LOS FARAONES DEL SIGLO XXI I

Conoc Egipto cuando tena dieciocho aos, decidimos hacer el viaje con mis amigos cuando terminamos la secundaria. Elegimos ese destino pues pensbamos seguir la carrera de historiadores. Un mnibus viejo nos acerc hasta los grandes monumentos del Egipto faranico, donde un gua nos llev por entre enormes columnas, pasadizos y escaleras mientras nos contaba la historia de cada lugar. En los das que estuvimos, visitamos: las Pirmides, los Templos, los Colosos de Memmon, la Esfinge, las ruinas de Tell-Amarna, el Valle de los Reyes. En el Valle de los Reyes todo era muy hostil, al recorrer las tumbas sent profundo estremecimiento que me recorra el cuerpo, era como si aquellas paredes tuvieran miles de ojos vigilndonos a cada paso. Los das pasaron deprisa, el gua nos anuncio que l ltimo lugar que quedaba por visitar era un pueblo, que habitaba cerca del desierto donde mantenan costumbres de la poca faranica, que no est incluido en los itinerarios de los viajes guiados que se programan a Egipto, pero que debido a la carrera que pretendamos seguir nos iba a interesar. Llegamos al medioda, era un pueblo muy pintoresco: al sur un gran palacio, un camino empedrado se extenda delante de l y recorra todo el pueblo, cerca de la puerta una fuente, con forma de flor, pero sin agua. Al norte un casero de adobe con algunas palmeras que luchaban contra el viento. Se nos acerc una muchacha que vesta una larga tnica blanca, pareca casi un milagro encontrar ropa tan inmaculada entre aquel lugar tan rido. Le preguntamos si en aquel palacio viva el rey del pueblo. Ella, cuyo nombre es Silar, nos dijo- Este es el palacio que perteneci a Tutankamn, su ltima morada en la tierra, aqu se conserva parte del mobiliario que no se pudo colocar en la tumba y que por suerte no termin en un museo, los occidentales casi ignoran su existencia y la riqueza con la que est hecho.Uno de mis amigos al que nosotros llamamos Godzila no se contuvo y le replic.- Por qu viven tan pobremente habiendo tanto oro y piedras preciosas en este palacio? .Si vendieran estos materiales podran vivir mejor.1

Silar tom la palabra y nos dio una larga explicacin La tumba, de Tutankamn casi intacta, fue descubierta por H. Crter en 1922. Tutankamn que estaba casado con Ankesenamn muri muy joven con tan solo diecinueve aos de edad, fue asesinado por su visir Ay. Durante su reinado se volvi al culto del dios Amn...Para estas personas, mil en total Tutankamn es su dios, a pesar que despus de el hubo otros reyes y otras dinastas, dicen ser descendientes directos de Tutankamn . Afirman que tuvo un hijo que no muri de bebe como los hallados en la tumba por Carter y que llego a reclamar el trono. Rigen sus vidas por los decretos que el faran dict hace ms de tres mil aos, incluso esperan su regreso. -Alguien los tiene que gobernar- dijo mi amiga Viviana. Silar hizo una pausa y respondi Si; tenemos una gua espiritual, es la persona ms anciana del pueblo, el mes prximo cumplir ciento nueve aos Seguimos a Silar hasta una de las casitas de adobe y all en una humilde silla una anciana nos contemplaba, - les voy a leer el futuro- nos dijo y saco de una caja veintiocho piedritas azules- el futuro- dije yo- lo construimos da a da, disclpeme pero no creo en esas cosas -, - es la segunda persona que me dice eso en los ltimos meses, el prncipe del Estado Independiente de Etiopa, el joven Ciclames Kady cuando estuvo de visit me lo dijo y no dejo que le leyera el futuro a travs de las piedras -, - La abuela- interrumpi Silar- Est en la obligacin de leer el futuro de cada persona que est a su alcance, tal como lo indica una profeca el faran Tutankamn va a volver, pero no sabemos de que forma por eso leemos el destino de cada uno- de todos modos no me deje convencer, no as mis amigos que cada uno volvi a nuestro pas sabiendo lo que sera su vida en los prximos sesenta aos. II Seis aos despus logramos la licenciatura en historia. Nuestro primer destino fue el pueblo Amaran es decir el Estado independiente de Etiopa (E.I.E). La nica fuente que encontramos como antecedente para nuestra investigacin fue una novela histrica escrita por el Doctor Meir Durs. Las partes que seleccionamos fueron: ...Su vinculacin y posterior fusin con Egipto son inciertas, parece ser que los Amaraones vivan en una ciudad cerca de lo que hoy es Irn, solo quedan unos
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trescientos metros cuadrados de ruinas. Segn libros Amaraones la ciudad era extremadamente lujosa y era gobernada por reyes muy poderosos, uno de esos reyes era, al parecer, hermano de un faran de las primeras dinastas que gobern Egipto. Se calcula que habitaban la ciudad unas ochenta mil personas, en tan solo doscientos aos fueron invadidos reiteradamente, vencidos y despojados de su territorio. Quince mil personas quedaron del total y fueron llevados como esclavos por los Adrade, hoy en da habitan descendientes mestizos de estos pueblos en Irn en condiciones de extrema pobreza. Locrida, descendiente directo del hermano del Faran egipcio, logro comunicarse con Egipto y escap del pueblo Adrade con quinientos treinta coterrneos, llegando a Egipto con tan solo ciento once que hizo pasar ante el faran como pertenecientes a la nobleza Adrade. No es un dato seguro pero parece que esas pocas personas volcaron en Egipto sus conocimientos que le dieron a este un empuje hacia la gloria. La poblacin Amaraona creci y se fusion de tal manera con la realeza egipcia que miembros de este pueblo llegaron a ser faraones, como Akenatn (Amenofis IV) y el tan clebre Tutankamn. En los proyectos de Tutankamn estaba separar los Amaraones de los egipcios y partir hacia Etiopa donde actualmente se encuentran, a su prematura muerte los usurpadores del trono demoraron este proyecto hasta el ao 600 A.C. Cuando se vislumbraba la cada del imperio egipcio Delie lleva el pueblo al lugar donde estn hoy. En el ao 1200 D.C tienen su primera guerra con la Tribu Katosa por el oro de la mina de los Amaraones; problema sin solucin hasta la poca actual. En 1400 D.C se restablece el trono a los descendientes de Tutankamn (Segn los arquelogos en la tumba se encontraron dos fetos momificados, pero segn los libros Amaraones, Tut tena un hijo de tres aos al momento de su muerte que para que no reclamara el trono el da que mataron a Tut fue entregado a una familia muy lejos de all. Se enter de la verdad a la edad de setenta y ocho aos teniendo tres hijos y quince nietos.)
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En el ao 1600 D.C el pueblo es conocido por los expedicionarios ingleses pero recin en 1930 se lo comenz a estudiar por su conexin con la tumba de Tutankamon descubierta en 1922. -La obra del doctor M. Durs se concentra en la historia reciente del pueblo, toma como ncleo para narracin, la familia real y enfatiza en la vida de El Prncipe Ciclames ...Su familia es el blanco preferido de la tribu Katosa. Clade Amn abuelo de Ciclames Amn se enamor de una chica destinada al harn del rey de la tribu Katosa El Khan como se hace llamar. Clade pidi a la chica en matrimonio pero por miedo al Khan su familia se la neg. Este suceso hace enojar mucho al rey y cuando se entera que el pretendiente de Katika, ese era el nombre de la muchacha, era el hijo del gran rey Amaran Coral Negro Amn dueo de la mina de oro ms grande de Etiopa le tiende una trampa, hace que venga al pueblo y lo encarcela ante sus propios ojos El Khan viola y mata a Katika. Clade se escapa de all y con el tiempo todo parece quedar en el olvido... La novela continua narrando pequeas batallas donde Clade es herido varias veces, siendo siempre su esposa Salia quien termina acudiendo en su ayuda, Cuando su hijo destinado a ser su sucesor, Zafiro Amn, padre de Ciclames, es secuestrado por El Khan siendo nio. Luego la guerra de los cincuenta das donde el Ckhan es derrotado, narra tambin las torturas de las que fueron objeto Clade y su hijo, incluso como dejan ciego a Clade y luego lo matan, Tambin Ciclames aun siendo un nio es perseguido por el Khan que lleg a encerrarlo y a golpearlo algunas veces. Luego de seleccionar estos y otros fragmentos de la novela antes, de viajar a Etiopa, decidimos entrevistarnos con el doctor M Durs. - Lo que me llev a investigar en el Estado independiente de Etiopa fue para completar mi tesis sobre los Hisdras Coment el doctor-,- Sobre qu?-, exclamamos sorprendidos nosotros. El doctor continu La ciencia no lo ha probado an, pero as como el macho ms fuerte es el gua de los animales que viven en manadas, el ser humano que es producto de la evolucin de los Homnidos, en sus comienzos seguan un nico lder. Cuando el hombre pas de formar clanes y tribus a las ciudades estos jefes se convirtieron en reyes. Con el tiempo han surgido muchos lideres
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pertenecientes a este grupo que denominamos Hisdras.- Y dijo muchas cosas ms. Su teora nos pareci en sumo grado ofensiva pensaba que entre los seres humanos existan seres superiores e inferiores y que eso estaba en los genes, nombr grandes personalidades conocidas y dijo que pertenecan a los Hisdras es decir a las personas superiores, a los lderes. - Seguramente debe pertenecer al Grupo selecto, es un grupo de arquelogos, historiadores, polticos que manipulan la informacin, mostrando lo que les conviene. Cuando Carter descubri la tumba de Tutankamn en un sarcfago triple descubri una momia pero tena conocimiento que los faraones pertenecientes a los Amaraones eran conservados en cajas de cristal que mediante un proceso cerraban al vaco, sin sacar los rganos internos, se conservaba como recin muerto. Este grupo oblig a Carter a mostrarle al mundo la momia como el cuerpo del faran, estando el verdadero cuerpo en una cmara ms oculta, los Amaraones cuando se enteraron exigieron la devolucin del cuerpo. Dijo Carla, otra de mis amigas y colega. - De quin era la momia? Pregunt - De un cualquiera, los egipcios momificaban, los Amaraones cristalizaban. Los Amaraones para ocultar los faraones de su etnia hacan una momificacin como si fuera el rey y generalmente en un lugar oculto ponan la caja con el verdadero cuerpo del rey rodeado con ms lujo que el falso y con sus pertenencias ms preciadas. Los faraones egipcios estn en museos, los de los Amaraones fueron llevados a Etiopia y descansan en un lugar del palacio del E.I.E. Desde la muerte de Tut diez mujeres cuidan el cuerpo, generacin tras generacin, pero despus de Carter el Grupo Selecto descubri el verdadero cuerpo y lo hurt. Recin en 1950 con la ayuda del nico colaborador de Carter que an vive, se descubri la maniobra y dio a conocer el fenmeno de la cristalizacin. El cuerpo descansa en su caja en la tumba.- Explic Viviana. - Cuando nosotros estbamos en la secundaria mostraron al mundo con un escner el rostro de la momia de Tut.- dije yo - El grupo selecto tiene mucho poder, nunca van a reconocer que tuvieron en su poder el verdadero cuerpo cristalizado, son
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una secta, son peligrosos, se les acusa hasta de crmenes para defender sus teoras.- Nos cont Viviana. - A que vamos al E.I.E?, Cul es nuestro objetivo?- Pregunt Godzila. - Si no fuera una utopa mi objetivo sera desenmascarar al Grupo selecto y mostrarle al mundo la verdad.- Dijo Viviana Luego que Carla le expuso su punto de vista respecto a lo peligroso que era meterse con el Grupo Selecto yo comente mi objetivo. - Voy a estudiar la personalidad del Prncipe Ciclames Kady y la vida del pueblo, pretendo escribir un libro no en forma de novela como el Durs, sino de corte sociolgico antropolgico, e histrico, ser mi tesis que presentar ante la sociedad de historiadores.- Es un personaje interesante, teniendo en cuenta su adversidad con el protocolo, su bsqueda religiosa y su lucha en pro de que el E.I.E sea un pas y no un estado dentro de otro. III Viajamos en avin hasta La capital de Etiopa y luego en mnibus hasta el Estado Independiente. Es diferente al resto de Etiopa como lo es al resto del mundo, una cultura muy peculiar. La autosuficiencia es la base de la economa, llevan un estilo de vida en contacto permanente con la naturaleza. Cualquier visitante es muy bien recibido se le suministra alojamiento, alimentos y lo que necesite. Nosotros como occidentales habituados a las democracias no llegamos a comprender del todo su forma de gobierno: Tienen un rey de carcter hereditario, pero a la vez cuando hay cosas importantes que decidir todos los habitantes ,alrededor de veinte mil personas, se renen en la plaza a discutir y votar las decisiones del rey. El lugar est estructurado de la siguiente manera: El palacio, de tres pisos, es a su vez: hogar de la familia real, casa de gobierno, biblioteca, saln de baile, escuela, y morgue de los reyes cristalizados. Cada cosa en su lugar y un lugar para cada cosa. Tiene mltiples viviendas incorporadas destinadas a las personas que sirven all y habitaciones para los visitantes como nosotros. Cada lugar es muy lujoso, la madera de los pisos y muebles es importada, los cristales de las ventanas y la vajilla son obra de los
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artistas del pueblo, trabajos de excelente calidad. As como la tapicera, enormes alfombras, verdaderas obras de arte. El palacio tiene 280 aos de existencia, sustituy al anterior situado en el extremo opuesto del pueblo. Las ruinas del viejo palacio son motivo de estudio por parte de los habitantes del pueblo. Donde se ubica el E.I.E es una zona de bosque muy rica en especies vegetales y animales. El avance del bosque dej al antiguo palacio aislado del poblado, la reestructura del poblado en forma de anfiteatro en torno al nuevo palacio fue condicionante para el rpido deterioro del mismo. Cada pareja cuando se casa recibe una vivienda de cuatro habitaciones adems de un espacio para recibir las visitas, una espaciosa cocina comedor donde se rene la familia, un bao grande con una especie de inodoro, lavatorio y una gran baera y una habitacin llamado taller donde desarrollaran algn arte o ciencia til al resto de la poblacin. Cuando una vivienda queda vaca por la muerte de sus ocupantes se acondiciona y se entrega a otra pareja. No existe nada que se llame dinero, es obligacin del rey controlar que todas las necesidades se satisfagan, debe haber costureros, joyeros, carpinteros, herreros, maestros, mdicos, parteras entre otros. Las personas tambin deben dedicar parte de su tiempo para el cultivo de la tierra y la cra de animales. Todos acceden a la misma calidad de productos. En mi estada en el E.I.E visit varios hogares y eran como pequeas rplicas del lujo del palacio, extraen oro y lo reparten entre todas las familias para hacer compras en el exterior. Los vinos del E.I.E son de gran fama en Oriente, no es el nico producto famoso lo son tambin sus perfumes y su cristalera y no solo en oriente sino a nivel mundial. No es fcil ser rey en este lugar, es una gran responsabilidad administrar los bienes y servicios para que todos tengan educacin, alimentos, salud, vivienda de forma absolutamente equitativa. Existen leyes que el rey no puede violar y si lo hace tendr que rendir cuentas al pueblo. Cuando reflexiono en la forma de gobernar, llego a la conclusin que solo puede darse en este lugar y esta cultura, entonces me pregunto: que cosas debe mirar un rey en sus hijos para decidir cual ser el sucesor?
