You are on page 1of 71

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

Gua Didctica

Licenciatura en PSICOLOGA

GUA DIDCTICA

Enrique Lafuente Nio Jos Carlos Loredo Narciandi Fania Herrero Gonzlez Jorge Castro Tejerina Noem Pizarroso Lpez

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIN A DISTANCIA

GUA DIDCTICA (47106GD01B01) HISTORIA DE LA PSICOLOGA Quedan rigurosamente prohibidas, sin la autorizacin escrita de los titulares del Copyright, bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproduccin total o parcial de esta obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos la reprografa y el tratamiento informtico, y la distribucin de ejemplares de ella mediante alquiler o prstamos pblicos. Universidad Nacional de Educacin a Distancia Madrid, 2005 Librera UNED: c/ Bravo Murillo, 38 - 28015 Madrid Tels.: 91 398 75 60 / 73 73 e-mail: libreria@adm.uned.es Enrique Lafuente Nio, Jos Carlos Loredo Narciandi, Fania Herrero Gonzlez, Jorge Castro Tejerina, Noem Pizarroso Lpez Depsito legal: M. 33.660-2007 Primera edicin: mayo de 2005 Primera reimpresin: julio de 2007 Impreso en Espaa - Printed in Spain Imprime y encuaderna: CLOSAS-ORCOYEN, S. L. Polgono Igarsa. Paracuellos de Jarama (Madrid)

NDICE

1. PRESENTACIN DE LA GUA ........................................................ 2. DOCENCIA Y EQUIPO DOCENTE .................................................. 3. INTRODUCCIN GENERAL A LA ASIGNATURA .......................... 4. OBJETIVOS ........................................................................................ 5. REQUISITOS PREVIOS .................................................................... 6. MEDIOS .............................................................................................. 6.1. MATERIALES OBLIGATORIOS .............................................. 6.2. MATERIALES OPTATIVOS ...................................................... 7. CONTENIDOS .................................................................................... 8. ORIENTACIONES BIBLIOGRFICAS ............................................ 9. ACTIVIDADES .................................................................................... 9.1. ACTIVIDADES OBLIGATORIAS .............................................. Las prcticas de la asignatura: los comentarios de texto ........ Gua para un comentario de texto ............................................ 9.2. ACTIVIDADES OPTATIVAS ...................................................... 10. EVALUACIN .................................................................................... 11. ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO .......................................... 11.1. GENERALES ............................................................................ Modelo de esquema ................................................................ 11.2. ORIENTACIONES ESPECFICAS PARA CADA TEMA..........

9 10 12 15 16 17 17 17 19 22 24 24 24 26 27 27 28 28 29 32

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

Tema 1. Ciencia, historia y psicologa .................................... Tema 2. El mundo clsico. El origen de la poltica, la filosofa, la ciencia y la psicologa ...................................... Tema 3. Espiritualidad e individualismo. La Edad Media y el Renacimiento ............................ Tema 4. La revolucin cientfica y la creacin de la conciencia ................................................................................ Tema 5. La Ilustracin y la ciencia de la naturaleza humana. El siglo XVIII .............................................................. Tema 6. Hacia el umbral de la psicologa. El siglo XIX ................................................................ Tema 7. La psicologa de la conciencia .................................. Tema 8. La psicologa del inconsciente. Sigmund Freud y el psicoanlisis ............................ Tema 9. La psicologa de la adaptacin .................................. Tema 10. La conspiracin del naturalismo ............................ Tema 11. El conductismo ........................................................ Tema 12. La ciencia cognitiva ................................................ Tema 13. El auge de la psicologa aplicada ............................ Tema 14. La sociedad psicolgica .......................................... APNDICE I: CONTENIDOS ELIMINADOS COMO MATERIA DE EXAMEN .......... APNDICE II: COMENTARIO DE UN TEXTO ................................................................ APNDICE III: SOLUCIONES A LOS EJERCICIOS DE AUTOEVALUACIN ..............

32 33 35 38 40 42 45 47 50 52 55 57 60 61

63

66

71

1. PRESENTACIN DE LA GUA
Esta Gua Didctica constituye una herramienta a disposicin del alumno que cursa la asignatura de Historia de la Psicologa. Su funcin no es otra que la de orientar acerca del material didctico y otros medios de apoyo al aprendizaje, indicando cmo deben utilizarse y cmo asimilar la informacin que ofrecen. La Gua explica particularmente cules son las relaciones entre los dos libros que constituyen el material didctico obligatorio: el manual de Thomas H. Leahey Historia de la psicologa (Madrid: Pearson/Prentice Hall, 2005, 6 ed.; no confundir con ediciones previas) y el libro Lecturas de Historia de la Psicologa (Madrid: UNED, 2001, o ediciones posteriores) de A. Ferrndiz, E. Lafuente y J. C. Loredo. Es imprescindible, pues, que el alumno lea con detenimiento las orientaciones que se le proporcionan para sacar un provecho adecuado de la asignatura. Concretamente en esta Gua se podr encontrar una presentacin general de la asignatura y una sntesis de sus contenidos, as como una exposicin de los objetivos que con ella se persiguen, una muestra de preguntas de autoevaluacin, orientaciones para el estudio de cada tema e instrucciones para la realizacin de las prcticas obligatorias. Todo ello constituye un mapa con cuya ayuda el alumno podr cursar con xito la asignatura. Por ltimo, queremos subrayar desde el principio la conveniencia de consultar la pgina web de Historia de la Psicologa para estar al da de todas aquellas informaciones que ataen a la asignatura y que no pueden ofrecerse al comienzo del curso acadmico (indicacin de las lecturas obligatorias para las prcticas, plantillas de exmenes, cambios de horario de guardias, etc.). La pgina web se actualiza como mnimo con ocasin de cada una de las convocatorias de pruebas presenciales de febrero, junio y septiembre. Dicha pgina es accesible a travs de la web de la Facultad de Psicologa y a travs de www.uned.es.

10

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

2. DOCENCIA Y EQUIPO DOCENTE


La docencia en las universidades presenciales se lleva a cabo a travs de las clases tericas y las clases prcticas. En la enseanza a distancia las clases tericas son sustitudas por un material didctico (el manual) que ofrece a los estudiantes una presentacin de los temas fcilmente comprensible y asimilable. Los sistemas de enseanza a distancia implican una especie de conversacin didctica guiada a travs de los medios impresos y audiovisuales. Las clases prcticas de la universidad presencial equivalen en nuestra asignatura al trabajo de comprensin, asimilacin y comentario de los textos incluidos en el libro de lecturas, lo que proporcionar al estudiante una idea de la naturaleza de las investigaciones y elaboraciones psicolgicas de autores relevantes en los distintos periodos histricos, as como una buena experiencia para valorar los trabajos actuales sobre los psiclogos clsicos. Un modelo educativo a distancia resulta incompleto sin un mnimo de contacto personal entre profesores y alumnos, y de los propios alumnos entre s, que permita un intercambio de orientaciones y posibilite que el alumno reciba las aclaraciones necesarias que cualquier material didctico exige. Esta es la funcin que en la UNED se cumple en tres planos complementarios: Los Centros Asociados, como lugares de reunin de los alumnos con los Profesores Tutores. Los encuentros con los Profesores Tutores (denominados tutoras) tienen como misin primordial la orientacin del alumno, pero tambin pueden centrarse en tareas tales como trabajar en profundidad sobre algunos temas o autores, iniciar al alumno en la investigacin, elaborar esquemas de cada uno de los temas del programa, etc. En todo caso, los Centros Asociados son la primera instancia a la que deben dirigirse los alumnos. Como se explicar ms adelante (Apartado 9), el trabajo sobre los textos del libro de lecturas se realizar en las tutoras de los Centros Asociados bajo la direccin de los Profesores Tutores, con quienes conviene, por tanto, que los alumnos se pongan en contacto cuanto antes. La Sede Central, como lugar de trabajo de los profesores responsables de las asignaturas, quienes determinan el material didctico, elaboran y corrigen los exmenes y, en general, disean la organizacin docente. El contacto de los alumnos con los profesores de la Sede Central puede incluir visitas de stos a los Centros Asociados (convivencias), videoconferencias, cartas, consultas telefnicas, mensajes electrnicos, faxes, etc. Tambin es posible visitar a los profesores de la Sede Central previa peticin de cita.

DOCENCIA Y EQUIPO DOCENTE

11

La plataforma de enseanza virtual WebCT (accesible a travs de <www.uned.es>) es un lugar de encuentro, en Internet, de los alumnos entre s y de stos con los Profesores Tutores y con los de la sede central. En esta plataforma se hallarn adems materiales de estudio complementarios. El equipo docente de la asignatura se indica seguidamente: Dr. D. Enrique Lafuente Nio Despacho 1.32 Tlf. 91 398 6226 Dr. D. Jos Carlos Loredo Narciandi Despacho 1.33 Tlf. 91 398 7970 Dra. D Fania Herrero Gonzlez Despacho 1.33 Tlf. 91398 6086 Dr. D. Jorge Castro Tejerina Despacho 1.32 Tlf. 91 398 6079 D Noem Pizarroso Lpez Despacho 1.29 Tlf. 91 398 6069 Fax: 91 398 7972 E-mail: historia@psi.uned.es Los horarios de atencin para cada curso, as como cualquier cambio en ellos, aparecern en la pgina web de la asignatura al inicio del mismo. Durante el horario de atencin a alumnos, o guardias, el equipo docente responder a las llamadas que se reciban, as como a los mensajes grabados en los contestadores automticos de los profesores. En este sentido, se ruega a los alumnos que cuando dejen mensajes expliquen el motivo de la llamada y, sobre todo, no olviden indicar su nombre, nmero de telfono y Centro Asociado al que pertenecen, as como cualquier otro dato pertinente para la consulta realizada. Se ruega asimismo que no se telefonee para la misma consulta a ms de un miembro del equipo docente, pues los cinco profesores trabajamos en coordinacin.

12

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

3. INTRODUCCIN GENERAL A LA ASIGNATURA


El mbito de la historia de la psicologa, como el de cualquier disciplina, comprende dos dimensiones fundamentales. Una es su campo de conocimiento y otra es la forma de acceder a l. El programa de la asignatura est determinado por esos dos factores. Por el primero, porque su misin es dar cuenta de cmo ha evolucionado la psicologa. Es decir, se hace aqu la historia de una ciencia independizada que sin embargo no ha logrado unidad terica y que ha llegado a reunir una pluralidad de temas en interrelacin con una pluralidad de tcnicas. Desde este punto de vista se trata de relatar la evolucin del campo de estudio de la psicologa y tambin la evolucin dialctica de sus mtodos. La psicologa ha llegado, como es bien sabido, a la delimitacin de su campo de investigacin actual a lo largo de un proceso histrico en el que se ha ido definiendo en torno a diferentes objetos de estudio: alma, conciencia, mente, conducta, etc. En tales cambios ha pesado no slo el contenido sino tambin el mtodo. Porque en la ciencia el problema metodolgico es esencial: para establecer un conocimiento con validez objetiva es necesario determinar con todo rigor sus mtodos. Y en este punto las distintas corrientes de la psicologa han querido definir cada vez con mayor claridad sus procedimientos metodolgicos. La dimensin histrica de la psicologa hace referencia, pues, a la evolucin conjunta de su objeto y de su mtodo. El problema del mtodo psicolgico ha interferido en gran manera con el contenido u objeto, y la relacin dialctica entre ambos constituye la base primordial de su historia. Pero el mbito de la historia de la psicologa est integrado tambin por la forma de acceder al conocimiento, que determina a su vez el contenido del programa de la asignatura. Nos referimos a los diversos criterios que han ido inspirando los estudios histricos, a los diversos mtodos para reunir informacin y disponerla objetiva y significativamente, es decir, a lo que se denomina historiografa. Las perspectivas historiogrficas no slo han ido variando a lo largo del tiempo, sino que lo siguen haciendo en la actualidad. Durante los ltimos veinticinco aos los historiadores de la psicologa han cobrado conciencia cada vez ms clara de que la aplicacin del mtodo historiogrfico est sometida a algunos sesgos tericos inevitables. Suele hacerse referencia a estos sesgos agrupndolos en pares de conceptos

INTRODUCCIN GENERAL A LA ASIGNATURA

13

contrapuestos. Aqu nos fijaremos solamente en cuatro que consideramos esenciales: presentismo/historicismo e historia interna / historia externa. * El presentismo podra definirse como la tendencia de los historiadores a interpretar el pasado con categoras del presente. Aunque un cierto presentismo es inevitable en los estudios de historia (pues el historiador es un ser humano de su tiempo), el sesgo presentista contra el que debe precaverse el historiador consiste en concebir la propia poca como la fase adulta hacia la que se han estado dirigiendo pocas anteriores e infantiles. * El historicismo, opuesto al presentismo, es la tendencia a estudiar el pasado aislndolo de su desenlace natural en el presente, como si pudiramos viajar hacia atrs en el tiempo y entender el pasado desde dentro. El historiador debe estar prevenido tambin contra esta idea de que el pasado puede ser aprehendido tal como realmente fue. Su trabajo consiste precisamente en reconstruirlo, seleccionando los hechos e interpretando su sentido. * La historia interna concibe la ciencia como saber puramente autnomo, aislado de sus condiciones sociales. El sesgo internalista consiste en considerar las ideas y mtodos de una ciencia como si estuvieran dotados de una lgica propia, sin verse influidos por el contexto sociopoltico y cultural en que viven y trabajan los cientficos. * La historia externa, en cambio, tiende a considerar que la ciencia es un tipo de conocimiento ms, al lado de otros, que no posee un estatus privilegiado de objetividad y que est sometido a toda clase de prejuicios e influencias socioculturales. Los historiadores externalistas, por tanto, ponen el nfasis en el contexto social que sirve de cauce al desarrollo de las ideas cientficas. Las posiciones presentismo/historicismo e historia externa/historia interna representan extremos de un continuo en el cual se han ido situando la mayora de las perspectivas historiogrficas, que a menudo constituyen intentos de conjugar dichos extremos. De hecho, cualquiera de estos pares de opuestos u otros, como los sealados en el captulo 1 del manual de Leahey para distinguir la vieja de la nueva historia de la psicologa han ido difuminando sus lmites en los ltimos aos. En nuestros das los historiadores adoptan diversas metodologas. Leahey es representativo de los enfoques historiogrficos actuales, y esa ha sido una de las principales razones por las que hemos escogido su libro como manual de la asignatura. A ello hay que

