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Geldanarchie

von

Urjo Rey

1931 Ezienz-Verlag / Leipzig O 27

Inhaltsverzeichnis
I. II. Elend und Ausbeutung. Not und Uberu. Freiheitssucher. Ohnmchtia ger Kampf. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Liegt das Uebel in der freien Produktion oder im staatsgeregelten Austausch? Wirtschaftsteilung in Produktion und Austausch. Die freie Produktion. Der monopolisierte Austausch. Der Irrtum uber die Privatini tiative. Franzsische Revolution. Die Reaktion. Neue Freiheitszeichen. . . . o

III. Monopolgeld oder Freies-Geld. Monopole Staatsschutz. Anarchie. Anarchisten und Geld. Gesells Freigeld. Reichswhrungsamt. Das akratische a Freigeld in Gesells Abgebautem Staat. Proudhon und Mackay. . . . . . . IV. Geld gleich Ware. Jedem sein eigenes Geld armer Staatsglubiger! Der a freie Wettbewerb. Wer gewinnt? Metall oder Papier? Geldform. Kufer und a Verkufer. Leihen und Sparen. Das Greshamgesetz verkehrt. Das neue richa tige Geldgesetz. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V. Ausbeutung durch Konjunkturen und Krisen beim heutigen Monopolgeld. Das Mengenverhltnis. Lebens- und Grohandelsindex. Spekua lation la Hausse und la Baisse. Prot und Elend. . . . . . . . . . . . . a a

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VI. Stabilitt des Anarcho-Freigeldes. Deation . . . . . . . . . . . . . a VII. Betruger und Flscher. Faule Tomaten. Gesell gegen Flscher. . . . . . a a VIII. Auenhandel. Goldpunkt. Devisenkurs. Gesteigerter Auslandsverkehr in der Geldanarchie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IX. Ergebnis. Alles Ubel im Staats- und Monopolzwang! Freiheit der Produktion Freiheit dem Austausch! Fnf- bis sechsfacher Arbeitslohn in der u Anarchie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . X. Das Bodenmonopol Freiland. Grundrente. Die erste Staatsursache. Freiheit des Bodens. Der Mutterbund. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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XI. Staatsmacht. Leibeigenschaft und schlimmere Versklavung. Zwietracht der Kapitalisten. Totale Anarchie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XII. Durch Tat zur Freiheit. Ohnmacht der Gewalt. Revolution der Geister. a Arbeitsstreik. Steuerstreik. Geldstreik. Wra. Das Sklavensystem todes verwundbar. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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I.

Elend und Ausbeutung.

Warum ist in der Welt so viel Elend? Warum so viel Leid und Not? Warum muten wir in den Krieg, morden und bluten? Warum verloren in der Ination die Armen und Alten ihr letztes Gespartes? Warum. die Millionen Arbeitslosigkeit? Warum mssen wir u hungern und darben? Nur einige wenige fahren in schnen Autos, in Seide und Putz. Meist o haben sie fette Buche und schwelgen in Kaviar und Sekt. Sie sehen nicht die hungrigen a Augen des Volkes. Um die Arbeitsmter, in den Elendsvierteln, stehen honungslos die a ausgehungerten Gestalten. Willenlos ergeben sie sich ihrem Schicksal. Sie knnen nicht o begreifen, warum das Elend ist. Zu gro ist die Not und der Hunger und die Verzweiung, um klar nachdenken zu knnen. Zu viel Lgen und Irrlehren sind dem Volke eingehmmert. o u a Selten nur trit man einen, der sich zur klaren Erkenntnis durchgerungen hat, der gelernt hat hinter die Dinge zu sehen. Bitterkeit ist meist in seinem Gesicht, denn die Erkenntnis, da all dies Elend, Krieg und Mord, Ination und jetzt die Deation, mit der Millionenarbeitslosigkeit, der Aushungerung der Massen, nur der Gier und dem Machtwahnsinn einiger weniger dient, ist schwer zu tragen. Nur manchmal kann ein helles Leuchten uber diese Menschen kommen, wenn die Honung sie beherrscht, da einst dieser Verelendung ein Ende bereitet werden und ein jetzt kaum vorstellbarer Wohlstand und Glck uber Menschen kommen wird. u Wird dies wirklich kommen? Wann wird es sein? Ja, es wird kommen, so bald gengend Menschen diese grausame Ausbeutung, in der u sich die arbeitenden Menschen durch eine Schar von brutalsten Blutsaugern benden, durchschaut haben. Was ntzt es, wenn auch das verzweifelte Volk den Schutzwall der u Polizei uberrennt und die Ausbeuter und die Prasser verjagt, wenn es nicht wei, was es dann zu tun hat. Rettungslos kommt der alte Zustand wieder, wenn nicht das System der Ausbeutung, der Kapitalismus selbst, beseitigt wird. So waren bisher die vielen Krfte und a Opfer der Revolutionen alle vergeudet. Meist wurde nur die Staatsform gendert, und nach a nicht langer Zeit trat der Zustand der Volksunterjochung erneut wieder ein.

II.

Liegt das Ubel in der freien Produktion oder im staatsgeregelten Austausch?

Wollen wir die Ausbeutung beseitigen, so mssen wir das System, das sie ermglicht, und u o seine Machtmittel erkennen. Dazu mssen wir zuerst unseren Wirtschaftsaufbau untersuu chen. Das heutige Wirtschaftsleben ist eingeteilt in zwei groe Gebiete: 1. die Produktion, im wesentlichen der Privatinitiative und der freien Konkurrenz uber 3

lassen. 2. der Austausch der Produkte, geregelt durch den Staat und das staatliche Geldwesen (in der oziellen Wissenschaft der Nationalkonomie meist Verkehr, sonst auch o Zirkulation, Verteilung genannt.) Gem der Marxistischen Lehre fordern die meisten Arbeiter heute die Vergesellschafa tung oder die staatliche Regelung der Produktion, weil sie die Ursachen der Ausbeutung und Verelendung in ihr begrndet glauben. Stimmt dies? Ist wirklich die heutige Produku tion unter dem Prinzip des freien Wettbewerbes in der Lage der Menschheit gengend u Waren und Produkte zu liefern? Betrachten wir doch einmal die Tatsachen! Gerade durch die freie Konkurrenz sind die Produktionsmethoden stndig verbessert worden. Ungeahnte a technische Erndungen, stets wachsende Ausnutzung der Naturkrfte sowie maschineller a Hilfsmittel haben die Leistungsfhigkeit und den Umfang der Produktion auf allen Gea bieten gesteigert. Auf Grund dieser gewaltigen Entwicklung mchte man glauben, da o alle Menschen nur noch wenige Stunden am Tage arbeiten zu brauchen, um in Wohl stand und Uberu leben zu knnen. Was sehen wir statt dessen? Uberfllte Warenlager, o u Einschrnkungen in der Produktion wegen Absatzmangel. Bauern verbrennen ihr Getreia de, Kaee, Baumwolle werden als unabsetzbar ins Meer geschttet, whrend Millionen u a Menschen hungern und frieren. Uberproduktion nennt man diese Erscheinung. Rohstoe und Industriesttten sind genug vorhanden. Arbeitslose Land-, Textil- und Metallarbeiter, a Maurer, Kohlenkumpel und aus allen anderen Berufen mchten arbeiten. Sie alle hungern, o frieren und wohnen in menschenunwrdigen Behausungen. Warum knnen sie nicht arbeiu o ten und ihre Produkte untereinander austauschen? Warum ist das nicht mglich? Woran o liegt es? Liegt es an der mangelnden Leistungsfhigkeit der freien Produktion? Oena sichtlich nicht, denn es herrscht Uberproduktion. Wenn aber trotz Not und Warenhunger der Ertrag der Produktion nicht zum Absatz, nicht zum Konsum gelangen kann, mu das Ubel doch wohl in dem anderen Gebiete unseres Wirtschaftslebens, dem Austausch der Produkte, gesucht werden. Am Anfang des Tauschverkehrs, als man noch Ware gegen Ware tauschte, gab es derlei Schwierigkeiten nicht, auch nicht als die Arbeitsteilung und damit der Tauschverkehr grer wurden, und man einige bestimmte Waren wie Vieh, Schmuck und Metallbarren o als Tauschmittel verwandte. Erst als der Staat das Tauschmittel, ganz oensichtlich um dadurch Einnahmen zu erzielen, zu seinem Monopol erklrte, und er Prgung und Druck a a als sein alleiniges Recht ubernahm oder vergab, da erhielt das Tauschmittel seine verhnga nisvollen Eigenschaften des Unvergnglichen und Knappen. Whrend jede andere Ware a a rostet, fault oder Lagerspesen bereitet und sich deshalb zum Verkauf anbieten mu, kann das staatliche Monopolgeld unbeschadet liegen bleiben und vermittelt den Tausch von Arbeitsprodukten- oder Leistungen nur, wenn seinem Besitzer davon ein Gewinn zukommt. Aufgebaut auf dem knappen Vorhandensein frher von Silber, seit dies zu viel gefunden u wurde, nur auf dem noch rarerem Golde, erpret es uberall seinen Prot, seinen Zins. Uberall wo heute gearbeitet werden soll, ist Geld dazu ntig; jedesmal mu die Arbeit o 4

ewiger Sklave des Geldes werden. Das staatliche Geldmonopol gestattet den Geldbesitzern die Ausbeutung, wodurch der Segen der in der freien Konkurrenz entwickelten Produktion nur einigen wenigen zu gute kommen kann, und die groe Mehrheit des Volkes in tiefstem Elend darben mu. Es ist ein verhngnisvoller Irrtum der marxistischen Arbeiter, den Fluch der Verelena dung in dem Teil der Wirtschaft zu suchen, wo Freiheit herrscht, statt die wahre Ursache in dem Staatszwang des durch das Monopolgeld mit seineu erpresserischen Eigenschaften behinderten Austausches zu erkennen. Dieser Irrtum konnte im vorigen Jahrhundert entstehen, als gleichzeitig mit der aufblhenden, freien Privatproduktion und Technik eine gewaltige Ausbeutung und Not entu stand. Wie ist diese Tatsache zu erklren? a Die Amerikanische Befreiung und die groe Franzsische Revolution hatten eine Freio heitswelle uber ganz Europa zur Folge. Whrend die souvernen Herrscher um ihre Positioa a nen zitterten, verbreitete sich uberall die Idee der Freiheit und Gleichheit. Die Erkenntnisse uber die Wirtschaftsfreiheit, von den Physiokraten, wie Quesnay, Turgot u.a., vertreten, von Adam Smith und den Liberalisten aufgegrien, konnten Verwirklichung nden und brachten eine gewaltige Entwicklung der Wirtschaft und des allgemeinen Lebensstandardes der Bevlkerung. Im Laufe eines einzigen Menschenalters hatte die Wissenschaft auf o allen Gebieten grere Fortschritte gemacht als in hunderttausenden von Jahren. Nach o langer Unterdrckung und Verfolgung hatte der Physiker endlich Handlungsfreiheit geu wonnen 1 . Alle groen Erndungen der Technik haben in dieser Zeit ihren Ursprung. Im Freiheits- Sturm und Drang blhten Kultur und Kunst auf. Es schien als sei das Volk aus u Jahrtausendlanger Knechtschaft erwacht und als sei durch den Freiheitswillen eine neue groe Kulturepoche angebrochen. Was aber geschah? Ein Revolutionsfhrer, Napoleon Bonaparte, verga seinen geistigen u Vater, den Jakobinerklub, verga Verteidiger der Unterdrckten, der Freiheit zu sein und u wurde der erste aller Bedrcker und uberzog Europa mit Krieg. Nach seinem Sturze aber u triumphierten die alten Souvernen. Schlimmer denn je regierte die Reaktion. Was noch an a Freiheitsgeist die Napoleonkriege uberstanden, wurde ausgerottet. Nur die groen Leistun gen und Werte, die die Wirtschaftsfreiheit geschaen, reizte die Ragier der Reaktionre. a Deshalb lie man der Produktion etwas Freiheit. Mit dem absoluten Staats-, mit dem Merkantilsystem, mit dem staatlichen Geldmonopol, mit Zinsen, Steuern und Zllen hatte man o die Produktion trotz ihrer Freiheit genug in der Hand. 12, ja 14 Stunden- und Kinderarbeit zu Hungerlhnen war die Folge. Strenge Gesetze verboten den Arbeitern jede Auehnung. o Ungeheuer steigerte sich die Herrschaft des Monopolgeldes, Maschinen waren erfunden, ohne sie konnte der Handwerker, der Zimmermann, der Weber pltzlich nicht mehr kono kurrieren. Maschinen aber kosteten Geld, und die Arbeiter hatten keins. Rettungslos waren sie den Geldbesitzern ausgeliefert. Wre gengend viel Geld dagewesen, dann htten sie a u a
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Aus Hendrik van Loon Geschichte der Menschheit.