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Llegados al pueblo nos dirigieron al palacio, nos destinaron una habitacin a cada uno y nos dijeron que esa noche cenaramos con la familia real. - Tenemos que planificar lo que vamos a decir- dijo Sebastin (Godzila) y Viviana contest. - Cada uno cuando viaj, lo hizo con un objetivo y de eso vamos a hablarNos habamos preparado poco antes de viajar; desconocamos las costumbres y el estudio del idioma fue muy elemental. Tenamos temor a hacer el ridculo delante de los reyes, nunca habamos estado en presencia de la realeza. Nos vestimos con la mejor ropa que llevamos y pasamos al amplio comedor. Zafiro Amn rey del E.I.E era un hombre bajo, de piel oscura presentaba pelo lacio, abundante y con pocas canas a sus sesenta aos. Kimel la reina era descendiente de Irlandeses, una mujer rubia, alta, esbelta a pesar de su edad, sus abuelos se instalaron en el E.I.E en la poca de la primera guerra mundial. El hijo mayor Seti Amn vive con su esposa y dos hijos cerca del palacio, a este le sigue Benjay su hermana casada y que con tres hijos vive en el palacio, luego su hermano Isuri Amn se fue del pueblo hace unos aos y poco se sabe de su vida, y el benjamn de la familia, el elegido, Ciclames Kady, soltero, vive en el palacio, pero en la cena no estaba, tampoco en el pueblo. Yo expuse mi objetivo. El doctor Meir Durs cuando visit el pueblo, escribi una novela,Los faraones del siglo XXI, que tuvo mucha repercusin en nuestra sociedad porque dio a conocer la historia del E.I.E. El protagonista principal de la historia es Ciclames, lo expone como una figura controvertida, un luchador por la justicia, yo estoy al tanto que el doctor estuvo viviendo un tiempo aqu y pienso que hay algo de realismo en su obra, y si ustedes lo permiten quisiera comprobarlo. A cambio me ofrezco para la elaboracin de un libro que resuma la historia del pueblo, no como una novela, sino como texto de divulgacin para nuestra cultura, totalmente fiel a los hechos.El rey tom la palabra.- El doctor fue obligado a retirarse del pueblo, se entrometi en cosas graves, adems, si usted ley la novela; el personaje principal es Tutankamn que se reencarna en mi hijo, que lucha junto con otros seres reencarnados esclavizando mi pueblo. Fue tan profunda su intromisin que revivi viejos odios,
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no s si est en su conocimiento que a la muerte de Tutankamn su visir Ay ascendi al trono, cuando por derecho le corresponda a su hijo. Ay junto con El General Horembed fueron sus asesinos. Muerto Tutankamn, Ay quiso casarse con la viuda, Ankesenamn. Los descendientes de Ay gobernaron hasta 1850, cuando retomaron el mando los Amn. Los Ay todava reclaman. Tan convencido lleg a estar Durs de que Ciclames era la reencarnacin de Tutankamn que los persuadi y teniendo en cuenta que hay personas que esperan el regreso de Tut. Los Ay enloquecieron, buscaban matar a mi hijo. Comprender que no es posible que le autorice una investigacin. Menos tratndose de mi hijo. Puede quedarse en el pueblo pero no quiera saber mas de lo que se le dice.Su respuesta nos sorprendi, y nos despert ms la curiosidad. No habamos venido para irnos con las manos vacas. Mis compaeros expusieron sus objetivos pero el rey rechaz cualquier investigacin a llevarse a cabo en el pueblo por extranjeros. Si nos permiti ponernos en contacto con personas del pueblo que tienen investigaciones en curso. La prohibicin del rey no fue obstculo para que nosotros investigramos, tuvimos acceso a las investigaciones del pueblo pero no eran de nuestro inters hasta el momento. IV En un mes completamos nuestra investigacin y nos marchamos. Godzila comenz a comentar lo que haba escrito: - Estamos en la etapa final de la existencia del pueblo Amaran como tal. Mis puntos de investigacin fueron: La visita a China de Ciclames, la leve oposicin de Irebe, uno de los integrantes del squito del prncipe, a las decisiones del rey. La rivalidad con la tribu Katosa, y las investigaciones de Estados Unidos del subsuelo del lugar que ocupa el E.I.E . Con estos puntos pude hacer una prediccin de lo que puede pasar con el pueblo Amaran en los prximos quince aos. Estados Unidos sabe que en la zona hay petrleo, oro y agua. Etiopa le vendi los derechos sobre los yacimientos, as que el pueblo va a ser desalojado, pero antes de eso hay otro problema, el rey no quiere que los habitantes tenga demasiado contacto con la forma de vida consumista del occidente, Irebe lentamente ya esta logrando introducir tecnologa e ideas, se van a perder los
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principios y valores. Cuando los ataquen no van a estar unidos y sern fcilmente vencidos. Antes Irebe intentara eliminar a los reyes, cuando quede Ciclames en el poder y suceda lo del desalojo lo va a inculpar y lo van desterrar o peor, l va a tomar el mando y ser el final del tranquilo y milenario estilo de vida Amaran. Yo contest- Por dios, realmente investigaste o Tienes la bola de cristal?Para nosotros fue realmente fuerte enterarnos de los resultados de la investigacin, estbamos ante una disyuntiva, si publicar ese material y hacernos famosos, o hacrselo saber al rey del E.I.E para que viera el peligro en que estaba. Debamos admitir que habamos investigado aunque lo prohibi, tal vez podramos ayudarlos en algo. Nos decidimos por esta ltima posibilidad a pesar que dejamos nuestros sueos de un futuro con abundante dinero. Calculamos el momento en que Ciclames volviera de su viaje y yo viaj al E.I.E a entrevistarme con l. Ciclames es un hombre muy atractivo por cierto, tiene los ojos de un azul cielo como su madre y el pelo oscuro como su padre, alto, una figura estilizada pero tambin es una persona fcilmente accesible. As que no tuvo inconveniente en concederme una entrevista. Nos reunimos en el palacio en su escritorio. - Creemos que el fin del E.I.E esta cerca y no porque por fin se hayan constituido en una nacin aparte de Etiopa y hallan unido a los Amaraones cercano a los Adrade a este pueblo sino que en su futuro...- Ciclames me interrumpi.- Seguro viene a decirme algo que ya sabemos; Estados Unidos sabe que en la zona en que se ubica el poblado hay petrleo, Etiopa le vendi los derechos sobre los yacimientos, as que el pueblo va a ser desalojado, Irebe esta urdiendo un plan eliminar; a mis padres, porque as cuando yo quede en el poder me hace culpable de todo y me elimina. La situacin de verdad es grave, este pueblo no se da por vencido fcilmente, va a luchar y lamentablemente con las armas que tienen los dems pases va ser una masacre, Irebe hace lo hace por que cree que puede ganar la guerra, eso lo hara un hroe ante el pueblo, no es un traidor, simplemente hace lo que cualquier lder convencido de los principios Amaraones hara por su pueblo. Sabe usted lo que dice la Biblia en Daniel 2:4?-,- No, ni entiendo por qu lo menciona -.
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Y en los das de aquellos reyes el Dios del cielo establecer un reino que nunca ser reducido a ruinas. Y el reino mismo no ser pasado a ningn otro pueblo. Triturar y pondr fin a todos estos reinos, y l mismo subsistir hasta tiempos indefinidos Estoy convencido que estamos en esos das entonces ms importante que cualquier cosa es saber los tiempos que vivimos, ningn ser humano por bueno y desinteresado que sea puede solucionar los problemas de la humanidad. Para muchos observadores nuestra poltica es un ejemplo digno de imitar, hay altos valores morales, dicen, yo me pregunto hasta cuando?, en que estn basados?, creo que no es por convencimiento propio sino por la tradicin del pueblo y por el castigo, Irebe lo sabe, quiere abrirse al mundo trayendo el caudal de medios de comunicacin y con eso solo cambia en un abrir y cerrar de ojos la forma de vida del pueblo. - Estoy en conocimiento que usted ha hecho un gran bsqueda religiosa, que no esta conforme con la religin de su pueblo- le dije yo - Nunca me enfrent a la religin de mi pueblo, ni pienso hacerlo, simplemente busqu la forma de adorar a Dios como l lo pide, y lo encontr en la Biblia. Dios es el creador de todo lo que existe, y no cre la tierra para nada, la hizo con un propsito, l quera que la habitaran seres humanos felices, y a pesar del pecado de la humanidad y la degradacin actual su propsito no cambi. Va a intervenir los asuntos de la humanidad y har de la tierra un lugar donde reine la paz. No puedo evitar el avance de los sucesos que llevaran a la desintegracin del E.I.E pero me consuela saber que no ser por mucho tiempo y que un da ya no importar el lugar de la tierra donde se viva sino que estaremos todos bajo un nico gobierno en manos de Jess, el rey que Dios nombr.- Con respecto al plan contra sus padres no piensa hacer nada?- Si piensa que no voy a hacer nada, su investigacin sobre mi no ha sido tan profunda como creeLa conversacin con Ciclames me desoriento, cuando regres, lo primero que hice fue reunirme con mis compaeros de investigacin. 11

Les comente lo que haba hablado con Ciclames y resolvimos que seria muy infructfero y hasta peligroso intentar algo para salvar el E.I.E. Tambin decidimos no publicar los resultados de la investigacin, lo que vio la luz fue un anlisis de la historia egipcia, del reinado de Tutankamn. VI Cuando tuvimos pronto el informe que iba a ser publicado lo lemos por ultima vez. - Es increble lo coincidente que es la vida y el reinado de Tutankamon con Ciclames, un cambio religioso, un plan para derrocarlo del gobierno...- Dijo Godzila - Mejor no mencionamos nada que Irebe es descendiente de Ay, tiene un toque a tragedia de Shakespeare una lucha de familia como los Montesco y los Capuletos, en este caso que se extiende a travs de milenios- Agrego Viviana - Puede tener algo de querer vindicar el derecho a gobernar que creen tener los Ay, no se olviden que los Amn hace alrededor de 600 aos que volvieron a gobernar.- Dijo Carla El informe se publico unos meses despus, no tuvo xito, como hubiera tenido si publicbamos lo que sabamos sobre el futuro del E.I.E. Despus cada uno de nosotros tom un camino diferente: Viviana viajo al exterior y continuo trabajando en diversas investigaciones, Carla y Godzila se casaron y tienen una pequea hija. Yo segu en contacto con el E.I.E especialmente con Ciclames y pienso hacerlo por muchos aos ms, ya que me cas con l. Comenzamos cartendonos, luego nos involucramos en una serie de investigaciones y nos dimos cuenta que tenamos muchas cosas en comn, sencillamente nuestra afinidad se hizo tal que desebamos pasar ms tiempo juntos y decidimos entonces compartir el resto de nuestras vidas. Somos dos personas que nos queremos mucho y perseguimos los mismos ideales. Viajamos de luna de miel a Egipto como no poda ser de otra forma en nuestro caso, visitamos el museo de El Cairo, la tumba de Tut, fue como si hubiramos regresado en el tiempo a esa poca. Yo vi a Ciclames, tomando de una vitrina un traje Tut muy bien conservado y vistindolo, realmente pareca diseado para el.
