Melchor Prez de Holgun (Cochabamba, 16601732) fue un pintor barroco de la poca colonial de Bolivia.

Nacido en Cochabamba, pas la mayor parte de su vida y desarroll su arte en Potos (Alto Per, actual Bolivia). Se desconoce quin pudo ser su maestro, aunque se especula que pudo ser Bartolom Esteban Murillo que sin duda perteneca a la escuela espaola del barroco. Su produccin principal se centr en los encargos realizados para rdenes religiosas catlicas, como lafranciscana y la dominicana. Entre sus principales obras destacan: El Juicio Final (1706), Triunfo de la Iglesia (1708, parroquia de San Lorenzo, en Potos), Entrada del Virrey Arzobispo Morcillo en Potos (1718) San Mateo (1724), perteneciente a la serie de los Evangelistas de la moneda, Virgen de la Merced, La peregrina, San Francisco de Ass (1693, Museo de la Moneda, Potos) y San Pedro de Alcntara en xtasis (1701,Museo Nacional de Arte). Su obra se inscribe en una Potos crdula y milagrosa, donde el arte barroco se funda con el carcter religioso espaol. La fe de Prez de Holgun y sus conocimientos de religin, combinados con ciertas creencias sobrenaturales (paganismos), le mantuvieron en numerosas ocasiones al borde de la hereja. Nacido en lo que se llamaba Khota Kawana (Mirador del Lago), fue hijo de Tola y Francisco Tito Yupanqui y provena de una familia ya conversa al catolicismo que sin embargo conservaba muchas de las creencias aymaras

Inicios
Nacido en lo que se llamaba Khota Kawana (Mirador del Lago), fue hijo de Tola y Francisco Tito Yupanqui y provena de una familia ya conversa al catolicismo que sin embargo conservaba muchas de las creencias aymaras. La regin era considerada el lugar central de la vida religiosa andina, en el eje que iba desde el lago hasta el Cusco, por ello las congregaciones de misioneros se empearon en evangelizar a sus habitantes como prioridad. Primero fue la Orden de Santo Domingo de 1539 a 1574, luego continuaron los del clero secular, en 1589 la deSan Agustn, ms tarde la de San Francisco (1894) y los jesuitas en 1576 erigieron su centro de doctrinas en el poblado ribereo deJuli. Bajo la influencia de los padres dominicos, el joven Yupanqui creci espiritualmente admirando las obras de arte religioso europeo. En ese entonces, la regin estaba dividida entre los Urinsayas, que apoyaban que el patrono de la poblacin fuera San Sebastin y losAransayas, que queran que sea entronizada la Virgen de la Candelaria, de los cuales Francisco Tito Yupanqui formaba parte. Cuenta la leyenda que una noche, una bella mujer que cargaba entre sus brazos a un nio de meses apareci en el cuarto del indgena y que as el supo que era el destinado a hacer la imagen. El rostro de la Virgen aparecida se clav en la mente del hombre, quien a partir de entonces comenz con sus ensayos hasta crear una figura en arcilla de una vara de alto, bastante tosca

Biografa
Huamn Poma (waman puma, 'guila puma', nombres totmicos en quechua, asociados a los dioses tutelares de la tierra y del cielo) de Ayala habra adoptado como lugar que naci

probablemente en Cristbal de Sandondo (Peru) en 1556 y era descendiente, segn l afirma en su manuscrito, de una noble familia yarovilcade Hunuco. Se crio con los espaoles, por lo que se consideraba de origen latino. Desterrado dos veces, una por el corregidor de Huamanga en 1600 y otra segunda vez por elcorregidor de Lucanas hacia el ao 1606 y 1618, se dedic a recorrer durante varios aos todo el pas y a escribir su Nueva Crnica y Buen Gobierno, uno de los libros ms originales de la historiografa mundial.3 En esta obra, de 1.180 paginas y 397 dibujos, que presuntamente termin de escribir en 1615, da la visin indgena del mundo andino y permite reconstruir con todo detalle aspectos de la sociedad peruana despus de la conquista, a la vez que ilustra sobre la historia y genealoga de los incas con textos en el castellano del siglo XVI Inca garcilazo Gmez Surez de Figueroa, apodado Inca Garcilaso de la Vega, (Cuzco,Gobernacin de Nueva Castilla, 12 de abril de 1539 - Crdoba, Espaa, 23 de abril de1616) fue un escritor e historiador peruano.1 Se le considera como el "primer mestizobiolgico y espiritual de Amrica", o en otras palabras, el primer mestizo racial y cultural de Amrica que supo asumir y conciliar sus dos herencias culturales: la indgena americana y la europea (espaola-italiana), alcanzando al mismo tiempo gran renombre intelectual.2 Luis Alberto Snchez lo describe como el "primer mestizo de personalidad y ascendencia universales que pari Amrica".3 Se le conoce tambin como el "prncipe de los escritores del Nuevo Mundo", pues su obra literaria, que se ubica en el perodo del Renacimiento, se destaca por un gran dominio y manejo del idioma castellano, tal como lo han reconocido crticos de la talla deMenndez y Pelayo, Ricardo Rojas, Ral Porras Barrenechea y Jos de la Riva Agero y Osma.4 Mario Vargas Llosa5 Temporalmente se le ubica en la poca de los cronistas post toledanos, durante el perodo colonial de la historia del Per (fines del siglo XVI e inicios del siglo XVII).