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ndice

Introduo O Amor O Filho do Homem A Grande Batalha O Abismo


A Esfera de Lilit Psicologia da Esfera de Lilit Esfera de Nahemah Psicologia da Esfera de Nahemah Mstica de Nahemah

A Sexualidade Normal A Supra-Sexualidade As Sete Igrejas A Alegria, a Msica, o Baile e o Beijo Gaio O Conhecimento Direto

Prtica

Crescei e Multiplicai-vos

Educao dos Filhos O Pecado Instruo Profisso A Respeito das Filhas

Dois Rituais

A ltima Ceia As Foras Sexuais e o Ritual A Igreja Gnstica Sacramentos O Cristo Ressurreio Uno Vestimentas Sagradas O Altar do Ofcio Epifania

O Pretor Chave para Sair em Astral Conscientemente Chave para Carregar o Corpo Fsico em Estado de Jinas Aspectos Gerais do Ritual Gnstico As Quatro Estaes O Pai Nosso

As Duas Marias O Trabalho com o Demnio


Origem do Eu Reencarnao de Sat Morte de Sat O Grande Equvoco Deus No Evolui Sat Evolui Revoluo Total A Dor O Tempo Os Sete Centros Fundamentais do Homem Tcnica para a Dissoluo do Eu Centro Intelectual Movimento Centro Emocional Instinto Sexo Morte Absoluta de Satans Adultrio A Raiz da Dor

O Celibato

Lei dos Corpos

O Despertar da Conscincia

Fascinao O Sono Recordar-se a Si Mesmo Prtica Complementar O Castelo de Dois Sales Pacincia e Tenacidade Os Quatro Estados de Conscincia Impacincia

Sonhos e Vises Conscincia, Subconscincia, Supraconscincia, Clarividncia


Conscincia Supraconscincia Memria Experincias Internas Clarividncia e Pseudo-Clarividncia

Clarividncia Objetiva Esclarecimento A Realidade Conscincia, Subconscincia e Supraconscincia As Seis Dimenses Fundamentais

A Iniciao

O Guardio do Umbral Provas do Fogo, do Ar, da gua e da Terra Iniciaes de Mistrios Menores Iniciaes de Mistrios Maiores O Matrimnio Perfeito Alimentos da Serpente O Laboratrio do Terceiro Logos O Chac Mool Civilizaes Serpentinas O Crculo Exotrico e o Crculo Esotrico Os Chackras e os Plexos O Problema da Iluminao Interna Resumo das Cinco Grandes Iniciaes Os Veculos do Fogo Pacincia e Tenacidade F Consciente Religies e Escolas A Caridade Desenvolvimento Psquico

Ressurreio e Reencarnao

Ressurreio e Reencarnao Reencarnao Retorno da Personalidade Tempo de Vida Recorrncia A Questo da Personalidade Reencarnaes Animais Sub-Humanas Vantagens da Ressurreio A Perda da Alma Amor e Morte

A Nona Esfera

Os Mete-Medos Ascenso e Descida do Kundalini O Espasmo Sexual

Ioga Sexual

Endocrinologia Caracteres Sexuais Secundrios Psicologia e Endocrinologia O Infra-Sexo Evoluo e Involuo Exerccios Iogues

A Serpente Voadora

O Pssaro Serpente O Caduceu de Mercrio As Asas gneas Faraon A Serpente Voadora Estado de Jinas Serpentes que Voam O Crdias O Templo da Serpente Pssaro Outro Tipo de Mete-Medos

O Egito Secreto A Fatalidade


O Amor: nico Caminho de Salvao O Sufismo Infra-Sexo na Ioga Magia Azteca

O Totemismo

Os Deuses do Totem Elementais A Galinha Preta do Totem

Falismo Sagrado

Sexo e Serpente Escolas Infra-Sexuais A Iniciao e a Serpente

O Culto ao Fogo

Os Derviches Danantes Trevas Egpcias Javh As Idades do Mundo O Grande Problema Os Quatro Evangelhos A Me Kundalini

O Edda

A Salvao Humana

A Estrela de Cinco Pontas

A Palavra

Os Esquims do Norte A Divina Trindade

Mantram para Sadas Astrais

O Cristo Concluso Agni - Escola Inicitica

Introduo

Este livro foi escrito para poucos, digo para poucos porque os muitos no o aceitam, no o compreendem, no o querem. Quando saiu a primeira edio de "O Matrimnio Perfeito", houve um grande entusiasmo entre os estudantes de todas as Escolas, Lojas, Religies, Ordens, Seitas e Sociedades Esotricas. O resultado desse entusiasmo foi a formao do Movimento Gnstico; que comeou com alguns poucos compreensivos e logo tornou-se internacionalmente reconhecido. Muitos estudantes do Ocultismo estudaram este livro, poucos o compreenderam. Muitos, entusiasmados pelo tema encantador de "O Matrimnio Perfeito", ingressaram nas fileiras do Movimento Gnstico. Hoje, podemos contar nos dedos aqueles que permaneceram fiis Gnose. Muitos juraram lealdade diante do Altar da Gnose, mas na verdade quase todos violaram seus juramentos. Alguns pareciam verdadeiros Apstolos, e duvidar deles pareceria at um sacrilgio. Porm, com o tempo tivemos que nos convencer, com infinita dor, de que eram tambm traidores. Muitas vzes bastou a esses falsos irmos ler um livro ou escutar um conferencista novo recm chegado cidade, para que se afastassem do Movimento Gnstico. Nesta batalha pela Nova Era Aquria, que se iniciou no dia 4 de fevereiro de 1962, entre duas e trs horas da tarde, tivemos que aprender que o Abismo est repleto de equivocados sinceros e de gente de timas intenes. O Matrimnio Perfeito e o Cristo Csmico constituem a sntese de todas as religies, escolas, ordens, seitas, lojas, iogas, etc.etc. na verdade uma lstima que tantos, que encontraram a Sntese Prtica, tenham saido dela, para cairem no intrincado labirinto das teorias. Conta a tradio que no centro do Labirinto existia a Sntese, isto , o Lbaro do Templo. A palavra Labirinto, etimologicamente vem da palavra Lbaro. Este ltimo era uma acha de duplo fio, smbolo da fora sexual, masculino-feminina. Quem encontra a Sntese, realmente comete a maior das tolices quando sai do centro e volta aos complicados corredores de todas as teorias que formam o labirinto da mente. Cristo e Magia Sexual representam a Sntese Religiosa. Se fizermos um estudo comparativo das religies, descobriremos que no fundo de todas as escolas, religies e seitas esotricas, existe o Falismo. Recordemos a Peristera, Ninfa do cortejo de Vnus, transformada em pomba pelo Amor. Lembremos a Vnus Virtuosa, recordemos as procisses do Deus Prapo na velha Roma Augusta dos Csares, quando as Sacerdotisas dos Templos, cheias de xtase, portavam majestosamente um enorme Falo de madeira sagrada. Com justa razo disse Freud, o fundador da Psicanlise, que as Religies tm origem sexual. No Matrimnio Perfeito encerram-se os Mistrios do Fogo. Todos os cultos ao fogo so absolutamente sexuais. As vestais foram verdadeiras sacerdotisas do Amor. Com elas os

sacerdotes clibes alcanaram o Adeptado. lamentvel que as modernas vestais (as monjas) no conheam a chave da Magia Sexual. uma lstima que os modernos sacerdotes tenham esquecido a chave secreta do Sexo. Sentimos profunda dor ao vermos tantos ioguis que ignoram a chave suprema do Ioga, a Magia Sexual, sntese suprema de todos os sistemas de Ioga. As pessoas enchem-se de horror quando conhecem a Magia Sexual, porm no se envergonham quando se entregam satisfao de todos os refinamentos sexuais e de todas as paixes carnais. Aqui tens, querido leitor, a Sntese de todas as religies, escolas e seitas. Nossa doutrina a Doutrina da Sntese. Na noite profunda dos sculos existiram poderosas civilizaes e grandiosos Mistrios. Jamais faltaram as Sacerdotisas do Amor nos Templos. Com elas praticaram a Magia Sexual aqueles que se tornaram Mestres da Loja Branca. O Mestre deve nascer dentro de ns com a Magia Sexual. No pas ensolarado de Kem, l no velho Egito dos Faras, quem divulgasse o Grande Arcano (a Magia Sexual), era condenado pena de morte; cortava-se-lhe a cabea, arrancava-se-lhe o corao e suas cinzas eram jogadas aos quatro ventos. No pas dos Astecas, homens e mulheres, aspirantes ao Adeptado, permaneciam horas inteiras acariciando-se, amando-se e praticando Magia Sexual, dentro dos ptios dos templos. Aquele que derramasse o "Vaso de Hermes" nessas prticas do templo era decapitado, por haver profanado o Templo. Todos os sistemas de auto-educao ntima tm como ltima sntese prtica a Magia Sexual. Toda Religio, todo culto esotrico tem como sntese a Magia Sexual (o Arcano A.Z.F.). Nos Mistrios de Eleusis existiam bailes ao n e coisas inefveis. A Magia Sexual era a base fundamental desses Mistrios. Ento, ningum pensava em "porcarias", porque o sexo era profundamente venerado. Os Iniciados sabem que no sexo opera o Terceiro Logos. Escrevemos este livro com inteira clareza, develando o que estava velado. Aquele que quiser realizar-se a fundo, agora poder faz-lo, porque aqui est a guia, aqui est o ensinamento completo. Por ter ensinado a Senda do Matrimnio Perfeito tenho sido molestado, humilhado, caluniado, perseguido, porm isso no me importa. No princpio, as traies e as calnias doam-me muitssimo. Agora, tornei-me de ao e todas essas coisas j no me fazem sofrer. Sei muito bem que a humanidade odeia a Verdade e no gosta dos profetas. Assim, apenas normal que me odeiem por haver escrito este livro. Uma s coisa perseguimos, uma meta, um objetivo: a Cristificao. necessrio que cada homem se Cristifique. necessrio encarnar o Cristo. Neste livro levantamos o vu dos Mistrios Crsticos. Explicamos o que o Princpio Crstico. Convidamos a todos os sres humanos a seguirem a Senda do Matrimnio Perfeito para que logrem a Cristificao. Explicamos que o Cristo no um indivduo, mas um princpio universal, csmico, impessoal, que deve ser assimilado por cada homem, mediante a Magia Sexual. Naturalmente, tudo isto escandaliza os fanticos, porm a Verdade a Verdade e temos que diz-la, mesmo que nos custe a prpria vida. Os ensinamentos do Zend Avesta, semelhana dos princpios doutrinrios encontrados no Livro dos Mortos dos Egpcios, contm o Princpio Cristo. A llada de Homero, a Bblia Hebrica, assim como os Eddas Germnicos e os Livros Sibilinos dos Romanos, contm o mesmo princpio Cristo. Isto o suficiente para demonstrar que o Cristo anterior a Jesus de Nazar. Cristo no um s indivduo; Cristo um Princpio Csmico que devemos assimilar dentro de nossa prpria natureza fsica, psico-somtica e espiritual, mediante a Magia Sexual. Entre os Persas, Cristo Ormuz, Ahura-Mazda; o terrvel inimigo de Arim (o sat que levamos dentro de ns). Entre os inds, Krishna o Cristo. O evangelho de Krishna muito semelhante ao

de Jesus de Nazar. Entre os Egpcios, Cristo Osiris e todo aquele que O encarnava era de fato um Osirificado. Entre os Chineses Fu-Hi, o Cristo Csmico, que comps o "I-King", livro das leis, e nomeou Ministros Drages. Entre os Gregos, o Cristo chamava-se Zeus, Jpiter, O Pai dos Deuses. Entre os Astecas Quetzalcoatl, o Cristo Mexicano. Entre os Eddas Germnicos Balder, O Cristo que foi assassinado por Hoder, Deus da Guerra, com uma flecha de agrico. Assim, poderamos citar o Cristo Csmico em milhares de livros arcaicos e velhas tradies que vm de milhes de anos antes de Jesus. Tudo isto convida-nos a aceitar que o Cristo um Princpio Csmico contido nos princpios substanciais de todas as Religies. Realmente, s existe de fato uma Religio, nica e Csmica. Esta Religio assume diferentes formas religiosas, segundo os tempos e as necessidades da humanidade. As lutas religiosas so absurdas, porque no fundo todas as religies so unicamente modificaes da Religio Csmica Universal. Desde este ponto de vista, afirmamos que este livro no est contra nenhuma religio, escola ou sistema de pensamento. O que fazemos neste livro unicamente entregar humanidade uma chave, um segredo sexual, uma chave com a qual todo ser vivente pode assimilar o Princpio Cristo, encontrado no fundo de todas as grandes religies do mundo. Reconhecemos a Jesus - lesus - Zeus - Jpiter, como o novo Super-homem que assimilou totalmente o princpio Cristo, e de fato converteu-se em um Deus-Homem. Por isso devemos imitlo. Ele foi um homem completo, um verdadeiro homem, no sentido mais completo da palavra. Porm, foi mediante a Magia Sexual que ele logrou assimilar, de forma absoluta, o Princpio Cristo Universal e Csmico. Aqueles poucos, bem compreensivos, devem estudar o Evangelho de Joo, captulo 3, versculos 1 a 21. AI, o devoto do Matrimnio Perfeito encontrar pura e legtima Magia Sexual, ensinada por Jesus. claro que o ensinamento est em "chave", porm quem tenha entendimento entender intuitivamente. A humanidade moderna cometeu o erro de separar o Grande Mestre Jesus de todos os seus antecessores que, como Ele, tambm se Cristificaram; isto prejudicou a humanidade atual. Necessitamos compreender, cada vez melhor, que todas as Religies constituem uma nica Religio. Maria, a Me de Jesus, a mesma Isis, Juno, Demter, Ceres, Maya, etc., a Me Csmica, o Kundalini (fogo sexual), do qual sempre nasce o Cristo Csmico. Maria Madalena a prpria Salambo, Matra, Ishtar, Astart, Afrodite e Vnus, com a qual temos que praticar a Magia Sexual para despertar o fogo. Os Mrtires, Santos, Virgens, Anjos e Querubins so os prprios Deuses, Semi-Deuses, Tits, Deusas, Cclopes e Mensageiros dos Deuses citados nas mitologias pags. Todos os princpios religiosos do cristianismo so pagos e quando as formas religiosas atuais desaparecerem, seus princpios sero assimilados pelas novas formas religiosas do futuro. necessrio compreender o que so as imaculadas concepes, necessrio saber que s com o Matrimnio Perfeito nasce o Cristo no corao do homem. urgente despertarmos o fogo do Kundalini ou fogo do Esprito Santo, para encarnar o Cristo. Quem desperta o Kundalini transforma-se, como Ganimedes, na guia do Esprito, a fim de subir ao Olimpo e servir de copeiro aos Deuses inefveis. lamentvel que os sacerdotes catlicos tenham destrudo tantos documentos, tantos tesouros valiosos da antiguidade. Felizmente, nem tudo puderam destruir. Durante o Renascimento, alguns livros maravilhosos foram descobertos por valorosos sacerdotes. Assim, Dante Alighieri, Bocaccio, Petrarca, Erasmo, etc., conseguiram traduzir, apesar das perseguies do clero, obras famosssimas como a Ilada e a Odissia, de Homero, verdadeiros livros de Cincia Oculta e Magia Sexual.

Traduziram tambm a Eneida de Virglio, a Teogonia, Os Trabalhos e os Dias de Hesodo, a Metamorfose de Ovdio e outros escritos de Lucrcio, Horcio, Tbulo, Tcito, Tito Lvio, Apuleio, Ccero, etc. Tudo isso Gnosticismo puro. realmente lamentvel que alguns ignorantes abandonem a Gnose a fim de seguirem sistemas e mtodos que ignoram a Magia Sexual e o Matrimnio Perfeito. Ns investigamos todos os grandes tesouros gnsticos, escudrinhamos o fundo de todas as religies arcaicas e encontramos a chave suprema da Magia Sexual no fundo de todos os cultos. Agora entregamos este tesouro, esta chave, humanidade doente. Muitos lero este livro, mas poucos o compreendero. Aqueles que esto acostumados a ler milhares de livros por simples curiosidade intelectual, perdero a oportunidade de estudar a fundo esta obra. No basta ler s pressas este livro. Equivocam-se os que assim pensam. necessrio estud-lo profundamente, a fim de poder compreend-lo totalmente, no s com o intelecto, mas em todos os nveis da mente. O intelecto s uma pequena frao da mente. O intelecto no toda a mente. Quem compreender este livro unicamente com o intelecto, no o ter compreendido. S com a meditao interna possvel compreend-lo em todos os nveis da mente. urgente praticar a Magia Sexual a fim de que conseguir a Cristificao. Neste livro o leitor encontrar a chave suprema da Auto-Realizao ntima. No somos contra nenhuma religio, escola, seita, ordem ou loja, porque sabemos que todas as formas religiosas so manifestaes da Grande Religio Csmica Universal Infinita, latente em todo tomo do Cosmos. Ns s ensinamos a Sntese de todas as religies, escolas, ordens, lojas e crenas. Nossa doutrina doutrina da Sntese. A Magia Sexual praticada no Cristianismo Esotrico. A Magia Sexual praticada no Zen Budismo. A Magia Sexual praticada entre os loguis iniciados. A Magia Sexual praticada entre os Sufis Maometanos. A Magia Sexual foi praticada em todos os Colgios lniciticos de Tria, Egito, Roma, Cartago e Eleusis. A Magia Sexual foi praticada nos Mistrios Maias, Astecas, lncas, Druidas, etc. A Sntese de todas as religies, escolas e seitas a Magia Sexual e o Cristo Csmico. Ns ensinamos a Doutrina da Sntese, a qual jamais poder estar contra as diversas formas religiosas. Nossos ensinamentos esto contidos em todas as religies, escolas e crenas. Se o leitor fizer um estudo srio de todas as Religies do mundo, encontrar o Falo e o tero como sntese de todos os Mistrios. Ainda no se conheceu uma Religio ou Escola de Mistrios onde estejam ausentes o Cristo Csmico e os Mistrios do Sexo. A Doutrina da Sntese no pode prejudicar a ningum, porquanto a sntese de todas. Convidamos os devotos de todos os cultos, escolas e crenas a fazerem um estudo comparativo das Religies. Convidamos os estudantes dos diversos sistemas de auto-educao ntima, a estudarem o Esoterismo Sexual de todas as Escolas Secretas de Mistrios. Convidamos todos os loguis para que estudem o Sexo-Ioga e o Tantrismo Branco da ndia, sem o qual nenhum logui lograr a libertao absoluta. A Magia Sexual e o Cristo constituem a sntese de todo estudo esotrico, seja qual for seu nome, forma religiosa ou sistema educacional.

Os ataques de que temos sido vtimas, as perseguies, os antemas, as excomunhes, etc., devem-se ignorncia e falta de estudo. Qualquer forma religiosa ou sistema esotrico enriquece-se com a Sntese. A Sntese no pode prejudicar a ningum. Amamos profundamente todas as formas religiosas; sabemos que elas so a manifestao amorosa da Grande Religio Csmica Universal. No Matrimnio Perfeito acha-se a Suprema Sntese Religiosa. Deus Amor e Sabedoria. No Cristo e no Sexo encontra-se a ltima sntese de todas as Lojas, Ordens, Escolas, Seitas, Sistemas e Mtodos de Auto-Realizao ntima, tanto no Oriente quanto no Ocidente, tanto no Norte, como no Sul. Paz Inverencial Samael Aun Weor

O Amor

Deus como Pai Sabedoria. Deus como Me Amor. Deus como Pai reside no olho da Sabedoria. O olho da Sabedoria se acha situado no entrecenho. Deus como Amor se encontra no Templo-Corao. Sabedoria e Amor so as duas colunas torais da Grande Loja Branca. Amar, quo belo amar. S as grandes almas podem e sabem amar. O amor ternura infinita ... o amor a vida que palpita em cada tomo, como palpita em cada Sol. O amor no se pode definir, porque a Divina Me do Mundo; aquilo que advm a ns quando estamos realmente enamorados. O amor sentido no fundo do corao, uma vivncia deliciosa, um fogo que consome; vinho divino, delrio para quem o bebe. Um simples lencinho perfumado, uma carta, uma flor, promovem no fundo da alma tremendas inquietudes ntimas, xtases exticos, voluptuosidade inefvel. Ningum jamais pde definir o amor; tem-se que viv-lo, tem-se que senti-lo. S os grandes enamorados sabem realmente o que isso que se chama Amor. O Matrimnio Perfeito a unio de dois seres que verdadeiramente sabem amar. Para que haja verdadeiramente amor, preciso que o homem e a mulher se adorem em todos os sete grandes planos csmicos. Para que haja amor, necessrio que exista uma verdadeira comunho de almas nas trs esferas de pensamento, sentimento e vontade. Quando os dois seres vibram afins em seus pensamentos, sentimentos e volies, ento o Matrimnio Perfeito realiza-se nos sete planos de conscincia csmica. H pessoas que esto casadas nos planos fsico e etrico, porm no o esto no plano astral.

Outras, acham-se casadas nos planos fsico, etrico e astral, mas no o esto no plano mental; cada um pensa a seu modo, a mulher tem uma religio e o homem outra, no esto de acordo no que pensam, etc., etc. Existem matrimnios afins nos mundos do pensamento e do sentimento, porm, absolutamente opostos no mundo da vontade. Constantemente ocorrem choques entre o casal, no so felizes. O Matrimnio Perfeito deve efetuar-se nos sete planos de conscincia csmica. H matrimnios que nem sequer chegam ao plano astral. Nesses casos no existe sequer a atrao sexual, esses so verdadeiros fracassos. Este o tipo de casamento que se fundamenta exclusivamente na frmula matrimonial. Algumas pessoas vivem a vida de casadas no plano fsico com determinado cnjuge e no plano mental vivem com outro diferente. Raramente encontramos na vida um Matrimnio Perfeito. Para que haja amor, necessrio existir afinidade de pensamentos, sentimentos e vontades. Onde existe o clculo aritmtico, no h amor. Infelizmente, na vida moderna o amor cheira conta de banco, mercadorias e celulide. Naqueles lares onde s existem somas e subtraes, no existe amor. Quando o amor sai do corao, dificilmente regressa. O amor um menino muito esquivo. O matrimnio que se realiza sem amor, fundamentado unicamente em interesses econmicos ou sociais , realmente, um pecado contra o Esprito Santo. Matrimnios desse tipo fracassam inevitavelmente. Os enamorados confundem muitas vezes o desejo com o amor, e o pior que se casam, acreditando estarem enamorados. Consumado o ato sexual, satisfeita a paixo carnal, vem ento o desencanto, resta a terrvel realidade. Os enamorados devem auto-analisar-se antes de se casarem, para saberem se realmente esto enamorados. A paixo se confunde facilmente com o amor. O amor e o desejo so absolutamente opostos. Quem est verdadeiramente enamorado, capaz de dar at a ltima gota de seu sangue pelo ser adorado. Examina-te antes de te casares. s capaz de dar at a ltima gota de sangue pelo ser que adoras? Serias capaz de dar tua vida para que o ser adorado vivesse? Reflete e medita ... Existe verdadeira afinidade de pensamentos, sentimentos e vontades com o ser que adoras? Lembra-te que, se essa afinidade completa no existe, o teu casamento, ao invs de ser um cu, ser um verdadeiro inferno. No te deixes levar pelo desejo. Mata no s o desejo, mas at a prpria sombra da rvore tentadora do desejo. O amor comea com um relmpago de simpatia deliciosa, substancializa-se com ternura infinita e sintetiza-se em suprema adorao. Um Matrimnio Perfeito a unio de dois seres que se adoram de forma absoluta. No amor no existem planos, nem contas de banco. Se ests fazendo planos e clculos, porque no ests enamorado. Reflete antes de dar o grande passo. Ests realmente enamorado? Cuida-te da iluso do desejo. Recorda que a chama do desejo consome a vida e fica ento a tremenda realidade da morte. Contempla os olhos do ser que adoras, perde-te na felicidade das suas pupiIas, porm, se queres ser feliz, no te deixes levar pelo desejo. Homem enamorado, no confundas o amor com a paixo. Auto-analisa-te profundamente. urgente saber se ela te pertence em esprito. necessrio saber se tens completa afinidade com ela nos trs mundos de pensamento, sentimento e vontade. O adultrio o resultado cruel da falta de amor. A mulher verdadeiramente enamorada preferiria a

morte ao adultrio. O homem que adultera no est enamorado. O amor terrivelmente divino. A bendita Deusa Me do Mundo isso que se chama Amor. Com o fogo terrvel do Amor podemos transformar-nos em Deuses para penetrarmos cheios de majestade no Anfiteatro da Cincia Csmica.

O Filho do Homem

Deus Amor e seu Amor cria e torna novamente a criar. As palavras deliciosas do amor conduzem ao beijo ardente da adorao. O ato sexual a real consubstanciao do amor, no tremendo realismo de nossa natureza psicofisiolgica Quando um homem e uma mulher se unem sexualmente, algo se cria. Nesses instantes de suprema adorao, ele e ela so realmente um s ser andrgino, com poderes para criar como os deuses. Os Elohim so varo e varoa. O homem e a mulher unidos sexualmente, durante o xtase supremo do amor, so, na realidade, um Elohim terrivelmente divino. Nestes instantes da unio sexual estamos realmente no Laboratorium Oratorium da Santa Alquimia. Os grandes clarividentes podem ver, nesses momentos, o casal envolto em esplendores terrivelmente divinos. Ento penetramos no Sanctum Regnum da Alta Magia. Com essas foras espantosamente divinas podemos desintegrar o diabo que trazemos dentro de ns e transformarnos em grandes Hierofantes. medida em que o ato sexual se prolonga, conforme aumentam as carcias deliciosas do xtase adorvel, sente-se uma voluptuosidade espiritual encantadora. Ento estamos nos carregando de eletricidade e magnetismo universal. Poderosas foras csmicas acumulam-se no fundo da alma; cintilam os chacras do corpo astral, enquanto as foras misteriosas da Grande Me Csmica circulam por todos os canais de nosso organismo. O beijo ardente, as carcias ntimas, transformam-se em notas milagrosas que ressoam comovedoras na aura do universo. No temos como explicar aqueles momentos de gozo supremo. Agita-se a serpente do fogo, avivam-se os fogos do corao e cintilam, cheios de majestade, na fronte dos seres unidos sexualmente, os raios terrveis do Pai. Se o homem e a mulher sabem retirar-se antes do espasmo, se nesses momentos de gozo delicioso tiverem fora de vontade para dominar o Ego animal, retirando-se do ato sem derramar o smen; nem dentro do tero, nem fora dele, nem pelos lados, nem em parte alguma, teriam praticado um ato de Magia Sexual. Isso o que se chama em ocultismo o Arcano A.Z.F. Com o Arcano A.Z.F. podemos reter toda essa luz mravilhosa, todas essas correntes csmicas, todos esses poderes divinos. Ento se desperta em ns o Kundalini, o fogo sagrado do Esprito Santo, e nos convertemos em deuses terrivelmente divinos. Mas quando derramamos o smen, as correntes csmicas fundem-se nas correntes universais e penetra na alma dos dois seres uma luz sanguinolenta, as foras lucifricas do mal, o magnetismo

fatal. Ento Cupido se afasta chorando e fecham-se as portas do den. O amor converte-se em desiluso, vem o desencanto, fica a negra realidade deste vale de lgrimas. Quando sabemos retirar-nos antes do espasmo sexual, desperta a Serpente gnea dos nossos mgicos poderes. Os cabalistas falam-nos da Nona Esfera. A Nona Esfera da Cabala o sexo. A descida Nona Esfera foi, nos antigos mistrios, a prova mxima para a suprema dignidade do Hierofante. Jesus, Hermes, Buda, Dante, Zoroastro, etc., tiveram que descer Nona Esfera a fim de trabalharem com o Fogo e a gua, origem de mundos, bestas, homens e deuses. Toda autntica e legtima Iniciao Branca comea por a. O Filho do Homem nasce na Nona Esfera. O Filho do Homem nasce da gua e do Fogo. Quando o Alquimista completou seu trabalho no Magistrio do Fogo, recebe a Iniciao Venusta. O desposamento da Alma com o Cordeiro a festa maior da Alma. Aquele Grande Senhor de Luz entra nela. Ele se humaniza e ela se diviniza. Desta mescla divina e humana advm "Isso" que com tanto acerto o Adorvel chamou de "0 Filho do Homem". O triunfo mximo da suprema adorao o nascimento do Filho do Homem no Prespio do Mundo. O homem e a mulher amando-se mutuamente so, verdadeiramente, duas harpas de milagrosas harmonias, um xtase de glria, aquilo que no se pode definir, porque se se define, desfigura-se. Isso Amor. O beijo a consagrao profundamente mstica de duas almas que se adoram e o ato sexual a chave com a qual nos convertemos em Deuses. Deuses, h Deus!.. Sabei vs que vos amais verdadeiramente, que Deus Amor. Amar, quo belo amar. O amor se alimenta com amor, e s com amor so possveis as bodas da Alquimia. Jesus, o Bem-Amado, alcanou a Iniciao Venusta no Jordo. No instante do batismo, O Cristo entrou no Adorvel Jesus pela glndula pineal. O Verbo se fez carne e habitou entre ns, e vimos sua glria, a sua glria como o Filho Unignito do Pai, cheio de Graa e de Verdade. Ao que sabe, a palavra d poder; ningum a pronunciou, ningum a pronunciar, seno aquele que O tiver encarnado. No Apocalipse, o Santo da Revelao nos descreve-nos o Filho do Homem, o Filho de nossos beijos, com os seguintes versculos: "Eu fui arrebatado em esprito no dia do Senhor e ouvi por detrs de mim uma grande voz como de trombeta (o Verbo), que dizia: Eu sou o alfa e o mega, o primeiro e o ltimo. Escreve em um livro o que vs e envia-o s sete Igrejas que esto na sia: a feso (o centro magntico do cccix); a Esmirna (o centro magntico da prstata); a Prgamo (o plexo solar situado na regio do umbigo); a Titira (o centro magntico do corao); a Sardis (o centro magntico da laringe criadora); a Filadlfia (o Olho da Sabedoria, o centro da clarividncia situado entre as duas sobrancelhas) e a Laodicia (a Coroa dos Santos, centro magntico da glndula pineal)". "E voltei-me para ver a voz que falava comigo; assim voltado, vi sete candelabros de ouro e, no meio deles, um semelhante ao Filho do Homem, vestido com uma roupa que chegava at os ps (A Tnica de linho branco de todo Mestre, a tnica de Glria)". Os sete candelabros que o Santo da Revelao viu so as Sete Igrejas da Medula Espinhal.

"Sua cabea e seus cabelos eram brancos como a l branca, como a neve. Seus olhos eram como chamas de fogo (sempre imaculados e puros)". "E seus ps eram semelhantes ao lato polido, como se fosse derretido na fornalha. E sua voz era como o rudo de muitas guas" (as guas humanas, o smen). "Tinha na mo direita sete estrelas (os sete anjos que governam as sete igrejas da medula espinhal). E de sua boca saa uma espada aguda, de dois gumes (o verbo). E seu rosto era como o Sol quando resplandesce em sua fora". "Quando o v, ca como morto a seus ps; e ele ps a sua mo direita sobre mim, dizendo: no temas, eu sou o primeiro e o ltimo; e aquele que vive. Estive morto, mas eis que estou vivo pelos sculos dos sculos, e tenho as chaves do inferno e da morte". Quando o Cristo Interno entra na alma, se transforma nela. Ele se transforma nela e ela n'Ele. Ele se humaniza e ela se diviniza. Desta mescla alquimista, divina e humana, advm isso que com tanto acerto nosso adorvel Salvador chamou de: "0 Filho do Homem". Os Alquimistas dizem que devemos transformar a Lua em Sol. A Lua a alma. O Sol o Cristo. A transformao da Lua em Sol s possvel com o Fogo e este s acende mediante o conbio amoroso do Matrimnio Perfeito. Um Matrimnio Perfeito a unio de dois seres. Um que ama mais e outro que ama melhor. O Filho do Homem nasce da gua e do fogo. A gua o smen e o fogo o Esprito. Deus resplandece sobre o casal perfeito. O Filho do Homem tem poder sobre o fogo flamgero, sobre o ar impetuoso, sobre as embravecidas ondas do oceano e sobre a perfumada terra. O ato sexual muito terrvel. Com justa razo diz o Apocalipse: "Ao que vencer f-lo-ei coluna do Templo de meu Deus e no mais sair dali".

A Grande Batalha

Em Jeremias, Captulo 21, Versculo 8, l-se: "Eis que ponho diante de vs o caminho da vida e o caminho da morte". O homem e a mulher podem utilizar o contato sexual e as delcias do amor e dos beijos, para converterem-se em Deuses ou em Demnios. Desde o amanhecer da vida, existe uma grande batalha entre os poderes da Luz e os poderes das Trevas. A raiz secreta dessa batalha est no sexo. Existe a correta interpretao dos mistrios do sexo. Existe a falsa interpretao dos mistrios do sexo. Os magos brancos nunca derramam o smen. Os magos negros sempre derramam o smen. Os magos brancos fazem subir a serpente gnea de nossos mgicos poderes pelo canal medular. Os magos negros fazem a cobra descer at os infernos atmicos do homem. Os deuses e os demnios vivem em eterna luta. Os deuses defendem a doutrina da castidade. Os

demnios odeiam a castidade. A raiz do conflito entre deuses e demnios est no sexo. A grande batalha realiza-se na luz astral. A luz astral o depsito de todas as formas passadas, presente e futuras da grande Natureza. A luz astral o Azoth e a Magnsia dos velhos alquimistas; o Drago Voador de Media; o INRI dos Cristos; o Tarot dos Bohemios. A luz astral um fogo terrivelmente sexual, desprendido nimbo do Sol e fixado na Terra pela fora da gravidade e o peso da atmosfera. O Sol quem atrai e repele essa luz encantadora e deliciosa. A luz astral a Alavanca de Arquimedes. O velho sbio disse: "dai-me um ponto de apoio e moverei o Universo". O smen o astral lquido do homem. No smen est a luz astral. O smen a chave de todos os poderes e a chave de todos os imprios. A luz astral tem dois plos: um positivo e outro negativo. Quando a serpente sobe, positiva: a serpente de bronze que curava os lsraelitas no deserto. Quando a serpente desce, negativa, serpente tentadora do den. Quando sabemos adorar e beijar com ternura infinita e suprema castidade, a serpente sobe. Quando gozarmos ardentemente da luxria e derramarmos a taa, a serpente se precipita, embriagada pela loucura, para os infernos atmicos do homem. Na regio da luz moram os seres que se adoram. Na regio das trevas, vivem as almas que se embriagam com o clice da luxria e que, depois de haverem se embriagado, derramam a taa. Essas almas consomem-se no fogo de sua prpria luxria. A Terra dirigida por Cristo e Javeh, os quais vivem em eterna luta.Cristo o Chefe dos Deuses, Javeh o chefe dos Demnios. Javeh aquele demnio terrivelmente perverso que tentou a Cristo na montanha, quando lhe disse: "Itababo". "Todos os reinos do mundo te darei se te ajoelhares e me adorares". E Cristo respondeulhe: "Sat, Sat, est escrito: ao Senhor teu Deus no tentars e s a Ele obedecers". Javeh um anjo cado, terrivelmente perverso. o Gnio do Mal. Cristo o Chefe da Grande Loja Branca. Javeh, a sua anttese, o Chefe da Grande Loja Negra. Os poderes da Luz e das Trevas vivem em eterna luta e essa luta tem sua raiz no sexo. O smen o campo de batalha. No smen, os anjos e os demnios lutam at a morte. O ponto nevrlgico do grande conflito entre anjos e demnios o sexo. Cristo tem o seu programa de ao. Javeh tambm tem o seu. Os escolhidos seguem ao Cristo. Porm, a grande maioria dos seres humanos segue, fanaticamente, a Javeh. Contudo, todos se escondem por trs da cruz. Na Luz astral se combatem mutuamente as colunas de anjos e demnios. Frente a cada anjo existe um demnio. Todo ser humano tem o seu duplo. Eis a um dos mistrios das almas gmeas. Os Lamas dizem que Devahdet, o rei do inferno, foi irmo e rival de Buda. O duplo semelhante, em tudo, a sua contra-parte. Tem as mesmas tendncias, mantendo, todavia, a diferena das analogias dos contrrios. Frente a um astrlogo branco existe um astrlogo negro. Se um Mestre ensina a magia sexual branca, seu duplo ensinar a magia sexual negra. Os duplos so sempre anlogos em tudo, porm antitticos. A fisionomia e o corpo dos duplos so iguais, porque so gmeos. Este um dos grandes mistrios do ocultismo. Cada alma branca tem um duplo negro - uma alma contrria, antagnica, que lhe d combate. O Amor e o Contra-Amor combatem-se mutuamente.

Anael o anjo do amor. Lilit seu duplo tenebroso e representa o contra-amor. Nos tempos antigos, o grande teurgo Jmblico invocou estes dois gnios e, ento, de um rio saram dois meninos: o amor e o contra-amor; Eros e Anteros; Anael e Lilit. As multides que presenciaram o milagre de Jmblico prostraram-se ante o grande Teurgo. O discpulo da pedregosa senda que conduz ao Nirvana enche-se de xtase quando tem a felicidade de poder contemplar Anael, o Anjo do Amor. Anael apresenta-se ante os invocadores que sabem cham-lo como um formoso menino da Aurora. Na presena do Anjo do Amor, sentimo-nos regressar inocncia perdida do den. O cabelo de Anael parece uma cascata de ouro, caindo sobre seus ombros alabastrinos, e seu rosto tem a cor rosada da aurora. Anael veste-se com tnica branca e de uma beleza indescritvel. Ele o Anjo da msica e do amor; da beleza e da ternura. o delicioso cupido dos namorados, o xtase de toda adorao. Lilit, o irmo rival de Anael, a sua anttese fatal. um menino terrivelmente maligno, o anjo infernal de todas as grandes decepes amorosas; um monarca dos infernos atmicos do homem. Lilit no pode resistir ao olhar do Anjo do Amor, porm a sua sombra. Lilit apresenta-se como um menino terrivelmente maligno. Os cabelos desgrenhados e desbotados de Lilit, seu semblante maligno e sua tnica com as cores negra e azul nos falam claramente de um mundo de crueldade e amargura. Anael representa o raio positivo de Vnus. Lilit representa o raio negativo de Vnus. As tradies dos grandes cabalistas dizem que Ado tinha duas esposas: Lilit e Nahemah. Lilit a me dos abortos, da pederastia, da degenerao sexual, do homossexualismo, do infanticdio, etc. Nahemah a me do adultrio. Nahemah seduz com o encanto de sua beleza maligna. Quando um homem infiel esposa que lhe foi dada pelos Senhores da Lei, recebe uma marca lucifrica entre as duas sobrancelhas. Quando o homem casa-se com uma mulher que no lhe pertence, quando realiza um matrimnio violatrio da Lei, fcil de reconhecer o erro, porque no dia das bodas a noiva aparece calva. Instintivamente a noiva cobre tanto a cabea com o vu que no aparece o cabelo. O cabelo o smbolo do pudor na mulher e nas bodas de Nahemah probido usar o cabelo. Essa a lei. Os anjos da luz e os anjos das trevas vivem em eterna luta. No sexo est a raiz da grande batalha entre os poderes da luz e das trevas. Todo planeta tem duas polaridades, de acordo com a grande lei. O raio positivo de Marte est representado por Elohim Gibor. O raio negativo de Marte representado pelo duplo deste Elohim, que se chama Andramelek. Esse perverso demnio esta reencarnado agora na China. O Chefe supremo do raio positivo da Lua Jehov. Chavajoth , exatamente, sua anttese, seu irmo rival. Jehov dirige o raio positivo da Lua. Chavajoth, dirige o raio negativo da Lua. Jehov ensina a magia sexual branca; Chavajoth ensina a magia sexual negra. Existem duas luas: uma branca e outra negra. Nas duas luas acham-se representadas as foras femininas universais da sexualidade. A Criao advm dos processos evolutivos do Som. O Som a expresso da sexualidade. Os Anjos criam com o poder sexual da laringe criadora. O som primordial imanifestado, atravs de seus incessantes processos evolutivos, chega a converter-se em formas energticas de matria densa estabilizada. O Som primordial imanifestado a sutil voz. O Som primordial contm em si mesmo as foras sexuais masculinas e femininas.

Estas foras se multiplicam e complicam conforme descemos nos abismos difceis da matria. O plo positivo do Som a fora maravilhosa que nos atrai para o Absoluto Imanifestado onde s reina a felicidade. O plo negativo do Som a fora tenebrosa que nos atrai para este vale de amarguras. O plo positivo solar, crstico, divinal. O plo negativo lunar e est representado pela Lua. A sombra da Lua Branca Lilit. A origem da fornicao est em Lilit. A origem da individualidade separada est em Lilit. A origem do Eu a Lua Negra. A Lua Negra Lilit. Jehov trabalha com a Lua Branca. Chavajoth trabalha com a Lua Negra. impossvel a criao do universo fenomnico sem a interveno das forcas lunares. Infelizmente, intervm as foras tenebrosas da Lua Negra e danificam a Criao. O Sol e a Lua representam os polos positivo e negativo do Som. O Sol e a Lua originam a Criao. O Sol positivo e a Lua negativa. O Som o esposo e a Lua a esposa. O diabo Lilit se mete entre os dois e danifica a Grande Obra. "Tal como acima, embaixo". O homem o Sol e a mulher a Lua. Lllit o Sat que seduz a ambos e os leva fornicao e ao abismo. Lilit a Lua Negra, o aspecto obscuro da Lua Branca, a origem do Eu e da individualidade separada. Jehov no tem corpo fsico. Chavajoth tem corpo fsico. e est agora reencarnado na Alemanha, fazendo-se passar por veterano de guerra. Ele trabalha para a Grande Loja Negra. Nos mundos internos o Mago Negro Chavajoth usa tnica e turbante vermelhos. Este demnio cultiva os mistrios da magia sexual negra numa caverna tenebrosa e tem muitos discpulos europeus. Jehov vive normalmente no den. O den o mundo etrico. Todo aquele que retorna ao Eden recebido pelo Senhor Jehov. A porta do den o sexo. No astral existem templos de luz e de trevas, e onde a luz brilha mais claro, as trevas tornam-se mais espessas. Na Catalunha, Espanha, existe um templo maravilhoso em estado de Jinas. o Templo de Montserrat, onde est guardado o Santo Graal, o Clice de prata em que Jesus, o Cristo, bebeu o vinho na ltima Ceia. No Santo Graal est contido o sangue coagulado do Redentor do Mundo. Conta a tradio que o senador romano Jos de Arimatia encheu esse clice de Sangue Real, ao p da cruz do Salvador. O sangue manava das feridas do Adorvel e com ele o Clice se encheu. No Templo de Montserrat vive um grupo de Mestres da Grande Loja Branca; estes so os Cavaleiros do Santo Graal. Em outras pocas, o Templo de Montserrat e o Santo Graal eram visveis para todo mundo. Mais tarde, tanto um como o outro se tornaram invisveis. O Templo existe em estado de Jinas. O Templo e o Santo Graal submergiram-se no hiperespao. Agora s em corpo astral, ou ento com o corpo fsico em estado de Jinas, podemos visitar o Templo. Um corpo fsico pode ser tirado do mundo tridimensional e colocado na 4a. Dimenso. Isso pode ser feito sabendo-se usar o hiperespao. Dentro em breve a Astrofsica comprovar a existncia do hiperespao. As tribos indgenas da Amrica conheceram a fundo a cincia Jinas. Os cavaleiros tigres, no Mxico, sabiam colocar seu corpo fsico dentro do hiperespao. Na Amrica, existem lagoas,montanhas e templos em estado de Jinas. O Templo de Chapultepec, no Mxico, se encontra em estado de Jinas (situado dentro do hiperespao). O Mestre Huiracocha recebeu a iniciao neste Templo. Junto a todo templo de luz existe um templo das trevas. Onde a luz resplandece mais, ali, por

contraste, as trevas mudam de aspecto e tornam-se mais espessas. Os cavaleiros do Graal Branco devem lutar, inevitavelmente, contra os cavaleiros do Graal Negro. O salo de bruxaria, situado em Salamanca, na Espanha, a anttese fatal do Templo de Montserrat. Estudemos esta curiosa analogia dos contrrios. O Templo do Graal Branco um esplndido mosteiro da Grande Luz. A sua anttese, O Templo de Salamanca, um esplndido mosteiro das trevas. O Templo de Montserrat tem dois pisos e est rodeado de belos e doces jardins. O salo de bruxaria tambm possui dois pisos e est cercado por romnticos jardins, onde cada flor exala um hlito de morte. Ambos os edifcios so esplndidos. Em ambos edifcios fala-se do bem, da verdade e da justia. Em ambos os templos reina a ordem e a cultura, e se fala de santidade e de amor. Isto poder causar assombro ao leitor, que se perguntar: "Como possvel que nos templos do mal se fale de santidade e amor? Querido leitor, no se desconcerte por favor. Recorde, irmo, que os cavaleiros do Graal Negro so lobos vestidos com pele de ovelha. Os adeptos da mo esquerda gostam de ejacular o smen cristnico, por isso so magos negros. A filosofia deles a filosofia da fatalidade. Todo o bem para eles mal e todo o mal para eles bem. Para eles, a doutrina de Javeh divina e a doutrina do Cristo diablica. Os senhores das trevas horrorizam-se com o Cristo. Os filhos do abismo detestam a Me Divina. Em suas regies, eles atacam violentamente a todo aquele que invoca a Me Divina ou a seu Filho muito amado. Se o investigador ocultista penetrar com seu corpo astral no salo da bruxaria encontrar-se-, inevitavelmente, diante de belssimas e elegantes escadas espiralides, que o conduziro ao lugar mais secreto do recinto. Trata-se de um elegante salo, decorado com todo o esplndido luxo das manses senhoriais do Sculo XVIII. Ai resplandecem espelhos maravilhosos, tapetes encantados e toda a beleza maligna de Nahemah. Quem governa aquela manso da fatalidade Don Ramon Rubifero, distinto cavaleiro do Graal Negro, horrvel demnio das trevas. Desgraados dos discpulos que visitarem o salo da bruxaria. A beleza fatal de Nahemah seduzilos- com toda a magia deliciosa de seus encantos. Ento, rodaro ao abismo, onde s se ouve o pranto e o ranger de dentes. Mais lhes valeria no haver nascido, ou melhor seria que amarrassem uma pedra de moinho ao pescoo e se lanassem ao fundo do mar. No Templo de Montserrat resplandece a glria do Clice de prata com o Sangue do Redentor do Mundo e ali celebram-se festas csmicas. No Templo de Salamanca, resplandecem as trevas do Graal Negro e ali so celebrados bailes profanos e asquerosos conluios de bruxas. Os cavaleiros do Santo Graal adoram ao Cristo e Me Divina, ao passo que os cavaleiros do Graal Negro adoram a Javeh e sombra fatal da Grande Natureza. Essa sombra chama-se Santa Maria. O reino de Santa Maria o Abismo. A Grande Batalha entre os poderes da luz e das trevas to antiga quanto a eternidade. O ponto nevrlgico da grande batalha o sexo. Os magos brancos querem fazer a serpente subir. Os magos negros querem fazer a serpente descer. Os magos brancos seguem o caminho do Matrimnio Perfeito. Os magos negros amam o adultrio e a fornicao. Existem Mestres da Grande Loja Branca. Existem Mestres Grande Loja Negra. H discpulos da Grande Loja Branca. H discpulos da Grande Loja Negra. Os discpulos da Grande Loja Branca sabem mover-se consciente e positivamente em corpo astral. Os discpulos da Grande Loja Negra tambm sabem viajar em corpo astral.

Todos ns, quando crianas, escutamos muitas histrias de bruxas e de fadas. Nossas avs nos contavam sempre historinhas de bruxas que, meia noite, viajavam pelas nuvens, montadas em vassouras. Ainda que parea incrvel a muitos estudantes de ocultismo, teosofia e rosacrucianismo, essas bruxas existem realmente. No andam montadas em vassouras, como crem as avozinhas, mas certo que sabem viajar pelos ares. As chamadas bruxas viajam com o seu corpo de carne e osso atravs do espao. Elas sabem aproveitar o hiperespao para transportar-se fisicamente de um lugar a outro. Dentro em breve a astrofsica descobrir a existncia do hiperespao, que pode ser demonstrado com a hipergeometria. Quando um corpo se submerge no hiperespao, diz-se que entrou em estado de Jinas. Todo corpo em estado de Jinas escapa lei da gravidade e flutua no hiperespao. Existe o volume e o hipervolume. As chamadas bruxas locomovem-se dentro do hipervolume do espao curvo em que vivemos. A curvatura do espao no pertence exclusivamente ao planeta Terra. A curvatura do espao corresponde ao infinito espao estrelado. Se os ciclones constituem, por si mesmos, uma prova do movimento de rotao terrestre, tambm muito certo e perfeitamente lgico que a rotao de todos os sis, constelaes e mundos, seja uma prova inequvoca da curvatura do espao. Os magos brancos tambm sabem colocar seu corpo fsico em estado de Jinas. Jesus caminhou sobre as guas do Mar da Galilia aproveitando inteligentemente o hiperespao. Os discpulos de Buda, valendo-se do hiperespao, podiam atravessar uma rocha de lado a lado. Na ndia existem ioguis que, aproveitando o hiperespao, podem passar pelo fogo sem se queimarem. Pedro, utilizando o hiperespao, escapou da priso e salvou-se da pena de morte. O Grande logui Pantajali disse em seus aforismos que praticando um Samyasi sobre o corpo fsico, este torna-se como de algodo e flutua nos ares. Um Samyasi consta de trs tempos: concentrao, meditao e xtase. Primeiro, o iogui concentrase em seu corpo fsico; segundo, medita sobre seu corpo fsico, provocando o sono; terceiro, cheio de xtase, levanta-se de seu leito com seu corpo em estado de Jinas e penetra no hiperespao, escapando lei da gravidade e flutuando no ar. Os devotos de Santa Maria (bruxas e zanges) fazem a mesma coisa, usando as frmulas da Magia Negra. Os Magos Brancos penetram com o seu corpo em estado de Jinas dentro de uma dimenso de tipo superior. Os Magos Negros, com o seu corpo fsico em estado de Jinas, entram em uma dimenso de tipo inferior. Existe, em toda a Natureza, uma subtrao e soma de dimenses, sempre infinita. Abandonamos uma dimenso para penetrar em outra superior ou inferior. Essa a Lei. O Reino de Santa Maria o abismo dos fracassados. O Reino da Luz a Regio dos Deuses, na qual s podem viver aqueles que chegaram a suprema castidade. No abismo a castidade um delito, e a fornicao se torna lei. Aquele que visitar o elegante salo de Javeh-Semo ficar deslumbrado com o luxo e a alegria. Ali se encontrar com milhares de magas negras dotadas de uma terrvel beleza maligna. A alma inexperiente que penetrar nessas regies do mal poder extraviar-se pelo caminho do erro e cair para sempre no abismo da perdio. A beleza maligna de Nahemah perigosa. Nos Templos da Luz s vemos Amor e Sabedoria. AIi j no podem entrar os tenebrosos, porque

vivem em uma dimenso de tipo inferior. A beleza de Nahemah a fatalidade. Aqueles que tanto amaram, aqueles que juraram amor eterno, poderiam ter sido felizes; desgraadamente, encantados pela beleza de Nahemah, adoraram a mulher alheia e cairam no abismo da desesperao. No salo de Javeh-Semo resplandece fatalmente a beleza de Nahemah. Os magos negros tm um smbolo sagrado, o tacho de cobre. Os magos brancos tm como smbolo sagrado a Santa Cruz, que um smbolo flico. A insero do falo vertical no tero formal, forma cruz. A cruz tem o poder de criar. No pode haver criao sem o smbolo da Santa Cruz. Cruzam-se as espcies animais, cruzam-se os tomos e as molculas para a perpetuao da vida. As rosas benditas da espiritualidade florescem na Cruz do Matrimnio Perfeito. O Matrimnio Perfeito a unio de dois seres, um que ama mais, outro que ama melhor. O Amor a melhor religio exequvel ao gnero humano. Os magos negros odeiam o Matrimnio Perfeito. A beleza fatal de Nahemah e os crimes sexuais de Lilit constituem a anttese fatal do Matrimnio Perfeito. O Mago Branco adora ao Cristo Interno. O Mago Negro adora a Sat, que o Eu, o Mim Mesmo, o Ego reencarnante. O Eu o prprio espectro do Umbral. O Eu reencarna incessantemente para satisfazer desejos. O Eu memria. No Eu esto todas as recordaes de nossas antigas personalidades. O Eu Arim, Lcifer, Sat. Nosso Real Ser o Cristo Interno. Nosso Real Ser de natureza universal. Nosso Real Ser no nenhum tipo de Eu, superior ou inferior. Nosso Real Ser impessoal, universal, divinal; transcende todo conceito de Eu, Mim Mesmo, Ego, etc. O mago negro fortifica seu Sat e nele fundamenta seu poder fatal. A forma e o tamanho de Sat dependem do grau da maldade humana. Quando entramos na Senda do Matrimnio Perfeito, Sat perde seu volume e fealdade. Necessitamos dissolver Sat e isto s ser possvel atravs do Matrimnio Perfeito. Precisamos elevar-nos ao estado anglico, o que s possvel praticando Magia Sexual com a esposa sacerdotisa. Os Anjos so homens perfeitos. Existem dois tipos de Magia Sexual: A Branca e a Negra; a positiva e a negativa. A Magia Sexual com ejaculao do smen Magia Negra. A Magia Sexual sem a ejaculao do smen Magia Branca. Os tntricos negros ejaculam o smen e logo recolhem-no de dentro da vagina. Esse smen, mesclado com o Iicor sexual feminino reabsorvido novamente pela uretra, utilizando um procedimento tenebroso. O resultado fatal desse tantrismo negro o despertar da cobra de uma forma absolutamente negativa. Ento esta, ao invs de subir pelo canal medular, desce para os infernos atmicos do homem e transforma-se na horrorosa cauda de Sat. Com este procedimento, os tntricos negros separam-se do Cristo Interno para sempre e se afundam no espantoso abismo definitivamente. Nenhum Mago Branco ejacula o smen. O Mago Branco segue pelo caminho do Matrimnio

Perfeito. Os magos negros querem, com o este procedimento fatal, unir os tomos solares e lunares com a finalidade de despertar o Kundalini. Como resultado de sua ignorncia, separam-se do Deus Interno para sempre. Os Magos Brancos mesclam os tomos solares e lunares dentro de seu prprio laboratrio sexual. Para isso o Matrimnio Perfeito. Bendita seja a mulher! Bendito seja o amor! A grande batalha entre Magos Brancos e Magos Negros tem sua raiz no sexo. A serpente tentadora do den e a serpente de bronze que curava os israelitas no deserto combatem-se mutuamente. Quando a serpente sobe, tornamo-nos anjos; quando desce, demnios. Durante a Magia Sexual reforam-se os trs alentos do Akasha puro que descem pelo cordo Brahamnico. Se o Mago derrama o smen perde bilhes de tomos solares, que so substitudos por bilhes de tomos diablicos, recolhidos pelos rgos sexuais atravs do movimento nervoso que ocorre aps o derramamento do semen. Os tomos satnicos tentam subir at o crebro, pelo cordo Brahamnico, porm os trs alentos do Akasha precipitam-nos ao abismo. Quando chocamse com o Deus Atmico Negro que reside no cccix, a cobra desperta e se dirige para baixo, para formar, no corpo astral, a cauda do Diabo. Os Anjos so homens perfeitos. Para elevar-nos ao estado anglico, necessitamos do Matrimnio Perfeito. Os Demnios odeiam o Matrimnio Perfeito. Os Demnios so homens perversos. Existem dois tipos de Magia Sexual, a Branca e a Negra. Os que praticam Magia Sexual Branca no derramam o smen jamais na vida. Os que praticam a Magia Sexual Negra derramam o smen. Os dugpas da Loja Negra do Tibet derramam o smen. Estes tenebrosos, aps derramarem o smen, recolhem-no de dentro da vulva feminina com um instrumento especial. A seguir, reabsorvem-no pela uretra, usando um poder negro, uma variedade do Vajroli Mudra, que no divulgamos para no propagar a cincia fatal das trevas. Crem os magos da sombra que, por este procedimento, podero mesclar os tomos solares e lunares para despertar o Kundalini. O resultado que os fogos espinhais, ao invs de subirem pelo canal medular, descem para os infernos atmicos do homem, convertendo-se na cauda de Sat. Os magos brancos mesclam os tomos solares e lunares dentro do prprio laboratrio sexual, sem cometer o crime de derramar o licor seminal. Assim o Kundalini desperta positivamente e sobe vitorioso pelo canal medular. Este o caminho anglico. O Mago Branco aspira o estado anglico. Os Senhores da face tenebrosa querem alcanar o grau de Anagarikas. As almas que seguem a senda do Matrimnio Perfeito fusionam-se com o seu Deus Interno e elevam-se ao Reino do Super Homem. As almas que odeiam a senda do Matrimnio Perfeito se divorciam de seu Deus Interno e submergem-se no abismo. O Mago Branco faz a energia sexual subir pelos cordes simpticos da medula espinhal. Estes dois cordes enroscam-se na medula espinhal formando o Santo Oito. Esses cordes so os dois testemunhos citados pelo Apocalipse.

"Enche teu clice, irmo, com o vinho sagrado de Luz". Recorda que o clice o crebro. Necessitas da viso da guia e das asas gneas. Os tenebrosos lutam para tirar-te do real caminho. Saiba que os trs perigos mais graves que rondam o estudante so: os mdiuns do espiritismo; os falsos profetas e profetisas e as tentaes sexuais. Esta a Senda do Fio da Navalha, caminho cheio de perigos, por dentro e por fora. Viva alerta e vigilante como o vigia em poca de guerra. No te deixes surpreender por aqueles que consideram o sexo uma funo puramente animal, sem transcendncia espiritual de espcie alguma. Comumente, os falsos profetas odeiam o sexo e exibem sempre novas doutrinas, com a finalidade de surpreender aos dbeis e, depois de fascin-los, lev-los ao abismo. No te deixes confundir pelas falsas palavras dos tenebrosos. Lembra-te que os mdiuns espiritas costumam servir de veculo s entidades negras, que se apresentam presumindo santidade e aconselhando contra a Senda do Matrimnio Perfeito. Geralmente afirmam serem Jesus, Buda, etc, etc., para enganar aos ingnuos. Cuida-te das tentaes, que te armam ciladas. S prudente e vigilante. Recorda que no sexo se trava a grande batalha entre os poderes da luz e das trevas. Todo aquele que entra na Senda do Matrimnio Perfeito deve tomar muito cuidado com esses trs perigos gravssimos. Os tenebrosos lutam incansavelmente para afastar-te da Senda do Matrimnio Perfeito. No te deixes seduzir por essas sublimes doutrinas que aconselham o derramamento do smen, porque so da Magia Negra. O rei dos tomos diablicos aguarda no cccix a oportunidade para despertar a cobra negativamente e dirig-la para baixo. Com o derrame do smen, o Deus Atmico Negro recebe um formidvel impulso eltrico, suficiente para despertar a cobra e direcion-la para os infernos atmicos do homem. Assim, o homem converte-se em demnio. Assim como cai no abismo.

O Abismo

As tradies cabalistas dizem que Ado tinha duas esposas: Lilit e Nahemah. Lilit a me dos abortos, do homossexualismo e, em geral, de toda classe de crimes contra natura. Nahemah a me da beleza maligna, da paixo e do adultrio. O Abismo divide-se em duas grandes regies, as esferas de Lilit e de Nahemah. Nestas duas grandes regies reina soberana a infra-sexualidade. A Esfera de Lilit Na esfera infra-sexual de Lilit vivem aqueles que odeiam o sexo; monjes, monjas, anacoretas, pregadores de seitas pseudo-esotricas e pseudo-iogues que desprezam o sexo, etc. Todos esses tipos, pelo prprio fato de serem infra-sexuais, costumam afinizar-se com pessoas do sexo intermedirio. Assim, no difcil de se encontrar o homossexualismo metido em muitos conventos, religies, seitas e escolas pseudo-esotricas Os infra-sexuais consideram-se indivduos

imensamente superiores s pessoas de sexo normal, e olham-nas com desprezo, considerando-as inferiores.Todos os tabus e restries, todos ospreconceitos que atualmente condicionam a vida das pessoas de sexo normal, foram firmemente estabelecidos pelos infra-sexuais. Conhecemos o caso de um velho anacoreta que pregava certa doutrina do tipo pseudo-ocultista. Todos o reverenciavam e o consideravamum santo. Aparentemente era um Mestre e as pessoas o veneravam. At que uma pobre mulher descobriu tudo, quando este props-lhe uma unio sexual anti-natural, a pretexto de inici-la. Na realidade, este ancoreta era um infra-sexual. Entretanto, dizia ter feito voto de castidade. Aquele homem odiava mortalmente o Arcano A.Z.F. (Magia Sexual) por consider-lo perigoso. Porm, no via inconveniente algum em propor s suas devotas unies extravaginais, porque era realmente um infra-sexual. Quem poderia duvidar desse homem? Aparentemente era um santo, pelo menos assim acreditavam as pessoas. Seus sequazes o consideravam um Mestre. Entretanto, odiava o sexo. Sim, odiava-o mortalmente, porque essa a caracterstica dos degenerados infra-sexuais. O mais grave de tudo que eles se consideram superiores s pessoas de sexo normal, sentem-se super-transcendidos e chegam a seduzir as pessoas de sexo normal, convertendo-as em seus seguidores. Em nossa misso de divulgao esotrica gnstica, tivemos a oportunidade de estudar os infrasexuais. Amide ouvimo-los dizendo: "os gnsticos so egostas, porque s pensam no Kundalini e na Magia Sexual"; "so uns fanticos do sexo"; "a Magia Sexual puramente animal"; "o sexo algo muito grosseiro"; "o sexo imundo"; "existem muitos caminhos para se chegar a Deus"; "vivo unicamente para Deus e no me interessam essas porcarias de sexo"; "eu sigo a castidade, acho o sexo negativo", etc., etc. Esta , precisamente, a linguagem dos infra-sexuais, sempre autosuficientes; sempre com aquele orgulho de sentirem-se superiores s pessoas de sexo normal. Uma mulher infra-sexual que odiava o marido disse-nos: "s praticaria a Magia Sexual com o meu Guru". Pronunciou esta frase na presena do marido. Aquela mulher no tinha relao sexual com o marido, dizendo que odiava o sexo. No entanto aceitou praticar Magia Sexual unicamente com o seu Guru. Ela tinha afinidade com o Guru porque este era tambm um infra-sexual. Trata-se do "Santo" j citado neste captulo, aquele que gozava propondo s suas devotas unies sexuais anti-naturais. Conhecemos o caso de um "arqui-hierofante" que odiava s mulheres e dizia frases como esta: "Meu tratamento para com as mulheres na base do ponta-p". Este homem pregava uma doutrina e seus sequazes adoravam-no como a um Deus. Vivia sempre rodeado de adolescentes e assim passava o tempo, at que a polcia descobriu tudo. Era um invertido, um homossexual corruptor de menores. Contudo, tinha o orgulho de todos os infrasexuais, o orgulho de sentir-se super-transcendido, inefvel, divino. A Esfera de Lilit a esfera da grande heresia. Essas pessoas j no tm possibilidade de redeno porque odeiam o Esprito Santo. "Todo pecado ser perdoado, menos o pecado contra o Esprito Santo". A energia sexual uma emanao da Me Divina. Aquele que renuncia Me Csmica, aquele que odeia Me Divina, aquele que profana a energia da Me Divina, afundar-se- para sempre no Abismo e ali ter que passar pela Segunda Morte. Psicologia da Esfera de Lilit A Esfera de Lilit distingue-se por sua crueldade e sua psicologia apresenta vrios aspectos. Monjes e freiras que odeiam o sexo, homossexualismo nos conventos, homossexualismo fora da vida monstica, abortos provocados, gente que ama a masturbao, gente criminosa dos lupanares, gente que se deleita torturando os outros. Nesta esfera encontramos os crimes mais horrendos registrados nas crnicas policiais, horrveis casos de sangue, crimes de origem homossexual,

sadismo espantoso, homossexualismo nas prises, homossexualismo entre mulheres, monstruosos crimes mentais. Aqueles que gozam fazendo sofrer o ser que amam, infanticdios pavorosos, parricdios, matricdios e fraticdios. Encontramos ainda pseudo-ocultistas que preferem sofrer de polues noturnas ao invs de se casarem, gente que odeia mortalmente o Arcano A.Z. F. e o Matrimnio Perfeito, gente que acredita chegar a Deus odiando o sexo e anacoretas que no gostam do sexo, considerando-o vulgar e grosseiro. Esfera de Nahemah A esfera de Nahemah seduz com o encanto de sua beleza maligna. Nesta regio infra-sexual encontram-se os "Don Juans" e as mulheres mais sedutoras. A se desenvolve o mundo da prostituio. Os infra-sexuais de Nahemah sentem-se muito "machos". Nesta esfera vivem aqueles que tm muitas mulheres; sentem-se felizes no adultrio e julgam-se "garanhes"; ignoram que so infra-sexuais. Na esfera de Nahemah encontramos tambm milhes de prostitutas. Estas pobres mulheres so vtimas do encanto fatal de Nahemah. Encontramos ainda senhoras elegantes de alta posio social. Pessoas que vivem felizes no adultrio. Esse o seu mundo. Na regio infra-sexual de Nahemah encontramos a doura que comove a alma, virgindades que seduzem com o encanto de suas ternuras. Mulheres belssimas e sedutoras, homens que abandonam os seus lares, enfeitiados pelo encanto dessas beldades preciosssimas Encontramos, tambm, belezas indescritveis, paixes incontrolveis, sales luxuosssimos, elegantes cabars, leitos macios, bailes deliciosos, orquestras do abismo, palavras inesquecveis, cheias de romance, etc.,etc. Os infra-sexuais de Nahemah s vezes aceitam o Arcano A.Z.F. (a Magia Sexual), porm fracassam, porque no oconseguem evitar a ejaculao do smen.Quase sempre retiram-se do Matrimnio Perfeito falando horrores do mesmo. So os que costumam dizer: "eu pratiquei Magia Sexual e, s vezes consegui conter-me, sem derramar o smen. Eu era um animal gozando das deliciosas paixes do sexo". Aps retirarem-se da Senda do Fio da Navalha, representada pela medula espinhal, buscam refgio em alguma doutrina sedutora de Nahemah, isso se tiverem a sorte de no cair na esfera de Lilit, e ento continuam ejaculando o licor seminal. Esse o seu mundo infra-sexual. Psicologia da Esfera de Nahemah Os habitantes infra-sexuais da esfera da Nahemah so delicadssimos. So os que dizem frases como estas: "matei para defender a honra" , "a ofensa se lava com sangue", "sou um marido ofendido", etc. O tipo de Nahemah o daquele que joga a vida por qualquer mulher. o tipo passional, amante do luxo, escravo dos preconceitos sociais, amigo das bebedeiras, banquetes, festas, modas elegantssimas, etc. Estas pessoas consideram o Matrimnio Perfeito algo impossvel e quando o aceitam, duram muito pouco tempo neste caminho, porque fracassam. Estas pessoas gozam bestialmente no sexo e, quando aceitam o Arcano A.Z.F., utilizam-no para satisfazer a luxria; e to logo encontram refgio em alguma sedutora doutrina, retiram-se do Matrimnio Perfeito. Mstica de Nahemah Algumas vezes encontramos tipos msticos na esfera infra-sexual de Nahemah. Estes no bebem, no comem carnes, no fumam ou pelo menos so muito religiosos, ainda que no sejam

vegetarianos. O tipo mstico de Nahemah secretamente passional, goza violentamente das paixes sexuais, ainda que depois pronuncie terrveis sentenas contra a paixo sexual. s vezes, aceita o Arcano A.Z.F., porm retira-se pouco tempo depois, ao encontrar alguma doutrina consoladora que lhe diga frases como estas: "Deus disse: crescei e multiplicai-vos". "0 ato sexual uma funo puramente animal e a espiritualidade nada tem a ver com este ato", etc., etc. Ento, o infra-sexual de Nahemah, encontrando justificativa para ejacular o licor seminal, retira-se da Senda do Matrimnio Perfeito.

