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FUENTES HISTORIC AS

EL PER PREHISPANICO
INTEGRANTES: v JACOBO CASTILLO, Haga clic para modificar el GERSON estilo de subttulo del v OLIDEN CHAVEZ, patrn ANAPAULA. v Snchez Bobadilla, Marisol

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LENGUAJE PERUANO

En cuanto al idioma, los incas establecieron como lengua oficial el quechua, si bien respetando los idiomas y dialectos de las dems regiones del Per antiguo, se impuso como idioma oficial. quechua: El verdadero nombre con que era conocido fue el de RUNA SIMI o lengua del hombre, con que su equivalente en aymara, jaqe aru, el muchic.

El

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LENGUAJE PERUANO
El

idioma ha permitido a investigadores rastrear el origen de las culturas y por ende de los pueblos que se fueron desarrollando en el antiguo Per; adems, permite conocer los pensamientos y su desarrollo intelectual de los pueblos antiguos.

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LA ARQUEOLOGIA
La

arqueologa viene de dos voces griegas archaios: antiguos y logos: discursos que llega hacer como antiguo discurso La arqueologa tiene como finalidad similar a la historia la investigacin del pasado del hombre.

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LA ARQUEOLOGIA
fuentes

monumental los valores arqueolgicos en el siglo XVI. constituidas como monumentos dejados por el hombre, estas fuentes monumentales son pues los testimonios ms remotos y duraderos del pasado

Estn

El Per posee, en sus ruinas milenarias, monumentales que rivalizan con los mejores de Amrica y, en sus cementerios y basurales, el archivo ms rico de la raza a la cual pertenecemos, cuya historia es la nuestra, es por ello es deber de

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Extirpadores de idolatras:
Es

necesario manifestar, que antes de la conquista del Per, los monumentos y los cementerios eran, para los indios, wacas o reliquias sagradas, lugares donde moraban sus dioses y el espritu de sus antepasados.

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Extirpadores de idolatras:
La

exploracin de las antigedades comienza con la conquista. La sed de oro y el fanatismo religioso son los factores ms importantes de la destruccin de esta poca (siglo XVII).

Extirpadores de idolatras:
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a los indios idolatras incomunicados, para que no pregonen su fe de indio hacia otros. los templos, quemas a los dolos en la plaza e instrumentos de los hechiceros solo salvaban el oro y la plata. consentirles los bailes y cantares indgenas la realizacin de las ofrendas

No

Impedir

indgenas.

El inters arqueolgico de los siglos 5/21/12 XVIII y XIX

El aprecio por los monumentos y antigedades como meras curiosidades crece paulatinamente durante el siglo XVIII y alcanza mayor intensidad a principios del siglo XIX, cuando en el mundo intelectual europeo se reconoce que las obras de la antigedad clsica son exponentes valiosos de las civilizaciones desaparecidas. En efecto, desde mediados del siglo XVIII, un nuevo espritu domina en Europa en el estudio de la antigedad clsica; un espritu imaginativo y verstil de la raza latina.

5/21/12 ESTILOS Y TCNICAS DEL PER ANTIGUO CULTURAS PRIMITIVO CIVILIZACIN CIVILIZACI EPIGNICAS DE PROTON DE S TIAHUANACO CHIM Y TIAHUANAC Es de un estilo PESCADOR PROTOgenrico, que O ES DE LA NAZCA llamo Tiahuanaco de epigonal. PROTO-NAZCA Cultura COSTA Objetos de oro y origen tejidos de cobre, huacos aymara bamb coloreados, Alfarera, escolopendras, Cermica ornamentaci CIVILIZACIN DE pescados ruda sacrificios n y LOS INCAS redes y humanos. arquitectura Vasijas de PROTO-CHIM tiles de barro, Huacas del sol y de opuesta a la hueso la luna, sacrificios de los Incas, utensilios de bronce agricultura humanos, procedencia adoracin al no creador del mundo. nortea. desarrollada

TEORA INMIGRACIONCITA O DE LOS APORTES MESOAMERICANOS O CENTRO AMERICANA

5/21/12 ORIGEN DE LA ALTA CULTURA PERUANA SEGN MAX UHLE

Autor: Federico Max Hule Origen: Maya y Azteca Ruta: Costa-Sierra-Selva Prim. Formaciones: ProtoChim(Mochica) /Proto-Nazca

Fundamentos: Similitudes arquitectnicas: forma piramidal, escalonada y trunca. Base cuadrangular como en Chichen Itz

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Similitudes Lingsticas :Moxeque, Chepen, Jequetepeque, Chilete, Jallanca Cultivo de maz, el ms antiguo en centro Amrica que en el Per

Fundadores Legendarios: Naylamp Organizacin Social Semejante: Ayllu y Calpulli Medidas Similares: Topo y Tlamilpa

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ORIGEN DE LA ALTA CULTURA PERUANA SEGN JULIO C. TELLO

TEORA AUTCTONA O ANDINO ORIENTAL Autor: Julio C. Tello Origen: selvtico, tribu de los Arawac Ruta: selva sierra - costa

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Fundamentos:

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Adoracin de animales selvticos, tanto en la sierra como en la costa (jaguar, monos, serpientes) Similitud lingstica entre el Campa y el Arawac Plantas selvticas domesticadas en la regin andina (yuca, man, aj, tabaco, coca, etc.) Costumbre de cortar cabezas trofeos (influencia Nazca)

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PAGINAS ESCOGIDAS JULIO C. TELLO

