Csar Vidal - El camino hacia la cultura - Fin de semana

http://findesemana.libertaddigital.com/articulo.php/1276233433

25 de mayo de 2007

ADELANTO EDITORIAL

El camino hacia la cultura

Por Csar Vidal

He escrito este libro porque resulta absolutamente necesario en el momento que estamos viviendo. Lo es por dos razones. La primera, el desplome innegable as ha sido reconocido no slo por los expertos nacionales sino incluso por organismos internacionales como la OCDE de nuestro sistema educativo; la segunda, el deseo de buena parte de la poblacin de adquirir cultura, acompaado de la triste constatacin de que ser no imposible, pero s extraordinariamente difcil, que alcance esa meta en los institutos o en las universidades de nuestro pas.

Los tres ltimos aos en que segu manteniendo una relacin con la enseanza universitaria, la ejerc en cursos de posgrado. Por lo que se refiere a la calidad de los alumnos, se puede afirmar sin ningn gnero de dudas que poda considerarme un privilegiado. Las clases nunca superaban el medio centenar y estaban formadas por licenciados, doctorandos o doctores seleccionados entre los primeros de cada promocin. En la primera fila podan sentarse el nmero uno de la universidad A, el tres de la B y el dos de la C. Eran la flor y nata, sin duda, pero una flor y nata que, reconozcmoslo sin tapujos, saba muy poco. Asombrado por la carencia escandalosa de conocimientos de mis alumnos, decid comenzar cada clase con un sencillo test de diez preguntas sobre un tema determinado que deban resolver en cinco minutos. Un da tenan, por ejemplo, que identificar a los autores de diez novelas del siglo XX; otro da, situar en su pas (...) diez ciudades; otro, sealar la ocupacin de diez personajes de especial relevancia en la historia de los ltimos cien aos. Los resultados fueron reveladores y desoladores. El da de las novelas, por ejemplo, slo dos de mis cincuenta alumnos llegaron a acertar cinco. Por cierto, ninguno de ellos era espaol, sino que se trataba de un venezolano y de una blgara. Y para que nadie piense mal, deseo aclarar que las novelas eran de conocimiento elemental, como El doctor Zhivago o La montaa mgica. Claro que hubo das peores, como aqul en que, enfrentados con diez figuras del siglo XX, mis alumnos se vieron sumidos en un pilago de confusin. Por ejemplo, ms de una treintena no logr identificar a Oppenheimer, una docena lo convirti en msico digo yo que por el apellido, uno lo clasific como fsico y, finalmente, otro afirm, dubitativo: "Creo que tiene algo que ver con la bomba atmica". A decir verdad, el test en el que obtuvieron un mejor resultado fue el de las ciudades, ya que una decena larga de entre el medio centenar de alumnos consigui identificar la mitad. Recuerdo este test casi con ternura porque a la hora de ubicar geogrficamente Cantn, una de las ciudades ms importantes de China, slo dos alumnos lo consiguieron, pero cerca de una docena la situ en Suiza Sus conocimientos en otras reas no eran mejores, por supuesto. Me acuerdo de un da en que pregunt quines haban visto la pelcula El tercer hombre. Cinco o seis manos se alzaron de entre el medio centenar. Sorprendido de aquella falta de cultura cinematogrfica, segu preguntando por La diligencia, por Ciudadano Kane, y por La Palabra. Ni una sola vez consegu llegar al menos a una decena. Pens entonces que quiz me estaba desplazando a un pasado casi inasequible para aquellos expedientes universitarios de primera clase y pregunt por El Padrino. Para mi sorpresa, una docena larga levant la mano. Mi gozo no tard en acabar en un pozo al enterarme