A Sexualidade Normal

Entende-se por pessoas de sexualidade normal aquelas que no tm confIito sexual de nenhuma espcie. A energia sexual divide-se em trs aspectos diferentes: Primeiro: a energia relacionada com a reproduo da espcie e a sade do corpo fsico em geral. Segundo: a energia relacionada com as esferas do pensamento, sentimento e vontade. Terceiro: a energia relacionada com o Esprito Divino do Homem. A energia sexual , sem dvida alguma, a energia mais sutil e poderosa produzida e conduzida atravs do organismo humano. Tudo o que o homem , inclusive nas esferas do pensamento, sentimento e vontade, o resultado exato das diferentes modificaes da energia sexual. Devido ao aspecto tremendamente sutil e poderoso desta energia, torna-se realmente difcil control-la e armazen-la. Alm disso, sua presena representa uma fonte de imenso poder que, se no soubermos manejar, poder redundar numa verdadeira catstrofe. Existem no organismo certos canais por onde normalmente deve circular essa poderosa energia. Quando ela chega a infiltrar-se no delicado mecanismo de outras funes, ento o resultado violento o fracasso. Neste caso, danificam-se muitos centros delicadssimos do organismo humano e o indivduo converte-se, de fato, num infra-sexual. Toda atitude mental negativa pode conduzir direta ou indiretamente a estas catstrofes violentas e destrutivas da energia sexual. O dio ao sexo, o dio ao Arcano A.Z.F., o asco ou repugnncia pelo sexo, o desprezo ao sexo, a subestimao do sexo, os cimes passionais, o medo do sexo, o cinismo sexual, o sadismo sexual, a obscenidade, a pornografia, a brutalidade sexual, etc.,etc., convertem o ser humano em um infra-sexual. O sexo a funo criadora mediante a qual o ser humano um verdadeiro Deus. A sexualidade normal resulta da plena harmonia e concordncia de todas as demais funes. Ela confere-nos o poder de criar filhos sos, ou de criar no mundo das artes, ou das cincias. Toda atitude mental negativa com relao ao sexo produz infiltraes dessa poderosa energia em outras funes, provocando poderosas catstrofes, cujo resultado fatal a infra-sexualidade. Toda atitude mental negativa fora a energia sexual, obrigando-a a circular por canais e sistemas aptos para as energias mentais, volitivas ou qualquer outro tipo de energia menos poderosa que a sexual. A consequncia fatal, porque tais sistemas e canais, no podendo resistir tremenda voltagem da energia poderosssima do sexo, aquecem-se e fundem-se como um fio muito fino, quando por ele passa uma corrente eltrica de alta tenso. Quando o homem e a mulher se unem sexualmente em Matrimnio Perfeito, so, nesses instantes

de voluptuosidade, verdadeiros deuses inefveis. O homem e a mulher unidos sexualmente formam um Andrgino Divino perfeito, um Elohim macho-fmea, uma divindade terrivelmente divina. As duas metades separadas desde o amanhecer da vida, unem-se por um instante, para criar. Isso inefvel ... sublime ... coisa de paraso. A energia sexual perigosamente voltil e potencialmente explosiva. Durante o ato secreto, durante o xtase sexual, o casal est rodeado por esta energia terrivelmente divina. Nesses instantes de felicidade suprema e de beijos ardentes que incendeiam as profundezas da alma, podemos reter esta luz maravilhosa para purificar-nos e transformar-nos completamente. Quando se derrama o Vaso de Hermes, quando vem o derrame, a luz dos deuses se retira, deixando as portas abertas para que entre no lar a luz vermelha e sanguinolenta de Lcifer. Ento o encanto desaparece, vem a desiluso e o desencanto. Algum tempo depois, o homem e a mulher iniciam o caminho do adultrio porque seu lar ter se convertido em um inferno. uma caracterstica da natureza mobilizar enormes reservas de energia criadora para criar qualquer cosmos, embora empregue somente uma quantidade infinitesimal dessas reservas para realizar suas criaes. Assim, o homem perde numa ejaculao seminal seis a sete milhes de espermatozides, quando necessita apenas de um para engendrar um filho. Na Lemria, nenhum ser humano ejaculava o smen. Os casais daquela poca uniam-se sexualmente nos Templos para criar. Naqueles instantes as hierarquias Lunares sabiam utilizar um espermatozide e um vulo para criar, sem necessidade de se chegar ao orgasmo e ejaculao seminal. Ningum derramava o smen. O ato sexual era um sacramento que s se verificava no Templo. A mulher naquela poca dava luz seus filhos sem dor, e a serpente se levantava vitoriosa pelo canal medular. Naqueles tempos o homem no havia sado do den, no conhecia a dor nem o pecado e a natureza inteira o obedecia. Foram os tenebrosos lucferes que ensinaram o homem a derramar o smen. O pecado original de nossos primeiros pais foi o crime de derramar o smen. Isto fornicao. Quando o homem paradisaco fornicou, penetrou no reino dos lucferes. O homem atual lucifrico. um absurdo derramar-se 6 ou 7 milhes de espermatozides quando apenas um suficiente para gerar uma vida, e um s espermatozide escapa facilmente das glndulas sexuais, sem necessidade de derramar o smen. Quando o homem regressar ao ponto de partida e restabelecer o sistema sexual do den, a serpente sagrada do Kundalini levantar-se- outra vez, vitoriosa, para converter-nos em Deuses. O sistema sexual do den a sexualidade normal. O sistema sexual do homem lucifrico absolutamente anormal. No s se fornica fisicamente, existe tambm fornicao nos mundos mental e astral. Aqueles que se ocupam em conversaes luxuriosas, aqueles que lem revistas pornogrficas, os que assistem a filmes erticos, gastam enormes reservas de energia sexual. Essas pobres criaturas utilizam o material mais fino e delicado do sexo, gastando-o miseravelmente na satisfao de suas brutais paixes mentais. A fantasia sexual produz a impotncia psico-sexual. Essa classe de enfermos tem erees normais, so homens aparentemente normais, porm, no instante em que vo efetuar a conexo do membro com a vulva, cessa a ereo, caindo o falo, ficando o sujeito no mais horrvel estado de desespero. Eles tm vivido na fantasia sexual e, quando realmente encontram-se diante da crua realidade sexual, que nada tem a ver com a fantasia, confundem-se e mostram-se incapazes de responder realidade como seria devido. O sentido sexual extremamente sutil e tremendamente rpido, graas sua energia finssima e impondervel. O nvel molecular onde atua o sentido sexual milhes de vezes mais rpido que as ondas do pensamento. A mente lgica e a fantasia so pedras de tropeo para o sentido sexual.

Quando a mente lgica com todos os seus raciocnios, ou quando a fantasia sexual com as suas iluses erticas querem controlar o sentido sexual, colocando-o ao seu servio, ou condicionando-o s suas iluses, destroem-no fatalmente. A impotncia psico-sexual a tragdia mais espantosa que pode afligir aos homens e s mulheres fanticas, ou s pessoas puramente racionais. A luta de muitos monjes, monjas, anacoretas, pseudo-iogues, etc., para aprisionar o sexo dentro de seu fanatismo religioso, encerrando-o no crcere de suas penitncias, amordaando-o, esterilizando-o, proibindo-lhe toda manifestao criadora, transforma-os em escravos de suas prprias paixes, em escravos do sexo, incapazes de pensar noutra coisa que no seja o sexo. Estes so os fanticos do sexo, os degenerados da infra-sexualidade. Estas pessoas descarregamse todas as noites com polues noturnas asquerosas, ou contraem vcios homossexuais, ou se masturbam miseravelmente. Querer encarcerar o sexo a mesma coisa que pretender engarrafar o Sol. Um homem assim o escravo mais abjeto do sexo, e sem proveito algum, nem prazer verdadeiro. um infeliz pecador. Uma mulher assim uma mula estril, uma vil escrava daquele a quem quer escravizar (o sexo). Os inimigos do Esprito Santo so gente do abismo. Melhor seria que no tivessem nascido, ou que amarrassem uma pedra de moinho ao pescoo e se lanassem ao fundo do mar. O ser humano deve aprender a viver sexualmente; j nos encontramos na Nova Era de Aqurio, que a idade do sexo. As glndulas sexuais so controladas por Urano, que o regente da constelao de Aqurio. A Alquimia Sexual de fato a cincia da Nova Era de Aqurio. A Magia Sexual ser oficialmente acolhida nas Universidades da Nova Era de Aqurio. Aqueles que se proclamam mensageiros da Nova Era de Aqurio e odeiam o Arcano A.Z.F., demonstram claramente serem impostores, porque a Nova Era de Aqurio governada pelo regente do sexo, o Planeta Urano. A energia sexual a energia mais fina do cosmos infinito. Ela pode converter-nos em Anjos ou Demnios. A imagem da Verdade encontra-se depositada na energia sexual. O desenho csmico do Ado-Cristo encontra-se depositado na energia sexual. 0 Filho do Homem, o super-homem, nasce do sexo normal. O super-homem jamais poderia nascer dos infra-sexuais.O reino dos infra-sexuais o abismo. O poeta grego Homero disse: "Mais vale ser um mendigo sobre a terra do que um rei no imprio das sombras". Este imprio o mundo tenebroso dos infra-sexuais.

A Supra-Sexualidade

A supra-sexualidade o resultado da Transmutao Sexual. Cristo, Buda, Dante, Zoroastro, Maom, Hermes, Quetzalcoatl e muitos outros grandes Mestres foram supra-sexuais. Os dois grandes aspectos da sexualidade so a gerao e a regenerao. No captulo anterior estudamos a gerao consciente. Agora, vamos abordar a regenerao. Estudando a vida dos animais, achamos coisas muito interessantes. Se uma serpente, por exemplo, for cortada ao meio, podemos estar seguros de que ela tem o poder de regenerar-se e desenvolver totalmente uma nova metade com todos os rgos da metade perdida. A maior parte dos vermes da terra e do mar tm o poder de regenerar-se constantemente. Da mesma forma, a lagartixa pode regenerar sua cauda e o organismo humano sua pele. O poder de regenerao absolutamente sexual.

O homem tem o poder de recriar a si mesmo. O homem pode criar dentro de si mesmo o superhomem. Isto possvel sabendo utilizar o poder sexual. Podemos recriar-nos como autnticos super-homens. Isto s possvel com a transmutao sexual. A chave fundamental da transmutao sexual o Arcano A.Z.F. (a Magia Sexual). Na unio do falo com o tero est a chave de todo o poder. O mais importante que o casal aprenda a retirar-se do ato sexual antes do espasmo, antes do derrame seminal. No se deve derramar o smen, nem dentro do tero, nem fora dele, nem pelos lados, nem em parte alguma. Falamos assim, claramente, para que as pessoas entendam, mesmo que alguns puritanos infrasexuais qualifiquem-nos de pornogrficos. A vida humana, por si mesma, no tem nenhum significado. Nascer, crescer, trabalhar duro para viver, reproduzir-se como um animal e logo morrer; esta realmente uma corrente de martrios que o homem traz enredada alma. Se a vida fosse apenas isso, no valeria a pena viver. Felizmente, em nossas glndulas sexuais trazemos a semente, o gro. Dessa semente, do gro, pode nascer o Super-Homem, o Ado-Cristo, o Menino de Ouro da Alquimia Sexual. Por isto sim, vale a pena viver. O caminho a Transmutao sexual. Esta a cincia de Urano. Este o planeta que controla as gnadas ou glndulas sexuais. Este o Planeta que governa a Constelao de Aqurio. Urano tem um ciclo sexual de oitenta e quatro anos. o nico planeta que dirige seus dois plos para o Sol. Os dois plos de Urano correspondem aos aspectos masculino e feminino. Essas duas fases se alternam em dois perodos de 42 anos cada um. O estmulo alternado dos dois plos de Urano governa toda a histria sexual da evoluo humana. pocas em que as mulheres se desnudam para exibir seus corpos, alternam-se com pocas em que os homens se enfeitam. pocas de preponderncia feminina alternam-se com pocas de cavalheiros intrpidos. Esta a histria dos sculos. Quando o ser humano chega idade madura estimulado pelo ciclo oposto ao que governou sua vida durante a infncia e juventude. Ento realmente estamos maduros e nos sentimos sexualmente estimulados pelo sexo oposto. Realmente a idade madura maravilhosa para o trabalho de regenerao sexual. Os sentimentos sexuais so mais ricos e maduros aos quarenta do que aos trinta anos. O super-homem no o resultado da evoluo. O super-homem nasce da semente. O superhomem o resultado de uma tremenda Revoluo da Conscincia. O super-homem o Filho do Homem mencionado pelo Cristo. O super-homem o Ado-Cristo. Evoluo significa que nada est quieto, que tudo vive dentro dos conceitos de tempo, espao e movimento. A natureza contm em si todas as possibilidades mas ningum chega perfeio com a evoluo. Alguns tornam-se melhores, mas a imensa maioria torna-se terrivelmente perversa. Essa a evoluo. O homem da inocncia, o homem paradisaco de uns tantos milhes de anos atrs agora, depois de muito evoluir, o homem da bomba atmica, o homem da bomba de hidrognio, o corrompido do peculato e do crime. A evoluo um processo de complicao da energia. Necessitamos retornar ao ponto de partida (o sexo) e regenerar-nos. O homem uma semente vivente. Esta semente o gro que deve esforarse para que o super-homem germine. Isso no evoluo, isso uma tremenda revoluo da conscincia. Com justa razo disse o Cristo: "Assim como Moiss levantou a serpente no deserto, necessrio que o Filho do Homem seja levantado". O Filho do Homem o Ado-Cristo, O SuperHomem. Com a transmutao sexual, nos regeneramos absolutamente. A idade do xtase mstico precedida sempre pela idade do gozo sexual. A mesma energia que produz o gozo sexual, quando

transmutada, produz o xtase. A lmpada do Ermito do Arcano Nove, que normalmente encontra-se encerrada nas profundas cavernas dos rgos sexuais, deve ser colocada dentro da torre do templo. Essa torre o crebro. Ento ficamos iluminados. Este o caminho realmente positivo que nos transforma em Mestres do Samadhi ( xtase). Toda verdadeira tcnica da meditao interna est intimamente relacionada com a transmutao sexual. Necessitamos levantar a lmpada bem alto para iluminar-nos. Todo pimpolho alquimista, aps haver sido coroado, vai se afastando pouco a pouco do ato sexual. O conbio secreto vai se distanciando cada vez mais, de acordo com certos ritmos csmicos, marcados com o gog oriental. Assim como se sublimam as energias sexuais, at transmutarem-se absolutamente, para produzir o xtase contnuo. O pimpolho da Alquimia, que em precedentes reencarnaes trabalhou no Magistrio do Fogo, realiza esse trabalho de laboratrio sexual em tempo relativamente curto. Contudo, os que pela primeira vez trabalham na Grande Obra necessitam de pelo menos vinte anos de trabalho muito intenso, e vinte anos para irem se retirando lentamente do trabalho de laboratrio. Um total de quarenta anos para realizar todo o trabalho. Quando o alquimista derrama o Vaso de Hermes, apaga-se o fogo do fornilho do laboratrio e perde-se todo o trabalho. A idade do xtase mstico comea onde a idade do gozo sexual termina. Todo aquele que alcanar a Iniciao Venusta, ter depois um trabalho muito difcil a realizar. Este trabalho consiste na transplantao das energias sexuais. Assim como se pode fazer um transplante vegetal, passando uma planta de um vaso para outro, da mesma forma deve-se transplantar a energia sexual, extrai-Ia do homem terrenal e pass-la, transplant-la para o Ado-Cristo. Em Alquimia se diz que devemos liberar o ovo filosofal da asquerosa podrido da matria e entreg-lo definitivamente ao Filho do Homem. O resultado desse trabalho surpreendente e maravilhoso. Este , precisamente, o instante em que o Ado-Cristo pode tragar sua conscincia humana. Antes deste momento, a conscincia do Ado do pecado deve estar morta. O Deus Interno s pode devorar a Alma. Ao chegar a essas alturas, o Mestre se realizou totalmente. A partir deste instante, obtm-se o xtase contnuo, a suprema Iluminao dos grandes Hierofantes. O nascimento do super-homem um problema absolutamente sexual. Necessitamos nascer de novo para entrar no Reino dos Cus. O super-homem to diferente do homem como o raio da nuvem negra. O raio sai da nuvem, mas no a nuvem. O raio o super-homem, a nuvem o homem. A regenerao sexual pe em atividade os poderes que tivemos no den. Ns perdemos estes poderes quando camos na gerao animal, e s os reconquistaremos quando nos regenerarmos. Assim como o verme pode regenerar seu corpo e a lagartixa sua cauda, ns podemos da mesma forma regenerar os poderes perdidos, para resplandecer novamente como Deuses. As energias sexuais j transplantadas no Ado-Cristo resplandecem com a brancura imaculada da divindade e assemelham-se a terrveis raios divinos. tremenda a grandeza e a majestade do super-homem. Realmente o super-homem brilha por um momento na noite dos sculos e logo em seguida desaparece, tornando-se invisvel para o homem. Comumente podemos encontrar indcios desta classe de seres em algumas escolas secretas de regenerao, sobre as quais pouco se sabe oficialmente. atravs dessas escolas secretas que sabemos da existncia desses sublimes seres supra-sexuais.

As escolas de regenerao tm pocas de atividade pblica e pocas de trabalho secreto. O Planeta Netuno governa ciclicamente a atividade dessas escolas. No organismo humano Netuno tem controle sobre a glndula Pineal. S com a transmutao sexual que entra em atividade esta glndula de Deuses. Urano controla as glndulas sexuais e Netuno, a glndula Pineal. Urano Alquimia Sexual prtica. Netuno estudo esotrico. Primeiro devemos estudar e depois trabalhar no laboratrio. Urano tem um ciclo sexual de oitenta e quatro anos e Netuno um ciclo de estudos de 165 anos. O ciclo de Urano corresponde, praticamente, metade da vida humana. O ciclo de Netuno o ciclo de atividade pblica de certas escolas de regenerao. Somente pela Senda do Matrimnio Perfeito chegamos Supra-Sexualidade.

As Sete Igrejas

O homem um trio de Corpo, Alma e Esprito. Entre o Esprito e o Corpo, existe um mediador: a Alma. Os Gnsticos sabem que a Alma est vestida com um traje maravilhoso, chamado Corpo Astral. J sabemos por nossos estudos Gnsticos que o Astral um duplo organismo dotado de maravilhosos sentidos internos. Os grandes clarividentes nos falam dos sete chacras e o Sr. Leadbeater os descreve com riqueza de detalhes. Estes Chakras so realmente os sentidos do Corpo Astral. Tais centros magnticos se encontram em ntima correlao com as glndulas de secreo interna. No laboratrio do organismo humano existem sete ingredientes submetidos a um trplice controle nervoso. Os nervos, como agentes da lei do tringulo, controlam o setenrio glandular. Cada um dos trs controles nervosos atua de forma distinta: primeiro - O sistema nervoso Crebro-Espinhal, agente das funes conscientes; segundo - o sistema nervoso Grande Simptico, agente das funes sub-conscientes, inconscientes e instintivas; terceiro - sistema Para-Simptico ou Vago que colabora frenando as funes instintivas, sob a direo da mente. O sistema Crebro-Espinhal o Trono do Esprito Divino. O sistema Grande Simptico o veculo do Astral. O Vago ou Para-Simptico, obedece s ordens da Mente. Trs raios e sete centros magnticos so a base para qualquer Cosmos, tanto no infinitamente grande, como no infinitamente pequeno. Assim como em cima, em baixo. As sete glndulas mais importantes do organismo humano constituem os sete laboratrios controlados pela lei do tringulo. Cada uma das glndulas tem seu expoente em um chakra do organismo. Cada um dos sete chakras se encontra radicado no corpo astral. Os chakras se acham em ntima correlao com as sete Igrejas da medula espinhal. As sete Igrejas da espinha dorsal controlam os sete chakras do sistema nervoso Grande Simptico. As sete Igrejas entram em intensa atividade com a subida do Kundalini ao longo do canal medular. O Kundalini mora nos eltrons, os sbios meditam nele, os devotos adoram-no e nos lares onde reina o Matrimnio Perfeito trabalha-se com ele praticamente. O Kundalini o fogo solar encerrado nos tomos seminais, substncia eletrnica ardente do sol que quando liberada nos transforma em Deuses terrivelmente divinos. Os fogos do corao controlam o ascenso do Kundalini pelo canal medular. O Kundalini se desenvolve, evolui e progride de acordo com os mritos do corao. O Kundalini a energia primordial encerrada na Igreja de feso.

Esta Igreja se encontra dois dedos acima do nus e dois dedos abaixo dos rgos genitais. A Divina Serpente de fogo dormita dentro de sua Igreja, enroscada trs vezes e meia. Quando os tomos solares e lunares fazem contato no tribeni, prximo do cccix, desperta o Kundalini, a Serpente gnea de nossos mgicos poderes. Conforme sobe pelo canal medular, a serpente pe em atividade cada uma das sete Igrejas. Os chakras das gnadas (glndulas sexuais) so dirigidos por Urano e a glndula Pineal, situada na parte superior do crebro, controlada por Netuno. Entre este par de glndulas existe uma ntima correlao e o Kundalini deve conect-las com o Fogo Sagrado para lograr a Realizao a fundo. A Igreja de feso um Loto com quatro ptalas esplendorosas, possuindo o brilho de dez milhes de sis. A terra elemental dos sbios conquistada com o poder desta Igreja.

O ascenso do Kundalini regio da prstata pe em atividade as seis ptalas da Igreja de Esmirna. Esta Igreja nos confere o poder de dominar as guas elementais da vida e a felicidade de criar.

Quando a Serpente Sagrada chega regio do umbigo, podemos dominar os vulces, porque o fogo elemental dos sbios corresponde Igreja de Prgamo, situada no plexo solar. Este centro controla o bao, o fgado, o pncreas, etc... O centro de Prgamo tem dez ptalas.

Com a subida do Kundalini regio do corao, entra em atividade a Igreja de Titira com suas doze ptalas maravilhosas. Esta Igreja nos confere poder sobre o ar elemental dos sbios. O desenvolvimento desse centro cardaco confere inspirao, pressentimento, intuio e poderes para sair conscientemente em corpo astral, assim como poderes para colocar o corpo em estado de Jinas.

O segundo captulo do Apocalipse versa sobre as quatro Igrejas inferiores do nosso organismo. Estes so os quatro centros conhecidos como o fundamental ou bsico, o prosttico, o umbelical e o cardaco. Estudaremos agora os trs centros magnticos superiores mencionados no 3 Captulo do Apocalipse. Estas trs Igrejas superiores so a Igreja de Sardis, a de Filadlfia e a de Laodicia. O ascenso do Kundalini regio da laringe criadora confere-nos o poder de ouvir as vozes dos seres que vivem nos mundos superiores. Este chakra est relacionado com o Akasha puro. O Akasha o agente do som. O chakra larngeo a Igreja de Sardis. Quando o Kundalini abre a Igreja de Sardis, ento floresce em nossos lbios fecundos feito verbo. O chakra larngeo tem dezesseis formosas ptalas.

O desenvolvimento completo deste centro akashico permite-nos conservar o corpo vivo mesmo durante as noites profundas do Grande Pralaya. Torna-se impossvel a encarnao do Grande Verbo sem que haja despertado a Serpente Sagrada. O Akasha precisamente o agente do Verbo. O Akasha est para o Verbo, assim como os fios condutores para a eletricidade. O Verbo necessita do Akasha para sua manifestao. O Akasha o agente do som. O Kundalini o Akasha. O Akasha sexual. O Kundalini sexual. Normalmente o centro magntico onde vive o Kundalini absolutamente sexual, como demonstra sua localizao, pois est situado dois dedos sobre o nus e dois dedos sob os rgos genitais. S possvel despertar o Kundalini e desenvolv-lo totalmente com a Magia Sexual. Isto o que desgosta os infra-sexuais, pois sentem-se super-transcendidos e odeiam mortalmente a Magia Sexual. Em certa ocasio, depois de escutar uma conferncia que fizemos sobre Magia Sexual, algum protestou dizendo que era assim que os gnsticos corrompiam as mulheres. Este indivduo era um infra-sexual. O homem protestou porque ns ensinamos a Cincia da Regenerao e, no entanto, no protestou contra o sexo intermedirio, nem contra as prostitutas, nem contra o vcio do onanismo, nem afirmou que essa gente fosse corrompida. Protestou contra a Doutrina da Regenerao, mas no protestou contra a doutrina da degenerao. Assim so os infra-sexuais. Sentem-se imensamente superiores a todas as pessoas de sexo normal. Protestam contra a regenerao mas defendem a degenerao. Os infra-sexuais jamais podem encarnar o Verbo. Eles cospem no interior sagrado do Santurio do Sexo e a Lei castiga-os, lanando-os ao abismo para sempre. O sexo o Santurio do Esprito Santo.

Quando o Kundalini chega altura do entrecenho, abre-se a Igreja de Filadlfia. Este o Olho da Sabedoria. Neste centro magntico mora o Pai que est em segredo. O chakra do entrecenho tem duas ptalas fundamentais e muitssimas radiaes esplendorosas. Este centro o trono da mente. Nenhum verdadeiro clarividente diz que o . Nenhum verdadeiro clarividente diz: "eu vi". O clarividente iniciado diz: "ns conceituamos".

Todo clarividente necessita de Iniciao. O clarividente sem Iniciao est exposto a cair em erros muito graves. O clarividente que vive contando suas vises a todo mundo est exposto a perder sua faculdade. O clarividente falador pode tambm perder o equilbrio mental. O clarividente deve ser calado, humilde e modesto. O clarividente deve ser como uma criana. Quando o Kundalini chega altura da glndula Pineal, abre-se a Igreja de Laodicia. Essa flor de Loto tem mil ptalas resplandecentes. A glndula Pineal est influenciada por Netuno. Quando abrese esta Igreja, recebemos a polividncia, a intuio, etc... A Pineal relaciona-se intimamente com os chakras gonadais ou glndulas sexuais. Quanto maior o grau de potncia sexual, tanto maior o grau de desenvolvimento da glndula Pineal; quanto menor o grau de potncia sexual, tanto menor o grau de desenvolvimento da glndula Pineal. Urano nos rgos sexuais e Netuno na glndula Pineal se unem para levar-nos realizao total.

As escolas de regenerao (to mortalmente odiadas pelos infra-sexuais) ensinam-nos a trabalhar praticamente com a cincia de Urano e de Netuno. O Caminho Tau inclui trs caminhos, sendo este o quarto. Muito se disse sobre os quatro caminhos. Ns, os gnsticos, percorremos o quarto caminho de plena conscincia. Durante o ato sexual transmutamos os instintos brutais do corpo fsico em vontade, as emoes passionais do astral em amor, os impulsos mentais em compreenso; e ns, como espritos, realizamos a Grande Obra. Assim percorremos os quatro caminhos na prtica. No necessitamos tornar-nos faquires para percorrer o primeiro caminho, nem monges para o segundo, nem eruditos para o terceiro. A Senda do Matrimnio Perfeito nos permite percorrer os quatro caminhos durante o ato sexual. Desde o versculo primeiro at o stimo, o Apocalipse fala do centro coxgeo. Neste centro est a Igreja de feso. Neste centro criador se acha enroscada trs vezes e meia a Serpente gnea. Quem a despertar e a fizer subir por sua medula espinhal, receber a Espada Flamgera e ento entrar no den. A redeno do homem se encontra na Serpente, porm devemos estar em guarda contra a astcia da Serpente. Deve-se contemplar o fruto proibido e aspirar o seu aroma, mas recorda o que disse o Senhor Jeovah: "se comeres deste fruto morrers". Devemos gozar a felicidade do amor e adorar a

mulher. Um belo quadro nos arrebata, uma bela msica nos leva at ao xtase, porm uma bela mulher adorvel nos d anseios de possu-la, porque ela a viva representao de Deus-Me. O ato sexual com a adorada tem suas delcias indiscutveis. O gozo sexual um direito legtimo do homem. Goze a felicidade do amor, mas no derrames o smen. No cometas esse horrvel sacrilgio. No sejas fornicrio. A castidade nos converte em deuses. A fornicao nos converte em demnios. Krumm Heller disse: "os setianos adoravam a Grande Luz e diziam que o Sol, em suas emanaes, era substncia divina, a qual forma ninho em ns e constitui a Serpente". Os Nazarenos disseram: "todos vs sereis deuses, se sairdes do Egito e passardes o Mar Vermelho". Krumm Heller em sua Igreja Gnstica nos conta que essa seita Gnstica tinha como objeto sagrado um Clice no qual tomavam o Smen de Benjamin, que segundo Huiracocha era uma mistura de vinho e gua. O grande Mestre Krumm Heller disse que sobre os altares dos Nazarenos jamais faltava o smbolo sagrado da serpente sexual. Realmente "a fora, o poder que acompanhou Moiss foi a serpente sobre a vara que depois se converteu na prpria vara. Foi ela a que devorou s demais serpentes e a que falou a Eva". O sbio Huiracocha, em outro pargrafo de sua imortal obra intitulada "A Igreja Gnstica", diz: "Moiss no deserto mostrou a seu povo a serpente sobre a vara e disse-lhes que quem se aproveitasse dessa serpente nada sofreria durante sua viagem". Todo o poder maravilhoso de Moiss residia na Serpente Sagrada do Kundalini. Moiss praticou muitssima Magia Sexual para levantar a Serpente sobre a vara. Moiss teve mulher. Na noite aterradora dos sculos passados, os austeros e sublimes hierofantes dos Grandes Mistrios foram os zelosos vigilantes do Grande Arcano. Os Grandes Sacerdotes haviam jurado silncio e a chave da Arca da Cincia se mantinha oculta aos olhos do povo. S os Grandes Sacerdotes conheciam e praticavam a Magia Sexual. A Sabedoria da Serpente a base dos Grandes Mistrios. Esta se cultivou nas Escolas de Mistrios do Egito, Grcia, Roma, ndia, Prsia, Tria, Mxico Azteca, Peru Incaico, etc... Krumm Heller conta-nos que: "no Canto de Homero a Demeter, encontrado numa biblioteca russa, v-se que tudo girava ao redor de um fato fisiolgico-csmico de grande transcendncia". Nesse arcaico canto daquele homem-deus, que cantou a velha Tria e a clera de Aquiles, v-se claramente a Magia Sexual servindo de pedra angular do Grande Templo de Eleusis. O baile ao n, a msica deliciosa do Templo, o beijo que embriaga, o feitio misterioso do ato secreto, faziam de Eleusis um paraso de deuses e de deusas adorveis. Ento ningum pensava em "porcarias", mas sim em coisas santas e sublimes. Ningum sequer pensava em profanar o Templo. Os casais sabiam retirar-se a tempo para evitar o derramamento do Vinho Sagrado. No Egito aparece Osris, o princpio masculino, frente a sis, eterno e adorvel feminino. Neste pas ensolarado de Kem, o Senhor de toda perfeio trabalhou tambm com o Grande Arcano A.Z.F., precisamente quando se encontrava em seu perodo de preparao inicitica, antes do comeo de sua misso. Assim est escrito nas memrias da Natureza. Na Fencia, Hrcules e Dagon se amam intensamente. Em tica, Pluto e Persfone tambm se unem pelo amor e, como diz o Dr. Krumm Heller, entre eles j se fala claramente do falo e do tero. Esse o Lingam-Yoni dos Mistrios Gregos. Os Grandes Sacerdotes do Egito, velhos herdeiros da sabedoria arcaica que cultivavam os Atlantes, representaram o Grande Deus Ibis de Thot com o membro viril em estado de ereo, e conta Krumm Heller que sobre este falo ereto de Ibis de Thot, escreveu-se a seguinte frase: "Doador da Razo". Junto inscrio resplandecia gloriosamente uma flor de ltus. Os velhos sbios do Egito Sagrado gravaram em seus muros milenares o smbolo divino da cobra sexual.

O segredo da Magia Sexual era incomunicvel. Esse o Grande Arcano. Os infelizes que divulgavam o segredo indizvel eram condenados pena de morte. Eram levados a um ptio calado de pedras e, diante de um muro milenar recoberto de peles de crocodilo e de hierglifos indecifrveis, cortavam-lhes a cabea, arrancavam-lhes o corao e suas cinzas malditas eram lanadas aos quatro ventos. Surge agora em nossa memria o grande poeta francs Cazotte, que morreu na guilhotina durante a Revoluo Francesa. Este homem, em clebre banquete, profetizou sua prpria morte e a sorte fatdica que aguardava a certo grupo de nobres iniciados, que projetava a divulgao do Grande Arcano. A uns profetizou a guilhotina, a outros o punhal, o veneno, o crcere ou o desterro. Suas profecias cumpriram-se com absoluta exatido. Na Idade Mdia todo aquele que divulgasse o Grande Arcano morria misteriosamente, ora pelas camisas de Nesus, ora pelos sabonetes envenenados que chegavam porta do condenado como presente de aniversrio, ou por ramalhetes perfumados, ou pelo punhal. O Grande Arcano a chave de todos os poderes e a chave de todos os Imprios. Os poderes da Natureza desencadeiam-se contra os atrevidos que intentam domin-la. Os grandes hierofantes escondem o seu segredo e os Reis Divinos no entregam a nenhum mortal a chave secreta de seu poder. Desgraado, infeliz do mortal que, depois de receber o segredo da Magia Sexual, no sabe aproveit-lo; a este mais valeria no haver nascido, melhor seria que pendurasse uma pedra de moinho ao pescoo e se lanasse ao fundo do mar. A realizao csmica do homem no interessa Natureza e at contrria a seus interesses. Por isso a Natureza se ope com todas as suas foras ao atrevido que quer domin-la. oportuno recordar uma anedota curiosa. "Em certa ocasio passeava pela praia do mar um pobre guarda aduaneiro. De repente algo chamou a sua ateno - viu nas areias aoitadas pelas ondas embravecidas do Caribe um objeto de couro. O homem aproximou-se do objeto e com grande surpresa viu que se tratava de uma pequena valise de cor negra. Imediatamente dirigiu-se Capitania do Porto e entregou aquele objeto ao seu superior. Cumprida a sua misso, foi-se para sua casa. Na manh seguinte, quando veio para o trabalho, o oficial superior cheio de grande ira entregou-lhe uma moeda de vinte centavos e lhe disse: "Imbecil, isto o que mereces, toma esta moeda para que te enforques, no mereces viver. Compra com esta moeda uma corda e enforca-te numa rvore. Veio-te a sorte e a desprezaste. A valise que me entregaste continha um milho de dlares. Vai-te daqui! Fora daqui, imbecil. No mereces viver". Realmente, essa a sorte fatal que aguarda queles que no sabem aproveitar o preciosssimo tesouro do Grande Arcano. Esses no merecem viver. Jamais na vida se havia ensinado o Grande Arcano da Magia Sexual e agora o estamos divulgando. Infelizes daqueles que, depois de acharem em seu caminho o tesouro dos Reis, desprezam-no como o guarda do exemplo. O tesouro do Grande Arcano vale ainda mais que a fortuna encontrada pelo guarda. Desprezar isto realmente coisa de imbecil. Para despertar o Kundalini, se necessita da mulher. Porm, devemos advertir que o Iniciado s deve praticar Magia Sexual com uma s mulher. Aqueles que praticam Magia Sexual com diversas mulheres cometem o delito do adultrio. Estes no progridem nesses estudos. Desgraadamente, existem certos indivduos que usam a Magia Sexual como um pretexto para seduzir mulheres. Estes so os profanadores do Templo. Semelhante classe de homens cai inevitavelmente na Magia Negra. Advertimos s mulheres que se cuidem muito desses perversos personagens da sexualidade. Existem tambm muitas mulheres que, com o pretexto de realizar-se a fundo, se ajuntam com qualquer homem. Essas mulheres querem saciar seus desejos passionais. O mundo sempre o mundo e desde que estamos divulgando o Grande Arcano tm aparecido, como era de se esperar, os porcos que atropelam a doutrina e morrem depois envenenados pelo po da sabedoria. O culto da Magia Sexual s pode ser praticado entre marido e mulher. Esclarecemos isto para evitar sedues e raptos, banquetes carnais e santas luxrias passionais. A fora sexual uma arma terrvel. Os cientistas no conseguiram descobrir a origem da eletricidade. Ns afirmamos que a causa da energia eltrica deve-se buscar na fora sexual universal. Esta fora no s reside nos rgos da sexualidade como tambm em todos os tomos e eltrons do universo. A luz do sol um produto da sexualidade. Um tomo de hidrognio une-se sexualmente com um tomo de carbono para produzir luz solar. O hidrognio masculino e o carbono feminino. Da unio sexual de ambos

resulta a luz solar. So muito interessantes os estudos sobre os processos do carbono. Estes processos so a gestao da luz. A causa causorum da eletricidade deve ser buscada no fogo serpentino universal. Este fogo mora nos eltrons; os sbios meditam nele, os msticos adoram-no e aqueles que seguem a Senda do Matrimnio Perfeito trabalham praticamente com ele. A fora sexual em mos de magos brancos e de magos negros uma arma terrvel. O pensamento atrai para a espinha dorsal o fluido sexual a fim de deposit-lo em sua bolsa respectiva. Com o derrame fatal desse fluido perdem-se bilhes de tomos solares. O movimento de contrao sexual, que se segue ao derramamento do smen, recolhe dos infernos atmicos do homem bilhes de tomos satnicos que substituem os tomos solares perdidos. dessa maneira que formamos o diabo em ns. Quando refreamos o impulso sexual fazemos o fluido maravilhoso regressar ao corpo astral multiplicando seus esplendores inefveis. assim que formamos o Cristo em ns. Atravs da energia sexual podemos formar dentro de ns o Cristo ou o Diabo. O Grande Mestre, em sua qualidade de Cristo Csmico encarnado, disse: "Eu Sou o po da vida, Eu Sou o po vivo, se algum comer esse po viver eternamente; o que comer a minha carne e beber o meu sangue ter a vida eterna e eu o ressuscitarei; o que comer a minha carne e beber o meu sangue mora em mim e eu nele". Cristo a Alma Solar, o esprito vivente do sol que, com sua vitalidade, faz crescer a espiga do trigo. no gro, na semente que se acha encerrada toda a potncia do Logos Solar. Em toda semente vegetal, animal ou humana se acha encerrada, como num estojo precioso, a substncia cristnica do Logos Solar. Fazendo retornar a energia criadora para dentro e para cima, germina, nasce dentro de ns um menino maravilhoso. Um corpo astral cristificado. Esse veculo nos confere a imortalidade. Esse o nosso Crestos Mediador. Com esse veculo chegamos ao Pai que est em segredo. "Ningum chega ao Pai a no ser por Mim", disse o Senhor de toda perfeio. O fantasma astral que os mortais possuem no mais que um esboo de homem. Nem sequer tem unidade. Esse fantasma de fachada guarida de demnios e de toda ave suja e desprezvel. No interior desse fantasma astral vive o Eu (o Diabo). Este legio infernal. O Eu legio. Assim como um corpo se compe de muitos tomos, assim tambm o Eu se compe de milhes de "eus". Inteligncias diablicas, repugnantes demnios que rixam entre si. Quando morre, uma pessoa torna-se isso: Legio. A pessoa em si mesma se torna p. S continua existindo essa "Legio de Eus". Os clarividentes costumam encontrar os desencarnados vestidos de maneira diferente e simultaneamente em lugares diferentes. A pessoa parece haver se tornado muitas pessoas. Isso legio. No entanto, quando fazemos nascer em ns um corpo astral crstico, continuamos depois da morte vivendo nesse corpo sideral. Somos ento realmente imortais. Todos aqueles que possuem um corpo astral cristificado se acham depois da morte com a conscincia desperta. Os desencarnados comuns e correntes vivem depois da morte com a conscincia adormecida. A morte na realidade o regresso concepo fetal. A morte o regresso semente. Todo aquele que morre regressa novamente ao ventre materno totalmente inconsciente, adormecido. As pessoas nem sequer tm a alma encarnada. A alma das pessoas est desencarnada. As pessoas tm encarnado apenas um embrio de alma. Os malvados no tm nem sequer esse embrio de alma. S possuindo um corpo astral cristificado que podemos encarnar a alma. As pessoas comuns e correntes so somente veculos do Eu. O nome de cada mortal Legio. S com a Magia Sexual podemos fazer nascer em ns o Astral Crstico. A tentao fogo. O triunfo sobre a tentao Luz. O desejo refreado far subir o lquido astral para cima, para a glndula Pineal e assim nasce em ns o Ado-Cristo, o Super-Homem. Pela excitao do aparelho sexual para realizar o coito, o smen se multiplica. Quando no se derrama, transmuta-se e converte-nos em deuses.

O fogo sexual a espada com a qual o Deus Interno combate os tenebrosos. Todo aquele que pratica Magia Sexual abre as Sete Igrejas. Aquele que, depois de estar trabalhando com o Kundalini derrama o smen, fracassa inevitavelmente porque o Kundalini desce ento uma ou mais vrtebras, segundo a magnitude da falta. Devemos lutar at conseguir a castidade perfeita: "... pois se no, virei logo a ti e removerei teu candelabro do seu lugar, se no te corrigires". O vapor que se levanta do sistema seminal abre o orifcio inferior da medula espinhal para que a serpente sagrada entre por ali. Este orifcio encontra-se fechado nas pessoas comuns e correntes. O vapor seminal dos magos negros est dirigido para o abismo. O vapor seminal dos magos brancos eleva-se para o cu. Abrir a Igreja de feso, significa despertar o Kundalini. A cor deste centro de um vermelho sujo no libertino, vermelho amarelado no Iniciado, e vermelho azul purpreo no mstico Iniciado. Os tomos solares e lunares se levantam a partir do sistema seminal. Os vapores seminais tm por base os tomos do Sol e da Lua. Os vapores seminais se transmutam em energias. As energias se bipolarizam em positivas e negativas, solares e lunares. Estas energias sobem pelos canais simpticos Ida e Pingala, at o Clice. Este Clice o crebro. Os dois canais simpticos por onde sobe o smen j completamente convertido em energia, so os dois testemunhos do Apocalipse, as duas oliveiras do templo, os dois candelabros que esto diante do Deus da terra, as duas serpentes que se enroscam na vara do Caduceu de Mercrio. Quando elas se tocam com a cauda, os tomos solares e lunares fazem contato no cccix perto do Tribeni. Ento desperta o Kundalini. A Serpente gnea de nossos mgicos poderes sai da bolsa membranosa onde estava encerrada e sobe pelo Canal Medular at o Clice (Crebro). Do Canal Medular se desprendem certos fios nervosos que ligam os sete chakras, ou plexos simpticos, com a coluna espinhal. O fogo sagrado pe em atividade os sete centros magnticos. O Kundalini coordena a atividade de todos os sete Chakras em forma maravilhosa. Poderamos representar tudo isto, por uma vara com sete rosas fragrantes e belas. A vara corresponderia coluna espinhal e as sete rosas representariam os sete chakras ou centros magnticos. Os talos delicados destas sete rosas de fogo ardente, so os finos fios que os unem coluna espinhal. No smen combatem as potncias da Luz contra as potncias das trevas. O advento do Fogo o acontecimento mais grandioso do Matrimnio Perfeito. O centro onde a serpente se acha enroscada, tem quatro ptalas das quais somente duas esto em atividade. Com a Iniciao, entram em atividade as outras duas. O chakra prosttico tem seis cores preciosssimas: vermelha, alaranjada, amarela, verde, azul e violcea. Esta a Igreja de Esmirna. Este centro importantssimo para o Mago. Com este centro controlamos o ato sexual. Este o centro magntico da Magia Prtica. O terceiro centro a Igreja de Prgamo. Este o crebro das emoes. Ns temos uma verdadeira estao sem fios estabelecida dentro do organismo humano, cujo centro receptor o centro umbilical. A antena emissora a glndula pineal. As ondas mentais daqueles que emitem pensamentos para ns chegam ao centro umbilical, ou crebro de emoes, e depois passam ao crebro, onde esses pensamentos se fazem conscientes. Digna de toda admirao a Igreja de Titira, o quarto centro. O centro cardaco est em ntima relao com o corao do sistema solar. O homem um universo em miniatura. Se quisermos estudar o Universo, devemos estudar o homem. No universo descobrimos o homem. No homem descobrimos o universo. O sistema solar visto de longe parece realmente um homem glorioso caminhando atravs do inaltervel infinito. Todos os tempos se converteram ali numa forma vivente cheia de msica inefvel, a msica das esferas. Um instante de percepo deste homem celeste

de oitenta anos. O corao deste homem celeste se acha realmente no centro do disco solar. Aqueles que sabem viajar consciente e positivamente em corpo astral podero visitar esse Templo. Um abismo gigantesco mais negro que a noite conduz ao Santurio. Poucos so aqueles que tm valor para descer por esse abismo fatal. Nas pavorosas profundidades daquele abismo solar podese perceber coisas terrveis, chamas abrasadoras, o terror do mistrio. Os que tm o valor de descer por ali encontraro o vestbulo do Santurio. Um Adepto benz-los- com um ramo de oliveira. Felizes aqueles que conseguem ser admitidos no lugar secreto. Um estreito passadio conduz o amado discpulo ao lugar secreto do Santurio. Esse o Cardias (Centro Cardaco) do Sistema Solar. Nesse lugar sagrado vivem os Sete Santos, os Reitores dos Sete Raios Solares. O Raio mais importante o do Kundalini, ou Fogo Serpentino, que cintila intensamente na aurora. Todo casal perfeito deve praticar Magia Sexual na aurora. O Sistema Solar o corpo de um Grande Ser, que todo perfeio. O corao desse Grande Ser o Sol. O chakra do corao tem doze ptalas: seis ativas e seis inativas. Com o Fogo Sagrado todas as doze ptalas entram em atividade. Devemos atuar sobre o corao por meio da orao intensiva. O quinto centro a Igreja de Sardis, que o centro da laringe criadora. Esse o Loto das dezesseis ptalas. Quando o ser humano pe em atividade este Loto, mediante o fogo, recebe ento o ouvido mgico. O Fogo Sagrado se faz criador na garganta. Os Anjos criam com o poder da palavra. O Fogo floresce nos lbios fecundos feito verbo. O Iniciado capaz de criar qualquer coisa com o pensamento e depois materializ-la com a palavra. Isto de ouvir com o ouvido mgico no tem sido bem definido pelos ocultistas. Devemos advertir que quem tiver o ouvido mgico pode ouvir realmente, pode perceber quase fisicamente, ou melhor, de forma semelhante percepo fsica, os sons internos. O ouvido mgico nos permite escutar os anjos. Quando a totalidade das energias criadoras subir ao crebro, nos elevamos ao estado anglico. Ento criamos com o poder da palavra. No se pode chegar a estas alturas com a evoluo mecnica da Natureza. A evoluo o movimento da vida universal, porm no leva ningum ao estado anglico. O Super-Homem no do interesse da Natureza. Ela contm todas as possibilidades, mas o Super-Homem at contrrio aos seus interesses criados. As foras mais terrveis da Natureza opem-se ao nascimento do super-homem. O anjo, o super-homem, o resultado de uma tremenda revoluo da Conscincia. Ningum obrigado a ajudar o indivduo nesta Revoluo. Isto questo muito ntima de cada qual. O problema absolutamente sexual. necessrio desembainhar a espada e combater contra as terrveis foras da Natureza que se opem ao nascimento do Super-Homem. Quando o Fogo Sagrado abrir o chakra frontal, a Igreja de Filadlfia, com suas ptalas maravilhosas e seus inumerveis resplendores, ento poderemos ver clarividentemente. As pessoas esto acostumadas a viver teorizando e a jurar coisas que jamais viram. mister despertar a clarividncia para ver as grandes realidades internas. O chakra frontal o Trono da Mente. Quando o estudo e a clarividncia marcham de modo equilibrado e harmonioso, ento entramos de fato no Templo do Verdadeiro Saber. Muitos afirmam o que leram, repetem luzes emprestadas. Esse tipo de gente pensa saber, porm jamais viu o que leu e segue repetindo como papagaio, isso tudo. Essa gente no sabe nada. Trata-se de gente ignorante. So ignorantes ilustrados. Para saber, tem-se que primeiro ser. A clarividncia o olho do ser. O ser e o saber devem marchar equilibrados e paralelamente. Aqueles que leram muito ocultismo sentem-se sbios. Se essas pobres pessoas no viram o que leram, podemos com certeza dizer que no sabem

absolutamente nada. No mundo h videntes de todos os tipos. O verdadeiro clarividente no anda dizendo que tal. Todo estudante de ocultismo, quando tem as primeiras vises clarividentes, tem a tendncia a cont-las a todo o mundo. Ento os outros se riem dele e, por causa das vibraes negativas das pessoas, afinal o principiante termina por perder o equilbrio da mente. A clarividncia sem a Iniciao conduz os estudantes ao erro e at ao delito da calnia e da injria; algumas vezes at ao homicdio. Quem tem vislumbres de clarividncia pode ver, por exemplo, sua mulher no astral adulterando com um seu amigo. E se o vidente no tiver Iniciao, e se for ciumento, poder ento assassinar sua mulher ou seu amigo, ainda que a infeliz seja uma santa, ou mesmo que seu amigo seja um verdadeiro e leal servidor. Tenha-se em conta que no astral, o ser humano legio, e cada Eu Pluralizado repete atos cometidos em vidas anteriores. Os Grandes Mestres da Loja Branca tm sido caluniados pelos videntes. Todo Mestre tem um duplo exatamente semelhante. Se o Mestre prega castidade, o duplo prega fornicao. Se o Mestre faz boas obras, seu duplo faz ms obras. exatamente a sua anttese. Por todas essas coisas que ns s podemos confiar nos clarividentes que chegaram Quinta Iniciao de Mistrios Maiores. Alm do mais tenha-se em conta que antes da Quinta Iniciao de Mistrios Maiores o ser humano no dispe de veculos cristificados para servir de Templo a seu Deus Interno. Nem a Alma nem o Cristo podem entrar em pessoas que no possuem veculos organizados. Primeiramente, a Alma deve entrar de posse de seus veculos, e depois recebe o Cristo Interno. Ele converte-se n'Ela e Ela converte-se n'Ele. Desta mescla divina e humana resulta o Filho Do Homem, o Super-Homem, o Ado-Cristo. Gente que no tem veculos organizados tampouco pode ser infalvel. Videntes sem veculos internos organizados esto sujeitos a cometer graves erros. Dentro do fantasma Astral deve nascer, mediante a Magia Sexual, um veculo Astral Cristificado. Dentro do fantasma Mental deve nascer, mediante a Magia Sexual, um veculo Mental Cristificado. Por ltimo, devemos engendrar um verdadeiro corpo Causal para a Alma. Da crislida deve sair a mariposa, do fantasma Astral sai o novo astral, o Astral Cristo. Da crislida mental, ou fantasma mental, sai a Mente Cristo. Por ltimo nasce a Vontade Cristo. O corpo precioso da Vontade. O ser humano, ao chegar a estas alturas, j tem existncia real porque encarnou sua Alma. Depois deste instante pode preparar-se para a encarnao do Cristo Interno. Quem no encarnou sua Alma no possui existncia real. uma legio de "Eus" que luta para manifestar-se atravs do corpo do homem. s vezes atua o Eu bebo, outras o Eu fumo, o Eu furto, o Eu namoro, etc... Entre esses "Eus" existe conflito. Por isso vemos que muitos juram pertencer ao Movimento Gnstico e depois arrependem-se e declaram-se inimigos da Gnose. O Eu que jura ser fiel Gnose substitudo por outro que odeia a Gnose. O Eu que jura adorar a mulher trocado por outro Eu que a despreza. O Eu Legio de Demnios. Como poderemos confiar em clarividentes que ainda no encarnaram sua Alma? O homem que no encarnou sua Alma no tem ainda responsabilidade moral. Poderemos por acaso confiar em demnios? Os estudantes da Gnose devem precaver-se muito desses que andam por a dizendo-se videntes e profetizando a todo mundo. O verdadeiro clarividente nunca diz que o . Os Mestres da Quinta Iniciao de Mistrios Maiores so muito humildes e calados. Nenhum estudante de ocultismo Mestre. Mestre verdadeiro s aquele que j alcanou a Quinta Iniciao de Mistrios Maiores. Antes da Quinta Iniciao, ningum Mestre. A ltima Flor de Loto que se abre a Igreja de Laodicia. Esta Flor de Loto tem mil ptalas e resplandece gloriosamente na cabea dos Santos. Quando o Kundalini chega Glndula Pineal, abre-se esta Flor maravilhosa. Este o olho da Polividncia. O Olho de Diamante. Atravs desta faculdade podemos estudar as memrias da Natureza. Este o Olho Divino do Esprito. A Serpente Sagrada passa depois da Pineal at o Olho da Sabedoria situado no entrecenho. A seguir penetra no campo magntico da raiz do nariz. Quando atinge o tomo do Pai ali situado, vem ento a Primeira Iniciao de Mistrios Maiores. Ningum Mestre pelo simples fato de haver recebido a

Primeira Iniciao de Mistrios Maiores. Isto s significa que mais um entrou na corrente que conduz ao Nirvana. O estudante deve levantar as Sete Serpentes em ordem sucessiva. A segunda serpente pertence ao Corpo Vital, a terceira ao Corpo Astral, a quarta ao Mental, a quinta ao Causal. As sexta e stima serpentes so da Alma-Conscincia e Esprito-Divino. A cada uma das sete serpentes corresponde uma Iniciao de Mistrios Maiores. So sete serpentes. Dois grupos de trs com a coroao sublime da stima lngua de fogo que nos une com o Uno, com a Lei, com o Pai. Devemos abrir as sete Igrejas em cada plano de Conscincia Csmica. Durante a Iniciao o devoto deve receber os estigmas do Cristo. Cada um dos seus veculos internos deve ser crucificado e estigmatizado. Os estigmas vo sendo dados ao homem segundo os seus merecimentos. Cada estigma tem suas provas esotricas. Os primeiros estigmas que se recebem so os das mos e as provas para receb-los so muito dolorosas. As pedras preciosas tambm jogam um papel muito importante na Iniciao: "E os fundamentos do muro da cidade estavam adornados de toda pedra preciosa. O primeiro fundamento era de jaspe; o segundo de safira; o terceiro de calcednia; o quarto de esmeralda; o quinto de sardnio; o sexto de cornalina; o stimo de crisolita; o oitavo de berilo; o nono de topzio; o dcimo de crisparo; o undcimo de jacinto; o duodcimo de ametista". Diz o Apocalipse "Eu Sou o Alfa e o mega, o Princpio e o Fim. Ao que tiver sede Eu darei gratuitamente a beber da fonte da gua da vida". "Eu Sou o Alfa e o mega. Bem aventurados aqueles que lavam as suas vestiduras (os sete corpos) no sangue do cordeiro (smen cristnico), para terem parte na rvore da vida, e para entrarem na cidade pelas portas". No entanto, bem poucos so aqueles que realmente chegam alta Iniciao. Poucos so aqueles capazes de chegar a beijar o ltego do verdugo, de beijar a mo que os golpeia; isto muito difcil e no entanto urgente para aqueles que chegam alta Iniciao. Cristo disse: "De mil que me buscam, um me encontra; de mil que me encontram, um me segue; de mil que me seguem, um meu". O mais grave que aqueles que leram muito ocultismo e pertenceram a muitas escolas esto cheios de presumida santidade e se julgam santos e sbios, cheios de pretensa humildade. Esses pobres irmos esto mais distantes do Altar da Iniciao que os profanos. Quem quiser chegar Alta Iniciao deve comear por reconhecer-se como um perverso. Quem reconhece sua maldade j est no caminho da realizao. Lembrem-se que no meio do incenso e da orao tambm se esconde o delito. Isto difcil para os que leram muito. Estes sentem-se cheios de santidade e sabedoria. Quando apresentam vislumbres de clarividncia, tornam-se insuportveis porque se declaram mestres de sabedoria. Naturalmente so candidatos seguros ao abismo e segunda morte. O abismo est cheio de equivocados sinceros e de gente muito bem intencionada. Quando o Iniciado fez sair uma parte do seu Fogo Criador pela cabea, lana a sua coroa aos ps do Cordeiro. So Joo fala dos vinte e quatro Ancios que lanam suas coroas aos ps do trono do Senhor. O Apocalipse descreve o Jinete do Captulo 19 e afirma que ele traz escrito no seu vestido e na sua coxa: "O Rei dos Reis e Senhor dos Senhores". Realmente o Rei no est na fronte, mas no Sexo. Rasputin, brio de vinho, golpeava com o falo sexual as mesas da orgia dizendo: "Este o Rei do Mundo". Felizes os casais que sabem amar. Pelo ato sexual abrimos as sete Igrejas do Apocalipse e nos convertemos em Deuses. Os sete Chakras ressoam com o poderoso mantram Egpcio: FE... UIN... DAH (h aspirado como no Ingls). O exerccio perfeito das sete Igrejas, o Sacerdcio completo, realiza-se com o corpo em estado de Jinas. Os Grandes Magos sabem colocar o corpo em estado de Jinas, exercendo assim todo o Sacerdcio das Sete Igrejas.

Quando Jesus caminhou sobre o mar levava o corpo fsico em estado de Jinas. Neste estado somos deuses onipotentes. Existe na regio umbilical um chakra misterioso que o Mago utiliza para seus estados de Jinas. Todo Mago que se acha distante do seu corpo fsico pode, utilizando o poder deste chakra, pedir ao seu Deus Interno assim: "Meu Senhor, meu Deus, rogo-te que me tragas meu corpo". Seu Deus Interno pode trazer-lhe o corpo fsico em estado de Jinas, isto , submerso dentro do plano astral. Nesses instantes gira o misterioso chakra da Cincia Jinas. Quem quiser aprender a Cincia Jinas, estude o "Livro Amarelo". Ali ensinamos essa cincia misteriosa. As sete Igrejas nos conferem poder sobre o fogo, o ar, as guas e a terra.

A Alegria, a Msica, o Baile e o Beijo

Nos lares dos irmos Gnsticos s deve reinar o Amor e a Sabedoria. Realmente a humanidade confunde o amor com o desejo, e o desejo com o amor. S as grandes almas podem e sabem amar. No den, os homens perfeitos amam as mulheres inefveis. Para amar, preciso ser. Aqueles que encarnam sua alma sabem amar verdadeiramente. O Eu no sabe amar. O Eu demnio que hoje jura amor substitudo por outro Eu demnio que no quer da mesma forma. J sabemos que o Eu plural. O Eu pluralizado realmente legio. Toda essa sucesso de Eus vive em luta. Costuma-se dizer que temos uma mente. Ns, os Gnsticos, afirmamos que temos muitas mentes. Cada fantasma do Eu pluralizado tem sua mente. O Eu que beija e adora a mulher amada substitudo por outro Eu que a odeia. Para amar, tem-se que ser. O homem ainda no . Quem no encarnou sua alma no . O homem ainda no tem existncia real. Pela boca do homem fala uma legio de demnios. Demnios que juram amar, demnios que abandonam a adorada, demnios que odeiam, demnios dos cimes, da ira, do rancor, etc. Contudo, e apesar de tudo, o animal intelectual equivocadamente chamado homem tem uma frao de sua alma encarnada: a Essncia, o Buddhata. Ela sabe amar. O Eu no sabe amar. Devemos perdoar os defeitos da adorada, porque esses defeitos so do Eu. O amor no tem culpa dos desgostos. O culpado o Eu. No lar dos iniciados gnsticos deve haver um fundo de alegria, de msica e de beijos inefveis. A dana, o amor e a ventura de querer bem fortalecem o embrio de alma que as crianas trazem em seu interior. Assim como os lares gnsticos so um verdadeiro paraso de Amor e Sabedoria. Do seio dos lares gnsticos devem ser afastados o licor e a fornicao. No entanto no devemos ser fanticos. Aquele que no capaz de tomar um copo para corresponder a uma gentileza to dbil como aquele que no sabe controlar a bebida e se embriaga. Fornicar outra coisa. Isto imperdovel. Todo aquele que ejacula o licor seminal fornicrio. Para eles, para os fornicrios, o abismo e a segunda morte. O homem pode estar em tudo, porm no deve ser vtima de nada. Deve ser rei mas no escravo. Quem tomou uma taa no cometeu delito, mas o que foi escravo e vtima da bebida, este sim cometeu delito. O verdadeiro Mestre rei dos cus, da terra e dos infernos. O dbil no rei. O dbil escravo.

O Iniciado s se une sexualmente esposa para praticar Magia Sexual. Infeliz daquele que se une mulher para derramar o smen. O Iniciado no passa por esse sentimento de morte que experimentam os fornicrios quando se separam do seu smen. O homem uma metade, a mulher a outra metade. Durante o ato sexual o casal experimenta a felicidade de ser completo. Aqueles que no derramam o smen conservam essa ventura eternamente. Para criar um filho no necessrio derramar o smen. O espermatozide que se escapa sem o derramamento do smen um espermatozide selecionado, de tipo superior, totalmente maduro. O resultado de semelhante classe de fecundao realmente uma nova criatura de ordem elevadssima. Assim como podemos formar uma raa de Super-Homens. No necessrio derramar o smen para engendrar um filho. Os imbecis gostam de derramar o smen. Felizmente, ns no somos imbecis. Quando um casal est unido sexualmente, os clarividentes costumam ver uma luz muito brilhante envolvendo-o. Precisamente nesse instante as foras criadoras da natureza vm servir de meio para a formao de um novo ser. Quando o casal se deixa levar pela paixo carnal e depois comete o crime de derramar o smen, essas foras luminosas se retiram e, em seu lugar, penetram foras lucifricas de cor vermelha, como sangue, que trazem ao lar brigas, cimes, adultrio, choro e desespero. Assim como os lares, que poderiam ser o cu na terra, convertem-se em verdadeiros infernos. Quem no derrama o seu smen, retm, acumula para si paz, abundncia, sabedoria, felicidade e amor. Com a chave da Magia Sexual pode-se acabar com as disputas nos lares, esta a chave da verdadeira felicidade. Durante o ato de Magia Sexual, os casais carregam-se de magnetismo, imantam-se mutuamente. Na mulher, a bacia verte correntes femininas, enquanto os seios vertem correntes masculinas. No homem, a corrente feminina situa-se na boca e a masculina em seu membro viril. Todos esses rgos devem estar bem excitados por meio da Magia Sexual para dar, receber, transmitir e recolher foras magnticas vitais, que vo aumentando extraordinariamente em quantidade e em qualidade. O baile delicioso, a msica feliz e o beijo ardente, em que os casais se pem em to ntimo contato sexual, tm por objetivo, na casa dos Iniciados Gnsticos, lograr uma mtua magnetizao do homem e da mulher. O poder magntico masculino e feminino simultaneamente, sendo que o homem necessita dos fluidos de sua esposa, se deseja realmente progredir; e ela necessita inevitavelmente dos fluidos de seu marido para conseguir o desenvolvimento de todos os seus poderes. Quando os casais se magnetizam mutuamente, os negcios progridem e a felicidade faz o seu ninho no lar. Quando um homem e uma mulher se unem, algo se cria. A castidade cientfica permite a transmutao das secrees sexuais em luz e em fogo. Toda religio que se degenera prega o celibato. Toda religio em seu nascimento e em seu esplendor glorioso prega a Senda do Matrimnio Perfeito. Budha era casado e estabeleceu o Matrimnio Perfeito. Infelizmente, depois de quinhentos anos, cumpriu-se com absoluta exatido a profecia feita pelo Senhor Buddha, de que seu Dharma se esgotaria e que a Sangha dividir-se-ia em seitas dissidentes. Foi ento quando nasceu o monacato budista e o dio ao Matrimnio Perfeito. Jesus, o Divino Salvador, trouxe ao mundo o esoterismo Crstico. O Adorvel ensinou aos seus discpulos a Senda do Matrimnio Perfeito. Pedro, o primeiro Pontfice da Igreja, era um homem casado. Pedro no era celibatrio. Pedro teve mulher. Infelizmente, depois de seiscentos anos, a mensagem do Adorvel foi adulterada e a Igreja de Roma retornou s formas mortas do monacato budista,

como seus monges e freiras enclausurados que odeiam de morte a Senda do Matrimnio Perfeito. Decorridos seiscentos anos de Cristianismo, fez-se necessria outra mensagem sobre o Matrimnio Perfeito. Apareceu ento Maom, o grande pregador do Matrimnio Perfeito. Naturalmente, como sempre, Maom foi rechaado violentamente pelos infra-sexuais, que odeiam a mulher. A asquerosa confraria dos inimigos da mulher acredita que s com o celibato forado se pode chegar a Deus. Isto um crime. A absteno que pregam os infra-sexuais absolutamente impossvel. A natureza rebela-se contra esse tipo de absteno. Ento vm as polues noturnas que arruinam o organismo, inevitavelmente. Todo indivduo abstmio sofre de derramamentos seminais noturnos. Vaso que se enche, derrama-se inevitavelmente. O luxo da absteno s possvel para aqueles que j chegaram de fato ao reino do Super-Homem. Estes j converteram seu organismo em uma mquina de transmutao sexual eterna. Esses j educaram suas glndulas com a Magia Sexual. Esses so Homens Deuses. Esses so j o resultado de muitssimos anos de Magia Sexual e de rigorosa educao da fisiologia sexual. O Iniciado ama a msica dos grandes clssicos e sente repugnncia pela msica infernal da gente vulgar. A msica afro-cubana desperta os mais baixos fundos animais do homem. O Iniciado ama a msica dos grandes compositores. Por exemplo, a Flauta Mgica de Mozart recorda-nos uma Iniciao Egpcia. Existe uma ntima relao entre o Verbo e as foras sexuais. O Grande Mestre Jesus cristificou sua Palavra bebendo o Vinho de Luz do Alquimista no Clice da sexualidade. A alma comunga com a msica das esferas quando ouvimos as nove sinfonias de Bethoven, as composies de Wagner, de Chopin ou a divina Polonesa de Lizt. A msica a Palavra do Eterno. Nossas palavras devem ser msica inefvel, pois assim sublimamos a energia criadora at o corao. As palavras asquerosas, sujas, imodestas, vulgares, etc., tm o poder de adulterar a energia criadora, convertendo-a em poderes infernais. Nos Mistrios de Eleusis, as danas sagradas, o baile ao nu, o beijo ardente e a conexo sexual, convertiam os homens em Deuses. Ningum sequer poderia pensar em pocarias, mas sim em coisas santas e profundamente religiosas. As danas sagradas so to antigas como o mundo e tm sua origem no amanhecer da vida sobre a terra. Os bailes Sufis e as danas dos Derviches so extraordinariamente maravilhosas. A msica deve despertar no organismo humano, para falar o Verbo de Ouro. Os grandes ritmos do Mahavan e do Chotavan com seus trs compassos eternos sustentam o Universo firme em sua marcha. Esses so os ritmos do fogo. Quando a alma flutua deliciosamente no espao sagrado, tem o dever de acompanhar-nos com seu canto, porque o Universo sustenta-se pelo Verbo. A casa dos Iniciados Gnsticos deve estar plena de beleza. As flores que embalsamam o ar com o seu aroma, as belas esculturas, a boa ordem e o perfeito asseio fazem de cada lar um verdadeiro Santurio Gnstico. Os Mistrios de Eleusis ainda existem secretamente. O grande Iniciado bltico Von Uxkul um dos mais exaltados Iniciados dessa escola. Esse grande Iniciado pratica Magia Sexual intensamente. Devemos esclarecer que a Magia Sexual s pode ser praticada entre esposa e esposo. O homem adltero ou a mulher adltera, fracassam inevitavelmente. S podeis estar casados quando existir amor. Amor Lei, porm Amor consciente. Aqueles que utilizam estes conhecimentos de Magia Sexual para seduzir mulheres so magos negros que rolaro ao abismo onde lhes aguardam o pranto e a segunda morte, que mil vezes pior que a morte do corpo fsico.

s donzelas que andam pelo mundo, s mulheres ingnuas, queremos fazer a seguinte advertncia: que s podem praticar Magia Sexual quando tiverem esposo. Que as senhoritas ingnuas tenham cuidado com os lobos astutos que andam por a, tentando seduzi-las, sob o pretexto da Magia Sexual. Nossa advertncia para que elas no caiam em tentao. Chamamos a ateno das fornicrias irredentas que povoam o mundo, advertindo-as que ante os olhos do Eterno intil tentar ocultar-se. Essas pobres mulheres que utilizam estes conhecimentos com a inteno de satisfazer a sua luxria, deitando-se em leitos de prazer, cairo no abismo onde s as espera o choro e o ranger de dentes. Falamos claro para que todos nos entendam. Abaixo os profanos e os profanadores. A Magia Sexual uma espada de dois gumes. A Magia Sexual transforma os puros e virtuosos em deuses, mas fere e destri os malvados e impuros.

