Socialismo Origem: Wikipdia, a enciclopdia livre.

Ir para: navegao, pesquisa Socialismo refere-se a qualquer uma das vrias teorias de organizao econmica advogando a propriedade pblica ou coletiva e administrao dos meios de produo e distribuio de bens e de uma sociedade caracterizada pela igualdade de oportunidades/meios para todos os indivduos com um mtodo mais igualitrio de compensao[1]. O socialismo moderno surgiu no final do sculo XVIII tendo origem na classe intelectual e nos movimentos polticos da classe trabalhadora que criticavam os efeitos da industrializao e da sociedade sobre a propriedade privada. Karl Marx afirmava que o socialismo seria alcanado atravs da luta de classes e de uma revoluo do proletariado, tornando-se a fase de transio do capitalismo para o comunismo[2][3]. A maioria dos socialistas possuem a opinio de que o capitalismo concentra injustamente a riqueza e o poder nas mos de um pequeno segmento da sociedade que controla o capital e deriva a sua riqueza atravs da explorao, criando uma sociedade desigual, que no oferece oportunidades iguais para todos a fim de maximizar suas potencialidades.[4] Friedrich Engels, um dos fundadores da teoria socialista moderna, e o socialista utpico Henri di Saint Simon defendem a criao de uma sociedade que permite a aplicao generalizada das tecnologias modernas de racionalizao da atividade econmica, eliminando a anarquia na produo do capitalismo.[5][6] Isto ir permitir que a riqueza e o poder sejam distribudos com base na quantidade de trabalho despendido na produo, embora no haja discordncia entre os socialistas sobre como e em que medida isso poderia ser conseguido. O socialismo no uma filosofia concreta da doutrina fixa e programa; seus ramos defendem um certo grau de intervencionismo social e racionalizao econmica (geralmente sob a forma de planejamento econmico), s vezes opostos entre si. Uma caracterstica de diviso do movimento socialista a diviso entre reformistas e revolucionrios sobre como uma economia socialista deveria ser estabelecida. Alguns socialistas defendem a nacionalizao completa dos meios de produo, distribuio e troca, outros defendem o controle estatal do capital no mbito de uma economia de mercado. Histria Socialistas inspirados no modelo sovitico de desenvolvimento econmico tm defendido a criao de economias de planejamento central dirigido por um Estado que controla todos os meios de produo. Sociais democratas propem a nacionalizao seletiva das principais indstrias nacionais nas economias mistas, mantendo a propriedade privada do capital da empresa e de empresas privadas. Social democratas tambm promovem programas sociais financiados pelos impostos e regulao dos mercados. Muitos democratas sociais, especialmente nos estados de bem-estar europeus, referem-se a si mesmos como socialistas. O socialismo libertrio (incluindo o anarquismo social e o marxismo libertrio) rejeita o controle estatal e de propriedade da economia e defende a propriedade coletiva direta dos meios de produo atravs de conselhos cooperativos de trabalhadores e da democracia local de trabalho. O socialismo moderno se originou no sculo XVIII em movimentos polticos intelectuais e da classe trabalhadora, criticando os efeitos da industrializao e da propriedade privada na sociedade. Os socialistas utpicos, incluindo Robert Owen (1771-1858), tentaram encontrar formas de criar comunas auto-sustentveis por secesso de uma sociedade capitalista. Henri de Saint Simon (1760-1825), o primeiro a utilizar o termo socialismo, foi o pensador original que defendia a tecnocracia e o planejamento industrial.[7] Os primeiros socialistas previram um mundo melhor, atravs da mobilizao de tecnologia e combinando-a com uma melhor organizao social. Os primeiros pensadores socialistas tendem a favorecer uma autntica meritocracia combinada com planejamento social racional, enquanto muitos socialistas modernos tm uma abordagem mais igualitria.

