EL MAESTRO CRISTIANO

Sabemos por la dura experiencia, y con tristeza lo diremos, que hoy dia el hogar cristiano
ha echado sobre los hombros de la iglesia gran parte, sino toda, la responsabilidad de esta
tarea. Por esa razon la Escuela Dominical ha alcanzado un primer lugar en los dominios de
la enseanza cristiana.
En la organizacion de la Escuela Dominical el maestro es la persona mas importante. El
es el centro del programa entero de Educacion Cristiana. Si el maestro fracasa, la Escuela
Dominical tambien fracasa. Con razon se ha dicho que 'el maestro es el obrero mas alto y
mas importante de la Escuela Dominical.

u puIubru 947E que se Lruduce mucIus veces como Iey, sIgnIIIcu LumbIn enseunzu, o
enseundo. DependIendo deI conLexLo, puede ser LruducIdu como 2 u Iubor de
enseunzu eru unu de Ius responsubIIIdudes deI sucerdoLe (... pc7c ensec7 c l4s hij4s de
Is7cel 94d4s l4s es9c9:94s q:e 1eh4;E les hc dich4 |ev_1o:11|). DesuIorLunudumenLe, no
Lodos cumpIiun con ese deber. suius nos IubIu de un juIcIo de DIos conLru el cncicn4
;ene7cble de 74s974 ... el p741e9c q:e ensec men9i7c (su_q:1). u IuncIn de Ios idoIos
es enseur menLIru (Hub_z:18). DIos promeLI u MoIss que seriu su muesLro (... 4s
ensec7F l4 q:e hcEis de hcce7 |Exo_q:1|). u cupucIdud de enseur, o ser 2, se
reIucIonu con eI EspirILu SunLo, como puede verse en eI cuso de BezuIeeI, que Iue IIenudo
por sLe en scbid:7Jc, en in9eliencic, en ciencic en 94d4 c79e y puso en su coruzn el
q:e p:edc ensec7 (Exo_:o-q).

En eI NT, Iu puIubru es didcslcl4s. EI Seor Jess eru IIumudo 2 (MuL_8:1q;
MuL_q:11; Mur_q:8; uc_;:qo; Juu_11:z8). En eI sIgIo u.C. un Iumoso erudILo IIumudo
SImen Ben SIeLuI cre Ius prImerus escueIus eIemenLuIes en JerusuIn. os muesLros
enseubun desde unu sIIIu, mIenLrus que Ios dIscipuIos se senLubun en eI pIso. Por eso
PubIo, IubIundo de su educucIn dIce que Iue ins97:id4 c l4s pies de Gcmcliel
(HcI_zz:). De muneru que cuundo eI Seor Jess vIsIL esu cIudud yu exIsLiun.
us, eI LiLuIo de Rubi, que quIere decIr 2, eru un LruLumIenLo que se upIIcubu u Ius
personus docLus en Iu Iey. CrIsLo no se neg u ucepLur ese LruLumIenLo (V4s4974s me
llcmEis , Se47 decJs bien, p47q:e l4 s4 |Juu_1:1|). Pero recomendubu u sus
dIscipuIos que evILurun Iu vunIdud de Ios IurIseos que buscubun que se Ies IIumuru usi
!e74 ;4s4974s n4 q:e7Eis q:e 4s llcmen RcbJ p47q:e :n4 es ;:es974 , el C7is94,
94d4s ;4s4974s s4is he7mcn4s" |MuL_z:8|). SunLIugo, por su purLe, recomIendu:
He7mcn4s mJ4s, n4 4s hcEis 2 m:ch4s de ;4s4974s, scbiend4 q:e 7ecibi7em4s
mc47 c4ndenccin (SLg_:1).

