(Cantata) 1954 Patria de las perfectas luces, tuya la ingenua, agraria y melodiosa fiesta, campos que cubren hoy

brazos de cruces! Patria de los perfectos lagos, altos espejos que tu mano acerca al cielo para que vea Dios tantos estragos! Patria de los perfectos montes, cauda de verdes curvas imantando auroras, hoy por crcel te dan tus horizontes! Patria de los perfectos das, horas de pjaros, de flores, de silencio que ahora, oh dolor!, son agonas! Patria de los perfectos cielos, duea de tardes de oro y noches de luceros, alba y poniente que hoy visten tus duelos! Patria de los perfectos valles, tienden de volcn a volcn verdes hamacas que escuchan hoy llorar casas y calles! Patria de los perfectos frutos, pulpa de paraso en cscara de luces, agridulces ahora por tus lutos! Patria del armadillo y la lucirnaga del pavoazul y el pjaro esmeralda, por la que llora sin cesar el grillo! Patria del monaguillo de los monos, el atel colilargo, los venados, los tapires, el pjaro amarillo y los cenzontles reales, fuego en plumas del colibr ligero, juego en voces

de la protesta de tus animales! Loros de verde que a tu odo gritan no ser del oro verde que ambicionan los que la libertad, Patria, te quitan. Guacamayas que son tu plusvala por el plumaje de oro, cielo y sangre, proclamndote va su gritera... Patria de las perfectas aves, libre vive el quetzal y encarcelado muere, la vida es libertad, Patria, lo sabes! Patria de los perfectos mares, tuyos de tu profundidad y ricas costas, ms salbregos hoy por tus pesares! Patria de las perfectas mieses, antes que tuyas, jbilo del pueblo, gente con la que ahora en el pesar te creces! Patria de los perfectos goces, hechos de sonido, color, sabor, aroma, que ahora para quin no son atroces! Patria de las perfectas mieles, llanto salado hoy, llanto en copa de amargura, no la apartes de m, no me consueles! Patria de las perfectas siembras, calzan con hambre de maz sus pies desnudos, los que huyen hoy, tus machos y tus hembras!

Poema del Autor/a: Jos Mart

Nombre del Poema: LA NIA DE GUATEMALA

Quiero, a la sombra de un ala, contar este cuento en flor: la nia de Guatemala, la que se muri de amor. Eran de lirios los ramos, y las orlas de reseda y de jazmn: la enterramos en una caja de seda. Ella dio al desmemoriado una almohadilla de olor: l volvi, volvi casado: ella se muri de amor. Iban cargndola en andas obispos y embajadores: detrs iba el pueblo en tandas, todo cargado de flores. Ella, por volverlo a ver, sali a verlo al mirador: l volvi con su mujer: ella se muri de amor. Como de bronce candente al beso de despedida era su frente, la frente que ms he amado en mi vida! Se entr de tarde en el ro, la sac muerta el doctor: dicen que muri de fro: yo s que muri de amor. All, en la bveda helada, la pusieron en dos bancos:

bes su mano afilada, bes sus zapatos blancos. Callado, al oscurecer, me llam el enterrador: nunca ms he vuelto a ver a la que muri de amor! Poema, de Luis Cardoza y Aragn Yo canto porque no puedo eludir la muerte, porque le tengo miedo, porque el dolor me mata. La quiero ya como se quiere el amor mismo. Su terror necesito, su hueso mondo y su misterio. Lleno del fervor de la manzana y su corrosiva fragancia, lujurioso como un hombre que slo una idea tiene, angustiadamente carnal con la misma muerte devorante, yo me consumo aullando la traicin de los dioses. Soledad ma, oh muerte del amor, oh amor de la muerte, que nunca hay vida, nunca, nunca! sino slo agona. En mis manos de fango gime una paloma resplandeciente porque el amor y el sueo son las alas de la vida. Me duele el aire... Me oprimen tus manos absolutas, rojas de besos y relmpagos, de nubes y escorpiones. Soledad de soledades, yo s que si es triste todo olvido, ms triste es an todo recuerdo, y ms triste an toda esperanza. Porque el amor y la muerte son las alas de mi vida, que es como un ngel expulsado perpetuamente. Poema, de Luis Cardoza y Aragn Vela sin viento que no fue rumbo. Piedra lejos del arco y de la cpula. Horas podridas sin afn de musgo. Quin descansa sobre vuestro pensamiento como descansa el da en los surtidores? Cmo en las aves descansa el viento, en la voz el espacio, el llanto en los relojes, la sombra en la frente de los ciegos? Por vosotros, mar de pupilas altas es el nufrago que se est quemando vivo en un lago de olvido de s mismo y fiel memoria de su sino. Slo le apagaran las aguas de los mapas, los sueos de las arpas y su tacto de radio de sonmbulo. Con total realidad, mintiendo con verdad, instaurar un abismo -como puente de asombro- entre las cosas y su nombre. imprimir | correo imprimir | correo

