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Grebennikov Verlag GmbH

ISBN: 978-3-941784-17-8
1. Aufage Berlin 2012
Herausgeber: Alexander Grebennikov
Konzept & Texte: Ekaterina Rietz-Rakul, Steve Schepens
bersetzung: Alexander Bognr, Inez Mischitz
Korrektorat: Romy Herzog
Projektkoordination: Natalia Mavricheva
Redaktion: Susanne Gierds
Bildredaktion: Igor Zaidel
Design & Layout: Henriette Damsa, Igor Zaidel
Cover-Design: Henriette Damsa
Druck und Verarbeitung:
Bosch-Druck GmbH
Alle Rechte vorbehalten. Kein Teil des Werkes darf in irgendeiner Form ohne
schriftliche Genehmigung des Verlages reproduziert oder unter Verwen-
dung elektronischer Systeme verarbeitet, vervielfltigt oder verbreitet wer-
den. Einzige Ausnahme bilden die unter einer Creative-Commons-Lizenz
verffentlichten Abbildungen.
ist eine eingetragene Marke des Grebennikov Verlags
www. grebennikoff.de
www.explorise.de
Berlin | Moskau
... aber
sexy
Der Erotikfhrer
fr Berlin
Vorwort

1. Was Sie schon immer ber Berlin wissen wollten, aber
bisher nicht zu fragen wagten

Anfnge und Perspektiven
Pimp dein Berlin
Highlight 1: Salon Kitty: die Legende
Highlight 2: Deutsche Bordelle: erst kommt der Kunde,
dann die Rechnung
Highlight 3: Das Artemis: ein zeitgenssischer Harem
Highlight 4: Untypische Konstellationen
2. Es werde Licht

Dr. Jekyll oder Mr. Hyde
Mitte, Wedding, Prenzlauer Berg, Pankow, Friedrichshain
Charlottenburg, Wilmersdorf
Schneberg, Neuklln
Steglitz und Berliner Umland
SM-Clubs in Berlin
Swingerclubs, Nachtclubs und andere Party-Locations in Berlin
Gay Cruising
Behindertengerechte Vergngungstempel
Highlight 1: Der blaue Engel
Highlight 2: Van Kampen
Highlight 3: Fotoatelier Schwanenhorst oder
Odette und ihre kleinen Schwne
Highlight 4: Life is a cabaret ... Die Berliner Variets
Inhalt
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3. Berlin ... aber sexy


Ein Shop ist ein Shop ist ein Shop ...
Firmenketten
Einige Festivals, zwei Museen, eine Messe, ein Wochenende
und ein Salon
Zitate zu Sex und Prostitution
Highlight 1: Corinna Rckert: eine Malerin des
zeitgenssischen weiblichen Verlangens
Highlight 2: Laura Merrit: Sexclusivitten und andere Projekte
Highlight 3: Schwarzer Reiter
Highlight 4: Stefanie Drr: Manufaktur Playstixx
Highlight 5: Ode an Sexy Cora
Highlight 6: Sensatonics
Adressen
Abbildungsverzeichnis
Autoren

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lm Grunde hat die menschliche
Sexualitt einiges von einer
Schwarzen Komdie. Die brutale
Wahrheit ist nmlich, dass Mn-
ner und Frauen meist nur deshalb
Sex haben, weil es ihnen Spa3
macht. Die Moralvorstellung, die
sich aus dieser Tatsache ergibt,
ist gemeinhin eine doppelte,
denn schlie3lich mchte niemand
gern aus dem ethischen Rahmen
fallen. Das, was man uns erzhlt
hat, wird folglich dem gegen-
bergestellt, was Teil unserer
verborgenen Natur ist, und wohl
auch dem, was wir schon immer
gewusst haben, nmlich dass Sex
eine lustvolle krperliche Erfah-
rung ist und dass ,Sex sells, er
sich also gut verkauft.

Diese Grenzen lsen sich in der
heutigen Konsumwelt zunehmend
auf, verkaufen Gro3unternehmen
doch Sexspielzeug und Fetisch-
artikel, verschiedenste Hilfsmittel,
Medikamente und Stimulanzien,
die dann an Finanzpltzen zur
Anlagemglichkeit werden, wobei
der Wert einer Aktie zwangslufg
mit ihrem Nutzen als Konsumgut
und ihrem Tauschwert verbunden
ist. Und so bietet dieses Buch
eine Art skurrile historische und
kulturelle Bilanz.
Berlin . aber sexy ist einer der
zahlreichen versuche, Aspekte ur-
banen Sexualverhaltens in einem
allgemeinen historischen Kontext
und einer modernen, zeitgenssi-
schen Perspektive darzustellen, in
deren Fokus Berlin steht, wenn-
gleich es natrlich Parallelen zu
anderen westlichen Gro3stdten
gibt. Dennoch bietet Berlin auch
eine ganz eigene Perspektive. Die
Besonderheiten der Stadt werden
im Text daher in den vordergrund
gerckt. Sex macht Spa3 und
kann auch lustig sein, und so
wurde der lnhalt dieser Seiten
mit einer gehrigen Prise Humor
aufgelockert. lronisch-witzelnd ist
der Stil, in dem das Thema des
Buches prsentiert wird. Zu fn-
den ist eine Einkaufiste sexueller
Spielereien; die metaphorischen
,Hochs und Tiefs anlsslich
der libidinsen Bettigung in der
Stadt werden in angemessener
Sprache dargeboten. Wenn dies
zuweilen anekdotenhaft erscheint,
geschieht das zwecks Widerspie-
Vorwort
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gelung der Gegebenheiten des
Geschichtenerzhlens, die der
performativen Qualitt fast aller
Erfahrungen mit kufichem Sex
gemein sind.
