Sie sind auf Seite 1von 48

Bolschewistisches Frauenschicksal

Im Spiegel d e r Sowjetpresse und -gesetze

DR. A. PETMECKY

151.-180. Tausend

..ti

Berlin

1941

Zentralverlag der NSDAP., Pranz Eher Nachf. G.m.b.H.

I nh
Vorwort

It 5 8 14 22 28 36 45

Ehe und Familie

Abtreibung

Jugendverwahrlosung Er\verbsttigkeit l\1utterschutz

In der Roten Armee

Vor"\Vort
"In dem kommenden Kampf ist siCh das deutsche Volk be wu/it, daP es nicht nur zum SChutz der Heimat antritt, son dern daP es dazu berufen ist, die gesamte K ulturroelt von den tdlichen Gefahren des Bolsdervisinus zu retten und den JVeg fr einen roahren sozialen Aufstieg in Europa frei zu machen." von Ribbentrop.
Heute ist die deutsche Wehrmacht zum Entscheidungskampf mit dem Bolschewismus angetreten. Seit Bestehen der nationalsozia listischen Bewegung stehen sich Nationalsozialismus und Bolsche wismus als Todfeinde gegenber. Der Fhrer hatte mit Abschlu ds Paktes mit der Sowjetunion am 23. Augu st 1939. den Versuch gemacht, auch mit den Machthabern in Moskau in friedliche Be ziehungen zu treten, um dem deutschen Volke diesen Kampf zu ersparen. Aber die Anstze, die auf eine nderung des jdisch bolschewistischen Systems htten hindeuten knnen, sind nicht nur nicht durchgefhrt worden, sondern darber hinaus haben . die bolschewistischen Machthaber Moskaus von der ersten Stunde an dieses Abkommen und damit das deutsche Volk verraten. Na c h a u e n wurde das Ziel der Kommunistischen Internatio

nale,

die

WJtrevolution

nach

erfolgter

Schwchung

der

krieg

fhrenden Staaten durchzufhren, mit allen Mitteln weiterbetrieben. Na c h i nne n erreichte das bolschewistische Terrorsystem trotz Abschlu dieses Paktes seinen Hhepunkt. Die Opfer dieser jdisch bolschewistischen Gewaltherrschaft sind in erster Linie die Frauen und Kinder. Sie sind in di esen 24 J ahren bolschewistischer Herr. schaft in ein grenzenloses Elend gestoen worden. Die jahrelange Beobachtung und Untersuchung sowjetischer Verhltnisse haben uns gezeigt , da die " Befreiung" und die' "Gleichberechtigung", die der Bolschewismus den Frauen gebracht hat, weder eine Befreiung noch eine Gleichberechtigung waren, sondern eine E n t r e c h t u ng und M i n d e r b e w e rt u n g zur Folge hatte, wie sie in keinem mglich gewesen anderen Lande der Welt auclr nur annhernd

wre. Wir knnen uns darauf beschrnken, einen Ausschnitt aus der Flle des Iaterials -zu bringen und die Schlufolgerung dem Leser zu berlassen. Die nchterne Zusammenstellung dieses Tat sachenmaterials, wie wir sie der Sowjetpresse, den Gesetzen und Sowjetfunktionre entnommen haben, wird fr sich sprechen. Diesen Sowjetstimn1en brauchen wir nichts 1nehr hinzuzusetzen. den Ausfhrungen hoher

Berlin, den 22. Juni 1941.

Bolschewistisches Frauenschicksal
"Die Frau geniet in der UdSSR die gleichen Rechte roie der Ma.nn auf allen Gebieten des roirtschaftlid?-en, s taatlichen kultu
,

rellen und ffentlidten politisdten Lebens."


so hi e
es

im Artikel 122 der StaUnsehen Verfassung der UdSSR

votn Jahre

1936. Mit diesen Stzen glaubte die StaUnsehe Verfassung

einer Entwicklung die Krone aufgesetzt zu haben, die zur ckgeht auf die ersten Anfnge des Kommunismus; denn seit Bestehen der

G ewinn ung der Frauen zum Kommunismus i mme r unter der Parole gestan den:

jdisch-marxistischen Lehre hat der Kam p f um die

"Befreiung der Frau, GleiChstellung mit dem Manne, Wegfall der


huslichen Sklaverei."

Der

1. Kongre der kommup.istischen Internationale hat unter

Leuins Fhrung den Beschlu gefat:

"da/! die Diktatur des Proletariats nur unte r regem und aktivem Anteil der Frauen der A r b eits klasse verwirkliCht und behauptet werden kann."
und damit vor aller Welt festgestllt, da ohne die aktive Mithilfe der Frauen die proletarische Revolution nicht verwirklicht werden kann und darber hinaus ein Sieg nicht gehalten werden knne.

Die K a mp fparolen und Versprechungen, mit. denen der Kommunis


mus in allen Lndern die Frauen zu gewinnen versucht, formuliert die kommunistische Internationale im einzelnen in folgenden Stzen:

"Soziale Glei ch s tel lung von Frau und l'rlann vor dem Gesetz und im praktisch en Leb en; Radikale Umgestaltung des Ehe- und Familienrechtes;

A nerkennun& der Mu tterschaft als soziale Funktion ;


Pflege und Erziehung der Kinder und jugendlichen durch die Gesells chaft ;

Planmiger Kulturkampf gegen die Ideologie und Traditionen, die die Frau versklaven."
Mit diesen Versprechungen begann eine Schicht volksfremder

Machthaber ihre Herrschaft in der Sowjetunion, und, hier, wo die "Diktatur des Proletariats" angeblich verwirklicht wurde, knnen wir nach 24jhriger Praxi. die Ergebnisse dieser. "Herrschaft"

sehen. Die Frauen der UdSSR haben im Laufe von 24 Jahren am eigenen Leibe die praktische Durchfhrung dieser Versprechungen n1iterlebt. "Befreiung'' und "Gleichberechtigung" waren 1941 wie 1917 die Schlagworte, mit denen die bolschewistischen l\fachthaber sich an die Frauen wandten. Allerdings heit 1941 "Befreiung" und "Gleichberechtigung" nicht mehr das, was man vor 20 Jahren dar unter verstand; denn erster und oberster Zweck aller Theo.rien des Bolschewismus ist immer: Erhaltung und Festigung der Macht der herrschenden Gruppe in Moskau. Diesem Zweck hat jede Theorie zu folgen, und wenn sie auch im Laufe Kopf gestellt werden mte.
von

wenigen Jahren auf den

Ehe und Familie


Die radikalsten und tiefgreifendstell nderungen ihres Lebens bereiches haben die Frauen mit dem Beginn der bolschewistischen Hevolution auf dem Gebiet der Ehe und der Familie getroffen. Wenn die bolschewistische Revolution Erfolg haben wollte, brauchte sie einen neuen Menschen, den kommunistischen Menschen, mit neuen Sitten, mit einer neuen Lebensart und einer neuen geistigen Einstellung zum gesamten Leben. Diesen "kommunistischen Men schen" zu schaffen; wurde erstes Ziel und Aufgabe der bolsche wistischen Ehe- und Familiengesetzgebung. strung urteilen jeglicher Ehe- und Familienbande religiser und Nur durch die Zer konnte dieser im neue

Mensch geschaffen werden, der fhig sein sollte, frei von allen Vor moralischer, nationaler Art bolsche wistischen Staate zu leben. Die Vollversammlung der Komintern vom 16. November 1924 gab dieser Grundeinstellung in folgenden Stzen Ausdruk:

"Die ReDolution ist mamtlos, solange die Begriffe Familie und die Familienbeziehungen bestehen."
Oder hnlich drckte es Krylenko aus, der Generalprokuror der UdSSR in seinem Entwurf ber die Ehe und Familie, wenn er hier sagt: 8

"Die kommunistische Revolution stellt sich als erste Aufgabe, die stockenden Traditionen der Vergangenheit, diesen ganzen Schlatnm, Schimmel und Schmutz des ehemaligen bourg e ois en Lebens und der brgerlidten Familie auszurotten."
. .

Diese Stellungnahme mageblicher Sowjetfunktionre und ihrer Organe liegt zwar anderthalb Jahrzehnt zurck. Aber wir knnen sie keinesfalls als Vergangenheit abtun, denn in ihren Folgen ist diese Vergangenheit bis zun1 Ende der bolschewistischen Herrschaft nur allzu lebendig gewesen. Ein Teil des malosen Elends, unter dem die sowjetischen Arn Frauen zu leiden hatten, hat in dieser Grundeinstellung, die bis in die Gegenwart hereinleuchtete, ihren tiefsten Grund. Macht ist die Methode. Wenn auch die in der ersten Zeit der Revolution erlassenen Auf rufe - von denen
u.

Ende

ihrer Herrschaft wie zu Beginn ihrer Einstellung gendert der Bolschewisten die war lediglich die hatte,

gTundtzliche was sich

gleiche geblieben;

a. der von Trotzki und der bis zum Jahre 1941

in Stockholm sitzenden Sowjetgesandtin Kollontay im Jahre 1918 in der Petrograder Presse die Kasernierung der Frauen forderten, und ein weiteres Dekret im gltiichen Jahre in Saratow mit folgenden Worten beginnt:

"Vom 1. Januar 1918 ab roird der Privatbesitz an Frauen auf


gehoben, und sie werden zum erklrt." -

Gemeingut des ganzen Volkes

in den spteren Jahren nicht in die Praxis umgesetzt wurden, so zeigte sich doch bald in der Praxis eine. radikale Un1wlzung der bis dahin geltenden Anschauungen ber Ehe und Familie. Als erste entscheidende Gesetzesmanahme wurde am

18. No

veinber 1920 d a s G e s e t z b e r d i e F r e i g a b e d e r Ab t r e i b u n g v e r k n d e t. Das war fr die Sowjetmachthaber der sichtbarste Ausdruck fr "die Befreiung" der Frau, und sie verfehlten nicht, im1ner und immer wieder diese Manahme als die grte Errungen schaft der Revolution hinzustellen. Die Frage, ob in einem Lande die Abtreibung bejaht oder verneint wurde, war fr die kommu nistische Propaganda "Freiheit" und die Lande besa. Die allgemeine praktische Entwicklung der ersten Jahre nach der Revolution fand ihren Niederschlag in dem am 1. Januar 192-7 in Kraft getretenen G e s e t z be r die E h e u n d F a m i l i e, dem die dogmatische Einstellung des Bolschewismus zu diesen Fragen
zu-

dann

jahrelang

der Wertmastab fr die die die Frau in ihrem

"Gleichberechtigung",

grunde

gelgt

wurde.

Dieses

Gesetz

brachte

die

grtmgliche Gesetz

Auflsung von Ehe und Fmilie mit sich. Das ChatkteristisGhste dieses sogenannten Ehgesetzes ist die Tatsac;he, d das zwei Arten einer Ehe anerkennt:

1. die registrierte Ehe, 2. die faktische Ehe.


Die Registrierung einer Ehe erfolgt vor einer besonderen Behrde, dem SAGS, nach beiderseitiger bereinkunft der Ehepartner. Dieser Hegistrierung kommt keinerlei besondere Bedeutung zu und wird in der Praxis lediglich nur noch als Beweismittel gewertet. Eine weitaus grere Bedeutung kommt der sogenannten fak tischen Ehe zu, die dann vorliegt, wie es im 11 des Gesetzes heit:

"roenn die tatschlidten Ehegatten sich gegenseitig als solche an erkennen."


Die faktische Ehe, die gleichberechtigt neben der registrierten Ehe
vom

Gesetz und der Pra,xis anerkannt wird, kennt keinerlei


.

Form und keinerlei Voraussetzungen. Irgendwelche Ehehindernisse - wie sie die registrierte Ehe rtoch kenn t -, z. B. Minderjhrigkeit, nahe Verwandtschaft oder

Geisteskrankheit, kennt die faktische

Ehe nicht mehr. Ober dieser sogenannten Ehe steht als Geleitwort ein Satz Krylenkos, den wir im stenographischen Bericht zum Ehe gesetz auf Seite 130 wiederfinden:

,,Alles nidlt Verbotene ist erlaubt."


Zu welchen Folgerungen diese Auffassung in der Praxis fhrte, beweist die Flle von Gerichtsurteilen, die sich mit diesen fak tischen Ehen befassen. Nur ein Fall sei herausgegriffen, der wie nichts so klar zeigt, zu welcher Verwirrung der primitivsten Be griffe von Sitte und Moral ein solches Gesetz, verbunden mit einer zielbewuten und geschickten Propaganda, fhrt. Im vorliegenden Urteil hatte das Oberste Sowjet-Staatsgericht
zu

entscheiden,

ob

eine faktische Ehe zwischen einem Vater und seiner Tochter be stehe, in der die Tochter bereits zwei Kinder geboren hatte. Hierzu . fhrt das Gericht mageblich - wie Krylenko in der oben zitierten Arbeit anfhrt - aus, da es sich hierbei keinesfalls um eine straf hure Handlung handele, vielmehr da "unser Gesetz keine kriminelle Strafe ken n t fr so einen Ehe stand . Kurz eine "he zroismen zwei Niddverroandtn, die an Tuberkulose kranken, ist vom St a ndp un k t der ffentlichen Ge sundheitspflege aus, schdlidler als dieser Fall der Beziehungen
. . ,

zwischen Vater und Tochter."