La sirena es sirena. Caballo, el caballo. El hombre? Ay, ni t lo sabes, Eva. Qu poema el centauro absorto en restos y nupcias de realidad y deseo! Inventar las cosas sencillamente con la precisin y la lealtad de la inmediatez de la infancia. Supe su nombre entonces: mi llamado escuchaban. Manuel planeta, el pan sobre la mesa, tan cotidiano y pleno y con alquimia que no hay tiempo para perder el tiempo. Es tiempo recobrado su presencia ntegra. Caos, lenguaje inarticulado. La muerte no rescata el universo. Instantneamente nos hace verbo. Todo nombre es ya nombre sobrehumano. La palabra sentida. El grito del vendedor de naranjas. En la esquina: "Naranjas! Naranjas!" Y el sol se recupera de su herida. Porque supe su nombre, porque supe decirlo cuando su aparicin fu necesaria alba infalible, el sol por los tejados! Lzaro (Fragmento), de Luis Cardoza y Aragn Lzaro (Fragmento) de Luis Cardoza y Aragn Como una flor de hielo sobre un piano, Lzaro, en medio de la noche, ciego. imprimir | correo

Cuando El Hombre de la tnica blanca Sin piedad, sin piedad, dulce me manda Lzaro, levntate y anda, Su sentencia tal mi pensamiento Y no pude siquiera balbucir. Seor, Seor, por qu me has abandonado? Era un aborto, un vmito era. Y arrasado me fui por mi destino Mendigando una muerte de roco. Olivos dorndose en su aceite Calor y olor de pan y de boiga Burbuja en la punta de una aguja

Es la tarde antorcha desangrndose Detenida por los geranios rojos El cntico de gallos y bramidos de toros Hay una aura prpura ternura Bajo el alto azul acongojado De mortaja y paal Y crepsculo raudo que se asoma Con rosados opacos pasos grises Tartamudeando trmulo sus cosas Ya la noche suscita estrellas tristes Perplejos vieron todos que Lzaro atenda El conjuro divino. A Marta y a Mara colmenas de alegra Sus ms felices lgrimas vencan.

Renacer es ms fuerte que la vida o la muerte? Nadie conoce el dolor sobrehumano De volver a la vida. Saliste de una rala tierra invlida, Como estril semilla paulatina, En ignorados brazos apoyado Que otra lengua hablaban. La luz te lastimaba, el universo, Y con desolacin de pez ahogndose El aire masticaste.

En tu barba de heno y desconcierto Fulgi un lucero ptrido enredado, Un lucero de fango y de resentimiento. Tu cuerpo amojamado, Bostezo de una estatua, Camin tenso, sooliento, Navagante y lento el paso Con la alondra preciosa de la fbula.

Estabas mudo al ver la luz del mundo Como El Hombre de la tnica blanca Que un spero instante vio con tus ojos

y juntos caminaron ya sin rumbo. En el corral vecino El toro que degellan Lloraba como un nio. No, no estuvo vivo, No, tu nocturno corazn entero. Resucitado estuvo Como brusco, cacharro rescatado, Aorante de muerte redonda como un cero.

El Hombre de la tnica blanca, Can inverso del amor divino, A la espalda se ech Su fardo de preguntas, La esquina dobl del Callejn de las Flores, Se alej, como una lmpara que se apaga, Iba mordiendo su remordimiento Hablando solo y trmulo de espanto Ms que los huesos del resucitado. La tierra de la muerte -que nunca es fallidaEs la nica Tierra Prometida. Mejor es dejar muertos a los muertos, Inmortal en la muerte es la vida.

Tomado de Lzaro de Ediciones ERA

Luna Park, instantnea del siglo XX. De Luis Cardoza y Aragn A Francis de Miomandre En un Luna Park El creador filma la Vida, Y sobre ese panorama, Estn tendidos todos nuestros nervios: Estrpito sin descanso, Hombres y mujeres en las fbricas Al lado del msculo obediente

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Fiel Y sonoro de la mquina, Fauna del HOMBRE. Ferrocarriles, aeroplanos, barcos, Vas subterrneas, Arterias de la vida del mundo En donde somos: Glbulos blancos, Glbulos rojos, Bacterias Vida febril, Mecnica, Asperamente prctica; Agona de los ltimos romnticos -Siempre habr los ltimosBelleza del espasmo. Vrtigos de montaas rusas. Las horas muertas no tienen minutos. Epilepsias del jazz band. Emocin. Un alta marea, La energa del mundo. De fiebre brillan los ojos de las mujeres. Los corazones golpean los pechos de los machos. Y hay un grito que se angustia En la garganta de todos: Vivir! vivir! vivir! Siglo neurastnico. Todos somos un poco enfermos: El hombre: un convaleciente, Un convaleciente de la vida. Espiritualidad de la materia: Parecen nuestros cuerpos Proyeccin de nuestras sombras. Asomada el alma Al espectculo del mundo, Ha sentido en su fiebre mi fiebre, Y he odo el profundo Latido de su corazn, Como si fuese a estallar. El prisma intelectual del siglo XX Ya no ms descompone

