Die Banalitt des Bsen Letzte Woche geschah etwas in Israel, das gewiss keine Schlagzeilen macht in Deutschland,

denn kein Blut, weder jdisches noch palstinensisches, spritzte vom Messer. Keine Gewalttat, die eine Meldung wert wre, und doch in Israel besetzte es die ersten Seiten aller Zeitungen. Aber es gibt noch einen, einen viel wichtigeren Grund, warum es in Deutschland nicht wahrgenommen wird: Das Ereignis ist zutiefst irritierend. Und das ist viel unertrglicher als Blut. Vor 28 Jahren schrieb Jehoshua Sobol das Stck, das ihn zum weltweit am meisten gespielten israelischen Dramatiker macht: Ghetto. Sobol war besorgt, wie das Stck von den Veteranen des antifaschistischen Widerstandes aufgenommen wrde, zu Recht! Denn das Stck stellt uerst schwierige Fragen. Moralische wie politische, und dazu ist alles auch noch in ein leichtes Gewand gehllt eines satirischen Cabarets. Heute, 28 Jahre spter, muss seine und unsere - Sorge eine andere sein. Whrend einer Auffhrung des Stckes am israelischen Shoah-Gedenktag, an der vor allem Jugendliche aus vier verschiedenen Schulen teilnahmen, produzierten diese einen Tumult sondergleichen, dessen Hhepunkt kam, als ein Kapo einen Ghettobewohner schwerstens misshandelte, und ein paar Jugendliche ihn anfeuerten: "Gut so!" "Gibs ihm!" Die SchauspielerInnen schafften es, das Stck bis zu Ende zu spielen, aber whrend des Applauses sagte der Schauspieler Oded Leopold, der den Kapo spielte, den die Jugendlichen anfeuerten: "Ich wei, dass was ich jetzt sagen werde, nicht fr alle gilt. Aber ich hoffe, dass in Euren Herzen etwas anderes vor sich geht als was aus Euren Mndern kam, denn ich schme mich. " An diesem Punkt wurde alles sehr still."Nichts an Eurem Verhalten war 'cool'. Euer Verhalten ist beschmend, beschmend vor allem fr Euch. Ihr habt das jdische Volk und das Gedenken der Shoah beleidigt." Die Lehrer haben whrend des Tumults, der die ganzen zwei Stunden andauerte, keinen Finger gekrmmt. Nach dem Stck weinten die meisten Schauspieler vor Wut, Frustration und Trauer, sie umarmten sich und versuchten, einander zu trsten. Eine der Lehrerinnen schickte dem Theater am nchsten Tag einen wtenden Brief: "Ich glaube, diese Reaktion [des Schauspielers] ist berzogen und unangemessen. Whrend des Schauspiels hat niemand sich bei uns beschwert." Aber andere Lehrerinnen schmten sich fr ihre Schler. Die meisten Schler waren entsetzt und gingen mit hngenden Kpfen nach Hause, aber es gab auch einige, die anders reagierten: "Es war uns langweilig." "Was ist denn das Problem?" "Das war doch lustig!" "Es war nicht wilder als in jeder anderen Theaterauffhrung. Jetzt schlagen alle Lrm, weil es Jom Hashoa war, und im Kameri-Theater."

Sobols Reaktion: ".Jeder einzelne Zuschauer im Theater besitzt mehr Kraft als alles, was auf der Bhne geschieht, denn hier auf der Bhne spinnen die Schauspieler eine Realitt aus dnnen Fden von Spiel und Wrtern, und es gibt keine zerbrechlichere Realitt als diese. Die Zuschauer, die ins Theater kommen, drcken ihr kulturelles Niveau und ihre moralischen Werte dadurch aus, wie sie sich den Schauspielern gegenber verhalten. Wer die Fratze aufgerissen hat, sind Menschen, die gelernt haben, den Schwcheren zu treten und seine Wrde ohne Grenzen zu misshandeln. Es ist kein Wunder, dass sie sich mit dem Nazi-Offizier identifizierten, der die Macht darstellt, und mit dem jdischen Henker, der ihm dient, und sie dazu anfeuerten, die schwachen Ghettobewohner zu ermorden." Vor zehn Jahren hat der israelische Militrjournalist aus einer internen Offizierskonferenz berichtet. Einer der Offiziere sagte: Um uns gut auf die folgende Schlacht vorzubereiten, ist es gerechtfertigt und sogar ntig, von jeder Quelle zu lernen. Wenn das Ziel die Eroberung eines dicht bevlkerten Flchtlingslager ist, oder der Kassba von Nablus, und die Pflicht des Kommandanten die Erfllung dieses Ziels ohne Opfer, dann muss er zuerst Konsequenzen frherer Schlachten analysieren und sich einverleiben; auch so grausam sich dies auch anhren mag wie die deutsche Wehrmacht im Warschauer Ghetto agierte. http://abumidian.wordpress.com/deutsch/haimhanegbi Diese Jugendliche sind seine Kinder. Und wenn dann der israelische Erziehungsminister sich vor dem Kameritheater entschuldigt, dann bernimmt er zu Recht die Verantwortung fr den Missstand des israelischen Erziehungssystems, aber knnen wir Lehrer (ich unterrichte schon 19 Jahre lang in verschiedenen israelischen Mittelschulen) tatschlich etwas unternehmen? Im Stck sagt der Bundist Hermann Kruk: "Der Faschismus versucht den Wert des Menschen zu negieren, bis der Mensch sich weniger vorkommt als ein Tier. Das einzige Ziel, das der Faschismus kennt, ist: Menschen in Tiere verwandeln und sie fr seine Zwecke gebrauchen. Der Kampf gegen Faschismus muss damit anfangen, sich nicht wie ein Tier zu verhalten."