10

Ein sowjetrussisches Gericht anerkennt somit ohne weiteres eine faktische Ehe zwischen Vater und Tochter. Da durch diese Institution der faktischen Ehe die M;ehrehe in der Praxis keinesfalls selten wurde, beweist die Sowjetpresse selber,

in der wir uerungen wie folgt finden: "Ein hoher Sorojetfunktionr sagt Don sich: In allen Stdten, in denen i<.h di ens t l i dl zu tun habe, harl;Je im eine p roD i s ori s (h e Frau." ("Prroda" 7. 5. 1935.) Oder: "Der Leiter der Pa.abteill,t.ng des 44. Milizreviers Koseko ist
8. 9. 1935.)
'l.U

gle i dter ZEit mit 7 Fra u en verheiratet. ("Wetschernjaj Moskroa",

Diese Meldungen lassen sich beliebig vermehren; denn in1mer wieder vorkommender Tatsachen.

es

handelt

sich hierbei nicht um Ausnahmeflle, sondern um die Feststellung Selbst die Sowjetgerichte erkennen die Tatsache der Mehrehen in ihren Entscheidungen stillschweigend an. In einer Prsidial entscheidung des Obersten Gerichtshofes (Nr. G

379/1934)

entschied

das Gericht in einem Falle, in dem ein 1\Iann in einer registrierten und in einer faktischen Ehe lebte., da beide Frauen gleichn1ig erbberechtigt seien. Bezeichnend fr die Einstellung zur Ehe, die sich in der breiten Masse allmhlich durchsetzte, sind die "richtungweisenden" Aus fhrungen der Sowjetgesandtin in Stockholm, Frau Kollontay die im brigen bezeichnenderweise gleichzeitig Mitglied der Jugend

schutzkommission des Vlkerbundes war -, in ihrer Schrift: "Die Arbeit der Frau in der Fortentwicklung der Wirtschaft" ( Ni oskau 1928). Hier heit es auf S e ite 162:
"Insofern die Ehe aufhrt, mater iell en Vo rt eil zu gerohren, ver lie r t sie ihre Be st ndigkeit. Die Eheleute sCh eiden sich jetzt Die[ leicht2r als fr he r ; roenn keine Liebe oder Anhnglichkeit vor handen ist, s treb en die Menschen auCh nidd danach, die Farnilie zu erhalten. Sie sind nicht mehr, mie frher- durch gemein s an en Haushalt, Pflic:hten, g egen die Kinder gebunden.
Und einige Stze weiter heit
es:

, "jetzt haben roir - ein liebende..r; Paar, sie leben jedo dt e xtra . Der Mann u nd die Frau gehen manchnal , zur Fe s tz gkeit (menn Mensdten verlieb t sind, mchten sie die Liebe fr immer garan tieren) in den SA GS, reg is t rieren die Ehe nach Sorojetgesetzen,

11

leben aber extra. Die Frau an einem Ende der Stadt, der Mann am anderen. Die Frau in Moskau, der Mann in TasChkent. Sehen sich in Zeitabschnitten, beide arbeiten. Die Sade, Gemeinschafts pflidden gehen vor
. "

Nichts ist charakteristischer fr die neue Auffassung von Ehe und Familie, als diese Ausfhrungen einer der prominentesten Frauen der Sowjetunion. In der Ehe eine Bindung seelischer oder 1noralischer Art zu sehen, wird als brgerliches oder auch kapita listisches Vorurteil aufs schrfste bekmpft. Da die Lasten einer solchen Entwicklung allerdings zur Hauptsache nur die Frauen treffen, drfte ohne weiteres klar sein und keiner praktischen Be weise bedrfen. Hier verstehen wir dann, wenn die Sowjettheore tiker immer wieder betonen: Ohne die Frauen ist unsere bolsche wistische bringt, Revolution noch, nicht wenn durchzufhren. wir in Betracht Besonders ziehen, klar wird un!; die Entwicklung, die diese Einstellung fr die Frauen mit sich dann da die

im

sowjetischen Ehegesetz vom Jahre 1927 gegebenen Mglichkeiten einer Ehescheidung unbegrenzt sind. Gem

des Gesetzes

gengt

der

einseitige,

unbegrndete Prak

Wunsch eines Eheteils, um geschieden zu werden. Es gibt nur einen Ehescheidungsgrund: Der Wille eines der beiden Eheteile. tisch ist die Ehescheidung nur eine Fonnsache von wenigen Minuten, die auch unbegrenzt kurze Zeit nach der Eheschlieung schon voll zogen werden kann. Die beste Schilderung dieser Ehescheidungs methoden finden wir in einem Artikel von Ilja Ilf in der "Moskauer Prawda',', Nr. 155, vom 7. Juni heit es:
1935,

die

bis

in die jngste Zeit Hier

charakteristisch fr die bolschewistischen Verhltnisse war.

"Zu heiraten ist leidd, und sich scheiden zu lassen, ist noCh viel
leiChter. Offen gestanden, sid scheiden zu lassen, ist bei uns leichter, als, sa g en mir, sich im Wohnhause anzumeldeit, oder eine erforderliChe A u s ku nft zu erhalten, oder Petroleum in seine Sommerwohnung zuzustellen. steigt ein, bezahlt 10 Kopeken, fhrt eine Strecke zu seinem Ver gngen und jagt einer anderen Bahn nach." TVie bei einer Straenbahn:

Man

Man mu, wenn man sich heute die Ergebnisse und Auswirkun gen der sowjetischen Ehegesetzgebung betrachtet, Bucharin schon recht geben, wenn er sagt:

"Es ist der Ehegesetzgebung von 1927 gelungen, diesen besonders starken Uberr_est des verfluchten alten Regimes, die Familie, zu zerstren."
12

strksten bolschewistischen Propaganda trafen - wie oben schon gesagt - in erster Linie die Frauen und in zweiter Linie die Kinder. Wenn zwar nach dem
Gesetz dem

Die Folge dieser Gesetze und vor allem der damit verbundenen

dem Gesetz die Versorgung der Kinder sichergestellt werden soll, so handelt es sich dabei lediglich um Manahmen,

Scheidung ein Jahr lang Unterhalt gewhrt werden soll, und nach die auf dem

bedrftigen Teil

nach der

Papier stehen. Slbst wenn er wollte, woher soll der Mann das Geld nehmen, um all diesen Unterhaltungsansprchen nac.hzukommen? Bezeichnend ist hierzu ein Ausspruch aus der
15. Dezember

"Prawda" vom

1935:
andere

"In den meisten Fllen allerdings entzieht der Mann sich syste
matisCh diesen Zahlungen indem er von einer Stadt in die
,

z ie ht.

"

Und die "Iswestija" vom 22. Mai 1939 berichtet: "jeden Tag brin gt die Post zroei bis drei Dutzend Briefe ber die Alimentenfrage in die Schriftleitung.

Es sChreiben hauptschlich

Mtter, die, in ergebnisloser Anstrengu ng , von den flddigen

zahler von A Zimenten unsid dbar geworden sind, roie soll man sonst ihre Unauffindbarkeif erklren?"
Und am Ende dieses Artikels heit es in der "lswestija", nachdem "Man ehe, sehr roichtige O r gan e finden e s gar nicht fr n tig auf
,

kommen sind. Man glaubt mandunal, dafl die bs rv il l igen Nid-d

Vtern fr ih re Kinder Geld zu bekommen, auer Kraft ge

auf eine Menge von Einzelfllen eingegangen worden ist:

die- Klagen einer Mutter zu a n trooten deren Rechte auf die grbste Art verletzt morden sind. Andere Behrden an tworten
,

mit einem smab lonen rn /l ig en : ,Die A ngelegenhei t roird nach geprft roerden, ber den Erfolg 1Verden roir Sie benamrimtigen: Nach solmenliebensrordigen Antworten vergehen lange Monate, doCh der Erfo l g bleibt aus."

Und der Erfolg ist auch nicht mehr gekommen bis zum Ende der jdisch-bolschewistischen

wistischer Gesetze

Familie und Ehe sind: Jugend und kranke_,

und

abgea rb e it e te

Verwahrloste

ihrer

Herrschaft.

Propaganda Frauen.

Der einzige Erfolg bolsche

Kinder,

auf

eine

dem Gebiet der verkommene

13

Abtreibung
Gezwungen durch die materielle

Not auf der einen Seite, be


um

gnstigt <;lurch das sittliche Chaos, in dem sich der bolschewistische Staat befindet, auf der anderen Seite, und nicht zuletzt zu be weisen, da man eine "befreite und aufgeklrte Kommunistin" ist, greift nun die Frau zu dem "Geschenk", das ihr die bolschewistische Revolution in ihrem Gesetz vom Die Geburtenverhinderung wird

18. November 1920 gebracht hat.


in der Sowjetunion zu einer

lVlassenerscheinung. Was in keinem Kulturstaat der Welt auch nur annhernd mglich gewesen wre, sehen wir in den darauffolgenden Jahren in der UdSSR. Die "Iswestija" vom

12. Juli

1936 bri n gt

eine offizielle Angabe des Volksgesundheitskommissariats und be tont hierbei ausdrUcklich, da es sich nur um die offiziell bekann ten Flle h:;1ndele, die anderen 1934 auf

aber einen weitaus greren Teil

ausmachten. Nach der sowjetamtlichen Stati$tik kamen in Moskau:

57 100 Geburten 154 584 Abtreibungen


kamen auf

1935 auf 70 000 Geburten 155 000 Abtreibung en Auf detn Lande
bungen.

242 979 Geburten

324 194 Abtrei

Am 30. Oktober 1935 mu die "Moskauer Prawda" berichten, da


tglich Flle vorkommen, in denen Frauen von Kurpfuschern fr

Leben zu Krppeln gen1acht werden, und da dieses bel zu einer Massenerscheinung geworden ist. Und am 2. Juni 1936 heit
ihr es
w eite r

in der "Prawda":

"lm vorigen Jahr wurden 913 Kinder geboren, und Abtreibungen sind 1623 vorgenommen worden. zm Laufe von fnf Monaten

dieses Jahres hatten rvir

514

Ge bu r t en und

793 Abtreibungen.

Wir hatten einige Hundert verblutende, verkrppelte Frauen in Behandlung, d ie zu uns nach vollbraChter ,Operation', vorg(Jnorn men durch ,Hebammen, karnen."

Die Liste solcher Stjmmen aus der Sowjetpresse liee sich be


liebig vermehren, aber da alle immer nur das gleiche sagen knnen, nehmen wir hiervon Abstand. Zusammenfassend kann nur fest gestellt werden: Das Ergebnis dieser systematischen Zersetzungs

arbeit, der sozialen und wirtschaftlichen Verhltnisse sind kranke und verkrppelte Frauen, ein Land ohne gesunde junge Mdchen. Da diese "Befreiung" der Frau sich in einer solchen Katastrophe fr das Land auswirkte, blieb den Sowjetmachthabern nicht unbe kannt. Im gleichen Augenblick werfen sie ohne Skrupel ihre jahre lang gepredigte These: die Befreiung und Gleichberechtigung der
14

Frau hngt davon ab, ob sie ber ihren K rp er bestimmen kann, ber Bord. Im gleichen Augenblick
. , ,

als die S owjet machthaber fest

stellen m uten da die F r age des Nachwuchses dank ihrer 18jhri gen Propag anda ge fhrd e t war, war die' F rei gabe der Abtreibung
keineswegs mehr der Wertmesser fr die Freiheit der Frau, die sie in ihrein Lande b e sitzt
.

Und nach 18jhriger systematischer Zersetzungspropaganda

ver

knden die Sowjets am 28. Ju n i 1936 da s V e r bo t d e r Abt r e i bu ng, und stellen seine Zuwiderhandlung unter Strafe Dieses G
.

set z , das sich gleichfalls noch mit der Ehescheidung und der Bei hilfe fr kinderreiche Mtter befat, von dem weiter unten noeh die Rede sein wird - charakterisiert wie k aum etwas anderes die bolschewistischen Methoden. Kaum hat eine "Ideologie" ihren Zweck erf llt , hat sie einer neuen Pl atz zu m ache n . Eines aller dh1 gs

steht fest das Verbot der A bt reibung und die T ats ache, da es in
dem Gesetz weiter heit:

"Bei Ehescheidungen haben beide Eheleute persnlich im SA GS ?rsCheinen, und in ihren Pa ist ein Eintrag zu maChen (bis dahin kam es nmlich hufig vor, dafl der eine Eheteil gar nicht
zu

rou/!te, dafl er schon geschieden roar! Der Verf.), ferner, da[l die Gebhr fr Registrierung der Ehescheidung fr die erste Ehe
scheidung 50 Rubel, fr die zweite Ehescheidung 150 Rubel, /ur

die dritte Ehescheidung 300 Rubel betrgt.


bedeutet keinesfalls eine Entwicklung der Sowjets zu gesunden und normalen Ansichten ber Ehe und Familie. Nicht die Ehe oder gar die Famili e sollen fr die Zukunft geschtzt werden, sondern allein der Zweck soll erreicht werden, die Kinder zah l nicht zu gefhrden; der Nachwuchs darf aus
p oli ti s che n ,

wirtschaftlichen

und

mili

trischen Grnden nicht in Frage gestellt werden. Aber wie sieht nun die Wirklichkeit aus , nachdem nun nach 18jhriger bolsche wistischer Zersetzungspropaanda im Jahre 1936 von den herrschern "Mutter und Kind" neu ,, en td eck t
"

Sowjet

wurde?

Sofort nach Erla des Verbotes der Ab tr eibung zeigte die Praxis, da die 18 Jah re lange Propagandaarbeit nicht aus der Welt zu schaffen war ,
vor

allem aber a uch , da desh a lb k eine nderung der

Verhltnisse herbeizufhren war, weil alle anderen Voraussetzun gt. n , die z u dieser K at a st rophe gefhrt haben,- unverndert die gleich l:' n geblieben sind. Was hilft es, von "Mutter und Kind'' zu red e n , wenn noch dem Kinde das Ntigste zum Leben beschafft werden kann. weder der l\1 utter e rtrglich e L ebensbe dingungen gegeben werden,

Um die tatschlichen Zustnde zu erkennen, brauchen wir nur zu


15

lesen, was die Sowjetfrauen selber vot Erla des neuen Gesetzes hierzu sagten:

"Das kategorische Verbot der Abtreibung halte im fr unmglidt. N odt ist bei uns die Wohnungskrise nicht beseitigt." (Smumoroa, "lsrvestija" Nr. 125 vom 30. 5. 19B6.} "Um Kinder zur haben, mu/l man eine Wohnflme haben." (Kud taroroa, "lsroestija" Nr. 122 vom 27. 5. 1936.) "Ich bin Studentin, mein Mann ist ebenfalls Student. Weder er nom ich besitzen ein eigenes Zimm.er. Sehr oft ist gerade der lf' ohnungsmangel der Grund der .Abtreibung. Wenn der Gesetz entrourf einen Punkt ber Zurverfgungstellung eines Zimmers fr eine Frau, die ein Kind erroartet, enthalten wrde, rorde diese Frage ganz anders ausfallen." ("lswestija" Nr. 124 vom 29. 5. 1936.)

"lm vorigen Jahr roie aum im laufenden ]ahr haben viele Stu dentinnen unseres Instituts Abtreibungen vorgenommen. TVas wrden sie machen, rvenn sie hierauf verzichten wollten. Die Hlfte der Studentinnen ro:rde das Studieren schie/len lassen ...

