MEMORIAL DE LOS PECADOS.

El examen de conciencia lo puso la Iglesia Catlica como la primera condicin, de las cinco imprescindibles, para realizar bien el Sacramento de la Confesin y as poder obtener el perdn de los pecados. Se hace recordando la vida pasada y profundizando en cada uno de los 10 Mandamientos de la Ley de Dios, los 5 Mandamientos de la Iglesia, los 7 Pecados Capitales, las 9 Bienaventuranzas, los defectos del carcter, la prctica de las virtudes y valores humanos, actitudes y responsabilidades de cada uno, los nuevos Pecados Sociales (solidaridad humana), etc. El examen se hace ante Dios, escuchando su voz en la conciencia. Acusaciones para el principio de la confesin. Primeramente acsese de no venir tan bien preparado a este sacramento de la penitencia como debiera, que es no traer aquel dolor y arrepentimiento de sus pecados, ni aquel propsito tan firme de apartarse de ellos como debiera traer. Por no traer tan examinada la conciencia y tan pensados sus pecados como debiera. Por no haber tenido el da de la comunin aquel recogimiento que debiera, as antes como despus de esta. De no haber cumplido tan pronto y con tanta devocin la penitencia que le dieron. De no haber cumplido tan enteramente lo que el confesor le mand. Y aqu ser bien explicar si en particular le mando restituir algo, cumplir algn voto, apartarse de algn pecado, de alguna peligrosa ocasin de l, que no cumpliese. Esto se debe decir, porque el confesor sepa mejor cmo se deba haber en esta parte con el penitente. Voy al Sacramento de la Penitencia con sincero deseo de purificacin, conversin, renovacin de vida y amistad ms profunda con Dios, o, por el contrario, lo considero como una carga que se ha de recibir las menos veces posibles? Me olvid o call voluntariamente algn pecado grave en las confesiones anteriores? Cumpl la penitencia que me fue impuesta? Repar las injusticias que acaso comet? Me esforc en llevar a la prctica los propsitos de enmendar la vida segn el Evangelio?

PRIMER MANDAMIENTO. AMARS AL SEOR TU DIOS CON TODO TU CORAZN, CON TODA TU ALMA Y CON TODAS TUS FUERZAS.
Yo, el Seor, soy tu Dios, que te he sacado del pas de Egipto, de la casa de la servidumbre. No habr para ti otros dioses delante de mi. No te hars escultura ni imagen alguna ni de lo que hay arriba en los cielos, Ni de lo que hay abajo en la tierra. No te postraras ante ellas ni les dars culto (Ex 20, 2-5; Dt 5, 6-9). "Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn y con toda tu alma y con toda tu mente. ste es el mayor y el primer mandamiento!" (Mt 22, 38-39). Est escrito: Al Seor tu Dios adorars, solo a El dars culto (Mt 4, 10). "Sin fe es imposible agradar a Dios" (Hebr. 11, 16) Le das adoracin? Reconoces a Dios como Creador y Salvador, Seor y Dueo de todo lo que existe? Alabas y exaltas a Dios?
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Dios es honrado con las tres virtudes teologales, que son fe, esperanza y caridad. FE Acuse el penitente primero acerca de la fe, si dud en algn artculo de la fe; porque el que duda en la fe, es infiel. Y ya que no dudase, lo menos si vacil titube algn tanto en las cosas de ellas. Esto es venial. Si se puso querer escudriar con curiosidad las cosas de la fe. Si cree en sueos, ageros, suertes hechiceras, us de alguna cosa de estas. Si da crdito trae consigo nminas supersticiosas con figuras y nombres oscuros y no conocidos. Si hizo algunas devociones para algn mal fin, vano, como para que alguien muriese, etc. Acerca de la blasfemia, que toca la fe, acsese si blasfem de Dios de sus santos. Si se indign contra Dios, murmur, se quej de l por los trabajos que le da; como si no fuese justo misericordioso , etc. Si con esta indignacin se dese la muerte, y la pidi, dijo Dios que no le agradeca la vida que le daba, etc. Incredulidad: es el menosprecio de la verdad revelada o su rechazo voluntario. Hereja: negacin pertinaz de una verdad que ha de creerse o la duda. Apostasa: rechazo total de la fe cristiana. Cisma: rechazo de la sujecin al Sumo Pontfice o de la comunin con los miembros de la Iglesia a l sometidos. Crees lo que ensea la Iglesia Catlica, o has sostenido ideas contrarias a ella? Has negado o dudado voluntariamente de alguna verdad de fe? (No es lo mismo una duda admitida deliberadamente que una ocurrencia involuntaria). Lo has manifestado a otros? Evitas cuanto pueda daar tu fe? (Amistades, lugares, televisin, msica, etc). Has profesado siempre, con vigor y sin temores, tu fe en Dios? Has manifestado tu condicin de cristiano en la vida pblica y privada? Es tu vida un testimonio de fe ante los hombres? He admitido en serio alguna duda contra las verdades de la fe? He dudado de Dios? He negado a Dios? He dudado de las verdades reveladas en la Palabra de Dios? He disipado las dudas con quien tiene autoridad? Me he burlado de alguien por su fe? He vivido mi fe de verdad? He estado alguna vez en una secta? He dudado de la Sagrada Escritura como Palabra de Dios? Acepto en su totalidad el mensaje de Verdad y de Vida que Jesucristo nos dej en su Palabra? He credo en Dios como Creador del Cielo y de la Tierra? He credo que Dios es el Salvador de todo y vino al mundo por m salvacin? He credo fielmente que el Espritu Santo es Seor y dador de mi vida? He credo en Dios Uno y Trino? He credo en Dios como Principio y Fin de mi vida? He dudado de la existencia del Cielo? He dudado de la existencia del Purgatorio? He dudado de la existencia del Infierno? He dudado que el demonio y los demonios existan? He dudado de la existencia de los ngeles? He dudado del Poder de Dios sobre el mundo? Es firme mi fe en Dios, que nos habl por medio de su Hijo? Me adhiero firmemente a la doctrina de la Iglesia?
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Tengo inters en mi instruccin cristiana escuchando la Palabra de Dios, participando en la catequesis, evitando cuanto pudiera daar mi fe? He profesado siempre, con vigor y sin temores mi fe en Dios? He manifestado mi condicin de cristiano en la vida pblica y privada? ESPERANZA Acerca de la esperanza mire si en los trabajos y adversidades que le vienen, tiene aquella confianza en Dios nuestro Seor, que debe tener, acompaada con aquel esfuerzo y consolacin que la confianza viva ordinariamente trae consigo. Si por el contrario puso toda su confianza en las criaturas, y en los favores y valores del mundo. Si desconfi de alcanzar perdn de sus pecados enmienda de su vida. Si por el contrario con la confianza del perdn de ellos persever en mala vida, dilat la penitencia para la vejez, para la hora de la muerte. has aguardado confiadamente la bendicin divina? Desesperacin has dejado de esperar de Dios la salvacin, el auxilio, la bendicin? has desconfiado de la bondad de Dios, de su providencia, de su misericordia, de su amor, de su perdn, de su justicia? has desconfiado de sus promesas en su Palabra? Presuncin has confiado solo en tus capacidades para salvarte sin la ayuda de lo Alto? has esperado su perdn, su ayuda, sin convertirte ni hacer nada? Te has desesperado, o sublevado a sangre fra contra la Providencia de Dios? Te has quejado de Dios, no aceptando tus sufrimientos o en las adversidades? Has soportado son serenidad y paciencia los dolores y contrariedades de la vida? Tengo confianza en l tratando de descubrir qu es lo que quiere de mi vida? O ms bien creo en los adivinos y me dejo llevar por lo que dicen las cartas, los horscopos, las supersticiones y todos aquellos que especulan con mi futuro? CARIDAD Acerca de la caridad acsese si no am Dios sobre todas las cosas con todo su corazn y nima, como es obligado. Si todas las buenas obras que hace, las hace por algunos intereses, por algunos respetos humanos, ms que por amor de Dios. Si tiene cuidado cada da de encomendarse Dios. Si le da gracias por los beneficios que de l ha recibido. Y principalmente por haberle creado, redimido y hecho cristiano, no moro, ni hereje, etc. Si sabe las oraciones de cristiano, y doctrina cristiana. Si persigue los siervos de Dios, y los que se confiesan, comulgan rezan; y si escarnece murmura de ellos. Si se puso en peligro de ofender Dios, haciendo cosa que dudaba si era pecado mortal. Indiferencia: descuida o rechaza el amor de Dios, su accin y niega su fuerza. Ingratitud: omite o se niega a reconocer el amor de Dios y a devolverle amor por amor. Tibieza: es una vacilacin o negligencia en responder al amor divino, puede implicar la negacin a entregarse al movimiento de la caridad. Aceda o pereza espiritual: llega a rechazar el gozo que viene de Dios y a sentir horror por el Bien divino. Odio a Dios: tiene su origen en el orgullo, se opone al amor de Dios, cuya bondad niega, y lo maldice porque condena el pecado e inflige penas. le has hechado la culpa a Dios por tus desgracias o por circunstancias difciles?
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Tiende mi corazn a Dios de manera que en verdad lo ame sobre todas las cosas en el cumplimiento fiel de sus mandamientos, como ama un hijo a su padre, o, por el contrario, vivo obsesionado por las cosas temporales? Obro en mis cosas con recta intencin? Amo de verdad a Dios Siente mi corazn que ama a Dios Confo siempre en Dios Me dejo guiar por Dios Alabo a Dios Agradezco a Dios Escucho a Dios Uso los dones que Dios me ha dado Has profanado objetos religiosos o consagrados a Dios, o cometido algn otro sacrilegio? Han sido pequeas irreverencias con cosas sagradas o en lugares sagrados? Te has confesado sin arrepentimiento o sin propsito de la enmienda? (No est arrepentido ni tiene propsito de la enmienda quien al acercarse a confesar quiere volver a cometer el pecado; pero s lo tiene el que teme volver a caer, aunque no quiera volver a pecar). Te has callado voluntariamente algn pecado grave en la confesin? No has tenido sinceridad procurando engaar al confesor en cosa importante relacionada con pecados graves? Has confesado las circunstancias agravantes de los pecados graves? Has cumplido la penitencia? Has comulgado a sabiendas en pecado grave? Has recibido el Sacramento de la Confirmacin o del Matrimonio en pecado grave? Crees en supersticiones, v. gr.: BRUJAS, HORSCOPOS, NMERO 13, etc.? He cado en supersticin o algn tipo de ocultismo (brujera, hechicera, poder mental, metafsica, astrologa, adivinacin, cartomancia, santera, magia, fetichismo, espiritismo, satanismo) u otra prctica ajena al cristianismo? Has consultado adivinos? He invocado alguna vez al demonio? He mencionado el nombre del demonio o de los demonios? He hecho pacto con el demonio? He credo en supersticiones, hechiceras y brujeras? He consultado hechiceros, adivinos, brujos, yerberos o chamanes? He consultado mdiums? He consultado horscopos, naipes, taza de chocolates o cosas parecidas? He usado riegos, sahumerios, talismanes o bebedizos? He practicado el espiritismo? He practicado la tabla guija? Creo en ageros? Le he hecho brujera a alguna persona? He usado maleficios contra alguna persona? He hecho que otras personas crean en brujeras o cosas parecidas? He sido supersticioso, o sea que le he atribuido una importancia de algn modo mgico, a ciertas prcticas legtimas o necesarias? He credo y/o consultado y/o usado: supersticiones, hechiceras, brujera, magia, (incluso la blanca), adivinos, quiromancia, mdium, ageros, horscopos, cartas de naipe, tazas de chocolate y cosas parecidas; al igual que riegos, sahumerios, talismanes, pencas de sbila, filtros, maleficios, sortilegios, cbala, tarot, carta astral, alquimia, tabla ouija, santera, amuletos, vud,
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gures, shamanismo, numerologa, espiritismo, yo soy, necromancia, cuarzos, piedras, mantras, etc., y todo tipo de objetos con poder (Dt 18, 10-12; Jr 29, 8). He honrado y/o reverenciado y/o adorado a una criatura (cualquiera que sea) en lugar de Dios?. Como por ejemplo al dinero, al poder (o a los poderosos) al placer, o a las cosas materiales (como automviles y pertenencias que se colocan por encima de todo, incluso de Dios). He puesto la fe, o he practicado, o me he dejado llevar por grupos, sectas o movimientos no Cristianos o que mezclan la verdad de Jesucristo con otras ideologas que contienen verdades, pero algunas mentiras muy disfrazadas por el demonio? Por ejemplo: El poder mental, la reencarnacin, la falsa metafsica, el mtodo Silva, el ocultismo, el espiritismo, la astrologa, el tarot, la meditacin trascendental, el yoga, el gnosticismo, el i-chin, los viajes astrales, los gurs, el inside, el avance, la diantica, la medicina holstica, la parapsicologa, la sofrologa; la radiastesia, la homeopata, la acupuntura y la acuprensin cuando van acompaadas de prcticas esotricas. Tambin la hipnosis y autohipnosis, las regresiones, la lectura del urea, la terapia de olores y esencias florales, el esoterismo, la teosofa, la masonera, el rosacrucismo, el budismo, el hare krishna, la canalizacin de espritus o chneling, el tao, el feng sui y todo lo relacionado con el new age o la nueva era. Igualmente son movimientos o sectas no cristianas los mormones y los testigos de Jehov que no creen en Jesucristo como hijo de Dios (2Tim 4, 3-4; 1Tim 4, 1). He credo ms en el mal (demonio) que en Dios? Has asistido a alguna sesin de espiritismo? (La Iglesia prohbe asistir a sesiones de espiritismo, ni siquiera por curiosidad). Has asistido a misas negras o en honor a la llamada santa muerte. Has hecho alguna promesa a la santa muerte o alguna oracin o invocacin? He ledo libros o visto pelculas que fomenten un culto al diablo (Harry Potter, Crepsculo, Chucky, vampiros, magia, hechiceros, terror, satanismo, etc.)? Acepto los mensajes satnicos de msica y canciones pseudo modernas? Lees, tienes o prestas libros, revistas o escritos contra la Religin? Eres decidido en destruir libros, revistas, postales, etc., contrarios a la fe o la moral? Te has apoyado en la misericordia de Dios para cometer ms pecados? Te has animado a pecar pensando que ya te confesars despus? Has acudido a Dios en las tentaciones? Tienes obsesin por las cosas temporales y olvidas a Dios? Has tardado mucho tiempo en confesarte despus de haber pecado gravemente? Obras en tus cosas con recta intencin? Has tenido respeto humano para las cosas de la Religin? Has sido valiente para defender a la Iglesia siempre que ha sido posible y prudente hacerlo? Perteneces a sociedades irreligiosas que maquinan contra la Iglesia?. La masonera es contraria a la doctrina catlica y pecan gravemente los fieles que la profesan. Me avergenzo de mi religin ante los que se burlan de ella? Me dejo llevar de ideas y consejos de personas inmorales o sin religin? He sido negligente en el servicio de Dios? Reconozco a Dios como mi Creador, como mi Dueo, Quien me ha dado la libertad para que opte libremente por El y para que lo ame con toda mi alma, con todo mi corazn y con todas mis fuerzas? He amado a Dios sobre TODO?. Lo he amado sobre todas las cosas y sobre todas las personas? Es Dios lo primero y ms importante en mi vida? A quin o qu le he dado la mayor atencin? He hecho de mi familia, trabajo, apostolados, programas, ideas u otras cosas buenas mi primer amor? Me reconozco y siento hijo(a) de Dios? Me doy cuenta del altsimo privilegio de poder llamar a Dios Padre?
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S en la prctica lo que es confiar en el amor y el poder de Dios? Le confo todo a Dios o ando haciendo las cosas por mi cuenta? Me doy cuenta y reconozco que es Dios Quien obra en m y que sin El nada soy? Confo en Dios cuando todo parece ir mal? Confo en que tanto mis capacidades, como mis limitaciones, as como las situaciones personales o familiares que me tocan vivir son parte del plan de Dios para mi santificacin? Me recuerdo de agradecer a Dios por todo lo que me ha dado y me da, y por todas las gracias que ha dispuesto a lo largo de mi vida para mi salvacin eterna? Me doy cuenta y le he pedido perdn por las veces que he desperdiciado sus gracias y por las veces que le he dado la espalda? Oracin Diaria Dedico tiempo a amar a Dios dialogando con El en la oracin? S alabar a Dios en la oracin, agradecerle, entregarme a El, pedirle perdn o slo s pedirle, proponerle y hasta exigirle? Cmo ha sido diariamente mi tiempo personal con Dios? Tengo oracin familiar? He alabado a Dios; le he dado gracias o me he quejado? Intercedo por mi familia, grupo, Iglesia, por el mundo? He orado con el corazn, abierto al Espritu Santo? Tomo tiempo para discernir? S lo que es esperar al Seor, escucharlo?-Lo he hecho? Cundo me da alguna enseanza la guardo en mi corazn y busco profundizarla? Escucho, obedezco y respeto a los que tienen legitima autoridad sobre mi (leyes justas, jefes, etc.)? Uso los dones que Dios me dio para su gloria? Estoy abierto a recibir nuevos dones segn Dios disponga? He sido legalista (haciendo solo lo necesario para cumplir) o vivo mi fe en el Espritu entregndome con todo el corazn? Hago oracin al acostarme o al levantarme? Me procuro tiempo para estar una hora en intimidad con mi Padre?. Es mi oracin humilde, confiada, perseverante, digna del Padre?. No estoy consciente y voluntariamente distrado?. Qu valor tienen para m la meditacin, el examen de conciencia y la lectura espiritual?. Hago por las noches mi examen de conciencia? Oro con la Palabra de Dios? Obediencia Busco conocer en la oracin la voluntad de Dios para mi vida? Obedezco la enseanza del magisterio o interpreto a mi manera? Qu motiva mi vida, la voluntad de Dios o mis propios "buenos" planes (mi voluntad)?. Le permito a Dios guiarme o le "entrego" los planes ya hechos para que los bendiga y me ayude a realizarlos? Colaboro activamente en los planes que Dios tiene para mi vida? S decirle s tanto en los momentos de alegra, como en los momentos de tristeza? Busco siempre la voluntad de Dios, no slo evitando el pecado, sino tambin indagando cules son sus designios para mi vida? Mis gustos, criterios, dudas, confusiones, pensamientos, actitudes y valores -en qu instancias no han estado bajo el Seor? Estudio Estudio mi fe catlica (Biblia, magisterio, Catecismo de la Iglesia Catlica, Compendio del Catecismo, libros slidos) o me contento con mi propio modo de entender a Dios?, Estoy avanzando en mi formacin como debo?.
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Qu pasos prcticos doy para formarme en la fe? Orden y Prioridades Mi tiempo responde a las prioridades de Dios o a las presiones de cualquier persona u ocasin para `quedar bien'?); Interpreto lo que hago en la perspectiva de la vida eterna?; Reflexiono sobre mi muerte; sobre el juicio final? Me preparo debidamente para la Vida Eterna o slo pienso en la vida terrena? Tengo prioridades claras y soy firme para vivirlas? Pierdo el tiempo (revistas, programas, internet, etc.) que no edifican? Tengo un horario y organizo el da con disciplina, dando tiempo a cada rea con sabidura: oracin, familia, trabajo...?; En qu me he desordenado? Me quedo en algo que me gusta sabiendo que es hora de hacer otra cosa? Respeto el tiempo y necesidades de otros: cuando busco ayuda, en el telfono, soy puntual, etc..? Cuido la salud; tengo algn vicio, falta de ejercicio, descanso, alimentacin... o me cuido demasiado? Supersticiones: cuando se le atribuye un poder o importancia mgica a ciertas prcticas, ritos, oraciones o cosas o personas. Idolatra: consiste en divinizar lo que no es Dios, cuando se honra y reverencia a una criatura en lugar de Dios, cuando en nuestra vida algo o alguien es ms importante que Dios y su Reino: como el poder, el placer, la familia, los hijos, el esposo, el dinero, el trabajo, etc. Idlatra es el que aplica a cualquier cosa, ms bien que a Dios, su indestructible nocin de Dios (Orgenes, Cels. 2,40). Adivinacin: es la prctica para poder conocer cosas que no sabemos o acontecimientos futuros, recurriendo a Satans o los demonios, la evocacin de los muertos o a los espritus, los horscopos, la astrologa, la quiromancia, la interpretacin de presagios o suertes, mdiums, lecturas de caf, cartas u otras cosas. Magia: Se pretende dominar poderes ocultos para ponerlos al servicio de uno y obtener un poder sobrenatural sobre el prjimo, bueno o malo (Deut. 18). Pecados de irreligin: Tentar a Dios: consiste en poner a prueba, de palabra o de obra, su bondad y su omnipotencia. Lesiona el respeto y la confianza que debemos a nuestro Creador, tambin incluye siempre una duda respecto de su amor, su providencia y su poder (1Cor. 10,9; Ex. 17,2-7; Sal. 95,9). He tentado a Dios, o sea que lo he puesto a prueba, dudando de su palabra, o de su obra, o de su bondad, o de su omnipotencia, o de su amor o poder? Sacrilegio: consiste en profanar o tratar indignamente los sacramentos y las otras acciones litrgicas, as como las personas, las cosas y los lugares consagrados a Dios. He cometido sacrilegio? O sea que he profanado o tratado indignamente los sacramentos y las otras acciones litrgicas, as como las personas (sacerdotes y religiosos) las cosas y los lugares consagrados a Dios? He tratado sacrlegamente la Eucarista? He comprado o vendido artculos religiosos bendecidos? Simona (Hech.8,9-24): es la compra o venta de cosas espirituales. Es apropiarse de los bienes espirituales y comportarnos como si fueran nuestros y no de Dios. Te has avergonzado de ser catlico: no atrevindote a proceder como tal ante los dems; no queriendo mostrarte piadoso por respeto humano, dejndote arrastrar al mal por cobarda? puedo decir como santa Juana de arco "Dios primer servido"? mis estudios, la universidad, tienen ms importancia que Dios? amo a Dios de corazn o solamente acudo a l por inters? me enojo y me rebelo cuando las cosas no salen como yo quiero? He abandonado los medios que son por s mismos absolutamente necesarios para la salvacin? He hecho con desgana las cosas que se refieren a Dios? He intentado que Dios est siempre presente en mi vida y en las cosas que hago?
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He dado muestras pblicas de fe o mas bien he tenido vergenza de decir que soy cristiano y que creo en Dios? He puesto en peligro la fe de otros con mis comentarios y crticas? He amado a Dios sobre todas las personas y las cosas creadas? He amado a otra persona ms que a Dios? He amado una cosa ms que a Dios? He idolatrado a alguien o a algo o a m mismo? He dudado de la existencia de Dios? He tenido pensamientos malos en contra de Dios? He sentido odio o rabia contra Dios? He renegado alguna vez contra Dios? He puesto otras creencias por encima de Dios? He sido falso o hipcrita en mi fe en Dios? He amado ms algn pecado por encima de Dios? He hecho de un pecado una forma de vida y no lucho contra el? Pienso que pecado es lo que a m me parece y no lo que Dios ha dicho? Soy soberbio y he cuestionado los designios de Dios? He causado que otras personas dejen de creer en Dios? En mi hogar Dios es el ms importante? Me he sentido orgulloso de creer en Dios o me ha dado vergenza de l? He sido orgulloso y slo veo todo racionalmente? He justificado mis maldades ante Dios? He invocado a Dios en los momentos de peligro? He presumido de que Dios me salvar de todas maneras, an son conversin y sin mrito? He sido indiferente, despreciando la accin y la fuerza de Dios en mi vida? He respondido al amor de Dios con tibieza? He cultivado un enfermizo orgullo propio, que me ha llevado a odiar a Dios? He hecho las cosas que requieren sacrificio, - con verdadero amor - y ofrecindoselas al Seor? Es en realidad Dios para m el Padre a quien doy muestras de respeto, gratitud y obediencia, a quien otorgo mi fe y confianza, y a quien me someto en el dolor con toda paciencia?. Soy yo para l en realidad hijo?. Ha llegado a ser l para m un extrao a causa de la indiferencia, disgusto y fastidio que yo he sentido?. La gloria de Dios, la adoracin y el honor de Dios, me interesan sobre todas las cosas?. Me esfuerzo en algo por el honor de Dios?. Es mi primero y ms importante empeo conocer a Dios y amarle, y para ese fin me santifico y busco la perfeccin cristiana?. Es trabajo para m el trabajo en servicio del Padre?. Cumplo cada trabajo que se me impone?. Con puntualidad, con sentido de la responsabilidad, con alegra?. Es Dios, para m, el Santo, ante quien con profundsimo respeto me arrodillo?. Es el Seor, el inviolable, a quien todo est sometido?. Me esfuerzo para que su nombre sea santificado?. Tengo conciencia de que me est confiado el honor del Padre?. Me impresiona, me hiere el que se blasfeme de l, de Cristo, de la Iglesia?. Me esfuerzo por formarme una imagen exacta de Dios, una imagen viviente de Cristo?. En la comunidad, en la parroquia, me esfuerzo por propagar la gloria de Dios? (oraciones, servicio en comn). Estoy esperando el reino futuro, el da de Cristo, la manifestacin de su reino?.
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Acaso olvido por este mundo el venidero?. Est mi vida ordenada al fin?. S que soy peregrino y me porto como tal?. Me preocupo por la venida del reino de Dios en el mundo?. Ruego y hago sacrificios por ello?. Me preocupo del reflejo de la gloria del reino futuro, de la justicia en la tierra, del triunfo del bien y de la santidad?. No sirvo yo de escndalo a otros?. Me preocupo por el reino de Dios en m?. Puede creer en m?. Qu es lo que se opone a su crecimiento?. Soy yo verdaderamente, en el sentido del sermn de la montaa, pobre delante de Dios y lo espero todo de la gracia de Dios?. Tengo hambre de los dones y de la vida y del amor de Dios?. Est para m por encima de todas las cosas la voluntad del Padre?. Me esfuerzo por ver la voluntad y la mano del Padre en todos los sucesos y experiencias?. Me dejo llevar de mi propia voluntad, por orgullo, por falta de respeto, por temor a las consecuencias que la aceptacin completa de la voluntad de Dios trae consigo?. Soy dcil a todo llamamiento y encargo del Padre?. Estoy alerta y listo para adaptarme en todo a la voluntad del Padre?. Puede el amor de Dios manifestarse por medio de m a los hombres?. No es mi conducta, para con Dios, para con Cristo y para con la Iglesia, deshonrosa y nociva?. En mis deberes diarios, en las reglas y disposiciones de los superiores, en las circunstancias y relaciones en que me hallo, reconozco la voluntad y el encargo de Dios, del Padre?. Doy yo tambin en las situaciones difciles, dispuesto y alegre, mi S, Padre, porque a Ti es grato?. Estoy presto a sacrificar todo lo dems a la voluntad y llamamiento de Dios?. Pido al Padre tambin por las cosas diarias?. Vivo en actitud de confianza, de manera que no me angustie el porvenir?. Estoy contento con el sencillo don del pan de cada da?. No murmuro?. Doy gracias al Padre tambin por las cosas cotidianas?. Me preocupo por el pan de cada da del alma, es decir, de la Palabra de Dios (Lectio Divina, predicacin, lectura de la Sagrada Escritura, etc.)?. Me esfuerzo para que los que estn confiados a mi cuidado conserven buen gusto por una formacin religiosa?. ?Estoy sirviendo activamente en la Comunidad?. Sirvo en algn ministerio al Seor? Evangelizo o le hablo de Cristo a las personas? EXAMEN DE LAS OBLIGACIONES RELIGIOSAS He cumplido mis promesas a Dios, las del Bautismo, Confirmacin, Matrimonio, Orden? He cumplido mis promesas particulares?

SEGUNDO. No jurars el nombre de Dios en vano. NO TOMARS EL NOMBRE DE DIOS EN VANO

"Santificado sea tu nombre" (Mt 6,10)

No tomars en falso el nombre del Seor tu Dios (Ex 20, 7; Dt 5, 11; Lv 19, 12). Se dijo a los antepasados: no perjurars... pues yo digo que no juris en modo alguno (Mt 5, 33-34; St. 5,12). Regula el uso de nuestras palabras en las cosas santas.
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He escuchado o hecho chistes utilizando el nombre de Dios, de la Virgen, de los Santos de la Iglesia o su Jerarqua? He He pronunciado cumplido las el nombre promesas de que Dios le sin he respeto, hecho a es decir, a con la ira, Virgen burla y o a por los juego? Santos?

Dios,

Si jur mentira sabiendo que lo era, dudando si lo era, no mirando bien si era verdad lo que juraba. Si jur prometiendo alguna cosa lcita, la cual no cumpli, no tena intencin de cumplir cuando la jur. Si jur amenazando sus criados, sin intencin de hacer lo que juraba, tambin esto es mortal. Pero si despus le pareciese que era mejor perdonar, y usar de misericordia ms que de rigor, no ser obligado lo cumplir. Si jur, amenazando los que no eran sus criados, de hacer cosa que fuese pecado mortal, es mortal. Si jur de no hacer algn bien, como emprestar, fiar, visitar, predicar, etc. El cual juramento no obliga, como ni el siguiente. Si por el contrario jur de hacer algn mal. Aqu tambin se acuse de los juramentos de maldiciones, que son muy comunes, as como tal tal cosa me venga me acontezca, si por ventura ha cado en ellos. Si fue causa de alguno jurar falso, de no cumplir el juramento lcito que jur. Si tiene por costumbre jurar menudo; lo cual es cosa muy peligrosa, por el peligro en que vive de jurar algunas veces mentira. Si deja de reprender sus hijos criados cuando les ve jurar muchas veces. Acerca de los votos, si quebrant algn voto, si dilat mucho el cumplimiento de l. Si hizo voto de hacer algn mal, de no hacer algn bien; ninguno de los cuales votos obliga. Y mire bien si le commutar en algn voto, que sea con gran prudencia.

Hablo bien de Dios He mentido tomando a Dios por testigo Utilizo el nombre de Dios para las cosas frvolas He tenido miedo o temor de hablar de mi fe. He predicado, enseado o hablado de las cosas de Dios con respeto y adoracin y no a la ligera o burlndome o jugando. He cumplido las promesas hechas a otros en nombre de Dios. Blasfemia: hablar contra Dios (interior o exteriormente) palabras de odio, de reproche, de desafo; injuriar a Dios, faltarle el respeto en las expresiones y abusar de su Nombre (St. 2,7). Se extiende a las palabras contra la Iglesia de Cristo, los santos y las cosas sagradas. Recurrir al Nombre de Dios para justificar prcticas criminales, pecaminosas, torturar o dar muerte. Es pecado grave. Las palabras mal sonantes que emplean el Nombre de Dios sin intencin de blasfemar son una falta de respeto hacia el Seor. Juramento en falso: tomar a Dios por testigo de lo que se afirma y no cumplirlo. Perjuro: cuando se hace una promesa que no se tiene intencin de cumplir, o que despus de haber prometido bajo juramento, no la mantiene. Pecado grave.

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1. Has jurado en falso? - 2. Has jurado con duda de la verdad de lo que jurabas? (Sobre el grado de certeza necesario en el juramento, puedes ver el n 64) - 3. Has jurado con verdad, pero sin necesidad y por costumbre? - 4. Has jurado hacer algo malo, como vengarse, etc.? 5. Has blasfemado a conciencia contra Dios, la Virgen o cosas santas? - 6. Delante de otros? - 7. Has dicho palabras irreverentes de Dios, la Hostia, la Virgen o los Santos? - 8. Has dicho chistes irreligiosos o ridiculizando cosas de la Religin? - 9. Has tenido respeto humano en mostrar tu catolicismo? - 10. Has hablado mal de la Iglesia, o de cosas santas? - 11. Has criticado, sin fundamento y sin razn, a los sacerdotes? - 12. Has hablado o propagado algo contra la Religin? 13. Te has burlado de las personas buenas, por el hecho de ser buenas? - 14. Has faltado al respeto debido en el templo? - 15. Has cumplido, pudiendo, los votos y las promesas hechas a Dios? (Si tienes pendiente algo de esto, que te cuesta cumplir, dselo al confesor, por si conviene cambiarte la obligacin).

Has jurado con mentira o con duda? Cuantas veces? Has jurado vengarte? No te obliga y no debes cumplirlo. Has jurado sin necesidad o por mala costumbre? Has dicho blasfemias (contra Dios, la Hostia, la Virgen, los santos y las cosas sagradas)? Cuantas veces? (Al ano, al mes, a la semana...) 5. Has dicho palabras irreverentes, chistes irreligiosos? 6. Has dejado de cumplir, pudiendo, algn voto que hiciste o alguna promesa grave? 7. Has maldecido o echado imprecaciones? 8. He hablado irrespetuosamente de las cosas sagradas o he tomado en vano el nombre de Dios? . Tengo reverencia y amor hacia el nombre de Dios o le ofendo con blasfemia, falsos juramentos o usando su nombre en vano? Me he conducido irreverentemente con la Virgen Mara y los santos?
He dicho palabras ofensivas o burlas contra Dios, la Virgen, los santos o las cosas sagradas? He jurado falsamente o sin necesidad en nombre de Dios?

1. 2. 3. 4.

--pronuncio el nombre de Dios con respeto y veneracin -utilizo este nombre para aplicarlo a otra criatura -tengo psima costumbre de utilizar el nombre de Dios para jurar, y lo que es peor para jurar en falso -he blasfemado, injuriado a Dios -he cumplido los votos, las mandas, las promesas hechas a Dios -he consultado a un confesor antes de hacer una promesa importante -perjurio (juramento falso) (Profano/Sagrado) -falso testimonio

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-mal empleo del nombre de Dios -jurar por Dios y no cumplir -blasfemar, insultar o hablar mal de Dios -mentira -ocio -falsos dioses -desvalorizacin de la palabra, del compromiso
* * * * Has blasfemado? Has jurado en falso, cometiendo as perjurio? Te has servido del nombre de Dios jurando sin necesidad? Cuando te enfadas usas mal el nombre de Dios?