En los siente colores, La luz de la moderna Espiritualidad. Intermitencia de lgrimas y risas. Tragedia. Sainete. Farsa. An no est seguro De su papel, El mundo! A veces llora por rer; A veces re Por llorar. Luna Park. Velocidad. Visiones del frica Ecuatorial Con la aurora boreal. En la maana de hoy Estaba en Shangai. Ayer dorm en New York Cenar en Pars? Bablica conflagracin De lenguas y de razas. Tierra, Arca de No constante, Esponja empapada de sangre y de sudor de hombres; Bosques de chimeneas fumando, Cirios de colosos Que se acaban de apagar; Ciudades que no duermen, Ennegrecidas de carbn de piedra Y olorosas a petrleo, Sangre de la Tierra; Nerviosidad de clepsidras, Pavor del minuto Muerto sin vivirlo. Pavor, pavor, pavor! Alegra del minuto deleitado, Tal un gajo del fruto de la vida! El Ro, Novelas de caballera (parte final). De Luis Cardoza Y Aragn imprimir | correo

Soy el pez volador. Ciego irrump por el deslumbramiento del da. Me colm lo esplendente de la vida, escuch la msica de las esferas, el rechinar de los grillos. Un instante! Nada ms he podido tartamudear; el canto me fue prohibido por el infinitud vislumbrada. Vuelvo al mrmol que habito, con un canto roto en la garganta. Hechizo de la inmensidad que permanece sin expresin. No enunci lo que codiciaba. Ello me ensea lo que jams se aprende. Lo que jams se aprehende. Lo inasible. Atestiguo y festejo. He recogido y contado muchas nadas. La memoria es el Infierno. Mis ciegos pececillos abisales se confunden con mis pjaros. Tir de la red: estrellas marinas y celestes. No hay peligro de perder la muerte. Intent denotar el gozo de mi luz derruida, intent ofrecer mi ternura paleoltica, intent balbucir mi colibr, chispa emplumada. Siempre acuden tarde las palabras. Estoy a punto de despertar. Escucho mi silencio como lluvia sin agua. Es la vida accidente de la muerte. El tiempo no existe; nosotros existimos. Quise dejar una lmpara encendida. La Gran Puerta Negra. La boca de sombra. Polvo. No es el f i n Es el mar.

Fragmento tomado de la Coleccin Tierra Firme Fondo de Cultura Econmica Mxico

Siempre Luis Cardoza y Aragn Guatemala- 1901- 1992

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Siempre A Miguel ngel Asturias He vivido casi toda mi vida lejos de mis cielos. Pero mis pies estn marcados en los cdices, en la voz profunda de mi pueblo. Camino sobre el mar y las nubes que me traje: son mi tierra firme. Quin me la puede quitar? Cuando digo que estoy solo es porque no estoy en la plaza pblica sino en cada uno de vosotros, como en los granos la granada. Podrais enterrarme en la voz de cualquier nio si tiene los pies descalzos y ha visto los volcanes. Mis ojos siempre se abren sobre la luz primera, y al cerrarlos, sobre m cae siempre la sombra de mi infancia. Y todo lo que he vivido, me pregunto, toda el agua escurrida entre mis dedos, todo lo bailado, no es un sueo? No he tenido tiempo para soar, amigos. Apenas si he tenido para no morirme. No puedo descifrar el smbolo porque el smbolo no es un lenguaje. Estoy tan cerca que no me veis en las cenizas de los muertos y en las manos de los nios futuros. Tercamente guatemalteco, no necesito recordar, me basta con palparme. El sueo no tiene vocales, pero tiene llamaradas y tambores mudos, y las mismas fogatas arden en las mismas cumbres. ...Si tiene los pies descalzos y ha visto los volcanes. Poema de Luis Cardoza y Aragn Colaboracin enviada por Carlos Lpez QUE ES SER GUATEMALTECO? QUE ES SER GUATEMALTECO? 1 Pienso en el devenir, siquiera medio siglo adelante. Los quichs, cakchiqueles y kekchs se replegarn a un mundo sobrepasado? Por qu no abriran sus culturas a un mundo nuevo y propio? imprimir | correo

Propendo a suponer que para su supervivencia no es demasiado tarde, no obstante la devastacin de medio milenio. El socialismo est llegando. Aunque no desde adentro, no en sus huesos, vvidamente su agona he sentido. He aspirado a restituirlo a s mismo. Ignoro sus lenguas. Si las conocieras, en el espaol me hubiese refugiado. Comprendo y me entusiasma la tarea de indoctrinacin verbal en lenguas indgenas. La lengua es el Ser allende la primera nocin de patria. El exiliado nunca pierde su tierra. La lleva consigo, ms que en la memoria en la imaginacin. La imaginada es ntima y sutil, por real y por imaginada. Nunca concluimos de recorrerla, nunca nos fatigamos de crearla. Como en el amor, es ms su imagen la que amamos que la tierra misma en s. Y la imagen irrumpe, se nutre, se erige con lo que nadie puede suprimirnos: mitos, actos, sueos, conduca, palabras.

