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PUEDE UNA MUJER ENSEAR?

Jess Vargas

PUEDE UNA MUJER ENSEAR?


La Biblia dice: 1 Timoteo 2:1214 Porque no permito a la mujer ensear, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio. Porque Adn fue formado primero, despus Eva; y Adn no fue engaado, sino que la mujer, siendo engaada, incurri en transgresin. Este versculo ha causado una gran controversia entre las denominaciones cristianas. Y es que hay un mandato divino: No permito a la mujer ensear. Muchos no estn a favor de cumplir estar orden y buscan argumentos para contradecir al Seor. Afirman que es algo de Pablo y no de Dios, que Pablo era machista y que Dios no hace acepcin de personas. Toman como caballo de batalla el siguiente versculo: Glatas 3:28 Ya no hay judo ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varn ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jess. Esto es un gran error de lectura. En el captulo 3 de Glatas Pablo est hablando de la salvacin y afirma que para efectos de salvacin, no hay acepcin de personas. Note usted que Pablo dice pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jess; porque todos los que habis sido bautizados en Cristo, de Cristo estis revestidos (versos 26 y 27). Lo que Pablo dice, es que todos los que hemos credo y nos hemos bautizado, somos hijos de Dios, seamos varones o hembras, judos o griegos, esclavos o libres, no hay diferencia. Todos los que nos hemos bautizado, de Cristo estamos revestidos. Esto es lo que dice Pablo, no otra cosa. Por otro lado, pasan por alto, que la carta a Timoteo, que contiene la prohibicin, se habla exclusivamente de la organizacin de la Iglesia; no se habla de salvacin. En ella, se indican las bases para una eficiente organizacin de la iglesia, se dan instrucciones sobre la oracin, la vigilancia frente al error doctrinal, la administracin congregacional y el servicio pastoral. Dios habla en esta carta a travs de Pablo, indicando la forma como la iglesia cristiana debe organizarse, es el modelo divino. Pablo le hace saber a Timoteo que, a las mujeres les est prohibido un

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ministerio de enseanza. Pero no slo a las mujeres, tambin les est prohibido a los nefitos, a los solteros, a los muy jvenes, a los dados al vino, a los pendencieros, a los que tengan ms de una mujer y a los codiciosos entre otros. (1 Timoteo 3:1-7). Todos los creyentes bautizados tienen derecho a la salvacin, pero no todos pueden tener un ministerio de enseanza, sino nicamente los que cumplan con los requisitos ordenados por Dios y uno de ellos es ser varn. Las instrucciones que se dan en esta carta, no son opcionales sino obligatorias. No dice que un obispo no debera ser nefito o no debera ser dado al vino o que no debera ser mujer, sino que no pueden serlo. Adems, ambas cartas fueron escritas en la misma poca y por la misma persona. Pablo no le iba decir a Timoteo una cosa y otra a los corintios. Los defensores del ministerio de las mujeres, sostienen adems, que en la poca de Pablo, no exista la prohibicin, porque en algunas epstolas se mencionan nombres de mujeres. Es cierto, en ellas se mencionan a Evodia, Sntique, Mara, Trifena, Trifosa, Prsida, entre otras, que se dicen eran sus colaboradoras, pero no se dice EN NINGN que tuvieran un ministerio de enseanza o que fueran pastoras. Debe quedar claro que la prohibicin es exclusivamente para la enseanza y en la iglesia, no hay prohibicin de profetizar ni hablar en lenguas ni en la colaboracin en la Iglesia. Posiblemente estas mujeres eran diconas o tenan otro ministerio, pero nunca el de enseanza. Es un argumento totalmente invlido. LAS RAZONES DIVINAS 1 Timoteo 2:12-13 Porque no permito a la mujer ensear, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio. Porque Adn fue formado primero, despus Eva; y Adn no fue engaado, sino que la mujer, siendo engaada, incurri en transgresin La orden de dios es clara y contundente: la mujer no puede ensear. Pero Dios no emite una orden sin explicar las razones. El origen del mandato no es de la poca de Pablo, sino que viene desde el principio. Dios nos remite al gnesis para que entendamos el por qu de su prohibicin.