Gaio

No Sanctum Sanctorum do Templo de Salomo, quando o Sumo Sacerdote cantava o terrvel mantram IAO, os tambores do Templo ressoavam para impedir que os profanos escutassem o sublime IAO. O Grande Mestre Huiracocha disse na "Igreja Gnstica" o seguinte: "Diodoro disse: Sabei que entre todos os deuses o mais elevado IAO. Aides o Inverno, Zeus principia na Primavera, Hlios no Vero, e no Outono torna atividade IAO, que trabalha constantemente. IAO Jovis Pater, Jpiter, que os judeus, sem direito, chamam de Jahve. IAO oferece o substancioso vinho da vida, enquanto Jpiter um escravo do Sol". I - Ignis (fogo, alma). A - Aqua (gua, substncia). O - Origo (causa, ar, origem). Huiracocha disse: "IAO o nome Deus entre os Gnsticos". O Esprito Divino est simbolizado pela vogal O que o crculo eterno. A letra I simboliza o ser interno de cada homem, porm ambos se misturam com a letra A, que serve de ponto de apoio. Este o poderoso mantram, ou palavra mgica, que se deve cantar quando se pratica Magia Sexual com a esposa sacerdotisa. Deve-se prolongar o som das trs poderosas vogais assim: Iiiiiiiiiiiiii... Aaaaaaaaaaaaa... Oooooooooooooo... isto , prolongando o som de cada vogal. Exala-se o ar depois de hav-lo inalado a plenos pulmes. Inala-se at contar vinte. Retm-se o ar at contar vinte e depois exala-se o ar vocalizando a letra I. Na exalao conta-se at vinte. Repete-se o mesmo para a letra A e para a letra O. Isto por sete vezes. Depois continua-se com os poderosos mantrans arcaicos: KAWLAKAW, SAWLASAW, ZEESAR KAWLAKAW faz vibrar o Homem Esprito. SAWLASAW pe em vibrao a personalidade humana terrestre. ZEESAR faz vibrar o astral do homem. Estes so mantrans antiqussimos. O Divino Salvador do Mundo, quando praticava com a Sacerdotisa na Pirmide Kefren, cantava com ela o poderoso mantram Sagrado do Fogo: INRI. O Senhor de toda adorao praticou no Egito com

sua Isis, combinando este mantram com as cinco vogais I.E.O.U.A. INRI. ENRE. ONRO. UNRU. ANRA. O primeiro para a Clarividncia. O segundo para o ouvido mgico. O terceiro para o chacra do corao, centro da intuio. O quarto para o plexo solar, ou centro teleptico. O quinto para os chacras pulmonares, que conferem o poder de recordar reencarnaes passadas. O mantram INRI e seus quatro derivados aplicveis aos chacras vocalizam-se dividindo-os em duas slabas e depois prolongando o som de cada uma das suas quatro letras mgicas. Com estes mantrans levamos o Fogo Sexual aos Chacras durante as prticas de Magia Sexual. Retornando agora ao I.A.O., que como j dissemos o nome Deus entre os Gnsticos, ajuntaremos o seguinte: a vogal I faz vibrar a glndula Pineal e o embrio de alma que todo ser humano leva encarnado. A vogal A pe em alta vibrao o veculo fsico; e a formidvel O faz vibrar os testculos, transmutando maravilhosamente o licor seminal at convert-lo em energias Crsticas que sobem vitoriosamente at o Clice (crebro). O Evangelho de So Joo comea cantando o Verbo. "No princpio era o Verbo e o Verbo estava com Deus e o Verbo era Deus". "Este era no princpio com Deus, todas as coisas foram feitas por Ele e sem Ele nada do que feito foi feito". "N'Ele estava a vida, e a vida era a Luz dos homens". "E a Luz nas trevas resplandece, mas as trevas no a compreenderam". A palavra Joo decompe-se nas cinco vogais: I.E.O.U.A.N. Todo o Evangelho de Joo o Evangelho do Verbo. H muita gente que quer separar o Verbo Divino da Magia Sexual. Isto absurdo. Ningum pode encarnar o Verbo excluindo a Magia Sexual. Jesus, que a prpria encarnao do Verbo, Jesus, que o prprio Verbo feito carne, ensinou Magia Sexual precisamente no mesmo Evangelho de So Joo. necessrio estudar agora o Evangelho de So Joo, Captulo III, versculo 1 ao 21. Vejamos: "Havia um homem de entre os fariseus, chamado Nicodemos, senhor entre os judeus. Este foi ter com Jesus, de noite, e disse-lhe: Rabbi, sabemos que s Mestre, vindo da parte de Deus para nos ensinar. Ningum pode fazer estes milagres que fazes se Deus no estiver com ele. Jesus respondeu e lhe disse: Em verdade, em verdade te digo, quem no nascer de novo, no poder ver o reino de Deus". Eis aqui, querido leitor, um problema sexual. Nascer tem sido e ser sempre sexual. Ningum pode nascer de teorias. Nunca vimos ningum nascer de alguma teoria ou de alguma hiptese. Nascer no questo de crenas... Se apenas pela crena nos Evangelhos j nascssemos, ento porque no nasceram todos os estudantes da Bblia? Isto de nascer no questo de crer ou no crer. Nenhuma criana nasce de crenas. S se nasce pelo ato sexual. Isto questo sexual. Nicodemos ignorava o Grande Arcano e, em sua ignorncia, perguntou-lhe: "Como pode um homem nascer, sendo velho? Por acaso pode entrar novamente no ventre de sua me e nascer"? Respondeu Jesus: "Em verdade, em verdade te digo, que o que no nascer da gua e do Esprito, no pode entrar no reino de Deus. Leitor, necessrio que saibas que a gua do Evangelho o prprio smen, e que o Esprito o Fogo. O Filho do Homem nasceu da gua e do Fogo. Isto absolutamente sexual. "O que nasceu da carne carne, e o que nasceu do Esprito, esprito. No te admires de eu te dizer: importa-vos nascer outra vez". necessrio que nasa o Mestre dentro de ns mesmos. "O ar assopra onde quer; ouves a sua voz, mas no sabes donde vem, nem para onde vai. Assim acontece com aquele que nascido do Esprito". Realmente aquele que nasce do Esprito brilha por um momento e depois desaparece entre as

multides. As multides no podem ver o Super-Homem. Eis porque o Super-Homem se faz invisvel para as multides. Assim como a crislida no pode ver a mariposa quando esta voou, assim o homem normal, comum e corrente, perde de vista o super-homem. Nicodemos no entendeu nada, e replicou: "Como possvel isso?" Respondeu Jesus e disse-lhe: "s doutor em Israel e ignoras estas coisas?" Realmente Nicodemos conhecia as Sagradas Escrituras porque era um Rabi, mas no conhecia a Magia Sexual porque no era Iniciado. Jesus continuou dizendo: "Em verdade, em verdade te digo, dizemos o que sabemos, e damos testemunho do que vimos, mas no recebeis o nosso testemunho". Jesus deu testemunho do que sabia, do que havia visto e do que havia experimentado por si mesmo. Jesus praticou magia sexual com uma vestal da pirmide de Kefren. Assim Ele nasceu. Foi assim como ele se preparou para encarnar o Cristo. Foi desse modo que pde encarnar o Cristo no Jordo. Todos sabemos que Jesus, depois de sair do Egito, viajou pela ndia, pelo Tibet, pela Prsia, etc., e, ento de volta Terra Santa, recebeu a Iniciao Venusta no Jordo. No momento em que Joo batizou o Mestre Jesus, o Cristo entrou dentro da alma do Mestre. O Cristo humanizou-se e Jesus divinizou-se. Dessa mescla divina e humana surge isso que se chama o Filho do Homem (o SuperHomem). Se Jesus no tivesse praticado Magia Sexual no Egito, tampouco teria podido encarnar o Cristo. Teria sido um bom Mestre, mas no o modelo vivo do Super-Homem. "Se vos tenho falado das coisas terrenas e no me crdes, como crereis, se vos falar das celestiais?" Com isto o Grande Mestre confirma que est falando de coisas terrenas, da prtica da Magia Sexual. Sem esta no se pode nascer. Se a gente no acredita em coisas terrenas, como poder acreditar nas celestiais? "Ningum subiu ao cu, seno aquele que desceu do cu, o Filho do Homem que est no cu." O Eu no pode subir ao cu porque no desceu do cu. O Eu Sat e deve ser dissolvido inevitavelmente. Essa a Lei. Falando sobre a serpente sagrada, disse o Grande Mestre: "E como Moiss levantou a serpente no deserto, assim deve ser levantado o Filho do Homem." Necessitamos levantar a serpente sobre a vara, como fez Moiss no deserto. Isto questo de Magia Sexual, porque o Kundalini s sobe com a Magia Sexual. Somente assim podemos levantar o Filho do Homem, o Super-Homem, dentro de ns mesmos. necessrio que o Filho do Homem seja levantado - "para que todo aquele que nele crer no se perca, e tenha a vida eterna." Muita gente cr que tem vida eterna e que est salva. Esse conceito errneo. A imortalidade algo que nem todos possuem. S nascendo que se pode conseguir. A morte normal, comum e corrente, um resto de nmeros inteiros. Feita a operao s ficam os valores, que so o Eu Pluralizado. Legio de fantasmas que continuam, fantasmas adormecidos, fantasmas frios... Porm, a pessoa que amamos na terra morreu. No sendo imortal, morreu. O "Eu" manojo de recordaes. Recordaes do ser amado que morreu. S continuam as recordaes. A pessoa morreu. Os chamados corpos Astral, Mental e Causal, realmente no passam de fantasmas. necessrio praticar Magia Sexual, viver a senda do Matrimnio Perfeito, para engendrar o Astral Cristo, a Mente Cristo e o Causal Cristo. Aquele que j possui o Astral Cristo continua eternamente, no se perde, eterno, desperta no Astral e continua desperto e vivo, depois da morte do corpo fsico. Os Veculos Crsticos so engendrados com a Magia Sexual. O ser humano s tem encarnada uma frao do Causal (Alma Humana). O ser humano s tem encarnado um embrio de alma. Quem engendra seus Veculos Crsticos, encarna sua alma. Todo aquele que encarna sua alma, pode preparar-se para encarnar o Verbo. Ningum pode encarnar o Verbo, sem antes haver encarnado sua alma.

Ningum pode encarnar sua alma sem ter engendrado os seus Veculos Crsticos com a Magia Sexual. Esta a crua realidade dos fatos. Quem no engendrar os seus veculos crsticos, perderse- inevitavelmente. Felizes aqueles que levantaram o Filho do Homem, pois, alm de no se perderem, eles tero a vida eterna. "Porque de tal modo Deus amou o mundo que lhe deu o seu Filho unignito, para que todo aquele que n'Ele crer no perea, mas tenha a vida eterna. Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo para conden-lo, mas para que o mundo fosse salvo por Ele. Quem n'Ele crer no ser condenado; mas quem no crer j est condenado; porque no cr no nome do Filho unignito de Deus." Afirmamos categoricamente que a verdadeira f e a verdadeira crena s podem ser demonstradas por fatos. Aquele que no cr na Magia Sexual, ensinada por Jesus a Nicodemos, no cr no Filho de Deus. A f sem obras morta. Aquele que no cr na Magia Sexual no pode nascer, mesmo que diga: "creio no Filho de Deus," e acabar se perdendo. O "Eu" pluralizado reencarna-se muitas vezes para satisfazer desejos, mas a lei da Recorrncia, a lei da repetio de vidas, tem um limite. E, alm desse limite, o Eu submerge-se definitivamente no abismo, e l, convertido em perigoso demnio, vai desintegrando-se at passar pela segunda morte, que mais espantosa que a morte do corpo fsico. Tudo isso acontece por no ter engendrado os seus veculos crsticos, e por no ter crido na Magia Sexual ensinada por Jesus. "E a condenao esta: a luz veio ao mundo, mas os homens amaram mais as trevas do que a luz, porque as suas obras eram ms. Porque todo aquele que faz o mal odeia a luz (odeia a Magia Sexual), e no vem para a luz, para que as suas obras no sejam reprovadas (discutidas). Mas aquele que pratica a verdade, vem para a luz, a fim de que as suas obras sejam manifestas, porque so feitas em Deus". Tudo isto textual do evangelho sagrado de Joo. necessrio nascer em todos os planos. Que faz um pobre homem, ou uma pobre mulher cheia de teorias, praticando exerccios, etc., sem haver nascido no Astral? De que servir trabalhar com a mente, sem possuir corpo mental? O ser humano deve primeiro engendrar os seus veculos internos e depois poder praticar o que quiser, estudar o que desejar. Contudo, em primeiro lugar deve engendrar os veculos internos para ter o direito de encarnar a alma, e mais tarde o Verbo. O chamado Astral e o chamado Mental nada mais so do que sombras. Necessitamos engendrar o verdadeiro Astral e o verdadeiro Mental. Quando nasce o Astral Cristo, o velho astral, o fantasma frio fica convertido em casco vazio. Quando nasce o verdadeiro Mental (a Mente Cristo) o velho mental, o fantasma mental converte-se num miservel casco completamente vazio. Por ltimo dizemos que, quando nasce o verdadeiro Causal (a Vontade Cristo) ento encarnamos a Alma. Ao chegarmos a estas alturas j temos existncia real. Antes ramos esboos de homem, e no tnhamos existncia real. ramos miserveis fantasmas de homens. Esses veculos crsticos nascem atravs do sexo: uma questo sexual. Tal como em cima em baixo. Se o fsico nasce pelo sexo, os veculos superiores tambm nascem pelo sexo. Todo aquele que engendra os seus veculos crsticos encarna a sua alma e passa ento a falar no verbo de ouro. Esta a lngua de poder que o homem falava na antiga terra da Arcdia, onde se adorava os filhos do fogo. Essa a lngua que fala todo o Universo. Lngua divina e de terrvel poder. Foi nessa lngua misteriosa que o Anjo da Babilnia escreveu o terrvel mene, mene, tekel upharsin, no famoso banquete de Baltazar. Naquela mesma noite a sentena cumpriu-se, a Babilnia foi destruda e o Rei foi morto. Fala-se muito da lngua universal, mas esta s podemos falar quando encarnamos a alma. Ento o Kundalini floresce nos lbios fecundos feito verbo. Quando a humanidade saiu do paraso, por haver

derramado o smen, esqueceu a lngua divina, que como um rio de ouro corre majestosamente pela selva espessa do sol. As razes de todo idioma pertencem divina lngua primitiva. O nico caminho que existe para voltar a falar a lngua divina a Magia Sexual. Existe uma estreita relao entre os rgos sexuais e a laringe criadora. Nas velhas escolas de mistrios, os Iniciados eram proibidos de relatar as antigas catstrofes anti-diluvianas pelo temor de evocar e mesmo ocasionar uma nova manifestao. Os velhos Hierofantes sabiam que existe uma ntima relao entre os elementos da natureza e o Verbo. A obra intitulada Logos Mantram Magia, do grande mestre Gnstico Rosacruz Dr. Arnold Krumm Heller, uma verdadeira jia da sabedoria oculta. O grande Mestre termina dizendo nesta obra o seguinte: "Nos antigos tempos havia uma escola de mistrios, em que aparecia um anel no qual apareciam as imagens de ris e Serapis, unidos por uma cobra, e o Dr. Krumm Heller acrescenta: "Aqui sintetizo tudo o que disse neste livro". Na oitava lio do Curso Zodiacal, o Dr. Krumm Heller escreveu um pargrafo que muitos sabiches, escandalizados, depois da morte do Mestre trataram de adulterar, cada qual a seu modo e de acordo com as suas teorias. Agora vamos transcrever o tal pargrafo exatamente como o Mestre Huiracocha escreveu. Vejamos: "Em vez do coito que chega ao orgasmo, deve o casal ser prdigo mutuamente em doces carcias, frases amorosas e delicados manuseios, mantendo a mente afastada da sexualidade animal, mantendo a mais pura espiritualidade, como se o ato fosse uma verdadeira cerimnia religiosa". "No entanto, o homem pode e deve introduzir e manter o pnis no sexo feminino, para que sobrevenha a ambos uma sensao divina, cheia de gozo, que pode durar horas inteiras, retirando-o no momento em que se aproxima o espasmo, a fim de evitar a ejaculao do smen; desse modo o casal ter cada vez mais anseio de acariciar-se". "Isto pode se repetir tantas vezes quantas se quiser sem jamais sobrevir o cansao, pois, ao contrrio, a chave mgica para ser diariamente rejuvenescido, mantendo o corpo so e prolongando a vida, uma vez que uma fonte de sade, com esta constante magnetizao". "Sabemos que no magnetismo comum, o magnetizador comunica fluidos ao sujeito, e, se o primeiro possui essas foras desenvolvidas, pode sarar o segundo". "A transmisso do fluido magntico se faz normalmente pelas mos ou pelos olhos, mas torna-se necessrio dizer que no h condutor mais poderoso, mil vezes superior a qualquer outro, que o membro viril e a vulva, como rgos de recepo". "Se muitas pessoas praticarem isso, ao seu redor espalhar-se- fora e xito para todos os que se puserem em contato comercial ou social com eles. Porm, no ato de magnetizao divina e sublime, ao qual nos referimos, o homem e a mulher magnetizam-se reciprocamente, sendo um para o outro como um instrumento musical, que, ao ser tocado, emite ou tira sons prodigiosos de misteriosas e doces harmonias. As cordas desse instrumento esto espalhadas por todo o corpo, sendo os lbios e os dedos os principais pulsadores dele, sob a condio de que esse ato seja presidido pela mais absoluta pureza, a qual nos faz magos nesse instante supremo". At aqui o Dr. Krumm Heller. Este o caminho da Iniciao. Por este caminho chega-se encarnao do Verbo. Podemos ser estudantes rosa-cruzes, tesofos, espiritualistas, podemos praticar Ioga. No h dvida de que em tudo isto existem maravilhosas obras e magnficas prticas esotricas, porm se no praticamos Magia Sexual, tampouco engendraremos o Astral Cristo, a Mente Cristo, a Vontade Cristo. Sem a Magia Sexual no podemos nascer de novo.

Praticai o que quiserdes, estudai na escola que mais gostardes, orai no templo que mais vos agrade, mas praticai Magia Sexual. Vivei a senda do matrimnio perfeito. No somos contra nenhuma santa religio, nem contra nenhuma escola, ordem ou seita. Todas essas sagradas instituies so necessrias, mas vos aconselhamos a viver a senda do matrimnio perfeito. O matrimnio perfeito no se ope vida religiosa, nem s prticas esotricas da Santa Ioga. O Movimento Gnstico formado por gente de todas as religies, escolas, ordens, etc. Recorda, amado leitor, a jia sagrada com seu I.A.O. No Gaio est oculto o I.A.O. Trabalha com o I.A.O. O Sacerdote, o Mestre de toda Loja, o discpulo de Ioga, todos conseguiro nascer, podero conservar a sua verdadeira castidade, se praticarem Magia Sexual. Bendito seja o I.A.O. Bendita seja a Magia Sexual. Bendito seja o matrimnio perfeito. Na Magia Sexual est a sntese de todas as religies, escolas, ordens e Iogas. Todo o sistema de autorealizao sem a Magia Sexual incompleto e, portanto, no serve. Cristo e a Magia Sexual constituem a suprema sntese prtica de todas as religies.

O Conhecimento Direto

Todo aquele que estuda ocultismo quer o conhecimento direto, anseia saber como vai, quer conhecer os seus prprios progressos internos. A maior aspirao de todo estudante poder converter-se em um cidado consciente dos mundos superiores e estudar aos ps do Mestre. Infelizmente o ocultismo no to fcil como pode parecer primeira vista. A raa humana est com os seus poderes internos completamente deteriorados, atrofiados. Os seres humanos botaram a perder no apenas os sentidos fsicos como tambm, e o que pior, as suas faculdades internas. Este foi o resultado krmico dos nossos maus costumes. O estudante busca aqui e acol, l e rel todo livro de ocultismo e magia que cai em suas mos, mas o pobre aspirante s consegue encherse de terrveis dvidas e de confuses intelectuais. Existem milhes de teorias e milhares de autores. Uns repetem as idias dos outros. Uns desmentem os outros. Todos contra um. Um contra todos. Os colegas ironizam-se e combatem-se mutuamente, uns contra os outros, e todos realmente contra todos. Alguns autores aconselham o devoto que seja vegetariano e outros dizem-lhe que no seja. Uns aconselham a praticar exerccios respiratrios, outros dizem para no pratic-los. O resultado desastroso para o pobre buscador, que acaba sem saber o que fazer. Anseia pela luz, suplica, clama e nada consegue, absolutamente nada. Que fazer? Que fazer? Que fazer? Conhecemos indivduos sumamente msticos, "heris dirigentes de grupos", muitos deles vegetarianos, abstmios, virtuosos, etc. Em geral so muito sinceros, querem o bem de seus seguidores, mas suspiram como todos, sofrem e choram em segredo. Os pobrezinhos jamais viram o que pregam. No conhecem o seu Guru, nem tiveram a ventura de conversar com ele pessoalmente. Jamais viram os planos da Conscincia Csmica. Planos ou mundos superiores dos quais sabem fazer to belos diagramas e to interessantes descries. Ns, os Irmos do Templo, sentimos verdadeira piedade por eles e tratamos de ajud-los; isso o que tentamos fazer, mas tudo intil. Eles odeiam tudo o que seja sexo, ou que se parea com sexo. Quando se lhes fala do Matrimnio Perfeito, riem-se e protestam irados, defendendo a sua abstinncia. Esses pobres cegos,

guias de cegos, necessitam de quem os guie. Eles sofrem muito porque no tm a felicidade de gozar do conhecimento direto. Sofrem calados para no desmoralizar ou defraudar seus seguidores. Ns, os Irmos do Templo, os amamos de verdade e temos compaixo por eles. necessrio deixar de teorizar. O pio das teorias mais amargo que a morte. O nico caminho para reconquistar os poderes perdidos o da Magia Sexual. O Grande Arcano tem a vantagem de regenerar o homem. O ser humano necessita regenerar-se e isto no questo de autores, nem de bibliotecas. Necessitamos trabalhar com o gro, com a semente. Assim como a lagartixa pode regenerar sua cauda e o verme tambm a sua, da mesma forma o homem pode regenerar os seus poderes perdidos. Estes animais reconstituem a cauda perdida com a fora sexual que possuem. Assim, com a fora sexual, o homem pode refazer, reconquistar os seus poderes internos e, por esse caminho, os peregrinos sofredores podem chegar ao conhecimento direto. E ento converterse-o em verdadeiros sacerdotes iluminados para os seus grupos fraternos. O caminho a Magia Sexual. Todo o guia deve ser clarividente e clariaudiente. A seguir, damos um exerccio para o desenvolvimento da clarividncia e do ouvido secreto. Depois de possuir estas faculdades aconselhvel permanecer por algum tempo nas selvas mais profundas, afastado da vida urbana. Na paz da natureza, os Deuses do Fogo, do Ar, da gua e da Terra, ensinam-nos coisas inefveis. No se trata de viver somente nas selvas. "Que faz o santo no bosque"? Devemos gozar frias no campo. Isso tudo. O perfeito equilbrio mental de vital importncia para o progresso espiritual. Quase todos os aspirantes ao esoterismo perdem facilmente o equilbrio mental e caem nas coisas mais absurdas. Os que querem o conhecimento direto, devem preocupar-se em manter a sua mente em perfeito equilbrio. Prtica O Grande Mestre Huiracocha ensina uma prtica muito simples para ver os Tatwas (tatwa vibrao do ter). O exerccio o seguinte: introduza os seus polegares nos ouvidos. Cerre os olhos tapandoos com os dedos indicadores. Tampone o nariz com os seus dedos mdios e finalmente sele os seus lbios com os dedos anulares e mnimos. Nestas condies, o estudante deve tratar de ver os Tatwas, atravs do sexto sentido. Este olho se encontra entre as sobrancelhas. Yogananda prescreve o mesmo exerccio de Krumm Heller aconselhando, alm disso, que se use o mantram OM. Yogananda diz que o devoto deve apoiar seus cotovelos sobre almofadas, as quais devem estar sobre uma mesa. O devoto dever fazer esta prtica ante a mesa, com o rosto voltado para o oriente. Yogananda aconselha tambm que o devoto se sente numa cadeira forrada com um cobertor de l para realizar esta prtica. Isto nos recorda Apolnio de Tiana, que se envolvia num manto de l para isolar-se completamente das correntes perturbadoras. Muitos autores aconselham este exerccio e ns o consideramos muito bom. Acreditamos que com esta prtica desenvolve-se a clarividncia e o ouvido mgico. A princpio o devoto no ver seno trevas. No entanto, quanto mais se esforce em praticar, a clarividncia e o ouvido mgico se desenvolvero lenta mas seguramente. Nos primeiros tempos, o devoto no ouvir seno os seus sons fisiolgicos; porm, pouco a pouco ouvir durante a prtica sons cada vez mais e mais delicados. Assim despertar o seu ouvido mgico. Em vez de pegar uma indigesto com tantas teorias contraditrias, o melhor praticar e desenvolver as faculdades internas. O progresso da regenerao deve marchar intimamente associado ao exercitamento esotrico. A cincia diz que rgo que no se usa, se atrofia. Da a necessidade de se usar estes rgos da clarividncia e do ouvido mgico. urgente exercitar-nos com estes rgos e regener-los para lograr a realizao interna. Estas prticas no so contra nenhuma religio, seita, escola ou crena. Todos os sacerdotes, guias e instrutores de todas as escolas e ordens

podem fazer esses exerccios para desenvolver suas faculdades. Deste modo, podero conduzir melhor seus respectivos grupos. O despertar das faculdades internas deve seguir paralelamente ao desenvolvimento cultural, intelectual e espiritual. Alm disso, o clarividente deve desenvolver todos os chacras para no cair em graves erros. A maior parte dos clarividentes cometeu grandes equvocos. Quase todos os clarividentes famosos encheram o mundo de lgrimas. Quase todos os grandes clarividentes caluniaram as pessoas. A clarividncia mal usada produziu divrcios, assassinatos, adultrios, roubos, etc. O clarividente necessita de um pensamento lgico e do conceito exato. O clarividente deve ter um perfeito equilbrio mental. O clarividente deve ser poderosamente analtico. O clarividente deve ser matemtico na investigao e exigente na expresso. A clarividncia exige, para seu correto funcionamento, o perfeito desenvolvimento da clariaudincia, da intuio, da telepatia, do pressentimento e das demais faculdades.

Crescei e Multiplicai-vos

O Gnesis disse: "Crescei e multiplicai-vos". A palavra crescei significa transmutar e sublimar a energia sexual para crescer espiritualmente. A palavra multiplicai-vos refere-se reproduo da espcie humana. Existem duas classes de filhos mencionados pela Bblia: os filhos de Deus e os filhos dos homens. Os filhos de Deus resultam da Magia Sexual, em que no h derramamento do smen; os filhos dos homens resultam do gozo passional com derrame do smen. Necessitamos engendrar filhos de Deus e depois lutar por seu crescimento espiritual. Educao dos Filhos Os filhos aprendem mais com o exemplo do que com conselhos. Se quisermos que nossos filhos cresam espiritualmente, devemos preocupar-nos com o nosso prprio crescimento espiritual. No basta multiplicarmo-nos, mas necessitamos tambm crescer espiritualmente. O Pecado Nosso resplandecente Drago de Sabedoria tem trs aspectos: Pai; Filho e Esprito Santo. O Pai Luz e Vida, o Filho a gua e o Sangue que emanou do flanco do Senhor com a lana de Longinus. O Esprito Santo o fogo de Pentecostes, ou Fogo do Esprito Santo, chamado pelos indus de Kundalini, ou a Serpente gnea de nossos mgicos poderes, ou Fogo Santo simbolizado pelo Ouro. Quando dizemos mentiras, pecamos contra o Pai. Quando odiamos algum, pecamos contra o Filho. E pecamos contra o Esprito Santo quando fornicamos, isto , quando derramamos o smen. O Pai a Verdade, o Filho Amor e o Esprito Santo o Fogo Sexual. Instruo Devemos ensinar nossos filhos a dizer a verdade e nada mais que a verdade. Devemos ensin-los a lei do amor. Amor lei, porm amor consciente. Aos quatorze anos de idade devemos ensinar aos nossos filhos os mistrios do sexo. Assim, sob este trplice aspecto de Santidade e Perfeio,

nossos filhos crescero espiritualmente. Quem oriente seus filhos por este trplice caminho de perfeio ter construdo uma base slida para a felicidade deles. No entanto, necessrio ensinlos no s com conselhos mas tambm com exemplos. Devemos demonstrar com fatos o que pregamos. Profisso A vida moderna exige que preparemos intelectualmente os nossos filhos. justo que eles tenham uma profisso para viver. Necessitamos observar cuidadosamente as tendncias vocacionais de nossos filhos, para melhor orient-los. Jamais devemos deixar um filho ou uma filha sem profisso. Todo ser humano necessita aprender alguma profisso para poder viver. , portanto, um grave crime deixar um filho desamparado e sem profisso. A Respeito das Filhas Os tempos modernos exigem que nossas filhas recebam uma slida preparao espiritual e intelectual. indispensvel que as mes ensinem s suas filhas os mistrios do sexo ao cumprirem elas a idade de quatorze anos. justo que elas andem pelo trplice caminho da Verdade, do Amor e da Castidade. A mulher moderna deve ter uma profisso para poder viver. Torna-se necessrio que pais e mes compreendam que suas filhas tambm necessitam crescer espiritualmente e multiplicar-se atravs do Matrimnio Perfeito. No entanto, tudo deve ser feito com decncia e com ordem. um verdadeiro absurdo que as filhas andem sozinhas pelas ruas ou pelos parques, ou nos cinemas, ou nos bailes com o noivo. O resultado que como elas ainda no mataram o ego animal, fcil se deixarem seduzir sexualmente e ento acabam fracassando miseravelmente. As filhas devem estar sempre acompanhadas pelos pais ou familiares e nunca devem estar a ss com o noivo. Os pais no devem jamais estorvar o casamento das filhas. No entanto, repito, faa-se tudo dentro da lei e da ordem. necessrio que nos reproduzamos com castidade e que cresamos espiritualmente. Este o caminho do Matrimnio Perfeito.

Dois Rituais

Existem ritos tenebrosos que se conservam desde tempos imemoriais da histria. As feiticeiras da Tesslia celebravam certos rituais nos seus cemitrios ou pantees para evocar a sombra dos falecidos. No aniversrio dos seus mortos queridos, compareciam ante os tmulos e, em meio a alaridos espantosos, puncionavam os seus seios para que deles escorresse sangue, o qual servia de veculo s sombras dos mortos para poderem se materializar no mundo fsico. O grande Iniciado Homero, na sua Odissia, conta algo sobre um ritual celebrado por um feiticeiro na Ilha de Calixto, onde reinava a cruel deusa Circe. O Sacerdote degolou uma rs num fosso, enchendo-o com seu sangue. A seguir, o sacerdote invocou o Adivinho de Tebas. Homero relata que este acudiu ao chamado e pode materializar-se totalmente graas ao sangue. O Adivinho de Tebas conversou pessoalmente com Ulisses e prognosticou-lhe muitas coisas. O sbio autor de Zaratustra disse: "Escreve com sangue e aprenders que o sangue esprito". Goethe exclamava atravs do seu Mefistfeles: "Este um fluido muito peculiar". A ltima Ceia

A ltima Ceia uma cerimnia mgica de imenso poder, algo muito semelhante arcaica cerimnia da Irmandade do Sangue. A tradio desta Irmandade diz que se duas ou mais pessoas mesclam seu sangue num copo e depois o bebem, ficam irmanadas eternamente pelo sangue. Os veculos astrais destas pessoas associam-se ento intimamente para toda a eternidade. O povo Hebreu atribui ao sangue caractersticas muito especiais. A ltima Ceia foi uma Cerimnia de Sangue. Os Apstolos trouxeram, cada um em sua taa, gotas de seu prprio sangue e verteram-nas no Clice do Cristo Jesus. Neste Clice, o Adorvel havia vertido tambm o seu sangue real. Deste modo, no Santo Graal mesclou-se o sangue do Cristo Jesus com o sangue de seus discpulos. Conta a tradio, alm disso, que Jesus deu a comer aos seus discpulos partculas infinitesimais de sua prpria carne. "E tomando o po, havendo dado graas, partiu-o e deu-o a eles, dizendo: Este o meu corpo que por vs dado; fazei isto em memria de mim". Do mesmo modo, aps a Ceia, tomou o clice, dizendo: "Este clice o novo pacto em meu sangue que por vs se derrama". Assim se firmou o pacto. Todo pacto se firma com sangue. O astral do Cristo Jesus ficou associado, unido aos seus discpulos e a toda a humanidade, pelo pacto de sangue. O Adorvel o Salvador do Mundo. Esta cerimnia de sangue to antiga como o Infinito. Todos os Grandes Avataras a verificaram desde os antigos tempos. O Grande Senhor da Atlntida tambm realizou a ltima Ceia com seus discpulos. Esta cerimnia de sangue no foi improvisada pelo Divino Mestre. Este uma cerimnia arcaica, antiqussima, a Cerimnia de Sangue dos Grandes Avataras. Toda Uno Gnstica, seja qual for o culto, crena, seita ou religio, est associada, intimamente unida ltima Ceia do Adorvel pelo pacto de sangue. A Santa Igreja Gnstica Crist Primitiva, qual temos a felicidade de pertencer, conserva em segredo os rituais primitivos que usaram os Apstolos. Estes foram os rituais dos cristos que se reuniram nas catacumbas de Roma, durante a poca do Csar Nero. Estes so os rituais dos Essnios, casta humilde de Grandes Iniciados, entre os quais se contava o Cristo Jesus. Estes so, portanto, os rituais primitivos dos antigos cristos. Estes rituais tm o poder. Neles se acha contida toda a nossa Cincia Secreta do Grande Arcano. Quando ritualizamos, vocalizamos certos mantrans quem tm o poder de sublimar a energia sexual at ao corao. No Templo Corao, vive o Cristo Interno. Quando as energias sexuais se sublimam ao corao tm entoa imensa dita de mesclar-se com as foras do Cristo Interno para que possa entrar nos mundos superiores. Nossos rituais repetem-se em todos os sete grandes planos csmicos. A cerimnia ritual estabelece um canal secreto desde a regio fsica, passando por todos os sete grandes planos, at o mundo do Logos Solar. Os tomos Crsticos do Logos Solar descem por esse canal e, ento, acumulam-se no po e no vinho. Assim como realmente o po e o vinho, por obra da transubstanciao, convertemse na carne e no sangue do Cristo. Ao comer o po e ao beber o vinho, os tomos Crsticos difundem-se por todo o nosso organismo e passam aos corpos internos para despertar em ns os poderes de natureza solar. Os Apstolos beberam sangue do Cristo e comeram carne do Cristo. As Foras Sexuais e o Ritual Em "A Sara de Horeb", do Dr. Adoum (Mago Jefa) encontramos uma descrio da Missa Negra da poca medieval. O Dr. Adoum transcreve o pargrafo extrado da obra de Huysmans. to interessante esta descrio que no podemos deixar de torn-la conhecida dos nossos leitores: "De um modo geral oficiava um sacerdote, que se desnudava completamente, vestindo depois uma casula ordinria. Estendida sobre o altar estava uma mulher nua, usualmente a demandatriz. Duas mulheres desnudas faziam as vezes de coroinhas, e s vezes se empregavam adolescentes que necessariamente deviam estar nuas. Os que assistiam ao ato ora se achavam vestidos, ora nus, segundo o capricho do momento. O Sacerdote cumpria cabalmente todos os exerccios do ritual e os assistentes acompanhavam esta representao com qualquer gesto obsceno. A atmosfera carregava-se cada vez mais e o ambiente tornava-se fludico em sumo grau. Certamente tudo concorria para isso: o silncio, a obscuridade e o recolhimento. O fluido era atrativo, isto , punha os

assistentes em contato com os elementais. Se a mulher que estava estendida sobre o altar, durante essa cerimnia, concentrasse o seu pensamento num desejo, no era raro que se produzisse uma transmisso absolutamente real, transmisso que convertia aquele que era objeto dela em verdadeira obsesso. O fim se havia conseguido. Naquele dia ou durante os dias seguintes, observava-se a realizao do fenmeno, que era atribudo bondade de Satans. No entanto, este ambiente fludico tinha sempre o inconveniente de exasperar os nervos e produzia em algum membro da assemblia uma crise histrica, que s vezes chegava a ser coletiva. No era raro ver, num dado momento, mulheres enlouquecidas arrancando os seus vestidos e homens entregando-se a gestos desordenados. Em seguida inclusive caam duas ou trs mulheres ao cho, presas de violentas convulses. Eram simples mdiuns que entravam em transe. Dizia-se que estavam possudas e todos se mostravam satisfeitos". At aqui o relato de Huysmans, transcrito pelo Dr. Adoum. Por este relato podemos verificar como se abusou dos rituais e das foras sexuais para atos de terrvel maldade. claro que, durante um ritual destes, o estado de hiperexcitao nervosa, de tipo absolutamente sexual e passional, determina violentamente certo gnero de fora mental saturada de energia criadora. O resultado de semelhante ritual o fenmeno mgico. Todo ritual est acha relacionado com o sangue e o smen. O ritual uma espada de dois gumes, que defende e d vida aos puros e virtuosos, mas fere e destri os tenebrosos e impuros. O ritual mais poderoso que a dinamite e que o punhal. No ritual manejam-se as foras nucleares. A energia atmica uma ddiva de Deus, que tanto pode curar como matar. Todo templo dentro do qual se celebra a Santa Uno Gnstica de fato e por esse motivo, uma usina de energia atmica. Na Atlntida, os magos negros utilizavam tambm rituais semelhantes, combinados com as foras sexuais. O resultado daqueles abusos foi o afundamento daquele continente, que chegou a um altssimo grau de civilizao. As foras sexuais se acham intimamente relacionadas com os quatro elementos da natureza. Todo ritual negro, toda missa negra, tem suas coordenadas fatais na natureza. Agora explicaremos quais foram as causas do afundamento da Atlntida. A fora sexual como a eletricidade, acha-se difundida por todas as partes. uma fora que reside nos eltrons. Esta fora flui no ncleo de cada tomo e no centro de cada nebulosa. Sem esta fora no existiriam os mundos do espao infinito. Esta a energia criadora do Terceiro Logos. Com esta fora trabalham os magos brancos e os magos negros. Os magos brancos trabalham com os rituais brancos. Os magos negros com os rituais negros. A ltima Ceia do Adorvel Salvador do Mundo tem uma tradio arcaica e antiqussima que se perde na noite dos sculos. A missa negra e todas essas cerimnias negras dos tenebrosos provm de um passado lunar muito antigo. Em todas as pocas existiram dois rituais: um de luz e outro de trevas. O ritual Magia Prtica. Os magos negros odeiam mortalmente a Santa Eucaristia. Os magos das trevas justificam o seu dio aos rituais do Po e do Vinho das mais diversas formas. Algumas vezes do aos Evangelhos as mais caprichosas interpretaes de sua fantasia. Seu prprio subconsciente os atraioa. Tratam de acabar com a ltima Ceia de algum modo. Na verdade, odeiam a ltima Ceia do Adorvel. Nossos discpulos devem estar alertas e vigilantes contra esta classe de sujeitos perigosos. Todo aquele que odeia os rituais da ltima Ceia mago negro. Todo aquele que repele o Po e o Vinho da Santa Uno Gnstica, repele de fato a carne e o sangue de Cristo. Todas estas pessoas so magos negros. A Igreja Gnstica Existem quatro caminhos importantssimos que todo Matrimnio Perfeito deve conhecer. Primeiro: o caminho do faquir. Segundo: o caminho do monge. Terceiro: o caminho do iogue. Quarto: o caminho do homem equilibrado. O Movimento Gnstico tem Escola e Religio. Vivemos o primeiro caminho na vida prtica aprendendo a viver retamente. O segundo caminho

reside em nossa Igreja, que possui seus sacramentos, seus rituais e sua monstica.Vivemos o terceiro caminho como ocultistas prticos. Temos nossas prticas esotricas e exerccios especiais para o desenvolvimento das faculdades latentes no homem. Vivemos o quarto ca.minho na prtica, a via do homem astuto, dentro do mais completo equilbrio. Estudamos a Alquimia e a Cabala. Trabalhamos desintegrando o Eu Psicolgico. Ns no somos membros da Igreja Catlica Romana. Esta Igreja segue unicamente o caminho do monge, ao passo que ns percorremos todos os quatro caminhos. Em nossa Religio Gnstica, com seu Patriarca, seus Arcebispos, Bispos e Sacerdotes, temos o caminho do monge. Por isso no pertencemos Igreja de Roma. Contudo, no somos contra nenhuma religio, escola ou seita. Muitos sacerdotes da Igreja de Roma passaram para as nossas fileiras. Pessoas de todas as organizaes filiaram-se ao nosso Movimento Gnstico. Nossa Igreja Gnstica o que h de mais completo. No caminho do faquir aprendemos a viver retamente. No caminho do monge desenvolvemos o sentimento. No caminho do iogue praticamos os exerccios esotricos que pem em atividade os ocultos poderes latentes do homem. No caminho do homem equilibrado trabalhamos com a Alquimia e com a Cabala e lutamos para desintegrar o Eu. Nossa Igreja Gnstica a Igreja Transcendida. Essa Igreja se encontra nos mundos superiores. Tambm possumos muitos templos no mundo fsico. Alm disso abrimos milhares de Lumisiais (Santurios) Gnsticos, onde se oficiam os Santos Rituais e se estuda a Doutrina Secreta do Adorvel Salvador do Mundo. No devemos esquecer que o nosso Movimento Gnstico tem Escola e Religio ao mesmo tempo. J est comprovado definitivamente que Jesus, o Cristo, foi Gnstico. O Salvador do Mundo foi membro ativo da casta dos Essnios, msticos que jamais cortavam o cabelo nem a barba. A Igreja Gnstica a autntica Igreja Primitiva Crist, cujo primeiro pontfice foi o Iniciado Gnstico chamado Pedro. A ela pertenceu Paulo de Tarso, que foi Nazareno. Os Nazarenos foram outra seita Gnstica. A primitiva Igreja Crist foi o verdadeiro tronco esotrico do qual partiram muitas seitas neo-crists, como: o Catolicismo Romano, o Protestantismo, o Adventismo, a Igreja da Armnia, etc. Ns, francamente, tomamos a resoluo de tornar conhecida publicamente a raiz do Cristianismo, o Gnosticismo. Esta a Igreja Crist Primitiva. A esta Igreja Gnstica pertenceu o Patriarca Basilides, clebre Alquimista que deixou um livro de chumbo com sete pginas, que, segundo disse o Mestre Krumm Heller, se conserva no Museu de Kircher, no Vaticano. Este livro no pode ser entendido pelos arquelogos, porque um livro de cincia oculta. Basilides foi discpulo de So Matias. O Catolicismo Romano atual no o verdadeiro Catolicismo. O legtimo Catolicismo o Gnstico Catlico Cristo Primitivo. A seita romana atual s um desvio do Catolicismo Gnstico Primitivo. Esta a causa fundamental pela qual ns, francamente, nos afastamos inteiramente da seita de Roma. Igreja Gnstica Catlica Crist Primitiva pertenceram santos como Saturnino de Antiquia, clebre cabalista; Simo o Mago, que desgraadamente se desviou; Carpcrates, que fundou vrios Conventos Gnsticos na Espanha, e outros como Marcion de Ponto, So Toms, Valentin, o Grande Mestre de Mistrios Maiores chamado Santo Agostinho, Tertuliano, Santo Ambrsio, Irineu, Hiplito, Epifnio, Clemente de Alexandria, Marcos, o Grande Gnstico que cuidou da Santa Uno Gnstica, deixando-nos ensinamentos extraordinrios sobre o caminho das foras sexuais, atravs das doze portas zodiacais do organismo humano. Tambm foram Gnsticos: Cerdon, Empdocles, So Jernimo e muitos outros santos da Antiga Igreja Gnstica-Catlica Crist Primitiva, da qual se desviou a atual seita romana. Sacramentos Em nossa Igreja Gnstica temos Batismo, Comunho de Po e Vinho, Matrimnio, Confisso (conversa amistosa entre mestres e discpulos) e, por ltimo, Extrema-Uno. Muito interessante o Matrimnio Gnstico da Igreja Transcendida. Neste sacramento se veste a mulher com o traje de Sacerdotisa Gnstica, que ento entregue como esposa a seu marido. Neste ritual oficiam os santos mestres e ela recebida por esposa com o compromisso de no fornicar.

O Cristo A Igreja Gnstica adora ao Salvador do Mundo chamado Jesus. A Igreja Gnstica sabe que Jesus encarnou o Cristo e por isso o adora. Cristo no um indivduo humano nem divino. Cristo um ttulo que se d a todo Mestre realizado a fundo. Cristo o Exrcito da Voz. Cristo o Verbo. Muito mais alm do corpo, da alma e do esprito est o Verbo. Todo aquele que chega a encarnar o Verbo, recebe de fato o ttulo de Cristo. Cristo o Verbo mesmo. necessrio que cada um de ns encarne o Verbo. Quando o Verbo se faz Carne em ns, falamos no Verbo da Luz. Realmente, vrios Mestres encarnaram o Cristo. Na ndia secreta vive h milhes de anos o Cristo Iogue Babaji, o imortal Babaji. O Grande Mestre de Sabedoria Kout Humi tambm encarnou o Cristo. Sanat Kummara, o fundador do Grande Colgio de Iniciados da Loja Branca, outro Cristo vivente. No passado muitos o encarnaram. No presente alguns o encarnaram. No futuro muitos o encarnaro. Joo Batista tambm encarnou o Cristo. Joo Batista um Cristo vivente. A diferena que h entre Jesus e os demais Mestres que encarnaram o Cristo est na Hierarquia. Jesus o mais alto Iniciado Solar do Cosmos. Ressurreio O Supremo Grande Mestre Jesus vive atualmente com seu prprio corpo fsico ressuscitado dentre os mortos. O Grande Mestre vive atualmente em Shamballa, que um pas secreto no Tibet Oriental. Juntamente com o Supremo Grande Mestre vivem muitos outros Mestres Ressurrectos, que colaboram com Ele na Grande Obra do Pai. Uno O Sacerdote Iniciado percebe em estado de xtase a substncia Cristo e ao operar magicamente, transmite a sua prpria influncia ao Po e ao Vinho, despertando ento a Substncia Cristnica que radica nestes elementos, para operar milagres despertando os poderes Crsticos dos nossos corpos internos. Vestimentas Sagradas Nas Grandes Catedrais Gnsticas, o Sacerdote Gnstico usa, normalmente, as trs vestimentas de todo cura catlico (sotaina, roquete e casula). Estas trs vestimentas pertencem legitimamente Igreja Gnstica Catlica Crist Primitiva. Ele tambm usa o barrete. As trs vestimentas superpostas representam o Corpo, a Alma e o Esprito. Os mundos Fsico, Astral e Espiritual. O barrete significa que homem e quando prega cobre a cabea com ele para significar que s expressa opinies pessoais. Nos Lumisiais Gnsticos o Sacerdote s usa uma tnica de cor azul celeste com cordo branco cintura. Usa tambm sandlias. As Isis dos Lumisiais Gnsticos somente cobrem a sua cabea com um vu branco. Isso tudo. Em outros tempos ordenamos que os assistentes usassem sua prpria tnica e que fosse semelhante tnica que cada qual leva internamente no ntimo, segundo o seu grau esotrico. Mais tarde fomos obrigados a proibir esse costume em virtude dos abusos de muitos assistentes que, julgando-se altos Iniciados, vestiam-se com formosas tnicas e se acomodavam com sonoros nomes. Muitos que se viam com tnicas de certos graus enchiam-se de vaidade e orgulho no Ritual e olhavam com desprezo aos de menor grau esotrico. O Altar do Ofcio O Altar do Ofcio deve ser de pedra. Lembrem-se que ns trabalhamos com a Pedra Filosofal (o

sexo). O Altar significa tambm a Terra Filosofal. O p do Clice, representa o talo da planta e o Clice Sagrado simboliza a flor. Isto quer dizer que a Sabedoria Cristnica do Sol penetra no tero da terra e faz germinar o gro e crescer a espiga do trigo at surgir o fruto, a semente. Nascido o gro o restante morre. Todo o poder do Cristo Sol fica encerrado no gro. O mesmo se passa com o Vinho. O Sol faz amadurecer a uva. Todo o poder do Cristo Sol fica encerrado na uva. Com a Uno Gnstica desligam-se do Po e do Vinho todos os poderes Crsticos Solares, que ento atuam dentro do nosso organismo cristificando-nos. Epifania Epifania a manifestao, ou a revelao, ou a ascenso do Cristo em ns. Segundo Krumm Heller, Dietrich o grande telogo disse: "Para achar - como se deseja - o religare ou a unio com a Divindade, tem-se que faz-lo por estes quatro caminhos: receber a Deus ( Eucaristia), unio amorosa (Magia Sexual), amor filial (sentir-se filho de Deus), morte e reencarnao". O Gnstico vive estes quatro caminhos. O Pretor Nos mundos superiores existe a Igreja Gnstica, a Catedral da Alma. Nessa Catedral realizam-se rituais s sextas-feiras e aos domingos pela aurora, ou quando se necessita fazer bem humanidade. Muitos devotos comparecem ao "Pretor" em corpo astral. Tambm existem alguns atletas da cincia "Jinas" que levam seu corpo fsico ao Pretor. Ali todos estes devotos tm a felicidade de receber o Po e o Vinho. Chave para Sair em Astral Conscientemente A chave para sair em Astral muito simples: basta adormecer pronunciando o poderoso mantram FARAON. Este mantram divide-se em trs slabas: FA... RA... ON... Quando o devoto estiver nesse estado de transio entre a viglia e o sono, adentrar-se- em si mesmo por meio da auto-reflexo consciente e depois saltar suavemente de sua cama completamente identificado com o seu esprito suave e fludico. Em corpo astral todo devoto pode comparecer ao Pretor. As pessoas que ainda no engendraram o Astral Cristo sofrem muito porque no conseguem aprender a sair no astral, a no ser com milhares de sofrimentos e depois de muitssimo trabalhar. Aqueles que em passadas encarnaes engendraram o Astral Cristo, saem do corpo fsico com suma facilidade. Chave para Carregar o Corpo Fsico em Estado de Jinas O discpulo concentrar-se- no Mestre "Oguara". O discpulo deve adormecer fazendo esta orao: "Creio no Cristo, creio em Oguara, Babaji, Mataji e nos Mestres Jinas. Tirai-me de minha cama com o corpo fsico e levai-me Igreja Gnstica com o meu corpo fsico em estado de Jinas". O devoto deve rezar esta orao milhares de vezes, deve adormecer rezando esta orao. Quando o devoto sentir-se mais adormecido do que desperto, quando sentir o seu corpo como se estivesse fraco e cheio de lassido, quando se sentir embriagado pelo sono e j comear a sonhar, deve, ento, levantar-se de sua cama conservando o sono como o avaro conserva seu tesouro. Todo o poder est no sono. Nesses instantes esto trabalhando terrveis foras que elevam a vibrao do corpo fsico, acelerando o movimento dos tomos a velocidades assombrosas. Ento o corpo fsico entra em estado de jinas. Penetra no hiperespao. Se o estudante der um salto com a inteno de flutuar, notar ento com assombro que pode voar. Nesse estado invisvel para o mundo fsico, e assim pode assistir o Pretor. Quando o corpo fsico estiver entrando em estado de jinas comear a inflar-se, comeando de

baixo para cima, desde os tornozelos. O corpo no se infla propriamente, mas as foras astrais o compenetram dando-lhe essa aparncia de inflado. Aspectos Gerais do Ritual Gnstico Quando o Oficiante Catlico vai do lado da Epstola para o lado do Evangelho, para os profanos romanistas a ida de Cristo de Herodes a Pilatos, mas para os Sacerdotes Gnsticos o passo de um mundo a outro depois da morte. As Quatro Estaes Ns, os Gnsticos, usamos em cada estao um hbito distinto. No astral h anjos que se revezam em seu trabalho de ajudar humanidade. Rafael na primavera, Uriel no vero, Miguel no outono, Gabriel no inverno. Todos estes anjos acorrem aos Rituais Gnsticos para ajudar-nos. O Pai Nosso A mais poderosa de todas as oraes ritualsticas o Pai Nosso. Esta uma orao mgica de imenso poder. Imaginao, inspirao e intuio so os trs caminhos obrigatrios da Iniciao. O Mestre Huiracocha diz o seguinte: "Primeiro preciso ver interiormente as coisas espirituais e depois tem-se que escutar o verbo ou palavra divina para ter nosso organismo espiritual preparado para a Intuio. Esta trindade encontra-se nas trs primeiras splicas do Pai Nosso, a saber: "Santificado seja o Teu Nome", isto , o Verbo Divino, o nome magnfico de Deus, a Palavra Criadora. "Venha a ns o Teu Reino", isto , com a pronunciao do Verbo, dos Mantrams, vem a ns o Reino interno dos Santos Mestres. Nisto consiste a unio com Deus, ficando tudo resolvido... Com estas trs peties, diz Krumm Heller, pedimos integralmente. E, se algum dia o lograrmos, j seremos Deuses e, portanto, j no necessitamos pedir. A Igreja Gnstica conserva toda a doutrina secreta do Adorvel Salvador do mundo. A Igreja Gnstica a religio da alegria e da beleza. A Igreja Gnstica o tronco virginal de onde saiu o Romanismo e todas as demais seitas que adoram o Cristo. A Igreja Gnstica a nica igreja que conserva em segredo a doutrina que o Cristo ensinou de lbios a ouvidos aos seus discpulos. No somos contra nenhuma religio. Convidamos s pessoas de todas as santas religies que adoram ao Senhor para estudarem a nossa Doutrina Secreta. No devemos esquecer que existem dois rituais: um de luz e outro de trevas. Ns possumos os rituais secretos do Adorvel Salvador do Mundo. No desdenhamos, nem subestimamos nenhuma religio. Todas as religies so prolas preciosas, engastadas do fio de ouro da Divindade. Afirmamos unicamente que a Gnose a chama donde saem todas as religies do universo. Isso tudo.

As Duas Marias

Existem duas serpentes: a que sobe pelo canal medular e a que desce. Nos magos brancos a serpente sobe, porque eles no derramam o smen. Nos magos negros a serpente desce, porque

eles derramam o smen. A serpente subindo pelo canal medular a Virgem. A serpente descendo do cccix para os infernos atmicos da natureza a Santa Maria da magia negra e da bruxaria. Eis as duas Marias: a branca e a negra. Os magos brancos rechaam a Santa Maria negra. Os magos negros odeiam mortalmente a Virgem Maria branca. Quem se atrever a pronunciar o nome da Virgem nos sales da bruxaria atacado imediatamente pelos tenebrosos. Quando o Iniciado est trabalhando na Grande Obra tem que lutar terrivelmente contra os adeptos de Santa Maria. As foras criadoras so trplices: masculinas, femininas e neutras. Essas foras fluem de cima para baixo. Quem quiser regenerar-se ter que mudar este movimento e fazer retornar estas energias criadoras para dentro e para cima. Isso at contrrio aos interesses da natureza. Os tenebrosos ento sentem-se ofendidos e atacam o Iniciado terrivelmente. As mulheres adeptas da mo negra assaltam sexualmente o Iniciado para descarreg-lo. Isto sucede especialmente durante o sono. Assim advm as polues noturnas. O estudante sonha com belas mulheres que o descarregam sexualmente para impedir a ascenso do fogo pelo canal medular. Os tenebrosos no abismo adoram Santa Maria e cantam-lhe versos de maligna sublimidade. Os magos brancos adoram Virgem, que como Serpente de Fogo sobe pelo canal medular, e nela apoiam sua cabea, como o menino nos braos de sua me adorvel. Na ndia adora-se a Kali, a Divina Me Kundalini, mas tambm adora-se a Kali em seu aspecto negro e fatal. Estas so as duas Marias; a branca e a negra. As duas serpentes: a Serpente de Cobre que curava os Israelitas no deserto e a Serpente Tentadora do Edn. Existem Iniciaes brancas e Iniciaes negras. Templos de luz e templos de trevas. Todos os graus e todas as Iniciaes fundamentam-se na serpente. Quando esta sobe, convertemo-nos em anjos, quando desce convertemo-nos em diabos. Vamos relatar agora uma Iniciao Negra, tal como foi investigada por ns. O aspirante foi tirado do corpo fsico quando estava dormindo. A festa dos demnios celebrou-se em uma rua. Todos os assistentes estavam em corpo astral. O nefito praticava Magia Sexual negativa com derramamento do smen. Estava assim progredindo na cincia dos demnios, que se apresentavam festa vestidos com tnicas negras. A festa foi uma verdadeira assemblia de bruxos. Terminada a orgia, os Adeptos da Mo Esquerda conduziram seu discpulo muito amado a um templo de cor amarela, templo que era um antro de Magia Negra. Visto de fora, esse templo parecia uma humilde capela religiosa. Por dentro era um magnfico palcio. No interior do templo havia dois pavimentos e magnficos corredores por onde transitavam os tenebrosos. Os adeptos da sombra felicitaram o candidato por seus triunfos tenebrosos. Era horrvel ver os Adeptos de Santa Maria. O candidato sentia-se em seu ambiente. O rabo do diabo aparecia naqueles fantasmas astrais. A festa das trevas foi magnfica. Um sacerdote do abismo subiu numa pedra para pronunciar um sermo. Este fantasma era um equivocado sincero. Um homem de boas intenes, mas perdido fatalmente. Este Adepto das sombras disse solenemente: "Eu serei fiel minha religio, nada me far dar um passo atrs. Isto sagrado". O tenebroso continuou depois com um longo discurso que todos aplaudiram. O homenageado, que tinha tido a desgraa de despertar o Kundalini em forma negativa, foi marcado com um selo fatal. Esta marca era triangular, e tinha linhas negras e cinzentas. Antes de ser usado, o selo foi primeiro colocado ao fogo. A marca do selo foi posta em baixo do pulmo esquerdo. Os tenebrosos puseram no discpulo um nome fatal, que foi gravado com letras negras no antebrao esquerdo.

O novo Iniciado Negro foi depois conduzido ante uma esttua de beleza terrivelmente maligna, que simboliza a Deusa Negra, o Reino de Santa Maria. O discpulo, sentado ante essa esttua, cruzou as pernas no estilo anagarika, a esquerda sobre a direita. Colocou suas mos na cintura e se concentrou na Deusa Fatal. Depois de tudo isso o tenebroso regressou ao seu corpo feliz e "triunfante". At aqui a investigao feita por ns, em relao com as Iniciaes do Abismo. Todos aqueles que seguirem o caminho do Matrimnio Perfeito, devero defender-se dos tenebrosos. Estes tentam tirar o devoto do real caminho para faz-lo membro da Loja Negra. Quando conseguem seu objetivo, ento o estudante levado ao banquete dos demnios. A luta terrvel: crebro contra sexo; sexo contra crebro, e o que mais terrvel, e o que mais doloroso, aquilo de corao contra corao . Tu o sabes... Necessitamos crucificar todos os afetos humanos. Abandonar tudo aquilo que significa paixo carnal. Isto dificlimo. O passado grita, clama, chora, suplica... isto terrivelmente doloroso. O Super-Homem o resultado de uma tremenda Revoluo da Conscincia. Aqueles que acreditam que a evoluo mecnica da Natureza nos converte em Mestres esto absolutamente equivocados. O Mestre o resultado de uma tremenda Revoluo da Conscincia. Necessitamos lutar contra a Natureza e contra a sombra da Natureza.

O Trabalho com o Demnio

O despertar do Kundalini e a dissoluo do Eu constituem precisamente a base fundamental de toda realizao a fundo. Neste captulo vamos tratar sobre o tema da dissoluo do Eu. Isto definitivo para a liberao final. O Eu o Demnio que levamos dentro. Sobre esta afirmao, dizemos que o trabalho da dissoluo do Eu realmente o Trabalho com o Demnio. Este trabalho muito difcil. Quando trabalhamos com o Demnio, as entidades tenebrosas costumam atacar-nos terrivelmente. Na realidade esta a via do homem astuto, o famoso Quarto Caminho, a Senda Tau. Origem do Eu A luxria a origem do Eu pecador. O Ego, Sat, est submetido Lei do Eterno Retorno de todas as coisas; regressa a novas matrizes para satisfazer desejos. O Eu, em cada uma de suas vidas, repete os mesmos dramas, os mesmos erros. O Eu se complica atravs do tempo, tornando-se cada vez mais e mais perverso. Reencarnao de Sat

Sat est submetido lei da Reencarnao. Sat deseja voltar e volta a este mundo milhes de vezes. Sat reencarna para satisfazer desejos insatisfeitos. As reencarnificaes humanas no podem jamais aperfeioar a Sat. A evoluo mecnica da Natureza nunca pode aperfeioar a Sat. Sat robustece-se e fortifica-se com as experincias da vida. O homem simples, de h milhes de anos, agora o homem da bomba atmica e da bomba de hidrognio. O homem humilde que pastoreava ovelhas transformou-se no potentado do ouro e da prata. O habitante humilde da velha Arcdia agora o homem das boites. O menino inocente transforma-se com as experincias no velho astuto, ciumento, desconfiado, malicioso, avaro, etc. assim que o Eu se fortifica com as experincias da vida. Essa a triste realidade deste mundo doloroso. Morte de Sat O Sat que levamos dentro de ns est formado por tomos do inimigo secreto. Sat teve um princpio, Sat tem um fim. Necessitamos dissolver Sat para regressar Estrela Interior que sempre nos sorriu. Essa a Verdadeira Libertao Final. S dissolvendo o Eu logramos a Libertao Absoluta. O Grande Equvoco Nas profundidades ignotas de nosso Ser Divino, temos uma Estrela Interior, completamente Atmica. Esta Estrela um tomo Super-Divino. Os Cabalistas denominam-no com o nome sagrado de Ain-Soph. Este o Ser do nosso Ser, a Grande Realidade dentro de ns. Este Super-tomo, antes de ingressar na evoluo mecnica da Grande Natureza, no tem conscincia da sua prpria felicidade. A felicidade sem conscincia de sua prpria felicidade no felicidade. A Estrela Interior que guia o nosso Ser, respondendo aos impulsos csmicos dos Santos Deuses, enviou um raio de si mesma evoluo mecnica da Grande Natureza, para adquirir autoconscincia. O raio desceu com a involuo da Grande Vida. O raio converteu-se depois em elemental e evoluiu nos reinos mineral, vegetal e animal. Quando ingressamos pela vez primeira na matriz humana, quando nos vimos convertidos em homens, fizemos auto-conscincia. O objetivo, o projeto divino se havia consumado. Desde esse instante supremo, deveramos ter regressado Estrela Interior que sempre nos sorriu. Infelizmente, dentro da selva espessa, entre os instintos tremendos da Natureza, nasceu o desejo humano que aprisionou a mente. Assim nasceu o Eu (Sat). Esse foi o nosso grande equvoco. Desde ento estamos reencarnando. Sat reencarna para satisfazer desejos. Sat fortifica-se com as reencarnaes. Necessitamos, portanto, regressar ao ponto de partida e reconhecer o nosso grande equvoco. Necessitamos dissolver Sat. Deus No Evolui Deus no necessita evoluir porque Perfeito. Deus no necessita aperfeioar-se. ELE Perfeito. Deus o nosso Ser Interno. Sat Evolui Sat evolui, porm jamais se aperfeioa. Sat Sat. A evoluo mecnica da natureza jamais pode significar aperfeioamento de Satans. Sat se robustece com a evoluo mecnica da natureza. A civilizao moderna com todos os seus horrores, prostituio, guerras, bombas de hidrognio, bombas atmicas, homossexualismo, etc., est demonstrando com fatos evidentes que a evoluo mecnica da Natureza fortifica e robustece Sat. Fatos so fatos. A evoluo no aperfeioa ningum.