sich auch Maschinen und Werksttten bauen knnen; dann htte viel produziert werden a o a und die Arbeiter htten viel Produkte gegenseitig austauschen knnen. Wenn aber soviel a o Maschinen und Werksttten gebaut werden, reichen schlielich die Arbeiter nicht mehr a aus, und dann steigen die Lhne. Bei der groen Konkurrenz knnen nun die Preise nicht o o erhht werden, dann aber nehmen die hheren Lhne dem Unternehmer seinen Prot, so o o o lange bis er auch nur seine Arbeit bezahlt bekommt. Das aber wollten die Geldbesitzer nicht, deshalb unternahmen oder liehen sie einem Unternehmer nichts, wenn es sich fr sie u nicht rentierte, wenn sie nicht ihren Prot, ihren Zins dabei erhielten. Deshalb wurde, was eben bei einem Monopol mglich ist, nie so viel Geld in die Wirtschaft gegeben, da genug o Maschinen usw. gebaut werden konnten, und ein Teil der Arbeiter siechte arbeitslos und der andere mute 14 Stunden fr Hungerlohn schuften. u Statt nun, wie in der Franzsischen Revolution, wieder Freiheit zu fordern, Freiheit o uberall, auch im Austausch und Geldwesen, verelen die Arbeiterfhrer in den zwar verstndu a lichen, aber um so unglckseligeren Trugschlu, ihr Elend sei begrndet in dem letzten biu u schen, von der Reaktion belassenen Freiheit in der Produktion. In den Revolten von 1848 ackerte der Freiheitskampf noch einmal auf. Dann aber verrannte sich der Arbeiterkampf endgltig in den Irrtum, die Freiheit weiter beschrnken zu wollen. Generationen hindurch u a a kmpfen nun die Arbeiter gegen die Freiheit und sind immer noch geknechtet. Erst in letzter Zeit beginnt wieder der Freiheitsgeist aus seinem Dmmerungsschlaf a zu erwachen. Jugendbewegung, Neue Kunst, Freiheitsforderungen fr den Krper sind u o honungsvolle Zeichen. In der Politik und Wirtschaft sind es jedoch erst wenige, die es klar sehen und erkennen. Uberall da, wo der Staat sich ein Monopol nimmt oder an seine Hintermnner vergibt, a herrscht Ausbeutung und Miwirtschaft. Da, wo dem Erndergeist, der Arbeitsinitiative, dem Streben der Menschen Freiheit gewhrt wurde, ist alle Kultur und Fortschritt entstana den. Da aber, wo der Staat seine starre Form aufzwngt, schtzt er nur Ungerechtigkeiten a u und Vorrechte einzelner. In der Freiheit entwickelt und entfaltet sich der Mensch und steigert seinee Fhigkeiten. In der Staatsatmosphre wird die Persnlichkeit unterdrckt und a a o u die dumpfe Mittelmigkeit gezchtet, die die Menschen gefgig macht zur Ausbeutung. a u u Diese besteht vor allem darin, da die Beherrscher des Austausches, die geldbesitzenden Kapitalisten, sich die in der Freiheit entwickelte Produktion und damit die Arbeit versklavt haben. Die Mglichkeit hierzu haben die Geldbesitzer nur durch den vom Staate o geschaenen Monopolcharakter des Geldes.

III.

Monopolgeld oder Freies-Geld?

Wollen wir also der Ausbeutung und Verelendung ein Ende bereiten, so mssen wir die u Monopole beseitigen. Wollen wir die Monopole, vor allem das Geldmonopol beseitigen, so mssen wir ihren Schutzherrn, den Staat mit allen seinen Einrichtungen beseitigen. u 6

Wie ist ein Leben der Menschen dann mglich im staatenlosen Zustand, in der Anaro chie? Der kapitalistischen Presse ist es gelungen, den Sinn des Wortes Anarchie zu entstellen. Man hat ihm eine Bedeutung wie Unordnung, Wirrnis unterschoben. In Wirklichkeit heit es gem seiner Ubersetzung aus dem Griechischen: frei von jeder Herrschaft, frei a von Zwang und Gewalt. Nur in diesem wahren Sinne soll es in dieser Schrift gebraucht werden. Wenn etwas frei ist von Beherrschtsein und Gewalt, so ist es noch lange nicht in Unordnung, sondern trgt im Gegenteil die natrliche Ordnung alles Lebens in sich. Das a u Leben der Menschen in der Freiheit, in der Anarchie, wo niemand gezwungen werden kann fr Herrscher oder fr die Allgemeinheit zu leben und zu arbeiten, wird eine natrliche und u u u zweckmige Ordnung nden, in dem jeder in vlliger Freiheit nach seinem Knnen und a o o Wollen seine von ihm gewhlte Arbeit tut, und dafr im freien Wettbewerb nach Angebot a u und Nachfrage seinen Verdienst erhlt. In einem staatenlosen Zustande mu jeder gem a a seiner Kraft, seiner Intelligenz und gem seinem Flei verdienen und leben. So wurde es a schon lange, besonders von Proudhon, Stirner, Mackay und Gesell erkannt und vertreten. Wie lst sich nun das Geldproblem in der Anarchie? Das Geld, das heit ein Tauscho mittel, das die einzelnen Arbeitsprodukte zum Austausch bringt, ist auch in der Anarchie ntig. Auf das Geld verzichten zu wollen, weil es heute von den Kapitalisten zur Ausbeuo tung verwandt wird, hiee folgerichtig auch auf den elektrischen Strom verzichten, blo weil ein kapitalistischer Staat Sacco und Vanzetti auf dem Elektrischen Stuhl ermordete. Schon Proudhon erkennt, da in der durch die Technik entwickelten Arbeitsteilung die Arbeitsprodukte ausgetauscht werden mssen. Er forderte deshalb Warentauschbanu ken mit eigenen Gutscheinen und versuchte sie einzufhren. Whrend Mackay einfach die u a Beseitigung des Noten- und Geldmonopols fordert, bringt Silvio Gesell wirtschaftlich neue, besondere Vorschlge. Leider war Gesell zunchst nur Liberaler. Aber wie jeder konsea a quente, zu Ende gedachte Liberalismus zum Anarchismus fhrt, so entwickelte sich auch u Gesell zum Anarchisten. Sein Hauptwerk hat er jedoch als Liberaler geschrieben. Und so kommt es, da die meisten Anhnger Gesells, Freiwirte und Fysiokraten (FFF Bewea gung) keine konsequenten Anarchisten sind. Dies wre an sich nicht schlimm, denn sie a knnen immer noch genau wie Gesell selbst radikaler und bis zum letzten konsequent wero den. Von grerem Schaden ist, da wirkliche Freiheitskmpfer, reine Anarchisten, durch o a die ersten Schriften Gesells, sowie durch die Gesellanhnger leicht abgehalten werden, die a Wirtschaftserkenntnisse Gesells als anarchistische Lsung zu erkennen und als Wae zu o gebrauchen. Auf dem Gebiete des Geldwesens nun bringt Gesell die Lsung des natrlichen Geldes, o u das er Freigeld nennt. Am ausfhrlichsten baut Gesell in seiner Natrlichen Wirtschaftsu u ordnung diese Theorie aus. Zwei Eigenarten unterscheidet dieses Geld von dem heutigen. 1. Es unterliegt einem regelmigen Schwund, der durch Aufkleben von Aufwertungsa marken an bestimmten Stichtagen von dem jeweiligen Besitzer ausgeglichen werden mu oder sich automatisch entwertet. Hierdurch wird dem Gelde seine den Waren uberlegene Form genommen und es wird verhindert, da dieses Geld dem Verkehr 7

entzogen und zurckgehalten werden kann, damit also Monopol wird und seine Beu sitzer in die Lage versetzt, es nur gegen Zins wieder herauszugeben. 2. Es hat eine Indexwhrung, das heit, es soll der Wirtschaft immer gerade so viel und a so wenig Geld zugefhrt werden, da die Preise im Durchschnitt stabil bleiben. Steigt u der Index, so wird Geld aus der Wirtschaft gezogen; fllt der Index, so wird Geld a in die Wirtschaft hineingegeben. Hierdurch wird eine dauernde Konjunktur erzielt. Krisen, Arbeitslosigkeit werden unmglich. Die Herrschaft der Goldbesitzer sowie o Spekulationsmglichkeiten werden unterbunden. o Diese Wirkung des Freigeldes soll zunchst noch nicht untersucht, sondern erst eina mal folgende Tatsache festgestellt werden. Die Herausgabe und Verwaltung des Freigeldes mu nach der Natrlichen Wirtschaftsordnung einheitlich geschehen und soll einem u Reichswhrungsamt ubergeben werden. Dies bedeutet aber, der Staat mu bestehen bleia ben (wenn er auch in allen anderen Punkten abgebaut werden soll). Denn was soll z.B. dann geschehen, wenn das Geldmonopol des Reichswhrungsamtes in der Mengenreguliea rung dadurch gestrt wird, da von einer oder von mehreren anderen Seiten ebenfalls Geld o in Umlauf gesetzt wird? Mu das Reichswhrungsamt dann laut dem dadurch steigenden a Index sein Geld aus dem Verkehr ziehen? Oder soll es das Volk auordern, die anderen Geldherausgeber (vielleicht groe Gruppen) zu bekmpfen (bis zum Brgerkrieg), oder soll a u es sein Monopol mit Polizeigewalt schtzen? Was passiert ferner, wenn ein Nachbarland u zuviel Geld herausgibt und dieses herberkommt? Wenn nun gar eine protlsterne Inu u teressengruppe die Macht im Reichswhrungsamt bekommt, so wird diese sich unter dem a Vorwand ihr Monopol im Interesse der Allgemeinheit schtzen zu mssen, Polizei schafu u fen und unter deren Schutz lustig ausbeuten. Gesell nun selbst hat diese Unzulnglichkeit seiner Theorie erkannt und nach der rein ana archistischen Lsung gesucht. In seinem letzten Buch Der Abgebaute Staat (A. Burmeister o Verlag, Berlin-Friedenau), einem Zukunftsroman schreibt er im Vorwort: In meinem ersten Versuch (Der Abbau des Staates, Berlin 1919) mute ich noch einen Rest oder Schatten o eines Staates bestehen lassen weil ich fr die akratische2 Lsung des Geldproblems noch u keine befriedigende Form gefunden hatte. Ich mute die Whrung einem Whrungsamt a a ubergeben. Das brachte mir manchen Tadel aus den Kreisen der Anarchisten ein und be eintrchtigte die Werbekraft meiner Ausfhrungen. Diesen Mangel (eigentlich war es nur a u ein Schnheitsfehler), glaube ich jetzt in einer Weise behoben zu haben, die jeden Akrao ten befriedigen mu. Im Verlauf dieser Schilderung des Lebens und Treibens in einem gesetz- und sittenlosen, hochstrebendem Kulturvolk deutet Gesell jedoch die anarchistische Lsung nur unvollkommen an. Gesell hatte die Absicht gehabt, den Abgebauten o
Akratie (akratisch) gebraucht Gesell gleichbedeutend mit Anarchie (anarchistisch). So verlockend es auch ist den Entstellungen der Bedeutung des Wortes Anarchie auszuweichen, mag ich Gesell hier doch nicht folgen. Denn die Worte haben ursprnglich etwas verschiedene Bedeutung. Das griechische u (archein) heit herrschen, beherrschen ( , (a, an) bedeutet un. . . , nicht), (kratein) aber heit Kraft haben, herrschen. Physiokratie = Naturkraft!
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Staat zum letzten Teil der Neuauage seiner Natrlichen Wirtschaftsordnung zu mau chen und diese vorher zu uberarbeiten. Die logische Folge hiervon ist, da Gesell nicht am Ende seines Werkes das rein akratische Freigeld bringen und in den vorhergehenden theoretischen Begrndungen aber das Reichswhrungsamt bestehen lassen konnte. Leider u a ist nun Gesell vor der Neuberarbeitung der NWO gestorben. Der Abgebaute Staat u aber ist wenig verbreitet geblieben. Die fhrenden Anhnger bedauern, da Gesell noch u a dieses Buch geschrieben hat, das die Anerkennung seiner Lehre in ernsten Kreisen nur erschweren kann. Auch in den sich konsequent nennenden FFF Zeitschriften begeht man die Unehrlichkeit alle Schriften Gesells zu empfehlen, aber den Abgebauten Staat fast ganz zu unterschlagen. Ja, mit der Behauptung, wohl auch der eigenen Uberzeugung, der beste Kenner der freiwirtschaftlichen Theorie zu sein, geht man sogar so weit, die einheitliche Monopolgeld-Herausgabe als das Wesentlichste von Gesells Erkenntnis zu bezeichnen. So etwas kann durch einen Schnheitsfehler kommen. Auch die radikalere der zwei FFF o Vereinigungen, der Fysiokratische Kampfbund, hat in seinem unabnderlichen Programm a die Forderung des Reichswhrungsamtes belassen. Man erklrt die radikalanarchistische a a Geldlsung als ein Phantasiegebilde oder als einen Irrtum Gesells. o Hiergegen soll in folgendem der Beweis der Richtigkeit und der Durchfhrbarkeit der u reinen Anarchie auch im Geldwesen, also der Geldanarchie gebracht werden. Damit wird die Forderung Proudhons und Mackays vertreten, da es gengt, ja hauptschlich darauf u a ankommt, dem Gelde seinen Staatsmonopolcharakter zu nehmen.

