EL PROPOSITO DE "LA ATALAYA" Toda atalaya tiene su propsito.

Sirve como un lugar elevado para una persona bien despierta y de visin aguda. Hace posible que sta vea hasta gran distancia adelante y diga a los que estn abajo y para quienes ella hace la labor de viga qu se acerca, si es un peligro para el cual prepararse o si es algo bueno de lo cual alegrarse con fuerte fe y esperanza. Por tener el nombre "La Atalaya," esta revista justamente tiene que rendir un servicio til similar a la gente de todas las naciones. Esta es una revista internacional y no hace distinciones por motivos de raza, porque todos estamos encarndonos a un peligro mundial comn; todos estamos esperando que venga un bien comn. Desde que se empez a publicar "La Atalaya" en julio de 1879 ha mirado adelante al futuro, siempre esfonndose por ayudar a sus lectores a progresar en conocimiento y adquirir un cuadro ms claro del glorioso nuevo orden de cosas que le espera a la humanidad justa. No, "La Atalaya" no es un profeta inspirado, pero sigue y explica un Libro de profeca cuyas predicciones han resultado inerrables e infalibles hasta ahora. "La Atalaya" por lo tanto est bajo gua segura. Se puede leer con confianza, pues sus declaraciones se pueden confrontar con ese Libro proftico. Entre las muchas naciones de hoy da hay centenaresde religiones diferentes. t Cul de ellas presenta esta revista ~ N o las religiones confusas de la cristiandad, sino la religin del ms antiguo Libro sagrado que hay en la Tierra. t Qu Libro ~ La Biblia Sagrada de las Santas Escrituras, escrita por inspiracin en el nombre del Creador de los cielos y la Tierra, el nico Dios vivo y verdadero. El propsito sagrado y no poltico de "La Atalaya" es, por consiguiente,estimular y promover el estudio de la Santa Biblia y suministrar a nuestrosmuchos lectores la ayuda no sectaria que se necesita para entender ese Libro de verdadera religin y profeca infalible. As esta revista les estar ayudando a mostrarse dignos de vida y felicidad perfectas en el nuevo orden que Dios ha prometido, bajo Su reino eterno de justicia. PUBLICADA POR
WATCH TOWER BIBLE 117 Adarns Street N. H. KNORR, Presidente AND TRACT SOCIETY OF PENNSYLVANIA Brooklyn, N.Y. 11201, U.S.A. GRANT SUlTER, Secretario

"Todos ellos sern enseftados por Jehov."-Juan

6: 45; Isaias 54: 18

IN DICE
Muestre respeto a quien se le debe Puede usted vivir sin Dios? El espiritu de Dios y su Palabra... provisiones divinas para la vida Reconociendo el papel que desempefia la organizacin de Jehov El Novio y la novia dirigen la atencin a criar una familia "La nueva libertad" Cun importante le es a usted la buena asociaein? Preguntas de los lectores 67 69 73 79 86 91 92 95

Tirada media de cada nmero: 5.050.000 "La Atalaya" so publica on los sigolentos 74 Idiomas 'olncenalmente Monsualmento
afrlkaans alemn rabe cebuano clbemba clnyanja clshona coreano chino danls esloveno espaol flnlands franca griego hlllgaynOD holands Uoko Ingls Italiano japons maigache noruego portugu", sesotho sueco tagalo twl xhosa zul birmano clngals croata chltumbnka eflk eve ga gun hebreo hlndl hngaro ibanag Iba Islands kanarese klkongo lingala mahrata malayalam melaneslomotu pampengo pangaslnn paplemento poleco ruso samarenoLeyte samoano BOngO servlo slams sllozl swahlll temll tsnana turco ucranlo nrdu vltlano

La traduccin dc la Biblia quo so Isa on "La Atalaya" os la iraducoln del NIOYO Mundo do las Santas Escrituras, edIcin de 1967. Cuando SI Isan otras traduccIones los siguIentes smbolos aparocern tras las citas:

AN BC Dy
MOd Mof NC

-Americana Normal" -Boyer-Canrera (19i'l. catlica) -Douay (catlica).

-Modrna -Jame Mo!!att" -Ncar-Colunga (194'l.

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UTA VA Va!

-Normal Revisada" -J. B. Rotherbam" -Torres Amat (Rey. Cato 1925, catlica)
-Una Traducciu Americana. -Versin Autorizada (1611). -Valora ReYlsada (1934)

catlica) .En Inlis. Second-cla.. postage pald at Brooklyn. N.Y. Watchtower semlmonthly

SPANISH

EDITION

FEBRUARY

Prlnted In U.S.A. Vol. LXXXIX No.;)

pldgn sepedl yoruba Monsualmento armenlo bengall blcol Precio de suscrlpcl6n anual Oficinas do la Watch Tower Socloty para las ediciones quincenales Amrica, E.U., 111 Adams St., Brookiyn, N.Y. 11201 $1 Arg.ntlna, Calle Honduras 5646-48. Buenos Aires 14 $350 Colombia, Apartado Areo 2581, BarranquUJa $15 Costa Rica, Apartado 2043, San Jos C1 Cuba, AvenIda 15 Nm. 4608. Almendares, Maanao, Habana $1 Chile, Moneda 1102-1110. SantIago EO6 Gualomala, 11 Avenida 5-61. Gustem.la 1 '1 M.xico, Calzada- Melchor Ocampo 11, MXico 4, D.F. $12 Panam, Apartado 1386, Panam 1 B/l Paraguay. Avenida C. A. J,6pez esq. Diaz de Sols, Sajonla, CasUJa de Correo 482. Asuncl6n Os. 120 Per, Gervaslo S.ntUJana 310, Mlraflores, Lima S/.25 Puerto Rleo 00909, 104 Calle Laf.yette. Pda. 21, Santurce $1 Uruguay, Francl",o Banz 3312, Montevideo $196 Yenezu.la,Avda. Hondnras,Qnlnta Luz, Vrb. La. Acaclas,Caracas, D.F. Bs.8 Ediciones mensualescuestan la mitad del preelo Indicado arrlbL Remesas suserlpciono. deben enviarse a la oficina de .u pas. De otra por manera, envio su remesa a Brooklyn. El precio de suscripcin para los diferentes pases se indica arriba en la moneda de ese pals. Un ayls. d. yenclmlento se envla por lo menos dos nmeros antes de terminar la suscripcin. CAMBIOS DE DIRECCION POSTALdeben lIegarnos treinta dia, ante, do su fecha do mudan'a. Suministrenos su direccin anterior y la n.o'a <si posible, 01 rtulo Ion 'u direccin anterior). Escriba a Watchtowor, 117 Ada!ns St., Brooklyn, New York 11201, U.S.A.
Registrada como artculo de segunda clase en la Admiustraci6u dc Mxico. D.F., con fecha 30 de junio de 1941. Impreso de Correos en E.U.A.

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Vol. LXXXIX 1 de febrero

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NCLUIDO en la regla, "as como quieren que los hombres les hagan a uste-

des, hagan de igual manera a ellos," est el mostrar respeto a quien se le debe. El hacerlo no solo es correcto sino que tambin es el derrotero de sabidura, porque contribuye a buenas relaciones tanto con nuestro Hacedor, Jehov Dios, como con nuestro semejante.-Luc. 6:31. El mostrar respeto a quien se le debe requiere pensamiento y buen juicio y por eso puede decirse que es un arte. Y puesto que es un requisito justo y recto tambin puede llamarse una virtud. Como mand el inspirado apstol Pablo: "Pagad a todos 10que debis: ...al que respeto, respeto." (Rom. 13:7, Valera, 1960) La tendencia moderna es alejarse de mostrar respeto, especialmentede parte de los jvenes. Como 10 expres un funcionario de la ley: "Hoy da los chicos rara vez dicen: 'Seor.' " Se ha definido el respeto como "el sentimiento de estimacin, aprecio o consideracin, suscitado por la consideracin de valor, dignidad o poder personales;10 que se debe, en cuanto a valor y poder personales." Entraa una estimacin o evaluacin raciocinada de una persona y el grado de reconocimiento que se le debe. Aquel que est por encima de todos los demsque merece nuestro respeto es nuestro Hacedor, porque l ciertamente tiene 'valor, dignidad y poder personales' sobre todos los dems.No obstante, quizs nunca
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antes en la historia del hombre ha habido desacato tan esparcido a El como hoy roa, y ste aun por clrigos de la cristiandad cuya mismsima vocacin, nos parecera, los obliga a inculcar en otros respeto a Dios. Ciertamente todos los que dicen que "Dios est muerto" y que predicaran una religin sin un Dios vivo estn ofrecindole a Dios un insulto al negar que l existe. Sin embargo, todas las criaturas inteligentes que tienen entendimiento verdadero otorgarn al Creador el respeto que se le merece. Por supuesto,una manera en que podemoshacer esto es por medio de tratar siempre con respeto el nombre de Dios, evitando toda blasfemia e irreverencia. Pero tambin hay otra manera. Como lo muestra el apstol Pedro, mediante nuestra mismsima manera de proceder podemos mostrar "respeto a Jehov." S, como dice el dicho, "los hechos son ms elocuentes que las palabras," y por eso al tener cuidado de no desagradara Dios por nuestra manera de proceder, le estamos otorgando respeto debido.-2 Pedo2:11; Exo. 20:7. Tal como el Creador tiene derecho a nuestro respeto ms elevado en virtud de su posicin, cualidades y poderes, as al grado que otros tengan 'valor, dignidad y poder personales' tienen derecho a un grado de respeto. Entre stos se hallan los padres, que en virtud de ser los dadores de vida y proveedores de sus hijos tienen

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BROOKLYN, N.Y. 68 ~a ATA ~LAYA derecho a respeto, como muestra la Biblia: haba ordenado que l fuera golpeado co"Tenamos padres que eran de nuestra car- mo una "pared blanqueada." Pero cuando ne que nos disciplinaban, y les mostr- le informaron a Pablo que el hombre era bamos respeto." Los hijos pueden mostrar el sumo sacerdote,Pablo pidi disculpas y respeto a sus padres (ya sus madres) por cit la Ley: "No debes hablar perjudicialmedio de siempre dirigirse a ellos con un mente de un gobernante de tu pueblo." S, tono de voz y modales respetuosos.Espe- sta es otra manera en que se puede moscialmente los hijos puedenmostrar respeto trar respeto a los que tienen autoridad, no a sus padres obedecindolos. embargo, hablando perjudicialmente de ellos. Y, en Sin hoy da muchos hijos no muestran respeto particular, siempre que los que estn en a sus padres, y muchos padres tontamente autoridad exijan de los cristianos una ratoleran el proceder irrespetuoso de sus hi- zn de la esperanzaque tienen deben hacerlo "con un genio apacible y profundo jos.-Heb.12:9; Pro. 15:5; Efe. 6:1-3. Los esposos,en virtud de la jefatura que respeto."-Hech. 23:3-5; 1 Pedo3:15; Efe. las Escrituras les otorgan y la seguridad 6:5. Tambin, a las mujeres en conjunto se que ellos dan a sus esposas, merecen el les debe mostrar cierto grado de respeto. respeto de sus esposas,tal como manda la Biblia: "Que la esposale tenga profundo Debe evitarse cualquier cosaque se asemerespeto a su esposo."Esto ciertamente evi- je a confianza indebida. Sabiamente el tara el que la esposamandare a su esposo. apstol Pablo aconsej al ministro TimoElla no dice, como algunas, "Mand a m teo a tratar a las mujeres de n1ayor edad esposoa la tienda a comprar leche." No, como tratara a su propia n1adre y a las ella puede mandar a sus hijos, pero a su mujeres ms jvenes como lo hara con sus esposo respetuosamentele pregunta si l propias hern1anas carnales, todo lo cual quisiera hacer esto, aquello o lo otro. A significa con respeto.-1 Tim. 5: 2. Este principio de mostrar respeto a las esposascristianas se les aconseja que quien se le debe obviamente aplica tambien podran ganarse a sus espososincrdulos al cristianismo mediante su "con- bin dentro de la congregacin cristiana. ducta casta junto con profundo respeto." Ciertamente a los que se les ha dado la Al mismo tiempo el espososabio y amoro- superintendencia y que deben tomar la so tratar a su esposa con respeto debido, delantera se les debe mostrar respeto, como el modesto y virtuoso "vaso ms puesto que representan a Jehov Dios y a dbil, el femenino."-Efe. 5:33; 1 Pedo su Hijo Jesucristo. Tampoco ha de pasarse por alto el hecho de que los miembros j3:2,7. venes de la congregacin deben respetar a Tambin debe mostrarse un grado de respeto a otros que tienen puestosde auto- los que estn avanzadosde edad.-Lev. 19: ridad, como un maestro de escuela, un so- 32; Pro. 16:31; Heb.13:17. La esparcidafalta de respeto al Creador, brestante de un lugar de negocio o taller, Jehov Dios, a los padres y a otros en o un funcionario gubernamental. En casos puestos de autoridad es una de las indicarelacionados con stos,este respeto se pue- cionesde que vivimos en los "ltimos dias." de mostrar por el tono de voz de uno y por Sin embargo, los que son sabios y quieren medio de acatar sus rdenes, deseosy pe- hacer lo que es correcto no adoptarn esta ticiones apropiados. En una ocasin el tendencia sino que n1ostrarn respeto a apstol Pablo se refiri a una persona que quien se le debe.-2 Tim. 3:1-5.