Revoluo Total Necessitamos de uma tremenda Revoluo da Conscincia para conseguir o retorno Estrela Interior que guia o nosso Ser. S com a dissoluo do Eu existe revoluo total. A Dor A dor no pode aperfeioar ningum. Se a dor aperfeioasse, toda a humanidade j seria perfeita. A dor a consequncia de nossos prprios erros. Sat comete muitos erros. Sat colhe o fruto de seus erros. A dor esse fruto. Por conseguinte a dor satnica. Sat no pode aperfeioar-se, e nem aperfeioar ningum. A dor no aperfeioa porque a dor de Sat. A Grande Realidade Divina a felicidade, paz, abundncia e perfeio. A Grande Realidade no pode criar a dor. O perfeito no pode criar a dor. O que perfeito s engendra felicidade. A dor foi criada pelo Eu (Sat). O Tempo O tempo Sat. Sat recordao, Sat um manojo de recordaes. Quando o homem morre, s ficam as recordaes. Estas recordaes constituem o Eu, o mim mesmo, o Ego reencarnante. Os desejos insatisfeitos, as recordaes do passado se reencarnificam. por isso que somos escravos do passado. Podemos assegurar que o passado condiciona a nossa vida presente. Podemos mesmo afirmar que Sat o tempo. Podemos dizer, sem medo de equivocar-nos, que o tempo no pode libertar-nos desse vale de lgrimas, porque o tempo satnico. Temos que aprender a viver de instante em instante. A vida um eterno agora, um eterno presente. Sat foi o criador do tempo. Aqueles que pensam libertar-se num futuro distante, dentro de alguns milhes de anos, com o tempo e com os sculos, so candidatos seguros ao abismo e segunda morte, porque o tempo de Satans. O tempo no liberta ningum. Sat escraviza, Sat no liberta. Necessitamos, pois, libertar-nos agora mesmo. Necessitamos viver de instante em instante. Os Sete Centros Fundamentais do Homem Todo ser humano tem sete centros bsicos: Primeiro - o Instintivo. Segundo - o Centro Motor. Terceiro - o Emocional. Quarto - o Intelectual. Quinto - o Sexual. Sexto - o Emocional Superior. Stimo - o Mental Superior. Estes dois ltimos centros no tm veculos, mas quando engendramos o Astral Cristo e a Mente Cristo com a Magia Sexual, o resultado maravilhoso porque, ento, estes dois centros convertem-se, de fato, nos verdadeiros instrumentos divinos do homem com alma. A distino que h entre os centros inferiores e superiores, entre os centros que utilizamos neste mundo e os instrumentos eternos que servem para todos os mundos urgente para a compreenso do Trabalho Interno que temos de realizar. Tcnica para a Dissoluo do Eu O Eu exerce controle sobre os cinco centros inferiores da mquina humana. Estes cinco centros so: Pensamento, Sentimento, Movimento, Instinto e Sexo. Os dois centros do ser humano que correspondem Conscincia Cristo conhecem-se em ocultismo como Mente Cristo e Astral Cristo. Estes dois centros superiores no podem ser controlados pelo Eu. Infelizmente, a mente superior e a emoo superior no dispem destes dois preciosos veculos Crsticos. Quando a Mente Superior se reveste do Mental-Cristo e quando a Emoo Superior se reveste do Astral-Cristo nos elevamos de fato ao estado verdadeiramente humano. Todo aquele que quiser dissolver o Eu deve estudar suas atividades nos cinco centros inferiores. No devemos condenar os defeitos, mas tampouco devemos justific-los. O importante compreend-los. Urge compreender as aes e reaes da mquina humana. Cada um destes cinco centros inferiores tem um mecanismo complicadssimo de aes e reaes. O Eu trabalha com cada um destes cinco centros inferiores e, se compreendermos a fundo todo o mecanismo destes centros,

estaremos a caminho de dissolver o Eu. Na vida prtica duas pessoas reagem de forma diferente ante uma representao. O que agradvel para uma pessoa, pode ser desagradvel para outra. Muitas vezes a diferena reside em que uma pessoa pode julgar e ver com a mente e a outra pode ser tocada em seu sentimento. Temos que aprender a diferenciar a mente do sentimento. Uma coisa a mente e outra o sentimento. Na mente existe todo um jogo de aes e reaes que deve ser compreendido. No sentimento existem afetos que devem ser crucificados, emoes que devem ser cuidadosamente estudadas e, em geral, todo um mecanismo de aes e reaes que facilmente se confundem com as atividades da mente. Centro Intelectual Este centro til dentro de sua rbita, o problema querer tir-lo de seu raio de ao. As grandes realidades do Esprito s podem ser experimentadas com a Conscincia. Aqueles que pretendem investigar as verdades transcendentais do Ser base de puro raciocnio caem no mesmo erro de algum que, ignorando o uso dos modernos instrumentos cientficos, tentasse estudar a vida do infinitamente pequeno com o telescpio e a vida do infinitamente grande com o microcspio. Movimento Necessitamos auto-descobrir e compreender a fundo todos os nossos hbitos. No devemos permitir que a nossa vida continue se desenvolvendo mecanicamente. Parece incrvel que ns, vivendo dentro dos moldes dos hbitos, no conheamos estes moldes que condicionam a nossa vida. necessrio estudarmos os nossos hbitos a fim de compreend-los. Eles pertencem s atividades do centro do movimento. necessrio auto-observar-nos no modo de viver, de atuar, de vestir, de andar, etc. O Centro do Movimento tem muitas atividades. Os esportes pertencem tambm ao Centro do Movimento. Quando a mente interfere neste centro obstrui e danifica porque ela muito lenta, ao passo que o centro do movimento muito rpido. Todo datilgrafo trabalha com o centro do movimento e como natural, pode equivocar-se no teclado se a mente chegar a interferir. Um homem dirigindo um automvel poderia sofrer um acidente se a mente chegasse a interferir. Centro Emocional O ser humano gasta torpemente suas energias sexuais com o abuso de emoes violentas no cinema, televiso, partidas de futebol, etc. Necessitamos aprender a dominar nossas emoes para no desperdiar as energias sexuais. Instinto Existem vrios instintos: o de conservao, o sexual, etc. H tambm muitas perverses do instinto. No fundo de todo ser humano existem foras sub-humanas instintivas, brutais, que paralisam o verdadeiro esprito de amor e de caridade. Estas foras demonacas devem primeiro ser compreendidas e depois submetidas e eliminadas. So foras bestiais, instintos criminosos, luxria, covardia, medo, sadismo sexual, bestialidades sexuais, etc. Necessitamos estudar e compreender a fundo essa foras sub-humanas para poder dissolv-las e elimin-las. Sexo O sexo o quinto poder do ser humano. O sexo pode libertar ou escravizar o homem. Ningum pode chegar a ser ntegro, ningum pode realizar-se a fundo sem a fora sexual. Nenhum clibe pode chegar realizao total. O sexo o poder da alma. O ser humano chega a ser ntegro com a fuso absoluta dos plos masculino e feminino da alma. A fora sexual desenvolve-se, evolui e

progride em sete nveis (os sete nveis da alma). No mundo fsico o sexo uma fora cega de mtua atrao; no astral a atrao sexual fundamenta-se na afinidade dos tipos, segundo as suas polaridades e essncias. No mental a atrao sexual realiza-se segundo as leis da polaridade e da afinidade mental. No plano causal a atrao sexual realiza-se baseada na Vontade Consciente. precisamente neste plano das causas naturais onde se realiza conscientemente a unificao plena da alma. Realmente ningum pode chegar glria suprema do Matrimnio Perfeito sem haver alcanado este quarto estado de Integrao Humana. Necessitamos compreender a fundo todo o problema sexual. Necessitamos ser ntegros. Necessitamos transcender a mecanicidade do sexo. Necessitamos saber procriar filhos da sabedoria. No instante supremo da concepo as essncias humanas esto completamente abertas para toda classe de influncias. O estado de pureza dos pais, a fora de vontade para no derramar o Vaso de Hermes, s o que pode proteg-los contra o perigo da infiltrao no espermatozide e no vulo de substncias sub-humanas de Egos bestiais que queiram reencarnar. Morte Absoluta de Satans Compreendendo as ntimas atividades dos cinco centros inferiores, descobrimos todo processo do Eu. O resultado desse auto-descobrimento a morte absoluta de Sat (o tenebroso Eu lunar). Adultrio Sendo a mulher o elemento passivo, receptivo, claro que recolhe e armazena os resultados do ato sexual de todos os homens que adulterem com ela. Esses resultados so substncias atmicas dos homens que efetuaram o ato sexual com ela. Quando um homem tem relaes sexuais com uma mulher que pertenceu a outro homem, ou a outros homens, recolhe ento as essncias atmicas daquele ou desses homens e com elas (as essncias atmicas) se auto-envenena. Trata-se de um problema gravssimo para os irmos que esto dissolvendo o Eu, pois que no s tm que lutar contra os seus prprios erros e defeitos, mas tambm e alm disso contra os erros e defeitos desses outros homens com quem a mulher teve contato. A Raiz da Dor O Eu a raiz da dor. O Eu a raiz da ignorncia e do erro. Quando o Eu se dissolve, fica dentro de ns somente o Cristo Interno. necessrio dissolver o Eu. Somente dissolvendo o Eu desaparece a ignorncia e o erro. Quando o Eu desaparece, fica somente em ns isso que se chama amor. Quando o Eu se dissolve advm a autntica felicidade. S aniquilando completamente o desejo, logramos a dissoluo do Eu. Se quisermos aniquilar o Eu devemos ser como o limo. O Eu o horroroso Sat, o horrvel demnio que nos fez a vida to amarga e asquerosa.

O Celibato

O Swami X disse em uma de suas lies o seguinte: "Os solteiros podem unir a natural fora criadora da alma em si mesmo, espiritualmente, aprendendo o reto mtodo da Meditao e sua aplicao vida fsica. Tais pessoas no tm que passar pela experincia do matrimnio material, pois podem aprender a casar o seu impulso feminino fsico com o masculino da sua alma interna".

Se os nossos bem amados discpulos gnsticos refletirem nestas palavras do Swami X, chegaro concluso de que so manifestamente absurdas. Isso de casar o impulso feminino fsico com o masculino de sua alma interna cem por cento falso. Esse tipo de casamento utpico impossvel porque o homem ainda no encarnou a alma. Com quem, pois, vai casar o seu impulso feminino fsico? O animal intelectual no tem alma. Quem desejar encarnar a sua alma, quem quiser ser homem com alma deve possuir os corpos astral, mental e causal. O ser humano atual ainda no possui esses veculos internos. O espectro astral, o espectro mental e o espectro causal, so unicamente espectros. A maior parte dos ocultistas cr que estes espectros internos so os verdadeiros veculos e portanto esto completamente enganados. Necessitamos nascer nos mundos superiores e isso de nascer um problema sexual. Nenhum ser humano nasce de alguma teoria. Nem sequer um simples micrbio pode nascer de teorias. Ningum nasce pelas narinas ou pela boca. Todo ser vivo nasce pelo sexo. "Tal como em cima em baixo". Se aqui no mundo fsico o homem nasce pelo sexo, lgico que acima, nos mundos internos, o processo anlogo. Lei Lei e a Lei se cumpre. O Astral Cristo nasce como nasce o corpo de carne e osso. Isso sexual. S com a Magia Sexual entre esposo e esposa pode-se dar nascimento a esse maravilhoso corpo. O mesmo podemos dizer do mental e do causal. Necessitamos engendrar esses corpos internos, sendo isso possvel somente com o contato sexual, porque tal como acima abaixo e tal como abaixo acima. Nenhum celibatrio pode casar o seu impulso feminino fsico com o masculino de sua alma interna, porque nenhum clibe pode encarnar sua alma. Para encarnar a alma devemos engendrar os corpos internos e s com a unio sexual de homem e mulher se podem engendrar. Nenhum homem s ou nenhuma mulher s, pode engendrar ou conceber. So necessrios os dois plos para criar. Essa a vida. imprescindvel engendrar os veculos internos. mister nascer nos mundos superiores. O celibato um caminho absolutamente falso. Necessitamos o Matrimnio Perfeito. Depois de nascer, cada veculo necessita de sua alimentao especial. Somente com sua alimentao especial desenvolve-se e robustece completamente. A alimentao desses veculos fundamenta-se nos Hidrognios. No organismo fsico so fabricados os distintos tipos de hidrognio com os quais se alimentam os distintos corpos internos do homem. Lei dos Corpos Corpo Fsico: - governado por 48 (quarenta e oito) leis, sendo o seu alimento bsico o hidrognio 48. Corpo Astral: - est submetido a 24 (vinte e quatro) leis, sendo seu alimento bsico o hidrognio 24. Corpo Mental: - este veculo est submetido a 12 (doze) leis, sendo o seu alimento bsico o hidrognio 12. Corpo Causal: - este veculo governado por 6 (seis) leis, sendo o seu alimento bsico o hidrognio 6. Toda substncia se transforma em determinado tipo de hidrognio. Sendo infinitas as substncias e os modos de vida, so tambm infinitos os hidrognios. Os corpos internos tm seus hidrognios especiais e deles se alimentam. O Swami X foi to somente um monge. Foi-nos dito que logo este bom monge se reencarnar para casar-se e realizar-se a fundo. um belo discpulo da Loja Branca. Nos mundos superiores ele acreditava ser realizado. Grande foi a sua surpresa no Templo quando tivemos que faz-lo ciente do seu equvoco. Realmente este bom monge no engendrou ainda os seus corpos crsticos, necessitando, portanto, engendr-los. Esse um problema sexual. S com a Magia Sexual possvel engendrar esses maravilhosos corpos internos.

Aos nossos crticos advertimos que no estamos nos pronunciando contra o Swami X. Seus exerccios so maravilhosos e muito teis. No entanto, esclarecemos que ningum pode realizar-se a fundo com o sistema fole. Existem muitssimas escolas, todas so necessrias. Todas servem para ajudar o ser humano, no entanto bom advertir que com nenhuma teoria conseguimos engendrar os corpos internos. Jamais vimos algum nascer de alguma teoria. No conhecemos o primeiro ser humano nascido de teorias. Existem escolas muito respeitveis e muito venerveis. Tais instituies tm seus cursos de ensinamentos e seus graus. Algumas delas tm tambm rituais de Iniciao. Todavia, nos mundos superiores de nada servem os graus e as iniciaes dessas escolas. Aos Mestres da Loja Branca no interessam os graus e hierarquias do mundo fsico. Aos Mestres s interessa o Kundalini. Eles examinam e medem a medula espinhal. Se o candidato no levantou a Serpente, para eles este um simples profano como qualquer outro, mesmo que ocupe no mundo fsico alguma elevada posio e ainda que seja em sua escola ou loja um venervel ou supremo hierarca. Se o Kundalini subiu trs vrtebras, o Iniciado considerado pelos Mestres de Terceiro Grau, e se o Kundalini s subiu uma vrtebra um Iniciado de Primeiro Grau. Assim pois, para os Mestre s interessa o Kundalini. Pouqussimos so aqueles que abandonam tudo para trabalhar em sua caverna com sua guia e com sua Cobra. Isso coisa de heris e a humanidade atual no abandona as suas Lojas e as suas Escolas para ficar a ss com a sua guia e a sua Serpente. Os estudantes de todas as organizaes nem sequer so fiis a elas, uma vez que eles vivem mariposeando de Loja em Loja, de Escola em Escola, sob o pretexto de realizarem-se a fundo, como dizem eles. Sentimos infinita dor quando vemos esses irmos mariposeadores. Muitos deles praticam maravilhosos exerccios. Certamente existem prticas muito boas em todas as escolas. As prticas de Yogananda, Vivekananda, Ramacharaka, etc., so admirveis. Os estudantes praticam-nas com muito boas intenes. H estudantes muito sinceros. Apreciamos muito a todos esses estudantes e a todas essas escolas. Entretanto, sentimos uma grande dor irremedivel por eles que com tanta nsia buscam a sua libertao final. Sabemos que devem engendrar seus corpos internos. Sabemos que devem praticar Magia Sexual. Sabemos que somente com a Magia Sexual podero despertar o Fogo Sagrado e engendrar seus veculos internos para encarnar sua Alma. Isso o sabemos por experincia prpria. Mas, como fazemos para convenc-los? Ns, os Irmos, sofremos muitssimo com isso... e sem remdio. Na passada Terra-Lua evoluram milhes de seres humanos e de todos esses milhes, s umas poucas centenas se elevaram ao estado anglico. A grande maioria dos seres humanos perdeu-se. A grande maioria afundou-se no abismo. "Muitos so os chamados e poucos os escolhidos". Se observarmos a Natureza, vemos que nem todas as sementes germinam. Milhes de sementes perdem-se e milhes de criaturas perecem diariamente. Triste verdade esta, porm verdade. Todo clibe candidato seguro ao abismo e segunda morte. S aqueles que se elevaram ao estado de Super-Homem, podem dar-se o luxo de gozar das delcias do amor sem o contato sexual. Ento penetramos no anfiteatro da cincia csmica. Ningum pode chegar a encarnar o SuperHomem dentro de si mesmo, sem a Magia Sexual e o Matrimnio Perfeito.

O Despertar da Conscincia

necessrio saber que a humanidade vive com a conscincia adormecida. As pessoas trabalham sonhando, andam pelas ruas sonhando, vivem e morrem sonhando.

Quando chegamos concluso de que todo mundo vive adormecido, compreendemos a necessidade de despertar. Necessitamos o despertar da conscincia. Queremos o despertar da conscincia. Fascinao A causa do sono profundo em que vive a humanidade a fascinao. As pessoas esto fascinadas por todas as coisas da vida. As pessoas se esquecem de si mesmas porque esto fascinadas. O bbado no botequim est fascinado pelo lcool, pelo local, pelo prazer, pelos amigos e pelas mulheres. A mulher vaidosa est fascinada ante o espelho pelo encanto de si mesma. O rico avarento est fascinado pelo dinheiro e pelas propriedades. O operrio honrado est fascinado pelo rduo trabalho na fbrica. O pai de famlia est fascinado por seus filhos. Todos os seres humanos esto fascinados e dormem profundamente. Quando dirigimos um carro, ficamos assombrados ao ver as pessoas nas avenidas e ruas lanarem-se frente do veculo sem importarlhes o perigo. Outros se atiram francamente debaixo das rodas dos automveis. Pobres pessoas... Andam adormecidas... Parecem sonmbulas, pois andam dormindo e pem em perigo as suas prprias vidas. Qualquer clarividente pode ver seus sonhos. As pessoas sonham em tudo aquilo que as mantm fascinadas. O Sono Durante o sono o Ego escapa do corpo fsico. Esta sada do Ego necessria para que o corpo vital possa reparar o corpo fsico. Nos mundos internos o Ego anda sonhando. Realmente, podemos assegurar que o Ego leva seus sonhos aos mundos internos. Nos mundos internos o Ego ocupa-se dos mesmos afazeres que o mantm fascinado no fsico. Assim vemos o carpinteiro durante o sonho em sua carpintaria, o polcia guardando as ruas, o barbeiro em sua barbearia, o ferreiro em sua ferraria, o bbado no bar, a prostituta na casa de prazeres entregue luxria, etc. Toda essa gente vive nos mundos internos como se estivesse no mundo fsico. A ningum ocorre perguntar a si mesmo durante o sonho se est no mundo fsico ou no astral. Os que fizeram a si mesmos essa pergunta durante o sonho, despertaram nos mundos internos e ento, assombrados, puderam estudar todas as maravilhas dos mundos superiores. Somente acostumando-nos a fazer essa pergunta a cada momento durante o estado chamado de viglia, podemos chegar a fazer-nos a mesma pergunta nos mundos superiores durante as horas entregues ao sono. claro que durante o sono repetimos tudo o que fazemos durante o dia; se durante o dia acostumamos a fazer-nos esta pergunta, durante o sono noturno, estando fora do corpo, acontecer que repetiremos a mesma pergunta. O resultado ser o despertar da conscincia. Recordar-se a Si Mesmo O ser humano fascinado no se recorda de si mesmo. Devemos auto-recordar-nos de instante em instante. Necessitamos auto-recordar-nos em presena de toda representao que nos possa fascinar. Detenhamo-nos ante toda representao e faamos estas perguntas a ns mesmos: Onde estou eu? Estarei no plano fsico ou no plano astral? Depois devemos dar um saltinho com a inteno de flutuar no ambiente circundante. lgico que se flutuarmos porque estaremos fora do corpo fsico e o resultado ser o despertar da conscincia. O objetivo destas perguntas a cada instante da nossa vida fazer com que se gravem no subconsciente, a fim de atuarem depois, durante as horas entregues ao sono, em que realmente o Ego se acha fora do corpo fsico. indispensvel saber que no astral as coisas se vem tal como aqui no plano fsico. As pessoas durante o sono e depois da morte vem tudo l igualmente como aqui no mundo fsico, sendo que nem sequer suspeitam estarem fora do corpo fsico. Nenhum defunto cr jamais estar morto, pois est fascinado e dorme profundamente. Se os defuntos houvessem feito durante a vida a prtica de se recordar a si mesmo, de instante em instante, se houvessem lutado contra a fascinao das coisas do mundo, o resultado seria o despertar da conscincia. Ento no dormiriam. Andariam nos mundos internos com a conscincia desperta. Quem desperta a conscincia pode estudar durante

as horas do sono todas as maravilhas dos mundos superiores. Quem desperta a conscincia tornase clarividente. Quem desperta a conscincia vive nos mundos superiores como um cidado do Cosmos, totalmente desperto. E passa a conviver com os Grandes Hierofantes da Loja Branca. Quem desperta a conscincia, j no pode dormir aqui neste plano fsico, nem tampouco nos mundos internos. Quem desperta a conscincia deixa de dormir. Quem desperta a conscincia converte-se num investigador competente dos mundos superiores. Quem desperta a conscincia um Iluminado. Quem desperta a conscincia pode estudar aos ps do Mestre. Quem desperta a conscincia pode falar familiarmente com os Deuses que iniciaram a aurora da criao. Quem desperta a conscincia pode recordar as suas inmeras reencarnaes. Quem desperta a conscincia assiste conscientemente s suas prprias Iniciaes Csmicas. Quem desperta a conscincia pode estudar nos Templos da Grande Loja Branca. Quem desperta a conscincia pode saber nos mundos superiores como se encontra a evoluo do seu Kundalini. Todo Matrimnio Perfeito deve despertar a conscincia para receber a guia e a direo da Loja Branca. Nos mundos superiores os Mestres guiaro sabiamente a todos aqueles que realmente se amam. Nos mundos superiores os Mestres entregam a cada qual o que necessita para seu desenvolvimento interior. Prtica Complementar Ao despertar do sono normal, todo estudante gnstico deve fazer um exerccio retrospectivo sobre o processo do sonho, para recordar todos aqueles lugares onde esteve durante as horas do sono. Sabe-se que o Ego viaja muito durante o sono normal. necessrio recordar minuciosamente onde estivemos e tudo aquilo que vimos e ouvimos. Os Mestres instruem os discpulos quando esto fora do corpo fsico. mister desenvolver a memria para recordar tudo aquilo que aprendemos durante as horas do sono. necessrio que no nos movamos no momento do despertar, porque com este movimento se agita o astral e se perdem as recordaes. urgente combinar os exerccios retrospectivos com os seguintes Mantrams: RAOM GAOM. Cada palavra divide-se em duas slabas, acentuando-se a vogal O. Estes Mantrams so para o estudante o que a dinamite para o mineiro. Assim como o mineiro abre caminho por entre as entranhas da terra com a ajuda da dinamite, assim tambm o estudante abrir caminho no sentido do desenvolvimento da memria do subconsciente com a ajuda destes Mantrams. O Castelo de Dois Sales A cabea humana um castelo com dois sales. O crebro o salo da chamada, vulgarmente, conscincia de viglia e o cerebelo o salo do subconsciente. Todas as experincias que o Ego adquire nos mundos superiores ficam armazenadas no salo do subconsciente. Quando os dois sales se unem, o resultado a Iluminao. Com o exerccio retrospectivo conseguiremos a unio dos dois sales. Se o estudante no recorda nada, deve lutar sem trguas e sem cansar-se a fim de abrir caminho na direo das regies do subconsciente. Nenhum esforo perdido. Assim como o mineiro luta abrindo caminho por entre as rochas da terra, assim tambm deve lutar o estudante abrindo caminho por entre a dura rocha da matria at atingir a maravilhosa manso do subconsciente. Cada exerccio gera fora que pouco a pouco vai rompendo a dura rocha do esquecimento que nos separa do salo do subconsciente, onde esto, como jias delicadas, as memrias dos mundos superiores. Este exerccio juntamente com a prtica da auto-recordao complementam-se para levar-nos iluminao total e definitiva. Pacincia e Tenacidade O estudante gnstico deve ser infinitamente paciente e tenaz porque os poderes custam muito. Nada nos dado de graa, pois tudo custa. Esses estudos no so para os inconstantes, nem para as pessoas de pouca vontade. Estes estudos exigem f infinita. Pessoas cticas no devem procurar os nossos estudos porque a cincia oculta muito exigente. Os cticos fracassam

totalmente. Os incrdulos no conseguiro entrar na Jerusalm Celestial. Os Quatro Estados de Conscincia O primeiro estado de conscincia denomina-se Eikasia. O segundo estado de conscincia Pistis. O terceiro estado de conscincia Diania. O quarto estado de conscincia Nous. Eikasia ignorncia, crueldade humana, barbrie, sono demasiado profundo, mundo instintivo e brutal, estado infra-humano. Pistis o mundo das opinies e crenas. Pistis crena, preconceitos, sectarismos, fanatismos, teorias, nas quais no existe nenhum gnero de percepo direta da verdade. Pistis a conscincia do nvel comum da humanidade. Diania reviso intelectual de crenas, anlises, sintetismo conceitual, conscincia culturalintelectual, pensamento cientfico, etc. O pensamento dianotico estuda os fenmenos e estabelece leis. O pensamento dianotico estuda os sistemas indutivo e dedutivo com o propsito de utiliz-los de forma profunda e clara. Nous a perfeita conscincia desperta. Nous o estado de Turiya, a perfeita iluminao interior profunda. Nous a legtima clarividncia objetiva. Nous a intuio. Nous o mundo dos arqutipos divinos. O pensamento Notico sinttico, claro, objetivo, iluminado. Quem alcanar as alturas do pensamento notico, despertar a conscincia totalmente e converterse- num Turiya. A parte mais baixa do homem irracional e subjetiva e se relaciona com os cinco sentidos ordinrios. A parte mais elevada do homem o mundo da intuio e conscincia objetiva espiritual. No mundo da intuio desenvolvem-se os arqutipos de todas as coisas da Natureza. S aqueles que penetram no mundo da intuio objetiva, s aqueles que alcanaram as alturas solenes do pensamento notico, esto verdadeiramente despertos e iluminados. Nenhum verdadeiro Turiya pode dormir. O Turiya, quem alcanou as alturas do pensamento notico, nunca o anda dizendo, jamais se presume sbio, por demais simples e humilde, puro e perfeito. necessrio saber que nenhum Turiya mdium, nem pseudo-clarividente, nem pseudo-mstico, como todos esses que hoje em dia abundam como erva daninha em todas as escolas de estudos espiritualistas, hermticos, ocultistas, etc. O estado de Turiya muito sublime e s o alcanam aqueles que trabalham na Frgua Acesa de Vulcano durante toda a vida, pois s o Kundalini pode elevar-nos ao estado de Turiya. urgente saber meditar profundamente e praticar Magia Sexual durante toda a vida para alcanar, depois de provas muito difceis, o estado de Turiya. A Meditao e a Magia Sexual nos levam at as alturas do pensamento notico. Nenhum sonhador, nenhum mdium, nenhum desses que entram em escola de ensinamento oculto pode instantaneamente alcanar o estado de Turiya. Infelizmente muitos crem que isto seja simples como soprar bolhas de sabo, ou como quem fuma um cigarro, ou como quem se embriaga. por isso que vemos muitos alucinados, mdiuns e sonhadores, declarando-se Mestres Clarividentes, Iluminados. Em todas as escolas, inclusive dentro das fileiras do nosso Movimento Gnstico, no

faltam esses sujeitos que se dizem clarividentes, mas que na realidade nada disso so. So precisamente estes que, fundamentados em suas alucinaes e sonhos, caluniam aos outros, dizendo: Fulano est cado, Beltrano Mago Negro, etc. necessrio advertir que as alturas do Turiya requerem muitssimos anos de exercitamento mental e de Magia Sexual, em Matrimnio Perfeito, o que significa disciplina, estudo prolongado, meditao interior intensa e aprofundada, sacrifcio pela humanidade, etc. Impacincia Comumente os recm entrados na Gnose esto cheios de impacincia: querem manifestaes fenomnicas imediatas, desdobramentos instantneos, iluminaes, sapincia, etc. A realidade bem outra, pois nada nos dado de presente e tudo custa adquirir. Nada se consegue com curiosidade, instantaneamente, ou rapidamente. Tudo tem seu processo e seu desenvolvimento. O Kundalini se desenvolve, evolui e progride muito lentamente dentro da aura do Maha-Choham. O Kundalini tem o poder de despertar a conscincia; no entanto, o processo do despertar lento, gradual, natural, sem fatos espetaculares, sensacionais, emocionais e brbaros, pois quando a conscincia despertou totalmente no algo sensacional, nem espetacular, mas simplesmente uma realidade to natural como a de uma rvore que lentamente cresceu e de desenvolveu sem sobressaltos e sem coisas sensacionais. Natureza Natureza. O estudante gnstico no incio diz: eu estou sonhando. Depois exclama: estou em corpo astral, fora do corpo fsico. Mais tarde logra o Samadhi, o xtase, e penetra nos campos do Paraso. A princpio as manifestaes so espordicas, descontnuas, seguidas de longo tempo de inconscincia. Mais tarde, as Asas gneas nos do a conscincia desperta continuamente, isto , sem interrupes.

Sonhos e Vises

Os estudantes gnsticos devem aprender a diferenciar os sonhos das vises. Sonhar uma coisa e ter vises outra. Nenhum Gnstico verdadeiramente "desperto" pode sonhar. S aqueles que tm a conscincia adormecida vivem sonhando. O pior tipo de sonhador o sonhador sexual. Os que vivem sonhando com paixes carnais gastam torpemente a energia criadora na satisfao de seus fantsticos prazeres. Em geral essas pessoas no progridem em seus negcios. Fracassam em todos os sentidos e acabam caindo na misria. Quando contemplamos uma imagem pornogrfica, esta fere os sentidos e passa depois mente. O Eu Psicolgico intervm nessas coisas, roubando a imagem ertica para reproduzi-la no plano mental. No mundo da mente essa imagem se transforma em uma efgie vivente. Durante o sonho, o sonhador fornica com esta efgie vivente que, como demnio ertico, o tenta para a satisfao da luxria. O resultado so as polues noturnas com todas as suas horrveis consequncias. Nenhum devoto verdadeiro da senda deve visitar os sales de cinemas, porque so antros de magia negra. As figuras erticas projetadas na tela originam efgies mentais e sonhos erticos. Alm disso, os sales de cinemas esto cheios de elementais diablicos, criados pela mente humana. Esses elementais malignos prejudicam a mente dos espectadores. A mente subconsciente cria sonhos fantsticos no pas dos sonhos. A qualidade dos sonhos depende das crenas do sonhador. Quando algum acredita que somos bons, sonha conosco vendo-nos como anjos. Quando algum cr que somos maus, sonha conosco vendo-nos com figura de diabos.

Muitas coisas vm nossa memria ao escrevermos estas linhas. No passado, quando ns, os Irmos, trabalhamos em outros pases, pudemos observar que enquanto os nossos discpulos gnsticos acreditavam em ns, sonhavam conosco vendo-nos como anjos. Bastava que deixassem de crer em ns para ver-nos em seus sonhos como demnios. Aqueles que outrora juravam ante o Altar seguir-nos e obedecer-nos, admiravam-nos com grande entusiasmo e viam-nos em seus sonhos como anjos. Entretanto, foi suficiente muitas vezes que estes estudantes lessem qualquer livro, ou escutassem qualquer conferencista, para se afiliarem a uma outra escola. Ento, ao deixarem de acreditar em ns, ao mudarem o seu conceito e as suas opinies, sonhavam conosco vendo-nos convertidos em diabos. Qual era a clarividncia dessa gente? Em que deram os seus sonhos clarividentes? Que espcie de clarividente so estes que hoje nos vem como deuses e amanh asseguram que somos diabos? Onde est a clarividncia dessa gente sonhadora? Por que se contradizem? Por que hoje juram que somos deuses e amanh juram que somos diabos? Que significa isso? O subconsciente uma verdadeira tela sobre a qual os filmes internos so projetados. O subconsciente atua algumas vezes como "camera man", outras como diretor e tambm como operador, que projeta imagens no fundo mental. s vezes, o subconsciente projetista projeta na tela dos mundos internos sonhos falsos. Estes fundamentam-se nas errneas crenas do sonhador. evidente que o subconsciente projetista costuma cometer muitos erros. Ningum ignora o fato de que na tela da mente surgem muitos pensamentos errneos, receios sem fundamento e sonhos falsos. Outras vezes, o subconsciente projetista, guiado sabiamente pela majestade do ntimo, projeta nos mundos internos dramas iniciticos, acontecimentos futuros, instrues simblicas, etc. Esse tipo de filmes internos j no so simples sonhos. Neste caso, o sonhador despertou e j no sonha. Sabe que est em corpo astral. Acha-se desperto completamente nos mundos internos. Sabe que est viajando fora do corpo fsico. Pode regressar ao seu corpo fsico vontade. Tudo o que a conscincia desperta v, so vises verdadeiras, no so simples sonhos. necessrio pois distinguir, fazer uma plena diferenciao entre vises verdadeiras e sonhos. S as verdadeiras vises so dignas de estudo e anlise. Os Mestres da Loja Branca vivem nos mundos superiores completamente despertos. Eles so cidados csmicos. Eles no podem sonhar, pois esto despertos. Necessitamos transformar o subconsciente em consciente, deixar de sonhar, despertar a conscincia. Quem despertou incapaz de sonhar; enquanto seu corpo fsico dorme na cama, vive nos mundos internos em estado de viglia intensificada Ns, francamente, no podemos aceitar clarividentes que no tenham despertado a conscincia. Ns no podemos aceitar clarividentes que no tenham engendrado o Astral Cristo, a Mente Cristo e a Vontade Cristo. Os clarividentes que no despertaram conscincia e nem possuem seus veculos crsticos, somente vem nos mundos internos suas prprias crenas e conceitos. Concluso: no servem... S os clarividentes despertos, s os clarividentes que j possuem seus veculos crsticos, so dignos de verdadeiro crdito. Esses no so sonhadores e no se equivocam, pois so verdadeiros iluminados. Homens de semelhante classe so de fato verdadeiros Mestres da Loja Branca. As vises desta classe de homens sublimes no so simples sonhos. Estes so Mestres de perfeio. Esta classe de Mestres j no pode sonhar. Esta classe de Mestres pode investigar nas memrias da natureza e ler nos arquivos selados da criao, toda a histria da Terra e de suas raas. Todo aquele que segue a senda do Matrimnio Perfeito deve viver alerta e vigilante, como sentinela em poca de guerra. Durante as horas de sono, os Mestres pem prova os seus discpulos. Os tenebrosos nos atacam durante o sono, quando estamos trabalhando intensamente na Grande Obra. Por ocasio do sono, nos mundos internos, temos que passar por muitas provas. Os Mestres despertam a conscincia do discpulo quando vo prov-lo em algo.

Conscincia, Subconscincia, Supraconscincia, Clarividncia

Todo estudante Gnstico deve obrigar a mente subconsciente a trabalhar. Na mente subconsciente residem as recordaes de todas as experincias internas. Ao entrarmos no estado de transio, existente entre a viglia e o sono, devemos dar ordens ao subconsciente a fim de obrig-lo a trabalhar. Ordenemos ao subconsciente assim: "Subconsciente, obedea-me. Subconsciente, informe-me de todas aquelas experincias internas pelas quais vou passar enquanto meu corpo dorme". Os estudantes Gnsticos devem repetir essas ordens nos instantes de estar despertando do sono normal. Ordenai a mente subconsciente assim: "Subconsciente, obedea-me. Subconsciente, informe-me sobre minhas experincias internas, projete no lago de minha imaginao as recordaes de tudo que vivi e ouvi durante o sono, quando eu estava fora do corpo fsico. Deve-se dar ordens imperativas ao subconsciente para obrig-lo a trabalhar. rgo que no usado, se atrofia. Devemos usar a mente subconsciente. Temos que obrig-la a trabalhar. Quando no usamos o subconsciente, atrofia-se a memria e danifica-se o poder grandioso da imaginao criadora. O subconsciente acha-se relacionado com o cerebelo e com o sistema nervoso grande simptico. Conscincia A conscincia ordinria, que chamamos de viglia, dorme profundamente. A conscincia ordinria de viglia est relacionada com os cinco sentidos e com o crebro. As pessoas pensam que tm a conscincia desperta, mas isso absolutamente falso. As pessoas vivem diariamente no sono mais profundo. Supraconscincia A supraconscincia atributo do ntimo (o Esprito). A faculdade da supraconscincia a intuio. Torna-se necessrio obrigar a supraconscincia a trabalhar para que a intuio se faa poderosa. Recordemos que rgo que no se usa, acaba se atrofiando. As pessoas que no trabalham com a supraconscincia tm a intuio atrofiada. A polividncia clarividncia intuitiva, omniscincia divina, esse olho que se acha na glndula pineal. Ali reside o loto das mil ptalas. Ali reside a supraconscincia. A glndula pineal est situada na parte superior do crebro. Quem quiser desenvolver a supraconscincia deve praticar a meditao interna. Concentre-se na Me Divina que mora nas profundezas de seu ser. Medite n'Ela. Adormea, pedindo que Ela ponha em atividade a sua supraconscincia. Medite diariamente. A meditao o po dirio do sbio. Com a meditao voc desenvolver a supraconscincia. Memria Voc necessita de memria para recordar as experincias internas. No derrame o smen. Saiba que no smen existem milhes de clulas microscpicas do crebro e voc no deve perder estas clulas. Alimento Especial para Desenvolver o Poder da Memria Faa seu desjejum com frutas cidas e amndoas modas com mel de abelhas, provendo assim seu

crebro de tomos necessrios para a memria. Experincias Internas Enquanto o corpo dorme, o Ego vive nos mundos internos e se transporta a diversos lugares. Nos mundos internos somos provados muitas vezes. Nos templos internos recebemos a Iniciao. mister recordar o que fazemos fora do corpo. Todo ser humano poder despertar a conscincia e recordar as suas experincias internas, atravs das instrues dadas neste livro. Doloroso saber que existem muitos Iniciados que trabalham nos Grandes Templos da Loja Branca, enquanto o seu corpo fsico dorme e, no entanto, eles nada recordam, porque a sua memria est atrofiada. Aqui vocs tm os exerccios para o desenvolvimento da memria. Pratiquem intensamente. Obriguem o subconsciente a trabalhar. . Clarividncia e Pseudo-Clarividncia Existe a clarividncia e a pseudoclarividncia. O estudante gnstico deve fazer uma clara distino entre estas duas formas de percepo ultra-sensvel. A clarividncia baseia-se na objetividade, ao passo que a pseudo-clarividncia fundamenta-se na subjetividade. Entende-se por objetividade a realidade espiritual, o mundo espiritual. Entende-se por subjetividade o mundo fsico, o mundo da iluso, portanto aquilo que no tem realidade. Existe tambm a regio intermediria - o mundo astral - que pode ser objetivo ou subjetivo, segundo o grau de desenvolvimento de cada qual. Conhece-se como pseudo-clarividncia a percepo imaginria, a fantasia, as alucinaes naturais, as alucinaes evocadas artificialmente, os sonhos absurdos, as vises astrais que no coincidem com os fatos concretos, a leitura dos prprios pensamentos projetados inconscientemente na luz astral, a criao inconsciente de vises astrais interpretadas posteriormente como autnticas realidades, etc. Entram tambm no campo da pseudo-clarividncia o misticismo subjetivo, o falso misticismo, os estados pseudo-msticos que no tm nenhuma relao com o sentimento intenso e claro, mas que, ao contrrio, se aproximam da Histria e da pseudo Magia, ou, em outras palavras, as falsas projees religiosas projetadas inconscientemente na luz astral e em geral tudo aquilo que na literatura ortodoxa recebe o nome de "beleza" (seduo). Clarividncia Objetiva Quatro so os estados mentais que conduzem o nefito aos pncaros inefveis da clarividncia objetiva. Primeiro: sono profundo. Segundo: sono com sonhos. Terceiro: estado de viglia. Quarto: Turiya ou estado de perfeita iluminao. Realmente s o Turiya o autntico clarividente. impossvel chegar a estas alturas, sem haver nascido no mundo Causal. Quem desejar alcanar o estado de Turiya, deve estudar a fundo os processos psquicos semiconscientes e inconscientes que se constituem de fato na origem de muitas formas de auto-engano, auto-sugesto e hipnose. O Gnstico deve alcanar primeiro a habilidade de deter o curso de seus pensamentos, a capacidade de no pensar. Somente quem conseguir essa capacidade poder realmente escutar a voz do silncio. Quando o discpulo Gnstico alcanar a capacidade de no pensar, ento deve

aprender a concentrar o pensamento numa s coisa. O terceiro passo a correta meditao a qual traz mente os primeiros vislumbres da nova conscincia. O quarto passo a contemplao, xtase ou samadhi, que o estado de Turiya (perfeita clarividncia). Esclarecimento No Movimento Gnstico, entretanto, no temos nenhum Turiya. Tornou-se necessrio este esclarecimento para que todos saibam que, salvo alguma rarssima exceco, s existem pseudoclarividentes e msticos subjetivos. Realmente, todas as escolas msticas e todos os movimentos espiritualistas esto cheios de clarividentes iludidos, que causam mais malefcios do que benefcios. So esses que se intitulam de Mestres. Entre eles abundam as reencarnaes famosas: os Joos Batistas, os quais conhecemos mais de uma dezena, as Marias Madalenas, etc. Essas pessoas pensam que a Iniciao como soprar bolhas de sabo e com base em sua pretensa maestria e nas absurdas vises criadas por sua mentalidade mrbida, profetizam e excomungam os outros a seu bel prazer, caluniando as pessoas e qualificando-as de magos negros, ou afirmando que certas pessoas esto cadas, etc. O Movimento Gnstico deve ser depurado dessa praga m e danosa e por isso comeamos com a expulso da senhora X. No estamos dispostos a continuar tolerando por mais tempo a doena mals de todos esses pseudo-clarividentes iludidos e de todos esses msticos subjetivos. Ns propagamos a cultura espiritual-intelectual, a decncia, o cavalheirismo, a anlise lgica, o sintetismo conceitual, a cultura acadmica, as altas matemticas, a filosofia, a cincia, a religio, etc. No estamos dispostos de nenhuma maneira a continuar aceitando a mexeriquice dos alucinados, nem tampouco as loucuras dos sonhadores. De fato, o clarividente subjetivo transfere a sua conscincia de sonhos ao estado de viglia, para ver os seus sonhos projetados nos outros. Esses sonhos projetados mudam segundo o estado de nimo do sonhador. No passado, pudemos comprovar que quando algum pseudo-clarividente estava de acordo com todas as nossas idias e conceitos, nos via como anjos ou deuses e ento nos louvava e at nos adorava. No entanto, quando mudavam o conceito, ou quando o pseudo-clarividente se entusiasmava por alguma nova escola, ou quando lia algum livro que parecia maravilhoso, ou quando escutava algum conferencista que chegava cidade, quando resolvia mudar de organizao ou de escola, ento nos acusava de magos negros e passava a nos ver como demnios. Com isto fica demonstrado que esses pseudoclarividentes so simplesmente sonhadores que vem os seus prprios sonhos projetados na luz astral. Todos aqueles que realmente querem alcanar os cumes inefveis da verdadeira e legtima clarividncia devem cuidar-se muitssimo do perigo dos auto-enganos e devem submeter-se autntica disciplina esotrica. A Realidade O verdadeiro e legtimo clarividente, o que alcanou a supra-conscincia, jamais se presume de clarividente, nunca o anda dizendo e quando aconselha o faz sem dar a entender aos outros que se baseia em sua clarividncia. Todos os Santurios Gnsticos devem tomar cuidado com aquelas pessoas que louvam a si mesmas e se auto-intitulam clarividentes. Todos os Santurios Gnsticos devem desenvolver ao mximo a vigilncia a fim de se protegerem dos espetaculares pseudo-clarividentes que de vez em quando aparecem em cena para caluniar e desacreditar aos outros, assegurando que fulano feiticeiro, que beltrano mago negro e que sicrano est cado, etc. Urge compreender que nenhum autntico Turiya possui orgulho. Realmente,

todos aqueles que dizem "eu sou a reencarnao de Maria Madalena", "Eu sou Joo Batista", "Eu sou Napoleo", etc., so bobos orgulhosos, pseudo-clarividentes iludidos, gente estpida. Ns no somos mais do que miserveis partculas de p, no somos mais do que vermes horrveis do lodo, em comparao com a terrvel e gloriosa majestade do Pai. Isto que estou afirmando no uma questo alegrica e nem simblica, pois estou falando literalmente, cruamente, uma terrvel realidade. Na verdade o Eu que diz: "Eu sou o Mestre tal", "a reencarnao do Profeta tal". O certo que o Eu animal Sat. o Eu, o Ego Diabo, que se sente Mestre, Mahatma, Hierofante, Profeta, etc... Conscincia, Subconscincia e Supraconscincia Conscincia, subconscincia, supraconscincia resumem-se numa s coisa: conscincia humana. necessrio despertar a conscincia. Quem desperta a conscincia, faz-se supraconsciente, alcana as alturas da supraconscincia, converte-se num verdadeiro clarividente iluminado (Turiya). urgente converter o subconsciente em consciente e despertar totalmente a conscincia. necessrio que a totalidade da conscincia se desperte de forma absoluta. S quem possui a totalidade de sua conscincia "desperta" um clarividente verdadeiro, um iluminado, um Turiya. As chamadas infra-conscincia, inconscincia, subconscincia, etc., so apenas diferentes formas ou zonas da conscincia adormecida. Urge despertar a conscincia adormecida. Urge despertar a conscincia para ser um iluminado, um clarividente, um supraconsciente. As Seis Dimenses Fundamentais Alm das trs dimenses conhecidas (comprimento, altura e largura), existe a quarta dimenso, que o Tempo; e, mais alm do tempo, temos a quinta dimenso - que a Eternidade. No entanto, asseguramos que para l da Eternidade existe uma sexta dimenso, que est alm da Eternidade e do Tempo. Nesta sexta dimenso fundamental comea a liberao total. S quem desperta em todas as seis dimenses fundamentais do espao um verdadeiro Clarividente, um Turiya, um Iluminado legtimo.

A Iniciao

A Iniciao a sua prpria vida. Se voc quer a Iniciao, escreva-a sobre uma vara. Quem tiver entendimento que entenda, porque aqui h sabedoria. A Iniciao no se compra e nem se vende. Fujamos das escolas que do iniciaes por correspondncia. Fujamos de todos aqueles que vendem iniciaes. A Iniciao algo muito ntimo da Alma. O Eu no recebe iniciaes. Aqueles que dizem, "Eu tenho tantas e tantas iniciaes", "Eu possuo tantos e tantos Graus", so mentirosos e farsantes, porque o "Eu" no recebe Iniciaes nem Graus. Existem nove Iniciaes de Mistrios Menores e cinco importantes Iniciaes de Mistrios Maiores. a Alma que recebe as Iniciaes. Trata-se de algo muito ntimo, que no se anda dizendo e nem se deve contar a ningum. Todas as iniciaes e graus que so conferidos por muitas escolas do mundo fsico no tm realmente nenhum valor nos Mundos Superiores. Os Mestres da Loja Branca s reconhecem como verdadeiras as legtimas Iniciaes da Alma. Isso uma coisa completamente interna. O discpulo pode subir as nove arcadas, pode atravessar todas as nove Iniciaes de Mistrios Menores, sem haver trabalhado com o Arcano A.Z.F. (a Magia Sexual). Todavia, impossvel entrar nos Mistrios Maiores, sem a Magia Sexual (Arcano A.Z.F.).

No Egito, todo aquele que chegava Nona Esfera, recebia inevitavelmente de lbios a ouvidos o segredo terrvel do Grande Arcano (o Arcano mais poderoso, o Arcano A.Z.F.). O Guardio do Umbral A primeira prova que deve defrontar o candidato a prova do Guardio do Umbral, que o reflexo do Eu, a ntima profundidade do Eu. Muitos so os que fracassam nessa terrvel prova. O candidato tem que invocar ao Guardio do Umbral nos mundos internos. Um espantoso furaco eltrico precede terrvel apario. A larva do Umbral est armada de um terrvel poder hipntico. Realmente, este monstro possui toda a horrvel fealdade dos nossos prprios pecados. o espelho vivo de nossas prprias maldades. A luta espantosa, frente a frente, corpo a corpo. Se o Guardio vence o candidato, este fica escravizado pelo horrvel monstro. Se o candidato sai vitorioso, o monstro do Umbral foge aterrorizado. Ento, um som metlico faz estremecer o Universo e o candidato recebido no Salo dos Meninos. Isto faz-nos recordar aquela frase do Hierofante Jesus, o Cristo: "Em verdade, vos digo, se no vos transformardes e vos fizerdes como meninos, no entrareis no reino dos cus". No Salo dos Meninos, o candidato homenageado pelos Santos Mestres. A alegria imensa por haver um ser humano entrado na Senda da Iniciao. Todo o Colgio de Iniciados (Meninos) felicita o candidato vitorioso. O candidato derrotou o Primeiro Guardio. Esta prova realiza-se no mundo astral. Segundo Guardio O Guardio do Umbral possui um segundo aspecto. O aspecto mental. Devemos saber que a mente do homem ainda no humana; encontra-se na etapa animal. Cada qual tem no plano mental a fisionomia animal que lhe corresponde, conforme o seu carter. O astuto ali uma verdadeira raposa. O passional parece-se com um co, ou um bode, etc. O encontro com o Guardio do Umbral no plano da mente ainda mais espantoso e mais horrvel que no plano astral. Na verdade, o Segundo Guardio o Grande Guardio do Umbral Mundial. A luta com o Segundo Guardio costuma ser horrvel. o candidato quem deve invocar o Segundo Guardio no plano mental. Este vem precedido de espantoso furaco eltrico. Se o candidato sair vitorioso, recebido com muito carinho no Salo dos Meninos do plano mental. Se fracassar, tornase escravo do horrvel monstro. nesta larva que se acham personificados todos os nossos delitos mentais. Terceiro Guardio O encontro com o Terceiro Guardio realiza-se no mundo da vontade. O Demnio da M Vontade o mais terrvel dos trs. Todo mundo faz sua vontade pessoal, mas os Mestres da Loja Branca s fazem a Vontade do Pai; assim nos cus como na terra. Quando o candidato sai vitorioso na terceira prova, novamente homenageado no Salo dos Meninos. A msica inefvel... A festa, solene... O Salo do Fogo Depois que o candidato venceu nas trs provas bsicas do Guardio da Imensa Regio, tem ento que entrar no Salo do Fogo, onde os seus veculos internos so purificados pelas chamas. Provas do Fogo, do Ar, da gua e da Terra No velho Egito dos Faras essas quatro provas deviam ser defrontadas valorosamente no mundo fsico. Atualmente o candidato deve passar as quatro provas nos Mundos supra-sensveis.

Prova do Fogo Esta prova para aquilatar a serenidade e a doura do candidato. Os iracundos e colricos fracassam inevitavelmente nesta prova. O candidato v-se perseguido, insultado, injuriado, etc. Muitos reagem violentamente e voltam ao corpo fsico completamente fracassados. Os vitoriosos so recebidos no Salo dos Meninos e homenageados com msica deliciosa, a Msica das Esferas. As chamas horrorizam os fracos. Prova do Ar Aqueles que se desesperam com a perda de alqum ou de algo, aqueles que temem a pobreza, aqueles que no esto dispostos a perder o mais querido, fracassam na Prova do Ar. O candidato lanado no fundo do precipcio. O fraco grita e volta ao corpo fsico horrorizado. Os vitoriosos so recebidos no Salo dos Meninos com festas e homenagens. Prova da gua A Grande Prova da gua realmente terrvel. O candidato jogado ao oceano e cr afogar-se. Aqueles que no sabem adaptar-se s mais variadas condies sociais da vida, aqueles que no sabem viver entre os pobres, aqueles que depois de naufragarem no oceano da vida, rechaam a luta e preferem morrer, so os fracos que, inevitavelmente, fracassam na Prova da gua. Os vitoriosos so recebidos no Salo dos Meninos com festas csmicas. Prova da Terra Ns temos que aprender a tirar partido das piores adversidades. As piores adversidades nos oferecem as melhores oportunidades. Devemos aprender a sorrir ante as adversidades - essa a Lei. Aqueles que sucumbem de dor em face das adversidades da existncia no conseguem triunfar na Prova da Terra. Nos mundos superiores o candidato v-se entre duas enormes montanhas que se fecham ameaadoramente. Se o candidato grita horrorizado, volta fracassado ao corpo fsico. Se se mantm sereno, sai vitorioso e recebido no Salo dos Meninos com grande festa e imensa alegria. Iniciaes de Mistrios Menores Quando o candidato consegue vencer em todas as provas de introduo Senda, tem pleno direito de entrar nos Mistrios Menores. Recebe-se na Conscincia ntima cada uma das nove Iniciaes de Mistrios Menores. Se o estudante tiver boa memria, poder trazer ao crebro fsico a recordao dessas Iniciaes. No sendo boa a memria do candidato, o pobre nefito ignora no mundo fsico tudo o que aprende e recebe nos Mundos Superiores. Os que no querem ignorar no fsico nada do que lhes sucede na Iniciao tm que, forosamente, desenvolver a memria. O candidato deve desenvolver urgentemente a sua memria. mister tambm que o candidato aprenda a sair conscientemente em corpo astral. urgente que o candidato desperte a Conscincia. As nove Iniciaes de Mistrios Menores constituem a senda probatria. As nove Iniciaes de Mistrios Menores so para os discpulos prova. Os discpulos casados que praticam com o Arcano A.Z.F. passam muito rapidamente nestas nove Iniciaes elementares. O discpulo solteiro que se mantm absolutamente casto passa tambm nas nove Iniciaes, porm mais lentamente. Os fornicrios no podem receber nenhuma Iniciao. Iniciaes de Mistrios Maiores

Existem cinco grandes Iniciaes de Mistrios Maiores. Existem sete serpentes. Dois grupos de trs com a coroao sublime da stima lngua de fogo que nos une com o Uno, com a Lei, com o Pai. Necessitamos subir a escada setenria do fogo. A Primeira Iniciao se relaciona com a primeira serpente. A Segunda Iniciao com a segunda serpente. A Terceira Iniciao com a terceira serpente. A Quarta Iniciao com a quarta serpente. A Quinta Iniciao com a quinta serpente. (As sexta e stima pertencem a Buddhi, ou Alma Conscincia e Atman ou ntimo do ser humano). Primeira Iniciao de Mistrios Maiores A primeira serpente corresponde ao corpo fsico. necessrio levantar a primeira serpente pelo canal medular do corpo fsico. Quando a serpente atinge o campo magntico da raiz do nariz, o candidato chega Primeira Iniciao de Mistrios Maiores. A Alma e o Esprito comparecem ante a Grande Loja Branca sem os corpos de pecado e em plena ausncia do Eu. Eles se olham, se amam e se fundem como duas chamas que, ao se unirem, formam uma s chama. Nasce assim o Divino Hermafrodita. Este recebe um trono para mandar e um templo para oficiar. Devemos nos converter em Reis e Sacerdotes da Natureza, segundo a Ordem de Melchisedek. Quem recebe a Primeira Iniciao de Mistrios Maiores, recebe a Espada Flamgera que lhe d poder sobre os quatro elementos da Natureza. necessrio praticar intensamente Magia Sexual para levantar a Serpente sobre a vara, tal como o fez Moiss no deserto. O Amor a base e o fundamento da Iniciao. necessrio saber amar. A luta pela subida da serpente muito difcil. A serpente deve subir lentamente de grau em grau. So trinta e trs vrtebras, portanto, trinta e trs graus. Os tenebrosos nos atacam terrivelmente em cada vrtebra. O Kundalini sobe muito lentamente, de acordo com os mritos do corao. Necessitamos acabar com todos os nossos pecados. urgente percorrer a senda da mais perfeita Santidade. indispensvel praticar Magia Sexual sem desejo animal. No somente devemos matar o desejo, mas tambm a prpria sombra do desejo. Necessitamos ser como o limo. O ato sexual deve converterse numa verdadeira cerimnia religiosa. Os cimes devem ser eliminados. Saibam que os cimes passionais liquidam a paz do lar. Segunda Iniciao de Mistrios Maiores A segunda serpente sobe muito dificilmente pelo canal medular do corpo etrico. Quando a segunda serpente atinge o campo magntico da raiz do nariz, o Iniciado entra no templo para receber a Segunda Iniciao de Mistrios Maiores. bom advertir que a humana personalidade no entra no Templo, pois fica na porta arranjando os seus negcios com os Senhores do Karma. No interior do Templo, o ntimo crucifica-se junto com seu corpo etrico. Ou seja, o ntimo veste-se com o corpo etrico para a crucificao. Assim como o corpo etrico cristificado. Na Segunda Iniciao nasce o Soma Puchicon, o Traje de Bodas da Alma. O Corpo de Ouro. Este veculo constitudo pelos dois teres superiores. O corpo etrico tem quatro teres: dois superiores e dois inferiores. Com o Traje de Bodas da Alma podemos penetrar em todos os departamentos do Reino. Esta Iniciao muito difcil. O estudante severamente provado. Se sair vitorioso, brilha o Sol da Meia-Noite e dele desce a estrela de cinco pontas com seu olho central. Estrela essa que pousa sobre a cabea do nefito para aprov-lo. O resultado da vitria a Iniciao. Terceira Iniciao de Mistrios Maiores A terceira serpente sobe pelo canal medular do espectro astral. A terceira serpente deve atingir o campo magntico da raiz do nariz e depois de l descer at o corao por um caminho secreto, no qual existem sete cmaras santas. Quando a terceira serpente chega ao corao, nasce ento um

belssimo menino, o Astral Cristo. O resultado de tudo isto a Iniciao. O nefito deve passar em corpo astral por todo o drama da Paixo do Cristo. Deve ser crucificado, morto e sepultado. Deve ressuscitar e tambm deve descer ao abismo e l permanecer durante quarenta dias antes da Ascenso. A cerimnia suprema da Terceira Iniciao recebe-se com o Astral Cristo. Aparece sobre o altar Sanat Kummara, o Ancio dos Dias para conferir-nos a Iniciao. Todo aquele que alcana a Terceira Iniciao de Mistrios Maiores recebe o Esprito Santo. necessrio saber querer mulher para alcanar esta Iniciao. A unio sexual deve ser plena de imenso amor. O falo deve entrar na vulva sempre com muita suavidade, para no maltratar os rgos da mulher. Cada beijo, cada palavra, cada carcia deve estar completamente isenta de desejo. O desejo animal um obstculo gravssimo para a Iniciao. Muitos puritanos, ao lerem estas linhas, nos qualificaro de imorais. Entretanto, essa gente no se escandaliza com os brdeis e com as prostitutas. Insultam-nos, mas no so capazes de se lanarem aos bairros onde vivem as prostitutas para pregar-lhes a boa lei. Odeiam-nos, porm no so capazes de se incomodarem com seus prprios pecados. Condenam-nos porque pregamos a religio do sexo, mas no so capazes de condenar sua prpria fornicao. A humanidade assim. Quarta Iniciao de Mistrios Maiores Quando a quarta serpente conseguiu subir pelo canal medular do espectro mental, acontece ento a Quarta Iniciao de Mistrios Maiores. A quarta serpente atinge tambm o entrecenho e depois desce at o corao. No mundo da mente, Sanat Kummara d sempre as boas-vindas ao candidato, dizendo: "Haveis vos libertado dos quatro corpos de pecado. Sois um Buddha. Haveis penetrado no Mundo dos Deuses. Sois um Buddha. Todo aquele que se liberta dos quatro corpos de pecado um Buddha. Sois um Buddha. Sois um Buddha. Sois um Buddha". A festa csmica desta Iniciao grandiosa. Todo o mundo, todo o universo se estremece de alegria, exclamando: "nasceu um novo Buddha". A Divina Me Kundalini apresenta seu filho no templo dizendo: "Este meu filho muito amado. Este um novo Buddha. Este um novo Buddha. Este um novo Buddha". As Santas Mulheres felicitam o candidato com um beijo santo. A festa terrivelmente divina. Os grandes Mestres da Mente extraem, dentre o espectro mental, o formoso Menino da Mente Cristo, que nasce na Quarta Iniciao de Mistrios Maiores. Todo aquele que recebe a Quarta Iniciao ganha o Nirvana, que o Mundo dos Deuses Santos. Quem alcana a Quarta Iniciao recebe o Globo do Imperador da Mente, sobre o qual resplandece o signo da Cruz. A mente deve ser crucificada e estigmatizada na Iniciao. No Mundo da Mente cintila o Fogo Universal. Cada uma das trinta e trs cmaras da mente nos ensina terrveis verdades. Quinta Iniciao de Mistrios Maiores A quinta serpente sobe pelo canal medular do embrio de Alma que temos encarnado. A quinta serpente deve chegar ao entrecenho e descer depois at o corao. Na Quinta Grande Iniciao nasce o Corpo da Vontade Consciente. Todo aquele que nasce no Mundo da Vontade Consciente encarna sua Alma, inevitavelmente. Todo o que encarna sua Alma converte-se num verdadeiro Homem com Alma. Todo verdadeiro Homem imortal e completo um verdadeiro Mestre. Antes da Quinta Iniciao de Mistrios Maiores ningum deve ser denominado com o ttulo de Mestre. Na Quinta Iniciao aprendemos a fazer a Vontade do Pai. Devemos aprender a obedecer ao Pai. Essa a Lei.

Na Quinta Iniciao, devemos decidir-nos por um dos dois caminhos, ou ficarmos no Nirvana gozando da dita infinita do Sagrado Espao, que no tem limites, compartilhando com os Deuses Inefveis, ou renunciarmos a essa imensa dita e continuarmos vivendo neste vale de lgrimas para ajudar pobre humanidade doente. Esta a Senda do Dever, longa e amarga. Todo aquele que renunciar ao Nirvana por amor humanidade, depois de Nirvanas ganhos e perdidos por amor humanidade, ganhar mais tarde a Iniciao Venusta. Todo aquele que recebe a Iniciao Venusta encarna o Cristo Interno. No Nirvana existem milhes de Buddhas que no encarnaram o Cristo. melhor renunciar ao Nirvana por amor humanidade e ter a dita de encarnar o Cristo, porque o Homem Cristo entra nos mundos de super-nirvnica felicidade e mais tarde no Absoluto. O Matrimnio Perfeito A Senda da Realizao Csmica o caminho do Matrimnio Perfeito. Victor Hugo, o grande humanista Iniciado, afirmou textualmente o seguinte: "O homem a mais elevada das criaturas. A mulher o mais sublime dos ideais. O homem o crebro. A mulher o corao. O crebro fabrica a luz, o corao produz amor. A luz fecunda, o amor ressuscita. O homem forte pela razo. A mulher invencvel pelas lgrimas. A razo convence, as lgrimas comovem. O homem capaz de todos os herosmos. A mulher de todos os martrios. O herosmo enobrece; o martrio sublima. O homem um cdigo; a mulher um evangelho. O cdigo corrige; o evangelho aperfeioa. O homem um templo, a mulher um sacrrio. Ante o templo nos descobrimos; ante o sacrrio nos ajoelhamos. O homem pensa. A mulher sonha. Pensar ter no crnio uma larva. Sonhar ter na fronte uma aurola. O homem um oceano. A mulher um lago. O oceano possui a prola que adorna; o lago, a poesia que deslumbra. O homem a guia que voa. A mulher o rouxinol que canta. Voar dominar o espao; cantar conquistar a alma. Enfim, o homem est colocado onde termina a terra e a mulher onde comea o cu". Estas frases sublimes do grande humanista Iniciado Victor Hugo, nos convidam senda do Matrimnio Perfeito. Bendito seja o Amor. Benditos os seres que se adoram. Alimentos da Serpente Toda a Senda Inicitica fundamenta-se na Serpente. Esta possui seus alimentos csmicos especiais. Existem cinco elementos bsicos conhecidos, com os quais se alimenta a Serpente, a saber: a Terra Filosfica, a gua Elemental dos Sbios, o Fogo Elemental, o Ar Elemental e o ter. Nestes elementos vivem os Elementais da Natureza: os gnomos habitam a terra filosfica, as ondinas vivem na gua, as slfides no ar, as salamandras no fogo, etc. Os gnomos trabalham nas entranhas da Grande Cordilheira, que a medula espinhal, sendo que o trabalho que os gnomos realizam consiste em transmutar o chumbo da personalidade no ouro puro do Esprito. A matria prima o licor seminal. O fornilho do Laboratrio o chacra coccgeo. A gua o licor seminal e os cordes simpticos constituem a grande chamin por onde sobem os vapores seminais at o destilador do crebro. Todo o trabalho dos gnomos alquimista. A transmutao metlica a base da Iniciao. A matria-prima deve transmutar-se no ouro filosfico.

