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La prire surrogatoire Taraweeh saccomplit en groupe comme en tmoigne le hadith dAicha qui dit : Le Prophte sortit par une pleine nuit et dirigea la prire des fidles dans la mosque. Au matin, des gens commencrent rapporter lvnement. A la nuit suivante, le nombre de fidle saccrut derrire lui. Au matin les gens rapportrent lvnement. A la nuit suivante, le nombre de fidles saccrut davantage derrire lui si bien qu la quatrime nuit la mosque ne put contenir le nombre important de fidles. En accomplissant la prire de laube, le Messager dAllah sadressa eux en ces termes : les gens ! Je nignore pas votre prsence en ces lieux ainsi que ce que vous faites. Jai volontairement dlaiss ceci (la prire de la nuit) car jeus peur quelle ne soit rendue obligatoire pour vous . les gens ! Priez dans vos demeures, car la meilleure prire de lhomme est chez lui, sauf pour la prire obligatoire. Le Prophte mourut et les choses en restrent l. 2 Cependant, aprs la mort du Prophte , Abou Bakr As-Siddiq et Omar Ibn Al-Khattab ont remarqu que les musulmans faisaient cette prire mais en petit groupe. Cest alors quil a t dcid de les regrouper et de se baser sur le hadith du Prophte : Celui qui prie la nuit du destin avec foi et espoir en la rcompense, Allah lui pardonnera tous ses pchs antrieurs.
1 Remarque : Selon certains savants le mot Tarawih est un terme innov (Bida Lafdiya) car il nest pas cit dans les textes authentiques. De plus son sens tymologique nest pas appropri. Toutefois, de grands savants davant el Boukhari jusqu nos jours ont accept cette expression et lont utilise dans leurs livres pour donner un nom cette prire, afin quelle soit comprise, tout comme TahiyatoulMasjid qui elle aussi na pas t nomme comme tel dans le Hadith, et autres. Donc dans ce cas il sagit donc de vocabulaire technique (Istilah) et non dune adoration. 2 Bukhari et Muslim 1
Et, aussi, sur le fait que le Prophte la dlaisse, et que par ce fait elle ne sera pas obligatoire. Le prophte a dit : Celui qui aura fait la prire de lIchaa pendant le mois de Ramadhan, puis qui aura veill (c'est dire prier la prire de la nuit) derrire l'imam, alors Allah lui inscrira autant de rcompense que s'il avait veill toute la nuit.3 Ceci prouve que la salat At-Taraweeh est une Sunnah des Califes bien guids. Et elle se fait en groupe car il y a beaucoup de bienfaits de la faire en groupe : -Cela runit les musulmans - Cela permet dcouter le Coran et les rappels faits dans ces nuits. Et les musulmans doivent lire et apprendre le Coran pendant le mois de Ramadan, de la manire lgifre, en prenant exemple sur le Prophte avec Jibril. Il faut donc profiter de lire le Coran et de lapprendre pendant le mois de Ramadan. Et pour finir de lire le Coran en un mois il faut lire au moins 2 Hizb par jour car le coran en contient 60 et si nous divisons 60 par 2 cela donne 30 soit les 60 hizb en 30 jours in shaa a Llah. 4
Le savoir encore plus loin .....
Chacun de ces Hizb est divis sur 4 quart (4*1/4) et le totale de tous ces quarts de Coran c'est 240 quarts (240*1/4)
Juzz (chapitre): Il y a 30 Juzz
Hizb : Il y a 60 Hizb
Sa description
Concernant la femme : Il faut savoir que la femme peut prier la mosque pour le Taraweeh, mais si elle prie chez elle cela est meilleur. Le Prophte a dit: Ninterdisez pas la servante dAllah daller dans les maisons dAllah . Le nombre de Rakah Il a t prouv par le Prophte , quelle nest pas limite un nombre bien prcis. Il est Sunnah pour tout croyant et croyante de prier la nuit par deux units de prire et de faire le Taslim (salutation finale) aprs toutes les deux Rakah. Le Prophte a dit : La prire de nuit est deux par deux., et Celui qui craint de ne pas se lever la fin de la nuit, quil la fasse avant de dormir . Et il faut toujours terminer la salat de nuit par Al Witr par un nombre impair. Cest un ordre du Prophte , et cest son exemple. Daprs Aicha , quand il priait la nuit, il faisait le Taslim aprs toutes les deux Rakah et terminait par une unit. Aussi, elle a dit : Le Prophte ne faisait pas plus de 11 Rakah pendant Ramadan ou en dehors et ne minterrogez pas sur la perfection et la longueur de ses Rakah. Il faisait 4 Rakah, puis en faisait 4 autres et puis il en faisait encore 3 autres. Il ne les faisait pas toute dun coup, mais, il faisait le Taslim aprs toutes les 2 Rakah. Aussi il y a une autre version o il faisait douze Rakah et terminait par une Rakah (13 Rakah). Ou encore, il faisait dix Rakah et terminait par le witr en faisant une ou par trois dun coup (11 ou 13 Rakah).