Vladimir Lenin, com base em ideias de Karl Marx, de "baixa" e "alta" fases do socialismo,[8] definiu o "socialismo" como uma fase de transio entre o capitalismo e o comunismo.[9] Socialismo utpico A reao operria aos efeitos da Revoluo Industrial fez surgir crticos ao progresso industrial que propunham reformulaes sociais e a construo de uma sociedade mais justa.[10] Os primeiros socialistas, ao formularem profundas crticas ao progresso industrial, ainda estavam impregnados de valores liberais.[10] Atacavam os grandes proprietrios, mas tinham, em geral, muita estima pelos pequenos, acreditando ser possvel haver um acordo entre as classes sociais.[10] Elaboraram solues que no chegaram, porm, a constituir uma doutrina, e sim modelos idealizados, sendo por isso chamados de utpicos.[10] Um dos principais tericos dessa fase inicial do socialismo era o conde francs Claude de Saint-Simon, que havia aderido revoluo de 1789.[10] Um racionalista, como a maioria de seus contemporneos, props em Cartas de um habitante de Genebra (1802), a formao de uma sociedade em que no haveria ociosos (como ele considerava os militares, os religiosos, os nobres e os magistrados) nem a explorao econmica de grupos de indivduos por outros. [10] Props, ainda, a diviso da sociedade em trs classes: os sbios, os proprietrios e os que no tinham posses.[10] O governo seria exercido por um conselho formado por sbios e artistas.[10] Outro terico da fase inicial do socialismo foi o francs Charles Fourier, que, ao lado de Pierre Leroux, teria sido um dos primeiros a utilizar a palavra "socialismo".[11][12]. Filho de comerciantes, era herdeiro da ideia de Jean-Jacques Rousseau de que o homem naturalmente bom, mas a sociedade e as instituies o pervertem.[10] Acreditava ser possvel reorganizar a sociedade a partir da criao de falanstrios, fazendas coletivas agroindustriais. Nunca conseguiu o apoio de empresrios para levar o projeto adiante, apesar de alegar que os falanstrios superariam a desarmonia capitalista, surgida da diviso do trabalho e do papel anrquico exercido pelo comrcio na sociedade.[10] Aps sua morte, alguns falanstrios surgiram no continente americano, como os de Runion e da Falange Norteamericana nos Estados Unidos e o do Sa no Brasil. A expresso "socialismo" foi consagrada por Robert Owen na anglosfera a partir de 1834.[12] Jovem administrador de uma fbrica de algodo em Manchester, observou de perto as condies desumanas de trabalho e se revoltou com as perspectivas do desenvolvimento industrial.[10] Defendendo a impossibilidade de se formar um ser humano superior no interior de um sistema egosta e explorador como o capitalismo, buscou a criao de uma comunidade ideal, de igualdade absoluta. [10] Na Esccia, onde assumiu o controle de algumas fbricas de algodo em New Lanark por 25 anos, Owen chegou a aplicar suas ideias, implantando uma comunidade alto padro, na qual as pessoas trabalhavam dez horas por dia e tinha acesso a instruo de alto nvel.[10] O sucesso da cooperativa e suas crticas propriedade privada e religio, no entanto, levaram Owen a abandonar a Gr-Bretanha e se refugiar nos Estados Unidos, onde fundou a comunidade de New Harmony no estado da Indiana.[10] Aps presenciar, em seu retorno ao Reino Unido, a falncia de suas cooperativas, dedicou-se, no fim da vida, organizao de sindicatos.[10] Socialismo cientfico Paralelamente s propostas do socialismo utpico, surgiu o socialismo cientfico, cujos tericos propunham compreender a realidade e transform-la mediante a anlise dos mecanismos econmicos e sociais do capitalismo, constituindo, assim, uma proposta revolucionria do proletariado.[10] Da se origina o termo "cientfico", uma vez que seus tericos se baseavam numa anlise histrica e filosfica da sociedade, e no apenas nos ideais de justia social.[13] O maior terico dessa corrente foi o filsofo e economista alemo Karl Marx, que contou com a contribuio do compatriota Friedrich Engels em muitas de suas obras.[10] No Manifesto Comunista (1848), Marx e Engels esboaram as proposies do socialismo cientfico, que seriam definidas de forma completa em O Capital, obra mais conhecida de Marx, que causaria uma verdadeira revoluo na economia e nas cincias sociais.[10] Entre os princpios expostos na obra, destacam-se uma

