Lnin, propagandista e agitador Nadejda Krupskaia Artigo publicado no Propagandista e Agitador, Eroc, 1939 Lnin propagandista A indstria s comeou

u a se desenvolver na Rssia depois dos outros pases capitalistas: Inglaterra, Frana e Alemanha. Por isso, tambm o movimento operrio comeou a se desenvolver mais tarde e apenas adquiriu carter de massa l para a dcada de 90 do sculo passado. Por essa altura, a experincia de luta do proletariado internacional, que passara, entretanto, por vrias revolues, era j grande. Foi no fogo desse movimento revolucionrio que se forjaram pensadores como Marx e Engels, cuja doutrina iluminaria o caminho a percorrer pelo proletariado. Eles demonstraram que o regime burgus estava irremediavelmente condenado, que o proletariado triunfaria de maneira inevitvel, conquistando o poder, reorganizando a vida e criando uma sociedade nova, comunista. Lnin, que na sua juventude estudou a doutrina de Marx e Engels e sobre ela meditou profundamente, compreendeu que o marxismo era um guia para a ao da classe operria na Rssia, pois s ele poderia fazer com que os operrios russos deixassem de ser ignorantes escravos, oprimidos e brutalmente explorados, transformando-os em lutadores conscientes e organizados pelo socialismo, fazendo da classe operria uma fora poderosa, orientando na sua esteira o grosso dos trabalhadores e pondo cobro explorao. A doutrina de Marx esclareceu Lnin quanto ao rumo do desenvolvimento social. Se a nossa propaganda dizia Lnin alcana xitos, isso no acontece por virtude da nossa habilidade propagandstica, mas porque afirmamos a verdade. A profunda convico uma das caractersticas da propaganda leninista. Lnin dominava perfeitamente a doutrina marxista; leu e releu cada uma das obras de Marx. O seu texto sobre Marx, escrito em 1914 para o Dicionrio Enciclopdico de Granat, traz uma extensa bibliografia e uma amostra do seu conhecimento da doutrina marxista. Todas as obras de Lnin o demonstram. O perfeito conhecimento dos assuntos em causa a segunda caracterstica da propaganda leninista. Lnin conhecia a teoria marxista, todas as suas relaes e conexes. Em 1894, quando o movimento operrio ainda despontava, Lnin escreveu Quem so os verdadeiros amigos do povo e como lutam contra a social democracia, texto onde fez a defesa da aplicao do marxismo na Rssia, de acordo com as nossas condies concretas e desde os primeiros passos do movimento operrio. de notar que afirmou isso quando a maioria no podia assumir um papel de relevo na Rssia. Em 1898, publicou O desenvolvimento do capitalismo na Rssia, onde demonstrou, base de inmeros dados, que o desenvolvimento capitalista, apesar do atraso do pas, se estava a fazer na Rssia. Em 1902, Que Fazer?. Analisa a o que deve ser o partido da classe operria na Rssia para poder conduzir a classe por uma via correta. Em 1905, As duas tticas da social-democracia na revoluo democrtica. Em 1907, quando a derrota da revoluo de 1905 era j evidente, entre outras razes devido insuficiente ligao do movimento operrio com o campesinato, Lnin escreveu O programa agrrio da social-democracia na primeira revoluo russa, onde sublinhou a necessidade de uma slida aliana revolucionria da classe operria e do campesinato, fundamentando toda a sua argumentao na experincia de 1905. As questes cruciais para o movimento operrio foram, todas elas, cuidadosamente estudadas luz do marxismo por Lnin. Sabemos hoje a importncia enorme que o livro de Lnin sobre o imperialismo, escrito no clmax da guerra mundial, e O Estado e a Revoluo, publicado nas vsperas da Revoluo de Outubro, tiveram entre ns. A relao estabelecida entre a teoria e a prtica uma particularidade das obras de Lnin: nenhuma questo prtica aparece nela separada da teoria, os problemas tericos esto estreitamente vinculados realidade viva, e isto permite ao leitor compreender facilmente tanto uns como outros. Quer nos trabalhos cientficos, quer na propaganda oral e escrita, Lnin sabia fundir a teoria com a prtica. A arte de relacionar a teoria com a realidade viva, tornando compreensvel, ao mesmo tempo, a teoria e a realidade circundante, outra das caractersticas da propaganda leninista.