Il est permis aussi de faire 23 Rakah. Comme ont fait Omar Ibn AlKhattab et dautres compagnons. Il ny a donc pas de limite. Seulement, faut les faire deux par deux. Mais le mieux est de faire comme le Prophte soit onze soit treize Rakah. Et il ny a pas de mal prier parfois onze Rakah et parfois treize ... cela est permit et cest mme la Sunnah. 5 Le Qunut Le Qunt sest une invocation dire dans le Witr et cest une Sunnah. Ce nest pas oblig de la dire a chaque fois ... il ny a rien si on la dlaisse quelques fois.
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Daprs de nombreux hadith et daprs certaines personnes de science, le Qunt devrait tre fait aprs linclinaison (ruku), mais si une personne le fait avant linclinaison (aprs avoir rcit les sourates et dit Allahu akbar) il ny a pas de mal. Durant le Qunt, on lve les mains au niveau de la poitrine sans trop les lever. Les paumes sont tendues et diriges vers le ciel, et les mains runies 7 Lire le Coran en entier ? Il ny a pas de preuve qui montre quil est prfrable que limam lise le coran en entier, pendant Ramadan, mme si certains savants disent quil est prfrable de le faire car, les gens qui prient derrire limam pourront lentendre en entier. Le plus important durant le Taraweeh cest quil ait la quitude et la concentration dans sa prire, que limam psalmodie le Coran et que sa lecture soit bnfique aux gens, mme sil ne le lit pas en entier. Les gens doivent pouvoir profiter de cette lecture.8
5 100 Questions Rponses du site : http://ahloulhadith.typepad.com/ 6 Fatwa Islmiyyah - SHeikh Ibn BZ, Vol-2 p.158 7 Kitb ach-Charh ul-Mumti ala Zd il-Mustaqni du SHeikh Muhammad Ibn Slih Al -Uthaymn, vol-2 p.14 4
Livret numro 5
www.supports-islamiques.over-blog.com
Lexique des mots que tu nas pas compris : _________ _________________ _________________ _________________ _________________ _________________ _________________ _________________ _________________ _________________ 8 100 Questions Rponses du site : http://ahloulhadith.typepad.com/ _________________ _________________
Coloriage :
Sance dcriture
Colories le mot sans dpasser et tu devras utiliser une couleur pour chaque
lettre :
Enfin maintenant, cris le mot en suivant les pointills pour les deux premires lignes puis tout seul sur les deux autres lignes.
Jeux :
1. Amne la famille dans la maison vers la mosque pour Tarawaeeh. Plus que facile !
2. Une image de est gale a une Rakah. Entoure autant dimage pour avoir le nombre de Rakah que faisait le Prophte . Enfant plus petit : Le Prophte faisait soit 11 ou 13 Rakah. Entoure 13 images en bleu et 11 images en vert. Et pour les plus grands : Choisit soit 13 ou soit 11 Rakah, fais-en des groupe de deux, il te restera une seul image seul cest le ..........(complte) Colorie-la en Rouge.