Ein kurzes Buch, das den zeitge-
nssischen sexuellen Austausch
in Berlin ins Rampenlicht rckt,
wird den Leser mit mehr als nur
einem humorvollen Glanz auf
den Wangen zurcklassen. ln der
modernen westlichen Welt ist Sex
vielleicht zum unanst3igsten und
harmlosesten aller Zeitvertreibe
geworden. Abgesehen von den
mglichen gesundheitlichen Fol-
gen, die niemals ignoriert oder
unterschtzt werden drfen, blei-
ben anonyme sexuelle vergn-
gungen etwas, das die mensch-
liche Psyche beschftigt und in
ihr verankert ist. Der versuch,
absolute verbote zu etablieren,
hnelt ein wenig dem berhmten
Erlass Knuts des Gro3en, der die
Flut dazu bewegen wollte, sich
zurckzuziehen. Berlin . aber
sexy gibt nicht vor, eine Kulturge-
schichte der Prostitution oder des
kufichen Sex zu sein. Das Buch
auf diese Weise zu lesen, wrde
ihm nicht gerecht werden. viel-
mehr ist es ein amsanter Beitrag,
der sowohl moderne als auch fr-
here Sichtweisen in Bezug auf die
Prostitution wiedergibt, ein Abriss
liberaler Selbsterkenntnis, die das
Leben in der Metropole Berlin mit
sich bringt.
Mark Gisbourne
Britischer Autor, Kurator
und Wahlberliner
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Sex bt seit jeher eine gro3e Fas-
zination auf die Menschheit aus
und spielt in der Kulturgeschichte
eine wichtige Rolle. So fnden sich
in der Bibel zahlreiche Hinweise
auf Sex und Prostitution; doku-
mentiert ist auch, dass Diogenes
und die Kyniker ffentlichen Sex
auf einer Athener Agora prakti-
zierten. Zahlreiche knstlerische
Darstellungen aus allen Epochen
illustrieren die ,wichtigste Neben-
sache in allen Teilen der Welt.
lm Europa der Gegenwart gelten
Paris und Amsterdam als europ-
ische Hauptstdte der Liebe und
der lockeren Moral. Doch was hat
Berlin dem zeitgenssischen He-
donisten zu bieten? Hat irgend-
etwas von Berlins Offenheit und
dem Glanz der Goldenen Zwan-
ziger berlebt? ln den Bordellen
jener Zeit wurden wichtige Ent-
scheidungen getroffen - Politiker,
Knstler, Geschftsleute, Matro-
sen, Anwlte, Priester und Mafosi
verkehrten dort gleicherma3en.
lhnen allen gemein war das ln-
teresse an sthetik und Erotik
sowie natrlich die Fleischeslust.
Schlie3lich hei3t es schon in der
Bibel ,der Wille ist stark aber das
Fleisch ist schwach (Matthus
26,41j. Was aber ist aus den Re-
fugien fr Gentlemen geworden,
aus den Edelbordellen und den
diskreten Tempeln der Zgello-
sigkeit im Zeitalter von lndus-
trialisierung und Kapitalismus,
von Emanzipation und AlDS, von
lnternet und dem unbegrenzten
Zugang zu allen Formen von
Pornografe, von Brsenkrachen,
vom Auf und Ab der Geburtenra-
ten, von virtuellem Sex, von Pa-
ralleluniversen und von Mdchen,
die ihre Jungfrulichkeit online
versteigern? Wo kann man in
Was Sie schon immer ber Berlin wissen
wollten, aber bisher nicht zu fragen wagten
John William Waterhouse, Diogenes, 1882,
l auf Leinwand, Links: Cnidus, Aphrodite
10 Was Sie schon immer ber Berlin wissen wollten 1
gepfegter Gesellschaft einen teu-
ren Whisky schlrfen, eine gute
Zigarre rauchen und dabei einem
Table Dance oder einer Runde
Gruppensex beiwohnen oder sich
ganz einfach in den wohltuenden
Abgrnden eines Berliner Dark-
rooms aufhalten? Mit diesem
Buch mchten wir Sie durch die
Agora einer Stadt fhren, die in
stetem Wandel ist. Legen Sie all
lhren Stress ab und entspannen
Sie bei der Lektre, denn wir sa-
gen lhnen, wo Sie fndig werden.
Anfnge und Perspektiven
Die ltesten Aufzeichnungen
ber Prostitution handeln von
Priesterinnen in Mesopotamien,
dem Zweistromland zwischen
Euphrat und Tigris, also dem
Gebiet, das heute Teile des lraks,
Syriens, der Trkei und des lrans
umfasst - welche lronie, wenn
man die heutigen moralischen
Empfndlichkeiten bedenkt! Noch
berraschender ist die Tatsache,
dass jene Priesterinnen unabhn-
gige Frauen waren, die eine hohe
gesellschaftliche Stellung inne-
hatten. Die lteste Bezeichnung
fr Prostituierte - kar.kid - ist su-
merischen Ursprungs. Sie wurde
in einer Berufsliste gefunden, die
um 2.400 v. Chr. verfasst wurde.