2 El exilio es la divergencia entre la imagen y la realidad. Entonces, esa silenciosa confrontacin pertinaz es lo esencial: y no hay exilio puesto que vivimos una metfora. Guatemala, soy tu Pigmalin. En todas partes hay muchachas, cielo y mar, amigos y una copa de alcohol. A veces, por desesperacin, desearamos que el exilio fuese verdadero, y no la fbula que as solemos llamar. Y, sin embargo, cuando volv a Guatemala todo me expulsaba minuciosamente. Me doy cuenta de como los nacionalismos han originado tantos crmenes, tantas limitaciones, tantos nulos anhelos. Aun nacionalismos de pas dominado. Hay otras cosas en este punto. T nada comprendes, chovinista. La liberacin cultural es imposible sin revolucin. La revolucin es la verdadera cultura de nuestros das. Los problemas del arte no cabe definirlos slo dentro de lindes nacionales. La nocin de patria, esa abastraccin, es aberrante si no la concebimos revolucionariamente. Pero no es quimera la niez ni toda la cuerda que nos da, que nos conduce hasta el confn de nuestros das. Patria es no tenerla. El Hombre. Indefectible, ma, dulce y nocturna!

Vivo con ms sentido de libertad que de patria. Por ello, tanto ms siento a mi tierra cuanto ms privada de libertad. Es decir, la he sufrido, la he servido, la he sentido toda mi vida. Anoto arrebatos con sentimiento no sentimental y sin sentimentalismo.

3 El problema es verse desde fuera. Como si de otro se tratase. Salirse. Ni siquiera es asequible cuando medio siglo ms tarde soportamos leer pginas nuestras sin reconocernos. No las releemos. Era yo aquel insensato? Una duda defensiva apenas. As como el cuerpo ha mudado ntegramente sin dejar de ser el mismo, lo mismo ocurre con el cuerpo verbal que identifica la conciencia de s. Para deshabitarme, tengo que dejar de ser. Hablo de ti para sospecharme y vislumbrarme de algn modo. Pero nada ms puedo balbucir de ti, entreverte a travs de l. Con perfeccin confusa objetivo mi confusin. Mi tormento es placer inconfesable de indefensa religiosidad contagiosa. La poesa es llama que no consume la sustancia que la anima.

4 Qu es ser guatemalteco? Si se hurta a la universalidad, el nacionalismo es idiotez creada por idiotas, para otros idiotas. Burguesa es su raz, cortina de humo para fechoras. Se agita el pabelln y se hacen matar borregamente multitudes proletarias. Estos holocaustos de millones se redimen si son coyuntura para que un Lenin transfigure nuestra "civilizacin" transnacional y "cristiana" de Hiroshimas y hornos crematorios. Obligacin de liberarse de las coerciones polticas, familiares, culturales, religiosas, y nacionalistas sin "ideas exticas". Todo maniquesmo es simplificacin intolerable. Llamado a la libertad. Ser la oveja ms negra entre las ms negras ovejas. As, detestado por los albos compatriotas de cal muerta se comete el delito de lesa patria de estar vivo. Enjambre de sueos. Nunca lgrimas saurias. Acto de fe y auto de fe. Sacudirse el peso de la noche. Como el

perrito el cieno del pantano. Quin al volver al pas doliente no haba dejado toda esperanza? Urgencia de rebatir necias fidelidades. Dilatar la visin es ms exaltante que inhumarse en un mundo excedido. Guatemala, invicta anctoda derrotada. Viene a mi encuentro el yo que fui. Y soy como sola. Si para los dems no se es, nada se es.

5 Abominar de nosotros por no crear an conciencia de la proceridad del pueblo y su perversin. As ocurre en Guatemala y otras grandes potencias. El cristiano pas sin cristianismo yace bajo distendida sotana en vez de cielo. Hay que perforarla un milln de veces para alegrarse siquiera con estrellas mentirosas. Feroz ternura, con reposado mpetu vivirla para que el sol negro del da negro y de la noche negra no sea irrefragable. Ser compatriota de Shakespeare, del Volcn de Agua, de Mart, de San Juan de la Cruz, de Huracn, corazn del cielo. Morar en una pstula que sea rosa de dinamita al despetalar su podredumbre.

6 Injusticia y hambre qu violenta, qu violenta violencia! Nubes irresponsables vulneran el azul. Lleno mi copa de azul nico y seco. Me perturbo como imbcil que conoce mal la risa. Atnito contemplo el cielo inusitado. Vida irrefutable vivo. Ser guatemalteco es bermelln, torre, privilegio, azahar, tigre, asombro, aristocracia, catstrofe plebeya por el aborto al anual la inercia. La Momia ha muerto. Ha resucitado la Vida. Inmortal pericia del polvo. Las enredaderas escalofran las ruinas. Bengala de luces plurales, tu lirio. Ya no hay vaco.

Por incicatrizables, quemadura y beso definitivo, son jbilos celestes. Aleluya! Cmo los volcanes rpidamente se empinan sin desmayo para despegarse de la planicie...