He blasfemado? Lo he hecho delante de otros? He hecho algn voto, juramento o promesa y he dejado de cumplirlo por mi culpa? He honrado el santo nombre de Dios? He pronunciado el nombre de Dios sin respeto, con enojo, burla o de alguna manera poco reverente? He hecho un acto de desagravio, al menos interno, al or alguna blasfemia o al ver que se ofende a Dios? He jurado sin verdad? Lo he hecho sin necesidad, sin prudencia o por cosa de poca importancia? He jurado hacer algn mal? He reparado el dao que haya podido seguirse de mi accin?

He adulado personas como lo mximo, ms que Dios?

He considerado a alguna persona como imprescindible para mi vida?

He considerado alguna cosa como esencial para mi vida ms que Dios?

He vivido de fantasas que me desvan de la verdad de Dios?

He credo en lo que los dems me han dicho mal sobre Dios?

He ledo autores, libros o revistas que me dicen ideas contrarias a la verdad de Dios?

Me he dejado llevar por ideologas, hiptesis, ideas, filosofas que me han llevado a dudar de Dios?

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He He He He He Justifico Dios He He He He He He He He He He He He Hablo es credo dudado

credo en de la filosofas,

firmemente ideas, Escritura de de ante la Dios importante a a el a cuando mi que que a todo la fe viene Iglesia Dios blasfemado Dios nombre Dios alguien en mi Dios teoras, y he

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Dios? verdad? fantasas? Dios? Escritura? posturas? me conviene? Seor?

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He jurado en vano el Santo nombre de Dios, es decir, sin verdad, cuando he jurado lo que es falso o prometido lo que tena intencin de cumplir sin justicia; cuando he jurado hacer una cosa mala, sin necesidad; cuando he jurado por cosas que no son importantes?

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 He empleado el nombre de Dios en cosas diferentes a Alabarlo, Bendecirlo y Glorificarlo? He abusado del nombre de Dios, es decir, he usado inconvenientemente el nombre de Dios, o de Jesucristo, o de la Santsima Virgen Mara, o de algn Santo? He hecho promesas a otras personas en nombre de Dios, comprometiendo el honor, la fidelidad, la veracidad y la autoridad divina? he sido infiel a esas promesas? He blasfemado; o sea que he proferido contra Dios interior o exteriormente palabras de odio, de reproche, o de desafo? He injuriado a Dios, faltndole al respeto en las expresiones? He jurado en falso, sin necesidad, sin prudencia, o por cosas de poca importancia? He perjurado, o sea que he hecho una promesa que no tengo intencin de cumplir? He jurado hacer algn mal? He tratado de reparar el dao que haya podido seguirse?
*Jurar por Dios *Prometer algo a Dios con ligereza o no cumplir lo prometido. en falso.

He dicho palabras que ofenden a Dios, a la Virgen o a los santos? Permito que otros las digan sin corregirles? He jurado sin verdad? Lo he hecho sin necesidad, sin prudencia o por cosa de poca importancia? Defiendo mi fe y procuro aumentarla? Aprovecho los medios de formacin cristiana que estn a mi alcance: clases, charlas, lecturas? Convierto mi trabajo en oracin ofrecindolo a Jess? Doy testimonio de mi fe entre mis amigos? Procuro influir en el ambiente para iluminarlo con la luz de Cristo? Por vergenza o cobarda permito que se ataque a la Iglesia o se difunda mala doctrina? Respecto a mis amigos o compaeros: Rezo por ellos y perdono sus defectos? Me preocupo de que estn en gracia? Tengo valor para dar o recibir un buen consejo, cuando sea preciso?

TERCERO. Santificars las fiestas.

Bendijo Yahv el da del sbado y lo santific (Ex. 20,11b)
"A todos los que observen mi santo da y no lo profanen y guarden mi alianza, los llevar a mi santo monte" (Is 56,6-7)

Recuerda el da sbado (hoy domingo) para santificarlo. Seis das trabajars y hars todos tus trabajos, Pero el da sptimo es da de descanso para el Seor, tu Dios. No hars ningun trabajo (Ex 20, 8-10; Dt 5, 12-15).

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El Sbado ha sido instituido para el hombre y no el hombre para el sbado. De suerte que el Hijo del Hombre tambin es Seor del sbado (Mc 2, 27-28)

Si quebrant las fiestas haciendo mandando hacer obras serviles en ellas, si no fuese poca cosa. Si dej de or misa entera en los tales das sin causa legtima. Si est en la misa y en los oficios y lugares sagrados con aquella devocin y reverencia que debe; si est all mirando, hablando, riendo, murmurando como no debe. Si no procur que sus esclavos, criados hijos la oyesen. Si gast todo el da de la fiesta en juegos y vanidades. Si fue negligente en or los sermones. Si estando descomulgado asisti los oficios divinos, recibi algn sacramento.

SANTIFICAR EL DA DEL SEOR Voy a Misa los Domingo Rezo con amor durante la Eucarista Pido perdn a Dios durante la celebracin Me reconcilio con mis hermanos durante la Misa Voy a la Misa diaria si puedo o prefiero ir a otro lugar

1. Has dejado de ir a Misa algn domingo o fiesta de precepto pudiendo ir? (En el n 65, tienes la lista de las fiestas de precepto). 2. Has llegado tarde y te has quedado sin or Misa entera sin motivo suficiente? (Cumple con el precepto de or Misa quien llega al Credo; pero se debe llegar antes de salir el sacerdote al altar). - 3. Te has distrado voluntariamente durante la Misa o cometido durante ella alguna irreverencia? - 4. Has dejado el Cumplimiento Pascual? (En el n 51 tienes el tiempo de hacer el Cumplimiento Pascual). - 5. Frecuentas la Sagrada Comunin, segn tus posibilidades? - 6. Has sido causa de que otros no vayan a Misa o trabajen sin necesidad? - 7. Dedicas alguna parte de tu tiempo libre en bien de los dems en obras de caridad o apostolado? Falto a Misa los domingos o fiestas de precepto pudiendo asistir? Participo de la Misa con indiferencia? Santifico el da del Seor abstenindome de las obras que impiden la oracin, las buenas obras y el debido descanso del cuerpo? He hecho ayuno y abstinencia en los das indicados por la Iglesia?

Guardo el da del Seor para el Seor o trabajo innecesariamente ese da? -Voy a misa todos los domingos? -Voy a misa diaria si puedo? He adorado y puesto todo mi corazn en Cristo Eucarstico que me espera en el sagrario? -Lo he amado y consolado por tanto que se le ofende? Me preparo bien para recibir al Seor en la Eucarista?
Le agradezco al Seor su presencia viva en la Eucarista o tomo esto como un derecho?

Puede mi actitud hacia la religin y la Iglesia, contribuir a perpetuar la espiritualidad, los bienes espirituales?

1. Has perdido la Misa por tu culpa en domingo o da de fiesta? 2. Has llegado a ella despus del Credo o te has marchado antes de la Comunin?
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3. 4. 5. 6. 7.

Te has distrado en Misa voluntariamente y has distrado tambin a los dems? Has impedido a otros or Misa? Gastas todo el da de fiesta en diversiones? Rezas mal, de prisa y por rutina? Has trabajado en da de fiesta, en trabajos serviles mas de dos o tres horas, sin necesidad? 8. Has hecho trabajar a otros?
Falto a Misa los domingos o fiestas de precepto pudiendo asistir? Participo de la Misa con indiferencia? Santifico el da del Seor abstenindome de las obras que impiden la oracin, las buenas obras y el debido descanso del cuerpo? He hecho ayuno y abstinencia en los das indicados por la Iglesia?

-participo de la misa del da domingo o del sbado en la tarde sin perderla ni una vez -santifico este da practicando obras de caridad ayudando a un vecino necesitado -en este da dedico un tiempo a la lectura bblica para ilustrar mi fe y profundizar mi cultura religiosa -sigo trabajando igual como si fuera cualquier da, abriendo mi negocio -es realmente para m un da de fiesta con el seor -me doy el reposo necesario para trabajar con empeo en la semana -le dedico mas tiempo a la familia en este da -esclavitud-trata de blancas -culto al dinero -ocio
* Has santificado los domingos y das festivos para honrar a Dios y santificar mi vida, o por el contrario, he dejado de ir a misa por mi culpa? * He participado en las celebraciones de mi comunidad? * He intentado animar a que otros vayan?

(1 al 4 Mandamientos de la Iglesia) Creo todo lo que ensea la Iglesia Catlica? Discuto sus mandatos olvidando que son mandatos de Cristo? He faltado a Misa los domingos o fiestas de guardar? Ha sido culpa ma? Me he distrado voluntariamente o he llegado tan tarde que no he cumplido con el precepto? He impedido que oigan la Santa Misa los que dependen de m? He guardado el ayuno una hora antes del momento de comulgar? He trabajado corporalmente o he hecho trabajar sin necesidad urgente un da de precepto, por un tiempo considerable, por ejemplo, ms de dos horas? He observado la abstinencia durante los viernes de Cuaresma? He rezado alguna oracin o realizado algn acto de penitencia los dems viernes del ao en los que no he guardado la abstinencia? He ayunado y guardado abstinencia el Mircoles de Ceniza y el Viernes Santo? Cumpl la penitencia que me impuso el sacerdote en la ltima confesin? He hecho penitencia por mis pecados? Me he confesado al menos una vez al ao?
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 Me he acercado a recibir la Comunin en el tiempo establecido para cumplir con el precepto pascual? Me he confesado para hacerlo en estado de gracia? Excuso o justifico mis pecados? He callado en la confesin, por vergenza, algn pecado grave? He comulgado despus alguna vez?
Creo todo lo que ensea la Iglesia Catlica? Discuto sus mandatos olvidando que son mandatos de Cristo? He faltado a Misa los domingos o fiestas de guardar? Me he distrado voluntariamente en ella o he llegado tan tarde que no haya cumplido con el precepto? He impedido que oigan la Santa Misa los que dependen de m? He trabajado corporalmente o he hecho trabajar sin necesidad urgente un da de precepto, por un tiempo considerable? He observado la abstinencia en los viernes de Cuaresma? He realizado un acto de penitencia si no he guardado la abstinencia los dems viernes del ao? He dejado de ayunar el Mircoles de Ceniza y el Viernes Santo, adems de vivir en esos das la abstinencia? Cumpl la penitencia que me impuso el sacerdote en la ltima confesin? He hecho penitencia por mis pecados? Me he confesado de mis pecados mortales al menos una vez en el ao? Me he acercado a recibir la Comunin en el tiempo establecido para cumplir con el precepto pascual? Me he confesado para hacerlo en estado de gracia? Excuso o justifico mis pecados? Me he callado en la confesin por vergenza algn pecado grave? He comulgado despus alguna vez? He guardado la disposicin del ayuno una hora antes del momento de comulgar?

He ido a la Santa Misa con afanes, sin fe y sin deseo, slo por ir? Me he portado en la Iglesia con respeto y dignidad? He dejado de asistir a la Santa Misa los domingos y las fiestas de precepto? He dejado de asistir a la Santa Misa por ir a otros lugares o estar con otras personas? Tengo otros dioses, es decir, cosas en las cuales me preocupo y confo ms que en Dios, es decir, el dinero, la fama y el poder? He trabajado sin necesidad los domingos y das de fiesta de precepto? He cumplido mis deberes como Bautizado? He cumplido mis deberes como Confirmado? He visitado a los enfermos frecuentemente? He sido fiel a mi Bautismo? Me he comportado como hijo de Dios? He dado testimonio de Dios? He credo firmemente en la presencia de Dios en la Santa Misa? He estado en la Santa Misa sin fe y con afanes?

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He comulgado en estado de gracia o en pecado mortal? He comulgado sin confesin? He dejado de confesarme durante mucho tiempo? He adorado a Dios en la Santa Eucarista? He criticado a los Sacerdotes y no he orado por ellos? He vivido mi fe en la Iglesia y con radicalidad o slo creo en lo que me conviene? He sentido orgullo de ser cristiano o me ha dado vergenza? He frecuentado constantemente los Sacramentos o muy de vez en cuando? He dedicado los domingos para orar o ni me acuerdo de Dios? Dedico a Dios momentos suficientes de oracin o casi nunca? He sido consciente que mi fe debe acompaarse de mis obras? Vivo esa fe todo el tiempo y hago todo con fe en Dios? He sido frecuente en la fe o slo de momentos? He sido devoto de la Santsima Virgen y la venero con amor Verdadero? He defendido a la Virgen Mara contra las herejas que hacen sobre Ella? He invocado a los Santos del Cielo con devocin fiel? He participado de fiestas mundanas donde se peca constantemente? He ido a bailes, fiestas, espectculos que uno contrarios a la fe en Dios? He utilizado las fiestas de Dios, de la Virgen o de los Santos para diversiones y espectculos mundanos? He utilizado la Semana Santa para irme de paseo y vacaciones y no para orar? He utilizado la navidad para fiestas mundanas y no para conmemorar en Nacimiento de Dios? He celebrado mi cumpleaos con fiestas malsanas y borracheras? He asistido a la Santa Misa y despus me he ido a lugares de pecado?

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 He trabajado o he hecho trabajar sin necesidad urgente en da de precepto? He utilizado mi tiempo del da del precepto, en actividades indecorosas u otras diferentes al compartir familiar y crecimiento espiritual? (Estudio de las Sagradas Escrituras, reflexin, meditacin, cultura, etc., que favorecen el crecimiento de la vida interior, familiar y cristiana). He faltado deliberadamente a la celebracin eucarstica (La santa Misa) de algn domingo o da festivo? Me he distrado voluntariamente durante la Eucarista, y/o he asistido fsicamente, pero con el corazn y la mente en otro lugar? He observado la abstinencia los viernes de cuaresma? He ayunado el mircoles de ceniza y el viernes santo? Me he confesado al menos una vez al ao? He hecho penitencia y ayuno por mis pecados? He guardado la disposicin del ayuno una hora antes del momento de comulgar? Me he confesado lo antes posible, despus de cometer algn pecado mortal? He ayudado a la Iglesia en sus necesidades, en la medida que puedo? Hasta aqu los mandamientos son referentes a nuestro AMOR a Dios. En adelante, los mandamientos nos piden AMAR a los dems y a nosotros mismos AMARS a tu prjimo como a ti mismo!
*No participar en Misa completa *No fomentar la prctica de la religin en la familia *Ser causante de que mi familia se quede sin *Aceptar un trabajo remunerado en das festivos sin verdadera necesidad y con atencin. y los lugares donde convivo. asistir y participar en Misa.

CUARTO. Honrars padre y madre. .

Honra a tu padre y a tu madre, para que se prolonguen tus das sobre la tierra que el Seor tu Dios, te va ha dar (Ex 20, 12).

HONRAR PADRE Y MADRE

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Hijos, obedeced a vuestros padres en el Seor; porque esto es justo Honra a tu padre y a tu madre, tal es el primer mandamiento que lleva consigo una promesa: para que seas feliz, y se prolongue la vida sobre la tierra(Ef 6, 1-3; Dt 5, 16).

En este mandamiento se trata lo primero del cuidado que tienen los hijos de sus padres, y los padres de sus hijos. Lo segundo del que tienen los siervos de sus seores, y los seores de sus siervos. Lo tercero del que tienen los perlados de sus sbditos, y los sbditos de sus perlados. Lo cuarto del que tiene la mujer de su marido, y el marido de su mujer. Lo quinto del que tienen los yernos para con sus suegros, y los suegros para sus yernos. Porque todo esto va casi por una misma regla. Y aqu tambin conviene examinar cmo se ha habido el hombre con los ancianos y con los bienhechores. Pues conforme esto examine primeramente el hijo si despreci, desacat, maldijo sus padres. Si los desobedeci en cosas justas. Si no los socorri en sus necesidades. Si se deshonr afrent a sus parientes por ser bajos pobres. Si no cumpli los testamentos de sus padres. Si les dese la muerte por heredarlos. Tambin miren los padres si tienen cuidado de sus hijos: conviene saber, de ensearles las oraciones y doctrina cristiana, de reprenderlos y castigar cuando hacen lo que no deben, andan en malas compaas, de ocuparlos en alguna cosa, porque no anden ociosos y vagabundos. Si los tratan con sobrado regalo, y los cran en sus voluntades, dejndolos cumplir todos sus apetitos. Lo mismo han de mirar los seores para con sus criados y esclavos, por la misma orden. Y allende de esto miren si los proveen competentemente de lo necesario, si tienen cuidado de los curar y sacramentar en sus enfermedades, si los dejan estar amancebados, en otro pecado mortal, pudindolos remediar. Entre suegros y yernos nueras se mire si hay pasiones, malas palabras, desearse las muertes por herencias, etc. Entre casados, mire el marido si trata mal su mujer de palabra de obra, no la provee de lo que es necesario, si la mujer trata mal su marido, desobedecindole, injurindole dndole motivo para perder la paciencia, y poner la boca en Dios, si es celoso sin haber causa para serlo. El sbdito mire si desobedeci sus mayores, las leyes mandamientos puestos por ellos. Si los despreci en su corazn. Si murmur y se quej de ellos. Si juzg temerariamente sus cosas mal fin, diciendo que las hacen por pasin por inters, por otros respetos humanos. Si desacat por palabra obra las personas constituidas en dignidad. Si despreci no honr los viejos, si escarneci hizo burla de ellos. Si fue ingrato sus bienhechores, olvidndose de sus beneficios, (lo que peor es) dndoles mal por bien.

Me preocupo por cuidar a mis padres Atiendo las necesidades de mis padres Doy tiempo a mis padres Ayudo econmicamente cuando lo necesitan Soy obediente a mis padres Miento a mis padres

a) Hijos. 1. Has contribuido en el seno de tu familia a la alegra de los dems y al buen ambiente familiar, con tu paciencia y verdadero amor? - 2. Eres culpable de que se rompa la paz y la unidad en la familia? - 3. Colaboras en las necesidades comunes? - 4. Eres en tu casa un tormento para
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los dems? - 5. Has desobedecido a tus padres? - 6. Te has burlado de ellos? - 7. Los respetas? - 8. Les has respondido con aspereza? - 9. Los has entristecido con tu conducta? - 10. Les has negado la palabra? - 11. Los has insultado? - 12. Los has despreciado? - 13. Los has maltratado? - 14. Los has amenazado? - 15. Les has deseado algn mal? - 16. Los tratas cariosamente? - 17. Les has hecho llorar? - 18. Has procurado atender sus deseos razonables sobre diversiones, amistades, noviazgos, porvenir y eleccin de estado? (Los menores de edad tienen obligacin grave de no mentir a sus padres acerca de sus lecturas, diversiones, gastos, amistades, etc., pues esto es necesario para que los padres, puedan cumplir la obligacin grave que tienen de educar a sus hijos) - 19. Te has avergonzado de ellos pblicamente porque son pobres, ignorantes o ancianos? - 20. Los has tratado con dureza o brusquedad? - 21. Les das disgustos? 22. Les ayudas en todo lo que puedas? - 23. Los has socorrido en sus necesidades, tanto materiales como espirituales (Uno de los mayores pecados de los hijos para con sus padres es no facilitarles a tiempo el que reciban los ltimos Sacramentos) . - 24. Atiendes a tus padres lo que debes con lo que ganas? - 25. Si han muerto, te acuerdas de rezar por ellos y ofrecerles alguna misa? - 26. Has obedecido y respetado a tus superiores? - 27. Tienes indisciplina y rebelda? - 28. Cumples tus obligaciones? Comentas que tus padres no te comprenden y estn a la antigua, pero...

Te has puesto en su lugar para comprenderlos? Cumples tus obligaciones (estudio, tareas, horarios, etc) para con ellos? Colaboras en tu familia para que haya paz, amor y buenas relaciones? Eres obediente a tus padres y respetas a los mayores? Les exiges a tus padres ms de lo que pueden darte (dinero, ropa, caprichos) ? Cundo intentan hablar contigo pasas de ellos ? Te aprovechas de tus hermanos para endosarles el trabajo que tienes que hacer? Odias, envidias y tienes celos de tus Estudias y trabajas porque te obligan o porque quieres ser responsable y formarte? hermanos?

Estudias al final para los exmenes, porque no planificas tu tiempo y hay otras cosas ms importantes que te roban el tiempo? Te has puesto en el lugar del profesor para comprenderle y entenderle? Eres valiente para hacer una crtica con razones que la justifiquen? Si hay un problema en el curso o trabajo, te pringas o te limitas a criticas destructivamente?

1. 2. 3. 4.

Has desobedecido a tus padres en cosas justas: no trabajando o no estudiando cuando y como te lo mandaban, llegando tarde a tus obligaciones, andando con malos compaeros,
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5. 6. 7. 8. 9.

no apartndote de espectculos y diversiones malas, no retirndote por la noche a la hora debida, no siguiendo sus consejos en lo referente a matrimonio, no cumpliendo su testamento y ultima voluntad? Los has tratado con dureza y sin respeto, de palabra y de obra?: (Insultar, amenazar, maltratar...) 10. Has hecho llorar a tu madre? 11. Te has avergonzado de tus padres ante los dems? 12. Los socorres en sus necesidades? 13. Les ocultas parte de lo que ganas? 14. Como subordinado: has obedecido y respetado a tus superiores? (Profesores, jefes, abuelos, etc.). 15. Has trabajado todo lo que debas? 16. Has sido cmplice o encubridor de pecados de los superiores? Eres fiel a ellos o has descubierto sus secretos y has contado chismes?
He desobedecido a mis padres o superiores en cosas importantes? Tengo un desordenado afn de independencia que me lleva a recibir mal las indicaciones de mis padres simplemente porque me lo mandan? Me doy cuenta de que esta reaccin est ocasionada por la soberbia? Les he entristecido con mi conducta? Les he amenazado o maltratado de palabra o de obra, o les he deseado algn mal grave o leve? Me he sentido responsable ante mis padres por el esfuerzo que hacen para que yo me forme, estudiando con intensidad? He dejado de ayudarles en sus necesidades espirituales o materiales? Me dejo llevar del mal genio y me enfado con frecuencia y sin motivo justificado? Soy egosta con las cosas que tengo, y me duele dejarlas a los dems hermanos? He reido con mis hermanos? He dejado de hablarme con ellos y no he puesto los medios necesarios para la reconciliacin? Soy envidioso y me duele que otros destaquen ms que yo en algn aspecto? He dado mal ejemplo a mis hermanos?
He desobedecido a mis padres o superiores en cosas importantes? Tengo un desordenado afn de independencia que me lleva a recibir mal las indicaciones de mis padres simplemente porque me lo mandan? Me doy cuenta que esta reaccin est ocasionada por la soberbia? Los he entristecido con mi conducta? Los he amenazado o maltratado de palabra o de obra, o les he deseado algn mal grave o leve? Me he sentido responsable ante mis padres del esfuerzo que hacen para que yo me forme, estudiando con intensidad? He dejado de ayudarles en sus necesidades espirituales o materiales? Me dejo llevar del mal genio y me enfado con frecuencia sin motivo justificado? Soy egosta con las cosas que tengo y me duele dejarlas a los dems hermanos? He reido con mis hermanos? He dejado de hablarme con ellos y no pongo los medios necesarios para la reconciliacin? Soy envidioso dolindome si destacan ms que yo en algn aspecto? He dado mal ejemplo a mis hermanos?

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 He irrespetado a mis padres? He tenido sinceras actitudes de gratitud y amor por ellos? He desobedecido a mis padres o superiores en cosas importantes? He tenido un desordenado afn de independencia, que me lleva a recibir mal las indicaciones de mis padres, simplemente porque me lo mandan? Me doy cuenta que esta reaccin esta causada por la soberbia? Los he amenazado o maltratado de palabra o de obras, o les he deseado algn mal grave o leve? He dejado de ayudarle a mis padres en sus necesidades espirituales o materiales, pudindolo hacer, esforzndome? Me enfado y peleo con mis hermanos y compaeros? He dejado de hablarme con ellos, y no pongo los medios necesarios para la reconciliacin? He dado mal ejemplo a mis hermanos o compaeros; y he sido egosta o envidioso, queriendo siempre sobresalir, tener razn, etc. Me dejo llevar por el mal genio y me enfado con frecuencia sin motivo justificado? Me he sentido responsable ante mis padres del esfuerzo que hacen para que yo me forme, estudiando con intensidad, y cumpliendo con todo en el plantel educativo? Respeto toda autoridad a la que estoy sometido, y miro a estos superiores como representantes de Dios que los ha instituido ministros de sus dones? (Rm 13, 1-2).

b) Hermanos. 1. Has tratado bien a tus hermanos? - 2. Has reido con ellos? - 3. Los has maltratado? - 4. Les niegas el habla prolongadamente? - 5. Habis hecho ya las paces? - 6. Les tienes envidia? - 7. Les das mal ejemplo? - 8. Has sido causa de que aprendan a contestar a tus padres, o a desobedecer, o los has escandalizado en algo? - 9. Has descubierto sus faltas graves a tus padres para que los corrijan, a no ser que haya otro medio ms eficaz? - 10. Ayudas materialmente a tus hermanos si ellos lo necesitan y t puedes hacerlo?

1. Tienes odio o aversin a tus hermanos? (Envidia...) 2. Has reido con ellos seriamente? 3. Has estado varios das sin hablarles? 4. Has encubierto sus faltas a tus padres?

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c) Padres. 1. Educas convenientemente a tus hijos en religin y en buenas costumbres? - 2. Los alimentas, vistes atiendes a su salud y desarrollo fsico, e instruyes en religin y cultura? - 3. Corriges con clera o injustamente a tus hijos? - 4. Los corriges y castigas segn merece la falta? - 5. Tratas cariosamente a tus hijos? - 6. Los has maldecido o deseado algn mal? - 7. Los maltratas o tienes atemorizados? - 8. Los tienes mimados y consentidos, y no sabes oponerte a sus caprichos? - 9. Les res sus faltas y desvergenzas? - 10. Sabes imponer tu autoridad rectamente respetando su personalidad? - 11. Los dejas andar ociosos y vagos? - 12. Sabes encontrar el equilibrio entre el ejercicio de tu autoridad y el respeto a los gustos e ideas razonables de tus hijos? 13. Eres tolerante con sus pecados? - 14. Les das buen ejemplo en palabras y obras? - 15. Hablas delante de tus hijos de cosas que les pueden hacer dao espiritual? - 16. Les das buenos consejos para que no peligre su fe y su moral? - 17. Les evitas los peligros de pecar? (Nios y nias no deben dormir juntos a partir de los cinco aos). - 18. Vigilas sus diversiones, amistades, lecturas y programas de televisin? - 19 . Cuidas de que en tu casa no entren revistas que puedan hacer dao espiritual a tus hijos? - 20. Permites que tus hijas lleven vestidos indecentes o se entreguen a diversiones peligrosas, como bailes deshonestos, novios para pasar el rato, etc.? - 21. Si tienen novio formal, tomas las debidas precauciones para que en todo se porten como Dios manda? - 22. Ayudas a tus hijos para que logren un estado de vida acomodado a su condicin? 23. Tienes preferencias injustificadas, o has perjudicado a tus hijos injustamente en la herencia que les corresponde? - 24. Has violentado a tus hijos en la eleccin de estado o prohibido que se consagren a Dios?.- 25.Inculcas a tus hijos rectitud en el proceder, fidelidad al deber y espritu de trabajo? - 26. Tienes arreglado tu testamento de modo que si faltas inesperadamente no haya conflictos?. - 27. Te has asesorado por personas competentes y honestas para que tu testamento est de acuerdo con tus principios cristianos, y su redaccin no cause problemas y conflictos a tus herederos? (El testamento debe redactarse a tiempo, con plenitud de facultades. Por ejemplo, ya. Ms vale antes que tarde).

1. Procuras educar cristianamente a tus hijos: 2. ensendoles la doctrina cristiana, 3. dndole ejemplo de buenas costumbres, 4. corrigindolos y castigndolos cuando lo merecen (que leen, que hacen, que espectculos y diversiones frecuentan) 5. Vigilando para saber: adonde van, con quienes se juntan, 6. preocupndote de que frecuenten los Sacramentos, lleven vida de piedad, se preparen un porvenir? 7. Te opones a la eleccin de estado de tus hijos? (Negndoles el permiso para entrar en religin o para casarse). 8. Los mimas demasiado y les concedes excesiva libertad e independencia? 9. Respecto de tus hijas: dejas que vistan mal? 10. Les permites ir solas con otros? (Coches, viajes...) 11. Les dejas tomar parte en diversiones malas? (Bailes, cines...) 12. Sabes los peligros que corren? (Al ir a trabajar a otra ciudad, durante el noviazgo, en la vida de universidad...) 13. Como superior: vigilas por el cumplimiento de las leyes? (Salario justo, leyes sociales, obligaciones religiosas...) 14. Tratas a tus subordinados con soberbia? 15. Los tratas con injusticia? (En el repartir favores y cargas, atencin a recomendaciones, postergando los negocios de los pobres, mandando cosas injustas...)
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16. Has cumplido todas tus obligaciones con exactitud? (Como gobernador, alcalde, secretario, gerente, consejero, tutor, administrador...) 17. Evitas con entereza escndalos, robos, sobornos, venganzas, abusos, descuidos? O los toleras con debilidad? Te preocupas, con caridad cristiana, del bien de tus subordinados? (Evitar su perversin moral, procurar que cumplan sus deberes religiosos, Misa, confesin, etc.).
Desobedezco a mis superiores en cosas importantes? Permanezco indiferente ante las necesidades, problemas y sufrimientos de la gente que me rodea, singularmente de los que estn cerca de m por razones de convivencia o trabajo? Soy causa de tristeza para mis compaeros de trabajo por negligencia, descortesa o mal carcter? He dado mal ejemplo a mis hijos no cumpliendo con mis deberes religiosos, familiares o profesionales? Les he entristecido con mi conducta? Les he corregido con firmeza en sus defectos o se los he dejado pasar por comodidad? Corrijo siempre a mis hijos con justicia y por amor a ellos, o me dejo llevar por motivos egostas o de vanidad personal, porque me molestan, porque me dejan mal ante los dems o porque me interrumpen? Les he amenazado o maltratado de palabra o de obra, o les he deseado algn mal grave o leve? He descuidado mi obligacin de ayudarles a cumplir sus deberes religiosos y de evitar las malas compaas? He abusado de mi autoridad y ascendiente forzndoles a recibir los sacramentos, sin pensar que por vergenza o excusa humana, podran hacerlo sin las debidas disposiciones? He impedido que mis hijos sigan la vocacin con que Dios les llama a su servicio? Les he puesto obstculos o les he aconsejado mal? Al orientarles en su formacin profesional, me he guiado por razones objetivas de capacidad y medios, o he seguido ms bien los dictados de mi vanidad o egosmo? Me preocupo de modo constante por su formacin en el aspecto religioso? Me he preocupado tambin de la formacin religiosa y moral de las otras personas que viven en mi casa o que dependen de m? Me he opuesto a su matrimonio sin causa razonable? Permito que trabajen o estudien en lugares donde corre peligro su alma o su cuerpo? He descuidado la natural vigilancia en las reuniones de chicos y chicas que se tengan en casa evitando dejarles solos? Soy prudente a la hora de orientar sus diversiones? He tolerado escndalos o peligros morales o fsicos entre las personas que viven en mi casa? Sacrifico mis gustos, caprichos y diversiones para cumplir con mi deber de dedicacin a la familia? Procuro hacerme amigo de mis hijos? He sabido crear un clima de familiaridad evitando la desconfianza y los modos que impiden la legtima libertad de los hijos? Doy a conocer a mis hijos el origen de la vida, de un modo gradual, acomodndome a su mentalidad y capacidad de comprender, anticipndome ligeramente a su natural curiosidad? Evito los conflictos con los hijos quitando importancia a pequeeces que se superan
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con un poco de perspectiva y sentido del humor? Hago lo posible por vencer la rutina en el cario a mi esposo(a)? Soy amable con los extraos y me falta esa amabilidad en la vida familiar? He reido con mi consorte? Ha habido malos tratos de palabra o de obra? He fortalecido la autoridad de mi cnyuge, evitando reprenderle, contradecirle o discutirle delante de los hijos? Le he desobedecido o injuriado? He dado con ello mal ejemplo? Me quejo delante de la familia de la carga que suponen las obligaciones domsticas? He dejado demasiado tiempo solo a mi consorte? He procurado avivar la fe en la Providencia y ganar lo suficiente para poder tener o educar a ms hijos? Pudiendo hacerlo he dejado de ayudar a mis parientes en sus necesidades espirituales o materiales?
Desobedezco a mis superiores en cosas importantes? Permanezco indiferente ante las necesidades, problemas, sufrimientos, etc., de la gente que me rodea, singularmente de los que estn cerca de m por razones de convivencia, trabajo, etc.? Soy causa de tristeza para mis compaeros de trabajo por negligencia, descortesa, mal carcter, etc.? He dado mal ejemplo a mis hijos no cumpliendo con mis deberes religiosos, familiares o profesionales? Los he entristecido con mi conducta? Los he corregido con firmeza en sus defectos o se los he dejado pasar por comodidad? Corrijo siempre a mis hijos con justicia y por amor a ellos o me dejo llevar por motivos egostas o de vanidad personal, porque me molestan, porque me dejan mal ante los dems, porque me interrumpen, etc.? Los he amenazado o maltratado de palabra o de obra, o les he deseado algn mal grave o leve? He descuidado mi obligacin de ayudarles a cumplir sus deberes religiosos, de evitar las malas compaas, etc.? He abusado de mi autoridad y ascendiente forzndoles a recibir los sacramentos, sin pensar que por vergenza o excusa humana, podrn hacerlo sin las debidas disposiciones? He impedido que mis hijos sigan la vocacin con que Dios les llama a su servicio o les he puesto obstculos o les he aconsejado mal? Me preocupo de un modo constante de su formacin en el aspecto religioso? Al orientarles en su formacin profesional, me he guiado por razones objetivas de capacidad, medios, etc., o he seguido ms bien los dictados de mi vanidad o egosmo? Me he opuesto a su matrimonio sin causa razonable? Permito que trabajen o estudien en lugares donde corre peligro su alma o su cuerpo? He descuidado la natural vigilancia en las reuniones de chicos y chicas que se tengan en casa evitando dejarlos solos? Soy prudente a la hora de orientar sus diversiones? He tolerado escndalos o peligros morales o fsicos entre las personas que viven en mi casa? Me he preocupado de la formacin religiosa y moral de las personas que viven en mi casa o que dependen de m? Sacrifico mis gustos, caprichos, diversiones, etc., para cumplir con mi deber de dedicacin a la familia? Procuro hacerme amigo de mis hijos? He sabido crear un clima de familiaridad evitando la desconfianza y los modos que impiden la legtima libertad de los hijos? Doy a conocer a mis hijos el origen de la vida, de un modo gradual acomodndome a su mentalidad y capacidad de comprender, anticipndome ligeramente a su natural curiosidad? Evito los conflictos con los hijos quitando importancia a pequeeces que se superan con un poco de perspectiva y de sentido del humor? Hago lo posible por vencer la rutina en el cario a mi consorte? Soy amable con los extraos y me falta esa amabilidad en la vida familiar? He reido con mi consorte? Ha habido malos tratos de palabra o de obra? He fortalecido la autoridad de mi cnyuge, evitando reprenderle, contradecirle o discutirle delante de los hijos? Le he desobedecido o injuriado? He dado con ello mal ejemplo? Me quejo delante de la familia de la carga que suponen las obligaciones domsticas? He dejado demasiado tiempo solo a mi consorte?