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VIDA SIN L, ~~~~

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~ ACE casi doscientosaos Napolen U J. Bonaparte le pregunt al famoso astrnomo francs Pedro Simn Laplace por qu no mencion a Dios en su nuevo libro acerca de las estrellas. Laplace contest: "No necesit la hiptesis." Aunque el considerar innecesario a Dios entonces era un pensamientoalgo radical en algunos crculos, ya no se considera as hoy en dia. Ahora es comn el que muchas personas piensenque puedenvivir sin Dios. Aunque dicen que creen que l existe, la mayora de las personasse interesa poco o no hace nada para mostrar que reconocen que 10 necesitan. No le oran regularmente. No procuran aprender su voluntad. Tampoco procuran llevar su vida en armona con los principios excelentes que se hallan en Su Palabra la Biblia. Pueden alabar las enseanzasbblicas como ideales excelentes, pero no las adoptan para vivir en armona con ellas. Algunas personashasta hacen alarde de que todo lo que tienen, lo han obtenido mediante sus propios esfuerzos, sin ninguna ayuda de Dios. Estn en 10 correcto con tal conclusin? No estamos endeudados n dependemosde nnguna manera de Dios? Verdaderamentepodemosvivir sin El?
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LA FUENTE DE LA VIDA

Ante todo, quin nos dio la vida? Individualmente, por supuesto, fueron nuestros padres. Pero, quin origin o cre la vida humana? Obviamente estamos endeudados con esa fuente. Pero, pudo haber acontecido la vida por casualidad, y, por lo tanto, no haber tenido ninguna fuente inteligente? Recientemente examin esta pregunta el famoso filsofo francs Claudio Tresmontant, quien da conferencias sobre la filosofa de la ciencia en la famosa Sorbona de Paris. En una entrevista, observ: "Solo muy pocos cientifcos piensan seriamente ahora" que la simple casualidadpuede ser "presentada como una explicacin de la emergencia aun del organismo viviente ms sencillo."
Luego pas a explicar por qu una combinacin de elementos por casualidad ya no puede considerarse seriamente como una explicacin del origen de la vida. "Ahora

estan10sconscientes de la extraordinaria complejidad de las molculas grandes que componenla clula viviente," dijo l. "Se han hecho clculos para descubrir qu probabilidad habria de dar con la ms sencilla de estas molculas grandes por medio de las operacionesde la casualidad desdeun estado inicial de caosprimitivo, y la conclusin es que la longitud de tiempo y la cantidad de materia necesaria para la creacin por casualidad de una sola mol-

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cula estaran fuera de toda proporcin de la edad conocida de nuestra galaxia." De modo que Tresmontant observ que "para que la matera hubiera podido, de por s," inventar formas complejas de vida, "tiene que haber estado dotada de gran sabidura y genio incomparable." Si uno atribuye a la casualidad lo que radicalmente contradice las leyes de la probabilidad, uno est, de hecho, deletreandocasualidad con mayscula, y usndola como sinnimo de Dios. jClaramente, no es la casualidad falta de inteligencia sino el Dios Todopoderoso quien es la Fuente de la vida! Con los salmistas bblicos la persona reverente reconoce: "Jehov es Dios. Es l quien nos ha hecho, y no nosotros mismos." "Porque contigo est la fuente de la vida." (Sal. 100:3; 36:9) Verdaderamente, estamos endeudadoscon Dios por darnos la vida, y reconocidamente debemos darle las gracias a El por este don maravilloso.
SUSTENTADOR DE LA VIDA Y PROVEEDOR

Pero ahora que estamos vivos, necesitamos a Dios? Dependemosde l de alguna manera? Un beb simplemente no puede vivir sin sus padres terrestres. Necesita que alguien lo alimente, lo vista y atienda sus otras necesidades.Dependen los humanos de manera semejantede Dios, su Padre celestial, o Dador de vida? Muchas personas no lo creen as. 'Qu ha hecho Dios por m?' quizs pregunten. Es verdad, quizs laboren duro para alimentar y vestir a sus familias, quizs trabajando largas horas para plantar semilla, y afanndose bajo un sol caluroso para cosecharel fruto. No obstante, quinhace que la semilla se desarrolle hasta convertirse en alimento nutritivo que puede dar fuerza a sus cuerpos y hacer que crezcan sus hijos? Cmo es que la semilla, adems de un poco de agua y tierra, puede producir resultados tan milagrosos? Es responsable algn humano? jNo, sino que es obra de Dios! Hace mucho tiempo el apstle crstiano Pablo discuti este asunto de crecimiento, y dijo:

"Yo plant, Apolos reg, pero Dios sigui hacindolo crecer; de modo que ni el que planta es algo, ni el que riega, sino Dios que lo hace crecer." (1 Coro 3:6, 7) Aunque Pablo aqu estaba tratando acerca de crecimiento espiritual, el principio es igualmente verdadero tocante al crecimiento de la semilla literal. Dios sostienelos procesos milagrosos que habilitan a stas a germinar y producir las muchas cosasque necesita el hombre. El astrnomo francs Laplace arrogantemente asum que, debido a que haba descubierto algunas de las leyes responsables de los movimientos ordenados y complejos de los cuerpos celestes,no estaba envuelta la mano de Dios. Pero, quin hizo, por ejemplo, que la Tierra girara alrededor de su eje exactamente a la velocidad apropiada (aproximadamente 1.600 kilmetros por hora en el ecuador) para que la vida en la Tierra seabaada de perodosideales de sol y oscuridad? Y quin estableci la velocidad orbital de la Tierra alrededor del Sol a aproximadamente 106.160 kilmetros por hora, que es exactamente la velocidad correcta para mantener a la Tierra en un rumbo a una distancia ideal del Sol para que la vida terrestre se desarrolle y prospere? La magnfica ley y orden que gobiernan al universo excluyen la posibilidad de que estas circunstancias ideales hayan acontecido por casualidad. Jehov Dios es el Creador y Diseador de los sistemas estelares y planetarios. Como explica la Biblia: "Est contando el nmero de las estrellas; a todas ellas las llama por sus nombres." (Sal. 147:4; Isa. 40:25, 26) y la ley y el orden que continan gobernando el movimiento de los planetas y estrellas dan testimonio de que Dios an existe y est sosteniendoy poniendo en vigor estas leyes. S, el hombre no podra vivir sin El; de hecho, la vida no continuara sobre la Tierra. Tal como un bebdependede sus padres para las necesidadesde la vida, as todos los humanos de manera semejante dependen de Jehov. El apstol Pablo tuvo ra-

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zn al decirle a la gente que Dios da "lluvias desde el cielo y pocas fructferas, llenando sus corazonespor completo de alimento y de alegra." (Hech. 14:15-17) Por lo tanto, debemos atribuirle a Dios estas cosasy darle gracias sinceras. Pues, como dice la Biblia, "l mismo da a todos vida y aliento y todas las cosas," y "por l tenemos vida y nos movemos y existimos." -Hech. 17:25, 28. De modo qu~ sea que los humanos opten por reconocerlo o no, estn endeudados con Dios por la vida y dependende l para las muchas necesidadesfsicas que hacen posible la vida. No obstante, solo provee alimento el Padre celestial para alimentar el cuerpo y nada para alimentar la mente? Puedenlos humanos vivir sin las provisiones espirituales de Jehov Dios? VIVIENDO DIOS SIN Aunque probablemente la inmensa mayora de la poblacin de la Tierra dice que cree que existe Dios, por opcin la mayora vive en ignorancia de sus provisiones espirituales. No dan odos a las Santas Escrituras. Hacen poco o ningn esfuerzo por aprender acerca de las provisiones de Dios para recobrar a la humanidad de los efectos deterioradores del pecado y bendecirla con salud y vida perfecta en un justo nuevo sistema de cosas. La circunstancia de tales personas es semejantea la de los antiguos efesiosantes de que se hicieran cristianos. El apstol Pablo escribi a stos: "Ustedes estaban en aquel mismo tiempo sin Cristo, alejados del estado de Israel y extraos a los pactos de la promesa, y no tenan esperanza y estaban sn Dios en el mundo. Pero ahora en unin con Cristo Jess ustedes que en un tiempo estaban lejos han venido a estar cerca por la sangre del Cristo."-Efe. 2:12, 13. Antes de llegar a un conocimiento concerniente a los propsitos de Dios esos efesios estaban "sin Dios." Vivian en ignorancia de sus provisiones espirituales y no tenan esperanza genuina de vida en felicidad duradera. La perspectiva que se

hallaba ante ellos era la de vivir una vida corta y morir. Solo despusde responder al mensaje de las SantasEscrituras ciertamente entraron en una relacin estrecha con Dios y disfrutaron de la esperanzasegura de vida eterna. Esta perspectiva se hizo posible por medio de aceptar ellos la provisin de Dios de Jesucristo, por medio de cuyo sacrificio fueron librados de la condenacinque result del pecado heredado y los acerc a Dios.-Efe. 1: 7; Rom. 5: 12. Por lo tanto, es verdad que uno puede vivir temporalmente sin las provisiones espirituales de Dios. El alimento fsico solo sostendr por algn tiempo a la persona. Pero, con el tiempo, es inevitable que los efectos del pecado la alcancen y muera. El hombre, aun con sus grandes adelantos en la ciencia mdica, no puede hacer nada para impedir esto. jCun evidente, entonces, que el hombre necesita a Dios! jNo puede vivir indefinidamente sin conocer en cuanto a El y sus provisiones! Jesucristo recalc este hecho cuando estuvo con sus discpulos, diciendo: "Esto significa vida eterna, el que estn adquiriendo conocimiento de ti, el nico Dios verdadero, y de aquel a quien t enviaste, Jesucristo." -Juan 17:3.
RECONOZCA SU NECESIDAD DE DIOS

Sin embargo, evidentemente porque ven tanta iniquidad y sufrimiento humano sin discernir ninguna intervencin de Dios, muchas personas ponen en duda que haya un Dios, y concluyenque, si existe, pueden vivir sin l. Esto hace que algunos hasta lleguen a estar resueltos en un proceder de iniquidad, como not un escritor bblico: "Por cuanto la sentencia contra una obra mala no se ha ejecutado velozmente, es por eso que el corazn de los hijos de los hombres ha quedado plenamente resuelto en ellos a hacer lo malo."-Ecl. 8:11. Pero solo porque Dios no acte inmediatamente y desarraigue la iniquidad no es prueba ninguna de que El no exista, o que uno pueda vivir sin El. Eso es llegar a una conclusin, quizs una conclusin

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que una persona egostamentedeseacreer. El salmista bblico inspirado hace notar: "El inicuo conforme a su altanera no hace investigacin; todas sus ideas son: 'No hay Dios.'" (Sal. 10:4) La persona que rehsa hacer una investigacin imparcial de la evidencia nunca llegar a la verdad. Al continuar en su derrotero cerrado y desagradecidoperder las magnficas bendiciones que Jehov Dios tiene reservadas para todos los que se aprovechan de sus provisiones. De modo que sea apreciativo y agradecido. Atribyale a Dios la vida de la que usted disfruta. Dle a conocera El su gratitud por el alimento que usted come, el aire que respira, el paisaje hermoso que deleita sus ojos, los sonidosmelodiososque agradan su odo, y Sus muchas otras bendiciones. jEmpiece ahora! Por ejemplo, la siguiente vez que se siente a comer, por qu no darle a Jehov Dios gracias sinceras por proveer el alimento? El fue quien lo produjo. Sin embargo, usted necesita ms que simplemente provisiones fsicas de Dios. La vida solo es temporal y vaca sin Su alimento espiritual para alimentar la mente y el corazn. (Mat. 4:4) Por lo tanto, muestre su aprecio de esta provisin apartando tiempo para el estudio bblico regular. jNo lo postergue! Los testigos de Jehov tendrn gusto en ayudarlo a obtener este valioso conocimiento concerniente a Dios y a sus propsitos. Usted no puede vivir sin ello. Recuerde: Jess dijo que esto significa vida eterna. jOh cun magnfico ser cuando el poder redentor del sacrificio de Cristo se aplique a favor de todos los que aprecian a su Magnfico Creador! Aun los amadosmuer-

tos sern trados de sus tumbas. Entonces, no solo unos cuantos, sino millones realizarn el gozo que tuvieron los padres de la nia de doce aos que resucit Jesucristo. Dice el registro bblico: "Estuvieron fuera de s con gran xtasis." (Mar. 5:42) jlmagnese el regocijo sobre la Tierra cuando se cumpla la promesa segura de Jess: "Viene la hora en que todos los que estn en las tumbas conmemorativas oirn su voz y saldrn"! (Juan 5:28, 29) Ningn poder humano puede efectuar esto. Solo puede venir por medio del poder de la Fuente original de la vida, Jehov Dios, quien usar a Jesucristo para efectuar la resurreccin. Cun obvio es que necesitamos a Dios, que no podemos vivir sin El. Si usted acepta ahora la provisin de Dios para recobrar a la humanidad de la condenacinal pecado y la muerte, como los cristianos efesios de hace mucho tiempo, usted tendr la perspectiva feliz de nunca hallarse sin Dios a travs de toda la eternidad. Ms bien, usted ser una parte personal de la escena gloriosa que se describe en la Palabra de Dios la Biblia: "iMira! La tienda de Dios est con la humanidad, y l residir con ellos, y ellos sern sus pueblos. y Dios mismo estar con ellos. y l limpiar toda lgrima de sus ojos, y la muerte no ser ms, ni existir ya ms lamento, ni clamor, ni dolor. Las cosas anteriores han pasado." Puedeusted confiar plenamente en que sta es una promesa autntica? S, verdaderamente, porque la Biblia prosigue a dar la seguridad: "y el que estaba sentado sobre el trono dijo: 'jMira! Estoy haciendo nuevas todas las cosas.' Tambin, dice: 'Escribe, porque estas palabras son fieles y verdaderas.'"-Rev. 21:3-5.