7 Se guatemalteco es enviar al infierno el Libro de Job y evocar a Saint-Just sin olvidar a las baistas de Mack Sennett. Es admirar cmo el Crucificado se mea en el templo de mercaderes sobre sus propias imgenes, los escapularios, los entorchados de los ejrcitos transnacionales. Mercaderes del templo rompen filas bajo su ltigo. La mi Guatemala ma y la vuestra son doncellas mellizas de padre y vocaciones diferentes. La injusticia engendra la violencia. Complejo telrico de Edipo desmadrado sin madre. Puro Adn! Tener conciencia de hasta qu punto se debe ser por serlo sencilla y demencialmente tanto. ... Es saber sonrer. Turcele el cuello al quetzal de engaoso plumaje y condimntalo con imprecaciones de Isaas y algn humor alqumico. Como incrdulo tal vez fui amenazado de la lepra de ser fantico o alguna otra mierda fra. No puse a Marx las barbas de de vuestro Padre Eterno.

8 Se fund el equilibrio sin eclecticismo. La poesa despleg velas hacia la certidumbre. Vi al monje pavonenado su alma funestamente impoluta en el convento. Omita que es ms difcil arrastrarla por el mundo sin su mecnica fe ciega. Omita su soberbia porque sta nunca est iluminada por la gracia. Cuando nio, expuesto a inficionarme, quiz me salv votivamente consagrndome a la inutilidad de poesa imprescindible. Un esquelo de joven madre india, un metro treinta, a la piltrafa del pechito rido allega los huesos del nio delirando de fiebre, azul de hambre y de muerte, que de vez en vez, desvanecindose de agona, imagina sorber crudelsima burbuja de aire guatemalteco.

9 Utopa, la realidad.

So que fui antigeo. En donde puedo ser libre es mi patria. En donde puedo crearme. En donde puedo resucitar cada da sin horror. En donde puedo soar. En donde siento que no soy exiliado. En donde soy compatriota de Virgilio y de Alonso Quijano, y de Stravinsky y de Omar Khayam, y de Cristo y de Lenin, y de Goya y de Goethe y de Quetzalcatl. En donde no existe el pus hediondo de Can. Ser guatemalteco es ser la mala conciencia de su pueblo. Tener morada en Sirio. Acaso haber nacido en Guatemala. Amar al indio que ya colg al encomendero. Es que nos crean soberbios por tener la humildad de estar con el oprimido y explotado. En mi pas de indios matar a un indio no es matar a un hombre. Es exutorio que permite injuriarla sin desesperacin, escrupulosa, enamoradamente, con impvida suavidad. Para quien vive fuera, ms que la geografa umbilical, el atlas de la inteligencia y la sensibilidad le fascina. Y no hay extranjero ni guatemalteco, nulas nociones obsoletas. Que mis lmites fuesen planetarios en mi niez lo decid. Necesito burlarme de mi, autoinjuriarme cuando intento hablar en serio. Humanidad sin fronteras y sin clases sociales. Sin patriotismo y sin explotacin.

10 La injusticia engendra la violencia.

Su realidad es lo mo imaginario; ni lo imaginario ni lo real del selenita es mo. Entre ellos tampoco me conocen. Imaginan que soy su compatriota porque nacieron en Guatemala. Qu nostalgia cuando all viva. Palabras en pubertad sin libertad. A mi llama volverla mariposa para quemarla. Como si se pudiera. Vestir los guiapos del alma con caquctico cuerpo desnudo. Nebulosa a horcajadas sobre un colibr. Quitar todo espacio plaidero a la nostalgia. Masoquista reventado de sdico vegetariano. A mi geografa amnsica nada preguntes. No sabra responderte. Djame soarla. Nac llevado de la mano de Ixquic y de Helena. Me descuartizaron. Las pinceladas acudieron a su sitio al ver el paisaje con lejana. Y ste irrumpi inaudito y unnime. Tierra cruel, tierra de ceniza y llanto. Mi respiracin no te olvida. En ti me salvo. En m te vives. Imaginarios, Quijote y Dulcinea. Ridculos nacionalismos de mitologa patriotera. Fascistas de "patria absoluta". El mundo se achic sin que hayamos crecido. Ejecutada despus del indulto. Si no te indultan, viviras. Navego por El ro. Tal vez cumpl ya con mi mdica cuota antigorila. Omnipresencia creada por la ausencia. Las seales que me haces no son por distancia, son por sustancia. Aborrecer el nacionalismo cuando no es universal y no se sacude con incoercible vmito de campanario. Analizar el vmito, alejado del miedo y su gran piano gaseoso. Stradivarius en odos marimberos.