Os gnomos necessitam do fogo das salamandras e da gua das ondinas. Necessitam tambm os gnomos do ar vital e dos simpticos silfos da mente para poderem impulsionar os vapores seminais para dentro e para cima. Disto resulta a transmutao do chumbo em ouro. Quando a aura do Iniciado de ouro puro, a Obra foi realizada totalmente. A regio da Terra vai dos ps aos joelhos e seu mantram LA. A regio da gua se acha entre os joelhos e o nus e seu mantram VA. A regio do Fogo situa-se entre o nus e o corao e seu mantram RA. A regio do Ar est compreendida entre o corao e o entrecenho: seu mantram, IA. A regio do ter vai desde o entrecenho ao alto da cabea e seu mantram HA. A Serpente de Fogo alimenta-se com estes cinco elementos bsicos. Agora compreendemos a razo por que o nefito tem que passar pelas provas da Terra, da gua, do Fogo e do Ar. As purificaes e santificaes relacionadas com estes elementos da Natureza alimentam a Serpente e permitem sua subida pela Sagrada Cordilheira da medula espinhal. Torna-se impossvel a subida da Serpente sem as purificaes e as santificaes destes quatro elementos. Brahma o Deus da Terra. Narayana o Deus da gua. Rudra o Deus do Fogo. Ishwara o Deus do Ar. Sudashiva o Deus do ter. Meditando nestes Deuses Inefveis podemos conseguir que eles nos ajudem no despertar dos chacras, rodas ou discos do Corpo Astral. conveniente fazermos vibrar os chacras e prepar-los para o Advento do Fogo. Meditem e vocalizem o mantram de cada elemento. Meditem em cada um destes Deuses Elementais e rogando com todo o corao que eles lhes despertem os chacras. Desenvolvam os chacras para serem ocultistas prticos. O Laboratrio do Terceiro Logos A Terra tem nove estratos e o Laboratrio do Terceiro Logos situa-se no nono. Realmente, o nono estrato da Terra est em todo o centro da massa planetria, onde se encontra o Santo Oito, que o divino smbolo do Infinito. Neste smbolo esto representados o crebro, o corao e o sexo do Gnio planetrio. O nome deste Gnio Chamgam. O centro do Santo Oito corresponde ao corao e os extremos superior e inferior ao crebro e ao sexo, respectivamente. Todos os seres da Terra esto organizados sobre esta base. A luta terrvel. Crebro contra sexo. Sexo contra crebro. E o que mais terrvel, e o que mais grave e doloroso aquilo de corao contra corao. A Serpente Sagrada enrosca-se no Corao da Terra, precisamente na Nona Esfera. Ela stupla na sua constituio e cada um dos sete aspectos gneos relaciona-se com cada uma das Sete Serpentes do homem. A Energia Criadora do Terceiro Logos elabora os elementos qumicos da terra com toda a sua complexa multiplicidade de formas. Quando esta energia criadora retirar-se do centro da terra, nosso mundo converter-se- num cadver; assim como morrem os mundos. O Fogo Serpentino do Homem provm do Fogo Serpentino da Terra. A Serpente terrvel dorme profundamente no seu misterioso ninho de ocas esferas raras, realmente semelhana de um quebra-cabeas chins. Esferas astrais concntricas e sutis. Assim como a terra possui nove esferas concntricas, tendo no fundo de cada uma delas a terrvel Serpente, da mesma forma o homem, em virtude de ser o Microcosmo do Macrocosmo. O homem um Universo em miniatura, sendo o infinitamente pequeno anlogo ao infinitamente grande. O Hidrognio, o Carbono, o Nitrognio e o Oxignio so os quatro elementos bsicos, com os quais trabalha o Terceiro Logos. Os elementos qumicos dispem-se pela ordem de seus pesos atmicos. O mais leve e ligeiro o Hidrognio, cujo peso atmico igual a 1, e terminando com o Urnio, cujo peso atmico 238,5 - sendo o mais pesado dos elementos conhecidos.

Os elctrons vm a constituir uma ponte entre o Esprito e a Matria. O Hidrognio em si mesmo o elemento menos denso que se conhece, sendo a primeira manifestao da Serpente. Todo elemento, todo alimento, todo organismo sintetizado por determinado tipo de Hidrognio. A energia sexual corresponde ao Hidrognio 12 e sua nota musical Si. A matria eletrnica solar o Fogo Sagrado de Kundalini. Ao liberarmos essa energia, entramos no caminho da Iniciao autntica. O Chac Mool O Chac Mool do Mxico Azteca maravilhoso. Na realidade existiu o Chac Mool, pois foi um Adepto encarnado. Foi um dos grandes Iniciados da poderosa Civilizao Serpentina do antigo Mxico e da Grande Tenochtitlan. O sepulcro do Chac Mool com os seus restos foi encontrado. Assim, fora de toda dvida de que o Chac Mool existiu realmente. Observando a figura em que se acha deitado o Chac Mool, veremos que se acha na mesma posio em que se deitavam os Iniciados egpcios, quando queriam sair em corpo astral, vocalizando o Mantram FA-RA-ON. No entanto, algo curioso aparece no umbigo do Chac Mool: trata-se de uma tigela ou recipiente para receber algo. Efetivamente, o plexo solar maravilhoso, tendo o Chac Mool deixado humanidade um grande ensinamento. O Kundalini - ou Serpente gnea de nossos mgicos poderes - possui um grande depsito de energia solar na regio do umbigo, no chacra do plexo solar. Este centro magntico muito importante na Iniciao, porque ele recebe a energia primria que se subdivide em dez radiaes esplendorosas. Essa energia primria circula pelos canais nervosos secundrios, animando e alimentando todos os chacras. O plexo solar governado pelo Sol. Se o estudante quiser possuir uma vigorosa clarividncia, realmente objetiva no sentido mais completo da palavra, deve aprender a levar a energia solar, desde o seu depsito no plexo solar at o chacra frontal. O mantram SUI-RA a chave que nos permite extrair energia solar, do plexo do sol para lev-la ao centro frontal. Deve ser vocalizado assim: SUIIIII - RAAAA. Uma hora por dia e o resultado ser o despertar do chacra frontal positivamente. Se quisermos fora solar para o chacra larngeo, devemos vocalizar o mantram SUE-RA como segue: SUEEEE - RAAAA. Se necessitamos de energia solar para o loto do corao deveremos vocalizar o mantram SUO-RA assim: SUOOOOOO - RAAAAA. Tudo se resume no grande SUA-RA, onde, segundo os Vedas e os Sastras, se encontra o silencioso Gandarva (msico celeste). mister saber utilizar a energia solar depositada no plexo solar. Convm que os aspirantes Iniciao se deitem em decbito dorsal com os ps sobre o leito e com os joelhos para o alto (vide Lmina 16 sobre o Chac Mool). bvio que, ao pormos as plantas dos ps sobre a cama, os joelhos ficaro elevados, dirigidos para o cu, para Urnia. O aspirante nesta posio dever imaginar que a energia do Sol penetra no seu plexo solar, fazendo vibrar e rodar da esquerda para a direita, no mesmo sentido dos ponteiros de um relgio. Este exerccio pode ser feito por uma hora diria. O mantram bsico deste centro magntico a vogal U, que deve ser vocalizada prolongando o som assim: U U U U U U... Um plexo solar bem desperto produz uma maravilhosa animao em todos os chacras do organismo. Assim, ficamos preparados para a Iniciao. O Chac Mool foi venerado pelo Mxico Serpentino. Duas castas guerreiras adoravam-no. Chac Mool era levado em grandes procisses e entrava nos templos aztecas. Era adorado pelas multides, que lhe rogavam at chuvas para a terra. Este grande Mestre ajuda aos que o invocam. Naquele tempo, usavam medalhas e esculturas com a figura de Chac Mool, como amuletos. Civilizaes Serpentinas Nos Grandes Templos de Mistrios das civilizaes serpentinas recebia-se a Iniciao autntica. Somente as civilizaes serpentinas so verdadeiras civilizaes.

necessrio que a vanguarda da evoluo humana, constituda por todos os nossos amados irmos teosofistas, rosacrucistas, iogues, hermetistas, espiritualistas, etc., abandonam os seus velhos preconceitos e temores a fim de se unirem e criar em conjunto uma nova civilizao serpentina. Urge saber que a atual barbrie, falsamente chamada civilizao moderna, est prestes a sofrer a sua catstrofe final. O mundo se debate num caos espantoso, e, se quisermos verdadeiramente salv-lo, necessitamos unir-nos para criar uma civilizao serpentina. A Civilizao de Aqurio. Necessitamos fazer um esforo supremo e at desesperado para salvar o mundo, porque at agora tudo est perdido. O Movimento Gnstico no sectrio. O Movimento Gnstico constitudo pelo Exrcito de Salvao Mundial, por todas as Escolas Espiritualistas, por todas as Lojas, Religies e Seitas. O Crculo Exotrico e o Crculo Esotrico A humanidade se desenvolve em dois crculos: o exotrico e o esotrico. O exotrico o pblico e o esotrico o secreto. No exotrico vivem as multides. No esotrico, os Adeptos da Grande Fraternidade Branca. um dever de todos os Irmos Iniciados ajudarem aos do crculo pblico. necessrio trazer muitos para o crculo secreto da Irmandade Branca. O caminho inicitico uma verdadeira revoluo da conscincia. Esta revoluo tem trs aspectos perfeitamente definidos: Primeiro: nascer; segundo: morrer; terceiro: sacrificar-se pela humanidade, dar a vida pela humanidade. Lutar para trazer os demais para a Senda Secreta. Nascer um problema absolutamente sexual. Morrer trabalho de dissoluo do Eu, do Ego. Sacrifcio pelos demais homens amor. No crculo pblico existem milhares de escolas, seitas, livros, teorias, contradies, etc. Trata-se de um labirinto, de onde s sai o mais forte. Todas essas escolas so realmente teis. Em todas elas achamos gros de verdade. Todas as Religies so santas e divinas; todas so necessrias. No entanto, s encontram o caminho secreto os mais fortes. Este caminho odiado de morte pelos infra-sexuais, que se julgam mais perfeitos que o Terceiro Logos. Estes jamais encontraro a Senda Secreta, a Senda do Fio da Navalha. A Senda Secreta o sexo. Por este caminho apertado, estreito e difcil chegaremos ao crculo esotrico, ao Sanctum Regnum Dei, ao Magis Regnum. Os Chackras e os Plexos O candidato Iniciao deve conhecer a fundo a posio dos chacras e dos plexos. O fundamental (Chacra Muladhara) est situado na base da espinha dorsal, na altura da quarta vrtebra sacra, plexo coccgeo. O chacra esplnico, sobre o bao. Primeira vrtebra lombar. Plexo esplnico, o qual obedece ao plexo solar. Todavia, temos que reconhecer que o verdadeiro segundo centro o prosttico e no o esplnico. Chacra umbelical est situado sobre o umbigo, na altura da oitava vrtebra dorsal. Plexo solar. Chacra cardaco - sobre o corao, oitava cervical, plexo cardaco. Chacra larngeo - sobre a laringe e glndula tireide, terceira cervical, plexo farngeo. Chacra frontal - sobre o entrecenho, primeira cervical, plexo carotdeo. de real importncia saber que os chacras e os plexos se acham conectados mediante fios nervosos. Ao subir pela medula espinhal, a Serpente pe em atividade os chacras espinhais e por induo entram em atividade os plexos. Os chacras se acham no sistema nervoso crebro espinhal e os plexos no sistema nervoso simptico.

Conforme a Serpente vai subindo pelo canal medular, vai pondo em plena atividade, em ordem sucessiva, as Igrejas ou chacras espinhais; e estes, por sua vez, por induo eltrica, fazem imediatamente vibrar os seus correspondentes plexos simpticos. de suma importncia saber que cada chacra espinhal e cada plexo simptico stuplo em sua constituio interna, o mesmo acontecendo com a setenria Serpente gnea de nossos mgicos poderes. A primeira serpente abre os chacras no mundo fsico. A segunda serpente no mundo etrico. A terceira no astral. A quarta no mental. A quinta serpente no causal. A sexta no buddhico e a stima no ntimo. Este processo igual em relao aos plexos, porque os chacras ou Igrejas esto conectados aos plexos por seus ramos nervosos. No deve, pois, desesperar-se o Iniciado por no ter aberto os chacras astrais com a primeira serpente, pois que estes s se abrem com a terceira serpente (a do Astral). Com a primeira serpente s se abrem no ntimo as contra-partes do fsico. Tenha-se em conta que o ntimo a contraparte do fsico. Esclarecimentos A Iniciao no se pode comprar com dinheiro, nem remeter por correspondncia. A Iniciao no se compra e nem se vende. A Iniciao a sua prpria vida, acompanhada pelas festas dos Templos. mister afastarmo-nos de todos aqueles impostores que vendem iniciaes. mister que nos retiremos de todos os que do iniciaes por correspondncia. A Iniciao algo muito ntimo, muito secreto, muito divino. Fuja de todo aquele que disser: eu tenho tantas Iniciaes, ou tantos Graus. Afaste-se de todo aquele que afirmar: "Eu sou um Mestre de Mistrios Maiores, recebi tantas Iniciaes". Lembre-se, bom leitor, que o Eu, que a Personalidade, no recebem Iniciaes. A Iniciao questo do ntimo, assunto da Conscincia, coisas delicadssimas da Alma. Essas coisas no se andam dizendo. Nenhum verdadeiro Adepto diria jamais frases como estas: "Eu sou um Mestre da Loja Branca". "Eu tenho tal Grau". "Eu possuo tantas Iniciaes". "Eu tenho tais poderes, etc.". O Problema da Iluminao Interna Muitssimos estudantes ocultistas querem iluminao interna e sofrem terrivelmente porque, apesar de muitssimos anos de estudo e de prticas esotricas, continuam to cegos e inconscientes como quando comearam a ler os primeiros livros. Ns, os Irmos do Templo, sabemos por experincia prpria que o chacra cardaco definitivo para a iluminao interior. O Shiva Samhita, livro precioso da ndia, fala detidamente sobre os benefcios que obtm o Iogue ao meditar no Chacra do Corao Tranquilo. "O Iogue adquire imensos conhecimentos, conhece o passado, o presente e o futuro. Tem clariaudincia e clarividncia e pode ir pelos ares aonde lhe apraza. V os Adeptos e as Deusas Ioguinas. Obtm a faculdade chamada Khechari (mover-se pelos ares) e Buchari (ir vontade por todos os recantos do mundo)". Aqueles que quiserem aprender a sair em corpo astral vontade, aqueles que quiserem entrar na cincia dos Jinas para aprender a meter seu corpo fsico dentro da quarta dimenso e transportar seu corpo fsico sem necessidade de aeronave a qualquer lugar do mundo, aqueles que necessitem urgentemente da clariaudincia e da clarividncia, devem concentrar diariamente sua mente no chacra cardaco e meditar profundamente neste centro maravilhoso. Uma hora diria de meditao neste centro d um resultado maravilhoso. O mantram deste chacra a vogal O que se vocaliza alongando o som assim: Oooooooooooo. Tem-se que orar a Cristo pedindo, durante a prtica aqui indicada, que nos desperte o chacra do corao. Resumo das Cinco Grandes Iniciaes

Primeira Iniciao - O ntimo e a Alma Conscincia (Buddhi) se fundem, formando-se assim um novo Iniciado. Mais um que entrou na corrente. Segunda Iniciao - Nasce o Corpo Etrico, chamado Soma Puchicon. Terceira Iniciao - Abrem-se os chacras do Corpo Astral e nasce o Astral Cristo, como um menino cheio de beleza. Quarta Iniciao - Nasce o Mental Cristo, como um preciosssimo menino. O Iniciado nasceu como um novo Buddha. Quinta Iniciao - A Alma Humana, ou Corpo Causal, ou Corpo da Vontade, funde-se com o Mestre Interno, o qual Atman Buddhi (ntimo e Conscincia). Assim, as trs chamas so una. Este um novo e legtimo Mestre de Mistrios Maiores da Loja Branca. Quem alcana a Quinta Iniciao pode entrar no Nirvana. Quem alcana a Quinta Iniciao nasce no Causal. Quem alcana a Quinta Iniciao encarna a Alma. S aquele que chega Quinta Iniciao Homem com Alma, isto , Homem verdadeiro. Os Veculos do Fogo Os atuais corpos Etrico, Astral, Mental e Causal que a Teosofia estuda, so unicamente corpos fantasmagricos, simples formas mentais, que devemos dissolver na senda inicitica. O homem pode viajar com o seu astral de fantasma e o faz normalmente durante o sono, ou quando aprende a viajar consciente e positivamente em corpo astral. No entanto, necessrio engendrar o Astral Cristo. Este novo Veculo do Fogo imensamente superior ao fantasma astral. O mesmo podemos dizer a respeito dos demais veculos. Necessitamos de fato dos Corpos Crsticos. Estes Veculos do Fogo no nascem do nada, mas s nascem de seu grmen como tudo o que existe. O grmen de cada Veculo do Fogo est no sistema seminal. O problema , portanto, absolutamente sexual e somente com a Magia Sexual brota o grmen de cada Veculo Crstico. Do mesmo modo como a rvore dorme em estado latente dentro de seu grmen de vida, assim tambm cada Veculo dorme dentro de seu grmen sexual. Pacincia e Tenacidade Os poderes no se conseguem brincando. Isto questo de muitssima pacincia. Os inconstantes, aqueles que andam buscando fenmenos, os que aps alguns meses de prticas j esto exigindo manifestaes, realmente no esto preparados para o Ocultismo. Gente assim no serve para estes estudos, porque no est madura, ainda. s pessoas deste quilate aconselhamos que se afiliem a qualquer religio e aguardem um pouco at amadurecerem. Para percorrer a Senda do Fio da Navalha necessria a pacincia do Santo J. Para caminhar na Senda do Fio da Navalha necessria a tenacidade do ao muito bem temperado. F Consciente Pessoas cheias de dvida que se metem em ocultismo prtico fracassam totalmente. Os que duvidam de nossos ensinamentos no se acham ainda preparados para a Senda do Fio da Navalha. s pessoas assim, melhor seria que se afiliassem a qualquer religio e pedissem Grande Realidade o poder solar da f consciente. Ao haverem conseguido a f consciente ento j estaro preparados para ingressar neste caminho apertado, estreito e difcil. Quem duvidar do Ocultismo no deve percorrer este difcil caminho, enquanto no receber o poder da f consciente. O ocultista que duvida, pode tornar-se louco. A f um poder solar maravilhoso. Religies e Escolas

Todas as religies e escolas espiritualistas que existem no mundo so muito necessrias e servem como ante-sala para entrar no vestbulo da Sabedoria. Jamais devemos nos pronunciar contra essas escolas e religies, porque todas so necessrias ao mundo. Nestas escolas e religies recebemos as primeiras luzes da espiritualidade. Lamentvel seria um povo sem religio, um povo onde houvesse perseguio gente dedicada aos estudos espirituais. Realmente, um povo sem religio uma monstruosidade. Cada grupo humano necessita de sua escola, sua religio, sua seita, seus instrutores, etc. Cada grupo humano diferente e, portanto, as distintas escolas e religies so imprescindveis. Quem percorre a Senda da Iniciao, deve saber respeitar as crenas alheias. A Caridade Quem percorre o caminho do Matrimnio Perfeito deve desenvolver a caridade. Gente cruel e sem piedade no progride neste caminho. Urge aprender a amar e estar sempre disposto a dar at a ltima gota de sangue pelos outros. O calor da caridade abre todas as portas do corao. O calor da caridade traz f solar mente. A caridade amor consciente. O fogo da caridade desenvolve o chacra do corao. O fogo da caridade permite serpente sexual subir rapidamente pelo canal medular. Quem quiser avanar celeremente pela Senda do Fio da Navalha, deve praticar Magia Sexual intensamente e entregar-se de corpo e alma grande caridade universal, sacrificando-se assim de modo absoluto por seus semelhantes e dando o seu sangue e a sua vida por eles, conseguir cristificar-se rapidamente. Desenvolvimento Psquico Toda sensao uma troca elemental no estado da psique. H sensaes em cada uma das seis dimenses bsicas da natureza e do homem, todas elas acompanhadas de mudanas elementais da psique. As sensaes experimentadas deixam sempre uma impresso em nossa memria. Temos dois tipos de memria: a animal e a espiritual. A primeira conserva a recordao das sensaes fsicas e a segunda conserva as recordaes das sensaes experimentadas nas dimenses superiores do espao. As recordaes das sensaes constituem as percepes. Toda percepo fsica ou psquica realmente a recordao de uma sensao. As recordaes das sensaes organizam-se em grupos que se associam ou se dissociam, se atraem ou se repelem. As sensaes bipolarizam-se em duas correntes perfeitamente definidas. A primeira obedece ao carter das sensaes e a segunda obedece ao tempo de recepo das sensaes. A soma total das vrias sensaes convertidas em causa comum projeta-se externamente como objeto. Por isso dizemos: esta rvore verde, alta, baixa, tem odor agradvel, ou desagradvel, etc. Quando a percepo no mundo astral ou no mental dizemos: este objeto ou este sujeito tem tais qualidades, tal cor. Neste ltimo caso a soma total das sensaes interna, sendo a sua projeo tambm interna, e pertence quarta, quinta, ou sexta dimenses, etc. As percepes fsicas so vistas com o aparelho fsico e as psquicas com o aparelho psquico. Assim como possumos sentidos fsicos de percepo, possumos tambm sentidos psquicos de percepo. Todo aquele que percorre a Senda da Iniciao tem que desenvolver estes sentidos psquicos. Os conceitos formam-se sempre com as recordaes das percepes. Deste modo, os conceitos emitidos pelos Grande Adeptos fundadores de Religies, devem-se s recordaes transcendentais de suas percepes psquicas. A formao das percepes conduz formao das palavras e apario da linguagem. A formao das percepes internas conduz formao da linguagem mntrica e apario da Linguagem de Ouro, falada pelos Adeptos e pelos Anjos.

Torna-se impossvel a existncia da linguagem quando no h conceitos e no havendo conceitos, porque no h percepes. Aqueles que lanam conceitos sobre os mundos internos, sem nunca tlos percebido, comumente falseiam a realidade, ainda que tenham boas intenes. Nos nveis elementais da vida psquica muitas sensaes so expressas com gritos, alaridos, sons, etc., que revelam alegria ou terror, prazer ou dor. Isto acontece tanto no mundo fsico, como nos mundos internos. O aparecimento da linguagem representa uma mudana na conscincia. Do mesmo modo, quando o discpulo comear a falar na linguagem csmica universal, porque houve uma mudana de conscincia. Somente o fogo universal da serpente e a dissoluo do ego reencarnante podem provocar semelhante mudana. Conceito e palavra so uma mesma substncia. O conceito interno e a palavra externa. Este processo semelhante em todos os nveis da conscincia e em todas as dimenses do espao. As idias so unicamente conceitos abstratos. As idias so conceitos maiores e pertencem ao mundo dos Arqutipos Espirituais. Todas as coisas existentes no mundo fsico so cpias desses Arqutipos. Durante o Samadhi, o Iniciado pode, em viagens astrais ou super-astrais, visitar o Mundo dos Arqutipos Espirituais. O contedo mstico das sensaes e emoes transcendentais no pode ser expresso na linguagem comum. As palavras s podem sugeri-lo ou assinal-lo. Realmente s a Arte Rgia da Natureza pode definir essas emoes superlativas e transcendentais. Em toda civilizao serpentina conheceu-se a Arte Rgia. As pirmides do Egito e do Mxico, a Esfinge milenar, os velhos monolitos, os hierglifos sagrados, as esculturas dos deuses, etc., so testemunhas arcaicas da Arte Rgia, que s fala conscincia e aos ouvidos dos Iniciados. O Iniciado aprende esta Arte Rgia durante o xtase mstico. O espao com suas propriedades uma forma de nossa receptividade sensvel; isto o comprovamos quando mediante o desenvolvimento das chacras chegamos a perceber todo o espao em forma tetradimensional, em lugar da forma tridimensional, qual antes estvamos acostumados. As caractersticas do mundo mudam, quando muda o aparelho psquico. O desenvolvimento dos chacras faz com que o mundo mude para o Iniciado. Com o desenvolvimento dos chacras eliminamos da nossa mente os elementos subjetivos das percepes. Subjetivo o que no tem realidade; objetivo o Espiritual, o Real. Com o despertar dos chacras, mediante a disciplina interna, advm um aumento das caractersticas psquicas. A novidade no territrio psquico obscurece as mudanas que se processam simultaneamente na percepo do mundo fsico. Percebe-se o novo, mas o iniciado no capaz de definir logicamente e de forma axiomtica a diferena cientfica que existe entre o velho e o novo. O resultado de semelhante incapacidade a falta do perfeito equilbrio conceitual. Urge, pois, conseguir o equilbrio conceitual para que a exposio doutrinria dos Iniciados possa cumprir corretamente a sua finalidade. A mudana de conscincia o objetivo verdadeiro da disciplina esotrica. Necessitamos da Conscincia Csmica. Esta o sentido de uma conscincia do cosmos, isto , da vida e da ordem do universo. A Conscincia Csmica traz existncia um novo tipo de intelectualismo. A Inteleco Iluminada, cuja faculdade uma caracterstica do Super-Homem. Existem trs tipos de conscincia: Conscincia Simples, Auto-Conscincia Individual, Conscincia Csmica. As bestas possuem a primeira. O animal intelectual chamado homem, a segunda. Os Deuses, a terceira. Quando nasce a Conscincia Csmica no homem, este sente internamente como se o Fogo da Serpente o consumisse e o cintilar do esplendor Brahmico penetra em sua Mente e em sua Conscincia e desde esse instante iniciado em uma nova e superior ordem de

idias. O deleite Brahmico tem sabor de Nirvana. O Iniciado, ao ser iluminado pelo Fogo Brahmico, entra no Crculo Esotrico ou Secreto da Humanidade. Neste Crculo encontramos uma famlia inefvel, constituda por aqueles Velhos Hierofantes que so conhecidos no Mundo como Avataras, Deuses, Profetas, etc. Os membros desta distinta famlia encontram-se entre todas as adiantadas raas da espcie humana. Seres que so fundadores do Buddhismo, do Taosmo, do Cristianismo, do Sufismo, etc. Estes seres so realmente raros, mas apesar disso so, na verdade, os dirigentes e reitores da espcie humana. A Conscincia Csmica possui infinitos graus de desenvolvimento. A Conscincia Csmica de um novo Iniciado inferior de um Anjo e a de um Anjo no pode ter o desenvolvimento da de um Arcanjo. Nisto h graus e graus. Eis a a Escala de Jac. impossvel chegar Conscincia Csmica sem a santidade. impossvel alcanar a santidade sem o Amor. O Amor o caminho da Santidade. A forma de manifestao mais grandiosa do amor consegue-se durante a Magia Sexual. Nesses instantes sublimes o homem e a mulher so um s ser hermafrodita, terrivelmente divino. A Magia Sexual oferece todas as condies internas necessrias para receber o esplendor Brahmico. A Magia Sexual proporciona ao devoto todos os elementos gneos necessrios para o nascimento da Conscincia Csmica. Para o aparecimento da Conscincia Csmica necessria certa cultura, a educao dos elementos afins Conscincia Csmica e a eliminao dos elementos contrrios Conscincia Csmica. Um dos traos mais caractersticos dos indivduos preparados para receber a Conscincia Csmica, que vem o mundo como Maya (iluso). Eles pressentem que o mundo, tal como a gente v, s uma iluso e por isso buscam a Grande Realidade, o Espiritual, o Verdadeiro, aquilo que est alm da iluso. Para o nascimento da Conscincia Csmica necessrio que o homem se entregue totalmente ao Espiritual, ao Interno. A Magia Sexual confere ao Iniciado todas as possibilidades requeridas para lograr o esplendor Brahmico e o nascimento da Conscincia Csmica. Urge combinar a Magia Sexual com a meditao interna e a santidade. Assim nos preparamos para receber o esplendor Brahmico. Realmente os Anjos so homens perfeitos. O homem que alcana o estado de perfeio, convertese em Anjo. Os que afirmam que o Anjo inferior ao homem esto falseando com a verdade. Ningum pode alcanar o estado anglico, antes de haver conseguido o estado de homem perfeito. Ningum pode alcanar o estado de homem perfeito, sem antes encarnar a sua Alma. Isso um problema sexual. O Anjo s nasce nos homens verdadeiros. S nos homens verdadeiros nasce a Conscincia Csmica.

Ressurreio e Reencarnao

Os seres que se amam podem fazer-se imortais como os Deuses. Ditoso aquele que j pode comer os frutos deliciosos da rvore da vida. Sabei amados, que no den existem duas rvores deliciosas que at compartilham suas razes. Uma a rvore do conhecimento. A outra a rvore da vida. A primeira te d a sabedoria e a segunda te faz imortal. Todo aquele que trabalhou na grande obra tem direito a comer dos frutos saborosos da rvore da vida. Realmente, o amor o sumo da sabedoria. Os homens e as mulheres que percorrem a senda do matrimnio perfeito ganham, afinal, a dita de

entrar no Nirvana, que o esquecimento do mundo e dos homens para sempre. impossvel descrever a dita do nirvana. L, toda lgrima desaparece para sempre. L, a alma desprovida dos quatro corpos de pecado, submerge-se na dita infinita da msica das esferas. O nirvana o sagrado espao estrelado. Os Mestres de Compaixo, comovidos pela dor humana, renunciam grande dita do Nirvana e resolvem ficar conosco para ajudar-nos neste vale de grande amargura. Todo matrimnio perfeito leva inevitavelmente ao adeptado. Todo adepto pode renunciar ao nirvana por amor grande rf. Quando um adepto renuncia dita suprema do nirvana, pode pedir o elixir da longa vida. Os ditosos que recebem o elixir maravilhoso, morrem, mas no morrem. Ao terceiro dia so levantados. Isto j o demonstrou o Adorvel. O adepto vem no terceiro dia ante o sepulcro, acompanhado das santas mulheres, que trazem drogas e ungentos aromticos. Acompanham tambm o adepto os anjos da morte e algumas outras hierarquias inefveis. O adepto clama com grande voz invocando seu corpo fsico que dorme no santo sepulcro. O corpo ento levantado e pode escapar do sepulcro, aproveitando a existncia do hiperespao. Nos mundos superiores o corpo fsico tratado pelas santas mulheres com drogas e ungentos aromticos. Depois que o corpo voltar vida, obedecendo a ordens supremas, penetra pela cabea sideral da alma mestre. Assim como esta torna a ficar de posse de seu corpo glorificado. Este o preciosssimo presente de Cupido. Todo corpo ressurrecto vive normalmente dentro dos mundos superiores. Outrossim, devemos esclarecer que os mestres ressuscitados podem fazer-se visveis e tangveis em qualquer lugar e depois desaparecer instantaneamente. Vem-nos memria o grande Mestre Conde Cagliostro, que cumpriu uma grande misso poltica na Europa e assombrou a humanidade inteira. Este grande mestre foi realmente quem provocou a queda dos reis da Europa. No fundo, deve-se a ele a repblica. Cagliostro viveu no tempo do adorvel Jesus Cristo; foi amigo pessoal de Clepatra; trabalhou para Catarina de Medicis. Foi conhecido durante vrios sculos na Europa, tendo usado diferentes nomes tais como: Conde Cagliostro, Jos Blsamo, etc. Ainda vive na ndia o Imortal Babaji, o Cristo Iogue da ndia, mestre que foi o instrutor dos grandes mestres, que viveram na noite aterradora dos sculos. Este sublime ancio, no entanto, parece um jovenzinho de vinte e cinco anos. Tambm devemos recordar o conde Zanoni, jovem apesar dos milhares de anos. Infelizmente este sbio caldeu fracassou inteiramente ao se enamorar por uma artista de Npoles. Ao unir-se a ela, cometeu o erro de derramar o Vaso de Hermes. O resultado foi horrvel. Zanoni morreu na guilhotina durante a Revoluo Francesa. Os Mestres Ressurrectos viajam de um lugar para outro utilizando o hiperespao. Este pode ser demonstrado pela Hipergeometria. A astrofsica descobrir logo a existncia do hiperespao. Algumas vezes, os Mestres Ressurrectos, depois de haverem cumprido a sua misso em algum pas, se do ao luxo de se passarem por mortos. Mas ao terceiro dia repetem a sua ressurreio e vo trabalhar em outro pas com nome diferente. Foi assim que Cagliostro, dois anos depois de morto, apresentou-se em outras cidades para continuar sua obra usando nome distinto. O Matrimnio Perfeito converte-nos em Deuses. Sublime a dita do amor. Realmente s o amor nos confere a imortalidade. Bendito seja o amor. Benditos sejam os seres que se adoram. Ressurreio e Reencarnao Muitos estudantes de ocultismo confundem a ressurreio com a reencarnao. Os evangelhos tm sido muito mal interpretados pelos estudantes ocultistas. Assim como h vrios tipos de ressurreio, assim tambm h vrios tipos de reencarnao. Isso o que vamos esclarecer neste captulo.

Todo verdadeiro adepto possui um corpo de paraso. Corpo este que de carne e osso. Mas esta carne no vem de Ado. O corpo de paraso elaborado com os melhores tomos do organismo fsico. Muitos adeptos ressuscitam com este corpo de paraso nos mundos superiores depois da morte. Com este corpo de paraso esses Mestres Ressurresctos podem visitar o mundo fsico, fazendo-se visveis e tangveis vontade. Este um tipo de ressurreio inefvel. No entanto afirmamos que a ressurreio com o corpo mortal de Ado, ainda que seja mais dolorosa pelo regresso a este vale de amargura, no deixa de ser, por isso mesmo, mais gloriosa. Todos os adeptos da senda secreta, que constituem a muralha guardi, ressuscitaram com o corpo de Ado. Tambm existem as ressurreies iniciticas. A terceira iniciao de fogo significa uma ressurreio no mundo astral. Todo aquele que passa pela terceira iniciao do fogo deve viver no mundo astral o drama do Cristo: vida, paixo, morte e ressurreio. Reencarnao Ressurreio no reencarnao como acreditam muitos pseudo-ocultistas equivocados. H vrios tipos de reencarnao e vrios tipos de ressurreio. Alguns adeptos podem reencarnar-se em corpos de pessoas adultas, sem necessidade, portanto, de entrar em uma matriz. Isso sucede quando um adepto tem muita urgncia para realizar uma grande obra. Um caso concreto o do grande lama Lobsang Rampa. Referido adepto estava fazendo um certo trabalho e no podia interromp-lo. A humanidade, cruel e impiedosa, havia danificado o seu instrumento, e o nico remdio que ele encontrou para no interromper seu trabalho, foi encarnar-se no corpo de um ingls. Este estava completamente desencantado com sua prpria existncia e queria morrer. Sua vida em Londres havia sido medocre e dolorosa. Os adeptos do Tibet visitaramno e com ele negociaram seu corpo. O ingls aceitou e entregou seu corpo ao adepto Lobsang Rampa. O ingls morreu voluntariamente, desencarnou em plena conscincia gozosa por ter entregue seu corpo a um adepto do Tibet. Grande foi o esforo que teve que fazer Lobsang Rampa para aprender depois a manejar o corpo do ingls. Atualmente o grande lama est trabalhando com o dito veculo. O ego desencarnado libertouse da pesada carga de uma vida medocre e a Loja Branca perdoou seu Karma. Lobsang Rampa agora um homem ingls. Na realidade, este tipo de reencarnao como mudar de roupa vontade e em plena conscincia. Uma das coisas mais importantes deste tipo de reencarnao especial a troca de molculas. O adepto Lobsang Rampa foi atraindo para seu novo corpo ingls cada uma das molculas do seu cadver tibetano. O adepto teve que tele-transportar as molculas inglesas para o Tibet e as molculas tibetanas para o corpo ingls. Assim, depois de certo tempo, todas as molculas do corpo ingls eram tibetanas. Este trabalho dificlimo. Mais interessante foi que cada uma das cicatrizes do corpo tibetano vieram a ficar em seu novo corpo ingls. Lobsang Rampa continuou sua misso sem interrupo em seu novo veculo ingls. O trabalho para aprender a manejar o corpo ingls foi imenso, mas Lobsang Rampa, com infinita pacincia, o conseguiu. Este tipo de reencarnao para Adeptos. Retorno da Personalidade A personalidade tempo. A personalidade vive em seu tempo e no se reencarna. Depois da morte

a personalidade vai tambm para o sepulcro. Para a personalidade no existe nenhum amanh. A personalidade vive no cemitrio, perambula pelo cemitrio ou submerge-se em sua sepultura. A personalidade no o corpo astral, nem o duplo etrico. Ela no a alma. Ela tempo. Ela energtica e vai desintegrando-se muito lentamente. Jamais a personalidade pode reencarnar-se. Ela no se encarna nunca. No existe nenhum amanh para a personalidade humana. O que continua, aquilo que se reencarna, no tampouco a alma, porque o ser humano ainda no possui alma. Realmente, o que se reencarna o ego, o eu, o princpio reencarnante, o fantasma do morto, a recordao, a memria, o erro que se perpetua. Tempo de Vida A unidade de vida em qualquer criatura vivente equivale a cada pulsao de seu corao. Todo ser vivo tem um perodo de tempo definido. A vida de um planeta de 2.700.000.000 de pulsaes. Este nmero de pulsaes corresponde formiga, ao verme, guia, ao micrbio, ao homem e, em geral, a todas as criaturas. O tempo de vida de cada mundo e de cada criatura proporcionalmente o mesmo. claro que a pulsao de um mundo se realiza a cada 27.000 anos, e no entanto os coraes dos insetos batem mais rpido. Um inseto que s vive uma tarde de vero teve em seu corao o mesmo nmero de pulsaes de um planeta, s que essas pulsaes foram mais rpidas. O tempo no uma linha reta, como supem os ignorantes ilustrados. O tempo uma curva fechada. Eternidade outra coisa. A eternidade nada tem que ver com o tempo. Aquilo que est mais alm da eternidade e do tempo s o conhecem os grandes adeptos iluminados, os mestres da humanidade. Existem trs dimenses conhecidas e trs dimenses desconhecidas, que constituem no total seis dimenses fundamentais. As trs dimenses conhecidas so: comprimento, altura e largura. As trs dimenses desconhecidas so: tempo, eternidade e aquilo que est alm do tempo e da eternidade. Esta a espiral de seis curvas. O tempo pertence quarta dimenso. A eternidade, quinta dimenso. E sexta dimenso, aquilo que est alm da eternidade e do tempo. A personalidade vive numa curva de tempo fechada, filha de seu tempo e termina com seu tempo. O tempo no pode reencarnar-se. No existe nenhum amanh para a personalidade humana. O crculo do tempo gira dentro do crculo da eternidade. Na eternidade no h tempo mas o tempo gira dentro do crculo da eternidade. A serpente morde sempre sua cauda. Termina um tempo e uma personalidade. Mas ao girar a roda aparece sobre a terra um novo tempo e, uma nova personalidade. Reencarna-se o ego e tudo se repete. As ltimas realizaes, sentimentos, preocupaes, afetos, palavras, originam todas as sensaes sexuais e todo drama amoroso que d origem a um novo corpo fsico. Todos os romances dos esposos e dos namorados se acham relacionados com os ltimos instantes dos agonizantes. "A senda da vida est formada pelas pegadas dos cascos do cavalo da morte". Com a morte fecha-se o tempo e a eternidade se abre. O crculo da eternidade primeiro se abre e depois se fecha quando o ego regressa do crculo do tempo. Recorrncia Os Iniciados da Quarta Via denominam de "recorrncia" a repetio de fatos, cenas e acontecimentos. Tudo se repete. A lei da recorrncia uma tremenda realidade. Em cada reencarnao repetem-se

os mesmos sucessos. A repetio de fatos vai acompanhada do seu karma correspondente. Esta a que ajusta os efeitos s causas que os originaram. Toda repetio de fatos traz karma e, algumas vezes, dharma (recompensa). Os que trabalham com o grande arcano, os que percorrem a senda apertada, estreita e difcil do matrimnio perfeito, vo se libertando pouco a pouco da lei de recorrncia. Esta lei ter um limite. E alm desse limite nos convertemos em anjos ou em diabos. Atravs da magia sexual branca nos convertemos em anjos. Com a magia sexual negra nos convertemos em diabos. A Questo da Personalidade Esta questo da personalidade, filha de seu tempo e que morre com seu tempo, algo digno de nossa ateno. sobremaneira evidente que se a personalidade se reencarnasse, reencarnar-se-ia o tempo, o que seria um absurdo, porque o tempo uma curva fechada. Exemplificando: se um homem romano reencarnasse com sua humana personalidade nos tempos atuais numa cidade como Paris, seria algo insuportvel e mesmo ridculo; com toda certeza seria tratado como um delinqente e seria encarcerado, uma vez que seus costumes da velha Roma estariam, de fato, fora de seu tempo. Portanto, o que se reencarna , pois, o ego e no a personalidade. Retorno e reencarnao do ego , exatamente, neste caso, a mesma coisa. No vemos a necessidade de trocar a palavra reencarnao por retorno quando se estuda a fundo a questo da personalidade. Em ltima anlise tudo isso a mesma coisa. Reencarnaes Animais Sub-Humanas A simbologia de Jesus expulsando os mercadores do templo com o ltego na mo corresponde a uma tremenda realidade de morte e de horror. J dissemos que o eu pluralizado, o ego, legio de diabos. Certamente a muitos leitores desagradar esta afirmao, mas esta a verdade e temos que diz-la ainda que nos custe muito. Durante o trabalho com o demnio, durante o trabalho de dissoluo do ego, partes do eu, entidades sub-humanas, entidades que possuem parte de nossa conscincia e de nossa vida, so eliminadas, lanadas fora do nosso templo interior. Algumas vezes estas entidades se reencarnam em corpos animais. Quantas vezes haver acontecido que em jardins zoolgicos tenhamos nos encontrado com formas desgarradas de ns mesmos, vivendo em corpos animais?! H pessoas to animalescas que se tirssemos delas tudo o que possuem de animal, realmente no sobraria nada. Essa classe de gente um caso totalmente perdido. A lei de recorrncia terminou para essa gente e a lei de reencarnao tambm acabou para essa espcie de gente. Pode reencarnar em corpos animais, ou entrar no abismo definitivamente, onde iro se desintegrar lentamente. Vantagens da Ressurreio Quem renuncia ao nirvana por amor humanidade pode conservar seu corpo fsico durante milhes de anos. Sem ressurreio o adepto ver-se-ia na contingncia de ter que mudar de corpo constantemente. E isto seria uma evidente desvantagem. Por meio da ressurreio o adepto no tem necessidade de mudar de corpo, podendo conservar seu veculo por milhes de anos. O corpo de um Adepto Ressurrecto transforma-se totalmente. A alma metida dentro do corpo transforma-o inteiramente, convertendo-o tambm em alma, sendo que afinal o adepto todo alma. Um corpo ressurrecto tem sua base nos mundos internos. Vive nos mundos internos e s se faz visvel no mundo fsico por meio da vontade. Assim, um Mestre Ressurrecto pode aparecer e desaparecer instantaneamente onde quiser e ningum consegue apreend-lo ou encarcer-lo. E pode viajar no plano astral para onde desejar.

Para o Adepto Ressurrecto o que h de mais interessante o grande salto. Quando chegada a hora o Mestre Ressurrecto pode levar seu corpo para outro planeta, podendo, portanto, o Mestre Ressurrecto viver em outro planeta com seu corpo ressurrecto, e isso representa uma das grandes vantagens. Todo Adepto Ressurrecto pode fazer visvel e tangvel as coisas do astral, passando-as para o plano fsico, e isso se explica porque o Mestre tem seu assento bsico no astral, ainda que possa manifestar-se fisicamente. Cagliostro, o enigmtico Conde Cagliostro, depois da sua sada da Bastilha, tendo convidado alguns amigos para um banquete, e l, em plena festa, invocou a vrios gnios falecidos, os quais sentaram-se mesa ante o espanto geral dos convidados. Em outra ocasio, Cagliostro fez aparecer, como por encanto, uma preciosa baixela de ouro na qual comeram os seus convidados. O poderoso Conde Cagliostro transmutava chumbo em ouro e fazia diamantes puros da melhor qualidade, mediante a vivificao do carbono. Os poderes de todo Mestre Ressurrecto so uma autntica vantagem. Um grande amigo, Adepto Ressurrecto que vive atualmente na Grande Tartria, disse-me o seguinte: "Antes de tragar terra a gente muito estpido; pensamos que sabemos mas nada sabemos". Tambm informou: "Os Mestres caem pelo sexo". E isso nos recorda o conde Zanoni, o qual caiu quando ejaculou o smen. Zanoni, que era um mestre ressurreto, enamorou-se de uma artista de Npoles e caiu. Zanoni morreu na guilhotina durante a Revoluo Francesa. Quem quiser chegar ressurreio ter que seguir a senda do matrimnio perfeito. No existe outro caminho. Somente com a magia sexual pode-se chegar ressurreio. S com a magia sexual nos libertamos da roda das reencarnaes de forma positiva e transcendental. A Perda da Alma Em captulos precedentes j dissemos que o ser humano ainda no encarnou sua alma. Somente com a magia sexual podemos engendrar os veculos internos, os quais, semelhana das plantas, dormem latentes dentro da dureza do gro, da semente, a qual se encontra depositada no sistema seminal. S quando o ser humano possui os veculos crsticos pode encarnar sua alma. Quem no trabalha com o gro, quem no pratica magia sexual no consegue fazer germinar seus corpos crsticos. Quem no possui corpos crsticos, tampouco pode encarnar sua alma. Perde sua alma, e em conseqncia, submerge-se no abismo, onde vai se desintegrando lentamente. Jesus, o grande mestre disse: "De que vale o homem ganhar o mundo se vier a perder a sua alma?" Perde sua alma quem no a encarna. No a encarna quem no tem veculos crsticos. No tem veculos crsticos quem no trabalha com o gro. No trabalha com o gro quem no pratica magia sexual. A ressurreio dos mortos s para os homens com alma. Realmente os homens com alma so verdadeiramente homens no sentido completo da palavra. Somente os homens verdadeiros podem alcanar a grande ressurreio. S os homens com alma conseguem suportar as provas funerais do arcano treze. Estas provas so mais espantosas que a prpria morte. Os que no possuem alma so esboos de homens, fantasmas de morte. Isso tudo. Os veculos dos homens sem alma so veculos de fantasmas, no so os autnticos veculos do fogo. Na realidade, os homens sem alma no so verdadeiros homens. Atualmente o ser humano ainda um ser no realizado. Pouqussimos so aqueles que possuem alma. Em sua grande maioria os seres chamados humanos ainda no tem alma. De que servir ao homem acumular todas as riquezas do mundo, se vier um dia perder sua alma?

A ressurreio dos mortos s para os homens com alma. A verdadeira imortalidade s para os homens com alma. Amor e Morte Para muitos leitores parecer estranho o fato de relacionarmos o amor com a morte e a ressurreio. Na mitologia hindu o amor e a morte so as duas faces de u'a mesma deidade. Shiva, o deus da fora criadora sexual universal, , ao mesmo tempo, o deus da morte violenta e da destruio. A esposa de Shiva tem tambm duas faces. Ela Parvati e Kali ao mesmo tempo. Como Parvati suprema beleza, amor e felicidade. Como Kali ou Durga, pode converter-se em morte, desgraa e amargura. Shiva e Kali juntos simbolizam a rvore do conhecimento, a rvore da cincia do bem e do mal. O amor e a morte so irmos gmeos que nunca se separam. A senda da vida formada com as pegadas do cavalo da morte. O erro de muitas escolas e cultos consiste em serem unilaterais. Estudam a morte, mas no querem estudar o amor, quando em realidade estas so as duas faces da deidade. As inmeras doutrinas do oriente e do ocidente acreditam realmente conhecer o amor, mas, de fato, no o conhecem. O amor um fenmeno csmico, em que toda a histria da terra e de suas Raas so simples acidentes. O amor a fora magntica misteriosa e oculta que o alquimista necessita para fabricar a pedra filosofal e o elixir da longa vida, sem o qual a ressurreio se torna impossvel. O amor uma fora que o eu jamais pode subordinar porque Sat jamais pode subjugar a Deus. Os ignorantes ilustrados esto equivocados a respeito da origem do amor. Os tolos equivocam-se sobre o seu resultado. estpida a suposio de que o nico objetivo do amor seja a reproduo da espcie, quando, na realidade, o amor desenvolve-se e progride em um plano muito distinto que os porcos do materialismo ignoram totalmente. S uma fora infinitesimal do amor serve para a perpetuao da espcie. O que se faz com o restante desta fora? Aonde vai? Onde se desenvolve? Eis o que ignoram completamente os ignorantes ilustrados. O amor energia e como tal no se perde; o excedente desta energia tem outros usos e finalidades que as pessoas ignoram. A energia excedente do amor est intimamente relacionada com o pensamento, com o sentimento e com a vontade. Sem a energia sexual no poderiam se desenvolver essas faculdades. A energia criadora transforma-se em beleza, pensamentos, sentimentos, harmonia, poesia, arte, sabedoria, etc. A suprema transformao da energia criadora d como resultado o despertar da conscincia, a morte e a ressurreio do iniciado. Realmente toda a atividade criadora da humanidade resulta da fora maravilhosa do amor. O amor a fora maravilhosa que desperta os poderes msticos do homem. Sem o amor, a ressurreio dos mortos torna-se impossvel. de suma urgncia abrir novamente os templos do amor a fim de celebrar de novo as festas msticas do amor. A serpente de fogo somente desperta com os encantos do amor. Se quisermos a ressurreio dos mortos, necessitamos primeiramente ser devorados pela serpente. Nada vale quem no foi tragado pela serpente. Se quisermos que o Verbo se faa carne em ns, necessitamos praticar magia sexual intensamente. O verbo est no sexo. O lingam-yoni a base de todo poder. Precisamos primeiro levantar a serpente sobre a vara e depois ser tragados pela serpente. Desse

modo nos convertemos em serpentes. Na ndia os adeptos so chamados nagas, serpentes. Em Teotihuacan, Mxico, existe o templo maravilhoso das serpentes. S as serpentes de fogo podem ressuscitar dentre os mortos. Um habitante do mundo bidimensional, com sua psicologia bidimensional, creria que todos os fenmenos ocorridos em seu plano teriam ali sua causa e o seu efeito, seu nascimento e sua morte. Os fenmenos semelhantes seriam, para esses seres, idnticos. Todos os fenmenos que viessem da terceira dimenso seriam tomados, por esses seres bidimensionais, como fatos nicos de seu mundo bidimensional e no aceitariam sequer que se lhes falasse de uma terceira dimenso porque para eles s existe seu mundo plano (bidimensional). No entanto, se esses seres planos resolvessem abandonar sua psicologia bidimensional para compreender a fundo as causas de todos os fenmenos de seu mundo, poderiam, ento, sair dele e descobrir com assombro um grande mundo desconhecido: o mundo tridimensional. O mesmo sucede com a questo do amor. Em geral as pessoas acreditam que o amor para perpetuar a espcie. As pessoas acreditam que o amor vulgar, prazer carnal, desejo violento, satisfao, etc. S aquele que capaz de ver alm das paixes animais, s aquele que renuncia a esse tipo de psicologia animal, pode descobrir em outros mundos e dimenses a grandeza e a majestade disso que se chama amor. A humanidade dorme profundamente. A gente vive adormecida e sonha com o amor, porm no despertou para o amor. A gente canta ao amor, e cr que o amor seja isso com que sonha. Quando o homem desperta para o amor, fazendo-se consciente do amor, ento reconhece que estava sonhando. Ento, somente ento, descobre o verdadeiro significado do amor. Descobre, ento, o que isso no qual sonhava. Somente ento vir a saber o que isso que se chama amor. Esse despertar semelhante ao do homem que, estando em corpo astral, fora de seu corpo fsico, vem a ter quando desperta a conscincia. A gente no astral anda sonhando. Quando algum verifica que est sonhando, diz: "Isso um sonho! Estou sonhando, estou em corpo astral, estou fora do corpo fsico", o sonho desaparece como por encanto, e ento o indivduo fica desperto no mundo astral. Um mundo novo e maravilhoso surge ante aquele que antes estava sonhando, pois sua conscincia despertou. Agora pode conhecer todas as maravilhas da natureza. Assim tambm o despertar do amor. Antes desse despertar, sonhamos com o amor. Tomamos esses sonhos como realidade, e acreditamos mesmo que estamos amando, vivemos num mundo de paixes e de romances s vezes deliciosos, de desiluses, de vos juramentos, de desejos carnais, de cimes, etc. e acreditamos que isso seja amor. Estamos sonhando e, no entanto, no o percebemos. A ressurreio dos mortos impossvel sem o amor, porque o amor e a morte so as duas faces de uma mesma deidade. necessrio despertar o amor para lograr a ressurreio. mister renunciar nossa psicologia tridimensional e aos fatos grosseiros para descobrir o significado do amor nas quarta, quinta e sexta dimenses. O amor vem das dimenses superiores. Quem no renunciar sua psicologia tridimensional, jamais descobrir o verdadeiro significado do amor, porque o amor no tem a sua origem no mundo tridimensional. O ser bidimensional, se no renunciasse sua psicologia bidimensional, acreditaria apenas que a nica realidade do universo seriam as linhas, as mudanas de cor, das linhas de um plano, etc. Um ser bidimensional ignoraria que as linhas e a mudana de cor em certas linhas poderiam ser o

resultado do girar de uma roda de raios multicoloridos, talvez uma carruagem. O ser bidimensional ignoraria a existncia de tal carruagem e, com sua psicologia bidimensional, no creria em tal carruagem, e s acreditaria nas linhas e nas mudanas de cores vistas em seu mundo, sem saber que estas so unicamente efeitos de causas superiores. Assim so tambm aqueles que acreditam que o amor seja unicamente deste mundo tridimensional e que s aceitam os fatos grosseiros como o nico e verdadeiro significado do amor. Pessoas assim no podem descobrir o significado do verdadeiro amor. Gente assim no pode ser devorada pela serpente de fogo, e tampouco pode ressuscitar dentre os mortos. Todos os poetas, todos os namorados cantaram o amor, porm ningum sabe realmente o que isso que se chama amor. As pessoas s sonham com isso que se chama amor. As pessoas no despertaram o amor.

A Nona Esfera

A descida Nona Esfera foi, nas antigas e grandes civilizaes que nos precederam no decurso da histria, a prova mxima para a suprema dignidade do Hierofante. Hermes, Buddha, Jesus, Dante, Zoroastro e muitos outros grandes Mestres tiveram que passar por essa difcil prova. Lembrai-vos, amadssimos discpulos, que a Nona Esfera o sexo. Muitos so os que entram na Nona Esfera, mas muito raro encontrar alguma pessoa que saia vitoriosa dessa difcil prova. A maior parte dos estudantes ocultistas vive mariposeando de escola em escola, de loja em loja, como curiosos, sempre em busca de novidades, sempre caa de todo conferencista novo que chegue cidade. E, quando algum destes estudantes resolve trabalhar com o Arcano A.Z.F., quando resolve baixar Nona Esfera para trabalhar com o Fogo e a gua, o faz como sempre, "buscando", sempre curioso e sempre nscio. O estudante ocultista tenta sempre transformar tudo em "escolinhas e teorias". Se resolve entrar na Nona Esfera, o faz como se estivesse entrando em mais uma escola. Como sempre um imbecil, um curioso, um tolo. Difcil achar um aspirante srio que se defina de verdade pela Senda do Matrimnio Perfeito. s vezes aparecem alguns estudantes aparentemente muito maduros e srios, mas logo se v o que h por trs das aparncias. Triste realidade, porm essa a verdade dessa vida. As provas da Nona Esfera, so muito sutis e delicadas. O mdico aconselha o devoto a fornicar, porque seno corre o risco de adoecer. As comadres metem medo na esposa. Os irmozinhos de todas as organizaes espiritualistas assustam o estudante. Os magos das trevas, disfarados de santos, aconselham o devoto a derramar santamente o smen. Os pseudo-sbios ensinam ao aspirante magia sexual negativa com derramamento do smen. A forma de ensinar, o requinte sublime e mstico que esses tenebrosos, disfarados de santos, do sua doutrina, conseguem desviar o devoto e afast-lo da Senda do Fio da Navalha, e ento o estudante cai na magia negra. Quando o estudante se desvia, se cr mais sbio que os Mestres da Gnose. Realmente, os fracassados da Nona Esfera, os que no conseguem passar as rduas e longas provas deste Arcano, convertem-se de fato em demnios terrivelmente perversos. E o pior do caso que nenhum demnio se considera mau e perverso, mas pelo contrrio, todo demnio se acha santo e sbio. No comeo, com as prticas de Magia Sexual, o organismo se ressente, s vezes inflamam-se as glndulas sexuais e as partidas, a cabea di, sente-se uma espcie de tontura, etc. Isso horroriza os curiosos mariposeadores de "escolinhas", que fogem aterrorizados, buscando refgio, como sempre, em alguma nova escolinha. Assim passam a vida estes pobres "tontos", sempre buscando,

sempre mariposeando de "flor em flor". At que um belo dia morrem sem terem conseguido nada. Perderam o tempo miseravelmente. Chegada a morte, esses nscios convertem-se em legio de demnios que continuam. A Nona Esfera definitiva para o aspirante realizao. Repito que impossvel auto-realizar-se intimamente, sem haver encarnado a Alma. Ningum pode encarnar a Alma, se no engendrou o Astral Cristo, a Mente Cristo e a Vontade Cristo. Os atuais veculos internos do homem mencionados pela Teosofia so apenas simples formas mentais que todo homem deve dissolver quando intenta auto-realizar-se intimamente. Necessitamos nascer e isso de nascer , foi e ser sempre um problema absolutamente sexual. necessrio nascer e para tal tem-se que descer Nona Esfera. Esta a prova mxima para a suprema dignidade do Hierofante. Esta a prova mais difcil. muito raro encontrar algum que possa passar essa difcil prova. Comumente, todo mundo fracassa na Nona Esfera. mister que os esposos se amem profundamente. Costuma-se confundir o desejo com o amor. Todo o mundo canta ao desejo, confundindo-o com isso que se chama Amor. S aqueles que encarnam sua Alma sabem o que Amor. O Eu no sabe o que Amor, pois o Eu desejo. Quem encarna sua Alma torna-se ento um Buddha. Todo Buddha deve trabalhar na Nona Esfera para encarnar o Cristo Interno. Na Nona Esfera nasce o Buddha. Na Nona Esfera nasce o Cristo. Primeiro devemos nascer como Buddhas e depois como Cristos. Bendito seja o Amor. Benditos os seres que se amam verdadeiramente. Benditos aqueles que saem vitoriosos da Nona Esfera. Os Mete-Medos Muitos pseudo-esoteristas cometeram genocdios inqualificveis. Realmente, os mete-medos contra o Kundalini so um verdadeiro genocdio. um crime inqualificvel contra a humanidade dizer s pessoas, em livros impressos, que despertar o Kundalini perigoso. Os propagadores de metemedos contra o Kundalini, so piores que os criminosos de guerra. Estes ltimos cometem crimes contra as pessoas, porm os pseudo-esoteristas propagadores de mete-medos cometem crimes contra a Alma. Quem no desperta o Kundalini no pode encarnar sua Alma. Quem no desperta o Kundalini fica sem Alma, perde sua Alma. falso dizer que o Kundalini possa despertar sem que a pessoa progrida moralmente e que portanto tenha que aguardar, at que se realize o dito progresso. O desenvolvimento do Kundalini est controlado pelos mritos do corao. Ns fornecemos instrues concretas sobre o Kundalini e toda verdadeira cultura serpentina conhece profundamente o caminho. No verdade que o Kundalini possa entrar por caminhos diferentes, quando se pratica Magia Sexual Branca. Somente quando se pratica Magia Sexual Negra o Kundalini desce para os infernos atmicos do homem e converte-se na cauda de Sat. Tambm falsa aquela absurda afirmao dos mete-medos, de que o Kundalini pode sair do canal medular, romper tecidos, produzir terrveis dores e at ocasionar a morte. So absolutamente falsas essas afirmaes dos assassinos de almas, porque cada uma das sete serpentes tem os seus Mestres especialistas que vigiam o estudante, que nunca abandonado em seu trabalho. O estudante, quando desperta a primeira serpente, atendido por um especialista, quando desperta a segunda serpente atendido por outro especialista e assim sucessivamente. Estes especialistas conduzem a serpente pelo canal medular. Nenhum estudante est abandonado. Os especialistas tm que responder pelo estudante. Os especialistas vivem no Mundo Astral. O Kundalini s desperta negativamente, quando se derrama o smen. Quem pratica Magia Sexual sem derramamento de smen, nada tem a temer.

Ningum pode ativar os aspectos superiores do Kundalini, sem uma perfeita santidade. uma inverdade dizer que existem funestas possibilidades para a prematura ativao do Kundalini. Tal afirmao falsa porque no pode existir a ativao prematura do fogo. O Kundalini s pode ser ativado custa de santificaes. O Kundalini no sobe uma vrtebra sequer, se as condies de santidade requeridas para tal vrtebra no foram conquistadas. Cada vrtebra possui suas condies morais de santidade. Portanto, falso e estpido afirmar que o Kundalini possa despertar ambio, orgulho, ou intensificar todas as baixas qualidades e paixes animalescas do Ego animal. Os que se utilizam desses metemedos para afastar os estudantes do real caminho so verdadeiros ignorantes, porque o Kundalini despertado com Magia Sexual Branca no pode progredir nem um s grau, se no houver santidade verdadeira. O Kundalini no uma fora cega, nem tampouco uma fora mecnica. O Kundalini est controlado pelos fogos do corao e s se desenvolve base de Magia Sexual e de Santidade. Temos que reconhecer que no Mxico, a cultura serpentina foi e continua sendo formidvel. Cada escultura Azteca um livro maravilhoso de cincia oculta. Ficamos extasiados ao contemplar a Quetzalcoatl, com a Serpente enroscada em seu corpo e o Lingam-Yoni em suas mos. Ficamos assombrados ao contemplar a gigantesca Serpente devorando o mago. Enchemo-nos de singular venerao ao ver o Tigre com um Falo pendurado ao pescoo. Realmente o Verbo est no Falo. Na cultura Azteca no h mete-medos. Cada livro de pedra, cada Lamen ndgena, est nos convidando para o despertar do Kundalini. Urge primeiramente despertarmos o Kundalini e depois sermos devorados pelo Kundalini. Necessitamos ser tragados pela cobra. necessrio que o Kundalini nos trague. Necessitamos ser devorados pela Serpente. Quando o homem devorado pela Serpente, convertese tambm em Serpente. S a Serpente Humana pode encarnar o Cristo. Cristo nada pode fazer sem a Cobra. As autnticas culturas Aztecas, Maias, Egpcias e Caldias, etc, so culturas serpentinas, que no podem ser compreendidas sem a Magia Sexual e sem o Kundalini. Toda a cultura Azteca serpentina. Toda autntica e verdadeira civilizao serpentina. A civilizao sem a Sabedoria da Serpente no realmente civilizao. Ascenso e Descida do Kundalini Esto mentindo terrivelmente os pseudo-esoteristas ao afirmarem que o Kundalini, depois de subir at o chakra coronrio ou Loto das Mil Ptalas, desce novamente at ficar guardado na Igreja de feso ou centro coxgeno. O Kundalini s desce quando o Iniciado se deixa cair. O Iniciado cai quando derrama o smen. O trabalho para levantar a Serpente, depois de haver-se cado, muito rduo e difcil. O Senhor de Perfeio disse: "O discpulo no deve deixar-se cair, porque o discpulo que se deixa cair ter depois que lutar muitssimo para recuperar o perdido". Os hindus dizem que no interior do canal medular h um canal chamado Sushumna, dentro do qual h outro canal chamado Vajrini e dentro deste um terceiro chamado Chitrini "to fino como o fio da aranha, no qual esto enfiados os chakras, semelhana dos ns de uma cana de bambu". Assim falam os livros sagrados da ndia e ns sabemos que o Kundalini sobe por Chitrini nica e exclusivamente com o Maithuna, Magia Sexual, Arcano A.Z.F. Ns praticamos a meditao interna para alcanar o xtase, mas sabemos muito bem que o Kundalini no desperta com a meditao, porque o Kundalini sexual. falso assegurar que se consegue o despertar do Kundalini com a meditao. A meditao uma tcnica para receber informao. A meditao no nenhuma tcnica para despertar o Kundalini. Os pseudo-esoteristas

fizeram muito dano com sua ignorncia. Na ndia existem sete escolas fundamentais de Ioga e todas elas falam do Kundalini. De nada servem essas escolas de Ioga, se nelas no se estuda o Tantrismo. O melhor do Oriente o Tantrismo. Em toda autntica escola de Ioga Esotrica pratica-se o Maithuna (Magia Sexual). Isso Tantrismo. Os Tantras conferem Ioga valor fundamental. No centro do Loto do Corao existe um tringulo maravilhoso. Tringulo este que existe tambm no chakra coccgeo e no chakra frontal, sendo que h em cada um destes chakras um n misterioso. Estes so os trs ns. Estes ns guardam um profundo significado. Eis aqui trs mudanas fundamentais no trabalho com a Serpente. No primeiro n (Igreja de feso) abandonamos o sistema de derramar o smen. No segundo n (Igreja de Titira) aprendemos a amar verdadeiramente. No terceiro n (Igreja de Filadlfia) alcanamos a verdadeira sabedoria e vemos clarividentemente. O Kundalini em sua asceno tem que desatar os trs ns misteriosos. Os pseudo-esoteristas maravilham-se pelo fato de que os primitivos iogues hindus no mencionem quase os chakras etricos ou plexos e por outro lado dediquem toda sua ateno aos chakras do espinhao e ao Kundalini. Realmente, os primitivos iogues hindus eram Tntricos e praticaram o Maithuna. Foram verdadeiros iniciados na sabedoria da Serpente, pois sabiam perfeitamente que na medula e no smen se acha a chave de nossa redeno. Eles compreendiam que o Kundalini desperto abre os chakras espinhais e que estes por sua vez pem em atividade os chakras dos plexos. O principal , pois, os Chakras Espinhais e a Serpente. E isto sabiam muito bem os grandes sbios e os patriarcas das arcaicas civilizaes serpentinas. Nos trs tringulos dos chakras bsico, cardaco e frontal, a Deidade est representada por um Lingam sexual, o que diz muito, mas os ignorantes ilustrados sempre buscam evasivas e desculpas para alterar a verdade. Mas no justo que os pseudo-esoteristas continuem enganando, consciente ou inconscientemente, a pobre humanidade doente. Ns estudamos a fundo as grandes civilizaes serpentinas e por isso falamos claramente, para que se salvem verdadeiramente os que quiserem se salvar. Aqui estamos ns para dizer a verdade, e a dizemos, mesmo que os pseudoocultistas e infra-sexuais se declarem nossos piores inimigos. Temos que dizer a verdade e a dizemos com muito prazer. necessrio trabalhar com o Kundalini e desatar os trs ns. Os trs ns so os trs tringulos que transformam nossa vida com Castidade, Amor e Sabedoria. O Espasmo Sexual A Loja Branca proibiu totalmente e de modo absoluto o espasmo sexual. absurdo chegar at o espasmo. Os que esto dispostos a evitar a ejaculao seminal, sem abandonar o prazer do espasmo (gozo que precede ejaculao), podem sofrer consequncias desastrosas para seu organismo. O espasmo muito violento. Tal violncia contra o organismo trar como resultado impotncia, danos ao sistema nervoso, etc. Todo aquele que pratica Magia Sexual deve retirar-se do ato amoroso muito antes do espasmo. Os mdicos conhecem sobejamente os motivos pelos quais quem pratica Magia Sexual deve retirar-se antes do espasmo. A Magia Sexual deve ser praticada s uma vez por dia e jamais duas ou mais vezes. Jamais na vida se deve derramar o smen. Jamais, jamais, jamais. Esta a ordem da Loja Branca. Todos temos que entend-la e obedec-la. Se por desgraa vier o espasmo, contra a nossa vontade, os discpulos devem retirar-se do ato imediatamente e tomarem logo a posio de barriga para cima, isto , ficarem em decbito dorsal, a fim de refrear o espasmo com os seguintes movimentos: Indicao

1. Fazer o supremo esforo que uma mulher faz para parir, enviando a corrente nervosa para os rgos sexuais, esforando-se para fechar com a corrente nervosa os esfncteres ou portas de escape, por onde o licor seminal costuma escapar. Trata-se de um esforo inaudito. 2. Inspirar, como bombeando ou fazendo subir com a respirao o licor seminal at o crebro. Ao inalar o ar deve-se vocalizar o mantram "HAM" imaginando que essa energia sobe at o crebro e passando depois ao corao. 3. Exale a seguir o alento, imaginando que a energia sexual est se fixando no corao e vocalize o mantram "SAH". 4. Se o espasmo muito forte, refreie, e torne a refrear, e continue a inspirar e a expirar com a ajuda do Mantram HAM-SAH. "HAM" masculino e "SAH" feminino. HAM solar e SAH lunar. Tem-se que expulsar rapidamente o ar pela boca produzindo o som "SAH", de forma suave e deliciosa. Tem-se que inspirar com a boca entreaberta, cantando mentalmente o Mantram "HAM". A idia primordial deste exerccio esotrico a de inverter o processo respiratrio, tornando-o verdadeiramente positivo. No estado atual predomina o aspecto negativo ou lunar "SAH", que vem produzir a descarga seminal. Invertendo o processo respiratrio mediante esta prtica, a fora centrfuga converte-se em centrpeta e o smen flui ento para dentro e para cima. Ampliao Esta indicao que acabamos de dar para os casos de espasmo, pode tambm aplicar-se em geral a toda prtica de Magia Sexual. Toda prtica de Magia Sexual pode finalizar com este exerccio maravilhoso. O trabalho na Nona Esfera significa luta, sacrifcio, esforo, vontade. Os fracos fogem espavoridos, horrorizados da Nona Esfera. Aqueles que so devorados pela Serpente, convertem-se em Serpentes, em Deuses.

