FUNDAMENTOS HISTRICOS DE LA PSICOLOGA CIENTFICA

INVESTIGADOR: Wilson Gregorio Sucari Turpo Las primeras reflexiones psicolgicas corrieron a cargo de filsofos. Pues de ella surgen grandes descubrimientos. Se debe tener en cuenta que la influencia de la filosofa se hace notar en muchos aspectos de esta disciplina, pero principalmente en los esquemas bsicos de referencia sobre los que descansan los principales modelos psicolgicos. En la psicologa precientfica estaba muy influenciado principalmente por los filsofos Tales de Mileto, Herclito, Parmnides, Empdocles, Alcmen de Crotona, Hipcrates, Scrates, Platn y Aristteles. De estas los que aportaron especficamente al estudio del hombre, es decir, sus virtudes y aspectos de la personalidad, sin lugar a dudas se atribuye en dos campos: los presocrticos y los post socrticos. Los presocrticos que aportaron de una manera ms adecuada fueron Empdocles, Alcmen de Crotona e Hipcrates, ellos lo relacionaron los elementos de la naturaleza (aire, tierra, juego y agua) con las cualidades pitagricas, luego con el humor y tipo demostrados por Hipcrates y estas estn relacionados con las estaciones del ao (primavera, verano, otoo e invierno); con ellos surge una aproximacin creble al comportamiento humano. Con Scrates definitivamente cambia el transcurso del camino de la psicologa de su tiempo, puesto que l hablar ya de las virtudes y aspectos morales del hombre, es decir, aqu los filsofos se ocupan en el estudio especfico del hombre. Los postsocrticos se basarn en el estudio del alma donde ellos considerarn como un ser sobrenatural, que est ligado al cuerpo humano. En sta poca se trata principalmente del cuerpo y alma. Deca Platn que el hombre tiene alma y vive en Topus Urano, y sostuvo que hay tres tipos de alma: racional (cabeza), sensible (pecho) y concupiscible (vientre). Por otro lado su discpulo Aristteles aport tambin con tres tipos de alma como, animal, vegetal y racional. Ms tarde, surge el racionalismo con el filsofo Ren Descartes, el sostuvo que la razn es el instrumento adecuado para la construccin de las teoras y el descubrimiento de leyes. Reivindica tambin el lenguaje matemtico para la descripcin de la realidad. El conocimiento cierto descansa en la intuicin, que es capaz de ofrecer a la mente los objetos de forma clara y distinta. Descartes considera que existen dos tipos de realidades muy distintas, la "res extensa" o cuerpos, y la "res cogitans" o mentes. Los animales y el resto de los cuerpos son nicamente res extensa y sus diferencias se pueden explicar en trminos

cuantitativos y matemticos. Los hombres participan de la res extensa (pues tienen cuerpo) y de la res cogitans (puesto que disfrutan de mentes). Se trata de dos realidades distintas que se rigen por leyes distintas. En la filosofa aristotlica el cuerpo y la mente dependan uno de otro, pues uno era el principio material y el otro el principio formal de los seres vivos, sin embargo, en el racionalismo cartesiano la relacin mente-cuerpo queda rota pues se trata de dos sustancias totalmente distintas, aunque estn unidas en un punto preciso del cerebro, la glndula pineal (rgano situado en la base del cerebro). La defensa cartesiana de las ideas innatas influy en los psiclogos de la Gestalt y en la psicologa cognitiva. Su concepcin de la res extensa dio lugar a la postura materialista y mecanicista en psicologa, representada por ejemplo por Lamettrie y Cabanis y llega incluso hasta el conductismo radical. En 1690 surge el empirismo con John Locke, est ser clave para el surgimiento cientfico de la filosofa. La tesis principal del empirismo dir que todo conocimiento proviene de los sentidos, por lo que no existen las ideas innatas. Los sentidos nos ofrecen sensaciones, y stas se transforman en ideas gracias a los principios de la asociacin: similitud, contigidad y contraste. El empirismo se opone al mtodo deductivo propuesto por los racionalistas y a las tesis apriorsticas (innatistas) y defiende el fenomenismo: nicamente podemos conocer los fenmenos, pero no la realidad tal y como pueda ser en s misma, la verdad objetiva. Aparte de esta herencia filosfica, el campo que ms ha contribuido al desarrollo de la psicologa cientfica ha sido la fisiologa, es decir, el estudio de las funciones de los diversos rganos y sistemas del cuerpo humano. El fisilogo alemn Johannes Mller intent relacionar la experiencia sensorial con las actividades del sistema nervioso y del entorno fsico de los organismos, pero los primeros representantes autnticos de la psicologa experimental fueron el fsico alemn Gustav Theodor Fechner y el fisilogo, tambin alemn, Wilhelm Wundt. Ambos son considerados los padres de la actual psicologa cientfica. Fechner desarroll mtodos experimentales para medir la intensidad de las sensaciones y relacionarla con la de los estmulos fsicos que las provocaban, estableciendo la ley que lleva su nombre y que es, an hoy, uno de los principios bsicos de la percepcin. Wundt, que en 1879 fund el primer laboratorio de psicologa experimental en la ciudad alemana de Leipzig, form a estudiantes del mundo entero en la nueva ciencia. De otra parte, los mdicos, preocupados por las enfermedades mentales, tambin contribuyeron al desarrollo de las modernas teoras

psicolgicas. As pues surge El Estructuralismo que estudiar de manera cientfica la psicologa. En esta escuela los psiclogos tratataron de descubrir la estructura o anatoma de los procesos mentales. El estudio del estructuralismo fue la conciencia, definindola como el conjunto de procesos mentales que tienen lugar en el presente determinado. Para su estudio eminentemente utilizan el mtodo de la introspeccin. Como resultado concluyeron que haba tres elementos: sensaciones, imgenes y sentimientos o afectos, que explicaban la base de la percepcin, base del pensamiento y base de las emociones, respectivamente. En conclusin decimos, que la psicologa precientfica nace de la filosofa como una disciplina que estudia el alma, posteriormente en la psicologa cientfica considerado como disciplina que estudia los procesos mentales.

BIBLIOGRAFA LUMBRERAS, Psicologa: una perspectiva cientfica. Lumbreras 2008 editores.

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