SIsueodespertar del AL usted descu-

briera que estaba inhalando vapores mortferos, no luchara usted \ para salir afuera al aire aire literal que fresco? Si usted supiera est llegando a que su dieta contiene susestar ms y tancias venenosas que esms contaminatuvieran debilitando tando?, o que la to su cuerpo que pronto inmensa mayomorira, no cambiara ra de la humausted a aquello que pronidad est conporcionara nutricin y sumiendo una salud al cuerpo? No obsdieta constante tante, a pesar de nuestro de "alimento" y inters en eliminar peli"bebida" que la gros inmediatos, est lleest enviando gando a ser cada vez ms rpidamente al difcil para nosotros el vivir en la Tierra en absepulcro? Espiritualmente hablando, el soluto debido a la conta"aire" o atmsfera minacin del aire que ..J. .mundana que inhala inhalamos, el alimento ulVlnaS la mayora de la genque comemos y el agua ...provlslones I .J te hoy en da es el "esque bebemos.El desprendimiento de las explosiopara la VIcia pritu del mundo," que Jehov ha juzgado cones atmicas y los humos y productos qumicos "El espritu es lo que es dador de mo inmundo. (1 Corovida; la carne no sirve para nada. 2:12; Rev. .16:17-~~)los perjudiciales contaminan, dichos que yo les he hablado son Hay esta mchnaclon el aire, as como el ali6:63. comn de la mente mento y el abastecimien- espritu y son vida."-Juan que est tan difundida to de agua. El cultivo y : proceso del alimento a menudo 10deja nu- en toda la sociedadque hace que la gente tritivamente agotado y manchado con ve- piense, hable y adopte ciertas actitudes y nenos y aditivos. Las aguas de albaal y ciertos puntos de vista, y siga un modelo otros desperdicios se derraman en las co- bien definido de conducta que se oponea la rrientes y lagos que suministran agua dul- influencia del espritu de Dios y la instrucce, acarreando enfermedad y muerte a cin de su Palabra, la Biblia. Esto no es muchos que la beben. Sumada a este peli- raro, puesto que "el mundo entero est gro est la crtica escasezde alimento y yaciendo en el poder del inicuo," Satans agua dulce en muchas partes del mundo. el Diablo, que se describe como el "dios 2Sin embargo, saba usted que hay un de este sistema de cosas," y como el "go"aire" ms mortfero, no obstante sutil, bernante de la autoridad del aire, el espque se est inhalando hoy en da que el ritu que ahora opera en los hijos de la desobediencia." (1 Juan 5:19; 2 Coro 4:4; .~.:- Efe. 2: 2) A menos que despertemosde los 1. Qu pone en pelIgro al aire y abastecImIento aiimentlcio del hombre, hacIendo cada vez ms difIcil el efectos letales de este espritu que es creavivir en la Tierra? 2. (a) Qu "aire" es ms mortlfero que el aIre natural do por el Diablo y que complacelos deseos que se ha contaminado, y de dnde proviene? (b) Contraste los resultados de los que son guIados por el egostas de la carne, pereceremos. Ms "esplritu del mundo" y los que son guIados por el bien, tenemos que buscar el ser guiados esplrltu de Dios.
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por el espritu santo de Dios, y ser moti- que conduzcana la vida, el hombre necevados as a andar en el camino puro y jus- sita alimento slido basado en la verdad to que conduce a la vida. "Porque los que con el cual alimentar su mente, no sabiestn en conformidad con la carne fijan su dura mundana. Jess dio nfasis en el mente en las cosas de la carne, mas los lugar apropiado cuando estuvo siendo tenque estn en conformidad con el espritu tado por el Diablo: "Est escrito: 'No de en las cosas del espritu. Porque el tener pan solamente debe vivir el hombre, sino la mente puesta en la carne significa muer- de toda expresin que sale de la boca de te, pero el tener la mente puesta en el Jehov.'" (Mat. 4:4) La mente del homespritu significa vida y paz."-Rom. 8:5,6. necesita sabidura divina para pensar bre correctamente. Tiene que haber una base aEs la dieta espiritual provista para de verdad sobre la cual edificar. En oralas mentes de las masas algo mejor que el cin a Dios, Jess expres: "Tu palabra "aire" que inhalan? Los gemidos de un es la verdad." (Juan 17:17) Es por medio mundo enfermo, listo a morir, dan la res- de un estudio cuidadoso de la Biblia, el puesta ominosa. La violencia, codicia, in- libro de verdad, que apreciamos el nico moralidad y blasfemia contra Dios que camino a la vida eterna, es decir, por mesiempre van en aumento en el mundo son dio del sacrificio de Jesucristo. "Jess les los resultados terribles. Han rechazado el dijo: 'Yo soy el pan de la vida. Al que alimento puro de la Palabra de Dios, que viene a m de ninguna manera le dar traera salud espiritual y dara instruc- hambre, y al que ejerce fe en m no le dar cin sobre el camino a la vida eterna, y sed nunca.' "-Juan 6:35; Santo 3:13-18. 5Pablo escribi a los cristianos hebreos se han desviado a la filosofa, las teoras, los cdigos de tica, los planes, las ideolo- que eran lentos para entender las cosas gas y, s, hasta las influencias divisivas delas ms profundas en cuanto a Jess como el sectas religiosas de este viejo sistema. Mesas: "En lo que respecta a l tenemos Tal como el alimento y el a~a fsicos que mucho que decir y difcil de explicarse, estn contaminados enferman el cuerpo y puesto que ustedes se han hecho embotaapresuran la muerte, as el alimentarse de dos en su or. Pero el alimento slido peresta dieta ha enfermado a tal grado a las tenece a personas maduras, a los que por masas de la humanidad que Dios las con- medio del uso tienen sus facultades persidera muertas aunque estn viviendo. ceptivas entrenadas para distinguir tanto (Efe. 2:1; 1 Tim. 5:6) "Hay dos cosasma- lo correcto como lo incorrecto." (Heb. las que mi pueblo ha hecho: Me han de- 5:11, 14) Advirti adems: "Cuidado: jado aun a m, la fuente de a~a viva, para quizs haya alguien que se los lleve como labrarse cisternas, cisternas rotas, que no presa suya por medio de la filosofa y del pueden contener el a~a." "Han dejado a engaovano segnla tradicin de los homJehov, han tratado con falta de respeto bres, segn las cosaselementalesdel munal Santo de Israel, se han vuelto hacia atrs. En qu otra parte se les golpear do y no segn Cristo."-Col. 2:8; Sal. an ms a ustedes,puesto que aadenms 119:104,105. 6No hay duda, si queremos la vida en sublevacin? Toda la cabeza est en condicin enferma, y todo el corazn est el nuevo sistema de cosas de Dios, debeendeble. Desde la planta del pie hasta la mos dejar de inhalar el "espritu del muncabeza misma no hay en l lugar sano." do" y de all en adelante dejar que el espritu de Dios sea una fuerza motivadora -Jer. 2:13; Isa.1:4-6. 4 Si habr de hacer decisionescorrectas en nuestras vidas. Tenemos que dejar de
CuAl es la dieta espiritual de las masas de la humanidad, y cuAl ha sido el efecto?4. En contraste con la sabldurla de este mundo, qu clase de alimento necesita el hombre para su mente?

5. En qu le ayudar a uno el alimento slido de la Palabra de Dios?

6. Debido a que Dios quiere que viva el hombre. provisiones ha hecho para l? qu

75 ci>a A T. ALA Y A 8Pero, significa esto que ya no obra el alimentamos del bagazo del conocimiento mundano y dejar de beber las aguas con- espritu santo a favor nuestro? No, las taminadas de las ideas de hechura hu- obras poderosassolo fueron Una operacin mana, mientras que de all en adelanteban- del espritu. Pablo muestra que hay "vaqueteamos con el alimento espiritual y riedades de dones,pero hay el mismo espbebemos el conocimiento y la verdad de ritu." (1 Coro 12:4-6) Jess dijo: "El esla Palabra de Dios. La seleccinrealmente pritu es lo que es dador de vida; la carne es una de vida o muerte. Tenemos que no sirve para nada. Los dichos que yo les aceptar las provisiones de Dios para vida he hablado son espritu y sonvida." "Cuano perderemos. Si realmente queremos la do llegue el ayudante que yo enviar a vida, El nos ayudar a obtenerla, porque ustedes del Padre, el espritu de la verdad, no es su voluntad que alguien perezca.Las que'procede del Padre, sedar testimonio provisiones divinas de su espritu y Pala- acerca de m; y ustedes, a su vez, han de bra son dos fuertes garantas de esto. dar testimonio, porque han estado con-2 Pedo3:9; Eze. 33:11; Juan 7:37-39. migo desde que principi." (Juan 6:63; 7Ahora surge la pregunta: Cmo po- 15:26,27) Desde el Pentecostsde 33 E.C., demos obtener los mayores beneficios de el espritu santo de Jehov ha continuado estas provisiones divinas para la vida? siendo un "ayudante," un 'recordador,' un Jehov no abre milagrosamente nuestras 'maestro,' y un 'dador de testimonio.' (Juan 16:7-16; 14:25,26; Mar. 13:11) Desmentes y derrama en ellas entendimiento. pus de inspirar al ltimo escritor de la Nunca ha obrado as. Tenemosque buscar Biblia, Juan, para terminar el canon de conocimiento y entendimiento como si bus- la Biblia, ha cumplido estos papeles princsemostesoros escondidos. (Pro. 2:1-9) cipalmente ayudando a los siervos verdaSi nuestro corazn est sano y realmente deros de Jehov a obtener un entendimien~ queremos servir a Dios, l nos dar en- to progresivo de la Palabra de Dios y a tendimiento, pero no a la fuerza. La ado- esparcir las buenasnuevas en todo el munracin tiene que ser completamentevolun- do como testimonio. No haba ninguna taria, procedente del corazn. Aunque l necesidadde revelaciones adicionales sino dio inspiracin a escritores de la Biblia y de entender lo que ya se haba escrito. Paa otros, ellos tuvieron que usar su intelecto blo lo expres as: "Pues es a nosotros que para aprender la voluntad de Dios y hacer Dios las ha revelado por medio de su esp~ ritu, porque el espritu escudria todas las su propia decisinpara servirle. A menudo cosas, aun las cosas profundas de Dios. no entendieron a grado cabal lo que reci- Ahora bien, nosotros recibimos, no el esbieron por inspiracin. (Dan. 12:8, 9; pritu del mundo, sino el espritu que pro1 Pedo1: 10-12) El no se posesionade no- viene de Dios, para que conozcamos las sotros como los demonioscuando controlan cosasque Dios nos ha dado bondadosamenla mente de una persona que se ha entre- te. De estas cosas tambin hablamos, no gado a ellos. No recibimos el "espritu con palabras enseadaspor sabiduria husanto," junto con manifestaciones visibles, mana, sino con las enseadaspor el espcomo en los das de los apstoles.Cuando ritu, combinando asuntos espirituales con murieron los apstolesy los que estuvieron palabras espirituales."-l Coro2:10, 12,13. 9El procedimiento, entonces, exige un asociados estrechamente con ellos, ya no se ejecutaron obras poderosas o milagros cambio de modo de pensar. Tenemos que con la ayuda del espritu santo de Dios. 8. (a) Aunque ya no se ejecutan obras poderosas por el -1 Coro 13:8-13; 2 Pedo1:19-21. esplrltu santo, qu operaciones han continuado hasta 1 DE FEBRERO 1968 DE
7. (a) Nos da milagrosamente Dios un entendimiento de su Palabra? (b) Cmo consideraremos las operaciones del esplritu de Dios sobre los profetas y los escritores de la Biblia?

9. Cmo podemos adquirir el "modelo de sanas palabras" en nuestras mentes?

hoy? (b) Cmo nos ayuda el esplrltu de Dios a entender las 'cosas que bondadosamente nos ha dado Dios'?

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dejar de inhalar el espritu de este mundo en nuestras vidas, contrarrestar ideas iny trabajar por un nuevo espritu o fuerza correctas, motivos impuros y deseos egosdentro de nosotros que est en armona con tas. Puede crear dentro de nosotros una el espritu y Palabra de Dios. El espritu fuerza poderosa para motivarnos hacia la de Dios siempre ha obrado en armona justicia.-Jer. 17:9, 10. con su Palabra. No puede oponersea ella. TRABAJANDO POR UN NUEVO ESPIRITU El no nos dar alguna direccin contraria 11 Cuando Jehov hizo al hombre, le diola o nueva direccin si la tiene alli en su maravillosa facultad de una mente queraciocina Palabra para que la aprendamos,sino que iQu don benigno fue ste! Lasmentes nos ayudar a entender lo que est escrito. de Adn y Eva no eran circuitosimpresos Tenemos que obtener el entendimiento de que solo podran producir pensa-mientos los asuntos espirituales haciendo que las o resultados predeterminados por palabras espirituales de la Biblia se comprendan claramente. Tenemos que juntar un estimulo especfico. Tampoco fueronrobots, controlados desdeel cielo en cuantoa las partes relacionadas para obtener entodo paso que daban. Ms bien, Jehovles tendimiento espiritual. Pablo le escribi ensearaprogresivamentetodas las co-sas a Timoteo: "Sigue reteniendo el modelo que necesitaran saber a fin de hacerdecision de sanaspalabras que oste de m con la fe correctas en la vida. Lo correcto y amor que estn relacionados con Cristo Jess.Este excelentedepsito a tu cuidado, y lo incorrecto no habra de aprendersemediant el mtodo emprico (o de tan-teas). gurdalo por medio del espritu santo que mora en nosotros."-2 Tim. 1:13, 14; Efe.3:14-19.Se adquiriran percepcionespor me-dio de los sentidos y se asociaran en mo-delos de conocimiento. Esto podra usarse 10 s, las pginas de la Biblia son simEn al instante o almacenarse en la memoriapara plemente papel con tinta, estn encuaderuso posterior. Con el tiempo el hom-bre nadas elegante o sencillamente. Sin emtendra en su depsito mental una inbargo, cuando uno comienza a estudiar estas palabras inspiradas por el espritu mensa acumulacin de erudicin de su con un coraznbueno,se genera una fuerza Creador que podra usar como sabidura poderosa de modo que verdaderamente se para llevar a cabo el propsito de Dios para puede decir que el espritu de Dios est l con entendimiento.-Pro. 3: 1-7. 12 funcionamiento de la mente es muy El siendo absorbido por el lector que disciercomplejo,pero sabemos que desdeel tiempo ne. Realmente sta es una de las operaciones sobresalientesdel espritu santo, en que uno nace estpresenteuna fuerza menvirtud de la fuerza que el espritu santo tal que lo motiva a uno a hacer cosas. La introdujo en la Palabra de Dios. Produce Biblia habla de esta inclinacin mental o resultados cuando comienza a obrar en fuerza motivadora como el espritu (rahh, nuestras vidas. "Porque la palabra de Dios hebreo; pneuma,griego) del hombre. (Pro. es viva y ejerce poder y es ms aguda que 25:28; 1 Coro 2:11) Brota de los deseos, aspiraciones y otros estimulas toda espada de dos filos y penetra hasta necesidades, dividir alma y espritu, y coyunturas y su de uno tanto de adentro como de afuera tutano, y puede discernir pensamientose del cuerpo, y reciben intensidad de fuerza intenciones del corazn." (Heb. 4:12) jAs en virtud de cultivarlos. Tambin los anide penetrante es la Palabra de Dios! Pene- males inferiores tienen un espritu; pero, tra hasta nuestros motivos para hacer las en contraste, estafuerza mental los impulsa cosas. Distingue entre lo que parece ser a hacer cosas segn el instinto, variando uno como criatura viviente, el alma, y lo que realmente es uno en el corazn, en 11. Cmo se propuso DIos que usara la mente el hombre? actitud, en espritu. Si lo dejamos obrar 12. (a) Qu cre Jehov dentro de las mentes y
;;~ ~"'!'

corazones de los hombres para hacer que tuvIeran In(b) Cmo dIfiere el hombre de los anImales

10. De qu manera obra el espiritu de Dios por medio de su Palabra?

centivo?

InferIores en cuanto al potencIal de esta fuerza mental?