A Cristo se le honro llamandole Maestro, y El mismo magniIico este ministerio
comisionando a sus discipulos para que Iueran a todo el mundo, y doctrinaran a todas las
naciones enseandoles que guardaran todas las cosas que El les habia mandado. Tenemos
razones para creer que Jesus quiso que se reunieran a los alumnos en clases, bajo la
direccion de maestros habiles para el estudio de la Palabra de Dios. Parece que asi Iue
entendida la gran comision, por lo que leemos en Hechos 5:42: 'Todos los dias, en el
templo y en las casas, no cesaban de ensear y predicar a Jesucristo.
El sublime mandamiento de Cristo de ensear a todas las gentes es, hasta cierto punto,
obligatorio para todos los creyentes del mundo entero. Pero juntamente con el
mandamiento nos dio una promesa: 'Y he aqui yo estoy con vosotros todos los dias, hasta
el Iin del mundo (Mateo 28:20). El Seor quiere que enseemos actitudes, apreciaciones,
habitos, conducta, procedimientos y todas las cosas mandadas por El.
El crecimiento de la vida cristiana es continuo. El mismo Pablo dijo, cuando estaba en el
Iinal de su vida: 'No que haya alcanzado ya, ni que ya sea perIecto; sino que prosigo, por
ver si logro asir aquello para lo cual Iui tambien asido por Cristo Jesus. Hermanos, yo
mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que
queda atras, y extendiendome a lo que esta delante, prosigo a la meta, al premio del
supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesus (Filipenses 3:12-14). Por que debemos
ensear a los creyentes? Para que 'siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en
aquel que es la cabeza, esto es, Cristo (EIesios 4:15).
El problema de cada iglesia es encontrar personas que quieran ensear. El escritor de
Hebreos (Hebreos 5:12) nos dice algo muy signiIicativo: 'Porque debiendo ser ya maestros,
despues de tanto tiempo, teneis necesidad de que se os vuelva a ensear.. Como si
dijera: 'Ustedes ya deberian ser maestros, tienen tanto tiempo de ser creyentes; y despues
de haber sido enseados ya deberian tambien ensear a otros. Los que han conocido a
Cristo y su Palabra por varios aos, deberian aprender a compartir con otros lo que han
aprendido. Todos los maestros han nacido, pero no todos han 'nacido maestros. Los
maestros eIectivos en la Escuela Dominical han aprendido como hacer bien su trabajo. El
mejor metodo de aprendizaje es la practica y el estudio paciente. Si usted ama a Dios
sinceramente, desea servirle y ayudar a otros espiritualmente, aqui esta su oportunidad.
EL MAESTRO Y SU RELACION CON DIOS
Hoy mas que nunca se necesitan maestros consagrados al Seor; que dediquen todo su
corazon, entusiasmo, tiempo y energia a la tarea de instruir a otros, para que tanto los nios,
los jovenes y adultos de nuestra iglesia, crezcan espiritualmente. Solamente asi podemos
tener una iglesia Iuerte, con creyentes llenos del Espiritu Santo, dispuestos a honrar y servir
al Seor.
El maestro, para que pueda cumplir con su verdadera tarea y responsabilidad, debe ser una
persona convertida y llena del Espiritu Santo. El maestro que no es cristiano en hechos y
en verdad, desacredita el puesto sagrado que tiene, y su primera responsabilidad es arreglar
su vida con Dios o renunciar al cargo que desempea en la iglesia.
La enseanza diIiere de la predicacion, porque establece un contacto personal y una
asociacion intima del instructor con el alumno. Alguien ha dicho que 'predicar es hablar
por radio, pero 'ensear es hablar por teleIono. En todo contacto, o inIluimos en otros, o
somos inIluidos. Recibimos una impresion, o dejamos una impresion nuestra en cada
persona con quien nos encontramos. Por esta razon el caracter y experiencia del maestro de
Escuela Dominical debe revelar lo siguiente:
1. Una experiencia real y deIinida de su salvacion personal. Su vida debe estar
identiIicada con Jesucristo. Esto signiIica no solo la salvacion que posee por medio
de la Ie en El, sino que tenga una experiencia mas proIunda. Su personalidad debe
revelar las caracteristicas del Iruto del Espiritu Santo como estan encontradas en
alatas 5:22-23: 'amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, Ie, mansedumbre
y templanza. El contacto con una personalidad cargada con el Espiritu de Cristo,
no puede menos que encender en el alma de otros la chispa del deseo de una
experiencia mas rica y proIunda de acercamiento a Dios. Cuando Cristo es el unico
modelo, sus discipulos son epistolas leidas y conocidas de los hombres.
2. Una personalidad Iuerte. El maestro enseara algo por lo que dice, algo mas por lo
que hace, pero mas que todo por lo que es. La enseanza es la comunicacion de la
vida de un ser viviente a otro, y la vida de quien ensea.
3. Debe mostrar un vivo interes en que sus alumnos sean salvos. Si un maestro de
Escuela Dominical no tiene conversiones en su clase, ha Iracasado en su deber de
llevar a sus alumnos a un encuentro personal con Cristo. Si un alumno de la
Escuela Dominical no ha sido salvo durante los aos que ha recibido instruccion
religiosa solo hemos llenado su cabeza de conocimientos biblicos, pero su alma esta
vacia. Todo individuo necesita dar este paso para principiar su crecimiento
espiritual.
4. Debe ser un entusiasta cristiano. Varias cosas contribuiran al exito en su tarea.
a. LA ORACION. Este es un requisito indispensable para el maestro.
Sin la ayuda de Dios no podra desempear su tarea. Necesita pedir
ayuda, sabiduria y Iortaleza de Dios. Ademas, debe interceder por
las necesidades de sus alumnos.
b. LA LECTURA DE LA BIBLIA. Debe leerla porque es el libro mas
importante para su enseanza, pues es su libro de texto y tambien
porque el estudio devocional de ella le nutrira espiritualmente,
manteniendole Iuerte y en capacidad para desempear su tarea.
Debe tener una Ie proIunda en Dios y en Sus promesas.
c. ASISTENCIA A LOS SERVICIOS DE SU ILESIA y su
contribucion al sostenimiento de la misma. Estas cosas tambien
hablan altamente del caracter del maestro cristiano.
d. DEBE TENER FE en la tarea que Dios le ha encomendado.
5. Abnegacion. Por el bien de sus alumnos, el maestro esta llamado a realizar actos de
abnegacion en cuanto a cosas que su conciencia puede justiIicar en si mismo, pero
que pueden oIender a otros. San Pablo nos da esta regla. Esto es necesario porque
'el ejemplo habla mas Iuerte que las palabras.
6. Debe presentar una apariencia adecuada. Como hijo de Dios debe presentarse
atractivo, pero sin llegar a la extravagancia. Debe observar habitos de aseo en su
cuerpo y en su ropa. Debe tener una buena presentacion personal en todos sus
aspectos.
7. Amabilidad. Esta es otra caracteristica del maestro cristiano. El maestro debe dar
conIianza a sus alumnos para que estos puedan acercarse a el y tengan la
oportunidad de ayudarles en sus problemas.
8. Amistad. La amistad que un maestros brinda a los nios y jovenes, les impresiona
de una manera perdurable. Haciendose amigo de sus alumnos, el maestro podra
conocerlos mejor y llegara a saber de sus necesidades. El maestro debe ser sincero
y paciente con ellos.
METAS QUE DEBE TENER EL MAESTRO
O "ue el alumno aprenda la leccion, que la entienda.
O "ue el alumno guarde las verdades biblicas en su mente y corazon.
O "ue la vida del alumno sea transIormada como resultado de la enseanza.
O "ue las necesidades espirituales del alumno encuentren respuesta a traves de las
lecciones.
O "ue el alumno llegue a ser investigador incansable de la Palabra de Dios, buscando
siempre proIundizar en la verdad y su relacion con la vida humana.
O "ue el alumno llegue a tal nivel de motivacion que sea un maestro para otros
tambien.
MANERAS DE PREPARAR LA LECCIN
O Una limitada preparacion: Solo lee la porcion biblica y el manual del maestro.
O Una mejor preparacion: Estudia para la leccion tomando notas y consultando libros
de reIerencia.
O Una buena preparacion: Apunta ilustraciones personales y explicaciones que se
relacionan con la vida de los alumnos.
O Una excelente preparacion: La leccion inspira y cambia aun al maestro, y como
resultado la leccion es enseada con uncion y poder del Espiritu Santo.


CUESTIONARIO
1. Por que razon la iglesia tiene el primer lugar en el dominio de la enseanza
cristiana hoy en dia?


2. Por que es el maestro la persona mas importante en la organizacion de la Escuela
Dominical?


3. Por que podemos aIirmar que Cristo magniIico el ministerio de la enseanza?


4. A quienes incluye el Seor en el mandamiento de ir y ensear a todas las gentes?


5. Por que es necesario impartir educacion cristiana a los creyentes?


6. "uienes deben ensear en la iglesia`


7. "ue requisitos debe llenar toda persona para ser maestro de Escuela Dominical?


8. "ue diIerencia hay entre predicar y ensear?


9. Cuando podemos decir que una vida esta identiIicada con Jesucristo?


10.Como explica usted la expresion: 'La vida de quien ensea es la vida de lo que
ensea?


11.Por que es importante que el maestro muestre interes en sus alumnos?


12.Por que debe ser un maestro de Escuela Dominical amable y amigo con sus
alumnos?


13.Enumere las cualidades que debe revelar la experiencia y el caracter del maestro de
Escuela Dominical.


14.Despues de investigar el signiIicado de las palabras nuevas que encontro en esta
leccion, escribalas en espacio que a continuacion se le indica.


TEMA 1 - LOS MAESTROS

Como ejemplo incomparable en esta tierra, tenemos al Seor Jesucristo que Iue llamado
"maestro" unas 60 veces en las escrituras (raboni) Mateo 8:19 y Marcos 9:38. Aunque Jesus
Iue conocido como sanador de las multitudes, los Evangelios nos relatan en detalle el
ministerio principal que el tuvo, como los Iue el ensear las cosas de Dios. A traves de las
parabolas, historias, ejemplos y a veces enseanzas duras y diIiciles, Jesus enseaba a las
gentes continuamente en el Templo, en los Campos, por el mar, andando por el camino.
Es interesante notar que uno de los requisitos de un lider en la iglesia es la habilidad de
ensear (1Ti. 3:2). La Biblia habla tambien del don o ministerio de la enseanza (Ro.12:67,
EI. 4:11) y les da lugar de importancia a los maestros entre los demas ministerios.

