Bismillahirrahmanirrahim

Allah ne iin grnmez

eyh Eref Efendi | Berlin, 25.11.2006

Destur ya Seyyidi. Meded ya Ricalallah, izin istiyoruz. zin verin ki, Hak katndan inciler insin, sylediimiz bir kymet ifade etsin. Destur! Kimin sz kymetlidir? Azndan ambalaj ok gzel ve parlak olupta iinden hi bir ey olmayan yani bo, manasz laflar kann m, yoksa azndan ambalajsz ve hi bir boyas, cilas olmayan sade lakin, iinde binbir ince mana ve anlam tayan szler karan kimsenin mi szleri inci gibi kymetlidir? Lakin devir ambalaj devri. Ambalaj ne kadar parlak olursa o kadar makbul. Ama ii bomu ne yazar? Kimsenin umurunda deil. Dnen insan kalmad. Herkes grdne inanyor, grmedii zerinde dnen, fikir yrten yok. Bo ilerin ve bo szlerin hamalln yapp duruyorlar. Yahu, velevki elmas kutusu olsun, ii bo elmas kutusunu ne yapacaksnz, atn gitsin, diyorum. Aman eyh efendi ne diyorsun, elmas kutusu bu, nasl atarz, diyorlar. Olsun! Sen hamalmsn, ne tarsn bo kutuyu bouna? Elmas kutusu olsa ne yazar, grmyormusun ii bo. Anlatamyoruz insanlara. Anlatamadklarmz bilhassa kimlerdir? Umumiyetiyle ok okumulara daha bir zor anlatyoruz merammz. Niye? nk kymetli incilerle derlenmi sedef diye beyinlerinde tadklar kitaplarn ounun muhteviyat yok, ii bombo. Nasl kabul ettireceksin bu hakikat bu kimselere? Zor mesele! Yalan sz umumiyetiyle ssl psl olduu cihetten insanlar her trl yalan pek seviyorlar ve itibar ediyorlar. Doru sze gelince hemen kulaklarn tkyorlar. Niye? nk doru plaktr yle ambalaja falan girmez. yle olunca da dorunun cazibesi yalana nazaran kaliteden anlamayanlarn nazarnda daha bir zayf grnt arzediyor. Mesela, ey insanlar, diyoruz. Sizin her trl skntnzn ilac doru imandr, onu kabul etmeden hi bir meseleniz halolmaz. Doru iman tek zm, imana gelin, diye davet ediyoruz iiten yok.