Ioga Sexual

Na ndia existem trs tipos de Tantrismo:


Primeiro: Tantrismo Branco. Segundo: Tantrismo Cinzento. Terceiro: Tantrismo Negro.

No Tantrismo Branco pratica-se Magia Sexual sem derramamento do smen. No Tantrismo Cinzento ora h derramamento do smen, ora no h derramamento do smen. Este gnero de Tantrismo conduz o devoto ao Tantrismo Negro. No Tantrismo Negro existe o derramamento do smen. Dentro do Tantrismo Negro encontramos os Dugpas de capacete vermelho, magos negros terrveis e perversos. Estes malvados possuem processos asquerosos para reabsorver o smen pela uretra, depois de hav-lo derramado miseravelmente. O resultado fatal, porque o smen, depois de haver sido derramado, carrega-se de tomos satnicos e ao penetrar novamente no organismo adquire o poder de despertar o Kundalini de forma negativa. Ento, este desce para os infernos atmicos do homem e se converte na cauda de Sat. Assim como o ser humano se separa para sempre do seu Ser Divino e se afunda para sempre no abismo. Todo aquele que derrama o Vaso de Hermes Mago Negro devidamente reconhecido.

Na ndia, a Magia Sexual conhecida com o nome de Maithuna, ou tambm com a denominao de Urdhvaratus Yoga, sendo que os seus praticantes so chamados Ordvaretas Yoguis. Em todas as Escolas de Ioga, verdadeiramente srias e responsveis, pratica-se a Magia Sexual de forma secretssima. Quando um casal de Iogues (homem e mulher) se acha bem preparado, so levados para um lugar secreto, onde so instrudos sobre o Maithuna (Magia Sexual). Os casais se unem sexualmente para trabalhar na Grande Obra sob a vigilncia de um Guru (Mestre). O homem sentado sobre uma almofada em atitude bdica, com as pernas cruzadas moda oriental, entra em contato sexual com a mulher. Ela dever sentar-se sobre as coxas do homem, envolvendo com suas pernas o tronco do homem. Ao sentar-se sobre ele dever logicamente absorver o seu falo. Assim homem e mulher conectam-se sexualmente. Os casais de ioguins permanecem durante horas inteiras sem derramar o smen. obrigao do iogue no pensar, quando se acha na prtica de Magia Sexual. Homem e mulher, nesses momentos, atingem o estado de xtase. O casal fica assim profundamente enamorado. As energias criadoras sobem vitoriosas pelos seus respectivos canais at o clice do crebro. O desejo animal rechaado. Depois, o casal retira-se do ato amoroso sem haver derramado o smen. Este modo de praticar Magia Sexual, ao estilo oriental, pode ser muito incmodo para a gente ocidental, no entanto recomendvel para aquelas pessoas que no conseguem refrear o ato para evitar o derramamento do Vaso de Hermes. Com esta prtica podem treinar sexualmente os gnsticos para aprender a frear e evitar o derrame do smen. Os casais gnsticos no necessitam da vigilncia fsica de nenhum Mestre, mas podero invocar aos Mestres do Astral para que os ajudem. O casal deve estar a ss. importante que durante a prtica de Magia Sexual no exista o desejo animal. Lembrem-se que o desejo e diablico. O Eu desejo. O Eu diablico. Onde existe o desejo no pode haver o amor, porque amor e desejo so incompatveis. necessrio saber que o desejo produz engano. Quem deseja, pensa estar enamorado, sente-se enamorado e pode at jurar que est enamorado. Esse o engano do desejo. Inmeras vezes ouvimos os casais dizerem que se adoram. Mas, depois de casados, o castelo de cartas de derruba e fica a triste realidade. Os que se acreditam enamorados no fundo se odeiam e o fracasso, depois de satisfeito o desejo, inevitvel. Ento, s escutamos queixas e lamentaes, reprovaes e lgrimas. Onde estava o amor? O que se fez do amor? impossvel Amar quando h desejo. S aqueles que j encarnaram sua alma sabem amar verdadeiramente. Pois o Eu no sabe amar, s a alma sabe amar. O amor tem seu clima prprio, seu sabor, sua felicidade. Isso s conhece quem j matou o desejo animal. Isso s sabe e experimenta quem j encarnou sua alma. O amor no se assemelha a nada daquilo que as pessoas chamam amor. O que se acredita ser amor to somente desejo enganador. O desejo uma substncia enganosa que se combina maravilhosamente na mente e no corao, para fazer-nos sentir algo que no sendo amor, faz-nos crer firmemente que seja amor. S a horrvel realidade que se apresenta depois de consumado o ato e satisfeito o desejo vem demonstrar-nos claramente que fomos vtimas de um engano. Acreditvamos estar enamorados e realmente no estvamos. O ser humano ainda no sabe o que Amor. Na realidade s a alma pode e sabe amar. O homem ainda no encarnou sua alma e por isso no sabe ainda o que amor. Sat no sabe o que o Amor. A nica coisa que o ser humano tem encarnada atualmente Sat (o Eu). O ser humano no sabe amar.

O amor s pode existir de corao para corao, de alma para alma. Quem no encarnou sua alma no sabe amar. Sat no pode amar e exatamente isso o que o ser humano tem encarnado. O Matrimnio Perfeito a unio de dois seres, um que ama mais e outro que ama melhor. O Amor a melhor religio que o ser humano pode chegar a professar. O desejo uma substncia que se decompe em muitas substncias, as quais conseguem enganar a mente e ao corao. Aquele que se desesperar porque sua mulher fugiu com outro homem, na realidade no estava enamorado. O amor verdadeiro no exige nada, nada pede, no deseja nada, no pensa em nada, pois s quer uma coisa: a felicidade do ser que ama. Isso tudo. O homem que perde a mulher que ama s exclama "Sinto-me feliz por voc ter encontrado a sua felicidade. Ainda que seja com outro homem, isso motivo suficiente para que me sinta feliz". Desejo outra coisa. O apaixonado que perdeu a mulher que amava e que se foi com outro pode chegar a matar e a matar-se tambm, pois cai no mais horrvel desespero, em virtude de ter perdido o instrumento do prazer. Isso tudo. Com efeito, o verdadeiro amor s conhecido por aqueles que j encarnaram sua alma. A humanidade ainda no conhece isso que se chama Amor. Na verdade o Amor como um menino inocente, como um cisne de lvida plumagem. O Amor se parece com os primeiros folguedos da infncia. O Amor no sabe nada porque inocente. A melhor sabedoria no saber nada. Ao dissolvermos esse horrvel espectro (o Eu) que continua depois da morte, ento nasce em ns isso que se chama Amor. Ao chegarmos a esse estado, recobramos a inocncia perdida. Atualmente, o ser humano s tem encarnado um embrio de alma, o qual lana, s vezes, algumas centelhas de amor. A me que adora seu filho um perfeito exemplo disso que se chama Amor. O embrio de alma pode robustecer-se com a chama bendita do amor. O homem e a mulher s vezes chegam a sentir as radiaes do Amor que brotam do embrio da alma, mas afogam-nas imediatamente com as violentas e terrveis paixes que Sat lhes d. Se cultivarmos essas divinas vibraes do amor, podemos ento fortificar e robustecer o embrio de alma para viver com intensidade, mais tarde, isso que se chama Amor. O amor robustece o embrio de alma e assim como conseguimos a encarnao da alma. Rarssimos so os seres humanos capazes de sentir as divinas vibraes amorosas que se irradiam do embrio de alma. Normalmente, o que a humanidade sente so as foras do desejo. O desejo tambm canta e se transforma em romances e ternuras infinitas. O desejo o veneno mais enganador que existe em todo o cosmos. Todo aquele que vtima do grande enganador pode jurar que est enamorado. Homens e Mulheres: convido-vos ao Amor. Segui os passos daqueles poucos que no mundo souberam amar. Deuses e Deusas: amai-vos no encanto nupcial do paraso. Felizes os seres que se amam verdadeiramente. Somente o Amor pode converter-nos em Deuses. Endocrinologia Mesmo que parea incrvel, absolutamente certo e verdadeiro que a cincia est mais prxima da transmutao e da sexo-ioga do que mesmo muitos estudantes de Ioga. A Endocrinologia est destinada a desempenhar uma verdadeira revoluo criadora. Os homens de cincia j sabem que as glndulas sexuais no so cpsulas fechadas, pois elas incretam e excretam hormnios. Os hormnios de excreo so chamados conservadores, porque perpetuam a espcie, ao passo que os hormnios de increo so denominados vitalizadores, porque vitalizam o organismo humano. Este processo de "increo" hormonal transmutao: transformao de um tipo de energia-matria em outro tipo de energia-matria. O Maithuna (A Magia Sexual) transmutao

sexual intensificada. O Gnstico increta, transmuta e sublima a totalidade da matria-energia sexual. A riqueza e a abundncia dos hormnios sexuais inundam o sistema circulatrio do sangue e chegam s diversas glndulas de secreo interna, estimulando-as e incitando-as a trabalhar intensamente. Assim, com a transmutao sexual intensificada, as glndulas endcrinas ficam super-estimuladas, produzindo, como natural, maior nmero de hormnios que vm animar e modificar todo o sistema nervoso lquido. A cincia j reconhece a transmutao sexual em todo indivduo de sexualidade normal. Basta que a cincia avance algo mais para reconhecer a transmutao sexual intensificada dos indivduos suprasexuais. Quem estudar biologicamente os trinta e dois signos capitais do Buddha, chegar concluso de que os caracteres sexuais secundrios do Buddha eram realmente os de um superhomem. Estes caracteres sexuais secundrios do Buddha, acusam, assinalam uma intensssima transmutao sexual. fora de dvida de que o Buddha praticou o Maithuna (a sexo-ioga, a Magia Sexual, o Arcano A.Z.F.). Buddha ensinou Tantrismo Branco (Magia Sexual), sendo que esse ensinamento foi dado secretamente a seus discpulos. O Budismo Zen e o Chan ensinam Maithuna e os casais praticam esta sexo-ioga. Caracteres Sexuais Secundrios Existem os caracteres sexuais primrios e os secundrios. Os primeiros se relacionam com as funes sexuais dos rgos criadores e os segundos com a distribuio das gorduras, formao dos msculos, plos, palavra (voz), forma do corpo, etc. claro que a forma do corpo da mulher diferente da do homem e vice-versa. Tambm muito certo que qualquer dano aos rgos sexuais modifica o organismo humano. Os caracteres sexuais secundrios de um eunuco, so os de um degenerado. Os caracteres sexuais secundrios de um indivduo de sexo intermdio, ou sodomita, indicam um invertido, um infra-sexual. Que se deduziria de um indivduo afeminado? Que se deduziria de uma mulher masculinizada? Que tipo de caracteres primrios corresponderia a indivduos com caracteres secundrios opostos aos do seu prprio sexo? fora de dvida que em tais sujeitos existe o infra-sexo. A ioga-sexual, o Maithuna, o Arcano A.Z.F. (Magia Sexual), um tipo de funcionamento suprasexual, que modifica de fato os caracteres sexuais secundrios, produzindo um novo tipo de homem, um super-homem. absurdo supor que o super-homem possa resultar de crenas, teorias, sectarismos, fanatismos, escolas, etc... Realmente o super-homem no provm do que se acredita ou deixe de se acreditar, da escola a que pertencemos ou deixemos de pertencer. Os caracteres sexuais secundrios s se modificam atravs da modificao dos caracteres primrios. Os autnticos Ioguins Iniciados conseguem com a sexo-ioga (Maithuna) modificar os caracteres secundrios sexuais de modo positivo, transcendental e divino. Psicologia e Endocrinologia A Psicologia parecia j estar estagnada, quando felizmente apareceu a cincia da Endocrinologia. Assim, a Psicologia tomou novo alento. J se fizeram intentos para estudar a vida dos grandes homens de acordo com seu tipo biolgico. Por exemplo, se diz que o ocaso de Napoleo coincide com o processo de decadncia de sua glndula pituitria. Os caracteres psicolgicos so determinados pelas glndulas endcrinas e pelos caracteres sexuais primrios. O tipo Bio-Psicolgico definitivo e ningum pode neg-lo, dependendo dos caracteres sexuais primrios. Realmente o tipo Bio-Psicolgico pertence aos caracteres sexuais secundrios e inteiramente determinado pelos caracteres sexuais primrios. Baseados nisso podemos afirmar que se quisermos

o Ser Bio-Tipo-Psicolgico, devemos trabalhar com os caracteres sexuais primrios. Somente com a Magia Sexual, Maithuna ou Sexo-Ioga, logramos produzir o Tipo-Bio-Psicolgico do Mestre, do Super-Homem, do Mahatma. O Infra-Sexo Fizemos, neste captulo, afirmaes que os infra-sexuais odeiam mortalmente. Eles, na realidade, se auto-consideram supra-sexuais, super-transcendentes. Os infra-sexuais se acham mais perfeitos que o Terceiro Logos e no tm inconveniente para afirmar que o sexo algo grosseiro, imundo, material. Os infra-sexuais ignoram que o sexo seja a fora criadora do Esprito Santo, sem a qual jamais podero conseguir a Auto-Realizao ntima. Desgraadamente eles insultam o Terceiro Logos e sua fora sexual maravilhosa. Para o infra-sexual, a divina fora sexual do Esprito Santo algo pecaminoso, grosseiro e material. Os infra-sexuais tm a v iluso de poder auto-realizar-se atravs de leituras, filosofias, crenas, exerccios respiratrios (sistema fole), etc. evidente que com todas estas coisas no conseguiro jamais transformar os caracteres sexuais secundrios e o resultado ser o inevitvel fracasso. Evoluo e Involuo Atualmente esto se difundindo tanto no oriente como no ocidente do mundo, muitas doutrinas filosficas, fundamentadas no dogma da evoluo. A evoluo e a involuo so foras mecnicas que se processam simultaneamente em toda natureza. Ns no negamos a realidade dessas duas foras e at as explicamos. Ningum pode negar os processos criativos e destrutivos, evolutivos e involutivos, generativos e degenerativos. Acontece, porm, que atribuem fora mecnica da evoluo atributos que no possui. Nem a evoluo e nem a involuo podem liberar a ningum. Isso de dizer que todos com a evoluo chegaro liberao, meta, uma fantasia de gente iludida. Jesus, o Cristo, falou claro e nunca prometeu salvao a todos. O Grande Mestre categrico a respeito da tremenda e terrvel dificuldade no que diz respeito luta para entrar no Sanctum Regnum, no Reino da Magia e do Esoterismo: "Muitos so os chamados e poucos os escolhidos". "De mil que me buscam, um me encontra; de mil que me encontram, um me segue; de mil que me seguem, um Meu". Aqui no se trata de crer ou de no crer, de considerar-se um eleito ou de pertencer a tal ou qual seita. O que diz respeito salvao demasiado grave. Tem-se que trabalhar com o gro, com a semente sexual. Do nada nada sai. necessrio trabalhar com o gro. requerido um esforo do prprio gro, requerida uma revoluo total. S do gro sexual nasce o Anjo Interno. S o Anjo Interno admitido no Reino do Esoterismo. urgente o Maithuna, a sexo-ioga, a Magia Sexual. As foras da evoluo e da involuo so meras foras mecnicas, que no liberam ningum e no salvam ningum. Isso tudo. Muitos organismos resultam da evoluo e muitos da involuo. As raas de certos indgenas e antropfagos no se acham em evoluo, mas esto na realidade na involuo, pois so o produto degenerado de poderosas civilizaes que as precederam no decurso da histria. Todas essas tribos se dizem descender de Deuses, Semi-Deuses, Tits, etc. Todas essas raas conservam tradies que narram as glrias de um passado glorioso. O lagarto um crocodilo degenerado. Os arcaicos antepassados das formigas e das abelhas foram Tits, que antecederam ao homem. A humanidade atual um produto degenerado de raas precedentes, conforme acusam os caracteres sexuais secundrios das pessoas. As mulheres

masculinizadas que pilotam avies e combatem na guerra so infra-sexuais, assim como os afeminados que fazem permanente e pintam as unhas nos sales de beleza. Equivocam-se os autores que supem que isto seja evoluo ou retorno para o Divino Hermafroditismo, etc. O autntico Hermafrodita no o sexo intermdio. O Hermafrodita do continente submerso lemuriano era completo, uma vez que possua os dois sexos totalmente desenvolvidos, pois no era infrasexual e nem era do sexo intermdio. Hoje s possvel achar o Divino Hermafrodita no Esprito e na Alma fusionados e perfeitos. Na Iniciao, a Alma inteiramente feminina e o Esprito completamente masculino se fusionam. Um Anjo um Divino Hermafrodita. Nenhum Anjo do sexo intermdio. Exerccios Iogues No condenamos os exerccios iogues, pois sabemos que eles so bastante teis e coadjuvam no desenvolvimento interior. Entretanto, toda ioga que no ensinar o Maithuna e as shadanas tntricas brancas incompleta. Os grandes ioguins do Oriente e do Ocidente se realizaram com a sexo-ioga. Os Iogues da Nova Era, os Agnis Iogues, tero que estudar endocrinologia a fundo e dar ensinamentos pblicos sobre a sexo-ioga. As posturas tntricas do Kama Kalpa so muito exageradas e muitas delas degeneram em Tantrismo Negro. Somente recomendamos a postura tntrica deste captulo.

A Serpente Voadora

Com lgrimas nos olhos e com profunda dor no corao passo a falar em coisas que no deveria falar, pois isto como lanar prolas aos porcos, porm, como a pobre humanidade doente as necessita, vejo-me na contingncia dolorosa de dizer algo sobre a Serpente Voadora. O Pssaro Serpente No Popol Vuh dos Maias, a Ave e a Serpente figuram como criadores sexuais do Universo. Tepen e Cucumatz enviam um Gavio ao imenso mar da grande vida para trazer a Serpente com cujo sangue maravilhoso convertem em massa o milho amarelo e branco. O Popol Vuh diz que com esta massa de milho branco e amarelo misturados com o sangue da Serpente e Deus Tzacol formou a carne da gente. A Ave representa o Esprito Universal de Vida. A Serpente representa o Fogo Sexual do Terceiro Logos. O sangue da Serpente indica as guas do Gnese, o grande esperma universal, o Ens Seminis, ou Smen Cristnico, em cujas guas est o grmen de toda vida. Estas guas so o sangue da Terra, segundo o filsofo Maia. A Deusa Coatlicue a Me da Vida e da Morte (o Ens Seminis). Realmente o Fogo Sexual do Terceiro Logos faz fecundas as guas da vida para que surja o Universo. Na Teogonia Maia, dois Deuses intervm na criao: um dando a vida e a forma ao homem e o outro dando a conscincia. O Terceiro Logos faz fecundas as guas da vida e quando estas se tornam fecundas intervm o Segundo Logos, infundindo conscincia em todos os organismos. Os veculos de ao de todas as foras logicas so os Deuses inefveis. O Gavio H' CH' UUY' o GUACAMAYO "MO". O Cerncalo X' CEN CEN BAC. O TAPIR TZIMINK, AAX e a Serpente "CAN" so os fatores bsicos dos Mitos Geognicos Maias. Estes smbolos se

utilizam exotrica e esotericamente. No campo exotrico ou pblico simbolizam fatos de tribo, acontecimentos histricos, etc. No aspecto esotrico ou secreto, a questo altamente cientfica, profundamente filosfica, sublimemente artstica e tremendamente religiosa. Entre os Maias, o paraso terrestre Tamoanchan, o lugar sagrado do Pssaro Serpente. Tamoanchanes so de fato os Iniciados da Serpente. O Mito dos Tamoanchas o mesmo do Pssaro Serpente. Os Tamoanchas descendem dos Toltecas, Ulmecas e Maias. Os Aztecas, depois de muitos sofrimentos, chegaram ao Lago Texcoco, smbolo do Smen Cristnico, onde encontraram o Pssaro e a Serpente, a guia e a Cobra. Cabe aos Aztecas a alta honra de haverem fundado a Grande Tenochtitlan sob o fundamento da Sabedoria da Serpente. A Serpente Emplumada est falando claramente do Pssaro Serpente. A serpente emplumada foi identificada com Quetzalcoatl, O Cristo Mexicano. Quetzalcoatl sempre est acompanhado dos smbolos sagrados da guia e da Serpente. A Serpente Emplumada diz tudo. A guia do Esprito e a Serpente de Fogo nos convertem em Deuses. O Quetzal dos Maias a Serpente Emplumada, o Pssaro Serpente. O Caduceu de Mercrio O Caduceu de Mercrio simboliza a Medula Espinhal, com suas duas Serpentes que indicam os canais Ida e Pingala, por onde sobem os tomos solares e lunares at o crebro, os quais so os sustenidos e bemis do grande f que ressoa em todo o Criado. O Akasha sobe como fogo flamgero pelo canal medular e seus dois plos de energia fluem por Ida e Pingala. Do canal medular e de seus dois canais que, como serpentes se enroscam na espinha dorsal, origina-se uma circulao que parte do conduto central e depois distribui-se por todo o organismo. Ida e Pingala partem dos rgos sexuais. Ida est esquerda do canal medular e Pingala direita. Na mulher, esta ordem invertida, sendo que as linhas terminam na medula alongada. Este par de cordes semi-etrico, semi-fsico, correspondendo s dimenses superiores do espao. As Asas gneas Quando os tomos Solares e os Lunares se unem na base da Espinha Dorsal, desperta ento a Serpente gnea de nossos mgicos poderes. Esta sobe lentamente em meio s delcias inefveis do Matrimnio Perfeito. A Serpente goza com o encanto do amor. Quando a Serpente chega altura do corao, recebemos as Asas gneas, as Asas do Caduceu de Mercrio. Ento a Serpente passa a ter plumas: o Quetzal, o Pssaro Serpente, a Serpente Emplumada. Todo o Iniciado que se converte em Pssaro Serpente pode voar nos Mundos Superiores. Pode entrar nos distintos departamentos do reino. Pode viajar em corpo astral vontade. Pode viajar com os veculos super-astrais. Pode viajar em corpo fsico na quarta dimenso, pois um Pssaro Serpente. A Serpente Pssaro pode escapar de um sepulcro fechado, pode caminhar sobre as guas, como o demonstrou Jesus, o Cristo; pode atravessar uma rocha de lado a lado, sem sofrer nenhum dano, como demonstraram os discpulos do Buddha; pode voar pelos ares com seu corpo fsico, etc.

Faraon Ida masculino e Pingala feminino. Eis os sustenidos e bemis do grande F que ressoa na natureza. F - Corresponde aos tomos solares; RA - aos tomos lunares; ON - ao Fogo Flamgero, que sobe pelo canal central. Torna-se necessrio aprender a tocar estes sustenidos e bemis com o poderoso Mantram FARAON para sair em Corpo Astral consciente e positivamente. Com os Mantrams destes sustenidos e bemis podemos sair em Astral. No Egito, o Iniciado, ao receber as Asas gneas, era condecorado no Templo com um par de asas, que eram fixadas na tnica, na altura do corao. Ao abrir suas Asas gneas, Jesus de Nazar foi condecorado pessoalmente pelo Faraon do Egito. A posio em que se deitava Jesus para sair em Astral era a mesma do Chac Mool. Cabea bem baixa, sem almofadas; as plantas do ps sobre o leito, com as pernas flexionadas e os joelhos voltados para cima. Assim, o grande hierofante adormecia, tocando sua Lira maravilhosa da espinha dorsal. Todo o Mantram FARAON divide-se em trs slabas, assim; FA-RA-ON. O FA da escala musical. O RA deve ser vocalizado como um duplo R em um tom grave. ON lembra-nos o Mantram OM da ndia, em que a letra M substituda pela letra N. FARAON deve ser vocalizado com o grande FA que ressoa em todo o criado. aconselhvel vocalizar mentalmente. O discpulo deve adormecer cantando este Mantram, com a Imaginao e a Vontade concentradas nas Pirmides do Egito. necessrio muito exerccio e muita pacincia. A Serpente Voadora Os Magos Brancos e os Magos Negros utilizam-se da Serpente Voadora para viajar em corpo astral, ou para colocar o corpo fsico em estado de Jinas. Em meditao profunda, os Magos Brancos sabem rogar e suplicar Serpente de Bronze, a fim de que os transporte a qualquer lugar da terra e mesmo do cosmos. E a Serpente Voadora os transporta. Os Magos Negros rogam Serpente Tentadora do den e esta os leva para o abismo, ou para os Sales de Bruxaria, ou para os conluios de bruxas. A Serpente de Bronze sobe pelo canal medular. A Serpente Tentadora desce desde o cccix para os infernos atmicos da natureza. Trata-se da cauda de Sat. Os Diabos tm o poder na cauda. Bendita seja a Divina Me Kundalini. Benditos sejam os que voam com o poder da Me Adorvel. Desgraados aqueles que se movem com o poder da Santa Maria (A Serpente Tentadora do den, o Kundalini baixando). Infeliz daquele que voar com o poder tenebroso da Santa Maria, pois que para eles ser o abismo e a segunda morte. Estado de Jinas O ponto uma frao transversal da linha. A linha uma frao transversal do plano. O plano uma frao transversal do corpo. O corpo uma frao transversal de um corpo tetradimensional, isso , de quatro dimenses. Todo corpo tetra-dimensional, tem quatro dimenses. A quarta coordenada, ou quarta vertical o fundamento bsico de toda mecnica. O espao inter-molecular corresponde Quarta Dimenso.

Neste mundo tri-dimensional: comprimento, altura e largura, jamais podemos ver um corpo completo. S vemos lados, planos, ngulos, etc. A percepo , pois; incompleta e subjetiva. Na Quarta Dimenso, a percepo objetiva. L vemos os corpos pela frente, por trs, por cima, por baixo, por dentro, por fora, isto , completos. Na Quarta Dimenso, todos os objetos aparecem de forma completa e simultnea, pois a percepo l objetiva. Com o poder da Serpente Voadora, podemos tirar o corpo fsico do mundo das Trs Dimenses e pass-lo para a Quarta Dimenso. E em estados ainda mais avanados, podemos levar o corpo fsico para a Quinta ou Sexta Dimenso. Serpentes que Voam Ao visitarmos a Provncia de Magdalena, na Colmbia, descobrimos assombrados serpentes que voam. Existem feiticeiros, nas selvas desta regio, que sabem enviar serpentes voadoras s suas odiadas vtimas. Esses feiticeiros utilizam-se de processos muito raros. Geralmente, esse tipo de feiticeiros dedica-se a curar as vtimas de mordedura de cobras venenosas, que tanto abundam nos trpicos. H muitos feiticeiros curandeiros de gente mordida por serpentes. Neste ofcio existe tambm muita competio e muita guerra misteriosa entre estes feiticeiros, que costumam usar a quarta dimenso para transportar, distncia, certo tipo de serpente artificial residncia de seus inimigos. O processo , ao mesmo tempo, simples e maravilhoso. O elemento que utiliza o feiticeiro para fabricar serpentes a fibra vegetal da camada externa do tronco da bananeira. A referida fibra, convertida numa pequena corda de apenas 1 ou 2 metros, converte-se em cobra artificial. O feiticeiro faz sete ns na fibra vegetal como para simbolizar as Sete Igrejas da cobra e depois, passeando, reza as suas secretas oraes mgicas. O clmax desta operao mgica o instante em que o feiticeiro, cheio de frenesi, lana a fibra vegetal no espao, fibra esta que se transforma em serpente ao penetrar na quarta dimenso. O mais grave que a tal serpente voadora cai novamente na terceira dimenso, mas dentro da distante casa do odiado inimigo. Comumente este ltimo costuma ser algum competidor do ofcio. Se a vtima tiver o corpo bem preparado, claro que a serpente no pode causar-lhe dano, porm, se o corpo da vtima no estiver preparado, a serpente morder exatamente o corao da vtima, que cair morta imediatamente. Habitualmente os feiticeiros preparam o corpo com ervas especiais para defenderem-se de seus inimigos. A fibra vegetal que eles usam para estes atos criminosos recebe o nome indgena de "majagua de platano". No h dvida de que esses feiticeiros usam o poder da serpente tentadora do den (a cobra que desce) para realizar estes atos criminosos. Se este feiticeiros podem fazer maravilhas dessa classe, isto , converter uma fibra vegetal em serpente voadora, quanto mais poder fazer um mago branco com a sua serpente voadora? A serpente voadora do mago branco o Kundalini. o mago branco realmente a serpente pssaro, a serpente que voa. Os sete centros da cobra so onipotentes. A serpente alada algo formidvel. Com o poder do pssaro serpente o Mago pode tornar-se invisvel vontade, transportar-se pelos ares metido dentro da quarta dimenso, aparecer e desaparecer ante a gente assombrada, desatar troves e furaces, apaziguar as tempestades, ressuscitar mortos, transmutar o chumbo em ouro, curar enfermos com a imposio das mos, levantar-se do sepulcro ao terceiro dia e conservar seu corpo durante milhes de anos. A serpente pssaro imortal, onipotente, sbia, amorosa e terrivelmente divina. Os Guardies dos Templos de Mistrios so Serpentes do Fogo. Com o poder da serpente pssaro podemos transportar-nos a outros planetas do infinito. O Crdias

Ensinamos, em todas nossas obras, vrios sistemas para a sada em corpo astral. Muitas pessoas aprendem a sair e muitas no. Algumas pessoas leram algumas chaves de nossos livros, entenderam-nas, puseram-nas em prtica e logo depois aprenderam a sair em corpo astral. Muitas outras pessoas praticaram com um ou outro sistema, sem haver conseguido nada. Na prtica pudemos comprovar que indivduos de tipo muito intelectual, cheios de cultura livresca (os rates de biblioteca), no conseguem sair vontade em corpo astral. Ao contrrio, as pessoas muito simples, os humildes campesinos, as pobres empregadas de famlia, conseguem-no s maravilhas. Isto nos fez pensar muito na questo e por isso investigamos cuidadosamente o problema. A realidade que a sada em corpo astral no de tipo intelectual. A sada astral corresponde muito mais ao sentimento e emoo superior. Estas qualidades relacionam-se com o corao e no com o crebro. O intelectual polariza-se exageradamente no crebro e abandona de fato o mundo do corao. O resultado de sua falta de equilbrio a perda dos poderes psquicos da alma. Infelizmente no se pode conseguir uma faculdade sem a perda de outra. Quem desenvolve o intelecto, f-lo s expensas das faculdades psquicas. O problema grave porque no podemos de nenhum modo aprovar a ignorncia e o analfabetismo. lgico que a cultura intelectual necessria. A ignorncia conduz a gravssimos erros. Um ocultista analfabeto e ignorante pode converter-se num mitmano, ou num caluniador, ou no que pior, num assassino. No mundo astral existem os duplos perversos das pessoas santas. Defronte ao Anjo Anael est o seu duplo perverso, o terrvel demnio Lilith. Defronte a Elohim Gibor est o terrvel demnio Andramelek. Defronte a qualquer cidado de bem existe outro cidado de mal. O pior disso que a aparncia do duplo perverso idntica ao Modelo de Luz. Se um adepto ensina magia branca, o seu duplo, o adepto negro, alm de ter toda a aparncia fisionmica, modos e postura, ensina a magia negra. Isto gravssimo e o ocultista ignorante pode facilmente confundir a "GIMNASIA" com a "MAGNESIA", convertendo-se de fato num caluniador de boa gente e, repetimos, at num assassino. Se um ocultista ignorante encontrasse sua esposa adulterando com algum amigo, no astral, poderia assassinar a ambos, caso fosse um ocultista esquizofrnico ou epilptico. Sua ignorncia no lhe permite compreender que viu um par adulterando, ou um fato de uma reencarnao passada, etc. Se algum tiver cimes e supuser que sua mulher lhe est sendo infiel com algum conhecido ou desconhecido, poder projetar ento suas formas em pensamento e depois v-las no mundo astral. Se o sujeito for um neurastnico, ou um esquizofrnico ignorante, mas que sabe sair em corpo astral, poder tomar a srio tudo o que viu e depois assassinar, confundido pelos cimes e pelas vises. Em virtude de ser ignorante no poder compreender que viu suas prprias formas mentais projetadas inconscientemente. Tudo isso nos leva concluso de que necessria a cultura intelectual. O interessante saber agora como se reconquistam as faculdades psquicas perdidas. Um homem cheio de uma brilhante inteleco iluminada e com todas as suas faculdades psquicas em plena atividade de fato, e por direito, um verdadeiro Iluminado. O ocultista necessita estabelecer um perfeito equilbrio entre a mente e o corao. Quando a mente se congelou demasiado no crebro, a sada em corpo astral vontade torna-se completamente impossvel porque h desequilbrio. mister por isso que os ocultistas intelectuais restabeleam o equilbrio entre a mente e o corao. Felizmente, existe uma tcnica para restabelecer o equilbrio perdido. Esta tcnica a meditao interna. A todos aqueles intelectuais que nos escrevem, dizendo-nos que no conseguiram sair em Corpo Astral, com as chaves que lhes demos, receitamos uma boa dose diria de meditao interna. urgente que bebam o vinho da meditao na taa da perfeita concentrao. O Cardias o centro magntico do corao. Esse centro acha-se maravilhosamente escrito nos versculos 22 a 27 de Shatchakra Nirupana. Vejamos: "O loto do corao da cor da flor Banadhuka e nas suas doze ptalas esto as letras Ka e a Tha com Bindhu sobre elas, de cor vermelha". "No pericrpio est o hexagonal Vay Mandala de cor afumada e em cima o Survva Mandala com o Trikona, que reluz como se tivesse dez milhes de raios fulgurantes em seu interior". "Sobre ele est o Vay Bija, de cor de fumo, sentado em um antlope negro, com quatro braos e empunhando o acicate "Angkusha". "No regao de Vay Bija est Isha, o de trs olhos. Como Hangsa (Hangsabha)

estende os braos em atitude de outorgar dons e desvanecer o temor". "No pericrpio deste loto e sentado num loto est a Shakti Kalini". "Tem quatro braos e leva o lao corredio (Pasha), a caveira (Kapala) e faz signos de outorgar dons e desvanecer o temor". " de cor dourada com vestimentas amarelas, adornadas com toda classe de jias e uma grinalda de ossos. Seu corao est suavizado com nctar". "No meio de Trikoma est Shiva, na figura de VanaLingga, com a meia-lua, e Bindu em sua cabea". " de cor de ouro e seu olhar jubiloso e denota impetuoso desejo". "Debaixo dele est o Hangsa, semelhante a um Jivatma". " como a tranquila chama de uma lmpada". "Debaixo do princpio deste loto est o loto vermelho de oito ptalas com a cabea voltada para cima". "Neste loto vermelho est a rvore Kalpa, com seu altar enfeitado de jias, encimado por uma toldazinha e adornado com bandeiras: o lugar do culto mental". A descrio hindu deste chakra maravilhosa. Menciona-se o nmero de ptalas, o princpio do ar (Vay), Shiva, a fora sexual, com seu Linga e a Meia-Lua, etc. Assinalando-se o corao como o altar do culto mental, o centro maravilhoso da Meditao. Sobre o transcrito pargrafo hindu pode-se escrever muitos volumes. O Crdias o centro magntico relacionado com as viagens astrais. Aquele que quiser conquistar o poder de sair em corpo astral vontade, deve mudar inteiramente o seu tipo de vibrao. E isto s possvel desenvolvendo o Crdias. A sada astral mais de carter emotivo e sentimental. O frio intelecto nada tem a ver com as sadas em corpo astral. O crebro lunar e o corao solar. Para sair vontade em corpo astral, necessria a Emoo Superior, certo tipo de emotividade, o sentimento, uma super sensibilidade e o sono combinado com Meditao. Tais qualidades s se logram com o desenvolvimento do Crdias. O Shiva Samhita, falando sobre o Crdias, diz: "O Iogue adquire imensos conhecimentos, conhece o passado, o presente e o futuro; tem Clariaudincia e Clarividncia e pode ir pelos ares aonde lhe apraza; v os Adeptos e as Deusas Ioguinas; obtm a faculdade chamada Khechari e vence as criaturas que se movem pelos ares". "Quem meditar diariamente sobre o oculto Banalinga, indubitavelmente lograr as faculdades psquicas chamadas Khechari (mover-se pelos ares em corpo astral), ou adquirir tambm o poder de por o corpo em estado de Jinas. E Bhuchari (ir vontade por todos os cantos do mundo)". Prtica O devoto deve concentrar-se em seu corao, imaginando existirem ali raios e troves, nuvens que voam perdendo-se no ocaso, impulsionadas por fortes furaces. O Gnstico deve imaginar inmeras guias voando pelo espao infinito, que est dentro, bem no mago de seu corao. Imagine tambm os bosques profundos da natureza, cheios de sol e de vida, o canto dos pssaros e o silvo doce e aprazvel dos grilos do bosque. Adormea o discpulo imaginando tudo isso, imagine ainda existir no bosque um trono de ouro onde se assenta a Deusa Kakini, uma mulher muito divina. Durma o Gnstico meditando em tudo isso, imaginando tudo isso. Pratique uma hora diria e se praticar duas ou mais horas dirias, tanto melhor. A prtica pode ser feita sobre uma cmoda poltrona, deitado no solo ou na cama, com os braos e as pernas abertas, em forma de estrela de cinco pontas. Deve-se combinar o sono com a meditao. Deve-se ter muitssima pacincia. S com pacincia infinita consegue-se essas maravilhosas faculdades do Crdias. Os impacientes, aqueles que querem tudo rapidamente, aqueles que no sabem perseverar por toda vida, melhor seria que desistissem, porque no servem. Os poderes no se conseguem brincando. Tudo custa a ganhar e nada se consegue de graa. O Templo da Serpente Pssaro

O corao o Templo da Serpente Pssaro. necessrio saber amar. A Serpente Pssaro oficia no templo do corao tranquilo. urgente ser devorado pela Serpente. O que devorado pela Serpente, converte-se, de fato, em Serpente Pssaro. S com a Magia Sexual, e o amor no corao desperta-se a Serpente que depois nos devora. Quando a Serpente chega altura do corao, recebe as asas gneas e ento converte-se em Serpente Pssaro. imperioso saber viver a vida conjugal. As rixas entre os esposos so de Sat. Sat luta contra a Serpente Pssaro. Sat quer prejudicar a Grande Obra. Urge compreender a necessidade de tolerar os defeitos do cnjuge, porque ningum perfeito. Vale mais o trabalho na frgua acesa de Vulcano do que todos os defeitos do cnjuge. uma tontice por a perder todo o trabalho s para satisfazer a Sat. O Templo Da Serpente Emplumada se acha no corao e no devemos profan-lo, pecando contra o Amor. A senda do Matrimnio Perfeito sabedoria e amor. Devemos amar conscientemente. Devemos adorar aos nossos piores inimigos, retribuindo com o bem o mal que nos fazem. Sabendo amar assim que nos preparamos para a festa do corao tranquilo. Hermes Trismegisto disse na sua tbua de esmeralda: "Dou-te amor, no qual est todo o Sumum da Sabedoria". Outro Tipo de Mete-Medos H muitos pseudo ocultistas e pseudo esoteristas que propagam mete-medos contra as sadas voluntrias em Corpo Astral. falso e prejudicial para a Grande Obra do Pai meter medo gente a respeito das sadas em Corpo Astral. Realmente, a sada em Corpo Astral no tem nenhum perigo, porque todos os seres humanos saem em Corpo Astral durante as horas do sono normal. Infelizmente, todo mundo anda em corpo astral com a conscincia adormecida, porque no sabe sair vontade. No existe perigo algum em tornar-se consciente de suas funes naturais, tais como beber, comer, casar e sair em corpo astral. Todas as citadas funes so inteiramente naturais. Se a sada em corpo astral fosse perigosa como afirmam os propagadores de mete-medos, j no haveria gente vivendo sobre a terra, porque todo o mundo sai em corpo astral e, o que pior, com a conscincia adormecida, nada acontecendo, no entanto. Atualmente o planeta Mercrio est saindo de uma Noite Csmica e, medida que for saindo de seu estado de repouso, as hierarquias do dito planeta tornar-se-o cada vez mais ativas. Os Senhores de Mercrio pretendem ensinar aos habitantes da terra de modo prtico a arte de entrar e sair do corpo fsico vontade. Futuramente, todo ser humano dever sair conscientemente em corpo astral, pois esta uma Lei da Natureza, um mandamento csmico. E tudo o que se opuser a este Lei delito. Na realidade, os propagadores deste tipo de Mete-Medos atuam inconscientemente como magos negros. O principal objetivo do Esprito Universal de Vida fazer-se auto-consciente em todas as dimenses do espao. Em princpio o Esprito Universal de Vida no se conhece a si mesmo, feliz mas no tem conscincia de sua prpria felicidade. A felicidade sem conscincia de si mesma no felicidade. O Esprito Universal de Vida desce at a matria para tornar-se consciente de si mesmo. A Grande Realidade surge de seu prprio seio, na aurora de todo Universo, contemplando-se no espelho vivente da natureza; assim como chega a conhecer-se a si mesma. Cria-se desse modo uma atividade mental vibratria por meio da qual a Grande Realidade contempla suas imagens infinitas no cenrio csmico. Esta atividade, que saindo da periferia dirige-se ao centro chamada Mente Universal. Todos vivemos submersos no oceano infinito da Mente Universal. A atividade intelectual da Mente Universal emana de uma fora centrpeta. A toda ao corresponde uma reao. A fora centrpeta, ao achar no centro sua resistncia, claro que reage e cria uma atividade centrfuga

chamada Alma Csmica. Esta Alma Vibratria , por assim dizer, um Mediador entre o centro e a periferia, entre o Esprito Universal de Vida e a Matria, entre a Grande Realidade e suas imagens csmicas. o grande mestre Paracelso disse: "a alma o produto da ao centrfuga da atividade universal, impelida pela ao centrpeta da imaginao do universo". Atualmente o ser humano s possui dentro de seu fantasma astral um embrio de Alma, porm este embrio deve vigorar-se e auto-despertar-se. O despertar da Conscincia Csmica no homem o acontecimento mais grandioso do Universo. Neste momento a Grande Loja Branca est profundamente preocupada com o despertar da conscincia humana. Os Adeptos lutam intensamente, ensinando o ser humano a sair em corpo astral vontade. Eles querem que a gente desperte e tudo o que for contra esta grande lei delito. Todo o objetivo da descida do Esprito Matria criar Alma e fazer-se auto-consciente. Quando dirigimos o poder mental ao interior de nosso prprio centro ntimo, a resistncia que acharmos internamente causar sua reao e quando mais vigorosa for a fora centrpeta que aplicarmos, tanto mais vigorosa ser a fora centrfuga resultante. Assim fabricamos Alma, assim vigorizar o embrio de alma e, finalmente, quando houvermos nascido como Serpentes Pssaros, absorveremos e assimilaremos totalmente dentro de nosso corpo astral a totalidade da Alma. O despertar da Conscincia urgente. Quem aprende a sair em corpo astral vontade pode estudar aos ps dos Grande Mestres de Sabedoria. No Mundo Astral encontramos o nosso Guru, que nos instruir nos grandes mistrios. Necessitamos abandonar o medo para ter a dita de visitar os campos do Paraso. Necessitamos deixar o medo para ter a dita de entrar nos Templos do Pas da Luz Dourada. L sentaremos aos ps dos Grandes Mestres da Loja Branca. L nos fortaleceremos para a dura senda. necessrio que sejamos fortalecidos no caminho, necessrio que descansemos, a fim de recebermos instrues diretas dos lbios do nosso Guru. Ele, como pai amoroso, sempre nos aguarda em corpo astral para consolar-nos. Os Adeptos so verdadeiras serpentes voadoras.

O Egito Secreto

L no velho Egito, no pas ensolarado de Kem, existiram os Grandes Mistrios da Gnose. Ento, quem ingressava nos Colgios Iniciticos, depois de haver-se submetido s mais difceis provas, recebia de lbios a ouvido o terrvel segredo do Grande Arcano (a chave da Magia Sexual). Todo aquele que recebia esse segredo devia prestar juramento de silncio. Quem jurasse e depois violasse seu juramento, era levado a um empedrado ptio de morte. Ali, ante um muro cheio de estranhos hieroglfos, era morto inevitavelmente. Cortava-se-lhe a cabea, arrancava-se-lhe o corao, queimava-se seu corpo e suas cinzas eram lanadas aos quatro ventos. Todo aquele que recebesse o Grande Arcano, durante a Cerimnia Sacra, comeava, de fato, imediatamente, a trabalhar com a Vestal do Templo. Ali havia muitas Vestais preparadas para trabalhar na Grande Obra com os iniciados solteiros. Os iniciados casados praticavam em suas casas com suas esposas sacerdotisas. As Vestais eram devidamente preparadas para o sacerdcio do amor. Elas tinham Grandes Mestras, que as preparavam, submetendo-as a grandes ordlios e penitncias. Elas foram as assim chamadas prostitutas sagradas de que falam muitos autores. Seria impossvel termos, hoje em dia, nos Lumisiais, Vestais desse tipo. O mundo est to corrompido que o resultado seria ajudar ainda mais a corromper o que j est corrompido. Converter-nos-amos de fato em cmplices abjetos do delito. Todos os Iniciados solteiros que resplandeceram na histria dos sculos, praticaram Magia Sexual

dentro das pirmides com as referidas vestais. Jesus teve tambm que praticar Magia Sexual na Pirmide de Kefren. L recapitulou todas as suas iniciaes. Muita gente se escandalizar com esta nossa afirmao. A estes puritanos no podemos criticar, porque a culpa cabe aos padres catlicos, que desumanizaram a Jesus. Infelizmente, isso ficou to gravado na mente dessa gente, que at os oculistas continuam com a falsa idia de um Jesus castrado, mutilado. A realidade que Jesus foi todo um homem no sentido mais completo da palavra, todo um homem. Na Maonaria Oculta do velho Egito dos Faras existiram trs graus fundamentais: aprendizes, companheiros e mestres. Estes trs graus esto relacionados com as foras etreas que fluem atravs e ao redor da espinha dorsal de cada ser humano. A Senhora Blavatsky disse, a respeito dessas foras na Doutrina Secreta, o seguinte: "A Escola Transhimalaica situa o Sushumna, o local principal destes trs nadis, no tubo ou conduto central do medula espinhal e Ida e Pingal (os dois testemunhos do Apocalipse) em seus lados esquerdo e direito respectivamente. Id e Pingal so simplesmente o sustenido e o bemol da nota Fa da natureza humana, que, quando devidamente tocada, desperta os sentinelas de ambos os lados, o Manas espiritual e o Kamas fsico, subjuga o inferior por meio do superior". "O puro Akasha passa para Sushumna (canal medular). Seus dois aspectos fluem em Id e Pingal (o par de cordes simpticos que se enroscam na medula espinhal). So esses os trs ares vitais simbolizados no fio Brahmnico e so governados pela vontade". "A vontade e o desejo so os aspectos superior e inferior de uma mesma coisa. Da a importncia de purificar os canais... Destes trs se estabelece uma circulao, que do canal central penetra em todo o corpo". "Id e Pingal atuam na parede curvada da coluna vertebral em que est Sushumna (o canal medular). So semi-materiais, positivo e negativo. Sol e Lua, pondo em ao a livre e espiritual corrente gnea de Sushumna e cada um tem seu caminho peculiar, pois do contrrio se irradiam por todo o corpo". Naquele velho Egito Elemental que cresceu e amadureceu sob as protetoras asas da Esfinge Elemental da Natureza, a cerimnia da Iniciao era algo terrivelmente Divino. Quando o Venervel Mestre esgrimia a espada no ato de admisso, os canais de Id e Pingal (os dois testemunhos) e o canal de Sushumna, junto com as foras que por ele circulam, recebiam um tremendo estmulo. No primeiro grau este estmulo s afeta a corrente feminina lunar de Id. No segundo grau a Pingal, corrente masculina, e no terceiro recebia o estmulo da corrente gnea do Kundalini, que flui ardente pelo canal medular de Sushumna. Com este terceiro grau ficava desperto o Kundalini. claro que estes trs estmulos esto correlacionados com o trabalho de Magia Sexual, que o Iniciado realizava com a Vestal do Templo. Seria intil tal estmulo, se o candidato fosse fornicrio. Isto para gente que est praticando Magia Sexual intensamente. Id sai da base da espinha dorsal, esquerda de Sushumna, e Pingal da direita. Na mulher esto invertidas estas posies. As linhas terminam na medula alongada. Tudo isso se acha simbolizado no Caduceu de Mercrio com suas asas abertas. Estas duas asas do Caduceu de Mercrio significam o poder de viajar em corpo astral, o poder de viajar em corpo mental, o poder de viajar nos veculos causal, conscientivo e espiritual. O fogo concede a todos aqueles que seguem a senda do fio da navalha o poder de sair do corpo fsico vontade. O Kundalini tem o poder de despertar a conscincia do ser humano. Com o fogo ficamos absolutamente despertos nos mundos superiores. Todos aqueles que despertaram nos mundos superiores, vivem durante as horas de sono completamente conscientes fora do corpo fsico. Os que despertam a conscincia jamais voltaro a sonhar. Convertem-se de fato e de direito em cidados absolutamente conscientes nos mundos superiores. Tais seres trabalham com a Loja Branca enquanto seu corpo fsico dorme. So, portanto, colaboradores da Grande Fraternidade Universal

Branca. Esclarecemos: Id e Pingal no so fsicos, pois nenhum mdico poderia encontr-los com o bisturi. Id e Pingal so semi-etricos, semi-fsicos. Os Grandes Mistrios do Velho Egito, assim como tambm os Mistrios do Mxico, Yucatan, Eleusis, Jerusalm, Mitra, Samotracia, etc., esto todos em ntima correlao e so de fato absolutamente sexuais. Pedi e recebereis, batei e abrir-se-vos-. Os Grandes Iniciados sempre respondem. Os Guardies da Esfinge Elemental da Natureza sempre respondem. Todo aquele que pratica Magia Sexual deve pedir o fogo. Rogai aos Guardies da Esfinge, invocai ao Deus Agni. Este Deus restaura o poder gneo em cada um dos sete corpos. Cinco so as grandes iniciaes do fogo sagrado. A primeira significa a sada daquele que entrou j na corrente que conduz ao Nirvana. A quinta significa a entrada no templo erigido no cume da montanha. Com a primeira samos do caminho trilhado e com a quinta entramos no Templo Secreto.

A Fatalidade

Quando chegou a idade negra fecharam-se os Colgios Iniciticos. Foi essa a fatalidade. Desde ento, as Grandes Lojas Negras, que nasceram nas trevas arcaicas dos antigos tempos, tornaramse de fato mais ativas. O limite da luz so as trevas. Junto a todo templo de luz existe outro de trevas e onde a luz brilha mais claro, as trevas se fazem mais espessas. Os Colgios Iniciticos do Egito, Grcia, ndia, China, Mxico, Yucatan, Per, Tria, Roma, Cartago, Caldia, etc., tiveram seus antpodas perigosos, suas antteses fatais, escolas tenebrosas de magia negra, sombras fatais da luz. Essas escolas de magia negra constituem a sombra dos Colgios Iniciticos. Ao se fecharem os ditos Colgios, essas Escolas fatais tornaram-se ativssimas. No estranho encontrar, nesses antros da Loja Negra, termos, cincias e rituais semelhantes queles que se usaram nos Colgios Iniciticos. Isso causa confuso nos devotos da Senda. Por natureza o devoto amante do "raro", do "extico", do distante, do "impossvel". E quando encontra um Mago Negro deste tipo, falando dos mistrios egpcios, maias, aztecas, incas, gregos, caldeus, persas, etc., ento cr ingenuamente ter apanhado Deus pelas barbas, entregando-se nas mos do Mago Negro por acreditar ser ele branco. Esta classe de magos das trevas abunda por toda a parte onde existirem Colgios Iniciticos. Eles so as antteses desses Colgios e falam como mestres, presumindo-se sempre de Iniciados dos referidos Colgios. Nunca dizem nada que possa despertar suspeitas. Mostram-se bondosos e humildes, defendem o bem e a verdade, assumem poses tremendamente msticas, etc. claro que em semelhantes condies o devoto ingnuo e inexperiente abandona a senda do fio da navalha, entregando-se em cheio nas mos desses lobos vestidos com peles de ovelhas. ssa a fatalidade. Essas Escolas de Magia Negra existem em abundncia por toda parte. Recordemos a seita dissidente dos Maias. Seus adeptos foram expulsos da Loja Branca Maia. So magos negros. A dita Escola acha-se estabelecida entre Yucatan e Guatemala, possuindo atualmente esta Escola de Magia Negra agentes ativos no Mxico e na Guatemala. No entanto, quem se atreveria duvidar desses tenebrosos, que se dizem Prncipes Maias e Grande Sacerdotes? Tais senhores ainda falam com muita reverncia de Teoti, Deus Supremo, criador e mantenedor do mundo. Extasiam-se,

recordando de Bacabes, a Trindade Maia, e a Camaxtle castigador dos maus. Em tais circunstncias muito difcil descobrir semelhantes tenebrosos. Ento, quando o devoto se entrega a eles, levamno aos seus templos onde o iniciam. evidente que o devoto se faz mago vegro do modo mais ingnuo. Um devoto nestas circunstncias jamais aceitaria que se o qualificasse de mago negro. O abismo est cheio de equivocados sinceros e de gente de muito boas intenes. Assim, no s nas margens do Nilo, como na terra sagrada dos Vedas, aparecem inmeros tenebrosos deste tipo. Realmente, agora eles esto muito ativos, lutando para engrossar suas fileiras. Se o estudante quiser uma chave para descobrir estes personagens da sombra, ns a damos com muito gosto. Falai a estes personagens da Magia Sexual Branca, sem derramamento de smen. Mencionai-lhes a Castidade Cientfica, dizendo-lhes que tu jamais derramas seu smen. ssa a chave. Podeis estar seguros de que se o personagem suspeito realmente Mago Negro, tratar por todos os meios de convencer-vos de que a Magia Sexual danosa para a sade, que prejudicial e vos insinuar o derramamento do smen. Tende cuidado, bom discpulo, com esta classe de sujeitos que vos aconselham a derramar o Vaso De Hermes. Esses so magos negros. No vos deixais seduzir por suas doces palavras, nem por seus modos exticos, nem por seus nomes raros. Todo o devoto que derrama o Vaso De Hermes, cai no abismo da fatalidade, inevitavelmente. Sede vigilante. Lembrai que a Senda do Matrimnio Perfeito a Senda do Fio da Navalha. Esta Senda est cheia de perigos por dentro e por fora. Muitos so os que comeam e muito difcil achar algum que no saia da Senda. Vem minha recordao o caso de um Iniciado do tempo do Conde Cagliostro. Dito estudante praticou Magia Sexual intensamente com sua esposa, adquirindo, como natural, graus, poderes e iniciaes, etc. Tudo ia muito bem, at que um dia teve a fraqueza de contar seus assuntos ntimos a um amigo ocultista. O tal amigo se escandalizou e, senhor de grande erudio, aconselhou-o a abandonar a prtica da Magia Sexual sem ejaculao do smen. Os ensinamentos do amigo equivocado extraviaram o Iniciado. Desde ento este dedicou-se a praticar Magia Sexual, derramando o Vaso de Hermes. O resultado foi desastroso. O Kundalini do Iniciado desceu at o centro magntico do cxis. Perderam-se graus e poderes, espada e capa, tnicas e mantos sagrados. Isto foi um verdadeiro desastre. sta foi a fatalidade. bom saber que os magos negros adoram fortificar a Mente. Asseguram que s atravs da Mente pode o homem parecer-se com Deus. Os magos das trevas odeiam mortalmente a castidade. Milhes so os devotos da senda que abandonam o caminho do Matrimnio Perfeito para fazer--se discpulos da Loja Negra. Acontece que os devotos do ocultismo frequentemente so atrados pelo "raro", pela "novidade", pelo "misterioso" e quando encontram um mago destes "raros" imediatamente entregam-se em suas mos como qualquer vulgar prostituta da mente. ssa a fatalidade. Quem quiser nascer como Anjo Csmico, quem quiser deveras converter-se num Anjo com poderes sobre o fogo, o ar, as guas e a terra; quem quiser converter-se num Deus, ter de fato de no deixar-se enganar por todas essas perigosas e sutis tentaes. muito difcil achar pessoas que sejam to firmes e constantes, a ponto de no abandonar jamais a Senda do Matrimnio Perfeito. O ser humano demasiado dbil. ssa a fatalidade. "Muitos so os chamados e poucos os escolhidos". Se conseguirmos que uns poucos seres se elevem ao estado anglico, dar-nos-emos por satisfeitos. O Amor: nico Caminho de Salvao Os inimigos do amor chamam-se fornicrios. Estes confundem o amor com o desejo. Todo mago que ensinar a ejaculao do smen mago negro. Toda pessoa que derramar o licor seminal e fornicria. impossvel chegar auto realizao ntima, enquanto no se matar o desejo animal.

O Sufismo O mais inefvel do misticismo Maometano o Sufismo Persa, o qual tem o mrito de lutar contra o materialismo e o fanatismo, assim como contra a interpretao da letra morta do Alcoro. Os Sufis interpretam o Alcoro desde o ponto de vista Esotrico, assim como ns, os Gnsticos, interpretamos o Novo Testamento. O que mais desconcerta aos ocidentais a estranha e misteriosa mescla de ertico com o mstico na religiosidade oriental e na Mstica Sufi. A Teologia Crist considerou a carne como hostil ao Esprito, porm na Religio Mulumana a Carne e o Esprito so duas substncias de uma mesma energia. Substncias essas que se devem ajudar mutuamente. Isso s entendem os que praticam Magia Sexual Positiva. No Oriente, a Religio, a Cincia, a Arte e a Filosofia so ensinadas em linguagem ertica e delicadamente sexual. "Maom enamorou-se de Deus, dizem os msticos rabes". "Escolhe para ti nova esposa em cada primavera do ano novo, porque o calendrio do ltimo ano no bom" - disse um poeta e filsofo persa. Os que estudam cuidadosamente o Cntico dos Cnticos do sbio Salomo, encontraro essa deliciosa mescla do mstico com o ertico, que tanto escandaliza aos infra-sexuais. A verdadeira religio no pode renunciar ao ertico, porque seria sua morte. Inmeros mitos e lendas antigas fundamentam-se no ertico. O amor e a morte constituem de fato a base de toda autntica religio. Os Sufis, poetas persas, escreveram sobre o amor de Deus com expresses aplicveis s suas formosas mulheres. Isto escandaliza aos fanticos do infra-sexo. A idia do Sufismo a unio amorosa da Alma com Deus. Realmente, nada pode explicar melhor a unio amorosa da Alma com Deus do que a unio sexual deliciosa do homem com a mulher. Essa a brilhante idia do Sufismo. Se quisermos falar da unio de Deus com a Alma, devemos faz-lo na linguagem ertica do amor e do sexo. S assim podemos dizer o que temos que dizer. A linguagem simblica dos Sufis possui expresses maravilhosas. Sonho, entre eles, significa meditao. Realmente a meditao sem sono danifica a mente. Todo verdadeiro iniciado sabe disso. Tem-se que combinar o sono com a meditao. Os Sufis tm conhecimento disso. A palavra "perfume" simboliza "esperana do favor divino". "Beijos e abraos" significam, entre eles, "embelezamento na piedade"; "vinho: quer dizer "conhecimento espiritual", etc. Os poetas Sufis cantavam ao amor, s mulheres, s rosas e ao vinho, e, no entanto, muitos deles viviam vida de Ermitos. Os sete estados msticos descritos pelos Sufis so algo extraordinrio. Existem certas substncias qumicas muito relacionadas com os estados msticos. O xido Nitroso e o ter, especialmente o xido Nitroso, quando se dissolvem suficientemente com o ar estimulam a conscincia mstica em alto grau. Foroso reconhecer que a humanidade atual subconsciente. Gente dessa espcie incapaz de conhecer as dimenses superiores do espao. , portanto, urgente o despertar da conscincia e isto s possvel durante o xtase. Se analisarmos com lgica dialtica o xtase, descobriremos ento que ele sexual. As mesmas energias sexuais, que se expressam no gozo ertico, quando se transmutam e se sublimam, despertam a Conscincia e produzem ento o xtase. A fatalidade perder o xtase e cair novamente na subconscincia. E isso sucede quando derramamos o Vaso de Hermes. Disse um grande Mestre: "No impulso sexual o homem coloca-se em relao mais ntima com a Natureza. A comparao da sensao da mulher experimentada pelo homem, ou vice-versa, com o

sentimento da natureza encontra-se com frequncia. E ela realmente a mesma sensao que brinda o bosque, a plancie, o mar, as montanhas, s que neste caso ainda mais intenso, desperta vozes mais internas, provoca o som de cordas mais ntimas". Assim chegamos ao xtase. O xtase, a experincia mstica, tem seus princpios fundamentados na lgica dialtica, lgica esta que no pode ser violada jamais. Reflitamos, por exemplo, na unidade da experincia. Este princpio existe tanto entre os Msticos do Oriente, como entre os do Ocidente; tanto entre os Hierofantes do Egito como entre os Sbios Sufis, ou entre os Magos Aztecas. Durante o xtase, os Msticos falam na mesma linguagem universal, usam as mesmas palavras e sentem-se unidos a todo criado. As escrituras sagradas de todas as religies demonstram os mesmos princpios. Isto Lgica Dialtica. Lgica Superior. Isto prova que os Msticos de todos os pases do mundo bebem na mesma fonte da vida. As condies das causas do mundo, outro dos princpios da Lgica Dialtica, demonstra com a completa concordncia de dados a exatido e a preciso, a realidade e a verdade do xtase. Os msticos de todas as religies do mundo concordam plenamente em suas afirmaes sobre as condies das causas do mundo. A concordncia e, pois, perfeita. A unidade da vida outro dos princpios da lgica dialtica. Todo mstico em xtase percebe e sente a unidade da vida. As matemticas do infinito e da lgica dialtica nunca podem falhar. Aquele que derrama o Vaso de Hermes perde o xtase, suas vises deixam de ser includas na lgica dialtica; acredita-se, no entanto, super-transcendido, e por violar os princpios da lgica dialtica cai na loucura do absurdo. Essa a fatalidade. Todo estudante gnstico deve afastar-se do Tantrismo Negro e de todos aqueles que ensinam Magia Sexual Negra, se no quiser cair no abismo da fatalidade. Os dissidentes das antigas escolas arcaicas esto muito ativos.durante este Kali-Yuga Os Magos Negros esto fazendo atualmente uma tremenda campanha com o propsito de impor o falso conhecimento nesta era que se inicia. Eles querem o triunfo da Loja Negra. Infra-Sexo na Ioga As Sete Escolas de Ioga so arcaicas e grandiosas, mas no puderam escapar aos fins tenebrosos. Atualmente existem inmeros infra-sexuais que buscam proslitos e fundam Escolas de Ioga. Esses indivduos odeiam mortalmente a Senda do Matrimnio Perfeito. Aborrecem a Magia Sexual Branca. Alguns deles ensinam Tantrismo Negro: essa a fatalidade. A verdadeira Ioga baseia-se na Magia Sexual Branca. Ioga sem Magia Sexual doutrina infra-sexual e, portanto, prpria para infra-sexuais. No Kama Kalpa e no Buddhismo Tntrico encontram-se os legtimos fundamentos da Ioga. O Ahamsara e o Maithuna constituem de fato as bases de uma verdadeira Ioga. Ahamsara (dissoluo do Eu) e Maithuna (Magia Sexual) so a verdadeira sntese da Ioga. Aqueles que se internaram num monastrio de Buddhismo Zen sabem perfeitamente que o Maithuna e a dissoluo do ego reencarnante constituem os fundamentos da Auto-Realizao ntima. oportuno recordar o caso do Cristo Iogue Babaji, que no foi solteiro. Os que acreditam que Mataji sua irm carnal esto equivocados. Mataji sua esposa sacerdotisa. Com ela autorealizou-se intimamente. O Budhismo Hindu, bem como o Budhismo Zen e o Budhismo Chan so tntricos. Sem Tantrismo Branco a Ioga resulta em fracasso. Essa a fatalidade. O Budhismo Chins e Japons so completamente Tntricos. No resta a menor dvida de que o Budhismo Chan e Zen marcham realmente pelo caminho da Auto-Realizao ntima.

A Ioga Sexual grandiosa no Tibet secreto. Os Grandes Mestres do Tibet praticam Magia Sexual. Um grande amigo meu assim me escreveu da ndia: "No Tantrismo Hindu e Tibetano, a Ioga Sexual Positiva (o Maithuna), pratica-se sem derramamento seminal, depois de uma preparao, na qual o casal fica sob a direo de um Guru esperto e aprende a realizar as prticas de Laya Criya juntos. Depois se realiza a sadhana tntrica na qual o esposo deve introduzir o membro viril na vagina. Esta operao se efetua depois de uma troca de carcias por parte do casal". "O varo senta-se com as pernas cruzadas numa asana (postura) e a mulher absorve o falo. O casal permanece em unio por longo tempo e sem mover-se, fazendo com que o ego e a conscincia analtica no intervenham e deixando que a natureza atue sem interferncias". "Ento, sem a expectativa do orgasmo, as correntes erticas entram em ao provocando o xtase. Neste instante o ego se dissolve (retira-se) e transmuta-se o desejo em amor". "Intensas correntes semelhantes s eletro-magnticas, que produzem efeitos estticos, percorrem os corpos e uma sensao de felicidade inefvel se apossa de todo o organismo, experimentando o casal, o xtase do amor e a comunho csmica". At aqui, o relato de meu amigo, cujo nome no menciono. Este relato odiado pelos infra-sexuais que se acham metidos na Ioga. Estes querem trabalhar na Ioga para aumentar os fanticos do infra-sexo. Essa a fatalidade. A Ioga sem Magia Sexual como um jardim sem gua, ou como um automvel sem gasolina, ou como um corpo humano sem sangue. Essa a fatalidade. Magia Azteca Nos ptios empedrados dos Aztecas, homens e mulheres permaneciam nus por muito tempo, beijando-se e acariciando-se mutuamente e praticando Magia Sexual. Quando o Iniciado cometia o crime de derramar o Vaso de Hermes era condenado ento pena de morte, por haver profanado o templo. O delinquente era decapitado. Essa a fatalidade.