"Die Frauen haben Angst ihre Jfanner zu verlieren, deswegen wollen sie keine Kinder gebren. ("Prarvda" Nr. 145 vo;n 28. 5. 1936.)
Noch zahlreicher sind die Stin1men der Frauen, die eine nde rung des bisherigen Zustandes deshalb fr unmglich halten, weil weder Nahrung noch Kleidung fr die Kinder zu beschaffen sind. Tiefgehender noch als die eben angefhrten Grnde, in denen die Frauen sich nun von sich aus gegen die Abschaffung der Geburten verhinderung aussprechen, angefhrt werden. , Die sind wohl die, die von Arbeiterinnen UdSSR Mutterschutzgesetzgebung . der

auf die spter noch im einzelnen eingegangen whd - steht zur Hauptsache nur auf dem Papier. Die Stimmen von Arbeiterinnen zum Gesetz vom 28. Juni

1936 bezeichnen die trostlose Lage dieser

Frauen und machen uns klar, weshalb sie in1mer wieder zu diesem letzten Ausweg aus ihrer Not - zur Abtreibung - gezwungen sind. Nur einige davon wollen wir hier verffentlichen. In der "Rabotniza" vom November
I

1936 heit es:

j alutororoski Rajon, Omsker Bezirk:


,,Wir, Arbeiterinnen der Glasfabrik ,Kommunar', haben den ge setzlichen Urlaub (roegen Sduvangersdiaft) erhalten, doCh knnen mir das Geld, das uns fr diese Zeit zukommt, niCht bekommen. Wir baten Gen. Postoro darum, doch dieser Brokrat hat nur

16

geladtt und gesagt: ,Komm heute nachmittag, vielleicht werde im) einen Fnfer fr dim sammeln.' E1nen Arbeitssmutz gibt es auf der Geroerksdtaft nicht, der Vor-. sitzende des Gewerkschaftskomitees tut gar nichts. Die schwangeren Arbeiterinnen werden weder von den schweren Arbeiten nodt von

N achtsdden oder ?.um Stillen ihrer Suglinge befreit. Fr fVmnerinnen wird berhaupt nimt gesorgt. Das-neue Gesetz hat der Vorsitzende des Geroerkschaftskomitees ganz vergessen."
Und eine Arbeiterin der Druckerei Petschatnij Dwor in Leningrad schreibt in der "Leningradskaja Praw da" vom 14. September 1936:

"Unlngst hat mir der Arzt verboten, in der Nadttschid'd zu a r beiten. Im gehe bald in Urlaub, und die Arbeit in der Nadtt knnte mir und meinem Kinde schaden. jedoch, als im die Besdteinigung rJom Arzt dem Instrukteur Ka zilow der amerikanismen Maschinen der Druckerei ,Petschtnij Dmor', roo idt arbeite, bramte, sagte er zu mir: ,Bist keine groe Dam.e, kannst auch in der Namt arbeiten.
'

1 dl wandte midt zum V erroaltungsgehilfen der Druckerei, Gen.


Nikandroro, aber aucfl, er weigerte sich, die Vorschrift des Arztes zu beachten .
' . . ''

Und in der "Iswestija" vom 2. Juni der A. Potach, in dem es u. a. heit:

1936 lesen wir einen Brief

,,1-V as habe iCh alles .wegen meiner Sduvangerschaft erduldet. Es fing damit a'l:, da{l der Oberarzt Gureroitsch mich von der Arbeit als Haushlterin auf die einer Zureicherin berfhrte

Er wollte mim los sein. Ich roandte midt hilfesuchend an die Gewerksmaft, mit dem Ergebnis, da{l iCh arbeitslos rourde. Im mamte mid1 auf
.

Arbeitssuche.

Keiner nahm mim an.

Was soll ich machen!

Als

Nichtarbeitende werde idz keine Untersttzung erhalten."


l\1an knnte eine endlose Flle von Stin1men aus der Sowjetpresse noch anfhren, die uns zeigen, was es in Wahrheit mit der "Ge sinnungsnderung" der Sowjets auf sich hat und wie sich in der Praxis dieser neue Propagandafeldzug auswirkt. Die wirtschaftliche und die soziale Not in der UdSSR, die in den ersten Jahren die Frauen der Sowjetunion zwangen, die Geburt zu verhindern, zwingen sie heute noch in erhhtem Mae dazu. Nur da heute noch jene Gefahr hinzukommt, da die Frauen wegen dieses Gesetzes vom Juni 1936 gezwungen sind, sich geheim unfhi gen rzten 'und in der Mehrzahl der Flle Laien in die Hnde zu geben.
17

Die Zeitungen vom Januar 1941 sind voll von Berichten ber die verbotenen Geburtenverhinderungen. Die Preise fr solche "Opera tionen" schwanken zwischen 50 bis 500 Rubel. Die Strafen betragen
3 bis 10 Jahre Gefngnis oder Zwangsarbeit. Der Prozentsatz von

Krankheits- und Todesfllen nach solchen "Operationen" ist beson ders gro. Und trotzdem zwingt der von den Sowjetmachthabern herbeigefhrte Zustand in der UdSSR die Fr:auen in einem solchen Grade zu dieser Manahme, da die Sowjetbehrden eine offizielle Verfolgungskampagne im Januar 1941 in ihrer Presse ansetzten. Sie glauben dadurch wieder einmal den unhaltbaren Zustnden ein Ende bereiten zu knnen. Die Berichte im einzelnen aus dem Monat Januar 1941 allein aus der "Leningradskaja Prawda", der "lswestija" oder der "Prawda"
hier aufzuzhlen, wrde zu weit fhren. Bezeichnend fr die Gre

der Gefahr ist die Tatsache, da sich hohe So,vjetfunktionre in dieser Zeit zu ,diesem Problem in der Presse uern. Der stellvertre tende Vorsitzende des Obersten Gerichtes der Ukraine, Gen. Glusch tschenko, uert sich in einem Ia11gen Artikel in der Zeitung "Wisti" Nr. 55 vom 7. l\frz 1941 zu der ungeheuren Zahl der Geburtenverhin derungen, die in der Ukraine vollzogen werden. Er glaubt die Schuld hierfr den Gerichten zuschieben zu mssen, die mit den belttern zu milde verfahren, und sagt zum Schlu:

"Die Schwchung des Kampfes gegen die verbotene Abtreibung und die ungengenden Strafmanahmen der Gerichte zu dieser Art von Verbredlern hat dahin gefhrt, da die Zahl der A btreibungen, mie das Material im Volkskommissariat fr GesundheUsschutz der Ukrainischen SSR zeigt_. nicht abnimmt. Die Gerichts organe der Ukraine mssen mit dem unzulssigen Liberalismus endgltig Sdlu machen. Man mu die Verbrecher, die es auf die Gesundheit und das Leben der merkttigen Frauen abgesehen haben, schonungslos bestrafen." Der Gen. Gluschtschenko sollte
sich lieber Gedanken darber

machen, welches Verbrechen und welche Verbrecher es zu verant worten haben, da Frauen massenweise in einem Staate gezwungen sind, die Geburt ihrer Kinder zu verhindern. In keiner Periode der Geschichte aller Vlker hat es Zeiten gegeben, in denen die Frauen ,,massenweis" gezwungen waren, diesen Schritt zu tun. Das bleibt allein der Sowjetunion vorbehalten. Was nutzt es denn: heute, anwalt der UdSSR Abhilfe schreibt: wenn am
7
. .

Januar 1941 der Staats

Botschkow in der "Prawda'" zum Zweck der

18

11da das. sich im Besitze der Staatsanwaltschaft der UdSSR be findende lfaterial davon zeugt, da in einer Reihe von Stdten verbrecherische Elemente zum Zroe&e guter Verdienste geheime Abtreibungssttten organisieren, mo sie in antisanitren Verhlt nissen Sduvangerschaftsunterbredtungen vornehmen "
.

Nachdem er dann eine endlose Zahl von Fllen und Mel)schen


anprangert, meint er:

"Ahnliche Verbrechen murden in der letzten Zeit durch die Ge richtsorgane in Leningrad, Dnjepropetrorosk, Gorkij u. a. Stdten entdeckt. ICh habe allen Organen der Staatsanmaltschaft eine An weisung gegeben, den Kampf gegen diese Art von Verbredun zu verschrfen und unbedingt die Unterhalter der geheime.n Abtrei bungssttten soroie die Frauen schitrfstens zur Verantwortung " . zzehen ...
zu

Oder was nutzt es schon heute, wenn sogar der Volkskommissar fr das Justizwesen de r UdSSR, Gen. Rytschkow, unter der ber schrift: "Kampf gegen die Abtreibung" in der "Iswestija" Nr. 5 vom 7. Januar 1941 in einem Gesprch immerhin aufschlureich bemerkt:
"Der Volkskommissar fr das Justizwesen hat aus einer Reihe
von

liepubliken Nachrichten iiber den Verlauf des Kampfes gegen die Vbertretungen des Gesetzes vom 28. Juni 1936 er hal ten. Das Ma terial von Ort und Stelle zeugt von einer groben Obertretung dieses Gesetzes. Die Angaben, die rvir besitzen, zeigen vor alle1n, da eine sehr bedeutende Anzahl der verbredterisChen Abtreibun gen uns nicht bekannt werden."

Der Minister der Justiz der UdSSR\ ergeht sich d a nn noch weiter
in k riti s chen Errt.erungen ber den in der Tat unhaltbaren Zustand

in der UdSSR und ko1nmt dann zu dem in d er UdSSR nicht seltenen Entschlu in solchen Situationen:

"Gegenwrtig hat die Staatsanwaltschaft der UdSSR, das Volks ko1nmissariat fr Justiz und das Volkskommissariat fr Gesund heitssmutz eine ,Reihe von Mal/nahmen' ausgearbeitet,. deren
vom

Durchfhrung den Obertretungen des Gesetzes ein Ende bereiten sollen."

28. Juni 1936

Neue Manahmen sollen nun helfen einen Zustand abzundern, den die bolschewistischen Machthaber selber herbeigefhrt haben, einmal durch ihre jahrelange
hltnisse, in die

zielbewute

Zersetzungsarbeit,

zum

anderen durch die katastrophalen wirtschaftlichen und sozialen Ver

sie die

Sowjetunion hineingewirtschaftet haben.


19

Abtreibung freigegebe1,1 wu.:de, bis zum 7. Januar 1941, an dem der Volkskommissar fr Justiz neue Manahmen ankndigt zur Durch , fhrung des Gesetzes des Verbotes der Abtreibung vom Jahre 1936, ist symptomatisch fr das gesamte Leben in der UdSSR.

Diese Entwicklung vom 18. November 1920,. dem Tag, ari dem die

Auf allen

Gebieten, auf denen das bolsche,vistische System Schiffbruch erlitten hat, sind es immer wieder "neue Manahmen", die eine nderung bringen sollen. Aber wie kann man die Folgen beseitigen, wenn das . Grundbel das gleiche bleibt.

Hilft das neue Gesetz


gleiteten Gesetzes vom Juni 1936

von

1936 ?

Wie der erste Teil dieses mit einer groen Propagandawelle be


-

das Verbot der Abtreibung -

ein Schlag ins Wasser ar, so ist es das gleiche mit den weiteren
193& heide Eheleute zur Scheidung persnlich beim SAGS

nderungen, die in diesem Gesetz verkndet werden. Da ab Juni zu er

scheinen haben, da eine Eintragung in dem Pa vermerkt werden soll, da die Gebhren fr die Scheidung erhht werden, da sogar die Alimentenzahlungen anders geregelt 'verden, ist praktisch ohne jede Bedeutung. Solange in der Sowjetunion die faktische Ehe gleichberechtigt neben der registrierten Ehe anerkannt wird, kann nicht erreicht werden. Wenn auch in den letzten Jahren aus propagandistichen und Zweckmigkeitsgrnden auf einn1al wieder in der Presse von der Familie die Rede ist, wenn man sogar heute, wie in der "Krestjanka" Nr. 22 vom November 1940 lesen kann:

eine praktische Besserung der bestehenden Verhltnisse fr die Frau

"Die Familie ist eine Arbeits- und Erziehungszelle in der Sowjet gesellschaft. Die Zeit des nadl,sid'lfigen Verhaltens gegen die Hpfer in der Familie, gegen die leichtfertigen Ehen ist vorbei",
dann klingt es etwas anders, als wenn Bucharin im ABC des Kom munismus sagt:

"Die Familie wird sich auflsen und nerscnwinden. Die gezeugten Kinder werden einfadt in ffentlichen Kinderheimen und Anstal ten erzogen 1verden."
Die jahrzehntelang propagierte Auflsung der Familie lie die

Zahl der verwahrlosten und herun1vagabundierenden Kinder so er schreckend ansteigen, da sie zu einer. Gefahr fr das Land wurden.
20

Um diesem Ubelstand abzuhelfen, propagiert man heute so etwas


wie eine Fa1nilie, und verkndet ganz offen in der "Krestjanka" vom
N ovemher 1940:

,Vir in der die


Dieser

s oz i a

l is tis dwn Gesellschaft brauchen so eine Familie,


oon

die Anerziehung
eine Satz

sozialistischer Arbeitsdisziplin frdert."


offen, wo fr die Sowjetunion das

enthllt

Problem liegt. Es geht nicht darum, die Familie und die Ehe wieder erstehen zu lassen, sondern es geht darum, die notwendigen Arbeits krfte fr die Industrialisierung des Landes zu beschaffen. Die ffentlichen Kinderheime und die Erziehung durch den Staat hatten zu einer nie gekannten Kinderverwahrlosung und zu einem Rowdy tum gefhrt, dessen der Staat nicht Herr werden konnte. Die Ar beitskrfte, die aus der Jugend herauswachsen mssen, knnen nicht mehr gestellt werden. Und aus diesem Grunde soll nun heute die , jahrelang verfehrote Familie die Aufgabe bernehmen: bei der Ju gend ,,die -Anerziehung von' sozialistischer Arbeitsdisziplin zu fr dern". Gleichzeitig hat man einen Schuldigen gefunden, den man dafr verantwortlich machen kann, da die kommunistische Kinder und Jugenderziehung in einem solchen Mae versagt hat. Heute will man nicht mehr wahrhaben, da man mit allen Mitteln die Kinder und Jugendlichen aus der Familie und von der Mutter weggezogen hat. Heute, nachdem die Jugend nicht mehr in der Lage ist, selbst den kommunistischen Ansprchen zu gengen, verkndet man nicht mehr, wie die Kommunistin Lilina in ihrem Buch "Von der kom Inunistischen Familie zur kommunistischen Gesellschaft".:

"Afan mu die kleinbrgerlimen und egoistismen Mtter zwingen, ihre Kinder herauszugeben, damit sie vom Staat zu freien
Pionieren des Sowjetgedankens erzogen werden knnen...
Heute knnen die erstaunten Sowjetbrger lesen:

"Niemals hat der sozialistische Staat die Sowjetbrger von der

der Kindererziehung und ._Kinderpflege befreit/' ("Krest janka'' Nr. 22 vom November 1940.)
Nachdem der Zusammenbruch auf dem Gebiet der Kinder und Jugenderziehung sich zu einer Gefahr fr den Staat auswirkte, werden die jahrelang gepredigten Prinzipien wiederum ber den Haufen geworfen, und heute glaubt man eine Familie verlangen zu knnen: "die die Anerziehung frdert." Aber auch diese Neuorientierung hat ke \nen Erfolg, und bezeich nend hierzu ist ein Artikel des bekannten Schriftstellers Soschvon sozialistischer Arbeitsdisziplin

Pflimt

21

tschenko in der "Komsomolskaja Prawda" Nr.