Maallah, herkesin kulanda bir Walkman, Rap yahut Heavy-metal dinlemekten baka ey duyduu yok. Kulaklarn tkamayann da kulaklar tkanm, btn gn iittikleri pislikten doru drst bir eyi ne duyuyorlar ne iitiyorlar. Mesele salt inanmak deil, herkes inanr. nanmayan m var bu dnyada? Yaad hayata, yapt ie, dnd eye inanmayan nasl motive olur, hareket edebilir? Hi bir hareket bilinli yahut bilinsiz inanmadan hayat bulamaz. Asla! Her hareketin arkasnda muhakkak onu motive eden doru veya yanl bir inan vardr, baka trl hareket vcud bulmaz. Onun iin parmak bastmz mesele salt inanmak olmayp, doru inanmaktr. Yoksa herkes inanr, Ateistte! Bu dnyada inanmayan yoktur, lakin insanlar ikiye ayrlr: _ Doru inananlar _ Yanl inananlar Bu yzden doru inananlar, her vakit hem dnya hem ahiret iin bir nasip toplamakla megulken, yanl inananlar, ha bire her gn yalan deryalarna olta sallayp dururlar sonra da ap kalrlar, neye hi ksmetimiz yok diye. Yahu, hi serap denizinden balk karm? Nerde grlm kumdan, lden balk kt? Olamaz! Onun iin doru iman dediimiz vakit, doru harekettir, doru yaam tarzdr. nk her doru hareket, onu motive eden doru bir inantan meydana kar. Nitekim her doru hareketin neticesi, malum olduu zere her zaman gzel ve salam olur. Bilmiyorum Iman ve itikat meselesini, doru hareket ve yanl hareketin, doru hayat ve yanl hayat biiminin zuhur sebeblerini bu ekilde izah eden bir baka kimse iittiniz mi? Byle bir yorum ka Feylesofun aklna gelmitir bilmiyorum. Bildiim o ki, imdi bize eyhimiz hazretleri vastasyla bazi sr ve hakikat perdelerinin aralanddr ki, aklmzla alamadmz kalplerimizle anlayalm. Yaadmz teknoloji asrnda insanlar robot gibi yayorlar. Niye Robot? nk ararsan ounda insani hi bir duygu ve dnce bulamazsn. Ne insaniyetleri kalmtr ne de insanlkla her hangi bir alakalar. Yok! nsan sevgisi hi yok, hepsi egoist! Makinann derdi nedir? Ya yadr ya pili. nk makina ya ya ya da elektrikle yahut pille hayat bulur. Makinann btn derdi budur. Bunun gibi bugnn insanlarnn da derdi artk sadece yemek imek ve etmenin her trlsdr. Tek dertleri, dnceleri bunlardr: istediimiz gibi yiyelim, istediimiz gibi ielim, istediimiz gibi edelim. Manzaraya salam bir mantkla baktmz vakit, bir makinann bile bugnn insanndan daha erefli olduunu grrz. nk her makina nasl programlandysa yle alr ve hareket eder, kendi bana buyruk hareket etmez. Bugn insan ise kendi bama hareket edeceim diye inat etmekte. Peki kendi bana hareket etmenin erefi nerede diye soruyorum cevap yok. nk her eref, her zaman bakalar tarafndan tayin edilir. Kimse kendi kendine bir paye, eref veremez. Kendi kendine eref veremeyen hi kimse, kendi bana buyruk hareket edemez. Her kii mutlaka bir sisteme, bir dzene, bir disipline uyacak buna gre hareket edecektir. Yoksa ona kimse bir eref vermez belki tecrit edip, mahkum ederler. Tpki makina da olduu gibi. Doru almayan makinay ne yaparlar? Prese atarlar, prasa gibi dorarlar.

