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behindertenpolitik

Im Gesprch: Christel Manske ber Lernangebote fr alle Kinder, den Aufbruch 1968 und Bildungsreisen in sozialistische Staaten Seite 2 Differenz durch Gleichberechtigung: Ende Mrz trat die UN-Behindertenkonvention in Kraft. Von Sigrid Graumann Seite 4 Rckblick nach vorn: Das Anliegen der Krppel-Zeitung hat sich noch lange nicht erledigt. Von Udo Sierck Seite 6 Kaum erforscht: Zur Geschichte des Internationalen Bundes der Opfer des Krieges und der Arbeit (19191933) Seite 7

Beilage der Tageszeitung junge Welt Mittwoch, 19. August 2009, Nr. 191

jungeWelt
Die Tageszeitung

C HR . DITS C H/ VER S ION

Den Praxistest bestehen D


er aktuelle Bericht (2009) der Bundesregierung ber die Lage von Menschen mit Behinderungen steht ganz im Zeichen neuer nationaler und internationaler Regelungen: Dabei zieht die Bundesregierung auch einen nationalen Aktionsplan zur Umsetzung des UN-bereinkommens in Betracht, schreibt der zustndige Bundesminister fr Arbeit und Soziales, Olaf Scholz (SPD), in seinem Vorwort. Dabei hat die Bundesregierung elementare behindertenpolitische Hausaufgaben bis heute noch nicht gemacht. So hat nach der systematischen Mordpolitik des Nazifaschismus in Deutschland seit langer Zeit zum ersten Mal eine Generation von Menschen mit einer geistigen Behinderung die Chance, alt zu werden. Aber eine angemessene medizinische Versorgung dieser Personengruppe ist nicht sichergestellt. Sie erfordert im Durchschnitt mehr Einfhlungsvermgen, Kommunikationsaufwand und Zeit als die von anderen Patienten. Als Patientengruppe sind geistig und mehrfach behinderte Menschen doppelt benachteiligt, stellt das Magazin Menschen (3/2009) fest: Sie haben einen erhhten medizinischen Versorgungsbedarf, knnen ihn aufgrund ihrer Behinderung aber oft nicht durchsetzen. Der Bundesverband evangelische Behindertenhilfe e.V. hat festgestellt, da das derzeit gltige Vergtungssystem den behinderungsbedingten Mehrbedarf und den darauf zurckzufhrenden Mehraufwand der Vertragsrzte nicht angemessen abbildet. Daher ist die optimale gesundheitliche Versorgung dieser Patienten nicht immer gewhrleistet. In der Beantwortung einer Kleinen Anfrage der FDP-Bundestagsfraktion offenbarte die Bundesregierung im vergangenen Jahr, da ihr berhaupt keine Daten vorliegen, die eine umfassende Beschreibung der gesundheitlichen Situation von Menschen mit geistiger oder mehrfacher Behinderung ermglichen. Doch wollte sie nicht ausschlieen, da es fr rzte, die sich auf die Behandlung dieser Personengruppe spezialisierten, zu Nachteilen bei der Vergtung kommen kann. (Drucksache 16/9180) Heute behaupten alle im Bundestag vertretenen Parteien, etwas fr Behinderte tun zu wollen. Whrend dieser selbsterklrte Anspruch noch den Praxistest bestehen mu, stellen Teile der selbsterklrten geistigen Elite des Landes den mhsam erkmpften Grundkonsens im Zeichen der Wirtschaftskrise und vorgeblich notwendiger Einschnitte in die Sozialsysteme schon wieder radikal in Frage. Der Medienwissenschaftler und Dauertalkshowgast Norbert Bolz klagt in seinem neoliberalen Diskurs ber die Ungleichheit (2009): den Menschen mit Handicap stehen immer mehr Berater zur Seite, die einen immer greren Frsorgebedarf durch die Erfindung von Defiziten erzeugen. Die Nachfrage nach Gesundheit und Bildung wird in Zukunft das Angebot weit bersteigen, lautet seine zynische Zukunftsprognose. Fr den Unternehmenshistoriker Manfred Pohl scheint die Forderung nach gleichen Bildungschancen fr alle ohnehin pure Geldverschwendung zu sein. Der Vorsitzende des mit Peter Sloterdijk und Wolfgang Clement prominent besetzten Thinktanks Frankfurter Zukunftsrat erklrte 2007 ber 20 Prozent aller Menschen fr nicht bildungsfhig, egal wie viele Millionen fr ihre Bildung aufgewandt werden. Wie realittsfern solche Behauptungen sind, zeigt das Interview mit der von der 68er-Bewegung geprgten Pdagogin und Buchautorin Christel Manske in dieser Beilage. In ihrem privaten Institut beweist sie tagtglich, da viele geistig

Behindertenpolitik zwischen fortschrittlichem Anspruch und neoliberaler Wirklichkeit. Von Thomas Wagner
behinderte Kinder nicht nur bildungsfhig sind, sondern mit Hilfe eines adquaten Unterrichts sogar einen berufsvorbereitenden Schulabschlu erreichen knnen. Sigrid Graumann erlutert, inwiefern die Realitt behinderter Menschen in der BRD trotz anderslautender Erklrungen der Bundesregierung den in der UN-Behindertenkonvention geforderten Mindeststandards hinterherhinkt. Fr Irene Mller, Landtagsabgeordnete fr Die Linke in MecklenburgVorpommern, ist das internationale Dokument daher ein Leitfaden fr ihre praktische politische Arbeit. Der Behindertenaktivist und Autor Udo Sierck resmiert die kmpferische Geschichte der westdeutschen Krppelbewegung und erinnert daran, da die UN-Konvention angesichts von Finanzierungsvorbehalten der ffentlichen Haushalte ohne Engagement der Behindertenbewegung nicht das Papier wert ist, auf dem sie steht. Noch weiter zurck in die Vergangenheit fhrt eine Recherche ber den KPD-nahen Internationalen Bund der Opfer des Krieges und der Arbeit (19191933). Michael Zander und Thomas Wagner stellen den noch wenig erschlossenen Aktenbestand des Bundesarchivs vor.
Heute behaupten alle im Bundestag vertretenen Parteien, etwas fr Be hinderte tun zu wollen. Whrend dieser selbster klrte Anspruch noch den Praxistest bestehen mu, stellen Teile der selbst erklrten geistigen Elite des Landes den mhsam erkmpften Grundkon sens im Zeichen der Wirtschaftskrise und vorgeblich notwendiger Einschnitte in die Sozial systeme schon wieder radikal in Frage.

Die Fotos in dieser Beilage zeigen Behindertenproteste in Berlin gegen Krzungen im Sozialbereich am 5.5.2003, 28.9.2004 und 11.11.2005.

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Mittwoch, 19. August 2009, Nr. 191 junge Welt

Erst die 68er-Bewegung hat uns aufgeklrt


Dr. Christel Manske (geb. 1941 in Hamburg) ist Pdagogin und Psy chologin. Sie hat als Leh rerin mit obdachlosen Kindern gearbeitet, Bil dungsprojekte mit Sin ti und RomaKindern sowie in einer Werkstatt fr Geistigbehinderte gearbeitet. Unter dem Pseudonym Iris Mann und ihrem eigenen Namen hat Manske zahlreiche pdagogische Bcher verffentlicht, von denen einige zu Bestsellern wurden. Sie war in der Curriculum Forschung ttig und hat te verschiedene Vertre tungsprofessuren inne. Seit 14 Jahren leitet sie in Hamburg ihr eigenes Institut fr die Entwick lung funktioneller Hirn systeme.