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Entend el miedo de Los Ay, no hay diferencia entre el rostro de Tut estampado en un tapiz rescatado de la tumba y Ciclames Mientras el majestuoso barco del E.I.E se desplazaba por las aguas del Nilo, barco al estilo faranico que los campesinos saludaban cuando pasaba, pensbamos que quizs fuera la ultima vez que un barco de ese tipo surcara esas aguas, estbamos a punto de ver caer a nuestros pies siglos de historia, solo que no sabamos cuando...Nos detuvimos en el pueblo Amaran del desierto, el barco atraco, se extendi la alfombra real. Tutankamon y Ankesenamon su amada esposa bajaron cumpliendo la profeca miles de aos despus?, no, nosotros bajamos del barco sabiendo que vendran tiempos difciles pero ah estbamos juntos para enfrentarlos.

LOS FARAONES DEL SIGLO XXI (Segunda parte)

Un tiempo despus de la misteriosa renuncia del prncipe Ciclames al trono se me pidi que diera una conferencia en Pars.
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Entonces comenc diciendo, hace un tiempo cuando todava ramos adolescentes, unos amigos y yo, viajamos a Egipto En el Valle de los Reyes todo era muy hostil, al recorrer las tumbas sentimos profundo estremecimiento que nos recorra el cuerpo, era como si aquellas paredes tuvieran miles de ojos vigilndonos a cada paso. Por esa experiencia rara y casi mstica terminamos estudiando egiptologa. Pero nuestro primer viaje como egresados no fue a Egipto sino a un pueblo de Etiopa, denominado Estado Independiente de Etiopa (E.I.E) donde gobiernan los descendientes de Tutankamn. Quienes en tiempo muy posterior a la muerte de este faran se hicieron otra vez del poder. Es una sociedad modelo gobernada por una monarqua democrtica. Cuyo Rey Zafiro Amn y su esposa son muy queridos en el pueblo, por sus grandes obras. Pero quien resaltaba por su comportamiento era el prncipe Ciclames Kady Amn, futuro rey. No solo es conocido en la zona sino que lo es en todo el mundo, gracias a un investigador, filsofo y doctor llamado Meir Durs que escribi un ensayo diciendo que era la reencarnacin de Tutankamn y expuso una exhaustiva investigacin de parecido fsicos. Pero como la investigacin de Durs desat viejos odios entre los descendiente de Tut y los descendientes de Ay (segn dicen en el E.I.E el visir de Tutankamn, Ay, lo asesin para quedarse con el trono y con su esposa) el rey nos prohibi investigar. Pero nosotros igual lo hicimos y descubrimos un futuro sombro para el pueblo por cierto sujeto llamado Irebe, se estaban levantando en contra del gobierno, adems porque se descubri que la zona es muy petrolfera y Etiopa que no reconoce la autoridad del E.I.E le vendi los derechos a EE.UU. Yo personalmente me entreviste con el prncipe Ciclames para hacerle llegar nuestra investigacin, que si bien estaba muy imbuido en su bsqueda religiosa, no era desconocido para l, el peligro en el cual estaba el pueblo. Nosotros pensamos en publicar nuestro trabajo, pero decidimos no hacerlo y en su lugar publicamos una investigacin sobre Tutankamn y las teoras sobre su muerte. Al poco tiempo como es sabido el prncipe renunci al trono y desapareci por completo de escena. El doctor Durs que responde
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a intereses sombros, sigui adelante con su trabajo y posterior a la desaparicin del prncipe estableci un paralelismo asombroso entre Tutankamn y Ciclames. (Al igual que el faran Tutankamn, Ciclames gobern por un corto espacio de tiempo, realiz un cambi religioso, estuvo rodeado de intrigas y misterio y a joven edad desapareci sin penas ni glorias.) Cerr mi conferencia y me fui del lugar, afuera me esperaba alguien Yo guardaba celosamente un secreto, saba dnde estaba Ciclames. Comenzamos cartendonos, luego nos involucramos en una serie de investigaciones y nos dimos cuenta que tenamos muchas cosas en comn, sencillamente nuestra afinidad se hizo tal que desebamos pasar ms tiempo juntos y decidimos entonces compartir el resto de nuestras vidas. Somos dos personas que nos queremos mucho y perseguimos los mismos ideales. Viajamos de luna de miel a Egipto como no poda ser de otra forma en nuestro caso, visitamos el museo de El Cairo, la tumba de Tut, fue como si hubiramos regresado en el tiempo a esa poca. Yo vi a Ciclames, tomando de una vitrina un traje Tut muy bien conservado y vistindolo, realmente pareca diseado para el. Entend el miedo de Los Ay, no hay diferencia entre el rostro de Tut estampado en un tapiz rescatado de la tumba y Ciclames Mientras el majestuoso barco del E.I.E se desplazaba por las aguas del Nilo, barco al estilo faranico que los campesinos saludaban cuando pasaba, pensbamos que quizs fuera la ltima vez que un barco de ese tipo surcara esas aguas, estbamos a punto de ver caer a nuestros pies siglos de historia, solo que no sabamos cuando...Nos detuvimos en el pueblo Amaran del desierto, el barco atrac, se extendi la alfombra real.
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Tutankamn y Ankesenamn su amada esposa bajaron cumpliendo la profeca miles de aos despus?, no, nosotros bajamos del barco sabiendo que vendran tiempos difciles pero ah estbamos juntos para enfrentarlos.

TUTANKAMN
Con este rey casi finaliza la dinasta XVIII; esta y la XIX fueron de las mas celebres que hubieron en el valle del Nilo. Durante ellas alcanzo su mayor apogeo la hegemona militar y poltica de los faraones desde los confines meridionales de Etiopia hasta los ros que mas tarde van a dar nombre a la Mesopotamia. Las armas egipcias
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dominaron pueblo, hicieron reyes tributarios y llenaron las arcas con la rapia de la conquista. Fueron aquellos los tiempos de expediciones lejanas, de invasiones atrevidas, de victorias sangrientas pocas de esplendor donde todo egipcio era soldado y todo faran guerrero. Los despojos de las comarcas vecinas aumentaban las riquezas, el comercio iba de la mano con el triunfo militar. Asombraban al mundo conocido, las piedras preciosas venidas de la India por Siria, el oro y los marfiles de Nubia, el cobre del Sinab y de Chipre, las ricas pieles de animales exticos hacan de Tebas un emporio de bienestar y lujo que Homero en la Iliada la llama la ciudad de las cien puertas, cuyas casas rebosan de tesoros. Los Amenofis, Tutmosis y Ramses la engrandecieron. Por todas partes resonaba el eco de las conquistas logradas y se reflejaba en el brillo de las riquezas. Los muros de los templos de Karnak conservan aun relatos de triunfos faranicos. En los escarabajos sagrados que servan de amuletos iban inscriptas las hazaas arrojadas de Amenofis III el gran cazador de centenares de leones jams hubo faran mas dios para propios y extraos Los reyes hititas ofrecan sus princesas al trono egipcio, que llenaba sus harenes con mujeres asiticas de excitante belleza. Y la arquitectura consagrada a las divinidades para la gloria monumental de un pueblo que nos ha trasmitidos en muros su grandeza, los palacios que no llegaron a nuestro tiempo por haber sido de ladrillos cocidos al sol, estaban repletos de muebles artsticos, tapices objetos de loza con el color azul que las hizo famosa, metales preciosos, valiosos dibujos y pinturas de exquisita delicadeza como los animales y plantas del pavimento de la morada de Akenaton. La gente se vesta con elegancia y refinamiento inslito, las tnicas de pliegues diminutos, las mangas flotantes, las sandalias lujosas, las cabelleras rizadas que llegaban hasta los hombros, los dedos llenos de anillos hacan del hombre de la XVIII dinasta muy distinto de aquellos antiguos de sencilla toga de lienzo y corto faldelln que pisaban descalzos las calles de la vieja Menfis. El arte adquiri un carcter nuevo y en aquella tierra de las figuras faranicas hierticas y rgidas en que dominaba la tcnica del perfil y el color uniforme, logr tener soltura, movimiento y color
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SUS PADRES: Akenatn necesitaba un hijo que a su muerte le sucediera al frente del reino y que prosiguiera la revolucin religiosa que unos aos antes haba iniciado. Su joven esposa Nefertiti le haba dado seis hijas pero ningn descendiente varn. Preocupada por la situacin de inestabilidad poltica y la amenaza de la ambiciosa clase sacerdotal, Nefertiti busco la ms hermosa concubina del reino que pudiera engendrar un sucesor real y asegurar la continuidad del trono. La bella Kiya; identificada como una princesa Mitanni y segn diversas fuentes madre de Tutankamon, fue elegida para gozar de los favores del faran Akenatn. La joven pronto se hizo imprescindible para el faran, fue nombrada Primera reina secundaria y favorita de su majestadpero muri en el parto del Nio Rey. El supuesto linaje del faran, los celos y el ansia de poder de sacerdotes y oficiales, fueron razones suficientes para que Tut fuese mirado como contrario a sus intereses. Existen corrientes que por su parecido fsico y algunas breves inscripciones lo consideran hijo de Amenofis III y de Teie, pero por lo general se le considera hijo de Akhenaton. Amenofis IV es una figura heterodoxa y revolucionaria en la serie de reyes conservadores de Egipto. Hombre sensible y soador, en su vida familiar fue verdaderamente feliz, siempre estaba rodeado de su esposa e hijos, en una pintura se lo ve llevando las riendas de sus fogosos caballos y con l en el carro la bellsima Nefertiti y su hijito (Tut quizs) al que se le a confiado el carcaj de su padre y la reina manifiesta su alegra con un beso. Se interes por la filosofa y teologa mas que por los negocios de estado. Quiso poner fin a los sacerdotes de Amn y al politesmo. El dios que quiso imponer estaba simbolizado por el solel gran Atn fuente de toda vida en honor del cual cambi su propio nombre de Amenofis (Amen-Hotep_Amn esta satisfecho) por Akenaton (Ekn-Aton_el que agrada a Atn .Para Atn edifico una ciudad a 320Km de Tebas conocida con el nombre de Tell-El-Amarna, edific all un palacio y un templo al dios sol de un esplendor que hasta hoy dura. Akenaton no adoraba a su dios como los sacerdotes de Amn, en lo profundo de los templos sino que lo adoraba al aire libre. Nunca construyo de l imagen alguna, Atn se simbolizo por el disco solar, era la bondad misma, el padre lleno de amor hacia lo creado.