16 vom 19. Januar

1941. Hier berichtet Soschtschenko von einer Anzahl von Briefen,

die von verschiedenen Frauen an die Zeitung gerichtet wurden. Er schliet das Ergebnis dieser unzhligen Briefe in folgenden Worten zusammen:

"Alle diese Falle zeu gen von Leic.1dglubigkeit und niCht ernsteril V e r hal ten gegenber der Liebe und Ehe. In manchen Fllen
1vissen die Frauen gar

ni dt den Nam en und die A nsChrift ihres seinem


eines

,Freundes'." Die bezeichnendste Schlufolgetung, die Soschtschenko in oben zitierten Artikel bringt, fat er in dem Mannes zusammen, der schrieb:

Ausspruch

"lch habe keine Absicht, eine Familie zu gr nden das machen

Narren.

"

nur

Das ist das Ergebnis bolschewistischer EheIanahmen" mehr etwas gendert.

und Familienpolitik.

An diesem Ergebnis haben weder eine neue Propaganda noch "neue

Es fehlten die moralischen und

sozialen Voraussetzungen, um eine nderung herbeizufhren.

Verwahrloste Jugend
Wenn es in erster Linie die Frau in der Sowjetunion ist, die wir als Opfer der bolschewistischen Ehe- und Familienpolitik sehen, dann sind es in zweiter Linie die Kinder, die unter diesen Verhlt nissen in der Sowjetunion geboren werden.

Die bolschewistischen Machthaber, die ja mit Recht in erster Linie


in der Familie das strkste Bolhverk gegen die Bolschewisierung sehen, haben von Anfang an versucht, die Erziehung der Jugend in ihre. Hand
zu

bekommen.

ll)re

Grundeinstellung

zu dieser Frage
h ei t
es:

lesen wir bei

Bucharin im ,,ABC des Kommunismus". Hier

,,In der brgerlichen GesellsChaft

1vird das Kind, menn ni<ht ganz,

so doch im hohen Grade als das Eigentum seiner Eltern betrachtet.

Jf' enn die Eltern sag en ,meine Tochter, mein Sohn', so deutet dies nidt nur auf Beziehungen der Vermandtschaft, son d ern auf das Recht der Eltern, die eigenen Kinder zu erziehen. Vom sozia listischen Standpunkt aus ist dieses Rec:ht durChaus unbegrndet. Der einzelne Mensch geh rt rffit sidz selbst, sondern der Gesell sdl,aft der Menschheit. Darum gehrt das Kind derjenigen Gesell schaft, in der es geboren rourde, und nirht nur der Gesellschaft
22

seiner Eltern. Der Gesellsd!aft kommt auch zuallererst das Re<itt zu, die Kinder zu erz iehen. Von dzesem Standpunkt aus sind die Ansprche der l!.:ltern, der Seele ihrer Kinder durCh die huslidw Familienerziehung die eigene Borniertheit einzuprgenJ abzu lehnen."
An die Durchsetzung dieser Theorie in der Praxis ist sofort nach Ausbruch der bolschewistischen Revolution herangegangen worden, und bereits in einer Sitzung des XIII. kommunistischen Kongresses kann Bucharin triumphierend berichten:

"Die Kindet laufen ihren Eltern frt, gehen nicht in die KirChe,
be spitzeln ihre Eltern, denunzieren sie und zrvingen sie, in die

Partei einzutreten. Welche Erfindungskraft brauchen die kleinen Bu r s ch,en, um das alles auszuriChten! Diese Pioniere versprechen eine miichtige und hChst revolutionre Ge neration zu w erden. Bis 75 Prozen t stehen sdton unter dem Ein
fluP. c;Ies kommunistischen jugendbundes." Tatsache ist, da es nicht die kommunistische Pr op a g and a allein ist, die die Eltern und Mtter gez,vungen hat, fr ihre Kinder die
vom Staat zur Verfgung gestellten Einrichtungen zu benutzen. Viel

kommunistisChe

mehr ist es neben der Zerrttung von Ehe und Familie die wirt. schaftliehe Not, die die Frauen veranlat, jede Arbeit anzunehmen, und es nun mit sich bringt , die Kinder und Jugendlichen irgendwo unterzubringen. Da aber die vom bolschewistischen Staat geschaf fenen Einrichtungen
e inm al

bei weitem nicht au s reichen , auch nur

einen kleinen Teil der Kinder zu erfassen, zum anderen sich in einem so katastrophal schlechten Zustand befinden, da bereits Bucharin

beim XIII. kommunistischen Kongre sagt:


,.Httet ihr nur einmal gelesen, in melmem Zustand sidt bei Haare zu Berge gestanden
utts

diese .1!-'rziehungsheinte lr Kinder b ef i nden, so roren euCh die


.

:f

dann drfte klarwerden, da die Kindet einfach der Strae preis gegeben werden muten. Ein e Er scheinung, die in keinem anderen Lande mglich wre, sehen wir im bolschewistischen Staat: Eine neue Schicht entsteht, die Schicht der verwahrlosten Kinder. Nur an Hand von wenigen Beisp ielen wollen wir hier v e rsu chen , ein . Bild von diesen Zustnden zu geben, die so abscheulich sind, da die Tatsache dieser Kinderverwahrlosung und die s e s jugendlichen Ver- brecherwesens allein schon gengt,
vor

der Geschichte fr imn1er

das Urteil ber dieses System zu sprechen :

23

t927:
In diesem Jahre schildert der franzsische Journalist Jaques Lyon

(,,La Russie sovietique 1927") seine Eindrcke ber die J ug e n d in der Sowjetunion, die er anllich der Zehn-Jahres-Feier besucht, mit folgenden Worten:

"Kleine, elende Vagabunden, die in allen wichtigen Zentren von Moskau bis nach Sden durch ihr Aussehen und ihren Zustand die Wrde des Mensdten verletzen. Freilich, man darf hier kaum . noch von Kindern spredten, es sind. viel eher Rudel von hungern den Hunden oder Wlfen, von 12-16 Jahren, behangen mit flat ternden Fetzen, die kaum die Bl(le verdecken. . . Sie bilden eine Menschengruppe fr sich, am Rande der Gesellschaft und der Ge setze, die ein Beispiel nur in mittelalterlichen Zeitlufen findet, .die auf Hunger- und Pestausbrdte folgte ...
1928: In diesem Jahr ergreift Lenins Witwe Krupskaja das Wort in der
"

"Prawda" vom 2. Dezember:

"Die Mehrheit der Genossen, audt innerhalb der Partei, meint, verwahrloste Kin der seien eine Erbschaft des Weltkrieges und des konomischen Chaos. In Tflirklichkeit sind diese Kinder, von denen es heute in den Straen Moskaus wimmelt, zu Dreiviertel nicht das Ergebnis von Unglcksfllen und Nachlssigkeiten fr herer Zeiten, sondern der Lebensbedingungen von heute, der Ar beitslosigkeit und ganz besonders des Elends unter den Bauern ... Auch h habe einmal frher gesdtrieben, die Vermahrlosung der Kinder sei eine Folge des Krieges und der roirtsdtaftlimen Zer rttung, heute aber, nach genauer Untersuchung des Problems, sehe ich ein, da/l man das nicht lnger behaupten kann, daP man vielmehr die FVurzeln dieser Landplage niCht nur in der Ver gangenheit, sondern auch in der Gegenwart zu suChen hat."
1935:

In diesem Jahr teilt die ,,Komsomolskaja Prawda" vom 9. Mai mit:

"Das Untersuchungsmaterial von ber 2000 Familien in Moskau und 1000 Familien in Leningrad ergab, da in 87 bis 90 Prozent der Flle die Kinder sich ohne jede Aufsieht herumtreiben."
1935:

fhrt die "Komsomolskaja Prawda" vom 4. August d'ie bestehenden Zustnde mit auf folgende Tatsache zurck:

"Kinder von 12--16 jahren mssen in den Kollektivmirtsmaften ebenso wie die Envachsenen 12-1.6 Stunden tglich arbeiten
24
. . .

jugendlidze mit einer Arbeitsbelastung von 12-16 Stunden gibt es unendlich viele. Z1vlfjhrige Kinder arbeiten von Sonnenauf gang bis Sonnenuntergang:
1935:

Am 8. A p ril erlt die Sowjetregierung e in Gesetz zur Be kmp fung des jugendlichen Verbrechertums, in dem es heit :

"jugendliche, beginnend mit 12 Jahren, die der Begehung oon Diebsthlen, Geroaltanroendung, Krperverletzung, VerstJnme lung, Ttung oder des Ttungsversud-ws berfhrt sind, sind dem StrafgeriCht zuzufhren und unterliegen smtlichen MaPnahrnen der kriminellen Bestrafung."
Das heit mit anderen Worten, die T o d e s s t r afe w i r d f r K i n d e r ab 12 Ja h r e n ei n gefhr t. Bei Kindern mu die Sowjet er regierung feststellen, da es ein schwerer Migriff war,, die krimi nellen Strafen durch "Manahmen des sozialen Schutzes" zu setzen.
1936:

In

diesem

Jahr

uerst

sich

der

Staatsanwalt

der

UdSSR

Wyschinsky, der

Verfasser des

Gesetzes von am
14

1935, anllich der

Wiederkehr des Tages der Verkndung der Todesstrafe fr Kinder -wie die Zeitung "Wosrosdenije" einem Interview folgendermaen: April mitteilt - in

"Die Praxis hat voll und ganz die Richtigkeit der Gesetzesgrund linie besttigt. In 55-70 v. H. der Flle ist die Freiheitsentziehung angewandt worden...
ber die weiteren 30 v. H. der Flle schweigt sich Herr Wyschinsky aus. Bei 30 v. H. der verurteilten Kinder Anwendung de r Todes strafe zuzugeben; scheint selbst ihm etwas zu viel zu se1n.
1938:

In diesem Jahr uert sich Lenins Witwe, Krupskaja, noch ein -mal zu den Fragen der K inde rer zieh ung (,,Rabotniza'' Nr. 35 vom Dezember). Zu diesen Zustnden selber wagt sie nicht mehr Stel Sie erklrt zum Schlu: lung zu nehmen.

"Wir mssen die Kinder zu gesellsmaftliChen Funktionren er ziehen, roelche nachher die Same Lenins-Stalins fortsetzen, und
25

den Sie g des Kommunismus in der ganzen Welt durchsetzqn merden.


1939:
"

Die "Komsomolskaja Prawda" Nr. 146 vom 28. Juni berichtet: ,,Die Gesundheitspflege Die
,,

der jugendli Chen

ist stftle cht

. . ."

Utschitelskaja Gazeta" Nr. 85 vom 19. Juni bericht et :

"1l1.anChe Betriebe verhalten sidt gegen die g ew esenen Zglinge der Kinderheime vllig verantwortungslos. Aus den Akten einer Un tersuchung der Lage von Zg l in gen, die 1938 in d i e Byngoroski Smv jetmir tsdzaft
,

Sroerdloroer Gebiet, zur A rbe i t untergebracht


,

da/l d ie Ernhrung der Zglinge nicht organisiert ist. Die Kinder erhalten die Lebensmittel fr Ba r bezahlung, eingehndigt und bere iten sich das Essen selber. Be

murden, ist zu ersehen

rufskleidun g roird ihnen nicht gegeben; die fVohnverhltnisse sind v llig u nbefriedigend Eine polit isme P.fassenarbeit roird unter i hn en nidtt gefhrt, weshalb manche Kinder dem Chuli gan e nwes e n und der Trunksuch t anheimfal l en
. ."

(Das Wort "Chuligane"

__i st
,

bezeichnenderweise zu e_inem B eg riff Gemeint sind damit die herum frechen und nicht mehr zu bndigen

in der Sowjetunion geworden. strolchenden, unbotmig e n den Jugen dlichen


.

Die "Komsomolskaja Prawda" vom 10. Februar berichtet:


"Sanittsroidrige Zustnde, schlemte. Ernhrung, grobe

und

ntanchmal sogar brutale Behandlung der Kinder, Fehlen jeg liche r l!..'rziehungsarbeit kann man in vie len Kinderheimen der Re publi k
beobachten.
. . ...

Im

So l ezker

Kinderheim
stehlen

,Smena'

erlauben

die

m/ligen Erzieher den K i nd er n zu tr e iben

und ein Row d y tum zu

"Der Rat der Volkskommissare der UdSSR hat in seiner Verord

nung vom j a.hre 19.35 ,ber die Liquidierung d er K inderobdach

lo sigkeit und Aufsichtslosigkeit' das Volkskommissariat f r Bil dung und Erziehung verpflidet, Reg e n fr die innere O r dnung der Kind e rans falten auszuarbeiten. Die Kinderkeime verfgen jedoCh bis jetzt nidt ber solche Regeln oder ber ein Statut fr die innere Ordnung des Hauses."
"Aus dem tju,rikowsker Kind erheim schreiben die Kinder, da{! der Leiter des SChulse ktors Schergin syst e m a ti sch trinkt und die Kin der verprgel t Die Dis z ip lin im Kinderheim ist unter jeder
.

Kritik.
26

Die Rowdys machen es ihrem ,Fhrer' nach und

ver-

prgeln Pioniere und Komsomolzen. z... nkn. t


H

Die Erzieher beachten das

"Die Kinderheime sind bis zum heutigen Tage mit untauglichen Leuten gefllt, roeldz.e nicht nur unfhig sind, Kinder zu erziehen, sondern die ganze Arbeit zum Z e rfall bringen Die Folgen sind
.