No era por serem interessantes que Lnin estudava a teoria e a realidade. Se analisava a realidade luz do marxismo era para tirar dela as concluses que serviram de guia para a ao. A sua propaganda ligava-se de perto ao que, a cada momento, impunha-se fazer. Na Conferncia sobre a Comuna de Paris, realizada na Sua pouco depois da Revoluo de Fevereiro de 1917, Lnin no tratou apenas de como os operrios parisienses ganharam o poder em 1871 e do juzo de Marx sobra a Comuna, mas tambm o que os operrios russos teriam que fazer quando conquistassem o poder. Isto explicava como Lnin sabia fazer da teoria um guia para a ao. A arte de arvorar a teoria em guia para a ao outra das caractersticas da propaganda leninista. Apesar da amplitude dos seus conhecimentos e da sua vasta experincia de propagandista as suas conferncias e artigos de propaganda so numerosssimos Lnin preparava meticulosamente cada interveno, cada conferncia ou relatrio. Os numerosos papis das conferncias de Lnin que se conservam, permitem-nos observar como ele pesava escrupulosamente as suas intervenes e a sua arte de destacar o mais necessrio, o essencial, e ilustrar os seus pensamentos com exemplos brilhantes. A preparao cuidadosa de cada interveno, outra caracterstica da propaganda leninista. Lnin, nas suas intervenes, no ladeava os problemas delicados nem os atenuava, pelo contrrio, colocava-os concretamente, de maneira nua e crua. Por vezes, agudizava mesmo as questes, no se assustando com as palavras fortes: considerava que a linguagem do propagandista no podia ser desapaixonada, semelhante ao murmrio tranquilo de um regato. Ainda que por vezes falasse com brusquido, com rudeza, as suas palavras ficavam gravadas na memria, emocionavam e atraam. Colocar frontalmente os problemas e sugestionar o pblico pela fogosidade: eis o mtodo da propaganda leninista. Lnin estudava atentamente as massas, conhecia as suas condies de trabalho, as suas condies de vida e os problemas concretos que as afligiam. Quando falava s massas, procurava uma linguagem que lhes fosse comum. Nas conferncias e palestras tomava em considerao o que nesse momento mais preocupava o auditrio, o que o auditrio tinha mais dificuldade em compreender e o que lhe parecesse mais importante. Era pelo grau de ateno dos ouvintes, pelas perguntas e contestaes que faziam, que Lnin se regulava para apreciar o estado de esprito do pblico, falar do que lhe interessava, explicar o que eles viam claramente e identificar-se com eles. Lnin sabia identificar-se com o auditrio e criar uma atmosfera de mtua compreenso. E, finalmente, de referir que, perante as massas, Lnin dava fora s suas palavras. Falava com os operrios, os camponeses pobres e mdios e os soldados vermelhos de maneira ch, como camarada, como iguais. No eram para Lnin objetos de propaganda, mas pessoas vivas que tinham sofrido e pensado muito, que exigiam ateno para as suas necessidades. Falava a srio conosco, diziam os operrios, e apreciavam a sua lhaneza, simplicidade e camaradagem. Os ouvintes notavam que Lnin se preocupava com as questes que abordava e isso era, para eles, o mais convincente. A simplicidade com que explicava as suas ideias e a camaradagem que punha no trato com os ouvintes davam fora propaganda de Lnin, faziam-na particularmente frutfera e eficaz, como agora se diz. A propaganda, a agitao e a organizao no esto separadas por muralhas intransponveis. O propagandista que saiba comunicar ao pblico o seu entusiasmo , ao mesmo tempo, um agitador. O propagandista que saiba converter a teoria em guia para a ao facilita indubitavelmente o trabalho do organizador. Na propaganda de Lnin as notas de agitao ressoavam vigorosamente e era dada toda a importncia aos problemas de organizao, o que no diminua a fora e a transcendncia da propaganda. Aprendamos, pois, com o Lnin propagandista.