interpretao scio-econmica da histria, conhecida como materialismo histrico, os conceitos de luta de classes, de mais-valia e de revoluo socialista.[10] Segundo o materialismo histrico, toda sociedade determinada, em ltima instncia, por suas condies scio-econmicas, chamada de "infraestrutura".[10] Adaptadas a ela, as instituies, a poltica, a ideologia e a cultura como um todo compem o que Marx chamou de "superestrutura". [10] Um exemplo claro da relao entre essas estruturas a Revoluo Francesa: naquele momento, era necessrio transformar a ultrapassada ordem poltico-jurdica do Antigo Regime (a "superestrutura") para manter a "infraestrutura" vigente.[10] A luta de classes, na anlise marxista, o agente capaz de transformar a sociedade. [10] O antagonismo entre dominadores e dominados induz s lutas e s transformaes sociais. [10] Em termos sociais, se trata do motor da histria humana, s terminando com o aparecimento da sociedade comunista perfeita, onde desapareceria a explorao de classes e as injustias sociais. [13] J o conceito de maisvalia corresponde ao valor no-remunerado do trabalho do operrio, que apropriado pelos capitalistas.[10][13] Contra a ordem estabelecida pela sociedade burguesa, Marx considerava inevitvel a ao poltica do operariado organizado, a revoluo socialista, que iria inaugurar a construo de uma nova sociedade.[10] Num primeiro momento, o controle do Estado ficaria na mo da ditadura do proletariado, quando ocorreria a socializao dos meios de produo atravs da eliminao da propriedade privada.[10] Numa etapa posterior, a meta seria o comunismo perfeito, onde todas as desigualdades sociais e econmicas, alm do prprio Estado, acabariam.[10] Anarquismo

Pierre-Joseph Proudhon, primeiro anarquista auto-proclamado do mundo. Outra corrente socialista surgida no sculo XIX foi o anarquismo.[10] Pregava a supresso de toda e qualquer forma de governo, defendendo a liberdade de forma geral.[10] O principal percursor desta doutrina Pierre-Joseph Proudhon, que se vale dos pressupostos do socialismo utpico (sendo considerado um socialista utpico por alguns historiadores[13]) para criticar os abusos do capitalismo em sua obra O que a propriedade? (1840). Respeita a pequena propriedade e prope a criao de cooperativas e de bancos que concedessem emprstimos a juros zero aos empreendimentos produtivos, alm de crdito gratuito aos trabalhadores.[13] Proudhon foi o primeiro anarquista autoproclamado, apesar de ser considerado um socialista utpico pelos marxistas, rtulo que jamais aceitou. Ao propor a criao de uma sociedade sem classes, sem explorao, sem Estado, formada por homens livres e iguais, Proudhon inaugurou o anarquismo.[10] Ele propunha a destruio dos Estados nacionais e sua substituio pelas "repblicas de pequenos proprietrios".[10] Suas propostas inspiraram, principalmente, o terico russo Mikhail Bakunin, que se tornou lder do chamado "anarquismo terrorista".[10] Defendia que a violncia era a nica forma de se alcanar uma sociedade livre de Estados e de desigualdades, um mundo de felicidades e liberdades para os operrios.[10]

O anarquismo, tambm conhecido como "comunismo libertrio", e o socialismo cientfico de Marx coincidem quanto ao objetivo final: atingir o comunismo, estagio em que no existem mais divises de classes, explorao, e nem mesmo o Estado.[10] Entretanto, para os marxistas, antes dessa meta fazse necessria uma fase intermediria, a ditadura do proletariado.[10] J na concepo dos anarquistas, as classes, as instituies e as tradies devem ser erradicadas imediatamente, tendo como finalidade a aniquilao do Estado.[10] As crticas mtuas entre anarquistas e marxistas levaram a uma convivncia de choques e divergncias, comprovada pelas rivalidades que ocorreram posteriormente nos pases onde ambas as faces coexistiram na luta contra a ordem estabelecida, [10] tais como na Rssia aps a Revoluo e na Espanha durante a Guerra Civil. Socialismo cristo Durante a Revoluo Industrial, uma srie de tericos cristos, como Robert Lamennais, Adolph Wagner e J.D. Maurice, entre outros, lanaram apelos s classes dominantes para que aliviassem os sofrimentos das classes trabalhadoras.