Jeux : Ummu_Maryam (supports-islamiques.over-blog.com) 3. Questions : - Quest-ce que At-taraweeh ? _____________________________ - Qui a rinstaur cette sunnah ? ___________________________ - Et pourquoi lont-ils revivifi ? ___________________________
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6. Bonus (Difficile)
Imprime le patron ci-dessous, dcoupe proprement la lanterne. Plie au niveau des traits en pointills et colle les languettes. Demande tes parents de laide si tu as du mal.
http://www.ramadans4kids.com/2009/08/blog-post_7407.htm
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http://www.ramadans4kids.com/2009/08/blog-post_7407.html
http://www.ramadans4kids.com/2009/08/blog-post_7407.htm 14
Lecture du Coran
Oummy ou abi (lun des deux) doit me rciter un peu de Coran. Quant moi je dois tre sage, et tre trs concentr aux paroles dAllah. Pour les plus grands qui savent lire en franais ou en arabe, ils doivent aussi lire un peu de Coran (tout dpend de lge).
Translation
Qul 'A`dhu Birabbi An-Nsi Maliki An-Nsi 'Ilahi An-Nsi Min Sharri Al-Waswsi Al-Khannsi Al-Ladh Yuwaswisu F udri AnNsi Mina Al-Jinnati Wa An-Nsi
Franais
Dis: Je cherche protection auprs du Seigneur des hommes. Le Souverain des hommes, Dieu des hommes, contre le mal du mauvais conseiller, furtif, qui souffle le mal dans les poitrines des hommes, qu'il (le conseiller) soit un djinn, ou un tre humain.
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Rfrences du chapitre :
http://www.al.baida.online.fr http://www.manhajulhaqq.com/ 100 Questions Rponses du site : http://ahloulhadith.typepad.com/
Menu :
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La retraite pieuse
Le Prophte avait l'habitude d'observer I'tikaf pendant dix jours de Ramadan. Mais l'anne de sa mort, il est rest en I'tikaf pendant vingt jours.9 Ainsi, I'tikaf ce qui signifie rester dans la mosque continuellement pendant une certaine priode de temps, est un acte d'adoration qui embrasse beaucoup d'actes d'obissance Allah, comme la rcitation du Coran, la prire, le rappel dAllah, linvocation, etc. Il convient de sloigner des proccupations de ce bas-monde, ainsi durant lItikaf on ne fait ni vente ni achat, on ne sort pas de la mosque, on ne suit pas de cortge funbre, on ne visite pas le malade.10
9 Rapport par Al-Bukhari.
10 Madjmu Fatwa de SHeikh Ibn Uthaymn, vol-20 p.158 Tir du site manhajulhaqq.com 17
I'tikaf est plus recommand encore pendant les dix derniers jours de Ramadan dans la recherche de laylat Al-Qadr.11 Daprs Aisha a dit : Quand le Prophte voulait observer al-Itikf , il priait alors la prire du Fajr lendroit o il allait observer alItikf. [4] LItikf pendant les dix derniers jours de Ramadan se termine au coucher du soleil du dernier jour. 12 Et Il est permis de faire al-Itikf dans une autre mosque que les trois, et les trois mosques sont : al-Masdjid al-Harm, Masdjid an-Nab , et Masdjid al-Aqsa. Et la preuve de cela rsulte dans les paroles dAllh :
......
Mais ne cohabitez pas avec elles pendant que vous tes 13 en retraite rituelle dans les mosques. Sourate 2, verset 187
11 Article publi sur troid.org Traduit par les salafis de lEst 12 Fatwa Al-Lajnah Ad-D-ima lil-Bouhouth Al-Ilmiyyah wal-Ift, vol-10 p.411 13 Madjmu Fatwa de SHeikh Ibn Uthaymn, vol-20 p.160-161 Tir du site manhajulhaqq.com 18
Coloriage :
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Jeux :