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He procurado avivar la fe en la Providencia y ganar lo suficiente para poder tener o educar ms hijos? Pudiendo hacerlo he dejado de ayudar a mis parientes en sus necesidades espirituales o materiales?

He degradado el amor conyugal a una simple e irresponsable procreacin de hijos, sin importarme ni hacer algo por la educacin moral y la formacin espiritual de dichos seres fecundados? He dado mal ejemplo a mis hijos, no cumpliendo con mis deberes religiosos, familiares, o profesionales? He corregido a mis hijos siempre con firmeza, con justicia y con amor, por su bien? He cumplido la responsabilidad de evangelizar a mis hijos desde la primera edad, ensendoles los misterios de la fe, mediante el testimonio de vida cristiana de acuerdo con el Evangelio? He prevenido e instruido a mis hijos sobre las malas compaas, ensendoles los peligros? Los he forzado a recibir algn sacramento, sin la debida preparacin? He impedido que mis hijos sigan la profesin o vocacin que Dios les indica y desea para ellos; les he puesto obstculos o los he aconsejado mal a propsito? Permito que estudien o trabajen, en lugares donde corre peligro su alma o su cuerpo? He tolerado escndalos o peligros morales o fsicos entre las personas que viven en mi casa? Procuro hacerme amigo de mis hijos? Les doy a conocer cmo es el origen de la vida, acomodndome a su mentalidad y capacidad de comprensin? En la familia, me enojo con facilidad, y me falta la amabilidad que expreso con extraos? He reido con mi cnyuge? Ha habido malos tratos de palabra o de obra? He abandonado parcial o totalmente a mi cnyuge y/o a mis hijos o padres? He dejado de ayudar en las necesidades espirituales o materiales a las personas que me rodean; pudiendo hacerlo aun- con esfuerzo? He procurado ganar lo suficiente, y no malgastarlo, para poder mantener dignamente a mi familia?
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 He elegido un establecimiento educativo, donde BIEN se nos ayuda, en la tarea de educar cristianamente a nuestros(s) hijo(s)? En el trabajo o en otra actividad, he ordenado o establecido cosas contrarias a la dignidad de las personas y a la ley natural?

d) Esposos. 1. Tratas cariosa y amablemente a tu cnyuge? - 2. Le ahorras trabajos innecesarios? - 3. Le has maltratado? - 4. Os insultis, res, etc.? - 5. Tratis en comn vuestros problemas, educacin de los hijos, etc.? - 6. Charlis con confianza y luchis juntos para llevar adelante vuestro hogar? - 7. Quitas la libertad a tu cnyuge para lo bueno y lo lcito? - 8. Si le tienes que corregir, lo haces con cario? - 9. Tienes con tu cnyuge malos modos? - 10. Le has desautorizado delante de tus hijos? - 11. Le apoyas para que pueda desempear cristianamente sus funciones con vuestros hijos? - 12. Tienes celos infundados? - 13. Por despiste pones a tu cnyuge en peligro de infidelidad? - 14. Le vigilas tanto que pareces un polica? - 15. Le das disgustos sin motivo? - 16. Si eres marido, das a tu mujer lo suficiente para los gastos de la familia? - 17. Malgastas el dinero en vanidades o vicios? - 18. En el acto matrimonial, te dejas llevar del egosmo o el hedonismo? - 19. Practicas el acto conyugal con verdadero amor? - 20. Tienes cuidado de no usar del matrimonio con escndalo de los hijos o de otros? (Los nios deben abandonar el dormitorio de sus padres al cumplir los dos aos). - 21. Faltas a la fidelidad conyugal en obras o en deseos? - 22. Usas rectamente del matrimonio? (Si en esto tienes dudas, consulta con un sacerdote que sea de tu confianza).

-Protejo mi casa y los mos de las malas influencias del ambiente? Cmo? -He manipulado con mis estados de nimo y enfados para que se haga lo que quiero? -Permito que otros (padres, amigos) manipulen o se antepongan al matrimonio? . -Honro y respeto a mi esposo/a en todo momento? -He compartido con mi esposo/a la visin para la familia?; le escucho con inters?; -Le expreso amor, cario y respeto a mi esposo/a?; -Con mis hijos? -Detecto los problemas y los enfrento con sabidura? -Qu medidas tomo para que mi casa sea un hogar? -Soy responsable y ordenado con la economa?; Les ayudo para que puedan orar, estudiar, descansar, ir a su grupo, cumplir sus responsabilidades? Formacin: de los hijos: comparto con ellos, enseo y guo?, escucho?, disciplino con sabidura?; les doy buena educacin para ser buenos cristianos? Dejo de corregirlos o los consiento para tener su aprobacin y para ser preferido y no criticado por ellos?

Has maltratado a tu consorte de palabra o de obra? Le has guardado la fidelidad que prometiste ante el altar? Has conservado la paz y buena armona, aun cediendo de tu derecho? Le has dado algn disgusto grave? Le has desautorizado delante de los hijos? Le has desobedecido en cosa grave? Has pasado varios das sin hablarle, disgustado? Le entregas el dinero necesario para la macha de la casa? O malgastas en vicios y vanidades? Has impedido la obre de Dios en el matrimonio?
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Te has ausentado mucho tiempo sin su consentimiento?

e) Seoras y amas de casa. 1. Das a su tiempo el salario justo y conveniente? - 2. Cumples las leyes con tus empleados? - 3. Tienes asegurados convenientemente a tus empleados? - 4. Tratas a tus sirvientes con caridad cristiana, como a tus hermanos? - 5. Te interesas por su bienestar, salud, su familia..., en cuanto es posible? - 6. Evitas cuanto puedes su perversin moral y los peligros de sus almas? - 7. Si tienes algn cargo o ejerces alguna autoridad, los usas para tu utilidad personal, o para el bien de los dems en espritu de servicio? - 8. Has cumplido tus promesas y contratos? - 9. Te preocupas de que tus subordinados no perviertan a otros? - 10. Facilitas el ejercicio de los deberes religiosos de tus empleadas de hogar? - 11. Les pones trabajos superiores a sus fuerzas? - 12. Les encargas trabajos que ofenden su conciencia? - 13. Procuras que tus empleadas de hogar tengan una alimentacin y habitacin dignas? - 14. Vigilas para que tus hijos no encuentren ocasin de pecado dentro del recinto domstico? - 15. Admites a tu servicio mujeres de dudosa reputacin? - 16. Les haces trabajar hasta altas horas de la noche? 17. Les niegas el necesario descanso? - 18. Les insultas, o maltratas? - 19. Sabes mandar con amabilidad?

f) Superiores y funcionarios. 1. Tratas con justicia y caridad a tus subordinados? - 2. Procuras que se guarden las leyes justas? - 3. Tienes asegurados convenientemente a tus obreros y empleados? - 4. Has guardado justicia en la distribucin de cargos, empleos, privilegios, honores y premios? - 5. Has dado cargos de responsabilidad a personas que pueden hacer dao? - 6. Has protegido a los pobres y desvalidos? - 7. Atiendes sin razn a recomendaciones? - 8. Te has dejado sobornar por dinero? (No son sobornos los regalos y las propinas que se dan por favores que no han sido contra la justicia). - 9. Cumples y haces cumplir las leyes y reglamentos justos? - 10. Mandas lo que debes mandar? - 11. Toleras injusticias que podras cortar? - 12. Si tienes algn cargo o ejerces alguna autoridad, la usas para tu utilidad personal, o para el bien de los dems, en espritu de servicio? - 13. Evitas los escndalos y abusos de otros, o los toleras por temor a algn poderoso, por respeto humano o por provecho propio? - 14. Has tomado determinaciones injustas o despachado expedientes injustos? - 15. Haces todo el bien que puedes? - 16. Has cumplido a conciencia tus obligaciones? - 17. Das ejemplo de puntualidad y laboriosidad en tu trabajo? - 18. Trabajas con honradez el tiempo debido? - 19. El esfuerzo que pones en tu trabajo, responde al dinero que ganas? - 20. Has perjudicado a alguien con tu descuido en el desempeo de tu cargo? 21. Si influyes en las primas, incentivos, etc., que ganan tus subordinados, das realmente a cada cual lo que merece, o favoreces a los que te son simpticos y perjudicas a los que te son antipticos? - 22. Te has aprovechado indebidamente de tu cargo? - 23. Si hay mujeres trabajando contigo, encuentran en ti un caballero, o, por el contrario, un tormento o una tentacin? - 24. Has cumplido a conciencia tus obligaciones? - 25. Eres diligente en despachar los asuntos de otros que estn esperando tu tramitacin? - 26. Pospones los negocios de los pobres a los de los ricos, perjudicando a aqullos con el retraso? - 27. Eres atento y amable con todos los que acuden a ti? 28. Cuidas de que tus subalternos no traten mal a los que acuden a ellos? - 29. Son tus modales duros, despticos o desagradables? - 30. Repercuten en el trato con tus subordinados tus disgustos familiares o tu dolor de estmago? - 31. Sabes mandar con amabilidad? - 32. Cuando haya que reprender, procuras hacerlo constructivamente, sin ofender ni injuriar? - 33. Felicitas a tus subordinados cuando su trabajo lo merece para que puedan ellos tener la satisfaccin de sentirse tiles a los dems?

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g) Patronos. 1. Das a su tiempo el salario justo y conveniente? - 2. Hay armona entre lo que ganan tus obreros y los beneficios que t sacas de ese trabajo? - 3. Eres culpable del hambre de tus obreros por darles salarios insuficientes? - 4. Tienes bien clasificados a tus obreros pagndoles conforme a la categora del trabajo que de hecho realizan? - 5. Les pagas equitativamente las horas extraordinarias, y los trabajos especialmente duros o peligrosos? - 6. Guardas con ellos las leyes? - 7. Tienes asegurados convenientemente a tus obreros? - 8. Has cumplido tus promesas y contratos? - 9. Dotas a tus obreros del equipo suficiente para suavizar en lo posible la dureza del trabajo? - 10. Las condiciones de higiene y seguridad en el trabajo son tales que t en su lugar no pediras ms? - 11. Procuras estar informado de las circunstancias en que trabajan tus obreros y las dificultades que tienen, o tu negligencia en enterarte de las cosas es causa de que ellos sufran injustamente? - 12. Te esfuerzas en complacer a tus obreros en sus deseos razonables? - 13. Tratas a tus obreros con caridad cristiana como a tus hermanos? - 14. Te interesas por su bienestar, su salud, su familia..., en cuanto esto sea posible? - 15. Evitas cuanto puedas su perversin moral y los peligros de sus almas? - 16. Evitas en lo posible la promiscuidad de sexos? - 17. Te preocupas de que tus jefes de taller o de oficina no perviertan al personal que tienen a sus rdenes? - 18. Das buen ejemplo con una actitud irreprochable para con las mujeres que tienes a tu servicio? - 19. Facilitas el ejercicio de los deberes religiosos de tu personal? - 20. Les encargas trabajos que ofenden su conciencia? - 21. Les impones trabajos superiores a sus fuerzas? - 22. Aprecias el esfuerzo realizado y reconoces su mrito para que tus subordinados gocen de esta satisfaccin? - 23. Abusas de los necesitados? - 24. Te procuras ganancias desproporcionadas? - 25. Has perjudicado injustamente a alguna persona con tus negocios? - 26. Te preocupas de la moral en los negocios y de tener rectamente formada la conciencia profesional? - 27. Cumples con la justicia social y cooperas al remedio de las circunstancias difciles para los obreros? - 28. Contribuyes, segn tus posibilidades, al remedio de la sociedad, empleando tu capital en forma que proporcione trabajo al obrero? - 29. Das a tus obreros ejemplo de patrono catlico por tu piedad, tus costumbres y tu justicia?

h) Obreros. 1. Obedeces y respetas a tus superiores? - 2. Cumples tus contratos justos? - 3. Cuidas las cosas de tus patronos? - 4. Les haces dao sin necesidad en sus bienes? - 5. Malgastas sin necesidad materiales o energa? - 6. Cuidas los instrumentos de trabajo como si fueran tuyos? - 7. Trabajas con diligencia el tiempo debido? - 8. Si otro trabajara para ti, te parecera suficiente si rindiera lo mismo que rindes t en el trabajo? - 9. Das buen ejemplo de honradez y de fidelidad? - 10. Guardas los secretos de fabricacin de la empresa en que trabajas o has trabajado? - 11. Impides, sin derecho, que trabajen otros que lo necesitan? - 12. Son lcitos los medios que empleas para defender tus derechos? - 13. Das buen ejemplo a tus compaeros de trabajo? - 14. Eres responsable de la perversin de los jvenes que trabajan contigo? - 15. Te esfuerzas en mejorar el ambiente como lo haras si fueran hijos tuyos? - 16. Influyes con tus blasfemias, palabras soeces, conversaciones inmorales, fotografas obscenas en taquillas, etc., a la degradacin de tu ambiente de trabajo? - 17. Si hay mujeres trabajando contigo, las respetas como te gusta que respeten a tu mujer y a tus hijas? - 18. Ayudas a tus compaeros en lo que necesiten siempre que te es posible? - 19. Haces todo lo que puedes para acercarlos a Dios?

i) Todos. 1. Pudiste hacer bien a otros y no lo hiciste? - 2. Te portas con los dems como quieres que los dems se porten contigo? - 3. Cumples a conciencia tus obligaciones profesionales? - 4. Eres egosta, olvidndote de los derechos o necesidades del prjimo, cuando entran por medio tus intereses? - 5. Cumples tu obligacin de cristiano de propagar y aumentar la
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fe de los que te rodean? - 6. Recomiendas y regalas libros religiosos que te hayan hecho bien espiritual a ti y pueden hacrselo a otros? - 7. Te sacrificas por los dems? - 8. Procuras hacer el bien que puedes a tu alrededor? - 9. Has denunciado a los malhechores para evitar que sigan haciendo dao? - 10. Has cometido alguna injusticia? - 11. Algn negocio sucio? - 12. Obedeces las leyes justas? - 13. Pagas los impuestos justos? - 14. Votas a candidatos polticos que actuarn contra la Iglesia? - 15. Te abstienes en las votaciones polticas dejando as que ganen los que van contra la Iglesia? - 16. Has hablado de las autoridades con el respeto debido, reconociendo que el ejercicio del poder es cosa compleja y difcil, y que tambin los hombres honrados son capaces de error, o te has dejado llevar de crticas injustas, o simplemente inoportunas, que destruyen en lugar de construir? - 17. Te portas en todo como ciudadano ejemplar, como corresponde a un buen catlico? - 18. Contribuyes segn tus posibilidades al bien comn y prosperidad de tu Patria? - 19. Aceptas con humildad las reprensiones o consejos razonables que recibas? - 20. Has despreciado injusta y conscientemente la autoridad de un superior legtimo?

Tus amigos/as: Te aprovechas de ellos para tus conveniencias? Los criticas cuando otros los critican? Los defiendes cuando otros los acusan de falsedades? Te haces el ciego y el olvidadizo para no ayudarles? Cumples la palabra que das? Dices mentiras de alguno de ellos/as? Los tratas como te gustara que te trataran a ti cuando cometen un fallo? Los envidias cuando tienen algo que t no tienes?

He faltado a la obediencia a mis padres, superiores o maestros? Les he faltado al respeto o les he causado disgustos? Me he ocupado de las necesidades materiales y espirituales de mis padres? Tengo buena relacin con mis hermanos? He sido injusto con mis hijos, empleados o subalternos? He sido respetuoso y justo con mi cnyuge? He cumplido mis deberes para con la patria?

Obedezco, cuido y honro a mis padres segn mi edad y sus necesidades? -Doy tiempo a la familia?; Cenar juntos?; Diversiones? -Hospitalidad? -Relacin con hermanos? -Responsabilidad en los estudios?
-Ayuda econmica al 31 hogar segn necesidad?

Como padre madre de familia, me he hecho merecedor (a) de esta ley de amor, de respeto y de obediencia? Como hijo (a), He respetado, amado y obedecido a mis padres? Les he atendido en sus necesidades? Honro su memoria?
-falto el debido respeto que le debo a mis padres hablndoles sin respeto -soy cerrado en casa y abierto con mis amigos afuera -considero mi casa como un restaurante-hotel o como un lugar de encuentro y de dialogo abierto -considero que en la familia todos estn a mi servicio -participo de los gastos de la casa o guardo todo el dinero que gano -exijo mas de lo que se me puede dar -se dar las gracias a los mos con una atencin ,un regalito ,una sonrisa -me preocupo del futuro de mis padres o solamente pienso en mi -trato con delicadeza a los parientes ancianos o los mando a un asilo para liberarme de ellos Divorcio -falta de respeto a los padres -peligros que existen ante la familia-droga -pornografa -alcoholismo -deberes ciudadanos-fraternidad social-bien comn -cuidar la doctrina social de la iglesia -evadir impuestos -violencia-delincuencia -terrorismo -convivencia-uniones de hecho -liberacin femenina o machismo -pldora anticoncepcin artificial -incomunicacin al interior de la familia -todo lo que destruye a la familia -concubinato -falta de respeto a los padres o mayores
"Yo les doy un mandamiento nuevo: Amnse unos a otros; como Yo les he amado, amnse ustedes mutuamente. En esto les reconocern como discpulos mos: en el amor que mutuamente se tienen" (Jn 13, 34-35) "Honra a tu padre y a tu madre, para que se prolonguen tus das sobre la tierra que el Seor, tu Dios, te va a dar" (Ex 20, 12) "Si uno no mira por los suyos y especialmente por los de su casa, ha renegado de la fe y es peor que un infiel" (1 Tim 5,8) * Has intentado buscar en tu vida tu salvacin y la de los dems, o por el contrario, has expuesto y te has expuesto en peligros

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contra la fe? * Has estado disponible para trabajar en tu comunidad de una manera desinteresada para el servicio de los dems? * Has intentado apartar a los dems del mal o t mismo has provocado al mal? * Has sido envidioso, celoso, maligno, intratable, dominante? * Has despreciado, insultado o maltratado a alguien? * Te has burlado de los dems o les has tratado injustamente? * Has odiado, has sido vengativo, has provocado enemistades? * Educas bien a tus hijos, les has dado ejemplo con tu vida de cristiano? * Te has preocupado de la educacin religiosa de tus hijos: catequesis, clases de religin, etc.? * Has enseado a tus hijos a mentir, a blasfemar, etc.? * Has intentado ensear a tus hijos que vivan como personas dignas? * Te has preocupado en la formacin humana, intelectual y espiritual de tus hijos? * Has deseado el mal para tus padres? * Ayudas a tus padres en sus tareas y trabajos? * Has intentado no dar disgustos a tus padres? * Has rezado por tus padres y por tus hijos para que el Seor les ayude? * Has sido justo con los dems?

He He He He He He He He He He

amado, socorrido

respetado a sido amado mis

obedecido padres buen a en

a mis

mis

padres? necesidades? hermano?

mis a a a a mis con amar deberes quienes ms de dependen mis mis mis a

hijos? hijos? hijos? hijos? Dios? estudiante? de m?

educado vigilado dado llevado cumplido sido abusivo a bien y y buen mi

cristianamente corregido ejemplo familia con autoritario

He cumplido bien y fielmente con mis deberes como jefe de oficina, responsable de alguna actividad, empleado pblico o privado, obrero? He He He He He He He tratado pagado a mis en la construccin y y pagado salario trabajadores todo humana y u justo obreros de espiritual al en con a respeto, mis bondad con pueblo o y la ciudad de mi trabajadores? consideracin? justicia? donde mi vivo? patria? pas? pblicos?

obrado contribuido amado, a

acuerdo el barrio,

honrado

contribuido obedecido

engrandecimiento las leyes

prosperidad de

respetado

los

impuestos

33

He Amo Amo, He He He He He Me No He No No He Guardo He No No He He He He He He Hay He

votado a respeto y sido sido acogido gritado, pecado ha he dejado he he dado perdonado de orado cobarde las

conciencia la

por Iglesia

otros

intereses? Catlica?

obedezco

a traidor

los

legtimos a

pastores la defender a

de

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Iglesia? Iglesia?

cuando enseanzas, o mi vergenza a a mi con ira o a a segn la u mis mis

he leyes insultado familia hablar

debido y a en de seres

la la o o mi su peleas

Iglesia? Iglesia? hermanos? fiestas? familia? pasado? continuas?

orientaciones mis padres

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conversaciones Dios queridos en por por gusta ms algn algn que que Dios unin en me

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dialogado sentido odio abandonado

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visitado vivido vivido

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mis mi

familiares? familia? familiares? mi que familia? Dios? tiempo? familia?

malos Dios a con tiempo el en mi cul con sus

consejos Sacramentos familia estoy otras

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disgustado personas

mucho mi

34

Les Les He He He He He He He

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otras mis

personas padres en los consejo vicios si

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de lo cosas a algn en fe dao en

mi

familia? necesitan? inoficiosas? familia? familiar?

econmicamente el dinero

malgastado sido dado admitido incitado incitado propagado

mi llevar mal de familiar

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negligente algn la a a

Sacramentos a o fsicas la haga maldad

mi

violencia algn algn odios,

palabras a a rabia que y

mi en a mi

familia? Dios? alguien? familia?

abandonar le

familiar rencor,

*Entristecerlos *Insultarlos *Avergonzarme *No *Desobedecer *Abandonarlos *Hacer juicio de ellos.

con o porque saber son poco callar sus instruidos

mi o sus

conducta. despreciarlos. estn enfermos. defectos. mandatos. econmicamente.

Manifiesto respeto y cario a mis padres? Les obedezco con prontitud y alegra?Cuido las reuniones de familia, en especial la comida y la sobremesa? Colaboro en las tareas de la casa? He dado mal ejemplo a mis hermanos? Rio con ellos o los insulto? como padre (madre), me ocupo de educar cristianamente a mis hijos, ayudndolos con el ejemplo y con la paterna autoridad?Presto la obediencia y reverencia debida a las autoridades?

QUINTO. No matars.
"No matars" (Ex 20, 13) "El cuerpo es para el Seor y el Seor para el cuerpo; Dios ha resucitado al Seor, as tambin nos resucitar a nosotros con su poder" (1 Cor 6, 13-14)

Habis odo que se dijo a los antepasados:

No mataras; y aquel que mate, ser reo ante el tribunal. Pues yo os digo: Todo aquel que se encolerice contra su hermano, ser reo ante el tribunal (Mt 5, 21-22).
Cuanto al nima, mire primeramente si mat espiritualmente su prjimo, incitndole dndole consejo u ocasin para pecar mortalmente, que es pecado de escndalo. Si le acompa dio favor ayuda para algn maleficio. Cuanto al cuerpo, si mat, procur, dese la muerte su prjimo, se la pidi Dios. Si tuvo odio formado contra alguno, deseando tomar venganza, y cunto durara en este odio.

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Si tiene quitada la habla alguno con escndalo de los prjimos. Si anda en bandos, los favorece. 0 Si amenaz otro (que no fuese su criado) con malas palabras. Si no quiso perdonar ( lo menos en el fuero de la conciencia) quien humilmente le pidi perdn. Si habiendo ofendido otro por palabra por obra, no le quiso pedir perdn por s por tercera persona, no satisfizo bastantemente por la ofensa hecha

He participado en la muerte de alguien Promuevo y acepto el aborto He pensado suicidarme Conduzco irresponsablemente Pongo en peligro la vida de los dems 1. Has asesinado a alguien? - 2. Has procurado el aborto? - 3. Se ha producido? - 4. Has cooperado a l? - 5. Has intentado suicidarte? - 6. Has incitado directamente a otros, al suicidio, al aborto, o a algn crimen? - 7. Has cumplido la obligacin de denunciar a los malhechores para el bien de la sociedad? - 8. Has puesto en peligro tu vida sin necesidad? - 9. Has puesto en peligro tu vida o la de otros faltando al cdigo de circulacin; por ejemplo: adelantando sin visibilidad, deslumbrando con los faros, yendo en bicicleta de noche y sin luz, cruzando la calle sin mirar antes si viene algn coche, etc.? - 10. Has herido o golpeado a otra persona sin motivo razonable? - 11. Has insultado a otros? - 12. Has injuriado o maldecido? - 13. Tienes odio o rencor a alguien? - 14. Es odio a muerte? - 15. Niegas el saludo o el habla a alguna persona sin causa razonable o demasiado tiempo? - 16.Deseas en serio males graves para otra persona? - 17. Te has vengado o deseado vengarte? - 18. Te has entristecido de su prosperidad o alegrado de su desgracia? - 19. Has maldecido a otros? - 20. Has sido causa de rias o enemistades? - 21. Fomentas antipatas? - 22. Tienes paciencia con las flaquezas del prjimo? - 23. Te dejas llevar de la vanidad y de la vanagloria? - 24. Te has alegrado del mal ajeno o pesado de su bien? - 25. Te has negado a perdonar y a hacer las paces? - 26. Si has ofendido a alguien, le has dado satisfaccin explcita o tcitamente? - 27. Si alguien te ha injuriado, muestras disposicin a la paz y a conceder, por el amor de Cristo, el perdn; o mantienes odios y deseos de venganza? - 28. Tienes mal genio y ries sin motivo? - 29. Ries frecuentemente con los de tu familia? - 30. Tardas en reconciliarte? - 31. Desprecias a los dems? - 32. Dominas tu mal genio? - 33. Te enfadas con facilidad? - 34. Tratas al prjimo con altanera? - 35. Te has burlado de otros ridiculizndolos y faltando a la caridad? - 36. Has dado a alguien un disgusto grave, sin razn que lo justifique? - 37. Has despreciado a tus prjimos, sobre todo a los pobres, dbiles, ancianos, extranjeros y hombres de otras razas? - 38. Has impuesto tu voluntad a los dems en contra de su libertad y derechos? - 39. Abusas de tus hermanos usndolos para tus fines, o portndote con ellos como no quisieras que se portasen contigo? - 40. Molestas con tus burlas o bromas pesadas? - 41. Eres amable y servicial? - 42. Te preocupas del bien del prjimo avisndole del peligro material o espiritual como pide la caridad cristiana? - 43. Haces el apostolado que puedes conforme a tu vocacin cristiana? - 44. Tratas a los dems con caridad cristiana? - 45. Te has drogado? - 46. Te has embriagado hasta perder la razn? - 47. Has bebido de manera que, por haberte alegrado demasiado, has cometido pecados que no hubieras cometido sin beber? 48. Has dado bebidas con malos fines? - 49. Gastas demasiado en bebidas o manjares exquisitos? - 50. Has dado mal ejemplo? - 51. Ha sido en algo grave que haya inducido a otros a pecado? - 52. Has escandalizado a otros ensendoles o incitndoles a pecar gravemente? - 53. Has sido causa consciente y voluntaria de pecados graves de otros, pudiendo y debiendo haberlo evitado? - 54. Les has dado fotografas, libros, revistas, peridicos malos? - 55. Has dejado de mirar por el bien ajeno, pudiendo fcilmente evitar dao? - 56. Te sacrificas por el bien de los dems? - 57. Eres egosta y piensas slo en ti? - 58. Te interesas por los que te rodean? - 59. Has cumplido tu obligacin de denunciar a los malhechores? - 60. Has
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dado disgustos sin causa? - 61. Ayudas a los necesitados segn tus posibilidades? - 62. Participas en las obras de apostolado y de caridad de la Iglesia y en la vida de tu Parroquia? - 63. Has orado por la unidad de la Iglesia, la evangelizacin de los pueblos, la realizacin de la paz y de la justicia? - 64. Te preocupas de acercar a Dios a los dems dando consejos, recomendando libros y revistas religiosas que te han hecho bien, y sobre todo con el ejemplo de tu vida? He causado algn mal fsico a otra persona? He aconsejado, colaborado o realizado un aborto? He descuidado mi salud o arriesgado la vida sin necesidad? Me he embriagado o consumido drogas? He deseado algn mal fsico o moral a otra persona? Guardo odio, rencor o antipata a alguien? He alimentado deseos de venganza? He daado la buena fama de otros? He comentado defectos ajenos sin necesidad o con mala intencin? He sido causa de que otros pecaran con consejos o malos ejemplos? He escandalizado con mi conducta individual, familiar o profesional?

De algn modo he matado o atentado contra la vida? (ej.: apoyo o participacin en aborto, suicidio, conducir sin cuidado, actos irresponsables que ponen una vida en peligro, agresin, violencia, etc.? He atentado contra la dignidad de alguien?. He inducido a alguien a pecar? He daado la reputacin de alguien? Siento por alguien odio, ira resentimiento? Qu daos he causado a consecuencia de estos defectos?

Has matado, herido o maltratado gravemente a otro? Has desafiado o aceptado desafos, o intervenido en ellos? Has insultado o daado de palabra a otros? Tienes odio, rencor, aversin a alguna persona? Perdonas al que te ofendi y pides perdn si tu ofendiste? Has deseado mal al prjimo, o te has alegrado de la desgracia ajena? Has dicho a tu prjimo injurias o maldiciones? Tienes envidia o deseo de venganza? Has hecho algo contra tu propia vida o tu salud? Has abusado de la bebida hasta perder la razn? Te has deseado a ti mismo la muerte? Has pecado en lo referente al aborto? Has escandalizado a otros: induciendo o enseando a pecar: con malos ejemplos, conversaciones, libros, modo de vestir, posturas, diversiones..., induciendo a otros a jurar en falso, impidiendo asistir a Misa los domingos, dando ocasin o teniendo la culpa de que otros blasfemen? Has hecho lo que estaba en tu mano para corregir y evitar los escndalos ajenos? (Por ejemplo, al or blasfemar). Te has burlado de otros o los has ridiculizado o criticado? Remedias a los necesitados con tu caridad y tus limosnas?
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He causado algn mal fsico a otra persona? He aconsejado, colaborado o realizado He descuidado mi salud o arriesgado la vida sin Me he embriagado o consumido He deseado algn mal fsico o moral a otra Guardo odio, rencor o antipata a He alimentado deseos de He daado la buena fama de He comentado defectos ajenos sin necesidad o con mala He sido causa de que otros pecaran con consejos o malos He escandalizado con mi conducta individual, familiar o profesional?

un aborto? necesidad? drogas? persona? alguien? venganza? otros? intencin? ejemplos?

-me he deseado la muerte a mi mismo o a otros -he intentado envenenarme -arruino mi salud con el alcohol, la droga, el cigarrillo o fiestas de amanecida -por mi intransigencia he provocado rias, disputas -porfi en mis errores para no dar mi brazo a torcer -he golpeado a otra persona -tengo rencores, resentimientos, hacia la persona que me ha ofendido -cuando manejo lo hago con prudencia para no exponer la vida de los dems -he encandilado al otro para castigarlo -he provocado a mis hermanos a pecar con mis malos ejemplos ,mis malas palabras ira -considero la muerte fsica como el peor de los males ,olvidando que la muerte del alma de mis amigos y familiares que viven en pecados mortales es un peligro gravsimo -por mi fanatismo, fomento la violencia en un partido de ftbol o en una campaa poltica -grito contra la guerra y abrigo en mi corazn sentimientos de odio que son la raz de toda la violencia -soy racista ,machista o mujer posesiva -he aconsejado o pagado el aborto a una compaera embarazada -eutanasia-matar al que sufre -defensa de la paz -eugenesia por salud publica -evitar la guerra -drogadiccin -delincuencia -alcoholismo -pena de muerte -suicidio -huelga de hambre -homicidio -tortura -aborto -guerra -enojo -accidente de automvil -ira por imprudencia -rabia -infanticidio -venganza -fratricidio -escndalo -parricidio -falta de respeto a la salud -asesinato

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-transplante de rganos? -odio -violencia intra familiar -falta de respeto a los -secuestro (rehenes) los muertos y lugares -terrorismo de ellos (sacrilegio) -la legitima defensa en caso de guerra? -homicidio-voluntario y directo -voluntario-indirecto - Involuntario-directo -involuntario-indirecto -manipulacin gentica -control de la natalidad -armamentismo (trafico de armas) -narcotrfico
* * * * * * * * * * * Has tenido suficiente cuidado con tu salud? Te has deseado la muerte? Acostumbras a beber y a drogarte? Te has preocupado de la salud y la vida de las dems personas o has puesto en peligro la vida de otros? He contagiado enfermedades a otros? Has aconsejado o practicado el aborto en ti o para otras personas? Te has opuesto con todas tus energas a la prctica del aborto en algn caso que hayas conocido? Has quitado la vida a alguno o has deseado hacerlo? He atormentado a los animales, o, por el contrario, he tenido mayor compasin para con los animales que para con las personas? Has recomendado la eutanasia activa a familiares de personas enfermas? En tu trabajo y familia siembras la paz o la guerra?