Lnin agitador

A nossa doutrina no um dogma, mas um guia para ao, diziam Marx e Engels. Lnin repetia frequentemente estas palavras. Toda sua atividade se orientou no sentido de fazer do marxismo o guia para a ao da classe operria. Quando chegou a Petersburgo, em 1893, comeou a explicar aos operrios dos crculos como que Marx concebia a situao e a tendncia para o desenvolvimento da sociedade, ressaltando a importncia que Marx dava classe operria, sua luta contra os capitalistas e explicando as razes que o levavam a dizer que o triunfo da classe operria era inevitvel. Lnin procurava falar com a maior simplicidade, dando exemplos da vida dos operrios russos. Via que os operrios o escutavam com um grande interesse e assimilavam os fundamentos da doutrina de Marx, mas notava que no bastava falar, que era necessrio desenvolver amplamente a luta de classes, que era preciso mostrar como isso se poderia fazer e destacar os problemas em torno dos quais se deveria organizar a luta. A tarefa consistia em pegar os fatos que mais preocupavam os operrios, explic-los e mostrar o que importava fazer para acabar com eles, ou modificlos. Por exemplo: algumas das coisas que mais preocupavam os operrios na dcada de noventa era a durao da jornada de trabalho, as multas, os descontos e o tratamento grosseiro. O crculo de Lnin resolveu mandar um camarada a certas fbricas para ajudar os operrios a formular as reivindicaes administrao. Depois imprimiam tarjetas que os operrios apoiavam, unnimes. A agitao punha as massas operrias em movimento. A propaganda deve estar indissoluvelmente ligada agitao entre os operrios; essa agitao passa naturalmente ao primeiro plano em virtude das atuais condies polticas da Rssia e o nvel de desenvolvimento das massas operrias, escrevia Lnin, em 1897, no texto As tarefas da social-democracia russa. A agitao entre os operrios se faz com a participao dos social-democratas em todas as manifestaes espontneas da luta da classe operria, em todos os conflitos entre operrios e capitalistas por causa da jornada de trabalho, do salrio, das condies de trabalho, etc., etc. A nossa tarefa consiste em fundir a nossa atividade com os problemas prticos, cotidianos, da classe operria, ajudar os operrios a se orientarem nestas questes, despertar a ateno dos operrios para os principais abusos de que so alvo, ajud-los a formular, da maneira mais exata e prtica, as reivindicaes perante os patres, desenvolver nos operrios a conscincia da sua solidariedade, a conscincia da comunidade de interesses e da comunidade da causa de todos os operrios russos como classe operria nica, parte do exrcito mundial do proletariado. Em 1906, tratando de como os encarregados da agitao eleitoral social-democrata deviam fazer entre os camponeses, Lnin escreveu: ... a simples repetio da palavra classe insuficiente para demonstrar o papel de vanguarda do proletariado na atual revoluo. A exposio da nossa doutrina socialista e da teoria geral do marxismo no bastam para demonstrar o papel da vanguarda do proletariado. Para o fazer, necessrio saber demonstrar com fatos, quando se analisam os problemas candentes da revoluo atual, que os militantes do partido operrio defendem com mais consequncia, acerto, energia e habilidade que ningum os interesses desta revoluo e seu completo triunfo. A agitao, segundo Lnin, liga a teoria com a prtica. Nisso reside a sua fora. A agitao desempenhou um papel muito importante na luta econmica dos operrios, ensinado-os a utilizar a greve como mtodo de luta contra os capitalistas e propiciando a conquista de algumas melhorias para a classe operria. Com o entusiasmo pelos xitos na luta econmica, surgiu no seio da social-democracia a corrente do economismo, que se caracterizava pelo menosprezo da teoria marxista, pelo culto da espontaneidade, pela tendncia para reduzir as tarefas do proletariado luta pela melhoria da sua situao econmica e pelo af de restringir a agitao poltica entre os operrios. Sem teoria revolucionria no pode haver movimento revolucionrio escreveu Lnin, em 1902, no Que Fazer?, saindo ao caminho dos economistas. Nunca demais insistir nesta ideia numa altura em que prdica posta em voga pelo oportunismo se junta um devotamento pelas formas mais estreitas da atividade prtica. A agitao um mtodo para fomentar a atividade das massas, e no so os marxistas os nicos a utilizarem-na; a burguesia tem uma enorme e velha experincia neste sentido. Mas uma e outra agitao so em absoluto distintas. S a justa soluo terica assegura o xito slido da agitao, dizia Lnin no II Congresso do Partido. O menosprezo pela teoria e a subestimao da sua importncia absolutamente independente da vontade de quem a faz significa fortalecer a influncia da ideologia burguesa sobre os operrios. Deste modo, o fundamental, aquilo que Lnin dava importncia, o contedo da agitao.