IV.

Geld gleich Ware.

Beseitigung des Monopols heit auf dem Gebiete des Geldwesens praktisch, da jeder Geld fr sich und andere herstellen und in Umlauf setzen kann. Hier wendet sich der u Staatsglubige mit Grausen fr die anderen soll untersucht werden, was dann geschieht. a u Uberall wo dem Wettbewerb freier Lauf gelassen wird, entstehen durchaus keine chaotischen Zustnde, sondern alles ordnet sich durch Interesse und Initiative der Privatarbeit a in den Gang der Wirtschaft ein, und immer neue Fortschritte und Leistungen setzen sich durch, wie man es in der Produktion und Technik sehen kann. Warum soll Freiheit nicht auch auf dem Gebiet des Austausches und Geldwesens mglich und vorteilhaft sein? o Wir wollen annehmen in irgendeinem Lande sei das Geldmonopol gefallen. Die verschiedensten Banken, Unternehmer und Privatleute werfen sich auf diesen neuen, freigewordenen Wirtschaftszweig. Alle mglichen Geld- und Herausgabearten werden versucht. o Welche Geldart oder welche Geldarten werden sich durchsetzen und die anderen aus dem Felde schlagen? Geld aus Metall herstellen wird sicher niemand mehr. Man wrde es nur fr den Preis u u des enthaltenen Metalls nehmen. Hierbei wird aber keine Mglichkeit gegeben die Prgekoo a 9

sten irgendwie herauszubekommen. Also wird sich niemand damit befassen. Das Tauschen mit ungeprgten Goldbarren ist durch Wiegen und Prfen der Vollwertigkeit zu umstnda u a lich. Wenn die Monopolstellung des Geldes beseitigt ist, wird es eine Ware wie jede andere, die man natrlich gegenseitig austauschen kann. Nur ist es, wie gesagt, zu unpraktisch, u und wird nicht ublich werden, sobald ein reines Tauschmittel, ein Papiergeld im Umlauf ist. Was fr Papiergeld wird sich nun durchsetzen? Entscheidend hierfr ist: u u 1. die Form und Beschaenheit des Geldes und 2. die Herausgabeart und Gewhrleistung der Stabilitt. a a Zunchst die uere Form des Geldes. Es kann Dauergeld oder Schwundgeld (wie Gea a sells Vorschlag) sein. Welches Geld wird das andere im Verkehr verdrngen? Ein Daua ergeld wird jeder, soweit es ihm mglich ist, zurckhalten, als Sparmittel benutzen. Das o u Schwundgeld aber wird zum Kaufen und Zahlen verwandt werden; regelmige Zahlungen a aus Vertrgen, Lhne, Gehlter werden mit ihm geleistet werden. Wer Geld herausgibt, will a o a dadurch selbstverstndlich verdienen, auch mssen Druck- und Verwaltungskosten herausa u kommen. Bei dem Verleihen ihres Geldes knnen die Geldherausgeber keine Zinsen mehr o fordern, denn der Zins ist nur eine Folge unseres heutigen Geldmonopols. Bei der Herausgabe von Dauergeld fllt, wie beim Metallgeld, die Mglichkeit, Herstellungskosten sowie a o einen Verdienst zu erhalten, fort. Deshalb schon wird man auf das Schwundgeld kommen3 . Der Schwund bringt eine Einnahme. Er kann erhoben werden durch regelmige Abstria che an der Nennhhe jedes Geldscheines (sog. Tabellengeld) oder durch Aufkleben von o Marken, was wohl praktischer, weil ubersichtlicher, und damit dann erfolgreicher ist. Der Verkauf dieser Aufwertungsmarken wre dann der Verdienst des Geldgewerbes. Es wird a nun natrlich jeder Geldhersteller den Schwund an seinem Gelde mglichst hoch bemesu o sen wollen. Wir haben gesehen, da das Schwundgeld das Dauergeld auch verdrngt, weil a jeder bestrebt ist das Geld an den Aufwertungstagen nicht mehr zu besitzen, sondern es vorher weiterzugeben.4 Wird nun deshalb das Geld mit dem hchsten Schwund die weniger o Schwindenden verdrngen, oder hat das eine Grenze und wo ist diese Grenze? a Dem Interesse des Geldbesitzers das am meisten schwindende zuerst weiterzugeben steht das Interesse des Waren- oder Leistungsbesitzenden Verkufers entgegen, mglichst a o dauerndes Geld zu erhalten. Er wrde am liebsten das Schwundgeld gar nicht nehmen; u aber dann gehen die Besitzer des Schwundgeldes vielleicht zur Konkurrenz, und er bleibt auf seinen Waren sitzen. Diese bereiten ihm aber auch Verlust, Schwund. Er wird sich also ausrechnen, welcher Verlust grer ist. Schwindet das Geld weniger als seine Waren, o
Anmerkung siehe Seite 11. Als im frhen Mittelalter noch fast eine Art Geldanarchie herrschte, indem jeder kleine Frst sein eigen u u Geld prgte, kam man tatschlich auf das Schwundgeld. Die Frsten erklrten ihre Mnzen regelmig a a u a u a nach einem Jahre, oder auch schon nach einem halben, auer Kurs und tauschten sie unter Abzug eines Prge- und Abnutzungssatzes von 5 bis 10% gegen neue um. So lange dies der Fall war herrschte eine a wirtschaftliche und kulturelle Bltezeit. Nach Anderung entstand das nstere Mittelalter. u
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so nimmt er es, schwindet es mehr, so wird er es hchstens mit einem entsprechenden o Aufschlag nehmen. Den Durchschnitt des Warenschwundes hat man auf 56% pro Jahr berechnet, (Die Unterschiede im Schwund der einzelnen Waren werden durch entsprechende Verlust- oder Risikoaufschlge ausgeglichen). Es wird also in der freien Konkurrenz den a Besitzern von Geldern mit verschiedenem Schwund nur mglich sein, ein Geld mit einem o Schwund von ebenfalls 56% ohne Aufschlag loszuwerden. In der zweiten Aufgabe des Geldes, Sparmittel zu sein, ist es dann genau so. Jemand der sparen will, wird ein Geld bis zu 6% Schwund noch verleihen knnen. Allerdings wird er in der Geldanarchie keine o Zinsen dafr erhalten, aber braucht auch den Schwund nicht zu erleiden. Bei einem Geld u mit hherem Schwund wird der, der sich es leihen will, aber denselben Aufschlag verlangen, o wie die Warenbesitzer, wenn sie von ihm solches Geld in Zahlung nehmen. So wird es den Geldherausgebern auch nicht mglich sein, Kreditnehmer zu nden, die von ihnen Geld o mit einem Schwund von mehr als 56% leihen, denn diese mten, wenn sie dafr kaufen u u wollen, ja Aufgeld zahlen. Also leihen sie sich nur Geld mit einem Schwund von 5 hchstens o 6%. Diese Untersuchung zeigt, da das sogenannte Greshamgesetz, das besagt, da das schlechtere Geld das bessere verdrngt, nur fr monopolistisches Stogeld richtig ist. In a u der freien Konkurrenz ist es im Gegenteil so, da das Geld zur Ware wird, und da das Geld mit dem besten Warencharakter, das das beste Tauschmittel und doch auch noch Sparmittel ist, jede andere Geldart aus dem Wettbewerb verdrngt. a

V.

Ausbeutung durch Konjunkturen und Krisen beim heutigen Monopolgeld.

In der Wirtschaft steht die gesamte Menge der zum Verkauf angebotenen Waren dem zum Kaufen zur Verfgung stehenden Gelde gegenber. Durch dieses Angebot und Nachfrage u u von Waren und Geld bilden sich die Preise. Erscheinen z.B. auf einem Markt oder auf einer Brse Verkufer mit Waren, die sie zusammen fr eine Million verkaufen wollen, so hngt o a u a die Preisgestaltung davon ab, uber wie viel Geld die zum Kauf Bereiten verfgen. Besitzen u diese weniger als eine Million, so werden die Preise, fr die tatschlich gekauft wird, fallen. u a Halten jedoch die Kauustigen mit mehr Geld Nachfrage, so steigen die Preise. Immer der Teil, der mehr vorhanden ist, sinkt, der knapp ist steigt im Preise. Alle Mrkte und Brsen a o stehen nun in dauernder enger (telefonischer) Verbindung und gleichen ihre Preise aus, so da das Ganze wie ein Markt aufzufassen ist. Infolgedessen bestimmen sich die Preise in einem Wirtschaftsgebiet nach dem Gesamtangebot von Ware und dem gesamten Nachfrage haltenden Geld. Ist mehr Ware als Geld da, fallen die Warenpreise, ist mehr Geld als Ware da, so steigen die Preise, bis alle vorhandenen Waren sich mit allem vorhandenen Geld austauschen knnen. o Dies ist ersichtlich aus dem Index. Man kennt hauptschlich zwei Indexarten im Handel. a 11

