EL PROPOSITO DE "LA ATALAYA" Toda atalaya tiene su propsito.

Sirve como un lugar elevado para una persona bien despierta y de visin aguda. Hace posible que sta vea hasta gran distancia adelante y diga a los que estn abajo y para quienes ella hace la labor de viga qu se acerca, si es un peligro para el cual prepararse o si es algo bueno de lo cual alegrarse con fuerte fe y esperanza. Por tener el nombre "La Atalaya," esta revista justamente tiene que rendir un servicio til similar a la gente de todas las naciones. Esta es una revista internacional y no hace distinciones por motivos de raza, porque todos estamos encarndonos a un peligro mundial comn; todos estamos esperando que venga un bien comn. Desde que se empez a publicar "La Atalaya" en julio de 1879 ha mirado adelante al futuro, siempre esforzndose por ayudar a sus lectores a progresar en conocimiento y adquirir un cuadro ms claro del glorioso nuevo orden de cosas que le espera a la humanidad justa. No, "La Atalaya" no es un profeta inspirado, pero sigue y explica un Libro de profeca cuyas predicciones han resultado inerrables e infalibles hasta ahora. "La Atalaya" por lo tanto est bajo gua segura. Se puede leer con confianza, pues sus declaraciones se pueden confrontar con ese Libro proftico. Entre las muchas naciones de hoy da hay centenaresde religiones diferentes. t Cul de ellas presenta esta revista} No las religiones confusas de la cristiandad, sino la religin del ms antiguo Libro sagrado que hay en la Tierra. t Qu Libro} La Biblia Sagrada de las Santas Escrituras, escrita por inspiracin en el nombre del Creador de los cielos y la Tierra, el nico Dios vivo y verdadero. El propsito sagrado y no poltico de "La Atalaya" es, por consiguiente,estimular y promover el estudio de la Santa Biblia y suministrar a nuestrosmuchos lectores la ayuda no sectaria que se necesita para entender ese Libro de verdadera religin y profeca infalible. As esta revista les estar ayudando a mostrarse dignos de vida y felicidad perfectas en el nuevo orden que Dios ha prometido, bajo Su reino eterno de justicia.
WATCH TOWER BIBLE 117 Adams Street N. H. KNORR. Presidente AND

PUBLICADA

TRACT

SOCIETY OF PENNSYLVANIA Brooklyn. N.Y. 11201. U.S.A. GKANT SUITEK. Secretario

POR

_"Todos ellos sern enseiiados por Jehov."-Juan

6: 45; Isaias 54: 18

de este nmero:
noruego portugus se8Otho sueco tagRlo twi xhosa zul armenlo IJellgali blcol birmano croata erlk eve ga gun hebreo

IN DICE
Los que van en pos de la paz Evite el entrampador temor del hombre La marca identificadora del amor "El amor nunca falla" "Jehov de los Ejrcitos" Experiencias felices en el ministerio
3 5 9

Tirada
aCrlkaane alemn rabe eebuano-blsaya clbemba elnyanja elshona coreano chIno dans esloveno espaol Clnlanda Cranes griego holands lIocano Ingls Itallano japons

4,500,000
Ibo Islands kanarese mahrata malayalam malgache melaneslopldgin motu pampango polaeo ruso samareno samoano servlo slams sllozl slngals swahill tamll tS11ana turco ntlano yoroba

"la Atalaya" se publica en los siguientes 68 Idiomas 'ulncenalmente Mensualmente

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de precursor
Quin tiene el derecho al gobierno mundial? "Jehov es mi Pastor. Nada me faltar" Preguntas de los lectores
la tradoeel6n la BIblia que se ISI In "ll d.

hlllgaynonblsaya
hngaro Ibanag

pangaslnn ucranl" paplamento urdu

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Oficinas de la WatehTower Soclety

Preelo de auscrlpeln anual para las edlelonesquIncenales

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Atalaya" para las

Escritoras Griegas Cristianas es la Tradueel6n del Nueyo Mundo de las Escrituras Griegas Cristianas, publleada en espallol en 1963. los textos
de las Eseritlras Hebreas SI eltan de la New World Translatlon 01 th. Holy Serlptlres (Trldueeln d.1 Nueyo Mlndo dI las Santas Eserlturas) , .dleln d. 1961. Cuando s. osan otras trad.eclones los slg.lent.s slm. bolos apar.e.rn tras las eltas:

Amrlea, E.U., 117'Adams St., Brooklyn, N.Y. 11201 $1 Argentina, Calle Honduras 5646-48, Buenos AIres 14 $140 Colombia, Apartado Areo 2587, Barranqullla $10 Costa Rica, Apartado 2043, San Jos C7 Cuba, AvenIda 15 Nm. 4608, Almendares, Marlanao, Habana $1 Chile, Correo 15, Casilla 261-Y, Santiago EOS Guatemala, 11 AvenIda 5-67, Guatemala 1 Q1 Mxico, Calzada Melchor Ocampo 71, Mxico 4, D.F. $12 Panam, Apartado 1386, Panam Bl1 Paraguay, Casilla de Correo 482, AsuncIn Os. 120 Per, Ca,llla Nm. 5178, Mlraflores, Lima 8/.25 Poerto Rieo 00909, 704 Calle LaCayette, Pdo. 21, San Juan $1 Uru!Juay, ~'ranclsco Bauza 3372, MontevIdeo $20 Venez.ela, Avda. Honduras, QuInta Luz, Urb. Las Acaclas, Caracas, D.F. Bs.8

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-Moderna -JamesMoffatt. -NAcar-Colunga

-Americana Normal. -Bover-Cantera (1941, catlica) -Douay (catlica).

(1941,

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catlica)

UT A -Una Traduccl6n Americana. VA -VerslnAutorlzada (1611). Va! -VIlera Revisada (1934)

-Normal Revisada. -J.B.Rotherham. -Torres Amat (Rev. Cato 1925. cat611ca)

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.En ingls.

SPANISH

Second-cla.epostage pald at Brooklyn, N. Y. Watchtower semlmonthly

EDITION

JANUARY

Prlnted In U.S.A. Vol. LXXXVI No. 1

1, 1965

Registrada como articulo de segundaclase en la Admlnistracln de Correos de Mxico, D.F., con fecha 30 de jllnlo de 1941. Impreso en E.U.A.

&~

del

clero

catli-

co

luterano

SIlaSU coraznanhela el tiempo cuandode Tierra est libre de los estragos

la guerra, las palabras inspiradas: "Busque la paz y vaya en pos de ella," son palabras oportunas para usted. (1 Pedo3:11) No solo es cosa de tratar de estar en paz con nuestro semejante, sino que primero tenemos que venir a estar en paz con Dios, armonizando nuestra vida con su Palabra. Entonces hallaremos que podemos vivir en paz con nuestro semejante,y llenaremos los requisitos para la vida en el pacfico nuevo sistema de cosas de Dios, que ahora se ha acercado. Por eso, es con vehemente inters que los amadoresde la paz leenlo que la propia Palabra de Dios la Biblia predijo que tendra lugar en nuestro da: "y [Jehov Dios] ciertamente rendir juicio entre muchos pueblos, y enderezarasuntos respecto a poderosasnacioneslejanas. Y tendrn que batir sus espadasen rejas de arado y sus lanzas en podaderas.No alzarn espada, nacin contra nacin, ni aprendern ms la guerra."-Miq. 4:3. Para efectuar un cumplimiento de estas palabras uno pudiera esperar que el clero estuviera tomando la delantera en reaccionar a la direccin de Dios, pero los hechos muestran que los caudillos religiosos repetidas veces han dado su bendicin a la matanza desenfrenada de vida humana. El apoyo que recibi Adolfo Hitler de parte
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es una parte bien conocida del registro

moderno. Lo mismo es verdad del sostn dado por el Vaticano al fascista Mussolini; y el clero protestante por todo el mundo no ha mostrado menos renuencia al orar por el xito de la guerra hecha por sus respectivospases. Tampoco han estadomenosentusisticos en este respectolos caudillos religiosos "no cristianos." En pases como el Japn el sintosmo y la mayor parte de los grupos budistas desempearon papel importanun te en acondicionar la mente de la gente para creer que la matanza atroz al por mayor de humanos en otro pas era la voluntad de los dioses, y que el morir por el emperador era el mayor honor que un hombre podia tener. Con razn en las tierras "cristianas" y "paganas" la confianza de las masas en los caudillos religiosos que oran por la paz por una parte y bendicen la guerra por otra ha sido enormemente debilitada. De manera comprensible, el libro bblico de Revelacin junta a toda esa religin falsa bajo el smbolo de una mujer borracha de sangre humana, la llama "Babilonia la Grande, la madre de las rameras y de las cosasrepugnantes de la tierra," y dice que ella lleva la responsabilidad de la sangre de "todos los que han sido muertos atrozmente en la tierra."-Rev. 17:5, 6; 18:24. Prescindiendode cun desilusionadorha-

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ya sido este fracaso de los caudillos religiosos, hay cristianos alrededor del mundo que han permanecido libres de esta culpabilidad por homicidio y que prestan atencin al mandato de Dios de ir en pos de la paz, amoldando su vida a su mandato de "batir sus espadasen rejas de arado." Sobre esto el South African Voice del 5 de abril de 1964coment: "La posicin adoptada por las iglesias en Africa del Sur sobre el asunto de servicio militar. ..ha cambiado a tal grado que realmente solo un grupo religioso permanece firme en su 'rebelin' contra [l]. ...Por investigacin intensa de parte de Die STEM parece que solo los Testigos de Jehov todavia rehsan positivamente apoyar el entrenamiento militar y el servicio militar obligatorio ...[Ellos] permanecenintransigentes en su posicin contra el entrenamiento militar o el hacer guerra." Realmente, los testigos de Jehov no se hallan en "rebelin" contra las actividades de ningn gobierno, pero ciertamente mantienen neutralidad intransigente en cuanto a los asuntos polticos y militares del mundo, ya que obedecenel mandamiento bblico de 'buscar la paz e ir en pos de ella.' No son pacifistas. No se oponen al programa de reclutamiento militar de ningn gobierno ni protestan contra ello, sino que se someten al arreglo de cosas de Dios. De ellos dice la Biblia: "Aunque andamos en la carne, no guerreamos segn lo que somos en la carne. Porque las armas de nuestro guerrear no son carnales."-2 Cor. 10:3-5. Al comentar sobre esta posicin de los testigos de Jehov al tiempo de sentenciar recientemente a un miembro joven de este grupo a cinco aos en la prisin en los Estados Unidos de Norteamrica, un articulo publicado en el Evening Journal (Wilmington, Delaware, 5 de marzo de 1964) dijo francamente: "Es verdad que este grupo religioso no protesta contra tal trato de parte del gobierno federal y espera ser perseguido por sus creencias, pero, cmo nos afecta a nosotros, el resto de la socie-

dad, el condenar a un hombre por cinco aos a causa de la naturaleza de sus convicciones religiosas? "Este punto en cuestin va hasta el corazn de nuestra Constitucin y las libertades civiles y religiosas que proclama. Es un punto en cuestin que doblementeaguijonea nuestra conciencia debido a la elevada integridad y vida ejemplar de hombres jvenes como el seor Silvernail, y debido a que hay tal acuerdo universal en estosdas de que el mundo no podra sobrevivir a otra guerra total. ...Es importante comprender que para algunas personas la conviccin religiosa se ahonda lo bastante que su conciencia no les permite cooperar con ninguna parte del sistema de la guerra ni la preparacin para la guerra." Por causa de su conciencia prestan atencin al mandato de la Biblia de ir en pos de la paz. Su bsqueda de paz sobrepasael evitar envolverse en las guerras de las naciones del mundo. El observar el consejo sano de la Palabra de Dios los capacita a impedir que conceptosfalsos personales den lugar a resentimiento duradero y a un espritu de falta de cooperacin. Hace posible que ellos resuelvan problemas domsticos de tal manera que los vnculos de famila se fortalezcan. Debido a que han sido hechos nuevos en la fuerza que impulsa su mente, no son introducidos en las contiendas raciales del mundo ni en su altercacin econmica. Gozan de una unidad por todo el mundo que no conocedistinciones sociales, raciales ni nacionales.Por esoes que como un pueblo unido ellos llevan a la gente en todas partes las buenasnuevas concernientes al reino de Dios, por medio del cual Dios mismo har "cesar las guerras hasta la extremidad de la tierra.' '-Sal. 46:9; Efe.4:20-24. Usted, tambin, puede gozar de tal paz. Es la porcin de los que escuchany se someten a los juicios del "Dios que da paz." (Rom. 16:20) Esto usted lo puede hacer estudiando su Palabra, compartiendo sus verdades y asocindosecon los que se han probado ser los amigos de la paz.

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~ MENUDO es imposible agradar tanC../i. to al hombre como a Dios. Un cnyuge, asociados comerciales u otras personas quizs quieran que usted haga algo que no est en armona con lo que Dios dice en su Palabra. En tales casos usted tiene que escoger.Usted tiene que escoger si habr de servir a Dios o habr de hacer lo que algn asociado humano desee. El raciocinio lgico dictara el poner la voluntad de Dios en primer lugar, buscando as su favor ms bien que el del hombre. Pero cuando se enfrentan a la decisinverdadera, tantas personas accedena los deseosde los hombres. El temor a un cnyuge encolerizado, parientes enfurecidos, o la burla por parte de amigos paraliza el raciocinio lgico. Quizs una persona se ponga a buscar explicacin justificativa de que el llevarse bien con sus semejantes es de primera importancia. Este raciocinio, a su vez, produce transigencia no bblica. Es exactamente como dice la Biblia: "El temblar ante los hombres es lo que tiende una trampa."-Pro. 29:25. Puedeusted resistir esta trampa de hacer lo que sus amigos y compaerosquieran, ms bien que lo que Dios dice que usted debehacer? Evala usted la aprobacin de Dios ms que la del hombre? Estas son preguntas escrutadoras que el cristiano tiene que arrostrar directamente, porque el cristianismo no es una manera popular aprobada por la mayora. De hecho, el fundador del cristianismo, Jesucristo, dijo que si usted lo sigue, la gente lo 'vituperar y lo perseguir y mentirosamente dir toda suerte de cosa inicua contra usted.'-Mat. 5:11; 7:13, 14.
OPOSICION DENTRO DE LAS F A.~ILIAS

Porque vine a causar divisin, y estar el hombre contra su padre, y la hija contra su madre, y la esposajoven contra su suegra. Realmente, los enemigos del hombre sern personas de su propia casa."-Mat.