14

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

aadir que este manual es coherente y fcilmente inteligible, requisito sin el cual los planteamientos tericos anteriores dejaran de tener sentido. Una vez indicadas las caractersticas de la historia de la psicologa como disciplina, cabe preguntarse por las razones para su estudio, pues lo primero que debe hacer un alumno que vaya a cursar una disciplina, especialmente en 1 de carrera, es conocer el valor de los conocimientos que le ofrece y asumir las razones que justifican su estudio. De entre las varias razones que suelen darse para estudiar la historia de la psicologa nos quedamos con dos que nos parecen primordiales: La historia de la psicologa puede llegar a integrar un campo de una enorme diversidad. Muchos autores sealan la proliferacin de datos y la falta de unidad terica como rasgos ms caractersticos de la psicologa contempornea. Ello hace evidente que una de las razones fundamentales que pueden motivar al profesional y al estudiante para el estudio de la historia es su posible poder integrador. La gnesis histrica de la psicologa constituye la raz de su diversidad actual, y por ello ofrece claves esenciales que le confieren unidad de sentido, o al menos inteligibilidad. De este modo, el estudio de la historia nos permite entender dnde estamos ahora y cmo hemos llegado hasta aqu. Ahora bien, esto no significa que el aqu constituya un punto de referencia inamovible. La historia de la ciencia nos muestra que, por la propia naturaleza del saber cientfico, las teoras cambian y evolucionan. Un curso de historia es, en esencia, una demostracin de esa evolucin. Por tanto, uno de sus efectos deseables es el de promover la formacin de una mentalidad antidogmtica en los estudiantes. La propia tarea del historiador es siempre susceptible de revisiones y nuevas interpretaciones. La historia es abierta. El estudio de la historia, adems, implica replantearse o hacerse cargo de las cuestiones verdaderamente fundamentales que han dado lugar a la psicologa, y ensea que hay temas recurrentes aunque a menudo estn disfrazados por terminologas diferentes. La historia de la psicologa sirve para localizar esos temas, redescubriendo a menudo las grandes ideas del pasado. Ese redescubrimiento de ideas sita al conocedor de la historia en una posicin ventajosa respecto a quien renuncia a rebasar los lmites de su especialidad. Y ello no slo porque se replantee cuestiones fundamentales, sino tambin porque lo hace con una mayor conciencia de la historia externa, es decir, de los condicionantes sociohistricos de la

OBJETIVOS

15

labor cientfica. La historia, como ha escrito Jos Luis Pinillos, hace tomar conciencia a los psiclogos de que la psicologa no es un saber axiolgicamente tan neutral como se ha pretendido. No slo la eleccin de los problemas, su investigacin y su interpretacin son hechos culturales valorados por una sociedad determinada, que provee fondos, sanciona las aplicaciones y sostiene los centros de investigacin y enseanza, sino que incluso lo ms aparentemente inexpugnable y universal de la ciencia, su mtodo, participa hasta cierto punto de la relatividad de todos los acontecimientos histricos (Psicologema. Valencia: Alfapls, 1981, pg. 64).

4. OBJETIVOS
Abordando la historia de la psicologa de modo que satisfaga las anteriores razones, su estudio debe cumplir varios objetivos que podemos reunir en dos grupos correspondientes a los dos tipos de razones sealadas: las que implican integrar y las que implican hacerse cargo de los problemas de la psicologa. El poder integrador de la historia ha de servir para: Dar cuenta del origen y razn de las diferentes corrientes y escuelas psicolgicas contemporneas, conociendo los autores e ideas principales de cada una. Enmarcar la evolucin del pensamiento psicolgico en los estadios histricos de la sociedad y en el desarrollo general de las ciencias. Contar con un marco terico o esquema conceptual global mediante el cual dar sentido o relacionar entre s los distintos contenidos, orientaciones y mbitos de trabajo a los que el estudiante ha de enfrentarse. Proporcionar un mapa para conectar y comparar regiones que de otra forma permaneceran aisladas, supliendo as parcialmente la falta de unidad terica de la psicologa. Permitir una mejor apreciacin de las bases tericas que en un momento determinado orientan la investigacin. En cuanto a la utilidad de la historia para hacerse cargo de los problemas tericos importantes, podemos ligarla a los siguientes objetivos:

16

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

Colaborar en la sntesis y comprensin de los conflictos tericos y prcticos que han tenido lugar en la psicologa a lo largo del tiempo. Actuar en el conjunto del saber psicolgico como lugar donde se ordenan y adquieren significado sus diferentes manifestaciones especializadas. Desarrollar una actitud antidogmtica y creativa ante el conocimiento, que permita comprender e integrar nuevos mbitos cientficos y culturales.

5. REQUISITOS PREVIOS
El manual utilizado es en gran medida suficiente para aprender el contenido terico de la asignatura. Cada uno de los temas va precedido de una introduccin que ofrece el contexto apropiado para entender la informacin que se relata en l. Adems, las distintas pocas histricas aparecen adecuadamente descritas, y la secuencia de ideas cientficas y filosficas que se suceden histricamente definiendo tales pocas no ofrece especiales dificultades de comprensin. No obstante, es deseable que el estudiante tenga claro, al menos, un esquema de los diferentes periodos en que suele dividirse la historia de la humanidad (prehistoria, poca antigua, edad media, renacimiento...). Se trata de algo que pertenece a la programacin curricular de enseanzas medias, aunque cualquier atlas histrico puede servir para dar un repaso a dicho esquema. Tambin es de gran utilidad para afrontar el estudio de la historia de la psicologa el conocimiento bsico de las grandes corrientes del pensamiento occidental. Debemos insistir en que la evolucin de la psicologa ha ido ntimamente ligada a la historia de la filosofa y de las diversas ciencias. Podemos recomendar sendos libros de consulta sobre cada uno de estos dos mbitos (bien entendido que el nico sobre el que van a ser evaluados los alumnos es el manual de Thomas H. Leahey): Tejedor, C., Historia de la filosofa en su marco cultural. Madrid: SM, 1988. Manual de enseanzas medias claro, completo y conciso, que sirve como referencia para cualquier consulta sobre la historia del pensamiento. Mason, S.F., Historia de las ciencias. 5 volmenes. Madrid: Alianza, 1984-86. Cinco volmenes breves, por pocas, que resumen con un

MEDIOS

17

estilo expositivo claro el desarrollo de la ciencia desde la antigedad hasta el siglo XX.

6. MEDIOS 6.1. Materiales obligatorios


Como hemos dicho, el material didctico de nuestra asignatura comprende como material obligatorio de estudio dos libros: Leahey, T.H., Historia de la Psicologa. Madrid: Pearson/Prentice Hall, 2005, 6 edicin. (No confundir con ediciones anteriores.) Ferrndiz, A., Lafuente, E. y Loredo, J.C., Lecturas de Historia de la Psicologa. Madrid: UNED, 2001. El primero de ellos, el manual, corresponde a lo que en otras asignaturas est configurado como Unidades Didcticas, y abarca los contenidos tericos del programa. El segundo libro, complementario del primero, est compuesto por una seleccin de textos de los autores que hemos considerado ms significativos dentro de cada uno de los temas del programa. En trminos generales, estos textos vienen a ilustrar contenidos e ideas expuestos en el manual. Pero sobre todo el libro de lecturas constituye el material de prcticas de la asignatura y atiende, as, al requisito de los crditos prcticos que exige el plan de estudios de la Facultad.

6.2. Materiales optativos


El material didctico de la UNED no se reduce a los medios impresos. Existen tambin emisiones televisivas, radiofnicas y vdeos. La televisin no es actualmente, dado el escaso tiempo de emisin del que disponen las distintas materias, un medio idneo para transmitir contenidos docentes. En lo que respecta a nuestra asignatura sera un lugar adecuado para promover debates sobre cuestiones actuales abordadas desde una perspectiva histrica o mantener encuentros con profesores invitados. Aun previniendo de antemano sobre la escasez de eventos de este tipo, los alumnos sern informados de cualquier emisin que pueda tener inters desde el punto de vista de la historia de la psicologa.

18

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

La radio viene utilizndose en nuestra universidad casi desde su fundacin y el alumno conoce su programacin con antelacin suficiente a travs del Boletn Interno de Coordinacin Informativa (BICI) y del calendario que aparece en la Gua de Informacin General, as como por medio de Internet. Uno de los aspectos ms importantes de la radio, y que pretendemos aprovechar en nuestra asignatura, es su valor de actualidad. Sirve para emitir programas sobre asuntos tales como el aniversario de un autor, de la publicacin de una obra fundamental en la historia o de fechas que marcaron algn hito en el devenir de la psicologa; en definitiva, pretextos para recordar hechos de significacin histrica. Tambin sirve para dar a conocer la publicacin reciente de algn libro del que queramos dar amplia noticia a nuestros estudiantes entrevistando a su autor, para emitir informacin sobre asuntos tratados en congresos o reuniones de historiadores de la psicologa, etc. Debemos recordar, por ltimo, que gran parte de las grabaciones radiofnicas estn disponibles en Internet (http://www.uned.es/cemav). Respecto al vdeo, dada la importancia de este soporte en una universidad como la UNED, hay que decir, ante todo, que forma parte de los materiales de apoyo ms atractivos con los que el alumno cuenta para estudiar las asignaturas. Su lugar de uso habitual son los Centros Asociados, donde el vdeo cumple una funcin importante en la actividad del Profesor Tutor, que gracias a este instrumento tiene la oportunidad de crear diversas dinmicas vlidas para orientar el visionado con grupos reducidos de alumnos (introducir el tema, parar la imagen, resaltar determinados aspectos de lo tratado en el vdeo o hacer, incluso, disquisiciones sobre aspectos no suficientemente desarrollados en la grabacin). En lo que toca a nuestra materia, adems de esa funcin y otras complementarias, el vdeo ha venido a cubrir una ausencia de nuestro programa: el tratamiento de la historia de la psicologa en Espaa. Se ha intentado paliar esta carencia con una coleccin de vdeos didcticos sobre figuras tan importantes en la historia de la psicologa espaola como Giner de los Ros, Simarro, Lafora, Mira, Germain y Yela. Estos vdeos constituyen una serie que ofrece una panormica del devenir de la psicologa en nuestro pas. Respecto a autores extranjeros de relevancia histrica internacional, existen tambin sendos vdeos sobre Wilhelm Wundt y John B. Watson.

CONTENIDOS

19

Ambos proporcionan informacin complementaria de inters sobre estos dos autores capitales. Tambin se ha realizado un vdeo, titulado Ratas en el laberinto, sobre los inicios de la experimentacin en psicologa animal, as como otro sobre La Ley del Efecto de Thorndike. El catlogo y fichas de todos los vdeos de la UNED pueden consultarse en la mediateca de la UNED (a travs de la pgina web http://www. uned.es/cemav). En ese mismo lugar pueden tambin hacerse los trmites para su adquisicin.

7. CONTENIDOS
Considerados globalmente, los contenidos del programa conciben la historia de la psicologa como una disciplina de races y proyecciones diversas, de desarrollos complejos y de vicisitudes tan varias que configuran, segn nuestra opinin, una oferta intelectual moderna y atrayente para los alumnos. El manual est dividido en tres partes: La primera parte, la ms amplia, consta de seis captulos. El captulo 1 es realmente un captulo introductorio donde se abordan las cuestiones metodolgicas o historiogrficas a las que nos referamos ms arriba y otras relacionadas con ellas. Creemos que no puede evaluarse el estado de la psicologa ni la razn para el conocimiento de su historia sin una adecuada comprensin de lo que comportan trminos tales como ciencia, historia y psicologa, tratados en este captulo desde un punto de vista netamente conceptual. En l se proporciona al estudiante una base para el anlisis de los contenidos que recibir a continuacin, preparndole as de antemano para el ejercicio de un conocimiento crtico. Creemos que se trata de cuestiones de gran inters, puesto que, aunque gran parte de ellas seran propias de cursos introductorios de Filosofa de la Ciencia o de Historia de la Ciencia, en nuestro plan de estudios no figuran estas materias y los estudiantes, por tanto, no podrn tener otro contacto con conceptos estratgicos como los tratados en este captulo primero del manual. Los captulos 2, 3, 4 y 5 del libro tienen una justificacin obvia. Los antecedentes filosficos de la psicologa deben ser estudiados para una comprensin de la disciplina y constituyen un patrimonio inexcusable para cualquiera que aspire a un conocimiento cabal de la psicologa.

20

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

Los principales problemas psicolgicos fueron (y siguen siendo) filosficos. Sera absolutamente imposible comprender la evolucin histrica de la psicologa sin un contacto previo con la filosofa. Muchos estudiantes de primer curso ya han tenido la ocasion de familiarizarse con ella en los cursos preuniversitarios. Para los que accedan a la Universidad por otras vas, esta ser su nica oportunidad en la carrera de tomar contacto con unos conocimientos no slo fundamentales para la psicologa sino tambin imprescindibles en el bagaje cultural que debe adquirir cualquier estudiante universitario. El captulo 6, ltimo de la primera parte, indaga en los precedentes cientficos de la psicologa. Aunque se suela tomar como fecha simblica la fundacin del laboratorio de Wundt en Leipzig el ao 1879, el nacimiento de la psicologa moderna no ocurre de repente, sino que la posibilidad real de ese laboratorio haba sido creada por el desarrollo de la ciencia y de la filosofa. De acuerdo con esto, Leahey expone el marco intelectual del siglo XIX y rastrea algunos acontecimientos que, dndose inicialmente por separado, acabaran sin embargo propiciando el surgimiento de la psicologa como ciencia. Los temas de la segunda parte del manual tratan lo que el autor considera la triple fundacin de la psicologa: la psicologa de la conciencia, la psicologa del inconsciente y la psicologa de la adaptacin. La psicologa de la conciencia (captulo 7), la ms tradicional, fue una continuadora de la psicologa filosfica. Al frente de esta tradicin est Wundt aunque formaron parte de ella otros muchos autores con diferentes enfoques. La psicologa del inconsciente (captulo 8) se refiere ntegramente al estudio de la obra de Freud. Dada la gran influencia de este autor en el pensamiento occidental y la gran diversidad de escuelas que surgen a partir de sus planteamientos, se echan en falta en el texto algunas referencias a los autores o movimientos posteriores de este enfoque que se proyectan hasta nuestros das. La psicologa de la adaptacin (captulo 9) es la psicologa fundacional ms importante para los desarrollos posteriores de nuestra disciplina. El ltimo captulo de esta segunda parte del manual, dedicado a ella, se convierte as en una introduccin a los dos primeros captulos de la tercera parte. La tercera parte del manual est dedicada sobre todo a la psicologa funcionalista, la psicologa conductista y la psicologa cognitiva. Las dos primeras son productos de la psicologa de la adaptacin y el evo-

CONTENIDOS

21

lucionismo. Las tres en su conjunto constituyen maneras de hacer psicologa tpicamente estadounidenses. La importancia histrica del funcionalismo (captulo 10) es crucial, pues representa el despegue acadmico definitivo de la psicologa. Por su parte el conductismo (captulo 11), derivado de algunas de las tendencias del funcionalismo, define la corriente principal de la psicologa hasta la dcada de los 60, y como tal ha determinado directamente su estado actual (la mayora de las polmicas psicolgicas del siglo XX se remiten, ya sea en contra o a favor, al comportamentalismo). De hecho, buena parte de los contenidos a que los estudiantes se enfrentarn en otras asignaturas de la carrera provienen de las corrientes psicolgicas tratadas en esta tercera parte del libro, por lo que la utilidad de la historia para comprender el presente se pone aqu de manifiesto de un modo muy evidente. Tras abordar los problemas del conductismo que emergen en la dcada de los 50, en el captulo 12 se describen los desarrollos de la psicologa dentro de un campo pluridisciplinar que es la ciencia cognitiva. De nuevo, su inters es evidente para el estudiante, que enseguida se percatar de la preeminencia de este enfoque en las orientaciones que subyacen a otras materias de su primer curso de carrera. Por ltimo, los captulos 13 y 14 estn relacionados con una de las caractersticas de la sociedad occidental contempornea: la proliferacin de aplicaciones de la psicologa y las controversias profesionales y ticas ligadas a ella. Algunos temas de candente actualidad, como suele decirse, tienen aqu su reflejo y ello nos permite hacer hincapi en la utilidad que para el futuro psiclogo tiene esta ltima parte del manual. Creemos que sta es capaz de ofrecer una aproximacin a la psicologa actual suficientemente ordenada para la comprensin y puesta al da de los alumnos. Ms an: en nuestra opinin, llegar al final puede convertirse a su vez en un acicate que los motive para regresar a la profundidad de la historia (razn por la que recomendamos, en otro lugar de esta Gua, la lectura de todo el manual antes de centrarse en el estudio de los temas correspondientes al primer cuatrimestre). Para terminar este punto de explicacin del programa, queremos ejercer tambin nosotros el espritu crtico que demandamos a nuestros estudiantes llamando la atencin, al menos, sobre un sesgo del manual de Thomas H. Leahey y sobre una insuficiencia que reconocemos en lo que debera constituir nuestra oferta de contenidos para un estudiante de la UNED.