1 de 4

27/05/2007 11:27

Csar Vidal - El camino hacia la cultura - Fin de semana

http://findesemana.libertaddigital.com/articulo.php/1276233433

de que esa misma semana El Mundo haba regalado el vdeo de la pelcula. Claro que todo aquello era cosa de nada si describo los rostros de la mayora de mis alumnos en medio de una audicin musical. No es que no conocieran a Mahler o Stravinsky que los desconocan por completo, es que escuchar una cantata de Bach les cambiaba la expresin facial como si hubieran consumido alguna sustancia extraa. Slo sonrean y parecan distendidos cuando llegaban hasta sus odos los acordes de alguna pieza musical que, s, debo decirlo, corresponda a algn anuncio del momento. Y lo peor no es que mis alumnos insisto, la flor y nata de la universidad espaola no supieran casi nada. Lo peor es que, adems, todos estaban infectados hasta la mdula con esa monstruosidad cultural y tica que es el pensamiento polticamente correcto. Enfrentados con un relato de Kipling, en su mayora eran incapaces de percibir la belleza o la emocin, y se limitaban a decir que aquello era una muestra de cmo empez el Tercer Mundo y la opresin de las naciones pobres por el imperialismo occidental; cuando lean a Kafka, generalmente no entendan nada y se dedicaban a lanzar dicterios contra la sociedad de consumo, y no eran pocos los que ni siquiera recordaban haber escuchado hablar de Unamuno. Para remate, muchos ni siquiera eran avispados a la hora de copiar. Entraban a saco en internet, calcaban lo aparecido en la primera pgina con la que daban y redactaban es un decir trabajos muy similares entre s que yo suspenda con verdadera satisfaccin. Debo decir que no pocos de ellos eran gente valiosa, y con el paso de los meses fueron leyendo algo de lo que tenan que haber ledo incluso en el bachillerato, viendo algo de lo que tenan que haber contemplado aos atrs y escuchando una mnima parte de lo que tenan que haber escuchado. A fin de cuentas, a ellos no poda culprseles del psimo resultado de un desastroso sistema educativo, y menos an de haber padecido profesores que, en lugar de ensearles, les haban hecho perder el tiempo refirindoles los peligros del calentamiento global o las bondades del sistema de cuotas. La necesidad innegable de enmendar tan vergonzoso estado de cosas es la primera razn por la que he escrito este libro. La segunda es que, a pesar de la existencia de un proyecto sociopoltico encaminado a convertir en autnticos asnos sin capacidad de pensar y sin capacidad de crtica al conjunto de la poblacin, buena parte de esa poblacin se resiste a su transformacin en votantes amorfos y manipulables. Prcticamente no pasa da sin que reciba correos electrnicos, cartas o incluso llamadas telefnicas en que se me pide una lista de las novelas indispensables, de los libros de pensamiento obligados o de los clsicos del cine irrenunciables. De todo ello, y de mucho ms, hablo en las pginas siguientes. *** Este libro constituye un camino hacia la cultura. El que abra sus pginas se sita en una senda que le conducir, poco a poco y nunca sin esfuerzo, hacia esa cultura que de tan ayunas estn no pocas de las instituciones que se supone deban impartirla y los que padecen su accin. Su estructura es cuatripartita. En la primera parte, el lector hallar aquello que debe leer; en la segunda, lo que debe contemplar, en clara referencia a las artes plsticas; en la tercera, lo que debe escuchar, tanto en el rea de la msica clsica como de la popular, y en la cuarta, lo que debe ver tanto en teatro como en cine. Podra haber incluido una quinta parte dedicada al pensamiento cientfico indispensable para la cultura, pero opt por excluirlo, al considerar que requiere una obra especfica por s misma y que, adems, en ella el elemento autodidctico es harto difcil. Lo que hay que leer. Esta primera parte del libro la ms extensa con diferencia no es una historia de la literatura, pero s he recogido todas sus corrientes esenciales. Tambin he querido dedicar un espacio muy especial a aquellos escritos, no siempre obras literarias, que han tenido una especial repercusin en la historia de la Humanidad. La Torah y El prncipe, la Suma teolgica y los Evangelios, El origen de las especies y el Corn pueden no tener la altura literaria que hallamos en Cervantes, Shakespeare o Dante, pero su peso en las vidas de millones de seres humanos ha sido mucho mayor; de ah que los apartados dedicados a ellos constituyan incluso pequeos ensayos. Quien lea esta seccin no slo contar con una visin panormica de los verdaderos clsicos, sino que, adems, tendr a su alcance leer lo verdaderamente importante.