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poco de la manera en que hacan las cosas sus antepasadosen los siglos pasados.En cuanto al hombre, el potencial de esta inclinacin mental para esforzarse en ms de una direccin segn un proceder raciocinado le da la habilidad de escoger,y por eso el hombre goza de libre albedro. No obstante, la libertad que tiene el hombre est limitada. Est circunscrita. Es preciso que sea as por sus propios intereses,puesto que hay muchas cosasque puede optar por hacer que sonperjudiciales. El Creador del hombre, sabiendolo que es bueno para l, mental y fsicamente, ha establecido lmites razonables que no son gravosos. -1 Juan 5:3; 1 Pedo 2:16. 13 Estrechamenteasociada con esta fuerza impulsora se encuentra la voluntad de una persona, que es la facultad de la accin conscientey deliberada. Denota intencin y propsito determinados y persistentes. La manera en que uno adquiere conocimiento y relaciona esto tambin para tener entendimiento tiene que ver mucho con la voluntad. Hay fuerzas mentalesmotivadoras detrs de nuestras acciones,y el control que ejerce nuestra voluntad sobre estas fuerzas determina si hacemos una cosa o algo diferente. Llamamos a esto fuerza de voluntad. Podemos fortalecer nuestra voluntad con razones por hacer lo correcto segn lo ha determinado Dios y por las consecuencias hacer lo incorrecde to, y al hacer esto nuestra fuerza motivadora nos dirigir en el camino correcto. "Cuando entre la sabidura en tu corazn y el conocimiento mismo se le haga agradable a tu mismsima alma, la habilidad misma para pensar te vigilar, el discernimiento mismo te salvaguardar, para librarte del mal camino."-Pro. 2:10-12; Dan. 11:3; 1 Coro7:37. 14 Nuestros primeros padres no continuaron adquiriendo conocimiento correcto ni fortaleciendo su voluntad para cumplir el propsito de Jehov para ellos. Dejaron
13. ExplIque el funcIonamiento de la voluntad de uno en relacIn con su "esplritu." 14. (a) DebIdo al pecado, cul es la naturaleza de la InclinacIn de la mente del hombre? (b) Cmo podemos tener un nuevo esplrltu para que Impulse nuestra mente?

que se hiciera frtil el deseoincorrecto para que los motivara a un derrotero de autodeterminacin. (Sant. 1:14, 15; 2 Coro 11:3) Pecaron, y por herencia tenemoslas mismas tendencias."La inclinacin del corazn del hombre es mala desde su juventud." (Gn. 8:21) David confes: "jMira! Con error fui dado a luz con dolores de parto, y en pecadome concibi mi madre." Confrontado con la desgracia de su proceder pecaminoso,or contritamente: "Crea en mi aun un coraznpuro, oh Dios, y pon en m un espritu nuevo, uno que sea constante. No me arrojes de delante de tu rostro; y tu espritu santo, oh, no me lo quites." (Sal. 51:5, 10, 11). Tenemos que estudiar diligentemente la Palabra de Dios y tomar a pechossu consejopara tener este nuevo espiritu. Tenemos que responder a la direccin del espritu santo de Dios. Si furamos dejados a nuestro propio juicio, a menudo caeramosy seramosconducidos a sendasincorrectas, a pesar de las intenciones sinceras que tengamos. Por consiguiente, aconseja el apstol: "Desechen la vieja pers9nalidadque se conforma a su manera de proceder anterior y que va corrompindoseconforme a sus deseosengaosos; pero. ..sean hechos nuevos en la fuerza que impulsa su mente, y ...[vstanse] de la nueva personalidad que fue creada conforme a la voluntad de Dios en verdadera justicia y lealtad."-Efe. 4:22-24. 15 uno ora, estudia y trabaja por un Si espritu correcto y se resuelve a tenerlo, Dios es fiel en que El ayudar a que esa persona tenga un buen espritu. Jess dio nfasis a la necesidadde orar para que el espritu de Dios fortalezca nuestro propio espritu: "Mantnganse alerta y oren de continuo, para que no entren en tentacin. El espritu, por supuesto,est pronto, mas la carne es dbil." (Mat. 26:41) A nuestro espritu se le tiene que ayudar o tiene que estar inclinado tan fuertemente en la direccin correcta que se contrarreste cualquier deseocarnal de ir por el camino incorrecto o seguir el derrotero del menor
15. Para retener un buen corazn y el esp!r!tu qu se necesita? correcto,

BROOKLYN,N. y~ 1 cI?>a T) \.LA YA A esfuerzo. Entonces no cederemosa la ten- embargonunca debemosir al otro extremo: tacin ni 'dejaremos lugar para el Diablo.' y creer que no estamos contribuyendo a (Efe. 4:27) Con nuestras mentes despier- la vindicacin del nombre de Jehov metas, vivas y ansiosasde hacer la voluntad diante nuestro proceder de fidelidad bajo de Dios, podremosmover la carne para que prueba. El Diablo y sus demonios quisieobedezcaa pesar de sus limitaciones e im- ran obrar para destruir a los siervos de perfecciones.-1 Coro 9:26, 27; Rom. 6: Dios sin ninguna misericordia y lo haran si Dios no proveyera la proteccin nece12-14. 16 modo que, Dios no ejecuta un mi- saria y el ambiente en que la fe, esperanza De lagro en nuestro caso ni remueve de nues- y amor pudieran fomentarse y la integritros cuerpos la imperfeccin ni la inclina- dad pudiera labrarse. El Diablo repetidacin al pecado. An estn all, y estamos mente pone en duda la integridad y rectimuy conscientesde ello da tras da, aun- tud de los siervos de Dios y a menudo que nos aplicamos diligentemente a un de- maniobra las cosaspara que seamostentarrotero piadoso. "Hallo, pues, esta ley en dos, injuriados, amenazadoso de otra mael casomo: que cuando deseohacer lo que nera estorbados.Algunos puntos en cueses correcto, lo que es malo est presente tin estn muy bien definidos, y a veces conmigo. Verdaderamente me deleito en quizs parezca ser una decisin muy cuidala ley de Dios conforme al hombre que soy dosa en cuanto a si el individuo mantendr por dentro, pero contemplo en mis miem- integridad y fidelidad bajo prueba. Si Jebros otra ley que guerrea contra la ley de hov efectuara liberacin milagrosa indismi mente y que me conduce cautivo a la tintamente, entonceshabra base para que ley del pecado que est en mis miembros. el Diablo desafiara a Jehov con escarnio, ...As pues, con la mente yo mismo soy de que l no dej que el punto en cuestin esclavo a la ley de Dios, pero con la carne prosiguiera hasta su fin: 'Jehov lo ayud a la ley del pecado." (Rom. 7:21-25) No precisamente en el punto crucial; si El no podramos triunfar sobre los deseosde la lo hubiera librado precisamente entonces, carne con nuestras propias fuerzas. Es por ciertamente habra fallado en la prueba eso que Dios nos concedela ayuda que ne- que puse en esa ocasin.'As los resultados cesitamos por encima de lo que podemos seran inconclusos en cuanto al punto en hacer nosotros mismos para llenar los re- cuestin.-Pro. 27:11; Rev. 7:1-4, 9-17. 18 otra parte, si la prueba est siendo Por quisitos, "para que el poder que es ms all de lo normal sea de Dios y no el que llevada ms all de lo razonable, ms all procede de nosotros." (2 Coro 4:7) El nos del punto donde no probara nada tocante da su espritu, no para ejecutar un milagro al punto en cuestin, entonces habra juspara quitar el problema, sino para damos tificacin para que Jehov interviniera miel entendimiento sobre cmo enfrentarnos sericordiosamente con alivio, con alguna a l, para aguantarlo, para ser entrenados operacin, ya sea mediante sus santos npor l, para probar integridad mediante l. geles que son siervos pblicos a favor de "Porque Dios no nos dio espritu de co- los santos en la Tierra o de otra manera. barda, sino de poder y de amor y de buen El individuo quizs no sienta esta ayuda juicio."-2 Tim. 1: 7; Luc. 11:13. especial,pero sentir el alivio. Jehov pue17 debemos creer que nuestras prue- de mandar que se detengan las cosas, disNo bas siempre son especialesque envuelven poniendouna salida, si la prueba ha servido el gran punto en cuestin de la soberana su propsito, o puede permitir que prosiga universal, como fue la prueba de Job, y sin hasta su fin, en algunos casos, si la fidelidad hasta la muerte es la nica manera en 16. (a) Qu contina obrando en oposicin de nuestra mente renovada? (b) Qu se necesita a fin de que se puede zanjar el punto en cuestin. triunfar sobre los deseos de la carne?

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17. (a) Al pasar por varias pruebas, qu no debemos perder de vista? (b) Por qu a veces somos sometidos a grado cabal a la prueba?

18. Qu podemos esperar a modo de alivio de parte de Jehov?

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79 ~ a ~ 1r j ~LAYA "En consecuencia,el que piensa que est vigila para ver si estamos dejando que el en pie, cudeseque no caiga. Ninguna ten- espritu de este mundo y su sabidura nos tacin los ha tomado a ustedes salvo lo motiven, o si estamosmantenindonoscerque es comn a los hombres. Pero Dios es ca de su Palabra y respondiendoa su esfiel, y no dejar que seantentados ms all pritu. "No estn contristando el espritu de lo que pueden soportar, sino que junto ...sigan percibiendo cul es la voluntad llenndose de espcon la tentacin l tambin dispondr la de Jehov. ...sigan salida para que puedan aguantarla.', ritu."-Efe. 4:30; 5:17, 18; Gl. 5:16-26. 20 vamos a lograr entrar en el nuevo Si -1 Cor.10:12, 13; 2 Coro4:7-12. 19 Cun confortantes las palabras de Pa- orden de cosasde Dios para la humanidad, blo: "Por lo tanto no nos rendimos, mas tenenqosque aprovecharnos de todas las aunque el hombre que somos exterior- provisiones que Jehov ha hecho para la mente se va desgastando,ciertamente el vida. En este artculo hemos visto cmo hombre que somos interiormente va re- su espritu y su Palabra son ayudas indisnovndose de da en da." (2 Coro 4:16) pensablesde las cuales no podemos presEs el "hombre que somos interiormente" cindir. Hay una tercera provisin que es el que queremos mantener renovado y el indispensable tambin, y en el siguiente que queremossalvaguardar. A medida que artculo veremos cmo tambin es una aguantamos, recordamos que Jehov est provisin amorosade parte de Jehov para "avaluando los espritus." (Pro. 16:2) El su pueblo en su bsquedade la vida.
19. Puesto que Jehov est "avaluando de hacer qu debemos tener cuidado? los esplritus," 20. Jehov nos ha dado su espirltu y su Palabra, con qu propsito? Qu mostrar el siguiente articulo?

"El que se asla buscar su propio anhelo egosta; contra toda sabidura prctica estallar." -Pro. 18:1.

UANDO Jehov Dios cre al hombre y luego cre a la mujer de ste, se propuso que multiplicaran su gnero sobre la Tierra y llenaran la Tierra. Con el tiempo, la Tierra estara llena de criaturas humanas perfectas, no obstante no llena en demasa. No fue l~ voluntad de Dio~ que algunos llevaran vIdas que no estuvIeran
satisfacerse apropiadamente?

relacionadas con otros. Habran de vivir como una enorme familia feliz de Dios, cada uno interesndose en los que lo rodeaban y teniendo en cuenta a los mismos. El hombre es gregario por naturaleza. A todos nos encanta la asociacin de otros. Uno de los medios extremados de castigo que hay es el de poner a una persona in-

-;:-;Q-;; deseo vehemente pusoJehov dentrode las comunicada. Algunos de los siervos de Dios criaturas humanas, qusucede y cuando no puede han sido tratados as Y se hizo necesario ste

AT) \.LAYA BROOKLYN, N.Y. aLgicamente la parte visible de la orque utilizaran todos los recursos a su disposicin para mantener su equilibrio espi- ganizacin de Jehov se edifica en torno ritual y mental. Estaban solos en cuanto a de los que quedan de los discpulos engensu relacin con otras criaturas humanas, drados por el espritu que, con el tiempo, pero Jehov los fortaleci para la prueba estarn en el cielo con Cristo Jess como mediante Su espritu. Hizo que recordaran parte del gobierno celestial. Jess proflas cosas que haban estudiado de ante- ticamente predijo que estaran sirviendo mano en su Palabra y todo el consejo y activamente alimento espiritual al tiempo estimulo que se haban recibido previa- debido cuando llegara por segunda vez. mente en asociacincon el pueblo de Dios. En armona con sus palabras de Mateo 24: Al repasar estas cosas continuamente en 45-47, ahora han recibido el encargo de su mente, mantuvieron fuerte su fe y lle- todos los intereses del reino del Amo sobre naron el vaco por falta de asociacin con la Tierra, no solo para proporcionar aliotros para poder retener su equilibrio es- mento espiritual a la casa de la fe, basado en la Palabra de Dios, sino para supervisar piritual. 2No obstante, subsiste el hecho de que la obra de predicacin en todo el mundo el hombre no puede retener fcilmente su y para atender bien a toda la "grande muequilibrio mental si es separadopor largos chedumbre" de corazn recto que est enperodos de la asociacin con sus semejan- trando en medio de ellos para ser enseada tes. Deseamos con vehemencia la asocia- por Jehov. (Isa. 2:2-4) Se est efectuando cin, el buen compaerismo. jCun bien una gran obra divisoria, siendo divididas recalca esto la importancia de las provi- las "ovejas" a un lado para la vida y las siones de Jehov por medio de su organi- "cabras" al otro lado para la muerte. Czacin! Necesitamossu espritu y necesita- mo respondecada individuo al mensaje de mos su Palabra, pero tambin necesitamos los "hermanos" de Cristo, los engendrados los beneficios de su organizaciJ), hemos por el espritu que componeneste "esclavo si de tener xito en consegur la vida en su fiel y discreto," dictar de qu lado ser nuevo orden. Jehov amorosamente nos colocado.(Mat. 25:31-46) A los semejantes Wle y hace que cooperemoscomo un cuer- a ovejas les da gusto que Jehov haya depo, con beneficios mutuos para todos los jado a un resto de estos "hermanos" en la miembros. No solo esto, sino que somos Tierra para tomar la delantera en la adoraasociados con Jehov, con su Hijo, Jesu- cin y para servirle como un conducto por cristo, y con los millones de otras criatu- medio del cual se proveen tantos benefiras celestiales. Estas criaturas celestiales cios tangibles para ayudarlos a conseguir estn asociadasestrechamente con Jehov la vida. 4Hoy da la tendencia entre muchos en llevar a cabo su propsito y son su organizacincelestial, mencionadasimblica- elementos modernos que adoptan el espmente como su esposa. Nosotros como rtu de este mundo es el evitar ser parte criaturas humanas podemostener las aten- de una organizacin. Para ellos esto es ciones semejantesa madre de su organiza- regimentacin y les priva de su libertad. cin como esposa,si nos colocamosen una Protestan, se rebelan, se amotinan, desaposicin para recibir stas. No podemos fan desobedeciendoo de otra manera sentir la presencia de los ngeles y ellos no muestran su oposicin a cualesquier resasumen forma corporal para ayudarnos hoy como lo hicieron en tiempos bblicos, tricciones que imponga la sociedad en gesin embargo, ellos estn all para ministrar neral. La rebelin contra Dios y contra las nuestras necesidades.-Heb. 1:7, 14; Sal. 3. (a) Quines lgicamente componen el ncleo de la organizacin visible de Jehov6? (b) Qu es:6 envuelto 34:7; Mat. 18:10. en que se encarguen de todos los intereses del Amo en
Cmo ha advertido siervos al arreglar que turas suyas? 2. Jehov las necesidades de sus estn asocIados con otras cria-

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la Tierra? 4. En cuanto a llegar a ser parte de una organizacin. cu61 es mundo? la tendencia de la mayoria de la .gente en el

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disposiciones reglamentarias razonables quizs lo hagan a uno menos consciente del pecado cuando participe en las debilidades del cuerpo y quizs le den a una persona una sensacin de que no est restringido por otros individuos ni por las reglas de una organizacin, pero envejece y muere exactamente como los de las generaciones precedentes. Los principios de Dios y sus requisitos para la vida no cambian como resultado de los cambios de una persona en puntos de vista filosficos o normas de conducta.-Pro. 19:20, 21; 1 Pedo 2:16; Gl. 6:7, 8. s Un hijo rebelde quizs abandone la casa bien ordenada de su padre debido a que no le gusten las restricciones y condiciones

necesarias bajo las cuales se le permita

vivir alli. Quizs opte por hacer caso omiso de toda la instruccin que le han dado sus padres, pensando que as obtiene "libertad verdadera." Pero, qu padre que tiene amor natural a todos sus hijos no esperara que el hijo rebelde considerara cuidadosamente su conducta inmatura y compren-

diera que realmente no estaba ganando

libertad camino sino que estaba emprendiendo un largo de penalidad, congoja y qui-

zs una muerte vergonzosa? En alguna

parte a lo largo de la lnea, si no cambiara,

su vida probablemente acabara con violencia o en que l fuera una ruina mental desilusionada. jCun diferente del hijo sabio que responde a la disciplina necesaria, que crece a la madurez bajo la amorosa tutela de sus padres y luego ocupa su lugar en la organizacin ms grande, la congregacin o comunidad, como una persona til y feliz!-Luc.15:11-32. 6 Por lo tanto, Jehov sabiamente ha

provisto que su pueblo trabaje junto de

manera organizada como una familia con l mismo como Padre y Cabeza. Esto se hace, no para indebidamente restringir nuestra libertad, sino para ayudamos a

usar nuestra libertad dada por Dios de

manera correcta.
5. Al librarse una persona?