1. Den Lebenshaltungsindex, der in den einzelnen Stdten an Hand der Ladenpreise a nach einem angenommenen Lebensstandard gefhrt wird. u 2. Den Grohandelsindex, dieser ist der Durchschnitt aller an einer Brse gehandelten o Waren im Verhltnis ihres Umsatzes, heute gefhrt auf der Grundlage der Preise von a u 1913. Der Grohandelsindex zeigt Preisnderungen am schnellsten an; aus ihm ist eine Verndea a rung des Mengenverhltnisses von Ware und Geld am schnellsten ersichtlich. Er kann auch, a wie die Preise jeder einzelnen Ware, von jedem kontrolliert werden. Bei dem heutigen dauerhaften monopolistischen Gelde kann willkrlich und je nach der Menge des in der Notenu bank vorhandenen Goldes mehr oder weniger Geld herausgegeben, dann auch zurckgeu halten oder zu schnellerem Umlauf gebracht, das heit Deation und Krisen oder Ination und Konjunktur hervorgerufen werden. Man spekuliert la Baisse oder la Hausse unter a a Duldung, ja Mithilfe von Regierungen und Notenbanken. Halten es die Bankgewaltigen fr angebracht, so lassen sie viel Geld in die Wirtschaft. Dann kann viel gekauft, viel veru kauft, viel produziert werden und die Arbeitslosigkeit wird verringert, unter Umstnden a ganz aufgehoben. Aber durch das groe Geldangebot steigen die Preise. Die Lhne hinken o (nach langen Lohnkmpfen) nur langsam nach. Deshalb haben die Lohnarbeiter auch in der a Konjunktur kaum einen Vorteil. Die Geldvermehrung kann bis zur vlligen Entwertung des o Geldes getrieben werden. Je weiter die Entwertung geht, desto werden alle Sparer um ihre Habe betrogen. Die Bankgewaltigen und Grokapitalisten haben selbstverstndlich rechta zeitig la Hausse, also auf steigende Preise spekuliert, sie haben Gelder aufgenommen und a lange Termingeschfte abgeschlossen. a Das Gegenteil ist die Spekulation la Baisse, also auf sinkende Preise. Der Notenbank a wird die Gold- und Devisendeckung entzogen und dadurch der Geldumlauf verringert, auerdem Geld zurckgehalten. Jetzt ist im Gegenteil zu wenig Geld in der Wirtschaft. Es u kann nicht genug gekauft, verkauft, produziert werden. Die Preise fallen, die Arbeitslosigkeit und das Elend steigen. Es steigt der Wert, die Kaufkraft des Geldes. Die Geldgewaltigen knnen alle Wirtschaftsobjekte billig kaufen. Der Zins steigt. Die Macht der Geldbesitzer o und die Ausbeutung ist in der Deationszeit am strksten. Deshalb wird dieser Zustand am a lngsten gehalten; nur von Zeit zu Zeit ndert man mal die Taktik, lt mehr Geld in die a a a Wirtschaft und lt in einer kurzen guten Konjunktur neue Werte entstehen, um sie sich in a der darauf herbeigefhrten Deation wieder anzueignen und zu verprassen. Diese Tatsache u ist an vielen Beispielen der Vergangenheit immer wieder zu erkennen, nicht zuletzt in der Gegenwart zu verfolgen. Das statistische Material uber Geldumlauf, Preishhe (Index) und o Arbeitslosigkeit gibt den klarsten Beweis5
Das Internationale Arbeitsamt verentlicht seine Untersuchungen uber die Grnde der Arbeitsloo u sigkeit nach statistischem Material der ganzen Welt (Das Problem der Arbeitslosigkeit in internationaler Betrachtung, 1929) und kommt dabei zu dem Ergebnis, da die Arbeitslosigkeit zur Hauptsache im Geldwesen begrndet ist. Whrend daraufhin im Ausland, besonders in England die Arbeiterschaft das Goldu a problem zu untersuchen beginnt, schweigen Arbeiterfhrer und Presse in Deutschland hierber weiter still, u u
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Bei inationistischer Tendenz gewinnt die Hochnanz besonders durch Haussespekulation aber auch der Unternehmer durch otten Absatz und nachhinkende Lhne. In der o Deation protiert die Geldwelt neben Baissespekulation durch die Wertsteigerung des Geldes, Hochhalten des Zinses und Abdrosseln von Wirtschaftsunternehmen und immer grerer Verschuldung und Enteignung der Unternehmer, besonders der kleineren. Mit der o Deationspolitik ist das Mittel gegeben, wodurch man Existenzen vernichtet, womit man die Arbeit immer wieder auf den Hungerlohn setzt. Die schrfste und gewinnbringendste, a die vernichtendste und brutalste Wae der Ausbeuter.

VI.

Stabilitt des Anarcho-Freigeldes. a

Wir knnen diese Wae der Ausbeuter brechen durch Beseitigung des Geldmonopols. Wir o haben gesehen, da in der freien Konkurrenz sich das fr die Wirtschaft beste Geld durchu setzt. Nmlich das, das nicht durch Dauerhaftigkeit den Waren und der Arbeit ubergeorda net ist, sondern genau wie diese sich durch eine regelmige Entwertung, die der Durcha schnittsentwertung der Waren entspricht, anbieten mu. Da dieses Geld nicht gehamstert werden kann, oder jedenfalls gewaltigen, bei groen Summen untragbaren Verlust bereiten wrde, wird es also keiner an Spekulation interessierten Macht gelingen so viel Geld aus u dem Verkehr zu ziehen, da Geldmangel, das heit, sinkende Preise, Deation, entstehen. Auerdem ist jeder Geldherausgeber daran interessiert, mglichst viel seines Geldes in den o Verkehr zu bringen, da er ja dann mehr Einnahmen durch Verkauf von Aufwertungsmarken hat. Nach Beseitigung des Geldmonopols ist also eine Deation, heute noch die groe Ursache des Elends ganz unmglich. o Und wie ist es dann mit der Ination? Wenn zahlreiche Geldhersteller ihr Geld in den Verkehr zu bringen versuchen, wrde bald eine Ination entstehen, wenn die Herausgabe u des Geldes nicht in einer solchen Art geschieht, da die Stabilitt des Geldes gewhrleistet a a wird. Wie ist das zu erreichen? Ein Geld hinter dem nichts steht, kommt natrlich im freien Wettbewerb nicht in Frau ge, niemand wrde es annehmen. Ein mit Gold oder mit irgend einem anderen statischen u Wert gedecktes Geld bietet auch keine Sicherheit gegen eine Ination. Auf Grund al ler vorhandenen Werte kann man eine so groe Menge Geld herausgeben, da eine heillose Ination entsteht. Sogar nur auf Grund des vorhandenen, in einem Lande angehuften Gola des waren Inationen mglich (Spanien, als nach der Entdeckung Amerikas groe Mengen o Gold importiert wurden, USA, als nach dem Weltkriege sich dort das Gold angesammelt hatte). Dies hat seine Ursache darin, da die Goldwhrung nur den einen festen Punkt, a das Gold kennt. Es ist heute immer l RM = 1/2790 kg Gold oder lg Gold = 2,79 RM. Alle
weil nach ihrem Dogma das Ubel eben in der freien Produktion liegt. Nur einige mutige Oppositionelle versuchen den Arbeiterkampf endlich af tatschlichen und nicht nur Scheinerfolg zu leiten. So besonders a Hans Schumann (Schmlln i. Th.) mit Buch und Zeitschrift Arbeiterklasse und Geldpolitik. o

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anderen Preise schwanken. Wie die groen Schwankungen des Handelsindexes zeigen, kann man einmal fr sein Geld soviel, dann wieder weniger kaufen. Durch diese Schwankungen u der Kaufkraft des Goldgeldes werden alle Kredit- und Zahlungsvertrge dauernd geflscht. a a Nach einer inationistischen Vernderung hat ein Schuldner weniger zurckzuzahlen, und a u der Glubiger ist betrogen. Nach einer Deation erhhen sich die Verpichtungen der a o Schuldner, und die Glubiger erhalten zu Unrecht mehr. Diese Whrung, wo nur das a a Geld aber nicht Handelspreise und Wirtschaft whren, ermglicht die Spekulationen und a o die knstliche und zufllige Erzeugung von Konjunktur und Krise. Und diese Gaunerei wird u a heute geschtzt durch das Gesetz, das nur dieses Goldgeld kennt, und das nur Vertrge, u a Hypotheken, Wechsel usw. auf Reichsgeld oder Gold sanktioniert. Fllt Staat und Gesetz, wird jeder seine vertraglichen Forderungen vor Ination schtzen a u wollen, genau wie jeder Schuldner vor einer Erhhung seiner Verpichtungen durch Deao tion sicher ist. Dies kann erreicht werden indem alle Kredit- und Zahlungsvertrge, wie a Schulden, Bankguthaben, Versicherungen, Termingeschfte. Lhne, Abzahlungskufe und a o a laufende Warenlieferungen auf dem Index, also mit Ausgleich etwaiger Indexvernderuna gen, abgeschlossen werden. Hiermit wird vollkommen gewhrleistet, da die Forderungen a indexbestndig, stabil bleiben. Wie dies in allen Kreditvertrgen, so ist es auch mit den a a o umlaufenden Zahlungsmitteln mglich. Papiergeld ist Kreditgeld. Bei dem heutigen Papiergeld liegt der Kredit in der Garantie, da man fr den Geldschein Gold einlsen kann, u o was aber, wie gezeigt, keine Sicherheit vor Kaufkraftminderung bietet. Das Geld, das vor einer Ination sicher ist, mu eine indexbestndige, realisier- und einlosbare Waa renforderung (Wechsel) oder durch solche gesichert sein. Wie kann nun in der freien Konkurrenz eine Geldherausgabe auf diese gesicherte Art gehandhabt werden? Die Geldherausgabe wird genau wie heute als Kreditgewhrung durch Diskontieren von a Wechseln geschehen, nur da diese Wechsel nicht auf Goldgeld, sondern auf eine Leistung stabil nach dem Warenindex lauten. Die zur Stabilitt erforderliche Indexbestndigkeit a a mu jeder Geldherausgeber auerdem selbst dadurch erhalten, da er sein Geld immer zu ein und demselben Kurs nach dem Index herausgibt und verleiht. Gibt also einer sein Geld stabil nach dem Grohandelsindex heraus, und der Index steigt, was also bedeutet, da eine inationistische Tendenz durch greres Geld- als Warenangebot in der Wirtschaft o eingetreten ist, und sein Geld an Kaufkraft verloren hat, so darf er sein Geld weiter nur gegen eine Warenforderung in alter indexbestndiger Hhe verleihen. Anderenfalls treibt a o er sein Geld selbst zur inationistischen Entwertung und scheidet damit sehr schnell aus dem freien Wettbewerb aus und mu das Feld den stabil erhaltenen Geldern uberlassen. Da dies aber kein Geldherausgeber will, wird er sein Geld selbst nur stabil herausgeben und verleihen. Wenn aber nach gestiegenem Index die Geldherausgeber ihr Geld nur zu ihrem alten, stabilen Kurs verleihen, hat jemand, der sich bei gestiegenem Index Geld von ihnen leiht, eine grere Rckzahlungsverpichtung nach dem Warenindex zu ubernehmen, o u als er zu dieser Zeit fr sein Geld erhlt. Er wird also mit der Kreditaufnahme warten, u a bis der Index wieder auf den alten Stand gesunken ist, oder er wird versuchen sich das bentigte Geld bei denen, die sparen wollen, zu gnstigeren Bedingungen zu leihen. Dies o u 14

hat aber zur Wirkung, da ein weiteres Steigen des Indexes durch vermehrte Geldherausgabe unterbunden wird. Im Gegenteil werden jetzt Geldbesitzer, die Waren kaufen wollen, diese Waren nicht zu den gestiegenen Preisen an der Brse kaufen, sondern sie werden o bei den Geldherausgebern ihr Geld gegen indexbestndige Warenforderungen eintauschen. a Hierdurch wird wieder Geld aus dem Verkehr gebracht, wodurch der Index wieder bis zum alten Stand fllt. Also wird automatisch stets eine Stabilitt des Warenindexes und a a der Kaufkraft des Geldes erreicht. Die indexbestndige Warenwechselforderung, gegen die die Geldherausgeber ihr Geld a verleihen, kann von vornherein ein Sichtwechsel oder erst nach einer bestimmten Zeit fllig a nach Sicht sein und kann lauten auf eine bei Erfllung zur Wahl freie, im Index gefhrte u u Ware aber auch auf eine von vornherein bestimmte Ware. Vor Flligkeit und bei Sichtwecha seln solange der Geldherausgeber den Wechsel noch verfgbar hat, kann der Kreditnehmer u (Wechselschuldner) seinen Wechsel natrlich auch selbst mit Geld einlsen. Wird Warenu o lieferung beansprucht, hat sie zu erfolgen: 1. zum Indexstand auf dem das Geld aufgebaut ist, 2. unter Ausgleichung einer etwa inzwischen entstandenen Preisvernderung a der zu liefernden Ware im Verhltnis zum Gesamtindex. a Ein Beispiel soll dies erlutern: Der Pchter eines Landgutes leiht sich bei einem Gelda a herausgeber, der praktisch nachher meist ein Bankinstitut sein wird, 1000 Geldeinheiten und gibt dagegen einen Warenwechsel, der drei Tage nach Sicht, frhestens nach drei Mou naten fllig und bei dem Lieferung in Roggen vereinbart ist. Die geliehene Geldeinheit ist a stabilisiert nach dem Grohandelsindex der Berliner Brsenvereinigung zum Indexstand o 100. Wenn der Roggen im Index gleich 100 ist. soll der Roggenpreis z.B. 200 Geldeinheiten pro Tonne sein. Dann kann man also fr 1000 Geldeinheiten 5 Tonnen Roggen kaufen. u Wieviel Roggen hat nun der Pchter bei jedmglichem Handels- und Roggenindexstand a o als Rckzahlung zu liefern? u 1. Der Handelsindex ist stabil geblieben, und der Roggen steht ebenfalls auf 100 im Index. Der Pchter mu 5 Tonnen Roggen liefern. a 2. Der Handelsindex ist stabil geblieben und der Roggenpreis ist auf 90 im Index gesunken. Der Roggen ist also im Verhltnis zu dem Warendurchschnitt wertloser a geworden. Dies mu durch Mehrlieferung ausgeglichen werden. Eine Tonne Roggen kostet jetzt 180 Geldeinheiten. Der Pchter mu also 1000 : 180 = 5,555 Tonnen a Roggen liefern. 3. Der Handelsindex ist stabil geblieben und der Roggenpreis ist auf 110 im Index gestiegen. Der Roggen ist also im Verhltnis zum Warendurchschnitt wertvoller a 15