22

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

El sesgo se refiere a la acentuada focalizacin del libro en la psicologa estadounidense a lo largo del siglo XX en detrimento de una mayor presencia de la psicologa europea. Claro que independientemente de que el autor tenga esa nacionalidad es cierto que gran parte de la psicologa del siglo recin terminado es psicologa estadounidense, en el doble sentido de ser psicologa desarrollada en Estados Unidos y de que en el resto del planeta se hace psicologa a la americana. La psicologa no ha podido, lgicamente, desvincularse de los contenidos sociales, polticos o econmicos que han ido configurando el pensamiento nico. Pero tambin es cierto que la resistencia al planeta americano tendr que proceder de varios frentes; uno de ellos, no cabe duda, la forma de hacer psicologa. En este sentido, quizs el manual tenga el valor de actuar sobre el estudiante ayudndole a la toma de conciencia de este grave problema. Por lo dems, el sesgo que el estudiante observar en el libro es equiparable al sesgo introducido en nuestras vidas por la cultura estadounidense, es decir, el sesgo textual es tan real como la vida misma. La insuficiencia del programa se refiere a la obviedad de que un programa de historia de la psicologa para alumnos espaoles debera incluir, al menos a modo de addenda, el anlisis histrico de la psicologa en nuestro pas. No hemos querido incrementar el volumen de pginas de estudio y hemos paliado esta carencia ofreciendo a nuestros alumnos una asignatura optativa sobre la psicologa en Espaa. El alumno dispone tambin de una coleccin de vdeos (a la que ya hemos aludido) como material optativo, acerca de autores tan importantes en la historia de la psicologa espaola como Giner de los Ros, Simarro, Lafora, Mira, Germain y Yela. Para quien desee profundizar ms en estos temas recomendamos el libro de Helio Carpintero titulado Historia de la psicologa en Espaa (Madrid: Pirmide, 2004).

8. ORIENTACIONES BIBLIOGRFICAS
Tal como hemos indicado, el alumno de nuestra asignatura dispone de varios tipos de material tanto obligatorio como optativo o de apoyo para la preparacin de la asignatura. Aun as, creemos que la enseanza de la historia de la psicologa no puede prescindir de un contacto directo con otras fuentes bibliogrficas, tanto primarias (los textos clsicos) como secundarias (trabajos de otros historiadores). Esta es la razn por la que nos permitimos aqu la inclusin de una pequea bibliografa comentada a la que el estudiante puede recurrir para ampliar o clarificar la informacin de algn tema del libro de texto que le suscite especial inters o dificultad.

ORIENTACIONES BIBLIOGRFICAS

23

ARNAU, J. y CARPINTERO, H. (eds.): Historia, teora y mtodo. Madrid: Alhambra, 1989. Obra colectiva de valor desigual, pero con algunos captulos excelentes sobre la historia de la psicologa. AVIA, M.D. (dir.): Cartas a un joven psiclogo. Madrid: Alianza, 2000. Aunque no es un libro de historia de la psicologa, proporciona una amena toma de contacto con la diversidad de temas, mtodos y enfoques que conviven en la psicologa actual, y cuyas races histricas se mencionan con frecuencia en las cartas de los diecisiete autores que colaboran. BORING, E.G.: Historia de la psicologa experimental. Trillas, 1978. El clsico por excelencia en esta materia. CARPINTERO, H.: Historia de las ideas psicolgicas. Madrid, Pirmide, 1996. Libro de consulta muy til por la gran cantidad de informacin que contiene y su especial atencin a los autores y tendencias europeos. GONDRA, J.M. (ed.): La psicologa contempornea. Textos bsicos para su gnesis y desarrollo histrico. Bilbao: Descle de Brouwer, 1990 (3 ed.). La mejor antologa general de textos de psiclogos clsicos disponible en espaol. GONDRA, J.M.: Historia de la psicologa. Introduccin al pensamiento psicolgico moderno (2 volmenes). Madrid: Sntesis, 1997 y 1998. Una amplia, clara y bien documentada visin de conjunto del desarrollo histrico de la psicologa. QUIONES, E., TORTOSA, F. y CARPINTERO, H. (eds.): Historia de la psicologa. Textos y comentarios. Madrid: Tecnos, 1993. Una til antologa de textos psicolgicos clsicos comentados por diversos especialistas. RICHARDSON, K.: Para comprender la psicologa. Madrid: Alianza, 1991. Un libro muy breve y claro que cumple con eficacia el objetivo de introducir y orientar al lector en el abigarrado panorama de tendencias que coexisten en psicologa. ROBINSON, D.N.: Historia crtica de la Psicologa. Barcelona, Salvat, 1982. Los alumnos que deseen profundizar en el conocimiento de los orgenes filosficos de la psicologa cientfica encontrarn particularmente provechosa la lectura de las dos primeras partes de este libro. TORTOSA, F. (ed.): Una historia de la psicologa moderna. Madrid: McGraw

24

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

Hill, 1998. Visin colectiva y puesta al da, realizada por especialistas en cada uno de los temas tratados. Tambin debemos recordar al alumno que existe desde 1980 una Revista de Historia de la Psicologa editada en Espaa, donde podr encontrar estudios monogrficos, mayoritariamente en castellano, sobre los ms diversos autores y temas.

9. ACTIVIDADES 9.1. Actividades obligatorias


Las prcticas de la asignatura: Los comentarios de texto Sobre el libro de lecturas el alumno desarrollar una serie de actividades que podemos englobar con el ttulo genrico de comentarios de texto. El lugar propio para desarrollar estas actividades es el Centro Asociado, bajo la supervisin del Profesor Tutor, aunque tambin podrn realizarse individualmente en aquellos casos en que al alumno le sea imposible acudir a las tutoras (en el siguiente epgrafe ofrecemos un esquema orientativo). Los comentarios de texto no tienen que ser entregados ni a los Profesores Tutores ni a los de la Sede Central. Su funcin es capacitar a los alumnos para responder con xito a las preguntas prcticas del examen. Estas preguntas sern de tipo test e irn incluidas en las pruebas presenciales de febrero, junio y septiembre. Debern responderse a partir de un texto que se proporcionar en la hoja de examen, perteneciente siempre, por descontado, a alguna de las lecturas del libro. Las preguntas versarn sobre algunos aspectos recogidos en el esquema-gua para comentarios de texto que proponemos en el cuadro del siguiente apartado. No todos los autores del libro de lecturas constituyen materia obligatoria de examen. Para cada curso se seleccionar un conjunto de textos obligatorios (10 por cuatrimestre), que sern anunciados al inicio del mismo en la pgina web de la asignatura. En el examen se incluirn preguntas sobre al menos uno de ellos. Queremos hacer hincapi en que un comentario de texto no es un simple resumen. El resumen es uno de sus componentes, pero debe aadrsele una explicacin y una interpretacin del texto. Comentar un texto es analizarlo y utilizarlo para extraer nuevos significados.

ACTIVIDADES

25

Los textos son los principales hechos con que trabaja el historiador de la psicologa. Leer un texto clsico es como viajar al pasado, y cualquier viaje exige al viajero equiparse con utensilios e informacin que le orienten. Los historiadores nos equipamos con fuentes secundarias (trabajos de otros historiadores acerca de los autores y temas del pasado) y mtodos historiogrficos (procedimientos de bsqueda de informacin, de archivo, de crtica textual, etc.). El equipo bsico del alumno es el manual de la asignatura, que constituye algo as como una cartografa de la historia de la psicologa. Ahora bien, a la hora de analizar un texto no se trata de saber, sin ms, qu dijo el autor, pues como lectores estamos condenados a interpretar. La historia, en tanto que disciplina, consiste en regular la interpretacin de los textos, sometindola a normas y procedimientos objetivos. Aunque funciona como una mquina del tiempo, la historia no nos devuelve al pasado para que lo contemplemos tal como fue (recordemos el sesgo historicista). No existe un pasado que fotografiar. Incluso en las pelculas de ciencia ficcin que relatan viajes en el tiempo, el protagonista siempre se encuentra con el problema de que interfiere en los asuntos del pasado, es decir, los modifica. Algo parecido sucede en el caso de la historia de la ciencia. Qu ocurrira, por ejemplo, si un historiador reinterpretase la contribucin de Wundt -fundador de la psicologa- y reorganizase as toda la narracin oficialmente admitida sobre el decurso histrico de la psicologa? No sera esta una autntica modificacin del pasado? Por fortuna, los textos contribuyen a definir los significados del pasado, pero aun as su lectura est sujeta a controversia. Hacer historia es desempolvar textos y participar en la controversia de acuerdo con ciertas reglas del juego historiogrfico. Se podra replicar que el resultado de la controversia no modifica el pasado, ya que ste es algo inmutable por definicin. La respuesta es que sin controversia ni siquiera habra una significacin histrica que otorgar a los restos del pasado. Los textos llevan el adjetivo de histricos porque la gnesis de la psicologa su desarrollo histrico es esencial a la hora de entender y definir su estructura actual. Adems, si la historia es el lugar donde el saber psicolgico cobra sentido (trayectoria o rumbo), la propia narracin histrica forma parte de la estructura actual de la psicologa; es decir, segn cmo entendamos el pasado entenderemos el presente. Y, por lo mismo, segn cmo entendamos el presente entenderemos el futuro, por la evidente razn de que la psicologa que hagamos que ya estamos haciendo ahora determinar el curso de la psicologa futura. El presente es el engranaje entre pasado y futuro. La marcha imparable del presente arrastra consigo un pasado que se despereza continuamente y que constantemente se renueva. El lema del historiador podra ser este: el pasado ya no es lo que era.

26

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

Gua para un comentario de texto Frente a un fragmento de texto que se le presente en el examen, el alumno que se haya entrenado en los comentarios de texto debe ser capaz de responder a varias preguntas relativas a puntos de las diferentes partes del esquema-gua que aparece en el cuadro a continuacin: contextualizacin (quin es el autor, a qu poca pertenece, a qu escuela...), resumen (si se defiende tal o cual idea), ampliacin de significado (qu relacin hay entre las ideas del texto y otras del mismo autor o de la corriente a que pertenece) e incluso discusin (con qu ideas actuales podra tener relacin el texto, por ejemplo). A continuacin proponemos, pues, un esquema para utilizar como gua a la hora de realizar los comentarios de textos. Son posibles, claro est, otras estrategias diferentes para analizar un texto histrico. Sin embargo, creemos que nuestro esquema recoge lo que habitualmente se considera definitorio de un comentario de texto (lo que no significa que todos los comentarios deban incluir todos los puntos del esquema, pues en ocasiones el texto podra no ofrecer informacin suficiente para justificar algunos de ellos). 1. Contextualizacin 1.1. Identificacin de la corriente intelectual a la que se adscribe el texto 1.2. Identificacin de la poca en que fue escrito 1.3. Identificacin del autor y, si es posible, de la obra a que pertenece 2. Resumen 2.1. De qu tema trata el texto 2.2. Cul es su argumento (es decir, su estructura) 2.3. Qu ideas defiende el autor 3. Ampliacin del significado (conexin entre 1 y 2) 3.1. Relacin entre las ideas defendidas en el texto y la corriente intelectual y poca a que pertenece 3.2. Relacin entre las ideas del texto y otras del mismo autor 3.3. Semejanzas y diferencias entre las ideas del texto y las de otros autores y corrientes intelectuales. 4. Discusin 4.1. Actualidad del tema tratado y validez de sus ideas (razonando los juicios que se emitan) 4.2. Conjeturas (razonadas) sobre las relaciones entre las ideas del texto y las caractersticas socioculturales de la poca en que fue escrito.

EVALUACIN

27

En el APNDICE II de esta Gua incluimos, a modo de sugerencia, un modelo de comentario de texto realizado sobre un fragmento de un texto de Charles Darwin (el n 36 del libro de lecturas). En l se recogen los puntos del esquema anterior.

9.2. Actividades voluntarias


Al principio del curso se informar en la pgina web de la asignatura y en los cursos virtuales (plataforma WebCT) sobre la posibilidad de realizar actividades voluntarias para subir nota.

10. EVALUACIN
Como se indica en la Gua del Curso, la asignatura se divide en dos partes. La primera corresponde al primer cuatrimestre, se evala en la convocatoria de enero/febrero y abarca hasta el tema 6 del manual (inclusive). La segunda parte corresponde al segundo cuatrimestre del curso, se evala en la convocatoria de mayo/junio y abarca los temas del 7 al 14. En septiembre hay exmenes independientes para cada una de las dos partes de la asignatura. Todos los exmenes de la asignatura son de tipo test. Se componen de 30 preguntas con 3 alternativas de respuesta para cada una. Slo una de las alternativas de respuesta es la correcta (aunque haya otra que no sea completamente falsa, correcta ser la mejor entre ambas). Las preguntas sobre la parte prctica de la asignatura irn incluidas en el examen y tendrn el mismo formato. Versarn sobre un fragmento de un texto que se ofrecer en la hoja de examen y que habr sido extrado del libro de lecturas, y en concreto de una de las diez lecturas obligatorias para cada cuatrimestre que se anunciarn en la pgina web de la asignatura al inicio del curso. En la frmula de correccin del examen cada acierto vale 0333 puntos y cada error resta 0166. Rogamos a los alumnos que lean atentamente las instrucciones de la hoja de examen antes de empezar a responder.