10:34-36.
Ahora bien, Jess no se puso a suscitar dificultad dentro de las familias, intencionalmente poniendo a los miembros de la familia unos contra otros. El tenia amor genuino a la gente y quera ver que viviera junta en paz. Sin embargo, sus enseanzas ciertamente tuvieron el efecto de una espada en algunas familias, dividiendo a los miembros que aceptaban la verdad de la Biblia de los que se aferraban a las tradiciones religiosas falsas. Esto no era culpa de Jess ni del ministro que traa sus enseanzas, ms bien la culpa recaa sobre los miembros de la familia que rehusabanexaminar sus ideas religiosas tradicionales a la luz de la Palabra inspirada de Dios. Ellos eran los que suscitaban dificultad y peleaban contra los que queran estudiar la Biblia.
OBJECION AL ESTUDIO DE LA BIBLIA

Jess advirti que las enseanzasde la Palabra de Dios causaran divisiones aun en las casas y dentro de las familias. "No piensen que vine a poner paz en la tierra," dijo. "No vine a poner paz, sino espada.
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Por lo tanto, hoy en da no sorprende el que una persona encuentre oposicin de parte de amigos y parientes cuando comienza a estudiar la Biblia con regularidad. Quizs esto le ha sucedidoa usted. Tal

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vez est disfrutando de un estudio bblico "Si alguien viene a m y no odia a su padre de casa cada semana conducido gratis por y madre y esposa e hijos y hermanos y un ministro servicial. Nunca antes ha hermanas, s, y hasta su propia alma, no aprendido usted tantas cosas buenas de la puede ser mi discpulo."-Mat. 10:37; Luc. Palabra de Dios. Pero cuando parientes y 14:26. amigos supieron que usted estabaestudianAhora bien Jessno quiso decir que los do la Biblia quizs se hayan burlado y ha- cristianos lit~ralmente tienen que odiar a ya~ ~echo declara,ciones mordaces.Algunos sus parientes, sino, ms bien, que tienen quIzas hayan objetado de manera vehe- que amar a Dios ms que a padre, madre, mente, yendo aun al gra?o de amenazar- esposa,hijos, hermanos, hermanas, o aun lo a usted con consecuenCIas desagradables su presente vida terrestre. Esto significa a menos que usted desistiera del estudio. que el amor de usted a Dios y a su Palabra Esta oposicin requiere una decisin di- tiene que ser tan fuerte que aun a los pafcil de parte de usted. Usted comprende rientes carnales allegados no se les perque 10 que est aprendiendo es la verdad mita que estorben su estudio de la Biblia. de la Palabra de Dios y que la Es verdad que a los hijos se voluntad de Dios para los cristiales manda que respetena sus nos verdaderos es que padres, y a los espososy a adquieran esta inforlas esposas se les instruye macin vital. Pero, que se amenunos a otros, pequ har usted? Dero cuando se trata de una desistir usted del estucisin de a quin obededio debido al temor de .cer, Dios debe ser el desagradara parientes I primero. y vecinos? Est us- .Solo este ms grande ted ms interesado en Oposicin al estudiode amor a Dios puedefortaagradarlos que en lecerlo a usted para apola Palabra de Diospuede agradar a Dios? yar impvidamente 10 venir de miemSe requiere nimo que usted sabe que es cobros de la familia y amor verdaderos a rrecto. Lo fortalecer a Dios para evitar sucumbir al entrampador usted para evitar el entrampador temor al temor al hombre. Esto es especialmente hombre, capacitndolo a resistir las objecierto cuando los que se oponen son miem- ciones de parientes y vecinos. Como dijo bros de la propia familia de uno, y su ani- el apstol de Jesucristo: "No hay temor mosidad amenaza con romper el hogar y en el amor, sino que el amor perfecto echa dividir las relaciones de familia. Bajo tales fuera el temor, porque el temor ejerce una circunstancias uno quizs sea tentado a restriccin."-l. Juan 4:18. buscar explicacin justificativa de que Dios .' "j, ~,~,.'.. GALARDONES POR INTREPIDEZ esto pone que estudiemos su Palabra si no espera en peligro estos vnculos natuEs provechoso considerar los beneficios rales de familia. de evitar el entrampador temor al hombre. Pero, eseso lo que dijo Jess?Despus Primero, usted tendr una conciencia limde haber explicado que "los enemigos del pia debido a saber que usted est haciendo hombre sern personasde su propia casa," lo correcto, lo que es agradable a la vista continu diciendo: "El que le tiene mayor de Dios. Adems, algunos de los que se cario a padre o a madre que a m no es oponen quizs vengan a respetar su firdigno de m; y el que le tiene mayor ca- meza y, con el tiempo, quizs ellos mismos rio a hijo o a hija que a m no es digno disciernan el valor del estudio bblico. Pero de m." Y, en otra ocasin,recalc el grado si usted desistede un estudio de la Palabra de amor que uno debe tener a l diciendo: de Dios cuando surge oposicin, cmose-

1 DE ENERO 1965 DE

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rn ayudados los amigos y los amados a apreciar que el conocimiento exacto de la Biblia es de importancia de vida o muerte? El acceder a sus deseospor temor a lo que piensen verdaderamente es mostrar falta de inters en su bienestar. Es como accedera los deseosde miembros de la familia que tienen una excesiva sed de alcohol. Quizs le tengan agrado a usted por suministrarles bebida, pero, essta la manera de ayudarlos a llevar una vida de felicidad? No sera mucho mejor hacer resueltamentefrente a su ira y amenazascon la esperanzade ayudarlos a vencer su debilidad? Ciertamente usted convendr en que el aguante a toda su oposicin bien valdra la pena la posibilidad de verlos sanados. De manera semejante, no vale la pena aguantar la hostilidad de amigos y parientes con la esperanza que tengan un camde bio de corazn y aceptenlas aguas dadoras de vida de la verdad bblica? Usted nunca los ayudar teniendo miedo de lo que piensen de usted. Tampoco se ayudar usted mismo; porque no solo estar plagada su conciencia por haber sido obligado a transigir, sino que tambin perder usted el favor de Dios. jCun feliz ser usted si evita el entrampador temor al hombre!

dicacin. (Mat. 10:22; Luc. 23:2, 3; Juan 15:18; Hech. 5:40) Se retrae usted de hablar la verdad bblica pblicamente debido a temor de maltrato semejante? Teme usted que se burlen de usted amigos y vecinos, y que se pongan en peligro las relaciones con conocidosen los negocios?Lo ha paralizado a usted en inactividad espiritual el temor de perder prestigio entre los hombres? Puede si usted se lo permite. Eso se prueba por el hecho de que no todos los que oyeron la verdad acerca de Jesucristo en el primer siglo tuvieron nimo para hablarla. "Aun de los gobernantes muchos realmente pusieron fe en [Jess]," declar el apstol Juan, "pero a causa de los fariseos no le confesaban,para no ser expulsadosde la sinagoga; porque amaban la gloria de los hombres ms que la misma gloria de Dios."-Juan 12:42, 43. Aparentemente esoshombres prominentes estuvieron convencidos de que Jess era el Mesas prometido, pero, debido a que la cuestin de su calidad de Mesasera sumamente polemstica, teman hacer una expresinpblica que pudiera hacerlos impopulares.Los fariseos religiosos influyentes haban condenadode manera vehemente a Jess como impostor, y se estaban esforzando por levantar a la gente en contra de l. Por eso, debido a que esosgoberHABLANDO LA VERDAD nantes teman lo que los hombres pensaran Pero quizs usted haya recibido poca o de ellos ms que el juicio de Dios, se queninguna oposicin para estudiar la Biblia daron callados acerca de su fe en Jesuen su casa. Ahora, sin embargo, usted cristo. comprende que un cristiano se halla bajo Hoy la religin verdadera es igualmente obligacin de hablar verdades bblicas a un tema sumamentepolemstico. El prediotros. Jesucristo puso el ejemplo en hacer car verdades bblicas claras-tales como esto, "viajando de ciudad en ciudad y de que el nombre de Dios es Jehov, que su aldea en aldea, predicando y declarandolas reino es un gobierno que pronto destruir buenas nuevas del reino de Dios." Y la a todos los gobiernos terrestres y traer Biblia dice que, al seguir su ejemplo, el paz duradera, que Jessno es igual a Dios, apstol Pablo ense "pblicamente y de que el alma del hombre no es inmortal y casa en casa."-Luc. 8:1; Hech. 20:20. que no hay fuego del infierno-es exponerHoy, sin embargo, el hablar pblicamen- lo a uno a la burla y a la crtica por los que te a otros acerca de la Biblia no es popular. sustentan ideas no bblicas, tradicionales. Pero tampoco lo fue en el primer siglo. -Sal. 83:18; Isa. 42:8; Dan. 2:44; Juan Jess y sus apstoles fueron escarnecidos, 18:36; Sal. 72:5-8; Juan 8:42; 13:16; 14: maltratados, y consideradosfanticos des- 28; Eze. 18:4; Ecl. 9:5, 10; Hech. 2:32. caminadosy subversivosa causade su prePero si una persona se queda callada

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acerca de su fe debido a temor, qu pensar Jess de esa persona? Escuchelo que l dijo: "Todo aquel, pues, que confiese unin conmigo delante de los hombres, yo tambin confesar unin con l delante de mi Padre que est en los cielos; pero cualquiera que me repudie delante de los hombres, yo tambin lo repudiar delante de mi Padre que est en los cielos."-Mat. 10: 32,33. jCun vital es, entonces, evitar el entrampador temor al hombre! Esa trampa es mortfera, mientras que, por otra parte, "el que est confiando en Jehov ser protegido." (Pro. 29:25) Es verdad, se necesita nimo para enfrentarse a la oposicin, pero Jehov proteger a sus siervos que lo hagan. Lea el captulo veintisis de Jeremas. Observe cmo Jeremas intrpidamente continu predicando aun ante amenazas de quitarle la vida, mientras que el profeta contemporneoUras "tuvo miedo y huy y entr en Egipto." Cul fue el resultado? Jeremas,que confiaba en Jehov, fue protegido, pero Uras, que tembl ante los hombres, fue buscado y sacadode Egipto por el rey Joaqun, "quien entonces lo hiri con la espada y arroj su cadver al cementerio," jCun cierto es que el temblar ante los hombres es lo que tiende una trampa, pero el que confa en Jehov es protegido!
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con los gentiles, Pedro, por temor de lo que pudieran pensar, se retir y ya no se asociaba con los cristianos gentiles. Debido a esta accin transigente Pedro no estaba viviendo la verdad, y el apstol Pablo dijo que "se hallaba condenado."-Gl. 2:11-14. En la actualidad tambin es fcil ser entrampado por el temor a lo que otros piensen. Por ejemplo, usted quizs est trabajando en una oficina y alguien venga colectando dinero para una causa por la cual el contribuir violaria su conciencia cristiana. Quizs todos los dems den; algunos quizs a causa de espiritu genuinamente generoso.Otros contribuyen porque creen que estn siendo observados,y quieren causar una buena impresin. Pero, qu hay de usted? Violar usted su conciencia cristiana para no ser diferente? Usted se enfrentar a muchas circunstancias semejantesque harn necesario el que evite el temor al hombre. Quizs un patrn espere que usted defraude a los clientes, o que presente en falsos colores sus productos. Quizs alegue que esto es una prctica comercial provechosa, y que casi todos los demslo hacen. No obstante, eso es defraudar y, por lo tanto, es anticristiano. Vacilar usted en decirle a su patrn que usted no puede formar parte de tales prcticas, o debido a temor de desagradarle y quizs perder su trabajo, se hundir usted sin presentar resistencia en I los caminos mundanos sin principios? VIVIENDO LA VERDAD Se requiere nimo para vivir en armonia No es fcil llevar una vida cristiana en con la verdad biblica y para evitar el temer estemundo malo. Usted probablementehaaveriguado lo i que esto es as. El apstol cris-tiano que los hombres piensen de usted. Pero siempre recuerde que si confa en Jehov, Pedro ciertamente lo averigu. Por-que l lo I saba que era correcto y apropiado aso-ciarse proteger. Usted tiene su palabra en cuanto I tanto con los judos como con losgentiles, a ello. "Porque l ha dicho: 'De cuando visit Antioqua comi yse ningn modo te dejar y de ningn modo , te asoci con los que no eran judos all.Pero desamparar.' De modo que podemos cuando ciertos hombres llegaron de tener buen nimo y decir: 'Jehov es mi ayudante; no tendr miedo. Qu puede Jerusalnque estabanfuertemente predis-puestos contra el asociarse ntimamente hacerme el hombre?' "-Heb. 13:5, 6.

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E Leterno." El AMOR es

anillo de bodas Abrahn dio a su esposa vaba esa cin. qu' dieron a esa frase zs sea incierto, esaspalabras contienen elemento de la verdad. es amor," dice 1existido. Dios siempre ha Juan 4:8, nmero sus aos 36:26) Asi Jehov y la se remontan en el pasadoinfinito. a travs de la eternidad existir el porque Dios mismo es sin principio y fin.-Sal. 90:1, 2; Rev. 10:6; Hab. 1:12. 2El hombre, creado a la imagen de Dios, poseeel atributo del amor. (Gn. 1:26) Por supuesto, no todos los hombres manifiestan esta cualidad en sus tratos diarios. Sin embargo, los cristianos son guiados por espritu de Dios. Ellos ciertamente muestran amor, "porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestro corazn por medio del espritu santo, que nos fue dado." (Rom. 5:5) De hecho, los cristianos tienen la expectativa de vida eterna y por eso, si siempre son fieles a Dios, podrn desplegar amor verdadero eternamente.Pero el amor que ellos revelan los hace destacarseahora mismo en este viejo mundo falto de amor, identificndolos como seguidoresde Cristo.
1. Puede decirse que el amor es eterno? Por qu? 2. Por qu es posible que los cristianos muestren amor? Por cunto tiempo podrn desplegarlo los cristianos fieles?
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y tratos de los cristianos primitivos. Tan cierto fue esto que entre los paganos los cristianos primitivos eran conocidos en particular por su amor fraternal. En su Apologa, Tertuliano cita las palabras de tales personas mundanas: "'Miren,' ellos dicen, 'cmo se aman unos a otros. ..y

cmo estn dispuestos morir unos por a

otros.' " Hoy este mismo amor fraternal es evidente entre los seguidoresverdaderosde Cristo; sirve para identificarlos. Ante todo el mundo, en medio de su alboroto y falta de amor, en la Asamblea Internacional "Voluntad Divina" en 1958, los testigos de

3. (a) Qu cualidad Identifica a los dlsclpulos de Cristo. y qu evidencia de ello entre los cristianos primitivos dio Tertuliano? (b) Cmo se han comprometido los testigos de JehovA a mostrar amor fraternal?

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Jehov por millares apoyaron una Resolucin que declar en parte: "Hablando figuradamente, hemos batido nuestras espadas en rejas de arado y nuestras lanzas en podaderas y, aunque somos de tantas nacionalidades, no levantaremos espada unos contra otros porque somoshermanos cristianos y miembros de la una sola familia de Dios, ni aprenderemosms a guerrear unos contra otros, sino que andaremos en los senderosde Dios en paz, unidad y amor fraternal." Sus hechos han sido compatibles con su firme resolucin y han estado en armona con la amonestacinde Pablo: "En amor fraternal tngansetierno cario los unos a los otros." (Rom. 12:10) El amor que los testigos de Jehov se tienen unos a otros los identifica como seguidores de Cristo. Pero, en qu ms se comparan con los cristianos primitivos? 4De maneras grandes y pequeas los cristianos primitivos se mostraron amor e inters genuinosunos a otros. Por ejemplo, cuando Pedro, Pablo o Juan escribieron cartas inspiradas a compaeroscreyentes, no enviaban sus propios saludos cristianos? S, pero, qu hay de otros? Pues,los cristianos de Roma, de Corinto, de Filipos y de otras partes hacan que los escritores de las cartas por gua divina incluyeran sus saludos amorosos a consiervos de Dios en otras partes del mundo. (Rom. 16:21-23; 1 Coro 16:19-21, 24; Fili. 4:21, 22; 1 Pedo 5:13; 3 Juan 14) Todo esto revela que existia un vnculo de amor entre los cristianos primitivos. Pero no era diferente a los vnculos unidores entre los testigos de Jehov hoy en da. jCun a menudo han sido enviados su amor y saludoscristianos de una congregacina otra, hasta pasando los ocanos, circundando el globo terrqueo! Sin duda, como en tiempos antiguos, as, tambin, en nuestro propio da los cristianos verdaderos se tienen amor intenso unos a otros.-1 Ped.1:22.
4. Nombre una cosa que revela que ha exIstido un vinculo de amor entre los cristIanos en tIempos antiguos y en nuestro propio dla.