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PGINAS ESCOGIDAS Julio C. Tello:

Paladn de la arqueologa peruana. Naci en Huarochir el 11 de abril de 1880. Su vida y obra en el campo histrico y cientfico del Per constituyen un timbre de orgullo Nacional. Dej un monumento histrico: el Museo Nacional de Antropologa y Arqueologa de Magdalena Vieja, con el propsito de que sea el relicario del pasado prehispnico. l tuvo tres objetivos: El estudios de los monumentos arqueolgicos. Organizacin de museos antropolgicos conocimientos Divulgacin de prehistricos

Falleci el 3 de junio 1947

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PRIMER CAPTULO: Medio geogrfico andino:

En este captulo Tello argumenta que los Andes fue la cuna y escenario de las ms viejas y adelantadas civilizaciones prehistricas de Sud Amrica. Los factores que contribuyeron al desarrollo de sta fueron: Accidentes geogrficos que hicieron posible la La costa la agricultura. ganadera y (seca /subtropical), en donde a pesar El de las condiciones fsicas y biolgicas clima: desfavorables, la costa fue aprovechada en toda su amplitud y fue la sede de muy avanzadas culturas

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La sierra (hmeda / templada), los hombres fueron privilegiados, pues el terreno presentaban buenas condiciones para vivir, y esto permiti el avance de su cultura.

En la selva el hombre tuvo a su alcance los frutos comestibles de plantas que forman parte de la flora de aquella regin.

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Existen tres grandes fajas climticas que siguen la direccin longitudinal de los andes:

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5/21/12 SEGUNDO CAPTULO

Reforma de la Universidad (fundada en 1551):

Mayor

de

San

Marcos

En la historia evolutiva de la universidad, en general, Tello, distingue tres tipos: Universidad teolgica: se daba principalmente ctedras de teologa, cnones y leyes. Era la corona de Espaa que controlaba todo, cumpliendo con su misin de sumisin poltica a la monarqua y la sumisin religiosa a la iglesia. Universidad profesional: con la revolucin francesa se comienza con nuevos ideales, que trajo consigo el carcter profesional a la universidad de San Marcos. Universidad cientfica: dentro de sta, tendran amplia aplicacin los principios educacionales de libertad de enseanza y libertad de aprendizaje.

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UNIVERSIDAD DE SAN MARCOS

Fundada en 1551 (ms antiguo del continente). Una de las ultimas instituciones cientficas, la ms notable es HARVARD fundada en 1636. Hija de la famosa universidad de Salamanca. Creada bajo el arqueo tipo medieval de Bolonia y Pars

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REFORMAS REGLAMENTARIAS LEY DE 1920 Cmo es calificada a la ley de 1920?

ESTATUTOS Ley fundamental, estructural, que contiene un conjunto de principios que norman la vida de la institucin. Conjunto de perceptos, sujetos a modificaciones circunstanciales, y que solo estn destinados al mejor gobierno de la institucin

REGLAMENTO

UNIVERSIDAD CIENTFICA:

q Escuela superior de cultura general q Escuela de altos estudios o de

TERCER CAPTULO La Investigacin Cientfica:

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Vivimos en un pas de grandes recursos naturales y poderosas energas latentes, que no sabemos aprovechar debidamente por falta del medio nico, la investigacin cientfica, que no permitira conocerlo y utilizarlo para asegurar su progreso y su prosperidad. Investigacin cientfica o escudriamiento consiste en la aplicacin sistemtica de los mtodos de la ciencia y el dominio de lo desconocido, por aquel que posee espritu cientfico. El investigador es aquel que bebe en las fuentes primeras, labora con las materias primas y se sirve de todo aquello que pueda iluminar su asunto. Es la universidad a la que incumbe realizar esta elevada funcin.

CUARTO CAPTULO

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Civilizacin peruana

La sociedad peruana y su civilizacin El ayllu

Culturas matrices Recuay o Huaylas: parece ser la ms antigua porque en su fase inicial de su arte utiliza la piedra sin tallar ni pulir Chavn: calificada como trasandina, cuyo arte se basa en la madera.

Las cuatro edades de la civilizacin andina de los Andes Orientales de los Andes Occidentales del litoral del Pacfico de Tahuantinsuyo

La tierra El oro

QUINTO CAPTULO El descubrimiento y conquista del Per:

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Los peruanos fueron conquistados no, como se cree generalmente, por la inferioridad de su raza o de su civilizacin, sino, precisamente, por la superioridad de su civilizacin. La historia del descubrimiento y de la conquista no es, en rigor, sino la historia de la explotacin de la raza peruana y de las riquezas acumuladas por ella. El genio de la raza indgena tuvo sus ms altos exponentes en la vieja ciudad del Cuzco. El Cuzco no slo fue la ciudad de la piedra, sino la ciudad de oro, y el cerebro y el corazn de la raza peruana. El Per fue vencido y conquistado no porque fuera un pueblo brbaro, sino porque era una Nacin civilizada y prspera.

5/21/12 BIBLIOGRAFA GOMEZ CEVALLOS, Herson. Historia del Per. Primera edicin. Lima. 1996. TELLO, Julio C. Pginas escogidas. Universidad Nacional de San Marcos. Lima. 1967. VALCARCEL, Luis E. Historia del Per. Incas. Universidad Nacional de San Marcos. Lima. 1946. VALCRCEL, Luis E. Historia del Per antiguo. Juan Meja Baca. Lima. Tomo I.