Tengo enemistad, odio o rencor hacia alguien? He dejado de hablarme con alguien y me niego a la reconciliacin o no hago lo posible por conseguirla? Evito que las diferencias polticas o profesionales degeneren en indisposicin, malquerencia u odio hacia las personas? He deseado un mal grave al prjimo? Me he alegrado de los males que le han ocurrido? Me he dejado dominar por la envidia? Me he dejado llevar por la ira? He causado con ello disgusto a otras personas? He despreciado a mi prjimo? Me he burlado de otros o les he criticado, molestado o ridiculizado? He maltratado de palabra o de obra a los dems? Pido las cosas con malos modales, faltando a la caridad? He llegado a herir o quitar la vida al prjimo? He sido imprudente en la conduccin de vehculos? He practicado o colaborado en la realizacin de algn aborto? He abortado o inducido a alguien a abortar, sabiendo que constituye un pecado gravsimo que lleva consigo la excomunin? He contribuido a adelantar la muerte a algn enfermo con pretextos de evitar sufrimientos o sacrificios, sabiendo que la eutanasia es un homicidio? Con mi conversacin, mi modo de vestir, mi invitacin a presenciar algn espectculo
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o con el prstamo de algn libro o revista, he sido la causa de que otros pecasen? He tratado de reparar el escndalo? He descuidado mi salud? He atentado contra mi vida? Me he embriagado, bebido con exceso o tomado drogas? Me he dejado dominar por la gula, es decir, por el placer de comer y beber ms all de lo razonable? Me he deseado la muerte sin someterme a la Providencia de Dios? Me he preocupado del bien del prjimo, avisndole del peligro material o espiritual en que se encuentra o corrigindole como pide la caridad cristiana? He descuidado mi trabajo, faltando a la justicia en cosas importantes? Estoy dispuesto a reparar el dao que se haya seguido de mi negligencia? Procuro acabar bien el trabajo pensando que a Dios no se le deben ofrecer cosas mal hechas? Realizo el trabajo con la debida pericia y preparacin? He abusado de la confianza de mis superiores? He perjudicado a mis superiores o subordinados o a otras personas hacindoles un dao grave? Facilito el trabajo o estudio de los dems, o lo entorpezco de algn modo, por ejemplo, con rencillas, derrotismos e interrupciones? He sido perezoso en el cumplimiento de mis deberes? Retraso con frecuencia el momento de ponerme a trabajar o estudiar? Tolero abusos o injusticias que tengo obligacin de impedir? He dejado, por pereza, que se produzcan graves daos en mi trabajo? He descuidado mi rendimiento en cosas importantes con perjuicio de aquellos para quienes trabajo? materiales?
Tengo enemistad, odio o rencor contra alguien? He dejado de hablarme con alguien y me niego a la reconciliacin o no hago lo posible por conseguirla? Evito que las diferencias polticas o profesionales degeneren en indisposicin, malquerencia u odio hacia las personas? He deseado un mal grave al prjimo? Me he alegrado de los males que le han ocurrido? Me he dejado dominar por la envidia? Me he dejado llevar por la ira? He causado con ello disgusto a otras personas? He despreciado a mi prjimo? Me he burlado de otros o les he criticado, molestado o ridiculizado? He maltratado de palabra o de obra a los dems? Pido las cosas con malos modales, faltando a la caridad? He llegado a herir o quitar la vida al prjimo? He sido imprudente en la conduccin de vehculos a motor? He practicado o colaborado en la realizacin de algn aborto? He abortado o inducido a alguien a abortar, sabiendo que constituye un pecado gravsimo que lleva consigo la excomunin? He contribuido a adelantar la muerte a algn enfermo con pretextos de evitar sufrimientos o sacrificios, sabiendo que la eutanasia es un homicidio? Con mi conversacin, mi modo de vestir, mi invitacin a presenciar algn espectculo o con el prstamo de algn libro o revista, he sido la causa de que otros pecasen? He tratado de reparar el escndalo? He descuidado mi salud? He atentado contra mi vida? Me he embriagado, bebido con exceso o tomado drogas? Me he dejado dominar por la gula, es decir, por el placer de comer y beber ms all de lo razonable? Me he deseado la muerte sin someterme a la Providencia de Dios? Me he preocupado del bien del prjimo, avisndole del peligro material o espiritual en que se encuentra o corrigindole como pide la caridad cristiana? He descuidado mi trabajo, faltando a la justicia en cosas importantes? Estoy dispuesto a reparar el dao que se haya seguido? Procuro acabar bien el trabajo pensando que a Dios no se le deben ofrecer cosas mal hechas? Realizo el trabajo con la debida pericia y preparacin? He abusado de la confianza de mis superiores? He perjudicado a mis superiores o subordinados o a otras

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personas hacindoles un dao grave? Facilito el trabajo o estudio de los dems o lo entorpezco de algn modo, con rencillas, derrotismo, interrupciones, etc.? He sido perezoso en el cumplimiento de mis deberes? Retraso con frecuencia el momento de ponerme a trabajar o estudiar? Tolero abusos o injusticias que tengo obligacin de impedir? He dejado, por pereza, que se produzcan graves daos en mi trabajo? He descuidado mi rendimiento en cosas importantes con perjuicio de aquellos para quienes trabajo? He deseado nunca haber nacido? He deseado o pensado quitarme la vida? He atentado contra la vida de los dems? En qu forma? He practicado el aborto? Lo he solicitado o autorizado? He aconsejado y ayudado a otros para que practiquen el aborto? He asesinado a alguien? He despreciado, odiado o guardado rencor a alguien? He deseado vengarme? He perdonado de corazn a los que me han ofendido? He perjudicado a otros fsica o moralmente? He golpeado, herido o torturado a alguien? He practicado o colaborado con el secuestro, la extorsin o cualquier otra forma de violencia? No he sabido contralar la ira o el mal genio? He insultado o agraviado a otros? He practicado o autorizado la esterilizacin, vasectoma, ligamiento de trompas, extraccin de la matriz, no con fines de curacin sino para evitar los hijos? Me he embriagado? Soy un alcohlico? He comido de gula? He sido responsable al conducir vehculos? He respetado las leyes de trnsito? He sido consciente que poner en peligro la propia vida o la vida de los dems es pecado? He cuidado de mi propia salud y de los que soy responsable?

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He sido causa para que otros pequen? He usado drogas alucingenas o estupefacientes, marihuana, bazuc, cocana, etc.? He negociado con estas sustancias por ambicin de dinero sin importarme la ruina fsica y espiritual de los dems? He defendido en la medida de mis capacidades a los que son vctima de cualquier injusticia? Me he preocupado por el bien de la comunidad donde vivo, familia, oficina, conjunto, barrio, ciudad, pueblo o vereda? He sido solidario con los dems en todo lo que favorece al bien comn? En mi trabajo, he sido honesto, responsable, serio? He destruido la naturaleza, daando los rboles, maltratando a los animales, contaminando el agua, el aire y el medio ambiente? He sentido alegra con la muerte de alguien? He estado de acuerdo con los grupos al margen de la ley? He menospreciado la vida? He juzgado a Dios por darme la vida? Soy pesimista con la vida? No he querido luchar cada da? Me desilusiono de la vida? Soy impaciente y maldigo la vida? He pronunciado palabras de muerte? He mirado con desprecio a alguien? He tenido miradas o palabras de odio hacia alguien? He jurado hacerle dao a alguien? He llevado a alguien a daar su vida con mis consejos? He dado malos consejos y le he hecho dao a alguien?

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He estado de acuerdo con el aborto? He estado de acuerdo con la Eutanasia? He estado de acuerdo con la pena de muerte? He maltratado a una persona fsica o moralmente? He puesto en riesgo mi vida en algn momento, lugar o circunstancia? No me he preocupado por las necesidades de los dems? He dejado pasar el tiempo sin arrepentirme de mis pecados? He deseado que los malos se mueran? He dicho palabras de muerte o destruccin? Me he metido con personas al margen de la ley? He hecho alguna cosa mala contra alguien? He acudido a los agentes del demonio para hacerle dao a alguien? He sido una persona falsa e hipcrita? He tenido pensamientos de muerte? He tenido sentimientos de muerte y destruccin? He orado por los que han muerto? He orado por mis antepasados difuntos? He orado por la iglesia purgante? He amenazado de muerte a alguien?

La vida humana es sagrada. He matado? Me he atribuido el derecho de matar de modo directo y voluntario a un ser humano; sea el que sea? Le he hecho a alguna persona, algo, con intencin de provocar indirectamente su muerte? Le he negado la asistencia a cualquier persona en estado de peligro? He llegado a herir a alguien? he conducido irresponsablemente cualquier vehculo, colocando en riesgo mi vida y la de los acompaantes?
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 He participado indirectamente y con conocimiento previo en cualquier acto donde se asesine alguna persona, y no he puesto mi total empeo para prevenirlo? He participado directa o indirectamente en algn aborto provocado? (Jr 1, 5). (se incurre en excomunin ipsofacto reservada al Obispo; o sea que es una forma como la Iglesia, manifiesta la gravedad de este crimen). He practicado la eutanasia, o sea, que he puesto fin a la vida de personas disminuidas, enfermas o moribundas, o he consentido o ayudado a ello por accin o por omisin? Somos administradores y no propietarios de la vida que Dios nos ha confiado..... He intentado suicidarme?. He colaborado voluntariamente en el suicidio de alguien? El escndalo es la actitud o el comportamiento que induce a otro a hacer el mal. El que escandaliza se convierte en tentador de su prjimo; y puede ocasionarle la muerte espiritual..... Por accin o por omisin... He escandalizado a alguien arrastrndolo a una falta grave, o sea, hacindolo pecar? Considero mi cuerpo como un valor absoluto, llegando a sacrificar todo a l, o he llegado a idolatrar la perfeccin fsica y el xito deportivo en un relativo culto al cuerpo? He abusado de la comida, del alcohol o licores, del tabaco o del cigarrillo, o de las medicinas? He usado drogas o sustancias alucingenas? He producido, o traficado o negociado con sustancias que incitan a prcticas graves, contrarias a la ley moral? He utilizado mensajes subliminales para dominar la voluntad de las personas? He puesto en peligro mi salud mental y espiritual, al querer distraerme con msica que contiene mensajes subliminales que incitan a prcticas de violencia, rebelda, y otras contrarias al verdadero amor que invita a practicar Jesucristo? He participado directa o indirectamente en secuestros, actos de terrorismo o torturas? He participado en amputaciones, mutilaciones, o esterilizaciones forzosas a personas inocentes? He ayudado a los moribundos a permanecer dignamente sus ltimos momentos, acompandolos en oracin, y cuidando que reciban a tiempo los sacramentos? Tengo en mi corazn un deseo de venganza por el mal que me han causado? (Mt 5,
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22). Siento odio, rencor o resentimiento por alguien; le he deseado el mal? Quiero sanarme de esos sentimientos? (Mt 5, 44-45) He evitado todo conflicto, pelea o guerra, en la medida de mis capacidades?
*Guardar odio, rencor o envidia a alguien. *Burlarse o criticar a otros. *Poner en peligro mi propia vida y la de los dems: por descuido, suicidio, embriaguez, uso de drogas, exceso de velocidad, etc. *Impedir la transmisin y conservacin de la vida: aborto procurado, anticoncepcin, esterilizacin, fecundacin artificial y eutanasia. *No cuidar mi salud, no atenderme debidamente si estoy enfermo. De algn modo he matado o atentado contra la vida? (apoyar o participar en aborto, suicidio, conducir sin cuidado, actos irresponsables que ponen una vida en peligro, agresin, violencia, etc.? He atentado contra la dignidad de alguien?He violado la vida, la integridad fsica, la fama o el honor de otros?

SEXTO. No fornicars. .

NO COMETER ACTOS IMPUROS No cometer

actos impuros / No consentir pensamientos ni deseos impuros

No cometers adulterio (Ex 20,14; Dt 5,17). "Habis odo que No cometers Pues Yo os digo: Todo el que mira a Ya cometi adulterio con ella en su corazn" (Mt 5, 27-28). se una mujer dijo: adulterio desendola,

"Huyan de la fornicacin. Su cuerpo es templo donde habita el Espritu Santo. Por tanto, glorifiquen a Dios con su cuerpo" (1 Cor 6, 18-20) "No cometers adulterio" (Ex 20,14)

Dado que en todos los pecados se pueda pecar por pensamiento, por palabra por obra; pero en este ms expresamente suele acaecer esto que en cualquier otro. Y de cualquier manera de estas tres que se peque, se ha de declarar la calidad y circunstancias de la persona con quien pecamos, como arriba se declar. Pues segn esta orden, acerca de los pensamientos acsese si fue negligente en resistir con presteza los pensamientos deshonestos. Si consinti en ellos, deseando ponerlos por obra, si pudiera. Si se deleit morosamente en ellos, viendo lo que haca. Acerca de las palabras, si habl palabras torpes y deshonestas, deleitndose en las tales plticas. Si por palabra, por escrito, por tercera persona solicit pecar. Acerca de las obras, si pec en este pecado por obra consumada. Si pec por obras no consumadas, como son tocamientos deshonestos consigo, con segunda persona.

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Si cay, procur alguna eyaculacin voluntariamente, si cay en ella entre sueos; de lo cual se ha de juzgar segn la causa precedente, y segn el pesar placer siguiente. Si hizo cosas para provocar otros este pecado, como es, afeitarse, vestirse, ponerse en lugares ventanas para ser vista, cosa semejante. Si por ddivas promesas falsas verdaderas, por otros algunos medios, procur violar la castidad ajena. Si no se quiso apartar de las ocasiones de este pecado, como son compaas, conversaciones peligrosas, cohabitacin de las puertas adentro, que es la mayor de todas las ocasiones. S lee por libros deshonestos que le puedan provocar mal. Si no se arm con ayunos, u oraciones, sacramentos, u otros remedios espirituales, cuando se vio muy tentado de este vicio. Casados. Entre los casados, si pagan uno otro el dbito de la justicia matrimonial. Si por alguna va procuran impedir el fruto de la generacin. Si guardan la orden y uso natural. Si hay alguna eyaculacin fuera de l. Si conoci parienta de su mujer dentro de los grados prohibidos, es impedimento que dirime el matrimonio, si esto aconteciese antes; pero si fue despus, no puede pedir la deuda del matrimonio sin dispensacin del prelado.

Soy fiel a esposo o esposa Busco la afectividad fuera del matrimonio Mantengo relaciones sexuales fuera del matrimonio Practico la fantasa sexual Leo o veo pornografa 1. Has cometido alguna accin gravemente deshonesta? - 2. A solas? - 3. Con otra persona? - 4. De qu clase: soltera, casada, pariente, o del mismo sexo? - 5. Ha sido slo tocando o has llegado hasta lo ltimo? - 6. En este caso, la consecuencia ha sido un embarazo? (Esto trae consigo ciertas obligaciones graves que debes preguntar al confesor). 7. Te has puesto voluntariamente en peligro prximo de pecar gravemente, o no lo has evitado pudiendo y debiendo hacerlo?- 8. Te has rozado con alguna cosa o persona con intencin deshonesta? - 9. Has bailado con intencin deshonesta? - 10. Has tenido tactos deshonestos por impulsos de lujuria? - 11. Has besado o abrazado con deseo deshonesto? 12.Has buscado conscientemente provocarte una excitacin carnal? - 13. Te has puesto en peligro grave, voluntariamente y sin causa que lo justifique, de provocarte movimientos voluptuosos y de consentir en ellos? - 14. Procuras rechazar desde el principio las tentaciones deshonestas? - 15. Has hecho gestos deshonestos? - 16. Has dicho palabras groseras y malsonantes? - 17. Has tenido conversaciones obscenas, contado chistes verdes o cantado canciones deshonestas? (En el n 68 encontrars quienes son los que pecan en las conversaciones deshonestas). - 18. Has fomentado estas conversaciones? - 19. Oyes cosas gravemente deshonestas, complacindote voluntariamente? - 20. Has ledo, escrito o dibujado, por gusto, sin razn que lo justifique, cosas gravemente deshonestas? - 21. Tienes libros, revistas, fotografas, grabados inmorales? - 22. Los has prestado? - 23. Has seguido leyendo un libro despus de advertir que era un peligro para tu alma? - 24. Has mirado con intencin deshonesta? (No es lo mismo mirar detenida y voluntariamente, que ver sin querer, de paso y sin fijarse, o por necesidad) - 25.Has ido a espectculos gravemente deshonestos? - 26. Has asistido a diversiones inmorales que son para ti ocasin prxima de pecado? (En el n 85, al final, te explico la diferencia entre ocasin prxima y remota). - 27. Cooperas o encubres acciones deshonestas? - 28. Tienes relaciones amorosas por pasatiempo, sin nimo de casarte? - 29. En el noviazgo, te portas con seriedad y sabes guardar la moderacin debida en las manifestaciones de amor, evitando el peligro de pecar? - 30. Procuras conocer el carcter, modo de ser, defectos y
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virtudes de tu novio (o novia), para enamorarte ms del alma que del cuerpo? - 31. Le engaas o impides que te conozca a ti como realmente eres? - 32. Procuras corregirte de tus defectos para hacerte ms digno de su amor? - 33. Procuras ayudarle espiritualmente, o eres para l (o ella) un tormento y una tentacin? - 34. Sabes sacrificarte para atender a sus gustos razonables? - 35. Le guardas la misma fidelidad que te gusta te guarde a ti? - 36. En vuestras expresiones cariosas, pierdes el control y haces lo que es derecho exclusivo de casados? (El funcionamiento voluntario del aparato genital, es slo lcito dentro del matrimonio). - 37. Tienes en cuenta los consejos razonables de tus padres sobre tu noviazgo? - 38. Procuras ganarte su familia y que la tuya tambin le acepten?. - 39. Tienes amistades que son ocasin habitual de pecado? - 40. Ests en disposicin de dejarlas? - 41. Evitas las ocasiones de pecar? - 42. Te has puesto voluntariamente en peligro de pecar? - 43. Vas a sitios de perdicin? - 44.Llevas a otros? 45. Has tenido deseos deshonestos consentidos deliberadamente, aunque no los hayas ejecutado? - 46. Era una persona casada o que por alguna circunstancia tenga gravedad especial ? (Pariente, del mismo sexo, etc.). - 47. Has tenido pensamientos deshonestos deleitndote voluntariamente en ellos? (No es lo mismo sentir malos deseos ytener malos pensamientos, que consentir deleitndose voluntariamente en ellos). - 48. Has codiciado deshonestamente y con deliberacin a otra persona que no es tu cnyuge? Me he entretenido con pensamientos y deseos impuros? Me he puesto en ocasin de pecado con miradas, revistas, pelculas o espectculos deshonestos? Tengo malas conversaciones y amistades? Llevo con castidad el noviazgo o soy para el otro causa de pecado? He cometido actos impuros solo o con otra persona? casado o soltero, del mismo sexo o pariente? He faltado a la fidelidad conyugal de pensamiento u obra? He regulado la natalidad por egosmo? He impedido la fecundidad por medios antinaturales que la enseanza de la Iglesia reprueba?

-He buscado afectividad fuera del orden del Seor? -Como distingo entre sentimentalismo y una autntica relacin de amor entre hermanos? Me relaciono segn mi estado de nimo o lo que edifica en el amor? -Fantasas o actos impuros, conmigo mismo o con otros? -Chistes, programas, actitud seductora, inmodestia en vestir? -Obedezco el plan de Dios para la sexualidad en mi estado de vida? No se trata nicamente de la consumacin de actos que sean inmorales, sino que adems, de pensar en ellos, de contemporizar con ellos y de condenarlos. Hago actos inmorales? Con qu frecuencia? Pienso y deseo hacer actos inmorales? De qu naturaleza?

Examina tus pensamientos, deseos, conversaciones, meradas lecturas y obras: 1. Has consentido en pensamientos impuros, entretenindote advertidamente en ellos? Cuantas veces? 2. Has tenido deseos deshonestos consentidos? Cuantas veces? 3. Has sostenido conversaciones indecentes? (Cuentos, chistes o cantares obscenos...) Cuantas veces? 4. Has mirado con mirada lujuriosa? (Objetos obscenos, imgenes, revistas, dibujos, pelculas...) Cuantas veces?
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5. Has ledo algo deshonesto, pornogrfico, o peligroso? 6. Has hecho algn acto impuro: solo?, acompaado?, de distinto sexo?, de que estado?, pariente? Cuantas veces? 7. Te pones voluntariamente en peligro u ocasin prxima de pecar? (Ciertos bailes, espectculos, personas, sitios, cines, televisin, novelas...) 8. Si vas hacia el matrimonio, como son tus relaciones: santas, puras, dignas, frvolas, peligrosas, por pasatiempo, con libertades, criminales? 9. Si vives en el matrimonio: abusas de el? Impides su fruto? Cuantas veces? 10. Luchas contra la fuerza de la pasin? Procuras resistir a la tentacin? Acudes en ellas a Dios y a la Santsima Virgen? No olvides que, en esta materia, cualquier deleite carnal plenamente advertido y consentido es pecado grave. nicamente por inadvertencia o por falta de consentimiento pleno dejara de haber pecado mortal en la materia directa de estos mandamientos. Las dudas en esta materia se deben consultar en particular con el confesor.
Me he entretenido con pensamientos y deseos impuros? Me he puesto en ocasin de pecado con miradas, revistas, pelculas o espectculos deshonestos? Tengo malas conversaciones y amistades? Llevo con castidad el noviazgo o soy para el otro causa de pecado? He cometido actos impuros solo o con otra persona? Casado o soltero, del mismo sexo o pariente? He faltado a la fidelidad conyugal de pensamiento u obra? He regulado la natalidad por egosmo? He impedido la fecundidad por medios antinaturales que la enseanza de la Iglesia reprueba?

-sigo la corriente de las modas provocativas en la calle, en la playa -evito las malas compaas -participo de bailes peligrosos -busco placeres sexuales en las fiestas, en mi modo de bailar o pololear -acepto las relaciones prematrimiales, dejando a una Lola embarazada -me preparo al matrimonio con un pololeo sano -respeto a mi prjimo (pareja) -pido a mi novia la prueba de amor, despreciando su reserva para el da del matrimonio -me confieso de la masturbacin -he provocado a mi novia con mi actitud o conversacin He contado chistes con doble sentido perturbando la imaginacin de los jvenes -adulterio -relaciones prematrimoniales -hedonismo.-concupiscencia-lujuria -masturbacin

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-pornografa -prostitucin-fornicacin -violacin-pedofilia -homosexualidad-acto -inclinacin -regulacin de la natalidad -manipulacin gentica -divorcio -poligamia -incesto -bestialidad-orgas -concubinato uniones de hecho -matrimonios a prueba -uso de preservativos Mtodos de anticoncepcin artificial Populacin nocturna inducida -erotizacin -uniones libres

Me he entretenido con pensamientos o recuerdos deshonestos? He trado a mi memoria recuerdos o pensamientos impuros? Me he dejado llevar de malos deseos contra la virtud de la pureza, aunque no los haya puesto por obra? Haba alguna circunstancia que los agravase: parentesco, matrimonio o consagracin a Dios en las personas a quienes se dirigan? He tenido conversaciones impuras? Las he comenzado yo? He asistido a diversiones que me ponan en ocasin prxima de pecar? (ciertos bailes, cines o espectculos inmorales, malas lecturas o compaas). Me doy cuenta de que ponerme en esas ocasiones es ya un pecado? Guardo los detalles de modestia que son la salvaguardia de la pureza? Considero esos detalles oera? Antes de asistir a un espectculo, o leer un libro, me entero de su calificacin moral para no ponerme en ocasin prxima de pecado evitando as las deformaciones de conciencia que pueda producirme? Me he entretenido con miradas impuras? He rechazado las sensaciones impuras? He hecho acciones impuras? Solo o con otras personas? Cuntas veces? Del mismo o distinto sexo? Haba alguna circunstancia de parentesco o afinidad que le diera especial gravedad? Tuvieron consecuencias esas relaciones? Hice algo para impedirlas? Despus de haberse formado la nueva vida? He cometido algn otro pecado contra la pureza? Tengo amistades que son ocasin habitual de pecado? Estoy dispuesto a dejarlas?
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 En el noviazgo, es el amor verdadero la razn fundamental de esas relaciones? Vivo el constante y alegre sacrificio de no convertir el cario en ocasin de pecado? Degrado el amor humano confundindolo con el egosmo y con el placer? El noviazgo debe ser una ocasin de ahondar en el afecto y en el conocimiento mutuo; mis relaciones estn inspiradas no por afn de posesin, sino por el espritu de entrega, de comprensin, de respeto, de delicadeza? Me acerco con ms frecuencia al sacramento de la Penitencia durante el noviazgo para tener ms gracia de Dios? Me han alejado de Dios esas relaciones? (Esposos) He usado indebidamente el matrimonio? He negado su derecho al otro cnyuge? He faltado a la fidelidad conyugal con deseos o de obra? Hago uso del matrimonio solamente en aquellos das en que no puede haber descendencia? Sigo este modo de control de la natalidad sin razones graves? He usado preservativos o tomado frmacos para evitar los hijos? He inducido a otras personas a que los tomen? He influido de alguna manera consejos, bromas o actitudes en crear un ambiente antinatalista?
Me he entretenido con pensamientos o recuerdos deshonestos? He trado a mi memoria recuerdos o pensamientos impuros? Me he dejado llevar de malos deseos contra la virtud de la pureza, aunque no los haya puesto por obra? Haba alguna circunstancia que los agravase: parentesco, matrimonio, consagracin a Dios, etc. en las personas a quienes se dirigan? He tenido conversaciones impuras? Las he comenzado yo? He asistido a diversiones que me ponan en ocasin prxima de pecar? (ciertos bailes, cines o espectculos inmorales, malas lecturas o compaas, etc.). Me doy cuenta de que ponerme en esas ocasiones es ya un pecado? Guardo los detalles de modestia que son la salvaguardia de la pureza? Confundo en ocasiones esos detalles con la oera? Antes de asistir a un espectculo, o de leer un libro, me entero de su calificacin moral para no ponerme en ocasin prxima de pecado y para evitar las deformaciones de conciencia que pueda producirme? Me he entretenido con miradas impuras? He rechazado las sensaciones impuras? He hecho acciones impuras? Solo o con otras personas? Cuntas veces? Del mismo o distinto sexo? Haba alguna circunstancia de parentesco, etc., que le diera especial gravedad? Tuvieron consecuencias esas relaciones? Hice algo para impedirlas? Despus de haberse formado la nueva vida? He cometido algn otro pecado contra la pureza? Tengo amistades que son ocasin habitual de pecado? Estoy dispuesto a dejarlas? En el noviazgo, es el amor verdadero la razn fundamental de esas relaciones? Tengo el constante y alegre sacrificio de no poner el cario en peligro de pecar? Degrado el amor humano confundindolo con el egosmo y con el placer? El noviazgo debe ser una ocasin de ahondar en el afecto y en el conocimiento mutuo; mis relaciones estn inspiradas no por afn de posesin, sino por el espritu de entrega, de compresin, de respeto, de delicadeza? Me acerco con ms frecuencia al sacramento de la Penitencia durante el noviazgo para tener ms gracia de Dios? Me han alejado de Dios esas relaciones? ESPOSOS: He usado indebidamente el matrimonio? He negado su derecho al otro cnyuge? He faltado a la fidelidad conyugal con deseos o de obra? Hago uso del matrimonio solamente en aquellos das en que no puede haber descendencia? Sigo este modo de control de la natalidad sin razones graves?

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He usado preservativos o tomado frmacos para evitar los hijos? He inducido a otras personas a que los tomen? He influido de alguna manera consejos, bromas, actitudes, etc.- en crear un ambiente antinatalista? He sido impuro de mente, de corazn o de cuerpo? He consentido en pensamientos y deseos impuros? He ledo libros, revistas o cualquier literatura pornogrfica? He asistido a espectculos pornogrficos? He asistido a casas de prostitucin? He cometido actos impuros de masturbacin? He cometido actos impuros con otras personas? He sido adltero, es decir, infiel a mi pareja? He tenido relaciones sexuales antes del matrimonio? He tenido relaciones homosexuales? He tenido conversaciones impuras? He presionado a otras personas para tener de ellas una relacin sexual? He inducido a prcticas sexuales a menores de edad o personas casadas? Vivo en unin libre? He sabido respetar mi cuerpo y el de los dems como templo del Espritu Santo? Me he valorado fsica y espiritualmente tal como soy? Me quiero como soy? He usado mtodos artificiales de control de natalidad o mtodos anticonceptivos? Me esfuerzo por controlar mis pasiones e instintos? Me esfuerzo por superar mis inclinaciones impuras? No me esfuerzo por luchar contra la impureza que hay en m? He consentido la impureza como algo comn y corriente? He aconsejado malas inclinaciones a alguien? He permitido en mi familia inclinaciones sexuales malsanas? He visto pelculas pornogrficas por los medios de comunicaciones?

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He utilizado los medios de comunicacin para cometer actos impuros? He tenido miradas impuras? He dicho a alguna persona palabras impuras o lujuriosas? He tenido besos o caricias impuras con alguien? Me he aprovechado de alguien afectivamente? Me he dejado llevar por mis emociones? Le he hecho dao a alguien emocionalmente? He abusado de menores de edad sexualmente? He tenido fantasas sexuales? He dado escndalo a alguien con comportamientos sexuales degradantes? He pensado que el sexo es algo normal y prioritario en la sociedad? He estado de acuerdo con espectculos de sexo? He tenido relaciones sexuales con mi pareja en estado de embriaguez? He estado con mi pareja en la intimidad slo por placer y no por amor? He comulgado en estado de impureza? Nunca me he confesado de los pecados de impureza? He considerado como normal los actos de impureza? He estado de acuerdo con la homosexualidad y el lesbianismo? He estado de acuerdo con las relaciones sexuales antes del matrimonio? He practicado sexo oral, anal u otra aberracin sexual? He practicado sexo con animales? He participado de orgas? He practicado el transexualismo? He estado de acuerdo con el transexualismo?

Me he dejado dominar por las pasiones? (para dominar las pasiones se requiere primero que todo, contar con la gracia de Dios, y hacer un esfuerzo reiterado en todas las etapas de la vida. Se requiere tambin la obediencia a los mandamientos divinos, la
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prctica de las virtudes morales, y en espacial, la fidelidad en la oracin) He faltado a la castidad por lujuria? (deseo o goce desordenado del placer sexual) Por masturbacin? Por pornografa? (actores, comerciantes, publico). He mal usado los adelantos tecnolgicos como la Internet, para charlas impuras, y acciones que llevan al vicio de la lujuria? Me he percatado que a travs del mal uso de estos medios hago pecar a otros? He fornicado? (Acto sexual entre hombre y mujer no vinculados en matrimonio sacramental) He manchado mi cuerpo en la prostitucin? Vendiendo o comprando placer? Propicio la prostitucin o negocio con ella? He forzado o agredido con violencia la intimidad sexual de una persona (incluso cnyuge) He cometido incesto? (Relacin sexual o violacin cometida por los padres o educadores con los nios a su cargo) He cometido pedofilia? (Relacin sexual con nios) He tenido relaciones carnales homosexuales? (Rm 1, 2427; 1Co 6,10; 1Tim 1,10; Gn 19, 1-29). Si tengo tendencias homosexuales instintivas..... He unido en oracin mis dificultades al sacrificio de la cruz de Cristo, buscando siempre la prctica de la castidad, mediante el dominio de si mismo, y ayudado mediante la gracia sacramental en la practica constante de la comunin y dems sacramentos?.

ESPOSOS
He sido completamente fiel en mi matrimonio? (Mt 5,32; 19,6; Mc 10,11; 1Co 6, 9-10; 1Co 6, 9-10; Os 2,7). He roto, el libre contrato matrimonial con el divorcio? (Mc 10, 9). He vivido en poligamia? He dejado esas relaciones conyugales ilcitas? Estoy cumpliendo con los deberes contrados con esa(s) mujer(es) y los hijos? He tenido relaciones carnales cometiendo el grave incesto? (1 Co 5, 1 4-5; Lv 18, 720). He vivido en unin libre? O He vivido en concubinato o en unin a prueba?
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 No tengo hijos, y he evitado la fecundidad en mi matrimonio? He usado mtodos anticonceptivos diferentes a los que exige una continencia peridica (parar las relaciones sexuales por pocos das) y una auto observacin; permitiendo as utilizar el recurso de los perodos infecundos? (son contrarios, por ejemplo: condones, pastas, espumas, vulos, inyecciones, y todo tipo de frmacos antiovulantes, etc.) He usado o propiciado mtodos anticonceptivos micro abortivos que obligan a salir del tero el feto ya fecundado en las trompas? (por ejemplo: la T, la S, y dems objetos fsicos que se introducen en el tero). He utilizado tcnicas reprobables de fecundacin artificial, o de esterilizacin directa (ligadura de trompas, vasectoma) He practicado el onanismo? o el coito interrupto? (ver Gnesis 38, 9-10).
*Pensamientos, palabras, conversaciones y miradas *Realizar acciones deshonestas consigo *Pornografa en libros, revistas, cine, videos, espectculos *No guardar decoro y pudor en la forma de vestir y comportarse. impuras hacia cualquier mismo o con y diversiones deshonestas e persona. otros. inmorales.

