Instituto Bautista del Valle de Temecula

EL LIBRO DE JOB
Seccin 1 Un ________________ __________________; la parte principal de discursos morales y religiosos, mayormente en forma de ______________________; y una conclusin ________________________, o eplogo. I. Seccin Histrica de Introduccin. Job 1,2. II. Discursos Morales y Religiosos. Job 3: 1 al 42:6. 1) 2) 3) 4) 5) 6) 7) Discursos entre Job y sus tres amigos Job 3 al 31 Primer Dilogo. Job 3 al 14 Segundo Dilogo. Job 15 al 21 Tercer Dilogo. Job 22 al 31 Arenga de Eli. Job 32 al 37 Discurso de Jehov Job. 38 al 41 Respuesta de Job. Job 42:1 6

El libro de Job se divide naturalmente en tres secciones principales.

III. Seccin Histrica de Conclusin. Job 42:7-16 FECHA Y AUTOR

No se puede fijar con certeza la fecha en que el libro de Job fue escrito,
pero hay indicaciones en el contenido del libro que favorecen una fecha de mucha antigedad. Las ________________________, ______________________, y modo general de vida, descritas en este libro pertenecen a la poca de los ________________________. Distinguidos eruditos coinciden en que en el libro de Job se hace alusin al _____________________ (Job 22: 15, 16), y a la destruccin de __________________ y _____________________ (Job 18:15; 36:14), pero no se refiere a ninguno de los eventos grandes en la historia de la nacin israelita, como el xodo, la cruzada del Mar Rojo, o a la promulgacin de la Ley en el Monte Sina. De estos hechos, se puede concluir que el libro de Job es quiz ms antiguo que cualquier otro escrito de la Biblia, a excepcin del Pentateuco o partes de l.

En cuanto al autor del libro, la nica tradicin que nos ha llegado de los
judos se le atribuye este escrito a ____________________. En el _____________________ est propuesto sin ninguna duda que Moiss lo escribi. Aparte de esto, slo tenemos varias teoras propuestas por varios eruditos. De stas, la que tiene ms aceptacin es la teora de que Job mismo escribi los discursos, y que Moiss durante su estancia en ______________________ conoci estos escritos. Viendo en ellos una analoga a la prueba que su propio pueblo estaba sufriendo en Egipto, Moiss quiso compartir con sus compatriotas estos escritos. Para que ellos pudieran entender estos escritos,

Moiss los compil en la forma presente. De todas las teoras, quiz esta es la ms cercana a la verdad en este asunto.

I. SECCIN HISTRICA DE INTRODUCCIN (Captulos 1, 2)

La seccin introductoria relata las _____________________________ en las

cuales este libro fue escrito. La persona de Job se nos presenta en el principio como un hombre perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal (Job 1:1). Tambin l tiene una familia numerosa y goza de la felicidad al grado que muy pocos la conocen (Job 1:4, 5). Parece que el hombre Job tena de ______ a _______ aos, por el hecho de tener ya 10 hijos mayores, y por ser considerado un lder en la comunidad. En medio de todo esto, el escritor nos presenta un cuadro de un suceso ante el trono celestial. Satans, el ___________ ____ _ de los __________________ se presenta ante el trono de Dios, y al or la pregunta de Jehov referente a Job, responde, Acaso teme Job a Dios de balde? Entonces Satans pide que Dios le d ___________________ a tocar sus posesiones (Job 1:6-12). Aqu se presenta una pregunta de suma importancia ___________________. Hay tal cosa como la verdadera integridad? No es la aparentada rectitud solamente una forma del egosmo? No son los hombres perfectos y rectos solamente _________________ buscando sus propios intereses? En esencia, esto es lo que Satans estaba planteando, y por eso Dios le _____________________ la prueba para aclarar de una vez ante todo el mundo esta cuestin.