28

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

11. ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO 11.1. Generales


El procedimiento concreto que sugerimos para estudiar el manual de la asignatura es, paso a paso, el siguiente: 1. Leer el libro entero, con el fin de tomar un primer contacto con su argumento general y comprobar, en los ltimos temas, que su desenlace se identifica con el propio estado actual de la psicologa como disciplina cientfica (de ah, insistimos, la utilidad de la historia para comprender el presente). 2. Centrarse en los temas relativos al cuatrimestre correspondiente, haciendo una lectura ms pausada, subrayando lo esencial y elaborando esquemas de cada uno de los temas. El objetivo es quedarse con la estructura fundamental de los contenidos del captulo para lograr una asimilacin visual del mismo. La mayor o menor informacin contenida en el esquema la decide la personal capacidad de sntesis de cada uno. Lo ms importante es tener claras las corrientes psicolgicas, las escuelas, los ismos (empirismo, racionalismo, funcionalismo...): qu conceptos los caracterizan, cmo se relacionan entre s y qu autores representativos pertenecen a cada uno de ellos (y por qu son representativos, es decir, qu ideas bsicas sostienen). Tambin se debe prestar atencin a las introducciones de cada uno de los captulos, pues son muy tiles para contextualizar los temas tratados. 3. Lectura asimilativa de los contenidos fundamentales segn el esquema previo. Este es el momento de trabajar sobre los textos del libro de lecturas. Aunque desde luego es necesario memorizar los datos bsicos, no es recomendable un estudio puramente memorstico. Lo datos se prenden de una manera mucho ms fcil en la memoria cuando previamente se han entendido los conceptos y se ha aprehendido el esquema general en que se insertan.

ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO

29

4. ltima lectura ms minuciosa y discriminativa en la que intentar afinar y tener en cuenta otros contenidos, a veces no tan relevantes, pero que son susceptibles de ser preguntados en el examen. 5. Responder a las preguntas de autoevaluacin correspondientes a cada tema (vanse en el apartado siguiente).

Modelo de esquema

Tema 6: Hacia el umbral de la psicologa. El siglo XIX

MUNDOS DEL S. XIX

Romanticismo Ilustracin

Emocin razn Mente consciente mente inconsciente Voluntarismo determinismo

Utilitarismo - Bentham: clculo felicfico Hartley: bases fisiolgicas de la asociacin J. Mill: mecnica mental J.S. Mill: qumica mental

Asociacionismo Nueva Ilustracin

Comte: estadios de la humanidad Positivismo Mach: base sensorial del conocimiento cientfico Mesmer: magnetismo animal Mesmerismo Mrgenes de la ciencia Del magnetismo al hipnotismo (Elliotson, Esdaile, Braid)

Espiritismo e investigacin psquica: Myers

30

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

REVOLUCIN DARWINIANA Vitalismo Antecedentes Lamarckismo Lucha por la supervivencia Variaciones intra e interespecficas Adaptacin Seleccin natural Spencer, Huxley Influencia Psicologa de la adaptacin (Skinner)

Conceptos

HACIA LA PSICOLOGA

Cerebro Fisiologa Sist. nervioso

Gall, frenologa: localizacin de funciones Flourens: accin masiva T refleja del cerebro: nueva frenologa Brell, Magendie: nervios sensoriales/motores Broca: centro del lenguaje Fritsch, Hitzig: localizacin de funciones motoras Astronoma: Bessel Transmisin nerviosa: Helmholtz Cronometra mental: Donders Concepto Antecedente: Weber Fechner

Cronometra Experimental Metodologa Psicofsica

Gran Bretaa: Galton Tests mentales Francia: Binet EE.UU.: Goddard, Terman Alemania: Stern

ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO

31

Filosofa

Gran Bretaa: Bain Francia: Taine Alemania: Lotze, Helmholtz Autores: Pinel (Francia), Griesinger, Kraepelin (Alemania)

Psicopatologa Orientaciones tericas: biolgica psquica Origen mdico Sujeto nico Hipnotismo

Psicologa clnica francesa

Nancy (Libault, Bernheim) Pars (Charcot)

CONCLUSIN Siglo XIX: naturalismo espiritualismo Conciencia: Wundt Inconsciente: Freud Adaptacin

Fundacin de la psicologa

32

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

11.2. ORIENTACIONES ESPECFICAS PARA CADA TEMA


Como se ha sealado en el Apartado 10 de esta Gua, donde se han tratado las cuestiones relativas a la evaluacin, a lo largo del curso acadmico el alumno de la UNED deber realizar dos Pruebas Presenciales, una en enero/febrero y otra en mayo/junio, que habr de superar con xito; en caso de que no lo logre podr intentarlo de nuevo en la convocatoria extraordinaria de septiembre. En cada una de estas pruebas rendir cuentas de una parte de la materia de la asignatura: en la primera, de los temas correspondientes a los captulos 1 a 6 del manual de Leahey; en la segunda, de los restantes. En este Apartado ofrecemos algunas indicaciones que aspiran a facilitar al alumno su acercamiento a cada uno de estos temas.

PRIMERA PRUEBA PRESENCIAL (Temas 1-6) Tema 1. Ciencia, historia y psicologa En otro lugar de esta Gua (Apartado 7) hemos subrayado el carcter introductorio a la par que fundamental de este tema. Porque aunque en l no se presente el tipo de contenidos que acaso esperase encontrar el lector en un manual de Historia de la Psicologa (tales como la referencia a psiclogos clsicos o la descripcin de ideas y teoras psicolgicas histricamente relevantes), s se establece el marco o perspectiva general desde la que esos contenidos van a ser enfocados a lo largo del texto. Su autor, en efecto, se esfuerza aqu por hacer explcitos algunos de los supuestos que ha adoptado en el ejercicio de su tarea como historiador. Tomar clara conciencia de ellos permitir al alumno entender mejor esta tarea. El contenido de este captulo se estructura en torno a dos ncleos temticos fundamentales. El primero se refiere, en general, a la naturaleza de la ciencia, e incluye una serie de consideraciones sobre distintos modos de concebir la explicacin y las teoras cientficas. El segundo examina las relaciones entre la psicologa y la historia, y las distintas concepciones histricas y aproximaciones tericas a lo que hoy denominamos mente, introduciendo a este respecto algunas importantes cuestiones historiogrficas a las que se ha aludido ya en el Apartado 3. Como historiadores de la psicologa, este primer captulo tiene para nosotros un gran inters. Creemos, sin embargo, que la informacin que ofrece sobre algunos puntos es tal vez excesiva para un estudiante de primer curso. Por eso, de este captulo slo consideraremos como materia de examen el epgrafe Entender la historia (pgs. 20-29).

ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO

33

Ejercicios de autoevaluacin: 1 Una historia liberal de la conciencia considerara que la ciencia actual es a) relativa b) superior a la del pasado c) ambas respuestas son correctas 2 Para el autor del manual, el origen del concepto de mente est estrechamente vinculado a a) la fsica clsica b) la literatura romntica c) las religiones

Tema 2. El mundo clsico. El origen de la poltica, la filosofa, la ciencia y la psicologa Con este captulo se inicia el largo viaje por el pasado de la psicologa. En l se estudia cmo contribuye el pensamiento griego a sentar las bases de nuestra disciplina. Suele considerarse el tratado de Aristteles Acerca del alma (s. IV a. C.) como el primer estudio psicolgico sistemtico que ha llegado hasta nosotros y, en consecuencia, como un jaln ineludible en la historia de la psicologa. No debe pasarse por alto, sin embargo, que este esfuerzo de sistematizacin no fue en s mismo un punto de partida, sino que recoga una gran cantidad de esfuerzos previos sin los cuales no hubiera sido posible. Por ello el presente captulo repasa el camino que conduce a Aristteles as como el que, partiendo de l, nos sita a las puertas de una poca histrica nueva: la poca medieval. El contenido de este tema se organiza, por tanto, en tres grandes bloques o momentos temticos. El primero trata lo que podramos agrupar bajo el rtulo de aportaciones pre-platnicas, que incluyen tanto las prefilosficas como las filosficas (de fsicos, metafsicos, protopsiclogos y sofistas) que culminan en Scrates. El segundo constituye el ncleo central del tema: recoge las aportaciones platnica y aristotlica, sin duda las de mayor influencia a lo largo de todo el pensamiento occidental. El tercer bloque, por ltimo, rene las aportaciones post-aristotlicas (epicuresmo, escepticismo, estoicismo y neoplatonismo, entre otras) caractersticas de la poca helenstica y romana.

34

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

Con el estudio de este tema y la lectura de los textos de los autores que en l se tratan, el alumno podr comprobar la importancia que han tenido los filsofos griegos en abrir el camino de la psicologa (y en general de todo nuestro pensamiento occidental) tal como la entendemos hoy. Descubrir que tanto las preguntas que nos hacemos sobre nosotros mismos como el vocabulario que utilizamos para ello son en gran medida herederos de su legado. Al enfrentarse al estudio del tema, por otra parte, conviene que el alumno tenga presente que: 1. El nmero de autores y orientaciones diversas hace especialmente recomendable la elaboracin de un esquema del captulo que estructure, sistematice y ayude a visualizar la informacin. 2. Se han eliminado como materia de examen las pginas 32 a 38. Por tanto, el alumno empezar a estudiar a partir del epgrafe sobre Los primeros filsofos de la naturaleza. Asimismo, dentro del apartado sobre Platn se han eliminado como materia de examen los epgrafes La escala del amor (pgs. 52-53), El impulso religioso (pgs. 69 a 71) excepto los prrafos dedicados al neoplatonismo (pginas 6970) y Conclusin: La cada del imperio romano y el fin del mundo antiguo (pgs. 72-75). S entrar el epgrafe titulado Los comienzos del pensamiento cristiano.

Ejercicios de autoevaluacin: 1 Autor clsico representativo de una filosofa del devenir a) Herclito b) Parmnides c) Scrates 2 Los sofistas de las pleis griegas defienden, con respecto a la realidad, una postura a) dualista b) relativista c) teologicista

ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO

35

Platn describe tres tipos de alma. Seale el que no proceda

a) concupiscible b) poltica c) racional

En la metafsica aristotlica el intelecto paciente es

a) puro acto b) pura potencia c) a un tiempo acto y potencia

Corriente del pensamiento helenstico que rechaz las emociones

a) epicuresmo b) estoicismo c) neoplatonismo

Lecturas: El estudio del tema se completar con la lectura y comentario, segn las directrices indicadas en el Apartado 9, de los cuatro primeros textos incluidos en el libro Lecturas de Historia de la Psicologa. Esto es, los correspondientes a Platn y Aristteles, como autores fundamentales de toda esta poca histrica; y a Sneca y Plotino, como representantes destacados de las dos filosofas post-aristotlicas de mayor proyeccin posterior: el estoicismo y el neoplatonismo. Cada nuevo curso acadmico el alumno deber consultar la pgina web de la asignatura para conocer los comentarios de texto que, entre los mencionados, podrn constituir materia obligatoria de examen.

Tema 3. Espiritualidad e individualismo. La Edad Media y el Renacimiento La deuda occidental con el pensamiento platnico y aristotlico se hace particularmente explcita a lo largo de la Edad Media. Es precisamente en esta poca, por otra parte, cuando comienzan a fraguar los cimientos de la Edad Moderna. Este es, en ltima sntesis, el sentido que tiene el presente tema: mostrar el modo peculiar que tuvo la poca medieval de asumir el legado antiguo y de proyectarlo despus en una direccin nueva; una novedad, sin embargo, de la que no empezara a tomarse clara conciencia hasta

36

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

el periodo renacentista. Un ttulo que reflejara con bastante fidelidad la significacin general de este tema en el conjunto del programa podra ser, por tanto, El camino hacia la modernidad. El captulo del manual correspondiente a este tema se divide, pues, en dos partes, cada una de las cuales se refiere a un periodo histrico distinto: La Edad Media y el Renacimiento. La Edad Media, a su vez, se ha subdividido en dos etapas claramente diferenciadas, tanto por su cronologa como por su significacin. La primera de ella recibe el nombre de Alta Edad Media; transcurre entre los aos 476 y 1000, y se caracteriza por la inestabilidad de la vida europea ante las constantes oleadas de invasiones de los pueblos brbaros. Los ltimos asentamientos de estos pueblos marcarn el fin de esta etapa y el comienzo de la siguiente, la Baja Edad Media, que tiene lugar entre de 1100 y 1350 y constituye un periodo de extraordinario desarrollo en todos los rdenes de la cultura. Mientras la vida medieval estaba fundamentalmente referida a Dios (las grandes catedrales gticas son probablemente su mejor smbolo), durante el Renacimiento (1350-1600) se asiste en cambio a un inters creciente por las cuestiones relativas a la naturaleza y al hombre que terminar dando lugar a la revolucin cientfica del siglo XVII, objeto del tema siguiente. A travs de los contenidos de este captulo, el alumno podr llegar a darse cuenta de la complejidad del pensamiento medieval, as como del carcter multiforme y conflictivo del renacentista. La gran cantidad de referencias que incluye el manual a acontecimientos histricos y sociales en cierto modo externos al desarrollo mismo del pensamiento filosfico y psicolgico habr de facilitarle la comprensin de los cambios que en l se producen en los distintos periodos. Aunque no creemos que vaya a encontrar especiales problemas de comprensin, podrn serle tiles las siguientes indicaciones: 1. Intente sistematizar las caractersticas que definen en trminos generales la filosofa de cada uno de los tramos histricos sealados, sus peculiaridades y afinidades. 2. Asegrese de que est en condiciones de situar a los autores aqu tratados dentro de la orientacin terica a la que pertenecen. En particular, preste atencin a las lneas de pensamiento neoplatnico y aristotlico, que son las principales; pero no olvide tampoco otras tendencias, como el nominalismo o el empirismo, que cuenta en este periodo con exponentes importantes. 3. Se eliminan como materia de examen los epgrafes La Alta Edad Media: la psicologa islmica (pginas 82-85)-excepto los tres primeros prrafos (pg. 82) y La construccin del individuo en la Edad Media y el Renacimiento (pginas 91-103).

ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO

37

Ejercicios de autoevaluacin: 1 La idea medieval de que todas las cosas son smbolos del mundo divino es heredera de a) Epicuro b) Platn c) Zenn 2 La secularizacin de la imagen del universo y del lugar del ser humano en l durante el Renacimiento suele recibir el nombre de a) clasicismo b) humanismo c) naturalismo 3 El perodo que se extiende aproximadamente entre los aos 1000 y 1300 de nuestra era es conoce como a) alta Edad Media b) baja Edad Media c) Renacimiento 4 Una de las preocupaciones fundamentales de la filosofa de San Agustn se refiere al conocimiento de a) Dios b) la felicidad c) la naturaleza 5 La psicologa de Sto. Toms de Aquino supone un intento de a) conciliar la razn y la fe b) recuperar el empirismo aristotlico c) ambas respuestas son correctas

Lecturas: Los textos de San Agustn, Santo Toms, Ockham, Montaigne y Bacon incluidos en el libro de Lecturas ilustran bien la variedad de posturas caractersticas de este largo periodo histrico y enriquecern la visin que de l haya adquirido el alumno a travs del manual. Es recomendable su lectura y anlisis para un conocimiento detallado de los contenidos de este captulo,

38

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

aunque cada nuevo curso acadmico el alumno deber consultar la pgina web de la asignatura para saber si alguno de estos textos es considerado materia obligatoria de examen.

