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IMC OnAir ...

Broadcasting show No. 83 15th July 2012 (Sunday - 15:00-16:58 p.m.) station: radio multicult.fm (www.multicult.fm)

Raga CDs of the Month (long version):

ANGA Location of a Raga


Moderation (docu 15th July 2012)

! since 1st Aug 2007 IMC OnAir exists as Internet radio ! LiveStreams http://radiostream.india-meets-classic.net

07/2012 Verbundkonzept EUFLETZ (Stiftung i.G.) Teilprojekt IMC India meets Classic (Lothar J.R. Maier)

Hintergrund ... IMC OnAir gliedert sich als Radiosendung (Kabel/Antenne + Internetstream/PodCast) historisch u. hierarchisch in folgenden Aufbau. Die Struktur soll als konzeptionelle Markenarchitektur fr alle sozialen Projekte von IMC verstanden werden. Projektbro Sinn-Macher.net personalisierte Marke des Ideengebers und Initiators Lothar J.R. Maier mit Erstkonzeptionierung in 04/2003. Die Inhalte dieser auf Sinn fokussierten Website (www.sinnmacher.net) befasst sich mit nahezu allen Aspekten rund um die Begrifflichkeit Sinn Und reflektiert das lebensphilosophische Verstndnis, aus dem alle Teilprojekte wie IMC (www.india-meets-classic.net) entwickelt werden. Die Teilprojekte von IMC sind Bestandteile des Gesamtkonzeptes der EUFLEHTZ Stiftung i.G. (Europisches Forschungs-, Lehr-/Lern- u. Therapiezentrum fr Life-Sciences) www.eufletz-stiftung.de . IMC wurde gegrndet zur Realisierung von musiktherapeutischen Angeboten auf der Basis indisch klassischer Musik, als Ergnzung zu dem segeltherapeutischen Konzept 3iE. Unter IMC India meets Classic subsumieren sich alle IMCTeilsegmente. Das Logo darf als Dachmarke aller Teilleistungen und Sub-Brands verstanden werden. IMC OnAir steht fr die Broadcasting-Plattform von IMC via Radio (www.imcradio.net) und konvergenter Medien, wie das PodCasting (RSS Feeds Push-&Pull-Technologie) oder PhoneCasting. TablaPerformance TablaGroup Hamburg war das erste der ffentlichkeit vorgestellte Teilprojekt der IMCFrderinitiative. Unter der Themenberschrift Heimat Individuum & Gesellschaft wurde als Weltpremiere beim Festival der Kulturen 2005 das Textrezitativ (Deutschfassung) des englischen Originalwerkes Creative Unity (1922) von Rabindranath Tagore interpretiert, Indiens grsster Philosoph und erster Nobelpreistrger fr Literatur. Culturebridge Water is Life Living with Water(JALER APAR NAM JIBHAN) wurde im Rahmen des Frderwettbewerbes der FHH in 4/2005 als Konzept vorgestellt. Es legt den Focus auf Live-Performances (night of ragas) u. Nachwuchsfrderung (Schleraustausch-programm) mit dem Ziel des interkultureller Dialoges, fr einen KnowHow-Transfer von Indien nach Deutschland. IMC India meets Classic verfgt in seinem Gesamtansatz ber ein Konzept fr musikpdagogische Arbeit an Schulen als kleinere Teilleistung (6-wchiger Workshop).

Broadcasting 2005-2012 (short overview)


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Standard format (Raga CDs of the Months, 58 min.)