Lnin se opunha a que a agitao se reduzisse exclusivamente aos apelos e exigia que ela se ligasse ao trabalho de esclarecimento. Lnin considerava que a fora da agitao estava no trabalho de esclarecimento, convenientemente organizado, simples e claro na forma. preciso falar numa linguagem simples e clara, acessvel s massas, abandonando decididamente a artilharia pesada dos vocbulos sbios, das palavras estranhas, as palavras-deordens, definies e concluses aprendidas de antemo, mas que as massas ainda no entendem, nem conhecem escrevia Lnin, em 1906, num artigo intitulado A social-democracia e os acordos eleitorais. Isso no significa, evidentemente, que Lnin negasse a utilidade das palavras-de-ordens. Em muitos casos, conveniente, e por vezes necessrio, coroar a plataforma eleitoral da social-democracia com uma palavra-de-ordem geral e breve, a palavra de ordem das eleies, que coloque os principais problemas da prtica poltica imediata e proporcione a base e o material mais favorveis e acessveis para fazer a prdica do socialismo em todos os terrenos escreveu Lnin, em 1911. Lnin condenava a demagogia, a excitao dos maus instintos das massas, aproveitando a sua ignorncia. Afirmava: ... no me cansarei de repetir que os demagogos so os piores inimigos da classe operria. A demagogia e as falsas promessas indignavam-no. O que os socialista-revolucionrios prometeram aos camponeses! Lnin nunca prometeu aos camponeses nada em que no acreditasse profundamente. No admitia que, com a finalidade de se obterem xitos, calassem-se os nossos objetivos socialistas, a nossa posio nitidamente classista. As massas apercebiam-se disso e compreendiam que Lnin falava a srio com elas (como dizia um operrio ao recordar as intervenes de Lnin, em 1917). Atacava fogosamente os economicistas que procuravam restringir o contedo da agitao. Em As tarefas da social-democracia russa (1897) Lnin afirmava: Se no h no campo econmico problema da vida operria que no seja utilizvel para a agitao econmica, tambm no h no campo poltico problema algum que no sirva para a agitao poltica. Estes dois tipos de agitao esto indissoluvelmente ligados na atividade dos social-democratas, como o esto entre si as duas faces de uma medalha. Tanto a agitao poltica como a econmica so de igual modo indispensveis para o desenvolvimento da conscincia de classe do proletariado; tanto a agitao poltica como a econmica so de igual modo importantes para a direo da luta de classes dos operrios russos, pois toda a luta de classes luta poltica. ... A agitao multilateral precisamente o foco onde coincidem os interesses candentes da educao poltica do proletariado e os interesses candentes de todo o desenvolvimento social e de todo o povo, de todos os elementos democrticos que nele existem. O nosso dever nos metermos em todas as questes levantadas pelos liberais, definir a nossa posio de social-democratas perante eles e tomar providncias necessrias para que o proletariado participe ativamente na sua soluo e obrigue a resolv-las sua maneira. Ser possvel nos limitarmos propaganda da ideia de que a classe operria hostil autocracia? Naturalmente que no. No basta explicar a opresso poltica a que os operrios esto sujeitos (da mesma maneira que no bastava explicar-lhes o antagonismo entre os seus interesses e o dos seus patres). necessrio fazer a agitao em volta de cada manifestao concreta dessa opresso (como comeamos a fazla a propsito das manifestaes concretas da opresso econmica). E dado que as mais diversas classes so vtimas desta opresso, dado que se manifesta nos mais diferentes aspectos da vida e da atividade sindical, civil, pessoal, familiar, religiosa, cientfica, etc., etc., ou no evidente que no cumpriramos a nossa misso de desenvolver a conscincia poltica dos operrios se no nos comprometssemos a organizar uma vasta campanha de denncias da autocracia? Porque, para fazer agitao a propsito das manifestaes concretas da opresso, preciso denunciar essas manifestaes (do mesmo modo que para fazer agitao econmica era necessrio denunciar os abusos perpetrados nas fbricas). A Iskra, peridico clandestino editado no estrangeiro, teve ao seu cargo a denncia poltica. De acordo com a inteno de Lnin, o peridico deveria converter-se num propagandista coletivo que contribusse para fundir a atividade das massas numa nica torrente e para colocar os problemas mais importantes. ... Toda a vida poltica escrevia Lnin, em 1902, no Que Fazer? uma cadeia sem fim formada por uma srie infinita de elos. A arte do poltico est precisamente em achar e segurar com fora o elo mais difcil de arrancar das mos, o elo mais importante num momento determinado, e que garanta tanto quanto possvel a quem o possua a posse de toda a cadeia.... A Iskra, dirigida por Lnin, sabia escolher os problemas mais importantes e desenvolvia em seu torno uma ampla agitao. Uma organizao poltica adequadamente estruturada, que abarcasse as imensas massas trabalhadoras, elevava o papel do agitador.