ber adquate Lernangebote fr alle Kinder, Bildungsreisen in sozialistische Staaten und die Wiederkehr der Gehorsamspdagogik. Ein Gesprch mit Christel Manske
hr neues Buch heit Jenseits von Pisa. Um was fr Kinder geht es darin? Diese Kinder, um die es mir geht, kommen in der Pisa-Studie gar nicht vor. Das sind Kinder mit Trisomie 21, dem sogenannten Down-Syndrom, oder mit autistischer Symptomatik. Viele dieser Kinder knnen so gefrdert werden, da sie einen Schulabschlu erreichen und Frdermanahmen beanspruchen knnen, um dann eine Ausbildung zu machen oder zumindest irgendwo als Anlehrling zu arbeiten. Ich habe das Augenmerk auf diese Kinder gelegt, weil sie in meiner Praxis sind, und ich sehe, wieviel sie lernen knnten. Sie sprechen an einer Stelle davon, da Begriffe wie Down-Syndrom, ADHS-Kind (Aufmerksamkeitsdefizit-/Hyperaktivittsstrung, d. Red.) oder Autist der Entdekkung menschlicher Fhigkeiten eher entgegenstnden als sie zu befrdern. Was meinen sie damit? Wenn ich jemanden als Down bezeichne, dann suggeriert schon diese Begriffswahl, da jemand geistig behindert ist. Ich erinnere mich, da ich vor ungefhr zwanzig Jahren in Sdtirol Vortrge gehalten habe und damit konfrontiert worden bin, da in Italien Schler und Schlerinnen mit Trisomie 21 aufs Gymnasium gingen und einige sich sogar aufs Abitur vorbereiteten. Damals konnte ich mir das berhaupt nicht vorstellen. Aber seit 1977 waren dort die Sonderschulen vollkom-

men abgeschafft. Das hat einen Unterricht hervorgebracht, der diesen Kindern eine Chance gibt. Wenn nun aber von jemandem gesagt wird, da er Down ist, dann gehen wir nicht davon aus, da er einen Hauptschul- oder Realschulabschlu machen kann. Dabei lebt in Spanien jemand, der mit dem Down-Syndrom Pdagogik studiert hat und Lehrer geworden ist. Der Mann heit Pablo Pineda. Sie loben, da in Italien die Sonderschulen abgeschafft sind und kritisieren gleichzeitig die Praxis der Integrationsschulen in Deutschland. Integration bedeutet, da Kinder, egal wie unterschiedlich sie sind, gemeinsam lernen. Das ist ein Schritt in die richtige Richtung. Nur haben wir bisher erst einmal nur die soziale Integration dieser Kinder verfolgt und nicht so sehr, wie gemeinsames Lernen gelingen kann. Aber
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erst eine adquate Didaktik macht eine sinnvolle Integration berhaupt mglich. Wir haben Kinder hier in der Praxis, die schon ab dem ersten Lebensjahr gefrdert werden, was die Entwicklung des mathematischen Denkens und die Konfrontation mit den Schriftzeichen betrifft. Sie entwickeln schon frh eine Beziehung zu Bchern. Erst bekommen sie Bcher, in denen die Spiele abgebildet werden, die sie machen. Das sind sozusagen die Bilderbcher. Dann bekommt jedes Kind das Buch mit den sinngebenden Lauten. Sie lernen Buchstaben in der Einheit von Handlung, Symbol und Zeichen. Zum Beispiel blasen sie eine Kerze aus und lernen dabei den Buchstaben F. Bei Mmm, es schmeckt mir gut, essen sie ihr Lieblingsessen, manche essen Wrstchen, andere lieber Eis oder Schokolade. Das dritte Buch ist das mit den ganzen Wrtern. Das nennen wir Wrterbuch. Darin sind ihre Lieblingsgegenstnde abgebildet, die sie als Wrter lesen. Ab dem vierten oder fnften Lebensjahr lernen sie schon Gebrdendiktate. Die Kinder, die nicht schreiben knnen, weil sie das motorisch nicht hinkriegen, legen das Wort mit Plastikbuchstaben. Im nchsten Buch geht es dann um Ttigkeiten. Die Kinder werden whrend ihrer Ttigkeiten fotografiert. Sie erwerben die Schriftsprache zum Teil schon vor der Schule, um whrend der sensitiven Phase der Sprachentwicklung auch die Lautsprache zu lernen. Nach ihrer Einschulung knnten die Kinder zumindest im ersten Schuljahr mithalten im

normalen Leseunterricht. Ich finde Passagen in Ihrem Buch eindrucksvoll, wo Sie schildern, was mit einem lernbegierigen kleinen Mdchen passiert, das in der Schule schmerzhaft erfhrt, wie es vom gemeinsamen Lernproze ausgeschlossen wird. Die Josefine hat das erste halbe Jahr des ersten Schuljahres alle Schulaufgaben gemacht, die die anderen Kinder auch gemacht haben. Sie wollte nicht nur Schlerin sein. Sie wollte eine gute Schlerin sein. Aber zum Ende des ersten Schuljahres waren die Lehrer der Meinung, sie schafft es nicht. Dann kam fr Josefine der Bruch. Auf einmal wurde sie aus dem Unterricht fr die Kulturtechniken herausgenommen. Das war fr das Mdchen sehr schlimm. Der ganz groe Schmerz bestand darin, da sie das berhaupt nicht verstanden hat. Sie hat dann von sich selbst den Satz gesagt: Ich bin ja nur ein Integrationskind. Pltzlich wollte sie nicht mehr Schlerin sein, sondern ist zurck ins Rollenspiel gegangen und wollte hier in der Praxis Lehrerin spielen. Die Realitt war zu hart fr sie, und sie ist wieder in die Traumwelt gegangen. Fr uns war es sehr schwierig, mit ihr diesen Schmerz zu teilen. Gott sei Dank hat sie jetzt, im fnften Schuljahr, eine Superlehrerin und holt ganz viel auf. Welche Bedingungen mssen denn vorhanden sein, damit eine gnstige Entwicklung Raum hat? Wir gehen davon aus, da das Kind zu

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jeder Zeit lernen mchte. Aber wir verstehen unter Lernen, da das Kind das tun kann, was es gerne tun mchte, aber das alleine noch nicht kann. Ein Lernen, ohne da das fr das Kind selbst sinnvoll ist, gibt es nicht. Ich kann natrlich durch Belohnung oder Nichtbeachtung konditionieren. Ein Kind tut viel, um dem Erwachsenen zu gefallen. Uns geht es darum, da wir mit dem Kind Sinn und Bedeutung teilen. Wir arbeiten nicht lernzielorientiert. Wir sagen den Kindern nicht: Du mut das heute lernen. Es gibt Lehrer, die mchten gerne, da alle hinterher das Gleiche denken. Das geht aber nicht. Wenn die Kinder Matheaufgaben lsen, dann kommt es uns nicht so sehr auf das Ergebnis an, sondern auf den Weg. Ich finde es klasse, wenn die Kinder erzhlen, wie sie zum Beispiel versuchen zu teilen. Es kommt auf die Verantwortung in der Ttigkeit an, auch wenn sie etwas Unterschiedliches herausbekommen. Wir gehen davon aus, da sich das Kind selbst einen Attraktor sucht. Wir geben ihm immer mehrere Angebote. Lehrer, die es mit Kindern zu tun haben, die nicht der Norm entsprechen, mssen die verschiedenen psychologischen Entwicklungsalter kennen, um einen adquaten Unterricht machen zu knnen. Wenn wir einer Raupe Kohl geben, dann kann sie sich entwikkeln. Aber wenn wir einem Schmetterling immer noch Kohl geben, dann kann er sich nicht mehr entwickeln. Mit der geistigen Nahrung ist das genauso. Die psychische Entwicklung durchluft eine geistige Metamorphose. Die Kunst des Lehrers besteht nun darin, immer in der Zone der nchsten Entwicklung zu unterrichten, und zwar das, was das Kind an der obersten Leistungsgrenze schaffen kann. Das mssen wir ihm zur Verfgung stellen. Wir haben jetzt fr den Sachkundeunterricht, fr Physik und Biologie parallele Texte entwickelt. Zum Beispiel haben wir ein Buch ber den Uhu gemacht. Da wird die ganze Geschichte des Uhus auf der linken Seite durch Bilder erzhlt. Je nach Leseleistung wird der Text rechts daneben geschrieben. Das heit: Alle Kinder haben dasselbe Buch ber den Uhu. Aber der Lesetext, also die Schriftsprache, ist auf