(Early) Morning Ragas 1000 x RAGAM (South Indian Ragas) 19 Generation Contract 600 years in Dhrupad 726 Years of Celestial Music (review 2011) A Legend on the Sitar. Nikhil Banerjee (portrait) Afternoon Ragas (early & late afternoon) Alankara-s Raga ornaments All Day Ragas ANGA Location of a Raga Chandra Moon Ragas Creative Unity-The Nation / Home Individual & Society Energy of Sound Raga Chikitsa Evening & Night Ragas - Violin Five minus 1 Raga Malashree From Hawaii to South AsiaIndian Classical Guitar Grama Musica Scales of the Ancient India Imdadkhani Gharana|Great Masters from Etawah Indian miniature paintings - ragamala-s Indian Swara-s Mother Nature Jaltarang waves of sound Kalpita Sangita Compositions in Indian Classics Magic of Music Tribute to Bhimsen Joshi Malkauns King of Ragas Manodharma 4 Types of Improvisation Mangala Snaanam Mangala Isai (Holy Bath Holy Music) Microtonality (shruti-s) in Hindustani Sangeet Midday Ragas (e.g.: Sarang Family) Moorchanas The Matrix of Soul by Music Mother Durga Patiency & Freedom of Fear Music & Language (structural & social aspects) 31. NADA A Concept of Sound (part 1 & 2) 32. Natya - the importance of Ragas for Indian Dance & Indian Theatre (part 1 & 2) 33. Nava Rasa-s Nine Moods of Indian Ragas 34. Navagraha Ragas for 9 Planets 35. Nazrul Sangeet The Rebel Poet (portrait) 36. Nyasa The Silence in Ragas 37. Pankaj Mullick, Rabindra Sangeet & Indian Film 38. Pentatonic Ragas 5 Note Scales (christmas special) 39. Rabindra Sangeet A Voice for All! 40. Ragamalika-s compositions in South Indian Classics 41. Ragas, Ghazals & Goethe 42. Ragas & Sax Indian Saxophone players 43. Ragas in Indian Monsoon (Rainy Season Ragas) 44. Ragas in Sufi Music Sufiana Kalam 45. Sibling & Twin Jugalbandi (Duet in Indian Classics) 46. Sikh Sangeet Gurbani Kirtan 47. Spring Ragas 48. Studies of Indian Classics Gharanas (part 1) 49. Surs(h)ringar the pathfinder of Sarode 50. Tala the Indian Rhythm Cycles 51. The Divine Instrument Bamboo of 14 Inch 52. The Legacy of Sultan Khan Future of Sarangi 53. The Indian Drones in Indian Classical Music 54. The Sarangi Project! ... The Voice of 100 Colors 55. The Talking Violin! Dr. K. R. Vaidynathan (portrait) 56. Time Cycle ... Ayurvedic princips (the 3 doshas) 57. Tradition & Modernity A Tribute to Ali Akbar Khan 58. Tradition of Voice Dr. Gangubai Hangal (portrait) 59. Women in Indian Classical Music (part 1)

special features

StudioTalks (2x 58 min (German, English)) StudioTalk No. 1: Sugato Baduri (mandolin) - Music follows Behaviour! StudioTalk No. 2: Ranajit Sengupta (sarode) - Music awareness by Love from Love to Music. StudioTalk No. 3: Kala Ramanath (violin) - Nada (sound) 66 notes (shruti-s) on the Violin. StudioTalk No. 4: John McLaughlin (guitar) - Miles from India (new years special) StudioTalk No. 5: Trilok Gurtu (percussion) - The Purity of Music The truth about spirituality in ICM. StudioTalk No. 6: Ramesh Shotham (percussion) / KCP3 (percussion/vocal) Sound Bodies. StudioTalk No. 7: Rinki Roy Bhattacharya (film maker) - Aspects of ICM in Indian films (mainly the 'golden era') StudioTalk No. 8: Arun Gosh (clarinet) Methamorphosis Music in Music. StudioTalk No. 9: George Brooks (saxophone) IndoJazz Composing: Sound as Inspiration. StudioTalk No. 10: Sanhita Nandi (vocal) Principes of SlowlynessVocal Tradition without Boundaries. FestivalReport - From India to Europe (118 minutes) Festival Report 2006: Sangita Sammelana-s Festival Report 2007: Alternation of Generations (Music conferences & competitions of procreeation) Festival Report 2008: TablaSolos & Mridangam Festival Report 2009, 2010, 2011: post poned

Online archive with all IMC OnAir shows from 2005 to 2012: http://www.imcradio.net/archives
2005-2012 - promotion initiative IMC India meets Classic (IMC OnAir IMCRadio.Net)

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Raga CDs des Monats (long version):

ANGA Location of a Raga


Erstausstrahlung / premiere (long version): 15.07.2012 (15:00-16:58 CET @ radio multicult.fm) Wiederholung / replay (short version): 20.08.2012 (23:00-23:58 CET @ Tide Radio)

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1.1.