O agitador dizia Lnin um tribuno popular que sabe falar s massas, comunicar-lhes o seu entusiasmo e agarrar os fatos mais salientes e elucidativos. O discurso de um tribuno popular deste tipo encontra sempre eco nas massas e apoiado pela energia da classe revolucionria. Lnin foi um agitador, um tribuno popular deste tipo. No vero de 1905, Lnin escreveu em As duas tticas da social-democracia na Revoluo Democrtica que toda a ao do POSDR se cristalizou j num marco definitivo, consistente e invarivel, que garanta incondicionalmente a fixao do centro da gravidade na propaganda e na agitao, nos comcios relmpagos e nas reunies de massa, na difuso de prospectos e folhetos, na contribuio para a luta econmica e no apoio das suas palavras-de-ordens. Mas, se agitao entrou j no mbito do trabalho prtico e adquiriu formas determinadas, ISSO NO SIGNIFICA QUE LNIN TOLERASSE, UM MOMENTO SEQUER, QUE ELA SE TRANSFORME NUM CHAVO. Lnin exigia que se abordassem as diferentes camadas da populao de maneiras diversas. Qualquer social-democrata que pronuncie, seja onde seja, um discurso poltico, tem de falar sempre obrigatoriamente da repblica. Mas necessrio saber falar da repblica. No se pode falar dela nos mesmos termos num comcio, numa fbrica e numa aldeia cossaca, numa reunio de estudantes ou num casebre de camponeses, nas tribunas da III Duma e nas pginas de uma publicao editada no estrangeiro. A arte de qualquer propagandista e de qualquer agitador consiste precisamente em influenciar o melhor possvel cada auditrio dado, apresentando as verdades conhecidas da forma mais convincente, compreensvel e assimilvel, escreveu Lnin, em dezembro de 1911. Isto, evidentemente, no significa que se deva falar a uns de uma coisa e a outros de outra. Trata-se apenas da maneira de abordar a questo. Recordo-me dos anos que vivemos em Paris e frenquentvamos as sesses eleitorais. Lnin interessava-se particularmente pela maneira como os socialistas falavam nas reunies pblicas. Lembro-me que uma vez ouvimos um socialista discursar num comcio operrio e voltamos depois a ouvi-lo numa reunio de intelectuais, onde predominavam professores. O conferencista disse na segunda reunio precisamente o contrrio do que tinha dito na primeira. Desejava apenas ter o maior nmero de votos nas eleies. Lnin ficou indignado: o conferencista mostravase radical perante os operrios e oportunista perante os intelectuais. Lnin considerava de grande importncia o saber explicar as palavras-de-ordens gerais, baseando-se nas questes locais. necessrio utilizar o melhor possvel o rgo central na agitao local: reimprimindoo, explicando em panfletos as ideias e as palavras-de-ordens, desenvolvendo-as ou modificando-as consoante as condies locais, etc., eis o que Lnin afirmava, em 1905, em nome da redao do Proletari1 no peridico Rabochi2. Nunca se cansava de insistir para que se mudassem as massas, para que se lhes falasse habilmente. Lnin estudava constantemente as massas, sabia escut-las, compreender o que diziam, e captar a essncia do que o operrio e o campons pretendiam expor. Ao falar da ditadura do proletariado e de como os comunistas se devem preparar para ela, Lnin disse nas Teses acerca das tarefas fundamentais do II Congresso da Internacional Comunista (julho de 1920): A ditadura do proletariado o pleno exerccio da direo de todos os trabalhadores e explorados aqueles que a classe capitalista oprimia, vexava, perseguia, desunia e enganava pela nica classe que o desenvolvimento histrico do capitalismo preparou para esta funo dirigente. Da que a preparao da ditadura do proletariado deve ser iniciada desde j por toda a parte, da seguinte maneira, entre outras. Depois de sublinhar a necessidade de organizar clulas comunistas, Lnin prossegue: ... estas clulas estreitamente ligadas entre si e com os rgos centrais do Partido, permutando entre si suas experincias, realizando um trabalho de agitao, de propaganda e de organizao, e adaptando-se a todas as esferas da vida social, a todas as categorias e setores das massas trabalhadoras, devem educar-se a si mesmas com regularidade atravs deste trabalho multilateral e educar o Partido, a classe e as massas. E mais adiante: ... no que se refere s massas, preciso aprender a abord-las do modo mais paciente e cauteloso, para chegar a compreender as particularidades e os aspectos originais da psicologia de cada camada, profisso, etc.. Aprender a abordar as massas, era nisso que Lnin via a preparao do Partido para a ditadura do proletariado. Foi isso o que aprendeu com particular tenacidade durante toda a sua vida. Lnin NO TOLERAVA NENHUM CHAVO NA ESCOLHA DAS PALAVRAS-DE-ORDENS em torno das quais a agitao era feita. Dava grande importncia sua escolha. Num relatrio sobre os partidos pequeno-burgueses apresentado a uma reunio de funcionrios do Partido, em novembro de 1918, Lnin assinalou que toda a palavra-de-ordem se pode tornar mais rgida que o necessrio. Ele dava uma extraordinria importncia flexibilidade na agitao, arte de escolher numa cadeia de fatos o elo que permitisse arrastar toda a cadeia, ou seja, elucidar todo o conjunto de fenmenos. Quando, nos incios da dcada de 90, entrei para um crculo estudantil, sem ser ainda marxista, os camaradas deram-me para ler as Cartas Histricas, de Mirtov (Lavrov)3. As Cartas me impressionaram imensamente. Anos depois, na deportao em Shishenkoie, Lnin e eu conversamos sobre este tema. Eu