Hasl,kimlerin hayat zehir olur? Yapt ii doru zannedipte yanl yapann hayat, o kimseye zehir olur. Onun iin Allah CC: zan etme, buyuruyor. Dolaysyla yaptn her hareketin ne olduunu, sana ne getireceini bileceksin, zannetmeyeceksin. Bilmezsen ne olur? Yanarsn! Mektebe gitmeyen, muallim kabul etmeyen, bana buyruk yryen ne olur? Hi bir ey olmaz! Cahil olur. Cahilin nesi vardr, cehaleti vardr ki, bu geri kalmlktr. Yani yaad hakikatlardan geri kalmtr o kii. Bunu belki sadece kendi bilmez. Onun iin kendisine cahil diyen herkese sver, eline geirirse bir gzel de dver. Lakin cehaletini asla kabul etmez. Bu zamanda ise herkes okumu cahildir yani daha okumam cahilden bin beter tehlikeli. Bunlara cahilsin diyeni brak svmeyi, dvmeyi, elektirikli sandalyeye oturtup anasndan doduuna piman ederler adam. Onun iin nasl diyelim, sizin bildiiniz doru deil, yaptnz doru deil. Zor mesele! En insafls, doru iman nedir diye soruyor. Biz, Allah`n (CC) biz kullarna bildirdiidir deyince bu kez de Allah kim diyorlar. Nerede? Nasl cevap vereceksin? Maddeden yani hakikat olmayan bir eyden dahi hakikatyla haberi olamayan bir kimseye, maddeden beri olan ve maddeyi yaratm olan bir Yaratcy nasl tarif edeceksin, anlatacaksn? nk maddeyi bile anlamamtr ki bu kimseler, bir de kendilerine materyalist derler. Maddeyi anlamak ve tanmak iin maddenin dna kabilmek lzum eder, aksi takdirde onu nasl hakikatyla tetkik edip tanyacaksn? Mmkn deil. Bir bala denizin ne olduunu anlatabilmek iin ve denizi gsterebilmek iin evvela o bal denizin dna kartmak ve belki bir sahile oturtmak gerekir ki anlasn ve grebilsin, deniz nedir. Hayr! Maddenin iinde kilitli kalm bir kimseye Allah ne anlatabiliriz ne de gsterebiliriz. Allah belki insana kendi kendinden dahi yakndr da, insan kendini O`ndan beri sayd yani Onun varln kabul etmedii cihetten bundan haberi yok. Cahil insan, ne biliyor ki? Ne biliyor ki konuuyor? nsan kendini bilmeden, kendini aratrmadan, soruturmadan Rabbini bilemez. Nasl bilecek? Daha kendinden haberi yok. Hala karar veremedi insan, maymunmudur, yoksa balkm? X tarihinden Evolusyonla m var oldular yoksa 1789 Revolosyonuyla m, bilemiyorlar. Amma Allah sorguluyorlar. Acaip! Hi gkyzne bakmazmsnz diyorum Allahtan soranlara. Ne ibretlik alametler, dnebilenler iin ne alamet-i nianlar, cevaplar ve iaretler var gkyznde. Dnebilenler iin yerde ve gkte ok iaretler koyduk hakikata dair, buyuruyor Allah CC. En knden en byne saysz filozof ve bilimadam grd bu dnya, hangisi gkyzne bakt da Ay ile Gne zerine doru bir fikir yrtt, kyas yapt? Varlk ile yokluun cevabn gece ile gndz de bulan var m? Allah ile insan ilikisinin hakikatna hangisi inebildi? Yok! Niye yok, nk Allahn varln daha bandan inat ile yok sayan bir kimse ne diye O`nun varln samimiyetle ispata alsn ki? Olamaz! Olsa olsa Allah yok saymann alametlerini bulmaya ve saymaya balar byle bir kimse. te bilimadamlar hemen hepsi de bugn Allahn yokluunu ispat ile urap dururlar, nk Allahn varl onlar rahatsz eder.