Begrssung
Sehr verehrte Zuhrerinnen u. Zuhrer, liebe Freunde der indisch-klassischen Musik! Am Mikrophon begrsst Sie Lothar J.R. Maier, mit einer neuen Sendung zur indischen Musikkultur. IMC India meets Classic prsentiert Ihnen heute: ANGA Ortsbestimmung eines Ragas. Wie in all unseren Sendungen Raga CDs des Monats hren Sie dazu Beispiele original indisch-klassischer Musik. Beachten Sie auch die Hinweise zu unserem Hrertelefon und Internetangebot im weiteren Verlauf der Sendung. ________

1.2

Einfhrung zu Teil 1 (und Teil 2) ...


In einer frheren Sendungen befassten wir uns mit der Ornamentik der Ragas. Alankaras die 10 Typen einer Ragaornamentik knnen Sie in unserem Medienarchiv nachhren unter www.imcradio.net/onlinearchiv . Dort finden Sie auch alle Sendungen der letzten Jahre. Die Alankara-s sind der Kern fr die Entfaltung und Schnheit eines Ragas. Whrend in der modernen Klassik des Westens die Ornamentik der Ausschmckung der Melodielinie dient, improvisiert ein indischer Musikmaestro mit den Verzierungen eines Ragas. Dabei fliessen die Noten, die Swara-s ineinander, in einer stndigen Verknpfung. Diese Art von Glissando ist bekannt als der Alankartyp Meend. Die ltesten Schriftdokumente mit Beschreibung von 33 Alankara-s werden auf 100-200 Jahre vor Christi Geburt zurckdatiert, wie das Natya Shastra des Weisen Bharata. Im 17. Jahrhundert beschreibt das Sangeet Parijat von Ahobal 63 bzw. 68 Typen von Alankara-s. Bis vor ca. 100-150 Jahren entstand Shabdalankar, als die jngste Klassifizierung. Weitere Kriterien fr die Kennung der Ragas sind die s.g. Pakad-s. Zum Pakad zhlt auch Anga. Funktional ist Anga die Ortsbestimmung eines Ragas. Zum Pakad und Anga kommen wir nach unserem ersten Hrbeispiel.

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1.3

1. Hrbsp. ... Frhmorgenraga Bhatiyar Kala Ramnath


T4: Raga Bhatiyar (Madhyalay teentaal) (15:14) - CD Kala (2005, SWM)

... Wie man in hchster Vollendung die Pakads spielt, prsentiert uns die fhrende Violinisten der nordindischen Klassik: Kala Ramnath, mit dem Frhmorgenraga Bhatiyar. Er wird zur Morgendmmerung gespielt. Kala Ramnath hatten wir bereits zu Gast in unserem Studio. Sie finden den StudioTalk Nada, Klang 66 Shruti-s auf der Violine in unserem Medienarchive - unter www.imcradio.net/onlinearchiv . Alle weiteren StudioTalks mit renomierten Musikmeistern Indiens gibt es unter http://www.imcradio.net/studiotalks . Der Frhmorgenraga Bhatiyar findet sich auf der CD Kala, aus dem Jahre 2005. Verffentlicht wurde die CD bei dem Label SenseWorldMusic (SWM). Kala spielt den Raga in einem mittleren Tempo, Madhya Laya und einen 16er Beat, in einer 4er Gruppe zu je 4 Schlgen - teental. ...