[13] Nasceu, dessa forma, o socialismo cristo, uma tentativa de aplicar os ensinamentos de amor e de respeito ao prximo aos problemas sociais gerados pela industrializao.[13] A grande mobilizao operrias levou a cpula da Igreja Catlica a definir oficialmente seu papel nos novos problemas sociais.[10] Em 1891, o papa Leo XIII lanou a encclica Rerum Novarum, em que expunha o pensamento social do catolicismo.[13] Nela, reavivava o papel da Igreja como instrumento de reforma e justia social. [10] Reconhecia o direito propriedade privada e rejeitava o socialismo cientfico de Marx, [10] mas condenava a ganncia capitalista e a explorao desumana da fora de trabalho.[13] O papa propunha que os empregadores reconhecessem os direitos fundamentais dos proletrios, como a limitao da jornada de trabalho, o descanso aos fins de semana, o estabelecimento de salrios dignos, as frias remuneradas, entre outros.[13] A encclica recomendava tambm a interveno do Estado no mercado privado a fim de melhorar as condies de vida dos trabalhadores nos setores da habitao e da sade.[13] Aps a publicao dessa encclica, a Igreja no mais se desligou da questo social e de suas concepes polticas, carter reforado sobretudo aps o conclio Vaticano II (1962-1965).[10] Socialismo real O socialismo posto em prtica chamado de socialismo real.[14] Para o historiador Gilberto Cotrim, trata-se de um "socialismo autoritrio", devido ao terror poltico implementado pelos diversos regimes socialistas que existiram no mundo.[15] A trajetria do socialismo real comea com a vitria dos bolcheviques na Revoluo Russa, o que transformou o pas, renomeado de Unio Sovitica, no primeiro estado socialista da histria.[16] A partir de 1921, o Partido Comunista instaurou a ditadura no pas.[16] A oposio poltica, dentro e fora do partido, foi proibida, e todos os sindicatos foram unificados e submetidos ao comando do governo federal.[16] Com Josef Stalin, o Partido Comunista passou a reinar de forma absoluta sobre a sociedade.[16] As ordens do Partido eram inquestionveis e todos deveriam se submeter a elas. [16] A represso se aprofundou aps a derrota de Leon Trtski na disputa pelo controle da Unio Sovitica depois da morte de Vladimir Lenin.[16] Stalin perseguiu violentamente todos que se opusessem a seu regime.[16] Milhares de cidados foram presos, torturados e mortos pela represso.[16] Mais de cinco milhes de pessoas foram presas[16] e estima-se que cerca de 700 mil tenham morrido durante o Grande Expurgo stalinista.[17] De acordo com o historiador britnico Robert Conquest, este nmero pode ser de duas a trs vezes maior.[18] Assim sendo, a Unio Sovitica perdeu figuras ilustres, executadas como traidores da ptria em eventos que ficariam conhecidos como "julgamentosespectculos".[16] Alm dos mortos no Grande Expurgo, cerca de 1,8 milho morreram em gulags.[19] O regime stalinista foi uma das ditaduras mais sangrentas do sculo XX. [16]

Caveiras de vtimas do Khmer Vermelho no Camboja. De maneira semelhante ao ocorrido na Unio Sovitica, o regime socialista implementado em outros pases trouxe consequncias brutais para o povo. No Camboja, cerca de 1,5 milho foram executados como consequncia do regime do Khmer Vermelho.[20] Na Coreia do Norte, estima-se que de 900 mil a duas milhes de pessoas tenham morrido de fome aps o colapso do regime sovitico. [21] Antes disso, de 700 mil a mais de 3,5 milhes de pessoas teriam sido assassinadas pelo regime de Kim Il-sung.[22] Cerca de 2,5 milhes morreram como vtimas de perseguio poltica durante o perodo conhecido como Grande Salto Adiante na China.[23] No Vietn, o regime comunista teria feito de 200.000 a 900.000 vtimas na dcada de 1950.[24] Na Etipia, cerca de meio milho de pessoas foram assassinadas durante o Terror Vermelho de 1977 e 1978.[25][26] Como consequncia do socialismo real, a semntica do termo "socialismo" foi alterada profundamente ao longo do sculo XX, sendo hoje associada por alguns ao totalitarismo e ao desrespeito aos direitos humanos. A Igreja Catlica, por exemplo, afirma ter "rejeitado as ideologias totalitrias e ateias, associadas, nos tempos modernos, ao comunismo ou ao socialismo".