1. MOTU PERPETUO 1. O que quer que haja est no seio do HAVER. o que H. Isso H. Isso UM. H UM, e s um.

m. * 2. O que H o que podemos chamar de PLENITUDE. Chamemo-lo de A (leia-se A-Delta ou H-Deus, ou mesmo Adeus por que no?, se, como veremos, Deus vive despedindo-se de si mesmo). * 3. O A no esttico. Ele se apresenta, em metamorfoses (ainda que catastrficas), como Estados. Um desses estados o que chamamos de VAZIO. Chamemo-lo de A. * 4. Comecemos por A para entendermos o priplo do A : O Vazio no se apresenta como no-haver. Ele pode e deve ser chamado de NADA mas no sentido da anulao da diferena no seu seio. Isto no quer dizer que A, embora sendo Nada, deixe de haver. Como Nada, ele ainda H: na plenitude, sem falta, no seu seio, de sua substncia. Sua substncia puro Haver; pura Neutralidade. O que anulado no seio desse puro haver a simples diferena. A, est submetido entropia absoluta no seu seio. * 5. A se apresenta, portanto, em sua neutralidade, como absolutamente simtrico no seu seio. * 6. Mas sua neutralidade ativa, isto : h uma (e somente uma) dissimetria (primordial) entre o A , aqui representado por A, e o que No-H (que se escreve , isto , A-barra).

www.novamente.org.br

176

* 7. Ento, neste estado, se no h diferena no seio de A, entretanto h , digamos que externamente, uma diferena irredutvel entre A (que H) e (que no-H). Ou seja, entre o A e o No-Haver. * 8. , como simtrico de A e externo a ele, ultrapassa o prprio Nada (A) em seu no-haver. Mas no-H to-somente uma exigncia (de simetria) de A, como uma proposio que o A tem que fazer, que lhe necessria. Porm, no-h . A rigor, deve ser rasurado. impensvel, seno como negao de A . Esta, alis, a nica negao verdadeira porque real.

* 9. a Causa do desejo de A . Se a substncia de A seu puro Haver, sua temporalidade o Tempo o desejo de A o que A deseja. Mas, para A , A impossvel, pois no-H. * 10. no h seno como no-Haver causador do desejo de A . Em suma: A deseja no-Haver para alm de Nada, para alm de entropia absoluta. "Antes no houvesse" o voto do A . A deseja o impossvel . * www.novamente.org.br

177 11. Esta tese, como se v, atribui desejo ao prprio Nada. No preciso que uma neutralidade absoluta (em seu seio) s possa ser pensada como ataraxia. Aqui, a prpria neutralidade do Nada desejante. * A deseja o impossvel : este o motor do Motu 12. Perpetuo. Haver e desejar. Haver desejar. * 13. Ao A internamente, isto , no seu seio, no h falta seno a falta que A tem de . O que falta ao A lhe seria externo, se houvesse. Mas, justamente, no-H. Nem por isso de no haver, deixa de causar em A seu movimento desejante.

* 14. A falta (externa)de A, isto , . lhe impe uma Castrao Primordial: A, embora completo, Neutro, Nada, entrpico, tem falta de . No lhe falta nada: falta-lhe o que no h. A j se apresenta Coisalguma primordialmente perdida, para A (isto , para A ). Ou seja, o A assujeitado LEI. * 15. Tal castrao primordial se impe por uma dissimetria entre A e , pois que a simetria A/, posta por A , fica definitivamente prejudicada porque no h. A * 16. O conceito de simetria aqui colocado o de uma simetria radical, funcionando como radical oposio ou avesso radical: luz-absoluta/absoluta-sombra (o que paradoxalmente d na mesma). Catoptria radical. * www.novamente.org.br

178 17. Essa dissimetria (castrao) primordial "de fato" mas no "de direito". Dissimetria de fato: porque no h. Donde A ser Um; primo, solitrio, sem par. Simetria de direito: pois embora no haja , A o requer h desejo de no-haver em A. * 18. Contudo, A (isto , A ), Inocente de fato e de direito. De fato: porque impossvel para A . No por impotncia que A no chega a . De direito: porque A deseja esse impossvel por sua prpria conta, isto , sendo sempre simtrico no seu seio (internamente), A no pode, na insistncia repetitiva de sua prpria simetria, deixar de propor um Outro absoluto (que ser ) para si. A inocente (segundo a frmula de Lacan de que a culpa de se abrir mo do seu desejo) porque no abre mo do seu desejo (mesmo se deseja o impossvel), A ignora que seja impossvel o que deseja. * 19. por desejar o impossvel que A , embora completo e inocente, castrado. * 20. Seria pobreza da cincia (da fsica, p.ex.) supor que a neutralidade absoluta da absoluta entropia, do Nada, seja esttica. O panorama bem diverso se acolhermos o postulado (que aqui se faz) de que esse Nada desejante de que o que H ( A ). mesmo em neutralidade absoluta, deseja no-haver. Isto dizer, para a Fsica, que seu universo pode ser pensado como primordialmente dissimtrico (externamente), embora no seu seio (internamente) ele seja simtrico. * 21. No seu seio, simtrico, ainda que isto venha a se demonstrar funcionando apenasmente no tempo. www.novamente.org.br *