2.1

Begrifflichsdefinition (1)... Funktion von Pakad-s


Sie hren eine Sendung ANGA Ortsbestimmung eines Ragas - aus der Reihe Raga CDs des Monats. In der indischen Klassik existieren dazu die Begriffe Pakad und Anga. In der bersetzung bedeutet Anga: Ein Teil eines Ganzen. Der Begriff Pakad beschreibt die Kennung einer Ragaskala. Pakad sollte nicht mit dem deutschen Musikbegriff Leitmotiv (guiding motif) oder melodische Phrasierung verwechselt werden. Die Pakad-s beschreiben viel mehr Kennungsmuster und hervorstechende Merkmale der einzelnen Ragaformen. Diese Grammatik dient in der indischen Klassik Nord- und Sdindiens weniger der technischen Ausfhrung, viel mehr ist sie eine sthetische Beschreibung. Eine Ragaperformance dient auch immer nur einem einzigen emotionalen Ausdruck. Dazu verweisen wir auf unserer Sendung Nava Rasa-s die neun (9) Stimmungsbilder der Ragas in unserem Medienarchiv unter www.imcradio.net/onlinearchiv.

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2.2

2. Hrbsp. ... Morgenraga Deshkar... Ustd. Rashid Khan


T3: Raga Deshkar - Khyal In Drut Teental (21:55) - CD The Song Of Shiva (2000, Navras Records)

Der Morgenraga Deshkar baut auf den uttar-anga auf. Zu der Begrifflichkeit und der Bedeutung kommen wir nach dem nchsten Hrbeispiel. Der Snger Ustad Rashid Khan interpretiert uns den Morganraga Deshkar. Rashid Khan ist ein Vertreter der RampurSahaswan Gharana, eine der indischen Musikschulen und auch verwandt mit der Gwalior Gharana. Rashid Khan hat sich besonders hervorgetan in dem Khayal, einem modernen Gesangsstile der nordindischen Klassik. Rashid Khan entwickelte einen Gesangsstil, der ein besonders Augenmerk auf den emotionalen Ausdruck legt, weniger auf die technischen Gesangsfertigkeiten und Darbietungen schwieriger Passagen. Der Morgenraga Deshkar ist ein 5-Ton-Raga. Er besteht aus den Noten Sa, Re, Ga, Pa und Dha. Es sind die 1., 2., 3., 5. und 6. Stufe. Der Fokus in der Ragainterpretation von Deshkar liegt auf der 6. Stufe Dha. Es ist ein s.g. uttaranga-pradhana raga. Die Aufnahme von Raga Deshkar findet sich auf der CD The Song Of Shiva aus dem Jahre 2000. Die Playliste zur Sendung finden Sie unter www.imcradio.net/playlists .

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3.1

Begriffsdefinition (2) Notenmaterial des Anga... 2x Tetrachord


Wir haben erfahren, dass zu dem Pakad, der Ragakennung auch Anga gehrt. Gemeint ist immer der Teil innerhalb des Oktaveraumes, in dem der Raga hauptschlich ausgearbeitet wird. Neben dem Anga wird im Pakad die Hauptnote Vadi und die in der Betonung abgeschwchte Note Samvadi definiiert. In der indischen Klassik wird der uns bekannte Oktavraum mit sieben (7) Hauptnoten in zwei Segmente aufgeteilt, in zwei Angas. Es sind ein tieferliegender, vom Grundton ausgehenden Tetrachord mit drei kleinen Tonintervallen und ein darberliegender Tetrachord. Ganz allgemein besteht ein Tetrachord aus vier (4) Noten. Dieser Begriff leitet sich aus dem Griechischen ab. In der Wortbedeutung heisst Tetrachord einfach vier (4) Saiten und nimmt damit Bezug auf die im antiken Griechenland gespielten, harfenhnlichen Instrumente. Die Zwischenrume eines Tetrachords werden von drei Intervallen gebildet. In einer Ragaskala sind dies fr den tieferliegenden Tetrachord: Sa-Re, Re-Gha und Gha-Ma. Man nennt diesen Tetrachord Poorvanga. In der westlichen Klassik entspricht er: C-D auf der 1. und 2. Stufe, D-E auf der 2. und 3. und E-F auf der 3. und 4. Stufe. Der darberliegende, zweite TetraChord beginnt auf der 5. Stufe Pa, dem G. Die folgenden drei (3) kleinen Intervalle sind: Pa-Dha, Dha-Ni und Ni-Sa, entsprechend: G-A, A-H und H-C, dem eingestrichenen C. Es liegt um eine Oktave hher als der Grundton. Dieser zweite, hherliegende Tetrachord wird bezeichnet als Uttaranga. Welche Bedeutung haben Poorvanga und Uttaranga fr die Ausarbeitung und Spielzeit eines Ragas ? Dazu nach unserem nchsten Hrbeispiel