O Totemismo

Os porcos ignorantes do materialismo dialtico criticam o Totemismo e riem-se dele, sem compreend-lo. Ns, os Gnsticos, compreendemos a grandeza do Totemismo e sabemos que sua doutrina estriba-se nos princpios bsicos do ocultismo. Os Totemistas conhecem a fundo a lei da reencarnao, assim como as leis que regem a evoluo de todas as espcies viventes. Eles sabem tambm que o Karma a lei de causa e efeito. Compreendem que tudo o que vive est submetido ao Karma. Os Grandes Iniciados Totemistas, com seus poderes clarividentes, investigaram a vida ntima de todo o criado e sobre essas investigaes cientficas assentaram seus princpios doutrinrios que os porcos ignorantes do materialismo desconhecem totalmente. Sabem os Totemistas que, cientificamente, todo tomo mineral o corpo fsico de um elemental inteligente. Os Totemistas sabem que este elemental mineral evolui at converter-se mais tarde na "Anima" de uma planta. As "Animas" dos vegetais so os elementais vegetais que Paracelso sabe manipular to bem em suas maravilhosas curas. Com os vegetais possvel provocar tempestades e terremotos, assim como curar doentes distncia. Os elementais vegetais so onipotentes, porque alm de terem o Kundalini desenvolvido, jamais fornicam. Os Totemistas sabem que estes elementais vegetais, evoluindo, convertem-se mais tarde em

elementais animais. Os grandes Magos conhecem a Magia Elemental Animal e com ela costumam fazer maravilhas. Sabem tambm os Totemistas que, quando os elementais animais j se acham muito evoludos, convertem-se em seres humanos. Todo o elemental animal bem avanado reencarna-se em corpo humano. Os Sacerdotes Totemistas dizem com sabedoria que, se o ser humano age mal, pode involuir, e mesmo converter-se em animal novamente. Isto verdadeiro. Todo ser humano perverso retrocede at ao estado animal. Muitas vezes podem no reencarnar-se em animal, porm ento se convertem, se transformam em animais no plano astral. Esta afirmao do Totemismo , pois, verdadeira. tambm verdade que os perversos podem realmente reencarnar-se em corpos de animais ferozes Existem outros casos em que a alma purssima de um Santo se reencarna em alguma espcie de animal para ajud-la a elevar-se a um nvel superior de conscincia. Assim, pois, os princpios do Totemismo so exatos. Os Totemistas conhecem a fundo a lei do Karma, pois sabem que o destino de todo ser humano o resultado do Karma de sua vidas passadas. Nas tribos onde impera o Totemismo venera-se por tradio a determinado Elemental Vegetal ou Mineral, o qual conhecem por experincia direta. Comumente o dito Elemental prestou muitos servios tribo. Quando o totem uma rvore, gravam figuras humanas no seu tronco. Agora, temos uma explicao de todos esses mitos e fbulas estranhas, onde se fala de seres estranhos, metade homem, metade animal, tais como centauros, minotauros, esfinges, etc. Essas imagens esquisitas do Totemismo so verdadeiros estojos onde se encerram jias de sabedoria que desconhecem totalmente os porcos do materialismo. Esses porcos do materialismo s sabem rir. Victor Hugo disse: "O que ri do que desconhece est em vias de ser idiota". No Totemismo proibida a morte do animal considerado Totem. Este foi ungido entre os de sua espcie por haver reunido determinadas caractersticas secretas que s os clarividentes podem reconhecer. Os sbios Sacerdotes Totemistas veneram ao Elemental Animal ou Vegetal que serve de veculo Divindade. Essa criatura muitssimo bem cuidada e sua morte s possvel com uma Liturgia muito sagrada e um duelo geral de vrios dias. Isto no entendem os civilizados ignorantes, porque se divorciaram da grande Natureza. No entanto, os Sacerdotes do Totem entendem tudo isso perfeitamente. Em todos os cultos religiosos encontramos vestgios do Totemismo. Os hindus veneram a vaca branca. Os Caldeus veneram a humilde ovelha. Os Egpcios, o boi. Os rabes, o camelo. Os Incas, a lhama. Os Mexicanos, o co e o colibri. O Cristianismo Gnstico primitivo reverenciou o cordeiro, o peixe e a pomba branca, como smbolos do Esprito Santo. Sempre tm sido reverenciados determinados elementais vegetais ou animais. Foroso reconhecer que essas criaturas elementais so onipotentes, porque no saram do den. Os grandes elementais vegetais so verdadeiros Anjos, que trabalham no plano etrico, ou regio dos campos magnticos, por toda humanidade. Os elementais vegetais reproduzem-se pelo sistema da Magia Sexual. Entre os elementais vegetais existe a cpula sagrada, sendo que a semente passa matriz, sem a ejaculao do smen. Cada animal o corpo de um elemental. Cada vegetal o corpo fsico de um elemental. Estes elementais so sagrados e realizam maravilhas no den. Os mais poderosos so venerados por Totem. Quando o ser humano aprende a reproduzir-se sem derramar o smen, penetra no den. Ali, ento, conhece as criaturas elementais do Totem. Tais criaturas so inocentes.

Os elementais animais so, em si, inocentes. Alguns gastam torpemente seu smen, mas como a chispa divina ainda inocente, no pode ser culpada. Essa chispa ainda no se reencarnou e ainda uma criatura que no tem auto-conscincia, pois no tomou posse de seus veculos e retm seus fogos; s sua sombra, seu ego em estado potencial que toma corpos. Mais puro e mais belo o elemental vegetal, que se reproduz como os Deuses. Entre os elementais vegetais existe o Matrimnio Perfeito. Entre os elementais minerais tambm existe o . Eles se amam e se reproduzem. Tem seus filhos, eles tem seu idioma e seus costumes. Esto completos e renem mais perfeies que os Elementais Animais, porque diversamente destes ltimos no gastam jamais seu licor seminal. No den vivem felizes os elementais. Todo aquele que segue a senda do Matrimnio Perfeito entra deveras no den. Quem consegue o desenvolvimento completo do fogo sagrado, entra de fato no den. O desenvolvimento integral do Kundalini permite-nos visitar o den em Corpo Etrico. O den o Plano Etrico. Regio de cor azul intensa, onde reina a felicidade. S vivem no den aqueles que aprenderam a amar. Os Deuses do Totem Os Deuses existem e o cristianismo os venera com o nome de Anjos, Arcanjos, Serafins, Virtudes, Tronos, etc. Os porcos ignorantes do materialismo crem que o homem, por temor, criou os deuses do fogo, do ar, da gua e da terra. Esse conceito dos ignorantes ilustrados do materialismo totalmente falso. Brevemente aparecer uma lente especial com a qual se poder ver a aura, o corpo astral, o mundo astral, os egos desencarnados e os Deuses do astral. Ento, todas as afirmaes estpidas dos ignorantes ilustrados cairo feitas p. O ser humano voltar a adorar e reverenciar os deuses inefveis, que existem mesmo antes do aparecimento do mundo. Elementais Paracelso diz que necessitamos atrelar os elementais da natureza ao carro da cincia para voar pelos ares cavalgando sobre a guia, caminhar sobre as guas, transportar-nos aos lugares mais distantes da terra em poucos instantes. H elementais que nos ajudam as viagens astrais. A propsito lembremos o elemental daquela rvore conhecida como "Saia Branca", Corneta de Anjo, ou Flor da Noite. Este elemental pode tirar o ser humano em corpo astral. Basta que o estudante gnstico tenha sempre uma rvore destas em sua casa. necessrio ganhar a confiana do elemental da rvore. Todas as noites dever o estudante gnstico concentrar-se no elemental da Saia Branca, vocalizando a slaba KAM... inmeras vezes e depois adormecer rogando ao elemental da rvore que o tire do corpo fsico e o leve em corpo astral a qualquer lugar remoto do mundo, ou do cosmo infinito. absolutamente certo que o elemental vegetal ajudar a todos aqueles que saibam pedir com f e amor. Esta rvore conhecida como Floripndio, no Peru e com o nome de Higanton, na Colmbia. Muitas pessoas triunfam imediatamente, fazendo estas prticas, porque so hipersensveis. Ao contrrio, h pessoas que no so bem sucedidas logo, porque no so hipersensveis. Tais pessoas tem que praticar muitssimo para lograr a vitria. A Galinha Preta do Totem So Cipriano fala muito sobre a galinha negra; o elemental animal da galinha negra poderosssimo. Infelizmente as pessoas s se utilizam dos elementais para fazer o mal, porque as pessoas so de m ndole. O elemental da galinha negra pode ser utilizado para o bem, para os

Jinas Brancos. Existem uma quarta, uma quinta e uma sexta dimenso. A quarta dimenso o tempo, a quinta dimenso a eternidade e a sexta dimenso aquilo que est para l da eternidade e do tempo. Normalmente todos vivemos dentro do espao tridimensional. O ponto a frao transversal da linha. A linha a frao transversal do plano. O plano a frao transversal de um corpo. O corpo a frao transversal de um corpo tetradimensional. Ns assomamos ao mundo tridimensional s por um lado, porque por outro pertencemos quarta dimenso. bem verdade que as quinta e sexta dimenses fundamentais esto dentro de ns mesmos. O mundo tridimensional: comprimento, largura e altura complementam-se com a Espiral do Tempo, Eternidade e aquilo que est alm do Tempo e da Eternidade. A Mente de acha relacionada psicologicamente com a matria de certa forma. Quando variamos a relao psicolgica da mente com a matria, ento o movimento atmico sofre uma modificao radical e a matria fsica, o corpo fsico, podem abandonar o mundo tridimensional e passar quarta, quinta ou sexta dimenso espacial. O estudante gnstico pode mudar a relao psicolgica que normalmente existe entre a mente e a matria. Ao realizar-se essa alterao, as molculas do corpo fsico vibram mais rpido e o estudante ento pode entrar com seu corpo fsico dentro das dimenses quarta, quinta e sexta. Neste trabalho o elemental da galinha negra pode nos ajudar, quando sabemos como. Indicao Tenha junto sua cama uma galinha negra. Conquiste o carinho dessa galinha. Cuide dela com esmero. Durma com essa galinha ao lado de sua cama. Concentre-se na galinha negra. Vocalize os mantrans: CHU, CHU, CHO, CHO, CHA. CHA, como estivesse imitando a galinha quando chama seus pintinhos para comer, ou como faz o galo, escavando a terra, ao chamar as galinhas. Faa isso com infinito amor e suplique ao elemental da galinha negra que o leve em corpo fsico a qualquer lugar remoto da terra. Adormea fazendo esse trabalho mental, cheio de muita f para trocar a relao psquica da mente com a matria. Tenha f na Cincia do Totem. No duvide do Totem. Adormea fazendo esse trabalho mental e quando voc experimentar em seu corpo esse estado de lassido, prprio do sono, faa um esforo supremo para vencer seu principal inimigo: a preguia. Levante-se de sua cama conservando o sono como se fosse ouro em p. Assim mesmo, como estamos dizendo: ouro em p. Lembre-se que o poder principal est no sono. No fique deitado em sua cama. Repetimos: levante-se de sua cama conservando o sono e d um pulinho, ento experimentar a delcia de flutuar. E certamente seu corpo flutuar porque saiu do mundo tridimensional. Assim voc ter passado com seu corpo fsico para a quarta dimenso com a ajuda da galinha negra. E esse elemental o ajuda e o guia. Agora voc poder ento viajar pelos ares aonde quiser. O regresso sua casa muito fcil e dar-se- pelos ares sem nenhuma dificuldade. Voc atrelou os elementais da natureza ao carro da Cincia e ento pode passar pelo fogo sem queimar-se, caminhar sobre as guas flutuar pelos ares, atravessar as rochas da terra, sem receber dano algum. Pratique com pacincia. Seja um ocultista prtico. Os Elementais Superiores vivem normalmente no pas da luz dourada. L vivem com os Deuses inefveis.

Falismo Sagrado

Toda religio tem origem sexual. Na frica e na sia comum a adorao ao Lingam Yoni e ao Pudenda. O Budismo secreto sexual. No Budismo Zen ensina-se praticamente a Magia Sexual. Budha ensinou secretamente Magia Sexual. Existem muitas divindades flicas. Shiva, Agni, Shakti (na ndia). Divindades flicas foram: Legba na frica; Vnus, Baco, Prapo e Dionsio na Grcia e em Roma. Os judeus tinham deuses flicos e bosques sagrados dedicados ao culto sexual. s vezes, os Sacerdotes dos cultos flicos deixaram-se cair, miseravelmente, chegando a descer ao desenfreio das orgias e bacanais. Herdoto refere: "Todas as mulheres da Babilnia tinham que prostituir-se com os sacerdotes nos templos de Milita". Enquanto na Grcia e em Roma, nos templos de Vesta, Vnus, Afrodite, sis, etc., as Sacerdotisas exerciam seu santo sacerdcio sexual, em Capadcia, Antioquia, Pamplos, Chipre, Bylos, as Sacerdotisas celebravam grandes procisses, portando com infinita venerao e mstica exaltao, um grande falo, qual Deus ou corpo gerador da vida e da semente. Na Bblia encontram-se muitas aluses ao culto flico. O juramento, desde a poca do Patriarca Abrao, era feito pelos judeus apoiando a mo sobre o membro sagrado. A festa dos Tabernculos era uma orgia semelhante s famosas Saturnais dos Romanos. O rito da circunciso inteiramente flico. A histria de todas as religies est cheia de smbolos e de amuletos flicos, tais como o Mizpah hebraico, o Poste de Maio cristo, etc. Nos velhos tempos venerou-se profundamente as pedras sagradas de forma flica, s vezes semelhantes ao membro viril e outras vezes vulva; pedras de pedernal e de slica, todas tidas como sagradas, porque com elas produziam o fogo, ocultamente desenvolvido pelos Sacerdotes pagos na medula espinhal como privilgio divino. No Cristianismo encontramos muito falismo. A circunciso de Jesus, a festa dos Reis Magos, Corpus Christi, etc., so festas flicas herdadas das santas religies pags. A Pomba, smbolo do Esprito Santo e da voluptuosa Vnus Afrodite, representada sempre como instrumento flico, que utilizou o Esprito Santo para fecundar a Virgem Maria. A prpria palavra Sacrossanto provm de sacro, que de origem flica. O culto flico terrivelmente divino, alm de ser transcendentemente cientfico e profundamente filosfico. J raiou a nova Era Aquria e logo os laboratrios descobriro os princpios energticos e msticos do falo e do tero. As glndulas sexuais esto governadas por Urano e encerram foras poderosssimas que a cincia moderna descobrir na nova era e, ento, ser reconhecido publicamente o valor cientfico dos cultos flicos antigos. No interior da semente est todo o potencial da vida universal. A cincia materialista atual s sabe criticar burlescamente aquilo que desconhece. Nos ptios empedrados dos templos Astecas, homens e mulheres uniam-se sexualmente para despertar o Kundalini. L, os casais permaneciam durante meses e anos inteiros amando-se e acariciando-se, praticando Magia Sexual sem derramar o smen. Aqueles que derramavam o smen eram condenados morte. Eram decapitados e assim pagavam o seu sacrilgio.

Nos Mistrios de Eleusis, o baile sem vestimentas e a Magia Sexual eram a prpria base dos mistrios. O falismo o fundamento da realizao a fundo. As principais ferramentas da Maonaria servem para trabalhar com a Pedra. Cada Mestre Maon deve cinzelar bem sua pedra filosofal. Pedra esta que o sexo. Devemos edificar o Templo do Eterno sobre a pedra viva. Sexo e Serpente Certo Iniciado, cujo nome no menciono, disse textualmente o seguinte: "Com o completo domnio da fora da serpente pode-se conseguir qualquer coisa. A gente pode mover montanhas, caminhar sobre a gua ou voar, ser enterrado debaixo da terra numa cmara fechada, da qual se pode emergir em qualquer tempo determinado". "Os velhos Sacerdotes sabiam que, sob certas condies, a Aura pode ver-se; sabiam que o Kundalini pode despertar-se pelo sexo". "A fora do Kundalini enrolada embaixo uma fora terrvel que se parece a uma mola de relgio, a qual, se se desenrolar de repente, pode causar dano (dano que acontece aos que cometem o crime de derramar o smen)". "Esta fora especial localiza-se na base da espinha dorsal e parte dela dentro dos rgos geradores. Os orientais reconhecem isso. Certos hindus utilizam o sexo em suas cerimnias religiosas. Eles usam uma forma diferente de manifestao do sexo (Magia Sexual) e uma posio diferente do sexo para alcanar resultados especficos. Os antigos, h muitos e muitos sculos atrs, reverenciavam o sexo. Chegaram mesmo ao culto flico. Nos templos havia certas cerimnias que estimulavam o Kundalini, proporcionando clarividncia, telepatia e muitos outros poderes esotricos." "O sexo, usado com propriedade e em certa forma no amor, pode alcanar algumas vibraes. Pode causar o que os orientais chamam de abertura da Flor de Loto e abarcar o mundo dos Espritos. Pode promover o despertar do Kundalini e de certos centros. Porm, jamais dever-se- abusar do sexo e do Kundalini. Cada um deve complementar e ajudar ao outro. As religies que dizem que no deveria haver sexo entre marido e mulher esto tragicamente equivocadas". As religies que desaconselham as experincias sexuais, tratam de sufocar a evoluo individual e a evoluo da raa. Exemplifiquemos: no magnetismo obtm-se um poder magntico colocando as molculas da substncia dirigidas para um ponto determinado. Isto , normalmente num pedao de ferro todas as molculas se acham em qualquer direo, como uma multido indisciplinada. Ao passo que, quando se aplica uma certa fora (no caso do ferro uma fora imantada) todas as molculas dirigem-se numa s direo e assim obtm-se o poder magntico, sem o qual no haveria eletricidade, nem rdio, nem transportes ferrovirios ou areos". "No ser humano, quando desperta o Kundalini, quando a serpente de fogo comea a viver, as molculas do corpo dirigem-se todas para uma s direo, porque quando a fora do Kundalini desperta logra este efeito. Ento o corpo humano comea a vibrar de sade, fazendo-se poderoso no conhecimento e podendo ver tudo". "H muitos mtodos (posies tntricas) de despertar o Kundalini completamente (no Kama Kalpa esto todas essas posies sexuais). Porm isto s deve ser feito por aqueles verdadeiramente capacitados para isso, em virtude do imenso poder e o domnio que este despertar proporciona sobre os demais e porque pode abusar-se do poder e utiliz-lo para o mal. Mas o Kundalini pode despertar em parte ou totalmente e pode tambm vivificar pelo amor certos centros do marido e da mulher. No verdadeiro xtase ntimo, as molculas do corpo dirigem-se de tal modo que muitas delas olham em uma s direo, por isso essa gente desenvolve grande poder dinmico". "Quando se mudar toda a falsa modstia e todos os falsos ensinamentos sobre o sexo, o homem chegar uma vez mais ao seu verdadeiro Ser e mais uma vez poder retomar seu lugar como viajante astral".

O Culto Flico to antigo como o mundo. O sexo deve ajudar ao Kundalini e o Kundalini deve ajudar ao sexo. Nunca se deve abusar do sexo, nem do Kundalini. Deve-se praticar uma s vez na noite. E nunca duas vezes. O pensamento deve ser totalmente casto e puro. "O homem e a mulher no so simplesmente uma massa de protoplasma, nem uma massa de carne pegada a uma armao de ossos. O homem ou pode ser algo mais do que isso. Aqui na terra somos simples bonecos do nosso Esprito, que reside temporariamente no Astral e que ajunta experincia atravs do seu corpo de carne (boneco), o qual o instrumento do Astral". "Os anatomistas e fisiologistas analisaram o corpo do homem e reduziram-no a uma massa de carne e ossos. Chegaram a notveis descobertas sobre a anatomia e a fisiologia humanas, mas somente no terreno material. No descobriram e nem tentaram descobrir as coisas mais secretas, as coisas intangveis, as coisas que os hindus, chineses e tibetanos conheciam desde h muitos e muitos sculos antes da Cristandade". "A espinha dorsal , em verdade, uma estrutura importantssima. Ela contm a medula espinhal sem a qual a gente fica paralisada e reduzida inutilidade como ser humano. Porm a espinha dorsal mais importante que tudo isso. Exatamente no centro no nervo espinhal a medula espinhal um conduto, no qual a fora conhecida como Kundalini pode viajar, quando desperta. Este conduto se estende a outras dimenses (quarta, quinta, sexta dimenses, etc). Na base da espinha dorsal est o que os orientais chamam de Serpente de Fogo, que a base da prpria vida". "No ocidental comum essa grande fora se acha inativa, adormecida e quase paralisada pelo desuso. como uma serpente enrolada em sua cintura; uma serpente de imenso poder, mas que por diversas razes (principalmente pela imunda fornicao) no pode, por enquanto, escapar de seus confins. Esta representao mstica de uma serpente conhece-se como o Kundalini. E nos orientais, em que est desperta, esta fora da serpente pode avanar pelo conduto do nervo espinhal e passar em linha reta ao crebro e mais alm, muito mais alm para o Astral. medida que sua potente fora ativa avana, cada um dos chakras, ou centros de poder, tais como umbelical, larngeo, etc., despertam e a pessoa torna-se vital, poderosa e dominante". O Falismo, o despertar do Kundalini, a Magia Sexual no tm perigo quando se pratica com retido e amor. A Magia Sexual s deve ser praticada entre esposo e esposa. Os que abusam e praticam com outras mulheres, fora do lar, fracassam inevitavelmente. Escolas Infra-Sexuais No mundo existem muitas escolas infra-sexuais que odeiam mortalmente o culto flico e a Magia Sexual. Os amantes do saber devem fugir dessas escolas, se no quiserem tornar-se tambm infrasexuais. necessrio lembrar que o infra-sexo odeia o sexo normal e o supra-sexo. O infra-sexo em todos os tempos blasfemou contra o Terceiro Logos, considerando o sexo como tabu, pecado, motivo de vergonha ou dissimulao, etc. Os infra-sexuais possuem escolas em que se ensina a odiar o sexo. Os infra-sexuais consideram-se Mahatmas, Hierofantes, etc. Os amantes do saber podem confundir-se ante os infra-sexuais, porque estes tm certas poses to msticas e inefveis, to anacoretas e pietistas que se no tiverem certa compreenso podem facilmente extraviar-se pelo caminho infra-sexual. A Iniciao e a Serpente Torna-se impossvel poder receber as Iniciaes de Mistrios Maiores, sem o culto flico e sem a Magia Sexual. Muitos estudantes solteiros recebem as Iniciaes de Mistrios Menores em sua conscincia superlativa e transcendental, quando so castos. No entanto, as Iniciaes de Mistrios Maiores no se podem alcanar sem a Magia Sexual e o Kundalini.

Os Mistrios Menores no so mais do que a senda da provao. Uma cadeia que se tem que romper, o jardim da infncia dos estudos esotricos, a cartilha primria. O Culto Flico a nica coisa que pode levar o ser humano Auto Realizao ntima.

O Culto ao Fogo

O culto ao fogo foi grandioso na antiga Prsia. Ele antiqussimo. Conta-se que este culto anterior dinastia dos Aquemenidas e poca de Zoroastro. Os Sacerdotes Persas tinham uma riqussima Liturgia Esotrica relacionada com o culto ao fogo. Jamais os velhos sbios Persas descuidaram-se com o fogo. Eles tinham a misso de mant-lo sempre aceso. A doutrina secreta do Avesta diz que existem distintos fogos: o fogo do raio que cintila na noite terrvel, o fogo que trabalha no interior do organismo humano produzindo calorias e dirigindo o processo da digesto, o fogo que se concentra nas plantas inocentes da natureza, o fogo que arde no interior das montanhas e que vomitam os vulces da terra, o fogo que est diante de Ahuramazda formando sua divina aurola e o fogo de uso cotidiano que os profanos usam para cozinhar seus alimentos. Diziam os Persas que quando a gua fervente se derrama, ou quando se queima algum ser vivente, nestes casos Deus faz cessar seus benficos efeitos sobre seu povo privilegiado. Realmente, o fogo tem muitas modificaes, mas o mais poderoso de todos o fogo que arde diante de Ahuramazda (o Logos Solar), formando sua aurola divina. Este o fogo que resulta da transmutao das secrees sexuais. Este o fogo do Kundalini, a serpente gnea de nossos mgicos poderes, o fogo do Esprito Santo. Quem quiser buscar o fogo de Ahuramazda, ter que busc-lo no interior de sua terra filosfica, terra esta que o prprio organismo humano. Os sacerdotes persas cultivavam este fogo em lugares completamente obscuros, em templos subterrneos e em lugares secretos. O altar era sempre um clice enorme de metal com seu p colocado sobre a pedra filosofal. O fogo era alimentado sempre com madeiras fragrantes e secas, especialmente com os deliciosos ramos de sndalo. Os velhos sacerdotes sopravam o fogo sempre com foles, para no profan-los com o hlito pecador da boca humana. Encha teu clice com o vinho sagrado da luz. Que o teu clice esteja sempre cheio de fogo vivo. Imita os velhos sacerdotes do fogo. Recorda, bom leitor, que o fogo vivente, secreto e filosofal, arde dentro de tua prpria terra filosfica. Agora j podes compreender o oculto mistrio do ritual do fogo. O fogo era sempre cuidado por dois sacerdotes. Eis aqui o binrio. Cada um deles usava uma tenaz para por os pedaos de madeira e uma colher para espargir neles os perfumes. Eram, pois, duas tenazes e duas colheres. Em tudo isto podemos ver o binrio. Com isso se d a entender que s o nmero dois pode cuidar do fogo. necessrio que o homem e a mulher, em binrio perfeito, acendam e cuidem do fogo divino de Ahuramazda. No Bundehesch, espcie de Evangelho Ritual, dito que num aposento especial estava o poo da gua sagrada, onde o sacerdote fazia ablues, antes de apresentar-se ante o altar do fogo. Somente aquele que bebe a gua pura da vida pode acender o fogo. S quem lava seus ps nas guas da renncia pode acender o fogo. S quem conserva a gua pode ritualizar com o fogo. Essa gua simboliza o Ens Seminis. Em toda Prsia existem restos de templos complicados e antecmaras, onde se rendeu culto ao fogo. Essas runas encontramos hoje em dia em Perspolis, em Ispahan, em Yezd, em Palmira, em Susa, etc.

O fogo terrivelmente divino. Nas casas daqueles que percorrem a Senda do Matrimnio Perfeito no deve faltar jamais o fogo. Uma vela acesa com profunda devoo equivale sempre a uma orao que atrai ento do alto um tremendo fluxo de energia divina. Toda orao ao Logos deve estar acompanhada do fogo. Assim a orao poderosa. chegada a hora de voltar ao culto do fogo. Os Gnsticos deveriam sair a passeio nas montanhas e l no seio profundo da Me Natureza fazer fogueiras, acender o fogo, orar e meditar. Dessa forma podemos atrair do alto poderosos fluxos de Energia Divina que nos ajudaro na Grande Obra do Pai. O ser humano deve acender os seus quarenta e nove fogos por meio da Magia Sexual. Se os nossos pensamentos forem ardentes, poderemos criar como os Deuses inefveis do cosmos. Os Santos Deuses so verdadeiros ministros do fogo. Os Santos Deuses so chamas do fogo que flameja. Os Derviches Danantes As danas sagradas dos Dervixes danantes, tanto na Prsia como na Turquia, etc, constituem, no fundo, um culto ao fogo. lastimvel que as autoridades de Angora, presumindo-se de alta civilizao, hajam proibido as danas pblicas dos Dervixes danantes. Os Dervixes imitam maravilhosamente o movimento dos planetas do sistema solar ao redor do Sol. As danas dos Dervixes esto intimamente relacionadas com a espinha dorsal e com os fogos sexuais. Jamais devemos esquecer que a Serpente goza com a msica e com a dana, como est demonstrado no Egito e na ndia com os encantadores de serpentes, que tocam sua flauta maravilhosa e as serpentes encantadas danam. oportuno tambm recordar as danas rituais do fogo de todos os templos antigos. Recordemos os bailes ao nu dos Mistrios de Eleusis, as bailarinas sagradas da ndia, do Egito, do Mxico, de Yucatan, etc. Quando os registros Akashicos cairem nas mos dos cientistas e todo o mundo puder ver na televiso as danas do fogo dos tempos arcaicos, ento voltaremos a essas danas que inevitavelmente substituiro aos bailes profanos. Trevas Egpcias H alguns anos uns poucos monges de m f do Mosteiro Athos, famoso na Grcia e na Rssia, dedicaram-se venda de trevas egpcias em frascos, fazendo com isso um grande capital. Vender trevas egpcias sob a forma de p negro e em frascos um absurdo. A realidade das trevas egpcias no pode ser vendida como p negro. Trevas egpcias uma alegoria arcaica. Os egpcios quando se cobriam com seus mantos e fechavam seus olhos para o mundo fsico, ficavam em trevas para o mundo, mas em luz esplendorosa para o Esprito. Atualmente h muitos sbios metidos entre as Trevas Egpcias. Contudo, resplandecem com o fogo sagrado no Amen-Ra. Muitos sbios egpcios foram enterrados vivos (em estado de catalepsia). Eles dormem profundamente em seus sepulcros at o dia e a hora em que devero despertar, de acordo com os planos da Loja Branca. H um deles cujo corpo se acha dormindo desde trs mil anos antes de Jesus, o Cristo, outro que dorme desde dez mil anos antes de Jesus, o Cristo, e todos assim dormem. Seus corpos esto em Trevas Egpcias, mas suas Almas vivem conscientes nos Mundos Superiores e trabalham intensamente pela humanidade. Quando chegar o dia e a hora esses Adeptos sero assistidos por seus irmos, tirados de sua casa sepulcral e despertados. Esses Adeptos Egpcios iniciaro uma nova poca de atividade espiritual. Eles conservam em sua memria todos os conhecimentos arcaicos. por demais interessante saber que os corpos desses Adeptos devidamente vedados e protegidos dentro de suas caixas funerrias, dormem sem comer nem beber. Todas as suas funes orgnicas esto suspensas. Estranhas e misteriosas substncias qumicas os protegem. Terrveis guardies elementais guardam seus sepulcros e nenhum arquelogo dar com eles.

Sair do sepulcro, depois de milhares de anos, conservar-se sem comer e nem beber durante tantos sculos, s possvel unicamente com o culto ao fogo, com o poder do fogo. Todos esses Adeptos praticaram intensamente Magia Sexual. Somente a Serpente de Fogo pode dar ao Adepto essa classe de poderes to terrveis. Javh No Salo das Recordaes (no Akasha) est escrita a histria daquele anjo chamado Javh. Saturnino da Antoquia, o grande cabalista, disse que Javh um anjo cado, o Gnio do Mal, o Diabo. Javh um Demnio terrivelmente perverso. Javh aquele Demnio que tentou Cristo no deserto e que o levou montanha para dizer-lhe: Itababo. Todos estes reinos do mundo sero teus, se te ajoelhares e me adorares. Javh denominou ao povo judeu: Meu povo predileto. Os Judeus confundiram intencionalmente Javh com o Senhor Jehov. Javh foi um hierofante lemuriano. Javh teve sua esposa sacerdotisa. Javh foi um anjo com corpo humano. O Mestre Javh era um guerreiro da luz. Era um Grande Sacerdote do Raio da Fora, e devido sua alta dignidade sacerdotal teve o legtimo direito de usar elmo e armadura, escudo e espada de ouro puro. A esposa sacerdotisa de Javh era a todas as luzes uma dama adepto. Nos tempos arcaicos, as castas guerreira e sacerdotal se desenvolviam independentemente. No entanto, havia excees, como o caso de Javh - que era ao mesmo tempo guerreiro e sacerdote. No ambiente lemuriano flutuavam os Lucferes da Antiga Terra-Lua. Eles buscavam proslitos e os encontraram. Javh foi um de seus proslitos, pois tornou-se discpulo desses tenebrosos sublunares, tendo praticado Magia Sexual Negra, com derramamento do Vaso de Hermes. Esta a cincia dos Dugpas de gorro vermelho. O resultado disto foi a fatalidade. A serpente gnea baixou, desceu aos infernos atmicos do homem e Javh converteu-se num Demnio terrivelmente perverso. Esta histria est escrita no Akasha. Javh fez-se membro de um templo de tantrismo negro lemuriano. Sua esposa sacerdotisa jamais aceitou a Magia Sexual com derrame do Vaso de Hermes. Javh caiu com outra mulher. Todos os esforos de Javh para seduzir sua esposa sacerdotisa resultaram em fracasso. Ela no quis entrar no Templo Negro. Aquele casamento se acabou. A Dama Adepto no quis entrar pelo caminho negro. Ela agora um anjo inefvel dos Mundos Superiores. O culto ao fogo muito delicado. Os deuses do fogo ajudam e protegem a todos aqueles que seguem a senda do Matrimnio Perfeito. As Idades do Mundo A diviso da histria da humanidade em Idades de Ouro, Prata, Cobre e Ferro uma tremenda realidade. O fogo planetrio involui e evolui, passando por estas quatro etapas mencionadas. No h a menor dvida de que o fogo do novo planeta Terra deu muito pouco rendimento nas trs rondas precedentes e na antiga terra-lua. Este fogo est cheio de Karma. A isso se deve o fracasso da humanidade terrestre. Os ciclos desenvolvem-se alternadamente. A uma idade de grande inspirao mstica e de inconsciente produtividade segue-se outra idade de crtica acerba e de auto-conscincia. Uma prov o material para a anlise e a crtica de outra. No campo das conquistas espirituais, Buddha e Jesus representam as mximas conquistas do esprito. Alexandre de Macednia e Napoleo, o grande, representam as conquistas no mundo fsico. Estas figuras foram reprodues feitas pelo fogo. Reprodues de tipos humanos que existiram dez mil anos antes. Imagens refletidas do dcimo milnio anterior, reproduzidas pelos misteriosos poderes do fogo.

Em cima como em baixo. O que foi, voltar outra vez. Assim como as coisas so no cu, o so tambm na terra. Se o fogo do nosso planeta Terra tivesse de desenvolvido totalmente na antiga Terra-Lua e nas trs rondas anteriores, a estas horas da vida nossa Terra seria um verdadeiro paraso. Infelizmente, nosso fogo planetrio est cheio de carma csmico. O Grande Problema Toda a humanidade unida, a soma de todas as unidades humanas o Adam Kadmon, a estirpe humana homo-sapiens, a Esfinge, isto , o ser com corpo de animal e cara de homem. O ser humano participa como parte integrante de muitas vidas, grandes e pequenas. A famlia, o povo, a religio, a ptria, so seres vivos dos quais somos parte. Dentro de ns existem muitas vidas desconhecidas. Muitos Eus que brigam entre si e muitos Eus que se desconhecem, mas todos esses Eus vivem dentro do homem, assim como o homem e todos os homens vivem dentro do grande corpo espiritual de Adam Kadmon. Estes Eus vivem dentro do homem, assim como o homem e todos os homens vivem dentro das cidades, dos povoados e congregaes religiosas, etc. Assim como todos os habitantes de uma cidade no se conhecem entre si, tambm os Eus que vivem dentro da Cidade das Nove Portas (o homem) no se conhecem todos entre si. Este o grande problema. O chamado homem no tem ainda Entidade Verdadeira. O homem ainda um ser no realizado. O homem parece mais ser uma casa ocupada por muita gente. Assemelha-se a um navio em que viajam muitos passageiros (muitos Eus) e cada um tem seus ideais, seus projetos, seus desejos, etc. O Eu que se entusiasma pelo trabalho no Magistrio do Fogo substitudo mais tarde por outro Eu que odeia esse trabalho. Se o aspirante comeou com muito entusiasmo a trabalhar na Frgua de Vulcano, vmo-lo depois desiludido afastar-se do trabalho e buscar refgio em qualquer escolinha que lhe d consolo, ainda que mais tarde intervenha outro Eu para tir-lo dali tambm. Esse o maior problema. Alm disso, h dentro do homem visitantes tenebrosos. Assim como numa cidade entra muita gente e tambm pessoas indesejveis (indivduos de maus costumes), desgraadamente tambm acontece esta tragdia dentro da Cidade das Nove Portas (o homem). No interior desta cidade entram habitantes tenebrosos que ditam ms idias e estimulam desejos animais. Infelizmente, o homem subconsciente em noventa e sete por cento e claro que ignora tudo o que acontece em seu interior. Quando estes habitantes tenebrosos controlam totalmente o crebro humano, o homem passa a fazer coisas que normalmente nem por todo o dinheiro do mundo faria. Desse modo no de se estranhar que at os santos tenham violado e at assassinado em um desses instantes fatais. O Magistrio do Fogo torna-se demasiado difcil em virtude da quantidade de gente invisvel que habita e visita a Cidade das Nove Portas. Cada uma dessas pessoas misteriosas, cada um desses Eus pensa diferente e tem seus costumes prprios. Agora j se torna mais fcil explicar os inmeros problemas no lar. O homem que hoje se entusiasma por sua mulher, amanh a abandona; a mulher que hoje fiel a seu marido, amanh se vai com outro homem. Eis o grande problema. Na psique do ser humano acontece uma contnua mudana de objeto. Dentro da mente passa uma contnua fita de cinema de impresses, de acontecimentos, de sentimentos, de desejos, etc. Cada uma destas coisas define perfeitamente o Eu de um dado momento. Dentro da Cidade das Nove Portas vive muita gente, isso que grave. Eis o grande problema. O culto ao fogo muito difcil,

porque dentro desta Cidade das Nove Portas vive muita gente que no gosta dele. O corpo fsico to somente uma seo do corpo tetra-dimensional, Linga-Sharira, ou corpo vital. A personalidade humana , por sua vez, outra seo tetra-dimensional do corpo humano. Mais alm est o Ego (Eu pluralizado), como uma seo superior da personalidade humana. Morre a personalidade mas sua recordao fica no Ego. O pobre animal intelectual, todavia, nada sabe sobre a Alma e sobre o Esprito. Isso est ainda muito distante do nvel comum da humanidade. Nem o corpo, nem a personalidade, nem o Ego se conhecem ainda entre si, porque o ser humano subconsciente. Muito menos o homem de nvel comum pode conhecer a Alma e o Esprito. Realmente, os trs aspectos inferiores do homem: corpo, personalidade e Ego s se conhecem entre si sob o narcotismo, ou em transe, ou em estado hipnticos e mediunsticos, durante o sono ou mediante o xtase. O Mistrio da Esfinge o homem. O animal com cabea humana o homem. Enquanto no se resolver o problema da esfinge, podemos cair no abismo da perdio. Todo aquele que estiver trabalhando no Magistrio do Fogo deve pedir diariamente a seu Pai, que est em segrdo, muitssima ajuda. urgente suplicar a nosso Deus Interno que repita na nossa conscincia interior o milagre feito por Jesus, quando expulsou os mercadores do Templo com o ltego terrvel da vontade. S o Bem Amado pode expulsar esses Eus intrusos do Templo da nossa conscincia. Esses mercadores do Templo sabotam a Grande Obra. So esses malvados os que apagam as velas do Templo. Eis o grande problema. Na verdade, esta a Senda do Fio da Navalha, que est cheia de perigos por dentro e por fora. Muitos so os chamados e poucos os escolhidos. Os Quatro Evangelhos Os Quatro Evangelhos esto intimamente relacionados com o Magistrio do Fogo. totalmente absurdo interpretar os Quatro Evangelhos atravs da letra morta. Esses Evangelhos so inteiramente simblicos. O nascimento no estbulo de Belm simboliza a Iniciao Venusta. Cristo nasce sempre no estbulo do homem, entre os animais do desejo, e para salvar o mundo. A estrela que os Reis Magos viram, vista tambm por todos os msticos durante o xtase. Essa estrela o Sol Central, o Sol Cristo, formado pelo Exrcito da Voz. Essa a estrela que anuncia a iniciao. Essa a estrela que guia os devotos do fogo. A Iniciao comea sempre com o milagre de Canaan, transmutando a gua de vida no vinho de luz do alquimista. Esse milagre se fez em Matrimnio Perfeito. Temos que fazer subir a Serpente gnea de nossos mgicos poderes at o Glgota do Pai (o crebro). No Magistrio do Fogo o verdadeiro devoto tem que viver todo o drama da iniciao. Os Quatro Evangelhos esto escritos em chave e s os iniciados conseguem entend-lo. O Hierofante Jesus no foi o primeiro a viver esse Drama da Paixo. Tampouco foi o ltimo. Este drama tem sido vivido por todos aqueles que se cristificaram. Quem investigar as Sagradas Escrituras de todas as religies arcaicas, descobrir com assombro que este Drama existe h muitos milhes de anos antes de Jesus, o Cristo. Todos os Grandes Avataras viveram o mesmo Drama da Paixo e ocuparam o posto de Jesus. O Grande Mestre de Perfeio viveu de fato o Drama como j est escrito, porm no devemos interpretar os Quatro Evangelhos pela letra morta. Recordemos que a aldeia de Belm ainda nem sequer existia na poca de Jesus.

Os Quatro Evangelhos constituem um guia prtico para os devotos do culto ao fogo. Quem no conhecer o Arcano A.Z.F. no poder compreender os Quatro Evangelhos do Fogo. A Me Kundalini Cristo sempre filho da Divina Me Kundalini. Ela sempre concebe seu filho por obra e graa do Terceiro Logos. Ela sempre virgem antes, durante e depois do parto. Entre os Egpcios a virgem sis. Entre os hindus Kali (no seu aspecto positivo). Entre os Astecas Tonantsin. tambm Rea, Cibeles, Maria, Adonia, Insoberta, etc. Seria impossvel encarnar o Verbo, sem o desenvolvimento, evoluo e progresso do Kundalini. Num Ritual Gnstico est escrita essa prece: Oh Hadit, serpente alada de luz, s tu o segredo gnstico do meu ser, o ponto central de minha conexo. A sagrada esfera e o azul do cu so meus. O, AO, KAKOF, NA, KONSA. Os adoradores do fogo podem orar com essa prece durante a prtica de Magia Sexual com a sacerdotiza. A palavra Hadit deve ser vocalizada com H aspirado. Os Mantrans dessa prece tm o poder de sublimar as energias sexuais, o Hyle dos Gnsticos at o corao. Quando o Iniciado invoca Divina Me Kundalini, quer seja para ajud-lo a por seu corpo fsico em estado de Jinas ou para qualquer outro milagre de alta magia, Ela aparece como uma virgem purssima, como uma Me de toda Adorao. NEla esto representadas todas as queridssimas mes de todas as nossas reencarnaes. A Me Kundalini a Serpente de Fogo que sobe pelo canal medular. Ns precisamos ser engolidos pela Serpente, necessitamos converter-nos na prpria Serpente. Os peudo-esoteristas que supem que a Serpente desperta totalmente, desenvolvida e completa, esto muito equivocados. O Kundalini necessita desenvolver-se, evoluir e progredir at atingir seu completo desenvolvimento. O sexo deve ajudar ao Kundalini. O Kundalini deve ajudar ao sexo. Nunca devemos abusar do sexo, nem do Kundalini. As Sete Serpentes tm o seu duplo maravilhoso nas Sete Serpentes de Luz. Primeiramente o fogo, depois o resplendor Brahmnico da Iniciao Venusta. Primeiro necessitamos subir pela escala setenria do Fogo e depois pela escala setenria da Luz preciso ressuscitar primeiro no fogo e depois na luz. A Divina Me Kundalini com o Menino de Ouro da Alquimia Sexual nos seus braos amorosos nos guia pela senda terrvel do Fio da Navalha. Nossa Adorvel sis, a quem nenhum mortal levantou o vu, pode perdoar todo nosso Karma passado, se realmente nos arrependemos de todos os nossos erros. A Serpente de Fogo nos transforma inteiramente, convertendo-nos em Deuses do Cosmos, terrivelmente divinos.

O Edda

Podemos considerar o Edda alemo como a Bblia germnica. Neste livro arcaico se acha contida a sabedoria oculta dos nrdicos. Os relatos do Edda sobre o Gnesis do mundo so como se segue:

"No princpio existiam duas nicas regies: a do fogo e da luz, onde reinava o ser absoluto e eterno Alffadir. E a outra, a regio das trevas e do frio, chamada Niffheim, dominada por Surtur (o Negro). Entre uma e outra regio se estendia o caos. As chispas escapadas de Alffadir fecundaram os frios vapores do Niffheim e nasceu Imir, pai da raa dos gigantes. Para aliment-lo - e da mesma maneira - foi criada a vaca Audumbla, de cujo ubre emanaram quatro rios de leite. Ento, farto, Imir dormiu. E do suor de suas mos nasceu um casal, macho e fmea, de gigantes; de um de seus ps um monstro de seis cabeas". No Gnesis da criao achamos alquimia sexual. O fogo fecunda as guas frias do caos, o princpio masculino Alffadir fecunda o princpio feminino Niffheim, dominado por Surtur (as Trevas), para que brote a vida. Assim nasce Imir, o pai dos gigantes e deus interno de todo homem, o Mestre. Este se alimenta com a matria prima da Grande Obra. Dita substncia o leite da vaca Audumbla, a vaca branca sagrada da ndia. No Gnesis de Moiss se mencionam os quatro rios do den, os quatro rios de leite, que so o fogo que flameja, a gua pura de vida, o ar impetuoso e a perfumada terra elemental dos sbios (os quatro tatwas). Em toda operao de Alquimia entram em atividade os quatro elementos. E eles no podiam faltar na alquimia sexual da criao. Imir dorme e de seu prprio suor nasce um par de gigantes (macho e fmea), o divino hermafrodita primitivo, gigantesco e sublime da Ilha Sagrada. No Gnesis de Moiss, Ado dorme e Deus tira Eva de uma costela dele. Antes deste instante Eva estava dentro de Ado e era o prprio Ado. Este era um hermafrodita e dos ps deste gigante hermafrodita (a Raa Polar), nasce o monstro de seis cabeas (a Estrela de Salomo), a Alquimia Sexual humana, que atravs de muitos sculos acaba por separar ou dividir os gigantes, convertendo-os em seres humanos de sexos separados. A diviso em sexos opostos o princpio da grande tragdia; do gigante hermafrodita nasce o monstro das seis cabeas. O ser humano voltar a ser divino hermafrodita. O homem regressar ao den acompanhado de sua divina Eva. Quando o homem e a mulher se unem sexualmente, so nesses instantes um s ser hermafrodita. Realmente, nesses instantes de suprema voluptuosidade sexual somos deuses. Esse o momento supremo que sabe aproveitar o Iniciado para seus fenmenos mgicos. O nascimento do ser humano em sexos separados foi um grandioso acontecimento da Antropognese, que se realizou atravs de muitssimos milhes de anos. O Edda germnico, depois de descrever maravilhosamente a criao do mundo, relata a separao em sexos opostos, como segue: "Imediatamente os Deuses decidiram criar o primeiro casal humano. De um freixo formaram o homem e o chamaram Askur. De um amieiro formaram a mulher e a chamaram Embla. Odin lhes deu a alma, Villi lhes deu o entendimento. Ve lhes deu a beleza e os sentidos. E os Deuses, satisfeitos de sua obra, retiraram-se para descansar e para gozar a sua manso do Asgard, situada no centro do universo". O relato do Edda sobre a destruio do mundo, o apocalipse germnico. "A prpria natureza comea a sair da sua ordem. As estaes deixam de se alternar. Fimbul, o inverno terrvel, domina e dura trs anos, porque o sol perdeu sua fora. No h mais f entre os homens. A paz j no se observa entre irmos, pais e filhos de uma mesma tribo. O sagrado dever dos Germanos de respeitar aos mortos, cortar-lhes as unhas e de enterr-los, descuidado. E o barco colossal, no qual na consumao dos sculos h de embarcar Hrimer, o gigante da neve, com os seus incontveis companheiros, para destruir os Deuses, destroar sua alegre e resplandecente morada, o Valhalla e o Universo, o terrvel barco acusador, composto s das unhas dos mortos que no foram cortadas por nenhuma alma piedosa, adianta-se a cresce apesar da pequenez do material, at que a corrupo atinge ao auge. Ento, os monstros que os Deuses haviam acorrentado rompem as cadeias que os prendiam; as montanhas se afundam, as selvas se desfazem; os lobos, que desde o princpio do mundo uivavam ao sol e lua para devorar estes dois astros e que, s vezes, quase tinham conseguido, alcanam-nos e os engolem para sempre; o lobo Fenris rompe suas ataduras e investe com a boca escancarada para o mundo, tocando com uma das suas

mandbulas o cu e com a outra a terra e as teria aberto ainda mais, se no lhe faltasse espao. A serpente Migdar inunda toda a terra (porque o homem se tornou fornicrio). Os gigantes da neve vm em seu barco de unhas, do Levante. Do meio-dia aproximam-se as potncias do fogo destruidor: Loki, os Surtur e os filhos de Muspel esto prontos para desfechar a batalha decisiva e derradeira dos Ases. As divindades do Valhalla preparam-se para receber o inimigo; seu vigia Hiendal, postado entrada do poente que conduz sua morada, toca o clarim. E os Deuses em unio com as almas dos heris mortos em combate, saem para receber os gigantes: a luta comea e acaba com a destruio de ambos os exrcitos. Mortos os Deuses e os Gigantes, comunica-se a incandescncia dos do fogo ao mundo, que se consome todo em imenso holocausto purificador. Uma profunda anlise sobre o Gnesis e sobre o Apocalipse do Edda demonstra-nos cabalmente que o ponto chave, tanto de um como de outro, a questo sexual. Sexualmente criado o mundo. Sexualmente divide-se o hermafrodita primitivo. um Deus quando no derrama o smen. Converte-se em um Demnio quando derrama o smen. Sexualmente criado o mundo e destrudo este, quando os seres humanos se tornam terrivelmente fornicrios, quando a Grande Rameira chegou ao auge da sua corrupo, quando a serpente Migdar inunda toda a terra. Realmente, quando o ser humano se acostuma a derramar seu smen, nasce a Grande Rameira, cujo nmero 666. A fornicao corrompe o ser humano. Com a fornicao se torna terrivelmente perverso o ser humano e, ento, o mundo destrudo, os monstros desconhecidos da natureza, os elementos que o homem desconhece e que os Deuses tinham encadeado, so desatados com as armas atmicas, as selvas se desraigam, os lobos do Karma uivam horrivelmente, o lobo Fenris rompe suas ataduras e investe com sua boca aberta para o mundo, tocando com suas mandbulas o cu e a terra. O Karma terrvel e haver uma coliso de mundos. Em tempos arcaicos j houve uma coliso semelhante e a terra, que se achava mais prxima do sol, foi arrojada distncia em que se encontra. Este cataclismo agora repetir-se- por lei do Karma. Ento, como diz o Edda germnico, tudo se consumir em imenso holocausto purificador. No pode existir nenhum Gnesis sem Alquimia Sexual. No pode existir nenhum Apocalipse sem degenerao sexual. Todo Gnesis e todo Apocalipse tem por base o falo e o tero. O fogo cria e o fogo destri. As potncias do fogo destruidor j se acham realmente em marcha e as guerras atmicas desataro definitivamente estas potncias que consumiro a terra. A raa humana ser destruda dentro em pouco pelo fogo. J chegou a hora de compreender a necessidade imperiosa de entrar em cheio na senda do Matrimnio Perfeito. Somente aqueles que resolveram trilhar esta senda podero salvar-se do abismo e da segunda morte. Deus Resplandesce sobre o Casal Perfeito A Salvao Humana Em nome da verdade temos que reconhecer que o problema da salvao humana um verdadeiro quebra-cabeas chins, que dificlimo de resolver. Jesus afirma categoricamente que h uma tremenda dificuldade em entrar no Reino do Esoterismo e de alcanar a salvao eterna. Se que realmente queremos nos salvar, temos sem demora que fabricar Alma. J dissemos e tornamos a repetir que o ser humano s tem encarnado um embrio de alma. Tambm afirmamos que necessita fortificar este embrio e depois encarnar a Alma Csmica. Neste momento bom esclarecer que encarnar a Alma significa, no fundo, ser assimilado, ser devorado pelo Tigre de Sabedoria. necessrio que o Tigre de Sabedoria nos devore. Este Tigre o nosso ntimo, o nosso Real Ser. Dizem os Aztecas que a primeira raa existente no mundo foi devorada pelos tigres. Em Yucatan existia o Templo dos Tigres. Quetzalcoatl, com suas garras de tigre pega o corao

humano. Em todos os Templos de Mistrios da Amrica no falta o culto ao tigre. No Mxico Azteca a Ordem dos Cavaleiros Tigres foi muito sagrada. Nunca demais recordar que nos sacrifcios humanos havia oferenda do corao das donzelas aos Deuses. Tudo isso encerra um sentido esotrico que os ignorantes ilustrados deste sculo no entendem. evidente que no aprovamos os sacrifcios humanos. Tais sacrifcios foram brbaros: milhes de crianas e de donzelas sacrificadas aos Deuses, quadros espantosos de dor. Isso abominvel. No entanto, devemos refletir unicamente no fato da oferenda de coraes sangrantes aos Deuses. Este fato tremendo. O ntimo necessita tragar o corao do homem, isto , assimilar, absorver, devorar a personalidade humana que fabricou isso que se chama Alma. absolutamente certo que o ntimo como uma rvore de muitas folhas. Cada folha uma personalidade humana. O ntimo no possui uma s personalidade, como crem os pseudoesoteristas. O ntimo tem vrias personalidades. E o que de mais assombroso que pode t-las encarnadas em vrios lugares do mundo. Quando um ser humano no fabrica Alma lgico que se perde e acaba rodando ao Abismo. Mas isso no tem importncia para o ntimo, pois como se fosse uma folha que se desprende da rvore da vida, uma folha sem nenhuma importncia. O ntimo continua atendendo suas outras personalidades e lutando para que estas fabriquem Alma para depois devor-las como Tigre de Sabedoria. Assim, a pessoa humana, o animal intelectual chamado homem, vale menos que a cinza de um cigarro. No entanto, os nscios sentem-se como gigantes. Em todas as escolas pseudo-esoteristas, infelizmente, abundam os mitmanos. Indivduos que se sentem mestres e que gozam quando se lhes chamam de mestres. Indivduos que acreditam serem deuses e at se presumem de santos. No entanto, o que verdadeiramente grande o Esprito, o ntimo. Ns, os animais intelectuais, somos folhas que o vento leva. Folhas da rvore da vida e isso tudo. "O homem uma mescla hbrida de planta e de fantasma". "Uma pobre sombra que s pode alcanar a imortalidade se fabricar isso que se chama Alma". A humanidade est fracassada. A grande maioria da humanidade, quase em sua totalidade, ainda no tem alma. A grande maioria humana folharada que os furaces da fatalidade arrastam ao abismo. Simples folhas desprendidas da rvore da vida. O lobo Fenris rompe suas ataduras, como diz o Edda alemo. Cai o Karma sobre a quase totalidade dos homens. As divindades do Walhalla combatero o inimigo. A serpente Migdar inunda toda a terra e o mundo est fracassando. A sabedoria vem do norte e a mitologia germnica nrdica. A primeira raa foi devorada pelos tigres da sabedoria, pois era uma raa imortal. A segunda raa foi arrasada por fortes furaces. A terceira raa converteu-se em pssaros e a quarta em homens peixes, e a quinta em bodes. O bero da humanidade est no norte. O Edda germnico sabedoria nrdica. Os antepassados dos Aztecas vivem na Ilha Sagrada do Norte. A Sabedoria Oculta veio do Norte para a Lemria e da Lemria passou para a Atlntida. Depois da submerso da Atlntida a sabedoria ficou naquelas terras que formaram parte do continente Atlante. A ndia nunca fez parte do continente Atlante. um absurdo pensar que toda a sabedoria antiga esteja na ndia. Se quisermos buscar a Sabedoria da Serpente, no Mxico, no Egito, no Yucatan que a encontraremos, porque estes pases, sim, formaram parte da Atlntida. mister estudar o Edda germnico a saber l-lo nas entrelinhas e depois investigar na Ilha de Pscoa, no Mxico, em Yucatan, etc. O Edda germnico, com seu Gnesis e seu Apocalipse, pura Magia Sexual. No sexo se acha a raiz do nosso ser.

necessrio que a Serpente nos devore. necessrio que sejamos devorados pelo Tigre. Primeiro a Serpente nos devora e depois o Tigre.

A Estrela de Cinco Pontas

O Pentagrama expressa o domnio do Esprito sobre os elementos da natureza. Com este signo mgico podemos comandar as criaturas elementais que povoam as regies do fogo, do ar, da gua e da terra. Ante este smbolo terrvel tremem e fogem atemorizados os demnios. O Pentagrama com a ponta superior virada para cima serve para afugentar os tenebrosos. O Pentagrama com a ponta para baixo serve para chamar os tenebrosos. O Pentagrama colocado no umbral da porta com a ponta superior dirigida para dentro e os dois ngulos inferiores virados para fora no permitem a passagem dos magos negros. O Pentagrama a Estrela Flamgera. o signo do verbo feito carne. Conforme a direo de seus raios pode representar Deus ou o Diabo. O Cordeiro Imolado ou o bode de Mendes. Quando o Pentagrama eleva para o alto o seu raio superior representa Cristo e quando o Pentagrama eleva para o ar suas duas pontas inferiores representa Sat. O Pentagrama representa o homem completo. Com o raio superior para cima o Mestre. Com o raio superior para baixo e as pontas inferiores para cima o Anjo cado. Todo Boddhisattwa cado a Estrela Flamgera invertida. Todo iniciado que se deixa cair, converte-se de fato na Estrela Flamgera invertida. O melhor ELECTRON uma estrela flamgera com os sete metais, que correspondem aos sete planetas, que so os seguintes: Prata para a Lua; Azougue para Mercrio; Cobre para Vnus; Ouro para o Sol; Ferro para Marte; Estanho para Jpiter e Chumbo para Saturno. Com os sete metais podem-se fazer medalhas para o pescoo e anis para o dedo anular. interessante tambm desenhar uma Estrela Flamgera na pele de um cordeiro, bem branco, que deve ser conservado dentro de casa e deve ser usado sempre no umbral da recmara nupcial. Assim evitamos que os tenebrosos se metam no nosso quarto. O Pentagrama pode tambm ser desenhado nos vidros das janelas a fim de aterrorizar aos fantasmas e demnios. O Pentagrama o smbolo do Verbo Universal de Vida. Com certos mantrams secretos pode-se fazer resplandecer instantaneamente o Pentagrama. Nos Upanishadas Gopalatapani e Krishna achamos o Mantram que tem o poder de formar no plano astral, instantaneamente, a terrvel Estrela Flamgera, ante a qual fogem aterrorizados os demnios. Estes mantrams so: KLIM - KRISHNAYA- GOVINDAYA - GOPIJANA - VALLABHAYA - SWAHA. Ao vocalizar estes Mantrams forma-se instantaneamente a Estrela Flamgera ante a qual fogem aterrorizados os tenebrosos do arcano dezoito. Estes demnios atacam violentamente o iniciado quando est trabalhando na Grande Obra. Os devotos do Matrimnio Perfeito tm que travar tremendas batalhas contra os tenebrosos. Cada vrtebra da espinha dorsal representa terrveis batalhas contra os magos negros, que lutam desesperadamente para afastar o estudante da senda do fio da navalha. O poderoso mantram que acabamos de mencionar consta de trs etapas perfeitamente definidas. Ao vocalizar o KLIM (que os ocultistas da ndia chamam de semente de atrao) provocamos um fluxo de Energia Crstica que desce instantaneamente do mundo do Logos Solar para proteger-nos, abrindo-se ento para baixo uma porta misteriosa. Depois, por meio das trs partes seguintes do mantram, infunde-se a Energia Crstica naquele que o pronuncia. E, finalmente, por meio da quinta parte, o que recebeu esta Energia Crstica pode irradi-la com incrvel

fora para defender-se dos tenebrosos, que fogem aterrorizados. O Verbo cristaliza-se sempre em linhas geomtricas, conforme est demonstrado pela fita magntica do gravador de som. Cada letra fica gravada em figuras geomtricas. Deus geometriza. A palavra toma figuras geomtricas. Este mantram h pouco citado tem o poder de formar instantaneamente a Estrela Flamgera nos mundos supra sensveis. A referida estrela um veculo de fora Crstica. A dita estrela representa o Verbo. Com este poderoso mantram podem-se defender todos aqueles que estiverem trabalhando na frgua acesa de Vulcano. Com este mantram podemos conjurar os demnios que controlam os possessos. Este mantram vocaliza-se silabando-o. , portanto, urgente aprender a criar instantaneamente a Estrela Flamgera, a fim de que possamos combater os tenebrosos. A Palavra Os ignorantes ilustrados, que tanto abundam neste sculo, podem rir-se como idiotas do que desconhecem. Essa gente supe que nossos mantrams so simples palavras sem valor algum e que sua energia se perde no espao. que eles ignoram o valor interno das palavras, desconhecendo portanto a substncia principal da palavra e por isso se riem de nossos mantrams. Em toda palavra existe um valor externo e outro interno. precisamente o valor interno que a substncia principal da palavra. O elemento interno da palavra no se acha compreendido dentro do nosso espao tridimensional. O elemento interno da palavra tem que ser buscado no espao superior, com dimenses superiores s nossas. Nosso espao aparece-nos unicamente como uma parte do espao superior. Assim como chegamos concluso de que no conhecemos todo o espao. S o que conhecemos essa pequena parte que pode ser medida em termos de comprimento, largura e altura. O elemento interno da palavra processa-se geometricamente nas dimenses superiores do espao. Com o mantram dado neste captulo pode-se certamente formar uma estrela pentagonal invisvel para os olhos fsicos, mas perfeitamente visvel para o sexto sentido. Nada sabem os cientistas sobre a quarta dimenso da matria no espao. Desconhecem inteiramente a hiper-geometria desse tipo espacial de quarta dimenso. Definir o espao como sendo a forma da matria no Universo, padece da deficincia mais grave, qual seja a de introduzir o conceito de matria, isto , do desconhecido, porque realmente a matria continua sendo o desconhecido. Todos os intentos de definir fisicamente a matria conduzem a um beco sem sada: X = Y e Y = Y. Este o beco sem sada dos fsicos. As definies psicolgicas sobre a matria conduzem tambm ao mesmo beco sem sada. Disse um sbio: "A matria (como a fora) no nos causa nenhuma dificuldade. Entendemos tudo que a ela se refira, pela nica razo de que a inventamos. Quando falamos de matria pensamos em objetos sensveis. O que nos custa trabalho tratar com a mudana mental dos fatos concretos, mas complicados". "Falando estritamente, a matria existe s como um conceito. A bem da verdade, o carter da matria, mesmo quando se fala dela s como um conceito, to pouco bvio, que a maior parte das pessoas incapaz de dizer-nos exatamente o que entende por matria". Como fcil de deduzir, ningum sabe que coisa matria e, no entanto, sobre esse conceito est fundada a escola conservadora e reacionria do positivismo materialista. Mesmo que aos fsicos no agrade, somos obrigados a afirmar que a Matria e a Energia so palavras aceitas oficialmente para designar uma longa srie de fatos complicados, cuja origem substancial desconhece a cincia. Quem viu a matria? Quem viu a energia? Ns unicamente

vemos fenmenos. Jamais algum viu a matria independentemente da substncia. Ningum viu a energia separada do movimento. Assim, pois, fica demonstrado que a matria e a energia so unicamente conceitos abstratos. Ningum v a matria separada do objeto, ningum v a energia separada do movimento. A Matria e a Energia separadas de coisas e dos fenmenos so um mistrio para o ser humano. O ser humano 97% subconsciente e uns 3% consciente. O ser humano sonha com os fenmenos da natureza e os denomina matria, energia, etc. Antes de existir o Universo, antes que existissem todos os fenmenos, j existia a palavra. Na realidade, o Logos soa. No amanhecer da vida, o exrcito da voz celebrou os Rituais do Fogo cantando em lngua sagrada. A Grande Palavra cristalizou-se em figuras geomtricas que se condensaram mediante a matria prima da Grande Obra, dando origem a todos os fenmenos da natureza. O mundo e a conscincia so de fato o resultado da palavra. O espao tridimensional uma propriedade de nossa percepo material. Quando aprimoramos a qualidade das representaes, melhora tambm a qualidade das percepes e entramos nas dimenses superiores do espao, onde o mundo tridimensional j no existe e s fica em nossa memria como um sonho. Realmente, o mundo que se apresenta ante nossa conscincia s a mecnica de todas essas causas combinadas que originam uma srie definida de sensaes. Mais alm do mundo e da conscincia se acha a causa principal de toda existncia, que a Palavra, o Verbo que cria mundos. "No princpio era o Verbo e o Verbo era com Deus e o Verbo era Deus. Este era no princpio com Deus. Todas as coisas por Ele foram feitas e sem Ele nada do que feito, foi feito. N'Ele estava a vida e a vida era a luz dos homens. E a luz nas trevas resplandece, mas as trevas no a compreenderam". O Verbo est plenamente simbolizado pela estrela de cinco pontas. Esta a Estrela Flamgera. Com ela podemos nos defender dos tenebrosos. Ante esta estrela maravilhosa tremem as colunas de Anjos e Demnios.