unterschiedlichem Niveau. Die Kinder, die zum Beispiel die Buchstaben erst lernen mssen, lesen anstatt: Der Uhu ist eine der grten europischen Eulen, U, U, DER UHU RUFT: UHU. Alle Kinder haben ein Lehrbuch ber den Uhu in der Hand. Der Uhu, den wir aus dem biologischen Institut geholt haben, steht auf dem Tisch. Alle Kinder, trotz unterschiedlichster Leseleistungen eignen sich das gleiche Wissen an. Wir sollten parallele Lehrbcher fr alle Fcher entwickeln. Sie sind nun ber vierzig Jahre als Pdagogin und Autorin ttig. In ihren Bchern zitieren Sie hufig Literatur des sowjetischen Psychologen Lew S. Wygotski. Fr mich war der linke Aufbruch der 68er-Bewegung wie wenn man ein Fenster aufstt. Ich bin ein Kriegskind, habe Besatzung und Flucht aus Pommern erlebt. Ich komme aus einer traumatisierten Generation. Ich werde nie vergessen, wie wir mit 18 Jahren von unseren Lehrern in einen Film ber die Konzentrationslager whrend des Dritten Reiches geschickt worden sind und nicht darauf vorbereitet waren. Uns hatte man instruiert, da wir den Krieg verloren haben, weil so viel Verrat begangen worden sei. Niemand hatte uns ber die Tatsachen aufgeklrt. Ich werde nie vergessen, wie eine Mitschlerin zu unserem Geschichtslehrer sagte: Die haben ja Lampenschirme gemacht aus der Haut der Juden. Sie war ein jdisches Mdchen. Ich habe sie dann gefragt: Was hast du da gesagt? Sie antwortete: Das hat mir mein Vater erzhlt, und das stimmt. Der Lehrer hat das Gesprch abgebrochen: Darber reden wir jetzt nicht. Erst die 68er-Bewegung hat uns aufgeklrt. Wir wollten die Hintergrnde fr diesen furchtbaren Krieg begreifen. Damals war die Welt aufgeteilt in zwei Blcke. Ich wollte wissen: Was wird bei uns gedacht, und was wird woanders gedacht? Ich habe damals Politikwissenschaften in Mnchen studiert. Wir haben Rosa Luxemburg gelesen, die Deutsche Ideologie von Marx und Engels, auch die Phnomenologie des Geistes von Hegel. Wir haben liberale Professoren

gehabt, fr die es, anders als heute, selbstverstndlich war, Marx zu zitieren. Als ich Ende der siebziger Jahre eine Vertretungsprofessur in der damals als links geltenden Bremer Uni hatte, begann mich die Ttigkeitstheorie der Wygotski-Schule zu interessieren. Ich bin in die Sowjetunion gereist und habe dort im Rahmen einer Bildungsreise Schulen besucht. Sie waren in Tansania, in China, in Nicaragua ... Auch in Kuba. Die Situation war berall vllig unterschiedlich. Nicaragua war
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unter den Sandinisten eine Demokratie. Das war der grte Erfolg der Sandinisten, da es freie Wahlen gab. Es gab eine groe Alphabetisierungskampagne, in deren Verlauf 80 Prozent der Bevlkerung alphabetisiert wurden. Zu dieser Zeit war ich da. Ich habe dort Vorlesungen an der Universitt gehalten. Da gab es eine groe Offenheit fr die Frage, wie es am besten gemacht werden kann, da alle Kinder glcklich in die Schule gehen knnen. Das war der mit ganz viel Leidenschaft und Liebe verbundene Versuch, allen Kindern gerecht zu werden. Das war gegenseitige Achtung, Sinn und Bedeutung wurden miteinander geteilt. In Tansania war es ganz anders. Da ging es darum, da die Schulen so organisiert sind, da die Kinder jeden Tag ein Essen haben. Denn das war das Wichtigste. Da wurden Grten angelegt. Da gab es Hhnerstlle. Da haben die Kinder gelernt und gearbeitet. Das war ausgerichtet an

dem Anspruch, da alle Kinder ein Recht auf Ernhrung und Bildung haben. Wir als Kriegskinder wollten eine Welt ohne Krieg haben. Wir wollten, da alle Kinder etwas zu essen haben und lernen knnen. Das klingt sehr einfach. Aber das zu verwirklichen ist natrlich sehr schwer. Heute finden pdagogische Rezepte Zuspruch, die auf Gehorsam und Disziplin setzen. Wirkliche Bildung hat den Anspruch, da das Kind aus sich heraus lernt, Verantwortung zu bernehmen, nach Wahrheit sucht und sich nicht manipulieren lt, fair ist und solidarisch sein kann. Slogans wie Kinder brauchen Grenzen klingen erst einmal gut, aber das sind Sprche, die letztlich gar nichts ndern, weil sie nichts begreifbar machen. Es kommt darauf an, ein Kind zu verstehen, damit man ihm ein adquates Lernangebot machen kann. Was ntzt es denn Grenzen zu setzen? Es kommt darauf an, ber Grenzen hinauszuwachsen. Das genaue Gegenteil also mte gefordert sein. Aber dieses Gegenteil macht sehr viel Mhe. Wenn ich Lehrerfortbildungen mache, sehe ich einen Unterschied zur 68er-Bewegung: Wir waren durstig nach Theorie. Wir wollten die Zusammenhnge begreifen. Wir haben uns den Schmerz des Begreifens zugefgt. Eine Pdagogik, die keine philosophische Grundlage hat, wird reine Manipulation. Wir mssen wissenschaftlich arbeiten. Das ist mit sehr viel Arbeit verbunden. Was wrde es denn helfen, wenn ich den Eltern, die ich in meiner Praxis kennenlerne, sage: Ihre Kinder brauchen Grenzen? Es hilft aber, wenn ich den Eltern sage, wie ihr Kind in der sensitiven Phase der Sprachentwicklung rechtzeitig das Lesen und die laute Sprache lernt, damit es, wenn es in die Schule kommt, nicht stumm ist. Pdagogische Erfolge fallen uns nicht wie reifes Obst in den Scho. Seminare wie Kinder lernen Disziplin oder Mein Kind ist ein Tyrann bekommen mehr Zuspruch als ein Seminar, das kein Patentrezept anbietet wie zum Beispiel Unterrichten in der Zone der nchsten Entwicklung. Das Gesprch fhrte Thomas Wagner

Ausgewhlte Verffentli chungen Jenseits von Pisa. Ler nen als Entdeckungsrei se. Hamburg 2008 Entwicklungsorientier ter Lese und Schreibun terricht fr alle Kinder. Weinheim 2004 Lernen knnen ja alle Leute: Lesen, Rechnen, Schreibenlernen mit der Ttigkeitstheorie.Wein heim 1999 (zuerst 1990) Lernprobleme: ein Buch fr Eltern und Lehrer.Weinheim 1994 (zuerst 1979) Die Kraft geht von den Kindern aus: die stufen weise Befreiung von der Lehrerrolle.Weinheim 1989 (zuerst 1978) Schlechte Schler gibt es nicht.Weinheim 1991 (zuerst 1977) Filmdokumentationen, die ber das Christel ManskeInstitut bezogen werden knnen: Lat uns leben, lat uns lernen (DVD) Kinder lernen ab dem dritten Lebensjahr Lesen Mathe macht glcklich (DVD) ChristelManskeInstitut Charlottenstrae 32 20257 Hamburg Tel.: 040/491 10 51

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Mittwoch, 19. August 2009, Nr. 191 junge Welt