En poco tiempo el acusador le quita a Job su __________________, sus

_________________, sus _______________________, y finalmente su propia __________________, trayndole una enfermedad asquerosa y dolorosa, la cual era incurable. Bajo la prueba de todos estos males, la esposa de Job ___________________ su __________ y exclama, Maldice a Dios y murete (Job 2:9). Pero Job queda firme y responde, Como suele hablar cualquiera de las mujeres fatuas, has hablado Qu? Recibiremos de Dios el bien, y el mal no lo recibiremos? Y en todo esto no pec Job con sus labios (Job 2:10) Job retuvo su _______________________ ante la adversidad, y pudo salir _________________. La _____________________ de Job ante las pruebas le ________________________ a satans que l estaba ___________________________ y mostro que Dios ________________ la _____________________. Es decir la respuesta de Job no _______________________ a Dios en lo ms mnimo, pero si trajo ____________________ y _________________ al nombre de Dios. Aqu bien pudiera haber terminado la historia, porque satans haba sido ________________, el ______________________ de Job haba sido vindicado, y la existencia de la piedad verdadera haba sido irrevocablemente confirmada.

Pero un ____________________ nuevo se introduce en la historia la llegada de tres amigos de Job, para ofrecerle sus condolencias por las calamidades sufridas. Al verle, lloraron a gritos, rasgaron sus vestidos, y se sentaron con l en tierra por siete das y siete noches sin decirle ni una palabra, porque vean la gravedad de su enfermedad (Job 2:11-13)

II. DISCURSOS MORALES Y RELIGIOSOS (Captulos 3:1 al 42:6) Ahora entramos a la segunda y ms extensa divisin del libro de Job, la de los discursos morales y religiosos. DISCURSO ENTRE JOB Y SUS TRES AMIGOS PRIMER DILOGO

Esta seccin se abre con una disertacin por Job, (Job 3) en la cual l
__________________ el da de su nacimiento y la noche de su concepcin. Lamenta que no hubiese ______________ en su niez y expresa el deseo de ir al sepulcro, en vista de que no tiene ms ______________________ aqu en la tierra. Entonces Elifaz, probablemente el ______________________ de los tres consoladores, toma la palabra y reprende a Job por su falta de ______________________, e inmediatamente sugiere el mayor punto de controversia en todo el libro. l dice que las tribulaciones de Job le han venido como un _____________________ de Dios por los ___________________ que l ha cometido, y de los cuales no se ha _________________________ (Job 4:7-11). Entonces Elifaz le aconseja a ______________________ sus pecados y ____________________, volvindose a Dios, prometindole que as Dios le volvera a su primera prosperidad (Job 5:8-26). Job responde, pidiendo que le aclaren en qu ha pecado (Job 6:24-30), y declara la miseria de su existencia (Job 7:3-6). Termina preguntando por qu Dios no le perdona si ha pecado (Job 6:20-21). A medida que la discusin contina, llega a ser ms impetuosa y emocionante. Bildad es ms _________________ y _______________________ que Elifaz; Zofar ms _________________ y _________________ que Bildad; mientras que Job, de su parte, responde _________________ y ____________________________. El argumento no llega a ninguna conclusin. Los tres amigos afirman la _________________________ de Job, mientras l defiende su _________________.

Bildad entra en la argumentacin y declara que si Job fuera limpio y recto

Dios hara ______________________ su morada, y le engrandecera (Job 8:6, 7), as siguiendo el mismo tema que Elifaz propuso en su primer discurso que todo lo que Job est sufriendo es a causa de sus pecados. Job responde a este _____________________ declarando la grandeza de Dios (Job 9:5-10) y diciendo que no hay rbitro entre l y Dios que ponga su mano sobre ellos dos (Job 9:32, 33). l sigue afirmando su inocencia y lamentando su estado (Job 10).

Se levanta entonces el tercer consolador, Sofar, y le acusa de ser un hombre lleno de _____________________, que ni siquiera est recibiendo el _______________________ que sus hechos merecen (Job 11:6). A esto Job responde con palabras fuertes. l declara que sus _______________________ son fraguadores de mentira y mdicos nulos (Job 13:4), y expresa, enseguida, su fe y confianza _________________, al decir: aunque l me matare, en l esperar (Job 13:15). Finalmente expresa una esperanza que va ms all de la __________, preguntando, Si el hombre muriere, volver a vivir? le contesta esta pregunta diciendo que todos los das de mi edad esperar, hasta que venga mi liberacin (Job 14:14) CONTINUARA. . . .