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Aporte de Bion al concepto de Identificacin proyectiva

[] Aplicando el modelo de la relacin continente-contenido al vnculo existente entre el nio y su madre, Bion plantea ejemplos siguientes de relaciones que pueden establecerse entre ambos: 1) Un lactante que llora de ansiedad por temor a morir encuentra una madre afectuosa y comprensiva que levanta al nio, le sonre y le dice bueno, bueno, no te asustes que estoy aqu. El nio se calma porque ha logrado a travs de la identificacin proyectiva- colocar en la madre su temor a la muerte, y ese temor queda desintoxicado, metabolizado por la capacidad de rverie de la madre y es devuelto al nio como un temor leve y soportable. 2) Un segundo caso es aquel en que la madre reacciona con ansiedad e incomprensin y dice no s qu le pasa a este nio, poniendo distancia afectiva entre ella y el beb que llora. La madre ha rechazado la proyeccin del nio y le devuelve su temor a morir sin modificarlo. 3) En un tercer ejemplo, puede ocurrir que se trate de un beb perturbado o de una madre trastornada. En este caso, la fantasa subyacente a la identificacin proyectiva es que la madre, en lugar de desintoxicar el temor a morir, proyetado por el nio, acta como un objeto malo que despoja a la proyeccin del beb de un significado especfico y le devuelve un terror sin nombre. Bion destac el papel de la identificacin proyectiva en la comunicacin preverbal primitiva. Adems seal que ese mecanismo sera el precursor de la actividad del pensar cuando an no est formado el aparato para pensar los pensamientos. Esa actividad consista, en su origen, en un procedimiento destinado a liberar al psiquismo del exceso de estmulos que lo abruman; dicho procedimiento tena lugar a travs de la identificacin proyectiva. En las etapas ms tempranas del desarrollo los pensamientos no son ms que impresiones sensoriales y experiencias emocionales muy primitivas (protopensamientos) relacionadas con la experiencia concreta de una-cosa-en-s-misma (tal como Kant define lo incognoscible del objeto) concebida por Bion como elementos beta. Bion describi una teora de la funcin alfa que postula la existencia de una funcin en la personalidad, denominndola funcin-alfa, que opera sobre las impresiones sensoriales y las experiencias emocionales primitivas, transformndolas en elementos-alfa. Estos, a diferencia de las impresiones percibidas pueden ser utilizados en nuevos procesos de transformacin, almacenados, reprimidos, etc. Los elementos-alfa son, pues, aquellas impresiones sensoriales y experiencias emocionales transformadas en imgenes visuales o imgenes que responden a modelos auditivos, olfativos, etc., en el dominio de lo mental; son utilizados para la formacin de pensamientos onricos, el pensar consciente de la vigilia, sueos y recuerdos. Las impresiones sensoriales y las experiencias emocionales no transformadas son denominadas elementos-beta. Estos elementos no resultan apropiados para pensar, soar, recordar o ejercer funciones intelectuales, generalmente adscritas al aparato psquico. Estos elementos son vividos como cosas-en-smismas, y generalmente son evacuados a travs de la identificacin proyectiva. Len Grinberg, 1985: Teora de la Identificacin Proyectiva

Bion dice que la identificacin proyectiva es el primer modelo de comunicacin del individuo. Antes del desarrollo del pensamiento, la identificacin proyectiva masiva es el primer modo de comunicacin. Por lo tanto, la posicin del objeto madre, como la del terapeuta, es la de recibir los primeros impactos de identificacin proyectiva masiva. Dicha identificacin tiene dos cualidades fundamentales y diferentes. Puede ser normal o patolgica. La identificacin proyectiva normal, primer modelo de comunicacin, es la identificacin proyectiva realista, y la otra es la identificacin proyectiva patolgica. La realista o normal es aquella por la cual el nio despierta en la madre la capacidad de reverie, y en el terapeuta la necesidad del paciente de ser ayudado. En cambio, la identificacin proyectiva masiva tiende hacia la parasitacin, la inundacin, o la paralizacin del pensamiento en el terapeuta. En la teora del pensamiento, Bion seala que la identificacin proyectiva masiva vehiculiza una serie de elementos que l denomina elementos beta, destinados slo a ser evacuados, porque son los representantes del instinto de muerte que amenazan al yo. El proceso de pensamiento se complejiza, son estados cada vez ms complejos. Repitiendo la preconcepcin de un objeto, como puede ser la preconcepcin de pecho, cuando se encuentra con la realidad pecho, va a producir una realizacin y, por lo tanto, una concepcin. El sujeto concibe lo que preconcibe; pero, cuando no encuentra la satisfaccin, va a encontrarse con un no-objeto, que es lo que va a dar origen al proceso del pensamiento. Esto se asocia con lo que Freud dice de la identidad del pensamiento y de la identidad de percepcin en el "Proyecto de una psicologa para neurlogos". Bion aborda la problemtica psictica. Dentro de ella, el proceso de pensamiento, las relaciones objetales, los objetos, las ansiedades y el estado del yo, son los conceptos bsicos. La madre, si tiene la capacidad suficiente de recoger la proyeccin masiva de los elementos beta, los metaboliza y transforma con su capacidad de reverie, y les dar significacin. Devueltos al nio metabolizados, se podrn transformar en elementos alfa, los cuales unidos formarn cadenas iniciales de pensamiento. El proceso de pensamiento se va desarrollando cada vez ms. Pero el psictico se supone que no tuvo ni tiene esa posibilidad de ir hacia dicha evolucin. El psictico, que no pudo construir un objeto acorde con la realidad interna ni externa, como lo puede construir una mente sana (pecho, madre, objeto bueno, objeto malo), construye un objeto especial que Bion llama "objeto bizarro" u objeto extrao. El objeto bizarro es un conglomerado no armnico ni integrado de partes del objeto interno, el objeto externo y el rgano de percepcin que conecta las dos realidades. l da el siguiente ejemplo: un psictico que est mirando un gramfono, y lo que predomina es el rgano de la visin, y el gramfono suena, puede tener la fantasa de que el gramfono, cuando suena, lo est mirando, porque el rgano que est comprometido en ese objeto bizarro es su propio rgano de percepcin. Este concepto es fundamental, porque Bion aqu est jerarquizando lo que Freud ya haba sealado en "Los dos principios del suceder psquico": la importancia que tienen los rganos de percepcin y el concepto de la conciencia, que hasta ese momento haban quedado desdibujados.