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SU NACIMIENTO: La familia de Akenaton estaba condenada a la extincin. Su padre era de endeble constitucin y todos sus hermanos y hermanas murieron jvenes y sus hijos tambin Al hijo de Kiya y Akenaton se lo llamo Tut Ank Aton imagen viva de Atn que al parecer, aunque se discute la fecha naci en el ao 1354 a. c.Desde temprana edad, el faran nio aprendi las funciones del lder-dios que pronto le tocara desempear. Mientras jugaba en los jardines del palacio vea como su padre renda culto a Aton, hecho que cuando volvi a la religin de Amn los sacerdotes dudaran de su verdadera conversin.pesar que el nio rey permaneca en lo alto de la pirmide jerrquica de la sociedad egipcia, considerado una figura semidivina, aparece rodeado de consejeros, sacerdotes, altos oficiales, etc., sobre quienes haba cado la tarea de organizar el reino hasta que este fuera adulto. NODRIZA: Se llamaba Maya y vivi en Egipto hace ms de 3.000 aos, en la misma poca que Tutankamn. Pero les une ms, mucho ms que el tiempo en que vivieron. La inscripcin que el arquelogo francs Alain Zivie descubri en su tumba (hace apenas tres meses) lo confirma: "Real nodriza que aliment el cuerpo de dios". "No hay duda de que se trata del faran Tutankamn" dice Zivie, "las inscripciones jeroglficas dentro de los cartuchos llevan las palabras Tutankamn y Nebkheprure", nombre que adopt el nio rey cuando fue coronado en 1333 a.C., con slo nueve aos de edad. Ese dios no era otro que el joven faran Tutankamn" El hallazgo de la tumba no es una casualidad, se debe al tesn de Alain Zivie, director de Centro Nacional de Investigaciones Cientficas de Francia, que ha dedicado 17 aos a excavar centmetro a centmetro la necrpolis de Saqqara, donde ya descubri en 1987 el enterramiento de Aper-el gobernador de la provincia del norte y visir durante el reinado de los faraones Akenatn y su hijo Tutankamn. La tumba de este visir fue la primera pista de que en el lugar podan hallarse otras de la dinasta XVIII, que gobern las tierras del Nilo entre 1550 y 1307 a.C. El complejo funerario de Saqqara se extiende a lo largo de siete kilmetros sobre la orilla occidental del Nilo y fue la principal necrpolis de Memphis cuando sta era la gloriosa capital del Primer Periodo Dinstico (2920-2557 a.C.). All se halla la primera de las pirmides, la que orden construir el faran Zoser, cerca de la cual fue desenterrada la tumba de Aper-el. A pesar de la prdida
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de importancia de Memphis a favor de Tebas, en cuyo complejo funerario se descubri el sepulcro de Tutankamn, sigui siendo la residencia de los gobernadores del Bajo Egipto y en su necrpolis, Saqqara, continuaron excavando sus nichos funerarios. La corazonada de Alain Zivie le llev hasta el Bubasteion, el cementerio de los gatos, presidido por la diosa gata Bastet. Fue all, en el lugar ms inesperado para hallar una tumba humana, rodeada de inmensos templos funerarios dedicados a los animales sagrados egipcios, donde, a ms de 20 metros de profundidad el arquelogo francs limpi de arena con sus propias manos el epitafio que presida la primera de las tres cmaras de la tumba. Junto a la imagen tallada sobre piedra caliza de la joven Maya dando de mamar a un nio sentado en su regazo nodriza que aliment el cuerpo de un dios En esta tumba es la nica en la que aparece el rostro de Tutankamn lejos del complejo funerario de Tebas. Y la nica consagrada por entero a una mujer que no pertenece a la realeza. "Es muy extrao que los antiguos egipcios dedicaran una tumba a una mujer que no era esposa o madre de un rey", explica Zivie, Kiya muri tras el alumbramiento de Tutankamn, sin duda su nodriza desempeo un papel muy importante en la crianza de Tut. La temprana muerte de su padre, anticip la ascensin al trono de Tutankamn. Rodeado de sacerdotes, consejeros y altos oficiales, reorganiz el reino, restaur la religin politesta y devolvi la capital a Tebas, siempre bajo la mirada atenta del sacerdote Ay y el general Horemheb. La educacin de Tutankamn, estuvo entre Tell Amarna, Tebas y Memphis, en cuya necrpolis "la nodriza Maya fue enterrada como personaje importante y cercano a Tutankamn", explica el arquelogo francs. El equipo de Zivie, formado por 15 arquelogos franceses, mexicanos, portugueses y brasileos ha descubierto hasta el momento tres estancias en el primer nivel de la tumba. La primera, situada a la entrada, cuenta con los relieves de Maya dando de mamar al nio dios. En la segunda, estn representados los personajes claves en la vida de Tutankamn: Ay, quien le sucedera en el trono, el general Horemheb, ltimo rey de la XVIII dinasta y Ramss I (fundador de la XIX dinasta), junto a Maya, la ama de cra. En la tercera de las cmaras no se han iniciado las excavaciones por temor a que el techo pueda derrumbarse. Alain Zivie espera encontrar la cmara funeraria con el sarcfago y la momia cuando reanuden las excavaciones. Con
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los nuevos datos, desvelar el misterio de la vida y la muerte en "extraas circunstancias" del joven rey, adems de la verdadera identidad de Maya, quien pudiera ser algo ms que su nodriza. Las crecidas anuales del Nilo, la erosin y la destruccin de edificios para utilizar sus piedras en la construccin de otros nuevos han sepultado las huellas de ciudades enteras, templos y monumentos egipcios, griegos y romanos. En la actualidad, 125 misiones arqueolgicas internacionales rastrean el pasado en otros tantos yacimientos en Egipto. SU ESPOSA: Se caso a los diez aos con la princesa Ankesenamon, teniendo esta ocho aos de edad (hay quien dice que era cuatro aos mayor que l, pero por lo general se acepta que era menor), era la tercera hija de su madrastra Nefertiti y presumiblemente de su padre Akenaton, por lo tanto era hermana suya. El amor de Tutankamn era total, su amor a Ankesenamon era eterno. Era su nica mujer. La joven pareja pasaba su tiempo ocupada mas en diversiones propias de la edad que en tareas como regentes, pasaban largas horas navegando por el Nilo en canoas de caa. Olvidando los asuntos de estado se dedicaban al amor, la caza y el deporte. Tut, de complexin delgada aparece representado en numerosos relieves de Tell-El-Amarna en escenas de caceras rodeado de sus servidores. La enamorada esposa obsequiaba al nio rey con afectuosas atenciones, prueba de su amor. Ella, inseparable compaera del faran sala a cazar en las expediciones que con frecuencia realizaba. En una de las tantas imgenes de Tebas Ankesenamon aparece arrodillada a los pies de Tut, mientras este caza patos con arco y flecha junto a un cachorro de len. La reina, atenta a los movimientos de su esposo, con una mano le seala un pato mientras con la otra le ofrece una flecha. Este continuo asueto era seguido de cerca con recelo por una jerarqua poderosa que vea con desconfianza los juegos de amor y diversin del joven rey y su amada esposa. En el respaldo del trono de Tell-El-Amarna un panel representa a la pareja en una tierna escena en que la joven esposa unge los hombros de su
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amado que aparece sentado. Se los ve juntos en muchas pinturas mas, en una placa de marfil destacndose su belleza ella entrega a su marido ramilletes de loto y papiro, o cuando le ofrece un amuleto, el "tallo de los miles de aos" y le coloca un collar al cuello. Otra de las escenas es la que muestra al Rey derramando un lquido a la Reina sentado sobre un almohadn. Akhesa se dirige a Tutankamn apoyando su codo izquierdo en las rodillas de su marido. Al lado figura la inscripcin: "Para la eternidad". La relacin afectiva que los una se manifiesta sobre todo en un detalle que puede pasar inadvertido pero que es conmovedor. Ambos calzan un solo par de sandalias con el otro pies desnudo. SUS HIJOS: Su felicidad no era total Ankesenamon estuvo embarazada dos veces con la esperanza de darle al joven esposo un heredero; en realidad, la Reina no poda ser madre ya que le podra costar la vida. Pero de igual manera lo intento. La primera vez perdi una hija al quinto mes de gestacin y la segunda un hijo al sptimo mes de gestacin, se presume que estuvo embarazada una tercera vez y que el nio naci tres meses despus de la muerte de su padre absurdo motivo por el que no accedi al trono, siendo considerado un peligro por los sacerdotes. A los tres aos se lo separo de su madre y se lo dio en adopcin, no llegando a saber que era hijo de Tut. SU REINADO: Faran egipcio de la XVIII dinasta, sucedi en el trono a Sakera el cual haba sucedido a Akenaton por haberse casado con una de sus hijas, Merilaton, pero muri dos aos despus, accedi al trono en virtud de su matrimonio con la princesa Ankesenamon. Tut a lo largo de su reinado volvi el culto a Amn y cambi el final de su nombre, pasando de llamarse Tutankaton a llamarse Tutankamon. . Una vez en la ciudad y superadas las pruebas rituales Tutankamn era ya el nuevo Rey Faran de las Dos Tierras acompaado por su esposa la Reina Akhesa, Ankhes-en-pa-Amn, "La que vive por Amn", segn el clero. El joven Rey volvi a establecer el festival de Opet donde el nio Rey sera un Dios viviente. Y viajaron por Egipto donde quedaron impresionados en Gizeh por la espectacularidad de las
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grandes Pirmides. Recorrieron dentro de ellas y vieron la magnitud y la magia de sus antepasados, construidas ms de mil aos atrs de ellos. Quienes ingresamos a las mismas vivimos el mismo sentimiento de majestad que en ellas se vive. Varios momentos de tensin rodearon su corto reinado de aproximadamente 10 aos; complots militares, chantajes, espionajes y mentiras, formaron parte del mismo. Su mandato fue prspero para Egipto pero debi luchar junto a su esposa con varios problemas dentro del clero egipcio y con algunos militares que no lo vean como Rey. Por la joven edad del Faran, no le consideraban un Rey digno para tomar decisiones de estado. Sin embargo, demostrara en varias oportunidades la buena toma de decisiones en diferentes hechos. Comparti con Ankesenamon grandes y difciles momentos durante su reinado...Subi al trono teniendo diez aos encontrando un pas descontento por la reforma religiosa de Akenatn proseguida por Sakera que permaneca en la religin tradicional de Egipto. El pueblo no comprendan las elevaciones teolgicas del rey Akenatn, prosegua fiel culto de Amn y consideraba herejes a los adeptos de la nueva religin que no contaba con mas convencidos que la familia real y sus cortesanos, siendo la piedad de los funcionarios mas bien fingida por conveniencia que por conviccin. La absorcin por sus reformas a Akenatn le hizo descuidar la vigilancia de la poltica exterior y las provincias Sirias del imperio creado por Tutmes III su gran antecesor. En ellas haba estallado una gran rebelin que tena como jefes a los prncipes de las dinastas de Damasco: Abdashista, su hijo Aziru protegidos por Shibiluliuma rey Hitita del Asia Menor, que haba comenzado una poltica de expansin exterior. A la muerte de Akenaton el norte de Siria, Canan y Palestina se haban desprendido del imperio egipcio, Adems los reyezuelos Fenicios eran victimas de las correras de Azuri. Tut comprendi que no poda proseguir la poltica exterior ni interior de su suegro y padre . Entonces procedi a la restauracin del antiguo estado de cosas, Traslado la capital de nuevo a Tebas quedando Tell-El-Amarna desierta terminando por derrumbarse. Como cambi la ciudad cambi el culto de Aton por Amn aunque su conviccin no fuese del todo sincera, educado como fue en la corte de su padre bajo el culto de Atn. Se sospechaba que segua en secreto
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fiel a la hereja de Akenaton .Esto favoreci que cuando Horembed puso fin a la anarqua por las reformas fcilmente pudo oscurecer el nombre de Tut y atribuirse la gloria de la restauracin. Tut Intent una expedicin militar a Siria para recuperar el pas y castigar a los rebeldes, pero la empresa finalmente qued reservada a Horembed,Jefe del Ejrcito, quien haba compartido ya el gobierno durante el reinado del Faran Akenatn. Lo conoca de joven, fue l quien lo instruy en las armas. Durante el reinado de Tut conserv gran influencia.Todos vean que el General Horemheb y los sumos sacerdotes planeaban un complot para derrocarlo. El General se vea en el poder de Egipto, con el apoyo de su ejrcito, los nobles y el clero, y tendra a su lado a Ankesenamon, la mujer que ms deseaba. Ese ao El Gran Rey-Dios se manifest a la poblacin victorioso. Las jornadas fueron placenteras y victoriosas para los Reyes. Haban tomado buenas decisiones y firmado decretos que beneficiaban a pobladores y pueblos. Egipto estaba feliz y en plenitud. Al General le molestaban estos momentos de victoria. Cmo los jvenes Reyes haban crecido en las responsabilidades de su cargo? Egipto viva momentos de riqueza y grandeza. Mientras en Palacio se encontraban compartiendo con los Reyes, el escultor Maya, tambin Artfice y Superintendente de Finanzas, el Embajador Hanis y el divino padre Ay. SU MUERTE: Del anlisis de su momia se desprende que muri a los dieciocho aos de edad, su muerte sigue siendo una cuestin misteriosa pues claramente no se puede afirmar si fue por accidente, enfermedad o asesinato. Existen diversas teoras al respecto: TEORA 1: Por la forma de que el rey Tut fue enterrado, se perciba algo extrao, haba indicios y omisiones que hablaban de misterio y intriga Tut tena apenas dieciocho aos al morir, una edad temprana para los faraones, que disfrutaban de la mejor nutricin y cuidados mdicos en el reino ms civilizado de la antigedad. A 3000 aos, Cooper y King a peticin del productor cinematogrfico Geffen se comprometieron a investigar para