[27] O desafio que enfrentam alguns tericos atualmente associar a ideia de socialismo democracia e devolver valores humansticos em seus ideais, que apesar de serem includos na teoria marxista original, nunca foram postos em prtica. De fato, atualmente, muitas correntes de pensamento divergem acerca do socialismo. Algumas no crem que as experincias taxadas de socialistas (a Unio Sovitica sendo o maior exemplo) possam realmente ser assim consideradas, por no terem se mantido fiis s propostas dos pensadores originais - j que os meios de produo pertenciam ao Estado controlado por burocratas e no pelo povo trabalhador. Alm disso, o Estado aumentou o seu controle ao invs de diminuir, ainda havia salrios e, portanto, a existncia da mais-valia, fonte de lucro da burguesia. Deste modo, no acabou a explorao e sim modificou-se quem explorava, conservando os mesmos instrumentos de explorao capitalista. Outras correntes consideram necessria a adequao do socialismo ao contexto atual e crem que tanto as definies dos pensadores originais como o socialismo posto em prtica no se adequam atualidade. O grande consenso que h o de trabalhar para alcanar a justia social, o que faz com que as definies clssicas de socialismo, bem como as publicaes a seu respeito, sirvam mais como orientao histrica do que como "manuais ideolgicos" ou definies exatas (pelo menos para a maioria dos pensadores). Sendo assim, alguns crticos do socialismo clssico (e a se incluem no apenas defensores de outros sistemas poltico-econmicos, mas tambm uma significativa parcela dos socialistas modernos) acreditam que o modelo de transio proposto por Marx em sua teoria [2] no tenha mais fundamento nos tempos de hoje. Por outro lado, muitas correntes socialistas ainda procuram se manter fiis aos conceitos de Marx a respeito da Revoluo Socialista e da fase de transio ao comunismo, conceitos que ainda consideram vlidos em sua essncia, com uma ou outra atualizao para os dias atuais. Divergncias As diferentes teorias socialistas surgiram como reao ao quadro de desigualdade, opresso e explorao que enxergavam na sociedade capitalista do sculo XIX, e tinham a proposta de buscar uma nova harmonia social por meio de drsticas mudanas, como a transferncia dos meios de produo das classes proprietrias para os trabalhadores. Uma consequncia dessa transformao

seria o fim do trabalho assalariado e a substituio do mercado por uma gesto socializada ou planejada, com o objetivo de distribuir a produo econmica e todo tipo de servio segundo as necessidades da populao. O comunismo seria a ltima fase, onde as pessoas j estivessem to acostumadas a viver nesse tipo de sociedade que no exigiriam ter mais do que o vizinho. Tais mudanas exigiriam necessariamente uma transformao radical do sistema poltico. Alguns tericos postularam a revoluo social como nico meio de alcanar a nova sociedade. Outros, como os socialdemocratas, consideravam que as transformaes polticas deveriam se realizar de forma progressiva, sem ruptura, e dentro do sistema capitalista. No aspecto poltico o socialismo, ao contrrio do que se costuma pensar, no tem um Estado. Isso quer dizer que antes do socialismo a sociedade passa por uma fase chamada de ditadura do proletariado para garantir o domnio da classe proletria sobre as demais (ex.: o feudalismo tinha uma estrutura estatal que garantia o domnio dos senhores feudais; o capitalismo tem uma estrutura estatal que garante o domnio dos proprietrios/capitalistas),no entanto, a ditadura do proletariado, ou seja o Estado Operrio trabalha no sentindo da sua auto abolio. Segundo Engels[28], o Estado seria abolido concomitantemente com a abolio das classes e, portanto, na primeira fase da sociedade comunista, chamada de socialismo, no existiria mais Estado. O Estado Operrio caracteriza-se pelo domnio dos trabalhadores sobre a burguesia, o ato revolucionrio de expropriao dos meios de produo e quebra da resistncia burguesa ao passo que constri o socialismo e cria as bases para uma sociedade sem classes. Mas, como todo Estado, ele tem formas diferentes de relaes