Os Esquims do Norte

A tradio diz que os esquims da Groelndia e do Alasca provm da Longnqua Thule. Diz-se tambm que os esquims esto mesclados com invasores da Polinsia, Tunguses e Den. O Grande Mestre Gnstico Rosacruz Arnoldo Krumm Heller fala de coisas sublimes da Longnqua Thule, a Ilha Sagrada. Don Mrio Roso de Luna afirma que esta ilha ainda existe, mas em estado de Jinas. Ns sabemos que nesta ilha existiu a primeira raa humana. A raa polar desenvolveu-se num ambiente totalmente diverso do atual. Naquela poca, que data de mais de trezentos milhes de anos, a Terra era propriamente semi-etrica, semi-fsica, mais parecia um curvo oceano azul, como o firmamento da noite. Naqueles tempos os seres humanos podiam flutuar na atmosfera. Os corpos humanos eram andrginos e etreos. Estes corpos eram elsticos e sutis. Tanto podiam conservar sua gigantesca figura de dez e vinte metros de altura, como reduzir seu tamanho vontade at assumir o porte de um pigmeu, ou mesmo tomar o tamanho do corpo humano atual.. No podemos afirmar que aquela gente fosse hermafrodita, pois essa raa foi andrgina: a energia

sexual operava de forma diferente e reproduziam-se com o ato sexual fissparo. Em determinado instante o organismo original dividia-se em duas metades iguais. Isso o mesmo que acontece na multiplicao por diviso celular. Cada vez que isso ocorria havia orao e profunda venerao ao Divinal. Mesmo que parea incrvel, a primeira raa humana chegou a um altssimo grau de civilizao. Com o material plstico e etrico desta terra primeva construram-se casas, palcios, cidades e templos grandiosos. Naturalmente, os porcos do materialismo atual rir-se-o das nossas afirmaes, porque jamais foram encontrados restos desta civilizao arcaica. impossvel achar restos de semelhante civilizao to antiga, porque naquela poca a terra era etrea, ou melhor, era formada com a promatria. S nas memrias da natureza podem os grandes clarividentes achar toda a histria vivente da primeira raa. Esta a raa Protoplasmatica. Este o legtimo protoplasma da raa humana. Os grandes clarividentes podem rir-se s escncaras do protoplasma dos Darwins e dos Haeckels. Os restos fossilizados de seres humanos encontradoss nas cavernas subterrneas nada tem que ver com a Raa Protoplasmtica, esses restos so de tribos degeneradas, descendentes da submersa Atlntida. A Religio, a Cincia e a Filosofia estavam totalmente unidas na cultura da Raa Polar. Os habitantes da Longnqua Thule eram Boddhisatwas dos Mestres de outros Mahamvantaras. Ado e Eva eram um s ser. Hoje em dia Ado e Eva esto separados, sofrem e buscam-se com sede insacivel para unir-se. S durante o ato sexual o homem e a mulher so um nico ser. Nesses instantes de voluptuosidade sexual, ambos, homem e mulher, tem a imensa felicidade de ser um s ser. So interessantssimos os Rituais Csmicos daquela poca. Nos Templos, o clarividente exercitado pode descobrir a pura Maonaria Oculta. No entanto, esses rituais diferiam tanto dos que atualmente se realizam no mundo, que para um maon moderno seria impossvel admitir que os referidos rituais fossem manicos. As luzes do templo no eram fixas. To logo o V.M. ocupava um trono, como em seguida o abandonava. s vezes o P.V. ocupava um trono, como a seguir o abandonava, para troclo pelo do S.V. Levitavam os altos dignatrios para trocar entre si os Sitiares. Nas vestimentas combinavam-se as cores branca e negra a fim de representar a luta entre o esprito e a matria. A construo do templo era perfeita. Os smbolos e ferramentas de trabalho eram usadas invertidas para representar a drama que se projetava nos sculos: a descida do esprito na matria. Assim, podemos contemplar, com assombro, cetros, clices, etc., invertidos. A vida estava at ento descendo para a matria e por isso dava-se-lhe expresso simblica. Grandiosas eram as procisses sagradas. Com elas se dava a entender os Grandes Mistrios e a suprema descida do Esprito at a Matria. Este era um grandioso acontecimento que se aguardava no transcurso dos sculos, com tanta ansiedade como hoje em dia se aguarda o regresso do homem para os Mundos Superiores. A linguagem da Raa Protoplasmtica foi o verbo de ouro, um idioma universal e csmico, cuja combinao de sons produz fenmenos csmicos de toda a espcie. Os que percorrem a senda do Matrimnio Perfeito tornam a descobrir essa linguagem primitiva dentro de si mesmos. Quando o fogo sagrado chega altura da garganta, comeamos a falar no orto purssimo da Divina Lngua, que como um rio de ouro corre deliciosamente sob a selva espessa do sol. Nesse idioma os Pais dos Deuses ensinaram cantando a estes as leis csmicas da natureza. A escrita da primeira raa foram as Runas. O mao da maonaria vem da flecha do Deus Egpcio Ra e esta representa uma Runa.

Naquela poca os Rituais do Templo Polar eram todos rnicos. Os movimentos dos oficiantes eram rnicos. Esta a escritura divinal. Lembremos que a swastica uma runa. As letras hebricas no so mais do que modificaes das letras rnicas. O bero da sabedoria oculta no foi a sia, como muitos crem. O verdadeiro bero da sabedoria oculta foi a Ilha Sagrada da distante Thule, da qual Huiracocha conta tantas belezas. Naquela poca da Raa Protoplasmtica, a Ilha Sagrada no se encontrava no Norte. Essa ilha foi realmente um continente, cuja posio exata estava na linha equatorial. Mais tarde, com a revoluo dos eixos da terra, ficou situada no Norte. A cincia contempornea j demonstrou a revoluo dos eixos da terra. Atualmente os polos esto de desviando para o Equador. Os atuais Esquims, mesmo quando mesclados com outras raas, so descendentes da primeira raa. Os Esquims possuem um vnculo familiar que os une entre si: o sistema patriarcal. Cada patriarca usa um amuleto especial, que consiste num signo, numa marca ou num totem, ou o nome de uma espcie de animal sagrado, que transmite aos seus descendentes. ainda interessante saber que entre eles no existia autoridade especial (cacique ou rei) e eram regidos por um Conselho de Ancios. Os vares jovens se unem em Matrimnio Perfeito com as mulheres de outras cls, sendo que o amuleto lhes serve de distintivo para evitar casamentos consanguneos. Em outros tempos existia a poliandria. Matavam toda filha mulher que nascesse antes do filho varo. Felizmente, j abandonaram este costume brbaro. R. Westermack refere em seu livro "Histria do Matrimnio" que os esquims emprestam sua mulher a outros ou trocam-na. Trata-se, naturalmente, de um costume de adultrio. Alis, horrvel costume, incompatvel com a doutrina pregada por nosso adorvel salvador, o Cristo Jesus. Todavia, toda regra tem sua exceo e no podemos crer que todos os Esquims tenham um costume to brbaro. H de tudo na vinha do Senhor. costume dos Esquims enrolar seus mortos em peles e sepult-los sob um tmulo cercado. Nas Ilhas Aleutas os mortos eram atados com cordas e sepultados nas gretas dos penhascos. Os Esquims conhecem a lei da reencarnao. Portanto, sabem que o Ego se reencarna. Os fetiches ou pequenos bonecos dos Esquims, simbolizam a alma, porque acreditam ser esta pequenina. Nisto eles esto com a verdade, pois a nica coisa que o ser humano encarnou foi um Embrio de Alma. E nada mais. Visto clarividentemente este embrio parece um pequeno menino de cor azul e muito bonito. A alma ainda no est encarnada nos seres humanos. Atman, Budhi e Manas no penetraram ainda no quaternrio humano. A gravidez, o nascimento de crianas, a puberdade e a morte so celebrados por eles com prticas esotricas especiais. Os Esquims adoram o princpio feminino de Deus. Eles amam sublime anci Sedna, que vive no fundo do mar e lhes enviam animais marinhos para o seu sustento. Naturalmente os ignorantes ilustrados, que nada sabem de cincia oculta, riem-se da Religio Divina dos Esquims. Seus melhores rituais e seus mais sublimes cnticos so dedicados Me Divina. As viagens simblicas de Shaman (sacerdote) em busca da anci Sedna para consol-la quando se desgosta e as procisses que a comunidade realiza para reconcili-la, nos lembram as viagens simblicas do candidato maon ao redor da Loja. As viagens so os smbolos externos da elevao da conscincia do candidato atravs dos mundos superiores. As cinco viagens simblicas da Maonaria Oculta esto intimamente relacionadas com as cinco Iniciaes de Mistrios Maiores. Os profanos ignorantes que vem estas viagens dos Esquims, no fazem seno rir e rir do que desconhecem. Riem como idiotas, riem do que desconhecem. Os Esquims sabem perfeitamente, como todo verdadeiro iniciado que abriu o sexto sentido, que existem Gnios, Duendes, Gnomos, Gigantes, Salamandras, Ondinas, etc. Afortunadamente j a cincia oficial, depois de haver aceitado o hipnotismo e de hav-lo batizado com um novo nome chamando-o de Hipnologia, tem que aceitar por lgica consequncia a Clarividncia. S assim possvel explicar que um indivduo, em estado hipntico, possa ver atravs de um muro ou informar o que est acontecendo a milhares de quilmetros de distncia.

O que hoje rechaado pela cincia, amanh admitido. Os que hoje se riem de Paracelso e dos Esquims por causa dos Elementais (Gnomos, Pigmeus, Salamandras, Gnios, Ondinas, Silfides, etc., etc., etc.), tero amanh que se rir de si mesmos e at ficarem vermelhos de vergonha, quando a cincia descobrir e provar a existncia desses elementais da natureza. H um lustro atrs quem poderia acreditar na serpente de cristal? No entanto, em 1961, um famoso cientista, desses que se dizem incrdulos, acaba de descobrir a famosa serpente de cristal. A referida serpente tem o poder de abandonar a sua cauda vontade em caso de perigo e mais tarde regener-la facilmente. Quando a serpente de cristal se v em perigo, atacada por algum animal, torna-se rija, enrosca-se e lana-se sobre o animal; ento, instantneamente abandona sua cauda e a cabea foge como o raio. O animal fica entretido com a cauda, enquanto a serpente se salva. Mais tarde, da cabea da serpente nasce nova cauda. Assim tudo. A natureza apresenta infindas maravilhas. preciso aprender a respeitar todas as religies, que em sntese nada mais so do que formas de uma religio nica e universal. Toda religio encerra verdades extraordinrias e cincias csmicas desconhecidas para o ignorante ilustrado desta poca de barbrie. Todos aqueles que quiserem realizar-se a fundo devem trabalhar em seu laboratrio com o Enxofre (Fogo), o Azoto (Ar), o Homem (gua) e o Touro (Terra). Estes quatro elementos formam Cruz. O Alquimista que segue a senda do Matrimnio Perfeito deve transmutar o chumbo em ouro dentro das cavernas profundas da Grande Cordilheira (espinha dorsal). Nessa Grande Cordilheira vivem os Gnomos, os guardies de todos os tesouros da terra, os grandes alquimistas que transmutam o chumbo em ouro. Os Gnomos trabalham com as Salamandras do fogo, com os Silfos do ar e com as Ondinas voluptuosas da gua pura da vida. As ardentes Salamandras fecundam as inquietas Ondinas e os Silfos alegres e brincalhes animam o fogo do fornilho do laboratrio (o Chakra chamado Igreja de feso) para que a gua (Smen) se evapore de seu recipiente (o sexo). Os vapores seminais sobem pela chamin at o destilador (crebro). Ali, os gnomos fazem a grande destilao, ficando perfeitamente transmutado o chumbo em ouro. necessrio transmutar o chumbo da personalidade no ouro puro do esprito. S assim podemos tornar a falar no orto purssimo da lngua divina. Nossa divisa THELEMA (Vontade). Necessitamos passar pelas cinco grandes iniciaes do fogo, simbolizadas pelos trs graus da maonaria oculta. mister retornar, voltar sabedoria divina da Longnqua Thule. J se falou muito sobre esta Thule distante, a terra dos deuses. l que moram os antepassados dos esquims e dos Aztecas. L vive Quetzalcoatl, sendo que de l veio e para l voltou. O Imperador Monctezuma enviou uma embaixada de magos a essa Thule misteriosa, os quais foram em estado de Jinas, isto , viajaram pela quarta dimenso. Essa Thule distante a terra sagrada, a ilha sagrada, o primeiro continente que existiu e o ltimo que deixar de existir. Esse continente se acha na calota polar do norte, dentro da quarta dimenso. Os magos Aztecas, enviados por Monctezuma, chegaram em estado de Jinas, levando presentes para os antepassados dos Aztecas. Em seu regresso trouxeram uma mensagem para Monctezuma e para os Aztecas, que poderamos assim sintetizar: "Se no deixardes vossas paixes, vossas crueldades e vcios, sereis castigados. Pelo mar viro homens brancos que vos conquistaro e destruiro". E tudo isso se cumpriu com a chegada dos Espanhis ao Mxico. Com referncia quarta dimenso e terra sagrada metida dentro da citada dimenso no polo norte, pode causar riso aos ignorantes ilustrados, pois na realidade eles no estudaram todas as dimenses do espao. lastimvel que as matemticas no possam definir as dimenses do espao. "Toda expresso matemtica corresponde sempre a uma realizao de realidades". Assim se pensa com Lgica Formal. Felizmente, existe a Lgica Dialtica, que nos permitiria usar as matemticas para definir as seis dimenses fundamentais do universo. Geralmente as dimenses so representadas por potncias: a primeira, a segunda, a terceira e a quarta, etc. Precisamente isto deu base a Hinton para construir sua famosa teoria dos Tesseracts,

ou slidos tetradimensionais (A4) (A elevado quarta potncia), esta a representao das dimenses em forma de potncias. Muitos autores consideram que as matemticas nada tem que ver com as dimenses, porque julgam no haver diferena entre as dimenses. Este conceito nos parece falso. Ns acreditamos que a diferena entre as dimenses um fato comprovado e que todo o universo est feito de acordo com a lei do nmero, da medida e do peso. Acontece o seguinte: enquanto a mente estiver aprisionada na lgica formal, limitaremos o uso das matemticas ao mundo tridimensional. Eis porque necessitamos, com urgncia, da lgica dialtica, para poder considerar a representao das dimenses por potncias como algo lgico. Isto s possvel dialeticamente, com lgica Dialtica. A Metageometria estuda o espao superior e est destinada a substituir totalmente a geometria de Euclides. Realmente a geometria de Euclides s serve para investigar as propriedades do espao fsico particular. No entanto, se quisermos abandonar o estudo da quarta vertical, claro que a Fsica se deter em seu avano Na Quarta Coordenada se acha o segredo vital de toda mecnica. A Metageometria tem o mrito de considerar o mundo tridimensional como uma seo de um espao superior. O ponto do espao tridimensional to-s uma seo ou corte de uma linha metageomtrica. Com a lgica formal torna-se impossvel considerar as linhas metageomtricas como distncias entre pontos em nosso espao. E impossvel represent-las formando figuras em nosso espao. Todavia, com lgica dialtica h distncias entre pontos em nosso espao e assim podemos represent-las com figuras e qualidades. Consequentemente, no absurdo dizer que o continente polar nrdico pertence quarta dimenso. luz do pensamento lgico dialtico, tampouco seria absurdo afirmar que o referido continente habitado por pessoas que tm corpo fsico. Poderamos fazer um mapa do dito continente e isso seria aceito pela lgica dialtica. Ao contrrio, a lgica formal, alm de considerar absurdas nossas afirmaes, conduzir-nos-ia de fato ao erro. A tridimensionalidade do mundo certamente existe em nossa psique, em nosso aparelho receptivo, e tambm a onde todos podemos encontrar as maravilhas do Supra-Dimensional, se desenvolvermos a clarividncia, a clariaudincia, etc., isto , se aperfeioarmos nosso aparelho psquico. S mediante o desenvolvimento de nossos poderes de percepo interna que podemos estudar as dimenses superiores da natureza. O positivismo materialista levantou uma muralha chinesa ao redor da investigao livre. Tudo o que atualmente se levanta contra esta muralha condenado pelos ignorantes ilustrados como anticientfico. O positivismo materialista conservador e reacionrio. Ns, os Gnsticos, por sermos revolucionrios, rechaamos totalmente as idias reacionrias e conservadoras. Emanuel Kant, o grande filsofo alemo, considera o espao como uma propriedade da receptividade do mundo por nossa conscincia. "Levamos em ns mesmos as condies de nosso espao e portanto dentro de ns mesmos encontramos as condies que nos permitam estabelecer correlaes entre o nosso espao e o espao superior". Quando se inventou o microscpio, abriu-se para ns o mundo do infinitamente pequeno. Do mesmo modo, com o despertar do sexto sentido, abrir-se- para ns o mundo da quarta dimenso. Aqueles que desenvolveram o sexto sentido, podero estudar os registros akshicos da natureza e verificar por si mesmos a realidade do Continente Polar Norte. A primeira raa que existiu no mundo foi de cor negra. Essa raa foi Protoplasmtica, foi andrgina e reproduzia-se por fissiparidade, isto , praticando o ato sexual semelhante ao da multiplicao por diviso celular. A primeira raa viveu na quarta dimenso do espao. A prpria terra achava-se submersa na quarta dimenso. Aquela raa teve uma gigantesca civilizao, falava-se na linguagem de ouro e escrevia-

se com letras rnicas, que so de grande poder esotrico. O Anjo Uriel naquela poca escreveu com letras rnicas em um precioso livro csmico, o qual s podemos estudar nos registros akshicos. O tipo de percepo e de representao das pessoas da primeira raa no era subjetivo como o da humanidade atual. Ao contrrio, aquela gente polar possua representaes e percepes objetivas, claras e perfeitas. Portanto, podiam ver os corpos de forma completa e exata. A gente atual s v lados, ngulos, faces, superfcies, etc. Ningum v agora corpos completos. A humanidade atual est degenerada e s possui percepes incompletas e subjetivas, assim como representaes de tipo completamente degenerado e subjetivo. Necessitamos regressar ao ponto de partida e regenerar o nosso aparelho psquico por meio de magia sexual e da meditao interna, a fim de reconquistar as representaes e percepes objetivas. Portanto, mister eliminar de nossas representaes e percepes todos os elementos subjetivos. Consegue-se isso, melhorando a qualidade das representaes com a tcnica da meditao e regenerando o aparelho psquico com a magia sexual. no Norte que se acha o bero da sabedoria oculta e no no Oriente, como supem alguns orientalistas. Os Esquims conservam muitas tradies religiosas, que bem valeria a pena investigar seriamente. Arquimedes afirmou: "D-me um ponto de apoio e moverei o Universo". Arquimedes buscou uma alavanca para mover o Universo. Essa alavanca existe. Eliphas Levi disse que essa alavanca era a luz astral. Mas preferimos falar mais claro e por isso dizermos que a alavanca de Arquimedes o Kundalini. Quem desenvolve o Kundalini pode meter seu corpo de carne e osso na quarta dimenso para transportar-se at a Longnqua Thule, a terra dos deuses. Quem sabe orar e sabe pedir Me Kundalini, pode tambm suplicar-lhe que o meta na quarta dimenso e o leve Ilha Sagrada. O Kundalini a alavanca de Arquimedes, com a qual podemos nos meter na quarta dimenso para transportar-nos carregando com o corpo fsico. A inveno da alavanca diferenciou imediatamente o homem primitivo do animal e esteve, de fato, unida realmente apario dos conceitos. Se compreendermos a fundo psiquicamente a ao de uma alavanca, descobriremos com assombro que consiste na construo de um Silogismo correto. Quem no souber construir um Silogismo corretamente, tampouco poder compreender totalmente a ao de uma alavanca. O Silogismo na esfera psquica literalmente a mesma coisa que a alavanca na esfera fsica. Na realidade, podemos, assegurar que os seres que vivem sobre a terra dividem-se em dois grupos: os que conhecem a ao da alavanca e os que a desconhecem. O homem necessita da Alavanca de Arquimedes, da Serpente Super-Astral, para meter-se na quarta dimenso e transportar-se com corpo terra dos Deuses. Quando as matemticas renunciarem aos axiomas fundamentais da identidade e da diferena, se encontra ento o caminho que nos conduz a uma ordem superior de coisas nas dimenses superiores do espao. O grande escritor P. O. disse: "No mundo das magnitudes infinitas e variveis, uma magnitude pode no ser igual a si mesma; uma parte pode ser igual ao todo e de duas magnitudes iguais uma pode ser infinitamente maior que a outra". Realmente, quando estudamos a questo luz das matemticas dos nmeros constantes e finitos tudo isso pode ser um completo absurdo. No entanto, certo e verdadeiro que as matemticas dos nmeros constantes e finitos so em si mesmas o clculo das relaes que h entre magnitudes no existentes, isto , clculo de um absurdo. Assim, pois, podemos afirmar plenamente que o que do ponto de vista destas matemticas parece um absurdo, pode ser realmente verdadeiro, ainda que a gente no o creia. Em certa ocasio um famoso conhecedor do direito penal disse: "Para descobrir a verdade temos que renunciar Lgica". Em parte disse a verdade esse advogado, mas em parte no. "Realmente

temos que renunciar Lgica Formal, mas no Lgica, porque a Lgica a arte de pensar corretamente". Se deixarmos de pensar corretamente, claro que cairemos no absurdo. Em sua Crtica da Razo Pura, Emanuel Kant mostrou-nos o caminho de uma Lgica Transcendental. Antes do famoso Aristteles e de Bacon, nas arcaicas escrituras da terra sagrada dos Vedas, j se deram as frmulas de uma Lgica Superior. Frmulas que se conservaram escritas em livros antiqussimos. Trata-se da Lgica Dialtica, a lgica intuitiva, a lgica do xtase, a lgica do infinito. Esta lgica existe muito tempo antes que a lgica dedutva e indutiva fosse formulada. Quando o homem se apossa desta chave maravilhosa da mente, chamada Lgica Dialtica, pode abrir a porta misteriosa do mundo das causas naturais, sem o perigo de cair no erro. Os Axiomas da Lgica Dialtica s podem ser formulados durante o xtase. Se quisermos realmente compreender a fundo o mundo multidimensional e visitar a terra sagrada dos deuses, situada na calota polar do Norte, necessitamos urgentemente lanar fora do templo da nossa mente todos os dolos intelectuais convertidos em Axiomas. Necessitamos desenfrascar a mente e libert-la da Lgica Formal, que s boa para um Molire e suas caricaturas. As terras de Jinas, as maravilhas escondidas nas Mil e Uma Noites, os pases de ouro, onde habitam os Deuses inefveis da aurora, convertem-se em uma formidvel realidade quando encontramos a Alavanca de Arquimedes. Apoiados nesta misteriosa alavanca saltamos para a quarta dimenso. Chegou a hora de libertar a mente e de despertar o Kundalini. chegado o instante em que o ser humano aprenda a passar para a quarta dimenso vontade, toda vez que o desejar. Se algum, com o Kundalini desperto, suplicasse a este, no momento exato de estar dormitando, que o metesse dentro da quarta dimenso e o transportasse Ilha Sagrada do Polo Norte, podeis estar seguro, amado leitor, que o milagre realizar-se-ia inevitavelmente. O iniciado s necessita saber levantar-se do leito conservando o sono. A serpente ajuda-lo- em tudo, se ele tambm souber ajudar-se: "ajuda-te que eu te ajudarei".

A Divina Trindade

As Sagradas Escrituras da ndia afirmam que o umbigo, o corao e a garganta so centros gneos do organismo humano e acrescentam que, meditando nos referidos centros, encontramos os Mestres Saraswati, Lakshmi, Parvati ou Girija em ordem hierrquica sucessiva. Estes trs Mestres trabalham com as trs profundidades do nosso resplandecente Drago de Sabedoria. Estes trs Mestres manejam as foras que advm dos trs aspectos do Logos Solar. Saraswati trabalha com as foras do Pai, Lakshmi trabalha com as foras do Filho e Parvati trabalha com as foras do Esprito Santo. Saraswati exerce poder sobre a mente humana; Lakshmi exerce poder sobre o corpo astral e Parvati sobre o corpo fsico. O aprendiz h de aperfeioar seu corpo fsico, acostumando-o a praticar Magia Sexual com a esposa sacerdotiza. Esse trabalho muito rduo e difcil. O companheiro tem que aperfeioar seu corpo astral at convert-lo num instrumento til. O Mestre necessita aperfeioar seu corpo mental com o poder do fogo que flameja na orquestrao universal. O aprendiz deve invocar o Mestre Parvati para que o ajude a controlar seus rgos sexuais durante a prtica da Magia Sexual. O companheiro deve invocar o Mestre Lakshmi para que o ensine a sair em corpo astral. urgente aprender a viajar consciente e positivamente em corpo astral. O Mestre deve invocar a Saraswati para que o ajude a cristificar a mente, cujas invocaes se fazem durante a Magia Sexual. necessrio invocar as foras do Esprito Santo durante a Magia Sexual. urgente chamar as foras do Cristo para que originem o nascimento do Astral Cristo nas profundezas do nosso universo interior. indispensvel pedir s foras do Pai auxlio para nossa mente. Precisamos engendrar a Mente Cristo. Os veculos fsico, astral e mental devem converter-se em finos instrumentos do Esprito. indispensvel aprender a sair conscientemente em corpo astral. Recordemos que dentro

do astral se acha a mente. mister visitar conscientemente os Templos da Loja Branca. No astral podemos estudar aos ps do Mestre. A seguir vamos ensinar os Mantrams, que um sbio ensina para sair em astral, em snscrito e que so tambm usados pelos Iogues da ndia, para sadas em astral. Mantram para Sadas Astrais "HARE RAM. HARE RAM. RAM HARE HARE. HARE CRISTO. HARE CRISTO. CRISTO, CRISTO, HARE, HARE". "HARE MURARE MODUP COIPTUS HARE COPAL GOVIND MUKUM SONRE". "MAGE PRAGE YODI KOLPI BASI PARVOT TULLO HIRO NO DANE EN BAI DE NEM". "SRI GOVIND, SRI GOVIND, SRI GOVIND, SRI GOVIND. GANESHA NAMAP". O devoto deve dormir com a cabea voltada para o Norte ou para o Oriente. O devoto deve aprender de cor esses mantrams hindus. Deite-se o devoto em decbito dorsal (barriga para cima) suplique, invoque e chame com toda sua alma o Mestre Lakshmi para que o tire em corpo astral consciente e positivamente. necessrio chamar o Mestre Lakshmi em nome do Cristo. Invocao Em nome do Cristo, pela glria do Cristo e pelo poder do Cristo eu te invoco Lakshmi, Lakshmi, Lakshmi. Amm. Esta invocao deve ser repetida milhares de vezes, suplicando ao Mestre Lakshmi que vos tire do corpo fsico conscientemente e que vos ensine a viajar conscientemente em corpo astral. Depois de feita a invocao, deveis recitar os mantrams snscritos milhares de vezes com a mente concentrada em Cristo. Deveis adormecer tranquilamente fazendo a invocao. Quando despertardes do sono, praticai depois um exerccio retrospectivo para recordar onde estivestes, por onde andastes e com quem conversastes, etc. necessrio pedir a Lakshmi que vos ensine a sair conscientemente em astral. necessrio ter uma pacincia to grande como a do Santo J at aprender a sair conscientemente em corpo astral. Deveis lembrar que o grau de aprendiz de sete anos e que s depois de sete anos comeam os primeiros relmpagos da iluminao. Ns fazemos essa advertncia para que os estudantes saibam a que ater-se. Os curiosos, os profanos e profanadores do Templo, melhor seria que se retirassem. Essa cincia no serve para os curiosos de diversos matizes. medida que o devoto pratica Magia Sexual com sua esposa sacerdotiza, medida que sua conduta se torne cada vez mais reta, medida que se vai santificando, comeam a refletir-se em seu astral e em sua mente os esplendores e poderes do ntimo (Esprito). S ento vem a iluminao. Esse o caminho, todavia a iluminao s vem depois do grau de aprendiz (falamos em termos de Maonaria Oculta). Todo verdadeiro candidato, preparado para a iluminao, poder ser reconhecido e comprovado pelo Esquadro e o Compasso. Quando o Esprito e a personalidade humana atuam ordenadamente e em plena harmonia, o devoto est preparado para a iluminao. Os que se queixam de no estar iluminados no podem resistir prova com o Esquadro e o Compasso. Quando o quaternrio inferior obedece fielmente ao Esprito, o resultado a iluminao. Enquanto a personalidade humana (o quaternrio inferior) no obedecer ao Esprito, torna-se impossvel a iluminao. O devoto deve purificar diariamente o dormitrio com defumaes especiais. O incenso purifica o corpo astral. Um bom incenso opera maravilhas no corpo astral. Um bom incenso atrai os Grandes Mestres que necessitamos para o nosso trabalho. O incenso pode ser

mesclado com o benjoim, o qual, alm de purificar o astral, desmancha os pensamentos grosseiros e sensuais. Pode misturar-se o benjoim com o incenso num incensrio ou sobre um braseiro. Isto o que h de mais prtico. Tambm pode misturar-se essncia de rosas a estes perfumes para purificar o ambiente. bom lembrar que as rosas tm um grande poder, pois a Rainha das Flores. necessrio que a Rosa do Esprito abra seu fragrante e delicioso capulho sobre a cruz do nosso corpo. O esposo e a esposa devem viver em meio aos perfumes e o amor. O incenso e os perfumes ardem deliciosamente em todos os templos hindus, parsis, jainos, sintoistas, etc. Nunca faltaram os perfumes e os incensos nos templos da Grcia, de Roma, da Prsia, etc. O devoto precisa de muitssimas purificaes e santificaes para chegar iluminao. Indicao Jesus, o Grande Hierofante disse: "Ajuda-te que eu te ajudarei". O estudante Gnstico deve levar em considerao estas palavras do Mestre. Os mantrams para sair em corpo astral, tal como os ensinamos aqui, so maravilhosos. A invocao ao Mestre Lakshmi magnfica e mesmo maravilhosa, mas o estudante Gnstico deve ajudar-se, deve concentrar-se no umbigo, deve adormecer cantando os Mantrams mentalmente e quando estiver quase adormecido, quando sentir a lassido prpria do sono, ento deve imaginar ser como o vento, ou um gs, ou algo sutil, e deve esquecer-se do peso do corpo fsico, pensando que j pode voar aonde quiser, porque no apresenta nenhum peso, salte de sua cama esquecendo do seu corpo fsico, sentindo-se ser como uma nuvem, aroma, brisa, hlito divino. Mas no se trata de saltar mentalmente, pois urgente que tudo isso de traduza em ao, em fatos concretos. Uma vez fora do corpo fsico, saia de sua casa e dirija-se em corpo astral Igreja Gnstica, ou a qualquer lugar que desejar. Em corpo astral, podese viajar a outros planetas, pode-se visitar os lugares mais distantes do cosmo, os templos de mistrios, etc. Em corpo astral poder o devoto estudar os Registros Akshicos da Natureza e conhecer todos os acontecimentos passados, presentes e futuros. H uma profecia oriental que assegura que no fim deste sculo vinte os cientistas tero aparelhos rdio-televisores especiais para estudar os Registros Akshicos da Natureza. Assim, a humanidade inteira poder ver no cinema toda a histria da Terra e de suas raas. Poder ver, tambm, toda a histria viva dos grandes homens como Jesus, Maom, Buddha, Hermes, Quetzaocoatl. Atualmente trabalha-se com empenho no sentido de aperfeioar o rdio at captar os discursos de Cristo, de Ccero, de Orfeu, etc. Essas ondas existem, porque nada deixa de vibrar na Natureza. S questo de aperfeioar o rdio e a rdio-televiso. No est tampouco longnquo o dia em que se inventem certas lentes especiais, por meio das quais se poder ver o corpo astral e o prprio plano astral. A Grande Loja Branca est iniciando este tipo de inventos e descobrimentos cientficos.

O Cristo

O adorvel Deus KHRISTUS (Cristo) provm de arcaicos cultos ao Deus Fogo. As letras P (Pira) e X (Cruz) significam hieroglificamente produzir o Fogo Sagrado. Cristo foi adorado nos Mistrios de Mitra, de Apolo, de Afrodite, de Jpiter, de Jano, de Vesta, de Baco, de Astart, de Demeter, de Quetzalcoatl, etc. O princpio Cristo jamais faltou em religio alguma. Todas as religies so uma s. A religio inerente vida como a umidade gua. A Grande Religio Csmica Universal se modifica em milhares de formas religiosas. Os Sacerdotes esto integralmente identificados uns com os outros em todas as formas religiosas pelos princpios fundamentais da Grande Religio Csmica Universal. No existe diferena fundamental entre o Sacerdote Maometano e o Sacerdote Judeu, ou entre o

Sacerdote Pago e o Sacerdote Cristo legtimo. A religio UNA e absolutamente universal. As cerimnias do Sacerdote Shintoista do Japo ou dos Lamas Mongis so semelhantes s cerimnias dos bruxos e feiticeiros da frica e da Oceania. Quando uma forma religiosa se degenera, desaparece e em seu lugar a vida universal cria novas formas religiosas. O autntico Cristianismo Gnstico primitivo vem do Paganismo. Antes do Paganismo, o Cristo Csmico foi venerado em todos os cultos. No Egito, Cristo era Osris e quem o encarnasse era um Osirificado. Em todas as pocas houve Mestres que assimilaram o Princpio Crstico Universal Infinito. No Egito, Hermes foi o Cristo. No Mxico, o Cristo foi Quetzalcoatl. Na sagrada ndia, Krishna Cristo. Na terra santa o grande gnstico Jesus, educado no Egito, foi quem teve a dita de assimilar o Princpio Crstico Universal e por isso mereceu ser rebatizado com a Seidade do Fogo e da Cruz: KHRISTUS. O Nazareno Jesus-Iesus-Zeus o homem moderno que encarna totalmente o Princpio Crstico Universal. Antes d'Ele, porm, muitos Mestres encarnaram esse Princpio Crstico do Fogo. O Rabi da Galilia um Deus porque encarnou inteiramente o Cristo Csmico. Hermes, Quetzalcoatl, Krishna so tambm Deuses porque encarnaram o Cristo Csmico. Necessrio adorar aos Deuses, porque eles ajudam a seus devotos. Pedi e recebereis, batei e abrir-se-vos-. A arte de produzir o Fogo a Magia Sexual. S com o Matrimnio Perfeito podemos produzir o Fogo, desenvolv-lo e encarnar o Cristo. Desse modo nos convertemos em Deuses. O Princpio Cristo sempre o mesmo. Os Mestres que o encarnam so Buddhas viventes. Entre estes ltimos sempre existem hierarquias. O Buddha Jesus o iniciado mais exaltado da Fraternidade Branca Universal. Quando uma forma religiosa cumpriu sua misso, desintegra-se. Jesus o Cristo foi de fato o iniciador de uma nova era. Jesus foi uma necessidade religiosa da poca. A Casta Sacerdotal Pag no final do Imprio Romano havia cado no mais completo descrdito. As multides, ento, j no mais respeitavam aos Sacerdotes. Os artistas satirizavam em comdias aos divinos rituais, motejando sarcasticamente as Divindades do Olimpo e do Averno. doloroso ver como aquela gente imitava ao Deus Baco, em uma mulher bbada e, outras vezes, caricaturizavam-no como um bbado panudo montado em um burro. A inefvel e bendita Deusa Vnus era representada como uma mulher adltera, que andava em busca de prazeres orgacos, seguida pelas Ninfas que eram perseguidas por Stiros frente de Pan e de Baco. Naquela poca de decadncia religiosa os povos da Grcia e de Roma j no respeitavam sequer a Marte, o Deus da Guerra, pois o representavam sarcasticamente, pegado pela rede invisvel de Vulcano, no instante do adultrio com sua esposa, a bela Vnus. O modo como zombavam do ultrajado, o sarcasmo, a ironia, revelam claramente a decadncia do Paganismo. Nem Jpiter Olimpo, o Pai dos Deuses salvou-se da profanao, pois que o representavam sarcasticamente em muitas Stiras ocupado em seduzir s Deusas Ninfas. Prapo converteu-se no terror dos esposos. Olimpo, antiga morada dos Deuses, numa desenfreada bacanal. O terrvel Averno (Inferno), governado por Pluto, fonte de terror de inumerveis sculos, j no causava espanto a ningum; foi ento transformado em comdias e intrigas de toda sorte, em sarcasmos e zombarias que faziam todo o mundo rir. De nada serviram ento os antemas e excomunhes dos Sacerdotes, dos Pontfices, dos Mitrados, pois que ningum mais os respeitava. A forma religiosa havia cumprido sua misso e sua morte foi inevitvel. A maior parte dos Sacerdotes de ento degenerara-se e prostitura-se nos j degenerados Templos de Vesta, de Vnus-Afrodite e de Apolo. Foi naquela poca que muitos Sacerdotes Pagos converteram-se em vagabundos, em

comediantes, em palhaos e esmoleres. As pessoas comuns e correntes zombavam deles e os corriam a pedradas. Assim terminou a forma religiosa do Paganismo Romano. Essa forma havia cumprido sua misso e o nico remdio era a morte. O mundo necessitava de algo novo. A Religio Universal necessitava manifestar-se sob uma nova forma. Jesus foi ento o Iniciador dessa Nova Era. Jesus, o Cristo, foi de fato o Heri Divino da nova idade. O Conclio de Nicia, celebrado no ano 325, no criou um novo heri como supem os porcos do materialismo. No Conclio de Nicia, reconheceu-se oficialmente uma doutrina e um homem. A doutrina foi o Cristianismo Primitivo, desfigurado hoje pela seita Catlica Romana. E o Homem foi Jesus. Muitos homens declararam-se Avataras da Nova Era, mas nenhum, exceto Jesus, ensinou a Doutrina da Nova Era. Os fatos so os que falam e Jesus falou com fatos, por isso foi reconhecido como Iniciador da Nova Era. A Doutrina de Jesus o Esoterismo Crstico, a Religio Solar de todas as idades e sculos. O Gnosticismo ensinado por Jesus a Religio do Sol, o Cristianismo Primordial dos Deuses da Aurora. No Conclio de Nicia foi dada personalidade jurdica a uma nova forma religiosa que havia suportado, durante muitos sculos, perseguies e martrios indizveis. Basta recordar os circos de lees nos tempos de Nero, em que os Cristos eram lanados arena para serem devorados pelas feras. Recordemos as pocas das catacumbas e os sofrimentos de todos aqueles Gnsticos. No Conclio de Nicia reconheceu-se com justia, de forma definitiva e oficial, uma Doutrina Solar e um Homem que havia encarnado o Cristo Csmico. Devemos esclarecer que os Santos Deuses das Religies Egpcias, Gregas, Romanas, Ibricas, Escandinavas, Glicas, Germnicas, Assrias, Aramaicas, Babilnicas, Persas, etc, no morreram. Esses Deuses cumpriram sua misso e depois se retiraram, isso tudo. Num futuro Mahamvantara esses Deuses Inefveis e suas Religies Divinas voltaro em seu tempo e em sua hora para uma nova manifestao. Quando uma forma religiosa desaparece, entrega seus Princpios Ecumnicos Universais forma religiosa que a sucede, essa a lei da vida. Jesus tem os divinos atributos de Krishna, de Buddha, de Zeus-Jpiter, de Apolo e todos eles nascem duma virgem. Realmente o Cristo nasce sempre da Virgem Me do Mundo. Todo Mestre pratica Magia Sexual e falando simbolicamente podemos afirmar que dentro do ventre da esposa sacerdotiza nasce o Cristo. Os emblemas, os smbolos e os dramas do nascimento dos Deuses so sempre os mesmos. O Deus Mitra nasce aos 24 de dezembro s doze da noite como Jesus. Belm o lugar do nascimento de Jesus. Este nome vem do nome do Deus dos Babilnios e dos Germnicos, que assim denominavam ao Deus Sol: Bel ou Beleno. Com isto se quis dar a entender a realidade de um homem que encarnou o Cristo Sol. As Deusas sis, Juno, Demeter, Ceres, Vesta, Maia, foram ento personificadas na Me do Hierofante Jesus. A Hebria Maria foi uma grande iniciada. Todo ocultista sabe disso. Todas essas Deusas Mes representam perfeitamente. A Divina Me Kundalini, da qual nasce sempre o Verbo Universal da Vida. Todos os Santos Mrtires, Virgens, Anjos, Demnio, Querubins, Serafins, Arcanjos, Potestades, Virtudes, Tronos, so os mesmos Semi-Deuses, Tits, Deusas, Slfides, Ciclopes e Mensageiros dos Deuses, mas agora com novos nomes. Os princpios religiosos so sempre os mesmos. Podem mudar as formas religiosas mas os princpios no mudam jamais, porque existe uma s religio. A Religio Universal.

Os antigos conventos de freiras ressurgiram em uma nova forma, mas infelizmente os Sacerdotes Medievais, por no conhecerem o Grande Arcano, s utilizaram as Sacerdotisas para fornicar. Se tivessem conhecido o Grande Arcano, teriam cumprido uma grande misso, ter-se-iam realizado a fundo e a forma Catlica Romana no se teria degenerado e o Esoterismo Crstico resplandeceria em todos os Templos. O Esoterismo Gnstico na Nova Era Aquria substituir a forma Catlica e o ser humano venerar os Deuses Inefveis. O Matrimnio Perfeito o caminho religioso da Nova Era. absolutamente impossvel encarnar o Cristo Csmico sem a Magia Sexual. O Amor a religio mais elevada, porque Deus Amor. Chegou o momento de compreender perfeitamente o profundo significado disso que se chama Amor. Na verdade, o Amor o nico tipo de energia que pode cristificar-nos totalmente. O sexo a pedra do sol. O sexo a pedra bsica sobre a qual temos que edificar o templo para o Senhor. "Nunca leste nas escrituras: A pedra que os edificadores haviam rejeitado essa foi feita cabea de ngulo? Do Senhor vem isto e admirvel aos nossos olhos". Precisamente esta pedra desprezada pelos infra-sexuais, que se presumem de perfeitos. realmente coisa maravilhosa que esta pedra, considerada como tabu, ou pecado, ou simplesmente como instrumento de prazer, seja posta como cabea de ngulo do templo. "Por isso, vos digo que o reino de Deus (o Magis Regnum ou Reino da Magia) vos ser tirado e ser entregue a um povo que produza seus frutos. E aquele que cair sobre esta pedra se esfacelar, e aquele sobre quem ela cair ser pulverizado". (Mateus 21 vers. 42 a 44). O sexo a pedra fundamental da famlia, porque sem este no existiria a famlia. O sexo a pedra fundamental do homem, porque sem ele o homem no poderia vir existncia. Finalmente o sexo a pedra fundamental do Universo, porque sem este o Universo no existiria. A energia sexual do Terceiro Logos flui do centro de toda nebulosa e desde o vrtice de todo tomo. Quando esta energia deixar de fluir do centro da terra, esta converter-se- num cadver. A energia sexual do Terceiro Logos possui trs formas de expresso: 1a) Reproduo da espcie. 2a) Evoluo da raa humana. 3a) Desenvolvimento espiritual. O Kundalini do mesmo tipo de energia com a qual o Terceiro Logos elabora todos os elementos da terra. Na natureza existem trs tipos de energia: a energia do Pai, a do Filho e a do Esprito Santo. Na ndia o Pai Brahma, o Filho Vishnu. o Esprito Santo Shiva. A fora do Esprito Santo deve retornar para dentro e para cima. necessrio que as foras sexuais se sublimem at o corao. Neste centro magntico essas foras se mesclam com as foras do Filho a fim de subirem aos Mundos Superiores. Somente quem conseguir o desenvolvimento total do Kundalini se cristifica totalmente. E s quem se cristifica pode encarnar o Pai. O Filho Uno com o Pai e o Pai Uno com o Filho. Ningum chega ao Pai, seno pelo Filho. Assim est escrito. As foras do Pai, do Filho e do Esprito Santo descem para depois retornar para dentro e para cima: isso Lei. As energias do Esprito Santo descem at os rgos genitais. As do Filho descem at o corao e as do Pai at a Mente. Retornamos com as energias do Esprito Santo e neste retorno h encontros maravilhosos. No corao encontramos o Cristo e na Mente o Pai: estes encontros significam regresso para dentro e para cima. Assim passamos alm da quarta, quinta e sexta dimenses do espao e ento nos libertamos totalmente. Muito se tem falado sobre o Hierofante Jesus, porm na realidade ningum conhece a sua

verdadeira biografia. H uma tendncia a castrar o Hierofante Jesus. As seitas crists apresentam Jesus como um infra-sexual, como um afeminado fraco e s vezes, enfadonho, como uma dama caprichosa. Tudo isto positivamente absurdo. A realidade que ningum conhece a vida particular de Jesus, porque no existe ainda um livro com a sua biografia. Somente com as faculdades da Clarividncia Objetiva podemos estudar a vida de Jesus nos Registros Akshicos da Natureza. A Akasha um agente sutil que penetra e enche todo o espao. Todos os acontecimentos da terra de suas raas, a vida de Jesus, etc., esto gravados e escritos como numa "fita" eterna e vivente no Akasha. O Akasha penetra at o ar. A cincia da rdio-televiso no fim deste sculo ter instrumentos adequados para ver os Registros Akshicos. Ento, ser possvel estudar, atravs destes instrumentos, a vida do Hierofante Jesus. J sabemos que todos os movimentos so relativos e que s h uma constante: a velocidade da luz. Os astrnomos com suas lentes percebem estrelas, que j deixaram de existir, porque a luz viaja a uma determinada velocidade constante. O que os astrnomos vem a at fotografam as ditas estrelas a recordao, o Akasha. Muitas destas estrelas se acham to distantes que a luz que delas provm pode ter comeado sua viagem muito antes da criao do mundo. Em virtude da lentido da luz, esta constante, que se torna possvel a inveno de certos instrumentos especiais, com os quais se poder ver o passado. Como se v, tudo isso possvel e exequvel. Por intermdio de um telescpio especialssimo, dotado de um rdio televisor tambm especialssimo, poder-se-ia captar vibraes sonoras e luminosas, e at mesmo acontecimentos ocorridos em nossa terra desde a formao do mundo. A cincia oficial dentro em breve chegar a esta mesma concluso, no mximo em fins deste sculo. Somente ento que se poder escrever em um livro a Biografia de Jesus. Ns, os Gnsticos, em corpo astral, estudamos os Registros Akashicos toda vez que isso se faz necessrio. Conhecemos perfeitamente a vida do Grande Mestre e sabemos realmente que Jesus foi um homem completo em todo o sentido da palavra. Jesus teve Esposa Sacerdotiza, porque no podia ser nenhum infra-sexual. A Esposa de Jesus foi uma completa Dama-Adepto, dotada de grandes poderes secretos. Jesus viajou pela Europa e foi membro de uma Escola de Mistrios do Mediterrneo. Jesus estudou no Egito e praticou Magia Sexual com sua Sacerdotiza dentro de uma Pirmide. Desse modo foi como recapitulou Iniciaes e alcanou mais tarde a Iniciao Venusta. Jesus viajou pela Prsia, pela ndia, etc. Enfim, o Grande Mestre foi um verdadeiro Mestre no mais perfeito sentido da palavra. Os Quatro Evangelhos so realmente quatro textos de Alquimia e Magia Branca. Comea a Iniciao transmutando a gua da Vida (Smen) em Vinho de Luz do Alquimista. Este milagre realiza-se nas Bodas de Canaan. Sempre em Matrimnio. Com este milagre comea-se a percorrer a senda da iniciao. Todo o Drama da Vida, Paixo e Morte de Jesus to antigo como o mundo. Este Drama vem das antigas religies arcaicas do passado e conhecido em todos os rinces do mundo. Drama este que se aplica a Jesus e em geral a todos aqueles que percorrem a Senda do Fio da Navalha. Este Drama no a vida de um s homem. Este Drama a vida esotrica de todos os que percorrem o caminho secreto. Tanto se pode aplicar este Drama a Jesus, como a qualquer outro Iniciado Cristificado. Na verdade o Drama da Vida, Paixo, Morte e Ressurreio de Jesus um Drama Csmico que j existe muito antes da prpria existncia do mundo. Drama esse que conhecido em todos os mundos do espao infinito. Os Quatro Evangelhos s podem ser conhecidos com a chave da Magia Sexual e com o matrimnio perfeito. Os quatro evangelhos foram escritos para servir de guia aos poucos que percorrem a Senda do Fio da Navalha. Os Quatro Evangelhos nunca foram escritos para as multides. O trabalho de adaptar o Drama Csmico Nova Idade foi maravilhoso e nele intervieram grupos secretos de Iniciados. Os Evangelhos, quando estudados por gente profana, so interpretados equivocadamente. Jesus teve o herosmo de assimilar a substncia Cristo em todos os seus veculos internos e isso o conseguiu trabalhando com INRI (FOGO). Assim foi como o Hierofante pode ser Uno com o Pai. Jesus se converteu em um Cristo e subiu ao Pai. Assim tambm, todo aquele que assimilar a substncia Cristo no fisiolgico, no biolgico, no anmico e no espiritual, converter-se- num Cristo.

Assim sendo, Cristo no nenhum tipo de indivduo Humano ou Divino. Cristo uma substncia csmica que se acha contida em todo o espao infinito. O que necessitamos formar Cristo em ns e isto s possvel com INRI (FOGO). Cristo nada pode fazer sem a serpente, a qual s se desenvolve, evolui e progride pela prtica da Magia Sexual. Quem forma Cristo, converte-se em Cristo. Somente Cristo pode subir ao PAI, o qual no nenhum indivduo humano ou divino. O Pai, o Filho e o Esprito Santo so substncias, foras, energias transcendentais terrivelmente divinas, isso tudo. Infelizmente, o que acontece que as pessoas tm uma forte tendncia de antropomorfizar estas foras de cunho superior. Jesus viveu o Drama da paixo, mas no o nico que o viveu, uma vez que alguns Iniciados, como Hermes, Quetzalcoatl, Krishna, Orfeu, Buddha, etc., viveram este mesmo Drama. Depois d'Ele alguns outros viveram-no. O Drama da Paixo csmico. A sintese de todas as Religies, Escolas e Crenas o Cristo e a Magia Sexual. O Matrimnio Perfeito no prejudica a ningum, todos os Sacerdotes de todas as Religies, os preceptores de todas as Escolas, os Adoradores do Cristo, os amantes da Sabedoria, podem percorrer a senda do Matrimnio Perfeito. Esta a Doutrina da Sntese, que no prejudica a ningum e sim beneficia a todos. Esta a doutrina da nova era. Os membros de todas as Escolas, todas as Seitas e Ordens podem muito bem entrar em acordo, tomando por base o Matrimnio Perfeito, para fundar uma nova civilizao, baseada na sabedoria da serpente. Verdadeiramente necessitamos de uma nova civilizao, cujo fundamento seja o Matrimnio Perfeito. O mundo inteiro est em crise e s com o Amor que poder ser salvo. Ns, os Gnsticos, no somos contra nenhuma Religio, porque isso seria um absurdo. Todas as Religies so necessrias, pois que elas so as vrias manifestaes da Religio Csmica universal infinita. Seria triste e lamentvel um povo sem Religio. Acreditamos que todas as Escolas e Seitas cumprem sua misso, ensinando, discutindo, estudando. O que importa, na verdade, que a gente siga a Senda do Matrimnio Perfeito. O Amor no prejudica a ningum. A Gnose a chama donde saem todas as Religies, Escolas e Crenas. A Gnose sabedoria e amor. Todos aqueles que crem chegar Cristificao com o tempo e atravs da evoluo, reencarnandose e ganhando muitas experincias, esto de fato redondamente equivocados. Os que assim pensam esto contemporizando com o erro de sculo em sculo, de vida em vida, e o seu fim que acabaro se perdendo no abismo. Ns, os Gnsticos, no negamos a Lei da Evoluo, mas afirmamos categoricamente que tal Lei no Cristifica a ningum. As leis da Evoluo e da Involuo so leis puramente mecnicas da Natureza, que se processam simultneamente em todo o grande Laboratrio da Natureza. Numerosssimos organismos e espcies so produto da Involuo e muitssimos organismos e espcies o so da Evoluo. O perigoso atribuir coisas, virtudes e qualidades que a Evoluo no possui. A Evoluo no Cristifica a ningum. Quem quiser a Cristificao, necessita da Revoluo da Conscincia. E esta s possvel trabalhando com o gro. Devemos esclarecer que o trabalho com o gro passa-se em trs fases completamente distintas: 1) Nascer; 2) Morrer; 3) Sacrifcio pela pobre humanidade doente. Nascer um problema completamente sexual. Morrer questo de santidade. Sacrifcio pela humanidade Cristo-Centrismo. Deve nascer o Anjo dentro de ns mesmos, o qual nasce de seu germen sexual. Deve morrer o Sat e isto coisa de Santidade. Devemos dar a vida para que outros vivam; isto Cristo-Centrismo. O Hierofante Jesus viveu realmente todo o Drama da Paixo assim como est escrito. E ns, apesar de sermos uns mseros vermes da terra, precisamos tambm viver todo o Drama da Paixo. Jesus foi filho de um soldado romano e de uma mulher hebraica. O grande Hierofante Jesus era de estatura mediana e de pele clara, ligeiramente queimada pelos raios solares. O Grande Mestre tinha cabelo e barba negros. Seus olhos pareciam duas noites inefveis. Nazareno uma palavra que vem de Nazar, que significa homens de nariz reto. Jesus no tinha nariz curvo de tipo judeu. O Grande Mestre tinha nariz reto, prprio da raa europia e Ele s era judeu por parte da hebria

Maria, porm por parte de pai era de raa cltica. A Esposa Sacerdotiza do Mestre Jesus era tambm de raa branca e tinha grandes poderes esotricos, como o demonstrou ao viajar com o Nazareno pelo pases do Mediterrneo em terras da Europa. Jesus foi um homem completo e no um castrado como o apresentam muitas religies. Jesus percorreu a Senda do Matrimnio Perfeito. Jesus formou Cristo dentro de si mesmo, praticando Magia Sexual com sua mulher. Isto que estamos afirmando s escandalizar aos fanticos. Quando os cientistas tiverem em seu poder os Registros Akshicos da Natureza, por meio de ultra modernos televisores, todo mundo poder ver a vida de Jesus e ento nos daro razo. (pouco importa o nome que ser dado na ocasio a estes aparelhos). Nesses Registros do Akasha poder ser conhecida toda a histria do mundo, a vida de todos os grandes homens, a histria completa de Clepatra e de Marco Antnio, e com o decorrer do tempo os fatos demonstraro todas as nossas afirmaes. Ao terminarmos os trinta e trs Captulos do Matrimnio Perfeito, fomos informados de que o Grande Mestre Jesus est no ocidente dos Estados Unidos da Amrica do Norte. O Grande Mestre anda pelas ruas, annimo e desconhecido; veste-se como qualquer cidado e ningum o conhece. D'Ele flui uma poderosa energia crstica, que se difunde por toda a Amrica. O Grande Mestre conserva ainda o mesmo corpo que teve na Terra Santa. Certamente o Grande Hierofante Jesus ressuscitou ao terceiro dia dentre os mortos e ainda vive com seu corpo fsico. Jesus logrou a ressurreio mediante o Elixir da Longa Vida. Jesus recebeu o dito Elixir porque se Cristificou. Jesus se Cristificou porque percorreu a senda do Matrimnio Perfeito. Encerramos estes trinta e trs Captulos afirmando que no centro dos quatro caminhos chamados: Religio, Cincia, Arte e Filosofia encontra-se a suprema sntese, que o Matrimnio Perfeito.

Concluso

Meus estimados irmos e irms do Movimento Gnstico, conclumos este curso de ensinamento esotrico e estava pensando terminar estas reunies e entrar por ora num recesso, porm vejo que estas reunies so de suma necessidade espiritual para todos ns, por isso creio que seja melhor continuarmos nos reunindo todo dia 27 de cada ms. Assim falava eu no dia 27 de Julho de 1961, em casa de um distinguido homem de cincia. Naqueles dias havia terminado "O Matrimnio Perfeito" e simultneamente havia concludo um curso de ensinamento sexual esotrico, que tinha ditado para um grupo de estudantes Gnsticos Rosacruzes. O desencanto foi o motivo pelo qual pensei terminar as reunies esotricas no Mxico. A princpio a sala de reunies estava cheia de gente. Todos se apraziam estudando os Mistrios do Sexo e da Senda do Matrimnio Perfeito. Depois, com o passar dos dias, os estudantes em causa deixaram de se interessar pelo Matrimnio Perfeito e pela Magia Sexual. Terminados os dois anos de reunies, os assistentes esoteristas que vinham s referidas reunies podiam ser contados com os dedos da mo. Em tais circunstncias eu considerei intil continuar ditando conferncias. Esta noite tencionava terminar com as conferncias e reunies. No entanto, ocorreu-me algo extraordinrio esta noite. Senti-me cheio de um imenso amor, de um grandioso e sublime amor e o meu corao encheu-se de dor ao pensar em deix-los ss. Foi assim que resolvi no acabar com as reunies e seguir adiante com os poucos. Quando regressei casa, recebi uma mensagem teleptica do Templo de Chapultepec, ordenando-me que sasse imediatamente de casa e me dirigisse ao bosque de Chapultepec. Obedeci incontinenti

ordem e tomei o rumo deste maravilhoso bosque, do qual fala o Mestre Huiracocha em sua Novela Rosacruz. O Castelo de Chapultepec resplandecia maravilhosamente com suas milhares de luzinhas. As avenidas e a escadaria central estavam solitrias e as portas hermeticamente fechadas. Torna-se difcil entrar meia-noite no bosque de Chapultepec, porque os zeladores e os guardas esto alertas e vigilantes. E, se algum estudante Gnstico Rosacruz se aventurar a penetrar no bosque, pode ser confundido com algum ladro. grande o zelo dos guardas, porque no Castelo de Chapultepec existem imensas riquezas. Recordemos a baixela do Imperador Maximiliano, toda de ouro macio e as riquezas coloniais encerradas nos sales do Palcio. Trata-se do Palcio mais magnfico do Mxico. No importa contar como pude entrar no bosque de Chapultepec meia-noite. A realidade que entrei e isso tudo. Andei dando voltas, por uma avenida, no morro de Chapultepec, seguindo a direo das fontes que o Presidente Madero construra. O caminho estava deserto e a noite escura... Passei algum tempo aguardando um sinal convencional. O tempo parecia longo demais. Afinal, chegou algum que falou por mim e tudo se arranjou. O Adepto Superior do Templo ordenou que entrasse e sem mais delongas entrei. O Templo est situado no interior do Morro de Chapultepec. Esse templo foi visvel em outros tempos para os Aztecas, mas com a chegada dos espanhis entrou em estado de "Jinas". Neste templo est o imprio de Luz e F dos Nahuas. Dois guardies de espada desnuda guardam a entrada e ningum pode entrar ali sem ordem superior. Aquela noite foi de imensa ventura para mim. O Templo estava inundado por uma luz de imaculada brancura. Luz que era penetrada de vida e de esprito e que no fazia sombra por nenhuma parte. Esta luz sai de uma Custdia Clice. No interior desta luz sente-se a alma cheia de uma felicidade verdadeiramente indescritvel. Um Anjo penetrou comigo no Templo e tomou assento. O Adepto Superior do Templo mostrou-nos alguns quadros belssimos, cheios de vida e movimento. Destes quadros existem muitos nas Lojas Brancas. Em seu livro "Uma Aventura na Manso dos Adeptos Rosacruzes", Franz Hartman nos falou deste tipo de quadros que ele viu no Templo Rosacruz da Bomia. As figuras destes quadros esto cheias de vida e de movimento: esta a chamada Arte Rgia da Natureza. O Superior do Templo, vendo a nossa admirao pelos quadros, dirigiu-se ao Anjo e depois a mim, dizendo-nos: vocs esto proibidos de tocar nestes quadros. O Anjo obedeceu fielmente ordem, mas eu, francamente, fiquei tentado em toc-los. Eram to belos... Uma severa advertncia chegou em tempo: "J lhe disse que proibido tocar nestes quadros". Certamente no penso em toc-los, foi minha desculpa. O Templo naquela noite brilhava com glria inefvel. impossvel descrever com palavras humanas tanta beleza. O teto, as paredes, tudo era de ouro macio. Entretanto, algo me encheu de assombro... eu havia ouvido falar tanto de Teosofia, de Rosacrucismo, de Hermetismo, de Ioguismo, etc, e agora aqui em pleno Templo Gnstico Rosacruz de "Jinas" s havia um pequeno grupo de senhores e senhoras que, como eu, tambm haviam sido convidados para a reunio do Templo. Lembrei-me das salas de alguns professores de Ocultismo, sempre cheias de centenas de pessoas, recordei-me dos templos do mundo, repletos de milhares de seres humanos, lembrei-me das Lojas que se fazem chamar de Rosacruzes, com seus milhes de filiados, e agora aqui, em pleno Templo da Loja Branca, os poucos que havia podiam ser contados com os dedos da mo. Ento, compreendi tudo e exclamei, espontneamente: "Os templos, as lojas e escolas do mundo esto sempre cheios de gente porque Sat os mantem engulosinados, porm aos Templos da verdadeira sabedoria divina s vm alguns poucos. Assim falei com uma voz que causou assombro a mim mesmo e ao falar notei o assentimento do Superior do Templo que disse: " isso mesmo, Sat os mantem engulosinados". A seguir, depois de confirmar minhas palavras, ordenou ao Anjo que subisse ao coral e cantasse. O Anjo obedeceu e cantou em pera a histria dos sculos.

O Anjo, do ponto de vista doutrinrio, colocou-se mentalmente nos tempos da futura Quinta Ronda da Evoluo Planetria. Por aquela poca j a terra qumico-fsica s ser um cadver, uma nova lua. Ento, toda a vida em evoluo desenvolver-se- no plano etrico, ou regio etrica da nossa terra. As sete raas de carne e osso j no existiro. O Anjo cantou com uma voz to inefvel e doce que mais parecia a flauta mgica de Mozart. Todo o meu ser entrou em xtase. Ouvir um Anjo cantar coisa que jamais se pode esquecer. O Anjo, situado mentalmente na terra futura da Quinta Ronda, relatou em pera a histria da Evoluo Terrestre. Recordou de todos os profetas que tinham sido enviados terra, narrou com sua voz melodiosa a histria das sete raas do mundo, o Apocalipse da Quinta Raa atual, os continentes que existiram no passado distante e a sua geral destruio, narrou ainda mais os grandes cataclismos da terra, as grandes guerras, os esforos sobrehumanos feitos pelos Grandes Avataras para salvar a humanidade, a crucificao do Mrtir no Glgota, etc; depois lamentou-se com dor dos poucos que se haviam salvo, s uns poucos haviam logrado nascer como Anjos. Os demais, a grande maioria dos seres humanos tinha sido tragada pelo abismo. Muitos comearam a evoluo, mas poucos foram aqueles que alcanaram o estado anglico. "Muitos so os chamados, poucos os escolhidos". Ao chegar o Anjo a esta parte da poca inefvel, senti-me imensamente comovido e assombrado. Francamente, eu pensava que semelhante caso de uns poucos salvos e a grande maioria perdida s poderia dar-se na Terra e no passado Mahanvantara da Terra Lua, mas que nos outros mundos as coisas seriam diferentes. O Anjo tirou-me deste erro, quando disse: "Isto que sucedeu na Terra se repete em todos os mundos do espao infinito". Ao terminar o Anjo o seu canto inefvel, compreendi por que tanta gente havia assistido s minhas reunies e por que dos muitos que comearam s uns poucos ficaram comigo. Pois bem, agora estou disposto a seguir com os poucos. J no estou interessado a ter a sala cheia de gente. Realmente so muitos os que comeam, mas poucos os que chegam. O Matrimnio Perfeito a Senda do Fio da Navalha. Filiar-se a qualquer Escola, Loja, Ordem, etc, coisa faclima. Estudar Ioguismo, Hermetismo, Filosofia, Astrologia, muito bonito e fcil, mas nascer como Anjo terrivelmente difcil. O Anjo tem que nascer da semente sexual. Eis ai precisamente a parte difcil. A semente de trigo germina facilmente. Perdem-se por certo muitas sementes mas em sua maioria germinam e se convertem em espigas que do o gro, como o qual se alimentam as multides. Semear semente de milho tambm coisa fcil. Perdem-se muitas sementes, mas a grande maioria no se perde, germina e d milho. Com a semente de Anjos o caso muito difcil e bem mais srio. O homem traz esta semente em suas glndulas sexuais e ela muito raras vezes germina. Conclumos este livro afirmando absolutamente que s com o Matrimnio Perfeito conseguimos que esta semente germine, nasa e d fruto, o qual o Anjo. Eis o problema. Eis a dificuldade. Acontece que a gente acredita que em pertencer a tal ou qual religio, a tal ou qual seita, ou a tal ou qual crena, j est salva. Naturalmente isto falso. Jamais germina uma semente pelo fato de um homem crer ou deixar de crer, jamais nasce um inseto pelo fato de um ser humano pensar ou deixar de pensar, jamais nascer um homem do papel em que est escrita uma teoria... A questo puramente sexual e nisto o Anjo no uma exceo. Os membros de todas as religies, escolas, seitas e crenas dizem: "Muitos so os chamados e poucos os escolhidos". Todo o mundo repete isso e se presume ser dos escolhidos. Ningum se considera perdido. Acreditam que com sua crena, teoria, estudo, etc, j esto salvos. Coisa falsa e absurda, porque o problema de nascer no pode ser o resultado de crenas, teorias ou conceitos, mas a realidade diferente: nascer um problema totalmente sexual. No fundo esotrico das grandes religies ensina-se a Magia Sexual. Infelizmente as pessoas no indagam, no investigam, esse o problema. A gente no gosta da Magia Sexual porque isso representa sacrifcio de si mesmo, de suas prprias paixes animais. muito raro quem possa ser firme com a magia sexual. Muitos comeam por curiosidade e pouco depois j no suportam mais e ento voltam a dedicar-se

fornicao. So esses os fracos que depois andam dizendo por ai que a Magia Sexual prejudicial. Essas so as sementes degeneradas que no germinam. Na antiga Lua evoluiu uma humanidade com sete raas. A populao lunar foi to grande como a populao terrestre. Cumprindo o programa das sete raas, a vida retirou-se da Lua fsica e passou a desenvolver-se ento na Lua etrica, resultando disto que a parte fsica da Lua converteu-se num cadver. Hoje a Lua est morta. As imensas multides lunares converteram-se em Demnios, que foram tragados pelo abismo, e s um punhadinho de seres humanos se elevaram ao estado anglico. Esse pequeno grupo pode ser contado com os dedos da mo e felizmente constitudo por Anjos do Raio da Fora. O mesmo acontecer com o nosso planeta Terra e s um pequeno grupo de pessoas nascer como Anjos. Podemos afirmar sem nenhum temor de erro que a humanidade da terra ser tragada pelo abismo. Os tesofos equivocam-se quando afirmam que todos os seres humanos chegaro libertao. Este conceito no aceito pela Loja Branca, porque falso. Tambm equivocam-se aqueles que acreditam que s em crer nisto ou naquilo j sero salvos. Este conceito tambm falso. Enganamse ainda os que crem que com o sistema fole do pranayama e a filosofia podem ser salvos. Ningum pode salvar-se sem nascer e ningum pode nascer sem o sexo. Conclu este livro com uma imensa dor pela humanidade. lamentvel que tanta gente seja tragada pelo abismo. Escrevi com dor porque sei que a humanidade no aceita o Matrimnio Perfeito. Concluo este livro perfeitamente convencido de que so muito poucos aqueles que sabem aproveitar de verdade este livro. As pessoas em geral no gosta destas coisas. Todos acreditam que com sua crena particular, com sua religio, ordem ou escola, podem ser salvos e no h possibilidade de convenc-los de que esto equivocados. Na futura Quinta Ronda todos estes que no aceitam o Matrimnio Perfeito sero demnios habitantes do abismo. Na vindoura Quinta Ronda, aqueles que aceitaram o Matrimnio Perfeito sero Anjos. Estamos no final da Raa ria, comeando a viver o Apocalipse de So Joo e milhes de seres humanos esto entrando no abismo. Estas pobres criaturas ingressam no abismo convencidas de que vo muito bem, acreditando que so dos escolhidos e que suas crenas as salvaro. Assim crem elas e no h quem possa provar o contrrio. Desse modo submergem no abismo, onde depois de muitssimos milhes de anos se vo desintegrando lentamente at converterem-se em poeira csmica, que a Segunda Morte. Conclumos este livro dizendo: s se salva quem se converte em Anjo. O Anjo deve nascer dentro de ns mesmos. Isso de nascer um problema absolutamente sexual e o nico caminho o do Matrimnio Perfeito. Samael Aun Weor