A. REQUISITOS DE UN MAESTRO CRISTIANO
O Debe tener una relacin personal con Cristo 1ess.
O Debe vivir la vida cristiana en obediencia a la palabra de Dios. No puede vivir en
abierto desacuerdo con los principios biblicos.
O Debe ser sensible, tierno e interesado en las necesidades de los otros.
O Debe ser creativo con ideas originales, y saber buscar ideas de otras Iuentes.
O Debe ser capaz de adaptar las lecciones a los alumnos con pensamientos nuevos.
O Debe tener una actitud positiva y entusiasta. El caracter del maestro inIluye en la
enseanza. No debe ser demasiado pasivo ni pesimista.
O Debe ser persona con autoridad. Esta cualidad puede desarrollarse cuando hay una
autentica conviccion de que estamos ocupados en un ministerio espiritual
importante.
Ser maestro de la palabra de Dios, es el mayor privilegio que se puede gozar. SigniIica
estar intimamente vinculado al Maestro por Excelencia, nuestro Seor Jesucristo, ya
que gran parte de su ministerio comprendia la enseanza. El delego poder y autoridad a
sus seguidores para que continuen esa labor.
B. EL MAESTRO Y SU EXPERIENCIA CON DIOS
No se pueden compartir experiencias que no se hayan vivido. Teoricamente el maestro
puede explicar muchas cosas, pero, solamente puede impactar en la vida de sus alumnos
cuando respalda la teoria con experiencias personales.
Para el maestro cristiano, el nuevo nacimiento es su primera y gran experiencia con Dios.
Para poder ensear, tiene que ser salvo y lavado de sus pecados por la sangre de Jesucristo
y debe haber obedecido plenamente el mandato en Hechos 2:38: Arrepentios, y bauticese
cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdon de los pecados; y recibireis el
don del Espiritu Santo"
Es sumamente importante ser lleno del Espiritu Santo. Hay tantas cosas que quieren ocupar
lugar en nuestro interior y nos invaden, a menudo, pensamientos de diversa indole,
mayormente negativos. Por ello, necesitamos la llenura del Espiritu Santo, para que las
cosas del mundo no hallen cabida. El egoismo, la envidia, la hipocresia, y tantos mas,
tendran que dar media vuelta a la puerta del corazon, pues ya estara ocupado por el Espiritu
del Seor.
El maestro que abre su vida al Seor, producira el Iruto del Espiritu Santo y podra respaldar
su enseanza con experiencias reales. e duele decir que, hay muchos maestros que
ensean la Biblia, sin go:ar de una relacion personal con Dios. Son "ciegos guias de
ciegos", como lo expresa Jesus en Mateo 15:14 como resultado, tanto el maestro como sus
alumnos, caen en el hoyo.
Pablo podria aIirmar: "Yo se en quien he creido" (2 Ti 1:12). Esa Iirme Ie en el Seor y Su
Palabra, debe caracterizar a cada maestro; no solo delante de sus alumnos, en un dia
domingo, sino cada dia de la semana y en cualquier situacion o lugar. Jesucristo dijo:
"Vosotros sois la luz del mundo, una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder.
Ni se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a
todos los que estan en casa. Asi alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean
vuestras buenas obras, y gloriIiquen a vuestro Padre que esta en los cielos." Mt. 5:14-16.
C. LA INFLUENCIA DEL MAESTRO
Como maestro, debe reconocer la inIluencia que su vida ejerce sobre los alumnos. Ante
ellos, usted es un representante de Jesus, y lo que ellos le vean hacer, guiara, en gran parte,
del destino de sus vidas. Trate de ejercer sobre ellos una inIluencia positiva.
El maestro ensea un poco por medio de lo que dice, algo mas por medio de lo que hace,
mucho mas por medio de lo que es.
La vida y la personalidad del maestro es la leccion mas poderosa que puede ensear. No
son, en primer lugar, las elocuentes palabras que inIluyen en el nio, sino la vida santa del
instructor: una vida entregada de lleno al Seor Jesus.
D. COMUNIN CON DIOS
Para vivir una vida ejemplar y IructiIera, es indispensable desarrollar una diaria e intima
comunion con Dios por medio de la oracion y el estudio de su palabra.
La Oracion es el medio por el cual podemos experimentar milagros en nuestra vida. Para el
maestro es importante orar como un nio, orar por un nio, orar con un nio.
Jesus dijo: "Si no os volveis y os haceis como nios..." (Mateo 18:3). Los nios son
sinceros, humildes y dependientes, ya que todavia no han descubierto, lo que en el mundo
adulto es tan conocido, las dudas. No es suIiciente orar como un nio, sino necesitamos
tambien orar por los nios. Pida por cada uno de sus alumnos, para que ellos puedan poner
sus jovenes vidas en manos de nuestro poderoso Seor Jesus.Al ser constante en la oracion
por sus alumnos, usted como maestro, no tardara en experimentar el gozo de orar con un
nio,. No hay mayor Ielicidad. El estudio de la palabra va mano a mano con la oracion. Por
medio de la oracion el maestro habla con Dios. Por medio de la lectura de la Palabra, el
maestro oIrece a Dios una oportunidad de hablarle.

E. LO QUE EL MAESTRO DEBE HACER
O Leer y estudiar continuamente la Biblia y las Iuentes que le ayudaran a ser mejor
maestro.
O Debe preparar su leccion cada semana dedicando el tiempo necesario para que sea
parte de su propia vida y se adapte a las necesidades de sus alumnos.
O Debe llegar a tiempo para cada clase y procurar que los alumnos hagan lo mismo.
Es una responsabilidad concreta, y al no hacerlo, demuestra que no considera
importante la labor de ensear.
O Debe orar por sus alumnos durante la semana. Recordar sus necesidades y tambien
visitarles de vez en cuando. La relacion personal maestro y alumno es
importantisima.
F. METAS QUE DEBE TENER EL MAESTRO
O "ue el alumno aprenda la leccion, que la entienda.
O "ue el alumno guarde las verdades biblicas en su mente y corazon.
O "ue la vida del alumno sea transIormada como resultado de la enseanza.
O "ue las necesidades espirituales del alumno encuentren respuesta a traves de las
lecciones.
O "ue el alumno llegue a ser investigador incansable de la Palabra de Dios, buscando
siempre proIundizar en la verdad y su relacion con la vida humana.
O "ue el alumno llegue a tal nivel de motivacion que sea un maestro para otros
tambien.
. MANERAS DE PREPARAR LA LECCIN
O Una limitada preparacion: Solo lee la porcion biblica y el manual del maestro.
O Una mejor preparacion: Estudia para la leccion tomando notas y consultando libros
de reIerencia.
O Una buena preparacion: Apunta ilustraciones personales y explicaciones que se
relacionan con la vida de los alumnos.
O Una excelente preparacion: La leccion inspira y cambia aun al maestro, y como
resultado la leccion es enseada con uncion y poder del Espiritu Santo.

H. LA SINCERIDAD DEL MAESTRO
La vida del maestro necesita ser transparente como la luz. Debe poder decirse de el, lo
mismo que Isaias proIetizo respecto a Jesus: "... ni hubo engao en su boca" (Isaias 53:9).
Jesus Iue sincero con sus seguidores. Dia tras dia, ellos compartieron con el la abundancia y
la escasez, la alegria y el dolor, la aclamacion de los admiradores y las burlas de los
enemigos. Ellos lo conocieron en la intimidad del hogar y entre grandes multitudes, y nunca
lo vieron actuar con hipocresia.
Los hechos y las palabras de los maestros deben ser como Pablo dijo "Con Cristo estoy
cruciIicado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mi..." (alatas 2:20).
TEMA 2 - CARACTERISTICAS DE CADA EDAD
ESQUEMA DEL DESARROLLO FISICO MENTAL SOCIAL Y ESPIRITUAL DEL
NIO Y DEL PRE-1UVENIL


En general se puede hacer las anteriores divisiones para una clase de nios, en lo posible y
en la posibilidad que tenga divida las clases de los nios como muestra en esquema
anterior.

A veces es diIicil hacer, por varias razones, en algunos casos es porque no hay espacio
Fisico para dividir varias clases, no hay maestros para las diIerentes edades o son muy
pocos nios lo que tiene en su clase y ve por conveniente no hacer esta division, en este
ultimo caso si tiene la capacidad de dividir sus clase y hay suIicientes maestros debe hacer
la division, porque las caracteristicas de los nios en sus diIerentes edades hace diIicultosa
la enseanza y captar la atencion y lograr que el mensaje llegue a todos ellos.