geworden. Dies mu durch Wenigerlieferung ausgeglichen werden. Eine Tonne Roggen kostet jetzt 220 Geldeinheiten. Der Pchter mu also 1000 : 220 = 4,545 Tonnen a Roggen liefern. 4. Der Handelsindex ist auf 102 und der Roggenindex ebenfalls auf 102 gestiegen. Der Roggenpreis ist also im gleichen Verhltnis zum Warendurchschnittspreis a geblieben. Der Pchter hat lediglich die stabile Forderung zu erfllen. Er mu also a u 5 Tonnen Roggen liefern. 5. Der Handelsindex ist auf 102 gestiegen und der Roggenpreis auf 92 gefallen. Der Roggenpreis ist also im Verhltnis zum Warendurchschnittspreis gefallen. Der a Pchter mu mehr Roggen liefern. Die Tonne Roggen kostet jetzt 184 Geldeinheiten. a Die Geldeinheit ist auf der Brse um 2% im Preis gesunken. Also mu der Pchter o a 1000 + 2% von 1000 = 1020 : 184 = 5,54 Tonnen Roggen liefern. 6. Der Handelsindex ist auf 102 und der Roggenpreis auf 112 im Index gestiegen. Der Roggen ist also im Verhltnis zum Warendurchschnittspreis gestiegen. Die Tonne a Roggen kostet jetzt 224 Geldeinheiten. Die Geldeinheit hat um 2% an Kaufkraft verloren. Also mu der Pchter 1000 + 2% von 1000 oder 1020:224 = 4,597 Tonnen a Roggen liefern. Eine andere Mglichkeit als diese sechs an Hand eines Beispieles durchgefhrten gibt o u es nicht, denn eine Deation ist in der Geldanarchie nicht mglich. Werten wir nun dieo ses Beispiel aus, so sehen wir, da der Schuldner der indexbestndigen Warenforderung a (Pchter) in jedem Falle an Kaufkraft genau soviel zurckzuzahlen, wie er sich geliehen a u hat, falls er nicht, wie oben gezeigt, whrend eines uber 100 stehenden Handelsindexes den a Kredit genommen hat. Der Betreende jedoch, der sich fr sein Geld diese Warenforderung u gekauft hat (man kann auch sagen eingelst), macht in den Mglichkeiten 4, 5 und 6, also o o bei inationistischer Tendenz, einen Gewinn, denn er kauft die Ware (Roggen) billiger als auf der Brse. Diesen Gewinn werden natrlich viele Hndler und Kufer gern machen o u a a wollen. Wenn also der Grohandelsindex auch nur um einen Prozent steigt, werden sie sich von den Geldverleihern die indexbestndigen Forderungen einlsen. Das Recht hierzu a o werden die Geldverleiher, die ihr Geld erfolgreich einfhren wollen. auch auf der Inschrift u ihrer Geldscheine garantieren. Zweckmigerweise werden die Geldverleiher die verfgbaa u ren Sieht und die in den nchsten Tagen flligen Warenwechsel entlich bekanntgeben. a a o Auch werden die Schuldner, die noch Warenwechsel einzulsen haben, in dem Moment, o wenn die Preise anziehen alle ihre Waren zu dem hheren Preis sofort zu verkaufen suchen, o um dann mit dem erhaltenen Gelde ihre eigenen Warenwechsel selbst einzulsen und dao mit ihre Verpichtungen mit einem Gewinn zu erfllen. Durch dieses Interesse sowohl der u Geldbesitzer als auch der Warenwechselschuldner, wird schon beim leisesten Zeichen einer inationistischen Tendenz dieser von. zwei Seiten jedesmal entgegengewirkt; erstens wird Geld durch Kauf (oder Rckkauf) der Warenwechsel aus dem Verkehr gezogen, zweitens u wird das Warenangebot durch Erfllen der Warenwechselforderung erhht. Dies kann auch u o 16

nicht zu weit, zur Deation fhren, denn sofort wrde umgekehrt, sich Geld zu leihen und u u Waren zu kaufen, gewinnbringend werden. Dies bedeutet also, da praktisch Geldpreis und Handelsindex quasi im labilen Gleichgewicht stets stabil bleiben. Beim Verleihen werden die Geldherausgeber natrlich darauf achten, da sie stets bald u fllige Wechsel zur Verfgung haben mssen. Sie werden deshalb vorwiegend kurzfristige a u u Kredite gewhren, wie sie die Wirtschaft im Warenhandel und -verkehr bentigt, whrend a o a langfristige Kredite Aufgabe von Sparbanken, Versicherungsgesellschaften und dgl. sein wird. Dies entspricht ja auch der Whrungsstabilitt, die nur auf den auf dem Markte, bea a ndlichen Waren und Gtern im Verhltnis zum dort nachfragehaltendem Gelde beruht. u a Das Geld, auf das jederzeit Eintausch gegen Warenwechsel, die in krzester Zeit fllig sind, u a garantiert wird, wird die Gelder der Herausgeber benachteiligen, die dies auf Grund ihrer Kreditpolitik nicht knnen. Je realisierbarer die indexbestndige. Warenwechselforderung o a ist, desto lieber wird das Geld genommen und demzufolge auch geliehen. Wenn der Index steigt, wird schnell realisierbares Geld in der Kaufkraft vielleicht stabil bleiben, whrend a anderes entwertet. Dann werden die Gelder einiger Geldinstitute einen anderen Kurs als die stabilen erhalten, den man ahnlich, wie heute die Aktienkurse, fhren kann. Da dies u aber umstndlich, im Verkehr und beim Leihen mit Verlust verbunden ist, werden diea a se Geldsorten benachteiligt und verdrngt werden. Uberhaupt wird jeder, der sein Geld einfhren und in Umlauf halten will, alles tun, um seine Liquiditt und Kreditsicherheit zu u a beweisen. Deshalb werden die Geldinstitute auch ihre als Deckung dienenden Warenwechsel oentlich fhren. Wer sein Geld mangelhaft mit Wechseln unsicherer Kunden deckt, wird u das Schicksal der Kaufkraftverminderung und Ausschaltung seines Geldes auch erleiden. Je regelmiger das Geldverleihgeschft ist, desto krzer und an Warensorten vielseitiger a a u kann die Einlsungspicht natrlich jederzeit garantiert werden. Deshalb wird die Geldhero u stellung zum eigenen Bedarf auch zu Gunsten der gewerblichen Tauschmittelproduktion zurcktreten. u Bei der Kreditgewhrung mu (genau wie heute beim Kreditgeben) der Geldherausa geber und -verleiher selbstverstndlich alle Vorsicht walten lassen, will er sich vor Schaa den schtzen. Kennt er den Kreditsuchenden nicht so gut, da er ihm einen Personalu kredit (gegen Indexwechsel) einrumen kann, so kann er sich sichern durch Sachbereiga u nung, Verpfndung oder durch Brgschaften. Auch das an sich wegfalllende Lombardieren a u kann als Sicherung und Ergnzung zum Diskontieren hinzutreten. Einen etwaigen Vera lust durch Zahlungs- bzw. Leistungsunfhigkeit eines Schuldners mu der Geldherausgeber a und -verleiher, ebenso wie seine Unkosten ausgleichen knnen durch Einnahmen aus den o Schwundgewinnen, genau wie heute die Banken aus dem Zinsunterschied der geliehenen und verliehenen Gelder. Sind allerdings mit Beseitigung des Geldmonopols die Krisen und allgemeinen Konjunkturschwankungen und damit die Spekulationsmglichkeiten beseitigt, o so bleiben nur noch die Bankerotte ubrig, die in falschen Dispositionen oder Untchtigkeit u ihre Ursache haben. Die Kreditwrdigkeit wird nach dem Fallen der Geldvormachtstelu lung nicht mehr so sehr nach dem Vermgen eines Menschen, sondern vielmehr nach der o Persnlichkeit, seiner bisherigen Ehrlichkeit und seinen Leistungen bemessen werden. o 17

VII.

Betruger und Flscher. a

Betrugsabsichten und Wechselreiterei wird man schneller als heute durchschauen knnen. o Durch den automatischen Geldrcku, durch das Interesse der Geldbesitzer durch Geldu einlsen eventuell einen Gewinn zu machen, wird es keiner Macht gelingen die stabil gehalo tenen Gelder zur Ination zu bringen. Ein solcher Versuch wrde hchstens verlustbringend u o fr sie sein. Genau so bedeutet ein Versuch den Warenindex durch Warenverschleudern oder u Warenpreisberbieten zu beeinussen nur Verlust. Scheingeschfte bleiben ohne Wirkung, u a und fallen, da alles andere stabil bleibt und kein Mensch sonst seine Waren billiger weggeben oder fr mehr Geld kaufen will, nur auf, und diskreditieren die armen Rckstndler, u u a die noch glauben Spekulation betreiben zu knnen. o Ein Geldherausgeber, der Warenindexforderungen garantiert, in Wirklichkeit aber, was an sich schon durch die oentliche Fhrung der Deckungswarenwechsel verhindert wird, u mit Betrugsabsichten ein Geld ohne diese Grundlage herausgibt, und sich bei Einlsungso ansprchen durch Neuherausgabe und Warenkauf hilft, scheitert in dem Moment, wenn u vielleicht gerade hierdurch der Handelesindex steigt, und er bei jedem Geldumsatz den Prozentsatz der Indexsteigerung als Verlust erleidet. Dies mu in wenigen Tagen, ja Stunden dadurch zur Katastrophe fhren, da die Geldbesitzer je hher der Index steigt, um u o so schneller wieder bei ihm zur Einlsung sind. Durch den Umsatz seines Geldes wird o man ihn bald als die Ursache der Indexsteigerung erkannt haben und sein Geld nicht mehr in Zahlung nehmen, was seinen Untergang besiegelt. Ihm wird es ergehen, wie dem Gemsehndler, der seinen Kunden faule Tomaten einpackt und dem Zigarrenhndler, der u a a seine Zigarrenkisten voll Stroh verkauft. Er wird in der anarchistischen, freien Konkurrenz schnell aus dem Geschftsleben ausgeschaltet und sehnt sich vielleicht nach der Zeit, wo a es noch einen Staat gab, der ihn in polizeiliche Schutzhaft vor den durch ihn Geschdigten a nahm. Wird mit der Beseitigung der kapitalistischen Monopolwirtschaft jedem die Mglicho keit gegeben durch ehrliche Arbeit einen menschenwrdigen Lebensunterhalt und mehr zu u verdienen, werden auch Betrger immer seltener zu nden sein. Die Frage der Flschung der u a verschiedenen Geldscheine beantwortet Gesell in seinem Abgebauten Staat sehr originell und zufriedenstellend, indem er in diesem Zukunftsroman schildert, da der Herausgeber der Geldart Muwa dadurch einen Vorteil vor anderen Whrungen erzielte, da jeder, der a das erste Exemplar einer neuen Falschemission zu seiner Kasse bringt, dort den zehnfachen Betrag ausbezahlt bekommt. Da hierbei auch angegeben werden mu, woher der Betreffende das Falschgeld erhalten hat, wird der Geldherausgeber natrlich sehr schnell auf die u Spur der Flscher kommen. Hierdurch wird unechtes Geld stets sofort ausgeschieden, und a die Sicherheit, da nur echte Scheine umlaufen, lassen ein so gesichertes Geld gern nehmen.