3.2

3. Hrbsp. ... Sptmorgenraga Gurjari Todi... Ali Akbar Khan


T1: Raga Gurjari Todi (21:25) - CD Morning & Evening Ragas (1966, Connoisseur Society)

Der Raga Gurjari Todi ist ein Sptmorgenraga. Er besitzt seinen Schwerpunkt im Uttaranga, im hhreliegenden Tetracord. Bei Gurjari Todi entfllt die 5. Stufe Pa. So ist Gurjari Todi ein 6-Ton-Raga. Er wird uns von keinem geringeren als der Sarodlegende Ali Akbar Khan gespielt. Die Aufnahme des Sptmorgenragas Gurjari Todi findet sich auf dem Album Morning & Evening Ragas, aus dem Jahre 1966 (CS1766 (Vinyl) Connoisseur Society). ...

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4.1

Begriffsdefinition (3) Poorvanga, Uttaranga + Vadi / Samvadi


Wir haben bereits das Notenmaterial der beiden Tetrachorde kennengelernt, in die der Oktavraum einer Ragaskala eingeteilt ist. Poorvanga als tieferliegender und Uttaranga als hherliegender Tetrachord. Sie bestehen jeweils aus jeweils vier (4) Hauptnoten, und damit aus drei (3) kleinen Intervallen. Wozu nimmt man in der indischen Klassik diese Einteilung vor ? Ein Raga wird von einem indischen Maestro hauptschlich in einem der beiden Tetrachorde entwickelt: entweder in Poorvanga oder im Uttaranga. Wird die Hauptnote Vadi eines Ragas Poorvanga zugeordnet, dem tieferliegenden Tetrachord, so entwickelt sich der Raga im Improvisationsspiel hauptschlich in der tieferen, mittleren Oktavelage mandra-madhya saptaka. Dagegen wird ein Raga mit der Hauptnote Vadi im hherliegenden Tetrachord, in Uttaranga, auch nur in der hheren bis mittleren Oktavlage entwickelt, taar-madhya saptaka. Alle Ragas mit Ausprgung der Hauptnote in uttaranga werden nur zur Morgenstunde gespielt, in der Zeit zwischen der frhen Morgendmmerung bis zum spten Vormittag. Demzufolge liegt die Hauptnote Vadi aller Ragas, die zur den weiteren Tagesund Nachtzeiten gespielt werden in Poorvanga, im tieferliegenden Tetrachord. Das Pandon zu der Hauptnote Vadi ist Samvadi, die abgeschwchte Note eines Ragas. Vadi und Samvadi sind immer in einem Raga enthalten. Samvadi liegt immer im gegenberliegenden Tetrachord von Vadi. Beide knnen nie zusammen im gleichen Tetrachord liegen.