Disfrutamos

de reunimos
no comprende

6. A qu pudiera semejarse organizacin Jehov, la de

y cmo el estar organizada se atiendan eficazmente? facilita que todas las cosas

de toda restriccin, qu Qu har el hijo sabio?

para hablar acerca de la Palabra de Dios y de que se nos explique. Somos fortalecidos cuando trabajamos juntos para llevar a cabo nuestra comisin de predicar las buenas nuevas a todos los de nuestra comunidad. Al ser reunidos, aprendemos cmo le est yendo a cada uno en su servicio a Jehov, para que podamos llevar las cargas unos a otros, no obstante no entremetindonos indebidamente en los asuntos particulares de unos y otros. Cmo pudiramos llevar a cabo todas estas cosas esenciales del ministerio cristiano sin trabajar juntos como una organizacin? Adems, iqu confusin resultara si Jehov estuviera tratando con cada uno de nosotros individualmente, dndole a ste una nueva verdad y a aqul una revelacin; o a aqul una interpretacin y a ste una comisin de trabajo, todos independientesunos de otros! Ms bien, Jehov ha credo conveniente trabajar por medio de su organizacin para suministrar alimento para todos al debido tiempo. Se dan instrucciones de servicio unificadoras para que todos trabajen juntos en predicar las buenas nuevas eficazmente y para lograr los mejores resultados.-l Coro 14:26-33, 40; Rom.15:1, 2; Efe. 4:16. 7En la actualidad los testigos de Jehov se encuentran en 197 pases. Hay 96 sucursales, todas enlazadas con las oficinas principales de Brooklyn, Nueva York, a saber, la SociedadWatch Tower Bible and Tract. Alli se reconcentra la obra de la junta administrativa de ungidos, y de aqu supervisanla predicacin mundial y la preparacin de publicaciones que contienen alimento espiritual. Si Jehov no hubiera probado y limpiado a los de su pueblo y no hubiera puesto su esprtu sobre ellos hace mucho tiempo, y si ellos no estuvieran trabajando estrechamenteen conformidad con su Palabra, no seran diferentes de ningn otro cuerpo religioso que estuviera incorporado para llevar a cabo una obra. Saben que el lugar donde estn ubicadas las oficinas principales no es lo importante, ni siquiera el nombre de la corporacin. Sin
7. Qu oficinas es ms Importante principales de la que la ubicacin de organizacin terrestre? las

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embargo, la organizacin central est ubicada en la ciudad de Nueva York debido a las ventajas definitivas para imprimir y distribuir las buenas nuevas por todo el mundo rpidamente. La ubicacin era importante para los samaritanos asi como para los judos, lo cual impuls a la samaritana a decirle a Jess: "'Nuestros antepasados adoraron en esta montaa; pero ustedes dicen que en Jerusaln es el lugar donde se debe adorar.' Jessle dijo: 'Creme, mujer: La hora viene cuando ni en esta montaa, ni en Jerusaln adorarn ustedes al Padre. ...la hora viene, y ahora es, en que los verdaderos adoradores adorarn al Padre con espritu y con verdad, porque, en realidad, el Padre busca a los de esa clase para que lo adoren. Dios es un Espritu, y los que lo adoran tienen que adorarlo con espritu y con verdad.'" (Juan 4:20-24) De modo que la ubicacin no es lo importante. iLo que importa es uno mismo con el espritu de Dios! 8Entonces, dondequiera que est una persona en la Tierra, no importa. Tampoco tenemos que mirar hacia cierta direccin ni asumir cierta postura para adorar al Padre. iOrden, pero no ritual vaco! Lo principal es: Qu hay en nuestros corazones? Nuestro espritu o fuerza motivadora tiene que estar en armona con la Palabra de verdad de Dios y tiene que estar respondiendoa su espritu santo. Tenemos que amar a Jehov con todo nuestro corazn, mente, alma y fuerzas. No obstante, esta devocin completa a Dios no echa fuera la obligacin de amar a nuestro prjimo como a nosotros mismos, y de amar aun a nuestros enemigos.Para hacer esto, no podemos adorar a Dios y llevar a cabo su comisin de trabajo independientemente de otros que estn haciendo lo mismo. Por consiguiente,los testigos de Jehov, dondequiera que estn, tienen el privilegio de trabajar con una congregacinorganizada bajo la supervisin de la junta administrativa de los testigos de Jehov. Donde solo hay uno o dos en un grupo, y todava no se ha formado una congregacin, reciben be8. Cmo estn organizados los testigos de Jehov sobre el nivel de comunidad?

neficios directamente de las oficinas principales y visitas de representantesviajeros a medida que tienen estudios de grupo y visitan a otros con las buenasnuevas. Aun detrs de la Cortina de Hierro nuestros hermanos disciernen la necesidadde tener sus reunionesde grupo regularmente y predicar a otros sistemticamente,aun a riesgo de su vida.
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9 ~ Consideremosuna congregacin tipica '([~' y asumamos que usted lleg a asociarse con esa congregacinde una manera seme-jante a la de millares de otros testigoscristiano de Jehov que se han asociado. Qu beneficios habra usted recibido ycontinua usted recibiendo de la organizacinde Jehov en su bsquedade la vida en su nuevo sistema de cosas?Ante todo, muy probablemente usted recibi la esperanza de vida eterna por medio de unmiembro de la congregacinlocal que vino a su puerta y le dio un sermn bblico breve para estimular su inters en la Bi-blia y luego dej con usted literatura bblica preparada por la organizacin. Se haba hecho una pequea asignacin de territorio que inclua el hogar de usted y la congregacin expidi sta a ese miembro. Como todos los otros ministros a travs del mundo, l estaba predicando las buenas nuevas all segn instrucciones recibidas por medio de la organizacin, la cual, entre otros puntos prcticos, sugiri que tratara de llevar a toda persona del territorio el mensaje del reino de Dios y siguiera cultivando cualquier inters que se mostrara volviendo a visitar y conduciendo estudios bblicos. El regres y estudi con usted por un tiempo. 10 Con el tiempo, al adquirir usted conocImiento y al aumentar su aprecio, usted respondi a una invitacin de venir a una de las reuniones de la congregacin.Usted vio, al asistir ms frecuentemente, que todas stas estaban preparadas para que9.
Cmo seria ayudada una persona por la organizacin al ponerse en contacto con ella por primera vez? 10. Cmo seria ayudada una persona por las reuniones ~' por la asociacin con otros en la congregacin?

BENEFICIOS A USTED PERSONALMENTE

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hubiera una dieta espiritual equilibrada. Las cosasms profundas de la Palabra de Dios se reciban junto con estmulo y consejo generales. Se aprendan nuevas verdades y haba refrigerio al repasar verdades conocidas de antes. (Mat. 13:52) Haba instruccin sobre cmo llevar a cabo el ministerio. Su aprecio al conducto de Dios para proveer "alimento a su debido tiempo" aument constantemente. Usted observ a otros hablar desdela plataforma y luego empeza comentar cuando haba participacin del auditorio. Ms tarde usted se matricul en la Escuela del Ministerio Teocrtco para recibir entrenamiento especial en oratoria, composicin,investigacin bblica, refutacin, etc. Hall un espritu diferente ah, y usted disfrut de esa asociacin cristiana. Todo esto lo edific a usted espiritualmente y 'lo prepar para servicio futuro. Todosestosbeneficios los comenz a recibir porque usted haba comenzadoa asociarse con la organizacin de Jehov.-Heb. 10:23-25. 11 medida que aument su conocimienA to de los requisitos de Jehov, lleg a ser evidente para usted que el ser un miembro de la congregacinde los testigos cristianos de Jehov no significaba simplemente ser parte de los legos, no requiriendo nada ademsde prestar atencin y echar dinero en un platillo de colecta. De hecho, usted nunca vio que se pasara un platillo de colecta en ninguna de las reuniones. Usted estaba aprendiendolo que era sufe, no una fe muerta, sino una fe que era viva. Usted quera hablar con otros acerca de las cosas buenasque usted estabaaprendiendo.Usted acept la invitacin que le extendi la persona que le estaba enseandoa usted para que lo acompaara de casa en casa en la obra de testimonio. Usted aprendi las mejores maneras de llevar a cabo el ministerio hablando. As se aprovech de otro arreglo de entrenamiento de la organizacin que lo ayud a ser un mejor ministro
11. Qu provisin hace la organizacin para ayudar a todos a 'hacer declaracin pbllca para salvacin'?

de Dios.-Hech. 20:20, 21; Heb. 13:15, 16; Santo1: 22-25. 12 Usted not temprano en su asociacin que la congregacintena siervos nombrados que ministraban las necesidades la de congregacin.Antes de ser nombrados por la junta administrativa, tuvieron que elevarse a la altura de las normas bblicas para los superintendentesy los auxiliares ministeriales. (1 Tim. 3:1-10, 12, 13) No eran jefes; ni esperabanni queran la adulacin de aquellos a quienes servan. A nadie se le pagaba por su servicio voluntario a favor de sus hermanos. iCun diferente de los caudillos de las muchas sectas de la cristiandad! Estos se ocupabanen preparar reuniones, discursos y horarios de trabajo. Tomaban la iniciativa en proveer un lugar razonable para reunirse y el abastecimiento para llevar a cabo la obra de predicacin. Se llevaban y se verificaban registros necesariospara ver cmo le iba colectivamente a la congregacin y si algn individuo necesitabaalguna ayuda especial de parte de individuos maduros de alguna manera. Se visitaba a los enfermos y a los enfermizos y se les ministraba segn lo necesitaban.-Juan 13:12-17; Heb. 13:7. 13 progresar usted hacia la madurez Al cristiana, encontr algunos problemas, se desanimuna vez o dos; hasta pudo haber tenido unas cuantas desavenencias con algunos de sus hermanos y hermanas espirituales. Pero usted comprendi la necesidad de mantener firme su fe, de aplicar los principios bblicos. (Col. 3:12-14) Usted aprendi. Usted estaba siendo entrenado. Usted quera agradar a Dios y obtener el premio de la vda. Los siervos nombrados en la congregacinestabanall para ayudar en todas estas situaciones. No estaban all para quitarles su libertad cristiana, sino que estabaninteresados en ayudar a todos a trabajar juntos en paz y en proteger la congregacin de cualquier peligro espiritual o inmoral, recordando el consejo de Pedro: "Pastoreen el rebao de Dios bajo su custodia, no como obligados, sino de
12:-;:Qu beneficios de organizacin se proveen por
medio de los superintendentes y siervos ministeriales? 13. Cmo ayuda la organizacin con los problemas que se encuentran al crecer a la madurez?

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buena voluntad; taInpOCO an1or a ga- da reunin, toda campaa de predicacin por nancia falta de honradez, sino con verda- fue diseada para hacer que 'las buenas deras ganas; tan1poco COn10 enseoren- nuevas se predicaran en todo el mundo codose de los que son la herencia de Dios, mo testimonio.' Este fue y es el propsito sino hacindose ejen1plos del rebao." estatuido de la Sociedad Watch Tower Bible and Tract, la agencia legal que usan -lPed.5:2,3. 14 Usted recuerda la prin1era visita del los testigos de Jehov, y no tiene ningn siervo de circuito y Cn10 ayud l a la otro propsito para existir. Mientras ms congregacincon sugerencias para n1ejorar examinaba usted la organizacin visible de el n1inisterio y con discursos anin1adores. Jehov, ms poda discernir que operaba Usted asisti a su prin1era asamblea de exactamente como lo hizo la congregacin circuito, y luego a una asaInblea grande cristiana primitiva durante los das de los en una ciudad cercana. Usted solicit una apstoles.-Mat. 28:18-20; 24:14; Hech. asignacinde alojaIniento al departan1ento 15:6,22-29; 16:4,5. 16 iQu valiosas bendiciones y experiende alojaInJentosde la asan1blea se ofrey ci voluntariaInente para trabajar en la cias estabausted teniendo al asociarsecon organizacinde asan1blea. esaasan1blea la organizacin de Jehov! Si usted no se En usted sin1boliz su dedicacin para hacer hubiera reunido y trabajado con sus herla voluntad de Jehov por n1edio de in- manos y hermanas espirituales, habra hamersin en agua junto con n1uchosotros. bido pocas oportunidades de cultivar su jQu beneficios espirituales sobresalientes amor a ellos. No hubiera discernido oporque usted nunca olvidar! Quin hizo to- tunidades de ayudar a otros a medida que dos estos arreglos? Fue la organizacin se hiciera ms fuerte y pudiera ayudar a fiel de Jehov, no diferente de los arreglos los que lo necesitaban.Igualmente, usted que hizo Jehov de manera sen1ejante para no habra entrado en escenapara que sus la nacin de Israel y la congr~gacincris- debilidades pudieran verse y as pudiera tiana prin1itiva.-1 San1. 7:16; Deu. 16:16; ayudado a vencer stas para que puser Hech. 2:41, 42; 13:2-4; 14:21-28. diera ser un mejor siervo de Jehov. Era 15 La necesidad de trabajar estrecha- usted vergonzosoy tmido en presencia de mente con la organizacin de Jehov y otros? Entonces el dar comentarios en las apreciar todos los beneficios provistos por reuniones y el predicar pblicamente lo ella lleg a ser n1s y n1sevidente para ayud muchsimo para hablar a otros. Lleusted a n1edidaque vea que la mano de g a ser un gozo ms bien que algo que Jehov estaba en todos los arreglos. Esta evitar. Tenia usted un genio irritable? era una organizacin, no sin1plen1ente de- Otros tuvieron que aguantarlo por un dicada a conseguir mien1bros, sino una tiempo mientras cultiv gobierno de s misorganizacin dedicadaa ayudar a una per- mo y se esforz por un genio apacible, sona a conseguir la vida. Desde la junta pero el trabajar con otros y recibir su ayuadministrativa hasta los siervos de la con- da y paciencia lo ayud a usted a vencer gregacin local, todos eran sus hermanos esto. Prescindiendo del problema o de la espirituales interesados en que se efec- situacin, usted descubri a travs de los tuara la voluntad de Jehov de la n1ejor aos que ste era arrostrado mejor al ason1anera y asegurndose que todos reci- ciarse estrechamente con la organizacin de bieran los beneficios espirituales que Je- de Jehov y al aprovecharsede los muchos hov est in1partiendo progresivan1entea beneficios de ella.-1 Tes. 5:11; Gl. 6:2. 11 familiarizarse usted mejor con otros Al su pueblo. Toda publicacin, toda oficina sucursal, toda fbrica, toda escuela, to- 16. Al reunIr a los hermanos y a las hermanas, cmo
14. Cmo provee la organizacin beneficios por medio de las asambleas? 15. Qu llega uno a apreciar acerca de la organizacin de Jehov, en cuanto a su propsito en la Tierra? le ayuda a uno la organizacIn para cultivar amor y otros frutos del esp!rltu? 17. Cules son algunas situaciones comunes a las que se enfrentan diversas personas en la organizacin de Jehov?