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comprobar la teora del homicidio. Para eso utilizaron, libros, publicaciones acadmicas, rayos X de la momia y fotografas de la tumba, esas tcnicas han funcionado bien y no solo se tiene una prueba slida del asesinato sino tambin del asesino. Sin embargo numerosos egiptlogos consideran la investigacin una tontera. Cuando Carter descubri la tumba y escribi sobre ella, hace ochenta aos, hablaba de un enterramiento real como ningn otro. En comparacin con otras tumbas, la de Tut era una calamidad improvisada. Su tamao daba a entender que no fue construida para una persona de la realeza. Adems la haban decorado con prisa y los murales estaban sucios con manchas de pintura que nadie se molest en limpiar. Algunos de los exquisitos artefactos que cautivaron al mundo parecan provenir de un almacn funerario, ya que al examinarlos meticulosamente se observ que haban borrado el nombre de otra persona antes de inscribir el de Tut. Incluso el proceso de embalsamamiento que normalmente tardaba setenta das, pareca haber sido hecho con prisa y desgana como si hubieran echado cubos de ungentos sobre la momia al final, para quizs ocultar algo. Para aclarar el misterio, Carter en 1925 orden un estudio anatmico del cadver que en lugar de autopsia resulto ser una carnicera. Los ungentos que saturaban los vendajes de la momia los mantenan pegados, por lo tanto para quitrselos tuvieron que desmembrarla. Al estudiarla literalmente miembro por miembro no se encontr nada sospechoso. Ms de cuarenta aos despus, en 1968 un investigador de la Universidad de Liverpool obtuvo permiso para tomar radiografas del cuerpo y descubri varias pistas curiosas. En la cavidad craneal haba una esquirla de hueso y en la base del crneo se observaba un rea densa que podra haber sido un cogulo, lo que indicara la existencia de un golpe potente, tal vez deliberadamente letal, en la nuca. Para aportar claridad al problema consiguieron las radiografas y las llevaron a un examinador medico, un radilogo y un neurlogo. Los expertos inmediatamente localizaron mas pistas, Se observan varias micro fracturas alrededor de las cavidades oculares, algo que suele ocurrir cuando la cabeza golpea contra el suelo cuando
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una persona cae de espaldas, debido a que el crneo y el cerebro rebotan hacia delante. Adems las vrtebras del cuello estaban fusionadas, lo cual es sntoma de una malformacin msculoesqueletal llamado sndrome de klippel-Feil. La gente que padece esa enfermedad no puede voltear la cabeza sin girar el torso completo, un defecto imposible de ocultar y que deja a la vctima muy vulnerable a una cada, o un empujn. Para aprovecharse de la aparente fragilidad de Tut, un criminal antiguo igual que uno moderno, necesitara de la oportunidad y el motivo. Segn estos criterios examinaron todo el antiguo Egipto, pero enseguida se concentraron en el crculo ms ntimo de Tut, quedndose con cuatro sospechosos, Malla, tesorero de Tut, Ankesenamon, su esposa, Horembed, su jefe militar y Ay, su visir. Malla fue descartado, aunque su trabajo facilitaba un trato frecuente con Tut, lo que le proporcionaba los medios y la oportunidad pero le faltaba el motivo. Un regalo en la tumba de Tut lleva el nombre de Malla, sntoma que sinti realmente la prdida del joven. Adems, cuando la tumba de Tut fue saqueada al poco de su muerte, Malla se encarg de que fuese restaurada y sellada, tarea que se dice realiz con cario. Por ltimo, Malla era el que menos tena que ganar con un asesinato, ya que no haba ninguna seguridad de que ascendiera con el siguiente gobierno. "Es ms", dice King, "se arriesgaba a perder su posicin". Horemheb fue ms difcil de interpretar. Cooper y King especulan que el jefe militar pas mucho tiempo con Tut ensendole a cazar y a manejar el carro, actividades que ofrecan muchas oportunidades para fingir un accidente. Si Tut muri cuando los dos estaban fuera, el cuerpo habra empezado a descomponerse antes de que Horemheb pudiera llevarlo a casa, lo que podra explicar el exceso de ungento en la momia. El motivo ms probable de Horemheb para cometer un regicidio sera el de asumir el trono l mismo, cosa que hubiera sido fcil con el ejrcito de su lado. Pero cuando Tut muri, Horemheb se qued donde estaba. "Si Horemheb hubiera querido ocupar el trono del faran, podra haberlo hecho", dice Cooper. Ankesenamn tambin termin por ser descartada. La esposa del faran poda ascender al trono tras la muerte de su esposo, y Ankesenamn podra haberse movido por el ansia de poder. Un escenario ms factible sera que pensara
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menos en ella misma y ms en sus herederos. En la tumba de Tut se encontraron dos fetos momificados. Se cree que ambos eran los hijos de la pareja, que haban nacido muertos o prematuros. Si Tut era incapaz de tener hijos sanos, Ankesenamn podra haber querido deshacerse de l para poderse casar con otra persona. Pero Cooper y King estn convencidos de que Ankesenamn y Tut eran una pareja compenetrada. Eran medio hermanos y se conocan desde la infancia. Las pinturas en la tumba de Tut los representan como una pareja cariosa y el hecho de que sus hijos hubieran sido momificados era muy inusual. King opina: "Creo que son sntomas de una familia unida".El nico que queda es Ay. El primer ministro, que sirvi en el mismo puesto con el padre de Tut, haba sido rey de hecho como consejero del joven Tut, y se haba ganado la confianza del chico. (Tut se convirti en faran a los nueve aos). Es muy posible que Ay ambicionara el trono para s mismo, posicin que asumi tras la muerte de Tut. En la tumba de Tut las pinturas muestran a Ay realizando la ceremonia de la apertura de la boca en el funeral de Tut, funcin que tradicionalmente se reservaba al sucesor. La viuda de Tut tambin presenta pruebas contra Ay. Un artefacto conocido como "la carta hitita" fue enviado por una reina egipcia viuda al imperio hitita, en el territorio que ahora es Turqua, suplicando que enviaran a unos de sus prncipes para casarse con ella. La autora teme que en caso contrario se vera obligada a casarse con uno de sus "siervos". Ankesenamn, que haba sido reina, seguramente considerara a Ay como siervo suyo. Algunas personas, entre ellas Cooper y King, creen que un anillo antiguo que lleva el nombre de ella junto al de Ay indica que los dos llegaron a casarse, una treta que hubiera dado legitimidad al rgimen de Ay. Otros investigadores no se muestran tan convencidos. Segn ellos, es una ingenuidad fiarse de las pinturas en las tumbas como evidencia de la naturaleza de las relaciones humanas. "Las pinturas en las tumbas siempre eran felices", dice Rita Freed, del Museo de Bellas Artes de Boston. "Eran retratos idealizados".Adems, como la carta hitita no estaba firmada, nunca se ha demostrado que la escribiera Ankesenamn. Un experto francs, basndose en el estilo lingstico, cree que no fue escrita por la viuda de Tut sino por la de su padre. Del mismo modo, el anillo que lleva los nombres de Ay y Ankesenamn podra indicar bien poco, ya que en el antiguo Egipto no existan los anillos
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de matrimonio. "El anillo simplemente muestra una relacin ", dice Eaton-Krauss. Por muy firme o dbil que sea el caso contra Ay, es difcil que ponga fin a las especulaciones. Existen otras herramientas del siglo XXI, capaces de identificar enfermedades y defectos genticos o proporcionar imgenes ms ntidas que los rayos X, que podran ser ms efectivas, y a King y Cooper les gustara usarlas tambin. "El comportamiento criminal es el comportamiento criminal", dice Cooper. "Da igual que sea hoy que hace 3.500 aos. Hay crmenes que no prescriben nunca. TEORA 2: La salud de Tutankamn era irregular, en ms de una ocasin desfalleca y se descompona. El Faran sufra varias indisposiciones al asumir largas horas de rituales y viajes. Un nuevo rito debera pasar Tutankamon, el nuevo ao comenzaba, el Faran deba ser purificado. En medio del mismo una nueva indisposicin sufra el Rey Faran, vmitos de sangre y bilis que fueron rpidamente disipados. Pronto firm el decreto declarando al general Horemheb Gobernador de los Oasis y as terminaran con este enemigo cercano que no los perjudicara ms estando en medio del desierto. El Rey deba cumplir la totalidad del rito y as lo hizo. La sirvienta nubia trajo uvas que slo Tutankamn comi. De repente el joven Rey Faran se levant de su asiento bruscamente dando unos pasos y cay. "Me ahogo..." deca, "Ankesenamn..." , sus ltimas palabras. Su cabeza cay hacia atrs y mir fijamente a la mujer que am. Su nica esposa. La Reina Ankesenamn estaba a su lado. El joven Rey Tutankamn haba muerto. La investigacin llevada a cabo por la Reina demostr que las uvas se encontraban envenenadas con sustancias txicas. Las mismas procedan de los viedos de los sacerdotes de Karnak. Ellos eran los ms peligrosos de todos los hombres, su padre Akenatn no se haba equivocado. TEORA 3: Ay y Horembed acordaron que a la vuelta de una cacera el faran sufrira un accidente. Decidieron no utilizar el veneno porque el ambiente estaba ya muy suspicaz e incluso el propio Horembed haba sido invitado a probar la fruta antes que el soberano. Ay contaba con sesenta aos y quera una sucesin rpida y segura, as que persuadi al general de que el rey deba morir en un accidente y no desaparecer como pensaba el otro. Respetuoso a la tradicin, Ay quera que el faran tuviera un
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entierro digno, con lo que pensaba ganarse el favor de la futura viuda. La cacera haba sido buena, el joven faran, de dieciocho aos mantuvo su costumbre de adelantarse al cortejo compitiendo con Ay en una carrera. Un tercer carro se situ junto al del faran y una de sus lanzas se cruzo en los radios de la rueda. El vehculo volc sobre el ocupante y aplast su pecho contra la madera astillada. Pero an no haba muerto y Ay lo remat con un golpe en la base del crneo bajo la oreja izquierda. Fue una muerte inesperada y el ajuar que an no estaba preparado se complet con objetos viejos. los ms altos funcionarios acompaaron el cortejo, formado por mujeres gritando que se dirigi valle arriba. La ceremonia fue oficiada por Ay, quien quiso aparecer en las paredes del sepulcro, decorado solo en parte por la prisa de los preparativos. Ay lo sucedi en el, trono durante cuatro aos al trmino de los cuales intento dejarlo en manos de su pariente Nakhtmin, pero Horembed estaba al acecho para hacer cumplir el pacto sellado con Ay. Rein durante doce aos, hasta su muerte. El ajuar funerario estuvo compuesto por todo lo que necesitara en la otra vida. El traidor se apropi del templo funerario, la sepultura que el joven faran hizo construir para s y en su lugar le destino su modesta tumba. La joven reina coloc sobre el pecho del cadver de su esposo un modesto ramito de flores del campo, que contrastaba con la riqueza del sarcfago. Setenta das de duelo oficial, donde la Reina Akhesa, como tambin se la conoca, era la nica autoridad reconocida. Con el cuerpo ya momificado, el sepulcro para el Rey sera el Valle de los Reyes. All descansara junto a sus pertenencias para siempre. El visir Ay le pedi que se casara con l y lo nombrara Faran compartiendo as el trono con ella. Akhesa consider imposible esta postura. Cmo casarse con el enemigo de su padre y el asesino de su esposo? Imposible. Los funerales se llevaron a cabo, Ya la momia descansaba eternamente y en paz. La Reina haba despedido a quien fuera la persona que ms la amara en todo el mundo. Junto a l, quedaran depositados todos sus recuerdos para el regreso a la vida. Akhesa supuestamente se cambi el nombre y desapareci para no ser
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condenada por "Alta Traicin" al escribir una carta al Rey Hitita solicitndole un Prncipe para casarse con ella, ante la terrible situacin. El texto es un documento histrico y real. Fue hallado hace ms de 100 aos en Turqua. Dice lo siguiente:"Al Gran Rey de los Hititas, mi Hermano, de parte de la Reina de Egipto. Nuestros dos pases viven en paz y conocen la alegra, gracias a los regalos que intercambianHoy sufro una gran desgracia. Soy viuda. Mi marido ha muerto y no tengo hijos. Todos saben que t tienes muchos hijos. Envame uno en edad de reinar. Se convertir en mi marido y ser Faran. Me repugna tomar por esposo a uno de mis sbditos. Si tuviera un hijo, no escribira a un Rey extranjero rebajndome. Pero no tengo eleccin. Puedes creer en mi sinceridad, no intento engaarte. Ya no tengo marido. Dame a uno de tus hijos y lo convertir en seor de Egipto" LA TUMBA: H. Carter ocupa el lugar mas importante en el descubrimiento de la tumba de Tut. Es un arquelogo de renombre y un maestro en tcnicas de excavaciones. En 1890 hizo su primer viaje a Egipto y a partir de aquella fecha le encant el pas con los hechizos de la vida antigua. En 1901 Carpart encontr a Carter junto con Maspero en la tumba de Semufer situada en la necrpolis de Abd-el-Kourna, siendo jefe de excavaciones en Tebas en la misma fecha que Carnavon pisaba por primera vez el suelo egipcio. Carter intervino en el descubrimiento de la tumba de Tutmosis IV en la cual tuvo que entrar arrastrndose. Recomendado por Maspero, Carnavon apoya sus campaas. Ambos excavaron juntos hasta la dcada de 1920 en Tebas zona rica en tumbas y escondites funerarios conteniendo grandes tesoros histricos; de profundo inters para quien sepa y quiera estudiarlos, que ningn pueblo ha dejado impreso su forma de vida de forma tan original que vasta con ir a buscarlo a la oscuridad de sus tumbas, all grabado en piedra en sus paredes o pintado al estuco. El alma egipcia estaba enamorada de la idea de duracin y supervivencia; de palacios y casas, solo quedan restos adivinables, en cambio llegaron a nosotros pirmides gigantescas y templos de columnas, escavados en la roca, juzgados como eternos. Naturalmente el descubrimiento de una tumba como la de Tut produjo gran impresin aunque no fue la primera sacada a la luz, tena la ventaja de haber sido respetada relativamente por los ladrones. Los altivos faraones se llevaron a sus tumbas un