Tema 4. La revolucin cientfica y la creacin de la conciencia El siglo XVII representa un momento crtico en la historia occidental. Este es el periodo en que se configura el mundo moderno. La perspectiva en que estaban instalados los pensadores medievales y renacentistas sufre una transformacin radical que da lugar a una visin cientfica, matemtica y mecnica de la realidad. Esta revolucin cientfica determina una serie de cambios muy profundos que se dejan sentir en todos los mbitos de la vida y la cultura europeas. En lo que a la psicologa respecta, los cambios fundamentales llegan por el camino de una perspectiva que no poda dejar de hacerse eco de las revolucionarias ideas surgidas en el marco de la ciencia natural. La nueva manera de entender la naturaleza y la mente humanas no ser sino un reflejo de todo ello. Hay tres ncleos temticos en torno a los cuales aparecen organizados los contenidos de este captulo. El primero trata de la Revolucin Cientfica del siglo XVII y su significacin general en la historia de la cultura. El segundo se refiere a la revolucin filosfica que se produce en consecuencia. Descartes y Locke, como principales impulsores de las orientaciones racionalista y empirista que van a dominar el pensamiento durante este periodo, son en este punto los autores ms atendidos. Junto a ellos tambin aparece Leibniz, que representa la revisin de la lnea psicolgica abierta por Descartes. El tercer y ltimo ncleo temtico analiza la reconsideracin de los asuntos humanos resultante de ambas revoluciones a travs de la contribucin de tres importantes pensadores: Hobbes, Pascal y Spinoza. Sobre este tema deseamos hacer las siguientes observaciones: 1. El alumno tal vez encuentre alguna dificultad en seguir la exposicin del pensamiento cartesiano que se hace en este captulo; el resto es fcilmente comprensible y asimilable. Descartes es, sin duda, un autor de extraodinaria importancia, y quiz por ello se le trata con una amplitud y minuciosidad no siempre acompaadas de la claridad deseable. Con el fin de facilitar al estudiante la tarea y ayudarle a centrar la atencin en lo fundamental, le indicamos a continuacin algunos aspectos esenciales en los que deber reparar particularmente: La visin mecnica del universo La concepcin mecnica de los cuerpos, humanos o animales

ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO

39

El alma humana, definida por el pensamiento El dualismo radical alma/cuerpo La interaccin como solucin al problema de la relacin alma/cuerpo El lenguaje como rasgo distintivo humano El innatismo de las ideas 2. El epgrafe titulado La Revolucin Cientfica (pgs. 112-119) no constituye materia de examen, a excepcin del apartado titulado La mecanizacin de la imagen del mundo (pgs. 116-117), que s ser objeto de evaluacin. En cualquier caso, es necesaria una lectura completa del epgrafe para una adecuada comprensin de todo el captulo.

Ejercicios de autoevaluacin: 1 Autor que propone por vez primera la hiptesis de que el centro del sistema planetario no es la tierra sino el sol a) Coprnico b) Galileo c) Tolomeo 2 Durante la revolucin cientfica, a las cualidades fsicamente objetivas se las llam cualidades o propiedades a) perceptivas b) primarias c) secundarias 3 Posicin de Descartes sobre el problema de la relacin alma-cuerpo a) interaccionismo b) monismo c) paralelismo 4 Segn Locke, las ideas proceden de la a) reflexin b) sensacin c) ambas respuestas son correctas

40 5

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

Concepto caracterstico de la psicologa de Leibniz

a) imaginacin b) apercepcin c) sensacin

Lecturas: El alumno deber completar su estudio del tema con la lectura y comentario de los textos de Galileo, Descartes, Locke, Hobbes, Spinoza y Leibniz incluidos en el libro de lecturas. Su lectura y comentario mejorar los conocimientos del alumno, pero para constatar si constituyen materia de examen para el ao acadmico en curso deber consultarse la pgina web de la asignatura.

Tema 5. La Ilustracin y la ciencia de la naturaleza humana. El siglo XVIII El siglo XVIII constituye un periodo histrico conocido tambin como poca de la Ilustracin. Se caracteriza fundamentalmente por la confianza en el poder de la razn (de ah tambin el nombre de Edad de la Razn que suele aplicrsele) y en las posibilidades de conocer y dominar la naturaleza, as como de reorganizar a fondo la sociedad y los asuntos humanos sobre la base de principios cientficos y racionales. El ideal ilustrado, heredero de la Revolucin Cientfica que Newton haba culminado en el siglo anterior, fue sustituir por la razn cientfica toda forma de acceso a la realidad basado en la tradicin o en la supersticin. El esfuerzo por alcanzar semejante objetivo dio lugar a profundas transformaciones en la civilizacin occidental. Reemplazar las creencias tradicionales por las nuevas ideas cientficas no era empresa que se pudiese realizar sin costo, sin embargo. En su manual, Leahey se refiere a dos grandes crisis que se plantean a lo largo del siglo de resultas del proyecto ilustrado. La primera afecta a los principios epistemolgicos, y se desencadena en virtud de las consecuencias escpticas que, en la obra de autores como Berkeley y Hume, parecan derivarse de la aplicacin de la razn cientfica al problema del conocimiento. A combatir y superar tales consecuencias se orientar precisamente la obra de otros pensadores como Reid y Kant. La segunda es una crisis que afecta a los principios morales, y se produce como consecuencia del intento de determinar cientficamente los principios que deben regular el comportamiento. Ah se enmarca la contribucin de los filsofos naturalistas franceses, a los que los

ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO

41

moralistas escoceses opusieron su particular punto de vista. Una tercera gran crisis, la crisis de la razn misma, empieza tambin a anunciarse en esta poca por obra de los autores contrailustrados (Vico, Herder, Rousseau), que con su afirmacin de la cultura y el sentimiento frente a los excesos de la razn cientfica estaban anticipando la gran rebelin romntica del siglo siguiente. Aadiremos slo unas breves consideraciones orientativas para abordar el estudio del tema: 1. La primera es subrayar la importancia de este periodo, que supuso la afirmacin de una concepcin del mundo que no iba a desaparecer con el siglo XVIII (el tan trado y llevado posmodernismo de nuestros das constituye en buena medida una reaccin contra el proyecto ilustrado de aplicacin de la razn cientfica a todos los rdenes de la vida). 2. El debate entre las ideas ilustradas y las defendidas por el movimiento contrailustrado, por otra parte, ha permanecido vivo en la psicologa, por ms que haya ido adoptando formas muy diversas. Su estudio resultar, pues, imprescindible para comprender la psicologa del siglo XIX y sus desarrollos posteriores 3. El alumno comprender fcilmente tanto la problemtica como las teoras expuestas en este captulo. De entre los autores tratados, Kant podra considerarse como el ms difcil, pero probablemente sea tambin el ms importante. Recomendamos, por tanto, un estudio algo ms detenido de este autor, as como una lectura sosegada del texto elegido para ilustrar su pensamiento en el libro de lecturas. 4. Se eliminan como materia de examen los epgrafes titulados El sentido moral: la Escuela Escocesa (pgs. 162-163), La Ilustracin y las mujeres (pgs. 163-164) y La ingeniera social (pgs.164-165).

Ejercicios de autoevaluacin: 1 Concepto clave de la Ilustracin a) cultura b) espritu c) naturaleza

42 2

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

Rasgo caracterstico de la filosofa de Thomas Reid

a) escepticismo b) innatismo c) materialismo

Concepto utilizado por Hume como principio explicativo ltimo del funcionamiento mental

a) alma b) asociacin c) sentido comn

Autores considerados como principales fuentes del naturalismo francs del siglo XVIII

a) Descartes y Locke b) Newton y Kant c) Platn y Aristteles

Para Vico, la ciencia ms importante era la

a) fsica b) historia c) matemtica

Lecturas: El estudio de las cuestiones tratadas en este tema deber completarse con la lectura y comentario de los fragmentos que las ilustran en el libro de lecturas (textos de Berkeley, Hume, Reid, Kant, La Mettrie, Condillac y Rousseau). Es recomendable su lectura y anlisis para un conocimiento detallado de los contenidos de este captulo, aunque cada nuevo curso acadmico el alumno deber consultar la pgina web de la asignatura para saber si alguno de estos textos es considerado materia obligatoria de examen.

Tema 6. Hacia el umbral de la psicologa. El siglo XIX En el presente tema se analiza el clima intelectual as como las contribuciones especficas que configuran las condiciones de posibilidad inmediatas de la psicologa moderna. Puede verse aqu cmo la perspectiva cientfica caracterstica del siglo XVIII se afianza en el XIX y adquiere nuevo impulso merced a un acontecimiento de enorme trascendencia cultural y cientfica acaecido en este perodo: la teora de la evolucin de Darwin. Desde el marco

ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO

43

establecido por el evolucionismo darwiniano, el problema de la naturaleza humana cobrar dimensiones nuevas que habrn de resultar decisivas para el desarrollo de la nueva psicologa establecida a finales del siglo. Los contenidos de este tema se estructuran en tres partes. La primera de ellas dibuja el clima intelectual en que se van a producir las contribuciones especficas relacionadas con la psicologa. La segunda parte se centra en la revolucin darwiniana, que habra de ser decisiva para su posterior desarrollo. La primera parte se presenta a su vez subdividida en tres, en las que se describen tres mundos coexistentes en este periodo: el mundo romntico, que constituye una reivindicacin del sentimiento frente al racionalismo naturalista y mecanicista de la Ilustracin; el mundo ilustrado, que representa una prolongacin de los ideales caractersticos del siglo anterior; y el mundo de los mrgenes de la ciencia, que rene los intentos de abordar cientficamente cuestiones fronterizas con la religin. La segunda parte se ocupa de la contribucin de Darwin, atendiendo a algunos de sus antecedentes, el proceso de su construccin y su influencia posterior. La tercera parte del tema aborda los hallazgos que tienen lugar en diferentes mbitos del conocimiento (fisiologa, fsica, filosofa, psiquiatra, neurologa...) y que influyen directamente en el nacimiento de la psicologa cientfica moderna. Resumiremos las orientaciones generales sobre este tema en los siguientes puntos: 1. Respecto a la primera parte. Ni el mundo romntico ni el mundo de los mrgenes de la ciencia van a influir decisivamente en la naciente psicologa experimental. El primero porque fue relegado a un segundo plano por el espritu cientfico de la nueva Ilustracin; el segundo porque los movimientos ms importantes a que da origen (mesmerismo e investigacin psquica) permanecieron en los mrgenes de la ciencia propiamente dicha. Es, pues, la nueva Ilustracin la corriente intelectual a la que se deber prestar especial atencin en esta parte, reparando bien en los diversos ismos que la definen (utilitarismo, asociacionismo, positivismo). 2. En cuanto a la segunda parte, conviene atender sobre todo a los conceptos fundamentales de la obra de Darwin, en particular al de seleccin natural, clave de su teora de la evolucin. 3. Por lo que a la tercera parte se refiere, no creemos que sus contenidos ofrezcan especiales dificultades de comprensin. Sin embargo, dada la cantidad de informacin relevante que se ofrece en ella, es muy aconsejable que se realice un esquema que la recoja y organice lo mejor posible, y que permita abarcar sus principales contenidos en un solo golpe de vista (puede encontrarse para ello un punto de partida en el que, a modo de ejemplo, se ofrece en el Apartado 11).

44

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

4. En general, puede decirse que ste es un tema sin desperdicio. Tambin el nmero de textos seleccionados para su lectura y comentario es mayor en este tema que en otros. Es preciso, sin embargo, enfrentarse pausadamente a todo ello si se quiere entrar con buen pie en los temas relativos a la psicologa moderna y a su desarrollo durante el siglo XX. 5. Aunque se recomienda leer y estudiar el captulo en su integridad, no entrar como materia de examen el epgrafe sobre La psicopatologa (pgs. 203-204).

Ejercicios de autoevaluacin: 1 La teora que sostiene que el hombre acta exclusivamente movido por la bsqueda del placer y el intento de evitar el dolor recibe el nombre de a) asociacionismo b) hedonismo c) positivismo 2 Autor britnico del siglo XVIII que se propuso establecer las bases fisiolgicas de la asociacin a) Hartley b) Hume c) Priestley 3 El concepto de yo subliminal es caracterstico de la obra de a) Kant b) Mesmer c) Myers Rasgo caracterstico de la frenologa de Gall a) espiritualismo b) innatismo c) introspeccionismo 5 El concepto de conciente intelectual fue introducido por a) Binet b) Galton c) Stern

ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO

45

Lecturas: Corresponden a este tema la lectura y comentario de los textos del libro de lecturas pertenecientes a los siguientes autores: Bentham, Hartley, James Mill, John Stuart Mill, Comte, Mach, Darwin (texto n 31), Mesmer, Myers, Gall, Fechner y Helmholtz. Es recomendable su lectura y anlisis para un conocimiento detallado de los contenidos de este captulo, aunque cada nuevo curso acadmico el alumno deber consultar la pgina web de la asignatura para saber si alguno de estos textos es considerado materia obligatoria de examen.