Diese Liste erwhnt auch ande-
re Frauenberufe wie rztin und
Kchin. Daraus ist zu schlie3en,
dass Prostitution zwar ein sehr
altes Gewerbe ist, aber nicht das
lteste, wie gemeinhin behauptet
wird. Prostitution wurde von bei-
den Geschlechtern als Teil eines
religisen Kults im oder beim
Tempel ausgebt und war als
Opfer fr die Gottheiten gedacht.
Der Geschlechtsakt galt der ver-
ehrung der Gtter und der Natur.
Wir fnden diese Tradition in der
verehrung von lshtar, Astarte und
Aphrodite wieder, aber auch in
den Exzessen dionysischer und
satanistischer Riten, bei Hip-
piekommunen in den Sechziger
Jahren, Performanceknstlern,
dem Wiener Aktionismus sowie
virtuellen Sex-Communities.
Die ersten legalen Bordelle exis-
tierten um 600 v. Chr. in China
und befanden sich in abgele-
genen Stadtteilen. Weitere legale
Freudenhuser gab es im Athen
des 5. vorchristlichen Jahrhun-
Das der babylonischen Fruchtbarkeitsgttin
Ischtar geweihte Tor, Pergamonmuseum Berlin
11
derts, in der Stadt des Diogenes,
der damals als Teil seines philo-
sophischen Strebens in einem
Fass auf der Agora lebte. Solon,
ein Athener Poet und Staatsmann
sowie der Begrnder der Demo-
kratie und ein gro3er Reformer,
ffnete staatlich betriebene Bor-
delle, wo die Prostituierten Steu-
ern zahlten. Er hat angeblich auch
die Pderastie, fr die die alten
Griechen berchtigt waren, ein-
gedmmt. Gebildete Prostituierte
jener Zeit fungierten als Heterae
oder Gefhrtinnen. Sie waren
eher kultivierte
Unterhaltungs-
knstlerinnen
und wurden
zum Teil sogar
wie Ehefrauen
behandelt.
Anscheinend
war der verlauf
dieser Trenn-
linie jedoch
nicht immer
ganz klar. Hero-
dot, der soge-
nannte ,vater
der Geschichtsschreibung,
beschrieb den Brauch, dass jede
Frau ein Mal in ihrem Leben vor
dem Tempel warten musste, um
sich demjenigen hinzugeben, der
gerade eine Silbermnze in ihren
Scho3 warf. Erotische Darstel-
lungen auf griechischer Keramik
demonstrieren die vielfalt des
sexuellen Aktes von hetero- und
homosexuellem Geschlechtsver-
kehr, ber Anal- und Oralverkehr
bis zu Gruppensex, sie machen
aber - o tempora, o mores! - eine
klare Unterscheidung zwischen
Ehefrauen, die selbst beim Ge-
schlechtsakt bekleidet dargestellt
wurden, und den Heterae und
Prostituierten, die auf den Abbil-
dungen stets nackt waren. Sie
knnen einige dieser Artefakte
brigens in der Berliner Antiken-
sammlung im Bezirk Charlotten-
burg bewundern.
Nun folgt auch schon der nchste
Halt auf unserer Zeitreise - das an-
tike Rom um das Jahr 180 v. Chr.
Schuwalov-Maler, Vasenknstler des klassi-
schen Athens (zwischen 440 und 410 v. Chr.)
12 Was Sie schon immer ber Berlin wissen wollten 1
Einerseits liebten die rmischen
Patrizier ihre Mama ber alles,
andererseits hatten sie auch eine
vorliebe fr leichte Mdchen. Die
Prostituierten in den besseren
Bezirken Roms setzten Trends
in Sachen Mode, Frisuren und
Schmuck. ln den verschiedenen
Stadtbezirken gab es auch un-
terschiedliche Qualitten bei den
Bordellen, ebenso wie heute in
Berlin. Pompeji hatte die berhm-
testen Puffs der Antike, an deren
Eingngen Schilder die Spezia-
litten der Frauen ankndigten;
die S\WHUHYS\WHL oder Wlfnnen
beispielsweise waren berhmt fr
ihre Zungenfertigkeit. Das Latei-
nische ist tatschlich sehr reich
an Begriffen, die Prostitution um-
schreiben. Der Ursprung des Wor-
tes Fornikation zum Beispiel liegt
darin, dass rmische Prostituierte
unterhalb der Bgen (lat. fornixj
beim Circus arbeiteten.
hnlich wie bei den Griechen
waren auch in Rom die Bordelle
staatlich kontrolliert, und Pros-
titution wurde versteuert. lm
alten Rom galt die Regel: einmal
Prostituierte, immer Prostituierte.