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suntuoso mobiliario, esplndidos carros enchapados en oro, trajes de corte, magnficos pectorales cuajados de piedras preciosas y esmaltes pursimos, collares, anillos, lujosos lechos formados por animales esculpidos, vasos de alabastro de exquisita belleza, todo ello conducido a la luz del da en pomposa, solemne, aparatosa y deslumbrante procesin, la visin de tal riqueza no poda ser menos tentadora y el robo era inevitable pasado algn tiempo, la conveniencia de los guardias de la necrpolis, y la oscuridad de la noche ofrecan su complicidad. La tumba de Tut fue casi una excepcin; hasta el momento no se haba encontrado en ninguna tumba faranica tal riqueza intrnseca y extrnseca, hay en ella muebles que an conservan su brillantez, pareciendo recin salidos de las manos de los orfebres, regias estatuas de oro, un trono por delante del cual pasaron sin duda los trofeos sangrientos y el rico botn que traan a Tebas la victorias de Asia y Etiopa. Al admirar todo esto en el museo de EL Cairo no sabemos si admirar su belleza o su milagrosa conservacin que nos podra llevar a creer en algn encantamiento sostenido por Anubis el guardin de las tumbas durante tres milenios. La campaa de exploracin de Tebas comenz en otoo de 1917, Carter sugiri a Carnavon, su compaero de excavaciones, tomar como punto de partida los vrtices de las tumbas formadas por la de Ramses II, Mes-En-Phmab y Ramses IV.En aquella campaa se descombr una importante zona de las capas superiores y avanz la investigacin hacia la tumba de Ramses IV. Se reanud el trabajo en esta regin en los aos 1919 y 1920 y el hallazgo ms notable fue un escondite que contena tres jarrones de alabastro con los nombres de Ramses II y de Mes-En-Phmab procedente de la tumba del segundo. El pequeo valle lateral en que esta situada la tumba de Tutmes III ocup la actividad de los exploradores en las siguientes campaas y aunque nada de valor intrnseco se hallara se descubri un hecho arqueolgico de inters en la tumba de Tutmes; Descubierta por Loret en 1890 oculta en una grieta de inaccesible sitio algo separada del frente del acantilado. Excavando debajo del valle se encontraron los cimientos de otra tumba que parece fue proyectada por el mismo rey. Es de presumir que mientras se estaba construyendo esta tumba a un nivel inferior le ocurriera a Tutmosis o a su arquitecto
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que era preferible hacerla en la hendidura abierta mas arriba donde era ms posible mantenerla oculta, otro motivo pudo ser que una lluvia torrencial, que suelen caer en la comarca ocurriera en una visita del rey, anegando la tumba hacindole decidir que su momia tendra un sitio mejor para descansar en un terreno mas alto, cerca de all en la entrada de otra tumba abandonada se encontraron los cimientos de la de su mujer Megt-Re-Hat-Shep-Sut hermana de la gran reina de este mismo nombre. Carter abrig siempre la esperanza de que en algn rincn especial del valle, donde en los tiempos antiguos a los pies de la tumba de Ramses IV haban sido construidas viviendas para obreros, pudiera encontrarse alguna tumba de los reyes perdidos quizs Tut. Por si acaso decidieron emplear una campaa en el valle y cortar la entrada a la tumba de Ramses IV y desde all se march excavando hacia el sur, el tres de noviembre se encontraron una cantidad de casuchas que luego de dibujadas fueron demolidas. A la maana siguiente encontraron un escaln tallado en la roca, se sigui excavando con rapidez y apareci un escaln tras otro hasta once, donde, al ponerse el sol, apareci la parte superior de una puerta cerrada cubierta con mortero y sellada. Persuadido de la importancia del descubrimiento Carter telegrafi a Carnavon que lleg a Egipto el da veintitrs, el da veinticuatro se hallaba libre la escalera y se pudo hacer un examen de la puerta sellada. La clara impresin de los sellos en la parte superior revelaba que la tumba era la de Tut. Examinndose detalladamente la puerta se comprob que fue abierta dos veces y vuelta a cerrar, la tumba no deba estar del todo intacta pues el robo era evidente, aunque no completo. En la maana del veinticinco se tomaron fotos de los sellos y se ech la puerta abajo, detrs de esta se pudo ver un corredor en pendiente de siete pies de altura, obstruido por piedras y cascotes procedentes quizs de la misma excavacin, cuando se vaci se encontraron mezclados con los escombros; vasijas rotas, jarrones de alabastro, rotos y sanos vasos de loza que sin duda haban servido para llevar agua para la obra de sellamiento de la puerta. El veintisis se hall una segunda puerta sellada que tambin haba sido abierta y vuelta a cerrar, el momento decisivo haba llegado. Con manos temblorosas Carter hizo una pequea abertura en la parte superior izquierda, introduciendo una varilla de hierro para comprobar si lo que haba dentro no haba sido rellenado como el
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corredor, agrand el agujero y para precaucin de los gases nocivos aplic una vela, luego se asom para ver, a su lado estaban Evelin Callendor y Carnavon que esperaban expectantes, al principio no pudo ver nada pero pronto sus ojos se adaptaron a la oscuridad y de ella comenzaron a surgir animales extraos, estatuas y oro por doquier, aquel momento para los que esperaban debi ser una eternidad. Entonces Carnavon le pregunt puedes ver algo-,-cosas maravillosas le contest Carter. La escena fue aclarndose pudiendo ver cada cosa por separado. Tena delante tres grandes lechos dorados con sus costados esculpidos en formas de animales monstruosos a la derecha llamaban la atencin dos estatuas en negro del rey, tamao natural con sus faldellines y sandalias de oro, llevando el velo sagrado en la cabeza. En medio de las estatuas haba otra puerta que les hizo pensar que recin estaban en el comienzo del descubrimiento y que deban estar en la entrada de una antecmara, seguramente detrs de la puerta habra otra cmara o una serie de ellas, en alguna hallaran al faran yaciente junto con su magnifico aparato de muerte. El 27 se instalo la luz tomando corriente del alumbrado del valle que recorre las tumbas importantes para ser visitadas. La puerta, de lejos no tenia seales de haber sido abierta, pero de cerca se notaba que se haba hecho junto al suelo un agujero lo suficientemente ancho para pasar por el un muchacho u hombre delgado y que posteriormente se haba vuelto a cerrar y sellar. Todo en la antecmara era asombro, reunidos y amontonados en tan estrecha estancia se vean objetos algunos conocidos pero otros eran nuevos y extraos, no asombraban por el nmero porque en el periodo que se hizo la tumba de Tut es el mas avanzado del arte egipcio sino por la animacin y vida de aquellos objetos, todo llevaba el nombre de Tut, eran suyos los sellos de la puerta interior por lo cual la momia deba estar detrs. Mirando hacia el sur por debajo de los grandes lechos mencionados haba una pequea brecha irregular en la pared, corresponda a una puerta sellada en la que los ladrones haban hecho un agujero pero no lo haban vuelto a cerrar. El estado en que se hallaba la cmara anexa desafaba toda descripcin, en la antecmara se vea un esfuerzo por poner todo en orden luego de
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la visita de los ladrones, mientras que en esta, todo se hallaba en la mayor confusin tal como lo haban dejado. Era la antecmara muy pequea y los investigadores tenan que andar por encima de las cosas, en la entrada debieron pasar por encima de un hermoso vaso de ofrendas de alabastro puro, semitraslcido con asas en forma de loto, tena figurillas arrodilladas y en su parte superior los smbolos de la eternidad. Hacia la derecha se vea un gran jarrn cilndrico tambin de alabastro y mas all dos ramilletes funerarios de hojas apoyados en la pared, frente a ellos un cofre de madera pintada, uno de los grandes tesoros artsticos de la tumba, sus pinturas brillantes figuraban escenas de caza en la tapa y de guerra en sus costados mas largos y el rey con figura de len pisoteaba a sus enemigos en los frentes, haca este cofre recordar el arte persa debido a los manojillos de flores de sus partes claras. El contenido del cofre era un extrao revoltijo; encima de todo se vea un par de sandalias de junco y papiro y un traje real cubierto de cuentas y discos de oro debajo haba otras ropas adornadas una de las cuales debi tener unas 3000 rosetas de oro, haban tambin tres pares de sandalias de gala trabajadas cuidadosamente con cabezal dorado de oro y otras cosas en revuelta confusin. Pasando por alto objetos de escasa importancia, en el extremo norte, estaba la tentadora puerta sellada y a cada lado las dos figuras del rey de tamao natural en madera, extraas e imponentes aun, rodeadas y medio ocultas por otros objetos. Hoy aisladas de cuanto las rodeaba resultan ms dolorosamente impresionantes, envueltas en un principio en chales de lienzo que aumentaban su extrao efecto. Este muro estaba todo cubierto con mortero, cerrado despus de haberse colocado el catafalco de las grandes y magnificas urnas funerarias enchapadas de oro dentro de las cuales se encontr el sarcfago de oro macizo de valor incalculable. A lo largo de la pared del oeste aparecan tres lechos formados en sus costados por animales curiosos, piezas de mobiliario que solo se conocan en pinturas de otras tumbas pero de las que nunca se haba visto una. El primero tenia cabeza de len, el segundo de vaca con ternero y el tercero mitad hipoptamo mitad cocodrilo, se componan de cuatro partes cada uno y para poder ser transportadas con mayor facilidad la armadura estaba sujeta por medio de garfios y grampones. Como era costumbre en los lechos egipcios tenan un tablero para los
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pies en lugar de para la cabeza. Encima, debajo y arriba de tales lechos amontonados sin orden todo juntos y de cualquier forma haba una mezcla de objetos ms pequeos. En la parte mas al norte sobre el lecho de la cabeza de len haba una cama de bano y cuerdas de lana con un tablero exquisitamente esculpido y mas arriba una coleccin de bastones delicadamente adornados, un carcaj y cierto numero de arcos reforzados, uno de estos recubierto de oro y decorado con fajas de inscripciones y motivos de animales de un trabajo granulado y de una figura casi inconcebible, como obra de orfebrera. Otro doble arco terminaba en cada extremo con la figura tallada de un cautivo dispuesto de tal modo que su cuello sirviera de mueca para las cuerdas, entre los lechos que estaban debajo haba cuatro lmparas de bronce y oro de un tipo nuevo y uno con su torcida de hilo colocada aun en el deposito de aceite, vease tambin un vaso de libaciones lindamente trabajado y un cofrecillo con su tapa al revs, de porcelana azul turquesa u oro. Los descubridores obtuvieron permiso del gobierno para utilizar como almacn y laboratorio la tumba de Seti II que por su situacin escondida en un rincn del valle era la mas a propsito para estos fines. Cada objeto que se levantaba era puesto en parihuelas con almohadillas y sujeta con cuerdas, Se necesitaba gran cantidad de las mismas, no se usaban mas de una vez y se dejaban sin cambiarlas de lugar, luego de muchos preparativos y dispuestos se llevaban en un convoy diario acompaado de fuerza armada, la remocin de objetos pequeos fue fcil pero otra cosa fue trasladar lechos y carros. Era claro que los lechos fueron desarmados para entrarlos y armados dentro por las tirillas nuevas de oro que haban puesto mostraban donde se haban desunido, la forma de sacarlos era volver a desarmarlos pero despus de 3000 aos los garfios de bronce se haban oxidado sin embargo se pudo desarmarlos pero exigi gran cuidado por su difcil manejo sacar los costados con animales. Otra cosa fue hacer pasar por el corredor los carros que haban sufrido mucho por el trato que les haban dado. Era indudable que enteros no los haban metido en la tumba y por eso desmontaron sus ruedas serruchando