He buscado afectividad fuera del orden del Seor? Me relaciono segn mi estado de nimo o lo que edifica en el amor? Fantasas o actos impuros, conmigo mismo o con otros? Chistes, programas, actitud seductora, inmodestia en vestir? Obedezco el plan de Dios para la sexualidad en mi vida?

SPTIMO. No hurtars. 7 NO HURTAR, Y 10 NO CODICIAR LOS BIENES AJENOS

"No robars" (Mt 19,18) No robars (Ex. 20, 15)

No robars (Ex 20, 15; Dt 5, 19).

Si tom alguna cosa ajena por engao, rapia, usura simona. Si retiene alguna cosa ajena contra voluntad de su dueo, y no se la restituye. Y no basta tener propsito de restituir adelante, si con efecto no restituye luego, aunque sea cortando por alguna cosa de las que pertenecen la decencia de su estado, mayormente cuando el acreedor padece grave dao. Si retiene la paga de sus criados, trabajadores, mercaderes contra voluntad de ellos. Si no restituye alguna cosa que hallase viniese sus manos, sin saber cuya era. Si comprando vendiendo hizo algn engao, en la mercadera, en el precio, en el peso medida.

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Si compr de quien no poda vender, como son esclavos menores, etc. Asimismo si tom de ellos alguna cosa que no podan dar. Si por sola razn de vender fiado vendi la cosa por ms del justo precio, no habiendo otra causa legtima para ello ajuicio del prudente confesor. Si trata en compaa de otro prdida ganancia, pero salvo siempre el principal. Si en el juego hizo engaos, y gan con ellos. Si jug cantidad excesiva a su estado. Si jug con menores lo que ellos no podan jugar. Si en el juego jur, pele, dijo malas palabras, etc. Si hizo bien y fielmente el oficio de que tenia salario, ora sea trabajador depositario, mayordomo guarda, oficial de algn seor; porque este tal ser obligado los daos que nacieron de su descuido. Si el que ha de distribuir oficios pblicos beneficios, algunas otras cosas, es aceptador de personas, dndolas por respetos humanos, y no conforme las leyes de la justicia distributiva. Si por su voto se dio algn oficio beneficio a personas indignas. Si no pag los diezmos la Iglesia.

He robado Le he quitado indebidamente algo a alguien He engaado para mi beneficio No he devuelto lo que no es mo Me aprovecho de mi situacin en mi beneficio 1. Te has apropiado de algo que no sea tuyo? - 2. Ha sido con violencia, o a persona pobre, o en lugar sagrado, o con cualquiera otra circunstancia agravante? - 3. Has intentado o deseado robar al prjimo, o hacerle dao en sus bienes, o lo has aconsejado? - 4. Has cooperado al robo en alguna forma, aconsejando, ayudando, encubriendo, etc.? - 5. Has devuelto lo encontrado, si sabes de quin es? - 6. Si no lo sabes, has procurado averiguarlo con diligencia proporcionada a la importancia de la cosa? - 7. Has devuelto las cosas prestadas? - 8. Has hecho dao grave voluntariamente a otros en sus bienes? - 9. Has cooperado a sabiendas al dao del prjimo? 10. Has sido cmplice o has encubierto alguna injusticia? - 11. Has rehusado, por egosmo, presentarte como testigo de la inocencia de alguien? - 12. Has cumplido los legados y testamentos? - 13. Has comprado a sabiendas lo robado? - 14. Has restituido lo robado y reparado el dao ocasionado segn tus posibilidades? - 15. Si no lo has hecho ya, ests en disposicin de restituir? - 16. Te has aprovechado de la necesidad ajena para sacar el dinero? - 17. Has hecho trampas en las compras o en las ventas? (Aunque lo que se robe cada vez sea poco, puede llegar a pecado grave por acumulacin). - 18. Has jugado cantidades grandes de dinero? - 19. Has hecho trampas en el juego? (Tienes que devolver lo ganado con trampa, al perjudicado, o darlo de limosna. Si tienes dudas, pregunta al confesor). - 20. Has pasado monedas falsas o sisado en las compras? - 21. Has retenido dinero de otros, necesitndolo ellos? - 22. Has prestado dinero con usura? - 23. Has faltado a la justicia en tus contratos o negocios? - 24. Cumples tus contratos y compromisos? - 25. Te aprovechas de la ignorancia, debilidad o descuido de otros? - 26. Cumples lo mejor que puedes tus obligaciones profesionales? - 27. Has reparado el dao que has hecho a otro? - 28. Has dado menos salario de lo justo? - 29. Has cobrado ms de lo justo? - 30. Exiges dinero por un servicio al que tienes obligacin por tu cargo ya retribuido? (Es distinto un regalo hecho libremente por quien est agradecido a tu servicio). - 31. Cobras por servicios que no has desempeado o desempeado mal? - 32. Sacas de tu negocio ganancias desproporcionadas? - 33. Cooperas, segn tus posibilidades, a la implantacin de la justicia social? - 34. Consideras como problema personal tuyo la tragedia de tus hermanos, los padres de familia
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sin trabajo, y la de todos aquellos que no ganan lo suficiente para sustentar a sus hijos? - 35. Das limosna de acuerdo con tus ingresos o tus gastos superfluos? (Al final del n 69 tienes una norma orientadora para cumplir esta obligacin). - 36. Has derrochado en lujos y vanidades lo que a ti te sobra y otros necesitan? - 37. Has cumplido con tus deberes cvicos? - 38. Has pagado sin fraude los impuestos justos, razonablemente determinados por la ley, en cuanto lo permitan tus posibilidades? - 39. Qu uso has hecho de tu tiempo, de tus fuerzas y de los dones que Dios te dio? - 40. Los has puesto al servicio del prjimo cuando te ha sido posible? - 41. Los has usado en superarte y perfeccionarte a ti mismo? - 42. Has tenido pereza y ociosidad? He robado o he colaborado a un robo? He daado la propiedad o el trabajo de otro? He hecho dinero por medios ilcitos? He restituido lo ajeno o reparado el dao? He deseado con envidia los bienes ajenos? He contribuido al sostenimiento de la Iglesia?

-De algn modo he robado? Descuidando o no devolviendo propiedad ajena o comn)? Me aprovecho de mi puesto para beneficio personal? Me he dejado sobornar o he sobornado? He administrado los bienes propios o ajenos con ligereza o deshonestidad? trampas alcance engaos? De qu para pagar mis cuanta? deudas?

He hecho o hago fraudes, timos, Hago lo que est a mi Acostumbro a hacer negocios algo turbios?

1. Has robado algo ajeno en materia leve? 2. Has perjudicado gravemente a otros en sus bienes? (En su negocio, comercio, clientela, fortuna, hacienda...) 3. Has comprado o vendido con engao? (En el peso, cantidad, calidad, medida, precio...) 4. Pagas lo justo (salarios, deudas, precios...), y cobras lo justo por tu trabajo? (Sueldos, ventas, negocios, prestamos...) 5. Has restituido, pudiendo, lo robado? 6. Has resarcido, pudiendo, el grave dao hecho? 7. Has comprado, a sabiendas, lo robado? 8. Has jugado cantidades grandes o que no son tuyas? 9. Has hecho trampas en el juego por ganar? 10. Has pasado billetes falsos? 11. Has sisado en las compras? 12. Derrochas el dinero en lujos y caprichos? 13. Te has dejado sobornar? Aceptas dinero de negociantes o litigantes? 14. Retienes el dinero ajeno? (De legados, limosnas, pagos, jornales de obreros...) 15. Has cooperado de alguna manera a los robos ajenos? (Encubrindolos, aconsejando, callando, ayudando, participando, no impidiendo...) 16. Sientes codicia excesiva, envidias a los ricos, y te quejas de Dios porque no te da mas riquezas?
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17. Has deseado robar al prjimo o perjudicarle en sus bienes? 18. Has tramado algo para apoderarte de lo ajeno? 19. Tratas de enriquecerte aprovechndote de la escasez o de la necesidad del prjimo? 20. Cumples con la justicia social, segn tu posicin? 21. Das limosnas proporcionadas a tus ingresos?
He robado o he colaborado a un He daado la propiedad o el trabajo de He hecho dinero por medios He restituido lo ajeno o reparado el He deseado con envidia los bienes He contribuido al sostenimiento de la Iglesia? robo? otro? ilcitos? dao? ajenos?

-robo informacin de otros usuarios de Internet, hackers -pido prestado a sabiendas que no puedo devolver -he pagado mis deudas, mi cuenta fiada -cuando confieso un robo tengo el propsito de devolverlo todo -si no puedo restituir lo robado voy a devolver al menos todo lo que puedo Si no puedo restituirlo directamente me propongo de hacerlo a travs de otra persona? -devuelvo las cosas prestadas -cuando no puedo devolver me preocupo de entregar el valor de lo equivalente a una obra de caridad -me quedo con el vuelto de los mandados -saco el dinero de mis padres sin permiso -juego a juegos de azar muy seguido -pongo la radio a todo volumen, robando la tranquilidad de mi familia y vecinos -ayudo a otros a robar -he cooperado en un robo o estafa -he reconocido mi deber de padre frente a una chica que se quedo embarazada por culpa ma -hurto-robo-esclavitud -respeto a la propiedad privada -pagar sueldos o salarios injustos -hacer trampas en los negocios -tomar o retener injustamente el bien ajeno -fraude -especulacin -corrupcin -trabajo mal hecho -falsificacin de cheques o facturas -gastos excesivos

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-despilfarro -saque Juegos de azar(apuestas) -lucro -apetito desordenado del dinero -consumismo-hedonismo -socialismo-capitalismo salvaje -individualismo -estructuras de pecado-mecanismos perversos -explotacin econmica -miseria-pauprrimo -fotocopias(derecho de autor) -piratera de cassette de msica, videos, cd-ROM Delincuencia -simona -no pagar sueldos justos -no pagar las cotizaciones
* * * * * * * * * * Cumples honradamente con tu trabajo? Gastas intilmente el dinero sin acordarte de los ms pobres? Eres avaro? Has contrado deudas con ligereza sin pensar en tu familia y en los que de ti dependen? Has intentado robar o estafar? Te has aprovechado de las situaciones necesitadas de tus semejantes? He reparado los daos que he causado a otros? Has pagado el salario justo a los que tienes o has tenido como empleados? Has devuelto lo que te han prestado? Compartes tu dinero y tus cosas con los que son ms dbiles y ms necesitados que t?

He robado algn objeto o alguna cantidad de dinero? He reparado o restituido pudiendo hacerlo? Estoy dispuesto a realizarlo? He cooperado con otros en algn robo o hurto? Haba alguna circunstancia que lo agravase, por ejemplo, que se tratase de un objeto sagrado? La cantidad o el valor de los apropiado era de importancia? Retengo lo ajeno contra la voluntad de su dueo? He perjudicado a los dems con engaos, trampas o coacciones en los contratos o relaciones comerciales? He hecho dao de otro modo a sus bienes? He engaado cobrando ms de lo debido? He reparado el dao causado o tengo la intencin de hacerlo? He gastado ms de lo que me permite mi posicin? He cumplido debidamente con mi trabajo, ganndome el sueldo que me corresponde? He dejado de dar lo conveniente para ayudar a la Iglesia? Hago limosna segn mi posicin econmica? He llevado con sentido cristiano la carencia de cosas superfluas, o incluso necesarias? He defraudado a mi consorte en los bienes?
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 Retengo o retraso indebidamente el pago de jornales o sueldos? Retribuyo con justicia el trabajo de los dems? En el desempeo de cargos o funciones pblicas, me he dejado llevar del favoritismo, acepcin de personas, faltando a la justicia? Cumplo con exactitud los deberes sociales, v. gr., pago de seguros sociales, con mis empleados? He abusado de la ley, con perjuicio de tercero, para evitar el pago de los seguros sociales? He pagado los impuestos que son de justicia? He evitado o procurado evitar, pudiendo hacerlo desde el cargo que ocupo, las injusticias, los escndalos, hurtos, venganzas, fraudes y dems abusos que daan la convivencia social? He prestado mi apoyo a programas inmorales y anticristianos de accin social y poltica?
He robado algn objeto o alguna cantidad de dinero? He reparado o restituido pudiendo hacerlo? Estoy dispuesto a realizarlo? He cooperado con otros en algn robo o hurto? Haba alguna circunstancia que lo agravase, por ejemplo que se tratase de un objeto sagrado, etc.? La cantidad o el valor de lo apropiado era de importancia? Retengo lo ajeno contra la voluntad de su dueo? He perjudicado a los dems con engaos, trampas o coacciones en los contratos o relaciones comerciales? He hecho dao de otro modo a sus bienes? He engaado cobrando ms de lo debido? He reparado el dao causado o tengo la intencin de hacerlo? He gastado ms de lo que permite mi posicin? He cumplido debidamente con mi trabajo, ganndome el sueldo que me corresponde? He dejado de dar lo conveniente para ayudar a la Iglesia? Hago limosna segn mi posicin econmica? He llevado con sentido cristiano la carencia de cosas necesarias? He defraudado a mi consorte en los bienes? Retengo o retraso indebidamente el pago de jornales o sueldos? Retribuyo con justicia el trabajo de los dems? Me he dejado llevar del favoritismo, acepcin de personas, faltando a la justicia, en el desempeo de cargos o funciones pblicas? Cumplo con exactitud los deberes sociales, por ejemplo, pago de seguros sociales, etc., con mis empleados? He abusado de la ley, con perjuicio de terceros, para evitar el pago de los seguros sociales? He pagado los impuestos que son de justicia? He evitado o procurado evitar, pudiendo hacerlo desde el cargo que ocupo, las injusticias, los escndalos, hurtos, venganzas, fraudes y dems abusos que daan la convivencia social? He prestado mi apoyo a programas de accin social y poltica inmorales y anticristianos? He robado? He devuelto lo que he robado? He respetado las cosas de los dems? He devuelto oportunamente lo que me han prestado? He pagado las deudas? He cobrado intereses de usura, es decir, mayores de los permitidos por la ley? He especulado con los precios de los artculos?

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He engaado a los dems en el pesote o medida de los artculos? He despilfarrado el dinero en cosas innecesarias? He sido avaro y ambicioso para el dinero y las cosas? He usado indebidamente los dineros pblicos? He obtenido o tratado de obtener servicios pblicos o privilegios abusivos mediante soborno? He practicado el contrabando? He reparado los daos que he causado? He ejercido honestamente mi oficio? He formado parte de grupos delictivos o formado parte de sus actividades? He sido solidario y generoso en la medida de mis capacidades con xxxxx los pobres y necesitados? He sabido compartir con los dems lo que soy y lo que tengo? Le he robado a mi familia? He pagado las deudas puntualmente? He malgastado el dinero? He sido responsable con mis obligaciones en el hogar? He sido responsable con mis obligaciones en la sociedad? He falsificado documentos oficiales del gobierno? He hecho trampa con los servicios pblicos? He respetado a mis vecinos y sus posesiones? He botado la comida de mi casa? He robado en establecimientos pblicos? He engaado a alguien en los negocios? He arruinado econmicamente a alguien? He sido un mal socio? Me he aprovechado econmicamente de alguien? He hecho negocios sucios?

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Me he aprovechado de la ingenuidad de alguien? He sobornado a alguien? He adulterado los precios en negocios? He compartido algo robado con alguien? He peleado con mi familia por la herencia de mis padres? No ayudo en mi familia en sus necesidades econmicas? He gastado ms de lo que necesito? Nunca comparto mis bienes con otras personas?

He tomado, retenido o cogido injustamente cualquier bien ajeno, contra la voluntad razonable de su dueo? He defraudado, engaado o estafado a alguien en algn negocio o actividad mercantil? He pagado salarios injustos, que no estn de acuerdo al desempeo de la persona? He elevado los precios de mis bienes, especulando con la ignorancia o las necesidades ajenas? He participado de alguna manera en la corrupcin, mediante la cual se trata de cambiar el proceder correcto, por el que mas convenga? He trabajado mal?, he robado tiempo en mi trabajo?, he defraudado a mis patrones? He defraudado fsicamente al Estado, en los impuestos justos y razonables que se revierten en beneficio de la comunidad? (ver justicia conmutativa y justicia distributiva 2409 2413 del nuevo Catecismo de la Iglesia Catlica) He falsificado documentos o utilizado actos engaosos? He despilfarrado mis bienes o los que he tenido a cargo? he gastado en exceso o en cosas suntuarias, buscando desmedido placer o prestigio? He causado dao a las propiedades o bienes pblicos o privados? He incumplido promesas o contratos moralmente justos? he faltado sin justa causa en contratos comerciales, de compra o venta, de arriendo o de trabajo etc.?
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 He apostado injustamente, o he hecho trampas en juegos de azar, causando perjuicio? He invertido en mascotas, sumas de dinero muy altas, que ayudaran a remediar mejor la miseria humana? He hecho sufrir intilmente a algn animal? He sacrificado sin necesidad la vida de algn animal? Al trabajar, He colocado el lucro personal como la norma exclusiva y el fin nico de mi actividad econmica; olvidndome de los derechos fundamentales de mis trabajadores o compaeros, y olvidndome de realizar mi trabajo como servicio a los dems? No podis servir a Dios y al dinero (Mt 6, 24; Lc 16, 13). He ayudado con amor a los pobres? he practicado las obras de misericordia y la caridad?
*Robar bienes ajenos. Causar daos graves a los bienes de otros. *Hacer trampas en las compras o en las ventas. *No utilizar rectamente los recursos que envan tus padres. *No pagar las deudas, retener el salario de los obreros. *Malgastar el dinero. He tomado cosas que no son mas? Las he devuelto? Estoy excesivamente apegado a mis cosas? Me quejo cuando no tengo lo que quiero o me falta alguna comodidad? He malgastado el dinero por capricho, vanidad o envidia? Colaboro con mi dinero en las necesidades de la Iglesia?

OCTAVO. No levantaras falso testimonio. . FALSOS TESTIMONIOS NI MENTIRS

"No dars testimonio falso contra tu prjimo." (Ex. 20, 16)

NO LEVANTARS

"Dejen, pues, toda mentira! Que cada uno hable verdad con su prjimo. Somos en efecto, miembros unos de otros" (Ef 4, 25)

No dars testimonio falso contra tu prjimo (Ex 20, 16) sea vuestro lenguaje Si, si; No, no: que lo que pasa de aqu viene del maligno (Mt 5, 37)
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Este mandamiento tiene dos grandes ramos. En uno estn los pecados que se hacen en los juicios por parte del juez, y de los procuradores, y de los testigos, y del actor y el reo. En el otro ramo entran las infamias, detracciones, murmuraciones, escarnios, juicios temerarios, sospechas, mentiras y lisonjas. Cuanto la primera parte, considere el penitente si es juez, procurador, testigo, etc., y conforme esto se acuse de lo que toca su oficio. Cuanto al segundo ramo, primeramente mire si levant algn falso testimonio. Si la mujer con celos con ira pone boca en otra, diciendo que es mala mujer, inducidora para obras deshonestas hechicera; ladrona, cuando le falta alguna cosa de su casa; porque esto tambin es falso testimonio cuando se dice con poco fundamento. Si dijo mal de alguno con mala voluntad, y con intencin de hacerle mal: que se llama detraccin. Si dijo de alguno delito grave y secreto con que la persona quedase infamada; aunque no lo diga con intencin de hacerle mal. Y dado caso que sea verdad lo que dice, todava est obligado restituir la fama que quit. Si oy de buena gana al que hablaba mal de su prjimo, le ayud eso. Si dijo el mal que de otro haba odo con liviandad. Si no defendi la fama del prjimo cuando le infamaban, sabiendo que era inocente. Si murmur de vidas ajenas. Si escarneci mof de los defectos naturales morales de sus prjimos. Si juzg temerariamente los dichos hechos del prjimo, echando mala parte lo que se poda hacer buena. Y si (lo que peor es) dijo otros por cosa cierta lo que l juzg en su corazn. Si es sospechoso, tomando ocasin de cualquier cosa liviana para sospechar mal. Si sembr discordias entre los prjimos, revolviendo unos con otros, diciendo las culpas de unos contra los otros, de donde se suelen seguir grandes odios. Si dijo alguna mentira en perjuicio en provecho del prjimo, de otra alguna manera. Si con informacin falsa alcanz lo que por derecho no poda. Si descubri el secreto que le fue encomendado. Si abri cartas ajenas.

Digo la verdad Hablo mal de los dems Revelo secretos que se me ha confiado Busco que otros opinen mal de mis hermanos Induzco a pensar errneamente de alguien 1. Has mentido con dao grave para el prjimo? - 2. Ha sido una mentira sin importancia? 3. Has actuado de testigo falso? - 4. Has calumniado, atribuyendo a otros faltas graves falsas? - 5. Has reparado los daos ocasionados por la mentira o la calumnia? - 6. Has descubierto sin justa causa faltas ocultas, aunque sean ciertas? - 7. Has revelado secretos sin razn seria y proporcionada para ello? - 8. Has ledo cartas de otros contra la voluntad de stos? - 9. Te has puesto a escuchar cosas secretas? - 10. Has criticado sin motivo? - 11. Has odo con gusto murmuraciones de otros? - 12. Has dado pie a esas murmuraciones? - 13. Has sembrado discordia entre otros con cuentos y chismes, verdaderos o falsos? - 14. Has dejado mal a tus compaeros delante de otros? - 15. Has exagerado defectos ajenos? - 16. Has tenido medias palabras o insinuaciones, infundiendo sospechas de otros inmerecidamente? - 17. Has dejado de restituir la fama, pudiendo? - 18. Has juzgado mal de otra persona sin fundamento suficiente? - 19. Has comunicado a otros tus juicios temerarios? - 20. Has interpretado mal la conducta del prjimo sin esforzarte por comprenderlo? - 21. Has permitido la murmuracin debiendo cortarla? - 22. Has dejado de defender al prjimo, difamado o calumniado, pudiendo con facilidad hacerlo? He mentido; aun para hacer un bien o evitar un mal? He calumniado?
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He hecho juicios temerarios?

-Quin inspira mis palabras: Dios o mi ego?He querido dar mi opinin en todo? -Digo la verdad?; He revelado secretos; He juzgado (o chismeado)? -Me he quejado buscando conmiseracin o desahogo? -He puesto mi atencin a lo indebido? -He hablado lo que no edifica: chistes con groseras, hirientes a una raza, nacionalidad, etc.? -Miento para quedar bien? He calumniado, difamado o denigrado a alguien? Me valgo del chisme y de declaraciones de dudosa veracidad para mis propsitos?

Has mentido con perjuicio grave para el prjimo? Has murmurado? De cosas de importancia? Tambin de dignidades eclesisticas, autoridades polticas, superiores, etc.? Has odo murmurar con gusto? Has defendido la fama del prjimo, pudiendo? Has descubierto sin causa faltas graves, aunque fueran verdaderas, de los otros? Has levantado falso testimonio o calumniado? Has juzgado mal del prjimo sin suficiente motivo? Has revelado o descubierto secretos de importancia? Has ledo cartas ajenas, sabiendo que lo llevaran a mal? Has querido enterarte de secretos, escuchando o de otro modo? Has trado cuentos o chismes de unos a otros? Has exagerado los defectos ajenos? Has difamado o ridiculizado al prjimo? (De palabra, por escrito, por insinuaciones, infundiendo sospechas...) Has restituido la fama pudiendo? Has permitido murmurar cuando tenias obligacin de impedirlo? Has actuado de testigo falso?

He mentido; aun para hacer un bien o evitar un mal? He calumniado? He hecho juicios temerarios?

-acostumbro mentir para disculparme -miento para valorarme ante los ojos de los de ms -exagero mis xitos y oculto con engao mis fracasos -levanto falso testimonio para desprestigiar al otro -cuando mi mentira perjudica a los dems me siento obligado a restituir la verdad y a reparar los daos -me quedo callado cuando acusan a un inocente ,siendo yo el verdadero culpable -he sabido dar la cara -hipocresa -maledicencia (decir los defectos de los otros)

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-juicios temerarios -calumnia -falsear la verdad -duplicidad -simulacin -estupro -perjurio (mentira publica) -secreto de confesin -secreto profesional -vida privada -pelambre (murmuracin) -"chaqueteo" -todo lo que afecte la honra del prjimo -publicidad que miente -testimonio falso -critica -calumnia -envidia -enjuiciamiento

He dicho mentiras? He reparado el dao que haya podido seguirse? Miento habitualmente porque es en cosas de poca importancia? He descubierto, sin justa causa, defectos graves de otra persona, aunque sean ciertos, pero no conocidos? He reparado de alguna manera, v. gr., hablando de modo positivo de esa persona? He calumniado atribuyendo a los dems lo que no era verdadero? He reparado el dao o estoy dispuesto a hacerlo? He dejado de defender al prjimo difamado o calumniado? He hecho juicios temerarios contra el prjimo? Los he comunicado a otras personas? He rectificado ese juicio inexacto? He revelado secretos importantes de otros, descubrindolos sin justa causa? He reparado el dao seguido? He hablado mal de otros por frivolidad, envidia, o por dejarme llevar del mal genio? He hablado mal de los dems personas o instituciones con el nico fundamento de que "me contaron" o de que "se dice por ah"? Es decir, he cooperado de esta manera a la calumnia y a la murmuracin? Tengo en cuenta que las discrepancias polticas, profesionales o ideolgicas no deben ofuscarme hasta el extremo de juzgar o hablar mal del prjimo, y que esas diferencias no me autorizan a descubrir sus defectos morales a menos que lo exija el bien comn? He revelado secretos sin justa causa? He hecho uso en provecho personal de lo que
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saba por silencio de oficio? He reparado el dao que caus con mi actuacin? He abierto o ledo correspondencia u otros escritos que por su modo de estar conservados, se desprende que sus dueos no quieren darlos a conocer? He escuchado conversaciones contra la voluntad de los que las mantenan?
He dicho mentiras? He reparado el dao que haya podido seguirse? Miento habitualmente porque es en cosas de poca importancia? He descubierto, sin justa causa, defectos graves de otra persona, aunque sean ciertos pero no conocidos? He reparado de alguna manera, por ejemplo, hablando de modo positivo de esa persona? He calumniado atribuyendo a los dems lo que no era verdadero? He reparado el dao o estoy dispuesto a hacerlo? He dejado de defender al prjimo difamado o calumniado pudiendo hacerlo? He hecho juicios temerarios contra el prjimo? Los he comunicado a otras personas? He rectificado ese juicio inexacto? He revelado secretos importantes de otros, descubrindolos sin justa causa? He reparado el dao seguido? He hablado mal de otros por frivolidad, envidia, o por dejarme llevar del mal genio? He hablado mal de los dems personas o instituciones con el nico fundamento de que me contaron o de que se dice por ah ? Es decir, he cooperado de esta manera a la calumnia y murmuracin? Tengo en cuenta que las discrepancias polticas, profesionales o ideolgicas no deben ofuscarme hasta el extremo de juzgar o hablar mal del prjimo, y que esas diferencias no me autorizan a descubrir sus defectos morales a menos que lo exija el bien comn? He revelado secretos sin justa causa? He hecho uso en provecho personal de lo que saba por silencio de oficio? He reparado el dao que caus por mi actuacin? He abierto o ledo correspondencia u otros escritos que por su modo de estar conservados, se desprende que sus dueos no quieren dar a conocer? He escuchado conversaciones contra la voluntad de los que las mantenan? He pensado mal de alguien? He perdonado de corazn? He pedido perdn a quien he ofendido? He mentido? He calumniado? He hablado mal de los dems? He perjudicado a otros con mentiras o revelado algn secreto? He sido hipcrita y falso? He mentido o callado la verdad ante un juez o una autoridad competente? He sido cmplice de algn delito? He mentido ante las autoridades competentes? Le he guardado una mentira a alguien? Le he mentido a mi familia?

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He mentido en mi trabajo? He mentido en mi salud? He comprometido a otras personas con mis mentiras? He hecho decir mentiras a alguien? Le he daado la fama a alguna persona? Me he dejado llevar por suposiciones? He dejado que otros hablen mal de alguien? He participado en calumnias contra alguien? He difamado a alguien? He permitido que otros difamen a alguna persona? He hablado mal de mi familia? He calumniado a alguien por beneficio personal? He murmurado de los dems? He mentido sobre mi fe? He mentido durante una confesin? Le he mentido a la Iglesia? Le he mentido a Dios? Me he mentido a m mismo con mis fantasas? Le he mentido a mi pareja? Les he mentido a mis hijos? He mentido continuamente? Digo mentiras y no me doy cuenta de su gravedad? No he defendido al oprimido? No he dicho la verdad cuando debo decirlo? He calumniado sin ningn escrpulo? He odiado si me calumnian?

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Nunca he pedido perdn a alguien? No he perdonado al que me ha pedido perdn? Juzgo con ligereza a todos? No perdono con facilidad a alguien? Me he vengado de quien me ha fallado? Nunca pido disculpas por mis faltas?

He dicho mentiras? He dicho mentiras con la intencin de engaar? (Ef 4, 25). He dado un falso testimonio pblicamente? (Pr 19, 9) He cometido perjurio, o sea, he dicho bajo juramento cosas contrarias a la verdad? He daado la reputacin de alguien, con actitudes o palabras injustas? He enjuiciado (o juzgado) un defecto moral del prjimo, incluso tcitamente, sin tener fundamento suficiente para realizar dicho juicio? He cometido maledicencia, o sea, que sin razn objetivamente vlida, he manifestado los defectos y faltas del prjimo a otras personas que no conocan dichos defectos?(Si 21, 28). He calumniado, mediante palabras contrarias a la verdad, daando la reputacin de otros? He halagado o adulado a otra persona, en la malicia de sus malos actos, y en la perversidad de su conducta, hacindome cmplice de vicios y pecados graves? He faltado contra la verdad por vanagloria o jactancia; o por irona? He faltado, al revelar los secretos profesionales?; O al no guardar las confidencias hechas bajo secreto? (Si 22, 22). He escuchado conversaciones contra la voluntad de los que la mantenan? He abierto o ledo correspondencia u otros escritos contra la voluntad de sus dueos? He hablado mal de los dems; con el pretexto de que me contaron o de que se dice por ah?
*Mentir *Difamar con injustamente al dao prjimo: grave murmuracin, para calumnia, crtica, el destruccin, prjimo. chismes.

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*Atestiguar una *Comunicar informacin grave *Escuchar con gusto la calumnia y la difamacin.

que

los

cosa dems

no

deben

falsa. saber.

He dicho mentiras? He remediado el dao que haya podido causar? He juzgado al prjimo sin necesidad o sin fundamento? He rectificado ese juicio inexacto?He revelado secretos sin justa causa? He criticado a los amigos hablando mal de ellos a sus espaldas? Pienso mal de ellos? He calumniado, diciendo de los dems cosas falsas?He difamado, es decir, he revelado sin causa justa defectos graves de otra persona, aunque sean ciertos, pero no conocidos?

IX. NO IMPUROS.

CONSENTIRS

PENSAMIENTOS

NI

DESEOS

"No codiciars la casa de tu prjimo, ni codiciars la mujer de tu prjimo, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni nada que sea de tu prjimo " (Ex 20,17) "El que mira a una mujer desendola, ya cometi adulterio con ella en su corazn." (Mt 5, 28)

Vivo con desorden a las facultades morales del hombre Permito o promuevo a otros a cometer pecados He violado en alguna ocasin el Deseo ardientemente a la mujer al cnyuge de alguien?
-me complazco en mirar ,pensar en cosas obscenas -controlo mi imaginacin -se cambia de canal la televisin cuando hay imgenes provocativas (erticas) -me complazco en malos recuerdos -tengo en mi casa videos o revistas pornogrficas -pensamientos deshonestos -concupiscencia-del ojo -de la carne -erotismo Pornografa -malas costumbres (libertinaje) infidelidad-aventura extramatrimonial -liberacin femenina o machismo -amor libre -falta de pudor -falta de pureza de corazn -mirada-pensamiento
* Intentas esforzarte en no ceder a las tentaciones o caes con mucha facilidad? * Ves a los dems como un regalo de Dios para tu salvacin o como instrumentos de provecho en beneficio propio? * Eres capaz de mantener seriamente tu fidelidad y compromisos adquiridos o te pones en situaciones de peligro para llevar adelante

matrimonio

de

alguien?

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He aconsejado a alguien que no se case y viva en unin libre? He aconsejado a alguien abandonar el matrimonio? He codiciado la persona que no me corresponde? He seducido a alguien? He irrespetado a las mujeres? He irrespetado a los hombres? He hecho a alguien propuestas indecentes? He hecho llamadas indecentes? No soy responsable con mi hogar? Estoy traicionando a mi pareja? Le he hecho dao a alguien emocionalmente? He daado el hogar de alguien? Les he dado malos consejos a mis amigos? No soy sincero en mis relaciones con los dems? He deseado no haberme casado? He deseado tener otra pareja? Le estoy mintiendo a alguien con mi relacin? No controlo mis afectos y sentimientos hacia los dems? Traiciono a mi pareja con mis pensamientos? Estoy siendo infiel o daando mi hogar? Le estoy alcahueteando a alguien traicin a la pareja? Soy falso y traiciono mi hogar? Soy hipcrita en mi relacin? No he pedido perdn a mi pareja por serle infiel? No me he arrepentido de mis infidelidades? No controlo mis deseos de estar con personas que no debo?

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He deseado ser infiel y busco las oportunidades?

