Sie sind auf Seite 1von 4

ANLISIS LITERARIO DE LA OBRA OLLANTAY I. TITULO DE LA OBRA: Ollantay 1.

1 Autor de la obra: AnnimoComo ya ha sido especificado, el autor de esta obra es annimo o desconocido ya que no puso su nombre, porque a los Incas no le importaba la fama y el reconocimiento en cuanta a la literatura, ms si el reconocimiento como buenos guerreros. Indudablemente, esta no debe haber sido la nica obra desarrollada por este autor annimo sino debe de haber hecho varias obras similares ya que demostr mucha destreza escribiendo obras. 1.2 Gnero Literario: Dramtico 1.3 Especie Literario: Narrativo 1.4 Estructura de la obra: El Ollntay est escrito en verso y dividido en tres actos. Hay tolerancia en la medida y libertad en la rima. El verso predominante es el octoslabo. Este, sin embargo, se alterna con el endecaslabo. Con respecto a la rima, se frecuenta la asonantada; empero, hay muchos versos blancos. Esta singularidad estructural aadida a otras caractersticas de fondo como la presencia del gracioso y el acto de perdn que hay al final de la obra, mantuvo por mucho tiempo la idea de que la obra fuera de origen colonial, en oposicin a la hiptesis mayoritaria que sostena su procedencia incaica. II. ARGUMENTO DE LA OBRA: Toda la historia va al rededor del amor que sienten Ollantay y Cusi-Coyllur aunque ella es la hija preferida del Inca y no se podr casar con l ya que no es noble. Durante la poca Incaico, eran muy famosos los orculos por lo que Ollantay acude a uno de ellos, donde Huilca Uma para asi pedir consejo aunque no le agrada. Ollantay se molest con Huilca Uma ya que l quera que le diga algo favorable pero lamentablemente le dice que no podr estar con Cusi-Coyllur pero lo que el orculo no saba era que ya estaba con ella. Le dice que se separe que le ir mal pero Ollantay no hace caso. Nuestro personaje principal ya estaba obteniendo la confianza del Inca cuando de pronto, en una conversacin, le pide la mano de su hija preferida. Pachactec, al orlo le dice tan slo eres un hombre como diciendo que no es nadie noble ni importante as que no se podr casar con su hija hasta que estos dos hombres discuten terminando en una separacin. Ollantay molesto, se va y funda la actual ciudad de Ollantaytambo y se hace una persona muy poderosa. Cusi-Coyllur, en plena etapa de gestacin es sepultada viva en los tneles del Aclla Huasi o casa de vrgenes, de donde sacaban esposas para la gente importante. All es donde Ima-Sumac, la hija escondida de la pareja descubre a su madre. Despus de alrededor de quince aos de persecucin todo acaba cuando Ollantay es vencido en una accin estratgica militar. Al morir el Inca, Pachactec, ya todo est dispuesto para que la pareja prohibida regrese y tengan plena felicidad. El sucesor de Pachactec sera Tpac Yupanqui, un hombre muy benvolo, an ms que Pachactec pero aun as llega a perdonar tanto a Ollantay como a su hermana. 2.1 Personajes principales: Ollantay, gran jefe de los Andes. Es el leal y ms cercano oficial del cuerpo militar del Inca Pachactec. Pese al alto rango que ostenta, su origen es plebeyo y eso predomina en la organizacin del imperio incaico.

Cusi-Coyllur (Estrella), hija del Inca Pachactec y de la Coya. Est enamorada de Ollantay, algo que no est permitido, por ello su padre (Pachactec) la castiga en una prisin durante muchos aos. 2.2 Personajes secundarios El Inca Pachactec, Inca del Imperio del Tahuantinsuyo, es un hombre que gobierna con firmeza, pero al enterarse que su ms valiente soldado (Ollantay), le pide el amor de su hija, trata de resolver ese problema mediante la ira. Ima-Smac (Bella), hija de Cusi-Coyllur (Estrella) Coya, La esposa de Pachacutec, el Inca y madre de Cusi-Coyllur. Pitu-Salla, compaera de Ima-Smac (Bella). Tpac Inca Yupanqui, hijo de Pachactec. Rumi-ahui (Ojo de Piedra), jefe militar del Cuzco. Piqui-Chaqui (Pie-Ligero), personaje cmico; el sirviente de Ollantay; trata de ayudarlo con respecto a su amor con Cusi-Coyllur. Huilca-Huma, Un viejo orculo quien se supone le dice su futuro a Ollantay. 2.3 Temas centrales o principales de la obra: Conflicto entre clases sociales: Es uno de los aspectos a tomar en cuenta para muchos matrimonios hoy en da y mucho ms en pocas Incaicas. Ollantay cometi el error de pedirle la mano de su hija preferida al Inca siendo l un simple hombre sin rango social alto lo cual enfureci al Inca. Desde ese momento, Ollantay se gana la enemistad del Inca. Tema Secundario El amor: Ollantay y Cusi-Coyllur se amaban locamente y nada, ni el mismo Inca, pudo parar ese gran y verdadero sentimiento. La lealtad: En tiempos de los Incas, la lealtad era algo muy importante puesto que los subordinados de uno daban todo por su jefe como lo demuestra muy bien Piqui-Chaqui con su jefe Ollantay. 2.4 Lenguaje El lenguaje utilizado es propio de un autor que ha escrito varias obras, de all que este escritor utiliza un lenguaje propio del teatro, con palabras estilizadas, con palabras que transmiten un profundo sentido pero a la vez es coloquial. Este mismo lenguaje es utilizado por todos los personajes. 2.5 Tiempo/Espacio Segn los historiadores, eran los amautas y Harahuicus los que tenan la obligacin de saber de memoria y de contar todas las composiciones poticas que tengan que ver con los hechos memorables. Hubieron muchos entre ellos, que se hacan llamar quipucamayos o encargados de los quipus, estaban exclusivamente consagrados a conservar los mismos por medio de este gnero de escritura peculiar de los incas y nico en el mundo. Ahora solamente hay una manera posible de conservar el drama desde la poca en que se compuso hasta la de su escritura: o quizs fue conservado ollantay en un quipu que se pudo salvar de la destruccin de los objetos incaicos y que guardado por alguno de aquellos quipucamayos. este quipu fue luego trasmitido por medio de la narracin a algn religioso aficionado a esta clase de investigacin, el cual lo escriba a medida que el otro le dictaba, o uno de los amautas que lo saban de memoria, muchos de los cuales es probable existieran an durante los treinta o cuarenta aos primeros de la conquista.