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los ejes a esto se le aade que todo fue vuelto patas arriba por los ladrones y el posterior reacomodo que se puso todo de cualquier manera. Otro de los problemas eran los armeses de cuero que expuestos a la humedad se convirtieron en una masa negra aglutinada que cay no solo sobre los carros sino sobre otros objetos distintos. Cost siete semanas vaciar la antecmara, los descubridores vieron los sellos de la puerta exterior y concluyeron que el robo debi efectuarse poco despus de la muerte del rey y que los ladrones entraron por lo menos dos veces. Encontraron esparcido por el suelo del corredor de la entrada y las escaleras objetos rotos que prueban que cuando se perpetuo la primera profanacin el paso entre las dos puertas estaba desocupado y libre lo que hace presumir que el robo fue despus de la ceremonia funeraria. Mas tarde el corredor fue rellenado por escombros y cascotes por eso los ladrones que entraron la segunda vez tuvieron que practicar un tnel a travs del relleno por la parte superior izquierda. Penetrando por el tnel a la cmara de la tumba pero con la abertura era estrecha se supone que sacaron objetos pequeos. Haba una notable diferencia entre el estado de la antecmara y la cmara anexa, en esta ltima todo estaba en mayor confusin de modo que no haba una pulgada de suelo que no tuviera nada. La antecmara presentaba desorden ordenado y a no ser por los sellos rotos se poda pensar que era negligencia de la gente que tomo parte en los funerales. Pronto vaciaron la antecmara y se hizo patente la diferencia citada que se debi al apresurado arreglo y a los ladrones que haban estado mas tiempo en una que en la otra, parte de mismos objetos se vean desparramados en el suelo, otros que deban estar en cajas se vean fuera de ellas , en el suelo, encima de los lechos. Tirado sobre la tapa de un cofre hallaron un collar , enredado, pero con todas sus cuentas. Detrs de los lechos, en un lugar inaccesible haba otra tapa que se vea ms cerca de la puerta interior de lo que realmente estaba. Los ladrones esparcieron las cosas en cada cmara pero en la antecmara alguien haba entrado y arreglado el desorden. Mas tarde al empaquetar en cajas encontraron mas pruebas, el cofre blanco largo que haban hallado en la parte norte de la antecmara estaba lleno: arcos, bastones, flechas y encima apretado haba una coleccin de ropa interior del
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rey. Las puntas metlicas de las flechas estaban rotas y algunas se encontraban en el suelo esparcidas por distintos sitios, igual que bastones y arcos que seguramente estaban en el mismo cofre. En otra caja se vean ropas lujosas y en lo y atadas con ellas de cualquier modo barios pares de sandalias, tan apretado estaba todo que el metal de pasar entre los dedos de una atraves la suela y penetro en otra mas abajo, as mismo mas abajo hallamos joyas y estatuillas encima de vasos que se usaban para libaciones. En otra caja haba un montn de pedazos de ropa, es para Carter prueba que tal confusin y desorden se debi al presuroso empaquetamiento que dejo las cosas en un estado diferente del que debi tener. En las cubiertas de las cajas tenan rotulo con el contenido pero pocas tenan realmente lo que deca o parte de ello. La segunda cmara contena cosas hermosas pero mas pequeas, de un arte mas exquisito. Haba una caja lindamente pintada, una asombrosa silla de marfil, oro, madera y cuero labrado, vasos de loza y alabastro de linda forma, una mesa de juegos de marfil con gravado en colores. El descubrimiento de esta cmara con bastante contenido les produjo efecto calmante, la emocin los haba mantenido hasta entonces en suspenso pero ahora tenan un prodigioso trabajo que emprender. En cuento a la responsabilidad que cay en ellos, no era aquel un descubrimiento cualquiera para ser ordenado en una campaa normal de excavacin y no tenan precedentes que nos indicaran como manejarlos. La cosa estaba al margen de todo lo sabido y resultaba de tal modo desconcertante a primera vista que pareca que all haba que hacer mas de lo humanamente posible. Lo magno del descubrimiento los haba tomado tan de improviso y sin preparacin suficiente para los innumerables objetos que tenan delante, algunos de ellos que era necesario usar sustancias preservativas para poder manejarlos. Mucho haba que disponer antes de vaciar la antecmara, tenan que preparar gran acopio de preservacin y embalaje y haba que tomar mejor concejo en cuento al mejor tratamiento de ciertos objetos, adems tenan que ponerlos en sitio seguro, catalogarlos y empaquetarlo todo. Se deba tomar fotos de todo mientras las cosas estaban en el lugar que las haban
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encontrado. Tenan que proteger lo descubierto de los ladrones y esto oblig a Carter a ir al Cairo y tapar la tumba con grandes maderas, rellenando lo excavado, mientras Carnavon viajo a Inglaterra dejando a Callender al cuidado de la tumba, Carter en El Cairo encargo una puerta de acero el primer da que llego obteniendo la promesa de entrega en tres das. En tanto la noticia del descubrimiento se haba esparcido como el fuego de un violento incendio echando a volar toda suerte de invenciones fantsticas. A su regreso los dibujantes de la expedicin se dedicaron a todo lo que les dio el tiempo, sacaron dibujos a gran escala de la antecmara y su contenido... Para sofocar los rumores Carter y Carnavon decidieron invitar a Lord Allendy y a varios jefes de los departamentos correspondientes a hacer una visita a la tumba y para remitir al diario The Time una redaccin autorizada del descubrimiento. De acuerdo con esto se hizo oficial la apertura de la tumba estando presente cierto nmero de funcionarios egipcios notables. En cuanto a los trabajos fotogrficos realizados por Dunton se procedi as: antes de mover los objetos se tomaron fotos con el fin de tener el aspecto general de la estancia, para luz se utilizaron dos maquinas elctricas transportables de 3000 bujas, la exposicin resultaba lenta pero la luz era buena y mas provechosa que los peligrosos relmpagos de magnesio o la luz del da. Aproximada haba una tumba descubierta por Davis que servia de escondite ( la tumba de Akenaton) que sirvi de laboratorio fotogrfico, adems de las fotos se llevo el registro del contenido pues seria indispensable saber donde estaba ubicado cada objeto antes de sacarlo. Naturalmente a todos ellos y a todos los grupos se le daban su nmero respectivo en el catalogo llevndolo bien prendido cuando eran sacados afuera, pero estos no indicaban el lugar que haban tenido en la misma, cuando era posible se tomaba un orden colocando nmeros a los que estaban en la puerta siguiendo siempre alrededor de la estancia pero no poda negarse que algunos objetos al principio ocultos descubiertos a medida que se fue vaciando caso natural que le tocaba un nmero fuera de lugar. Esta dificultad se venca poniendo nmeros impresos en los objetos y fotografindolos en grupos pequeos, de este modo cada nmero se vea por lo menos en una foto y duplicando las copias se
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poda colocar en el archivo para que en una ojeada dijera su posicin en la tumba. La mera operacin de sacar los objetos de un cofre tard tres semanas, Carter lo relat as: A la derecha haba un par de sandalias de junco y papiros en perfecto estado, debajo de ello una cabecera dorada y mas abajo un montn confuso de ropas de cuero y oro de lo cual no se poda hacer nada, a la izquierda arrugado y en un envoltorio, un magnifico traje del rey, en el rincn superior cuentas abalorio toscas y oscuras, el traje nos trajo el primer problema que se repeta al tomar la ropa que se deshaca al tacto y aun cubierta por adornos pesados como en este caso particular toda la ropa estaba cubierta de una red de cuentas de porcelanas con discos de oro que ocupaban alternativamente los cuadrados de la red, los disco y cuentas estaban cocidos a la red pero yacan sueltos, al borde del traje haba cuentas de cristal de varios colores formando dibujo. La parte superior de la ropa era engaosa, pareca slida pero si se la levantaba caa en pedazos de las manos. Debajo, donde haba estado en contacto con otros objetos era peor su estado, esta cuestin de la ropa y su tratamiento era para nosotros complicado en la presente tumba mas por el trato a la que haba sido sometido, si hubiera estado extendida sin arrugas o cuidadosamente doblada y guardada hubiera sido sencillo manejarla. No poda ser peor para nosotros el mal trato que le haban dado al liarla pues varia prendas haban sido revueltas arrugadas y empaquetadas apretadamente dentro de las cajas y mezcladas con los ms variados objetos. Respecto a este traje hubiera sido sencillo solidificar la parte superior y tomarla de una solo pieza, riesgo para lo que hubiera debajo, adems si hacemos slida la parte superior corremos riesgo de no sacar la forma ni el tamao, en el manejo de esta ropa haba que sacrificar la tela o el adorno, hubiera sido posible conservar grandes pedazos de tela pero hubiera deteriorado y desarreglado el adorno de abalorios que haba debajo, sacrificando la tela y tomndola pieza por pieza podramos recobrar todo el dibujo del adorno. Esto hicimos ms tarde en el museo, un nuevo traje de exacto tamao al que aplicamos el adorno original. Restauraciones de este tipo tendran mas valor arqueolgico que unos pocos, irregulares y deformes pedazos de tela conservada y una coleccin de cuentas y discos de oro sueltas.
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Uno de los ms interesantes hallazgos de la antecmara era una caja donde estaban los trajes reales del rey y la reina, si se pudieran conservar por mucho tiempo estos exquisitos y delicados trajes se podran analizar y estudiar bien. Son de red, evocan la dinasta III, al faran que llevo en su barco veinte vrgenes para remar solo cubiertas con redes y desde entonces se puso de moda la red. Los trajes de la tumba de Tut son los nicos ejemplares reales que han llegado hasta nosotros del antiguo Egipto. Las prendas que contena el cofre con no poca excepcin eran las de un muchacho, creyndose al principio que el rey haba guardado los trajes que usaba cuando era nio, pero mas tarde, en un cinturn y en los discos de unos de sus vestidos se encontr el smbolo real probando que los llev cuando ya era rey, era apenas un nio cuando subi al trono. Hay otra cosa de notar de los trajes hallados en esta caja y en las otras, muchos de ellos estaban adornados con hilos de colores, algunos eran ejemplo de tapicera tejida semejante a los fragmentos encontrados en la tumba de Tutmosis IV, pero haba otros de un notable trabajo de aguja. En la pared este de la cmara, casi junto a la entrada, haba cuatro carros de guerra, amontonados en grandsima confusin; los ladrones debieron volcarlos de arriba abajo con afn de apoderarse de los adornos de oro que los cubran, con la imposibilidad de meter los carros enteros en el angosto corredor en el entierro debieron ser aserrados los ejes deliberadamente, desmontando las ruedas y amontonando todo junto a las cajas. Estos carros se conocan por los dibujos en relieve de los templos. En siglo XIX se encontr uno de ellos, deshecho en pedazos en un hipogeo del valle de los reyes, deca un arquelogo que si se poda armar uno entero era un hallazgo valiossimo pero esto no se logro, de esto se desprende el valor de los carros hallados en la tumba de Tut. Es posible que el rey a pesar de su juventud haya participado en alguna batalla de las dadas en su tiempo. En la tumba de Horembed, se hacen alusiones a operaciones militares realizadas en Siria en aquella poca. En el museo del Cairo hay un fragmento
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con una inscripcin que recuerda a este general que luego usurpo el trono como compaero de tut en las expediciones A los pies de su majestad en el campo de batalla en el da de la matanza de los asiticos . Junto con los carros y mezclados con ellos cosas ms pequeas como jarrones de alabastro, bastones, arcos, cestillos y un juego de cuatro espantamoscas de cola de caballo con mango de madera dorada en forma de len. Para retirar muchos objetos de la cmara hubo que preservarlas all. Haba un par de sandalias con bordados de cuentas cuya suela estaba totalmente carcomidas, mientras estaban en el suelo estaban bien, pero si se las tomaba se deshacan y todo lo que a uno le quedaran en la mano como recuerdo sera un montn de cuentas sueltas, las solidificamos y pudimos manejarlas sin cuidado. Los ramilletes funerarios sometidos a una solucin de celuloides pudieron ser empaquetados sin problemas. Una puerta baja situada en el extremo de la cmara daba la entrada a otra sala mas pequea que las anteriores, la puerta no haba sido sellada y haciendo frente a ella un hermoso monumento. Dentro de la sala haba una gran caja de madera cubierta de oro y rematada por una cornisa de sagradas cobras, rodendola. Se vean cuatro diosas tutelares del difunto, graciosas figuras con sus brazos extendidos de tan naturalidad y tan dotadas de vida en su actitud, de tan piadosa y comprensiva expresin en los rostros que nos hacia sentir sacrlegos. La de adelante y la de atrs miraban lo que tan afanosamente guardaban mientras que las otras de conmovedor realismo tenan sus caras vueltas de lado mirando por encima de los hombros hacia la puerta de entrada con aire de estar alerta contra toda sorpresa, estas diosas eran Isis, Gelkt, Neit, Neft. Aquello era indudablemente el deposito canpico de los vasos que desempeaban importante papel en la momificacin, eran vasijas de loza, alabastro o madera que servan para guardar las entraas de los cadveres momificados. En la puerta se vea la figura del dios Anubis y detrs de el un trineo porttil con una cabeza de toro emblema del mundo de los muertos, a un