SEGUNDA PRUEBA PRESENCIAL (Temas 7 a 14) Tema 7. La psicologa de la conciencia Se inaugura aqu la segunda parte del manual, dedicada a lo que Leahey concibe como la triple fundacin de la psicologa moderna: la psicologa de la conciencia, la psicologa del inconsciente y la psicologa de la adaptacin. Este tema se ocupa de la primera de ellas, cuyo mximo representante, Wilhelm Wundt, suele ser considerado adems como el padre de la psicologa experimental. El tema puede entenderse estructurado en dos partes principales: una dedicada a exponer la evolucin del pensamiento psicolgico de Wundt, y otra a presentar distintas versiones de la psicologa de la conciencia que Leahey concepta como post-wundtianas (aunque en rigor no todas lo son desde un punto de vista cronolgico), y que constituyen perspectivas alternativas a la de Wundt, a la que se oponen en aspectos diversos: el estructuralismo de Titchener, las aproximaciones fenomenolgicas de Brentano y Dilthey, la escuela de Wurzburgo y la psicologa de la Gestalt. Estas dos grandes partes quedan a su vez enmarcadas por otras dos: una introduccin, que presenta el contexto histrico en que aparece esta primera psicologa fundacional; y una conclusin, que realiza un balance general de sus contribuciones y de las razones que permiten explicar su escasa continuidad acadmica en el siglo XX. Como indicaciones generales sobre este captulo sealaremos que: 1. El sistema de Wundt constituye el ncleo central de este tema. Importa entender con claridad, por una parte, los dos grandes pilares de su teora: la psicologa fisiolgica y la psicologa de los pueblos; y, por otra parte, los distintos mtodos que utiliz: la introspeccin experimental, el mtodo comparativo y el mtodo histrico. Una clave comn a la teora y al mtodo facilita el acceso a ambas dimensiones

46

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

del sistema wundtiano: se trata de la biografa intelectual de Wundt, que permite entender, desde el punto de vista terico, la transicin desde la psicologa fisiolgica a la psicologa de los pueblos, y desde la punto de vista metodolgico, el progresivo abandono de la introspeccin experimental en el estudio de los procesos mentales superiores. 2. De las psicologas de la conciencia tratadas a continuacin, tal vez sea la de la Escuela de Wrzburgo la que ofrezca mayor dificultad de comprensin. En relacin con ella, bastar con que el alumno concentre la atencin en los rasgos fundamentales de su mtodo caracterstico (la introspeccin sistemtica), los principales hallazgos de la escuela (en relacin con el pensamiento sin imgenes y la nocin de disposicin mental o tendencia determinante) y sus autores ms representativos (Klpe, Mayer, Orth y Watt). 3. Se eliminan como materia de examen los epgrafes El contexto (pgs. 212-216), La orientacin prctica: la psicologa aplicada (pgs. 239-240) y El destino de la psicologa de la conciencia (240-242).

Ejercicios de autoevaluacin: 1 Las condiciones para que la psicologa surja como ciencia autnoma maduran en la a) segunda mitad del siglo XVIII b) primera mitad del siglo XIX c) segunda mitad del siglo XIX 2 En la obra que define por primera vez la psicologa cientfica, Wundt proclama la alianza entre la psicologa y a) la fsica b) la fisiologa c) las matemticas 3 El intento de explicar los eventos mentales y comportamentales mediante causas fisiolgicas recibe el nombre de a) atomismo b) dualismo c) reduccionismo

ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO

47

Titchener se opona al

a) conductismo b) pensamiento sin imgenes c) ambas respuestas son correctas

Los experimentos de la Gestalt han tenido una gran influencia en la psicologa de

a) la motivacin b) el pensamiento c) la percepcin

Lecturas: El estudio del tema deber completarse con la lectura y comentario de los textos del libro de lectura correspondientes a los autores tratados en este captulo, a saber: los dos de Wundt (sobre el objeto y sobre los mtodos de la psicologa), ms los de Klpe, Titchener, Khler y Brentano, que ilustran otras tantas facetas de la psicologa de la conciencia. Cada nuevo curso acadmico el alumno deber consultar la pgina web de la asignatura para conocer los textos concretos que constituirn materia obligatoria de examen.

Tema 8. La psicologa del inconsciente. Sigmund Freud y el psicoanlisis La psicologa del inconsciente o psicoanlisis, tratada en este tema, constituye la segunda psicologa fundacional, de acuerdo con la caracterizacin de Leahey. El captulo pretende ser una introduccin al pensamiento de Freud, cuyos puntos de vista representan una aproximacin a la mente humana bien distinta de la del resto de las psicologas hasta aqu estudiadas, as como de las que se estudiarn a continuacin. El alumno tendr que familiarizarse, por tanto, con una nueva terminologa y disponerse a recorrer una aventura intelectual que le conducir al conocimiento de un cuerpo de doctrina que, con un sinfn de variantes, ha llegado hasta la actualidad. Leahey expone el pensamiento freudiano en torno a cuatro ejes bsicos. El primero es un eje preliminar que podramos llamar cientfico, a lo largo del cual se explora la relacin del psicoanlisis con la ciencia, mostrndose su problemtica consideracin acadmica y su alejamiento de los procedi-

48

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

mientos experimentales. El segundo es gentico, y se centra en el contexto terico y prctico en el que Freud empieza a manejar las embrionarias ideas biolgicas y clnicas que le permitiran, poco despus, forjar la teora psicoanaltica. El tercero es un eje conceptual que explora la evolucin del pensamiento y los conceptos fundamentales del psicoanlisis (instinto, inconsciente, complejo de Edipo, etc.) a travs de las obras fundamentales de Freud. Por ltimo, un eje proyectivo permite a Leahey presentar brevemente a algunos discpulos de Freud y contrastar la escasa repercusin cientfica del psicoanlisis freudiano con las amplitud de sus posibilidades hermenuticas. Sobre el presente tema no queremos dejar de hacer las siguientes consideraciones: 1. La asignatura de Historia de la Psicologa brinda al alumno una de las pocas oportunidades que tendr, en el marco de sus estudios en la UNED, de aproximarse a la obra de Freud. Como el tema pone de manifiesto y el alumno tendr ocasin de comprobar a lo largo de sus estudios universitarios, el psicoanlisis ha estado sometido desde su aparicin a una crtica implacable por parte de la psicologa acadmica. A excepcin de un breve intento en torno a los aos cincuenta por traducir a lenguaje conductual los conceptos y teoras freudianas, stas han solido ser desdeadas como mitos o consideradas como un fracaso por parte de las corrientes dominantes en el mbito acadmico. 2. Sin embargo, no debe olvidarse que pocos pensadores han ejercido una influencia tan amplia sobre la civilizacin occidental moderna como Sigmund Freud. Apenas ninguna esfera de la investigacin sobre la naturaleza humana ha escapado a su influjo. Prueba de ello es que, errneas o no, sus ideas deben an seguir siendo discutidas. 3. En cuanto al estudio del tema, conviene que el alumno preste particular atencin a la terminologa de Freud, indispensable para lograr una mnima precisin conceptual, as como a la evolucin de su pensamiento a travs de su obra, pues la teora de Freud creci y se desarroll en un mbito clnico, y fueron las dificultades encontradas en su labor teraputica las que le empujaron a refundir, ampliar o modificar sus presupuestos tericos. 4. Es importante tener en cuenta que los epgrafes titulados El curioso episodio del error de la teora de la seduccin, Lo que ocurri en realidad y Las consecuencias del episodio de la seduccin: la fantasa supera a la realidad (pgs. 258-263) no constituyen materia de examen. No obs-

ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO

49

tante, su lectura es imprescindible para comprender en toda su complejidad la evolucin del pensamiento freudiano. Tambin se elimina como materia de examen el epgrafe titulado El psicoanlisis freudiano y la ciencia (pgs. 270-272). Como en el caso anterior, es recomendable leerlo para conocer los motivos que han llevado a poner en duda la validez cientfica del pensamiento freudiano.

Ejercicios de autoevaluacin: 1 Para Freud el ello es a) innato b) moralista c) racional 2 Escrito en el que Freud elabora una teora fisiolgica de la mente y del comportamiento a) La interpretacin de los sueos b) El malestar en la cultura c) Proyecto de una psicologa para neurlogos 3 rea de inters predominante para el psicoanlisis freudiano a) cognicin b) mente anormal c) percepcin 4 Los sueos son para Freud a) versiones confusas de los procesos mentales de la vigilia b) ideaciones sin sentido c) la va regia al inconsciente 5 Entre los autores que, a diferencia de Freud, rechazaron los estados mentales inconscientes se encuentra a) Brentano b) James c) ambos

50

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

Lecturas: Los dos textos con que Freud est representado en el libro de lecturas resultan sumamente significativos para llegar a conocer su pensamiento en relacin con dos temas esenciales del mismo. La lectura atenta de estos textos, junto con su correspondiente comentario, permitir al alumno culminar adecuadamente su estudio de este captulo. Cada nuevo curso acadmico el alumno deber consultar la pgina web de la asignatura para conocer los textos concretos que constituirn materia obligatoria de examen.

Tema 9. La psicologa de la adaptacin Este tema aborda el estudio de la tercera psicologa fundacional, la que alcanz una implantacin acadmica ms duradera y la que ms se ha dejado sentir, por tanto, en el modo de hacer psicologa que pervive en la actualidad. Nacida en Gran Bretaa al calor del evolucionismo darwiniano, la psicologa de la adaptacin se desarroll sobre todo en los Estados Unidos, donde sintoniz bien con el pragmatismo, la corriente filosfica autctona de ese pas. En esta ocasin, pues, el tema se ha estructurado geogrficamente. Consta as de dos partes principales, cada una de las cuales est referida a uno de los mbitos del mundo anglosajn donde la psicologa de la adaptacin hall las condiciones apropiadas para desarrollarse. En la primera se analizan las contribuciones de Spencer, Galton y los primeros psiclogos comparados (Darwin, Romanes, Morgan) como expresiones ms destacadas del punto de vista evolucionista en la psicologa britnica de finales del siglo XIX. En la segunda parte la mirada se vuelve a los primeros pasos de la psicologa estadounidense. Se atiende en consecuencia a sus antecedentes sociales e intelectuales, al surgimiento del pragmatismo como primera filosofa genuinamente estadounidense, y a la figura de William James como punto de partida de la nueva psicologa en Estados Unidos. No creemos que el contenido de este captulo del manual presente especiales dificultades de comprensin al alumno. Convendr, sin embargo, que tenga en cuenta las siguientes indicaciones: 1. Es importante tener una idea clara de las dos grandes cuestiones (las llamadas cuestin de la especie y cuestin del individuo) que las teoras de la adaptacin plantean a la psicologa. 2. El alumno deber prestar una atencin particular a los fundamentos darwinistas de la psicologa de la adaptacin (la continuidad hombre-

ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO

51

animal, las diferencias individuales...) y, desde luego, a las concepciones bsicas de los autores ms importantes aqu tratados: Spencer, Galton, los psiclogos comparados y James. De todos ellos pueden encontrarse textos representativos en el libro de lecturas. 3. A la hora de abordar el estudio de la perspectiva de William James, es conveniente atender al conflicto que se plantea entre el mecanicismo (la teora del autmata) y la idea de que la conciencia posee una utilidad adaptativa. Como el lector podr comprobar, es un dilema caracterstico de este autor que viene dado por su intento de conjugar el naturalismo evolucionista con la idea del valor prctico de la mente. Ms adelante se comprobar que el conductismo intentar resolver este dilema negando la pertinencia explicativa de los procesos mentales y ciendo su anlisis al estudio del comportamiento observable. 4. Se elimina como materia de examen el epgrafe del manual titulado Las ideas psicolgicas en el nuevo mundo (pgs. 287-291). Se trata de un epgrafe que no consideramos fundamental en s mismo y cuya eliminacin facilitar al alumno centrar la atencin en los contenidos siguientes, sin duda de mayor inters desde el punto de vista del desarrollo de la psicologa estadounidense.

Ejercicios de autoevaluacin: 1 Autor que puede ser considerado fundador de la psicologa de la adaptacin a) Darwin b) Lloyd Morgan c) Spencer 2 Rasgo propio de la psicologa de Galton a) innatismo b) inters por las diferencias individuales c) ambas respuestas son correctas

52 3

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

Obra que marca el comienzo de la psicologa comparada moderna

a) La expresin de las emociones en los animales y en el hombre (Darwin) b) Inteligencia animal (Romanes) c) Principios de psicologa (Spencer)

Uno de los fundadores de la moderna psicologa comparada, conocido por su empleo del llamado mtodo anecdtico

a) Hobhouse b) Lloyd Morgan c) Romanes

Autor estadounidense que formula una teora refleja del cerebro

a) James b) Tolman c) Watson

Lecturas: Spencer, Galton, Darwin (segundo texto), Morgan y James son los autores de los textos seleccionados en el libro de lecturas para completar la visin que proporciona el manual de las cuestiones relacionadas con esta primera psicologa de la adaptacin. Su lectura y comentario mejorar los conocimientos del alumno, pero para constatar si suponen materia de examen del ao acadmico en curso deber consultarse la pgina web de la asignatura.

Tema 10. La conspiracin del naturalismo Se inicia aqu la tercera parte del manual titulada La psicologa en la edad moderna, con lo que el autor quiere expresar el abandono de la perspectiva mentalista, predominante en psicologa a finales del XIX, y su sustitucin por otra a comienzos del XX, en la que es el comportamiento o conducta la que centra la atencin de la mayor parte de los psiclogos. El presente tema traza el puente hacia esa nueva situacin a travs de las corrientes psicolgicas que la hicieron posible.

ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO

53

Estas corrientes se agrupan aqu en tres grandes bloques: el funcionalismo, la psicologa animal y las nuevas teoras sobre la conciencia. Preparado por las ideas de James, Mnsterberg y Dewey, el funcionalismo se caracterizar por su inters en los procesos o funciones, las operaciones mentales y, en general, la actividad adaptativa del organismo, frente al inters por los contenidos de conciencia caracterstico de la psicologa mentalista anterior. Aunque este movimiento se desarroll con ms fuerza en los Estados Unidos, donde Angell fue tal vez su portavoz ms destacado, tambin tuvo ilustres representantes en figuras europeas como las de Ward y Ebbinghaus. Un factor determinante del xito del funcionalismo fue la vocacin prctica de gran parte de sus defensores, que vieron en la psicologa una disciplina con importantes implicaciones sociales y educativas. La psicologa animal, por su parte, abandonando el mentalismo propio de la ancdota y el mtodo inferencial, va a ir recurriendo cada vez ms a procedimientos experimentales ceidos al registro de comportamientos. Thorndike y Pavlov son en este sentido los autores decisivos. Sus trabajos en psicologa animal producen descubrimientos (la ley del efecto y el condicionamiento clsico) que ponen en cuestin la necesidad de apelar a la mente de los animales y que los posteriores conductistas no dejaran de incorporar a sus propios planteamientos. En cuanto al debate sobre la conciencia, constituye un intento de responder a la pregunta por su existencia planteada desde el empirismo radical de William James. La principal consecuencia de ello ser una reelaboracin del concepto de conciencia por la que sta termina vinculndose de modo inextricable a la nocin de comportamiento. Las teoras relacional y funcional defendidas por el neorrealismo y el instrumentalismo estadounidenses darn claro testimonio de ello. A propsito de este tema sealaremos que: 1. Resultar especialmente atractivo para quienes se interesen por las races de la psicologa actual. En el captulo se narra un momento de gran ebullicin de ideas psicolgicas, muchas de las cuales son an reconocibles en la psicologa contempornea. El alumno tendr prueba de ello cuando encuentre como contenidos de otras asignaturas las aportaciones de gran parte de los autores aqu tratados. 2. Las siguientes indicaciones contribuirn a aligerar un tanto el estudio de algunas partes de este captulo: a) La psicologa y la sociedad (pgs. 308-314). Su lectura es interesante porque nos muestra el escenario histrico-social estadounidense donde va a desenvolverse la conspiracin del naturalismo. Estos apuntes de historia externa resultan enormemente tiles para dar