DESPLEGANDO AMOR FRATERNAL

~LAYA BROOKLYN, N.Y. 5Los cristianos primitivos a veces celebraban lo que se conoca como "fiestas de amor." (Jud. 12) La Biblia misma no las describe. Sin embargo, algunos dicen que eran ocasionesen que los cristianos materialmente prsperos celebrabanbanquetes a los cuales eran invitados sus compaeros creyentes pobres. Juntos los hurfanos de padre, las viudas, los ricos y los mpnos afortunados participaban en una mesa generosa con un espritu de hermandad. Estas "fiestas de amor" aparentemente florecieron aun entre los cristianos apstatas hasta que, debido a abusos asociados, se abandonaron enteramente. No obstante, entre los verdaderos cristianos primitivos en general, podemos estar seguros de que, cualquiera que haya sido su naturaleza, estas fiestas eran acompaadaspor el despliegue de amor fraternal. No, no eran obligatorias. Las Escrituras no las hacen obligatorias y por consiguiente tales "fiestas de amor" no se han renovado hoy en da por los cristianos verdaderos. Pero en nuestro propio tiempo, en las asambleas de los testigos de Jehov, existen oportunidadespara que los hermanos y las hermanas espirituales se renan en amor, tengan comidas literales juntos en cafeteras de asambleas y especialmente participen en comn de rico alimento espiritual.-Mal.

3:10.

6Los cristianos primitivos celebraban reuniones de congregacin y, cuando se reunan, se animaban unos a otros. (Heb. 10:24, 25) Su asociacin en estas reuniones era agradable y sumamente provechosa. Tertuliano, que fue convertido alrededor de 190 E.C., escribi concernientea los cristianos de su tiempo: "Nos reunimos en grupo y congregacin para acercarnos a Dios en oracin. ..Nos reunimos para leer los libros de Dios." Ciertamente los cristianos primitivos reconocieron el valor de asociarse en las reuniones as como en otras ocasiones.Pues, cul hubiera sido
5. (a) Segn algunos, qu eran las "flestas de amor"?

Eran obligatorias? (b) Qu oportunidades existen en nuestro dla para que los cristianos se renan en amor?
6. (a) Describa las reuniones de los cristianos tivos. (b) Qu doble beneficio resultaba de ciaciones cristianas? primilas aso-

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la experiencia de los cristianos corintios, por ejemplo, si se hubieran asociadosocialmente con los muchos habitantes inmorales de su ciudad? De Corinto, The Encyclopredia Britannica declara: "Las tradiciones de libertinaje y sensualidad asociadascon la adoracin de Afrodita ... aumentaron las tendencias naturales de una gran ciudad a la iniquidad y al lujo desenfrenado." (Edicin 11, tomo 7, pgina 151) Asi era Corinto en el dia de Pablo. Los cristianos verdaderos alli que obraban con sabidura sin duda tomaron a pechosus palabras inspiradas: "No se extraven. Las malas asociaciones echan a perder los hbitos tiles." (1 Coro 15:33) Ellos mantenan asociacionescristianas y esto produca un beneficio doble. Serva como proteccin y tambin, sin duda, edificaba un afectuoso espritu de familia, uno de afecto fraternal, entre aquellos cristianos primitivos. 1Hoy en dia los testigos cristianos de Jehov se renen con regularidad en asamblea de congregacin para considerar las Santas Escrituras. As se ayudan y se animan unos a otros. Y, puesto que viven en un mundo lleno de inmoralidad, vgilan sus asociaciones.Puesto que las malas asociaciones echan a perder los hbitos tiles, las buenas asociacionesengendrarn hbitos buenos. Tales asociaciones sirven de proteccin y producen un afectuoso espritu de familia dentro de la congregacin cristiana de hoy en dia. Al asociarse los cristianos socialmente en ocasiones deben considerar cosas que edifiquen. Cuando se visiten unos a otros, por qu enfocar la atencin nicamente en un aparato de televsin? Por qu no compartir experiencias, efectuar juegos bblicos o tener series de preguntas bblicas? Quizs las personas casadas,jvenes y de edad madura, y sus hijos disfrutan de estar juntos para una noche agradable de vez en cuando. jMagnfico! jQu maravillosa oportunidad para estudio de grupo de la Palabra de Dios,
7. (a) Por qu deben vigilar los cristianos sus asociaciones hoy en dia? Qu producirn las buenas asociaciones dentro de la congregacin cristiana? (b) Ofrezca sugerencias que sern de provecho si se aplican cuando los cristianos se asocian socialmente.

quizs en preparacin para el estudio de congregacinsemanalde La Atalaya! Deleitable? jPor supuesto! Y tambin servir para juntar ms estrechamentea tales personas en amor cristiano. jPero, jams permita que estasreuniones se deterioren convirtindose en ocasiones lamentables que deshonren a Dios!-l Coro 10:31; Efe. 5:

3-5.

8Otro factor contribuye al amor fraternal y al afectuoso espritu de familia entre los cristianos. Cul es se?Todos los siervos de Jehov le oran a El, el nico Dios verdadero. Dondequiera que estn en la Tierra, suspensamientosy vocesascienden al nico Padre celestial en oracin. jCon razn estn unificados! (Efe. 4:4-6) Oran de la misma manera, por medio de Cristo, concerniente a asuntos que aprueba Dios. (Juan 14:6, 14) Por lo tanto tienen la seguridad de que, "no importa qu sealo que pidamos conforme a su voluntad, l nos oye." (1 Juan 5:14) Los cristianos del da moderno se mencionan frecuentemente en oracin unos a otros, como lo hicieron los cristianos primitivos. (Col. 1:9; 2 Tes. 1: 11; 2 Coro 9:14; Fili. 1:3-5; File. 4; Rom. 1:9,10) No solo mencion Pablo a los compaeros creyentes en sussplicas, sino que apropiadamente pidi: "Ocpense en orar por nosotros." (Heb. 13:18; 2 Coro 1:11; Rom. 15:30) Por supuesto,como lo hacen los cristianos de tiempos modernos, los creyentes del primer siglo oraban juntos cuando se reunan. Por ejemplo, en una ocasincuandoPablo se encontr en Mileto con los hombres de mayor edad de la congregacin de Efeso "se arrodill con todos ellos y or." Ahora observe el profundo amor que se exhibi al continuar el relato: "En realidad, prorrumpi gran llanto entre todos ellos, y se echaron sobre el cuello de Pablo y lo besaron tiernamente, porque especialmenteles causaba dolor la palabra que haba hablado de que no iban a contemplar ms su rostro." Desplieganamor fraternal los cristianos? De manera ver-

8. (a) Qu factor contribuye al amor fraternal y al espiritu afectuoso de familia entre los testigos de JehovA? (b) Qu incidente que envuelve a Pablo muestra si los cristianos tienen amor fraternal o no?

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ramente por evidencia clara de haber incendiadola ciudad, sino ms bien por causa de su odio ttrico a la entera raza humana. Fueron ejecutados con excesiva crueldad, y a sus sufrimientos Nern agreg mofa y escarnio. Algunos fueron cubiertos con la EL AMOR VENCE AL SUFRIMIENTO piel de bestias salvajes, y fueron dejados 9Por medio del amor y la oracin los para ser devorados por perros; otros fuecristianos primitivos mantuvieron unidad ron clavados a la cruz; varios fueron quey permanecieronfuertes a pesar de la per- madosvivos; y muchos, cubiertos de matesecucin y las pruebas. Pues, hasta hicie- ria inflamable, fueron encendidos,cuando ron del asunto del amor un tema de ora- declinaba el da, para servir como antorcin a Jehov. Observe las palabras de chas durante la noche." ]1Este solo es un ejemplo de la terrible Pablo a los filipenses: "Porque Dios es mi testigo de cmo siento anhelo por todos persecucinque experimentaron los seguiustedes en cario tierno como el de CristoJess. de Cristo del primer siglo. No obsdores Y esto es lo que contino orando: tante, prescindiendo de cunto sufran y que el amor de ustedesabundetodava ms cuntos moran, con su amor impvido a y ms con conocimiento exacto y pleno dis- Dios, esoscristianos fieles nunca pudieron cernimiento." (Fili. 1:8, 9) Que el amor perder el amor de Dios a ellos. A ellos, as verdaderamente abund entre los cristia- como a sus hermanos y hermanas del siglo nos fieles del primer siglo es indiscutible. veinte en la familia cristiana, aplican las Sin embargo, les importaba ms la fami- palabras de Pablo escritas a los creyentes lia y los amigos que la integridad y la cons- de Roma unos ocho aos antes de la gran tancia en hacer la voluntad de Dios? jJa- conflagracin: "Porque estoy convencido ms! Sobre todo lo dems estaba su amor de que ni muerte, ni vida, ni ngeles, ni a Dios. Con ello haba anuencia a entregar gobiernos, ni cosasaqu ahora, ni cosaspor aun la vida en fidelidad, si las circunstan- venir, ni poderes,ni altura, ni profundidad, cias exigieran tal sacrificio. No, no era f- ni ninguna otra creacin podr separarnos cil presenciar las muertes sangrientas o del amor de Dios que est en Cristo Jess llameantes de amados compaeroscristia- nuestro Seor." (Rom. 8:38, 39) Hoy en nos, o enfrentarse a la misma personal- da, tambin, sufren los cristianos. Pero, mente. Pero en todo lo que sufrieron aque- aunque son objetos de oposicin en el hollos cristianos primitivos tuvieron la gar, aunque languidecen en la prisin del seguridad del amor de sus hermanos y es- enemigo,aunque aguantan penalidad en alpecialmente del importantisimo amor de su gn campo de trabajo de esclavos en Sifiel Dios, Jehov. beria, aunque sontratados brutalmente por 10 populacho en general considerres- sus perseguidores,de alrededor de la TieEl ponsablea Nern del incendio de Roma en rra les llega el amor de sus consiervos de 64 E.C. El, a su vez, trat de echar la culpa Jehov y, de los cielos, el inagotable amor a los cristianos despreciados.Dice Tcito de Dios. Aun la muerte en fidelidad no los en sus Anales: "Nern procedi con su arti- puede separar del amor de Dios. Ante todo ficio acostumbrado. Hall a un grupo de esto, qu adversario puede vencer verdamiserables libertinos y abandonados,que deramente?-Mat.10:28. ]2No solo cuando se hallan en el crisol fueron persuadidosa confesarseculpables, de la persecucinse muestran los cristiay por la evidencia de tales hombres varios cristianos fueron condenados,no verdade- nos inters y amor unos a otros. En sus
Entre el primer lOS crIstIanos prImItivoS. que amor lugar? Qu segurIdad tenlan?10. ocupaDa 11. Qu amor Cmo expres no podian perder esto Pabio? Qu los cristianos fieles? hay de los cristianos

daderamente elocuente contesta este incidente jS! jCun intensamente mostraron esos superintendentes cristianos su amor al fiel apstol Pablo!-Hech. 20:16-18, 36-38.

hoy en dia? de Roma

12. Cmo se consideran unos a otros los cristianos? Cul fue el testimonio de Tertuliano en este respecto?

Cmo afect a los cristianos en 64 E.C.?

el incendio

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asuntos diarios, bajo cualquiera y toda circunstancia, dan evidencia de amor mutuo, de afecto fraternal. Los cristianos primitivos se consideraban unos a otros como hermanos y hermanas. (Hech. 9:17; 21:20; 1 Cor. 1:1; 16:12; Rom. 16:1; Sant.2:15; Heb. 13:23) Comentando sobre la actitud indignada de los incrdulos para con los cristianos en su da, dijo Tertuliano: "S, su indignacin para con nosotros por usar entre nosotros mismos el nombre de 'Hermanos' realmente, lo considero yo, tiene que provenir solamente del hecho de que entre ellos todo nombre de parentesco en lo que toca a afecto es falso y fingido." Como en los das primitivos del cristianismo, as hoy los seguidores verdaderos de Cristo se consideran unos a otros como hermanos y hermanas. Muestran respeto a los compaeros cristianos, de edad madura o jvenes. (1 Tim. 5:1, 2) Entre ellos no existen barreras de nacionalidad ni de raza. Verdaderamente, ellos 'tienen amor intenso los unos para los otros.'-l Pedo 4:8.
COMO EDIFICA EL AMOR

13 "El amor edifica," escribi Pablo. (1 Cor. 8:1) Considereahora cmo lo hace. En el hogar, el esposo y cabeza cristiano mostrar amor, virtud y espiritualidad ejemplares. Si despliega amor a la justicia, iser virtuoso. No ser falto de honradez, poniendo as un mal ejemplo a su esposae ] hijos. Si tiene amor verdadero a Jehov y a los principios justos de la Palabra de Dios, ser un hombre de tendencia espiritual. Sus puntos de vista y decisiones se basarnen mandatos y principios bblicos. Literalmente una atmsfera de espiritualidad envolver su casa. lIn esposoamoroso considerar a su esposa.No dir cosasmenospreciativasacerca de ella, como algunos 31:10-31. 16 Pero los hijos amorosamente pueden hombres mundanos lo hacen concerniente a sus esposasaun en pblico. Ms bien, el edificar a sus padres, tambin. Pueden deesposocristiano edificar a su esposa.La sempear tareas domsticas, segn dirijan elogiar cuando prepare una comida ex- 14. Cmo puede el cristiano cuIdar de las necesIdades espirItuales de su familia? tendr celente y en otras ocasiones.Considerar 15. Cmo puede una esposa Qu efecto demostraresto? cristiana su
13. (a) Cmo mostrar amor el esposocristiano? Con
qu resuitado?

las limitaciones fsicas de ella, buscar su bienestar y se esforzar por mantenerla al da con l espiritualmente. No estar tan ocupado preparando conferencias, participando en el ministerio, desempeando deberes teocrticos y haciendo otras cosasde modo que desatienda a su esposa e hijos de manera falta de amor. Con amor inagotable, ser un buen proveedor de cosasmateriales y espirituales.-1 Tim. 5:8; Efe. 5:25-29. 14 Cmo puede un esposoy padre cris tiano cuidar de las necesidades espirituales de su esposay familia? Una manera es por medio de arreglar y aplicar un horario razonable, prctico, para estudio de familia. Qu es ms maravilloso y edificante en el hogar que el que una familia se rena con regularidad en la paz y quietud de su hogar para estudiar la Palabra de Dios? Esta prctica ciertamente est en armona con las exhortacionesbblicas. (Deu. 6:4-9; Efe. 6:4) El estudio de familia de la Biblia y las publicaciones cristianas junto con oracin lograrn una unidad que resultar en felicidad verdadera. El amor abundar y el gozoverdadero predominar en tal familia. 15 esposaamorosa es dedicada y leal. La Si es una cristiana verdadera, obedecerel consejo de Pablo: "De hecho, como la congregacin est en sujecin al Cristo, que as tambin las esposas estna sus espolo sos en todo. ...que la esposale tenga profundo respeto a su esposo." (Efe. 5:24, 33) La diligencia de una buena esposa en desempeartareas domsticases una manera de demostrar su amor. Otra es cooperando con su esposo en entrenar a los hijos. A medida que los padres trabajen juntos en esto, aumentar el amor. Estar difundido en la casa y los intereses espirituales de la familia estarn bien servidos.-Pro.

amor?

16. De qu maneras

esposocristiano?

