DINHEIRO - BENO OU MALDIO Introduo Paulo afirma que o amor ao dinheiro raiz de todos os males (1 Tm 1:10).

. Por que ser que nenhuma sociedade escapa dos grandes males criados pelo sucesso? A resposta estaria no fato que o narcisismo acaba minando todos os valores. O servo desta preocupao com nosso bem-estar o dinheiro que tem a fora para nos captar em sua rede, ainda que de outro modo que um animal que capaz de tirar sua prpria perna para se libertar de uma armadilha. No ignoramos que o dinheiro um valor que pode abenoar quem recebe ou d. Paulo escreveu em sua Segunda Carta aos Corntios sobre a importncia do dinheiro para socorrer os necessitados (captulos 8 e 9). Queremos entender melhor o que a Bblia tem para nos dizer a respeito desta to til e perigosa ferramenta para fazer o bem como o mal. A Bno do Dinheiro Quando Deus criou o homem, o abenoou e deu a ele o privilgio de dominar, mas sempre como mordomo do Senhor (Gn 1:28). Apos a queda, o desejo pelo domnio cresceu e rapidamente a humanidade se esqueceu da responsabilidade de usar as coisas materiais para a glria de Deus e para o bem de todos. Quando Jesus ensinou que mais abenoado dar do que receber (Atos 20:35), fica sem dizer que necessrio receber primeiro para poder dar. A fonte de tudo que recebemos Deus. Sua generosidade se manifesta todo dia em que Ele providencia as condies para produzir produtos de toda espcie para manter a vida, alm de tudo que seja til para manter a proteo e conforto. Toda atividade econmica depende do Criador que supre as condies necessrias para realiza-la. Deus nos criou para gozar de vida corprea e espiritual. Posses devem sustentar a vida do corpo casa, alimento, transporte e fornecer mil outros produtos. Os livros que comunicam a verdade eterna s nossas mentes so apenas um exemplo. Paulo refere-se bondade de Deus ao declarar para o povo de Listra, no se deixou ficar sem testemunho de si mesmo, fazendo o bem, dando-vos do cu chuvas e estaes frutferas, enchendo o vosso corao de fartura e

de alegria (At 14:17). A beno de Deus sobre o mundo material, em benefcio do homem, um sinal do amor de Deus por todos. Dinheiro fornece um meio eficiente para distribuir os benefcios doados por Deus e repassar a fartura para os necessitados. Jesus confrontou o jovem rico com a surpreendente declarao que somente vendendo tudo que tinha e dando o resultado aos pobres, teria o privilgio de ser Seu discpulo e ganhar a vida eterna (Mc 10:21). A beno seria rejeitar o amor ao dinheiro e em seu lugar alcanar um amor real pelo prximo. O sacrifcio material no tempo presente garantiria a beno maior no futuro ters tesouro no cu. O galardo que aguarda todos que ajuntam tesouros no cu glorioso e seguro (a no h ladres, nem qualquer tipo de destruio de perda, Mt 6:20). Onde est o teu tesouro, a estar tambm o teu corao (v. 21) Fica eminentemente claro que a nica maneira de mandar riqueza para o cu usando dinheiro para beneficiar os necessitados; pode ser materialmente ou espiritualmente. Dar generosamente aos necessitados o melhor de todos os investimentos. Seu retorno ser grande e sua felicidade eterna. A Maldio do Dinheiro O apego aos valores materiais assedia a maioria dos homens. Possuir dinheiro e tudo que ele pode comprar d satisfao e segurana. O desejo de adquirir mais do que necessitamos, alimenta o egosmo natural que faz parte do mundo que a Palavra de Deus nos probe amar (1 Joo 2:15). O avarento no tem herana no reino de Deus (1 Co 6:10). O amor ao dinheiro raiz de todos os males (1 Tm 6:10). Basta notar a freqncia de notcias de corrupo nos altos escales do governo, para perceber que dinheiro uma forte fonte de tentao. A maldio das posses muito sutil. Poucas pessoas reconhecem o seu perigo. A maioria pensa que ganhar mais dinheiro demonstra a beno de Deus sobre a vida. Nalguns casos verdade. Mas, na realidade, a falta de dinheiro pode ser o caminho da beno, porque humilha, rebaixando os homens ao nvel de mendigos. Tornam-se dependentes da graa de Deus, e alvos do amor dos irmos na f. A maldio invade nossas igrejas se no h generosidade. A prtica da igreja de Jerusalm no nos incentiva a

cuidar dos rfos e vivas, mesmo diante da declarao que religio pura e sem mcula cuidar dos rfos e vivas (Tg 1:27). Um dos casos bblicos mais impressionantes relata a conseqncia maldita da mentira de Ananias e Safira (Atos 5:1-11). Este casal crente, da igreja de Jerusalm, vendeu uma propriedade. A avareza os levou a concordar em reter uma parte do preo e oferecer a Deus o resto. Mentiram, afirmando que a quantia depositada aos ps dos apstolos era o preo todo. O resultado foi a morte sumria dos dois. Por que? No foi porque no ofereceram tudo para o Senhor, mas porque mentiram, desejando apresentar-se mais desprendidos do que na realidade foram. Outra surpresa na Palavra descobrir que possvel distribuir todos os bens entre os pobres sem amor (1 Co 13:3). Se assim for, no h proveito nenhum para o doador. Com isto Deus quer nos ensinar que podemos dar com motivos errados. Sacrifcio material, sem amor, no agrada a Deus e no acarreta benefcio algum para o doador. Seguramente muitos filantropos oferecem somas grandes para acolher aos necessitados, mas eles no recebem nenhum proveito diante do Juzo do universo. Joan Kroc, herdeira da fortuna da cadeia mundial de lanchonetes McDonalds, doou ao Exrcito de Salvao de San Diego, na Califrnia, 80 milhes de dlares. No juzo final ser revelado se a Sra. Kroc ter algum benefcio em troca desta razovel oferta. Concluso O privilgio de ser mordomos de Deus, pelo uso das riquezas deste mundo, deve nos segurar diante da tentao da avareza. A maldio do dinheiro somente se transforma em beno quando o Esprito Santo produz o seu bendito fruto em nossas vidas. Esse fruto amor e benignidade (generosidade) (Gl 5:22). Vence-se a maldio por meio do Esprito de Cristo que cria uma vida em benefcios dos outros em lugar do narcisismo feroz.