Las cuatro grandes divisiones para una clase de nios son las siguientes de las cuales se
dara algunas caracteristicas de los nios. Cada edad tiene sus caracteristicas propias, sus
intereses, su manera de ser, su capacidad de aprender, sus problemas. El buen maestro
conoce a sus alumnos y las caracteristicas especiales que tienen. El buen maestro sabe bien
que el tiempo que puede un alumno prestar atencion a la clase varia segun la edad que
tiene.


A. PARBULOS. PRINCIPIANTES O PRE-PRIMARIOS

Edad: de 3 a 5 aos

Es la edad de la observacion, de copiar a los demas. No quieren participar en la clase,
preIieren la misma maestra y la misma aula cada semana. Nunca estan quietos. Sol
curiosos, llenos de preguntas, quieren saber como se llama cada cosa y como Iunciona.Es
imaginativo, creativo, le gustan las historias y no se cansa cuando se le repite vez tras vez.
Cree todo lo que le dicen, es conIiado. Necesita amor de sus maestros. Su mundo es
pequeo y cualquier cambio le trae inseguridad. Juega con amiguitos pero es muy
egocentrico y no comparte sus cosas con otros.
Su mundo es el juego, y, por ser inquieto necesita un horario lleno y completo de
actividades dirigidas a su nivel de interes y habilidad. Tiene vocabulario limitado y no
posee conceptos de tiempo y espacio. Necesita el aIecto Iisico de sus maestros a traves de
caricias y abrazos. Debe aprender que Dios le ama, que Dios todo lo creo, que Dios desea
nuestro amor.

B. PRIMARIOS

Edad: de 6 a 8 aos

El nio primario ya esta en escuela y eso Iavorece su aprendizaje. Piensa concretamente
pero le gusta lo imaginario. Distingue entre lo real y lo imaginario y memoriza muy bien.
Vive en el presente no le interesa el pasado ni mucho el Iuturo. Le gusta el juego de
palabras y numeros.
Caracteristicas Iisicas: Sus musculos, pequeos no son bien coordinados y por eso los
trabajos manuales no deben ser complicados ni detallados. "uiere participar en vez de
mirar. Busca aprobacion de los adultos. Es energico pero se cansa Iacilmente.
Caracteristicas Sociales: Le gusta las actividades sin competencia. Desea amistades pero
ama mas al adulto. Es todavia egoista. Le gusta hablar. "uiere portarse como adulto.
Caracteristicas Emocionales: Trata emocionalmente a personas y cosas. Es impaciente y
tiene temores. Simpatiza con otros y se identiIica con ellos. Puede resistir a demandas
personales y desobedecer.
Caracteristicas Espirituales: Le gusta mucho la escuela dominical , la gente, la iglesia.
Tiene Ie sencilla con Dios, ora extensamente sobre todas las cosas de su vida. Debe ya
entender la historia de Cristo y la salvacion en su sentido sencillo. Tiene curiosidad acerca
de la muerte y del cielo. Desea ser bueno y ora para comportarse bien.

C. PRIMARIO SUPERIOR

Edad: de 9 a 11 aos

Ya lee bastante bien, piensa y razona mas, Tiene buena memoria, es pregunton y desea
aprender. Puede pensar con sentido cronologico. Le gusta leer y buscar textos biblicos.
En lo Iisico es exageradamente Iuerte y energico, tiene muy buena salud, es ruidoso y le
gusta pelear. Ama la naturaleza, las plantas y animales, quiere descubrir aventuras por su
cuenta.
En lo social, es muy competitivo en juego de habilidad. Es leal a sus amigos y les obedece
mas a ellos que a sus maestros o padres. No le gusta la autoridad, la resiste. Tiende a
admirar a ciertos lideres o heroes de la television o el cine. No le gusta el sexo opuesto.
En lo emocional, el nio primario superior tiene pocos temores y no expresa ninguno.
Puede ser de mal genio y enojoso. No le gustan demostraciones de aIecto caricias y besos.
Le gustan los chistes y el humor. Puede cubrir sus problemas con actitudes exageradas.
En lo espiritual, reconoce el pecado y pone normas altas para si. Tiene preguntas sobre el
evangelio y puede hacer una entrega a Cristo, pero quizas esconda su deseo de hacerlo.
Necesita ayuda y animo en su crecimiento espiritual. Son los aos cuando se Iorman
habitos importantes de su vida personal y vida espiritual. Animele a traves de competencias
con puntos por asistir, leer su Biblia, memorizar su texto, traer a los amigos, etc. Es
admirable lo que un nio de esta edad hara para ganarse un premio o unos cuantos puntos.

D. INTERMEDIOS

Edad: adolescentes, entre 12 a 14 aos

Muchos estan estudiando en la escuela basica y la palabra clave es "transicion". Ni son
adultos ni son nios. A veces se portan como adultos y a veces como nios.
Sus caracteristicas Iundamentalmente son:

O Son conscientes de la ropa, su arreglo personal , su apariencia.
O Son conscientes del sexo opuesto y buscan relacionarse con este.
O Son conscientes de dinero, lo que vale, lo que cuestan las cosas. Algunos trabajan.
O Tiene altos ideales , admiran ciertos personajes y desean ser como ellos.
O Tiene buena memoria para aprender textos y guardan muchas enseanzas
espirituales.
O Desean ser independientes pero muchas veces son Iacilmente inIluenciados.
O Tiene un sentido social despierto. Se resienten con la injusticia..
O Dudan de lo que los adultos dicen, dudan de la Biblia y preguntan por que? Estan
evaluando todos los principios que les han sido enseados. Es tiempo de Iormar
convicciones en ellos.
O Tienen mas conocimiento que experiencias, piensan que lo saben todo pero...
O Su crecimiento Iisico esta en su mejor epoca y estan madurando como adultos.
O Hay problemas de ajustes hasta que se acostumbren a su nuevo cuerpo.
O Es importante poner los mejores maestros es la edad de intermedios.
O Es a esta edad en que un 85 deja la escuela dominical y la iglesia.
O Debe haber enseanza biblica a su nivel de interes y problemas para que en lugar de
dejar la iglesia se aIirmen en ella.
O El maestro debe comprenderlos, amarlos, interesarse en ellos y escucharlos.
O El maestro debe probar con su ejemplo y la Palabra que Jesus es el Hijo de Dios y
que podemos conIiar en la Biblia como libro inspirado por Dios.

l maestro debe hacer interesante su clase, nunca aburrida y montona.



TEMA 2 - CARACTERISTICAS DE CADA EDAD
ESQUEMA DEL DESARROLLO FISICO MENTAL SOCIAL Y ESPIRITUAL DEL
NIO Y DEL PRE-1UVENIL


En general se puede hacer las anteriores divisiones para una clase de nios, en lo posible y
en la posibilidad que tenga divida las clases de los nios como muestra en esquema
anterior.

A veces es diIicil hacer, por varias razones, en algunos casos es porque no hay espacio
Fisico para dividir varias clases, no hay maestros para las diIerentes edades o son muy
pocos nios lo que tiene en su clase y ve por conveniente no hacer esta division, en este
ultimo caso si tiene la capacidad de dividir sus clase y hay suIicientes maestros debe hacer
la division, porque las caracteristicas de los nios en sus diIerentes edades hace diIicultosa
la enseanza y captar la atencion y lograr que el mensaje llegue a todos ellos.