(b)

Qu clase de proveedor

ser el

car a sus padres? Cmo pueden demostrar su amor

a Dios y respeto a su Palabra?

pueden los hijos

crIstIanos

edIfi-

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sus padres. Puedenser tiles y as mostrar amor. Por otra parte, si tienen listas las Biblias y las publicaciones cristianas para el estudio regular de familia, ipiense en el deleite que esto producir en sus padres! Los hijos pueden mostrar cunto aman a Jehov por la obedienciaa suspadres. Mediante ello muestran que aman y respetan a Dios y su Palabra. Por eso, "hijos, sean obedientesa sus padres en todo, porque esto es muy agradable en el Seor."-Col. 3:20. 17 amor tambin edifica en la congreEl gacin. Nos atrae a las reuniones y nos hace participar. Por qu? Porque all podemos aguzamos unos a otros espiritualmente. Nuestra presencia anima a otros. Nuestros comentarios los fortalecen y los edifican. (Pro. 27:17; Ecl. 4:9-12; Mat. 18: 20) Sin embargo, ponga por caso, cuando nos encontramos en una reunin de congregacin, que alguien pase sin hablarnos. Nos daremos por sentidos rpidamente, o desplegaremosamor? Quizs esta persona tenga un problema serio. Quizs est pensando profundamente. Ahora bien, realmente, qunecesita?No la frialdad de usted, con seguridad, sino su cordialidad, su amor. Sea amoroso y comprensivo. iCunto mejor sera esto que pensaro hablar mal de nuestros hermanos!-Col. 3:12, 13. 18 Tambin podemos mostrar amor por medio de rendir ayuda material si nuestros hermanos la necesitan. Podemos manifestar amor por medio de ser hospitalarios. El mostrar hospitalidad, sin embargo, no requiere necesariamenteque tengamosmucho a modo de cosasmateriales. Piense en cunto apreciara un poco de compaerismo espiritual el que sufre como cristiano. No deberamosenvolvemos en asuntosque son estrictamente personales.Podemosrelatar experiencias animadoras y hablar de las bendicionesde Dios ahora y de las que habrn de venir. No se necesita dinero para dar de nosotros mismos de esta ma17. (a) Con respecto a las reuniones crIstianas, qu har el amor? Por qu? (b) Cuando estemos en una reunin de congregacIn, cmo deberlamos reaccionar si alguien pasa sin hablarnos?
18. Debemos para mostrar a otros siendo tener mucho hospitalIdad? hospitalarios? en cuanto a lo Cmo podemos materIal edIficar

nera. y no obstante, qu es ms precioso que esto-nuestro amor que se muestra a nuestro hermano? Luego, tambin, algunos son dbiles espiritualmente. Al mostrar amor quizs podamos engendrar dentro de su corazn un aprecio ms vehemente a sus privilegios. Quizs podamos estudiar la Biblia y las publicaciones cristianas con ellos o entrenarlos en el ministerio. Por eso, est alerta por oportunidadesde continuar mostrando amor fraternal.
-Heb.13:1,2.
-~ '.lo dems, debemosmantener amor leal a Dios. Debemos persistir Icon la organizacin que est usando El. Nunca la abandone,porque, de hecho, no hay ningn otro lugar adondeir. La verdad de Dios no se encuentra en otra parte. Que Inuestra actitud siempre sea como la que IexpresPedro en una ocasin cuando muchos abandonaron a Cristo. El relato nos dice: "Debido a esto muchos de sus discpulos se fueron a las cosas de atrs y ya no andaban con l. Por eso Jessdjo a los doce: 'Ustedes no quieren rse tambn, verdad?' Le contest Simn Pedro: 'Seor, a quin nos iremos? T tienes dichos de vida eterna; y nosotros hemos credo y llegado a conocer que t eres el Santo de Dios.'" (Juan 6:66-69) Sea leal, muestre amor, y contine edificando un afectuoso espritu de familia dentro de la organimcin cristiana. Los que componenuna familia amorosa se deleitan en estar juntos, en hacer las cosasjuntos. jOln apropiado es, entonces,que hoy en da los cristianos verdaderos trabajen, oren y permanezcan juntos amorosamente como una sola familia feliz bajo Dios! 20 los das difciles que se encuentran En adelante a medida que este mundo se acerca ms a su fin, como cristianos debemos dirigir nuestro corazn hacia Jehov y tener el corazn abierto de par en par para con los compaeroscristianos nuevosy vie19. Por Con la qu persistir con la organizacin de actitud de quin debemos compartir?20. Dios?

COl'l1'lNUE ,lD .- Sobre todo

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MOSTRANDO

AMUR

Qu se necesitar en el futuro?

en los dlas dlflclles

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jos. Pablo dijo a los corintios: "Nuestra boca se ha abierto para ustedes,corintios, nuestro coraznse ha ensanchado. Ustedes no se hallan apretados y escasosde lugar en nosotros, pero s se hallan apretados y escasosde lugar en sus propios carios tiernos. As es que, como recompensa en cambio-hablo como a hijos-ustedes, tambin, ensnchense." (2 Coro 6:11-13) Que todos muestren amor verdadero con el coraznensanchado. 21 Recuerdeel hermoso y proftico relato de amor de la muchacha sulamita y su pastor amado registrado en el Cantar de los Cantares. iQu palabras puso Salomn en la boca de esta damisela! Aptamente aplican al amor del resto de los seguidoresungidos de Cristo a l, pero hay mucho en ellas para que todos los cristianos lo evalen. iQu magnfico avalo de amor inagotable, leal, tenemos en las palabras de la sulamita: "Colcame como un sello sobre tu corazn, como un sello sobre tu brazo; porque el amor es tan fuerte como la muerte, la insistencia en la devocin exclusiva
21. Cu.n valioso y muchacha sulamita? duradero es el amor. segn la

es tan inexorable como Sheol. Sus llamaradas son las llamaradas de un fuego, la llama de Jah. Las muchas aguas mismas no pueden extinguir el amor, ni los ros mismos pueden arrastrarlo con ellos. Si un hombre diera todas las cosasvaliosas de su casa por el amor, la gente positivamente las despreciara." (Cant. 8:6, 7) jCun valioso y duradero verdaderamente es el amor! 22 Cada cristiano tiene una deuda con su semejante, una que jams puede pagarse completamente. "No deban a nadie ni una sola cosa," dijo Pablo, "salvo el amarse los unos a los otros; porque el que ama a su semejante ha cumplido la ley." (Rom. 13: 8) Toda su vida usted deber a otros el amor. Por eso, ande en los caminos del amor, la cualidad que identifica a los cristianos verdaderos. Recuerde, el amor continuar para siempre. Como cristiano muestre amor verdadero ahora y ste ser eternamente de usted para expresarlo en el maravilloso nuevo orden prometido por el Dios amoroso, Jehov.
22. Qu deuda debe cada cristiano? por completo alguna vez? Por qu? Puede pagarse

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E Luna gemaes semejante a AMOR inapreciable, a

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al principio, el amor se puede comparar a una piedra sin puFAllA.q un diamante con muchas facelir aunque sea preciosa. La hataso Es hermoso de cualquier bilidad latente para atraer a manera que usted lo vea. De heotros, para bendecirlos,para alecho, se ha dicho en verso: "Vase grarlos, se encuentra ah, en un la juventud como vapor, Y la belleza estado sin pulir. Cmo podemos como una rosa, Lo que dura y atrae es el pulirlo para aumentar su brillo? Como amor, Cual joya esplendorosa." Como un cristianos, cmopodemostomar este diadiamante que tiene numerosas superficies mante en bruto, por decirlo as, y hacer reflectoras, el amor tiene muchsimos as- que brille con resplandeciente belleza? pectos, todos buenos, deseables, conmo- Bueno, primero tenemos que dejar que vedores y alegradores del corazn. Pero, brille la luz de la Palabra de Dios sobre 1. A qu puede compararse el amor? Qu tiene que la gema del amor. hacerse para aumentar su belleza?

AMOR

NUNCA

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16 ~a AT) 2Jehov supera en mostrar amor. Por millares de aos y a pesar de la voluntariedad de la humanidad, fielmente, inagotablemente, el Creador ha demostrado este atributo superlativo-todo esto, aunque ha sido inmerecido. Jehov "hace salir su sol sobre inicuos y buenos y hace llover sobre justos e injustos." El Altisimo ha sido "bondadoso para con los ingratos e inicuos." Jesucristo pudo dar te8timonio de todo esto en su sermn del monte. (Mat. 5:45; Luc. 6:35) Realmente, tanto Jehov como Cristo han desplegadogran amor en conexin con el rescate. "Tanto am Dios al mundo que dio a su Hijo unignito, para que todo el que ejerce fe en l no sea destruido, sino que tenga vida eterna." (Juan 3:16) y Jess dijo a sus seguidores: "Nadie tiene mayor amor queste: que alguien entregue su alma a favor de sus amigos." (Juan 15:13) Jesucristo hizo exactamente eso para las personassemejantesa ovejas, en armona con sus propias palabras: "Yo soy el pastor excelente. ..yo entrego mi alma a favor de las ovejas." (Juan 10:11, 15) jQu maravillosos ejemplos de amor tenemosen Jehov y Su Hijo! 3Para tener el favor de Jehov, tenemos que, como Dios y Su Hijo, mostrar amor. (1 Juan 3:21-23) Los cristianos verdaderos, por lo tanto, cumplen con los dos grandes mandamientos pronunciados por Cristo: "'Tienes que amar a Jehov tu Dios con todo tu corazn y con toda tu alma y con toda tu mente.' Este es el ms grande y el primer mandamiento. El segundo, semejante a l, es ste: 'Tienes que amar a tu prjimo como a ti mismo.'" (Mat. 22: 37-39) El mostrar tal amor es posible para los cristianos, porque ellos tienen espritu de Dios y producen sus frutos, uno de los cualeses amor.-Gl. 5: 22. 4El amor es una cualidad inefable. Desafia la definicin cabal. No obstante, bajo inspiracin, Pablo escribi acerca de ello: "El amor es sufrido y bondadoso.El amor
2. (a) A pesar de qu ha mostrado amor JehovA? (b) Cmo han desplegado DIos y CrIsto amor en conexIn con el rescate? 3. Para tener el favor de JehovA, qu cualidad tenemos que desplegar y hacia quines?

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no es celoso, no se vanagloria, no se hincha, no se porta indecentemente,no busca sus propios intereses, no se siente provocado. No lleva cuenta del dao. No se regocija por la injusticia, sino que se regocija con la verdad. Todas las cosaslas soporta, todas las cree, todas las espera, todas las aguanta. El amor nunca falla." (1 Cor. 13: 4-8) Fcilmente se ve que el amor no podra rechazar, sino que tiene que atraer. Naturalmente atraera, juntando a las personas. Esto ciertamente lo ha hecho en la sociedad del nuevo mundo de los testigos de Jehov, unificada como est por todo el mundo. Pero examinemos cuidadosamente ahora los diversos aspectos,las varias facetas, de esta gema, el amor. ~ -. ,-- --'"--"J!;L AMOR ES SUFRIDO Y BONDADOSO" ,5Pablo dijo: "El amor es sufrido y bon--'{ dadoso."El ser sufrido significa que aguantaremoslas debilidadese imperfeccionesdeotros. Jehov lo ha hecho as, y para muchosesto ha querido decir salvacin. (Rom.2:4; 2 Pedo3:9, 15) Naturalmente, l no tolera infinitamente la maldad. Pablo dijo :a los ateniensesidlatras: "Cierto, Dios ha pasadopor alto los tiempos de tal ignorancia, sin embargo ahora le est diciendo a la ] humanidad que todos en todas partes se arrepientan. Porque ha fijado un da en que :se propone juzgar a la tierra habitada con justicia por un varn a quien l ha nombrado." (Hech. 17:29-31) Siguiendo el ejemplo divino, debemosser pacientes con ( otros que quizs sean ms lentos fsica o mentalmente,quizs a causa de edad avan-zada. El amor busca maneras de mostrar consideracin benvola. Eso no signifca que continuamente tenemos que aguantar j la maldad o que nosotros mismos violaremos principios bblicos. Sin embargo, algunas cosaspuedenhacersede una manera 1 u otra. Ningn principio bblico est envuelto. Por qu insistir en que la nuestra Iesla nica manera en tales casos? Eso solo 1 pudiera resultar en hechos faltos de amor, en disputas y en prdida de felicidad.
J

4. Qu es amor, segn Pablo?

(a) Qu ha significado para muchos el que Jehov. sea sufrido? Tolera Infinitamente l la maldad?(b) De qu maneras podemos ser sufridos?

A T 1~LAYA 17 (1 Cor. 9: 22) Que debemosser pacientes y dad humana" pasajera. Su vida es una vida perdonadores lo recalc Jess, quien dijo de bondad.-1 Tim. 4:16. a Pedro que perdonara "no. ..Hasta siete 7Ahora, ponga por caso que usted se enveces, sino: Hasta setenta y siete veces." cuentre en el lugar de reuniones de congre(Mat. 18:21, 22) Por eso, bien podemos gacin, el Saln del Reino. Al echar un preguntarnos: "Realmente muestro pa- vistazo, qu ve usted? Recibindolose enciencia? Soy benvolo? Me pongo en el cuentran caras sonrientes. Solo de vez en lugar de otro? Perdono?" Si usted es su- cuando usted puede descubrir otro leve frido y puede contestar S, jesta faceta de sentimiento. Valerosamente, su hermana su amor tiene que brillar lucidamente! cristiana que vive ~n una casa dividida 6Pero, qu hay de la bondad? El amor oculta el dolor que ha experimentado. es bondadoso.Hay obras de bondad huma- Cuando regrese a casa quizs se enfrente na y en tiempos de desastre frecuente- a lo desagradable.Quizs su asistencia a mente las personas reaccionarn de mane- esta reunin pacifica, espiritualmente ediras humanitarias. Los habitantes de Malta ficante se haya efectuado a costa de no mostraron a Pablo y a otros que haban poca infelicidad. Ella derram lgrimas annaufragado "extraordinaria benignidad hu- tes de salir de casa a causa de un cnyuge mana." (Hech. 28:2) Sin embargo, ellos no opositor, aunque usted quizs nunca lo selo hicieron porque Pablo era ministro de pa. jQu amor e inters expresara usted Jehov Dios. Ellos simplemente mostraron hacia sta de las "ovejas" de Dios si usted beneficencia,aunqueabundantemente.Hoy solo supiera sus circunstancias! jCmo la cuando azota la calamidad, muchos reac- apreciara usted! Ciertamente usted no la cionan con "benignidad humana." Ayudan pasara por alto ni le dira alguna palabra a su semejante que sufre. Por ejemplo, en falta de bondad en un instante arrebatado. febrero de 1953, el desastreazot a Holan- jOh! quizs esta hermana hasta halle neda cuando diques se rompieron y se inund cesario el reducir algo la asistencia a las la tierra. Un escritor dijo, repasando ste reunones a causa de las exigencias de su y sucesossemejantes: "A vecespuede su- esposo,aunque ella no abandona del todo ceder que el pblico sea demasiado gene- el reunirse con sus compaeroscristianos. roso. Se donaron suficientes frazadas a las Comenzamos despreciarla? No deberaa vctimas de las inundaciones de Holanda mos hacerlo, porque, si ella est haciendo para tapar a la entera nacin holandesa lo mejor que puede,Jehov sabe esto y no durante un ao." Cuando la penalidad aco- est descontento.Recuerde,Dios "ve lo que sa a sus hermanos y hermanas espirituales es el corazn." (1 Sam. 16:7) Sera verdaen alguna parte del mundo, la bondad y el deramente falto de bondad el criticar. Ella amor impulsan a los cristianos verdaderos necesita ayuda, no desaliento; bondad, no a accin. Cosasmateriales, ropa y articulos crtica. Cuando le hablamos animadoranecesarios se donan por compaeros cre- mente, alegramos su corazn, la hacemos yentes en tierras no afectadas. Pero los verdaderamente feliz de que forma parte cristianos hacentrabajo de su vida el mos- de tan maravillosa, de tan amorosa orgatrar bondad, no solo de maneras materia- nizacin. Y al mostrar bondad estamospules sino especialmente espirituales. Usan liendo otra superficie de la gema de amor. su tiempo y recursos, gastan sus energas, 8La bondad tambin se expresa cuando en actos de bondad y amor, ayudando a las pacientementeexplicamos verdades a perpersonas de manera espiritual por medio sonas en nuestro ministerio-esto, aunque de su ministerio. De modo que el cristiano al principio tengan dificultad en comprendedicadono se limita a filantropa ocasio- der algunas cosas o en aplicar principios nal o humanitarismo temporal, "benigni- bblicos a su vida y modo de pensar. Pero,
6. (a) D ejemplos de "benIgnIdad humana." (b) Por qu puede decIrse que la vIda del crIstIano es una vIda de benIgnIdad?