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VIII.

Aussenhandel.

Wenn ein Land heute allein das Geldmonopol beseitigt, und die freie Konkurrenz im Geldwesen, also die Geldanarchie, einfhrt, so wird dadurch in keiner Weise der Handel und u Verkehr mit dem Auslande gestrt. Der Austausch von Waren und Leistungen, zwischen o den einzelnen Lndern wird schon jetzt international verrechnet. Auch heute bezahlt der a deutsche Kaufmann, wenn er Bananen aus den Vereinigten Staaten bezieht, diese ebensowenig in bar mit RM, wie der amerikanische Importeur etwa von ihm gekaufte Chemikalien nach Deutschland mit baren Dollars bezahlt. Beide bedienen sich der Zahlungsanweisung. Diese werden dann international ausgetauscht. Hat aber ein Land mehr Waren eingefhrt u als ausgefhrt, so sind durch den greren Import mehr Zahlungsanweisungen dieses Lanu o des auf andere Lnder vorhanden, als Zahlungsanweisungen der anderen Lnder auf diea a ses Land. Infolgedessen werden Zahlungsanweisungen auf dieses Land mehr nachgefragt und steigen dadurch im Kurs, dem sogenannten Wechsel-oder Devisenkurs. Hierdurch nun wird der Export angeregt, da durch den hheren Wecheslkurs die Waren dieses Landes o im Auslande billiger werden. Ist eine Whrung aber mit Gold gedeckt, dann hat diese a Vernderung des Wechselkurses seine baldige Grenze am sogenannten Goldpunkt. Dieser a ist erreicht, wenn die Kursvernderung so gro geworden ist, da es lohnt sich Geld diea ses Landes zahlen zu lassen und dafr Gold an der Notenbank einzulsen und es in das u o Glubigerland zu transportieren. Dadurch wird natrlich dem Lande mit dem augenblicka u lichen Exportminus Golddeckung, die Grundlage seines Geldes, entzogen, insbesondere da bei der Dritteldeckung jedesmal der Geldumlauf in der Wirtschaft um das Dreifache der Goldabwanderung verknappt werden mu. Ist dann zu wenig Geld im Umlauf, treten die Deations- und Krisenerscheinungen, wie oben gezeigt, ein, aber die Spekulanten a la Baisse haben Prote gemacht. So arbeitet heute die Hochnanz international, indem sie einmal diesem, dann wieder jenem Land das Gold entzieht. Anders, wenn die Geldmonopolwhrung beseitigt ist. Hier gleicht der Wechselkurs einen etwa greren Import a o als Export vllig durch sich dadurch lohnende Warenlieferungen aus. Ohne Goldwhrung o a wird die Hhe des Wechselkurses von den Warenpreisen bestimmt. Bleibt der Handelsino dex stabil, so wird auch der Wechselkurs gehalten, und nur wenn die Handelsbilanz aktiv oder passiv ist, gleicht der Wechselkurs diese aus. Wenn heute ein Land die Geldanarchie einfhrte, wrde durch das Verschwinden des Zinses und der Staatslasten allerdings eine u u verhltnismige Verbilligung der Waren dieses Landes eintreten, wodurch der Export den a a Import so gewaltig ubersteigen wrde, da durch die Wechselkursvernderung eine Kapiu a talsanlage im Ausland gewinnbringend und dadurch ein Ausgleich geschaen wird. Dies wrde dann auch in den anderen Lndern den Zins allmhlich herabdrcken. u a a u

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IX.

Ergebnis.

Fassen wir nun noch einmal die Untersuchungen zusammen, so kommen wir zu folgenden Ergebnissen: Auch in der Anarchie ist zum Austausch der Produkte der arbeitsgeteilten Produktion ein Tauschmittel, Geld, ntig. In der freien Konkurrenz verliert es aber seine o ihm heute durch das Staatsmonopol anhaftenden Eigenschaften. Wie im freien Wettbewerb die beste Ware die andere verdrngt, so verdrngt die beste Geldform alle anderen. a a Die Folge ist kein der Ware und der Arbeit mehr uberlegenes Geld, sondern das Geld be kommt durch eine dem Warenschwund entsprechende Entwertung selbst Warencharakter. Das Interesse der Geldherausgeber ihr Geld in Umlauf zu halten, lt sie es nur gegen a realisierbare, indexbestndige Warenforderungen herausgeben, so da es keine Ination a erleiden kann. Deation und Zinsnehmen werden unmglich. Das Geld erhlt seine Kaufo a krafthhe durch die gleichbleibende Warenmenge, die man jederzeit, wenn nicht auf dem o Markt dann bei den Geldherausgebern dafr kaufen kann. Wenn ihr Schutzherr, der Staat, u fllt, werden Betrger im Geldhandel ebenso schnell ausgeschaltet wie im Handel mit jeder a u Ware. Silvio Gesell erkannte den Wahnsinn und das Verbrechen unseres heutigen Dauergeldes. Er erkannte auch die richtige, natrliche, das heit die zweckmigste Form des u a Tauschmittels, nmlich mit Schwund wie jede Ware und mit Stabilitt zum Warendurcha a schnittspreis (Index). Aber er glaubte zunchst noch, es nur durch den Staat, zumindest a durch ein Reichswhrungsamt, einfhren zu knnen. Erst in seiner letzten Schrift erkannte a u o Gesell, da das natrliche, beste Tauschmittel in der freien Konkurrenz, in der Anarchie, u wenn kein Staat seine heutige, starre Form mehr schtzt, sich von allein seinen Weg bahnt. u Damit sind die Forderungen Gesells identisch mit den Forderungen Stirners, Mackays und aller konsequenten Anarchisten. Es wurde gezeigt, da die Ausbeutung und Verelendung der Arbeitermassen nicht beruhen in der Freiheit der Produktion, sondern in den staatsgeschtzten Monopolen, die in u erster Linie auf dem Gebiete des Austausches und der Verteilung der Produkte, am strka sten und verheerendsten im Tauschmittel, dem Gelde selbst zu suchen sind. Eine einfache Uberlegung zeigt, was wir erreichen, wenn wir durch Einfhrung der Geldanarchie den u Kapitalismus in seinem Ursprung und Wesen radikal beseitigen. Dieses Wesen des Kapitalismus ist der Kapitalzins. (Marx nennt es von der anderen Seite begrndet: Mehrwert.) In u der Geldanarchie wird der Kapitalzins mit dem Geldzins unmglich. Denn wer wrde dann o u noch einem Kapitalisten fr das Uberlassen einer Werksttte einen Kapitalzins zahlen, u a wenn er sich fr den Bau einer neuen Werksttte zinsfrei Geld leihen kann. Welche Arbeiter u a wrden von ihrem Arbeitsertrag dem Fabrikbesitzer etwas (Marxens Mehrwert) abgeben, u wenn sie sich mit zinsfreiem Gelde selbst jederzeit eine Fabrik errichten knnen? o Das Wort Uberproduktion wird, mit Ausnahme einzelner uberdisponierter Produktions zweige, die stets schnell ihren Ausgleich nden, in der Anarchie erst dann wieder gebraucht werden, wenn alle Menschen genug zu essen, zu kleiden und alle Wnsche erfllt haben. Die u u Arbeit und die Leistung ist in der Anarchie allein gltig. Freiheit jedes Menschen herrscht, u nicht Knechtschaft und Frondienst dem Kapitalismus. Wie gewaltig die Versklavung heute 20

ist, zeigt die Tatsache, da bei den augenblicklichen Zinsstzen die Arbeiter Deutschlands a mehr als 35 Milliarden Goldmark Kapitalzins, der den Kapitalisten als arbeitsloses Einkommen in den Scho fllt, erarbeiten mssen. Bedenken wir ferner, was zum Schutz dieses a u Raubes der gewaltig aufgebaute Staatsapparat, mit Polizei, Heer und Beamten, mit Parlamenten und Kirchen, was die auch letzten Endes dem Arbeiter abgepreten Spekulationsgewinne, sowie die Ernhrung, oder bezeichnender das Nicht-ganz-verhungern-lassen des a Arbeitslosenheeres fr Unsummen verschlingen, die einzig und allein von den produktiv u Arbeitenden aufgebracht werden mssen und ihnen abgegaunert werden, so kommen wir u zu dem Ergebnis, da in der Anarchie, wo alles dieses wegfllt, die Arbeit mindestens fnf a u bis sechs mal so hoch entlohnt werden wird. Wahrlich Grund genug fr alle Arbeiter, die u Ziele der Anarchie zu prfen und zu durchdenken. u

X.

Das Bodenmonopol Freiland.

Mit der Beseitigung der Monopole auf dem Gebiete des Austausches knnen auch die o Produktionszweige, die heute ebenfalls noch unter Monopolwirtschaft stehen, dem freien Wettbewerb ubergeben werden. Dies ist uberall ohne Schwierigkeiten mglich. Nur eine o Ausnahme gibt es: das sind die Monopoleigenschaften des Grund und Bodens. Gutes, bewohn- und bearbeitungsfhiges Land, sowie abbaufhige Kohlen- und Erzlager sind bea a grenzt vorhanden. Die Produkte des an Beschaenheit und Lage besten Bodens reichen zur Ernhrung der Menschen nicht mehr aus. Je strker die Bevlkerung wchst, um so a a o a mehr Boden schlechterer Qualitt und Lage mu zur Bearbeitung herangezogen werden. a Dieser bereitet mehr Kosten und Arbeit als der gute. Die Produkte des guten Bodens bringen jedoch genau dieselben Preise ein, wie die des schlechten. Die Preise sind immer so hoch, wie der nchst beste zur Verfgung stehende, unbebaute Boden an Kosten und a u Arbeitsaufwand zur Herstellung der Produkte braucht. Dies trit auf Bodenschtze und a auf die Lage des bebauten Grundes genauso zu wie auf die landwirtschaftlichen Produkte. Hierdurch erhalten die Bodeneigentmer ein um so hheres arbeitsloses Einkommen je besu o seren Boden bezw. gnstigere Lage von Stadtgrundstcken oder leichtere Abbaufhigkeit u u a von Bodenschtzen sie innehaben. Dieses Einkommen, das der Boden uber den Arbeitsera trag abwirft, nennt man Grundrente. Schon lange bevor sich die Arbeitsteilung und damit der Austausch entwickelt hatte, eroberten sich Einzelne den besten Boden zu ihrem Besitz und schufen sich damit das erste arbeitslose Einkommen auf Kosten ihrer Mitmenschen, indem sie von ihnen fr die Mglichkeit auch auf dem Boden wohnen und arbeiten zu u o drfen, ein Entgelt verlangten. Zum Schutze dieses ersten Raubes schufen sie sich einen u Staat, der diese Ausbeutung sanktionierte. Wenn auch mit der Beseitigung des Zinses bedeutende Verbesserungen an Beschaenheit und Ausnutzung des Bodens ermglicht werden o knnen, so bleibt der Monopolcharakter und die Mglichkeit ein Einkommen zu erzielen, o o das grer als die aufgewandte Arbeit ist, bestehen. Und die Grundbesitzer werden immer o wieder bestrebt sein, sich hierfr eine Schutzorganisation, einen Staat zu errichten. u