falava delas com muita suavidade. Ilich criticava-as numa perspectiva marxista. O meu ltimo argumento foi este: no ter acaso razo Lavrov quando diz: A bandeira que revolucionria num momento, poder ser reacionria no momento seguinte?. Ilich me respondeu que esse pensamento era correto, o que, no entanto, no fazia que todo o livro tambm o fosse. Ao longo de toda a sua atividade, o Partido, mantendo-se fiel aos seus princpios fundamentais, teve de constantemente mudar as palavras-de-ordens de acordo com as mutaes das condies. E as condies de trabalho mudavam sem cessar. No Vero de 1905, Lnin escreveu aos camaradas da Rssia que era muito importante dar a conhecer aos operrios que o rgo central do Partido se editava clandestinamente no estrangeiro com uma tiragem de dois mil exemplares e a sua difuso se fazia ilegalmente. Aos operrios apenas chegavam alguns desses exemplares. Mas, ao cabo de uns meses, as condies mudaram radicalmente. Agora, a tribuna de onde podemos influir mais amplamente sobre o proletariado o dirio de Petersburgo (podemos publicar dez mil exemplares e reduzir o preo de venda at um copeque), escreveu Lnin a Plekanov, nos fins de outubro de 1905. Em dezembro de 1911, Lnin exps a importncia enorme da Duma do Estado como tribuna de agitao. Essa importncia era tambm compreendida pelos liberais, os kadetes, que j na segunda Duma insistiam no fato de os bolcheviques terem abandonado este ponto de vista sobre a Duma. Quando mudavam as condies, repito, mudavam as palavras-de-ordens. Em 1897, Lnin assinalou no folheto As tarefas dos social-democratas russos que no se deviam dispersar, mas sim, concentrar todas as foras no trabalho entre o proletariado das cidades. Fazer nesse momento agitao nas aldeias seria gastar inutilmente as energias. Mas, em 1907, Lnin escreveu: preciso decuplicar o nosso trabalho de agitao e organizao entre os camponeses, entre os que nas aldeias passam fome e entre os que no Outono passado mandaram os seus filhos para o exrcito e viveram a o grande ano da revoluo. A arte de apreciar cada momento de um ponto de vista marxista, de analisar os acontecimentos em todas as suas conexes, consequncia e desenvolvimento, e de determinar o que a classe operria necessita num momento dado para triunfar, a considerao dialtica marxista, dos momentos vividos apetrechou o Partido com a arte de escolher corretamente as palavras-de-ordens e de agarrar o elo fundamental. Lnin deu uma contribuio particularmente valiosa anlise das tarefas do Partido em cada etapa. A escolha correta das palavras-de-ordens ligava a teoria com a prtica e dava particular eficcia agitao. A palavra-de-ordem da paz e a palavra-de-ordem da terra, lanadas antes de Outubro pelos bolcheviques, asseguraram o triunfo da classe operria e calaram profundamente no esprito dos camponeses e dos soldados. Lnin qualificava de fraseologia revolucionria as palavras-de-ordens que, mesmo brilhantes, no se baseavam na situao real. Quando, em 1918, colocou-se o problema de aceitar as durssimas condies de paz com a Alemanha, e alguns, opondo-se concluso da paz, falavam da guerra revolucionria, Lnin criticou-os num artigo intitulado Acerca dos compromissos: A fraseologia revolucionria a repetio de palavras-de-ordens revolucionrias sem ter em conta as circunstncias objetivas, a marcha dos acontecimentos e a situao das coisas. Palavras-de-ordens magnficas, sugestivas, embriagadoras, mas sem base firme, eis a essncia da fraseologia revolucionria, escreveu Lnin. Quem no queira adormecer com palavras, discursos e exclamaes prossegue no pode deixar de ver que a palavra-de-ordem de guerra revolucionria, em fevereiro de 1918, uma palavrade-ordem atrs da qual nada h de real e de objetivo. Sentimento, desejo, irritao, indignao, eis o nico contedo desta palavra-de-ordem nos momentos atuais. palavra-de-ordem que apenas tenha um contedo semelhante d-se o nome de fraseologia revolucionria. O trabalho de agitao poltica nunca se faz em vo, escrevia Lnin, em 1908, quando a reao atingia o seu apogeu. O seu xito no se mede apenas pelo fato de a conseguirmos fazer agora e que a maioria tenha concordado numa ao poltica coordenada. H, no entanto, a possibilidade de no conseguirmos isso: mas precisamente porque somos um partido proletrio organizado no devemos nos deixar perturbar pelos reveses transitrios, fazendo o nosso trabalho com tenacidade, de maneira imutvel, inclusive, nas condies mais difceis. A vida demonstrou que Lnin tinha razo. Em 1912, comeou o afluxo revolucionrio e reviveramse as tradies de 1905, que contriburam para que os operrios contestassem os acontecimentos do Lena com uma grandiosa greve de massas. Os operrios compreenderam e ressuscitaram imediatamente esta tradio. Lnin chamava greve revolucionria de massas o mtodo proletrio de agitao.