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7. D una ilustracin que indica la necesidad de mos8. Cmo se muestra bondad en nuestro ministerio?
trar bondad.

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sea en el hogar, en el ministerio, o en las reuniones de congregacin,es esencial expresar bondad. Es un aspecto importante de nuestro amor. Por eso, se nos exhorta: "Mas hgansebondadosos unos con los los otros, tiernamente compasivos,libremente perdonndoseunos a otros as como Dios tambin por Cristo libremente los perdon a ustedes."-Efe. 4:32.
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AMUR .NU E8 CELOSO

0_--"-~,,,"~;;,;:Jl~!J~5 NI SE VANAGLORIA

I~"El amor no es celoso." Por consiguienJte, . envidia no se apoderar de nosotros la si tenemos amor. No permitiremos que nuestro amor se apague si a otro se le confa un puesto de responsabilidad en la congregacin cristiana. No le negaremosnuestro apoyo activo a causade celos.Ms bien, daremos gracias a Jehov de que nuestro hermano espiritual pueda usar sus buenas cualidades y habilidades para el adelanto de la organizacin terrestre de Dios. Nos regocijaremos en su buen xito. La envidia se reconocer por lo que es-un pecado.El consejo de Glatas 5:26 hallar un lugar en nuestro corazn: "No nos hagamosegotistas, promoviendo competenciasunos con otros, envidindonos unos a otros." C -'C~ 10 Pero pongamospor casoque nos hallemos en un puesto de responsabilidad.Tenemos razn para vanagloriarnos en nuestros logros? El amor "no se vanagloria." No tenemosnada que no hayamosrecibido, (1 Coro13:4; 4:7) Quizsseamospastores, teniendo la superintendencia, pero recuerde, nunca perdemos la posicin de ovejas en virtud de tal nombramiento. Como ovejas, todos deberiamos vanagloriarnos, no en nosotros mismos, sino, en quin? Primera de Corintios 1:31 contesta: "El que se jacta, jctese en Jehov." jCUn apropiado es que todas las ovejas se vanaglorien o se jacten en el Gran Pastor de todas las ovejas! Y, por qu no vanagloriarse en Jehov? Nosotros podemos plantar y regar, como Pablo y Apolos, "pero Dios si-

gui hacindolo crecer; de modo que ni el que planta es algo, ni el que riega, sino Dios que lo hace crecer." (1 Coro 3:6-9) Por otra parte, qu hay del maana? Si nos vanagloriamos hoy y solo confiamos en nosotros mismos, esto puede ser fatal. Observe la amonestacin del apstol: "En consecuencia, que piensa que est en pie, el cuideseque no caiga." (1 Coro 10:12) No se olvide de que, "si alguien piensa que es algo, no siendo nada, est engaando su propia mente." (Gl. 6:3; Rom.1l:18) Por eso entonces, si nos vanagloriamos en Jehov, no en nosotros mismos, obraremos amorosamente,no orgullosamente. As estaremos puliendo y abrillantando todava otra faceta del amor. Cmo? 11El apstol indic adems que el amor "no se hincha." No podemospasar por alto esto, uno de los muchos aspectosdel amor. Una persona puede ser ambiciosa o puede darse demasiadaimportancia. Quizs crea que debe rectificar las cosas en la vida de otros. Francamente, quizs se crea superior a su prjimo. Pero en esto, no estara habiendo deficiencia en cuanto a su amor? S, porque su disposicin es una "disposicin de nimo carnal." (Col. 2:18) Por supuesto,esto no significa que un superintendente debe pasar por alto las oportunidades de ayudar a las personas espiritualmente o que otras tambin deben fallar en hacerlo. Pero algunas cosasson personales y debendejarseas. (Gl. 6:5) Aqui el consejo de Colosenses 12 es muy oportuno: 3: "De consiguiente, como escogidosde Dios, santos y amados,vstansede los tiernos carios de compasin, de bondad, humildad de mente, apacibilidad y gran paciencia." Examinen su ropa espiritual. Obren amorosamente, "considerando con humildad de mente que los dems son superiores a ustedes."-Fili. 2:3.
EL AMOR NO ES INDECENTE NI EGOISTA

12 Mientras estamospuliendo esta faceta de la gema del amor haremos bien en re-11.
(a) Cmo pudiera desplegar una persona "disposicin de nimo carnal"? (b) Qu actitud bemos tener para con otros? una de-

9. (a) Cmo deberlamos reaccIonar cuando a alguIen se le confla un puesto de responsabilidad en la congregacin? (b) Puesto que "el amor no es celoso,'. cmo deberlamos considerar la envIdia? 10. Por qu jactarnos en Jehov y no en nosotros mismos?

12. Puesto que el amor "no se porta indecentemente," cmo deberlamos portarnos?

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cordar que el amor "no se porta indecentemente." Esto significa que seremos atentos en el hogar, en la congregacin y en el ministerio. No seremos rudos ni anticristianos. Tampoco obraremos inmoralmente, tratando de corrompernos unos a otros egostamente. (1 Coro 10:8; 2 Pedo 2:9, 10) Ms bien, tenemos que pensar apropiadamente para obrar apropiadamente. Tenemos que evitar la obscenidad. A los efesios se les dijo: "Que la fornicacin e inmundicia de todo gnero o avaricia ni siquiera se mencionen entre ustedes, as como es propio de personas santas; tampoco comportamiento vergonzoso, ni habla necia, ni bromear obsceno, cosas que no son decorosas, sino ms bien el dar gracias." (Efe. 5:3, 4; Col. 3:5-8) Los cristianos se hallan en escena. Somos un espectculo teatral delante de los hombres y de los ngeles. (1 Coro 4:9) Qu clase de personajes seremos en el drama presente si olvidamos hacer la cosa amorosa, si en nuestra falta de consideracin traemos vituperio a Jehov, a quien debemos amar en primersimo lugar? jNunca suceda eso! 13El amor "no busca sus propios intere-

tros propios derechosa veces y seaD1OS tolerantes hacia costumbres que, en s, no sean antibblicas. Los cristianos corintios no saban si haban de COD1er no la carne o que se coD1praba la carnicera pero que en haba venido de aniD1alesofrecidos a los dolos. No haba objecin directa a participar de ella, D1ientrasuno no estuviera teniendo una coD1ida sacrificatoria en la adoracin de los dioses deD1onacos representados por los dolos. No obstante, si el COD1er carne hara tropezar a otro, Patal blo aconsej el abstenerse.El dijo: "Todas las cosassonlicitas; pero no todas las cosas son ventajosas. ...Que cada uno siga buscando, no su propia ventaja, sino la de la otra persona." (1 Coro 10:23-33) De D1anera seD1ejantehoy en da, el cristiano considerado, por ejeD1plo, abstendr de se beber bebidas alcohlicas en una COD1unidad donde el hacerlo no sea aprobado. El tiene derecho bblico de participar con D10deracin, pero se abstiene porque no quiere hacer tropezar a nadie. Intersese, entonces, en el bienestar y la edificacin de otros. Pula esta faceta de la geD1a del amor. No busque sus propios intereses egostaInentesino los intereses y el bienesses" egostamente. En el caso de un sutar de otros. El anlor lo har a usted hacer perintendente, por ejemplo, esto significa gastarse. Se requiere que sea abordable a todo esto porque el aD1or nunca falla. -Fili.2:4. todo tiempo. Jams debe estar demasiado
OTRAS FACETAS DEL AMOR

ocupado para ayudar a otros. Si las personas de la congregacin tienen problemas que no pueden resolver y necesitan ayuda, no deberan sentirse libres para buscar la ayuda del superintendente maduro? Y, no debera ser amoroso y considerado? Pues, piense en Jess. j Cun ocupado estaba! No obstante, las personas podan abordarlo. El les predicaba. Les enseaba. Las curaba. Les mostraba compasin. jLas amaba! El puso el ejemplo perfecto, un ejemplo que los superintendentes maduros y amorosos no olvidarn.-Mat. 4:23; Mar. 1:21, 22; 2:13; Luc. 7:13; Juan 13:34; 15:9,12. 14El amor har que sacrifiquemos nues13. 14. (a) Puesto que el amor "no busca sus propios Intereses'. egolstamente, qu significa esto para un superintendente? (b) Qu ejemplo no deben olvidar los superintendentes? (c) En amor, cmo pueden los cristianos cuidar bien de los Intereses de otros?

15 aD1or"no se siente provocado" ni El "lleva cuenta del dao." No solo daa las relaciones la clera, sino que taD1bines perjudicial a la salud, al colocar una tensin en el corazn. SaloD1n dijo: "Un corazn tranquilo es la vida del organisD1o de carne." (Pro. 14:30) Por eso preste atencin al consejo: "Deja sola la clera y deja el furor; no te D1uestresacalorado solo para hacer el D1al." (Sal. 37:8) La clera es una obra de la carne cada. (Gl. 5:19, 20) y el guardar rencor lo lastiD1aa uno. Es anticristiano. (Mat. 5:22; Lev. 19:17, 18) Una vez, Pablo y Bernab tuvieron una disputa. Pero el roD1pirnientode relaciones se arregl y no guardaron rencor. (Hech.
15. Qu punto de vista adoptar el cristiano maduro en cuanto a la clera y el guardar rencor? Por qu?

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15:36-41) No guarde rencor, entonces, ni busque de manera falta de madurez una manera y ocasin de desquitarse de algn ofensor. No se sienta provocado ni lleve cuenta del dao. Recuerde, estas facetas de la gema del amor tienen que pulirse, tambin.-Rom. 12: 17. 16 apstol dijo adems que el amor El "no se regocija por la injusticia, sino que se regocija con la verdad." (1 Cor. 13:6) El cristiano no encuentra placer en la injusticia, aun si los opositoreslo experimentan. (Pro. 29:27) Sin embargo, los de tendencia mala: Satans, los demonios y los hombres inicuos, se regocijan por la injusticia, adoptando el punto de vista de que "el fin tiene que justificar el medio." Este fue un factor que acarre sobre la Tierra y sus habitantes los terribles estragosde la guerra mundial en esta generacin.Ciudades fueron convertidas en cascajo,hogares en polvo, una medida de felicidad en pesar y dolor-y para millones vino la muerte. Estas y otras causasde sufrimiento se han originado por los que se regocijan por la injusticia, por los que odian lo que es correcto. Los cristianos, sin embargo, se regocijan en Jehov, en el triunfo de la verdad, no en la injusticia de ninguna clase. As, para ellos el futuro encierra verdadera grandeza. Estn sembrandoamor, no odio, y continuarn segando en cambio el amor de Dios, con felicidad ahora y en el nuevo orden de su promesa.-2 Pedo 3:11-13; Gl. 17 "Todas las cosaslas soporta" el amor verdadero. Por consiguiente, si surgen dificultades, los cristianos sern perdonadores. Tienen presentes las palabras de Cristo: "Adems, si tu hermano comete un pecado,ve y pon al descubierto su culpa entre ti y l a solas. Si te escucha,has ganado a tu hermano." (Mat. 18:15-17) Este primer paso para zanjar las disputas es un acto de amor, porque el chismear no llena el aire, sino que el ofensor mismo es abordado en privado. Pasosadicionales se pue16. En qu~ no se regocIja el amor? En qu~ se regocIja? Compare a los cristIanos y a los de tendencia mala en este respecto. 17. Mencione una manera en que "todas las cosas las soporta" el amor.

6:7-10.

den dar si se hace necesario, pero, jcuntos problemasse resuelvenmuy fcilmente de esta manera, por amor! Se ven por lo que son-faltas personales menores que rpidamente se puedenperdonar y olvidar. Los cristianos verdaderosno permiten que falle su amor. Optan por 'vivir pacficamente,' por resolver sus problemas amigablemente.-2 Coro13:11. 18 amor no nos permitir rechazar la El verdad. Se ha dicho que "la verdad es ... ms extraa que la ficcin." No obstante, si es la verdad, el amor la aceptar. Por qu? Porque "todas las [cosas] cree" el amor. Sin embargo, el amor no es crdulo. Si algo es incorrecto o falto de veracidad, el amor no nos permitir aceptarlo. Sin embargo, el amor nos har recibir con aprecio las verdades registradas en la Palabra de Dios. Nos impulsar a aceptar alimento espiritual provisto por medio del "esclavo fiel y discreto." (Mat. 24:45-47) No seremos escpticos en cuanto a ello. Pues, si tuvisemos duda en este respecto, seramos como las olas intranquilas, turbulentas, del mar. Ha observadousted las olas rugientes, quizs impelidas por vientos que cambian? Sus movimientos son errticosoBueno, si somos escpticos, seremos como las olas. Por eso, para nuestro provecho Santiago escribi: "Por lo tanto, si alguno de ustedes tiene deficiencia en cuanto a sabidura, que siga pidindole a Dios, ...y le ser dada. Pero que siga pidiendo en fe, no dudando nada, porque el que duda es semejante a una ola del mar impelida por el viento y aventada de una parte a otra. De hecho,no vaya a figurarse ese hombre que recibir cosa alguna de Jehov."-Sant.1:5-8. 19 cristiano tambin tiene que esperar El en todas las cosas de la Palabra de Dios. A los tesalonicenses les amonest: "Mas se en cuanto a nosotros que pertenecemosal roa, mantengamos nuestro juicio y llevemos puestala coraza de fe y amor y como yelmo la esperanzade salvacin." (1 Tes.
18. (a) Con amor. cmo consIderaremos la verdad? (b) Qu actitud deben adoptar los crIstianos hacIa el alImento espIrItual provIsto por medIo del "esclavo

19. "Todas las [cosas] espera" el amor. Qu cosas?

fiel y dIscreto"?