11 Qu es ser guatemalteco? No busco mi identidad. Soy lo que hago por y para los otros y lo que creo (todas las connotaciones). Mucho, mucho me dio mi tierra. Todava ms le debo por ello. Por qu habra de darme aun su hospitalidad? Por qu? Qu nostalgia de infancia. Por qu no pudo hablar ni llorar cuando volv? Aqu est mi relacin con el mundo. Mi imposibilidad de ser siendo. Hallazgo repentino de repentino prodigio. Cancin amorosa rodeada de rugidos. Saberse marginal, sin apetecer tal corona suprema. Darse cuenta de estar sitiado por lo que al amor infamaba. Ansia de libertad y justicia para todos. La pequea voz que por encima de la cucaracha algo signifique a la gangrena insulta. 12 Llego al rojo blanco. Cauterizaba mi beso. Para no volver ms, hube de partir de a mi soledad poblada de solidaridad y humor alegre. Linda la vida del ser inocente. Entre insignes monumentos mayas circulan millones de ladinos salvajes. Hago un llamado a la justicia. Estoy como Chaplin. Si como siempre hay dspota, no puedo entrar. Me corren si como nunca hay democracia. Mi tierra me atrae muchsimo ms de lo que me excluye. Tal es la bellota de mi terco descalabro, tal es la lechuga de tu estril victoria. Te veo sonreirme, solemne como un colchn, fronteras nulas enmarandome. Por qu negar el azul inmortal al indio en la mudez de su hazaa de an vivir?

13 Por prohibida, la fijeza de su fascinacin se incrementa. Cuando del todo no me fue vedada, necesit salir y quedarme. Adn si vuelve al Paraso no lo reconoce. Y si lo reconoce es por haber salido. No se arrepiente de volver sino de haber conocido el Paraso. Por comunin profunda, con asco y furia invoca a la Tierra Prometida. Nada ms prometida, no slo por ella sino tambin porque la Tierra Prometida es l mismo. Ella no logr uniformarlo. Ni en l hubo desistimiento. Disensin visceral. Nunca dijo lo que de l esperaron escuchar. Escucharon lo qu l necesit decir. Y defraudar fue victoria. El sueo no es evasin de la realidad.

14 S, ciego total, acaso tuerto, t que bizcamente me miras no has reparado en que yo no soy YO, el yo, el abominable yo del hombre de las nieves; el YO narcisista de mierda; el necio YO del egoismo y el YO de la suficiencia; el inmundo YO del elitismo y de la infalibilidad y de la certeza; el impoluto YO sagaz, el vacuo YO acertado siempre; el ptrido YO del carajo enchido de presuncin, de sectarismo bestial, autoerigido en juez pendejo, ftido de orgullo, de pedantera, de envidia miserables; un YO podrido de insolvente profeta del pasado; un YO de hiperblica palabra oscura, incansable pregn de infamias antropoidales, enamorado definitivo por inocencia de la ninez atnita en una tierra que a patadas desoladamente venera. Odme ms all de la excrementicia monotona del servilismo, de la ceguedad y el embuste y la adulacin palaciegas: yo no soy YO, la mierda del narcisista con ditirambos batida, con servidumbres y conceptos negociables. Yo, mi YO es ellos, es vosotros, es el repudio de todo lo que hiere a la conciencia popular. La conciencia planetaria popular. Mientras tanto, sigamos volando

15 Escribir por necesidad de escribir; no por escribir. Y escribir para ahora mismo y escribir lo nuestro. La injusticia engendra la violencia. No ha sido un sueo; tampoco una pesadilla. ha sido insomnio y vigilia. Lo sabes, Lya? Mi nica patria es tu corazn. Bellsimo y muy moreno mi pas descalzo y sin chapines blancos. Dije con humor y cursilera lo dicho. El humor es reto, fraternidad vertiginosa. La cursilera, para intentar ser comprendido. Oir de torturas, de asesinatos, de crceles desde la niez hasta la muerte en el exilio. El pas cada vez ms hundido, ms colonizado, ms injusto y bestial que cuando nacimos. Por l quem mis naves muchas veces. Volver a hacerlo. Mi barco incendiado en mi noche, desbordado de pan y sal esplende para los Hijos del Maz.

Ser una velita de sebo en la noche de la iglesia de Chichicastenango.

16 Oligarqua con hemorroides en el alma. Con juanetes en el corazn. Vuestra nocin de Patria es Wall Street y un cuesco. Escucho el dilogo cordial del Che con Francisco de Ass. Ser guatemalteco no es azar ni es gratuito. Esta primera etapa del juicio final con denuedo se conquista. Se comienza a serlo generalmente despus de muerto. Antes de nacer logr serlo. Con la misin de ser felices nacimos guatemaltecos. Cmo cumplirla si el pueblo no lo es? Que tu verdad de himno sea cierta: "Guatemala feliz..." Cuando vivo en Jerusalem no vivo en Antigua. Si muero en Nnive en Guatemala muero. Es el pueblo ms hermoso del mundo. Es el pueblo ms intrpido del mundo. El indio guatemalteco es prueba inequvoca de la resistencia humana. Es la materia prima riqusima y renovable ms explotada del mundo. El hambre engendra la violencia.

17 Alegra, chispa divina, todos los hombres se vuelven hermanos all donde se detiene tu ala tan dulce. Que nos incendie, Beethoven, tu msica prodigiosa. Oh patria! Cara patria! disimula si tus llagas no bao con mi llanto. Piraas: a ustedes he arrojado este vasto aforismo. cuando hayan concluido su breve faena, una nube escarlata flotar sobre el cielo y el invisible esqueleto de un arcngel. Soy ciudadano de la Va Lctea.

