El rosario

Por Miguel Domingo Aragn (*)

El 7 de octubre de 1571 se libr la batalla de Lepanto, la de ms trascendencia en nuestra era, entre la Cristiandad y el Islam. Los nuestros se hallaban al mando de don Juan de Austria, medio hermano de Felipe II. Eran 80.000, contra 150.000 turcos. Todos los soldados catlicos confesaron y comulgaron antes de embarcarse. (Uno de ellos quedara con una mano inutilizada en el combate; ms tarde usara la otra para escribir El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha). El Papa que era San Po V, hoy puesto al margen del aggiornamento y las sandeces del mundo moderno- mand que todos los fieles se mantuvieran rezando el Rosario. El triunfo fue total. Cost 8.000 vidas, pero el enemigo perdi tres veces ms. El descalabro de su escuadra fue mucho mayor. Po V agreg a las alabanzas de las letanas la de auxilium cristianorum, auxilio de los cristianos, y consagr ese da a Mara de las Victorias. Su sucesor Gregorio XIII transform la festividad en la del Santo Rosario. Rezo familiar La Orden de Santo Domingo tuvo el privilegio (ya lo debe haber perdido, en el ltimo estrago) de celebrarla ese da y no el primer domingo de octubre como el resto de la Iglesia. El Rosario, que adoptaron todas las rdenes como una oracin diaria, a los dominicos les perteneca de una manera especial pues su fundador lo haba recibido directamente de la Virgen, segn la leyenda, y de l se vali en su campaa contra los albigenses. Ellos pusieron en su propagacin tanto empeo como en la enseanza de la teologa. Los predicadores de Nuestra Seora les llam el pueblo en los primeros tiempos. (San Po V, dicho sea de paso, tambin haba pertenecido a esa orden y fue uno de los mayores telogos de la Iglesia. Al acceder al episcopado no quiso dejar su hbito de fraile. Desde entonces, todos los Papas han llevado hbito blanco). En nuestras ciudades americanas la sociedad se constituy sobre el rezo familiar y pblico del Rosario. De ah su solidez inquebrantable. De ah tambin su carcter popular. Juan Alfonso Carrizo vio esta devocin extendida en las viviendas humildes de la campaa tucumana. A la hora en que se pone el sol se le llama la oracin; es la hora del descanso y el recogimiento, la hora del Rosario. Los ejrcitos de la Patria, por lo menos los que estuvieron a las rdenes de San Martn y Belgrano, rezaban el Rosario. Juan Manuel de Rosas hizo lo mismo en la campaa del desierto.

La devocin mariana es la ms fuerte en nuestro pas y casi exclusiva. Es un carcter propio de la Argentina. Salvo Mjico, no debe haber otra nacin en el mundo donde el culto a la Virgen sea tan dominante. Los Papas, desde hace siglos, vienen recomendando insistentemente el rezo del Rosario, inclusive Pablo VI. Len XIII consagr nueve encclicas a encarecer esta prctica piadosa. En todas las apariciones de la Virgen, desde hace ms de cien aos, la Madre de Dios encarece el rezo del Rosario. En Ftima enseo una jaculatoria para agregarla despus de cada misterio. En Garabandal las nias videntes le acercaban rosarios para que los besara. Apelacin Una caracterstica especial de esta oracin es la de ser poderosa contra las herejas. Otra, la de aplacar a la ofendida majestad divina, como escribi Len XIII. Por eso se apela a ella en los momentos de peligro y de afliccin. Si un hombre reza el Rosario todos los das ir, paulatinamente, adquiriendo conocimientos teolgicos, porque la enseanza de la Iglesia est resumida ah. Pero tambin lograr un equilibrio en s mismo. No agredir ni temer, ser justo, paciente, veraz, pacfico, fuerte. Si una familia reza todos los das el Rosario en comn, estar protegida espiritual y materialmente. Los padres estarn unidos, los hijos obedecern, habr entre ellos esa armona que tantos aoran y no saben dnde encontrarla. Si una nacin reza habitualmente el Rosario y lo honra en forma pblica ser indestructible, sobrenadar en las catstrofes, no conocer la rebelin ni la tirana, ver sus campos bendecidos y su nombre reluciendo sobre la tierra.

(*) Pseudnimo de Roque Ral Aragn.

(Publicado en La Nueva Provincia, de Baha Blanca, el 3 de octubre de 1978)