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5:8) El soldado que entra en batalla sin el correccin. Nunca permita que stalo aleje equipo apropiado ni la cubierta protectora de la organizacin de Dios, ni que mate su difcilmente puede esperar sobrevivir. Si amor a ella ni el amor a Jehov.-Sal. falla nuestro amor, qu clase de soldados 141:5. 21 Reconocidamente,no siempre es fcil espirituales seremos?No tendremos la "coraza de fe y amor" ni el yelmo vitalmente ejercer amor. Por lo tanto, usted tiene que necesario,"la esperanzade salvacin." Ap- trabajar en ello y tiene que depender del tamente, entonces, "todas las [cosas] es- espritu de Jehov. Si usted lo hace, ser pera" el amor, todas las cosas que se ha- posible que usted muestre amor, porque llan en y que verdaderamente se basan en ste es un fruto del espritu de Dios. (Gl. la Palabra de Dios, la Santa Biblia.-Juan17:17. 5:22,23) Determnesea desplegarel amor que atrae. Y tenga presenteesto: "Un com20 Otra faceta de la gema del amor es paero verdadero est amando todo el que "todas las [cosas] aguanta" el amor. tiempo, y es un hermano que nace para El amor a Dios hace posible el aguantar cuando hay angustia." (Pro. 17:17) Al resumir su avalo inspirado del amor dijo persecucin.Aun despusde que los aps- Pablo: .,Ahora, sin embargo, permanecen toles fueron azotados y vituperados por causa del nombre de Cristo, "todos los das la fe, la esperanza,el amor, estostres; pero en el templo y de casa en casa continuaban el mayor de stos es el amor." (1 Coro13: sin cesar enseandoy declarando las bue- 13) El amor es esa grandiosa cualidad que nas nuevas acerca del Cristo, Jess." est difundida en la congregacin cristia(Hech. 5: 40-42) El sufrir debido a la per- na. El amor sobrevivir al Armagedn, cosecucin se puede aguantar con la fuerza mo tambin sobrevivirn los cristianos que da Dios. (Fili. 4:13) Pero, qu hay verdaderos que lo demuestren. (Rev.16: si recibimos reprensin de Dios por medio 14,16) Por eso,tenga firmemente afianzade su Palabra u organizacin? Entonces da la gema del amor. No la pierda. Que recuerde este consejo sabio: "La disciplina nadie se la robe. jEstimela! Siempre resulde Jehov, oh hijo mo, no rechaces; y no tar ser una bendicin para usted, para sus aborrezcas su censura, porque al que Je- hermanos cristianos y para todos con quiehov ama l censura, as como lo hace el nes usted tenga tratos. Mustrelo ahora y padre al hijo en quien halla placer." (Pro. eternamente. Recuerde-j"El amor nunca 3:11, 12) Que no falle su amor. Acepte la falla"!-l Cor.13:8.
20. El amor nos capacitar a aguantar qu?
21. (a) Para mostrar pender los cristianos? amor, de qu tienen que de(b) Por qu estimar el amor?

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".JEHCVA

DE LCS

E.JERCITCS"

.Ha observado usted esa expresin en su Biblia? Qu significa para usted? No es extrafia para los lectores de la Biblia, porque aparece 281 veces en el texto hebreo. Debe recordarle a uno que Jehov no solo es el Creador del ejrcito visible de cuerpos celestes, sino el Comandante en Jefe de huestes o ejrcitos invisibles, angelicales, que puede usar contra sus enemigos para cumplir su irresistible prop' sito. La expresin deberia fortalecer a los del pueblo de Jehov cuando los acosan nmeros aparentemente arrolladores de sus opositores. Debe recordarnos que no tenemos que mantenernos firmes por nuestra propia fuerza, que no estamos solos. -Isa.47:4.

Gxpel'iencia.1

/eAce.1 en el minidel'io

de pl'ecul'.1ol'

las experiencias felices que uno puede tener en el ministerio de precursor son las siguientes de parte de una hermana precursora de Quebec, Canad: "En el mes de noviembre, la Sra. Aacept la oferta de folletos. En la primera revisita fue estimulada a leer su Biblia. En la segunda revisita tenia una p{rgina completa de preguntas biblicas que queria que se le contestaran. En la tercera revisita arreglamos tener un estudio biblico sistemtico con 'Sea Dios Veraz' despus de colocar con ella ste y el libro De paraso perdido a paraso reco. brado. Al dia despus de visitarla ella tele. fone para pedir otro libro Paraso y una Biblia para su hermana, la Sra. B-. "Cuando llegamos para comenzar con ella nuestro primer estudio biblico, antes de que siquiera pudiramos quitarnos el abrigo, nos llev hasta el piano donde habla agrupado todos sus crucifijos, rosarios, devocionarios -hasta su Biblia catlica grande de 35 dlares. 'Qu debo conservar de todo esto? Qu debo destruir?' pregunt ella. Le aconsejamos que se quedara con su Biblia y el Catecismo para comparaciones"La Sra. B-, en el interin, fue visitada por un Testigo de nuestra congregacin y se hicieron arreglos para visitarla alguna noche cuando su esposo estuviera en casa. El Testigo me pidi que lo acompaara ya que el esposo solo habla ingls. Se comenz un estudio con el folleto 'Estas buenas nuevas del reino' y se coloc literatura. "A la semana siguiente el Sr. Bhizo muchisimas preguntas. Luego dijo: 'No me visiten durante dos semanas. No hay duda de que llegaremos a ser testigos de Jehov, pero tengo que pensar mucho y leer mucho primero. Esto va a significar un cambio grande en nuestra vida, y quiero asegurarme de que est haciendo lo correcto. Mi esposa puede continuar estudiando con ustedes, pero yo quiero esperar dos semanas.' "Durante estas dos semanas hubo una exhibicin de la pelicula de la Sociedad en nuestro Saln del Reino, de modo que el Sr. y la Sra. By la Sra. Aasistieron. Quedaron muy impresionados por la pelicula aunque: el Sr. Bno pudo entender el comentario: en francs. Ya est preguntando dnde puede: asistir a las reuniones en ingls. :
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"Durante estas dos semanas tuvo que hacer un viaje por su compafiia. Empac su Traduccin del Nuevo Mundo y los libros (La verdad os har libres' y Paraso, que ley completamente. Cuando sala a su viaje su hijita queria darle una medalla, diciendo: 'Esta te traer buena suerte, papacito.' El dijo: 'Ya no necesitamos esas medallas, querida, ahora tenemos a Dios con nosotros. Echala al incinerador.' Ahora estamos comenzando nuestro primer estudio con 'Sea Dios Veraz' en ingls con la familia. "La Sra. A-, en el interin, ha obtenido una carpeta grande de hojas insertables y a medida que aprende una verdad nueva la anota en su carpeta, como Verdad nmero 1, Verdad nmero 2, etctera. Ya lleg a la 62. A cada verdad le sigue un texto para probarla. Ella est hablando a sus vecinos, y a medida que aprende una verdad nueva la comparte con su hermana. "El Sr. B-, inmediatamente en la segunda visita, despus de haber leido el folleto Viviendo con la esperanza de un nuevo mundo justo, dijo: 'Todo el objeto es que lleguemos a ser predicadores de estas buenas nuevas. Cuntas horas al mes debemos dedicar al ministerio ?' "Esta solo es una de nuestras muchas experiencias maravillosas de las que hemos estado disfrutando recientemente. Hay la del profesor que vino al centro de servicio para encontrar a alguien que estudiara con l. Habia obtenido dos revistas y nadie regres para explicrselas. Tenia muchisimas preguntas y queria llegar a la raiz de nuestras creencias. De modo que estamos estudiando con l entre SU$ clases de la escuela y el curso universitario que est tomando. "Adems, hay la de la maestra de escuela dominical que tanto queria entender la Biblia que hasta dijo a su esposo: 'Me parece que tendr que ir y conseguir a uno de esos testigos de Jehov para que venga y me ensefle. Parece que son los nicos que conocen su Biblia.' Cuando mi hija la visit en su casa, ella dijo: 'Estoy segura de que Dios la envi a usted en respuesta a mi oracin.' Es una estudiante muy aplicada. "jEstamos tan agradecidos a Jehov por darnos todas estas experiencias gozosas! Es un verdadero placer servirle a El en este dia, dirigiendo a otros a la esperanza del Reino."

N TODA nacin sobre la Tierra hoy en da los hombres comprenden que el

mundo se enfrenta a una accin definitiva en lo que toca a gobierno mundial. Hay muchas ideologas. Una ideologa somete todo y a todos al Estado. En otra, el hombre individual tiene una voz en el gobierno, cadauno participando en la soberana.Una ideologa excluye a la religin, sustituyndola con lo que equivale a otra religin, el atesmo, tratando de convertir a todos a sus dogmas. Otra dice que la religincualquier religin, la que usted escoja-se necesitapara la continuacin del gobierno 2tiene alguna forma de gobierno el derecho de gobernar a esta Tierra? Si es que s, es un gobierno correcto, con poder para asumir este gobierno y adminstrarlo para provecho de la gente? Ocupa la religin algn lugar en este gobierno? Y, el que usted escoja el gobierno o la relign tiene efecto alguno en la forma de gobierno que la Tierra tendr, o, ms bien, determina eso si a usted se le permitir vivir bajo esegobierno o no? 3El Creador del cielo y de la Tierra hace mucho tiempo previ y predijo el dilema presente, y con entendimiento y empata estableci las normas justas para ese go1. En cuanto a qu punto en disputa se enfrenta el mundo a una accin definitiva, y por qu? 2. En conexin con esto, qu preguntas se pueden hacer? 3. Cmo ha hecho posible el Creador el que obtengamos respuestas conflables a estas preguntas? 23

satisfactorio.

bierno y declar quin gobernar. No solo esto, sino que us a una nacin para desempearun modelo completo de su gobierno para la Tierra. Al hacerlo mostr qu relacin tendra nuestra seleccin tanto del gobierno como de la religin con nuestras expectativas para vivir bajo su gobierno provisto. 4La clave para entender el tema yace en la profeca de Gnesis,captulo 49, versculo diez: "El cetro no se apartar de Jud, ni el bculo de comandante de entre sus pies, hasta que venga Shiloh; y a l le pertenecer la obediencia de la gente." Se entiende que Shiloh significa "Aquel de Quien Es." Para averiguar quin es l y qu significa para nosotros el gobierno bajo su cetro, tenemos que remontarnos hasta el pueblo a quien se hizo esta declaracin proftica y ver cmo Dios trat con l para hacer modelos de este Shiloh que habra de venir y de su gobierno. 5Una ocasinapropiada para considerar a este pueblo es cuandoest por asumir los deberes de ocupar y gobernar una tierra. Es primavera, el tiempo ms desfavorable para cruzar el no Jordn, porque se encuentra en la etapa de inundacin a medida que los israelitas y una vasta compaa mixta de seguidores se acerca para
4. En qu profecla blbllca yace la clave para entender

DIOS EL SOBERANO INVISIBLE

este problema?
5. (a) Al conslderar a este pueblo a qulen la profecla respecto a Shlloh se habla dado, qu deberes descubrimos que estn ellos por asumir? (b) En qu

tiempo del afto es que ellos se preparan para cruzar

el rlo Jordn, y cmo se efecta el paso del rlo?

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cruzar y entrar en Canan. Pero esto no de su ltimo rey humano, Sedequas(607 plantea problema alguno para el Soberano a. de la E.C.), estarn obligados por la ley del universo. Tan pronto como los pies de de Dios a celebrar 17 Jubileos y 121 aos los sacerdotesque llevan el arca de oro del sabticos intermedios. 8Bajo Josu como el juez nombrado por pacto tocan las aguas de la inundacin stas milagrosamente comienzan a retroce- Dios los israelitas se mantienen ocupados der y en corto tiempo se escurren hacia el durante los siguientes seis aos subyuganmar Muerto, dejando seco el lecho del ro. do a las nacionesde la tierra y distribuyenMientras estos sacerdotesestn de pie sin do el territorio a las docetribus. Ahora su moverse en medio del lecho del ro, millo- fe es sometida a una prueba verdadera, nes de personas,con su ganado,lo atravie- porque al ao siguiente la tierra tiene que san para entrar en la tierra de Canan. disfrutar de su primer ao de descanso Luego sigue el arca de Dios y las aguas de sabtico. Bajo bendicin divina los israelila inundacin se desbordan de nuevo por tas obedientessobreviven hasta la cosecha las riberas del ro. de la tierra en el octavo ao.-Lev. 25: 6Esto est siendo observado por los ha- 18-22;Jos.14:1 a 17:18. 9Ahora, ms de 300 aos desde el da bitantes paganos de Canan, y, jcmo infunde esto terror en su corazn! Los is- de Abrahn, el rey Melquisedecya no est raelitas, bajo perfecto acaudillamiento y en Salem (ahora Jerusaln), y los jebuseos cuenta del tiempo de Dios, cruzan el dia paganos,primos de Nemrod, ocupan la ciudiez de nisn, el mismsimo dia cuando tie- dad. Jerusaln est en el territorio de la nen que llevar a sus moradas el cordero tribu de Benjamn en la frontera del terripascua!.Pero antes de que puedacelebrarse torio de Jud, pero es una ciudad tan fuerla cena pascua! tiene que llevarse a cabo te que los jebuseos la retienen todos los una circuncisin general de los varones.Ya das de los juecesde Israel.-Jue. 1: 21. Josu, Caleb"y los sacerdotesy levitas ha10 Los israelitas colocan el Tabernculo ban sido circuncidados, pero los otros no, en Shiloh, a unos treinta y dos kilmetros los que nacieron durante el viaje de cuaren- al norte de Jerusaln y a diecisis kilmeta aos en el desierto. Para el 14 de nisn tros al sur de la ciudad levtica de Siquem. todos estn recuperadosplenamente y ob- Las doce tribus suben a Shiloh para ofreservan la pascua a tiempo en Gilgal, no le- cer sacrificios y para celebrar la pascua y jos de la ciudad murada de Jeric.--Jos.5:1-10. la fiesta de las semanas o "Pentecosts." Siquem tambin es una "ciudad de refu7Ahora los israelitas se encuentran en gio" para que el homicida involuntario cola tierra "que abunda en leche y miel." Por rra a ella para protegerse del vengador de eso, exactamente a tiempo, Dios deja de la sangre.-Jos. 20:7; 21:20, 21. suministrar el man, con el cual se haban ~--~"~--"-"'1'IENE QUE HACERSE UNA SELECCIUN alimentado por cuarenta aos. (Jos. 5:11, 11 'siquem, Josu, cerca' del fin de su En 12) En ese ao comienza la cuenta para celebrar los aos sabticos y los aos de vida, da su discurso de despedidaa la naJubileo que traen libertad. El guardar fiel- cin, colocandofuertemente delante de ella mente stos determinar si continuarn en la seleccinde servir o a los diosesde Babisu tierra dada por Dios o no. Desdeeseao, lonia o al nico Dios vivo y verdadero, Je1473 a. de la E.C., hasta el fin del reino hov. El dice:
6. Para qu fiesta comienzan Inmediatamente a prepararse

qu tiene que llevarse a cabo?

los israelitas,

y en los preparativos

para sta

8. Por qu~ requerla verdadera fe en Jehov por parte de los Israelitas el guardar el primer afto sab.tlco que se habla fijado?

7. (a) Qu provisin que tuvo una duracin de cuarenta aftos cesa ahora, y por qu? (b) Qu ha de comenzar en este afto, y por qu es de Importancia? (c) Durante los aftos que siguen hasta el 607 a. de la E.C., cuntos Jublleos y alios sabtlcos estarn obligados a guardar?

9. En este tiempo qul~n controla a Jerusal~n?

10. Por qu~ son significatIvas durante este tIempo las ciudades de Shiloh y SIquem? 11. Qu~ seleccIn en cuanto a la adoracIn coloca Josu~ delante de los Israelitas en SIquem. y qu~ antecedentes histrIcos se consIderaron como base?

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"Jehov el Dios de Israel ha dicho: 'Fue al otro lado del Rio [Eufrates] que hace mucho habitaron sus antepasados, Traj el padre de Abrahn y padre de Nacor, y ser. vian a otros dioses. Con el tiempo tom al antepasado de ustedes, Abrahn del otro lado del Rio ...e hice a su descendencia muchos. ...Jacob y sus hijos bajaron a Egipto. Ms tarde. ..me puse a plagar a Egipto. ..y despus los saqu a ustedes. ...' "Y ahora teman a Jehov y sirvanle en inculpabilidad y en verdad, y quiten los dio.

ses que sus antepasados sirvieron al otro

lado del Rio [Eufrates] y en Egipto, y sirvan a Jehov. Ahora, si es malo a sus ojos servir a Jehov, escojan para ustedes mismos hoy a quin servirn, si a los dioses que sirvieron sus antepasados que estaban al otro lado del Rio o a los dioses de los amorreos en cuya tierra ustedes estn morando. Pero en cuanto a mi y a mi casa, nosotros serviremos a Jehov."-Jos. 24:1.15.