entre as diversas instituies. Segundo Trotsky podemos definir basicamente duas formas de regime num Estado socialista: as democracias operrias e os Estados Operrios Burocrticos. As democracias operrias caracterizaramse pelo alto controle dos trabalhadores sobre a planificao econmica (controle operrio); criao de mecanismos de controle pela base; fuso dos poderes executivos e legislativos; revogabilidade permanente dos mandatos, indicados pelos organismos de base; eleio direta via organismos para todos os cargos (inclusive militares), com clusulas de impedimento de reeleio; separao do Estado e partido; ampla liberdade entre os trabalhadores para expressarem suas posies, exceo dos casos de sublevao armada. Os regimes de Estado Operrio Burocrtico eram caracterizados pelo domnio de uma casta burocrtica; supresso, ou manuteno apenas na forma, dos organismos de base; planificao por essa burocracia, sem controle operrio; alta hierarquizao no servio pblico; fuso de Estado e partido; e supresso da liberdade de imprensa. O primeiro pode ser encontrado como experincia histrica em carter embrionrio no processo conhecido como Comuna de Paris, em 1871 e, na revoluo espanhola. O segundo, no estado russo a partir da NEP, na Repblica Popular da China, na Coreia do Norte, em Cuba e no Leste Europeu. interessante observar que os dois regimes no so to semelhantes como era de se esperar (j que ambos recebem o rtulo de socialistas) e que o Estado Operrio Burocrtico foi duramente criticado e rechaado por Trotsky, um conhecido pensador socialista. Esse exemplo serve bem para ilustrar como o pensamento socialista pode tomar formas diferentes e frequentemente conflitantes. importante salientar que esta designao no aparece em Marx e j aparecia em Lnin, que antes de morrer reconhecia a URSS como capitalismo de Estado e como uma burocracia forte e nascente[29]. Crticas ao socialismo Este artigo ou se(c)o cita fontes fiveis e independentes, mas elas no cobrem todo o texto. Por favor, melhore este artigo providenciando mais fontes fiveis e independentes, inserindo-as em notas de rodap ou no corpo do texto, nos locais indicados. Encontre fontes: Google notcias, livros, acadmico Scirus. Veja como referenciar e citar as fontes.

Entre os principais crticos do socialismo encontram-se John Stuart Mill, Alexis de Tocqueville, Karl Popper, Eugen von Boehm-Bawerk, Ludwig von Mises,[30] Friedrich Hayek e Joseph Schumpeter. Popper dizia que o historicismo marxista no poderia ser considerado uma teoria cientfica, pois no falsificvel pela experincia humana, considerando este historicismo como inimigo da sociedade aberta, por ser ontologicamente impossvel de neg-lo. Mises, em seu livro "Socialismo" argumentou pela impossibilidade de um governo socialista de planejar racionalmente uma economia complexa. Sem uma economia de mercado, dizia Mises, no pode haver um sistema de preos baseado na oferta e demanda. Apenas o livre mercado informa sociedade sobre a alocao mais racional dos recursos e do uso mais produtivo dos bens de capital. Hayek escreveu em "O Caminho da Servido" que qualquer tentativa de controlar a economia implica numa concentrao de poder estatal e na diminuio da liberdade poltica. O socialismo terminaria sendo um sistema econmico em que um indivduo ou grupo de indivduos controla os demais membros da sociedade mediante a coero e a compulso organizada. Exemplos de governos totalitrios nesses moldes foram a URSS, especialmente durante o regime de Josef Stalin, a China de Mao Tse-tung e outros experimentos na frica e na sia. Em sua defesa os socialistas argumentam que esses pases, apesar de se considerarem socialistas, nunca teriam aderido ao socialismo pois, na prtica, ele nunca teria existido. Tambm existem os socialistas-libertrios, que so simultaneamente a favor da derrubada da propriedade privada, do capital e do Estado, vistos como nica forma de assegurar simultaneamente a ampla liberdade e igualdade em direito. Ainda segundo Hayek, o planejamento econmico proposto pelos socialistas era menos eficiente no provimento do bem-estar social que o livre mercado.

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