Wenn ein Mdchen von einem
Beamten registriert wurde, war sie
fr immer gebrandmarkt. Mnn-
liche Prostitution war im antiken
Rom ebenfalls blich, und es gab
dafr eigens eine Stra3e. Mnn-
liche und weibliche Prostituierte
arbeiteten unter den gleichen
Bedingungen und zahlten glei-
cherma3en Steuern. Freier konn-
ten sich mnnliche oder weibli-
che Sexsklaven entweder zum
privaten Gebrauch kaufen oder
sie weitervermieten, wofr sie im
Gegenzug zumeist Geschenke er-
hielten. Wenn dieser Besitzer nun
ein tchtiger Geschftsmann war,
scharte er eine ganze Gruppe von
Sklaven um sich und verschaffte
sich so ein zustzliches Einkom-
men; solche Geschftsmodelle
galten damals als absolut legitim
und ehrenhaft. Die Prostituierten
Roms hatten sogar einen eige-
nen Feiertag: Floralia, um 238 v.
Chr. eingefhrt, war das frhliche
und farbenfrohe Fest der Flora.
Wer hierzu mehr belesen mchte,
dem sei das Buch :H[`YPJVU von
Titus Petronius Arbiter, der im
ersten nachchristlichen Jahrhun-
dert lebte und wirkte, empfohlen.
Es enthlt jede Menge Anspie-
lungen auf Herren und Sklaven
jeglicher Art.
Das Bordell von Pompeji. Die Knste der
Sklavinnen waren nur wenig teurer als Wein.
13
Die fetten Jahre waren jedoch
bald vorbei, denn der Aufstieg
des Christentums bedeutete den
Untergang der Prostitution. Der
Westgotenknig Theoderich,
Karl der Gro3e sowie Barbarossa
fhrten allesamt schwere Strafen
fr die liederlichen Frauen ihrer
jeweiligen Zeit ein. Die Westgoten
ordneten im 7. Jahrhundert in
Spanien ein totales Prostituti-
onsverbot an, unter Barbarossa
wurde Prostituierten im 12. Jahr-
hundert die Nase abgeschnitten,
und die Freier wurden eines
Fingers oder gar eines Auges
beraubt. lm 13. Jahrhundert
wiederum war die Prostitution
geduldet. Der einfussreiche Phi-
losoph und Kirchenlehrer Thomas
von Aquin vertrat beispielsweise
die Auffassung, dass Prostitution
ein notwendiges bel sei, um
Mnner von vergewaltigung und
Unzucht abzuhalten. Dennoch
vertrieb Ludwig lX. Kurtisanen
aus Frankreich, nahm ihnen ihre
Besitztmer bis hin zu ihren Klei-
dern ab und lie3 whrend seines
Kreuzzugs alle Bordelle zerstren.
Nackte und ungebundene Dir-
nen - ein Bild, das die mnnliche
Fantasie zu befgeln vermag und
sicher als lnspirationsquelle fr
die Knstler jener Zeit diente! Erst
nachdem 1358 der Gro3e Rat von
venedig beschlossen hatte, dass
Prostitution fr die Welt unver-
zichtbar sei, keimte mit der Wie-
dererffnung staatlicher Bordelle
in ltalien neue Hoffnung auf.
Berlin wurde Mitte des 13. Jahr-
hunderts erstmals als Doppel-
stadt Berlin-Clln urkundlich
erwhnt. ln den meisten Stdten
jener Zeit gab es Frauenhuser
als vergngungssttten. Ja, diese
Zeiten waren ein dsteres Kapitel
der menschlichen Zivilisation.
Heinrich vlll. von England, ein
stets neugieriger und dafr umso
weniger tugendhafter Herrscher,
der sowohl als Heuchler, als auch
als Despot bekannt war, unter-
nahm mehrere Anlufe, Bordelle
zu schlie3en. Aufgrund seines
schlechten Gedchtnisses und
seiner mangelnden Beharrlichkeit
gelang ihm dies allerdings nicht.
lm frhen 16. Jahrhundert wurde
Europa von einer schweren Sy-
philis-Epidemie heimgesucht, und
infolgedessen wurden die meisten
der im Mittelalter noch geduldeten
Bordelle geschlossen.
Der Kirchenlehrer omas von Aquin,
13. Jh.: Prostitution als notwendiges bel
14 Was Sie schon immer ber Berlin wissen wollten 1
lm 16. Jahrhundert mussten Mn-
ner also dafr bezahlen, dass sie
an Syphilis erkrankten, ihre Frauen
bekamen sie gratis mitgeliefert.
Papst Sixtus v. verordnete die
Todesstrafe fr alle Frauen, die ir-
gendetwas mit Prostitution zu tun
hatten, und die Sndenpfuhle in
Hamburg, Wien und Augsburg, die
ber Jahrhunderte existiert hatten,
standen vor dem Aus.
lm Wien des ausgehenden 18.
Jahrhunderts verhngte Maria
Theresia Strafen wie Auspeit-
schen und Folter bei verst3en
gegen das Prostitutionsverbot. ln
Frankreich wurde nach der Re-
volution das Bureau des Moeurs
(Moralaufsichtsbehrdej gegrn-
det. Seine Aufgabe war es, die
Bordelle im Auge zu behalten, da-
mit diese nicht
zu Brutsttten
der Kriminali-
tt verkamen.
Auch auf der
anderen Seite
des Atlantiks,
im New York
des spten 18.
Jahrhunderts,
war Prostitution
weit verbreitet.