12 Por eso, esperando al Shiloh que habra de venir, "aquel de quien es," tienen que escogerla religin verdadera para poder disfrutar de su gobernante cuandovenga. Josu presenta esta seleccinentre los diosesde Babilonia y Jehov mientras gobierna la tercera dinasta de reyes en la antgua Babilonia, en el extremo oriente. Poco comprendela gente hoy en da que se enfrenta a la misma seleccinen estos das finales de la Gran Babilonia, cuya cada se predijo en la sagrada profeca de la Biblia. 13 Aqu se halla un ejemplo de la seleccin correcta para que la hagamos hoy en da. Los israelitas contestan: "En cuanto a nosotros, tambin, nosotros serviremos a Jehov, porque l es nuestro Dios." (Jos. 24:16-22) Resulta tener un buen efecto esta seleccin correcta en lo que toca a adoracin sobre su servicio bajo la gobernacin de Jehov su Rey? El registro dice: "Y el pueblo continu sirviendo a Jehov todos los das de Josu y todos los das de los hombres de mayor edad que extendieron sus das despusde Josu y que haban visto toda la gran obra de Jehov que l hizo par Israel."-Jue. 2:7.
12. Qu seleccin tienen que hacer a fin de disfrutar del gobierno del venidero Shlloh?

14 Jehov reina como el verdadero Rey, el Rey celestial de Israel, desde el tiempo del juez Josu a travs de los 356 aos que sus jueces nombrados administran justicia y libertan a Israel de sus enemigos. En los das de Samuel, el ltimo juez y profeta, se realizan las palabras de Jehov: Los israelitas piden tener un rey visible, humano. Jehov consuela al lastimado Samuel con estas palabras: "Escucha la voz del pueblo. ..porque no es a ti a quien han desechado,sino a m que han desechado para que yo no sea rey sobre ellos." 15 Mostrando que tienen que practicar la adoracin verdadera para tener su soberania real, Dios le dice a Samuel: "De acuerdo con todos los hechosde ellos que han hecho desde el da en que yo los saqu de Egipto hasta este da al seguir dejndome y sirviendo a otros dioses, as es como te estn haciendo tambin a ti." Entonces Samuel advierte que esto significar el no tener a Dios exclusivamente como Rey de ellos, pero los israelitas dicen: "No, sino que un reyes lo que habr de estar sobre nosotros. Y nosotros tenemos que llegar a ser, nosotros tambin, como todas las naciones [incluyendo a Babilonia] ."-1 Sam. 8:1-20.
UNA PRUEBA A LA SOBERANIA REAL HUMANA

16 tribu de Jud haba tomado la deLa lantera en subyugar a los habitantes de la Tierra Prometida. (Jue. 1:1-4) Pero Jehov escogea Sal, de la tribu de Benjamn, como el primer rey humano de Israel. Aqu Dios no ofrece a la tribu de Benjamn la oportunidad de suministrar el Mesas o Cristo, el Rey Ungido que habr de ser la Descendencia la "mujer" de Dios que se de prometi en el jardn de Edn. El, Shiloh, habra de venir por medio de la tribu de Jud. Ahora, sin embargo, el rey Sal vie14. Cul

Israel durante el periodo de los jueces, y finalmente

es la

posicin

de .Jehov con respecto

13. Qu seleccin hacen los israelitas en ese tiempo, y con qu resultados?

cmo desecha el pueblo este arreglo? 15. (a) Significa esta peticIn para un rey una nueva propensin de parte del pueblo? (b) Al InsistIr en un rey humano, a quines imitan? 16. De qu tribu escoge .Jehov el primer rey humano

de Israel, y quiere decir esto que a esta tribu se le

da el privilegio de suministrar el Meslas?

26

~a ATP

~LAYA

BROOKLYN, N.Y.

ne bajo prueba en cuanto a si la soberana real merece continuar en su familia o no. -1 Sam.9:1 a 11:15; Gn.49:27. 17 Despus de solo dos aos de reinar Sal falla en su prueba al arrogarse el desempear el servicio sacrificatorio de un sacerdote, de obrar cual rey-sacerdote como Melquisedec.Por lo tanto, Dios le dice: "Y ahora tu reino no durar. Jehov ciertamente hallar para s un hombre que concuerde con su corazn; y Jehov lo comisionar como caudillo sobre su pueblo, porque t no guardaste lo que Jehov te mand." (1 Sam. 13:1-14) Ocho aos despus naci este hombre en Beln de Jud, en 1107a. de la E.C. 18 Sal va de mal en peor, finalmente cometiendo un acto de rebelin tan malo como el "pecado de adivinacin" que practicaba la Babilonia antigua. Entonces Jehov declara que el gobierno real definitivamente se corte de l y de su familia. (1 Sam. 15:1-29) Jehov enva a Samuel a Beln secretamentepara que unja al joven pastor David de la tribu de Jud para que sea el futuro rey sobre Israel. Ms tarde, David, con valor dado por Dios, destruye al gigante filisteo Goliat, y es admitido por Sal en su ejrcito, llegando a ser comandante de ejrcito.-1 Sam. 16:1-23; 17:20

predijo en Gnesis 49:9. Profticamente representara al prometido Shiloh.

LA SELECCION
,:- "'-2"~

DE RELIGION

"-o BABILONICA

-F ---, c zo el ao cuarenta de su reinado el En rey Sal se enfrenta a una batalla con los filisteos cerca del monte Gilboa. Comprendiendo que est abandonado por Jehov Dios, se dirige a la hechicera,. que al principio haba proscrito de su reino. De noche visita a una hechicera que ha sobrevivido !?n Endor y trata de comunicarse por meIdio de ella con el difunto Samuelpara con:seguir informacin. As Sal recurre al ( demonismo. Un demonio personifica a Sa]muel ante la hechicera de Endor, ante el I .:>jode su mente, y transmite por medio Ide ella un mensaje de condenacin para I el rey Sal. No "maana," como dice incorrectamente el demonio, sino varios das despusel rey Sal y tres, no todos, de sus hijos caen en la batalla en el monte Gilboa. El rey Sal, herido por una flecha filistea, ,apresura su propia muerte al dejarse caer sobre su espada real.-1 Sam. 28:4-25;
, ,

ACARREA CAlDA

31:1-13.

19 Con el tiempo, debido a los xitos de .Concerniente a la hechlcerla en la antigua Babllonla, David, Sal se hace envidioso, viendo en )leemos: "Los temlan grandemente otra David al posible 'hombre que concuerda seres, a babllonlosmagos y brujas. Estos apor lo clase de saber: general con el corazn [de Jehov]' a quien el reino eran hombres y mujeres que estaban deformes, o que alguna haba de venir. (1 Sam. 18:6-9) Amenaza poselan creyeran peculiaridad flslca que hacia que sus vecinos que estaban asociados estrechamente con diablos, y que a veces servlan de lugares de habitala mismsima vida de David, hace a David cin para los poderes del mal. Como poseedores de un proscrito, y lo persigue como a un ani- Inteligencia humana, a menudo se les consideraba como mal salvaje. Sin embargo,David y su grupo IIms perniciosos que los diablosy mismos. Eran especialmente amos del Mal de Ojo del Embrujamlento, y nunca dan golpe por golpe contra el "un- , ampleaban todas las prcticas de los sacerdotes que , axorclzaban a diablos, pero con malos motivos y con el gido de Jehov." Jehov protege a David !propsito de causar daflo. Los sacerdotes eran amos de todo este tiempo, entrenndolo para sobe- ILa Magia Blanca, y los brujos y las brujas de la Magia encantacln, que en de rana real cual cachorro de len, como se INegra. La un hombre enfermo, la bocaboca un sacerdote aliviaba a en la de la bruja
17. Qu grave pecado comete Sal temprano en su

a18:5.

!1Luego, en la ciudad sacerdotal de Hebrn, los hombres de Jud vienen y ungen a David como rey sobre la casade Jud, en 1077a. de la E.C. (Jos. 21:9-12; 2 Sam. 1:

reInado, resultando en qu decreto de parte de Jehov.

tocante a la dignIdad real? 18. Cmo demuestra nuevamente tencIa como rey. y por lo tanto Jehov.? 19. (a) Qu actitud despliega Sal bre que concuerda con el corazn de mIento importante recIbe l? Sal qu su IncompeaccIn toma

procuraba su muerte."-Pglna 150 de Babylonian Lile and Hi8tory, edicin de 1925, por el sir E. A. Wallls Budge, KT. 20. (a) A qu se dirige Sal ahora, y por qu? (b) Cmo se ejercitaba la hechlcerla entre los babllonlos? (c) Con quin realmente tiene conexin la hechicera de Endor, y qu manifiesta que el mensaje no es de Jehov? (d) Qu fin le sobreviene a Sal? 21. Cmo le llga por fin a Jud. el 'cetro y bculo de comandante'?

para con el 'homDIos'? (b) Cmo

despliega DavId un esplrltu decoroso. y qu entrena-

ci>a A T j ~LAYA 27 1 a 2:4) Despusde algn tiempo las otras ss, la prole de Jes por medio de David, tribus vienen al rey David en Hebrn y en- tambin lleg a ser la "raz de Jes" desde tran en un pacto con l delante de Jehov tres aspectos: (1) Jesucristo ha mantenido y ungen a David como rey sobre Israel. viva la linea genealgicade Jes por medio "Treinta aos de edad tena David cuando de venir a ser el heredero permanente de lleg a ser rey. Por cuarenta aos gobern Jes. (2) Llega a ser Seor para I>avid y como rey. En Hebrn gobern como rey as para el padre de David, Jes, como el sobre Jud por siete aos y seis meses; y apstol Pedro explic en Jerusaln el da en Jerusaln [benjamita] gobern como del Pentecosts 33 d. de J.C.: de rey por treinta y tres aos sobre todo Is"De hecho David no ascendi a los cielos, rael y Jud." Jerusaln en ese tiempo sino que l mismo dice: 'Jehov dijo a mi (1070 a. de la E.C.) sigui siendo una forSeftor: "Sintate a mi diestra, hasta que cotaleza jebusea.-2 Sam. 5: 1-5. loque a tus enemigos como banquillo para
,"

1 DE ENERO 1965 DE

-,",",--j.:~ la tercera uncin de David, el cetro y el bculo de comandante sobre todo Israel llega a la tribu de Jud, para continuar en esa tribu en cumplimiento de la profeca del patriarca Jacob: "El cetro no se apartar de Jud, ni el bculo de comandante de entre sus pies, hasta que venga Shiloh; ya l le pertenecer la obediencia de la gente,"-Gn, 49: lO, _r,,--_o' 23 Pablo el apstol mostr cmo r~~u1t cierta esta profeca cuando dijo: "',,':'
-,-~"Despus de estas cosas les dio jueces hasta Samuel el profeta. Pero desde entonces demandaron un rey, y Dios les dio a Sal hijo de Cis, varn de la tribu de Benjamn por cuarenta atlos. Y despus de removerlo, les levant a David como rey. ..De la prole de ste segn su promesa Dios ha trado a Israel un salvador, Jess."-Hech. 13:16-23.

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tus pies." , Por lo tanto sepa con certeza toda la casa de Israel que Dios lo hizo Seftor [al rey David] y tambin Cristo, a este Jess a quien ustedes fijaron en un madero."-Hech. 2:14, 34-36; Sal. 110:1; Mat. 22:41-45.

24 rey David fue hijo de Jes, y la El profeca en Isaas 11: 1, 2, 10 se cumpli en Jess como prole de David: "y tiene que salir una ramita del tocn de Jes; y procedente de sus races un retoo ser fructfero. Y el espritu de Jehov tiene que asentarse en l, , , , y tene que suceder en aquel da que habr la raz de Jes que estar erigida como seal para todos los pueblos, A l aun las nacionesse dirigirn de manera inquiridora, y su descansadero tendr que llegar a ser glorioso." Este Je22. Por cunto tiempo se predijo que contlnuarla con Jud el 'cetro y bculo de comandante'? 23. Cmo demostr Pablo que esta profecla result

(3) Ahora Cristo es un Salvador, y durante su reino de 1,000aos sobre la humanidad, resucitar a Jesas como a su hijo David. -Isa. 9:6; Juan 5:26-29. 25 puede haber duda acerca de ello. No El Creador y Soberanodel universo ha hecho a este Jesucristo "Aquel de Quien Es." No solo ha mostrado esto por sus tratos con la nacin de Israel y por sus pactos con ella, sino que tambin ha probado a Este como el Perfecto, cuya integridad a Jehov es irrompible, quien llevar a cabo todos Sus juicios con perfecta imparcialidad y justicia, poniendo en vigor los principios y leyes correctos de Dios por toda la Tierra. El es rey-sacerdote como Melquisedecpara siempre, por lo tanto es tanto el principal de Dios en el gobierno como el Sumo Sacerdote de la adoracin verdadera de Dios. Se tiene que hacer una seleccin de adoracin y gobierno. Nosotros no podemos establecer el gobierno de Shiloh en la Tierra, pero la seleccinque hagamosafectar grandementenuestra vida y nuestras expectativas para vivir bajo el reino pacfico del gran Shiloh, "Aquel de Quien Es." Esto se demostrar ms de manera grfica a medida que nmeros posteriores de La Atalaya consideren el asunto.
25. (a) A quin ha designado el Creador como "Aquel de Quien Es," y de que har qu cosa podemos estar seguros? (b) Por lo tanto, qu seleccin tenemos que

cierta?