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usted vio que ellos, tambin, tenan problemas o debilidadesque trataban de vencer adems de gozos y prvilegios recin recibidos de parte de Jehov. La salud de steplanteaba un problema; otro tenia algo de dificultad para mantenerseal roa financieramente. Este tenia una tendencia de inquietarse a causade cosaspequeas;otro no tomaba con bastante seriedadlas cosas. Esta hermana tenia un cnyuge opuesto; aquel padre tena un muchacho que era rebelde a veces. Este estaba cansndoseun poco en las buenas obras; otro no pareca tener suficiente tiempo para efectuar todo. Aqu estaba un hermano que no podia decidir si se casaba ahora o no. Haba uno que era hbil en una profesin a quien le era dificil librarse a fin de entrar en la obra de predicacin de tiempo cabal. Este estaba batallando con algunas debilidadescarnales. Eran como una espina en la carne. Otro hallaba difcil enfrentarse a la persecucinu oposicin. Este tena un hbito mundano que estaba profundamente impregnado, que estaba combatiendo para vencerlo; la esposade aqul era algo sensitiva y se ofendia fcilmente. Esta hermana joven estaba desarrollando algo de inters exterior que estaba dividiendo su mente; este siervo estaba comenzandoa sentirse algo abrumado con responsabilidad y le era dificil mantenerseequilibrado. 18 Jehov no haba causado ninguna de estas situaciones,no obstante las permita. Algunos las acarrearon sobre s y, con buen juicio, pudieron haberlas evitado; otras vinieron a pesar de lo que pudieron hacer. El Diablo causaba algunas haciendo que sus agentes en la Tierra acarrearan oposicin, pero a un grado grande todas eran situaciones comunes de la vida y surgian a causa de la imperfeccin y por tratar de vivir por el nuevo sistema de cosas,mien18. Cmo acontecen todas estas situaciones, y por qu se necesita permanecer cerca de la organizacin de Jehov a fin de arrostrarlas?

tras todava vivan en el viejo sistema de cosas. Si trataran de resolver todas stas da por da aislados de la organizacin de Jehov, nunca lo lograran. Ahora usted pudo comprender muy claramente que necesitamos la instruccin, el consejo, el estimulo, la ayuda amorosa de parte de nuestroshermanos.El alejamos de la organizacin de Dios nos deja como "ovejas" solitarias en un mundo fro al que no le importamos nada. (1 Pedo4:7-11) El estar en contacto con malas asociacionescontinuamente sin renovarnos mediante la asociacin regular con los testigos de Jehov, pronto nos enfriaramos en nuestro amor a Jehov y en nuestro celo por su adoracin verdadera. (2 Pedo2:20) Simplemente seramosengullidos por el mundo de nuevo y fracasaramos con l.-Pro. 18: 1. 19 Ahora estamos aqu en el tiempo presente y examinando el futuro. Seguiremos aguantando y apreciando todas las .provisiones que Jehov hace mediante su espritu, su Palabra y su organizacin? Estas tres cosas trabajan juntas para darnos bendicionesy beneficios darios de los cuales simplementeno podemosprescindir. Pero recuerde, mucho dependede cmo se aproveche cada uno de nosotros de stas. Tenemos que vigilar nuestro espritu y nunca permitir que el espritu de este mundo comience a influenciarnos. Tenemos que someternosa la direccin del espritu santo de Jehov. Tenemosque estudiar su Palabra tanto en privado como en la congregacin. Tenemosque dejar que sea una verdadera fuerza en nuestra vida. Tenemos que apreciar la organizacin cristiana de Jehov y trabajar estrechamentecon ella. Nunca menospreciemosninguno de estos beneficios.Han sido provistos por el Dador de vida, sabiendolo que necesitamosa fin de tener vida eterna.
19. Qu tenemos que reconocer acerca provisiones principales de Jehov.: su Palabra y su organizacin? de las tres esplritu, su

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E L CRIAR hijos es una responsabilidad feliz pero grande. Se requiere cuida-

do tierno, atencin constante, la expresin de mucho amor, disciplina, correccin, solidaridad de familia, asociacin y participacin en diversin. Por 10 tanto, cuando un hombre est en la guerra difcilmente es el tiempo para que d atencin a criar una familia. Por 10 general las naciones reconocenesto y eximen del servicio militar a padres de familia a menos que la situacin nacional llegue a ser extremada. Cuando un hombre recin casado regresa de la guerra est muy feliz de hallarse con su desposaday ella de hallarse con l. Su felicidad es mayor debido a que ahora pueden trabajar juntos, pueden planear un hogar y comenzar a llevar a cabo el principal propsito del matrimonio... el criar una familia. Es algo que Dios ha provisto. Nosotros, los de la raza humana, estamos agradecidos de que Dios haya arreglado as las cosas,porque por medio de ello hemos llegado a tener vida. 2A fin de que pudiramos entender los propsitos de Jehov para con nosotros Dios ha usado esta mismsima circunstancia para ilustrar para nosotros 10que va a hacer para la raza humana. El ama a la familia humana y quiere que tengamosvida, no solo por unos cuantos aospasajeros con una buena parte de estos aos llena de difcultades y sufrimiento, sino vida para
1. Por qu es Imposible que un hombre crle apropiadamente a una familia mientras est en la guerra? 2. Cul es el propsito de Dios para con la humanidad, y cmo Ilustra l esto para nosotros? 86

siempre bajo una condicin donde no habr falta de felicidad constante. El repetidamente nos ha dicho por medio de su Palabra que ha provisto al Mesas, su Hijo unignito Jesucristo, como el medio para la vida de la humanidad. Por medio de la muy sencilla ilustracin de un novio y una novia que dan atencin al criar una familia, l nos aclara la manera en que traer estos beneficios a la Tierra. 3Jesucristo es el Novio. (Juan 3:28, 29) El es espiritual, inmortal y est en el cielo. (1 Pedo 3:18; 1 Tim. 6:14-16) Quin es su novia y qu clase de persona es ella? Bueno, la Biblia dice que la congregacin cristiana es su novia. (Col. 1: 18) Por supuesto,ella no es una mujer individual sino que es una novia compuesta, una organizacin formada de personas. Una novia que habr de casarse con un novio espiritual tiene que ser espiritual, y ella lo es, siendo el Israel de Dios o Israel espiritual, hijos de Dios, engendradospor el espritu. Esta novia compuesta tambin se menciona como el "rebao pequeo" a quienesDios dar el Reino (Luc. 12:32), y que habrn de ser reyes y sacerdotes con Cristo. (Rev. 20:4, 6) En conformidad con el hecho de que son un "rebao pequeo" la Biblia indica que solo asciendena 144.000. (Rev. 14:1) El Novio y la novia pertenecena la familia del gran Padre celestial, Jehov Dios. Habindosecasadocon el Hijo, cada miembro de la novia compuesta tiene en la frente el nombre de Cristo co3. Quin es el Novio? la novia?

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mo el Esposo y tambin el nombre de su La Biblia nos ayuda a ubicar el tiempo en Padre. que el Novio y su novia dirigen la atencin
UNA LUCHAPARAPROTEGER LA NOVIA A hacia el criar una familia, cuando nos dice que esta administracin habr de gobernar

y EL NOMBRE FAMILIA DE 4Ahora bien, el inters del Novio y su novia es criar una familia que sea digna del nombre ilustre del Padre Jehov, obediente y plenamente respetuosa del nombre de familia. Es a favor de este nombre de familia y tambin para proteccin de su novia que el Novio tiene que pelear una guerra antes de poder disfrutar de paz plena y dar atencin indivisa a criar una familia. Esta guerra es en contra de los enemigos de su Padre, conducida por el principal opositor de Dios, Satans el Diablo. Satans ha usado a hombres en la Tierra opuestos al cristianismo verdadero para intentar destruir a la novia o contaminarla moral o espiritualmente para que no sea digna de casarse con el Novio celestial. Por esta razn el Novio pelea la batalla del Armagedn, triturando cabalmente a todos los enemigos terrestres y luego derrotando a Satans y sus demonios inicuos. Lo que resulta de esta accin se describe en la Biblia como el huir la tierra y los cielos, para que no se halle ningn lugar para ellos. (Rev. 20:11) As se remueve todo obstculo para efectuar la paz, a fin de que no subsista ninguna amenaza para la novia. Ahora el Novio ha establecido condiciones completamente favorables para su novia: "Y vi un nuevo cielo y una nueva tierra; porque el cielo anterior y la tierra anterior haban pasado, y el mar ya no existe."-Rev. 21:1. 5Habiendo desaparecidoel cielo viejo de Satans y sus demonios, junto con el espritu de Satans, que es el espritu del mundo que ejerce su fuerza inicua para apartar la mente de la gente hacia la iniquidad, una nueva junta administrativa se halla en pleno poder, a saber, Jesucristo y sus 144.000 reyes y sacerdotes asociados.
4. Qu tiene novia dirijan Por qu? que hacer el Novio antes de que l y su la atencin hacia el criar una familia?

por mil aos. (Rev. 20:4) Este tiempo feliz es al principio del reinado de mil aos de Cristo. La "nueva tierra" sobre la cual gobierna esta administracin no es un nuevo globo terrqueo que viaje en el espacio,asi como el "nuevo cielo" no reemplazaal cielo de Dios. Es aquello que permanentemente reemplaza al arreglo humano terrestre, viejo y corrompido, de Satans, tal como los nuevos cielos permanentemente reemplazan a los antiguos cielos satnicos que han corrompido y dominado a la sociedad humana. La "nueva tierra" es una nueva sociedad humana terrestre completamente justa. Desaparecerel "mar" simblico de los pueblos inquietos, rebeldese impos de quienesascendila simblica bestia salvaje hace mucho tiempo para que la usara el Diablo. (Rev. 13:1, 2; Isa. 57:20) Nuestros mares literales subsistirn. Pero, cmo acontecer tal nueva sociedad terrestre justa? El apstol Juan vio cmo en su visin: 6"Vi tambin la santa ciudad, la Nueva Jerusaln, que descendadel cielo desde Dios y preparada como novia adornada para su esposo." (Rev. 21: 2) Este es un tiempo sumamente feliz para el Novio, un tiempo para que l comience su reinado glorioso de mil aos con su novia. Naturalmente, tambin es un tiempo feliz para ella, y ella se describecomo hermosamente adornada para la ocasin. Se asemeja a una ciudad, Jerusaln, que en el tiempo del reinado glorioso del rey Salomn era un lugar de belleza imponente, en lo alto de la colina de Sion con su magnfico templo que se vea desdelejos, resplandeciendo con la luz del sol y ensalzandola adoracin verdadera de Jehov. A menudo en las Escrituras se usa una ciudad para representar una organizacin. Esta novia es
6. Qu es la Nueva Jerusaln, ciende del cielo? y en qu sentido des-

LA NUEVA JERUSALEN DESCIENDE

5. (a) Cundo comienzan la novia y el Novio a criar una familia? (b) Qu son ei "nuevo cielo" y ia "nueva tierra" ?

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LA FAMILIA DEL NOVIO una organizacin enlazada en completa 8"Con eso o una voz fuerte desde el unidad en el amor del Novio y de su Padre Jehov y completamenteequipadapara trono decir: 'jMira! La tienda de Dios est servicio, "preparada como novia adornada con-la humanidad, y l residir con ellos, para su esposo," y dispuestaa obedecera y ellos sern sus pueblos. y Dios mismo su esposo.Juntos ahora gozosamente diri- estar con ellos.'" (Rev. 21:3) As acongen la atencin hacia la Tierra, pues sirven tece. Dios la gran Fuente de la vida no como la nueva organizacin capital, la acampa ni reside personalmentecon los de nueva administracin. Son la descendencia la humanidad en la Tierra, en contacto dicompleta de Abrahn por medio de quien recto con ellos, porque aun los que compo"ciertamente se bendecirn todas las na- nen la novia, mientras todava estuvieron en ciones de la tierra."-Gn. 22:18; Rev.3:12.la Tierra, no tuvieron a Dios morando personalmente con ellos. Jesucristo estaba 1Cmo pueden los que entonces estn sirviendo como Mediador entre Dios y los en la Tierra, teniendo por lo menos un hombres a favor de los 144.000, la novia. grado de vida por ser del linaje de Adn, De modo que ha llegado el tiempo para llegar a ser hijos del Novio y de su novia? que el resto de la humanidad se reconO, quines son los hijos dados a luz? cilie plenamente con Dios. (1 Tim. 2:5, 6; Bueno, los que entonces estn en la Tierra 2 Coro 5:20) Durante su reconciliacin s estn viviendo, habiendo sobrevivido a Dios solo mora con ellos representativala batalla del Armagedn, pero no son per- mente, como preludio del tiempo cuando fectos; an tienen la herencia del pecado terminen los mil aos del reinado milenade Adn; moriran con el tiempo. El Ar- rio. En ese tiempo todos los obedientesde magedn no ha cambiado sus cuerpos, la Tierra habrn sido introducidos en la aunque ha vencido a sus enemigos.De mo- familia del Novio, "el Cordero de Dios que do que necesitan que se les infunda vida quita el pecado del mundo," y para entonverdadera. Necesitan llegar a ser, en vez ces habrn sido cultivadas en ellos sus prode los hijos del pecaminosoAdn, los hijos pias cualidades justas. Demostrarn los del "Padre Eterno" Jesucristo. (Isa. 9:6) rasgos de familia de Jesucristo el "ltimo rasgos degradantes y Esto significa que la novia y el Novio Adn," en vez de los padre original el "prideterioradores de su tienen mucho trabajo que hacer, pues su mer hombre Adn." (1 Coro 15:45) Por responsabilidad es de mucho amor y cui- medio de su fe en la sangre derramada del dado tierno y el infundir vida verdadera Cordero de Dios, por medio de su obedienen estas personas.Adems de esto hay mi- cia a Cristo como el Padre Eterno, los benellones que no tienen vida en absoluto. Han ficios de su sacrificio perfecto operarn muerto y no existen. Estos son parte de sobre ellos para traerles vida, en contraste las naciones y familias de la Tierra a quie- con el pecado heredado de Adn, que ha nes tambin tiene que bendecir la des- obrado hacia su muerte.-Juan 1:29, 36; cendencia de Abrahn, y por eso tienen Rom.5:12. 9En el antiguo Israel la tienda en el deque ser trados de nuevo, tienen que estar sierto tena un compartimiento interior de pie de nuevo en esta Tierra para tener que se llamaba el Santisimo en el cual Dios la oportunidad de llegar a ser la posteridad representativamente moraba con su puede la novia y el Novio, miembros perma- blo. La luz que estabaentre los querubines nentes de la familia. (Gn. 12:3) Cmo sobre el arca del pacto y la nube que se efectuarn este trabajo la novia y el No- hallaba encima del tabernculo eran evivio? Juan recibi la contestacin a esa 8. (a) Cmo estar entonces con la humanidad la pregunta en seguida en su visin: tienda de Dios? (b) CuA.l serA. la situacin al fin de
7. Quines son los hijos cmo llegan a serIo? de la novia y el NovIo, y los mil aftos? 9. Referente al hecho de que Dios reside entre su pueblo. qu papel desempefian la novia y el Novio?