Zersetzung unter den Kindern und Flucht aus den Heimen."


Die "Komsomolskaja Prawda" vom 20. Februar berichtet:

"Dadurch, da(! in den Kinderheimen un b rauchba re minderwertige .Menschen e indr inge n, giht es unter den Kindern Flle von Zer setzung, werden sie zum Trunk verleitet und verprgelt. In der
,

Holle als E rz ieher treten hufig unwissende, kulturlose Menschen

aul. lln Alexejerosker Kinderheim a rbe i tet als Erzieher ein Halb analphabet, ein Pferdeknecht, un d ein anderer Erzieher P. liest die Bcher buchstabierend .
. ."

"Es roird nidlts getan,

um

les e

und sdreibkundige, ehrliche Er

z ieher zu whlen."
"Im Saratower Heim Nr. 1 wohnt ein Teil der Kinder auf dem Korridor. In Petroros k muchen die Zglinge ihre Schularbeiten
. . ."

stehend. Wegen Bauflligkeit wurden viele Heime geschlossen

Am Ende dieses Artikels in der "Komsomolskaja Prawda" vom


20. Februar 1939 ergreift die Redaktion das Wort, und es heit:

"Das h eu te oerffentlidz.te .Material aus dem Saratoroer Gebiet zeugt nodl einrnal von dent heillosen Zu stan d in der Leitung der K. inderh eime Die ,K om.5onlolskaja Pr aroda' ha.t in ihrer Nu1nrner
.

vom 10. 2. 1939 die LeitunJ des Volkskon1missariats ge beten, das Wort zu ergreifen, doch diesel b e zieht es aus irgendwelchen Grnden vor, zu schweigen."
Das sind die bolschewistischen Frchte Jugend bolhewistischer lieen sich Erziehungsarbeit. Die

Klagen ber die Zustnde in den Heimen und das Versagen der ins unendliche vermehren. Das VK. fr Bildung hat guten Grund zu schweigen; denn durch ,,neue lVIanahmen" lassen sich diese Zustnde nicht mehr ndern. Da hilft es heute auch nicht mehr, den Eltern nun die Schuld zu geben an der Verwahrlosung der bolschewistischen Jugend.
Ihr

Einflu ist in jahrelanger Hetzarbeit untergraben worden, und heute

lt- selbst wenn sie es wollte - die wirtschaftliche Not der Frau keine Zeit, sich u:rn die Erziehung der Jugend zu kmmern. Da
nutzt es auch heute nichts, wenn man Fragen der ,,Schulordnung'' und "Disziplin" errtert, Begriffe, die man bis dahin aufs schrfste
27

bekmpft hat.

Die Ursache, die zu den oben geschilderten Zustn sitzt zu tief. Der damalige Volkskomniissar

den gefhrt hatte,

Lunatscharsky hat das Problem in seiner Gre erfat, als er be reits in den ersten Jahren der bolschewistischen Herrschaft aus fhrte: "Eines roird uns nie verziehen roer den, die Demoralisierung, von

der die Seele un.r;erer }u#end betroffen bleibt, derselben Jugend, die uns ablsen muP und unsere Zukunft bedeutet." (Bei "Wass i lerosky Detskaja prestupnost'. Tmer, 1923.)
Dieser Erkenntnis brauchen wir nichts mehr hinzuzusetzen.

Erwerbsttigkeit
Die zweite bedeutendste Umwlzung, die mit Einbruch der bolsche wistischen Revolution das Leben der Frau von Grund auf nderte, brachte die Einstellung des Bolschewismus zur Arbeit der Frauen mit sich. Da die Arbeit als Ehe- und Hausfrau in keiner Weise als "eine Arbeit" gewertet wurde, vielmehr vom Bolschewismus

gerade in dieser "Hausarbeit" die Versklavung der Frau gesehen wurde, hat die kommunistische Theorie und ihre Propaganda immer wieder zu behaupten gewut. folgenden Worten aus: Lenin drckt diese Einstellung in

"Sogar bei einer roirtschaft

lli !Jen Gleimberemtigung bleibt die tatsmlidu U nter d r ck u ng der Fra u bestehen, weil man ihr die ganze Haus
v
.

aufbrdet.

l)ie.se

Haltsroirtsmaft
,

erscheint

in

den

meisten Fllen da s un pro duktivst e das roheste und allersmroerste, roas die Frau ausfhren muH.
irge ndwie frdern knnte...

Diese Arbeit ist au {lero rden t lich


Zur vlligen

kleinlidt, die gar nichts enthlt,., roas die Entroiddung der Frau

B efreiun g der Frau und fr ihre roirklime Gleichstellung m.it dem ll!anne, muP es
eine gemeinschaftliche TVirtschaft und die Beteiligung der Frau an der gemeinsamen produktiven Arbeit geben. Dann wird die Frau ebenso gestellt sein roie der Mann." ("Werke Lenins", Band XXIV, Seiten 469/470.)
Selbstverstndlich ging man mit dem Schlagwort "Wegfall der huslichen Sklaverei" in die Revolution, und sehr bald kamen neue hinzu, die den Frauen klarmachten, da sie nun befreit und gleich berechtigt mit dem Mann seien, also auch wie jener seine Berufe ergreifen mten.
28

In wenigen Stzen charakterisiert Frau Kollontay (,,Die Arbeit der


Frau in der Fortentwicklung der Wirtschaft", nun einsetzende Wertung der Frau. schreibt sie: Moskau

1928) die

Auf Seite 144 ihres Buches

"Die Arbeitsrepublik sieht die Frau vor allem als eine Arbeits kraft, als eine lebende Arbeitseinheit; die Funktionen der Mutter schaft betrachtet sie als eine sehr wichtige, doch zustzliche Auf gabe der Frau, doch nimt als eine private Familienaufgiibe, son dern als eine soziale."
Und auf Seite 165 heit es:

"Die Sowjetregierung madtt keinen Untersded zwischen einer Prostituierten und der allergesetzlhsten Ehefrau, die auf Kosten ihres Mannes lebt." Die Gleichberechtigung hat die Frau in der Sowjetunion nun er
reicht, sie ist eine "Arbeitseinheit" geworden, gleich wie der Mann. 'Jetzt heit es:

"TVer nicht arbeitet, der i{!t nicht, ... die Frau mu kraft der Dinge fr sich eine Arbeit, einen Dienst simern, um ein Arbeits bum und damit die ersehnten Lebensmittelkarten zu bekommen." (Kollontay, Seite 123.)
Vor allen Dingen ist es in den folgenden Jahren die Not, die die
'

Frauen zwingt, in die Berufe hineinzustrmen.

Und hier wirkt sich

nun diese sogenannte ,,Gleichberechtigung" in einem so erschrecken-

den Ausmae fr die Frauen aus, da die Folgen heute noch nicht
bersehen werden knnen. Als Arbeitsprinzip fr die Frauen gilt

grundstzlich: keinen Unterschied zu machen zwischen der Arbeit


des Mannes und der der Frau.

Die natrliche Leistungsfhigkeit

der Frau spielt dabei absolut keine Rolle, ob es sich dabei um die " Art des Berufes handelt oder um irgendwelche Erschwerungen in einem besthnmten Beruf. Jahre 1an geht sogar so weit, . da man im

1937 ein statistisches Sammelwerk ber die Frau in der


"Die Frau, die siCh als Herrin dieses Landes fhlt, roird selbst am schrfsten protestieren und sich in ihrer Wrde verletzt fhlen, rvenn man ihr irgendeinen Beruf unter Berufung auf ihre Smrvde verwehren rorde.
H

UdSSR verffentlicht und hierin schreibt:

Es klingt wie Hohn fr die Frau, wenn man liest, sie fhle sich als Herrin dieses Landes, und sie dann sieht, wie sie im Donetz
29

hecken als Hauer unter Tag arbeitet, wie sie in der Sch,verindustrie
. .

am Hochofen und Schmelzofen steht, wie sie im Bauwesen an den schwersten Stellen eingesetzt wird, als Holzfller Rekorde aufstellt und als Lastentrgerinnen dem Mann Konkurrenz macht. Je weni ger "weiblich" ein Beruf ist, um so erstrebenswerter ist es fr die. Frauen der Sowjetunion, hier zu arbeiten, sagt immer wieder die Sowjetpresse. Wir werden niemals in der Sowjetpresse lesen, da die Frauen einen Beruf ergreifen, den man in den brigen Kulturstaaten der Welt als einen "weiblichen" bezeichnet. Immer wieder wird betont - unter Berufung auf die nun erreichte Gleichberechtigung -, in der Zeit der ersten und zwiten Fnfjahresplne haben sich die Frauen in einer Reihe von neuen Arten der Produktion - Berufe ange eignet.

"Ln denjenigen ZweiB'en, die bis jetzt als nur mnnliChe Arbeits gebiete gelten, roird jetzt intensive Frauenarbeit eingefhrt." (Sta tistisches Samtnelrverk "Die Frau in der UdSSR", Moskau
Und etwas spter heit es in demselben Werk:

1937.)

" ... Die Anteilnahme der Frauenarbeit romst in allen Zweigen der Industrie, so auch in den ,mnnlichen' Zweigen der Schmer und

Waldindustrie, roo bis zur letzten Zeit nur eine unbedeutende

Sdcht von Frauen beschftigt roar. In dies.er letzten Gruppe ist die Rolle der Frauenarbeit in der Kohlenindustrie, dem MasChinen bau und der Metallbearbeitung ber sechsmal gewachsen; in der Holzbearbeitung oiermal. In enger Verbindung mit der Meihani sierung derjenigen Produktionsprozesse, die viel Arbeit in

An

..

sprum nehmen, geroinnt die Frauenarbeit eine Position naCh der anderen unter den Massenberufen der Schmer- und Waldindustrie."
Das Zentral-Komitee der Kommunistischen Partei verkndet am Internationalen kommunistischen Frauentag

1940 folgenden Erla:

"Die Sowjetfrauen ergreifen erfolgreich die sChmierigsten Berufe und Spezialitten, die frher nur den Mnnern zugnglich roaren.

lm Eisenbahruvesen a.rbeiten die Frauen als Lokomotivfhrer, in


der Httenindustrie als Stahlgie{lerinnen, in der Kohlengemin nung als Maschinenlenker (an Kohlengeroinnungsmaschinen) us1v. Der Anteil der Frauen in der Groindustrie der Sowjetunion ha.t bereits 41,6 v. H. erreirht/' ("Komsomolskaja Praroda" Nr. 55 vom

8. 3. 1940.)
Es braucht hier nicht besonders betont zu werden, da die kr perliche
30

Leistungsfhigkeit

der

Frauen

in

keiner

Weise

dieser

, Gleichberechti gung " gewachsen ist.

Um

so

erstaunlicher ist es, da

wir tatschlich - wie wir spter noch im einzelnen sehen werden - die Frauen gerade in diesen schwersten Berufen vorfinden, und
ein enormes An steigen der Berufsziffern hier zu verzeichnen ist.

Die Grnde hierzu drften zweifacher Art sein.

Einmal ist es die

wirtschaftliche Not, die die Frauen veranlat, die sch,versten Be rufe zu ergreifen, da in denen immerhin etwas besser bezahlt wird als in dn and e re n Berufen; denn in den meisten Fllen verdient der Mann nicht genug, um die Familie zu unterhalten , oder die Frau als Opfer der bolschewistischen Familienpolitik hat fr sich und die Kinder zu sorgen. haben. Einen bedeutenden Einflu auf die H eranziehung der Frau zur Schwerarbeit drfte der zweite Die L ebe n sbedingungen der Arbeiter sind im

Grund Bergbau, in
Die Ar

der Holzindustrie, in den zahlreichen gerade in den letzten Jahren neu errichteten Httenwerken die denkbar schlechtesten. zusuchen .
beiter wandern in l\fassen ab, um bessere Lebensbedingungen auf

Die schweren Mistnde im Lohnwesen, in der Ernh

rung, den sozialen F ragen, in der Wohnfra ge veranlassen die Ar beiter zu dieser "Fluktuation", die zu einer solchen Schdigung und Belastung fr d ie Betrie b e g e worden ist, da der Staat mit den Die Frauen hrtesten l\ianahmen hier e ingegriffen hat. Trotzdem wandert ein groer Prozent s a t z der Belegsch aft auch heute noch ab. wandern. dagegen entschlieen sich offenbar viel schwerer zu diesem Ab Sie sind, besonders in den Fllen, in denen sie Familie haben oder Kinder, von viel grer e r Sehaftigkeit und Duldsam keit als die mnnlichen Arbeiter. Somit lieg t offensichtlich in diesen Notstnden ein Grund mit dafr , da d ie Sow jetregierung die Von Frauen in so groer Anzahl auf Schwerarbeit angesetzt hat.
Die finden wir nur in den Artikeln der Sowjetpresse.

FrehviUigkeit un d Begeisterung kann hierbei nicht die Rede sein.

Im einzelnen ist zur Ve rteilung der Frauen in den Beruf folgen des zu sagen. Die iassenhinzuzie hung der Frauen in die Erzeugungsarbeit be ginnt mit dem ersten Fnfjahres pl an im Jahre 1929 und ste igert sich dann ent s prech e nd .

9 zhlt man 3, 3 l\I i 11 i o n e n er wer b s tt i ge r Fr a uen (Stat istisches Sammelwerk 1937). 1 9 4 1 betragen die Frauen in der UdSSR an 40 v. H. aller Arbeiter und umfassen 30 M i l l i o ne n Frauen iq den Berufen. ( Konisomolskaja
, ,

192

Prawda" vom 8. Mrz 1941.) Folgende Statistik

( beric ht et in ,,Industria" vom 8. 3. 1940) zeigt 31

das Anwachsen der Frauenarbeit auf Gebieten, in denen in anderen Staaten, in dem in der Sowjetunion hier .blichen Arbeitseinsatz, eine Frauenbeschftigung verboten ist oder zum min.desten so gering gehalten wird, wie es nur eben mglich ist. In der Sowjetunion war: In der Steinkohleu-Industrie der Anteil der Frauen:
1929

9,4

v. V. v.

H. H. H.

1932
1938

18 , 7
2 4 ,5

In der Htten-Industrie der Anteil der Frauen:


1929 1932 1938 9,3 21,7
V. V. V.