He aborrecido la concupiscencia de la carne, es decir, he rechazado ese deseo o apetito sensible de la carne que lucha contra el espritu? (Ga 5, 16-17 24; Ef 2, 3). He orado para alcanzar de Dios la gracia de la pureza y la limpieza de corazn? He luchado por la pureza de la mirada exterior e interior(imaginacin); mediante el rechazo de toda complacencia en los pensamientos impuros? la vista despierta la pasin de los insensatos (Sb 15, 5). He faltado contra el pudor del cuerpo, que es modestia y discrecin; as como contra el pudor de los sentimientos? Me he dejado llevar por las presiones de la moda, usando pblicamente vestidos o prendas que excitan sensualmente a personas del otro sexo, y causan miradas, deseos y/o pensamientos indecorosos? He participado de alguna manera en pornografa, o en actos o espectculos exhibicionistas? He mal usado el Internet, la televisin u otros medios de comunicacin para charlas o distracciones que llevan a deseos, pensamientos, y/o actos impuros? He irrespetado y/o lesionado el pudor de nios o adolescentes?
*Adulterio mental o fsico. *Daar las relaciones afectivas de un buen hogar ajeno o propio o en la relacin de una pareja de novios. *Aceptar ocasiones o amistades peligrosas. He mantenido mis sentidos y mi cuerpo en la pureza y castidad como templo que es del Espritu Santo? He manchado mi carne con la fornicacin, la impureza, con palabras o pensamientos indignos? He condescendido a mis placeres?

X.

NO CODICIARS LOS BIENES AJENOS.

"No desears su casa, su campo, su siervo o su sierva, su buey o su asno: nada que sea de tu prjimo." (Dt 5,21)

No codiciars la casa de tu prjimo (Ex. 20, 17a)

No codiciars nada que sea de tu prjimo (Ex 20, 17). Donde est tu tesoro, all estar tambin tu corazn (Mt 6, 21).
Tengo deseos de avaricia Deseo cosas que no me pertenecen Me siento envidioso
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Le deseo mal a otros Envidio o codicio los bienes materiales de alguien? En mi negocio, oficio o profesin, mantengo una competencia carente de honradez?
-me lo paso envidiando las pertenencias de los dems -valoro la persona segn su riqueza material(dinero) -considero el dinero como lo esencial para mi futuro -me alegro cuando veo a mi vecino que progresa econmicamente -me siento fracasado o acomplejado sino subo en el escalafn social -me entristezco sobremanera por una perdida de plata -codicia-robo -rapia -fraude -injusticias -crmenes -concupiscencia de bienes-hedonismo -consumismo -avaricia -especulacin -envidia -poder -riqueza excesiva -la corrupcin -lavado de dinero -narcotrfico -imperialismos-colonialismos -dolos -evadir o no pagar impuestos -coima -fraude cambiario -trafico de armas -sueldos malos -egosmo -envidia

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* Intentas trabajar honradamente por conseguir las cosas o buscas la manera de conseguirlas sin esfuerzos? * Envidias a los que tienen ms que t a pesar de que lo han ganado honradamente, mientras t estabas divirtindote sin pensar en el futuro? * Intentas desacreditar lo que de buenos tienen otros por t no querer superarte y luchar para conseguir tus cosas?

He Tengo He He He He He He He He Les Deseara Nunca Guardo No Hecho Guardo Critico He Malgasto He No Gasto Me sido cosas

compartido guardadas que

con nunca

otros utilizo sido sido y las

lo podra dar

que a los

tengo? pobres? avaro? envidioso?

sido fingido cumplido la

adulador sentimientos palabra sido

por que empeada?

inters no (Octavo

personal? tengo? mandamiento?) perezoso?

actuado renegado de he ser

contra mi

mi cuerpo o

conciencia de lo que males pero

por soy,

miedo me a orgullo da

o rabia

por conmigo los y

hipocresa? mismo? ricos? soberbia? nadie?

deseado rico doy

por limosna

a lo comparto que doy que no a nadie ayudo beneficios tengo debo mi las en con

lo aporto en las a hecho

que al cara cosas los

tengo

y hogar lo que no tienen para que y no tengo no a

no lo

nadie? aportar? familia? toque? nada? personales?

y que trampa

permito pero obtener

lo acomodado lo que y cuando

inoficiosamente? al de para le bien los el va comn? dems? futuro? mal?

contribuyo ni ahorro alguien lo

cuido

excesivamente alegra

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No Soy He He He

cuido

mi descuidado

familia

por con el

estar

en

lo lo

que

no que importante lo

me

corresponde? tengo? que Dios? todo? dinero? azar? a mi Dios? familia? econmicas?

considerado pensado criticado el dedico ms el

que que a

dinero el Dios

es dinero por en dinero

ms

es tener de olvido

no juegos y Dios y situaciones

Malgasto Me Valoro Reniego Maldigo Nunca Nunca

dinero a conseguir dinero de que mis vida las ayudo y

mi practico le

mi Obras a

situacin de los

social? Misericordia? pobres?

He

codiciado

deseado

enfermizamente

los

bienes

ajenos?

He cado en la avaricia, o sea la pasin inmoderada por las riquezas materiales, y el poder sobre ellas? el ojo del avaro no se satisface con su suerte (Si 14, 9) He sentido envidia, o sea, he sentido como tristeza ante el bien o el triunfo de los dems, y un deseo desordenado de poseer u obtener lo mismo, aunque sea en forma indebida? He deseado un mal grave al prjimo?

He estado muy apegado a las cosas terrenales (dinero, vehculos, casas, terrenos, computadores etc) y ocupo casi todo mi tiempo en acumular esas cosas materiales?
*Avaricia: deseo *Materialismo excesivo, *Envidiar lo que tienen los dems. desordenado de lujo desenfrenado, los desperdicio bienes de las materiales. cosas.

Tengo envidia? Me molesta cuando a otros les salen las cosas bien? Me alegro cuando les salen mal?Cultivo de algn modo mi preocupacin social? Pienso en tantas personas que padecen hambre, enfermedad o soledad? Las ayudo participando en alguna actividad de solidaridad?
11.- El Mandamiento Nuevo: "Les doy este mandamiento nuevo: Que se amen unos a los otros. As como yo les amo, as deben tambin amarse los unos a los otros. Si se aman los unos a los otros, todo el mundo conocer que son mis discpulos. (Jn 13, 34-35) * Amas a las dems personas no por filantropa o por que te den pena Los amas con el amor de Dios?

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* * * *

Te sientes hermano/a de las dems personas y aceptas a Dios como un Padre bueno? Vives el amor como un distintivo de tu vida cristiana? Qu haces para expresar el amor a Dios y a los dems en tu vida diaria? Sabes acoger a los dems con amor tal y como Jess nos manda?

1. Tengo autntico amor a mi prjimo o abuso de mis hermanos utilizndolos para mis fines o comportndome con ellos como no quisiera que se comportasen conmigo? Los he escandalizado gravemente con palabras o con acciones? 2. He contribuido, en el seno de mi familia, al bien y a la alegra de los dems con mi paciencia y verdadero amor? Han sido los hijos obedientes a sus padres, prestndoles respeto y ayuda en sus necesidades espirituales y temporales? Se preocupan los padres de educar cristianamente a sus hijos, ayudndoles con el ejemplo y con la paterna autoridad? Son los cnyuges fieles entre s en el corazn y en la vida? 3. Comparto mis bienes con quienes son ms pobres que yo? Defiendo en lo que puedo a los oprimidos, ayudo a los que viven en la miseria, estoy junto a los dbiles o, por el contrario, he despreciado a mis prjimos, sobre todo a los pobres, dbiles, ancianos, extranjeros y hombres de otras razas? 4. Realizo en mi vida la misin que acept en mi Confirmacin? Participo en las obras de apostolado y caridad de la Iglesia y en la vida de mi parroquia ? He tratado de remediar las necesidades de la Iglesia y del mundo? He orado por ellas, especialmente por la unidad de la Iglesia, la evangelizacin de los pueblos, la realizacin de la paz y la justicia? 5 Me preocupo por el bien y la prosperidad de la comunidad humana en la que vivo o me paso la vida preocupado tan slo de m mismo? Participo, segn mis posibilidades, en la promocin de la justicia, la honestidad de las costumbres, la concordia y la caridad en este mundo? He cumplido con mis deberes cvicos? He pagado mis tributos? 6. En mi trabajo o empleo soy justo, laborioso, honesto, prestando con amor mi servicio a la sociedad? He dado a mis obreros o sirvientes el salario justo? He cumplido mis promesas y contrato? 7. He prestado a las legtimas autoridades la obediencia y
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respeto debidos? 8. Si tengo algn cargo o ejerzo alguna autoridad los uso para mi utilidad personal o para el bien de los dems, en espritu de servicio? 9. He mantenido la verdad y la fidelidad o he perjudicado a alguien con palabras falsas, con calumnias, mentiras o violacin de algn secreto? 10. He producido algn dao a la vida, la integridad fsica, la fama, el honor o los bienes de otros? He procurado o inducido al aborto? He odiado a alguien? Me siento separado de alguien por rias, injurias, ofensas o enemistades? He rehusado por egosmo, presentarme como testigo de la inocencia de alguien? 11. He robado o deseado injusta o desordenadamente cosas de otros o les he causado algn dao? He restituido lo robado y he reparado el dao? 12. Si alguien me ha injuriado me he mostrado dispuesto a la paz y a conceder, por el amor de Cristo, el perdn, o mantengo deseos de odio y venganza?
9. Manifiesto respeto y cario a mis padres y familiares? 10. Soy amable con los extraos y me falta esa amabilidad en la vida de familia? 11. He dado mal ejemplo a las personas que me rodean? Les corrijo con clera o injustamente? 12. Me he preocupado de la formacin religiosa y moral de las personas que viven en mi casa o que dependen de m? 13. He fortalecido la autoridad de mi cnyuge, evitando reprenderle, contradecirle o discutirle delante de los hijos? 14. Me quejo delante de la familia de la carga que suponen las obligaciones domsticas?

Nono y dcimo mandamiento quedan preguntados en el sexto y sptimo mandamiento arriba tratados.

DE LOS SIETE PECADOS CAPITALES.

Los pecados o vicios capitales son aquellos a los que la naturaleza humana cada est principalmente inclinada. Es por eso muy importante para todo el que desee avanzar en la santidad aprender a detectar estas tendencias en su propio corazn y examinarse sobre estos
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pecados. Los pecados capitales son enumerados por Santo Toms como siete: soberbia (orgullo), avaricia, lujuria, ira, gula (glotonera), envidia, acidia (pereza).
PRIMERO. De la soberbia. Soberbia es apetito desordenado de la propia excelencia. Es pecado de que muchos otros proceden: entre los cuales son los principales, vanagloria, ambicin, presuncin, jactancia e hipocresa. Pues conforme esto se podr acusar de cada una de estas especies por la forma siguiente. Acerca de la vanagloria, mire si se glori en cosas malas, como en haberse vengado apaleado otro, deshonrndolo, etc. Si se glori en cosas vanas indignas de gloria, como la hermosura de rostro, gentileza de cuerpo, atavos de la persona, acompaamientos de criados, riquezas, linaje, u otras cosas semejantes, que son de poca substancia. Si se glori vanamente en cosas buenas y dignas de gloria, como son virtud, sabidura, prudencia, habiendo de dar la gloria de estas cosas Dios. Si se glori en lisonjas loores humanos, tomando en ellos contentamiento demasiado, y no dando Dios la gloria de todo. Acerca de la ambicin, si es ambicioso y deseoso de honra y gloria demasiadamente, y hace lo que no debe por ella. Si es tan temeroso de ignominia infamia, de ser malvisto, que por huir de estos inconvenientes hace lo que no debe, deja de hacer lo que debe. Si por miedo de lo que podran decir, deja de hacer algunas cosas buenas, como es confesar, comulgar, ir misa, tratar con personas buenas, etc. Acerca de la presuncin, si presume vanamente de lo que no es, tenindose por mas virtuoso, letrado, prudente y noble de lo que es. Si presume mucho de lo que es, no dando de ello la gloria Dios. Si confa mucho en su proprio parecer, saber y virtud. Si por esta causa no recibe consejo, correccin, castigo de otro. Si por la misma causa defiende sus culpas manifiestas, buscando excusas en los pecados. Si por no quedar vencido porfa contra lo que entiende ser verdad y razn. Si ha despreciado otros y tenedlos en poco, diciendo algunas palabras en desprecio de ellos. Si con esta presuncin rio y escarneci las ignorancias faltas ajenas. Acerca de la hipocresa, si procur de parecer lo que no es, ms santo de lo que es, para ganar vanamente honra de bueno entre los hombres. Acerca de la jactancia, si se jact alab as sus cosas vanamente. Si se jact de algn pecado que hiciese, como es haber deshonrado alguna mujer, de haber injuriado y maltratado otro. Si se alab de lo que no hizo (mayormente siendo pecado), por parecer hombre de valor, ser tenido en ms.

: Consiste en una estima de s mismo, o amor propio indebido, que busca la atencin y el honor y se pone uno en antagonismo con Dios. Me he rehusado a Obedecer a Dios Vanagloria, la siento de s mismo a causa de las ventajas que tengo y me jacto de poseer por sobre los dems Jactancia, me esmero alabarme a mismo para hacer valer vistosamente mi superioridad y mis buenas obras. Me elevo por sobre los dems en dignidad exagerando, para ello, el lujo en los vestidos y en los bienes personales. Soy altanero, trato al prjimo, hablndole con orgullo, con terquedad, con tono despreciativo y mirndolo con aire desdeoso.
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Soy ambicioso, con deseo desordenado de elevarme en honores y dignidades como cargos o ttulo. Soy hipcrita, hago simulacin de la virtud y la honradez con el fin de ocultar los vicios propios o aparentar virtudes que no se tengo. Soy presumido y confo demasiado de que soy capaz de efectuar mejor que cualquier otro ciertas funciones.

*Soberbia / Humildad -He sido humilde al pensar, me he comparado con otros, he tratado de llamar la atencin con mi sabidura', mi fsico, etc.?; Me reconozco pequeito?; Desprecio a otros en mi corazn? -Me he resentido por el trato o puesto recibido?; Cual es la motivacin de mis aspiraciones?. -Distingo entre lo que es doctrina y lo que es mi opinin?; -Soy prudente al dar mi opinin; creo que es la nica; creo que sin mi presencia las cosas no van bien? -S distinguir lo que es mi misin o me entrometo en lo que no me corresponde? -Reconozco que no tengo razn de gloriarme sino en Cristo? Verdaderamente atribuyo toda la gloria a Dios? En que forma mis acciones estn mezcladas con orgullo, vanidad, egosmo,engreimiento, arrogancia? -Reconozco mis errores y pido perdn? -Puedo ayudar sin mandar? -Busco aprobacin, reconocimientos, honores y alabanzas? -Hago las cosas por quedar bien?
-Rechazo las humillaciones o las s aprovechar como medio para adquirir humildad?

Opinin demasiado buena que tiene uno de s mismo. Admiracin excesiva del propio yo. El orgullo hace que uno sea su propia ley, su propio juez en cuestiones de moral y su propio Dios. El orgullo engendra la censura, la maledicencia, las frases hirientes y la difamacin de la personalidad de otros, que infla ms nuestro "EGO". El orgullo hace que califique uno de imbciles a quienes no estn de acuerdo con uno. Preguntmonos: Asumo actitudes de jactancia o vanagloria? Me produce engreimiento que se hable de mi? Soy acaso hipcrita? Pretendo ser lo que no soy? Soy terco? Rehso renunciar a mi voluntad o capricho? Nunca doy mi brazo a torcer? Soy voluntarioso (a)? Me causa resentimiento todo lo que contrara mi voluntad? Me peleo cada vez que mis deseos son amenazados? Soy desobediente? Soy renuente a someterme a las decisiones de quienes legtimamente son mis superiores? Rehuso someterme a la Voluntad de Dios?

Te dejas dominar de ella y fomentas sentimientos de vanidad y de orgullo? Has saboreado deliberadamente los aplausos y alabanzas y has buscado eso con desorden? Te contemplas con vanagloria? Desprecias a los que te rodean? Te envaneces por el puesto que ocupas?
Opinin demasiado buena que tiene uno de s mismo. Admiracin excesiva del propio yo. El orgullo hace que uno sea su propia ley, su propio juez en cuestiones de moral y su propio Dios. 78

El orgullo engendra la censura, la maledicencia, las frases hirientes y la difamacin de la personalidad de otros, que infla ms nuestro "EGO". El orgullo hace que califique uno de imbciles a quienes no estn de acuerdo con uno. Preguntmonos: Asumo actitudes de jactancia o vanagloria? Me produce engreimiento que se hable de mi? Soy acaso hipcrita? Pretendo ser lo que no soy? Soy terco? Rehso renunciar a mi voluntad o capricho? Nunca doy mi brazo a torcer? Soy voluntarioso/a? Me causa resentimiento todo lo que contrara mi voluntad? Me peleo cada vez que mis deseos son amenazados? Soy desobediente? Soy renuente a someterme a las decisiones de quienes legtimamente son mis superiores? Rehuso someterme a la Voluntad de Dios?

Te dejas dominar de ella y fomentas sentimientos de vanidad y de orgullo? Has saboreado deliberadamente los aplausos y alabanzas y has buscado eso con desorden? Te contemplas con vanagloria? Desprecias a los que te rodean? Te envaneces por el puesto que ocupas?
Centro todo en m mismo? Tengo desordenado apego a mi propia voluntad y mi propia opinin? No reconozco mis errores y defectos? Busco o me complazco en el reconocimiento de los hombres por lo que tengo o soy?
-ser cobarde y callo -soy irresponsable o flojo -me creo superior a los dems -me he portado ingrato o grosero -a veces me callo por comodidad o temor -no soy sincero en mis gestos o en mi palabras -me porto arrogante y/o soberbio -he sido egosta o envidioso -no me esfuerzo bastante para superar mis debilidades -me he dejado llevar por la ira o la violencia -no he sabido perdonar de corazn -me he alegrado del fracaso de los dems -en vez de tratar de comprender, juzgo y condeno a los dems -he buscado lucir en mi servicio -no se reconocer mis errores -me he portado terco, duro -por orgullo no he querido dar mi brazo a torcer

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-me cuesta escuchar verdaderamente a los dems

SEGUNDO. Avaricia. Si es varo y escaso, atesor sin causa razonable. Si por el contrario es prdigo y desperdiciador. Si gasta ms de lo que tiene, por lo cual viene ponerse en necesidad, y faltar en las obligaciones de su casa, y no proveer sus criados y hijas, meterlas monjas por fuerza. Si tiene grande y desordenada aficin al dinero; por donde se olvida de Dios y de las cosas de su nima, por servir desordenadamente las cosas de la hacienda. Si dese la muerte alguno por alguna herencia provecho que de l esperaba.

Inclinacin o deseo desordenado de placeres o de posesiones. Es uno de los pecados capitales, est prohibido por el noveno y dcimo mandamiento. Tengo apego inmoderado a los bienes con; esa pasin ardiente de adquirir o conservar lo que tengo a toda costa. Me resisto a dar al que necesita. He privado a otros de algn bien. Le he negado a un hermano algo que me sobra. He participado de hechos fraudulentos para mi beneficio Soy tacao

*Avaricia / Generosidad -Estoy apegado a las cosas, Sacrifico tiempo, dinero, para servir segn el plan de Dios?. -Soy generoso o egosta con los bienes materiales? S dar y darme?
con el dinero?

-Juego

Apego desordenado a 1as riquezas. Perversin del derecho que Dios nos ha concedido de poseer cosas. Quiero tener dinero como una finalidad en s? Deseo tenerlo como un medio para lograr una finalidad, como satisfacer necesidades de mi espritu y de mi organismo? Carezco de honradez? Hasta qu grado y en qu forma? Correspondo con toda honradez, con mi trabajo al pago que por desempearlo se me d ? Cmo empleo el dinero que gano? Soy tacao (a) con mi familia? Siento apego al dinero en s? Hasta qu grado llega mi amor al lujo? En qu forma ahorro dinero? Me valgo de trampas no me detiene el hecho de que un negocio no sea limpio con tal de hacer y ganar dinero? Trato de engaarme a m mismo (a) y cierro los ojos en casos como estos? Le llamo ahorro a lo que s que es tacaera? Cuando se trata de negocios que pueden dejarme utilidades considerables, pero que obviamente son de mala fe, trato de justificarme diciendo que "son negocios de gran
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envergadura"? Confundo lo que es un atesoramiento irrazonable, con lo que es asegurar el porvenir propio y de mi familia? Si en la actualidad no tengo dinero, ni ningn bien econmico, qu me propongo hacer para llegar a tenerlo? Me valdra de medios poco limpios para lograrlo?

Piensas solo en los bienes de este mundo? Sientes un ansia excesiva de enriquecerte por codicia? Tienes demasiado apego al dinero?
Apego desordenado a las riquezas. Perversin del derecho que Dios nos ha concedido de poseer cosas. Quiero tener dinero como una finalidad en s? Deseo tenerlo como un medio para lograr una finalidad, como satisfacer necesidades de mi espritu y de mi organismo? Carezco de honradez? Hasta qu grado y en qu forma? Correspondo con toda honradez, con mi trabajo al pago que por desempearlo se me da ? Cmo empleo el dinero que gano? Soy tacao (a) con mi familia? Siento apego al dinero en s? Hasta qu grado llega mi amor al lujo? En qu forma ahorro dinero? Me valgo de trampas no me detiene el hecho de que un negocio no sea limpio con tal de hacer y ganar dinero? Trato de engaarme a m mismo (a) y cierro los ojos en casos como estos? Le llamo ahorro a lo que s que es tacaera? Cuando se trata de negocios que pueden dejarme utilidades considerables, pero que obviamente son de mala fe, trato de justificarme diciendo que "son negocios de gran envergadura"? Confundo lo que es un atesoramiento irrazonable, con lo que es asegurar el porvenir propio y de mi familia? Si en la actualidad no tengo dinero, ni ningn bien econmico, qu me propongo hacer para llegar a tenerlo? Me valdra de medios poco limpios para lograrlo?

La avaricia pareciera ser la causa de todos los males de este mundo; por ella se pretende la conquista del planeta; se sobornan personajes para que entreguen las riquezas naturales de sus pases; se invaden naciones para apoderarse de sus recursos; se arrasan pueblos para que sus tierras queden en condiciones de fcil explotacin por quienes se apoderan de ellas como botn de guerra. Cada vez que un funcionario recibe un soborno, se enriquece a expensas de los dems; de aquellos que debieron haber recibido un bien o servicio apropiado y no lo consiguieron. La avaricia pervierte los valores morales, destruye la tica de quienes corrompe, y causa confusin en aquellos que contemplan atnitos tanta impunidad. Por ella, unos pocos se enriquecen obscenamente a expensas del bien comn; mientras que muchos sufren las consecuencias de la contaminacin de la cual es objeto el medio ambiente. Quienes no pierden sus tierras por la conquista, lo hacen por la contaminacin. La injusticia social extiende su manto ttrico e incrementa la pobreza crtica. Provocar injusticia social Empobrecer
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Enriquecerse hasta lmites obscenos a expensas del bien comn Contaminar el medio ambiente Tengo codicia de dinero o de poseer cada vez ms? Tengo ambicin de fama o poder? He perjudicado a mi familia o a otros por codicia o ambicin? Tengo poca confianza en la Providencia y excesiva solicitud por el futuro?
TERCERO. Lujuria.

El deseo desordenado por el placer sexual. Los deseos y actos son desordenados cuando no se conforman al propsito divino, el cual es propiciar el amor mutuo de entre los esposos y favorecer la procreacin. Es un pecado contra el Sexto Mandamiento. Practico la fornicacin. He sentido el deseo de estupro He efectuado algn tipo de rapto Soy partidario del incesto He sido adultero Practico la sodoma Aficin desordenada a los placeres de la carne. Deseo excesivo de los placeres de la carne. Soy culpable de Lujuria en cualquiera de sus formas? Trato de justificarme cuando doy rienda suelta a mi apetito sexual, dicindome que mis desmanes son "necesarios para la salud" o la expresin de mi individualidad? Tengo relaciones sexuales extra-maritales? Si soy casado, me conduzco como un hombre o como una bestia? Realmente creo que la lujuria es amor? S en el fondo de m mismo que la lujuria no es amor y que el amor no se reduce al sexo? Creo que la cuestin sexual no es mas que una parte del amor, una de las formas en que se manifiesta y que moralmente se limita al matrimonio? He cometido excesos de lujuria que hayan afectado a mi razn en alguna de las siguientes formas: a.- Pervirtiendo mi modo de ver y de entender, hasta hacer que no pueda discernir la verdad? b.- Menguando mi prudencia y por consiguiente daando mi sentido de los valores, con el resultado de cometer desatinos? c.- Amando mi egosmo y como consecuencia, falta de consideracin de mi parte? d.- Debilitando mi voluntad hasta llegar a perder la facultad para tomar una decisin y convertirme en un ser voluntable? Es posible que Dios, tal como lo concibo, le conceda lo que le pida a una persona relajada en sus costumbres sexuales, dentro o fuera del matrimonio? Aprobara Dios mis hbitos sexuales?

. Buscas con afn y por sistema los refinamientos, placeres y comodidades? Eres blando en tus costumbres, dejndote llevar de la carne en tus diversiones? Abusas de la vida de bar, cine, baile?
Aficin desordenada a los placeres de la carne. Deseo excesivo de los placeres de la carne. Soy culpable de Lujuria en cualquiera de sus formas? Trato de justificarme cuando doy rienda suelta a mi apetito sexual, dicindome que mis desmanes son "necesarios para la salud" o la expresin de mi individualidad? 82

Tengo relaciones sexuales extra-maritales? Si soy casado, me conduzco como un hombre o como una bestia? Realmente creo que la lujuria es amor? S en el fondo de m mismo que la lujuria no es amor y que el amor no se reduce al sexo? Creo que la cuestin sexual no es mas que una parte del amor, una de las formas en que se manifiesta y que moralmente se limita al matrimonio? He cometido excesos de lujuria que hayan afectado a mi razn en alguna de las siguientes formas: a.- Pervirtiendo mi modo de ver y de entender, hasta hacer que no pueda discernir la verdad? b.- Menguando mi prudencia y por consiguiente daando mi sentido de los valores, con el resultado de cometer desatinos? c.- Amando mi egosmo y como consecuencia, falta de consideracin de mi parte? d.- Debilitando mi voluntad hasta llegar a perder la facultad para tomar una decisin y convertirme en un ser voluble? Es posible que Dios, tal como lo concibo, le conceda lo que le pida a una persona relajada en sus costumbres sexuales, dentro o fuera del matrimonio? Aprobara Dios mis hbitos sexuales?

De esta se dijo ya en el sexto mandamiento. CUARTO. Ira. Acerca de la ira mire primeramente si consigo mismo tuvo ira, deseando pidindose la muerte. Si con ira y rabia puso las manos en s mismo. Si se ofreci al demonio, ech maldiciones plagas sobre s. Para con su prjimo, si tuvo ira indignacin contra su prjimo sin causa. Si le dijo palabras de ira, y desentonadas. Si le dijo palabras injuriosas: como ladrn, borracho, necio, etc.: no siendo su criado esclavo, es mortal. Si le dijo con ira las faltas culpas en que haba cado, por afrentarle. Si con la misma ira dijo las mismas palabras, descubri las mismas culpas en ausencia de la persona. Si ech maldiciones, u ofreci los demonios las criaturas de Dios, pidi peticiones contra ellas, ora sean sus criados, ora no (aunque sea diferente la una culpa de la otra). Si es porfiado y colrico, rencilloso desentonado en sus palabras y porfas. Si puso por obra la ira del corazn poniendo las manos en otro.

El sentido emocional de desagrado y, generalmente, antagonismo, suscitado por un dao real o aparente. La ira puede llegar a ser pasional cuando las emociones se excitan fuertemente. He actuado contrario a la razn. Acto sin moderacin Tengo deseos de venganza Me siento maquiavlico Me domina la pasin en las discusiones Me indigno sin razn Participo de alguna ria

*Ira vs. Paciencia

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-Soy intransigente e intolerante? Impaciente e iracundo? -Se lidiar con las cruces, enfermedades, problemas con relaciones, trabajo, etc.? -Pierdo la paz; manifiesto mal humor cuando las cosas no son como yo espero? -Le hecho la culpa a las circunstancias (ej. "me sacaron de quicio"). Clera, enojo, apetito de venganza. Irritacin, movimiento desordenado del alma ofendida. Molestia. Me dejo llevar por la ira? Tengo arranques de clera? Siento deseos de venganza? Juro que: "esto me lo pagarn"? Recurro a la violencia? Soy susceptible, sensitivo o impaciente con exceso? Me molesto por cualquier cosa? Murmuro o refunfuo? Ignoro que la ira es un obstculo para el equilibrio de la personalidad y para el desarrollo espiritual? Me doy cuenta de que la ira rompe el equilibrio mental y por consiguiente, impide juzgar acertadamente? Dejo que me maneje la ira, cuando s que me ciega a los derechos de los dems? Como puedo justificarme ni el ms insignificante berrinche, cuando s que la ira rompe la concentracin que necesito para poder cumplir con la voluntad de Dios? Me contagia la ira de otros que por su debilidad se molestan conmigo? Puedo esperar que la Serenidad de Dios llegue a mi alma, mientras sta est sujeta a mis accesos de ira, motivados a veces por insignificancias?

Te dejas llevar del genio y te enfadas con facilidad? Soportas con paciencia las adversidades y molestias de los dems, y todo lo que te contraria?
Clera, enojo, apetito de venganza. Irritacin, movimiento desordenado del alma ofendida. Molestia. Me dejo llevar por la ira? Tengo arranques de clera? Siento deseos de venganza? Juro que: "esto me lo pagarn"? Recurro a la violencia? Soy susceptible, sensitivo o impaciente con exceso? Me molesto por cualquier cosa? Murmuro o refunfuo? Ignoro que la ira es un obstculo para el equilibrio de la personalidad y para el desarrollo espiritual? Me doy cuenta de que la ira rompe el equilibrio mental y por consiguiente, impide juzgar acertadamente? Dejo que me maneje la ira, cuando s que me ciega a los derechos de los dems? Como puedo justificarme ni el ms insignificante berrinche, cuando s que la ira rompe la concentracin que necesito para poder cumplir con la voluntad de Dios? Me contagia la ira de otros que por su debilidad se molestan conmigo? Puedo esperar que la Serenidad de Dios llegue a mi alma, mientras sta est sujeta a mis accesos de ira, motivados a veces por insignificancias?

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QUINTO. Gula. Si quebr los ayunos de la Iglesia. Si comi carne en das vedados sin causa suficiente. Si comi tan excesivamente, tales manjares que hiciese dao la salud. Si come bebe mucho, muchas veces, con mucha golosina y apetito. Si es muy amigo de manjares preciosos y curiosamente aparejados, y gasta en esto largo.

La gula es el deseo desordenado por el placer conectado con la comida o la bebida. He respetado el ayuno Practico el hurto para comer solo por placer. Mi deleite en el comer se reduce a un fin nico y preponderante en la vida. No soy capaz de guardar abstinencia en los das de precepto Me provoco voluntariamente el vmito para continuar el deleite de la comida.

*Gula vs. Templanza -Como ms de lo necesario?, ayuno? -Estoy adicto al alcohol, la droga, pldoras? Falta de moderacin con la comida o en la bebida. Abuso del placer que Dios ha conferido de comer y beber lo que necesitamos para nuestra subsistencia. Me debilito moral o intelectualmente debido a mis excesos con la comida o con la bebida? Acostumbro a comer con exceso, esclavizndome as a los placeres de la mesa? Creo que el hecho de comer o beber con exceso no afecta a la moral en mi vida? He bebido o comido con tal exceso que haya vomitado, para luego seguir bebiendo o comiendo? Bebo con tal exceso que esto llega a afectarme en alguna de 1as siguientes formas: a) Deteriorando mi mente y mi personalidad? b) Afectando directamente mi capacidad para concentrarme, mi memoria y mi manera de juzgar las cosas? c) Perdiendo mi dignidad y mi responsabilidad social? d) Llegando a ser un estado crnico en mi vida la desesperacin? e) Debilitando considerablemente mi voluntad? f) Llegando a predominar en m un concepto materialista de la vida?

Procuras guardar orden y la debida moderacin en el comer y en el beber? Te dejas llevar de la bebida fcilmente? Eres sensual y refinado con exceso?
Falta de moderacin con la comida o en la bebida. Abuso del placer que Dios ha conferido de comer y beber lo que necesitamos para nuestra subsistencia. Me debilito moral o intelectualmente debido a mis excesos con la comida o con la bebida? Acostumbro a comer con exceso, esclavizndome as a los placeres de la mesa? Creo que el hecho de comer o beber con exceso no afecta a la moral en mi vida? He bebido o comido con tal exceso que haya vomitado, para luego seguir bebiendo o comiendo? Bebo con tal exceso que esto llega a afectarme en alguna de las siguientes formas:
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a) Deteriorando mi mente y mi personalidad? b) Afectando directamente mi capacidad para concentrarme, mi memoria y mi manera de juzgar las cosas? c) Perdiendo mi dignidad y mi responsabilidad social? d) Llegando a ser un estado crnico en mi vida la desesperacin? e) Debilitando considerablemente mi voluntad? f) Llegando a predominar en m un concepto materialista de la vida? el consumo excesivo de cualquier producto; ms an si ste es innecesario, porque debido a ello se distraen recursos para la produccin de alimentos y otros productos de primera necesidad, lo cual acarrea hambre e incrementa la pobreza en aquellos que ya la padecen. Obviamente, lo anterior es injusticia social, la cual se acrecienta con la contaminacin del medio ambiente que el consumo excesivo ocasiona; puesto que ello siempre termina afectando a quienes sufren la desigualdad social y constituye una forma de experimentacin sobre los seres humanos para determinar su lmite de resistencia fsica y sicolgica.

SEXTO. Envidia. Si deliberadamente tuvo pesar del bien ajeno, de que otro le llevase la ventaja : como si es cortesano, de que otro prive ms que l, sea primero mejor despachador que l, etc. Si se alegr del mal de su prjimo, de verle cado de su honra. Si dijo mal de l por deshacer en su persona y fama, y hacer la suya propia costa ajena. Si descubri alguna falta encubierta de l, para que publicados sus defectos, no sea tan estimado. Si por esta causa le pes cuando oy decir bien de l.