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dencia de la atencin favorable de Jehov hacia ellos. La clase de la novia de 144.000 miembros, recordamos,es una casa espiritual, un templo espiritual del cual Jesucristo es la piedra angular de fundamento, el lugar para que Jehov Dios habite por espritu. (1 Pedo2:5; Efe. 2:19-22) Como el esposoverdaderamentees el fundamento de la familia, as 10 es Cristo hacia su novia. Cuando descienden del cielo, que significa que dirigen su atencin y actividades y poder hacia esta Tierra y los que viven en ella, Dios reside con los hombres por medio de esta clase del templo. Es el centro de la adoracin al cual tiene que venir toda la gente, as como en el Israel antiguo el tabernculo (y ms tarde el templo) era el centro de la adoracin. As la gente se reconciliar con Dios y verdaderamente llegar a ser "sus pueblos." 10 Cul ser el resultado para sus pue blos al acercarse stos ms y ms a la reconciliacin completa con Dios? Juan nos dice: "Y [Dios] limpiar toda lgrima de sus ojos, y la muerte no ser ms, ni existir ya ms lamento, ni clamor, ni dolor. Las cosas anteriores han pasado." (Rev. 21:4) jQu arreglo maravilloso, refrescante, vigorizante y dador de vida para los de la humanidad! A medida que expresen obediencia y a medida que Cristo y su novia los ayuden amorosamentea progresar espiritualmente y les apliquen los beneficios del rescate para la curacin de sus cuerpos, habr menos y menos dolor, menos y menos razn de lgrimas. La muerte no ser ms. La muerte heredadade Adn cesar de esparcirse ms cuando cesen de nacer los hijos. Los que vivan en la Tien'a, cuando lleguen a la perfeccin, no estarn bajo ninguna influencia del pecado admico. La muerte que se recibi como herencia de Adn ser eliminada completamente, para que deje de existir .-Rom.

cro comn de toda la humanidad, igualmente ya no ser ms cuando acontezcala resurreccin de los que estn en los sepulcros y cuando nadie de alli en adelante baje al sepulcro como resultado del pecado de Adn. Entonces de veras ser cierto: "Las cosasanteriores han pasado."
SEGURIDAD DE PARTE DEL INFALIBLE PROPONEDOR

12 Jehov comprende que es dificil que los humanos en la Tierra bajo las condiciones que observamos hoy se representen mentalmente tal condicin deseable.Parece demasiadobueno para ser cierto, pero, luego, por otra parte, no es verdad que la situacin al tiempo presente bajo Satans el gran enemigo de Dios parece demasiado mala para ser cierta? Y no predijo este dia la Palabra de Dios? Dios mismo nos dice que l har que estas cosas buenas sucedan. Es imposible que l mienta. (Heb. 6:18) Juan escribe: "Y el que estaba sentado sobre el trono dijo: 'jMira! Estoy haciendo nuevas todas las cosas.' Tambin, dice: 'Escribe, porque estas palabras son fieles y verdaderas.' " (Rev. 21:5) Jehov bondadosa y comprensivamentenos da esta seguridad adicional sobre su propio nombre. El es el Dios fiel y verdadero, y su Hijo el Novio dio su vida para que el hombre viviera. El Hijo est interesado, sobre todas las cosas, en llevar a cabo y efectuar y realizar estas promesasde Dios. 13 Las cosasque Dios se propone son tan seguras de que acontezcanque l se llama "Aquel que declara desde el principio el final, y desdehace mucho las cosasque no se han hecho." Aun en cuanto a sus siervos Abrahn, Isaac y Jacob pudo decir, aunque estaban muertos, que l era su dios, porque "El no es Dios de muertos, sino de vivos." Despus de mandar a Juan a escribir la visin que se le dio le dijo adems a Juan: "jHan acontecido!" porque 5:12,18,19. 11 Los cementerioshan acarreado mucho son seguras de efectuarse.-Isa. 46:10; dolor a la humanidad. Perturba hasta el Mat. 22:32; Rev. 21:6; Rom. 4:17. mirar un cementerio. El Hades, el sepul- 12. Ante todas las condiciones malas ahora. como
10. Describa los resultados a medida que la humanidad se reconcilie con Dios por medio del Novio y la novia. 11. Cundo y cmo dejarn de existir los cementerios?
podemos cIfrar ciones mejores? la fe en la promesa de Dios de condI-

13. Explique aflos. "jHan

cmo Dios acontecido!"

pudo

decir,

hace unos 1.900

90 ~a ATA 14 Cree usted que estas cosas se efec tuarn? Dios, mostrndonos ademscmo puede considerarlas cosasque no soncomo si fueran, pacientemente dice: "Yo soy el Alfa y la Omega,el principio y el fin." En el idioma griego, en el cual escribi el apstol Juan, la letra alfa comienza el alfabeto y la letra omega lo termina. Aqu nos dice Jehov, por lo tanto, que cuando l comienza una cosa, siendo el Todopoderoso y el Proponedor, la lleva hasta un fin prspero. Ningn estorbo ni intervencin puede hacer que l la deje sin acabar. -Rev. 21:6; 1:8; 22:13. 15Basndose su promesa en un fundamento tan slido, podemos confiar en aceptar su invitacin: "A cualquiera que tiene sed le dar de la fuente del agua de la vida gratis." (Rev. 21:6) El Salmo 36: 9, dirigido a Jehov, dice: "Contigo est la fuente de la vida." Cualquier criatura humana que tenga sed de vida perfecta y feliz a travs de la eternidad tendr que obtenerla de la gran Fuente de la vida Jehov Dios, que es el Alfa con quien empiezan todas las cosasbuenas.,El sediento no puede comprar esta agua que imparte vida, que sostienela vida, con oro, plata ni cosasmateriales. Jehov Dios la da gratis, pero solo bajo sus propias condiciones.Por consigUiente el agua de la vida tiene que aceptarse por medio de su Hijo Jesucristo. 16 Luego Dios le habla al resto que todava est en la Tierra de los 144.000herederos espirituales de Dios, coherederoscon Jesucristo. En su octava y ltima exhortacin a la fidelidad en la Revelacin, dice Jehov: "Cualquiera que venza heredar estas cosas,y yo ser su Dios y l ser mi hijo." (Rev. 21:7; 2:7, 11, 17, 26; 3:5, 12, 21) Para asegurar esta herencia celestial para s los del resto de los 144.000 tienen que vencer a este mundo inicuo tal como lo hizo Jesucristo el Hijo principal de Dios.
14. Qu seguridad nos da el titulo de Dios "el Alfa y la Omega"? 15. Explique la expresin de Jehov: "A cualquiera que tiene sed le dar de la fuente del agua de la vida gratis." 16. Quin y por qu da Jehov su octava y ltima exhortacin a la fidelidad en la Revelacin?

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(Juan 16:33; Rev. 3:21) Tienen que seguir venciendo al mundo reteniendo integridad hacia Dios y reteniendo castidad espiritual y moral como una novia desposada hasta que en breve el fin ardiente de este inicuo sistema lo remueva de la existencia y entren victoriosamente en el nuevo orden.
NO TODOS LLEGARAN A SER HIJOS DEL NOVIO

17 Llegarn a ser todos los de la humanidad sobre la Tierra automticamente los hijos de la novia yel Novio, y con el tiempo introducidos en la gran familia eterna de Jehov Dios? No. En seguida Juan describe a los que no lo sern: "Pero en cuanto a los cobardes y los que no tienen fe y los que son repugnantes en su suciedad y asesinos y fornicadores y los que practican espiritismo e idlatras y todos los mentirosos, su porcin ser en el lago que arde con fuego y azufre. Esto significa la muerte segunda." (Rev. 21: 8) Las personasque practican estascosasno sonvencedoresdel mundo, porque estn llevando a cabo las mismsimas cosas del mundo, las obras de la carne. Estn llevando a cabo las obras del pecaminosoantepasadode la raza humana, Adn, y estn siguiendo el modelo de Babilonia la Grande, "la madre de las rameras y de las cosas repugnantes de la tierra." Los asesinos, los fornicadores o sexualmente inmorales, los que siguen a Babilonia la Grande en practicar espiritismo, hechicera y magia, los idlatras, entre los cuales estn los que adoran a la simblica "bestia salvaje" y su "imagen" del da moderno, y los mentirosos que imitan al Diablo "el padre de la mentira"... esta clase no vence al mundo y ser destruida en el Armagedn. En la nueva tierra estas cualidades sern igualmente repugnantes y a las personasque las practiquen no se les permitir que continen viviendo.-Juan 8:44; Rev. 17:5, 6; 18:23, 24. 18 fuente del agua de la vida, aunque La est abierta para tales personas, ellas la
17. Llegarn a ser hijos del NovIo y de la novia todos los de la Tierra? Explique. 18. (a) Qu muerte tienen los rebeldes? (b) Qu

es el "lago de fuego"?

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rech~zan y por lo. tan~o no beben de ella, perdIendo su propIa vIda. La muerte que tendrn, no ser la muerte admica, sino ~n.a ~uerte debido a su propia rebelin e InIquIdad voluntariosas. Ser muerte eterna, simbolizada por el "lago que arde con fuego y azufre," la muerte segunda. (Rev. 21: 8) No es la llamada "muerte viviente consciente," que ha de sufrir un alma humana inmortal imaginaria que es atormentada con fuego y azufre por la eterni dad. Es una muerte de la cual no hay resurreccin. No hay llave para la muerte segunda, aunque Jess tiene la llave para la muerte admica. (Rev. 1:18) La muerte segunda es absolutamente distinta de la muerte admica, porque el Dragn, la Serpiente Original, Satans el Diablo, nunca muri en la muerte admica sino que es arrojado a la "muerte segunda," el simblico lago de fuego, y tambin son arrojados alli la "bestia salvaje" y el "falso profeta." Aun la muerte admica misma y el Hades o Seol son arrojados a la "muerte segunda." De modo que el "lago de fuego" simboliza destruccin eterna de una persona
no que

permanecern para siempre en ella, sin ser redimidos. 19 La muerte de tales personas no le caus~r dolor ~ Novio ni a la novia, porque estas habran demostrado el mismo espritu inicuo de Satans y no se derramar ni una lgrima a causa de ser removidas de la faz de la Tierra. Durante el reinado de mil aos, cuando la novia y el Novio se reconcentren en criar una familia, tambin estarn dirigiendo a sus hijos en la construccin del ms hermoso hogar, a saber, un paraso terrenal, de modo que para el fin de los mil aos y despus de la destruccin de los indignos en el "lago de fuego" habr una familia muy grande de miles de millones, todos viviendo felizmente con vida eterna en la Tierra hermoseada. (Sal. 37:10, 11; Rom. 8:21) El propsito de Dios de este matrimonio bendito de su Hijo amado y fiel ser llevado a cabo hasta una conclusin gloriosa, introduciendo a los de la humanidad en la familia del Padre celestial como "hijos de Dios." 19. (a) Por qu el Novio y la novia no tendrn dolor por los que no d;,sean ser miembros de su fam!l!a?
(b) Adems ?e crIar una famll!a, qu otro trabajo harn el NOVIO y su novia para con su famll!a durante los mil alios, y de cul famll!a llegarn a formar parte con el tiempo los que vivan en la Tierra?

O cosa. Es la muerte
ms no la "muerte a la sean , arrojados

admica
segund muerte

la que
" L a. OS se gu nda

ser

nueva lite,.faJ"
Hoy los clrigos se estn expresando con
franqueza como nunca antes. Cuando los obispos catlicos norteamericanos hicieron una declaracin, un sacerdote catlico prominente tach pblicamente a la declaracin de "sin sentido, injusta y bsicamente errnea." Un prominente clrigo metodista tild la accin adoptada por su iglesia: "Desalentadora... ignorante." Muchos de estos ministros no son meramente almas amargadas con un motivo particular, sino simplemente hombres que expresan lo que les parece correcto. Un erudito lego catlico calific esta actitud como "la nueva libertad." Tiene sus riesgos e incomodidades, agreg, pero ha de ser permanente. Un sacerdote de Minnesota declar: "La era de dominacin total del clero y de espiritualidad segn horario ha terminado." El "Mons." Guillermo L. Doty recomend un sistema para zanjar agravios en las instituciones eclesisticas y dicesis, y dijo que las autoridades eclesisticas deberian ayudar a desarrollar "un ambiente en el cual las legitimas diferencias de opiniones no se tratasen como si fueran declaraciones de herejia." La cuestin actual, dijo el ex-obispo episcopal Jaime A. Pike, es de "honradez en la iglesia." Otros dicen que se trata de una "crisis de autoridad," una lucha entre "la libertad y el orden."