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NO EJERCER DOMINIO SOBRE EL HOMBRE Es un asunto de autoridad. Dios estableci autoridades y puso al hombre como cabeza sobre la mujer. 1 Corintios 1:3 Pero quiero que sepis que Cristo es la cabeza de todo varn, y el varn es la cabeza de la mujer, y Dios la cabeza de Cristo. Dios no es un dios de la anarqua, es un dios de orden y para que exista el orden, existen las autoridades, los jefes, los lderes. Aunque Pablo reconoce, que para efectos de salvacin, la mujer tiene el mismo derecho que el hombre, argumentando sobre la base del Gnesis hace notar que la mujer est bajo la autoridad del hombre y debe estar subordinada. As hace ver, que el hombre es la autoridad de la mujer, Cristo la autoridad del varn y Dios Padre la autoridad de Cristo. Ni siquiera Cristo tiene el mismo status del Padre sino que le est subordinado. En la tierra, despus de Cristo, la cabeza es el varn y en la organizacin de las iglesias Dios quiere las cabezas. Romanos 13:12 Somtase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas. De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenacin para s mismos. Nadie puede revelarse contra las autoridades, contra las jerarquas porque fueron establecidas por Dios. Cualquier mujer que tenga un ministerio de enseanza, se rebela contra lo establecido por Dios y lo resiste, trayendo condenacin para s misma. En el hogar, la autoridad es el padre, cuando esa autoridad se pierde, el hogar deja de ser hogar y se convierte en un lugar imposible de convivir. Los sindicatos, son ejemplo de rebelin a la autoridad de Dios; igualmente lo es la liberacin femenina. La mujer que se sube a un plpito, est subordinando el lugar dado por Dios al varn y est acarreando condenacin, porque Dios as lo ha establecido. En resumen, la mujer no puede usurpar la autoridad del hombre, no debe entrar en la esfera de la actividad para la que est

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llamado el hombre. Que el ave no trate de vivir bajo el agua, que el pez no trate de vivir sobre la tierra seca, que la mujer no ejerza autoridad sobre el varn y le usurpe su ministerio de enseanza. ADAN FUE FORMADO PRIMERO La escritura hace nfasis en que el hombre fue creado primero. Y eso qu? Gnesis 2:18 Y dijo Jehov Dios: No es bueno que el hombre est solo; le har ayuda idnea para l. Dios hizo a la mujer como una ayuda idnea para el hombre. No hizo al hombre como una ayuda para la mujer. Entonces, en la iglesia el hombre es la cabeza y la mujer es su ayuda, no al revs. Las mujeres s pueden tener otros cargos, como ser diconos por ejemplo, pero nunca ser las lderes de la comunidad religiosa. 1 Timoteo 3:8-11 Los diconos asimismo deben ser honestos, sin doblez, no dados a mucho vino, no codiciosos de ganancias deshonestas; que guarden el misterio de la fe con limpia conciencia. Y stos tambin sean sometidos a prueba primero, y entonces ejerzan el diaconado, si son irreprensibles. Las mujeres asimismo sean honestas, no calumniadoras, sino sobrias, fieles en todo. Como vemos, aqu s se menciona a las mujeres. La mujer puede ser dicono, puede profetizar y ejercer otras funciones, pero nunca ser la lder, as lo orden Dios. 1 Timoteo 2:14 y Adn no fue engaado, sino que la mujer, siendo engaada, incurri en transgresin. Otra razn, es que no fue Adn el primero en ser engaado, sino la mujer. Mientras el hombre estuvo solo, no cay en la tentacin del diablo. La mujer es ms sensible a creer a otros. Ella le crey al diablo e hizo incurrir en error a su marido. Por tal razn, Dios no va a permitir que la mujer sea cabeza de una iglesia, que se deje engaar y haga caer en el error a otros como lo hizo con Adn. 1 Timoteo 2:15 Pero se salvar engendrando hijos, si

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permaneciere en fe, amor y santificacin, con modestia. No es que se salve por tener hijos, porque entonces toda madre sera salva y no necesitara de Cristo. Como todo varn, la mujer, para ser salva debe creer y bautizarse. (Marcos 16:16) Lo que les est diciendo Dios, es que se dediquen a su hogar, permaneciendo en amor fe y santificacin. Que dejen las cosas de la iglesia al hombre. Hay miles de hogares destruidos porque las mujeres dedican el tiempo que deben dedicar a sus hijos y a sus esposos, metidas en la iglesia. Dios no quiere esto. Las quiere en la casa. Que asistan los domingos a la iglesia. PROHIBICION ES EN LA IGLESIA Para resumir, podemos decir que el ministerio de la enseanza desde un plpito es exclusivo de los varones. Las mujeres pueden ser diconos o ejercer cualquier otro ministerio como el de profeca. No puede haber mujeres pastores, porque ello contradice la orden divina. El fundamento de esta prohibicin bsicamente tiene que ver con la autoridad. El hombre es la cabeza tanto en el hogar como en la iglesia y por ello el ministerio de enseanza le corresponde. La mujer puede ensear a otros, como por ejemplo a sus hijos, hermanos o amistades, la palabra necesita propagarse, pero nunca quitando la autoridad que le corresponde al varn, sino en ausencia de ste. Eso es lo que nos ensea la palabra de Dios. Yo no soy machista, ni tengo nada contra las mujeres, por el contrario aprecio en demasa la colaboracin que prestan en todas las congregaciones. Sin embargo, es mi deber decir lo que est escrito en la palabra de Dios. Como dice el apstol Pablo: "Pues, busco ahora el favor de los hombres, o el de Dios? O trato de agradar a los hombres? Pues si todava agradara a los hombres, no sera siervo de Cristo" (Glatas 1:10)