Anerkennung von Differenz


Ende Mrz trat die UN-Behindertenrechtskonvention in der Bundesrepublik in Kraft. Von Sigrid Graumann
Dr. Sigrid Graumann ist Philosophin und Akademische Rtin an der CarlvonOssietzky Universitt Oldenburg. Schwerpunkte ihrer Forschungsarbeit sind Bioethik, Menschenrech te, soziale Gerechtigkeit und Behinderung.

eit dem 26. Mrz dieses Jahres ist die UN-Behindertenrechtskonvention, die im Dezember 2006 von den Vereinten Nationen verabschiedet wurde, auch in der Bundesrepublik in Kraft. Die Unterzeichnerstaaten haben sich damit zu einem Paradigmenwechsel von einer Politik der Wohlttigkeit und Frsorge zu einer Menschenrechtspolitik verpflichtet. Die UN-bereinkunft konkretisiert und przisiert die allgemeinen Menschenrechte im Hinblick auf die besonderen Lebenslagen Behinderter. In der prinzipiellen Anerkennung des Bedarfs an Assistenz- und Hilfeleistungen liegt die potentielle emanzipatorische Bedeutung der

Konvention: Wenn die wirtschaftlichen, sozialen und kulturellen Rechte fr alle behinderten Menschen verwirklicht werden sollen, folgt daraus, da spezifische Ansprche auf soziale Leistungen in Abhngigkeit von der jeweiligen individuellen Lebenssituation jenseits von Paternalismus erfllt werden.

Inklusion statt Integration


Allerdings wird in der sogenannten Denkschrift der Bundesregierung zur Konvention (Bundestagsdrucksache 16/ 10808, 16.11.2008) behauptet, die bundesdeutschen Gesetze wrden den UN-Vorgaben bereits entsprechen, was jedoch keineswegs der Fall ist. Beispielsweise ist die Forderung der Konvention, da Menschen mit Behinderung nicht vom allgemeinen Bildungssystem ausgeschlossen werden drfen, mit dem deutschen Sonderschulwesen unvereinbar. Statt dies unumwunden einzugestehen, betont die Denkschrift die gemeinsame Verantwortung der allgemeinen Schulen und der Frderschulen. Vor diesem Hintergrund kritisieren Behindertenorganisationen Fehler in der deutschen bersetzung: Whrend die ursprngliche englische Version von inclusion im Sinne eines Bildungssystems fr alle spricht, wird dies flschlich mit Integration wiedergegeben, was impliziert, da ausgesonderte Schler in ein bestehendes System integriert werden mssen. Durch diesen bersetzungstrick, kommentierte Tonia Krger am 29. Mrz im Deutschlandfunk, glauben die Kultusminister ihr System zu retten. Sie mchten UN-konform bleiben, aber bitte nichts ndern. Kinder sollen sich auch weiterhin geflligst an das vorhandene Bildungssystem anpassen und nicht umgekehrt, das Bildungssystem an die Fhigkeiten und Bedrfnisse der Kinder, auch der behinderten. Diese Haltung der Regierenden ist nicht besonders verwunderlich, sondern geradezu blich in der Menschenrechtspolitik. Es wird daher

ganz entscheidend auf das Engagement der Behindertenbewegung ankommen, ob und wie die Inhalte der Konvention ffentlich diskutiert und umgesetzt werden. Die Konvention formuliert das Recht, den eigenen Wohnort frei zu whlen und die notwendige Untersttzung zu erhalten, um selbstbestimmt und unabhngig zu leben. Sie setzt klare Grenzen in bezug auf Zwangsmanahmen in Psychiatrie oder Pflege, die knftig, wenn berhaupt, nur noch als letzte Lsung in Ausnahmefllen mglich sein sollen. Auerdem wird behinderten Menschen der Anspruch auf eine eigene Familie zugestanden. Nicht nur Zwangssterilisierungen sind demzufolge verboten, sondern auch die zwangsweise Herausnahme eines Kindes aus seiner Familie: Behinderte Eltern und Eltern behinderter Kinder sollen die notwendige Untersttzung und Assistenz bekommen, damit sie ihren Erziehungsaufgaben gerecht werden knnen. Der Anspruch auf Inklusion verpflichtet dazu, eine allgemein zugngliche Umgebung zu schaffen. Beseitigt werden mssen demnach bauliche Barrieren, die den Zugang zu Gebuden und ffentlichen Rumen verhindern, technische Hindernisse, die die Nutzung von Telekommunikation und Medien erschweren, und diskriminierende Einstellungen, die zu Ausgrenzung fhren. Zuknftig haben Behinderte das Recht, an allen politischen Entscheidungen beteiligt zu werden, von denen sie betroffen sind; Selbstvertretung ist damit nicht lnger ein bloes Zugestndnis. Das Menschenrecht auf einen angemessenen Lebensstandard drfte deutlich ber das soziokulturelle Minimum nach derzeitigem Sozialrecht hinausgehen. Der Staat ist verpflichtet, behinderten Menschen ein angemessenes Einkommen ber Arbeit und ersatzweise ber Sozialleistungen zu sichern. Relativ neu in der Diskussion ber Menschenrechte ist der Anspruch auf gesellschaftliche Wertschtzung. Dieser zeigt sich in der offenen Definition von Behinderung: Das defizitorientierte Verstndnis eines medizinischen

Modells wird zurckgewiesen und durch das soziale Modell ersetzt, das seit vielen Jahren von Betroffenen vertreten wird und das Behinderung in erster Linie unter dem Gesichtspunkt unzulnglicher gesellschaftlicher Bedingungen betrachtet.

Umfassende Definition
Nun knnte der Eindruck entstehen, da hier eher utopische Wunschvorstellungen formuliert wurden und keine realistischen Vorgaben fr die Politik. Tatschlich gibt die Konvention nur einen Rahmen vor, dessen Umsetzung in nationales Recht keineswegs gesichert ist. Im aktuellen Bericht zur Lage von Menschen mit Behinderungen erklrt der Minister fr Arbeit und Soziales, Olaf Scholz (SPD), die Bundesregierung ziehe einen nationalen Aktionsplan (...) in Betracht. Jedoch sei der Meinungsbildungsproze innerhalb der Bundesregierung () noch nicht abgeschlossen. Die westliche Menschenrechtstradition hat sich lange weitgehend auf die Garantie formal gleicher Rechte beschrnkt. Viele Formen von Ausgrenzung etwa aufgrund des Geschlechts, der sexuellen Orientierung, der Herkunft, der ethnischen Zugehrigkeit oder einer Behinderung wurden nicht nur ausgeblendet, sondern auch verschleiert. Aus dieser Einsicht folgerten viele, da die alten Forderungen nach Gleichberechtigung und Umverteilung ausgedient htten. Neue soziale Bewegungen, die sich die Anerkennung von Differenz auf die Fahnen schrieben, formierten sich in bewuter Abgrenzung von Gleichberechtigungspolitiken. Auch in der Geschichte der Behindertenbewegung ist diese Tendenz zu beobachten. Mit dem umfassenden Verstndnis der Konvention von Diskriminierung, das den Mangel an sozialen Diensten und Leistungen ebenso einschliet wie gesellschaftliche Geringschtzung durch abwertende Stereotype, knnen jedoch Forderungen nach Gleichberechtigung und eine Politik der Anerkennung von Differenz miteinander vershnt werden.