(A CARLOS MONSIVAIS)

Tomado del libro Novelas de Caballera, El Ro Autor: Luis Cardoza y Aragn Publicado por el Fondo de Cultura Econmica Biografa Luis Cardoza y Aragn Guatemala, 21 jun, 1901-Mxico, DF, 4 sep, 1992 Poeta, ensayista, narrador y crtico de arte. A los 16 aos parti de Guatemala, pas por Nueva York y lleg a Pars, donde estudi medicina durante dos aos. Renunci a la medicina para dedicarse a la literatura. En Pars public, en 1923, su primer libro de poesa: Luna Park. En 1926 viaj a Marruecos, donde escribe Fez, ciudad santa de los rabes, crnicas que son publicadas en Cuba por primera vez; la revista mexicana Nexos lo hizo en Mxico, en 1992. En este pas publica, en 1928, en la revista Contemporneos, un fragmento de Torre de Babel. En 1932 termin de escribir Pequea sinfona del nuevo mundo, pero hasta 1948 fue publicada en Guatemala; sta era su nica obra impresa en su pas hasta 1992; en 1993 la Usac public, en convenio con el FCE de Mxico, Guatemala las lneas de su mano. Conoci y frecuent a Pablo Picasso, Tristan Tzara, Andr Bretn, Paul luard, Robert Desnos y Antonin Artaud. De 1936 a 1944 colabora con Fernando Bentez en el suplemento cultural de El Nacional. Fue miembro fundador de la Liga de Escritores y Artistas Revolucionarios (LEAR). De 1932 a 1944 trabaj con Xavier Villaurrutia en el catlogo de la pintura europea de la Escuela Nacional de Artes Plsticas, de Mxico. El 22 de octubre de 1944 regresa a Guatemala a trabajar con el movimiento revolucionario que dos das antes haba derrocado a la dictadura de Jorge Ubico. Guatemala, las lneas de su mano recoge, con lujo de detalles, esa gesta. En 1945 funda y dirige la Revista de Guatemala; tambin funda el Movimiento Guatemalteco por la Paz y la Casa de la Cultura de Guatemala. Es nombrado por Juan Jos Arvalo embajador en Noruega, Suecia, Francia y la hoy ex Unin de Repblicas Socialistas Soviticas. En 1947 viaja a Bogot como representante ministerial; ah se casa con Lya Kostakowsky, mexicana de ascendencia rusa, con quien vivi hasta la muerte de ella, ocurrida en 1988. En ese mismo lapso, lo nombraron embajador de Guatemala en Colombia, Chile y Francia. En 1952 regresa a Mxico, donde se instala de manera definitiva, y nunca ms, en esos 40 aos, a Guatemala. Ese ao comienza a colaborar en Mxico en la Cultura, suplemento del diario Novedades. Sus escritos aparecieron, adems, en peridicos y revistas de Madrid, Lima, Montevideo y Guatemala. En 1954 la Central de Inteligencia Americana, en cruento golpe de estado, derroca al presidente Jacobo rbenz Guzmn y Luis Cardoza y Aragn inicia una amplia y sistemtica denuncia del hecho por el mundo. En reconocimiento a sus aportes a la cultura nacional, la Facultad de Humanidades de la Usac le otorg el diploma Emeritissimum. En 1992 la Universidad de San Carlos de Guatemala le otorg el doctorado Honoris Causa; este mismo ao recibi el imprimir | correo

Premio Mazatln de Literatura por su libro Miguel ngel Asturias casi novela y la Medalla Roque Dalton. En la UNAM trabaj en el Instituto de Investigaciones Estticas e imparti la ctedra Jos Clemente Orozco. En 1979 el gobierno mexicano le impuso la mxima condecoracin que se otorga a un extranjero, la Orden del guila Azteca. De Nicaragua recibi la Orden de la Independencia Cultural Rubn Da-ro. Hombre libre, defensor de la dignidad de los pueblos, Luis Cardoza y Aragn muri en el exilio a los 88 aos. Sus restos fueron cremados en el Panten Espaol y sus cenizas regadas en el Cerro del Ajusco, en el mismo lugar donde fueron echadas las de Lya, su compaera de toda la vida. Su honradez intelectual y su brillante actividad creadora lo convirtieron en hombre fundamental de la cultura latinoamericana. Fue el ms grande crtico de arte que ha tenido Mxico (Fernando Bentez); El patriota ejemplar; el revolucionario consecuente; el luchador intelectual; el lcido pensador y defensor de su pueblo (Rodrigo Asturias); La poesa de Cardoza y Aragn ocupa un sitio singular y nico. Apenas y necesito recordar su Pequea sinfona del Nuevo Mundo, verdadera obra maestra (Octavio Paz); Hombres as ya no hay. Poetas, astrnomos, visionarios, subversivos, insumisos, capaces de prodigarse hasta quedar vacos, de derramarse y regalar su sangre, hombres as ya casi no se ven (Elena Poniatowska); Se convirti en el primer crtico de la pintura mexicana, sus apreciaciones cambiaron la escala de valores establecidos y les ense a los mexicanos a ver la obra de sus artistas (Jos Emilio Pacheco).