Las cuatro grandes divisiones para una clase de nios son las siguientes de las cuales se
dara algunas caracteristicas de los nios. Cada edad tiene sus caracteristicas propias, sus
intereses, su manera de ser, su capacidad de aprender, sus problemas. El buen maestro
conoce a sus alumnos y las caracteristicas especiales que tienen. El buen maestro sabe bien
que el tiempo que puede un alumno prestar atencion a la clase varia segun la edad que
tiene.


A. PARBULOS. PRINCIPIANTES O PRE-PRIMARIOS

Edad: de 3 a 5 aos

Es la edad de la observacion, de copiar a los demas. No quieren participar en la clase,
preIieren la misma maestra y la misma aula cada semana. Nunca estan quietos. Sol
curiosos, llenos de preguntas, quieren saber como se llama cada cosa y como Iunciona.Es
imaginativo, creativo, le gustan las historias y no se cansa cuando se le repite vez tras vez.
Cree todo lo que le dicen, es conIiado. Necesita amor de sus maestros. Su mundo es
pequeo y cualquier cambio le trae inseguridad. Juega con amiguitos pero es muy
egocentrico y no comparte sus cosas con otros.

Su mundo es el juego, y, por ser inquieto necesita un horario lleno y completo de
actividades dirigidas a su nivel de interes y habilidad. Tiene vocabulario limitado y no
posee conceptos de tiempo y espacio. Necesita el aIecto Iisico de sus maestros a traves de
caricias y abrazos. Debe aprender que Dios le ama, que Dios todo lo creo, que Dios desea
nuestro amor.


B. PRIMARIOS

Edad: de 6 a 8 aos

El nio primario ya esta en escuela y eso Iavorece su aprendizaje. Piensa concretamente
pero le gusta lo imaginario. Distingue entre lo real y lo imaginario y memoriza muy bien.
Vive en el presente no le interesa el pasado ni mucho el Iuturo. Le gusta el juego de
palabras y numeros.
Caracteristicas Iisicas: Sus musculos, pequeos no son bien coordinados y por eso los
trabajos manuales no deben ser complicados ni detallados. "uiere participar en vez de
mirar. Busca aprobacion de los adultos. Es energico pero se cansa Iacilmente.
Caracteristicas Sociales: Le gusta las actividades sin competencia. Desea amistades pero
ama mas al adulto. Es todavia egoista. Le gusta hablar. "uiere portarse como adulto.
Caracteristicas Emocionales: Trata emocionalmente a personas y cosas. Es impaciente y
tiene temores. Simpatiza con otros y se identiIica con ellos. Puede resistir a demandas
personales y desobedecer.
Caracteristicas Espirituales: Le gusta mucho la escuela dominical , la gente, la iglesia.
Tiene Ie sencilla con Dios, ora extensamente sobre todas las cosas de su vida. Debe ya
entender la historia de Cristo y la salvacion en su sentido sencillo. Tiene curiosidad acerca
de la muerte y del cielo. Desea ser bueno y ora para comportarse bien.

C. PRIMARIO SUPERIOR

Edad: de 9 a 11 aos

Ya lee bastante bien, piensa y razona mas, Tiene buena memoria, es pregunton y desea
aprender. Puede pensar con sentido cronologico. Le gusta leer y buscar textos biblicos.
En lo Iisico es exageradamente Iuerte y energico, tiene muy buena salud, es ruidoso y le
gusta pelear. Ama la naturaleza, las plantas y animales, quiere descubrir aventuras por su
cuenta.
En lo social, es muy competitivo en juego de habilidad. Es leal a sus amigos y les obedece
mas a ellos que a sus maestros o padres. No le gusta la autoridad, la resiste. Tiende a
admirar a ciertos lideres o heroes de la television o el cine. No le gusta el sexo opuesto.
En lo emocional, el nio primario superior tiene pocos temores y no expresa ninguno.
Puede ser de mal genio y enojoso. No le gustan demostraciones de aIecto caricias y besos.
Le gustan los chistes y el humor. Puede cubrir sus problemas con actitudes exageradas.
En lo espiritual, reconoce el pecado y pone normas altas para si. Tiene preguntas sobre el
evangelio y puede hacer una entrega a Cristo, pero quizas esconda su deseo de hacerlo.
Necesita ayuda y animo en su crecimiento espiritual. Son los aos cuando se Iorman
habitos importantes de su vida personal y vida espiritual. Animele a traves de competencias
con puntos por asistir, leer su Biblia, memorizar su texto, traer a los amigos, etc. Es
admirable lo que un nio de esta edad hara para ganarse un premio o unos cuantos puntos.

D. INTERMEDIOS

Edad: adolescentes, entre 12 a 14 aos

Muchos estan estudiando en la escuela basica y la palabra clave es "transicion". Ni son
adultos ni son nios. A veces se portan como adultos y a veces como nios.
Sus caracteristicas Iundamentalmente son:

O Son conscientes de la ropa, su arreglo personal , su apariencia.
O Son conscientes del sexo opuesto y buscan relacionarse con este.
O Son conscientes de dinero, lo que vale, lo que cuestan las cosas. Algunos trabajan.
O Tiene altos ideales , admiran ciertos personajes y desean ser como ellos.
O Tiene buena memoria para aprender textos y guardan muchas enseanzas
espirituales.
O Desean ser independientes pero muchas veces son Iacilmente inIluenciados.
O Tiene un sentido social despierto. Se resienten con la injusticia..
O Dudan de lo que los adultos dicen, dudan de la Biblia y preguntan por que? Estan
evaluando todos los principios que les han sido enseados. Es tiempo de Iormar
convicciones en ellos.
O Tienen mas conocimiento que experiencias, piensan que lo saben todo pero...
O Su crecimiento Iisico esta en su mejor epoca y estan madurando como adultos.
O Hay problemas de ajustes hasta que se acostumbren a su nuevo cuerpo.
O Es importante poner los mejores maestros es la edad de intermedios.
O Es a esta edad en que un 85 deja la escuela dominical y la iglesia.
O Debe haber enseanza biblica a su nivel de interes y problemas para que en lugar de
dejar la iglesia se aIirmen en ella.
O El maestro debe comprenderlos, amarlos, interesarse en ellos y escucharlos.
O El maestro debe probar con su ejemplo y la Palabra que Jesus es el Hijo de Dios y
que podemos conIiar en la Biblia como libro inspirado por Dios.

l maestro debe hacer interesante su clase, nunca aburrida y montona.





TEMA 3 - EL USO DE LOS SENTIDOS EN LA ENSEANZA

El discipulo aprende a traves de sus experiencias. Muchas de sus experiencias, pero no
todas viene por sus sentidos. El aprendizaje es generalmente mejor cuando el alumno usa
mas de un solo sentido a la vez. El buen maestro o lider recuerda, sin embargo, que no
todas las experiencias pueden provenir de sus sentidos. Hay muchas clases de experiencias,
algunas son experiencias de la realidad como golpearse el dedo con un martillo o ir de
viaje, algunas son Iicticias o imaginarias, por ejemplo cuando se toma parte en una comedia
o drama. Algunas experiencias son indirectas usando palabras o simbolo; por ejemplo leer
un libro o escuchar un discurso. Algunas experiencias son indirectas usando
representaciones de cosas reales, como ver una pelicula o un cuadro. Las experiencias
directas requieren el uso de mas sentidos que las experiencias indirectas.