1. Syllabes : Difficile, forme des mots laide des tiquettes. Attention tout est mlang.
3. Dis-moi si cest bien ou pas bien : Si cest bien, dcoupe et colle limage 1 (dans le carr): Si cest mal, dcoupe et colle limage 2 (dans le carr):
Un homme dcide de faire Itikaf, alors il va dans une salle de sport pour le faire. Un autre homme est la mosque est fait lItikaf, il lit beaucoup le Coran, fait beaucoup dinvocation et plein de prire. Un homme qui fait lItikaf, dort la mosque car cest lheure de dormir, de tant autre il se lve pour prier. Un homme fait lItikaf, et sort de la mosque pour acheter des habits, des cadeaux ... Bah oui cest bientt lAid ! Un homme fait lItikaf dans une autres mosque que celle de al-Masdjid al-
4. Dis-moi ce quil faut faire durant lItikaf : ______________________________________________ ______________________________________________ Et dis-moi ce quil ne faut pas faire durant litikaf : ______________________________________________ ______________________________________________
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6. La mosque en arabe scrit ainsi : Cherche les lettres pour former ce mot
Trs belle, trs facile, trs pratique Imprimez ces images et la feuille den-dessous et ensuite regardez les diffrentes tapes page .23.
Livret numro 5
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http://www.ramadans4kids.com/2009/08/blog-post_5990.html
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Sance dcriture
Colories le mot sans dpasser et tu devras utiliser une couleur pour chaque
lettre :
Nomme les lettres qui constituent le mot : ........ ..... ........ ........ ....... ....... ..... Enfin maintenant, cris le mot en suivant les pointills pour les deux premires lignes puis tout seul sur les deux autres lignes.
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Lecture du Coran
Oummy ou abi (lun des deux) doit me rciter un peu de Coran. Quant moi je dois tre sage, et tre trs concentr aux paroles dAllah. Pour les plus grands qui savent lire en franais ou en arabe, ils doivent aussi lire un peu de Coran (tout dpend de lge).
Translation
Qul 'A`dhu Birabbi An-Nsi Maliki An-Nsi 'Ilahi An-Nsi Min Sharri Al-Waswsi Al-Khannsi Al-Ladh Yuwaswisu F udri AnNsi Mina Al-Jinnati Wa An-Nsi
Franais
Dis: Je cherche protection auprs du Seigneur des hommes. Le Souverain des hommes, Dieu des hommes, contre le mal du mauvais conseiller, furtif, qui souffle le mal dans les poitrines des hommes, qu'il (le conseiller) soit un djinn, ou un tre humain.
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La nuit du destin
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Translation
'Inn 'Anzalnhu F Laylati Al-Qadri Wa M 'Adrka M Laylatu Al-Qadri Laylatu Al-Qadri Khayrun Min 'Alfi Shahrin Tanazzalu Al-Mal'ikatu Wa Ar-Ru Fh Bi'idhni Rabbihim Min Kulli 'Amrin
Franais
Nous avons certes, fait descendre (le Coran pendant la nuit dAl-Qadr (de la Destine). Et qui te dira ce quest la nuit dAl-Qadr (de la Destine) ? La nuit dAl-Qadr (de la Destine) est meilleure que mille mois. Durant celle-ci descendent les Anges ainsi que lEsprit (Archange Jibril), par la permission de leur Seigneur, pour tout ordre. Elle est paix et salut jusqu' lapparition de laube.
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Tafsir de la sourate Al Qadr (97) par le Grand Savant Abd Al-Rahman Ibn Nasir Al-Sadi. 14
Le Trs Haut dit en montrant les mrites du Saint Coran et sa noblesse : Nous avons certes, fait descendre (le Coran pendant la nuit dAl-Qadr (de la Destine)15. Cest au cours dun mois du Ramadan et durant la nuit de la destine, quAllah a commenc rvler le Saint Coran, en faisant descendre Sa misricorde aux gens, une misricorde pour laquelle ils ne pourront jamais tre reconnaissants sa juste mesure. Cette nuit a t appele nuit de la destine en raison de son mrite auprs dAllah et de son caractre sublime, en raison aussi du fait quAllah y prdestine tout ce qui surviendra dans lanne comme terme de vie, ressources et vnements cosmiques. Le Trs Haut insista sur ses mrites et sur sa noblesse en disant : Et qui te dira ce quest la nuit dAl-Qadr (de la Destine) ? Cest--dire que son degr est minent et son mrite sublime. La nuit dAl-Qadr (de la Destine) est meilleure que mille mois. Cest--dire quelle quivaut, de par ses mrites, milles mois. Par consquent, un acte accompli au cours de cette nuit, est un acte qui est accompli au cours de mille mois. Cest l une chose qui bahit les raisons et stupfaits les esprits, dans la mesure o le Trs Haut a fait don cette communaut dune nuit sublime o un acte de bien qui est accompli quivaut aux actes de mille mois, cest--dire dun homme qui vit quatre vingt et quelques annes. Durant
celle-ci descendent les Anges ainsi que lEsprit (Archange Jibril), par la
Cest--dire que leur descente devient nombreuse durant cette nuit (les anges descendent en grand nombre).
permission de leur Seigneur, pour tout ordre.