54

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

contexto a los contenidos ms propiamente psicolgicos, pero no son en este caso contenidos que el alumno deba esforzarse por retener, porque no sern objeto de evaluacin en el examen. b) Hugo Mnsterberg y la teora de la accin (pgs. 315-316). Se trata de un epgrafe algo difcil. Bastar por ello que el alumno se quede con la idea bsica de que Mnsterberg desarrolla una teora motora de la conciencia en la misma lnea propuesta por James, si bien va un poco ms lejos al suprimir la voluntad y reducir con ello la conciencia a sensacin y conducta. No debe olvidarse la importancia que tuvieron estas teoras motoras de la conciencia en la transformacin de la psicologa en una ciencia general de la conducta (por utilizar la expresin de Angell). c) La reconsideracin de la mente: el debate sobre la conciencia (19041913) (pgs. 331-336). Del neorrealismo es importante conocer la idea bsica que define su teora relacional de la conciencia, as como los autores ms representativos de esta orientacin filosfica. Para ello bastar con estudiar los dos primeros prrafos del epgrafe La teora relacional de la conciencia: el neorrealismo. De la teora funcional de la conciencia desarrollada por el instrumentalismo de Dewey y sus seguidores, ser igualmente suficiente el estudio de los tres primeros prrafos del epgrafe La teora funcional de la conciencia: el instrumentalismo. d) Aunque recomendamos su lectura como cierre natural del tema, la Conclusin (pgs. 336-339) no entra como materia de examen. Ejercicios de autoevaluacin: 1 Segn Thorndike, los animales aprenden por a) condicionamiento clsico b) ensayo y error c) insight 2 Rasgo caracterstico de la actitud cientfica de Pavlov a) introspeccionismo b) materialismo c) mentalismo

ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO

55

Autores que preparan la llegada de la nueva psicologa funcionalista al desplazar la atencin del contenido de la conciencia al proceso adaptativo (seale el que NO proceda) Destacado representante de la psicologa animal que propone tres niveles de conciencia correspondientes a tres clases de conducta

a) Dewey b) Mnsterberg c) Titchener a) Pavlov b) Thorndike c) Yerkes

Segn el instrumentalismo de Dewey, la mente

a) gua la adaptacin del organismo al entorno b) es independiente de las funciones neurofisiolgicas c) contempla el mundo de forma pasiva

Lecturas: La lectura y comentario de los textos de Dewey, Angell, Ebbinghaus, Thorndike, Pavlov y Yerkes incluidos en el libro de lecturas permitir a los alumnos afianzar las ideas fundamentales de este tema y enriquecer su comprensin a travs de algunas pginas clsicas donde se expresaron originariamente. Para constatar si suponen materia de examen durante el ao acadmico en curso deber consultarse la pgina web de la asignatura.

Tema 11. El conductismo El presente tema se ocupa del predominio del conductismo en la psicologa estadounidense de la primera mitad del siglo XX. Si en el captulo anterior pudo verse el rumbo cada vez ms conductual que iba tomando la psicologa en los aos finales del XIX, en ste se asiste ya a la afirmacin sin ambages de la perspectiva comportamentalista.

56

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

El tema se desarrolla en cuatro partes. La primera gira en torno a la importante contribucin de Watson: su proclamacin del conductismo en 1913 y su posterior esfuerzo por aplicar y popularizar su punto de vista, as como las primeras reacciones que ste suscita, tanto de adversarios como de partidarios. La segunda parte trata de las principales formulaciones del conductismo a partir de los aos 30, las de Tolman y Hull. La tercera parte aborda sobre todo el conductismo radical de Skinner. La ltima parte describe algunas de las crticas y problemas que marcaron la decandencia del conductismo, y en ella destaca la aportacin de Chomsky. Creemos que el estudio de este tema no ofrece especiales dificultades, aunque debe tenerse en cuenta que el epgrafe titulado El conductismo filosfico (pgs. 374-378) no ser objeto de evaluacin en el examen.

Ejercicios de autoevaluacin: 1 Para Watson, la psicologa tal como la ve el conductista a) es una ciencia natural b) es una ciencia social c) no es una ciencia 2 La frmula mecanicista y fisiolgica de psicologa propuesta por Lashley puede considerarse heredera de a) La Mettrie b) Brentano c) Schopenhauer 3 Problema psicolgico considerado central desde la perspectiva conductista a) aprendizaje b) emocin c) motivacin 4 El conductismo de Tolman puede ser calificado de (seale lo que NO proceda) a) propositivo b) mecanicista c) molar

ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO

57

Las investigaciones de Hull que ms huella han dejado en psicologa versan sobre

a) el aprendizaje b) los efectos del tabaco en la conducta c) la hipnosis

Lecturas: Watson, Tolman, Hull, Skinner, N.E. Miller, Chomsky y los Breland son los autores de los textos seleccionados en el libro de lecturas que habr que preparar para completar el estudio de este tema. Se han elegido de Watson dos textos de distinta naturaleza que corresponden adems a dos etapas bien diferenciadas de su obra: uno, de ndole terica, pertenece al manifiesto conductista de 1913; el otro, procedente de uno de los ltimos libros publicados por su autor, tiene una clara intencin prctica y se refiere a los experimentos que llev a cabo sobre el condicionamiento de las emociones. Tambin se han elegido dos textos de Skinner, correspondiente uno de ellos a su contribucin terica ms influyente sus investigaciones sobre el condicionamiento operante y el otro a algunas de sus ms importantes reflexiones sobre la sociedad. Cada nuevo curso acadmico el alumno deber consultar la pgina web de la asignatura para conocer los textos concretos que constituirn materia obligatoria de examen.

Tema 12. La ciencia cognitiva Con este tema entramos ya plenamente en la psicologa de nuestros das y estudiamos una perspectiva psicolgica que se presenta a s misma como superacin del conductismo: la psicologa cognitiva. El tema se estructura en dos partes. En la primera parte Leahey describe las races de esta amplia corriente situndolas en algunas psicologas desarrolladas fuera del marco conductista (la epistemologa gentica, la teora de la disonancia cognitiva, el New Look y el estudio del pensamiento) y en los enfoques basados en la metfora del ordenador (la inteligencia artificial y el procesamiento de la informacin). A continuacin, y tras una reflexin historiogrfica sobre el sentido en que puede decirse que la psicologa cognitiva rompe con el conductismo (El

58

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

mito de la revolucin cognitiva), la segunda parte del tema aborda la definicin bsica del sujeto de la ciencia cognitiva como procesador de informacin (informvoro) y resume las controversias tericas que dan vitalidad a la perspectiva cognitiva (el problema de la intencionalidad, la prueba de Turing y el formalismo), as como uno de sus principales desarrollos actuales, el conexionismo. Para ayudar a una adecuada comprensin de este tema deseamos destacar lo siguiente: 1. El campo para la aceptacin de la metfora del ordenador (el ser humano como procesador de informacin) por parte de los psiclogos ya estaba abonado por las perspectivas del conductismo mediacional, tratado en el tema 11, que exigan la existencia de algn tipo de proceso mental que mediara entre estmulo y respuesta. 2. No debe confundirse el funcionalismo de finales del siglo XIX y principios del XX (de autores como James o Dewey, tratados en el tema 10) con el funcionalismo de la psicologa cognitiva, basado en la metfora del ordenador. 3. Suele distinguirse entre la metfora del ordenador en un sentido fuerte y en un sentido dbil. En sentido fuerte significa que la mente humana es exactamente como un programa informtico (posicin propia de autores como Simon, muy ligado a la inteligencia artificial). En sentido dbil significa que, aunque la mente humana no tenga por qu identificarse con un programa informtico, el lenguaje informtico (input, procesamiento, codificacin...) es til para estudiarla (posicin ms tpica de los psiclogos cognitivos). Leahey, basndose en Searle, habla de la inteligencia artificial en sentido fuerte y en sentido dbil. 4. Otra distincin habitual es la realizada entre el paradigma simblico o clsico y el subsimblico o conexionista. Ambos estn dentro de la psicologa cognitiva. El paradigma simblico supone que las unidades bsicas de procesamiento de la informacin son ellas mismas significativas, son smbolos que el individuo procesa para dar lugar a sus outputs conductuales. El paradigma subsimblico supone que las unidades bsicas no son todava simblicas, sino que son algo as como nodos (para algunos autores, equivalentes a las neuronas) cuya interaccin mutua es la que da lugar a las representaciones simblicas. Vanse las pginas 407 a 410. 5. Muchos manuales de historia de la psicologa dan por finalizado su cometido en aos muy anteriores a los estudiados por el de Leahey.

ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO

59

Esta ha sido una de las razones por las que se ha elegido este manual como libro de texto. Su enfoque hace posible el acceso a la contemporaneidad, cuyo horizonte viene definido por las perspectivas tratadas en este tema 12 y en los dos siguientes, y cuya inevitabilidad la hace objeto de incumbencia del historiador, del estudiante y del psiclogo.

Ejercicios de autoevaluacin: 1 Festinger es conocido por su a) epistemologa gentica b) teora de la disonancia cognitiva c) teora del new look 2 Aunque con un nuevo lenguaje, los psiclogos del procesamiento de informacin comparten con el conductismo la preocupacin por la a) descripcin de la conducta b) prediccin de la conducta c) ambas respuestas son correctas 3 Rumelhart es un representante de a) el paradigma simblico b) el procesamiento distribuido en paralelo (PDP) c) la epistemologa gentica 4 Los estudios sobre la defensa perceptiva son caractersticos de a) Bruner b) Festinger c) Osgood 5 El conexionismo actual adopta una perspectiva a) computacional b) estructuralista c) simblica

60

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

Lecturas: El alumno encontrar un material muy rico para completar el estudio de este tema en los textos de los siguientes autores, incluidos en el libro de lecturas: Piaget y Festinger (como precursores del cognitivismo en un sentido muy amplio), Turing, Simon, Neisser, G. Miller y Lachman (como representantes del enfoque cognitivo ms clsico), Rumelhart (como conexionista) y Searle y Bruner (como ejemplos diferentes de crticos del cognitivismo). Cada nuevo curso acadmico el alumno deber consultar la pgina web de la asignatura para conocer los textos concretos que constituirn materia obligatoria de examen.

Tema 13. El auge de la psicologa aplicada Este tema trata sobre la institucionalizacin de la psicologa como disciplina aplicada en el siglo XX. En la primera parte se abordan los orgenes de la psicologa aplicada en dos mbitos: los tests psicomtricos (procedentes de dos tradiciones, la britnica de Galton y la francesa de Binet) y la organizacin industrial (a partir de Mnsterberg). En la segunda parte se exponen las vicisitudes de la organizacin institucional de la psicologa clnica estadounidense y se aborda la influencia de la Primera Guerra Mundial en la psicologa aplicada. En la tercera parte (Los psiclogos en la controversia social y La psicologa y la controversia profesional) se tratan los aspectos ms importantes de la funcin de los psiclogos en la sociedad estadounidense, relativos a cuestiones como la familia, la discriminacin escolar, el racismo, la eugenesia o la educacin. Es especialmente interesante el epgrafe dedicado a los orgenes de la psicologa industrial. De este captulo slo se considerarn materia de examen las pginas 416 a 425 y el epgrafe La vida laboral de los psiclogos (pginas 436-437). Ejercicios de autoevaluacin: 1 Para F. Galton la inteligencia consista en a) el sistema neurofisiolgico b) un conjunto heterogneo de factores c) una nica habilidad mental

ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO

61

Autor de Psicologa de la actividad industrial

a) Dewey b) Mnsterberg c) Taylor

Witmer aplicaba tests psicomtricos a la

a) clnica b) educacin c) industria

Tema 14. La sociedad psicolgica Este tema prosigue con la institucionalizacin de la psicologa aplicada, ahora a partir de la Segunda Guerra Mundial, es decir, desde mediados del siglo XX. En la primera parte se tratan las peripecias de la psicologa aplicada para hacerse un hueco en la sociedad y en la mentalidad estadounidenses. En la segunda parte se exponen algunas de las formas de practicar la psicologa clnica a partir de los aos 50, como la psicologa humanista y la que se basa en las posiciones de la antipsiquiatra. La descripcin de ambas perspectivas, la humanista y la antipsiquitrica, constituye la parte ms importante de este tema. En la tercera parte se tratan algunos de los problemas ms actuales de la psicologa profesional en el mbito estadounidense. Al igual que ocurra con el tema 13, este captulo tiene un sesgo estadounidense que ha llevado al equipo docente a decidir su eliminacin como materia de examen, a excepcin del epgrafe titulado El desarrollo de la sociedad psicolgica (pgs. 458-468), que s ser objeto de evaluacin. No obstante, recomendamos la lectura del todo el captulo para que el alumno pueda hacerse idea del origen e importancia de algunas de las instituciones psicolgicas contemporneas ms influyentes.

62

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

Ejercicios de autoevaluacin: 1 Rogers critica del conductismo su a) determinismo b) forma de tratar a los seres humanos como animales c) ambas respuestas son correctas 2 Representante del movimiento antipsiquitrico a) Maslow b) Saussure c) Szasz

Lecturas: Corresponden a este tema los textos de Rogers, Maslow y Szasz disponibles en el libro de lecturas. En ellos se podr observan cmo tratan estos autores algunos de los temas candentes en los aos 60 y cuya estela an es apreciable en nuestros das. Es recomendable su lectura y anlisis para un conocimiento detallado de los contenidos de este captulo, aunque cada nuevo curso acadmico el alumno deber consultar la pgina web de la asignatura para saber si alguno de estos textos es considerado materia obligatoria de examen. *** Tras este largo recorrido histrico, confiamos en que nuestros alumnos se sientan preparados para alcanzar los objetivos que como un reto se proponan al comienzo de esta Gua. En otras palabras, que los conocimientos adquiridos al estudiar la historia de nuestra disciplina y su situacin a finales del siglo XX les animen a participar activamente en las polmicas contemporneas, les permitan una mejor observacin de las bases que subyacen a los estudios o investigaciones que vayan a realizar en las materias que componen su carrera, les faciliten un conocimiento crtico totalizador o al menos les proporcionen un cierto mapamundi de la psicologa que supla en parte su falta de unidad terica, y les haga capaces de adoptar algn posicionamiento intelectual ante ella. Si algo de esto se consiguiera, podramos darnos todos por satisfechos.

APNDICE I

63

APNDICE I: CONTENIDOS ELIMINADOS COMO MATERIA DE EXAMEN


PRIMERA PRUEBA PRESENCIAL (Temas 1 a 6) Tema 1 Se elimina todo el tema excepto el epgrafe Entender la historia (pgs. 20-29). Tema 2 Se eliminan las pginas 32 a 38. Por tanto, el alumno empezar a estudiar a partir del epgrafe Los primeros filsofos de la naturaleza. Se eliminan los epgrafes: La escala del amor (pgs. 52-53), El impulso religioso (pgs. 69 a 71) y Conclusin: La cada del imperio romano y el fin del mundo antiguo (pgs. 72-75). Excepcin: El apartado sobre El neoplatonismo (pgs. 69-70) s constituye materia de examen. Tema 3 Se eliminan los epgrafes: La Alta Edad Media: La psicologa islmica (pgs. 82-85) y La construccin del individuo en la Edad Media y el Renacimiento (pgs. 91-103). Excepcin: Los tres primeros prrafos del epgrafe La Alta Edad Media: La psicologa islmica, sobre San Agustn (pg. 82) s entran como materia de examen. Tema 4 Se elimina el epgrafe: La revolucin cientfica (pgs.112-119). Excepcin: El subepgrafe La mecanizacin de la imagen del mundo (pgs. 116117) s constituye materia de examen.