A revoluo russa escreveu Lnin, em junho de 1912 desenvolveu, pela primeira vez, em vastas propores, este mtodo proletrio de agitao, este mtodo de despertar, coesionar as massas e incorpor-las na luta. E agora o proletariado pe de novo em ao, e ainda com maior firmeza, este mtodo. No h no mundo nenhuma fora capaz de fazer o que a vanguarda revolucionria do proletariado faz com este mtodo. Este imenso pas com 150 milhes de habitantes, dispersos pela sua extenso gigantesca, divididos, oprimidos, sem direitos, ignorantes, afastados das influncias perniciosas por um enxame de autoridades, polcias, espies; todo este pas entra em efervescncia. Os setores mais atrasados, quer dos operrios quer dos camponeses, entram em contato direto ou indireto com os grevistas. Aparecem de chofre em cena centenas de milhares de agitadores revolucionrios, cuja influncia se intensifica infinitamente porque esto ligados indissoluvelmente com a base, com as massas, permanecem nas suas fileiras, lutam pelas necessidades mais imediatas de cada famlia operria, enlaam esta luta direta pelas necessidades econmicas imediatas com o protesto poltico e a luta contra a monarquia. A contrarrevoluo inculcou em milhes e dezenas de milhes de homens o dio profundo monarquia, os germens de compreenso do seu papel, e agora a palavra-de-ordem dos operrios avanados da capital Viva a Repblica Democrtica flui sem cessar atravs das milhares de condutas que vo de cada greve para os setores mais atrasados, para as provncias mais distantes, para o povo, para as profundezas da Rssia. As massas convencem-se com fatos, no acreditam nas palavras, mas nos atos. Na sua interveno ao III Congresso dos Sovietes, Lnin afirmou: Sabemos que se levanta agora outra voz entre as massas populares; elas dizem a si prprias: a partir de agora no devemos temer o homem da espingarda porque defende os trabalhadores e afastar implacavelmente a dominao dos exploradores. O povo se deu conta disso, e, por isso, a agitao feita pelas pessoas simples e pouco instrudas, quando dizem que os guardas vermelhos dirigem todo o seu poder contra os exploradores, uma agitao invencvel. Durante a guerra civil, a agitao adquiriu propores extraordinrias. O Comit Central Executivo da Rssia organizou ento comboios e barcos de agitao. Vladimir Ilich deu extrema ateno a este trabalho e disps algumas indicaes acerca da escolha do pessoal, do carter da agitao e de como se devia tomar em conta o trabalho j realizado. Os decretos do Poder Sovitico tinham igualmente grande relevncia no terreno da propagando e da agitao. Lnin escreveu: ... Se renuncissemos a apontar nos decretos o caminho a seguir, trairamos o socialismo. Estes decretos que puderam imediatamente ser aplicados na ntegra, desempenharam um importante papel do ponto de vista da propaganda. Se anteriormente tnhamos feito a nossa propaganda na base das verdades comuns, hoje temos de a fazer com o nosso trabalho. Este tambm propaganda pela ao, e no no sentido de aes isoladas de alguns indivduos, que tanta chacota nos provocaram na poca dos anarquistas e do velho socialismo. Os nossos decretos so apelos, mas no no velho estilo: Operrios, levantai-vos e derrubai a burguesia!. No, so exortaes s massas, so apelos a aes prticas. Os decretos so instrues que convidam ao prtica das massas. Isso o essencial. LNIN RELACIONAVA ESTREITAMENTE A AGITAO COM A PROPAGANDA E COM A ORGANIZAO. A agitao ajuda as massas a se organizar dizia Lnin , coesiona-as e ajuda-as a atuar em unssono. A agitao teve importncia organizativa nos momentos da revoluo, mas no a tem menos na fase da construo do socialismo. As formas de agitao mudam, mas a agitao continua a ter importncia organizativa e, principalmente, a AGITAO PELOS ATOS, PELO TRABALHO E PELO EXEMPLO. Lnin dava particular