En varios estudios hechos, se trato de ver cuales de los cinco sentidos son los mas
receptivos para la enseanza. Se llega a las siguientes conclusiones:
El nio recuerda el 10 de lo que oye, el 50 de lo que ve, el 70 de lo que dice y el 90
de lo que hace.

A. ENSEANDO A TRAVS DEL OIR
La enseanza a traves del oir es el metodo base para casi todos los metodos. Si un maestro
no usa ningun otro metodo, por lo menos ha de apelar al oido del alumno.

1. LA CONFERENCIA: La conIerencia es tambien llamada por algunos autores la
"disertacion", la "exposicion", o el "discurso". Una conIerencia es tratar de manera
ordenada un tema especiIico, a traves de un discurso, con proposito de instruir.

a) Problemas con la conferencia: Existen dos tipos clasicos de conIerencias, la
conIerencia Iija y la conIerencia educativa. La primera es dada por un maestro que ignora al
grupo y no tolera interrupciones. Este metodo de la conIerencia Iija no es muy eIectivo. Los
mejores maestros usan la conIerencia educativa (la conIerencia interrumpida), cuando la
conIerencia se adapta a las necesidades del grupo permitiendo sus preguntas cuando estas
den una orientacion practica al tema presentado.
Cuando no se permite a la clase hacer preguntas, el maestro no podra descubrir cuales son
sus conceptos equivocados y no los podra corregir. Tambien la conIerencia Iija no permite
aprovechar las ideas que puedan aportar los miembros de la clase, ya que El metodo de la
conIerencia se usa mayormente con los jovenes y los adultos.
b) Cundo usar la conferencia: Se ha dicho que la conIerencia no es el mejor metodo; sin
embargo hay ocasiones en que su uso es indispensable. El buen maestro sabra usar la
conIerencia en su debido lugar y tiempo.
Podemos encontrar seis situaciones en la cuales debemos usar la conIerencia:
1) Cuando ya ha habido motivacion para los alumnos.
2) Cuando necesitan transmitir mucha inIormacion en breve plazo.
3) Cuando la experiencia del alumno hace que las palabras adquieran signiIicado para el.
4) Cuando los maestro tiene percepciones o inIormacion inusitada no compartida por el
grupo.
5) Cuando el grupo es demasiado numeroso para usar otros metodos.
6) Cuando se tiene la pericia necesaria .
Jesucristo uso mucho la conIerencia en su enseanza.
Algunos de los apostoles tambien usaron la conIerencia o el discurso.

c) Cmo mejorar la conferencia: El tono de voz del maestro aIecta mucho para lograr
eIectividad en la enseanza. Ayuda a mantener la atencion o a perderla. Algunas personas
tienen una voz agradable, otras no. AIortunadamente se puede cultivar una voz que sea
agradable para los que escuchan. Una buena sugerencia es que se grave la voz para
analizarla y poder estudiar los problemas que se presentan. Otro Iactor que ayuda a mejorar
la conIerencia es el ambiente que prepara el maestro. Si la clase no es muy grande usar un
tono conversacional en la enseanza y puede impartir su clase sentado.
Deber incluir narracion de experiencias personales como parte de un discurso y tratar de
usar los nombres de sus alumnos cuando se dirige a ellos. Si comienza la clase con una
actividad inIormal aumentar el interes, como tambien el saber usar correctamente un buen
humor.

2. EL MTODO DE LA HISTORIA: Se tiende a usar la conIerencia al ensear a los
jovenes y adultos y de la misma manera se tiende a usar la historia o narracion con los
nios. Es verdad que la conIerencia no se adapta bien para los nios, sin embargo el metodo
de la historia tiene un lugar en la enseanza. La Ialsa impresion comun entre los adultos
entre todo lo que tiene Iorma de historia en las escrituras es para nios y no para adultos.
No esperan encontrar en ellas un signiIicado para adultos. necesitan que se les diga por el
contrario, que nada en la Biblia Iue escrito especiIicamente para nios, del principio al Iinal
es un libro para adultos. Es claro que los relatos de la Biblia como las partes doctrinales son
esenciales en la enseanza de los adultos. La historia debe seguir siendo un metodo de
preIerencia para los nios.

El metodo de la historia lo uso el Seor Jesucristo a traves de las parabolas, pequeas
historias con un signiIicado proIundo. Sus ilustraciones de la vida real para inculcar una
verdad con valor eterno, y las uso con los adultos. Una deIinicion de parabola seria la
siguiente: "Una parabola es un relato que procede de la vida diaria y que se narra para
ilustrar alguna verdad. El vocablo parabola signiIica: "Situados juntos" o es que cierta
verdad se sita junto a una experiencia de la vida cotidiana para hacer la verdad es
comprensible"

a) Historias Para Diferentes dades

a.i) Historias Realistas - para parvulos. Los parvulos, nios de 3 a 5 aos, viven un
periodo realista. Tiene interes en las cosas de su mundo, los animales, los nios, la vida
Iamiliar, juguetes. Son cosas que conoce, desde ya no pueden concentrarse por largo tiempo
en una historia, sin embargo las historias cortas de tres a cinco minutos les gustan muchos y
les ensean cosas de Dios

a.ii) Historias Imaginarias - para los principiantes. Los principiantes nios de 6 a 8 aos,
tienen una imaginacion muy desarrollada y se gozan con historias Iantasticas. Saben
diIerenciar lo real de lo imaginario, lo exagerado. Con esta edad se pueden usar relatos
biblicos que los parvulos no podrian comprender ni tener interes. A los principiantes les
gusta las historias de los angeles, los milagros todo lo que se relaciona con lo sobrenatural.

a.iii) Historias de Aventuras - para los primarios. El primario de 9 a 10 y 11 aos esta
viviendo en periodo aventurero. Al primario le gusta oir historias de accion y de valor
Iisico, mas que valor moral. El busca en las historias heroes para admirar, nios o
adolescentes que hacen cosas valientes. Los nios de esta edad quieren relatos veridicos.
Desean accion y conIlictos con mucho suspenso.

a.iv) Historias de Heroes - para los intermedios (adolescentes). El intermedio comienza a
ampliar el horizonte de nio para incluir intereses y experiencias de los adultos. Pueden
experimentar este campo nuevo por substitucion por medio de relatos. Necesitan descubrir
que otros adolescentes y jovenes han sentido lo mismo que ellos en la transicion Iisica y
emocional propia de la edad, y que lograron exito en es periodo. El intermedio esta
interesado en historias de valor moral. Le atraen los heroes jovenes y adultos que tiene
Iuerza de caracter y no solo meros aventurero. Lo admira mucho en la lucha y el sacriIicio.

a.v) Historias de Romance y decision - para los fovenes. Los jovenes de 15 a 25 aos estan
viviendo en el periodo romantico o sea la edad emocional. Desean leer historias de amor ya
que estas inIluiran en la Iormacion de sus ideales, es importante que lean novelas con
Iundamento biblico para evitar opiniones deIormadas.

a.vi) Historias de Sacrificio y servicio - para adultos. Al estudiar la palabra de Dios, el
adulto desea ver de que manera aquellos principios se aplican a la vida real. Esto se puede
lograr a traves de historias veridicas de personajes que tuvieron que enIrentarse con luchas
en la vida, el trabajo y la vida social. Aun historias que no tengan un Iinal Ieliz pueden ser
de interes a un adulto. A un adulto le atraen las historias reales de otros proIesionales, de
adultos que han pasado por sacriIicios y que sirven a la humanidad de una manera u otra.

b) Como escoger una historia: Una historia debe ser interesante y a la vez contener una
enseanza que beneIicie la vida del alumno. Habra que tener en cuenta la edad de los
alumnos para relatar una historia que sea de su interes. Este debe hacer enIasis en algun
aspecto de la vida espiritual y su aplicacion a !a vida real. Se deben evitar relatar historias
que presenten maldad hacia otras personas o animales, historias que presenten el exito
logrado por la deshonestidad. En la enseanza de los pequeos se deben evitar las
enseanzas de temor, horror, venganza, historias de Iinales tragicos, historias de brujas, de
gigantes malos, historias de la muerte, historias que tratan de experiencias adultas en el
amor o el matrimonio.