Tomado del DICCIONARIO DE ESCRITORES GUATEMALTECOS de Carlos Lpez.

Poema a Guatemala
5 03 2007

querida tierra hermosa y solemne que desde otros mundos extrano en mi mente querida diosa de tierra y mar concedeme que te pueda amar

me viste parir entre humo y sazon me viste crecer con entendimiento y razon me olvide de ti en un pastizal me olvide de ti de tu rocio maternal

tu tierra ya no da mas infertil y desnuda de paz sangre cabalga tus montes muerte clama tus horizontes

dejame pedirte disculpas dejame pedirte perdon por ser un hijo insolente por jugar con la traicion

patria no te dejes derrotar por insolentes de mundo y mar hazlos caer en la belleza de amar a la madre que los vio desterrar te prometo que voy a pelear colocarte en un trono imperial luchar por tu libertad y volver a decirte: MAMA!!

Te amo GUATEMALA!

qu era el paraso. Maz, trigo, frijol, no haba fruto prohibido, las culebras eran mudas Jalic-chumil y Cowilajchee hacan el amor sobre la hierba y se cubran con el cielo. Hasta que hablaron las serpiente~: Prohibieron los frutos y se repartieron entre s el paraso. LETRA ORIGINAL Guatemala feliz!.. ya tus aras No ensangrienta feroz el verdugo; Ni hay cobardes que laman el yugo; Ni tiranos que escupan tu faz. Si maana tu suelo sagrado Lo profana invasin extranjera, Tinta en sangre tu hermosa bandera De mortaja al audaz servir. CORO: Tinta en sangre su hermosa bandera De mortaja el audaz servir; Que tu pueblo con nima fiera Antes muerto que esclavo ser. De tus viejas y duras cadenas T fundiste con mano iracunda, El arado que el suelo fecunda, Y la espada que salva el honor. Nuestros padres lucharon un da Encendidos en patrio ardimiento, Te arrancaron del potro sangriento Y te alzaron un trono de amor. CORO: Te arrancaron del potro sangriento Y te alzaron un trono de amor,

que de patria al enrgico acento Muere el crimen y se hunda el error. Es tu ensea pedazo de cielo Entre nubes de ntida albura, Y ay de aqul que con mano perjura Sus colores se atreva manchar! Que tus hijos valientes y altivos Ven con gozo en la ruda pelea, El torrente de sangre que humea Del acero al vibrante chocar. CORO: El torrente de sangre que humea Del acero al vibrante chocar, Que es tan solo el honor su presea Y el altar de la patria, su altar. Recostada en el Ande soberbio, De dos mares al ruido sonoro, Bajo el ala de grana y de oro Te adormeces del bello quetzal; Ave indiana que vive en tu escudo, Paladin que protege tu suelo, Ojal que remonte su vuelo Ms que el cndor y el guila real! CORO: Ojal que remonte su vuelo Ms que el cndor y el guila real, Y en sus alas levante hasta el cielo, Guatemala, tu nombre inmortal! Annimo. La letra original del Himno Nacional fue cambiada durante el gobierno dictatorial de Jorge Ubico, dicha tarea le fue asignada a Jos Mara Bonilla Ruano. Algunos versos fueron embellecidos en gran manera y otros fueron suavizados desde 1934 cantamos: !Guatemala feliz! que tus aras

no profane jams el verdugo; ni haya esclavos que laman el yugo ni tiranos que escupan tu faz. Si maana tu suelo sagrado lo amenaza invasin extranjera, libre al viento tu hermosa bandera a vencer o a morir llamar. Coro: Libre al viento tu hermosa bandera a vencer o a morir llamar; que tu pueblo con nima fiera antes muerto que esclavo ser. De tus viejas y duras cadenas t forjaste con mano iracunda, el arado que el suelo fecunda y la espada que salva el honor. Nuestros padres lucharon un da encendidos en patrio ardimiento, y lograron sin choque sangriento colocarte en un trono de amor. Coro: Y lograron sin choque sangriento colocarte en un trono de amor, que de patria en enrgico acento dieron vida al ideal redentor. Es tu ensea pedazo de cielo en que prende una nube su albura, y !ay! de aquel que con ciega locura sus colores pretenda manchar. Pues tus hijos valientes y altivos, que veneran la paz cual presea, nunca esquivan la ruda pelea si defienden su tierra y su hogar. Coro:

Nunca esquivan la ruda pelea si defienden su tierra y su hogar, que es tan slo el honor su alma idea y el altar de la patria su altar. Recostada en el ande soberbio, de dos mares al ruido sonoro, bajo el ala de grana y de oro te adormeces del bello Quetzal. Ave indiana que vive en tu escudo, paladin que proteje tu suelo; !ojal que remonte su vuelo, ms que el condor y el aguila real! Coro: !Ojal que remonte su vuelo, ms que el condor y el aguila real! y en sus alas levante hasta el cielo, GUATEMALA, tu nombre inmortal espero te sirva,