre a su propio juicio, ni tenga la audacia de deformar la Escritura contrariamente al sentido que le da la Santa Madre Iglesia... El Santo Concilio ensea y reconoce abierta y simplemente que en el sacramento de la Eucarista, luego de la consagracin del pan y el vino, nuestro Seor Jesucristo, verdadero Dios y Hombre, se halla verdadera y sustancialmente en la especie de estas cosas sensibles... el poder de conferir indulgencias que fue acordado por Jesucristo a la Iglesia... el Santo Concilio ensea y ordena que el uso de estas indulgencias, muy saludable al pueblo cristiano... debe conservarse...". Cit. en Historia de los Concilios, de Hefele. "Si alguno dijere que los sacramentos de la nueva ley no fueron Instituidos por Jesucristo, nuestro Seor, o que son ms, o menos que siete, es a saber: bautismo, confirmacin, eucarista, penitencia, extremauncin, orden y matrimonio; o tambin que alguno de estos siete no es sacramento con toda verdad y propiedad, sea excomulgado". Cit. en Historia de los Concilios, de Hefele.

ACTIVIDAD 9. Qu principios del dogma catlico reafirma el Concilio de Trento? 10. Realice un cuadro comparativo entre las Iglesias Luterana, calvinista y catlica.