Lo trasmitieron oralmente al aficionado quechuista, que disponiendo de nuestra escritura lo copiara con gran habilidad para finalmente tener la obra incaica en nuestras manos y leerla durante este nuevo sigo. 2.6 Acciones importantes de los personajes Ollantay, el general ms famoso del Imperio, ama a Cusi-CoyIlur, hija de Pachactec, y es correspondido por ella. El matrimonio es imposible/ segn las leyes incaicas, porque Ollantay no es noble, aunque sea gobernador de la Provincia de los Antis y luzca, por sus grandes hazaas, el Champ y el casco de oro. La princesa y el guerrero siguen secreta mente sus relaciones, no obstante las invocaciones de Willac-Uma, que conoce el secreto, y exhorta a Ollantay a renun ciar a su pasin sacrlega. Ollantay no cede y, arrastrado por su pasin, se presenta al Inca para pedirle en matrimonio a su hija. Pachactec le dice: "Recuerda que eres un simple vasallo; cada cual debe permanecer en su puesto", luego ordena la reclusin de Cusi-CoyIlur en el Acllahuasi, donde meses despus la princesa da a luz una nia, Ima-Sumac. Perdida la esperanza de alcanzar a su amada, y rebelndose contra las inexorables leyes del imperio, Ollantay decide sublevarse contra el emperador y marcha a Ollantaytambo. Las tropas del Inca que van a someterle, al mando de Rumiawi, son derrotadas por Urco Waranca, lugarteniente de Ollantay. Rumiawi, entonces, recurre a la astucia. Se presenta a Ollantay como castigado y escarnecido por el Inca a raz de su derrota, e implora la proteccin del jefe rebelde. Este accede conmovido a la peticin del famoso Rumiawi. Una vez en la fortaleza, cierta noche convenida Rumiawi abre las puertas a las huestes del Inca que vencen sin comba te a los desprevenidos defensores. Ollantay y los principales jefes son apre sados y conducidos al Cusco. Ya no era Pachactec el soberano. Le haba sucedido Tupac Yupanqui. A su presencia son llevados los prisioneros, cuya muerte es segura, conforme a las leyes del imperio. Usando de una magnanimidad sin precedentes, Yupanqui perdona a los rebeldes, resti-tuye honores y privilegios a Ollantay, da libertad a Cusi-CoyIlur, su hermana, a ruegos de Ima-Sumac, y la pone en brazos de Ollantay. III. VALORACIN PERSONAL 3.1 Importancia de la obra Ollantay es probablemente la obra ms destacada de esa poca ya que ha traspasado los lmites del tiempo y llegado hasta nosotros, habitantes del siglo XXI. Lo rescatable de Ollantay es la manera en la que se cuenta la obra porque no es simplemente una leyenda ms sino algo ms ligado a la realidad por los lugares descritos y las descripciones de la cultura Incaica. 3.2 Opinin Crtica En general, esta obra nos agrad mucho por la trascendencia de la misma. Lo que en realidad nos impresion de esta obra es la manera como lleg desde un narrador que la le en una aparato milenario llamado quipu hasta nuestra manos por medio de un libro impreso en pginas llenas de letras que los verdaderos creadores de la obra, los Incas, no podran leer. Aunque hay otra porcin de la obra donde se nota otra influencia espaola y es en la personalidad del personaje Rumi-ahui que no podra haber sido as en la poca Incaica ya que todos eran serios, respetaban a sus amos y trabajaban duro sin humor u actos cmicos los cuales son encontrados en esta obra.

Sin duda, el mundo de los Incas fue tan increble y mtico que hasta hoy en da seguimos descubrindolo pese a que han pasado cientos y hasta miles de aos desde que aparecieron en nuestro continente. 3.3. Mensaje El mensaje principal se revela cuando Ollantay logra estar con Cusi-Coyllur, es decir, que a pesar de las barreras impuestas por aquellos que tienen el poder, siempre existe una esperanza para lograr la felicidad

Das könnte Ihnen auch gefallen