: Rencor o tristeza por la buena fortuna de alguien, junto con el deseo desordenado de poseerla. Es uno de los siete pecados capitales. Se opone al dcimo mandamiento. Me entristece que otros tengan bienes materiales Me aflige si otro tiene un puesto que yo deseo Siento insatisfaccin por los bienes que pose otro. Me angustia que otros sean felices Le deseo mal a alguien

*Envidia vs. Caridad -Siento celos por posiciones, talentos... otros grupos de la Iglesia? o me alegro cuando otros mejoran. qu casos puedo pensar en que no me alegre? -Codicio o envidio los bienes o las cualidades de los dems? -Distraigo mis pensamientos en comparaciones que me llevan a la envidia? -Tengo escondidos reclamos a Dios por el bienestar o cualidades de los dems? Disgusto pesar del bien ajeno. Me molesta que otros sean felices o tengan xitos tal cmo si esa felicidad o ese xito, fuese algo que me lo hubiesen quitado a m? Me causan resentimiento aquellos que son ms inteligentes que yo, porque envidio que lo
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sean? Censuro lo que hacen otros porque para mis adentros, quisiera haberlo hecho yo, por el honor o el prestigio que eso trae? Soy envidioso al grado de tratar de menguar la personalidad de alguien intrigando insidiosamente contra l? Propago chismes? Creo que son envidiosos aquellos que llaman hipcritas a quienes aunque sujetos a error como todo ser humano, tratan de cumplir con los preceptos de su religin? Soy culpable en ese sentido? Califico de presumidos a quienes son bien educados o instrudos, porque les envidio esas ventajas? Es real el aprecio que manifiesto por otros? Envidio a alguien por alguno de los motivos mencionados o por cualquier otro?

Te domina la envidia y llevas a mal el que otros tengan mas o sean mejores o mas felices que tu? Tienes anchura de corazn para saber alegrarte del bien ajeno tanto como del propio?
Disgusto pesar del bien ajeno. Me molesta que otros sean felices o tengan xitos tal cmo si esa felicidad o ese xito, fuese algo que me lo hubiesen quitado a m? Me causan resentimiento aquellos que son ms inteligentes que yo, porque envidio que lo sean? Censuro lo que hacen otros porque para mis adentros, quisiera haberlo hecho yo, por el honor o el prestigio que eso trae? Soy envidioso al grado de tratar de menguar la personalidad de alguien intrigando insidiosamente contra l? Propago chismes? Creo que son envidiosos aquellos que llaman hipcritas a quienes aunque sujetos a error como todo ser humano, tratan de cumplir con los preceptos de su religin? Soy culpable en ese sentido? Califico de presumidos a quienes son bien educados o instruidos, porque les envidio esas ventajas? Es real el aprecio que manifiesto por otros? Envidio a alguien por alguno de los motivos mencionados o por cualquier otro?

SPTIMO. Pereza (Accidia). Pereza, (latn: acedia, accidia, pigritia), es la negligencia, tedio o descuido en realizar acciones, movimientos o trabajos. Se le conoce tambin como gandulera, flojera, haraganera, holgazanera; entre otros trminos que pueden incluso llegar a ser peyorativos. La religin cristiana, clasifica la pereza como un vicio capital ya que generan otros pecados, si bien antiguamente se la denominaba aceda o acidia, concepto ms amplio que tena que ver con la tristeza o la depresin. El aburrimiento o nusea del mundo medieval: el torpor (entumecimiento, sopor, letargo) o inercia en que caan los monjes dedicados a la vida contemplativa. Segn santo Toms, consiste en entristecerse del bien divino y es una especie de torpor espiritual que impide iniciar el bien. La accidia tiene en comn con el aburrimiento el estado que la condiciona, estado que no es de necesidad, sino de satisfaccin.

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Si por pereza dej de hacer buenas obras, como es or misa, rezar; mayormente cuando eran cosas de obligacin. Si hace las obras de Dios framente, y con tibieza y negligencia. Si es inconstante en desistir de los buenos propsitos que propone, y dejar sus devociones y santos ejercicios por cualquier ocasin. Si los anda dilatando de da en da. Si duerme ms de lo necesario. Si gasta mal su tiempo en pensamientos derramados, palabras ociosas y obras infructuosas. Si con las adversidades y trabajo se entristece demasiadamente. Si por el contrario se levanta y ensoberbece demasiadamente con las prosperidades, favores y buenos sucesos, no dando por eso la gloria Dios.

Falta culpable de esfuerzo fsico o espiritual; acedia, ociosidad. Deliberadamente me entristece sentirme obligado cooperar con mis hermanos. Descuido mi salud, me pereza ir al medico Soy inconsistente en el bien Desisto rpidamente de mis obligaciones. No ejecuto lo que se me ha encomendado No me atrevo a ayudar y me abandono en la inaccin Me siento ocioso Soy cmodo y no me agrada el sacrificio de levantarme temprano Me fugo del trabajo

*Pereza vs. Diligencia -Me he quedado dormido como los discpulos ante lo que Jess me peda? -Soy atento a cumplir mis deberes? -Qu hago para edificar mi familia y grupo? -Soy rpido a servir aun cuando no tengo ganas? -"Descanso" ms de lo necesario?
las cosas para ms tarde?

-Dejo

Vicio que nos aleja del trabajo, del esfuerzo. Enfermedad de la voluntad que nos hace descuidar nuestro deber. Soy perezoso (a)? Soy dado a la holganza o indiferente cuando se trata de cosas de orden material? Soy tibio o descuidado en mis oraciones? Desprecio la disciplina? Prefiero leer una novela que algo que requiera un esfuerzo mental? Soy pusilnime para llevar a cabo lo que moral o espiritualmente es difcil? Soy descuidado (a)? Siento aversin por lo que signifique esfuerzo? Me distraen fcilmente las cosas de orden temporal de las que son espirituales? Llega mi indolencia al grado de desempear descuidadamente mi trabajo?

Has sido negligente y comodn en tus obligaciones? Malgastas el tiempo en la ociosidad? Te dejas de la pereza: al levantarte, en el trabajo, en tus descansos?
Vicio que nos aleja del trabajo, del esfuerzo. Enfermedad de la voluntad que nos hace descuidar nuestro deber. 88

Soy perezoso (a)? Soy dado a la holganza o indiferente cuando se trata de cosas de orden material? Soy tibio o descuidado en mis oraciones? Desprecio la disciplina? Prefiero leer una novela que algo que requiera un esfuerzo mental? Soy pusilnime para llevar a cabo lo que moral o espiritualmente es difcil? Soy descuidado (a)? Siento aversin por lo que signifique esfuerzo? Me distraen fcilmente las cosas de orden temporal de las que son espirituales? Llega mi indolencia al grado de desempear descuidadamente mi trabajo?

He buscado negligentemente a Dios en la oracin, las buenas obras o los sacramentos? Me he apartado de la vida cristiana porque me resultaba rida o difcil?

Cada da: hora fija para acostarme y hora fija para levantarme por la maana. Comienzo del da: hora de empezar el trabajo (hechas las oraciones de la maana) con puntualidad para hacerlo con exactitud. Cada semana: hora de ir a misa, cristiano empleo de mi descanso.

Cada mes: retiro de perseverancia en el fruto de los Ejercicios: un da especial para mi conciencia y mi espritu. Cada ao: actos anuales: vacaciones, Ejercicios en retiro, balance econmico y espiritual del ano... Aprovecho bien mi tiempo o lo pierdo? Soy avaro del tiempo (que es mas que oro) o lo despilfarro? (Conversaciones intiles, ociosidad, languidez, disgregacin de la atencin, falta de plan de trabajo... Lleno mi vida o la dejo pasar vaca e intil? Es para mi el tiempo un capital negociable que Dios pone en mis manos?

DE LAS OBRAS DE MISERICORDIA.

Acerca de estas se acuse primeramente si fue negligente en las obras de misericordia espirituales, especialmente en dejar de aconsejar, avisar, reprender las personas que pudiera aprovechar con algo de esto, mayormente las que l tena obligacin. Si cuando esto hizo, lo hizo con tanta ira y tan poca moderacin, que hiciese ms dao que provecho. Si no se compadece de tantas calamidades, y herejas, y males como hay hoy en el mundo; y si no ruega Dios por ellos. Acerca de las obras de misericordia corporales, mire si ayuda sus prjimos en sus trabajos y necesidades; y si hace limosna los pobres conforme su posibilidad. Si se enfada con ellos, murmura de ellos, les da malas respuestas, como importunado de ellos, hace burla de ellos.

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-Corporales: solidaridad con enfermos/ hambrientos/ sedientos/presos/ desnudos/ forasteros/ enterrar los muertos. Veo a estos como hermanos por los que me entrego o estadsticas?. -Espirituales: dar buen consejo/ corregir/ perdonar (guardo algn resentimiento?)/ consolar/ sufrir con paciencia las molestias del prjimo/ rezar por los vivos y los muertos. -Estoy atento al dolor ajeno?; Hago acepcin de personas segn su apariencia? -Vivo en sencillez?; -Imito a Cristo que fue pobre?, soy libre de apegos materiales? -Se refleja esto en mi actitud en las compras?; me dejo llevar por antojos?; cules? -Coopero con las obras de la Iglesia con verdadero sacrificio y amor o doy de mis sobras? Evangelizacin -Soy testimonio?; Soy sal de la tierra y luz del mundo? -Me esfuerzo de todo corazn para que Cristo sea conocido y amado por todos? -Estoy en comunin con el espritu misionero de la Iglesia? -Llevo a mis amistades al Seor o dejo que ellas me arrastren al mundo? -Cuando evangelizo, lo hago con seguridad o como si fuera una opinin cualquiera?; Respondo al Espritu o me paraliza el qu dirn'? Dominio de las Emociones: Resentimientos, caprichos, impulsos, miedos.... -Cules son mis emociones ms salientes?; Las someto al Seor para encauzarlas para el bien? de qu forma estn afectando mi comportamiento?
-Busco primero mi inters y comodidad o servir con amor?

SIGUIENDO LAS EVANGLICA

Sobre la vida de oracin

VIRTUDES

DE LA

PERFECCIN

He rezado cotidianamente mis oraciones? Me he esforzado en participar con fervor en los actos de culto? Mantengo alguna buena lectura espiritual o formativa? Ofrezco a Dios todas las actividades del da?
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Sobre las virtudes teologales FE He dudado de Dios, de Cristo, o de lo que ensea la Iglesia Catlica? Me he preocupado el resolver las dudas y acrecentar la formacin? He puesto en peligro la fe leyendo malos libros o revistas, viendo programas de TV o manteniendo conversaciones peligrosas? He velado por la formacin y vida de fe de los que me estn encomendados? Intento que todos mis problemas se resuelvan a la luz de la fe? Me he rebelado contra Dios en las adversidades?

Creencia, confianza, el acto de dejar al cuidado de Dios o de un Poder Superior, si se prefiere, aquella parte de nuestro destino que no podemos regir, teniendo la seguridad de que todo resultar en bien de nosotros mismos. Dbil al principio, llega a convertirse despus en una profunda conviccin. 1) La fe es un don, pero un don que se adquiere dedicndose a adquirirlo a travs de la aceptacin, la meditacin y la oracin diaria (orar es hablar con Dios) y del esfuerzo que pone uno de su parte. 2) De hecho, dependemos de la fe: tenemos confianza en que tendremos comida al llegar a casa, que al accionar el botn de la luz, sta se prende, en que cada persona desempee el trabajo que le corresponde; de otra manera reventaramos. 3) El grado de confianza que es la fe espiritual, significa la aceptacin de nuestros dones, limitaciones, problemas y de las pruebas a que estarnos sometidos con igual gratitud, sabiendo que Dios tiene sus designios para con nosotros. Teniendo como norma diaria "Hgase tu voluntad", perderemos el miedo y encontrndonos a nosotros mismos, encontraremos nuestro destino.

ESPERANZA Oriento todas las acciones de mi vida hacia la vida eterna? Tengo excesivo apego a esta vida? Tengo poca confianza en la Providencia? Me he desesperado de la salvacin o he dudado del auxilio divino? He abusado de la confianza en Dios no poniendo los medios de las buenas obras, la oracin y los sacramentos? La fe implica confianza; la esperanza supone fe, pero tambin tiende hacia objetivos determinados. Esperanza en el amor, el progreso, el respeto de si mismo y de sus allegados. La esperanza se traduce en la fuerza motriz que hace que nuestra vida tenga y adquiera propsito. 1) La esperanza es la fuerza que nos conduce en la direccin que nos indica la fe. 2) La esperanza refleja nuestra actitud. Cuando no tenemos esperanza nuestra actitud es opaca.
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CARIDAD He tenido odio o rebelda contra Dios? He tenido odio y rencor a alguien? He dejado de ayudar material o espiritualmente a quien lo necesitaba? He sembrado discordia entre las personas? He discutido o altercado con espritu de contradiccin? He promovido peleas o disensiones en la sociedad o la Iglesia? He dado escndalo? He intentado ordenar la vida segn la voluntad de Dios con todo el corazn y con todas las fuerzas? "Ahora permanecen estas cosas: la fe, la esperanza y la caridad; pero la ms excelente de ellas, es la caridad" ( 1 Corintios-13). 1) "La caridad es paciente, es benigna; no es envidiosa, no es jactanciosa, no se hincha, no es descorts, no es interesada, no se irrita, no piensa mal: no se alegra de la injusticia, se complace en la verdad: todo lo excusa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo tolera (1Corintios-13). 2) En su sentido ms profundo, la caridad es el arte de vivir de una manera realista y plena, guiados por la conciencia espiritual de nuestras responsabilidades y de nuestra deuda de gratitud a Dios y a nuestros semejantes.

Sobre las virtudes cardinales PRUDENCIA He obrado con precipitacin y poco juicio? He demorado decisiones importantes de la vida? No he pedido consejo a quien corresponde en decisiones importantes? Obro con doblez, astucia o engao? Soy consciente de los obstculos que hay en mi vida para la santidad? He confundido prudencia con mediocridad o cobarda? JUSTICIA He hecho acepcin de personas en la familia, los amigos o en otros ambientes? He quitado la vida, la salud o los bienes a otro? Le he hecho perder la fama o el honor? He faltado a la obediencia debida a los superiores? He sido agradecido? He castigado con exceso o defecto? He sido simulador, hipcrita o mentiroso? He sido adulador? He sido poco generoso con mis bienes o cualidades? He gastado con imprudencia?
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FORTALEZA He sido cobarde o pusilnime? He sido inconstante en las buenas obras? He sido impaciente con los dems o en la adversidad? TEMPLANZA He comido o bebido en exceso? He consentido en deseos, palabras u obras impuras? Me he dejado llevar por la ira o la crueldad? Me dejo llevar por la soberbia? Por curiosidad he investigado vidas o secretos ajenos? Me he preocupado inmoderadamente por la moda? Soy superficial en mis diversiones?

Sobre otras virtudes

a) Cortesa:

En realidad tengo miedo Prefiero actuar con frialdad, con rudeza? b) Jovialidad:

de

ser

gentil,

atento?

Creo que no son las circunstancias, sino yo mismo lo que determina mi estado de nimo? Puedo sentirme alegre si me fijo en lo bello que hay en mi vida, en la vida? c) Orden:

Vivo el da de hoy y organizo Creo que el orden es una Ley Suprema en los cielos? d) Lealtad:

el

da

de

hoy?

Creo que la lealtad es la prueba del sentido de obligacin que tiene el hombre? e) Empleo adecuado del tiempo:

Hago que el tiempo sea productivo Abuso del tiempo de que dispongo? En Violo el tiempo de que dispongo? En qu forma?
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para qu

m? forma?

f) Puntualidad:

Tengo autodisciplina? Tengo orden? Soy puntual en mis reuniones, Soy puntual en mis oraciones? g) Sinceridad:

Tengo consideracin para los en mi trabajo, en mis

dems? clases?

Tengo respeto de Soy ntegro conmigo Es mi sinceridad Es contagiosa a otros? h) Comedimiento al hablar:

mismo? mismo? convincente?

De los Con los Genera

dems? dems? entusiasmo?

Soy hiriente al hablar? Soy irreflexivo Se han derivado consecuencias irreparables de mi hablar? i) Bondad:

al

hablar?

Creo que la bondad es una de las mayores satisfacciones que pueden tenerse en la vida? Creo que para saber realmente qu significa la bondad, debo practicarla? j) Paciencia:

Creo que la paciencia es el antdoto Para la auto-conmiseracin? Para la impulsividad? k) Tolerancia:

para

los

resentimientos?

Creo que es esta Valor? Vivir y dejar vivir? l) Integridad:

una

cualidad

que

implica

cortesa?

Soy honrado conmigo mismo? Soy leal conmigo mismo? Soy sincero conmigo mismo? Con los dems? m) Equilibrio:

Con Con

los los

dems? dems?

Me

tomo

m
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mismo

muy

en

serio?

Creo que cuando uno aprende a rerse de si mismo, est en mejores condiciones para ver las cosas, de acuerdo a su verdadero tamao? n) Gratitud: La falta de gratitud en una persona es sea1 de estupidez o de arrogancia o de ambas. La gratitud es sencillamente el honrado reconocimiento de la ayuda que uno ha recibido. Soy agradecido con mi familia? Con mis compaeros, amigos? Con la gente que me tendi la mano? Soy agradecido en mis oraciones?

Los defectos de carcter

1.- Egoismo:

Inmoderado amor de uno mismo que le hace pensar nicamente en su inters personal. Egocentrismo. Tendencia a considerarse el centro del Universo. (Aqu se hace lo que yo diga y punto.) Al egocntrico le parece que el mundo gira a su alrededor. Le gustara bailar pero no se atreve a hacerlo, porque siente temor a parecer torpe. Al acometer cualquier empresa, siente pnico de dar una impresin desventajosa de s mismo, porque podra perjudicar la fachada postiza que le presenta a la gente. Estoy siempre nicamente pensando en mi inters personal? Me creo el centro del Universo? Atiendo primero mis necesidades que las de mi familia? En las reuniones me siento la persona ms importante? Siento excesivo temor cuando me dispongo a bailar? Pretendo aparecer ante los dems como una persona importante? Presento ante otros una "fachada" postiza? 2.- La autojustificacin: Tendencia a justificarse a s mismo, a probarse a uno mismo que tiene la razn. Alto grado del arte de justificar la manera de beber, de comer y la conducta de uno, haciendo malabarismos mentales. Pretextos que llamamos razones. Me estoy justificando constantemente a mi mismo por errores, aduciendo algunas de estas razones o pretextos?
o o o o o o o

a) A partir de maana, vida nueva... b) Si no fuera por mi mujer ( esposo) y mis hijos... c) Si no fuera por mi suegra... d) Si pudiera empezar de nuevo... e) Una copa me ayudar a pensar sobre este asunto.. f) Es que hay gente que me ataca los nervios, no 1as soporto... g) Si en un principio hubiera hecho las cosas de otra manera...
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3.- Falta de honradez en la manera de pensar:

Carencia de probidad, de integridad en las reflexiones que uno hace. Es otra forma de mentir, hasta es posible que usemos como base una hiptesis de hechos y verdades, pero a travs de una serie de malabarismos mentales, llegamos precisamente a la conclusin que nos habamos propuesto llegar. l. Uso algunos de estos malabarismos o racionalizaciones?
o o o o

a) Si rompo con esa querida que tengo, me va a hacer un escndalo y mi mujer que nada saba, se va a enterar del enredo en que estaba yo metido. b) No es justo que mi mujer tenga un disgusto, as es que mejor deje que las cosas sigan igual. c) La "otra" no tiene ninguna culpa... d) Si le digo a mi esposa cunto fue lo que realmente me dieron de gratificacin, todo el dinero se va a ir en pagar cuentas atrasadas, as que mejor no se lo digo y que viva en paz. e) Mi esposa viste bien; en la casa no falta nada, mis hijos van a un buen colegio; qu ms quieren?

4.- Engreimiento Envanecimiento, orgullo (1 de los 7 pecados capitales) Cuando cometo una falta y me lo sealan, cul es mi reaccin? Me molesto? Siento lastimado mi amor propio cuando admito mi impotencia ante algo? Hace el orgullo que yo sea mi propia ley, mi propio juez en cuestiones de moral, mi propio Dios? Es para m el orgullo una fuente de censura, de murmuracin mal intencionada, de difamacin y de destruccin de carcter? El orgullo hace que yo trate de justificar mis faltas, porque estoy renuente a admitir que estoy equivocado? 5. -Resentimiento Disgusto que se experimenta por algo. Es el desagrado emanado de un dao, real o imaginario, que va acompaado de exacerbacin, de odio. Es uno de los defectos que ms nos perjudica. He sentido odio contra el patrn cuando me han despedido del trabajo? Me he encolerizado contra aquellas personas que me advertan que estaba obrando mal en algo? He odiado a alguien a quien se le reconozca el cabal desempeo de sus obligaciones? Tengo resentimiento contra alguna persona? Tengo resentimiento contra a1gn grupo de personas? Contra instituciones? Contra religiones? Contra ideas? El resentimiento saca a relucir lo peor de nuestra inmadurez emocional y causa aflicciones tanto a uno mismo como a otros. 6.- Intolerancia
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Falta de indulgencia hacia lo que no se puede impedir. Renuncia a transigir con creencias (religiosas o polticas), ideas, costumbres, etc., que difieren de las de uno. Odio a otros por el hecho de ser:
o o o o

a) Judos? Negros? Indios? b) Por pertenecer a otra religin que no es la ma? c) O porque son ciudadanos de determinado pas? d) Ha escogido alguien el color de la piel con que ha nacido?

7.- Impaciencia Carencia de la cualidad de saber esperar con tranquilidad las cosas que tardan. Cuando alguien me hace esperar, recuerdo mis impuntualidades? Soy paciente en 1as reuniones, en el cine, en la Iglesia, en el mercado, en el trfico, etc. ? 8.- Envidia a) Mi vecino cambia de auto cada ao porque le est yendo bien en los negocios, pero yo siento que me est haciendo quedar mal a m; para tratar de salvar las apariencias, hago lo posible por ridiculizarlo? b) Mi cuado es un hombre dedicado a su familia, trabajador y decente. Digo yo de l que es un tipo infuloso porque quisiera ser como l? c) No me he dicho alguna vez: "Si yo hubiese tenido las oportunidades que fulano de tal ha tenido, estara tan bien o mejor que el"? 9.- Hipocresa Vicio que consiste en la afectacin de una virtud o cualidad que uno no tiene. a) Hago obsequios valiosos para calmar la tormenta que desato con mis malas acciones? b) Me compro cosas dicindome que las necesito, pero a mis hijos, esposo o alguna persona cercana, no les habra podido resolver una real necesidad? c) Soy de los que deja pasmada a la gente con sus profundos conocimientos, pero no tiene un minuto de su tiempo para dedicarlo a la familia? d) Hasta qu grado es real lo que pretendo ser ante los dems? 10.-Morosidad Lentitud, tardanza en hacer una cosa. Posponer las cosas que uno sabe que tiene que hacer. Dejar las cosas para maana. a) Ha habido cosas sin importancia, pero que tena que hacer, las cuales dej para despus, hasta llegar el momento en que me fue imposible hacerlas? b) Me mimo haciendo las cosas "a mi modo" o trato que haya orden y disciplina en el desempeo de mis obligaciones cotidianas? c) Desempeo a gusto los encargos que se me hacen? d) Creo que me estn cargando la mano o es que soy demasiado f1ojo y orgulloso? 1) Creo que las cosas triviales se vuelven importantes, cuando se hacen por amor a Dios? 11.- Auto-conmiseracin

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Compasin, sensibilidad excesiva por el mal que padece uno mismo. Defecto insidioso de la personalidad y seal de peligro, al que se debe estar muy alerta. a) He dicho "Si yo tuviera dinero no tendra que preocuparme"? b) Me estoy 1amentando constantemente de mi situacin econmica? c) Me conmisero demasiado en mis asuntos emotivos? d) Tengo la idea de que a m nadie me quiere? Cuando alguien siente auto-conmiseracin, conviene visitar la sala de cancerosos de un hospital, para poder tener en cuenta las bendiciones y beneficios que uno ha recibido. 12.- Susceptibilidad excesiva Exceso de delicadeza, de genio. Nimiedad de carcter. a) Saludo a un conocido, pero este no me contesta. Me siento entonces desairado y molesto sin pensar que tal vez no me haya visto o reconocido? b) Si no me invitan a una reunin o si no se me invita a hablar en una sesin, entonces entra en juego mi imaginacin y llego a la conclusin, de que es por que les soy antiptico? 13.- Miedo Sentimiento de inquietud por un peligro real o imaginario. Si aceptamos ponernos en las manos de Dios y encaramos con honradez lo que realmente somos, entonces el fantasma del miedo desaparece. a) Siento temor en determinados das, sin que haya motivo justificado? b) Siento miedo de quedarme sin trabajo, de quedarme solo, sin razn para ello? c) Me invade la inquietud por peligros irreales? d) He puesto mi vida y mi voluntad al cuidado de Dios? e) Qu hago cuando me invade el temor, el miedo, la inquietud?

Actitudes
A) Actitudes hacia Dios:

1) He basado mi aceptacin o rechazo de Dios o de un Poder Superior, en lo que se me inculc de nio? En lo que he odo decir? En lectura superficial? En acercamientos emocionales de mi parte? Podra prepararme para una carrera universitaria o siquiera para una simple aficin o hobbie basndome en lo mismo? Realmente he hecho algo para buscar a Dios? 2) Aprecio la magnitud de lo espiritual en su aplicacin a:
o o o o o o

a) Mi vida diaria? b) Mis problemas? c) Mis frustraciones? d) Mis angustias? e) Mis amarguras? f) Mis ocupaciones?

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Teniendo en cuenta la necesidad que tengo de cambiar, puedo aceptar el juicio de Dios, por estimarlo que es mejor que el mo? 3) Si soy de los que manifiestan pertenecer a una religin, quin ha estado en primer lugar en mi vida, Dios? O yo? 4) Concediendo la posible importancia del desarrollo espiritual, he dedicado tiempo y he estudiado por buscarlo? Me he despabilado? O estoy dejndome llevar por la corriente y sigo posponiendo lo que tengo que hacer? 5) Realmente estoy dispuesto a poner mi vida y mi voluntad, al cuidado de Dios? B) Actitudes hacia m mismo:

1) Me he enfrentado a m mismo honradamente? Lo he evadido soando despierto, racionalizando mis deseos, llenndome de resentimientos, conmiserndome? Bebiendo? 2) Estoy satisfecho de m mismo? Creo que son satisfactorios: Mi sentido de responsabilidad? Mi sentido de la moral? El ejemplo que doy? Estoy satisfecho de mis relaciones familiares? No me he engaado a m mismo por falta de honradez? 3) He intentado cambiar mi actitud de "ya no puedo con esto" por la de "solo por hoy" puedo con esto y con mucho ms?

EXAMEN DE LAS MORTIFICACIONES Sirven maravillosamente para forjar el carcter. Son una gimnasia, un entrenamiento, un deporte moral. En el cuerpo: Como aguanto el fro, el calor, el cansancio, las molestias pequeas? Domino mis sentidos: la vista, el odo (curiosidad)? No podra practicar alguna penitencia conveniente. En el entendimiento: Soy terco o se doblegarme cuando debo? En la imaginacin: La dejo fantasear o la domino con mana? La excito con novelas y pelculas? En la voluntad: Se sufrir contrariedades y aguantar? Se sonrer en la adversidad? Me mantengo sereno en la desgracia? En el corazn: Freno mis vehemencias? Controlo mis afectos: simpatas, manas, repugnancias, odios? Vigilo mis mpetus internos desconfiando del corazn ciego? EXAMEN DE LOS BIENES Mi salud: La cuido poco, o demasiado? Tengo que repasar: mis comidas, bebidas, vestido, sueno, habitacin... Soy aprensivo?

Salud. Es indispensable hacerse peridicamente un examen mdico, para determinar el estado del cuerpo y tomar las medidas necesarias, para prevenir las enfermedades. Sin un examen previo, seria impensable que un mdico,

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pudiera diagnosticar una enfermedad o proponer un programa de prevencin. Tambin examinar el tipo de alimentacin que se realiza, as como elejercicio fsico correspondiente y sus resultados.

Mi alegra: Soy sanamente alegre? Doy la importancia debida a un ambiente interior alegre, claro, risueo siempre? Se combatir y reaccionar contra la fatal tristeza, engendradora del pesimismo derrotista? Mi ciencia: Cultivo mi inteligencia o la dejo atrofiarse lamentablemente? Aumenta el deposito de mis conocimientos o vivo solo de rentas? Me contento solo con una capa de barniz o busco un conocimiento profundo? Me anima la curiosidad cientfica o me domina la curiosidad malsana? Soy pedante y atrevido? Mi fama: Procuro merecer la buena fama con medios legtimos? Soy ambicioso? Me despreocupo con exceso de la opinin de los dems o soy su esclavo? Estos bienes mos y otros: Como los empleo? Ordenadamente, segn la voluntad de Dios? No los podra usar de manera mas til y mas virtuosa? Como los podra ampliar? Como los podra santificar? Pienso en la cuenta que de todo ello he de dar a Dios? EXAMEN DE LOS PELIGROS Tengo yo algunos peligros especiales de pecar? Son inevitables o son voluntarios? Que podra hacer para alejar de mi el peligro si no puedo yo alejarme de el? Que cautelas tomo? Como me fortalezco contra las tentaciones? Huyo cuanto puedo de la ocasin de pecar? Procuro hacerme imposible el pecado por falta de oportunidad? Tengo conciencia da mi obligacin de evitar los peligros de pecar? Tengo que examinar: mis compaas, mis diversiones, cines, teatros, otros espectculos, televisin, bailes, excursiones, fiestas de sociedad, noviazgo, vida de club, de bar... En los peligros inevitables, cautela. En los voluntarios el remedio es la huida. EXAMEN DE LAS OMISIONES Omisiones culpables, de cosas obligatorias. Omisiones inculpables, pero de obras buenas que podra haber hecho. Qu ocasiones de hacer el bien tengo y dejo pasar? No podra haber trabajado mas, estudiado ms, mejor, con ms mtodo y actividad? No podra haber hecho algn bien a los mos o a los extraos? Me doy cuenta de mi responsabilidad por el bien que dejo de hacer? (Las miserias que puedo remediar, penas que puedo consolar, almas que puedo salvar.) Me preocupa la idea de que
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nuestros actos nos siguen: somos vctimas de nuestro propio pasado y soy yo quien preparo mi propio porvenir feliz o desgraciado? Dejo transcurrir mi vida estril y voy acumulando omisiones, como cantidades negativas? EXAMEN DE LAS DIVERSIONES Las necesito y debo tambin santificarlas. Qu tiempo doy a mis diversiones? El conveniente o excesivo? Qu clase de diversiones prefiero? Las activas (deporte en sus mil formas) o las pasivas (tan fciles como enervantes, sobre todo la televisin y el cine? Qu orden puedo poner en mis diversiones? (Cantidad, clase, modo...) Mis espectculos: abuso de ellos y de su facilidad y profusin? Mis lecturas: Leo solo novelas? Como las leo? Con que fin? Sigo mtodo en mi plan de lectura? Tengo moderacin? Se interrumpir a tiempo?
Ocio. El ocio es una obligacin que debemos practicar para mantener sano el cuerpo y la mente. Tenemos que planificar nuestro tiempo de forma que queden espacios para la lectura, la msica y otras artes, as como para las sanas diversiones. Peridicamente tenemos que hacer un examen de conciencia para saber si se han puesto todos los medios para conseguir realizar esos espacios de tiempo dedicados al necesario ocio. Tendremos que definir previamente lo que es ocio para cada uno y lo que os ocio familiar, para poder armonizar el de toda la familia. Los padres pueden y deben fomentar con mucha creatividad la prctica familiar del ocio para que los hijos no caigan en los problemas actuales del continuo aburrimiento que suele conllevar prcticas de ocio poco recomendables para la juventud.

EXAMEN DE AMISTADES Y REUNIONES Las s clasificar (pasajeras, amistosas, intimas, convenientes, inconvenientes...)? Cmo las podra ordenar segn Dios y santificarlas segn su voluntad? Mis conversaciones: De que hablo con mas frecuencia? Tengo temas tpicos o maniticos? Soy limpio y correcto al hablar? Evito lo peligroso, lo poco caritativo, lo obsceno? EXAMEN DE TODO Mis amores y mis odios. Mis libros y mis peridicos y mis revistas. Mis canales y programas de televisin. Mis debilidades y como las corrijo. (Respeto humano, flojedad, contemporizacin, inconstancia, volubilidad, vanidad, egosmo, inters, descontento, alineamiento...) Mis cosas; las de mi uso: mi habitacin, mis muebles, mis utensilios, mis trajes y adornos... Mis abusos y como los he de corregir. (Abusos en la comida, en la bebida, en el tabaco, en el juego,
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en los refinamientos, en el vestido, diversiones, lecturas y aficiones? Mi celo y mi espritu proselitista. Todo lo bueno y malo que tenga. Para confirmar y reforzar lo bueno. Para podar y corregir lo malo. Conocer toda mi vida y darme cuenta del estado de mi espritu. Conocer lo que hago y ver si puedo hacer mas y mejor. Estudiar los medios que puedo emplear para evitar el vicio y el desorden, y para adelantar cada da mas en virtud y perfeccin.