Hay muchas Iuentes donde el maestro puede encontrar historias. Jesucristo relato historias
sobre la vida del campo (El sembrador), sobre la vida hogares (La Moneda perdida, la
levadura, Las Diez Virgenes); sobre los negocios (La Vid, los labradores, los jornaleros),
sobre la vida politica (la moneda del Cesar, el Rey que sale a Pelear); sobre los sucesos del
dia (Pilato y los sacriIicios, la torre de Silo); sobre la naturaleza (Los cuervos, los lirios, los
pajaros, la construccion de una casa sobre la arena).
Tambien las historias pueden surgir de las experiencias personales del mismo maestro,
aunque no se debe usar siempre ilustraciones personales. Se puede encontrar historias en la
vida de personajes biblicos, misioneros o grandes hombres de la historia.

c) Como se narra una historia: La historia debe comenzar con una presentacion breve del
personaje principal y del problema en torno del cual gira el relato. El comienzo de un relato
debe centrar la atencion del grupo en la historia a traves de una Irase o dos. Luego de la
introduccion o comienzo de la historia sigue la historia con toda la accion o comienzo del
conIlicto. La historia se desarrolla hasta un punto culminante que se llama climax, el cual
es la parte mas importante del relato y casi ya al Iinal.Luego del desarrollo de la historia
viene la conclusion. Completa la accion y deja los personajes en una accion y concluida. La
aplicacion es la parte Iundamental del relato, son las lecciones que se desea adaptar a la
vida del alumno.
El maestro debe prepararse adecuadamente para preparar una historia, pues un buen relato
mueve las emociones, y esta mueven la voluntad. El maestro debe ensayar la historia
leyendola en voz alta practicando la entonacion para mayor eIectividad. Debe memorizar
los hechos principales de la historia, pero en su exposicion del relato usar palabras propias.
El maestro debe olvidarse de si mismo al relatar una historia, concentrandose en la historia
e identiIicandose en ella. Si el narrador se identiIica con la historia sus oyentes podran
captar y sentir los eventos presentados como si Iueran experiencias personales.
Realmente la historia es un auxiliar para explicar alguna verdad pero no se agota en ella la
leccion. Por ello puede ocupar un lugar en la introduccion para captar la atencion, o puede
usarse como parte de la aplicacion para relacionar la leccion con la vida de los adultos o
puede ser parte de la conclusion, para ejempliIicar la aplicacion.

B. ENSEANDO A TRAVS DEL VER.
El uso de materiales visuales en la enseanza es una ayuda especial en la didactica.
Muchas veces el maestro presenta una leccion biblica usando un solo metodo. Sin embargo,
una leccion para ser eIectiva necesita ser presentada de diversas maneras , incluyendo
varios metodos y varias ayudas visuales.
La psicologia moderna aIirma que el 80 de la enseanza oIrecida a los alumnos se pierde
antes que el alumno tenga oportunidad de usarla. Las pruebas cientiIicas comprueban que
dentro de ciertos limites con el uso de materiales visuales, los alumnos aprenden un 35
mas y recuerdan mas tiempo hasta en un 55 .
Los materiales visuales se dividen en dos grupos principales: Visuales proyectables y
visuales no proyectables.

1. MTODOS VISUALES NO PROYECTABLES

a) El Pizarrn. Se puede aprovechar de un pizarron para presentar el bosquejo de una
leccion biblica, el cual debe ser Iacil de copiar en un cuaderno y servir como sinopsis para
poder estudiar. Hay muchas maneras de usar el pizarron, se pueden anotar las preguntas o
ideas de los alumnos; puede dividirse en dos partes y poner listas negativas y positivas
sobre un tema. Puede escribirse palabras nuevas con su signiIicado, nombres diIiciles de
recordar, estadisticas y numeros los cuales al verlos no se olvidaron Iacilmente. Pueden
hacerse dibujos o esquemas que ayudaran a comprender la leccion. Tambien dibujar
graIicos o mapas sencillos y muchas otras cosas.

b) Cuadros o Lminas. Las laminas o estampas se usan mucho con los nios, hay una
variedad de laminas que ilustran verdades biblicas disponibles para el maestro en las
librerias cristianas. La mayoria de estas viene en tamao para usarse con clases pequeas
hasta de veinte alumnos. El maestro debe coleccionar y archivar cuadros de toda clase y
quizas pueda pegarlos en cartulina. Tambien se usan para ilustrar cantos, versiculos o
enseanzas.
Se archivaron los cuadros conIorme a temas generales como: la vida inIantil, la vida del
hogar, laminas de historias biblicas (Antiguo Testamento, Nuevo Testamento), coros
ilustrados, versiculos ilustrados, etc.Los cuadros atraen la atencion porque generalmente
estan en colores y ayudan a visualizar la enseanza, ayudando a grabar los datos de la
historia en la mente de los alumnos.Los alumnos pueden estudiar una lamina y luego tratar
de representarla mediante un pequeo drama. Se la puede llevar y traer Iacilmente y se las
puede usar en diIerentes ocasiones.

c) Objetos. El uso de objetos es a veces mas eIectivo que el uso de las laminas, porque un
objeto es real en tanto que la pintura o Lamina en una semejanza de el. Por ejemplo una Ilor
tiene mayor valor educativo que la pintura de esa Ilor. Las lecciones objetivas tienen valor
ya que muchos objetos sirven para tocar y examinar de cerca. Los nios pequeos aprenden
mas por el tocar, oir o ver. Sus salas deben estar llenos de objetos que sirvan para
ensearles cosas del Seor.
Hay diIerentes clases de lecciones objetivas. El objeto sirve para que los alumnos lo vean
mientras se ensea la leccion. Hay objetos que tienen signiIicado alegorico o simbolico que
sirve para clases de personas de mas edad. Hay tambien experimentos con objetos que
aaden interes a una clase.

d) Carteles y diagramas. Una hoja de cartulina puede usarse de muchas maneras para
ensear. Consiste en palabras y Iiguras dibujadas o pegadas en la cartulina que sirven para
ensear, repasar, comparar, etc. El maestro habil puede variar el diseo de los carteles para
hacer de ellos ayudas eIicaces en la enseanza. Los carteles pueden usarse enteros, cortados
a la mitad o sostenidos en ranuras. Este metodo de usar carteles y diagramas es para
alumnos mayores de 10 aos. Los carteles los puede hacer el maestro, o puede conseguirlos
ya impresos.

e) Franelgrafo. Otro medio visual para la enseanza es el IranelograIo. Se usa desde hace
mucho tiempo y sigue siendo muy popular. Su nombre se origina del material que se usa en
su elaboracion, la Iranela, que tiene la caracteristica de que los pedazos de ella se adhieren
entre si cuando se hace presion sobre esto. Consiste en una plancha de madera o carton
grueso, cubierta de Iranela sobre la cual se colocan las Iiguras.
El relatar la historia el maestro coloca las Iiguras de la leccion en su orden debido. Segun
avanza la historia va incorporando o agregando Iiguras, a la vez que va quitando otras. En
una inversion que vale la pena porque a los nios y a los adultos les encanta este medio
visual y muy realista y la leccion queda muy grabada a en sus mentes.