junge Welt Mittwoch, 19. August 2009, Nr. 191

behindertenpolitik

m 27. September sind Bundestagswahlen. Wie bereitet sich die Bundesarbeitsgemeinschaft Selbstbestimmte Behindertenpolitik (BAG) der Partei Die Linke darauf vor? Ist Behindertenpolitik ein Thema im Wahlkampf? Ich denke, diejenigen, die wie wir Behindertenpolitik in den Lndern vertreten, machen das sehr intensiv. Ich entwickle derzeit einen Flyer fr Mecklenburg-Vorpommern, um linke Behindertenpolitik im Zeichen der UN-Behindertenrechtskonvention darzustellen. Es wird vor allem darum gehen, mit Verbnden, Selbsthilfevereinen und Angehrigenorganisationen das Gesprch zu suchen und an Veranstaltungen teilzunehmen. Warum ist die UN-Konvention ein zentraler Bezugspunkt Ihrer Arbeit? Fr mich ist das Besondere an diesem Dokument, da darin der Mensch nicht als defizitr definiert, sondern als jemand betrachtet wird, der Fhigkeiten hat, sowie das Recht, diese zu entwickeln und darin untersttzt zu werden. Wie konkretisiert sich das in der Arbeit der BAG? Da wir in den Lndern in letzter Zeit viel mit genderten Schulgesetzen zu tun hatten, haben wir uns schon frhzeitig mit dem Thema Bildung beschftigt. Mit der Bundesarbeitsgemeinschaft Bildung diskutieren wir intensiv darber, was Inklusion und Bildung fr alle heit, und wie ein Schulsystem aussehen mte, in dem tatschlich Chancengleichheit besteht und diese nicht nur in Festtagsreden zelebriert wird. Ein weiteres Feld der politischen Auseinandersetzung sind die Konjunkturpakete I und II der Bundesregierung: Hier stellte Ilja Seifert im Namen der BAG den Antrag, da die Vergabe der Gelder nur erfolgt, wenn die damit finanzierten Bau- und Infrastrukturmanahmen barrierefrei gestaltet sind. Im Bundestag wurde dieser Antrag von einer groen Mehrheit abgelehnt. Deswegen habe ich das Thema in den Landtag von Mecklenburg-Vorpommern eingebracht. Interessanterweise stimmte zwar die Koalition ebenfalls dagegen, der Minister fr Verkehr, Bau und Landesentwicklung (Volker Schlotmann, SPD d. Red.) hat aber in seine Richtlinien aufgenommen, da das Geld

Ein Recht, kein Bonus

ber soziale Teilhabe, Barrierefreiheit und Widerstnde in der eigenen Partei. Ein
Gesprch mit Irene Mller
entsprechend dem Landesgleichstellungsgesetz fr barrierefreie Projekte ausgegeben werden mu. Das betrifft nicht nur ffentliche Einrichtungen, wie Kindertagessttten oder Bahnhfe, sondern auch private Neubauten und Grundsanierungen, etwa von Hotels oder im privaten Wohnungsbau. In Schulen heit barrierefreies Bauen beispielsweise, da Rumlichkeiten lrmgeschtzt konstruiert werden. Hrgeschdigte Kinder knnen dann regulr unterrichtet werden und mssen nicht mehr in die Frderschule abgeschoben werden. Jedenfalls gilt es, strker noch als bisher, Manahmen und Gesetze am Mastab der UN-Konvention zu prfen. In Mecklenburg-Vorpommern haben wir einen gewissen Vorlauf, denn 2002 wurde hier ein sogenanntes Integrationsfrderratsgesetz auf den Weg gebracht. Das war dem Umstand geschuldet, da wir damals mit der SPD als PDS kein ordentliches Landes-

gleichstellungsgesetz bekommen konnten, das wre nur ein unverbindliches Knntemte-sollte-Gesetz geworden. Der Integrationsrat, auf den wir uns geeinigt haben, ist parittisch besetzt aus Verbnden der Behindertenselbsthilfe und Regierungsvertretern. Er erhlt alle Gesetzentwrfe, bevor sie ins Parlament gehen und prft sie auf diskriminierende Inhalte. Alle politischen Parteien behaupten, etwas fr Behinderte tun. Wo liegen die politischen Differenzen und Konflikte? Kaum ein Politiker wird sagen, er lehnt Behinderte ab. Das Problem ist die Umsetzung von Forderungen. Hier wird schnell behauptet, das sei alles viel zu teuer. Auch wenn die Haushaltsmittel endlich sind, dann ist dies keineswegs ein Hinderungsgrund, einen verbindlichen Plan vorzulegen, nach dem Manahmen sukzessive finanziert werden. Stoen Sie in diesem Zusammenhang auch auf Widerstand in der eigenen Partei? Ja. Da herrscht bei manchen auch die Vorstellung, man verteile einen zustzlichen Bonus an Behinderte, der eventuell auch wegfallen kann. Das ist natrlich Quatsch. Es geht darum, da soziale Teilhabe ein Recht aller Menschen ist und die gesellschaftlichen Rahmenbedingungen entsprechend verndert werden mssen. Sie sind auch Mitglied des Blindenund Sehbehindertenvereins. Was steht blindenpolitisch auf der Agenda? In Mecklenburg-Vorpommern wurde in diesem Jahr das Landesblindengeld von 546 auf 436 Euro gekrzt. Das Blindengeld soll die erheblichen Mehraufwendungen abdecken, zum Beispiel fr Literatur in Blindenschrift oder fr Vorleser und Begleitpersonen. Es handelt sich also um einen uerst wichtigen Nachteilsausgleich. In den Haushaltsberatungen im September werde ich natrlich den Antrag stellen, da diese Krzung zurckgenommen wird. Eine Anhebung auf das ursprngliche Niveau wird von einem breiten Bndnis von Behinderten- und Selbsthilfeorganisationen untersttzt. Allerdings arbeite ich nicht so sehr blindenspezifisch, sondern verstehe mich als Vertreterin von Menschen mit Behinderungen. Sie waren bereits in der DDR politisch aktiv. Was hat sich nach dem

Beitritt 1990 fr blinde DDR-Brger verndert? Da sie um ihr Blindengeld kmpfen mssen. Zu DDR-Zeiten galten blinde Menschen als Empfnger von Sonderpflegegeld. Sie waren Rentner und zugleich voll berufsttig und muten demzufolge keine Einschrnkungen des Lebensstandards hinnehmen. Heute mu auch um Hilfsmittel gekmpft werden, ob das ein Farberkennungsgert ist oder Mobilittstraining oder der Blindenfhrhund da kommt die Krankenkasse und erklrt freudestrahlend: Der Langstock ist doch viel besser. Billiger ist er! Um dagegen anzugehen, ist viel Selbsthilfe ntig, weil viele sonst daran verzweifeln. Was sind die nchsten Vorhaben der BAG? Wir wollen die Diskussion zur UN-Konvention vorantreiben und schriftliches Material dazu erstellen. Auerdem intensivieren wir den Aufbau von Arbeitsgemeinschaften auf Landesebene. Fr 2010 ist eine behindertenpolitische Konferenz geplant. Interview: Michael Zander

Irene Mller ist Land tagsabgeordnete der Partei Die Linke in MecklenburgVorpom mern, Mitglied des Parteivorstands und des Sprecherrats der Bun desarbeitsgemeinschaft Selbstbestimmte Behin dertenpolitik sowie des Blinden und Sehbehin dertenvereins www.irenemueller.de http://www.linkeselbst bestimmtebehinderten politik.de

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behindertenpolitik

Mittwoch, 19. August 2009, Nr. 191 junge Welt

Dreiig Jahre sind nicht genug!