C) Actitudes hacia la familia:

1) Me acuerdo de los votos que hice cuando me cas? He cumplido con ellos? (Hay que tener mucho cuidado aqu de no empezar a hacer el inventario de la esposa(o) de uno. 2) Me he granjeado y he conservado el cario de mis hijos? Quiero que sean honorables, bien adaptados a la vida y felices? Han contribuido a que cuajen esas cualidades, mi ejemplo y lo que les he inculcado? Cmo ha afectado a mis hijos mi manera de vivir? Me he hecho merecedor de la confianza y del cario de mis allegados, por mi desprendimiento, por mi dedicacin a ellos y por mi ejemplo? Soy un dictador en el seno de mi familia? Me gustara que mis hijos llegaran a ser como soy yo?
Gastos en la familia. La excesiva austeridad cuando no es necesaria, elderroche y la falta de planificacin financiera, son las principales causas que atraen los problemas familiares. Reunirse mensualmente para hacer un examen de los ingresos familiares y los gastos que hay pendientes de realizar o de pagar, es una necesaria actividad en la que tambin deben estar involucrados los hijos desde pequeos, incluso cuando no entiendan mucho, pero que vayan aprendiendo que el dinero hay que ganarlo y administrarlo. Es imprescindible que la familia tenga un presupuesto mensual o anual y un plan financiero a corto, medio y largo plazo, intentando ajustarse lo ms posible a l, evitando caer en deudas y en despilfarros, fomentando las virtudes del ahorro y de la caridad con los necesitados.

D) Actitudes hacia mi trabajo:

1) Soy de los que llevan a cabo concienzudamente cualquier cosa que tengan que hacer, por trivial que sea? 2) Estoy cumpliendo con mi trabajo de acuerdo con mi capacidad? O solo a la mitad de mi capacidad? Estoy produciendo o simplemente vegeto? 3) He puesto sinceramente algo de mi parte para que sean satisfactorias mis relaciones con mi patrn (o con mis empleados)? Con mis compaeros de trabajo? Con las personas con
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quien tengo negocios? Han entorpecido esas relaciones mi resentimiento, mi aspereza, mis engaos y mi auto-conmiseracin? 4) He cumplido mis compromisos con mis clientes, socios, u otras personas con quienes tengo negocios? 5) Hay aspectos de mi trabajo que estn en desacuerdo con mi sentido de la moral, pero que los paso por alto dicindome que "los negocios son negocios"?

Conciencia profesional: como la tengo formada y como acto en el ejercicio de mi profesin? Conducta profesional: en mi cargo, en mi empleo, en mi oficio. Doy el tiempo conveniente al trabajo? A mi obligacin? Se yo ver en mi trabajo la voluntad de Dios y lo tomo con espritu cristiano y sobrenatural? Trabajo a conciencia, de lleno, con entusiasmo? Procuro solo cumplir y llenar el expediente? Se buscar mi legitima satisfaccin en el trabajo hecho con esmero y perfeccin? Tengo amor al trabajo o lo considero como una desgracia? Tengo conciencia clara de mis obligaciones? Tengo desarrollado el sentido de responsabilidad? Soy lento en el trabajo, remoln, flojo? Abuso de mi cargo, de mi crdito, de mis ventajas? Procuro hacer cristiana mi profesin, elevando mi trabajo a Dios por la intencin y santificndolo por el esmero que ponga en hacerlo a conciencia?

E) Actitudes hacia mis amigos, vecinos y mi comunidad:

1) Cultivo amistades por lo Le pongo una etiqueta con su 2) Siento verdadero inters por el Por el de la escuela Por el de 1a Iglesia O me tienen todas esas 3) Considero que soy Soy respetado en 4) Se norman en principios de moral mis relaciones "Yo"?

que puedan producirme? precio a la amistad? bienestar de mis vecinos? de mi comunidad? de mi comunidad? cosas sin cuidado? un ciudadano digno? mi comunidad? interpersonales? O es su norma mi

- En la vida somos tentados continuamente a dejar el camino de Jess y seguir los criterios del mundo.Nos creemos suficientemente fuertes. Nos dejamos llevar por la tentacin confiando en que no llegaremos al pecado. Pero somos dbiles y caemos en la tentacin. Qu actitudes tengo yo ante mis tentaciones: s cortar o me dejo llevar por ellas ?

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- El mundo nos bombardea constantemente con propuestas deslumbrantes. Las costumbres, el estilo de vida, los ideales y los valores del mundo van penetrando en nosotros sin darnos cuenta. La vida cristiana se va apagando en nosotros. Procuro vivir austeramente, controlando mis gastos de vestido, comida, bebida, diversiones, viajes, aparatos domsticos, etc. ?

- Jess fue tentado como nosotros. El mundo de su tiempo le ofreci otros caminos a seguir. Con la fuerza del Espritu venci las tentaciones y fue fiel a su Padre. Pido alguna vez a Jess que me d fuerzas para vencer las tentaciones y serle fiel ?

- Encontrarse con Dios, orar, no nos resulta fcil, significa un esfuerzo: dejar las cosas que estamos haciendo, concentrarnos, dedicarle tiempo... Seguramente que nos da pereza, no buscamos los momentos ms oportunos, siempre encontramos excusas, no ponemos condiciones favorables. Qu tiempo dedico a orar ? Qu tiempo debera dedicar ?

- Pensamos que rezar es slo pedir a Dios cuando tenemos algn problema. Tratamos a Dios como si fuera un mago. Olvidamos que Dios se nos ha manifestado en la persona de Jess, y que orar a Dios es contemplarlo en Jess, en su vida, meditar sus palabras, sus obras tal como nos lo cuenta el evangelio. Cuando rezo, doy gracias a Dios, le alabo, le pido perdn, le pido fuerzas para amar, para solucionar yo mismo mis problemas ?

- Jess nos ense que a Dios hemos de encontrarlo en el hermano, en el pobre y en el enfermo, en el marginado, en los hechos que nos pasan, en los acontecimientos del mundo. En la oracin tengo presentes las personas que trato y los hechos y problemas que viven ?

- El mal que hay en el mundo, las desgracias que sufrimos nosotros o aquellos que tenemos cerca, son cosas que nos paralizan. Quiz nos dejan impotentes y no sabemos qu hacer; quiz nos sirven de excusa para no hacer nada,,, No es ste el estilo de Jess: l es activo contra el mal y da frutos de bondad, de justicia, de amor... Cul es mi actitud ante el mal ? Oigo: " i No hay nada qu hacer ! "? Lo tomo como una excusa para no hacer nada ? O sigo a Jess que carg con esperanza su cruz?

- A veces pensamos que el cristianismo consiste en ser sumisos, resignados, aceptar con paciencia los males y las injusticias. Y, en cambio, Jess luch contra el dolor y el mal, critic la injusticia, no se resign ante las cosas que necesitan cambiar. Soy capaz de iuchar por una vida ms digna y feliz, para m y para todos ?

- Dios es paciente. Siempre espera con los brazos abiertos. Acoge y ayuda. Nosotros, a veces, somos impacientes, intolerantes con los dems si nos parece que no hacen las cosas bien hechas, no damos segundas oportunidades, queremos a los dems ms perfectos de lo que somos nosotros mismos. Soy comprensivo, paciente ? Ayudo a los dems a cambiar ?

- Muchas veces nos creemos mejores que los dems, porque a lo mejor no hemos cometido grandes pecados ni abandonado nunca la fe. Pensamos tener el derecho de ser reconocidos y valorados por estos mritos. Y no nos cuenta de la mediocridad de nuestra fe y de nuestro Reconozco mi pecado de orgullo, de autosuficiencia, de creerme superior a los dems ? Pido perdn

hemos damos amor. por la

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mediocridad

de

mi

fe

de

mi

amor

- Ante Dios todos somos hijos, y l nos ama con todo su corazn de Padre. Y, porque nos ama, perdona nuestros pecados, sean grandes o pequeos. Cmo acojo a aquellos hermanos mos que me han injuriado, que me han criticado, que me han hecho algn dao ?

- Nos resulta ms fcil criticar que alabar a las personas; ver sus defectos antes que sus cualidades; condenar antes que salvar. Qu mirada tengo hacia las personas que me rodean: en casa, en el trabajo, en la escuela, en la parroquia, en el vecindario ?

- El hecho de criticar y acusar a los dems esconde muchas veces los propios defectos y pecados, y nos justificamos ante Dios como si nosotros no caysemos en estos pecados. Me pregunto a menudo cmo se manifiestan en m los defectos que veo en los dems ?

- Muchas veces confundimos el pecado con el pecador. Y condenamos el pecado y el pecador a la vez. El proceder de Dios con nosotros no es ste: l siempre nos perdona y nos salva. Condeno a los dems ? Soy vengativo ? Guardo rencor ? Me cuesta perdonar ?

- Siempre nos quejamos, pero tenemos que reconocer que hemos avanzado en bienestar y comodidades. Este progreso material quiz nos lleva a poner el corazn en los bienes de consumo, y a disfrutar egostamente de ellos. Se reseca entonces nuestra capacidad de amar, de convivir, de ser solidarios. Colaboro en tareas comunes en beneficio de de los dems o slo pienso en mi comodidad ? Me intereso y hago algo ai servicio de la justicia y del bienestar para todos ?

RESPONSABILIDADES
A) Responsabilidad con Dios

1) Busco diariamente una fe ms profunda? Practico la que ya tengo a travs de la oracin, la meditacin y mi actitud? 2) Diariamente aplico poner mi voluntad y mi vida al cuidado de Dios? 3) Practico los principios espirituales como son: la veneracin, el amor al prjimo, el sentido de la obligacin de cumplir con la moral? 4) He aprendido a sentir gratitud, gracia suprema y clave de la felicidad? 5) Me levanto a m mismo el nimo cuando lo tengo decado?
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6) Me intereso por el bienestar 7) Venero a Dios en la Iglesia del culto a que pertenezco? B) Responsabilidades conmigo mismo:

de

otros?

1) He determinado lo que quiero en la vida? He buscado la ayuda necesaria para lograrlo? Para lograr lo anterior he puesto a funcionar mi entendimiento, mi honradez, mi esfuerzo y mi tiempo? 2) Cumplo con mis obligaciones diarias, reconociendo que ello es esencial para mi tranquilidad? 3) Cumplo con el axioma: "Lo primero es lo primero"? Acepto lo que se tiene que aceptar? Me hago trampas engandome a mi mismo? 4) Trato de ver lo bello que hay en la vida? Me obstino en ver nicamente el aspecto negativo de la vida? C) Responsabilidad con mi familia:

1) Cuidarla: Se trata de los mos y son parte ma. Realmente quiero yo a mi familia? Los guo? Les doy buen ejemplo? Los reprendo sin dureza? Tengo yo la iniciativa en mi casa? Los encauzo espiritualmente? Satisfago todas sus necesidades materiales? Dios ha puesto en mis manos parte del destino de ellos? 2) Quererla: Quiero a mi familia, no con la clase de cario que entraa una excesiva complacencia de s mismo, sino con el cario que me impulse a hacer por su porvenir, luchando y sacrificndome por su bien? 3) Sostenerla: Los mos siempre antes que yo. Antepongo sus necesidades, preocupaciones e intereses a los que yo tengo? 4) Disfrutarla: Comparto con mi fami1ia sus diversiones y paseos? Rezo y voy a la Iglesia con ellos?

Cual es mi afn de fomentar la vida de familia? Tengo amor a la casa, apego a mi hogar? Procuro en casa hacer la vida agradable a los dems? Contribuyo a hacer mi hogar acogedor y grato? Guardo mis mejores sonrisas y la flor de mi simpata para dentro de casa? Se compartir de corazn las penas y las alegras de los dems? Se tener pequeas atenciones, adivinar deseos; dar gusto a todos, obsequiar con cario? Soy en mi casa ngel de paz o sembrador de discordia? Ahora que, durante los Ejercicios, estoy ausente de mi familia, como me echan de menos?, como comentaran mis cosas?, sentirn alivio o pena de mi ausencia? Reina en mi familia la paz de Dios? Esta entronizado el Sagrado Corazn en casa, para merecer sus bendiciones especiales?

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D) Responsabilidades con mi trabajo:

1) Necesito ante todo, equilibrio. Soy flojo en el trabajo? O soy ordenado y me esfuerzo en l? Trabajo demasiado? Soy talentoso, hago buen uso de ese don? Tengo siempre en cuenta mis obligaciones espirituales y de mi familia y las que tengo conmigo mismo? 2) Estoy convencido de que el dinero, como un fin en s mismo y como un medio para adquirir autoridad o renombre, tiene resultados espirituales fatales? 3) Acto en mi trabajo con la misma tica de mi actuacin en las dems fases de mi vida, si es que quiero estar en paz conmigo mismo? 4) Soy menos exigente y ms productivo en mi trabajo? Creo que siempre hay oportunidades de mejorar econmicamente para quien se supera? Creo que las recompensas dependen de uno? 5) Estoy desempeando mi trabajo como esperara que lo desempeara alguien que trabaja para m?

LOS MANDAMIENTOS DE LA IGLESIA

1 OR MESA ENTERA TODOS LOS DOMINGOS Y FIESTAS DE GUARDAR Has dejado esos das de or Misa sin causa suficiente? 2 CONFESAR, A LO MENOS, UNA VEZ AL ANO, O ANTES SI HAY PELIGRO DE MUERTE O SE HA DE COMULGAR Te has confesado bien por lo menos una vez al ano? Y en peligro de muerte? 3 COMULGAR POR PASCUA FLORIDA Cumpliste con Pascua todos los anos, comulgando bien a su tiempo? y si no, entonces, comulgaste lo antes posible? 4 AYUNAR CUANDO LO MANDA LA SANTA MADRE IGLESIA Has ayunado los das sealados, pudiendo y no estando excusado? Has guardado abstinencia, pudiendo? 5 PAGAR DIEZMOS Y PRIMICIAS A LA IGLESIA [Es decir, atender a las necesidades de la Iglesia, contribuyendo segn las leyes y laudable costumbre de cada regin - Canon 1502] Has dado para el culto lo que se acostumbre? Eres generoso en sostener las obres buenas, de apostolado, Misiones, etc.?

DE OTRAS ACUSACIONES MAS PARTICULARES.

Despus de estas acusaciones, que son comunes todo gnero de personas, hay otras especiales, que pertenecen tales tales maneras de estados personas: como son obispos, curas de almas, clrigos, religiosos, mercaderes, mdicos, procuradores, jueces, testigos,

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seores de vasallos, padres de familias y otras semejantes, las cuales se deben acusar despus de estas acusaciones generales, de lo que toca a las obligaciones de sus estados y oficios. Y as los perlados y curas de almas se deben acusar de la falta de residencia y cuidado que tienen de apacentar sus ovejas con doctrina, ejemplo y oracin. Los clrigos, de su rezar y celebrar. Los religiosos, de sus votos y de las obligaciones de su orden. Los jueces, si por respetos humanos sobornos, torcieron la justicia la dilataron, etc. Los procuradores, si defendieron causas injustas, procuraron dilatarlas, no pusieron diligencia en estudiarlas. Los reos, actores, si traen demandas injustas, procuran dilatarlas contra justicia, esconden, rompen escrituras que la declaran, pervierten los oficiales con soborno, favores adherencias. Los testigos, si juran llanamente la verdad, y sin cautelas y calumnias, etc. Los mercaderes se acusen de los tratos ilcitos en que tratan, y de las compras y ventas injustas, etc. Y as todos los dems, cada uno en su estado.

a. Maestros, catedrticos, profesores 1. Dedicas a la enseanza todo el tiempo debido en justicia, y empiezas tus cases con exacta puntualidad? 2. Preparas las clases y pones al ensear el cuidado conveniente? 3. Sobrenaturalizas tu profesin con idea clara de tu apostolado sobre las almas de los nios? 4. Tienes conciencia de tu responsabilidad de la trascendencia de tu misin en la sociedad? 5. Oras por tus nios, pides al Seor que haga fecunda tu enseanza? 6. Has concedido a la instruccin y a la formacin religiosa toda la importancia que merecen? 7. Les enseas prcticamente y con tu propio ejemplo l que es la vida de piedad? (Manera de rezar, presencia del Crucifijo, devocin a la Virgen...) 8. Vigilas convenientemente a tus alumnos? (Clases, recreos, peligros morales, compaeros...) 9. Sostienes en la clase la grata disciplina y el orden necesario? Eres demasiado severo o excesivamente suave? 10. Mantienes un ambiente de cordialidad hacindote respetar y querer? 11. Reprendes o castigas con excesivo rigor? 12. Tienes preferencias injustas y deprimes a otros con burlas o ironas? 13. Das las notas y calificaciones con toda justicia? 14. Atiendes mas a ilustrar las inteligencias que a formar los corazones? 15. Educas la voluntad y los preparas para la vida? 16. Consientes en ensear los errores doctrinales de ciertos autores? 17. Has sido independiente en tus criterios sin someterte plenamente al Magisterio de la Iglesia? 18. Has prescindido de ese Magisterio en tus lecturas? b. Patronos 1. Tratas con caridad cristiana a tus obreros? 2. Los tratas como a esclavos o como a hermanos?
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3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.

Les dejas tiempo conveniente para cumplir sus deberes religiosos? Haces algo por el bien espiritual de tus obreros? Les pagas el salario justo y conveniente? Tienes en cuenta la doctrina social de la Iglesia en la organizacin de tu empresa? Guardas con tus subordinados las leyes del Estado, las de la justicia y de la caridad? Evitas cuanto puedes su perversin moral y los peligros de su alma? Tienes cuidado especial por la formacin cristiana y por la preservacin de los aprendices? 10. Te das cuenta del estado de tu fabrica desde el punto de vista moral? Conoces las condiciones de trabajo de los obreros? 11. Abusas de tu posicin de la situacin precaria del personal, de tu ascendiente sobre tus subalternos? 12. Tienes rectamente formada la conciencia profesional? 13. Te preocupa la moral en los negocios o prescindes por completo del aspecto moralidad? 14. Haces lo posible por mantenerte dentro de los justos limites al realizar los beneficios o te aprovechas de las circunstancias sin poner freno a la codicia? 15. Cumples con la justicia social, cooperando al remedio de las terribles circunstancias? 16. Derrochas criminalmente en lujo y ostentacin? 17. Dedicas algn tiempo del da a tus deberes familiares o te dejas absorber por completo por tus negocios? 18. Guardas equidad en el reparto de cargos y provechos entre los supervisores, empleados y obreros? 19. Has permitido que se arreglen las cosas a capricho de los caciques que quieren aprovecharse? 20. Das a tus obreros ejemplo de patrono catlico por tu piedad y tu moralidad? c. Obreros 1. Te hallas habitualmente bien dispuesto respecto de tus patronos? Los miras sin aversin y sin odio? 2. Cumples fielmente con tu obligacin de trabajar el tiempo debido? 3. Eres diligente en el trabajo y cuidas debidamente de las cosas de tus patronos? 4. Les haces dao en sus bienes con mala intencin? 5. Impides sin derecho que trabaje el que quiere? 6. Fomentas la rebelin y la protesta sin justicia y sin razn? 7. Eres cobarde ante la risa y opiniones de tus compaeros? 8. Sabes santificar tu trabajo como obrero catlico, tomndolo como voluntad de Dios? 9. Sabes ser apstol de tu compaeros con sano proselitismo y afn de conquista? 10. Defiendes la honra de Dios sin dejarte llevar de miedo alguno? d. Jefes y oficiales militares
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1. 2. 3. 4. 5.

Procuras tratar bien a tus soldados? Eres fiel en el exacto cumplimiento de todas tus obligaciones profesionales? Haces lo posible por evitar la perversin de los recin incorporados el servicio? Ejerces una saludable influencia y una discreta vigilancia sobre tus subalternos? Eres suficientemente enrgico en cortar con mano fuerte los abusos y en castigar segn lo merezcan las transgresiones? 6. Te contentas solo con el cumplimiento externo y mecnico de la ordenanza militar, o atiendes tambin a influir sobre el espritu que anima al personal? 7. Procuras evitar los atropellos y blasfemias, las malas conversaciones y los malos ejemplos? 8. Das facilidades a tus soldados para cumplir convenientemente sus deberes religiosos: Misa dominical, Comunin pascual, instruccin catequista, etc.? e. Jueces y abogados 1. Posees la ciencia necesaria para el recto desempeo de tu cargo? 2. Estudias los procesos a conciencia, con el detenimiento que merecen segn su importancia? 3. Ests persuadido de la responsabilidad de tu cargo y de tu funcin social? 4. Has sido precipitado en tu manera de opinar o de sentenciar? Te has dado cuenta de las funestas consecuencias que tu proceder ha podido acarrear a otros? 5. Eres justo e imparcial en la apreciacin de las causas y de las pruebas? 6. Has dado a sabiendas sentencia injusta o defendido una causa injusta? 7. Aceptas regalos que comprometen tu fidelidad a la justicia y a la ley? 8. Has violado el secreto o empleado en tu favor la mentira u otros procedimientos ilcitos? 9. Difieres y complicas culpablemente los expedientes? 10. Das injustamente preferencia a unas causas sobre otras, a unas personas sobre otras? f. Mdicos y enfermeros 1. 2. 3. 4. 5. 6. Sabes lo bastante para el ejercicio de tu profesin? Pones la debida diligencia en atender a tus enfermos? Tienes preferencias injustificadas? Atiendes a los pobres menos que a los ricos? Tienes la caridad que exige tu influencia y usas de ella para el bien? Adviertes a los enfermos de su peligro de muerte para que se dispongan? Procuras aprovechar las muchas ocasiones de hacer el bien que continuamente se te presentan? 7. Usas de medicinas inciertas solo para experimentarlas? 8. Prescribes procedimientos, medicamentos y otros gastos intiles? 9. Has previsto las consecuencias que pueden seguirse de tus actos precipitados o imprudentes? 10. Exiges honorarios excesivos sobre todo a los pobres?
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11. Has cooperado a alguna accin criminal o inmoral? 12. Consultas cuando se te presenta algn caso en que tienes dudas desde el punto de vista moral? 13. Pasees un conocimiento adecuado de la deontologa medica? g. Estudiantes 1. Te dedicas con seriedad y constancia al estudio? 2. Te das cuenta de la obligacin: que tienes de estudiar y que no puedes faltar impunemente a ella? 3. Consagras al estudio todo el tiempo requerido? 4. Has sido tu, por tu pereza en estudiar, la causa de haber perdido un curso con el gasto consiguiente originado para tu familia? 5. Te das cuenta de la importancia que tiene a tu edad el adquirir hbitos de trabajo y de estudio? 6. Aprecias como se debe la aplicacin al estudio como un factor de primer orden para formar tu carcter, para dar solidez a tu vida espiritual y para preparar tu porvenir? 7. Abusas de la libertad que te ofrece tu vida de universitario y el estar fuera de la familia? 8. Gastas con exceso y en cosas intiles? 9. Sabes moderar tus caprichos en beber, divertirte y tratar con chicas/chicos? 10. Procuras que tu formacin espiritual este a nivel de tu cultura universitaria? 11. Eres piadoso, rezas tus devociones y frecuentas los Sacramentos con la regularidad necesaria? 12. Tienes director espiritual que resuelva tus dudas y te oriente en tus dificultades? 13. Te sabes preservar de influencias nefastas de profesores, de libros o de compaeros? 14. Procuras hacer el bien entre tus compaeros sin avergonzarte de pensar en catlico? h. Personas solteras 1. Entiendes la devocin del deber procurando cumplir bien tus obligaciones, sobre todo familiares? 2. Eres una ayuda positiva para tu casa o mas bien una carga molesta? 3. Te das cuenta del tiempo que pierdes? Te preocupas demasiado de tu persona y de tus frivolidades? Vistes decentemente con la elegancia suprema de la sencillez y de la modestia? 4. Buscas que te alaben por tu piedad? 5. Es tu piedad superficial y mundana, o mas bien honda y sentida? 6. Pones la devocin en muchos rezos y en multitud de practicas menudas, rutinarias y sin provecho? 7. Rezas de prisa, sin darte cuenta y distrado? 8. Trabajas en obras de celo sin exhibicionismo ni por bien parecer, sino por celo verdadero y afn de hacer bien y llenar tu vida?
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9. Tienes amistades que puedan ser causa de tentacin para ti o para la otra persona? 10. Si tienes novia/novio, vives dignamente tus relaciones con quien ha de ser madre/padre de tus hijos? 11. Tienes afn malsano de casarte? 12. Sabes esperar la hora de Dios y el paso de su Providencia? 13. Sientes el vaco de tu vida, intil quiz, y fomentas el deseo de acertar con lo que Dios te tiene destinado? 14. Te preocupas del efecto que puedas causar en los dems desde el punto de vista de la tentacin y pecados que puedan cometer por tu culpa? 15. Cultivas tu inteligencia con la lectura seria y el estudio, o lees solo libros superficiales? 16. Templas tu voluntad con el sacrificio, el vencimiento propio y la practica de la caridad? 17. Sabes gobernar tu corazn, depurar tus afectos y conservarlos puros, reservndolos para desempear el papel que Dios te seala en el porvenir? 18. Conoces tu carcter, lo disciplinas y lo formas, dentro y fuera de tu casa? 19. Tienes personalidad propia o eres como todos los dems en ideas, ilusiones, plan de vida, aspiraciones...? 20. Sientes la necesidad de ser apstol, de hacer el bien, de sacrificarte por los dems, de trabajar por un ideal, de llenar tu vida con algo grande?
EXAMEN BIBLICO
Mateo 23,37----------lc 10,25 a 37---------mt 5,21 Santiago5,6 -mt 5,44 -mt5,27 -19,9 -mt 19,6 -santiago 5,4 1 jn 4,20 -mt 7,21 jn 13,34 Mt 5,48 -Exodo20,1-17 -exodo34,6-7 -isaias1,10-20 - Baruc1,15-22 -oseas11,1-9 -malaquias3,5-9 -mt5,1-12 -mt18,21-35 -mc14,66-72 -lc 3,7-17 -lc6,27-28 -lc6,39-49 -lc 15,1-31 -lc 17,3-4 -jn 10,1-18 -jn13,34-35 -jn 15,5-17 -efesios 4,17-32 -colosenses 3,5-17-1jn1,5-10 -mt25,31-40 -pecado de los ngeles lucifer -lc 10,18 -jeremas 2,19-20 -Apocalipsis 12,7-9,17 -pecado original (adn y Eva)-----gnesis 3 -romanos5,12-21-nuestros pecados -romanos 1,21-23,28 -2 Samuel 11,12 y 12,1-14

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1 corintios 3,16-17 -romanos 6,12-14 Salmo 14(13)-jeremas 7 al 19 DECALOGO xodo 20,2-17---------Deuteronomio 5,6-21 LECTURAS BIBLICAS Galatas 5,19-21 romanos 1,28-32 1 corintios 6,9-10 efesios 5,3-5 Colocences 3,5-8 1 Timoteo 1,9-10 2 Timoteo 3,2-5 Mis pecados -Ezequiel 16 Jons 2,12-18 -Lucas 15 Lucas 16,19-31 Romanos2 romanos 7,9-25 Isaas 1,13-17 Isaas 5 Isaas 58,6-14 salmos6-32-38-51(50) Job 22 Isaas 48 Jeremas 2 mateo 7 Mateo 23 mateo 25 Galatas 5,16-21 galatas 6,7-8 Repeticin sobre pecados Lucas 6,20-37 -Lucas 8,9-17 -efesios 4,25-32 -santiago 5,1-7 1juan 2,7-12 -romanos 8,12-13 Romanos 6,20-21 -galatas 5,19-21 1 corintios 3,18-22 -Deuteronomio 6,4 Filipenses 2,5-8 -hebreos 10,5-7 Hebreos 5,8 -Juan 5,30 Juan 13,1 -mateo 16,26
No alcanzo a perdonar setenta veces siete (Mt 18,22). Me inquieto por el futuro y no s vivir como las aves del cielo y los lirios del campo (Mt 6,28). Amontono tesoros y joyas de las que roban los ladrones y roen las polillas (Mt 6,19). Despus de poner la mano en el arado, miro tantas veces hacia atrs (Lc 9,62). Mi fe no es tan siquiera como un grano de mostaza (Mt 17,20). No mueve montaas ni arranca rboles (Mt 17,20). Temo a quienes matan el cuerpo, a los delincuentes, a algunos animales; pero no tengo miedo a las situaciones en que puede morir mi alma (Mt 10,28).

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Limpio por fuera la copa y el plato, mientras por dentro estoy lleno de rapia e inmundicia (Mt 23,25). Despus de llevar tanto tiempo con Jess, an no le conozco (Jn 14,9). Dejo que se apague mi lmpara cuando el Seor tarda en llegar (Mt 25,11). Busco la gloria vana provocando y teniendo envidia (Gal 5,26). Invoco el fuego del cielo sobre los que no piensan como yo (Lc 9,54). Me siento, como el fariseo, orgulloso de no ser "como los dems hombres" (Lc 18,11). Toco trompeta cuando doy limosna o hago alguna obra buena (Mt 8,2). Como Pedro niego a Jess ante los dems, disimulando, callando, acomodndome (Mc 14,66-72). Doy un rodeo para no ver al hombre herido en la cuneta (Lc 10,3 1). Me duermo en la oracin y no soy capaz de velar siquiera una hora (Mc 14,37). Como Marta me inquieto y me afano por muchas cosas, cuando en realidad slo hay necesidad de una (Lc 10,41). Enterr mis talentos, autojustifcndome con falsas razones, y los dejo perderse (Mt 25,25). Slo doy limosna de lo que me sobra y no de lo que necesito para vivir (Lc 21,4). Me hace ms feliz recibir que dar (Hechos 20,35). Me alegro con los que lloran y lloro con los que se alegran (Rom 12,15). Salen de mi boca palabras daosas, acritud, ira, clera, gritos, maledicencia (Ef 4,29-31). Formo capillitas y no quiero colaborar con los que no "son de los mos" (Mc 9,38). No considero a los dems como superiores a m (Flp 2,3). Tengo demasiada prisa por arrancar la cizaa y arranco tambin el trigo (Mt 13,29). Al escuchar la palabra, dejo que caiga en el camino o sobre piedras y espinas Mt 13,4-7). Acudo a la fiesta de bodas sin llevar el vestido de fiesta (Mt 22,11). Pongo remiendos a los vestidos viejos y pretendo guardar el vino nuevo en odres viejos (Mt 9,17). Veo la paja en el ojo ajeno y no veo la viga en el mo (Mt7,3). Aparto el mosquito y me trago el camello (Mt 23,24). Soy cristiano de sal inspida y luz escondida (Mt 3,13) y levadura que no fermenta la masa (Mt 13,33). Amo al amigo, pero aborrezco al enemigo (Mt 5,13). Me cobro ojo por ojo y diente por diente, y no pongo la otra mejilla cuando me golpean (Mt 5,39). No me atrevo a caminar por la senda estrecha (Mt 7,14). Me contento con decir "Seor, Seor". Hablo mucho, pero hago poco (Mt7,22). Quiero seguirte sin tomar tu cruz, ni negarme a m mismo (Lc 9,23). Quiero ocupar los primeros puestos y ser honrado por los dems (Lc 14,3). Prefiero ser servido a servir (Mt 20,29). Me dejo llevar de los estados de nimo y no soy fiel a mis compromisos (Rom 2,7). Quiero vencer el mal con el mal (Rom 12,21). Soy inconstante en la oracin (Rom 12,12). Intento con ms ahnco mejorara los dems que mejorarme yo mismo (Rom 2,21). No s gustar las cosas de arriba sino las de la tierra (Col 3,2). Escatimo mi perfume y me parece mal derramarlo a los pies de Jess (Lc 12,5). No reconozco a Jess en el hambriento, ni le visito en el enfermo o encarcelado (Mt 25,42). Hiero muchas veces al hermano con ironas, burlas, olvidos, incomprensiones (Mt 5,22). Atiendo preferentemente a las personas que me resultan humanamente ms atractivas y no a las que necesitan ms de m (Lc 14,12). Mido a los dems con una medida muy estrecha, y soy muy poco transigente y comprensivo en mis juicios (Mt 7,l). No agradezco los servicios que se me hacen, y lo exijo todo como si se me debiera (Col 3,15).

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Pienso con criterios poco sobrenaturales, y mis pensamientos no son los de Dios, sino los de los hombres (Mc 3,3 3). Escandalizo a los dems con mi mal carcter y mi impaciencia (Lc 17,2). Soy tan poco disponible (2Cor 12,15). Creo que es posible servir a Dios y al dinero (Mt 6,24). He dejado enfriar el primer amor (Ap 2,2-5). Me siento engaado o estafado por el tesoro escondido y la perla preciosa (Mt 13,44). Ya no amo a Jesucristo sobre todas las cosas, ni tengo stas por basura, con tal de poseerlas (Flp 3,3). Mi amor no es paciente ni servicial; busca su inters; se irrita; lleva cuenta del mal; se alegra de la injusticia (lCor 13,4-6). Mis ojos miran con malos deseos y adultero en mi corazn (Mt 5,28). Prostituyo mi cuerpo que es miembro de Cristo y templo del Espritu Santo (ICor 6,15). Estoy aferrado a mis posesiones y tengo nidos y madrigueras (Mt 8,20). Mandamientos 1, 2 y 3

Lee los captulos 5, 6, 7 del Evangelio de San Mateo Lee los captulos 5, 6, 7 del Evangelio de San Mateo

-Exodo20,1-17 -exodo34,6-7 -isaias1,10-20 - Baruc1,15-22 -oseas11,1-9 -malaquias3,5-9 -mt5,1-12 -mt18,21-35 -mc14,66-72 -lc 3,7-17 -lc6,27-28 -lc6,39-49 -lc 15,1-31 -lc 17,3-4 -jn 10,1-18 -jn13,34-35 -jn 15,5-17 -efesios 4,17-32 -colosenses 3,5-17-1jn1,5-10 -mt25,31-40 -pecado de los ngeles lucifer -lc 10,18 -jeremas 2,19-20 -Apocalipsis 12,7-9,17 -pecado original (adn y Eva)-----gnesis 3 -romanos5,12-21-nuestros pecados -romanos 1,21-23,28 -2 Samuel 11,12 y 12,1-14 1 corintios 3,16-17 -romanos 6,12-14 Salmo 14(13)-jeremas 7 al 19

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