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lado de la caja haba montones de cajas algunas negras y selladas excepto una que a travs de la tapa se vean estatuillas de Tut de pie y sobre negros leopardos. En la pared mas lejana haba fretros diminutos de madera dorada que contenan sin duda estatuillas funerarias del rey; en el centro de la sala cerca de Anubis y del toro se vea una serie de cofrecillos magnficos de marfil y madera adornados con incrustaciones de oro y porcelana azul, levantamos la tapa de uno de ellos y se vio un primoroso abanico de plumas de avestruz con mango marfileo, tan conservados que pareca ser sacados de las manos de quien lo hizo , no faltaban modelos de votes con sus remos y sus aparejos completos, en el norte de la pared haba otro carro de guerra. La mayora de las cajas tenan sus sellos intactos y todo lo que se vea en aquella cmara hacia contraste con las otras cmaras antes vistas ya que estaba como la dejaron los que hicieron el entierro. El descubrimiento de la momia regia produjo gran emocin, la cmara funeraria de 17 pies de largo por 11 de ancho y 9 de alto en cuyo centro se hallaban tres sarcfagos de granito cubiertos por planchas de oro que contenan la momia a la vez en otros tres sarcfagos de madera dorada, las paredes tenan imgenes de los funerales del rey as como de la vida de ultratumba inspirado en el libro de los muertos. El cadver momificado envuelto en las acostumbradas vendas tenia sobre el rostro una mascara de oro y alrededor del cuello cuatro collares de oro y diversos amuletos, en el poncho el pectoral representaba el pjaro R que simbolizaba el doble del faran en vuelo hacia el otro mundo y en las piernas y brazos grandes brazaletes. Junto al cuerpo dos puales de hierro y uno de oro finamente cincelados. La momia estaba dentro de un sarcfago de madera revestido de planchas de oro con el libro de los muertos junto a la cabeza y un frasco de perfume que la reina coloc con el sello de los dos esposos unidos. Este sarcfago tiene la forma antropoide caracterstica y se halla incrustado de lapislzuli y cornalinas siendo las pupilas de la mascara que reproduce los rasgos fisonmicos del rey, de obsidiana. El sarcfago estaba envuelto en un pao cubierto con guirnaldas de flores y estaba colocado en un segundo sarcfago con esmeraldas y jaspe rojo y este a la vez en un tercero sin adornos pero alrededor de cuya cabeza la reina
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haba colocado una corona de flores. El primer sarcfago de piedra que contena a los de la momia era de cuarzo rosa con relieves incrustados de las diosas antes mencionadas en el se depositaron arcos cincelados, flechas de oro y abanicos en uno e los cuales haba tejida en hilos de oro una cacera de avestruces y en otro encuadrado en turquesas y lapislzuli el nombre del faran, en el segundo sarcfago solo haba jeroglficos y el velo negro de astamena negra bordada con margaritas de plata con el nombre suyo y el sello de la necrpolis real, antes de cerrar este sarcfago se coloco en el, objetos familiares del faran; dos bastones cuyo pomo representaba al faran a la edad de doce aos , otros bastones de ceremonia de madera rosada incrustada en marfil con filigrana de oro , otro de madera dentro de un estuche de oro con la inscripcin madera que su majestad corto con su propia mano. En la pared norte haba diez remos mgicos para llevar al faran a la otra vida y detrs del sarcfago entre dos pequeos quioscos de bano, el smbolo de Anubis. A lo largo del muro este, tallado en madera y cubierto con un velo negro el Pat sagrado del faran, hacia la puerta el vaso de alabastro transparente que contuvo los perfumes del rey y de la reina y el jarro de cosmticos de alabastro que contena en la tapa un pequeo len de marfil rosado que sostenan prisioneros grabados en piedra, entre otros objetos dentro de los cuales figuraban puales, dagas, estiletes guantes de piel bordados en oro. Al pie de los sarcfagos haba cuatro jarros de vino y un gran ramillete de oro dedicado por la reina...la puerta de la cmara del sarcfago estaba tapindola los sellos reales y guardndola dos grandes estatuas de madera policromada representando al propio faran con los brazos llenos de brazaletes y armado con lanza y mazo. El sarcfago que conserva la momia del rey est magnficamente fundido en oro macizo que reproduce la figura del faran, cargando en su cuello collares y amuletos, lo representa con todos los atributos de la realeza y el poder, en su mano derecha el cetro en forma de callado de oro y esmalte y en la izquierda el ltigo emblema del poder divino. Llevaba el cubre cabeza listado con sus alas cayndole sobre los hombres y el pecho y pegada al mentn la barba cilndrica encorvada postiza representaba a Osiris y los faraones la que llevaban unas carilleras indicando como colocarlas. De la frente sale una cabeza de buitre y otra de cobra real. Tiene el
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fretro unos 2,5 metros de largo y esta todo adornado con piedras preciosas, cornalinas, turquesa lapislzuli, la diosa del alto egipcio extiende sus alas sobre los brazos cruzados del rey, el fretro ostenta inscripciones con su nombre. Encerraba este fretro la momia del rey con cara, hombros y pecho cubierto con una mascara de oro fundido que reproduca su cara, la mascara tiene el cubrecabeza con listas azules de esmalte sobre oro y un peto redondo cuajado de piedras de color, las cejas y el borde de los parpados son de esmalte y las negras pupilas de obsidiana. La momia representaba un joven de unos 19 aos de edad de aventajada talla y delgado (demasiado para gusto de Carter) la gran estatura era propia de los faraones de esa dinasta con el crneo dolicocfalo. En la cmara anexa se encontr un cofre de madera con incrustaciones de marfil en cuya tapa se vean relieves comparables con los delicados dibujos de una moneda griega, pero estaba en mal estado, la tapa haba sido arrojada en un rincn y el cofre en otro lado con los pies hechos ariscos, el dibujo representa a la reina y al rey bajo un dosel de flores y sostenido en el centro por un tronco de vid, los regios esposos sentados un enfrente del otro lucen trajes de corte de media gala el rey ligeramente apoyado en su bastn recibe de la reina la ofrenda de un gran ramo hecho con flores de loto y papiros, smbolos de los dos reinos , sobre el friso interno las damas de honor recolectan frutas de la mandrgoras, arriba de las cabezas figura una inscripcin el magnifico dios, seor de las dos coronas,(Tutankamon) semejante al sol y su gran real esposa duea de los dos pases, larga vida les sea concedida . Otros hallazgos fueron unos sarcfagos pequeos con un collar del que penda una admirable estatuilla de oro y una trenza de cabellos castaos de la reina Tye , su abuela, Se encontraron diecisis herramientas que los ladrones sacaron de un cofre que por su debilidad hace pensar que no sirvieron de herramientas, su material de hechura es el hierro y hasta el momento no se haba encontrado ese material en ningn lugar , solo junto a la momia se haba colocado un pual de mango de oro y cristal pero de hoja de hierro y del mismo metal eran los amuletos colocados sobre el pecho y detrs de su cabeza. Si este metal fuese de uso corriente no se le habra dado este empleo ni reservado este puesto de honor con quien se haba derrochado el
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oro y la plata, hace suponer que el hierro se haba conocido durante su reinado, la novedad lo hace metal precioso. Las ultimas estatuillas son un osorio y algunas de Tut a cual mas delicada. Finalmente lo de notar es el trono perteneciente a Tell- ElAmarna en el cual trabajaron numerosos artistas, en cuyo respaldo tenia en fondo de oro y esmalte las figuras de los reyes acaricindose familiarmente, a su lado el trono de Tebas mas solemne y sin tanto adorno, adems se hallo bloques de granito con su sello y un len de granito rojo dedicado por Tut a su abuelo Amenofis III, vasos de alabastro con su sello, estatuillas de piedra. Una estatua de 54 centmetros representa al personaje real en pie sobre un plantn rectangular y en la espalda un pilar con el fin de evitar partes frgiles en piedras tan duras , la figura erguida manifiesta toda la ley de la frontalidad , con el pie izquierdo avanzado, los brazos cados se mantiene solemne como imagen eterna de la realeza que se confunde con divinidad, el faran aparece desnudo llevando como nica vestidura, el pao listado ceido en las caderas y su tocado de la misma tela sobre el que resalta la serpiente simblica, sobre el pecho collares y en la mano derecha la cruz con asa, smbolo de la vida divina y en la izquierda el amuleto protector de la diosa Isis, y del cinto sobresale el pomo de un pual. Sobre el abdomen de la momia aparece una diosa protectora con sus alas de oro extendidas como si hubiera querido velar durante treinta y tres siglos el descanso del monarca en las entraas de un monte...Todo el glorioso Egipto de la dinasta XVIII vencedores de los etopes dominadores de Asia , cargados de riquezas pletricos de arte se haba presentado en una visin prodigiosa a golpe de piqueta el pasado remoto, vivo y naciente de la vida de un pueblo en el mejor medio de hacer su historia. DE DONDE PROVIENE EL ORO DEL TESORO DE TUTANKAMON? La revolucin religiosa de Akhenaton provoc el colapso de la burocracia egipcia. El traslado de la capital a El Amarna y la supresin de los templos de Amn generaron una situacin de caos administrativo. Una de las consecuencias previsibles de esta situacin sera el empobrecimiento sucesivo de la corona. La construccin de la nueva capital y la prdida de capacidad para
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recaudar los impuestos tuvieron que generar un colapso en todo el sistema. Si el reinado de Akhenaton se hubiera prolongado diez aos mas posiblemente el empobrecimiento de la corte y la desintegracin del estado hubieran desembocado en conflictos civiles del mismo tipo de los que asolaron el pas durante los periodos intermedios (dinastas VII a X y XIII a XVII). Despus del fallecimiento de Akhenaton le sucedi Smenjkare, y apenas uno o dos aos despus comenz el reinado de Tutankamn. Como herencia el joven rey obtuvo un tesoro empobrecido, un pas dividido y un ejrcito debilitado. El regreso al culto de Amn y el traslado de la capital a Tebas se describen en la estela de la Restauracin. Este acontecimiento tuvo lugar el segundo ao de reinado de Tutankamn. Uno de los cambios ms aparentes en la corte tebana fue la modificacin en el nombre de nacimiento del joven rey. Tutankaton se convirti en Tutankamn y los antiguos templos recuperaron su lugar predominante en el estado egipcio. Este cambio de nombre nos permite una datacin precisa de los tesoros de Tutankamn. As, se conserva el trono con el nombre del faran en el estilo de Atn. Es notable destacar que este nombre no fue modificado despus de la restauracin, lo mismo que otros valiosos objetos que pueden contemplarse actualmente en el museo de El Cairo. Los escasos objetos con el cartucho en la forma de Atn deben ser anteriores a la restauracin. En cuanto a los objetos con el nombre del faran en el estilo de Amn, podemos deducir que son posteriores a la restauracin o que son objetos anteriores en los que se ha modificado el cartucho. Esta posible modificacin en el cartucho choca con dos inconvenientes: El cartucho en la forma de Aton es inferior en tamao al cartucho con el nombre de nacimiento en el estilo de Amn, pero tambin resulta ser mucho mayor que el cartucho con el nombre de reinado (Nebjeprure). La sustitucin de un cartucho por otro no es sencilla. Por otra parte, el hecho de que no se diera importancia a que el trono exhibiera el nombre de nacimiento del faran en el estilo Atn muestra que no se dio demasiada importancia tampoco a que este nombre se conservara en otros objetos menores. Es por todo ello por lo que podemos deducir que la mayora de los objetos que muestran el nombre de Tutankamn en el estilo de Amn son posteriores a la restauracin, y por tanto, la mayor parte del tesoro de Tutankamn se acumul en los aos que transcurrieron entre la
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restauracin y su fallecimiento, esto es, entre cinco y diez aos. La conclusin obvia es que el joven faran se enriqueci sobremanera al renunciar a la religin de sus predecesores Akhenaton y Smenjkare. Egipto era un imperio pobre en recursos naturales, por lo que la llegada de tanto oro en tan poco tiempo slo podra provenir de las cmaras de los Templos del Milln de Aos fundados por los faraones anteriores. Los sacerdotes de los antiguos templos posiblemente recuperaron su posicin de predominio en la vida egipcia comprando con oro la voluntad del nuevo faran. Es mucho ms difcil especular sobre cual era el objetivo real de los faraones al acumular grandes tesoros en los templos que construan para su memoria. Quizs solo se trate de ofrendas religiosas, o puede que en realidad estos tesoros no sean ms que un inmenso esfuerzo de vanidad humana, pero tambin es posible que los faraones fueran ms previsores y dotasen a sus eternos guardianes, los sacerdotes de los templos, de los medios econmicos que les permitieran garantizar que la memoria del rey muerto se conservara por al menos un milln de aos ms. Al menos en el caso de la reforma religiosa de Akhenaton, este supuesto mecanismo materialista de supervivencia de la eterna memoria del faran result ser enormemente eficaz.

Reconstruccin del rostro de la momia de Tutankamn (El joven rey dulce en actitud e inocente en su expresin, nos muestra un rostro tierno y afable lo que conjuga la edad atemporal de un dios y la juventud del rey. Ms all de los cnones del arte, algo sucede con la
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imagen de Tut: sus jvenes labios carnosos, sensuales y cuasi negroides rivalizan con la inocente quietud de su relajada mirada y las blandas y sedosas actitudes y posiciones de su cuerpo. Sus rasgos son regulares y delicados, su nariz es exquisita, fina y primorosa, sus labios sensuales y aniados, un rostro ovalado y oblicuo enmarca ojos quietos y tranquilos pero sumamente expresivos. Tut pareci cuidar mucho su aspecto ya que siempre aparece prolijamente acicalado y exquisitamente maquillado.... Un fondo rojizo para su piel, sus labios untados con xido de hierro humedecido tal vez, sus ojos y cejas delineados con esmero y gracia...)

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