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4.2

4. Hrbsp. ... Sptnachmittagsraga Bhimpalasi... Jitendra Abhisheki


Track 4: Raga Bhimpalasi (22:15) - CD Pt. Jitendra Abhisheki (2001, Neelam Audio & Video)

Mit den vorgestellten Morgenragas Bhatiyar, Deshkar und Gurjari Todi knnen wir gewiss sein, dass es sich immer um Ragas handelt mit der Hauptnote Vadi im Uttaranga, dem hherliegenden Tetrachord und Samvadi (als abgewchte Note) im Poorvanga, dem tieferliegenden Tetrachord. Die genauen Pakad-s, Muster dieser Ragas finden Sie auf unserer Website in den Programminfos zur Sendung, unter www.imcradio.net. Mit dem nun folgenden Sptnachmittagsraga verhlt es sich genau umgekehrt zu den Morgenragas. Fr Sptnachmittagsraga Bhimpalasi liegt Vadi im Poorvanga, dem tieferliegenden Tetrachord und Samvadi im Uttaranga, dem hherliegenden Tetrachord. Raga Bhimpalasi hat seinen Ursprung in Kharaharapriya. Es ist der 22. Ragam der sdindischen Klassik von insgesamt 72 aus dem Melakartasystems. Bhimpalasi ist in der aufsteigenden Form aroha ein 5-Tonraga, in der absteigenden Skala avaroha ein vollstndiger Raga mit allen sieben (7) Hauptnoten. Fr Raga Bhimpalasi liegt die Hauptnote Vadi im tieferliegenden Tetrachord Poorvanga auf der 4. Stufe ma(dhyam). Der Komponist Pandit Jitendra Abhisheki singt uns nun den Sptnachmittagsraga Bhimpalasi. Abhisheki lebte von 1929 bis 1998. Er war einer der herausragenden Gesangsinterpreten, Komponisten und Lehrer der nordindischen Klassik. Abhisheki wurde von Ustad Azmat Kussain Khan ausgebildet und lehrte in den USA an der Musikschule der Sitarlegende Ravi Shankars. Die folgende CD Pandit Jitendra Abhisheki wurde 2001 verffentlicht. Auf dem Harmonium begleitet Purshottam Walawalkar. ...

5.1

Verabschiedung von Teil 1


Wir kommen zum Ende von Teil 1 unserer Sendung Raga CDs des Monats: ANGA Ortsbestimmung eines Ragas. Nach einer kurzen Pause gehts weiter mit Teil 2. ________

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6.1.

Fortsetzung... Begrssung zu Teil 2


Sie hren nun den zweiten Teil zu Raga CDs des Monats: ANGA Ortsbestimmung eines Ragas. - Am Mikrophon: Lothar J.R. Maier. Haben Sie sich erst jetzt zugeschaltet, finden Sie spter auch Teil 1 in unserem Medienarchive zum Nachhren, unter www.imcradio.net/onlinearchiv. Auch das Moderationsskript gibt es unter www.imcradio.net/scripts . ________

6.2

Kurze Zusamenfassung von Teil 1...


Im ersten Teil haben wir uns mit der genaueren Definitionen des Begriffes ANGA befasst. Dazu gehren innerhalb des Oktaveraumes die zwei Tetrachorde poorvanga, dem Tieferliegenden und uttaranga, dem Hherliegenden. Mit den Angas ist untrennbar die Hauptnote Vadi verbunden. Sie wird um die abgeschwchte Note Samvadi ergnzt. Vadi und Samvadi knnen dabei nur im gegenberliegenden Tetrachord liegen. Alle Morgenragas besitzen Vadi im uttaranga. Die Ragas zu den sonstigen Tages- und Nachtzeiten haben Vadi im darunterliegenden poorvanga.

6.3

5. Hrbsp. ... Abendraga Purvi (Poorvi Thaat)... Jayateerth Mevundi


T1: Raga Poorvi (30:36) - CD Sandhya (2007, Legendary Legacy Promotions)

Ein solcher Raga mit Schwerpunkt im poorvanga ist der Abendraga Poorvi. Er wird zum Sonnenuntergang gespielt. Poorvi ist einer der zehn (10) Hauptragas im Thaatsystem, und in der auf- und absteigenden Skale alle sieben (7) Hauptnoten und ist damit ein vollstndiger Raga, sampoorna. In der Literatur erscheint Raga Purvi erstmalig im 16. Jahrhundert. Seine Herkunft liegt im stlichen Teil Indiens. Purvi Raga wird uns prsentiert von Jayateerth Mevundi. Er ist Snger der nordindischen Klassik und Vertreter der jngeren Generation. Mevundi wurd 1972 geboren. Sein Gesangsstile des Khayals lehnt sich an den des herausragenden Meisters Bhimsen Joshi an. Bhimsen Joshi verstarb am 24. Januar 2011. Die Aufnahme von Jayateerth Mevundi mit dem Abendraga Purvi findet sich auf der CD Sandhya, aus dem Jahre 2007. Die Playliste zur Sendung finden Sie unter www.imcradio.net/playlists .