64

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

Tema 5 Se eliminan los epgrafes: El sentido moral: la Escuela Escocesa (pgs. 162-163), La Ilustracin y las mujeres (pgs. 163-164) y La ingeniera social (pgs. 164-165). Tema 6 Se elimina el epgrafe: La psicopatologa (pgs. 203-204).

SEGUNDA PRUEBA PRESENCIAL (Temas 7 a 14) Tema 7 Se eliminan los epgrafes: El contexto (pgs. 212-216), La orientacin prctica: la psicologa aplicada (pgs. 239-240) y El destino de la psicologa de la conciencia (pgs. 240-242). Tema 8 Se eliminan los epgrafes: El curioso episodio del error de la teora de la seduccin, Lo que ocurri en realidad y Las consecuencias del episodio de la seduccin: la fantasa supera a la realidad (pgs. 258-263), as como El psicoanlisis freudiano y la ciencia (pgs. 270-272). Tema 9 Se elimina el epgrafe: Las ideas psicolgicas en el nuevo mundo (pgs. 287-291). Tema 10 Se eliminan los epgrafes: La psicologa y la sociedad (pgs. 308-314), La reconsideracin de la mente: el debate sobre la conciencia (1904-1913) (pgs. 331-336) y Conclusin (pgs. 336-339). Excepciones: Los dos primeros prrafos del epgrafe La teora relacional de la conciencia: el neorrealismo (pgs. 332-333) s entran como materia de examen. Los tres primeros prrafos del epgrafe La teora funcional de la conciencia: el instrumentalismo (pgs. 335-336) s entran como materia de examen.

APNDICE I

65

Tema 11 Se elimina el epgrafe: El conductismo filosfico (pgs. 374-378). Tema 12 No se elimina nada. El tema completo ser materia de examen. Tema 13 Se elimina todo el tema. Excepcin: Las pginas 416 a 425 y el epgrafe La vida laboral de los psiclogos (pginas 436-437) s constituyen materia de examen. Tema 14 Se elimina todo el tema. Excepcin: El epgrafe El desarrollo de la sociedad psicolgica (pgs. 458-468) s entra como materia de examen.

66

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

APNDICE II: COMENTARIO DE UN TEXTO


Texto: Teniendo en cuenta los hechos disponibles sobre la adquisicin de disposiciones y acciones hereditarias en nuestros animales domsticos mediante la seleccin de los trucos que las generan o las modificaciones del instinto, o bien mediante el entrenamiento y el hbito ayudados ligeramente por la imitacin, as como el paralelismo de las mismas con los instintos de los animales en estado salvaje aunque limitadas por el hecho de haber tenido menos tiempo; teniendo en cuenta asimismo que, desde luego, en estado salvaje los instintos sufren ligeras variaciones; y teniendo adems en cuenta cun frecuentemente encontramos en animales distintos pero relacionados entre s una gradacin de los instintos ms complejos que muestra, cuando menos, la posibilidad de que un instinto complejo pueda haber sido adquirido en pasos sucesivos, e incluso suele revelar -de acuerdo con nuestra teoralos pasos concretos a travs de los cuales el instinto ha sido adquirido, ya que los instintos relacionados entre s se han separado y ramificado en diferentes momentos de la evolucin de la descendencia de un ancestro comn, y por tanto han retenido, ms o menos inalterados, los instintos de las diversas lneas de formas ancestrales de la especie de que se trate; teniendo todo esto en cuenta, junto con la certeza de que los instintos son tan importantes para el animal como las estructuras que generalmente van relacionadas con ellos, y que, en la lucha por la vida en condiciones cambiantes, ligeras modificaciones de un instinto difcilmente podran dejar de ser provechosas para los individuos en ciertas ocasiones, no puedo apreciar ninguna dificultad insuperable en nuestra teora. Incluso en el caso del instinto ms maravilloso que se conoce, el de las celdas de la abeja comn, hemos visto cmo una sencilla accin instintiva puede conducir a resultados que llenan nuestra mente de asombro. Ms an, me parece que nuestra teora de la descendencia est respaldada por el hecho muy general de la gradacin en la complejidad de los instintos dentro de los lmites del mismo grupo de animales, y de una manera similar por el hecho de que dos especies relacionadas entre s, aun situadas en dos partes distantes del mundo y rodeadas de condiciones de vida totalmente diferentes, tienen mucho en comn en lo que se refiere a sus instintos. Y es que estos hechos son explicados por la teora, mientras que si consideramos cada instinto como una creacin especial, entonces slo podemos decir que es como es. Las imperfecciones y errores del instinto dejan de ser sorprendentes en nuestra teora. En realidad, lo extrao sera que no se pudieran detectar bastantes ms casos flagrantes, si no fuera porque una especie que no hubiera conseguido modificarse y perfeccionar hasta este momento

APNDICE II

67

sus instintos lo bastante como para ser capaz de continuar luchando con quienes viven junto a ella en la misma zona, simplemente sera una ms aadida a la mirada de especies que se han extinguido.

Comentario: 1. Contextualizacin: A juzgar por sus afirmaciones sobre la adquisicin gradual de los comportamientos instintivos de los animales y el desarrollo evolutivo de los mismos, el texto pertenece con toda probabilidad a un autor evolucionista. El tema del texto es la evolucin de los instintos, por lo que puede tratarse de un psiclogo comparado de finales del siglo XIX. La transformacin de los hbitos en instintos era una de las cuestiones investigadas por los primeros psiclogos comparados, que obviamente tambin eran evolucionistas. Por otra parte, si nos fijamos en sus alusiones al comportamiento y los fenmenos de la herencia en los animales domsticos, podemos suponer que el autor es Charles Darwin, pues sabemos que ste bas su teora de la evolucin, entre otros, en los datos disponibles sobre la seleccin artificial que practicaban los criadores de animales domsticos. Tambin nos dan indicios sobre la autora del texto las menciones a la utilidad de los comportamientos instintivos en la lucha por la existencia entre las diferentes especies animales, idea inspirada en la sociologa demogrfica de Malthus y que Darwin aplic a la competencia por los recursos en el medio natural. Un tercer elemento que nos autoriza a suponer la autora de Darwin es su defensa de la ramificacin evolutiva frente a la idea de las creaciones especiales.

2. Resumen: Como se ha dicho antes, el autor habla sobre la evolucin de los comportamientos instintivos, rechazando la idea de que constituyan conductas especiales creadas especficamente y no sometidas a las leyes del cambio evolutivo (es decir, instintos perfectos). Este tema se relaciona en el texto con la variacin de los tipos de instintos de acuerdo con diversos factores que ataen a las condiciones de vida de los animales. El autor acude a cinco clases de hechos para probar sus tesis: 1) los datos sobre la modificacin de instintos en animales domsticos; 2) la similitud entre los instintos de estos animales y los que se encuentran en su medio natural; 3) las propias variaciones de los instintos en estado salvaje; 4) la afinidad gradual que muestran los instintos de especies emparentadas filogenticamente; 5) la necesidad de que los instintos tan relevantes en la evolucin como los rganos varen en respuesta a las presiones del medio. En el texto se subraya adems, como prue-

68

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

ba adicional, que si los instintos fueran mecanismos especiales desprovistos de imperfecciones muchas especies se extinguiran debido a la excesiva rigidez de su repertorio de comportamientos. Finalmente, el autor indica que, si aceptamos sus tesis, entonces no slo ocurre que su propia teora de la evolucin explica el desarrollo de las actividades instintivas, sino que encuentra a su vez un respaldo en el hecho de que la distribucin de los tipos de comportamiento instintivo guarde correspondencia con la ramificacin evolutiva de las especies. Basndose en estos hechos el autor defiende, pues, que los instintos no han sido creados tal y como hoy los conocemos, sino que han evolucionado de acuerdo con las mismas leyes que rigen la evolucin general de los organismos.

3. Ampliacin del significado: Aunque no se alude a ella, parece que es la teora de la seleccin natural aquella que subyace al planteamiento evolucionista del autor del texto. Esta teora de la evolucin, formulada por Darwin, sostiene que, en un medio con recursos limitados (como es habitual en la naturaleza), la diversidad de capacidades con que estn dotados los organismos sirve a stos para entablar una competencia por dichos recursos que se salda con la supervivencia de los organismos mejor adaptados y la consecuente transmisin de las caractersticas adaptativas de stos a su descendencia, generndose as gradualmente especies cada vez mejor adaptadas a las presiones de sus respectivos medios naturales. En el texto se aplica esta teora a la evolucin de los instintos. Se supone que los instintos, al igual que los rasgos morfolgicos en general, han sido adquiridos gradualmente a lo largo de la evolucin, y su creciente complejidad equivale a la complejidad gradual de las formas orgnicas (y, por lo mismo, especies evolutivamente emparentadas poseen instintos similares). Se supone adems que, como tambin ocurre con los rasgos morfolgicos, los instintos desempean una funcin esencial en la lucha por la vida, o lo que es lo mismo, de ellos depende, en parte, la capacidad adaptativa del organismo. Por otro lado, el tema del texto los instintos hace referencia al comportamiento de los animales, y por tanto a un tipo de psicologa que inaugur Darwin y que constituy uno de los primeros pasos de la psicologa de la adaptacin en el Reino Unido. Se trata de la psicologa comparada, preocupada por establecer las semejanzas y diferencias entre las habilidades psicolgicas de las distintas especies animales, incluido el hombre. Sabemos, no obstante, que Darwin careca de una teora de la herencia como la desarrollada ms tarde a partir de los experimentos de Mendel y aceptada por la biologa moderna. En lo relativo al comportamiento, Darwin mantena posicio-

APNDICE II

69

nes muy cercanas al lamarckismo, esto es, no descartaba la herencia de los caracteres adquiridos (poco despus este mecanismo se demostr genticamente imposible). Darwin asuma, pues, que los instintos y las expresiones emocionales, en tanto que comportamientos ligados a las caractersticas innatas de las especies, proceden de comportamientos que en un principio fueron aprendidos y posteriormente se convirtieron en hereditarios.

4. Discusin: Cindonos al libro de Thomas Leahey, tal vez no tenemos demasiados elementos de juicio para valorar la actualidad del tema tratado en el texto que estamos analizando. Podemos suponer que el problema de la relacin entre los comportamientos aprendidos y los instintivos a travs de la evolucin por seleccin natural contina preocupando a los investigadores en psicologa animal y a los etlogos. Sin embargo, la psicologa de la adaptacin (buena parte de los desarrollos del funcionalismo y prcticamente todo el conductismo) tendi a relegar la importancia del estudio del comportamiento en el medio natural, as como la comparacin entre diversas especies, centrndose ms bien en las conductas aprendidas en el laboratorio y en el modelo de la rata blanca. Tal sobrevaloracin de los mtodos conductuales de laboratorio, iniciada por Thorndike, entr en crisis durante los aos 60. En ese momento surge la polmica sobre los lmites biolgicos del aprendizaje, iniciada a partir de un trabajo de K. Breland y M. Breland publicado a principios de dicha dcada. Estos autores reclamaban el estudio del comportamiento animal teniendo en cuenta las conductas instintivas propias de cada especie. A modo de valoracin crtica, podemos plantear la siguiente pregunta: hasta qu punto la concepcin darwiniana de los instintos como actividades inacabadas (perfeccionables), sujetas a modificacin, es coherente con la teora de la evolucin por seleccin natural como proceso en virtud del cual sobreviven los animales mejor adaptados a su medio? Si los instintos son perfectos, consituyen un rasgo ms que est sujeto a la seleccin natural, pero entonces no pueden ser adaptativos (o sea, tiles en la lucha por la vida). Si los instintos son imperfectos, como supone el autor del texto, forman parte de la capacidad adaptativa del animal, pero entonces no pueden heredarse como si fueran rasgos morfolgicos salvo que aceptemos el lamarckismo. Ms bien la propia adaptacin al medio depende del perfeccionamiento de los instintos. El proceso de perfeccionamiento no es l mismo hereditario.

70

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

Ejercicios de autoevaluacin: 1 Cul de los siguientes puede ser con mayor probabilidad el autor del texto? a) Darwin b) Lamarck c) Morgan 2 Para el autor del texto, cul es, desde un punto de vista evolutivo, la relacin entre el comportamiento instintivo y los rganos corporales del animal? a) los instintos se subordinan a los rganos b) los rganos se subordinan a los instintos c) ambos son igualmente importantes 3 De acuerdo con las ideas que aparecen en el texto, los instintos a) intervienen en la lucha por la vida b) no intervienen en la lucha por la vida c) intervienen en la evolucin cuando permanecen fijos 4 En qu idea de la evolucin parece basarse ms claramente el autor del texto? a) lucha por la vida b) seleccin natural c) ambas 5 Una de las siguientes corrientes psicolgicas es ajena a las ideas tratadas en el texto a) Psicologa comparada b) Psicologa del inconsciente c) Psicologa de la adaptacin

APNDICE III

71

APNDICE III: SOLUCIONES A LOS EJERCICIOS DE AUTOEVALUACIN


TEMA/PREGUNTA 1/1 1/2 2/1 2/2 2/3 2/4 2/5 3/1 3/2 3/3 3/4 3/5 4/1 4/2 4/3 4/4 4/5 5/1 5/2 5/3 5/4 5/5 6/1 6/2 6/3 6/4 6/5 7/1 7/2 7/3 7/4 7/5 8/1 8/2 SOLUCIN B C A B B B B B B B A C A B A C B C B B A B B A C B C C B C C C A C PGINAS 21 26 39 43 55 64 67 80 104 81 82 86 116 120 130 132 135 145 153 150 158 166 177 178 185 193 200 212 217-218 218 227-228 239 269 248

72

HISTORIA DE LA PSICOLOGA

8/3 8/4 8/5 9/1 9/2 9/3 9/4 9/5 10/1 10/2 10/3 10/4 10/5 11/1 11/2 11/3 11/4 11/5 12/1 12/2 12/3 12/4 12/5 13/1 13/2 13/3 14/1 14/2 Comentario de texto/1 Comentario de texto/2 Comentario de texto/3 Comentario de texto/4 Comentario de texto/5

B C C C C A C A B B C C A A A A B A B C B A C C B A C C A C A C B

246 263 266 281 284 285 286 295 325 329 320 331 336 342 347 351 356 357 387 397 405 388 407 417 423 425 463 461