Ein Rckblick nach vorn auf die Behindertenbewegung. Von Udo Sierck
Udo Sierck ist Lehrbe auftragter fr Disability Studies an der Universi tt Hamburg und Autor. Erschienen ist gerade das Buch Die Krp pelzeitung. Brisanz der Behindertenbewegung (AG Spak: NeuUlm, 2009, 16 Euro), das er ge meinsam mit Christian Mrner schrieb.

ie erste Krppelgruppe hat sich 1977 in Bremen gegrndet, eine weitere in Hamburg ein oder zwei Jahre spter. Ein Diskussionsforum wurde die Krppel-Zeitung. Mit Normalitt und Bevormundung sollte grndlich gebrochen werden, folglich flogen die nichtbehinderten Freunde oder Helfer aus den Gruppen. Was deren Mitglieder verband, waren zunchst Alltagserfahrungen: Wenn sie als Kind auf den Spielplatz gegangen waren oder spter in die Kneipe, standen sie ungewollt stndig im Mittelpunkt. Und zwar nicht im positiven Sinn, sondern als Attraktion Krppel bewegen sich anders, sie sprechen anders, sie essen oder trinken anders. Die Krppelgruppen kehrten diese Erfahrungen um und kritisierten die Normalitt. Doch wenn die Rolle des Nichtbehinderten hinterfragt wurde, stie das auf groes Unverstndnis. Oft kam die Aufforderung: Gib doch zu, du wrst auch lieber nicht behindert! Wir sagten: Keine Ahnung, wie es sich als Nichtbehinderter lebt. Als behinderte Person fhlen wir uns wohl. Und diese Antwort war nicht aufgesetzt und besa deshalb berzeugungskraft. Mit dieser Strke konnten politische Auseinandersetzungen begonnen werden.

Abenteuer zwischen Kisten, Koffern und Paketen verdeutlichten auch Auenstehenden, da hier etwas im argen lag. Die eindeutige Ausgrenzung bei Verkehrsmitteln, bei Treppen und Bordsteinen wurde zum zentralen Gegenstand von Aktivitten der Behinderteninitiativen. Mit diesen Themen lieen sich behinderte Menschen ansprechen, die ansonsten lieber ihre Hnde in den Scho legten. Und auch das engagierte nicht behinderte Publikum merkte auf, schlielich stolperten ber hohe Bordsteine auch andere Leute, und Mtter und Vter mit Kinderwagen fanden Treppen ebenfalls nicht lustig. Dennoch waren die Demonstrationen unter dem Motto Bus und Bahn fr alle keine Taktik, um mglichst viele Menschen zu erreichen, sondern Ausdruck der Wut ber Hindernisse, die fast niemandem fremd waren. Erfolge wurden nach und nach sichtbar. Immerhin fahren heute in Hamburg fast auf allen Buslinien behindertenfreundliche Fahrzeuge, und der Bremer ffentliche Nahverkehr ist kein unendlicher Hrdenlauf mehr. 2008 protestierten Behindertenvereine erfolgreich gegen eine EU-Richtlinie, nach der es angeblich aus Sicherheitsgrnden verboten werden sollte, da zwei im Rollstuhl sitzende Fahrgste gleichzeitig in einem Bus fahren. Die Dummheit der
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Brokraten ist also noch enorm, aber der ffentliche Nahverkehr ist nicht lnger eine behindertenfreie Zone. Die Krppelbewegung widmete sich intensiv den Themen der Eugenik und der Euthanasie sowie den Spuren der faschistischen Vergangenheit im Alltag. Die kritische Beschftigung mit der Humangenetik bewegte in den achtziger und neunziger Jahren auch viele autonome Frauengruppen, studentische Initiativen oder kirchliche Kreise. Neben den historischen Bezgen ging es um politische Perspektiven und gesellschaftliche Auswirkungen. Von wenigen behinderten Personen wurde die Auseinandersetzung mit den Krperidealen hinzugefgt. Dies war ein heikles Thema, das einem zwar auf Schritt und Tritt folgte, dessen Diskussion aber die Neubewertung gngiger, auch selbst verinnerlichter Normen verlangte. Es ist unbestritten, da Behinderung manchmal von Nachteil ist und Leid bedeuten kann. Nur thematisiert werden konnte dies im Disput mit der Humangenetik schwer: Denn stndig lag die Aufforderung in der Luft, doch zuzugeben, da das Leben mit Behinderung eine trbsinnige Angelegenheit sei. Gleichzeitig hatten die Krppel und Krppelfrauen sich vorgenommen, sich dem gngigen Klischee des hilflosen, abhngigen Menschen mit einem Gegenentwurf zu widersetzen: Sie waren kmpferisch, aktiv, mutig und stolz auf sich selbst.

sei von einem bel befallen, das es mit medizinisch-technischen Methoden abzuwenden gelte. Andererseits ist die Kritik Schnee von gestern, wenn Frau und Mann sich heutzutage bei der genetischen Beratung einfinden, weil die Hasenscharte grovterlicherseits eben doch Sorgen bereitet. Der Normalittsdruck wird unterschtzt und spielt gleichzeitig eine treibende Rolle im privaten und ffentlichen Rahmen. Folglich blieb die Auseinandersetzung damit auch im linken Spektrum aus. Behindertenpolitik ist fr ATTAC oder den BUKO (Bundeskoordination Internationalismus) noch immer ein Randgebiet. Dabei nehmen eugenische Sichtweisen zu: Bei der Diagnose, das erwartete Kind knnte eine Behinderung haben, entschlieen sich bereits 90 Prozent zur (Spt-) Abtreibung.

Wackelige Meilensteine
Die Erkenntnis, vor dieser Realitt nicht die Augen verschlieen zu drfen, bestimmt weiterhin das reflektierende Verhltnis zu Nichtbehinderten. Dadurch bleibt die Chance, sich subtilen Forderungen nach freiwilliger Einschrnkung oder Abgabe der Initiative zu entziehen. So bleiben wesentliche Anstze aus den Anfngen der Krppelbewegung und den daraus sich entwickelnden Selbstbestimmt-Leben-Beratungsstellen erhalten. Andererseits ist heute eine Aufbruchstimmung nicht zu spren. Es verwundert nicht, da die Selbstbestimmt-Leben-Bewegung sich mehrheitlich auf den Marsch durch die Institutionen begeben hat und in Antidiskriminierungsgesetz und UN-Menschenrechtskonvention neue Meilensteine ihrer Erfolgsgeschichte sieht. Ohne Engagement der Behindertenbewegung sind diese Vorgaben angesichts von Finanzierungsvorbehalten der ffentlichen Haushalte allerdings nicht das Papier wert, auf dem sie stehen.

Ausdruck der Wut


Insbesondere Busse und Bahnen des Nahverkehrs stellten ein provozierendes rgernis dar, weil sie durchgehend behindertensicher konstruiert waren. Schon der Zugang zur S- oder U-Bahn blieb etlichen ohne fremde Hilfe versperrt, da Rampen oder Fahrsthle auf Bahnhfen in der Regel nicht existierten. Und bei den Reisen im Rollstuhl mit der Deutschen Bundesbahn konnte mit etwas Glck ein Pltzchen reserviert werden im Gepckwagen. Haarstrubende Geschichten ber unfreiwillige

Kein Randgebiet
Wenn man sich aber zufllig im Schaufenster spiegelte, schlich sich der unangenehme Gedanke des Andersseins an. Das eigene Erscheinungsbild wich ganz offensichtlich von der Normalitt der Umgebung ab, daran gab es nichts zu deuteln. Das Sichtbare zu akzeptieren und sich nicht zu verstecken, diese Position vertraten nur einige wenige Streitlustige: Einerseits, weil manche etablierten Verbnde der Meinung sind, ihre Klientel

junge Welt Mittwoch, 19. August 2009, Nr. 191

behindertenpolitik

Invaliden, Taubstumme, Tumultbeschdigte


Der Internationale Bund der Opfer des Krieges und der Arbeit (19191933).
Von Michael Zander und Thomas Wagner
ie Politik der Arbeiterbewegung war stets mehr als bloer Lobbyismus zugunsten des Proletariats; ihre Ziele gingen ber Tagesforderungen hinaus und mobilisierten nicht nur das Proletariat im engeren Sinne, sondern auch andere unterdrckte Gruppen. Im Umkreis von Arbeiterparteien, Gewerkschaften und Genossenschaften entstanden in der Zeit der Weimarer Republik Organisationen und Publikationen, die fr den Schutz von Menschenrechten, fr Frauenemanzipation oder die Befreiung der Kolonien eintraten. Wenig bekannt ist, da es zwischen 1919 und 1933 einen sozialistischen Verband gab, in dem sich Behinderte, hauptschlich Kriegsverwundete, organisierten. Dokumente zum Internationalen Bund der Opfer des Krieges und der Arbeit (IB) lagern im Bundesarchiv in Berlin und harren der Erforschung.