Neben dem
verbot von
Alkohol wur-
de mit Hilfe
der Women's
Christian Tem-
perance Union (einer christlichen
Frauenorganisation, die sich fr
Abstinenz einsetztej auch die
Prostitution untersagt. Die absti-
nenten Damen strmten Saloons,
stimmten Gesnge und Gebete
an und forderten die Saloonbe-
treiber auf, keinen Alkohol mehr
auszuschenken. Die WCTU stand
in vorderster Front beim Pro-
zess der Amerikanisierung, den
sie sich idealerweise abstinent
vorstellte, was wiederum beson-
ders den irischen und deutschen
Einwanderern schwer fel. Es war
offensichtlich noch Anfang des
20. Jahrhunderts ein schwieriges
Unterfangen, die Sauferei und
Hurerei rund um den Battery
Park in New York zu beseitigen.
1914 wurde die Amerikanische
Gesellschaft fr Sozialhygiene
Prostituierte um die
Jahrhundertwende,
Winnipeg, USA
15
gegrndet und nennt sich bis
heute auf ihrer lnternetseite ,lhre
vertrauenswrdige lnformations-
quelle fr sexuell bertragbare
Krankheiten. Whrend des
Ersten Weltkriegs konnte jede
amerikanische Frau festgehalten
und einer medizinischen Untersu-
chung unterzogen werden, wenn
die Behrden ihren Lebensstil fr
verdchtig hielten.
Whrend im Russland des 18.
Jahrhunderts Prostituierte verhaf-
tet und im sibirischen Exil ihrem
Schicksal berlassen wurden,
kamen sie nach der Oktoberre-
volution, zwecks Umschulung,
in Arbeitslager. Die liberalen
Hafenstdte Amsterdam und
Rotterdam lieferten sich derweil
einen Wettstreit, wer die meisten
Prostituierten und Geschlechts-
krankheiten hatte. ln Deutschland
wurde die Prostitution Ende der
1920er Jahre entkriminalisiert.
Die Nazis verboten die Prostitu-
tion dann doch wieder, und zwar
,um die Gesellschaft vor Unfat
zu schtzen, wobei diese Ent-
scheidung hchstwahrscheinlich
bei einem Treffen im Salon Kitty,
dem berhmten Berliner Edelbor-
dell, getroffen wurde. ln Japan
wurden zur Zeit des japanischen
Militrfaschismus in den 1930er
und 1940er Jahren ,Trostdamen
oder ,Trostbataillone fr die
Soldaten aus den besetzten Ge-
bieten rekrutiert.
Die Zeit vergeht, und die Ge-
schichten ber die Hhen und
Tiefen der Prostitution nehmen
kein Ende. ln Frankreich wurden
1946 alle Bordelle geschlossen.
Gro3britannien legalisierte die
Prostitution Ende der 1950er Jah-
re. Die zeitgenssische Knstlerin
valie Export lie3 Ende der 1960er
Jahre Passanten ihre Brste
durch einen um ihren nackten
Krper gewickelten Karton be-
fummeln. Das gr3te Bordell
Europas wurde 1967 auf der
Hamburger Reeperbahn erffnet.
ln den 1970er Jahren formierten
sich die ersten Rechtshilfeorga-
nisationen fr Prostituierte. AlDS
wurde 1981 erstmals in medizi-
nischen Aufzeichnungen erwhnt.
Das lnternationale Komitee fr
die Rechte von Prostituierten
(lCPRj wurde 1985 gegrndet.
Schweden stufte Prostitution im
Jahre 1999 als eine Form der
Japanischer Soldat mit koreanischer Zwangs-
prostituierten, um 1945
16 Was Sie schon immer ber Berlin wissen wollten 1
Gewalt gegen Frauen ein. Die
Niederlande legalisierten die
Prostitution im Jahre 2000, und
Deutschland folgte dem Beispiel
nur zwei Jahre spter. Norwegen
verbietet den Erwerb sexueller
Dienstleistungen, und so drohen
einem Norweger eine Geld- oder
Haftstrafe, wenn er beim Sex
gegen Bezahlung erwischt wird,
egal, ob in Norwegen oder im
Ausland. Daher also: willkommen
in Deutschland!
Pimp dein Berlin
Als Hors d'uvre vorab eine klei-
ne sprachliche lnformation: Der
Begriff Hure wird im deutschspra-
chigen Raum seit dem Mittelalter
als Schimpfwort gebraucht. Auf
dem vor Kurzem abgehaltenen
ersten offziellen Prostituierten-
kongress beschlossen die Frauen,
den Begriff aufzuwerten, indem
sie ihn als Berufsbezeichnung
beanspruchen. Es ist allerdings
schwierig, genau zu defnieren,
wer nun eigentlich eine Prostitu-
ierte ist. Gem3 dem mittelalter-
lichen Kirchenrechtler Johannes
Teutonicus galt eine Frau als
Prostituierte, wenn sie mit mehr
als 23.000 Mnnern Sex hatte; ob
sie dafr Geld forderte, war ohne
Bedeutung. Damals beschloss die
Obrigkeit, dass Prostituierte eine
angemessene Bezahlung fr ihre
Dienste bekommen sollten, mit
der Klausel, dass einer Frau, die
ihren Freier betrog oder irrefhr-
te, die Bezahlung vorenthalten
werden durfte, beziehungsweise
sie nur einen Teil des vereinbar-
ten Betrags bekam. Ein solcher
Betrug konnte zum Beispiel darin
bestehen, dass falsche Angaben
ber das Alter gemacht wurden,
eine Praxis die auch heute sehr
hufg vorkommt. hnlich wie
heute arbeitete die meretrix
(lateinisch fr ,Dirnej auch im
Mittelalter entweder in privaten
oder stdtischen Bordellen, die
gleichzeitig auch Badehuser
waren. Es gab jedoch einige
Rechtsvorschriften, die Bordelle
zu beachten hatten; sie mussten
zum Beispiel zur Hauptverkehrs-
zeit geschlossen sein. Zudem war
es den Bordellbetreibern nicht
Erotische Abbildungen fanden mit dem 18.