H.
H.

26,3'

H. fr chemische In der Gummi

In der chemischen Industrie, dustrie, Chemikalien, industrie:


1929

Maschinenhau und
V.
V. V.

Bearbeitung

Erzeugung

15,6 28,7
37,2

H. H. H.

1932
1939

In der

Naphthaverarbeitungs-Industrie

arbeiteten 1 9 3 8

schon

3 0, 2 v. H. Fr a u e n.

Bemerkenswert ist, da im Jahre 1936 der Anteil der Jugend lichen unter den Frauen in der Indusrie 33 v. H., im Bauwesen
37 v. H betrug (Statistisches Sammelwerk 1937 ) .

Diese Zahlen wer

den selbstverstndlich als eine besondere Leistung von der Sowjet union herausgestellt. Einzelne Zahlen, die die Situation gut beleuchten und fr sich
.

sprechen, wren noch folgende: "Nach", wie es in der "lndustria" vom 8. Mrz 1940 heit, "noch unvollstndigen Angaben" arbeiten: ber 10 000 gewesene Hausfrauen in den Kohlengruben,
'

ber 1 1 000 gewesene Hausfrauen in der Httenindustrie. .

Am 8. 1\frz 1941 wird mit Stolz vom ZK verffentlicht (,,Komso molskaja Prawda" vom 8. Mrz 1941 usw.):

Ober 5 Millionen Frauen sind allein in der Industrie und im Transport. Ober 4000 Frauen lenken Lokomotiven,. An 20 Millionen Frauen arbeiten allein in den Kollektivwirt schaften.
32

Uber 110000 Frauen haben 1939 an den Lehrgngen fr Traktoren fhrer teilgenommen.
Weshalb diese gewaltigen Anstrengungen gemacht werden, die

die Frauen in der gemeinsten Weise ausntzen, drfte sich allzu deutlich aus dem Erla des ZK. zum Internationalen Frauentag vom
8. Mrz 1941 zeigen.

Hier knnen wir lesen ("Krassnaja Swesda"

Nr. 56 vom 8. 3.

1941):

"Der Internationale komntunistisdte Frauentag mu/l unter der Parole einer weiteren Hinzuziehung der Frauen zum sozialistischen Aufbau einer noch weiteren Entwicklung des sozialistischen Weft herverbes und der Stachanoroberoegung unter den Arbeiterinnen, Buerinnen und allen merkttigen Frauen, unter der Parole einer selbstlosen Arbeit der Soro.fetfrauen fr die Festigung der roirt sdtaftlidten und militrischen MaCht des Staates durchgefhrt werden."
Seit mehr als 20 Jahren fhren die Sowjetfrauen ,,eine selbst lose Arbeit" fr das bolschewistische System durch; denn das Hunger- und Elendsdasein dieser Frauen kennt keine Grenzen. Seit mehr als 20 Jahren redet man vom "sozialistischen Aufbau" und hat dabei diese Frauen in ein Sklavendasein gepret, das seines gleichen auf der ganzen Welt sucht. Eine noch weitere Entwicklung des "sozialistischen Wettbewerbs" und der "Stachanowbewegung" htte die sowjetische Frau nicht mehr ertragen knnen. Die folgenden Berichte aus der Sowjetpresse

zeigen uns, was die bolsche,vistischen Machthaber unter dem Mantel der "Gleichberechtigung" aus der sowjetischen Frau gemacht haben Am 10. Februar 1940 schreibt die ,,Komsoinolskaja Prawda" Nr. 33:

"Die Komsomolzin E. Nepina, Holzfllerin des Djererojansker mechanisierten Waldgebietes, hat sich 1nit einem Aufruf an die Frauen Kareliens gewandt, in dem sie sie aufrief, in die H(!lzaus beutung zur Arbeit zu kommen. Der Aufruf der Genossin Nepina fand lebhaften Widerhall.

lm Rayon Kandopogo traten 162 Frauen die Holzfllerarbeit an,


im Segosersker- Rayon 150, ebensoviel im Koloroalsker Rayon.

Gegenwrtig gibt es in Karelien wohl kein einziges Waldaus beutungsunternehmen, roo es keine weiblichen Brigaden und Kettenglieder gbe. Im Kedrosersker Forstgebiet bilden die Zahl der Frauen 40
v.

H. der gesamten Arbeiterzahl. Sie alle erfllen


... "

und bererfllen die Norn

33

Zu den Holzfllern,

die anscheinend

im

Augenblick

ehr

ge..

braucht werden, schreibt die ,,Prawda" Nr. 69 vom 11. Mrz 1941:

"Die Hausfrauen des ]algamsker Forstbezirkes haben beschlossan, an den Arbeiten im Fors t teilzunehmen, um ihren Mnnern. und Brdern zu helfen, den staatlichen Plan zu erfllen. Es ist eine weibliche llolzfllerbrigade gebildet worden, die von Maria Kono noJva geleitet rvird.
u

Die weiblichen Holzfllerbrigaden Kareliens verkrpern im wahr sten Sinne des Wortes die "befreite" und "gleichberechtigte" Frau der UdSSR. Auf der gleichen Ebene liegt die Aufstellung einer Frauenbrigade als Goldgrber im Uralgebiet. Hiervon berichtet die "Rabotniza" Die Zeitung schreibt: Nr. 29 vom Oktober 1930, da eine 43jhrige Frau Bakrykowa den Ansto hierzu gegeben habe.

"Eine unerhrte Sache, da/l Frauen selbstndig Gold graben. Bakrykoroa wurde mit Neugierde und Zweifel betrachtet. Sie ver samrnelte die aktiven Hausfrauen und bildete eine Frauenbrigade, die die Arbeit des Goldgrabens selbstndig begann."
Die Folge dieser Grundeinstellung zur Arbeit der Frau bedeutet fr die Frau natrlich auf vielen ist. Gebieten in Konkurrenz zum

Mann zu treten, eine Konkurrenz, die ebenso sinnlos wie traurig


Die Frau ist diesen krperlichen Anstrengungen nicht in dem Geradezu Mae wie der Mann gewachsen, sie wird immer den krzeren dabei ziehen, und selbst das noch auf Kosten ihrer Gesundheit. molskaja Prawda" Nr. 222 vom 27. September 1939 liest: lcherlich mu es einem klingen, wenn man dann in der "Komso

,,In diesen Tagen ist eine Gruppe von jungkommunistinnen von Chttrkoro nch Murmansk gekornme n Die Mdchen haben be
.

schlossen, Seemannsberufe zu erlernen. Zum erstenmal in der Geschichte der Fischereiflotte ist es zehn Jrldchen gestattet, den Beruf von IJtlaschinisten der Dampfkrne zu erlernen. Vor dem Start des Schiffes in See haben die Komsomolzinnen l),n den Ab ladearbeiten teilgenommen. Ihre Brigade hat in der Schicht 400 Fsser Heringe abgeladen, dreimal soviel als die Brigaden der Lastentrger." (!II)
,

Oder auch wenn


1941 heit:.

es

in der "Komsomolskaja Prawda"

vom

8. Mrz

"Die Sowjetfrauen lassen sich in die Bergroerke hinab und erfllen


zn

18 Tagen ein Monatsprogramrn

Sie

nehmen

Wettbewerbe

34

auf unc;l tre ten an den ersten Platz in der Repu blik. Die Sowjet md c hen und Frauen m,ssen in den er$(en, Reihen der Kmpfer fr den Plan des jahres 1941, fr die Erf llung der Beschlsse der
Partikonferenz sthen."

Es mu schlecht um die sowjetische Produktion stehen, wenn man die belsten Antreibermethoden anwenden mu, um aus den Frauen diese Arbeitsleistungen herauszupressen. rhmten Stachanowmethoden.
18

Dieses Monatsprogramm Das sind die be vorbereitete Frau hungernden Die

auf 18 Tage reduziert, wird bald die Norm sein. Eine besonders

erledigt in einem ebenso besonders vorbereiteten Arbeitsgang ein Monatsprogramm in Tagen. Den abgearbeiteten, Arbeiterinnen wird dann diese Leistung als Norm vorgesetzt.

mssen sie dann erfllen, ob sie es krperlich aushalten oder nicht. Was macht es schon aus, die Sowjetunion hat ja so viele Fra.ueni Der frhzeitige Krfteverbrauch der Frau durch diesen Raubbau wird sich noch in Generationen bei der russischen Frau bemerkbar machen. Grosprecherische Ausfhrungen wie:

Frau muf! dem Mann gleich alle verant1vortungsvollen Posten einnehmen ... schreiben in ihrem Brief an die H a,usfrauen Vorkmpferinnen in der Ergreifung der komplizierten Berufe. Der Schmelzofen, H ochofen Kraftftthrzeuge, Lokomotive, die l'urbinen, der Hebekran, die Elektromaschine werden uns ebenso gehorsam sein wie den Mnnrn'' ( l n d u s tria Nr. 55 vom 8. 3. 1940)
, " "

"Die

drften ber den wahren Sachverhalt nicht hinwegtuschen. sehr umfassende


19. April 1941:

Die vom

uerung

der

,,Komsomolskaja

Prawda"

"Manehe weibliche Brigaden haben sogar die mnnlichen ber


holt" . zeigt in aller Deutlichkeit, wohin man die Frauen in der Sowjet union gedrngt hat. berechtigung mu Unter dem Mantel der Befreiung und Gleich sie sich in einem Existenzkmpf zugrunde

richten, der ihr dabei noch nicht einmal ein einigermaen ertrg liches Leben sichert. l\1an drngt die Frauen systematisch in . Be rufe, denen sie krperlich nicht gewachsen sind, und darber hin aus zwingt man sie, in diesen Berufen in eine Konkurrenz mit der mnnlichen Arbeitsleistung und den von Zeit zu Zeit neu aufge stellten Normen zu treten, der ihre Krfte in krzester Zeit erliegen mssen. Allerdings, die Hauptsache ist ja: der "sozialistische Auf bau" schreitet weiter fort.
35

Mutterschutz
Das Sowjetsystem stellt diese starke Zunahme der Frauenarbeit als eine seiner grten Errungenschaften hin. Millionen Wenn nun Frauen in nach dieser sowjetstatistischen Angaben heute 30

Erwerbsarbeit stehen, dann fragt es sich, wie sehen die sozialen Manahmen, der Arbeiterinnenschutz und vor schutzgesetzgebung dieser Arbeiterinnen aus? Grundstzlich ist hierzu zu sagen: Entsprechend der vom .Bolsche wismus vertretenen Industrie sie ,,Gleichberechtigung" der Frauen, kann Da von B. einem Arbeiterinnenschutz in dem Sinne, wie er in der deutschen
z.

allem die Iutter

B. selbstverstndlich ist, nicht die Rede sein. Schutzvorrichtungen vorgeschrieben

z.

fr Frauen bestimmte Arbeitsmethoden verboten wren oder fr bestimmte wren, davon kann keine Rede sein. Diese Einstellung ergibt sich als selbstver

stndliche Folge des vorher Ausgefhrten; denn wenn die stolzeste Meldung ist, da die weiblichen Brigaden die Arbeit der Mnner noch bertreffen, dann ist es lcherlich, daran zu denken, die Frauen etwa durch irgendwelche Schutzvorrichtungen in der Arbeit zu hemmen. Wie sieht es nun mit den Arbeiterinnen-1\{ttern aus? des Internationalen kommunistischen Frauentages ,,Obschtschestwenniza" Nr. 2 vom Februar Anllich

1941

schreibt die,

1941:

,,Die Sowjetmutter ist die glcklichste Mutter der Welt. Die Sorge

unt sie und ihr Kind beginnt schon vor der Geburt des Kindes. Die Frauen erhalten Schroangerschaf'tsurlaub mit Weiterzahlung des Gehaltes. Von Jahr zu jahr steit die Zahl der Entbindungs
heime, Kinderkrippen und Kindergrten.
194:2
_;...

In absehbarer Zeit

mird es iln Lande 4,2 Millionen Pltze in stndigen Krippen


. . .

und Kindergrten geben


Geld."

Kinderreiche Mtter erhalten

vo"t

Sta at eine Untersttzung 1941.

in

Das sind die Reden vom Kommunistischen Frauentag Wie aber sieht es in Wirklichkeit -aus?

Die Untersttzung der kinderreichen :Mtter, von denen die Rede ist, wurde im Gesetz vom sttzung erhalten.

18.

Juni

1936

verkndet:

Hier heit es,

da kinderreiche Mtter vom 7. Kinde ab eine staatliche Unter- Wenn es auch schon eine eigenartige Unter sttzung kinderreicher Mtter ist, ab

7.

Kind eine solche

zu

ge-

36

whren, dann sieht die Praxis darber hjnaus noch so aus, da sie in den wenigsten Fllen zu bekommen ist. Eine Mutter, als Spreche rin fr viele, schreibt im November 1936 in der Zeits.chrift ,,Rabot niza", da sie neun Kinder geboren habe, und nun die Eingabe zur Erlangung der Beihilfe habe machen wollen. "Aber", so schreibt sie, "das war leichter gesagt als getan."

"U1n die Eingabe zu machen, mu!l man viel Zeit verlieren.

Vom

1. b is 17. September habe ich ein Monatgehalt meine s Mannes in

dieser Angelegenheit verfahren. Nicht rveniger als zehn- bis zwlf mal bin ich 8 Kilometer weit zu Fu!l gegangen nach allerlei Aus
me isen

und Papieren. .Die Sache kornmt aber doch nich t

vom

Fleck.

D as erstemal fuhr ich in das Isowski Rayonkontee, da Das zweitemal fuhr ich in meine Heimat nach Ich habe aber keine

stellte sich heraus , dafl der Dorfsowjet nicht richtige Ausknfte

gegeben hat.

A1atrikelscheinen fr die beiden Altesten. waren.