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Wie die Luft so braucht der Mensch den Boden unter den Fen zum leben. Schliet u man einen Menschen von der Mutter Erde aus, so nimmt man ihm seine Freiheit. In der Anarchie, dem vlligen Freisein von Herrschaft und Gewalt, hat die Freiheit jedes Einzelnen o aber seine Grenze in der Freiheit des Mitmenschen. Deshalb kann man niemanden vom Boden ausschlieen, Privateigentum am Boden kann es nicht geben. Der Boden gehrt allen. o Wer und was aber soll entscheiden, wer auf dem guten Boden, wer auf dem schlechten lebt und arbeitet? Wer soll die Gebiete an den Flssen, wer die Ausnutzung der Bodenschtze, u a wer die hohen Mieten einbringenden Grundstcke in den Stadtzentren erhalten? Wer den u Grund und Boden ausnutzen will, der soll das, was der Boden mehr als den Arbeitsverdienst abwirft, der Allgemeinheit zukommen lassen. Dies ist nur mglich, indem der Grund und o Boden allen gehrt und im Meistbietungsverfahren zur privaten Bewirtschaftung verpacho tet wird. Jeder wird fr sein Stck Boden gerade und nur soviel als Pachtsumme zu bieten u u bereit sein, wie der Boden mehr als den reinen Arbeitsertrag einbringt, also gerade die Grundrente. Werden der gesamte Grund und Boden und die Bodenschtze dadurch allen a zugnglich gemacht, da sie im Meistbietungsverfahren gepachtet werden knnen, so wird a o ihre Bearbeitung in demselben Mae entlohnt, wie jede andere Arbeitsttigkeit. Aber die a Grundrente, die heute den Bodenmonopolisten ein arbeitsloses Einkommen bringt, iet dann durch die Pachtsumme der Allgemeinheit zu, und der Grund und Boden ist freies Land, Freiland. Wer aber soll in einem abgebauten Staat die Verpachtung des Bodens und die Verteilung der Pachtsumme ubernehmen? Hier kenne ich keine gerechtere und edlere Lsung, als den o Vorschlag Gesells, der besagt: die Hhe der Grundrente ist abhngig von der Dichte der o a Bevlkerung. Die Bevlkerungsdichte ist abhngig von dem Bevlkerungszuwachs, von der o o a o Zahl der heranwachsenden Kinder. Werden viele Kinder geboren, so steigt die Grundrente. Also, sagt Gesell, lat die Grundrente den Kindern! Und die Mtter sollen durch einen u Mutterbund die Versteigerung des Grund und Bodens und die Verteilung der Pacht an alle Mtter nach der Zahl ihrer Kinder unter 16 Jahren ubernehmen. Dann schtzt die Liebe u u der Mtter zu ihren Kindern uns davor, da erneut Mutter Erde von Einzelnen zu ihrem u Privateigentum geraubt und zum Schutze dieses Raubes wieder ein Staat errichtet wird.6 Die Geldsorten, die der Mutterbund dann als Zahlungen der Pachtsummen vereinbart und annimmt, werden dadurch im Verkehr strker als die anderen durchdringen. Wenn a auch der Mutterbund sich durch die Indexklausel in seinen Vertrgen vllig vor Kursa o schwankungen sichern kann, wird er vielleicht die von ihm gewhlten Geldsorten (eventuell a auch nur eine Geldart) in der Deckung gut kontrollieren und sich einen groen Teil der Schwundgewinne der von ihm gefrderten Gelder zusichern und zur Erhhung der Muttero o rente verwerten.
Das Bodenmonopol ist in dieser Schrift als notwendige Ergnzung nur kurz behandelt. Weitere Una tersuchungen uber die Grundrente, uber Mutterbund oder andere anarchistische Lsungen bleiben einer o spteren Arbeit vorbehalten a
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XI.

Staatsmacht.

Nach dem Steigen der Bevlkerungszahl und der im 18. Jahrhundert stark entwickelten o Staatsmacht war schon im vorigen Jahrhundert zur Ausnutzung durch das Bodenmonopol die durch das Privateigentum am Boden hervorgerufene Leibeigenschaft nicht mehr ntig o und konnte nach langen Kmpfen beseitigt werden. Der Schutz der privaten Ausnutzung a der Grundrente wurde durch den immer mchtiger werdenden Staat gewhrleistet und a a brauchte nicht mehr durch die direkte Versklavung zu geschehen. Mit der Monopolisierung des Austausches war eine weitere, noch viel schwerere Ausbeutung geschaen. Hierdurch wurde die Macht des Staates und die Versklavung und Verelendung auf das heute so gewaltige Ma gesteigert. Die Interessen der Nutznieer des Bodenmonopols und des Geldmonopols sind durchaus nicht immer gleichgerichtet. Die Geldgewaltigen haben besonders Interesse an hohen Zinsen und langen Deationen, die Bodeneigentmer an niedrigem Zinssatz und an huu a gen Inationen (zu ihrer Entschuldung). Einig sind sich beide in der staatserhaltenden Gesinnung. Die Bodennutznieer treiben, da sie auch an hohen Zllen und Kriegen Vorteil o haben, besonders Propaganda fr den Nationalismus. Die Geldnutznieer haben an der u immer weiteren Verstaatlichung der Wirtschaft Interesse. Ihr Ausbeuten ist am sichersten, wenn das Volk unter Herrschaft und Zucht von Beamten arbeitet, und uberall ihr Geld mitarbeitet, ihnen den Hauptverdienst zusichert und den Arbeitern nur Hungerlhne o lt. a Die Gegenstze dieser beiden Monopolgruppen fhrten zu einer gefhrlichen Feinda u a schaft und oft zu heftiger gegenseitiger Bekmpfung. Da auf der Geldseite die Juden und a Freimaurer, auf der anderen Seite vorwiegend Adel und besonders auch katholische Kirche und Jesuiten stark vertreten sind, sieht es so aus als sei es ein Rassenkampf. Und es ist es auch, wenn man Rasse gleich Ideengemeinschaft setzt. Die Lebensidee, die Religion, der Charakter, der Beruf formt auch den Krper und alle Rasse- und Erbeigenschaften der o Menschen, genau wie dies umgekehrt der Fall ist. In diesem Kampf um die Wirtschafts- und Staatsmacht sind die Geldmonopolisten, besonders seit der Verschrfung des Geldmonopols durch die Abkehr von der Silber zur a alleinigen Goldwhrung, immer siegreicher. Der Gewinn des Bodenmonopols ist weitgea hendst durch die Verschuldung der Landwirtschaft an die Geldgewaltigen ubertragen. Et was Sttzung hat das Bodenkapital noch durch die katholische Kirche und die Jesuiten, u die nicht nur uber unverschuldeten Grundbesitz, sonden auch uber ungeheuere Goldschtze a und Geld- und Bankmacht verfgen, und sich so nach beiden Seiten koalieren knnen und u o dadurch oft in den Regierungen auschlaggebend sind. In Deutschland, einer noch leidlichen Sttze des Bodenmonopols, tobt der Kampf, u natrlich zum Schaden und Leid des Volkes, besonders heftig. Der Angri der Grundrentner u durch den Nationalsozialismus wurde beantwortet indem man die dem Boden gnstig geu 23

sinnten Banken und Industriebetriebe, die auch die Nazipropaganda nanziert haben, zum Wanken und Krachen brachte. So wird sicher die Macht der Geld-, Ra- und Gewinnwirtschaft weiter zunehmen, wenn nicht der Bogen einmal uberspannt wird und Katastrophen eintreten. Wie lt sich beides vermeiden? Nicht indem man die einzelnen beteiligten Rasa sen und Gruppen persnlich bekmpft, sondern indem man das System beseitigt, bringt o a man alle Machenschaften zum Verschwinden. Nur die Aufhebung des Bodenmonopols, das die erste Ausbeutung und Ursache zur Staatenbildung war, und die Beseitigung des Geldmonopols, der heute weitaus schlimmsten Ausbeutung, kann den Menschen Freiheit und Frieden bringen. Damit knnen auch o alle anderen Monopole und Staatseinrichtungen fallen. Wer glaubt, da es dann in der Anarchie, in der Gewalt- und Herrschaftslosigkeit keine Ordnung mehr gebe, der prfe, ob es u nicht in jedem Gebiet, wo heute Staats- und Monopolherrschaft ist, eine andere natrlicheu re, bessere, zweckmigere Ordnung gibt. Heute noch ndet man Gegenden, wo es keine a Polizei und keine Richter gibt. Seltsamerweise sind diese von Dieben und Rubern vera schont. Die Angst vor den Fusten und Revolvern der Einwohner schreckt sie zurck. Es a u gibt Lnder, die haben kein Heer und haben doch, ja gerade deshalb Frieden. Es gibt a kein staatliches Wirtschaftsunternehmen, von dem nicht in irgendeinem Lande der Beweis erbracht ist, da es auch, meist: besser, als Privatunternehmen funktioniert. Genau so ist es mit den sogenannten Kultursttten. Hier die Staatsherrschaft zu beseitigen ist sogar eins a der dringendsten Erfordernisse. Die Aufrechterhaltung des Staates beruht weniger in Polizei und Heer als vielmehr in den kapitalistischen und staatlichen Schulen und Zeitungen, in Kirchen und Radiosendern. Alle diese Einrichtungen hat sich der Staat geschaen oder unterordnet, um unter dem Deckmantel des Allgemeinwohls das Volk von Jugend an zu verdummen, um die Notwendigkeit des Staates, des Goldgeldes und der Monopole Kindern und Erwachsenen immer wieder einzureden, bis sie es kritiklos hinnehmen und uberall den Grund des Elendes suchen, nur hier nicht. Wehrlose Kinder werden in die Schulen gezwungen, wo neben dem Lehren von einigem Ntzlichen und Unntzem die Hauptaufgabe darin u u besteht, freiheitliche, aufsssige Geister zu knechten oder zu vernichten. Wer dennoch seia ne Freiheitsgesinnung bewahrt, wird spter bald aus den Arbeitssttten verjagt und durch a a die Arbeitslosigkeit zermrbt. Erst wenn alles nichts hilft, braucht man oen Gewalt mit u Polizei und Gefngnis. a Dies ist die wahre Aufgabe der Polizei, nicht der Kampf gegen das Verbrechertum. Verbrechen sind nur eine Folge der wirtschaftlichen Not, der generations-langen Unterdrckung, des sich uber diesen Elendszustand Hinwegtuschen-wollens durch Betubung u a a der klaren Sinne mit Alkohol und Tabak und der Degeneration. Dies aber fllt nach der a Befreiung und mit dem durch die in Freiheit immer mehr aufblhenden Wissenschaften, u Technik und Kultur erhhten Lebensstandard weg. o In der totalen Anarchie wird kein so schrecklicher Kampf aller gegen alle unter den Menschen entstehen, genau nicht wie bei allen in Freiheit lebenden Tierarten. Gewi wird jeder versuchen die eigene Persnlichkeit zu entwickeln und womglich mehr zu leisten o o

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und zu erreichen als die anderen. Dieses individuelle Streben wird aber die Leistung und die Freiheit anderer anerkennen. Heute schon ist es zu beobachten, da da, wo kein freier Wettbewerb gilt, in den Staats- und autoritren Betrieben, Migunst, Neid und Intrigen a herrschen. Dagegen aber achtet man in Sportwettkmpfen, in der freien Kaufmannschaft a und Wissenschaft allgemein die Leistungen der Konkurrenten in fairer Weise. In der Freiheit wird der geachtet, der achtet, der in Frieden gelassen, der die Freiheit anderer bercksichtigt. Mit dem Fallen der staatlichen Gesetze und des starren Rechtes u wird das Lebens- und Naturgesetz auch viel oenbarer werden, da jedem Menschen stets genau das, meist in verstrktem Mae widerfhrt, was er von sich gegeben, wie er gehandelt a a und gedacht hat. Ein engstirniger Egoismus auf Kosten anderer ist ebenso widernatrlich u wie ein Altruismus auf Kosten der eigenen Person. Ein Gegensatz zwischen Egoismus und Altruismus gibt es eben so wenig wie den zwischen Gut und Bse. Alles hat eine Ursache o und ist eine Wirkung und wieder eine Ursache. Das Leben jedes Menschen ist in der Freiheit in seine Hand gegeben.

XII.

Durch Tat zur Freiheit.