Pour tout ordre. Elle est paix et salut . Cest--dire quelle est indemne et dpourvue de tout mal ou nuisance, et en raison de labondance de ses bienfaits.
14 Jai utilis la traduction la plus connue pour ne pas que lenfant se mlange en lisant les deux essaie de
traduction plus ou moins diffrentes. 15 Laylatu-Qadr a plusieurs traductions on peut dire : la nuit du destin, la nuit de la destine ou encore la nuit de la prdestination. Ces termes seront utiliss tout au long de ce chapitre. 32
Jusqu lapparition de laube. Cest--dire quelle dbute au coucher du soleil et se termine au lever de laurore. De nombreux hadiths ont t rapports qui mettent en exergue ses mrites et ses faveurs, de mme quils la situent au cours du mois de Ramadan, plus prcisment dans les dix derniers jours impairs de ce mois. Cette nuit revient chaque anne jusquau jour de la rsurrection. Cest pour cela que le Prophte avait lhabitude de faire des retraites pieuses et de multiplier les actes dadoration durant les dix dernires nuits du Ramadan, dans lespoir datteindre cette nuit bnie.
Parmi les bienfaits de la nuit du destin, il y a ce qui a t authentifi dans les deux Sahih, daprs Ab Hureyra , que le Prophte a dit : Quiconque passe la nuit du destin en prire, avec foi et esprance, se verra pardonner ses pchs antrieurs. Et quand il est dit : avec foi et esprance cela veut dire : avec foi en Allah et comptant sur Allah pour len rcompenser Et cela est bnfique pour celui qui la connait comme pour celui qui ne la connat pas. Car, certes le Prophte na pas conditionn lobtention de la rcompense la connaissance de cette nuit.16
Parmi les nuits impaires dans les sept dernires nuits, elle est plus proche de la vingtseptime nuit en raison de la parole de Ubay ibn Ka'b qui a dit : Par Allah, je sais quelle nuit cest. C'est la nuit dans laquelle le Messager d'Allah nous a command daccomplir la Prire nocturne. Cest la vingt-septime nuit. 19 La Nuit d'Al-Qadr n'est pas fixe une nuit prcise toutes les annes. Plutt elle change constamment. Ainsi un an elle pourrait survenir la 29ime nuit par exemple et autre anne elle pourrait arriver la 25ime nuit, selon la volont d'Allah et Sa sagesse. Ce qui nous amne cela est la parole du Prophte : Cherchez-la (c'est--dire la Nuit d'Al-Qadr) quand lorsquil reste neuf nuits, lorsquil reste sept nuits, ou lorsquil reste cinq nuits (c'est--dire respectivement la 21e, 23me et 25me sans mentionner la 27me). Al-Hafidh Ibn Hajr a dit dans Fath-ul-Bari : L'avis le plus le plus fort est qu'elle est une nuit impaire dans les dix dernires nuits et qu'elle change constamment . Allah a cach la connaissance de son occurrence Ses serviteurs par piti pour eux pour qu'ils puissent augmenter leurs actions dans sa recherche pendant ces nuits honorables, en priant, faisant du dhikr (vocations) et en invoquant. Donc ils ajoutent et augmentent dans la proximit dAllah et Sa rcompense. Et Il l'a aussi cach d'eux pour distinguer, ceux qui parmi eux luttent et font des efforts, de ceux qui sont paresseux et ngligents. Jusqu ce que celui qui lutte constamment pour quelque chose, se manifeste dans sa recherche et se donne de la peine dans sa recherche et sa ralisation. Et peut-tre quAllah rvle son occurrence certains de Ses serviteurs par des signes et des signaux, quil peut voir, de mme que le Prophte a vu le signe qu'il serait prostern dans la boue le matin suivant. Donc il a plut cette nuit et il a pri le matin (suivant) (Fajr) dans la boue.20