Kriegsopfer-Internationale
Die Geschichte des IB lt sich anhand eines autobiographischen Textes von 1957 nachvollziehen, der sich im Nachla seines einstigen Vorsitzenden Hugo Grf findet. Als Sohn einer Magd und eines Maurers wird Grf am 10. Oktober 1892 geboren. Im Ersten Weltkrieg wird er verwundet und entwickelt sich zum Kriegsgegner. Mitte 1917, schreibt er, organisierte ich mit einigen Kriegsverletzten den Reichsbund der Kriegsbeschdigten in Thringen. In Berlin war es anllich einer Kundgebung des

Alldeutschen Verbandes wegen dessen chauvinistischer Kriegshetze zu einem schweren Zusammensto mit Kriegsverletzten gekommen. In Erfurt entstand in kurzer Zeit eine Ortsgruppe von mehr als 400 ehemaligen Kriegsteilnehmern. Der Reichsbund (heute Sozialverband Deutschland) ist die Kriegsopfer-Vereinigung der SPD. Grf wird Grndungsmitglied der USPD und fhrt, gemeinsam mit anderen Reichsbund-Genossen, Sabotageakte in Waffenfabriken durch. 1919 tritt die Erfurter Ortsgruppe geschlossen zur KPD ber. Der IB steht der neuen Partei nahe, in ihm wirken zu dieser Zeit aber auch SPD-Genossen mit. Seine Mitglieder sind laut Satzung Kriegsbeschdigte und hinterbliebene, Unfall-, Invaliden-, Sozialrentner, Tumultbeschdigte sowie deren Hinterbliebene. Besonders angesprochen werden sollen einem spteren undatierten Papier zufolge ferner: Wohlfahrtsempfnger (), Taubstumme, Blinde, Krperbehinderte (), Invaliden. Ziel ist die Wahrnehmung ihrer Interessen gegen Staat und Gesellschaft und die Pflege des Klassenbewutseins. Der IB ist die deutsche Sektion der auf Initiative des Schriftstellers Henri Barbusse (18731935) ins Leben gerufenen Kriegsopfer-Internationale (Internationale des Anciens Combattants, IAC). Angeschlossen sind der IAC Organisationen aus Frankreich, Belgien, sterreich und Griechenland sowie spter die sowjetische Invaliden-Genossenschaftsbewegung (Wscekoopinsojus). Das IAC-Bulletin erscheint regelmig in deutscher, franzsischer, englischer und russischer

Sprache. Fr einen anstehenden Kongre in Paris ist die Einladung zahlreicher weiterer Verbnde geplant, darunter der deutsche Friedensbund der Kriegsteilnehmer, zu dessen prominenten Mitgliedern Kthe Kollwitz und Ignaz Wrobel (alias Kurt Tucholsky) zhlen. Die IAC mobilisiert europaweit zu antimilitaristischen Aktionen. Berichtet wird von internationalen Kundgebungen, eine davon in Berlin, am 15. Juli 1924, zum zehnten Jahrestag des Kriegsbeginns, mit kommunistischen und sozialdemokratischen Organisationen. In einem Aufruf wird vor Faschismus und Weltkriegsgefahr gewarnt. 1929 organisiert der IB Proteste gegen den Bau von Panzerkreuzern, den die sozialdemokratisch gefhrte Regierungskoalition beschlossen hatte. Als Generalsekretr des IAC bereist Hugo Grf zahlreiche Lnder, um sich ber die Lage der dortigen Veteranen zu informieren. In seiner LebensbeschreiANZEIGE

bung notiert er: Katastrophale Verhltnisse ber die Versorgung stellte ich im damaligen halbfaschistischen Polen fest. Die jdischen Kriegsopfer wurden als Menschen zweiter Klasse behandelt, und ihre Renten waren bedeutend niedriger. () Noch schlimmer war es in den franzsischen Kolonialgebieten in Zentralafrika, Marocco, Tunis und Algerien. Auf einer Reise mit dem franzsischen Abgeordneten Senghor, Neger und Abgeordneter des franzsischen Parlaments der KPF (), stellte ich fest, da die Neger, Zuaven (kabylisch-algerische Angehrige der Infanterie d. Red.) und Araber aus der franzsischen Armee nur etwa ein Zehntel der Rentenversorgung erhielten. Um wen es sich bei dem Abgeordneten handelt, ist unklar: Lamine Senghor (18891927) war KPF-Mitglied und ein wichtiger Protagonist der senegalesischen Unabhngigkeitsbewegung. Allerdings gibt Grf an, 1929 in Nordafrika gewesen zu sein, also zwei Jahre nach dem Tod Senghors. Dafr, da es sich um Lopold Sdar Senghor (19062001), den spteren ersten Prsidenten des Senegal, gehandelt haben knnte, gibt es im Archivbestand keine Belege.

Michael Zander ist Psy chologe und aktiv in der Behindertenbewegung. Thomas Wagner ist Soziologe und Publizist. Er arbeitet mit Erwach senen, die als geistig behindert gelten. Beide Autoren leben in Berlin.

Konflikte, Fraktionskmpfe
In Deutschland spitzen sich in der zweiten Hlfte der 1920er Jahre die gesellschaftlichen und politischen Widersprche zu. Der IB, der Bund Sozialistischer rzte und weitere Organisationen ersuchen im Dezember 1925 den Allgemeinen Deut-

behindertenpolitik
schen Gewerkschaftsbund ADGB, fr eine hundertprozentige Erhhung der Untersttzungsstze der Erwerbslosen, Kriegsbeschdigten und hinterbliebenen einzutreten. Angesichts der sich tglich verschrfenden Wirtschaftskrise und der infolgedessen steigenden Not der Arbeiterschaft, der Kleinunternehmer und aller Frsorgeberechtigten halten die unterzeichnenden Organisationen einen Kampf gegen diese Erscheinungen auf breitester Basis fr dringend geboten. Fnf Jahre spter ist Grf Mitglied des Sozialausschusses im Reichstag: Bei der Debatte um die Verbesserung der Unfallrenten, schreibt er, brachte ich wortwrtlich dieselben Antrge ein, die die SPD 1911 bei der Schaffung der Sozialversicherungsordnung eingebracht hatte. Die SPD-Vertreter lehnten diese ihre eigenen Antrge (...) ab. Innerhalb des IB kommt es schon frher zu schweren Konflikten. Die SPD wird wegen ihrer stark reformistischen Politik als Sozialreaktion gebrandmarkt, die sozialdemokratischen Verbandsmitglieder verlieren ihren Einflu in den Gremien. Innerhalb der KPD werden die sogenannten Brandleristen angegriffen, die von ihren Gegnern nach Heinrich Brandler (18811967) benannt werden. Die Fraktionskmpfe in der Partei greifen auf den IB ber. Die Brandleristen, unter ihnen mehrere einstige Angehrige des Spartakusbundes, erheben drei Hauptforderungen: Wiederherstellung der innerparteilichen Demokratie sowie antifaschistische Einheitsfront (statt Sozialfaschismus-These) und Verbleib der Kommunisten in den Gewerkschaften (statt Bildung einer Revolutionren Gewerkschaftsopposition). Nach ihrem Ausschlu aus der Partei bilden sie 1929 die KPD-Opposition. Auch der IB-Vorsitzende Hugo Grf wettert gegen die KPO-Spalter. Sein von den Brandleristen untersttzter Amtsvorgnger Karl Tiedt (1881-1938) sei ein wankelmtiges, opportunistisches Element. Dieser hatte den als Tiedt-Verbndchen verhhnten Allgemeinen Verband der Kriegs- und Arbeitsopfer gegrndet. Mitglieder verschiedener Hamburger Ortsgruppen des IB wenden sich in einem Schreiben 1930 an alle Mitglieder. Sie protestieren gegen die willkrliche Absetzung von Funktionren, die aus der KPD ausgeschlossen und der kommunistischen Opposition zugerechnet worden waren. Ein Funktionr namens Cohn sei von der Hamburger KPD-Zeitung als Arbeiterschdling bezeichnet worden. Dies sei Pogromhetze, und im IB herrsche schlimmster brokratischer Zentralismus, die proletarische Demokratie werde liquidiert. Die Autoren warnen davor, den berparteilichen Charakter des Verbands in Frage zu stellen und dadurch dessen Existenz zu gefhrden.

