A L..G..D..G..A..D..U.. A mi M.. Log.. La Res.. Log.. Sim.. Salmo 133 no.1 Del Gr.. Or.. del Estado de Hidalgo.

A la Res.. Log.. Sim.. Porfirio Daz Mori No.22 S..F..U.. La Mnita Secreta del Gr.. de Ap.. Previo a profundizar en el texto propio de la Mnita, cabe hacer un breve ejercicio literario categrico definiendo el propio trmino. El Diccionario de la Lengua Espaola define mnita en nica acepcin como Artificio, astucia, con suavidad y halago. A primera impresin resulta intil esta definicin, pero si la doblamos un poco y definimos una de sus connotaciones, astucia encontraremos que significa en primera acepcin Arte, primor, ingenio, o habilidad con que est hecho algo. De tal suerte, descubrimos que la mnita de una cosa es en cierto sentido el arte con que est hecha dicha cosa. Verbigracia, podramos decir que la mnita de un buen Blues consiste en respetar el valor del silencio y adornarlo con los sonidos adecuados en el momento justo en que el corazn lo dicte. Quiz la mnita de la obra maestra de Miguel ngel Buonarrotti fue la virtud que ste tuvo para ver a David en la fisura de un bloque defectuoso de mrmol. En el mismo sentido, la propia esencia de nuestro grado, el Arte Real, si me lo permits, con que desbastamos la piedra en bruto, est definida en la Mnita Secreta del Gr.. de Ap.. Ahora bien, habiendo hecho mencin de la trascendencia de dicho texto, he aqu que lo mencionaremos: Sembrar la duda filosfica en el espritu del iniciado, hacindole tocar con el dedo la esclavitud en que ha vivido, despertando en su corazn el sentimiento de su propia dignidad, e impulsndolo a la bsqueda de la verdad, libre de preocupaciones. Generacin y no creacin. Lo dije ya, la Mnita Secreta forma parte de una serie de preceptos dogmticos propios de la Or.., y digo esto en el sentido ms amplio del concepto dogma, vindolo no como una idea falaz de fanticos que deben su felicidad al engao que los poderosos ejercen sobre ellos, sino como un concepto racional vlido pero que no fue desarrollado por quien lo estudia, sino que le fue heredado por sus

predecesores en la ciencia. Echemos pues, mano de una tcnica muy til para quien pretende desentraar los secretos de un conocimiento que no desarroll por si mismo. Hagamos ingeniera inversa, desarmando parte por parte el texto en comento, para as develar sus secretos. La primera lnea, menciona que es necesario sembrar la duda filosfica en el espritu del iniciado. La duda filosfica es un concepto similar a la duda metdica de Ren Descartes, pero llevada a un nivel ms all de lo meramente racional, en que uno duda de cuanto existe, no en aras de negar categricamente su existencia, sino con el afn de entenderla y comprenderla. Esta duda, habr que sembrarla ya que constituye propiamente una semilla, el potencial absoluto del creador, que es sembrado en tierra frtil, es decir, en el espritu del iniciado, sentando las bases para un desarrollo supremo que habr de lograrse cuando las ramas del rbol alcancen el cenit y las races el nadir, todo partiendo de una pequea semilla. Adelante, la mnita menciona que dicha semilla se sembrar hacindole tocar con el dedo la esclavitud en que ha vivido. No se trata de explicarle racionalmente la esclavitud en que ha vivido, sino de hacrsela tocar con el dedo, hacer que la viva y la experimente y la sienta en lo ms profundo de su ser y la odie y la desprecie y al final la comprenda, la acepte y as pueda superarla, despertando as, como dice la mnita, en su corazn el sentimiento de su propia dignidad. Impulsndolo a la bsqueda de la verdad, entendiendo de manera consciente que la verdad es inalcanzable para el hombre. La verdad est en el horizonte. Camino dos pasos, ella se aleja otros dos. Avanzo cuatro y ella se aleja en igual medida. Corro diez y ella salta diez atrs. Para qu sirve entonces La Verdad? Para eso, para caminar. Libre de preocupaciones. He aqu lo que en mi opinin es el secreto supremo de la Or.. Mas.. y de cualquier Or.. inicitica. Esta es por excelencia la perla que los cerdos desprecian, pero que el hombre verdadero, el iniciado, valora como la gema ms preciosa de su existencia. Libre de preocupaciones! Vivir por amor a la vida y no miedo a la muerte. Por ltimo, Generacin y no creacin. Esta parte de la Mnita no comenzarn a comprenderla sino hasta grados ulteriores, pero de ella dir que el acto de crear es potestativo del creador solamente, mientras que slo las creaturas podemos generar. El que tenga ojos que vea, el que tenga odos que oiga y el que labios tenga, que calle. Es cuanto.

En el Or.. de Quertaro, Qro. a 16 de julio de 2012 E.. V..

Vi veri veniversvm vivvs vici.

Fraternalmente, vuestro H :

___________________________________ M.. M.. Regulus