This article is subject of copyright

CCES Sibiu, Ciprian Mocanu Recenzie: Die Wrde des Menschen; Ein Beitrag Kirche, Ulrich Volp, Brill, Leiden, 2006 18.05.2010

zur Antropologie in der Alten

Pornind de la premisa c omul este cea mai valoroasa fiin de pe pmnt, dezbaterile referitoare la noiunea de demnitate uman au constituit i rmn n continuare un subiect ndelung discutat, prezent nu doar n actualitatea cretin i social ci i ntrecutul cultural, etic i teologic al omenirii. n acest cadru se nscrie i lucrarea Die Wrde des Menschen; Ein Beitrag zur Antropologie in der Alten Kirche (Demnitatea omului; un aport la antropologia Bisericii primare), semnat de Ulrich Volp i aprut la Editura Brill, Leiden Boston, n anul 2006. n ansamblul ei, lucrarea i propune o analiz sistematic a conceptului de demnitate uman, aa cum acesta este prezent n viziunea filosofiei pgne i a autorilor (pre)cretini, de pn n prima jumtate a sec. al V-lea. Pentru perioada menionat, analiza i descrierea conceptului de demnitate uman dovedete o lips de viziune i de nelegere unitar, att n filosofia pgn ct i n percepiile cretine de mai trziu. ntrebarea la care autorul dorete s rspund este: n ce msur se regsete n scrierile gnditorilor cretini ideea unei naturi umane comune tuturor oamenilor, care s i deosebeasc de animale i de toate celelalte lucruri create din natur? Altfel spus: se poate vorbi n cretinismul timpuriu despre o natur uman creat i nzestrat cu o demnitate special care s justifice pretenii etice n raporturile interumane? Structura lucrrii debuteaz cu o introducere succint n antropologia specific filosofiei pgne (Platon, Aristotel, Epikur, Plotin), filozofie ce avea s influeneze mai trziu autorii cretini (cap.II). Urmeaz o descriere a sensului demnitii umane aa cum acesta apare n literatura biblic i iudeo cretin, de pn n secolul al II-lea (cap. III). Cea mai extins parte a lucrrii este dedicat literaturii cretine primare, n mod separat pentru mediul grecesc i latin, de pn n prima jumtate a sec. al V-lea. Astfel, n cap. al IV-lea sunt analizate din punct de vedere al temei de studiu scrieri ale autorilor precum Irineu de Lyon, Clement din Alexandria, Origen, Grigore de Nyssa, Sf. I. Gur de Aur, precum i Tertulian, Lactaniu sau Augustin. Concluzia care reiese n urma acestui discurs al cap. II IV dovedete c acest concept al demnitii umane reprezint un construct care nu a aprut brusc n discursul teologic sau filosofic, ci s-a format treptat, n timp i ca reacie la diferitele sisteme de gndire

filosofice (ex. gnosticismul) dar i ca propagare n istorie a diferitelor viziuni ale filosofiei platonice, neoplatonice sau stoice. Metoda de analiz aplicat de Volp la majoritatea scrierilor (pre)cretine are n vedre urmtoarele trei aspecte: 1. premisele i sensurile antropologice referitoare la trup suflet (-duh) tem devenit deosebit de important n contextul dezbaterilor din sec. al II-lea, referitoare la nvierea trupurilor 2. analiza exegetic a textului Facere 1, 26 28, aa cum aceasta apare n percepia autorilor citai 3. identificarea argumentelor care stau la baza noiunii de demnitate a naturii umane n sine, n raport cu natura creat i cu Dumnezeu. Relevante pentru aceast parte a lucrrii sunt noiunile de chip al lui Dumnezeu ( ), de demnitate (honos, dignitas, , , ), precum i dezbaterile referitoare la diferena dintre natura uman i cea animal, diferen marcat n mod deosebit de existena raiunii () n firea uman i de consecinele acestui fapt pe plan existenial. Capitolul al V-lea abordeaz consecinele etice ale demnitii umane din prisma scrierilor i a practicilor cretine referitoare la aspecte delicate ale existenei precum avortul, persoane cu dizabiliti sau abandonul nou nscuilor, aspecte discutate i discutabile n i de ctre realitatea cretin. n ansamblu, cartea lui Ulrich Volp ncearc o sistematizare a dezbaterilor referitoare la demnitatea vieii i a persoanei umane, tem important nu doar pentru literatura (pre)cretin primar ci i pentru discursul bioetic actual. Existena unei naturi umane comune tuturor oamenilor, a argumentelor care stau la baza unei (eventuale) demniti a acesteia precum i a consecinelor pe plan etic i antropologic ce decurg din aceste aspecte iat ntrebrile eseniale la care se refer n ntregime cartea lui Ulrick Volp Die Wrde des Menschen; Ein Beitrag zur Antropologie in der Alten Kirche. Ulrich Volp a studiat teologie evanghelic n Marburg, St. Andrews i Heidelberg; ntre 2001 2007 a fost asistent pentru disciplina Istoria Bisericii la universitatea din Bonn; din 2008 este profesor pentru istoria dogmelor i a Bisericii la Facultatea de Teologie Evanghelic, din cadrul universitii Johannes Gutenberg din Mainz.