Jahrhundert weite Verbreitung.
17
gestattet, die Prostituierten zu
schlagen. Auch durften die Pros-
tituierten keine Liebhaber haben,
die nicht Kunden waren. Bordelle
waren allesamt in den Stdten
zu fnden, denn die lndlichen
Gemeinden waren zu klein. lm
mittelalterlichen Europa waren
pornografsche und erotische
Darstellungen nicht sehr weit
verbreitet, schlie3lich wartete man
damals noch auf die Erfndung
der Druckerpresse durch Guten-
berg. Bis dahin musste man sich
mit Keramik und Holz- oder Stein-
tafeln begngen. Man kann sich
vorstellen, was fr Probleme dies
auf einer mittelalterlichen Toilette
verursachen musste! Eigentlich
war die Toilette an sich schon
ein Riesenproblem zu jener Zeit,
denn nach dem Untergang des
Rmischen Reichs verschwanden
auch dessen ausgeklgelte Sani-
tranlagen! Erst mit dem 18. Jahr-
hundert fanden das WC und das
geheime Portable Document For-
mat immer weitere verbreitung.
Das PDF war damals zwar noch
nicht fr iPod und Smart Phone
verfgbar, sondern erschien in
Form von Tabletten-, Zigaretten-
oder Streichholzschachteln, Uh-
ren, Schirmen, unsichtbarer Tinte,
Spielkarten oder Spazierstcken.
Auch verhtung fand im Mittelal-
ter auf eher experimentelle Weise
statt. Analphabetismus war weit
verbreitet, und in der Regel gab
es ohnehin kaum lnformationen
darber, mit Ausnahme der eher
absurden Schriften von Mnchen,
Priestern und anderen Experten
der Prozesse des Austauschs von
Krperfssigkeiten. Tierdrme
wurden als Kondome benutzt,
Pfanzen zum Waschen des lntim-
bereichs nach dem Geschlechts-
akt, und bestimmte Pilze dienten,
hnlich wie heute die ,Pille da-
nach, als postkoitale Empfngnis-
verhtung. Zu guter Letzt gab es
noch die berchtigte Mglichkeit,
die Kirche zu verlassen, bevor die
Messe beginnt (oder den Coitus
lnterruptus, um es weniger meta-
phorisch zu formulierenj.
Da wir schon beim Thema Kirche
sind: Bei Martin Luther, dem
vater der Reformation, zog das
Argument, Prostitution sei ein
,notwendiges bel, nicht. Er
vertrat die Ansicht, dass anstn-
dige Mnner von Prostituierten
verfhrt wurden und diese somit
Kriminell erotisch: Hexenbild des Renaissance-
Malers Hans Baldung Grien, um 1500
18 Was Sie schon immer ber Berlin wissen wollten 1
eine Bedrohung fr unschuldige
Mdchen und Frauen darstellten.
Trotz Luthers Angriffen auf die
Prostitution gab es in vielen Std-
ten offzielle Bordelle, die oft von
Beamten betrieben wurden, die
ihr Gehalt von der Stadt bezogen.
lm Deutschen war der Begriff
,gemeine Weyber ein hufg ge-
brauchter Name fr Prostituierte,
der nichts anderes bedeutete als
,liederliche oder ,ordinre Frau-
en. Sie mussten bestimmte Merk-
male an ihren Kleidern tragen,
die sie von ehrenwerten Frauen
unterschieden; in Wien trugen
Prostituierte zum Beispiel einen
gelben Stoff an der Achsel und in
Augsburg einen Schleier mit ei-
nem kleinen grnen Element.
Etwas spter, im Jahre 1790, be-
gann Friedrich Wilhelm ll., Knig
von Preu3en, Markgraf von Bran-
denburg, Kurfrst des Heiligen
Rmischen Reichs sowie passi-
onierter Besucher von Bordellen,
die Prostitution zu reglementieren.
Er ernannte die Gegend um das
Brandenburger Tor zum Sperr-
bezirk oder zur hurenfreien Zone,
weil er nicht mehr wollte, dass sie
auf dem Rasen vor seiner Haus-
tr herumtollten. Die Nachfrage
in Berlin als Garnisionstadt war
entsprechend gro3: lm Jahr 1795
gab es 56 Freudenhuser mit 257
Dirnen und drei verschiedenen
Preisklassen.
lm 19. Jahrhundert erhielten die
Stdte Auftrieb durch die lndus-
trialisierung, wie auch das von
uns hier untersuchte Gewerbe.