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7.1

6. Hrbsp. ... Nachtraga Shyam Kalyan... Bismillah Khan


T6: Raga Shyam Kalyan (9:54) - CD Shehnai Samrat - Immortal Series T-Series (2000) ...

Wir hrten den Abenraga Purvi, mit dem Khayalsnger Jayateerth Mevundi. Auch fr den Nachtraga Shyam Kalyan liegt der Schwerpunkt im tieferliegenden TetraChord, im Poorvanga. Raga Shyam Kalyan wird im 1. Viertel der Nacht gespielt. Alle Noten in Raga Shyam Kalyan werden als natrlich gespielt, als sudha, ausser die 4. Stufe Ma. Sie wird betont gespielt als Tivra Madhya, entsprechend ihrer Lage im unteren Tetrachord Poorvanga. Es ist kein geringerer als die Shehnailegende Bismillah Khan, der uns diesen Raga spielt. Die Aufnahme stammt aus der CD Shehnai Samrat Immortal Series (2000, Super Cassetes Industries Ltd.).

8.1

7. Hrbsp. ... Nachtraga Maru Bihag... Shruti Sadolikar


T1: Raga Maru Bihag (Vocal) (14:50) - CD Night Ragas, Vol 3 (1990/1992, Living Media India Ltd.)

Wir hrten den Nachtraga Shyam Kalyan mit der regulren Spielzeit in dem 1. Viertel der Nacht. Fr das darauffolgende 2. Viertel soll uns Nachtraga Maru Bihag ein Beispiel geben. Auch fr Maru Bihag liegt der tonale Schwerpunkt im tieferliegenden Tetrachord poorvanga. Raga Maru Bihag gehrt dem Kalyan-Thaat an. Kalyan ist einer der zehn (10) Hauptragas im Thaatsystem der nordindischen Klassik. Wie der Name von Raga Maru Bihag schon vermuten lsst, lehnt sich das Notenmaterial an den Raga Bihag an. In Raga Maru Bihag begegnen sich auf der gleichen Stufe, auf der 4. Stufe Ma die natrliche Form Suddha Madhyam aus dem Kalyan Thaat und Ma in der betonten Form von Raga Bihag, Teevra Madhyam. So vermittelt der Raga Maru Bihag fr den Zuhrer scheinbar zwei Melodieformen, durch eine unterschiedliche Betonung der 4. Stufe Ma. Die groartige Sngerin Shruti Sadolikar Katkar prsentiert uns nun Raga Maru Bihag. Sadolikar wurde 1951 geboren. Im Jahre 2011 erhielt Sie erhielt den Sangeet Natak Akademi Award, im Jahre 2011. Es ist die hchste Auszeichnung Indiens. Sie wird von der staatlichen Akademie fr Musik, Tanz und Drama in Neu-Delhi vergeben. Diese Institution existiert seit 1952. Die Aufnahme mit Raga Maru Bihag und Shruti Sadolikar stammt aus der CD Night Ragas (Vol. 3), aus dem Jahre 1992. ...