19 [Muslim]
20 Limam Muhammad Ibn Salih Al-'Uthaimin dans son livre Majalis Shahr Ramadan pg.106-107)] Traduit en franais http://www.fatwas.online.fr/fatwas/ramadan7.htm
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Daprs Ubayy , le Messager dAllah a dit : Au lever du jour de la nuit de la prdestination, le soleil apparatra sans ses rayons, en prenant la forme dune assiette dans le ciel, avant sa leve totale. [Muslim 762] Abu Hureyra rapporte quant lui ce qui suit : Nous tions en train dvoquer la nuit de la destine chez le Messager dAllah lorsquil lana notre adresse : Lequel de vous se rappelle lorsque la lune se leva en prenant laspect de la moiti dune cuelle (En comparaison avec la nuit de la destine) . [Muslim 1170] Alors que dans un autre hadith, Inb Abass rapporte que le Prophte a dit : La nuit dAl-qadr est une nuit clmente, radieuse, ni chaude et ni frache. Au lever du jour le soleil apparatra terne, de couleur rouge. [Rapport par Ibn Khuzayma (3/231) et par Al Bazzar (1/486). De bonne chane de transmission.]
Laylat al-Qadr avec foi et espoir de rcompense divine, ses pchs antrieurs lui seront pardonns. 22 Ce hadth indique quil est prescrit dobserver Laylat al-Qadr en passant la nuit en prire. Troisimement : Une des meilleurs invocations qui peut tre dite durant la nuit de la destine [Laylat al-Qadr] est ce que le Prophte a appris Aisha quand elle dit : Jai dit : Messager dAllah, si je savais quelle tait la nuit de Laylat al-Qadr , que devrais-je dire en cette nuit ? - Et le Prophte de rpondre : Dis :
Allahumma inaka afuwun tuhibu lafwa faafu anii Allah ! Tu es Pardonneur, Tu aimes le pardon, alors pardonne-moi. 23 Quant aux innovations, elles ne sont pas permises pendant et en dehors du Ramadan. Il a t authentifi que le Messager dAllah a dit : Celui qui apporte dans notre religion-ci une innovation qui est trangre, on doit rejeter tout ce quil dit. . Daprs une autre version il est dit : Celui qui apporte dans notre religion-ci une innovation qui est trangre, on doit rejeter tout ce quil dit. Pour ce qui est des clbrations tenues pendant les quelques nuits de Ramadan, nous nen connaissons aucun fondement. La meilleure des voies est la voie de Muhammad choses, sont celles inventes. 24
22 Rapport par tous en dehors de Ibn Mdja. 23 Hadth rapport par At-Tirmidh et class comme sahh. Invocation rapport par Ahmad, Ibn Mdja et al-Hkim 24 Fatwa Al-Lajnah Ad-D-ima lil-Bouhouth Al-Ilmiyyah wal-Ift, vol-10 p.413 (Comit permanent de la recherche scientifique de Al-ift). Tir du site www.manhajulhaqq.com 37
Coloriage :
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Jeux : 1. Comme nous recommande le Prophte : Cherchez la Nuit d'Al-Qadr dans les dix dernires nuits de Ramadan. , nous allons chercher la nuit du destin avec les indices que nous a enseign le Messager dAllah. Pour chaque nuit impaire que tu passeras, marques avec une croix si cette nuit corresponds aux indices cites dans le tableau. Attention cela ne veut pas forcment dire que cest la nuit du destin ! Et quoi quil en soit, il faut redoubler defforts durant les dix dernires nuits. Nuits Indices
Au lever du jour de la nuit du La nuit dAl-qadr est une nuit clmente.... destin, le soleil apparatra sans La lune se leva en ses rayons, en prenant la forme prenant laspect de Ni chaude et Au lever du jour le soleil la moiti dune dune assiette dans le ciel, Radieuse ni frache cuelle apparatra terne, de avant sa leve totale. couleur rouge.