Mittwoch, 19. August 2009, Nr. 191 junge Welt

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KZ-Hftling in Sachsenburg
Walter Janka erzhlt, wie Hugo Grf einmal Heinrich Himmler in Verlegenheit brachte
behindertenpolitik er scheint als Beilage der Tageszeitung junge Welt im Verlag 8. Mai GmbH, Torstrae 6, 10119 Berlin. Redaktion: Stefan Huth (V. i. S. d. P.),Thomas Wagner, Michael Zan der; Anzeigen: Silke Schubert; Gestaltung: Michael Sommer. Fotos: Christian Ditsch/version.

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Frau Herr

Aus: Walter Janka: Spuren eines Lebens. Rowohlt, Berlin 1991, S. 5861

m 13. Mrz 1933 wurde der KPD-Reichstagsabgeordnete Hugo Grf in Schutzhaft genommen. Im Konzentrationslager Sachsenburg leitete er die Parteiorganisation der KPD, bis er nach Auskunft des Mithftlings Walter Janka im Jahr 1935 eine auf Bewhrung angeordnete Entlassung aus dem KZ zur Flucht in die CSR nutzte. Damals gab es noch solche vorbergehenden Entlassungen, berichtet Janka in seinen unter dem Titel Spur eines Lebens verffentlichten Erinnerungen. Grf begegnete Janka, als dieser in den Steinbruch strafversetzt worden war. Grf hatte zu dieser Zeit die Lagerbibliothek und die Buchbinderei unter sich, obwohl er von diesem Handwerk nichts verstand. Und das ging so lange gut, bis Scharfhrer Weigel zweihundert Gelndekarten auf den Tisch warf und verlangte, da sie auf Leinen aufgezogen werden. (...) Da weder Grf noch seine Mitarbeiter wuten, wie man Kar-

ten auf Leinen aufzieht, sagte er dem Scharfhrer: Dafr ist ein richtiger Buchbinder vonnten. Sonst verderben wir die Karten. Wir knnen die Arbeit nur bernehmen, wenn Sie den Hftling Janka, der Buchbinder ist (was gelogen war), in unsere Abteilung versetzen. Mit diesem Trick gelang es Grf, den jungen Janka aus der Strafkompanie zu befreien. Das war ein wahrer Segen, erinnert sich dieser: Das Aufkleben der Karten, verglichen mit der Arbeit im Steinbruch, war Spielerei. Im Rckblick auf die gemeinsame Zeit im KZ zeigt sich Janka erstaunt, da sich Grf auf seiner Holzprothese, nur leicht hinkend, standhaft bewegte. Die SS erlaubte ihm keinen Stock, der das Gehen oder Stehen erleichtert htte. Auch sonstige Vergnstigungen blieben ihm versagt. Alle Appelle und Marschbungen mute er mitmachen. Und die SS achtete genau darauf, ob er die Marschlieder mitsang.
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Im Februar 1935 inspizierte der Reichsfhrer SS Heinrich Himmler persnlich das Konzentrationslager. Da Himmler auch der Buchbinderei einen Besuch abstatten wrde, hatte Janka nicht erwartet. Fr das Arbeitsleben im Lager war sie ohne Bedeutung. Offenbar ging es aber auch gar nicht um Arbeit, sondern um Personen. Bedeutsam war nmlich die Meldung, die der Obersturmfhrer vor der aufgerissenen Tr machte. Sie lautete: Herr Reichsfhrer, hier befindet sich die kommunistische Lagerleitung. An der Spitze der ehemalige Reichstagsabgeordnete Grf. Die in Gelchter ausgebrochene Begleitmannschaft verstummte, als Himmler seinen Stock wie einen Marschallstab hob und in die kleine Werkstatt trat. Den Stock, dreiig bis vierzig Zentimeter lang, trug er schon beim Abschreiten auf dem Appellplatz. Jetzt richtete er ihn auf Grf, den ehemaligen Kollegen im Reichstag. Lchelnd, beinahe freundlich, fragte er: Wie geht es denn, Hftling Grf? Die Antwort lie nicht auf sich warten. Hugo zeigte sich gefat und erwiderte: Ganz gut, Herr Reichsfhrer. Nach kurzer berlegung fgte er hinzu: Ich mache halt auf einem Bein, was andere mit Mhe auf zwei Beinen schaffen. Himmler senkte den Blick, sah auf die Prothese und antwortete: Sie haben in Frankreich gekmpft, wenn man mich richtig informiert hat. So ist es, Herr Reichsfhrer. Und da ist auch das linke Bein geblieben. Himmler, etwas verlegen, erwiderte: Das ehrt Sie. Dies drfte der entschiedene Kriegsgegner Grf anders gesehen haben.

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Eine in den Dokumenten besonders hervorgehobene Gruppe unter den Mitgliedern sind die Gehrlosen. In einem Brief der Taubstummen-Bhne-Roter-Stern an einen Genossen heit es: Dem Wun-

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Hugo Grf: Bei der Debatte um die Verbes serung der Unfallrenten brachte ich wortwrtlich dieselben Antrge ein, die die SPD 1911 bei der Schaffung der Sozial versicherungsordnung eingebracht hatte. Die SPDVertreter lehnten diese ihre eigenen An trge (...) ab.

sche unserer Taubstummen folgend, (Allrussische Vereinigung der Taubstummen [...]) haben wir seit dem ersten Januar 1930 eine Organisation geschaffen, welche auf dem Boden des Klassenkampfs steht und dem Internationalen Bund der Opfer des Krieges und der Arbeit E.V. als Taubstummensektion angeschlossen ist. (...) Sie bezweckt, durch Auffhrung von Theaterstcken im proletarischen Sinn werben zu helfen. Sie beschlo den Anschlu an den Arbeiter-Theaterbund () Gerhard Unger, ein Vertreter der revolutionren Taubstummenbewegung, nennt mangelhaften Zugang zu Bildung, Unterdrckung der Gebrdensprache und Arbeitslosigkeit als Hauptprobleme der Gehrlosen. 1932 wendet sich die Taubstummen-Fraktion der KPD Berlin-Brandenburg an den IB, einen neugegrndeten Filmclub aufzunehmen, der Taubstummenfilme zeigen will. Aber Gehrlose sammeln sich auch im antikommunistischen Lager, der Faschismus wirft seine Schatten voraus. Im Archivbestand findet sich ein Flugblatt der Sektion Gehrlose und Schwerhrige der Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei Gau Gro Berlin. Dieses ruft auf zur Massenversammlung mit dem Thema: Tod dem Marxismus damit Deutschland lebe! 1933 wird der IB, der nach Grfs Angaben zu diesem Zeitpunkt 200 000 Mitglieder zhlt, von den Nazis zerschlagen. Hugo Grf wird verhaftet und erst ins KZ Colditz, dann nach Sachsenburg verbracht. Nach seiner Entlassung 1935 kann er emigrieren und in Grobritannien die Leitung der dortigen Exilorganisation der Roten Hilfe bernehmen. Zehn Jahre spter kehrt er in den sowjetisch besetzten Teil Deutschlands zurck. In der DDR ist er unter anderem im Vorstand des FDGB und in der SED-Kreisleitung Gotha ttig. Er stirbt am 23. Oktober 1958.

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