2 de 4

27/05/2007 11:27

Csar Vidal - El camino hacia la cultura - Fin de semana

http://findesemana.libertaddigital.com/articulo.php/1276233433

Lo que hay que contemplar. Como ya ha quedado en relacin con el legado escrito, esta seccin no es una historia del arte, pero s proporciona una visin a vuelo de pjaro de la misma y, sobre todo, permite acercarse a las artes plsticas para profundizar cada vez ms en ese terreno. Lo que hay que escuchar. Lo reitero. Este apartado no es una historia de la msica, pero s una enumeracin sucinta de sus grandes corrientes, tanto en el terreno de la msica clsica como de la popular. Confieso que no soy muy optimista respecto a la manera en que las generaciones futuras juzgarn nuestra msica popular. Abrigo serias dudas, por ejemplo, de que sean muchos los que recuerden a los Beatles despus del ao 2050, con que a saber qu ser de otros En cualquier caso, en nuestra limitada perspectiva, se encuentran todava ah y deben ser conocidos. Lo que hay que ver. (...) el libro concluye con una seccin sobre el teatro y el cine. Este ltimo en concreto es el arte si se nos permite llamarlo as que ha mostrado una mayor pujanza durante el siglo XX. (...) Y ahora, antes de pasar al siguiente apartado, una advertencia. La presente obra permite ayudar a una visin global e intertemporal de la cultura. Enfrentado con ella, el lector va a descubrir, por ejemplo, que la msica clsica, salvo honrosas excepciones, se extingue a inicios del siglo XX; que las artes plsticas entran en un proceso de agona sobrecogedor y que ese agotamiento cultural tambin llega a la literatura, aunque tarde algo ms. El pasado siglo XX el de los socialismos y los nacionalismos ser contemplado por las generaciones futuras con verdadero espanto en buena parte de sus manifestaciones culturales, y ser as porque podr compararlo con distancia con otros que le precedieron y descubrir que, a pesar de existir un Estado cada vez ms interventor, poderoso y subvencionador, no logr crear ningn Mozart ni ningn Beethoven, ningn Cervantes ni ningn Shakespeare, ningn Miguel ngel ni ningn Fidias. Por algo ser, digo yo. *** Este libro tiene una finalidad eminentemente prctica. Pretende proporcionar a los lectores un instrumento sencillo para que se adentren por la senda de la cultura y acaben alcanzndola. Para ello hay que dar unos pasos mnimos. Leer el libro. Es un paso o pasos que permitir al lector situarse ante corrientes, textos y personajes cuyo conocimiento es indispensable para adquirir cultura. Repasar las listas. Se trata de otro paso que indicar al lector hasta qu punto tiene lagunas en reas como la literatura o la msica clsica, por ejemplo, y cmo puede ir cubrindolas. Trabajar. El lector debe saber que, en contra de lo que afirma el de resultados probadamente perniciosos sistema educativo vigente, resulta totalmente imposible alcanzar la cultura sin un esfuerzo y un trabajo sistemticos. Por ello debera: 1. Ver al menos una pelcula clsica del listado cada semana: no tenga la menor duda de que su calidad superar habitualmente la de cualquier programacin televisiva. 2. Escuchar al menos una de las piezas clsicas consignadas en el listado: para el no acostumbrado puede resultar un poco difcil al principio, pero no debe desanimarse, porque le llevar a franquear la puerta hacia lugares de una belleza indescriptible. 3. Contemplar al mes no menos de una obra teatral, una zarzuela o un ballet. Por supuesto, puede sustituirse la contemplacin directa por la lectura o la audicin. 4. Memorizar no menos de una pieza artstica a la semana, que lo mismo puede ser la Venus de Willendorf que la Casa de la Cascada o el Moiss de Miguel ngel. 5. Leer uno o dos libros al mes, si bien hay que ser flexible, dada la extensin y dificultad de algunos textos. Personalmente, no tengo la menor duda de que una persona que comenzara absolutamente de cero,

3 de 4

27/05/2007 11:27

Csar Vidal - El camino hacia la cultura - Fin de semana

http://findesemana.libertaddigital.com/articulo.php/1276233433

si siguiera ese camino, al cabo de un ao tendra una cultura superior a la de la mayora de los jvenes que entran en la universidad, y al cabo de otro ao ms superara a la aplastante mayora de nuestros licenciados. Mi amigo Gabriel Albiac, que es catedrtico de Filosofa de la universidad, me dice que tambin de los profesores, pero, sinceramente, me parece un juicio un tanto exagerado apuntar a la mayora NOTA: Este texto es un fragmento editado de la introduccin de EL CAMINO HACIA LA CULTURA (Planeta), el ms reciente libro de CSAR VIDAL, que saldr a la venta el da 29.

Copyright Libertad Digital SA. Juan Esplandiu 13, 28007 Madrid. Tel: 91 409 4766 - Fax: 91 409 4899

4 de 4

27/05/2007 11:27