21 23 25 27 29
2. Comment peut se traduire le mot Laylatu Al-Qadr ? Donne-moi les trois faons de le traduire. 1. ______________________ 2. ______________________ 3. ______________________ 3. Que doit-on faire durant les dix dernires nuits ? Entoure les bonnes rponses.
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4. Retrouve le chemin qui mne vers les dix dernires nuits, en passant par ce quil faut faire. Attention, vite les piges !
Jeux : Ummu_Maryam (supports-islamiques.over-blog.com)
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Sance dcriture
Apprends bien crire le mot en arabe La nuit de la destine (du destin) Avec ton doigt repasse sur le mot :
Colories le mot sans dpasser et tu devras utiliser une couleur pour chaque lettre :
Nomme les lettres qui constituent le mot : ........ ..... ........ ........ ....... Enfin maintenant, cris le mot en suivant les pointills pour les deux premires lignes puis tout seul sur les deux autres lignes.
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Activit :
1. Je fais au moins une prire de la nuit avec oummy et abi durant les dix dernires nuits impaires. 2. Activit assez difficile, faire avec lun des parents.
1.
2.
3.
1. Plier une feuille de papier en forme de carr en deux 2. Plier sur un angle de 36 sparant la demi-feuille en deux secteurs. L'un (celui du bas) ayant un angle double de l'autre (celui du haut). Pour les matheux : On a en fait 36 + 2 x 72 = 180. 3. Rabattre la partie du haut ( gauche) vers l'arrire
4.
5.
4. Puis plier en deux, en rabattant la partie basse sur la partie haute 5. Retourner le pliage obtenu et couper selon le pointill
42
6.
7.
8.
6. Dplier et marquer les plis pour former une belle toile de mer ! 7. Retourner l'toile (On peut donner ici un coup de ciseaux au centre) 8. Rabattre chaque creux de l'toile vers le centre afin de former un petit pentagone
9.
10.
11 .
9. Chaque ct du pentagone central est pli puis dpli. On ne passe au suivant qu'ensuite. 10. Lorsque le pentagone est obtenu, retourner l'toile 11. Pincer les pointes en accentuant les plis (pli montagne)
12.
13.
14.
12. Appuyer sur le centre de l'toile en rentrant les plis situs l'intrieur du pentagone (pli valle) 13. Pincer fortement chaque pli situ l'intrieur du pentagone central. 14. Retourner l'toile " Fleur " qui est en train de se mtamorphoser
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15.
16.
17.
15. Ramener chaque ptale vers le centre en cherchant inverser le bas du pli 16. Lorsque le pli est lgrement invers, le pincer pour l'inverser compltement puis rouvrir le ptale. On observe un T sur le bas de la partie infrieure du ptale 17. Recommencer cette opration pour chaque ptale
18.
19.
20.
18. Retourner la Fleur frachement close 19. Prendre une bande de papier d'une autre couleur. Couper des lamelles une extrmit. Plier la tige plusieurs fois sur elle-mme dans le sens de la longueur puis la torsader 20. Passer la tige dans le centre de la Fleur et carter les pistils
http://www.assomasi.org/Fleur_de_Pantin.html
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Lecture du Coran
Oummy ou abi (lun des deux) doit me rciter un peu de Coran. Quant moi je dois tre sage, et tre trs concentr aux paroles dAllah. Pour les plus grands qui savent lire en franais ou en arabe, ils doivent aussi lire un peu de Coran (tout dpend de lge).
Je rvise une sourate ou un verset : Comme ce chapitre a pour thme la nuit du destin et quAllah a rvl une sourate sur limportance de cette nuit bni. Tu devras apprendre soit la sourate entirement soit quelques versets (en fonction de ton ge). Voir la sourate au tout dbut du chapitre.
Rfrences du chapitre :
Edition Ibn Hazm Tafsir Jouz Amma par Sheikh Abd Al Rahman Ibn Nasir Al Sadi Et Edition Ibn Hazm, Comment le Prophte jeunait le Ramadan par Sheikh Salim Ibn Aid Al Hilali. http://www.manhajulhaqq.com/ http://www.salafs.com/modules/news/ http://www.fatwas.online.fr/fatwas/ramadan7.htm
Menu :
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