importncia agitao pelo exemplo. No artigo Tarefas atuais do Poder Sovitico, escrito entre maro e abril de 1918, Lnin sublinhou a grande fora de agitao que o exemplo adquiriu na sociedade sovitica. Com os mtodos capitalistas de produo, a importncia de cada exemplo isolado, suponhamos de uma cooperativa de produo, fica infalivelmente limitada ao extremo, e s uma fantasia pequeno-burguesa podia sonhar em corrigir o capitalismo atravs da influncia de instituies modelo. Depois do poder poltico passar para as mos do proletariado, depois da expropriao dos expropriadores, a situao muda radicalmente e, de acordo com as repetidas indicaes de destacados socialistas, a fora do exemplo adquire pela primeira vez a possibilidade de influenciar em grande escala. As comunas modelo devem servir e serviro como exemplo educador, como ensino e estmulo para as comunas atrasadas. A imprensa deve ser um instrumento para a construo do socialismo, difundido com todos os pormenores os xitos das comunas modelo, analisando as causas dos seus xitos, o modelo de organizao das suas economias, colocando, por outro lado, na lista negra as comunas que obstinam em conservar as tradies do capitalismo, quer dizer, a anarquia, a folgana, a desordem, a especulao. LNIN DAVA ENORME IMPORTNCIA EMULAO SOCIALISTA COMO MEIO DE AGITAO.

Quando a guerra civil estava prestes a acabar, Lnin assinalou que a propaganda e a agitao deveriam ser dirigidas para outros fins, ligando-se o mais estreitamente possvel construo socialista e, sobretudo, s tarefas de edificao econmica e da economia planificada. A propaganda do velho tipo dizia Lnin fala e d exemplos do que comunismo. Mas essa velha propaganda no serve para nada, porque preciso mostrar como que se deve construir o socialismo. Toda a propaganda deve basear-se na experincia poltica da edificao econmica... A nossa poltica fundamental nestes momentos deve ser a construo econmica do Estado... E toda a agitao e propaganda devem basear-se nisso. Todo o agitador deve ser dirigente do Estado, um dirigente dos camponeses e dos operrios na edificao do socialismo. Lnin exigia que se reforasse o trabalho econmico e poltico de comboios e barcos de agitao, incluindo nas suas sees polticas agrnomos e peritos, escolhendo publicaes tcnicas e polticas adequadas, exigia que se rodassem filmes sobre temas agrcolas e industriais e que se comprassem no estrangeiro filmes desse tipo. Exigia aos centros de instruo poltica que organizassem em grande escala a propaganda tcnica, redigia teses sobre esta questo, pedia que se estudassem as formas que esta propaganda e agitao industrial se revestia no estrangeiro, sobretudo, nos Estados Unidos, e que se estudasse a aplicao destes mtodos no nosso pas. Relativamente ao relatrio da GOELRO4, exigia que se incorporassem as amplas massas operrias no trabalho de eletrificao e que se desse carter poltico agitao em torno de um plano nico de eletrificao, exigia que se ampliasse o horizonte politcnico dos operrios, sem o qual seria impossvel compreender a essncia da economia planificada. Lnin sonhava apaixonadamente transformar o Pas dos Soviets numa espcie de centro de agitao que convencesse com exemplos, numa tocha que iluminasse o proletariado do mundo inteiro.

NOTAS: 1- Jornal clandestino editado pelos bolcheviques. Publicou-se em Genebra, de 14 de maro a 12 de novembro de 1905, e foi dirigido por Lnin. 2- Jornal clandestino, editado pela social-democracia russa, sob a responsabilidade do Comit Central do POSDR, publicou-se em Moscou, de agosto a outubro de 1905. 3- Idelogo populista, representante da escola subjetivista na sociologia. Nasceu em 1823 e morreu em 1900. 4- Comisso Estatal para a Eletrificao da Rssia. Elaborou, em 1920, por indicao de Lnin, o plano de eletrificao do pas.