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9.1

Zusammenfassung...
Wir kommen zum Abschluss unserer Sendung ANGA Ortsbestimmung eines Ragas. Mit den Angas, den beiden Tetrachorden Poorvanga und Uttaranga haben wir eine Charakteristika innerhalb der Pakads kennengelernt, als Erkennungsmuster fr die Spielzeit einer Ragaform. Diese Sendung soll nicht darber hinwegtuschen, dass es eine Vielzahl weiterer Parameter gibt. Sie bilden ein komplexes und strenges Regelwerk. Darin bewegt sich ein indischer Musikmaestro, Vokalist wie Instrumentalist spielerisch fr die Ausgestaltung eines Ragas, nach jahrzehntelangem Training. In weiteren Sendungen werden wir uns noch mit einigen Parametern etwas eingehender befassen.

9.2

8. Hrbsp. ... Sptnachtraga Tilak Kamod... Pt. Nayan Gosh


T5: Raga Tilak Kamod - Short Alap (04:07) / T6: Raga Tilak Kamod - Gat In Tintal (beginning) (16:27) - Shree: Live at the Ali Akbar College of Music (1999 recorded in San Rafael/California, released: 2001 Raga Records)

Unser letztes Hrbeispiel dieser Sendung ist ein Raga, der nach Mitternacht gespielt wird, in der zweiten Hlfte der Nacht. Tilak Kamod besitzt in der aufsteigenden Form sechs (6) Noten - sharava, in der absteigenden Form sieben (7) Noten - sampurna. Fr Tilak Kamod liegt die Hauptnote Vadi auf der 2. Stufe Re, im unteren Tetrachord poorvanga. Die abgeschwchte Note Samvadi liegt auf der 5. Stufe, im darberliegenden Tetrachord uttaranga. Unser Interpret fr Raga Tilak Kamod ist der Sitarspieler und Tablameister Pandit Nayan Gosh. Er stammt aus Mumbai und wurde 1956 geboren. Nayan Goshs Vater war der berhmte Tablaspieler Pandit Nikhil Ghosh. Er bildete den jungen Nayan auch im Sitarspiel aus. Schon im zarten Alter von vier (4) trata Nayan auf. Seinen Vater begleitete er auf Konzerttourneen um die ganze Welt, bis zum 18. Lebensjahr. Heute hren wir Pandit Nayan Gosh auf der Sitar, aus einem Livemitschnitt aus dem Ali Akbar College of Music, aus dem Jahre 1999. Der Mitschnitt wurde in 2001 verffentlicht. Im kurzen Einfhrungsteil, dem Alap wird das Notenmaterial von Raga Tilak Kamod vorgestellt, mit bergang in den schnellen Hauptteil Gatt fr die Improvistation.

10.1. Verabschiedung
Dies war unsere Sendung IMC India meets Classic, mit Raga CDs des Monats: ANGA Ortsbestimmung eines Ragas. Vielen Dank frs Zuhren. - Am Mikrophon verabschiedet sich Lothar J.R. Maier. - Und vielleicht bis zum nchsten Mal. Namaste. +++

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Audio Archive (Mp3): http://www.imcradio.net/radioarchive/2012/07

Audio archive of all shows 2005-2012: http://ia.india-meets-classic.net

07/2012 Verbundkonzept EUFLETZ (Stiftung i.G.) Teilprojekt IMC India meets Classic (Lothar J.R. Maier)

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IMC On Air ... eMail: info@imcradio.net Internet: http://www.imcradio.net Projektbro Sinn-Macher.net c/o Lothar J.R. Maier (verantwortl. Redakteur i.S.d.P.) Sootboern 7 D-22453 Hamburg Tel.: +49-(0)40- 41431-2872 (Intern.: -2892) Mobil: +49-(0)170- 882 81 76 Fax2eMail: +49-(0)180.5-999986-58919* (UMS) email: info@sinn-macher.net Internet: http://www.sinn-macher.net *) 12 cent aus dem Netz der Dt. Telekom.

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Frderinitiative IMC - India meets Classic (c/o EUFLETZ Stiftung i.G.) Tel.: +49-(0)40- 41431-2034 (Intern.: -2053) eMail: info@eufletz-stiftung.de | contact@india-meets-classic.net Internet: http://www.eufletz-stiftung.de | http://musictherapy.india-meets-classic.net

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Lothar J.R. Maier (Endfassung)

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