Wie nun ist es mglich aus der kapitalistischen Monopol- und Staatsherrschaft zur gewalto und ausbeutungsfreien Anarchie, aus Elend und Knechtschaft hin zu Glck und Freiheit u zu kommen? Ntzt es die Massen zur Revolution aufzurufen, da sie Gewalt gegen Gewalt u gebrauchen? Der Aufruf zum Kampf gegen die Kapitalisten, gegen die Unternehmer, gegen die Adligen, gegen die Juden klingt stets revolutionr. Aber was hilft er? Der Einzelne, a der durch Knechten und Ausbeuten lebt oder fr das Schtzen des Systems seinen Sold u u bekommt, ist sich dieser Tatsache meist gar nicht bewut. Die Verdummungsmaschine hat auch sie erfat. Viele von ihnen, besonders die, deren Arbeitseinkommen das arbeitslose ubersteigt, manch arbeitender Unternehmer, Lehrer, Geschfts- und Gewerbetreibende a wrden die Anarchie mit einem fnf bis sechs mal so hohen Arbeitslohn, dauernder Konu u junktur und allgemeiner Freiheit bei weitem dem heutigen Zustand vorziehen, ja sie wrden u dafr kmpfen, wenn sie nicht in dem kapitalistischen Staatssystem so befangen wren und u a a den heutigen Zustand durchschauen und die Anarchie erkennen knnten. Die aber, die als o groe Spekulanten und Monopolisten die Unterjochung und Verelendung bewut ihres Protes willen betreiben, sind nur wenige. Und an die ist kaum heranzukommen. Zu gro ist ihr Schutzwall des Geldes und der Polizei, der Dummheit, der Glubigkeit und Irrefhrung a u bis tief hinein in die Reihen des versklavten Volkes. Deshalb wird das Mittel der oenen Gewalt nur bei seltenen Gelegenheiten und Augenblicken Aussicht auf Erfolg und tatschlich, a bleibende Anderung haben. Wichtiger ist die Revolution, die die geknechtete Arbeitermasse an und in sich entfacht. Es ist die Auehnung gegen das gemeinste und wirkungsvollste Mittel des Staates, gegen die Verdummung. Es ist die innere Befreiung der Arbeitermasse, und jedes einzelnen bei sich 25

selbst; es ist das vorurteilslose Untersuchen, warum Not und Ausbeutung heute herrscht, und das Ringen um Freiheit. Hier gegenseitig Klarheit zu schaen, hier aufzuklren und a anzuregen ist die wichtigste Aufgabe vor der Tat. Erst wenn gengend Unterdrckte erkannt haben, da die Ausbeutung in den kapiu u talistischen Monopolen, in Zins und Staat begrndet ist, kann zur Selbsthilfe geschritten u werden. Welche Wege der Selbsthilfe stehen uns oen? Das heute ublichste Kampfmittel der Arbeiter ist der Arbeitsstreik. Er ist aufgebaut auf der Theorie, da die Ausbeutung und der Kapitalismus ihren Kern in der freien Produktion haben. Da dies aber irrtmlich ist, trit ein Arbeitsstreik nie den Kapitalismus an sich, u sondern hchstens einzelne Unternehmer. Erreicht wird meist nur nur der Form nach etwas, o und der Streik kommt besonders in Zeiten der Deation, der Krise und Arbeitslosigkeit den Arbeitern unntz teuer zu stehen. Sinn hat hchstens ein radikal allgemeiner Generalstreik u o im Endkampf der Befreiung oder auch um den Ausbruch eines Krieges u.. zu verhindern. a Es gibt aber wirksamere Befreiungsmethoden. John Henry Mackay, der herrliche Verfechter der Anarchie, schlgt den Steuerstreik a vor. Diese Mglichkeit ist jedoch den Arbeitern leider verschlossen, weil ihnen die Steuern o gleich vom Lohn abgezogen werden mssen. So bleibt er nur fr die selbstndig Arbeiu u a tenden. Wrden gengend Mutige diesen Weg gehen, so wrde ihr Beispiel, besonders in u u u Krisenzeiten schnell ansteckend wirken. Es wre dann nur eine Frage der Zeit, da durch a wachsende passive Resistenz der Steuerverweigerung der Staat in der Grundfeste seiner Existenz erschttert wrde. Aber der Staat kennt diese seine schwache Stelle. Dringend u u braucht er die Steuern, diesen frechen, oenen Raub. Denn was sind die Steuern anderes, als da das Volk den Schutzherrn seiner Unterjochung selbst erhalten mu? Bei der Steuererhebung ist dem Staat jedes Mittel recht; er fragt nicht nach ob Existenzen vernichtet werden, er treibt seinen Zehrpfennig erbarmungslos ein. Bei einer um sich greifenden Verweigerung dieser Tribute, wrde er ohne Zgern zu den schrfsten Machtmitteln bis zur u o a Abschreckung durch Ermordung zahlreicher Steuerverweigerer schreiten. Deshalb mssen u wir sehen, ob es nicht noch einen leichteren und doch erfolgsicheren Weg gibt. In seinem Freiheitssucher (2. Ausg. S. 103) schreibt Mackay uber den Staat: So ist es, das Geld, sein erstes und hauptschlichstes Monopol das, welches ihm seine grte a o Macht verleiht und auf dem im Grunde seine ganze Existenz beruht. Auch Proudhon erkennt die Machtwurzel des Staates und der Ausbeutung im Austausch mit dem staatlichen Monopolgeld. Deshalb begann er seinen Kampf mit der Grndung seiner Tauschbank. Eiu ne Verbesserung dieser Kampfmethode brachte der Mitarbeiter Gesells. Georg Blumenthal, durch seinen Vorschlag des Geldstreikes. Weil nicht nur die Ausbeutung, sondern auch die Macht des Staates in seinem Gelde liegt, kann sich das unterdrckte Volk erfolgreich u wehren, indem es sich unabhngig macht von diesem staatlichen Gelde, indem es dies zum a Austausch seiner Leistungen und Produkte nicht mehr verwendet und sich ein eigenes Tauschmittel schat. Dieses Tauschmittel, dieses Volksgeld, hat dann natrlich nicht u die ausbeuterischen Eigenschaften des Staatsgeldes mehr an sich, sondern mu ein den 26

Waren und Arbeitsleistungen gleichgeordnetes Schwundgeld sein, wie es sich in der freien Konkurrenz als beste Geldform durchsetzen wird, und wie es auch im Kampf mit dem Staatsgeld siegen mu. Diese Kampfweise des Geldstreikes hat den groen Vorteil, da das Volkstauschmittel sofort mehr Absatz, mehr Arbeit schat. Je grer die Zahl der o Arbeiter ist, die ihren Lohn in dieses Geld regelmig umtauscht oder ihn gleich damit a ausgezahlt bekommt, desto mehr wird das Tauschmittel zum allgemeinen Zahlungsmittel (hier wre eine wichtige und vielleicht die erste wirklich antikapitalistische Aufgabe a der Konsumvereine), desto mehr wird die Arbeitslosigkeit und die Not beseitigt und desto mehr schwindet der Kapitalismus, die Ausbeut ungsmglichkeit und die Staatsmacht. o Mit diesem Mittel werden nicht einzelne, sondern das System getroen. Hier ist ein Weg gegeben, der unmittelbar und unfehlbar auf der Not zu Freiheit fhrt, und es ist fr Kau u pitalisten und Staat schwer zu hindern, da die Arbeiterschaft ihn geht. Sobald die Zahl der Werkttigen, die den Geldstreik als Todeswae erkannt hat, gro genug ist, fhrt er a u unweigerlich zum Ziel. Unmglich knnen alle Arbeiter und Gewerbetreibenden durch die o o Polizei untersucht werden, ob sie etwa Privattauschmittel statt Staatsgeld bei sich haben. Die passive Resistenz des Geldstreikes befreit besser als gegen die Gewalt anrennen. Durch eigene Schpfungen sich selbst helfen, um damit zu zeigen und praktisch zu beweisen, wie in o der Wirtschaft besseres als unter Staatsleitung geleistet werden kann, wird den Fortschritt zur Freiheit bringen. Wiederholt schon sind Versuche zur Einfhrung eines privaten Schwundtauschmittels u gemacht, wodurch wichtige Erfahrungen gesammelt wurden. Seit einiger Zeit nun setzen die Mitglieder des FKB wieder ein Schwundgeld Wra in Umlauf. In verschiedenen Gegenden a ist die Wra erfolgreich eingefhrt und hat ihre Wirkung der Absatz- und Arbeitsschaung a u bewiesen. Die Wra wird von einer Tauschgesellschaft herausgegeben. Da die Wraausgaa a be auch noch nach der Theorie der Notwendigkeit eines Reichswhrungsamtes und der a einheitlichen Mengenregulierung geschieht, ist die Wra nicht zwangslug in sich selbst a a stabil, sondern kann so lange man die monopolistische Staatsmacht noch nicht hat nur nach Indexschwankungen der RM durch Mehrheitsbeschlu in der Tauschgesellschaft als Kursnderung von der RM stabil diktiert werden. Dadurch knnen natrlich nicht die Sia o u cherheiten der Kaufkraftbestndigkeit. geboten werden, als wrde das Tauschmittel durch a u indexbestndige, realisierbare Warenforderungen, wie es in dieser Schrift gezeigt ist, da a es sich in der freien, Konkurrenz durchsetzen mu, gesichert. Ein so herausgegebenes Privattauschmittel wrde auch, wenn die RM eine Ination u erleidet, von sich aus an Kaufkraft stabil bleiben und wrde dann starkes Aufsehen erregen. u Bei einer Deation wird dann, statt es durch Zinsnehmen noch zu erschweren, wie es die Tauschgesellschaft heute macht, gerade einen Ansporn zur Kreditnahme dadurch gegeben, da genau wie in der Geldanarchie ein Kursgewinn erzielt werden kann. Demzufolge werden viele sich gegen Warenwechsel (um sicher zu gehen, knnen noch hypothekarische und o sonstige Sicherheiten hinzutreten) Kredite in Privattauschmittel nehmen und dieses in Umlauf setzen. Dann ist ein Umtauschen gegen RM auch kaum mehr ntig, da man ja o bald Warenforderungen der verschiedensten Art fr jedweden Bedarf zur Verfgung hat. u u 27

So kann man eine Deation der RM, mit allem dadurch hervorgerufenen Elend, schnell beseitigen. Zweifellos ist im Kampf gegen den Staat eine einheitliche Herausgabe von privatem Schwundgeld taktisch von Vorteil. Aber schon die imaginre Monopolstellung kann die a oder den Fhrer leicht zu Bonzentum und Intrigen, zum Hemmen des Fortschrittes und u der Weiterentwicklung fhren. u Jedenfalls ist die Wra als erstes praktisch bedeutendes Experiment zum Geldstreik a ein erfolgversprechender Anfang. Wenn auch die Herausgabe nach den Erkenntnissen dieser Schrift nach den Gesichtspunkten der Geldanarchie, noch nicht vollkommen ist, so hat gerade die aktive Mitarbeit an der Wraeinfhrung, das Sehen ihrer Mngel und der Gea u a danke, da man auch ohne Monopolstellung im Kampf gegen den Staat eine zwangsluge a Indexstabilitt erreichen knnen mu, ihren Teil Anregung zu der in dieser Schrift gebracha o ten Lsung der Geldanarchie gegeben. o Eine Verbesserung der Wra zum Anarcho-Freigeld wre, ohne seine zweifellos gut a a gewhlte, juristisch unantastbare Form zu ndern, durchaus noch einzurichten, wodurch a a eine bedeutende Steigerung des Wraumlaufes ermglicht wrde. a o u Der Geldstreik ist wirklich erfolgversprechender, revolutionrer Kampf. Da er zugleich a der kapitalistischen Ausbeutung entgegenarbeitet, Elend und Not beseitigt, ist er wie nichts anderes dazu angetan, den unterdrckten und staatsbefangenen Menschen die Augen zu u o nen. Wer nicht ganz verdummt, wer noch etwas Freiheitsliebe in sich hat, mu den Geldstreik billigen und untersttzen. u Die Hauptmacht und Wurzel des Kapitalismus und des Betrgers und Ausbeuters Staat u ist, heute mehr als das Bodenmonopol, das monopolistische, dauerhafte, zinsheischende Staatsgeld. Wir knnen uns davon freimachen, indem wir zur Selbsthilfe schreiten, indem o wir den Staat und das Ausbeutungssystem an der einzigen Stelle, wo man ausrotten kann, eben an der Wurzel radikal angreifen, indem wir die Geldanarchie einfach einfhren. Wenn u hierdurch der Staat gebrochen, kann auch die Befreiung des Bodens erfolgen. Noch nie war das Ma der Unterjochung und Ausbeutung so gro wie heute! Noch nie war ein Sklavensystem so todesverwundbar wie heute!! Noch nie war das Ende alles Herrschens und Knechtens, noch nie die Befreiung so nah!!! Durch Geldanarchie zur Anarcho-Fysiokratie! Auf zur Tat, zur Freiheit! ***

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