Dokumente erhalten knnen, da die Bcher verlorengegangen Das drittemal mute ich mit den Kindern zur Feststellung ihres Alters fahren, und das letztemal, um die Dokumente in d1e Hezirksvenvaltung wegz u sc hicken. Es schien, als ob alles in Ord nung wre; doch nun hat der Kossjunskij Dorfsowjet keine
Schreibmaschine, um die Eingabe, die ich machen mu{l, abzu schreiben und wegzuschicken. Ich roeifl nicht, was ich tun soll:'
Es ist ohne weiteres anzunehmen, da in der greren Anzahl der Flle die Auszahlung der Beihilfe an hnlichen Grnden schei tern wird, \Vie sie die Arpeiterin uns hier aufgefhrt hat. Wie steht es nun mit dem Mutterschutz der Arbeiterin, die

ja

angeblich im Paradies des Arbeiters lebt? Die Theorie, d. h. das Gesetz gibt sich redlich Mhe, eine tragbare Lsung herbeizufhren, ja, man geht sogar- in der Theorie natr lich nur - so weit, ein Propagandastck fr das Ausland hinzu stellen. Im -Gesetz vom 28. Juni 1936 wurde den Arbeiterinnen ein Was aber die Praxis aus diesem Gesetz Urlaub von 56 Tagen vor der Entbindung und 56 Tagen nach der Entbindung zugesichert. machte, wie es in Wirklichkeit fr die werkttige Mutter aussah, das haben wir bereits auf Seite 16 gesehen; Hohn empfing sie, wenn sie um ihr Geld bat, ,,eine feine Dame" beschimpft man sie, wenn sie aus der Nacht- oder Schwerarbeit in eine leichtere berfhrt werden wollte, und entlassen wurde sie, wenn man ihre Schwanger schaft merkte.

Wie die Praxis wirklich aussah, fat, wie oben be-

37

reits gesagt, "Rabotniza" sammen:

vom November 1936 in den Worten

zu

auf der Geroerkschaft nicht, der Vor sitzende der Geroerkschaften tu t gar nichts. Die schw ange ren Arbeiterinnen werden roe der von den schroeren A rbeiten noch von
Nachtschichten oder zum Stillen ihr e r Suglinge befreit. Fr

"Einen Arbeitsschutz gibt es

111chnerinnen wird berhaupt nicht gesorgt. Das n eue Gesetz hat de r Vorsitzende der Gewerkschaften ganz vergessen l
"

Auf eigenen ( !) Wunsch der Arbeiterinnen - so berichtet die Sowjetpresse im Jahre


am

1938 -erlie der Rat der Volkskommissare

28. Dezember

1938 ein neues Gesetz .etr. des Mutterschutzes. Hier


28 Tagen nach der- Geburt ge

heit es, da Arbeiterinnen und weiblichen Angestellten ein Urlaub von

35 Tagen vor der Geburt und

whrt wird.

Ferner wird noch betont, da "fr diese Periode die

Untersttzung auf Staatskosten in der frher festgesetzten Hhe ausgezahlt wird. Den erwhnten Urlaub sowie die Sch,vangerschafts und Geburtsuntersttzung erhalten jene, die nicht weniger als sieben 1onate ohne Unterbrechung in ein und demselben Betrieb (Institution) gearbeitet haben". In der Theorie eine gute Lsung; aber allein entscheidend ist, die Praxis aus? In der Praxis ist es fast die Regel, da die Betriebsleiter von arbeitsuebenden Frauen eine rztliche Bescheinigung darber ver langen, da sie kein Kind erwarten. lich keine Arbeit.

wie sieht, was einzig und

Im anderen Falle gibt

es

natr

Auf der alten Stelle wird die Arbeiterin entlassen, Oder es geht der "glcklichsten

weil sie ein Kind erwartet, auf einer neuen wird sie nicht ange nommen aus dem gleichen Grunde. Mutter der Welt" so, wie es in der "Utschitelskaja Gaseta" Nr.

83

vom

20. Juni 1938 heit:

"Meine Stellung als Pdagoge der 1. Mittelschule von Oroidiopel habe ich im Januar ich meinen kehrte ich in
v.

]. a n getreten

Im laufenden Jahre nahm

gesetzlichen

Am 5. :Mai die Schule zurck und kndigte dem Direktor die

Schroangerschaftsurlaub.

Rckkehr zu meinen Dienstpflichten an. Wie gro war aber mein lirstaunen, als der Schuldirektor Sinkoro im Beisein der Lehrer erklrte, da{l er mich zur Arbeit nicht zulassen wird.

Aus den

darauffolgenden Unterredungen mit dem Direktor rourde mir

klar, dafl Genosse Sinkoro sich Mhe gibt, mich berhaupt loszu werden Er hatte diese Frage schon mit dem Verroalter des Rayon,_'
..

' .

38

Bildungsamte s besprochen, indem er ihm erklrt hat, da ich schlecht arbeite und meine Kenntnisse nicht erhhe. In fVirklich

keit ist es nic ht so: ich bin Studen tin eines Ferninstituts fr pda gogische Ausbildung, und der Direktor roeiP davon. Gegenwr tig
bin ich in einer sehr schwierigen Lage: ich habe roeder Arbeit noch einen offiziellen Urlaub oder Urlaubsgeld erhalten und habe

doch zroei Kinder zu ernhren."


Wenn also schon einmal angeblich der gesetzliche Urlaub ge geben wird, dann wird die Arbeiterin ihre Stelle nicht mehr vor finden, wenn sie nach Beendigung dieses Urlaubes wieder erscheint.

Noch schlimmer sind allerdings die Flle, in denen die Frauen ge


zwungen sind, bis zur Geburt zu arbeiten, besonders wenn wir noch in Betracht ziehen, in "welchen Berufen" die Frauen dank ihrer "Gleichberechtigung" arbeiten. Bezeichnend hierfr ist ein

Brief

einer Arbeiterin an die Zeitschrift ,,Krestjanka", der in der Nr. 18 vom Juli 1938 verffentlicht wird. Sie schreibt, nachdem vorher von vielen hnlichen Fllen die Rede war:

" ... Mir ist z. B. 1937 kein Schwangerschaftsurlaub gegeben roor

den. Ich mute beinahe auf dem Felde gebren. Zrvei lVoch en nach der Entbindung war ich g ezwungen, meinen Sugling ins Feld mitzunehmen. Als ich dar ber s p rach da es mir schwer fllt, erhie lt ich die A ntwo rt : ,Willst roohl nicht arbeiten?' Der Kolchosvorsitzende begeht ein V erbrechen, indem er das Regie rungsgesetz nicht erfllt, das Statut des la ndroirtschaftli c hen Artels bertritt; doch das Rayon-Gesundheitsamt kmmert s i ch nicht darum. ( M aria Bodarezkaja Kolchos namens Politotdel f Politische Abt.], Dzerjinski-Rayon, Winn izker Gebiet, U krai nische SSR)
, ,

Charakteristisch fr den allgemeinen Zustand der Behandlung der werdenden J\lli,itter-Arheiterinnen ist ein Brief, der in der Zeit schrift "Rabotniza" Nr. 22 vom August
1940 abgedruckt Es heit:

ist.

Er

zeigt die Sowjetwirklichkeit in all ihren Einzelheiten so drastisch, da \vir ihn mit allen Einzelheiten wiedergeben. "Frau S.

ist e ine der ersten Ehefrauen der Arbeiter in der Fa b rik Sdliche-Rhrenfabrik Nikopolj gewesen, die auf den Aufruf, 1,n die Fabrik arbeiten zu gehen, geantwortet hat und als Moto ristin der Dampfkesselabteilung arbeitete. Als sie iln sieben ten Jrfonat schwanger war, sollte sie auf eine leichtere Arbeit gestellt werden. Die Zechenverwaltung kam ihr scheinbar entgegen und stellte sie auf den Posten einer Lagerverwalteri'! in der Rhrenzeche. poch
39

das roar nur zum Schein. Man lie/l sie eine Arbeit machen, bei der sie Jirsatz- (oder Verbindungs-) Teile in Petroleum waschen und auf einem Karren an die Bearbeitungsbnke fahren mu{lte, eine Strecke von 100 Meter und weiter.
Gleichzeitig wurde ihr Lohn

gekrzt, sie erhielt 8 Rubel 15 Kopeken pro Tag. Auf ihre Erkl rung, da/l diese Arbeit fr eine schwangere Frau zu schwer ist, hat der Zechenmeister keine A ntrport gegeben. Einmal, als sze au/ler Kraft geraten und sich von der Arbeit losgesagt hatte, die in das Tageroerk einer Lagerverwalterin nicht hineingehrte, wurde sie durch den Meister grob von der Arbeit abgesetzt und
zum Zechenvermalter geschickt.

J)ort rourde ihr ebenso ein un Sie wurde in eine

menschliches

V erha lten entgegengebracht.

andere Zeche geschzckt, doch der Meister derselben hat es abge lehnt, sie dort zu beschftigen, weil es fr ,die Erfllung des Planes unvorteilhaft' rore. 13adestube schickte. Das endlose Laufen von einer Zeche in die Die Arbeit im Dampf, schlechter Luft und Aus andere endete damit, dafl man sie als Reinemachefrau in eine das Schleppen von schweren Kbeln endete fr Frau S. klglich. Sie rpurde ohne Besinnung in ein Krankenhaus gebracht. stelle. dem Krankenhaus entlassen, wandte sie sich an eine Beratungs Dessenungeachtet, da bis zur Entbindung nur gezhlte Tage geblieben roaren, konnte der junge Arzt der Beratungsstelle die Zeit ihrer Entbindung nicht feststellen (I) und schickte sie wieder an dieselbe Arbeitssttte. So ein liebloses Verhalten der Administration gegen die Mtter, die in unserer Fabrik arbeiten, ist eine gewhnliche Erscheinung._ Yir v erlan gen von der Adm.inistration die Wahrung der Sowjet gesetze zum Schutze von Afutter und Kind!''
So sah in Wahrheit der l\futterschutz in der Sowjetunion aus. Von einem wirklichen Schutz der werdenden Mutter und einer wirklichen Sorge fr Mutter und Kind kann in der Praxis nicht die Rede sein. Diese Manahmen stehen nur auf dem Papier und dienen dazu, dem Auslande die Reden von der "glcklichsten Mutter der Welt" glaubhaft zu machen. liegen diesem Schicksal.
30 Millionen Frauen der Sowjetunion

sind in diese Erwerbsarbeit gepret, und 30 Millionen Frauen unter

40

Kinderkrippen
Die schlimmere Sorge fr diese Frauen beginnt allerdings erst dann, wenn ihre Kinder geboren sind. Diese Arbeiterinnen, die in den oben geschilderten Berufen gezwungen sind zu arbeiten, deren Schutzgesetze in der Praxis keinerlei Beachtung finden, sind darauf angewiesen, ihre Kinder in die vom Staat so grozgig angekndig ten Kinderheime und Krippen. zu geben. Wie aber sieht es in der Wirklichkeit mit diesen Kinderkrippen aus, die fr diese 30 Millionen Frauen eine bittere Notwendigkeit sind? Zwar wurde ein groer Teil des Gesetzes vom 28. Juni 1936 "der Erweiterung des Netzes der Kinderkrippen und Kindergrten" ge widmet; denn der Notstand der Frauen hatte bereits solche Formen angenommen, da die neuen Versprechungen als das einzigsie Mittel angesehen wurden, im In- und Auslande eine beruhigende Wirkung zu erzielen. Bezeichnend ist, da im Gesetz von 1936 immer nur
. .

davon die Rede ist, es ist ,,vorgesehen" so und so viele .Betten in den kommenden Jahren zu schaffen, "zustzlich" zu dem "Plan" vom Jalire 1936 sind noch so viele Pltze in Angriff zu nehn;ten. Es wird ,,geplant", es wird "vorgesehen", und in einem Gesetz wird es der "glcklichsten Mutter der Welt" verkndet. beim Volkskommissariat fr Bildung und Von berufenster Wolkowa, Seite, nmlich von Lenins Witwe Krupskaja und der Beauftragten Erziehung hren wir, was es mit diesen Plnen auf sich hatte, die im Jahre 1936 als Geset verkndet wurden, und die allen denjenigen als\ Grundlage dienten, die nur allzu gern die Geschichte von der neuen Einstellung der Sowjets zu den Begriffen von Ehe, Familie und

Mutterturn wahr haben wollten.

Krupskaja hielt eine Rede anl

lich einer Beratung des VK. fr Bildung und Erziehung, ber die . rlie Zeitschrift "Rabotniza" Nr. 35 vom Dezember 1938 berichtet. Als Ausgangspunkt ihrer Rede sagt Krupskaja: "Wie merk1vrdig es auch sein mag, aber es gibt noch Oberreste der alten Erziehung hier und da im Privatleben, roo die Eltern der Meinung sind, da das Kind ihr Eigentum ist. Das Kind gehrt mir, was ich will, das tue ich mit ihm . . . Gegen diese Anschau ung, das Kind als Eigentum
zu

betrachten, muP gekmpft rverden:'

20 Jahre haben die Bolschewisten Zeit gehabt, gegen diese . An schauung


zu

km.pfen.

Und wenn sie nach 20jhrigem bolscheisti41

sehen

Kampf

solche

"Gefhle"

noch nicht gnzli ch

ausgerottet

h aben, sollten sie es dankbar zur Kenntnis nehmen. Weniger deutlich als im Jahre 1928 setzt Krupskajas Kritik nun ein, wenn sie sagt:

,,Bei uns roerden die Erziehungssttten fr Kinder viel zu langsam gebaut.''