:~a

grupo de ocho viaja tres horas y se refiri en el primedia a caballo. mer siglo a los crisLlueva o haga sol tianos como "toda estn regularmenla asociacin de te en el Saln del sus hermanos en el Reino a la hora semundo," su alusin alada, ansiososde fue exacta en tener compaeriscuanto a una de mo y recibir alilas caractersticas mento espiritual. sobresalientes de En otra regin de los seguidores de colinas dentadas Cristo. (1 Pedo5: Testigos caminan 9) Se asociaban por horas, atraveunos con otros. No sando ros sobre estaban contentos troncos angostos, con quedarse en a menudo vadeancasa y disfrutar de do, cargando sus una religin secrezapatos. Al llegar al lugar de reunin ta, personal. Sentan la necesidad se lavan las pierde tanta asociacin nas y los pies, se como fuera posible con otros de la misma ponen los zapatos y disfrutan del prografe. Tenan que hablar acerca de su fe. ma, impertrritos ante la perspectiva de un Aquellos cristianos necesitaban la aso- viaje de retorno semejante, solo que esta ciacin unos con otros. Ninguna otra aso- vez en la oscuridad. ciacin poda satisfacer. Adems, recorSe halla usted sin transporte, y est daban la advertencia del apstol: "Las el Saln del Reino de los testigos de Jehomalas asociaconesechan a perder los h- v a gran distancia de su casa? Bueno, bitos tiles." (1 Coro15:33) Por medio de piense en algunos de los Testigos en Coreunirse regUlarmente con buena asocia- lombia, Amrica del Sur, que a menudo cin, podian prestar atencin al consejo tienen que ir a pie, con solo lluvia, treinta apremiante del escritor bblico Judas de es- y dos kilmetros para llegar a un lugar de tar "edificndose sobre su santsima fe." reunin, y no por caminos pavimentados (Jud. 20) Tan vital para ellos era este es- y bien alumbrados, sino a lo largo de labn con la congregacin cristiana que senderosangostos,vadeando ros hasta la persecuciones, disturbio poltico, distancia, cintura, aguantando el calor o los aguapenalidades,clima... nada de esto podia di- ceros torrenciales. Y todo esto, no por alsuadir a los cristianos celososde reunirse. guna reunin especial, sino para llegar a las sesiones semanales regulares para e] Es sa la actitud de usted tambin? estudio de la Biblia con la ayuda de La DISTANCIA Y VENCIENDO OBSTACULOS Atalaya. El hecho de que la casa de ellos estlejosEn muchas partes de Mxico el nico del lugar ms cercano donde se re- medio de transporte son los propios pies nen con otros cristianos, ademsde la falta de uno. No obstante los testigos de Jehov de transporte, quizs sea un gran obstculo en ese pas aprecian profundamente las para algunos, pero no lo es para muchos reuniones. La asistencia al estudio sematestigos de Jehov en Panam. A travs nal de La Atalaya tiene un promedio de de escabrosos caminos montaosos un 119 por ciento del nmero total de TesC UANDO apstol el Pedro

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tigos, 91 por ciento asiste a las reuniones semanalesms pequeasen casasparticulares, y 82 por ciento a la reunin de mediados de semana para discutir y mejorar el ministerio de la predicacin. Tampoco son estas elevadas cifras de la asistencia solo la regla en las ciudadesms grandes; aplican a travs de todo el pas. En las zonas rurales del Paraguay los testigos de Jehov mantienen regular la asistencia a las reuniones a pesar de muchas dificultades. Unos cuantos puedenviajar a caballo o en carretas tiradas por caballos, pero la mayora viaja a pie. De hecho, cuandollueve no tienen alternativa, porque por ley se cierran todas las carreteras hasta que escurra el agua. De modo que los Testigos se abren paso a pie por caminos muy lodoso y al llegar al Saln s, del Reino se lavan los pies y se ponen de nuevo los zapatos. En Costa Rica, donde tres cuartas partes de los Testigos viven en las secciones rurales, centenaresde ellos caminan o viajan a caballo hasta seis horas por caminos lodosospara asociarseunos con otros. Una Testigo conduce doce estudios biblicos en varios sitios, adems de andar las seis horas para asistir a las reuniones de congregacin. Una vez al mes viaja en canoa ocho horas a fin de llegar a una parte remota del territorio donde personas interesadasansiosamenteaguardan las lecciones bblicas que conduce con ellas.
POBREZA NO ES DESVENTAJA

Algunos quizs consideren la pobreza como una razn para perderse las reuniones en el Saln del Reino. Los gastos de transporte son fuertes. Pero esto no se considera un problema insuperable en la Amrica Central ni en la Amrica del Sur. Considere, por ejemplo, el caso de una madre y sus siete hijos en Asuncin, Paraguay. Regularmente asisten a las reuniones del Saln del Reino dos veces a la semana, aunque el largo viaje en autobs les cuesta 36 por ciento del salario mensual medio de la familia. Para ellos las bendicionesde la asociacincristiana bien valen la pena el gasto.

Luego hay el excelente ejemplo de una Testigo anciana en Panam que es fuente de gran estimulo a todos los que asisten a la misma congregacin. Saben que para que est en el Saln del Reino tiene que remar a travs del lago Gatn en un cayuco, y luego caminar unos tres kilmetros para viajar en autobs por diecisis kilmetros ms. Cmopaga su viaje en autobs? Trae consigo huevos envueltos individualmente en hojas de palma y los vende a otros pasajeros. En Venezuela los que viven en el interior tienen que hacer un verdadero esfuerzo para disfrutar regularmente de los beneficios de la asociacin en el Saln del Reino. Pero lo hacen. Muchos viven en conucos y tienen muy pocos ingresos en efectivo; de modo que es dificil ahorrar dinero para pagar el viaje en autobs. Una anciana que vive en una regin aislada a menudo anda a pie treinta y dos kilmetros hasta el Saln del Reino ms cercano. Trae consigo algunos productos para venderlos en el mercado a fin de pagar su viaje de regreso en el autobs. A pesar de desventajascomo stas, la asistencia a los Salonesdel Reino en Venezuelaes buena... 95 por ciento de los Testigos asiste al estudio semanal de La Atalaya. A lo largo del litoral de Costa Rica frente al Atlntico la United Fruit Company construy un ferrocarril de via estrecha hace aos para transportar el pltano. Aunque ahora los rieles ya casi no se usan, los Testigos y otros usan la via, viajando en plataformas tiradas por mulas. Por supuesto, tienen que esquivar el lodo que salpica desdelos cascosde las mulas, y a menudo al llegar a su destino los Testigos varones tienen que baarse y cambiarse de ropa antes de participar en el programa de la noche en el Saln del Reino. Pasan por todo eso solo para tener compaerismo con otros de la misma fe. Lo hara usted? En Honduras, tambin, los cristianos fieles tienen ese deseofuerte de asociarse con hermanos en la fe. Una seora, cuyo esposono es Testigo y que tiene ocho hi-

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jos, rara vez deja de asistir a las reuniones de la congregacin, aunque tiene que andar a pie unos tres kilmetros de ida y vuelta. Y un matrimonio viaja a pie un poco ms de seis kilmetros hasta el Saln del Reino. Despus de cada reunin emprendenel viaje a casa a travs de territorio semejante a selva en la oscuridad, llegando a casa muy a menudo a la una o las dos de la maana. No obstante, nunca pensarian en perder una de esas sesiones edificantes con compaeroscristianos.
OTRAS DIFICULTADES VENCIDAS

Quizs la fatiga despus de un dia de trabajo les parezca a algunos buena razn para quedarseen casa la noche de reunin. No sucede as con el padre de dos niitos en Honduras Britnica. Trabaja desde el amanecer hasta el anochecer, a veces tan tarde como las siete de la noche. Pero ha organizado a su casa para que no pierdan los muchos beneficios de las reuniones semanales. Su esposaprepara a los hijos con anticipacin y sale temprano para el Saln del Reino, puesto que el paso de los nios es lento y tienen que andar a pie unos tres kilmetros. Antes de salir ella se encarga de que todo est listo para que su esposo se cambie de ropa rpidamente y se apresure tras ella a lo largo del camino. y a menudo hay necesidad de que l acompae a la familia, pues las lluvias fuertes a veces hacen salir culebras al camino. De modo que tiene que estar vigilante entonces para proteger a la familia. No obstante, el llegar a la asambleade los hermanos en la fe es la meta fija. El sabe cun ricos son los banquetes espirituales de los que se participa en esas ocasiones. Piense,tambin, en el casode una seora en Venezuela. Ella vive a diecinueve kilmetros del Saln del Reino ms cercano. Cuando llueve las carreteras llegan a ser intransitables para los autos, los ros se desbordan y en lugares ella tiene que vadear casi con el agua hasta las axilas. Hay otros peligros tambin. En una ocasin mientras se abra paso hasta el Saln del Reino, ubicado en una regin de matorra-

les, sinti una punzada en la pierna, pero no se preocup por eso pensandoque era una ramita aguda que la roz. Despusde un rato comenza sentir una sensacinde adormecimiento. Busc tratamiento para una picadura de culebra en el Puesto de Socorro local. Ahora est bastante bien y no est desanimada en lo ms mnimo de seguir como de costumbre su horario de asistir a las reuniones. El tener una familia grande quizs tienda a estorbar a algunos de asistir con regularidad a las reuniones semanalesde la congregacin. Sin embargo, en la Amrica Central y en la Amrica del Sur hay muchas familias grandes, y no obstante esto no presenta ningn problema insuperable. En un pueblo de Venezuela, por ejemplo, el grupo de familia de seis vive a una hora de caminar a pie del Saln del Reino ms cercano, no obstante siempre estn presentes en las reuniones. Otro grupo de familia camina ocho kilmetros hasta las reuniones de la congregacin cristiana tres veces a la semana, la mitad de esa distancia por terreno escabroso. Aun la barrera del idioma no basta para desanimar a los que aprecian el valor de asociarse con otros que aman a Dios. En Mxico sucedea menudo que los indgenas que vienen a las reuniones no entienden espaol. No obstante vienen regularmente y se sientan en la reunin de idioma espaol hasta que llega el tiempo para que los puntos sobresalientes del programa sean interpretados en su propia lengua. Es satisfactorio notar su placer evidente de estar presentes,aunque no entienden todo lo que se est diciendo. jY cun vidamente absorben la explicacin del intrprete! En la Repblica Dominicana durante los recientes disturbios polticos los Testigos continuaron asocindosea pesar de grandes dificultades. A veces tenan que hacer largas desviaciones para llegar al Saln del Reino a causa de las barricadas. Luego, cuando la capital fue dividida en dos por las fuerzas contrarias, a muchos Testigos se les impidi accesoa los Salones del Reino. .Se rindieron? No. Se

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reunieron en casasparticulares, reduciendo al mnimo as la prdida de asociacin edificante. En algunos pasesa los cristianos hasta se les prohbe leer la Biblia y reunirse con otros para estudiarla. Los llena eso de temor al grado de abandonar la asociacin con otros de la misma fe? Ni pensarlo. A pesar de las disposicioneshumanasa lo contrario, cumplen con el derrotero que aconsej el inspirado apstol de Jesucristo: 'No abandonen el reunirse.' (Heb. 10:25) Los desenvolvimientos subsecuentesprueqan que estn emprendiendo el derrotero correcto, porque Jehov los protege y los bendice, y aunque son aprehendidos y castigados injustamente, l les da fortaleza y esperanzapara vencer y sobrepujar los sufrimientos mentales y fsicos por los que quizs tengan que pasar. Con tan inspirador conjunto de testimonio acerca del amor duradero de los compaeros cristianos, como se ve en su evaluacin de la asociacin con regularidad, no es apropiado el que cada uno analice su propio punto de vista del reunirse se-

manalmente con la congregacin cristiana? Hay peligro de dar este asunto por sentado. Hay peligro de que la comodidad de uno pudiera hacemos retraer de las incomodidades,considerando nuestros deseos materiales ms bien que nuestro bienestar espiritual. Se necesita el que se nos niegue el derecho de reunirnos con los compaeroscristianos para despertarnos al aprecio ms pleno del privilegio? Ciertamente que no. Es obvio que si deseamosalgo con bastante avidez haremos el esfuerzo por alcanzarlo. Pues, hasta personas enfermizas, fatigadas, ancianas, s, invlidas y ciegas llegan con regularidad a las reuniones de la congregacin cristiana. A qu se debe esto, a pesar de sus desventajas? Se debe a que estn convencidos de su necesidadde la asociacin y de la fuerza espiritual que ha de obtenerse del intercambio de expresin en cuanto a la voluntad de Dios. (Rom. 1: 12) Sin falta, entonces,edifique el buen hbito de la asociacin sana. Sea una bendicin para los compaeros cristianos, y ellos sern una bendicin para usted.
que el cielo est "arriba" de la Tierra. Sin embargo, para satisfacer a tales criticos, en efecto, se requeriria la eliminacin virtual de las palabras "arriba," "encima," etc., del idioma humano. Aun en esta era espacial, todavia leemos en cuanto a que los astronautas que han estado en rbita alrededor de la Tierra han "ascendido a 739 millas nuticas" por encima de la Tierra (Times de Nueva York del 16 de septiembre de 1966), mientras que sabemos que tcnicamente "se movieron hacia afuera o lejos" de la superficie de la Tierra por esa distancia. Es interesante que el relato de la delegacin angelical que core el anuncio del nacimiento de Jess informa que, cuando se termin su misin, "los ngeles hubieron partido de ellos al cielo." (Luc. 2:15; compare con Hechos 12:10.) Por eso la ascensin de Jess, aunque comenz con un movimiento hacia arriba, relacionado con la localidad terrestre donde estaban sus discipulos, es posible que despus haya emprendido alguna direccin requerida para llevarlo a la presencia celestial de su Padre. Fue una as-

.Si la Biblia ensefa que el cielo est 'awriba' (Hech. 1:9), no transmite una ignorancia de

la rotacin de la Tierra y la estructura del

universo?-C. P., EE. VV. El relato biblico de la ascensin de Jess dice que "estando ellos [sus discipulos] mirando, fue elevado y una nube se lo llev de la vista de ellos." Continuaron mirando al cielo hasta que los ngeles les notificaron otra cosa, hasta que les informaron que "Jess que fue recibido de entre ustedes arriba en el cielo vendr asi de la misma manera que lo han contemplado irse al cielo." (Hech. 1:9-11) Algunos han suscitado objeciones al relato de la ascensin, diciendo que transmite el concepto primitivo de

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censin, no solo en un sentido direccional, sino, de ms importancia, en cuanto a la esfera de actividad y nivel de existencia en la regin de

fine en A Concordance 01 the Hebrew and Chaldee Scriptures por B. Davidson como "circulo, esfera."

los espiritus y en la presencia excelsa del Al.

tisimo Dios, una regin no gobernada por dimensiones o direcciones humanas.-Compare con Hebreos 2:7, 9. .Es c~rr~cto usar Isaas 4~:22 para probar que la BIbl1a ensef1a que la TIerra es redonda, l~s palabras de Isaas habindose escrto en un tI~mpo cuando 10: hombres pensaban que la

Esta misma palabra hebrea para circulo se

encuentra en Job 22:14, donde la Trad1tCcindel Nuevo Mundo dice de Dios: "Sobre la bveda del cielo se pasea." Ahora bien, sabemos que la bveda del cielo como se ve desde la Tierra es hemisfrica, o como un medio globo. La otra mitad de la bveda hemisfrica del cielo se extiende abajo de la Tierra sobre la cual estamos de pie y por consiguiente no la pode-

TIerra era plana. Algunos han expresado el

pensamiento de que.la palabra "circulo" podra referirse a algo cIrcular pero plano.-J. L., Dinamarca. Isaias 40:22 dice: "Hay Uno que mora por encima del circulo de la tierra." Cuando este texto dice que Dios se sienta sobre el crculo de la Tierra, esto concuerda con el hecho de que la Tierra es circular, vista desde toda direccin, pero eso tambin la hace de forma globular. La palabra hebrea hhug aqu se de-

mos ver directamente. De acuerdo con este

hecho, cuando Isaias 40:22 dice que Dos se sienta por encima del crculo de la Tierra, entonces aqu la palabra "crculo" tiene el mismo sentido hebreo que el que se encuenu'a en Job 22:14. Por lo tanto se desprende que la palabra "circulo" de Isaias 40:22 tiene que significar algo que es redondo, as como el cielo visto desde la Tierra parece redondo y es semejante a una bveda.

MINISTERIO DEL CAMPO

Muchas personas hoy dia expresan el deseo de tener contentamiento, pero muy pocas realmente lo tienen. Por qu? Porque el verdadero

contentamiento resulta de conocery servir al

Dios verdadero, Jehov. Los testigos de Jehov tienen este contentamiento y gustosamente ayudan a otras personas para que lleguen a tenerlo tambin. Durante febrero, a medida que participen en su ministerio cristiano, ellos ofrecern a toda persona la sobresaliente ayuda para obtener contentamiento piadoso, La Atalaya, junto con tres folletos, por la contribucin de un dlar.

ESTUDIOS DE "LA ATALAYA" PARA LAS SEMANAS

18 de febrero: El espiritu de Dios y su Palabra... provisiones divinas para la vida. Pgina 73.
25 de febrero: Reconociendo el papel que desempefia la organizacin de Jehov.

Pgina 79.