Die folgenden Zahlen sprechen
fr sich: verschiedenen Quel-
len zufolge schwankte die der
Prostituierten zwischen 100.000
und 200.000 und erreichte kurz
vor dem Ersten Weltkrieg sogar
330.000. lm Jahre 1871 wurden
rund 15.000 Prostituierte allein
in Berlin gezhlt, und das bei ei-
ner Einwohnerzahl von 800.000.
1890 gab es etwa 30.000 (ber
4.000 Prostituierte arbeiteten
in bestimmten Stadtbereichen
unter Polizeiaufsichtj, und zu
Beginn des 20. Jahrhunderts war
diese Zahl auf 50.000 angestie-
gen. 1873 war der Gro3teil der
Prostituierten zwischen 21 und
35 Jahren alt; nur 183 waren 17
oder jnger. Schlie3lich wurde es
unvermeidlich, strikte Regeln ein-
zufhren, um die Bevlkerung vor
Geschlechtskrankheiten zu scht-
zen. Da die Syphilis noch nicht
heilbar war, half nur vorbeugung
durch Aufklrung. Zudem wurden
regelm3ige Gesundheitskontrol-
len der Prostituierten Pficht.
Die ersten funktionsfhigen Prservative
wurden o aus Schafsdrmen hergestellt.
19
Zu jener Zeit wurde der mensch-
lichen Sexualitt viel theoretische
Aufmerksamkeit gewidmet und
zahlreiche Pioniere der Sexualwis-
senschaft arbeiteten in Berlin. Um
1826 schrieb Wilhelm von Hum-
boldt, Grnder der gleichnamigen
Universitt, seine Gesc||c|te de|
H0|e|e| und erkundete dafr ak-
tiv das Berliner Nachtleben. Der
Berliner Arzt Friedrich Adolf Wilde
beschrieb zum ersten Mal ein
Okklusivpessar fr Frauen. Der
Berliner Psychiater Carl Westphal
verffentlichte Beitrge ber ho-
mosexuelle Liebe.
Unterdessen beschftigte sich
auch der deutsche Adel mit prak-
tischer Forschung zum Thema.
Prinzessin Charlotte von Preu3en,
die ltere Schwester Kaiser Wil-
helms ll., soll gegen Ende des 19.
Jahrhunderts angeblich wahre
Orgien in ihrem Jagdschloss im
Grunewald gefeiert haben. Eine
interessante Lektre hierzu wre
das 2010 erschienene Werk S|an-
da| |m Jagdsc||oss G|0newa|d
von Wolfgang Wippermann, in
dem sich der Berliner Historiker
mit den Begriffen von Mnnlich-
keit und Ehre im deutschen Kai-
serreich auseinandersetzt.
Diejenigen, die arbeiten mussten
und wollten, gaben whrenddes-
sen ihr Bestes. 1902 grndete der
polnisch-jdische Arzt Albert Lud-
wig Sigesmund Neisser die Deut-
sche Gesellschaft zur Bekmpfung
von Geschlechtskrankheiten.
1905 verffentlichte Sigmund
Freud seine D|e| Ao|and|0ngen
z0| Sex0a|t|eo||e. Hans Ostwald,
ein Journalist und Soziologe, gab
unter dem Titel D|e G|o8stadt-Do-
|0mente, 1904-1908 eine Reihe
von Schriften ber Berlin, seine
Nicolaus Knpfer, Bordellszene, um1630,
Rijksmuseum, Amsterdam
20 Was Sie schon immer ber Berlin wissen wollten 1
Unterwelt und die Prostitution
heraus. Zu den Autoren der Reihe
zhlte auch Magnus Hirschfeld,
der 1897 Mitbegrnder der ersten
vereinigung fr Schwulenrechte
war und ber mnnliche Prostitu-
tion und homosexuelle Subkultur
schrieb. 1910 prgte Hirschfeld
den Begriff ,Transvestit. 1919
erffnete er das weltweit erste
lnstitut fr Sexualwissenschaft,
das in den 1930er Jahren, nach-
dem Hirschfeld aus Deutschland
gefohen war, von den Nazis
geplndert und niedergebrannt
wurde. lm Prenzlauer Berg erlebte
indessen das Latexkondom seine
Revolutionierung: Julius Fromm
hatte die geniale ldee, Glasdildos
in eine Gummilsung zu tauchen,
um hauchdnne Kondome her-
zustellen, die dnnsten ihrer Art,
wie uns die in den 1920er Jahren
publizierte Anzeigenwerbung
wissen lsst. Whrend des Ersten
Weltkriegs bekam man von seiner
Erfndung Wind, der sich gleich-
sam zu einem Sturm entwickelte,
da Geschlechtskrankheiten fr
die Triple Entente ein gefhrlicher
Feind waren. Da Fromm Jude
war, wurde das Unternehmen
1938 zwangsverkauft - an G-
rings Patentante. Sein Name lebt
Heinrich Zille, Filia Hospitalis, um 1900
21
jedoch weiter: Fromms ,FF's
sind noch heute in jedem Droge-
riemarkt erhltlich.