"Ieh erinnere mich an die Worte der Eltern, die mir erzhlten, da
sie Angst htten, ihre Kinder in die Kindergrten zu geben."
Deutlicher zeigt Wolkowa, die Verantwortliche fr Kinderkrippen im VK., in ihrer Rede auf, was aus den Versprechungen vom Jahre

1936 geworden ist. Es heit in der "Rabotniza" vom Dezember 1938:


"Das Dekret der Regierung vom 28. Juni 1936 ber die Erweite rung des Netzes der Kindergrten ist nicht erfllt worden."
Unter vielen anderen Mistnden, die sie aufzeigt, stellt Wolkowa besonders einen heraus und sagt:

" ... es ist ebenso notwendig, die gegenwrtige Skala der Bezah lung fr den Aufenthalt eines Kindes in der Kinderkrippe
zu

berprfen. Diese Skala. ist manchmal zu hoch fr die niedrig b ezahlten - Kategorien der Werkttigen und ruft hufig die Au.sscheidung der Kinder aus den Kindergrten hervor."
Diese Erklrung aus berufenem Munde heit fr die Sowjet .. arbeiterin und Mutter in Wahrheit: Wir zwingen euch zwar gem unserem bolschewistischen Programm, in den schwersten Berufen zu arbeiten , \Vir verlangen, da die Kinder den bolschewistischen E rziehungssttte n bergeben werden, aber Heime hierfr, die kn nen wir nicht bauen. rufen, aber Lhne, Arbeiten mt ihr in den schwersten Be damit ihr eure Kinder in die wenigen vom Die Kinder der Ar
_

Staate organisierten Kinderheime bringen knnt, die knnen wir euch im "Paradies der Arbeiter" nicht geben. beiterfrauen, fr die diese Heime die einzigsten Aufenthaltsmglich keiten sind, mgen ruhig auf der Strae verkommen: Die Haupt

sache ist, da die Kinder der Sowjetfunktionre und der zahlreichen


Jdinnen, die ihre Kinder in den vorhandenen Heimen a blad en knnen, gengend Platz hier vorfinden. halt zu bezahlen, das haben sie ja. Da die B el ange der Arbeiterin in keiner Weise b eachte t werden,

Das Geld, um den Aufent

geht allzu deutlich aus einem Artikel der "Rabotniza" vom Oktober,

42

1940 hervor , in dem herausgestellt wird, da mit der Umstellung von der 5 -T age- Woche zum 8-Stunden-Arbeitstag durch das Gesetz vom Juni 1940 die Kinderkrippen
und Kindergrten

keine sfalls

sich der neuen Arbeitszeit anpaten. Bezeichnend fr die bolschewistische Methode sind die Ausfh rungen in der "Rabo tniza
"

vom J uni 1940, wo es heit:

"Gegenrortig ist das riesige Land der UdSSR mit einem dichten Netz von Beratungsstellen fr Mutter und Kind besetzt. Ma.n kann ih re r an 5000 zhlen. Nach dem Entrourf des 3. Fnfjahresplanes soll die Zahl der Pltze in den stndigen Krippen und Kinder

g rten 1942 auf 4,2 Mill io nen ansteigen im Verhltnis zu 1,8 Mil lionen im Jahre 1937."
Bereits im Jahre 1936 "sollte" gebaut werden und ,, war geplant" worden. Bis heute ist es bei dem "Sollen und Planen" geblieben. Genau so wie die Zahl von 1,8 Millionen aus dem Jahre 1937 eine lcherliche Farce ist, die in der eigenen Presse allzu oft widerlegt worden ist,. so wird es genau mit dem Plan Jr 1942 werden. Aber selbst diese Soll-Plne verlieren der Wirklichkeit gegenber jede Be deutung, wenn wir uns vor Augen halten, ein Land, welches ein Sechstel der Welt um fat mit einer Bev lke rung von rund 193 Mil

lionen Menschen (,,Komsomolskaja Prawda" vom 8. 5. 1941), be


sitzt ein "dichtes Netz von Beratungsstellen fr Mutter und Kind", und das umfat ganze 5000 Stellen l Fr unsere deutschen Begriffe ist diese Zahl, die sogar aus Propagandagrnden ver k nde t wird, ebenso lcherlich wie sie im gleichen Mae aufschlureich fr uns ist, fr die wirkliche Sorge, die die arbeitende Mutter im bolsche wistischen Staat erfhrt. Auf die "weiteren Plne'' und Zahlen der Bezeich Sowjetmachthaber braucht nicht eingegangen zu werden.

nender fr die wirkliebe Lage der arbeitenden Mutter und ihres Kindes sind einige Ausfhrungen aus der neuesten Zeit der S owjet presse zu diesen Fragen.

Die " R a b otni z a " vom Oktober 1940 schreibt:


"Kinderkrippen sind keine da, roir knnen nichts machen." "Die Genossin K. aus Urelsk schreibt: Die Stadt hat 64000 Ein

roohner. In den Fabriken und Werken arbeiten die Frauen, doch es gi b t nur eine Krippe in der Stadt. Dort befinden sich 90Kinder.
Wegen Oberfllung erkranken sie hufig, und fast den ganzen
,.

43

Sommer ist in dieser Krippe Quarantne. Das rgerlichste bei der Sache ist, da das Gebude der zweiten Kinderkrippe der Stadt schon vor vier Jahren gebaut wurde; doch es steht bis heute leer, da es an Kanalisa.tion und Wasser Zeitung ma:ngelt." (I)
Im Jahre 1941 sieht sich die "Prawda" Nr. 3 vom 3. Januar ver anlat, das Wort zu den katastrophalen Zustnden zli ergreifen.

"Das Sowjetsystem hat die Frau befreit, hat ihr die Mglichkeiten einer aktiven Teilnahme an der Industrie und dem gesellschaft licen Leben erffnet. Es ist berflssig zu erwhnen, daP die ernsten Mngel in der Verteilung und Organisation der Kinder anstalten diesen grollen Prozell der Hinzuziehung der Frauen zur industriellen und staatlichen Ttigkeit, der von gro/ler, staatlicher Bedeutu ng ist, verhindert."
Diese Erkenntnis der "Prawda" ist zu begren, nur nimmt in der Praxis der ,,sozialistische Staat" keinerlei Rcksicht darauf, da die Arbeiterinnen auch trotz dieser Zustnde gezwungen sind, auf ihren Arbeitspltzen anzutreten. Bezeichnend fr die Sowjetverhltnisse heit
es

dann weiter:

"Es hat sich erwiesen, da/l der Bau von. Krippen oft ohne Berck sichtigung des wirklichen Bedarfs durchgefhrt wurde. In Kiro mabad z. B. ist die Krippe weit entfernt von dem Fabrikviertel, deren Bewohner sie wirklich bentigen, gebaut worden:
Die Stellvertreterin des Volkskommissars fr Gesundheitswesn in der UdSSR Kasanzewa berichtet in der "Prawda" vom 12. Mai
1941:

,,Die Leitung des Kindergesundheitsschutzes rourde in den rt lichen Organen Leuten anvertraut, die fr diese Arbeit durchaus unfhig sind. In Ufa - Hauptstadt Baschkirien.s - herrschen
.

himmelschreiende Zustnde

Durch Unkenntnis derjenigen,

denen die unerfa.hrenen Mtter ihre Kinder anvertrauen, sind nicht 1venig Kinder erkrankt oder gestorben."
Und am 17. Mai 1941 schreibt die "Prawda", nachdem sie im einzelnen die katastrophalen Zustnde in den Milchkchen der Kinderkrippen geschildert hat: 44

"Den merkttigen Mttern gelingt es selten, die Ernhrung fr ihre Kinder vor Beginn der Arbeit zu bekommen."
Diese Ausfhrungen der Sowjetpresse sprechen fr sich selber. Uns zeigen sie in aller Deutlichkeit, wohin der Weg der ,,befreiten
und g leichberechtigten " Frau in der Sowjetunion gefhrt hat. gepredigt hat .

Sie

ist eine Arbeitseinheit geworden, wie es seinerzeit Frau Kollantay

Ihrer natrlichen Rechte als Mutter und Frau ist sie

beraubt worden, und der soziale Schutz der Mutter steht nur auf

dem Papier.

In der Roten Armee


Das letzte Stadium dieser von den bolschewistischen Machthabern
zielbewut erstrebten 24jhrigen Herrschaft Entwicklung

sehen

wir der

heute

nach

ihrer der

in

der

Tatsache

Militarisierung

sowjetischen Frau.

"Alle Sorojetfrau.en mssen sich die Wehrfhigkeit und Kennt niss.e zu eigen machen und jederzeit bereit sein, dem Feind ent gegenzutreten."
schreibt die
,,

Obschts c hes t wenniz a " Nr. 2 vom Februar 1941 zum

kommunistischen Frauentag dieses Jahres.. Und etwas spte heit

es in derselben Nummer der Zeitung:

"Eine der bemerkenswertesten Erscheinungen des Sowjet-Patrio tismus ist die Bestrebung der Frauen, ohne Unterbrechung der ' beruflichen Ttigkeit eines der militrischen Fcher zu. erlernen -das Fliegen, das Fallschirmabspringen, das Schieen. Tausende Tchter des Samjetvolkes zeigten ein nie gesehenes Heldentum im Kampf fr die Macht der Sorojets. Man konnte sie in den vorder sten Linien in allen Kmpfen, die die Rote Armee gefhrt hat, sehen. Das Land des Sozialismus roird nie die Heidinnen
ver

gessen, die Schulter an Schulter mit den K mp/ern der Roten Armee gegen die Wei{lfinnen kmpften."
Soweit ist es mit den Frauen der Sowjetunion gek o mmen, da sie aus politischer Verhetzung heraus, nicht mehr gewhnt durch
45

die 24 j hrige bolschewistische Praxis in sich Frauen zu sehen, in


der Roten Armee mitkmpfen.
.

Zwar heit es in dem Gesetz ber

die allgemeine Dienstpflicht vom August


". .

1939:

..

fr die Sowjetfrauen fhrt das Gesetz (Art. 13) die freudige

und ehrenhafte Pflicht ein. Im Falle der Notwendigkeit roerden


Frauen, 'die eine medizinische, tierrztliche oder technische Aus

bildung haben, in die Armee einberufen. In Friedenszeiten werden


die Frauen-Fachleute in die Reserve einberechnet und werden militrische Ubungen durchmachen."
Das bedeutet fr die Sowjetfrauen, da fr sie eine allgemeine
Dienstpflicht nicht besteht, sie aber .in smtlichen Truppenteilen der Roten Armee beliebige Posten als Fachleute oder politische Leiter bekleiden knnen. Bei der Entartung, die die Vorstellung von einer Frau in der Sowjetunion mittlerweile erreicht hat, ist es durchaus verstndlich, da berzeugte Bolschewistinnen die Masse der Frauen spielt hierbei keine Rolle - darber hinaus aktiv in der Roten Armee mitkmpfen wollen. Vorschlge hierzu sind oft ge macht worden. Die bemerkenswertesten sind wohl:

"Zum Art. 132 sind folgende Worte hinzuzufgen:

Die Frauen

tragen die M ilitrd:ienstpflicht freiwillig. Die Frau hat bewiesen, da sie der Ehre rordig ist, in den Reihen der Roten Arbeiter und Bauernarmee zu stehen. Whrend des Brgerkrieges gab es

Frauen, die keine schlechten Kommandeure und Rotarmisten am


Al aschinengeroehr waren. Gegenwrtig haben roir Frauen-Piloten

der Zivilluftflotte;

Frauen...Kommandeure

und

Aviationsabtei

lungen, die fr gute Resultate in ihrer Arbeit mit Orden der Sowjetunion ausgezeichnet rourden." ("Rote Jugend" Nr. 96
vom

20.
Und

7.

1936.)

"

in dem Verfassungsvorschlag der Zeitschrift "Rabotniza i krestjanka" Nr. 16 vom August 1936 heit es: ".... Der Dienst in der Roten Arbeiter- und Bauernarmee ist eine
JShrenpflicht der Brger, Mnner wie Frauen. Da die Frau sich viel frher entwickelt als der Mann, schlagen wir vor, die Frauen im Alter von 17 bis 18 Jahren in den Militrdienst zu berufen, indem man fr die Frauenrekruten besondere Militrlager bildet und den Dienst.. auf ein 1}ahr festsetzt. Auerdem muP man den

46

Frauen den Eintritt in alle Militrschulen gestatten. Das roird die Abroehrfiihigkeit unseres Landes noch mehr strken und die beste Antroort auf die faschistischen Provokationen sein."
In der Praxis haben im spanischen Brgerkrieg bolschewistische Flintenweiber bewiesen, da es ihnen ernst mit diesen Vorschlgen war. In der grausamsten Weise haben sie sich am Brgerkrieg be teiligt. Zynischer und gemeiner als je Mnner es vermochten, haben sie sich den Gefangenen gegenber benommen. Und dafr erhielten sie aus Moskau ihr Lob. Heute wird mit Stolz in der Sowjetpresse berichtet, da die Frauen sich im Kriege gegen Finnland ausgezeichnet htten; u.
a.

hei.t es:

"Die Ko m$o mo lz in 0. Karchu machte zweimal zusammen mit den Rotarmisten khne Sphtrqppunternehmungen in den Rcken des F'eindes mit. Gen. Karchu rourde 1nit einer Medaille ,Fr Kampf verdienste' ausgezeichnet.u ("Obschtschestroennizau Nr. 2, Februar

1941.)
Oder als leuchtendes Beispiel fr die anderen heit es:

"30 000 Frauen der roten Kommandeure ha ben eine spezielle mili
trische Ausbildung. 1935/36 haben sich 6000 Frauen an 140 milif .. rischen Feldzge_n beteiligt/' ("Wlastjsorojetoro" Nr. 10, Mai 1938.)
Klar und deutlich schreibt die Leningrader Zeitschrift "Propa ganda i agitazija" Nr. 3 im F eb ruar 1940, wie es in der Zukunft aus sehen wird. Nachdem zuerst einige Lobe verteilt werden:
".

fr die Tapferkeit und Khnheit bei der Verteidigung der

Staatsgrenzen wurden ber 100 Frauen mit Orden und Medaillen

der Sowjetunion ausgezeichnet. In den Reihen des Osoaviachim (Organisation zur vormilitrischen Ausbildung) zhlt man an
2 Millionen Frauen.

Ober 100 000 Frauen haben den Ruf eines


Unsere Fliegerklubs entlassen

, JVoroschiloroschtzen' erworben.

jhrlich Hunderte von Fliegerinnen."


heit es dann:

"fVenn das Vaterland ruft, roerden sich Millionen Sowjetfrauen in die Reihen der heldenhaften Verteidiger des sozialistischen Vaterlandes stellen.u

47

Das ist, nchtern

gesehen,

die

letzte Auswirkung der bolsche

wistischen Lehre von der ,,Befreiung" und "Gleichberechtigung" der Frau. Ob die, sowjetische Frau diesem Ruf folgen wird oder nicht,' spielt keine Rolle. Entscheidend ist bereits, da es in einem Lande berhaupt mglich ist, sich in einem solchen Aufruf an die Frauen zu wenden. Der allein charakterisiert in vollem Umfange die Lage der Frauen in diesem Lande.

Die hier vorliegenden Stimmen aus der Sowjetpresse, <Jie _Gesetze und die Aussprche mageblicher Sowjetfunktionre haben uns das wahre Bild der ,,gleichberechtigten" und ,,befreiten" Frau unter bolschewistischer Herrschaft gezeigt. Die Zerstrung der Ehe und Familie, die erzwungene Konkurrenz mit der mnnlichen Arbeits leistung haben den Frauen ein u,nsagbares Elend gebracht. Ent .. rechtet als Frau und minderbewertet als Mensch zu sein, das ist das Ergebnis bolschewistischer Befreiung und bolschewistischer Gleich .. berechtigungfr die Frauen der Sowjetunion.