Kendilerinden daha iyi bilen bir Otoriteyi ve Yaratcy nefisleri asla kabul etmez. nk meydana getirdikleri yahut yeni kefettikleri herhangi bir ey iin biz yarattk demeyi pek severler amma Allah yaratt demeyi hi sevmezler. Havalar sner. Ey insanlar biliniz ki, ararsanz insann ve onun ve heeyin yaratcs olan Allahn hakikatna dair cevab gkyznde kyas zerinden rahatlkla bulabilirsiniz. Siz yeter ki doru ekilde ve samimiyetle arayn. Bilin ki, hakiki insann yani nsan- Kamil`in kendisi gkyzndeki dolunaya benzer. nk dolunay parlak cilal bir aynadr ve gnee mazhardr yani yz gnee dnk durur. Bu yzden dolunayn gnein nurunu, n alp karanlklar iinde bir varlk ortaya karmaya kabiliyeti vardr. Yani Gnee kar geldiinde gnein n alp hem kendisi aydnlanr hem etrafndaki karanlkta kalpta karanlkta hi bir varlk ispat etmeyen eyleri aydnlatr. Nitekim gece gkyzne baktnz vakit, gnein kendisini ve kendi varln gizlemesiyle zuhur eden karanlk, ay dounca ayn gizli ve grnmez yollardan gneten ald n aydnlyla aydnlanr ve karanlk aydnla dnr. Ayn varlk sebebinden ise karanlkta yok saylan varl bilinmez nice eyler aydan aldklar k nispetince yoklukta yani karanlkta varlk gsterirler. Ay olmasa karanlkta bir ey grnmezdi. Demek ki yeryzndeki eyann varl ayn nuruyla varlk ifade ediyor aksi takdirde yok saylacaklard. Bunun gibi, insan olmasa kainat yaratlmayacak ve hi bir ey varlk bulmayacakt. Ne varsa varlkta varln insann var olmasna borludur. In insann ndan alr ve karanlkta yani yoklukta ancak byle varlk bulur. nsan ise varln ay misali gnee borludur. Gne olmasa ve gnein nuru, ay iinde bulunduu karanlktan nasl k bulupta varla girecekti? Mmkn deil. Btn bunlar anlatmamz unun iindir ki, insanlar soruyorlar Allah var ise ne iin kendisi gizliyor? Yahu, karanlkta ayn varlk bulmas ve onunla birlikte baka eylerinde varla girmesi ancak gnein kendisi gizlemesi ile mmkn olabilir de onun iin. Eer gne kendisini gizlemese, nuru btn alemi kuatr ve varlkta bu Nurdan gayri bir ey grnemez. Nasl ki zifiri karanlkta bir ey grnmezse, saf kta da bir ey varlk bulamaz. Bu hususta Allah bunu yle ispat ediyor ve: Allah yerlerin ve gklerin Nurudur , buyuruyor. Madem ki Allah yerlerin ve gklerin Nurudur o halde karanlk yoktur, yani karanlkta karanlktaki de yoktur manasna. Peki karanlk nasl ker? Karanlk gnein kendisini gizlemesiyle yani kendi varlna grnmez bir perde ekip kendisini gizlemesiyle zuhur eder, varla girer. Siz hi gn ortasnda dolunay grdnzm? Mumkn deil. Dolunay karanlkta vcud bulur. Bu misalden anlalaca zere Allahtan maada herey, insan ve btn varlk, ancak Allahn yani tpk gnein kendisini gizlemesiyle karanlkta vcud bulmu dolunay ve benzerleridir. Bunun iin biz insana ve eyaya, glge varlklar deriz Sufizmde. Yani karanln, yokluun gneten gelen gizli kla vcud bulmu ocuklar. Onun iin Adem demek yok demektir. Ve kendini bilmez insanlar hala soruyorlar: Allah ne iin kendini gizler?

Be, O kendi varln gizliyor ki, sen varlk bulasn. Yoksa O`nun varlk gstermedii yer mi var? Baksana gne, gece ne kadar kendini gizlese, ndan bir nebze vermese karanlkta ne ay ne yldzlar ne de her hangi bir eya varlk gsteremez. Ayn ve yldzlarn varl gnee delalet eder. O olmasa onlarda yoktur. Bunu artk iyi anla! Anlayanlar ve anlamak isteyenler iin son sz: Bizim iinde yaadmz sisteme ne derler? Gne sistemi derler. Peki bu sistem iinde gne olmasa ne olur? Bilimadamlar belki bilmezler yahut cevap vermek istemezler diye yine biz cevap verelim: Sistem ker! Sen amma hala Allah varsa ne iin kendini gstermez diyorsan, unu iyi bil ki, sen ancak Allahn kendini gizlemesiyle varsn. Allah kendini aacak olsa sen varlktan silinirsin, yok olursun. Allah ise kendini ancak yoklua raz olanlara aar. Yok olmaya raz isen, Allah grrsn. Lakin o vakit de varlkta Allahtan baka bir varlk olamaz. Bunu iyi anla! Bunu anlarsan la ilahe illallah srrna da erer, Var da yok olup hakiki Varlkta ebedi hayat sahibi olanlardan olursun. Ama nce yok olmaya raz olacaksn. imdi syle bakalm, hala Allah grmek istiyormusun yani varmsn yoklua?