24. (a) Quin era el "retofto" que menciona Isalas 11:1, y qu se predijo concerniente a l? (b) De qu tres maneras prueba Jess ser la "ralz de Jes"?

hacer sabiamente?

gregacin me dijeron que esperara hasta tener unos pocos aos ms. Finalmente, en 1924, fui bautizado.
RESPONDIENDO A LA LLAMADA U ~ IN DIA verano lluvioso d~ de 1920 mI

padre me invit que lo acompaaraa una reunin que celebraban los "Estudiantes Sinceros de la Biblia." A l le impresionaba en especial el nombre de los patrocinadores de la reunin. Vivamos en una pequea aldea al pie de los montes Ore en Sajonia, Alemania, y era una caminata de aproximadamente dos horas para llegar al pueblo vecino donde haba de celebrarse la reunin. Aunque yo tena solamente diez aos, ya haba conocido el cariz serio de la vida. La 1 Guerra Mundial, llevada a cabo en el nombre de Dios, haba dejado sus marcas en nuestra familia. Podranlos "Estudiantes Sinceros de la Biblia" dar una respuesta satisfaciente a la pregunta que se haca a menudo: Por qu ha sufrido el gnero humano tanto pesar y miseria? Lo que oimos fue verdaderamente buenas nuevas. Los dos nos decidimos a participar en llevar estas buenasnuevas del reino de Dios a otros que se hallaban en un estado parecido de desesperanza.Desde ese da en adelante, yo senta un deseode dedicar mis energas al servicio de Dios, quien se haba probado tan bueno para con el hombre. Algunas semanasms tarde se present una oportunidad. La sobresaliente campaa de reuniones pblicas que daba importancia a la conferencia "El mundo ha terminado-Millones que ahora viven no morirn jams" haba llegado hasta nuestra vecindad. iQu gozo era el invitar a personas a asistir a este discurso!
28

Pasaron pronto los aos de mi niez. Yo habia aprendido una profesin, pero sta no me satisfacia. Yo segua pensando en toda la obra de predicacin que an quedabapor hacer. Hablaba a menudo con otros de mi propia edad, quienes de igual manera no tenan responsabilidades bblicas que los detuviera, acerca de la entusiasmadora llamada de ministros precursores de tiempo cabal que se public en el Bulletin (conocido ahora como el Ministerio del Reino). No, no existia razn vlida alguna para que yo no respondiera a la llamada. De modo que ahora hice una decisin que solo ocupara segundo lugar a mi dedicacin a Jehov en cuanto a sus efectos en mi vida. Entr en el ministerio de precursor con el deseoferviente de que no fuese solo para un tiempo, sino verdaderamente para siempre. No hubiera sido una seal de ingratitud y una falta de buena voluntad para con Jehov el haber pasado por alto y echado a un lado su invitacin amistosa a que entrara de todo corazn y cabalmente en su servicio? Aprend que es una lucha continua el poder retener este privilegio de servicio de tiempo cabal. Satans est siempre ideando nuevos mtodos y maneras de forzar a los precursores a abandonar sus privilegios de servicio. Al principio mis problemas eran de naturaleza general: el aguantar intolerancia religiosa, viajar largas distancias en bicicleta en terreno montaoso y, finalmente, mantener la confianza completa en Jehov, quien haba dado seguridad de las cosasnecesariasen cuanto a ropa, vivienda y alimento. Repentinamente surgi un problema nuevo. Yo que-

1 DE ENERO 1965 DE

ci:>a ATALAYA

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ra contraer matrimonio. Sera motivo libertad ese mismo da, pero siguieron esto para abandonar el ministerio de tiem- proscripciones en un estado alemn tras po cabal? No necesariamente, no si mi otro. futura compaeratuviera la misma actitud Ese mismo ao tuve el privilegio de asishacia este privilegio de servicio y el mismo tir a la asambleamemorable que se celebr aprecio por l que tena yo. en Berln, donde se hizo que una resolujLos tena! cin que all se adopt unnimemente se enviase a todos los oficiales del gobierno SEABREN PUERTAS LA LAS DE alemn. Despusde regresar a casa envi FOSA LOSLEONES DE ms de cincuenta copias de sta a los funPronto despus de nuestro casamiento cionarios ms encumbradosde nuestro tecomenza oscurecerseel horizonte poltico rritorio. La manera en que contestaron en Alemania. Varios aosantes La Atalaya fue arrestndome y detenindome en un haba llamado a nuestra atencin la posi- campo de concentracin por tres semanas. bilidad de persecucin, en los artculos so- Muchos alemanes todava ignoraban que bre "Ester y Mardoqueo." Afortunadamen- tales camposexistan. te, habamos hecho uso cabal de cada Antes que pasara mucho tiempo se tooportunidad de estudiar, tanto priva~a- maron prestados de la "edad del oscuranmente como con nuestros hermanos crIs- tismo" medios apropiados para hacer que tianos en las reunio~es, para. .anc!ar en los prisioneros obedecieran "al pie de la nuestra mente esta rnformacIon Impor- letra." Este mtodo espantoso daba muy tanteo En tiempos de dificultad seguramen- buenos resultados y a casi todos se les te nos ayudara a tener bien presente la subyug muy rpidamente, sin poder hacer seguridad de la proteccin de Jehov. otra cosa sino murmurar: "Lo que el fhLleg 1933 y la toma del poder por Hit- rer mande, eso es lo que haremos." No ler. Qu efectos tendra esto en nuestro obstante, los testigos de Jehov no se unieministerio de tiempo cabal? No era nues- ron a esaexpresin. tro deseo el de servir a Jehov con toda Despusde ser puesto en libertad, segu nuestra fuerza, no solo en tiempos favora- en la bsquedade las "otras ovejas," visibles, sino tambin en tiempos desfavora- tando de casa en casa usando solamentela bles? Pusimos plena confianza en l. Biblia. Una responsabilidadadcional se me En vista de la posibilidad de que el go- dio de proveer a los hermanos alimento esbierno proscribiera nuestra obra repenti- piritual en un sector del pas. jQu bendinamente, hicimos arreglos extensos para cin result ser ahora nuestro modo conla dstribucin del folleto bblico Crisis en- cienzudo de haber prestado atencin a las tre los das 8 y 16 de abril de 1933. Todo instrucciones recibidas antes! Interrumpiel mundo tena el presentimiento de que das las comunicaciones con las oficinas sera asunto de solamente unos das hasta centrales, cada Testigo individual a menuque la obra sera suprimida. Esto estimul do tena que tomar decisionesdificiles que a los publcadores del Reino a todava ma- exigan fe firme, decisionesque podansigyor actividad. Nuestra congregacin dis- nificar la prdida de la lbertad o aun la tribuy 6,000 folletos en los primeros tres prdida de la vida misma. das. Se informaron resultados parecidos a SIN TEMOR travs del pas. Esto result ser ms de lo que podan soportar los nuevos gobernanEJ 7 de octubre de 1934 fue un da D1etes. Esa misma semana se tomaron pasos D1orable. Por D1uchotieD1po D1ehaba dado para proscribir la obra, resultando en la cuenta de que D1i correspondencia estaba detencin de varios de nosotros. Despus siendo interceptada por la Gestapo y que de haberse llevado a cabo un allanamiento D1i hogar estaba siendo vigilado. No obscabal de nuestros hogares se nos puso en tante, puesto que no haba disponible nin-

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BROOKLYN, N.Y.

gn otro lugar conveniente, se hicieron arreglos para celebrar una reunin en nuestro pequeohogar esa maana a las nueve en punto. Se estabancelebrandoreuniones parecidas a travs de la ciudad y del resto de Alemania. La noche antes, bajo circunstancias bastante raras, recib una carta que contena informacin acerca de la reunin del da siguiente. Sin lugar a duda la Gestapo sabalo que habamosplaneado.Vendra? En vista de la gravedad de la situacin, comenzamosla reunin con una consideracin de Deuteronomio 20:8: "Quin es el hombre que es temeroso y pusilnime? Que se vaya y regrese a su casa, para que no haga que el corazn de sus hermanos se derrita como su propio corazn." Fue conmovedorver como todos los que estaban presentes, inclusive mujeres con maridos opositores e hijos que atender, declararon su deseo de permanecer. Luego se adopt con entusiasmo una resolucin. Esta declaraba, en parte, que obedeceramoslos mandatos de Dios costara lo que costara, que nos reuniramos para el estudio de su Palabra, y que lo adoraramos y le serviramos a l segn su mandato. Si el gobierno o los funcionarios de Hitler nos hicieran violencia debido a que obedecamos Dios, a entoncesnuestra sangre estara sobre ellos y tendran que rendir cuentas al Todopoderoso Dios. Mientras adoptbamos esta resolucin, nuestros hermanos de otros pasesestaban enviando telegramas de protesta a Hitler advirtindole que se abstuviera de perseguir a los testigos de Jehov, o de lo contrario Dios lo destruira a l y su partido nacional. Dos horas despusde terminada la reunn vino la Gestapo. Dos semanas ms tarde fui encerrado en un campo de concentracin una vez ms, esta vez por dos meses. Al ser puesto en libertad, inmediatamente comencel precursorado otra vez. Mientras tanto, mi campo de actividad se haba hecho ms grande. Ahora serva como superintendente de distrito con un territorio grande que cuidar. Aunque tena que presentarme a la polica cada dos das,

pude cumplir con mis deberes ministeriales, a menudo hacindolo de noche. En 1935 pas otras tres semanasen prisin. Sin embargo, la peor ola de persecucin que habamosconocido hasta entonces vino en 1936. Unos pocos das antes de la asamblea de Lucerna (Suiza), fui arrestado por la quinta vez, para no regresar durante nueve largos aos. Esos nueve aos resultaron ser una verdadera prueba de mi integridad. A veces cuando, desdeel punto de vista humano, la situacin pareca ser insoportable, se colocaba delante de m la bien conocida "declaracin" as como tambin delante de todos los otros hermanos. Se nos prometa libertad inmediata con tal que firmramos esta declaracin renunciando a la organizacin de Jehov para siempre. Puesto que yo no quera comprar mi libertad y perder la vida eterna por un "plato de potaje," puse confianza completa en Jehov, convencido de que si era su voluntad l me librara a su debido tempo, as como haba librado a Daniel del foso de los leones. Cuando lleg esa liberacin, jqu impresionante result ser! Como usted podr imaginarse, mi salud no estaba muy buena. Mi esposa haba estado en la prisin por muchos aos, y por ms de un ao yo no haba odo nada en absoluto de ella. A pesar de esto, yo estaba resuelto a regresar a mi antguo territorio tan pronto como fuese posible y continuar en el servicio de

precursor.
REUNION

Mientras iba en camino trat de hallar a algunos de mis parientes. Estaran vivos todava? Un da, mientras caminaba yo por una calle principal de la gran ciudad industrial bombardeada donde vivan los padres de mi esposa,jde repente me hall cara a cara con mi esposa! Puede usted imaginarse cmo me sent? Unos pocos das ms tarde encontr a mi padre. El, tambin, acababade regresar de nueve aos en un campo de concentracin. Nunca me olvidar del gozoque sent al darme cuenta de que ellos tambin ha-

cj}a ATi l\.LA Y A 31 ban mantenido su integridad a Jehov. danza a un pequeo apartamiento de dos -Salmo 124. habitaciones. Pudimos alquilar una tercera Despusde pasar all un mes, mi esposa habitacin ms espaciosaen el mismo ediy yo partimos para nuestro antiguo terri- ficio, y usamos sta como oficina. Era torio que quedabaa ms de 185 kilmetros nuestra segunda casa de Betel. Aqui nos hacia el oeste. Olando bamos como a mi- visitaron en 1947 los hermanos Knorr, tad de camino, despusde dos semanasde Henschel y Covington. Arreglos legales se viaje dificultoso, nos vimos con una her- hicieron entonces con los funcionarios de mana que nos dijo que nuestro hogar haba Wiesbaden para el arrendamiento de un sido destruido por bombas exactamente edificio arruinado que nosotros mismos unas cuantas semanasantes de terminarse pensbamos reconstruir. la guerra. Una vez ms pens en las expeDe ao en ao se hizo necesario aumenriencias de Job, como lo haba hecho a me- tar el tamao de nuestra casa. Finalmente, nudo entre los aos de 1933 y 1945. Como todo el espacio disponible en el edificio se siempre, esto lleg a ser una fuente de for- haba reconstruido y unido a la casa de taleza. El siguiente da emprendimos de Betel. Se erigi una fbrica y se necesit nuevo nuestro dificultoso viaje. agregar ms espacio al edificio en 1952. Era septiembre de 1945. No tenamos Aun ste lleg a ser inadecuado y en 1958 lugar donde vivir, mi salud ciertamente no se construy un edifico mucho ms granestaba tan buena como lo debera estar y, de. Actualmente tenemosespaciopara ms debido a la escasez otras cosas,todava de 100 trabajadores de Betel, adems de de llevaba puesto el traje listado de la prisin. 28 hermanos que asisten a la Escuela del Pero no vi ninguna razn para tardanza en Ministerio del Reino para superintendenemprender de nuevo el ministerio de pre- tes. cursor. Mientras que los hermanos encarjCun gratificador es haber pasado por gados estaban luchando legalmente por toda esta experiencia! jCun a menudo recobrar la posesin de la Sociedad en haba percibido la ayuda y proteccin de Magdeburgo, se me haba dado el trabajo Jehov! Vez tras vez me he enfrentado con de organizar las congregacionesen la Ale- la muerte cara a cara, pero me uno al salmania Occidental. Las necesidadesy pri- mista en decir: "Jehov es mi Pastor. Nada vaciones que ahora surgieron eran como me faltar." El me ha atendido y alimennada en comparacin con lo que ya haba- tado durante todos los ms de treinta y mos pasado.Podamosponer plena confian- ocho aos que he dedicado en el servicio. za en Jehov, consolados por la realiza- En armona con su promesa, siempre se cin de su direccin. me ha provisto de ropa, alimento y abrigo. Aun cuando estaba "en el valle de sombra RECONSTRUCCION intensa," l demostr ser mi vara y cayado, Habiendo llegado a nuestro territorio, consolndome.Junto con todo su pueblo, nos mudamos a una habitacin que le per- me ha conducido por praderas herbosas y teneca a un inquilino ausente.En el mismo descansaderos donde abunda el agua y me edificio estaba ubicado un pequeo local ha concedido muchos ricos privilegios de que yo haba alquilado poco antes. Nues- servicio como una expresin de su bondad tra pequea habitacin lleg a ser nuestra inmerecida. primera casa de Betel y nuestro pequeo Verdaderamente, Jehov nos bendice local lleg a ser nuestra primera oficina ms all de lo que podemos pedir o comaqu en Wiesbaden.Un poco ms de un ao prender cuando respondemosa su llamada despus, debido a que haba sido vctima de para el ministerio y de todo coraznlo emla persecucinnazi, se me concedila mu- prendemoscomosus testigos.

1 DE ENERO 1965 DE

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.Qu quiere decir Hechos 6:15 cuando dice que el rostro de Esteban "era como el rostro de un ngel"? Se transfigur, como Jess? El relato biblico de Hechos, capitulos 6 y 7, refiere acerca de la defensa que hizo Esteban delante del Sanedrin, y el capitulo 6, versiculo 15, dice: "Mientras todos los que estaban sentados en el Sanedrin lo miraban con fijeza, vieron que su rostro era como el rostro de un ngel." Este texto no necesariamente quiere decir que el rostro de Esteban se transfigur, como en el caso de Jess en el monte de la transfiguracin. No obstante, debe haber ha. bido algo acerca del rostro de Esteban que embeles a los miembros del Sanedrin. No era raro, por supuesto, que los jueces observaran el semblante del prisionero que estaba delante de ellos, lo cual a veces es una indicacin de culpabilidad o inocencia. Ahora bien, Esteban se present delante del tribunal, no con el rostro cabizbajo de alguien culpable de un crimen, sino con el semblante de un ngel, un mensaje.

ro enviado por Dios, alguien con confianza de que tenia el apoyo de Dios. Su rostro no daba evidencia de que fuera culpable de maldad. Despleg nimo. Su rostro mostr que estaba sereno e impertrrito, a causa de su confianza en Dios. Corno Jess habla dicho no hacia mucho tiempo antes de esto: "Mi paz les doy. ...No se les perturbe el corazn ni se les encoja de temor."-Juan 14:27. La descripcin de la Biblia de las apariciones de ngeles que se manifestaron a veces a los siervos de Jehov tambin revela que la apariencia de un ngel impone. Por eso, Esteban, lleno de espiritu santo, reflejaba el semblante de un representante del Dios de gloria, y la apariencia facial de Esteban, de momento, pareci intimidar a sus jueces hostiles. Pero la impresin de los judios opuestos cambi de admiracin a disgusto cuando Esteban puso de manifiesto la culpabilidad de ellos en cuanto al asesinato del "Justo," Jesucristo. Despus de la reprensin por Esteban, los jueces "se sintieron cortados hasta el corazn y se pusieron a crujir los dientes contra l." Pero Esteban, "estando lleno de espritu santo, mir con fijeza al cielo y alcanz a ver la gloria de Dios y a Jess de pie a la diestra de Dios." Con esta visin para fortalecerlo, pudo enfrentarse a esos jueces injustos con confianza de que de veras haba hecho la voluntad de Dios.-Hech. 7:52,54, 55.

MINISTERIO

DEL CAMPO

Fortalecidos espiritualmente como resultado

del estudio de la Biblia, los testigos de Jehov estarn activos durante enero ayudando a otros a adquirir fortaleza espiritual. Esto ellos lo harn considerando con otros las verdades biblicas y ofrecindoles una suscripcin de un ao a esta revista, La Atalaya, junto con tres folletos biblicos, por la contribucin de un dlar.

ESTUDIOS DE "LA ATALAYA" PARA LAS SEMANAS

24 de enero:

La

marca

identificadora

del

amor. Pgina 9. 31 de enero: "El amor nunca falla." Pgina 15.

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