El objeto bizarro es aquel que est formado por partes no armnicas ni tampoco lgicamente integradas, por eso no es un pecho, no es un objeto reconocible... es un objeto bizarro. Dice que son como los objetos de los mobiliarios de los sueos, con esto quiere decir que son objetos fundamentalmente integrados por condensaciones. Por las identificaciones proyectivas masivas. La identificacin proyectiva masiva, a travs del rgano de percepcin, junta lo interno con lo externo, aquello que destruye por la intensidad y violencia de la identificacin proyectiva. No hay que tomar todo esto como verdades, como el mismo Bion seala, sino como modelos para pensar. La identificacin proyectiva de splitting mltiple adquiere aqu una intensidad y violencia muy considerables, es tan masiva y violenta que fragmenta el objeto . sos son los objetos que rodean a la mente del psictico. Frente a ellos, el psictico no tiene la posibilidad que tienen los neurticos de huir hacia la realidad externa cuando los invaden las ansiedades psicticas. El psictico no puede huir porque la realidad externa est poblada por objetos bizarros, que engloban a los objetos, y no le queda otra posibilidad que quedar encerrado en su propia locura. Pero tampoco estos objetos de la fantasa deben ser desaprovechados en el proceso teraputico, porque son los precursores de las ideas. Los objetos bizarros, entendidos por el analista como ideogramas o ideografas, son los precursores de las ideas. Entonces, lo nico que podemos hacer nosotros frente al psictico es descifrar el ideograma y realizar lo que Bion llama un mecanismo de identificacin proyectiva de sentido inverso, o reproyeccin de lo proyectado. No una reintroyeccin, no hay que confundir el concepto de reproyeccin con el de reintroyeccin de lo proyectado. ste es el nico camino que el analista tiene para volver a su conciencia aquello que fue fragmentado y proyectado masivamente. Lo que podemos entender como un camino hacia la curacin estara en Bion indisolublemente ligado al conocimiento de la propia verdad psquica. Para que haya un proceso de reintroyeccin, debe haber en el paciente una posicin depresiva bien establecida. Se reintroyecta todo aquello que puede ser entendido y se siente como objeto con posibilidades de ser reintroyectado, tragado. Estos pacientes no tienen esa capacidad; Dice Bion que es el nico camino, pero hay que utilizarlo para reintroyectar lo proyectado por el paciente. Lo que pasa es que el paciente lo vive con violencia, y adems lo vive como una reintroyeccin anal, porque es la reproyeccin de lo proyectado analmente. Durante el perodo adolescente, los pasajes al acto o los acting out, suelen ser una expresin habitual y propias de esta etapa. El acto: es una conducta espontnea, positiva, rpida, con poco poder de reflexin, pero no netamente irreflexiva. Est relacionada con la capacidad espontnea y es lo que opera, por ejemplo, en la empata por los oprimidos, caracterstico de la adolescencia. El pasaje al acto: suele estar atravesado por un estado violento, frecuentemente impulsivo y delictivo. Ejemplos de esto son el robo o los actos que infringen la ley en general.

El acting out: son acciones que mantienen un grado de impulsividad, pero lo que los caracteriza es que son impulsos que aparecen como una ruptura de los sistemas motivacionales habituales en un individuo. Estn relacionados con la no verbalizacin y la no rememoracin. PARA FINALIZAR Pensamos que los aportes de Ren Kas, como as tambin de Bion, han constituido desarrollos que pese a sus diferencias, podemos establecen una cierta co-relacin en sus observaciones y sus teorizaciones, y que constituyen intentos de demarcar un campo de investigacin y de produccin a travs de dispositivos especficos de observacin del inconsciente en los diversos tipos de vnculos.

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