Viernes XXII del tiempo ordinario (ao par) Administradores de los misterios de Dios Lecturas: 1 Cor 4, 1-5; Sal

36; Lc 5, 33-39 San Pablo utiliza unas de las comparaciones ms queridas por Jess en muchas de sus parbolas: la del servidor y la del administrador. Que la gente slo vea en nosotros servidores de Cristo y administradores de los misterios de Dios. Ya el Seor ha insistido en sus enseanzas en afirmar que el hombre es el administrador de su vida pero no dueo, el servidor solcito y fiel de su seor, el criado de confianza, el enviado del dueo, el agricultor del campo del propietario y as, un largo etctera de parbolas y comparaciones donde el dueo y seor de todo es Dios. Jess nos descubre as dos cosas. Una es que el nico Dueo absoluto, Seor de todo y de todos, Propietario legtimo de lo que existe, es Dios, y ningn hombre puede arrogarse el lugar de su Seor. La otra es que todos somos radicalmente iguales ante este Seor, pues, independientemente de la misin que cada uno tenga en la vida y en la Iglesia, responde ante este dueo de la misma manera: dando cuentas de lo que ha hecho con su vida y con todo lo que le ha sido dado durante su peregrinacin por este mundo. San Pablo aplica esta realidad a la Iglesia. El apstol es un simple administrador de los misterios de Dios, no es dueo de ellos, y lo nico que puede exigirsle es que lo haga con eficacia y fidelidad al encargo recibido. Igualmente, slo Dios, el Dueo y Seor, es el nico que puede exigirle cuentas del trabajo realizado: para m lo de menos es que me pidis cuentas vosotros o un tribunal humano; ni siquiera yo me pido cuentas. La conciencia, es verdad, no me remuerde; pero tampoco por eso quedo absuelto: mi juez es el Seor. En la absurda polmica que se ha suscitado entre l y Apolo, otro misionero itinerante, San Pablo recuerda que el trabajo de un pastor de la Iglesia no depende del agrado que produzca en los fieles, en las simpatas y antipatas que pueda suscitar, o en contar con la aprobacin de la comunidad. As, prepara la dura correccin que va a enviarles por medio de esta carta a la situacin irregular que hay en la comunidad, dejando claro que lo hace como administrador de los misterios de Dios, dejando a un lado sentimientos y afectos personales. De hecho a San Pablo le duele tener que intervenir en Corinto para expulsar a determinados hermanos de la comunidad si no se corrigen, porque esta Iglesia es la nia de sus ojos, una comunidad a la que ms aos de su vida y sufrimientos varios le ha dedicado. Pero el apstol es consciente de que tiene que ser fiel al Seor, pues esa es su misin, y por mucho que le duela, y an a riesgo de no ser comprendido, va a actuar como tiene que hacerlo. Y si a alguno de los cristianos se le pasa por la cabeza comparar la actitud de Apolo con la suya, Pablo recuerda que los fieles no son quienes para juzgar al dirigente de la comunidad: el nico juez es el Seor. Eso no quita a que los fieles exijan de sus pastores una fidelidad absoluta a la misin recibida, pero nada ms. Hoy existe un peligro en muchas parroquias, comunidades y movimientos a gobernar por consenso, por acuerdo. Quien acta as se erige en dueo de la via del Seor, ponindose en el lugar de Dios, ya sea sacerdote o un consejo de laicos. La Palabra de hoy nos recuerda que todos somos servidores, y lo nico que podemos exigir al prjimo es fidelidad a la misin recibida: as, pues, no juzguis antes de tiempo, dejad que venga el Seor. El iluminar lo que esconden las tinieblas y pondr al descubierto los designios del corazn; entonces cada uno recibir de Dios lo que merece.