lm Berlin der Zwanziger Jahre
waren Kondome Gold wert. Die
Prostitution forierte wie nie zuvor.
lhr Einfuss wird in dem Stumm-
flm +HZNLSIL/H\Z von 1919
deutlich, in dem die berhmt-
berchtigte Tnzerin Anita Berber
die Hauptrolle spielt. Sie war
dafr bekannt, dass sie alle mg-
lichen Rauschmittel konsumierte
und tglich eine Flasche Cognac
trank, dass sie gerne mal hand-
greifich wurde und auf der Bhne
expressionistische Tnze im Eva-
kostm darbot. Sie war brigens
auch die erste Frau, die eine
Smokingjacke trug! Man kennt sie
auch wegen des berhmten Ge-
mldes von Otto Dix (zu sehen im
Kunstmuseum Stuttgart und auf
einer deutschen Briefmarke von
1991j. Anita Berber hatte nackt
fr Dix posiert, obwohl das Por-
trt sie in einem roten Kleid zeigt.
Triebhae Trume: Freuds Sofa
Aulrungsschri des Schwulenaktivisten
Magnus Hirschfeld, 1868 - 1935
22 Was Sie schon immer ber Berlin wissen wollten 1
Als intime Gesellschafterin bot
sich die Berber fr 200 Mark an,
doch billigere Alternativen gab es
zuhauf. lm Bereich Friedrichstra3e
konnte man fr 20 Mark glcklich
werden, um die Leipziger Stra3e
herum sogar fr nur 10 Mark. ln
rmeren Stadtbezirken konnten
Soldaten und Arbeiter ihre Gels-
te fr 1 bis 5 Mark befriedigen.
Wie bereits erwhnt, wurde Pros-
titution im Dritten Reich nicht to-
leriert, und viele Berliner Bordelle
mussten schlie3en. ln den be-
setzten Gebieten ffneten jedoch
einige neue Etablissements: Es
gab Wehrmachtsbordelle fr SS-
Offziere und ihre Begleiter sowie
Lagerbordelle fr diejenigen
auf dem Schlachtfeld. Bis 1942
wuchs die Zahl der Wehrmachts-
bordelle auf ber 500 an, und
ber 35.000 vornehmlich jdische
und osteuropische Frauen wur-
den zur Prostitution gezwungen.
Nach dem Krieg wurde die
Prostitution in der DDR offziell
verboten und existierte folglich
nicht. Jedoch, ganz im Sinne der
traditionellen Doppelmoral (siehe
die Geschichte des ,Salon Kitty
auf Seite 25j, fragten ,Horizon-
talagentinnen ihre westliche Kli-
entel systematisch aus, whrend
sie ihnen sexuell zu Diensten
waren, um so gegebenenfalls an
wichtige politische lnformationen
zu gelangen. Die westliche Kund-
Otto Dix, Das Bildnis der Tnzerin Anita
Berber, 1925
Ausgangserlaubnis fr den Bordellbesuch
23
schaft war sich
einig, dass die
Frauen - die
Hobby-Liebes-
dienerinnen
wie die Pro-
fessionellen
- attraktiver
und freundli-
cher waren als
westliche Pros-
tituierte; einige
wollten fr ihre
Leistungen
sogar nur mit
Geschenken
aus dem Wes-
ten entlohnt
werden. Diese Praxis nannte sich
,Geschenkesex. lm Westen gab
es dagegen Hippies, freie Liebe,
die Frauenrechtsbewegung und
die sexuelle Revolution. vorbei
waren die Zeiten, in denen die
Frau nur zwei Mglichkeiten
hatte, als ehrbar zu gelten: die
Ehe oder das Kloster. Als Folge
wurde die Prostitution weniger
lukrativ, denn die allgegenwr-
tigen Minircke und die knappe
Kleidung verhie3en natrlich
auch Gratis-Sex.
ln den 1970er Jahren tauchte
ein neuer Stern am Berliner Sex-
himmel auf: Molly Luft, die be-
rhmteste Prostituierte Deutsch-
lands. Die Hochzeitsnacht mit
ihrem zweiten Ehemann, einem
Sergeant der US-Army, der sp-
ter ihr Zuhlter werden sollte,
verbrachte sie auch gleichzeitig
mit den beiden Trauzeugen. ln
den 1980er Jahren wurde sie zur
Berhmtheit, in den 1990ern zur
regelrechten Kultfgur, denn das
ZDF hatte einen Polit-Talk zum
Thema Prostitution live vom Ort
des Geschehens gesendet - aus
ihrem Bordell in der Bamberger
Stra3e. Molly war die Erfnderin
der Sex-Discountpreise, des so-
genannten ,Aldi-Sex. 2010 starb
sie, nach 29 Jahren im Gewerbe
und angeblich 90.000 Freiern.
Nachdem die Prostitution in
Deutschland 2002 legalisiert
wurde, begannen billige Touris-
tenbars und Bordelle, quasi als
Fastfood-Restaurants des Sex,
Flatrates und Spezialmens an-
zubieten. Zum Glck hat Berlin
aber immer noch seine Gourmet-
Liebestempel, in denen man sich
einer gro3en vielfalt an Sinnes-
freuden hingeben kann!
Fr ihre Leibesflle berhmt: die Prostituierte
Molly Lu, 19442010