179 22. S h dissimetria: 1) Externa (a qual de fato mas no de direito) com o que No-H. 2) Parciria, isto , em Modos, em partes de A (isto / quando Ele se diferencia, em seu seio, como A como / veremos adiante. Esta uma assimetria regional de A ). * 23. O desejo de A (no sentido de ) o que poderamos chamar de uma primordial (essencial) Pulso de Morte que orienta A (para ) o que alis garante definio para toda e qualquer concepo de pulso. A orientado: mas no no sentido do + ou do -, e sim no sentido de . * 24. Mas A no morre em pois imortal e eterno. * 25. Tambm, A constante, isto , sua plenitude no cresce nem decresce. Aparentes acrscimos e decrscimos so aspectos modais de seus Estados. * 26. no Zero. algo (ou melhor, no-algo) de impensvel, para alm da prpria nulidade do que classicamente se apresenta como zero. Para haver zero, preciso que haja + 1 e -1. Ora, Um, e seria -1, se houvesse. Assim, s h UM= A . no seio de A , em seu estado de que o zero vai aparecer. * 27. O movimento desejante de A (enquanto tal) para o impossvel contrao (que vai dar em imploso). Isto : A, desejando , tende a sumir contraindo seu Nada. Quanto maior sua contrao, isto , insistindo no seu desejo, A mais se aproxima de . * www.novamente.org.br

180 28. Ora, porque no h , dele se aproxima o A sem jamais atingi-lo, isto , sem se tornar . Apenas A implode. Haveria uma passagem, um Reviro de A para se houvesse simetria de fato entre os dois mas impossvel. Assim, a sobrevm, ento, um evento de outra natureza: A implodido, mas no passando para , explode cindindo-se em A (leia-se A barrado). Este, alis, o Reviro possvel para A / * 29. Entre A e A comparece um Furo primordial lugar / de imploso OU exploso; Lugar de Buraco Negro OU Buraco Branco se quisermos usar comparativamente estes construtos da astrofsica o Furo sendo lugar de Big-Bang.

* 30. Se em A a simetria neutra e homognea (luz/ sombra = luz/luz = sombra/sombra), e por isso buscando externamente simetria heterognea em , j em A a simetria / heterognea internamente (luz/sombra). * 31. Simetria heterognea interna significa que, com a / exploso de A em A , h emergncia, no seio de, A , da diferena, em A . / * 32. No empuxo da exploso de A, em A a diferena de / comeo se acentua e se mirifica, tendendo a fazer surgir, no / estado de A , modalidades cada vez mais numerosas, www.novamente.org.br

181 aumentando-se tambm cada vez mais sua complexificao. * 33. Em suma: A tende, em seu empuxo inicial, para / um auge de diferenciao e de complexificao. * 34. No entanto, se o desejo de A , o movimento / gerado em A pela fora de exploso vai fazer com que A ceda fora maior que o empuxo de , por outra via. Assim, a Entropia que no outra coisa seno esse empuxo de (pulso de morte) sobre A quando agindo / sobre A exercendo-se desde o momento da exploso, paulatinamente vai eliminando as diferenas no sentido da / neutralizao de A em A. * / 35. Assim, o que A deseja, em primeira instncia, A, isto , tornar-se A. Mas o que A deseja tornar-se . Ento, / o que A deseja, em ltima instncia, mediante A, .A deseja imediatamente , ao passo que A tem que mediar por A seu / / desejo de . Se o desejo de A o desejo de , antes ainda A passa por A. * 36. Aqui j podemos resenhar o processo num esquema. Haver comeado pelo A uma escolha arbitrria na suposio de algum didatismo. O processo, porm, cclico, podendo ser redescrito a partir de qualquer ponto para a ele retornar. * 37. A grande circunferncia pontilhada representa o Tempo, isto , a trajetria do desejo de A . Sobre ela se inscrevem o A como Nada, sua imploso no sentido de , cuja impossibilidade o explode em A , cuja entropia o / neutraliza em A, e assim por diante e para sempre: per omnia secula seculorum... www.novamente.org.br

182

* 38. Assim, por vigor do desejo de A (causado por ), A implode para um Furo que o explode em A que se neutraliza / em A, etc., etc., etc. ... * 39. A est o Motu Perpetuo em sua mais geral manifestao. Graas, Adeus!

www.novamente.org.br