f) Mapas. El uso de los mapas biblicos es otro auxiliar visual para el maestro que quiere
impactar en los alumnos con la palabra de Dios. La Biblia cubre una realidad geograIica
amplia y variada y el transIondo geograIico puede conIundir al alumno si el maestro no usa
mapas.
Los mapas sirven para varios usos:
O Muestra la ubicacion de una ciudad o de un pais.
O Muestra la topograIia de los lugares.
O Permite sealar la ruta de un viaje, como el de Pablo.
O Son auxiliares para determinar distancias.
O Es posible establecer una relacion entre la geograIia biblica y la geograIia moderna.
g) La caja de arena. Es un medio didactico que sirve especialmente para los pequeos.
Consiste en una caja de madera o carton de orillas no muy altas y con suIiciente arena para
sostener Iiguras paradas dentro de ella. En la caja de arena se puede reconstruir una escena
de una historia biblica usando arbolitos de papel o bien ramas de plantas, colocando ovejas
de carton o de algodon y alambre y recortar Iiguras de personajes que parecen en la historia
biblica. Se puede hacer la historia dramatica, haciendo que el personaje "camine" por una
senda que se acueste bajo un arbol, que le ataque un leon, etc.
2. MTODOS VISUALES PROYECTABLES
a. Filminas o Transparencias. Las Iilminas se llaman tambien cintas de vistas Iijas y las
transparencias se llaman diapositivas o vistas Iijas. Una de las ventajas de las Iilminas y
transparencias es que se pueden dejar bastante tiempo en la pantalla y dar lugar para
preguntas y explicaciones.
b. Pelculas Cinematogrficas o Videos. Las peliculas son de gran ayuda para atraer la
atencion y asegurar el interes de los alumnos. A pesar de las grandes ventajas de usar
peliculas, hay algunos riesgos; el maestro queda limitado a un segundo plano y no hay tanta
Iacilidad para preguntas y explicaciones. Otro peligro es que los alumnos piensan que una
pelicula es una diversion y por ello a veces no aprenden tanto.
C. ENSEANDO A TRAVS DEL HABLAR
El tercero de los cinco sentidos, es el gusto, el cual se usa a veces dentro de la enseanza de
los pequeos si una leccion se relaciona con pan, agua, etc, Pero aunque el gusto no se usa
mucho en la enseanza de verdades espirituales, la boca del alumno si se debe emplear para
el aprendizaje... El alumno recuerda el 90 de lo que habla. El alumno recuerda mejor la
leccion cuando lo dice. Tambien siente mas interesante la leccion y presta mayor atencion.
Cuando el alumno comenta sobre algo, el maestro podra descubrir sus necesidades y sus
conIusiones.

1. MTODO DE PREUNTAS Y RESPUESTAS
Jesucristo uso este metodo de las preguntas con gran acierto. El uso preguntas :
O Para introducir una leccion: Mt. 16:13
O Para que sus discipulos le revelaran sus pensamientos Mt. 16:15-16, Jn. 9:35
O Para estimular el pensamiento. Mt. 11 :7-9
O Para conseguir que sus oyentes declarasen una verdad que conducirla a una
enseanza adicional. Mt. 22:20,21
O Para sondear los moviles, Mt. 9:4
O Para contestar una pregunta, Mt. 12:10-12, 21:24-25
Las preguntas deben ser simples, requiriendo solo una respuesta; las preguntas deben ser
adecuadas a la edad mental y la experiencia del grupo. La pregunta debe ser clara y concisa
y no debe llevar en si misma una respuesta.
A veces surgen preguntas que no calzan con el terna. "ue hacer ante esto? El maestro
puede hacer una rapida evaluacion y analizarla asi: Es importante la pregunta para quien la
hace? Merece la pregunta una seria consideracion? Tiene importancia la pregunta para el
resto de la clase?. Si las respuestas a estas tres preguntas es SI, el maestro debe contestar
brevemente y volver directamente a la leccion.
2. MTODO DE DISCUSIN
La discusion a nivel de los nios, se llama simplemente conversacion. Cuando el nio dice
lo que piensa le produce una satisIaccion que le anima a dedicarse con mas empeo al
trabajo. El metodo de la discusion permite que todos los miembros de la clase participen
activamente.
Este metodo no es Iacil, ya que requiere un maestro que tenga autoridad sobre el grupo para
evitar argumentos no provechosos al grupo. E| lugar debe ser preparado previamente; el
lider debe venir preparado, habiendo leido y estudiado el tema para poder dominar la
direccion de la discusion. El tema elegido para discusion debe ser escogido con cuidado y
aun no todos los temas se prestan para ser discutidos.La Iuncion del lider es de suma
importancia, sus responsabilidades son las siguientes:
O Presentar el tema
O Hacer preguntas para guiar de un punto a otro
O Mantener la discusion enIocada en el tema central
O Resumir
O uiar al grupo a una conclusion
3. MTODO DE LA MEMORIZACIN
Por que se debe memorizar? Hay ciertos conocimientos que sirven de ayuda para el
crecimiento espiritual , es como el memorizar libros de la Biblia en su orden. El memorizar
versiculos o porciones biblicas es de mucho valor en la educacion cristiana.
El alumno debe saber que "la Biblia dice..." y no "el maestro dice..."
La memorizacion nos ayuda a expresar con la precision y Iuerza insuperables del texto
biblico mismo, las verdades cristianas que tratamos de comunicar.
En la educacion cristiana no se debe memorizar por el mero hecho de memorizar, hay que
explicar y aplicar las verdades de los textos memorizados. Sal. 119:11
Hay varios principios para que el metodo de la memorizacion sea eIectivo en la enseanza;
tenemos :
O Hacer interesante y comprensible el material
O Dar oportunidad para la repeticion Irecuente
O Esperar y animar la buena memorizacion
O Repasar material recien memorizado al Iinal de la clase
O Proveer tiempo de descanso mental luego del periodo de memorizacion
O Animar la actividad mental en la memorizacion con tiempos de repaso.
4. CANTO Y ADORACIN
La musica esta tan directamente relacionada por su naturaleza, con el dialogo educativo,
que es casi imposible que la enseanza y aprendizaje del cristianismo pueda desarrollarse
sin su constante acompaamiento.
"uizas no se considera al canto y la adoracion como un metodo de enseanza, pero si
ocupan un lugar muy especial en la enseanza espiritual del ser humano. Hay cantos que
sirven para diIerentes usos en la educacion cristiana. Algunos sirven para abrir o cerrar una
clase, otros para enseriar un texto biblico, otros son de oracion y adoracion. El maestro
debe ensear a los alumnos a expresar su adoracion a Dios al cantar y no solamente por el
gusto de cantar. Se recomienda usar guias de canticos.

Cmo se seleccionan los cantos para lograr el propsito principal?


O La letra debe apelar a los intereses y al entendimiento de los alumnos

O La letra debe tener valor espiritual

O La letra debe dar ideas correctas de Dios y de la conducta cristiana

O La musica debe ser buena, de diapason apropiado para los alumnos y debe
interpretar la letra adecuadamente

O La armonia debe ser buena, y Iacil de memorizar y recordar

O La musica debe ser espiritual y debe notar una diIerencia con la musica mundana.


D. ENSEANDO A TRAVS DEL HACER

El cuarto sentido que deseamos aprovechar en la enseanza es el tacto, el tocar, el usar las
manos para hacer cosas, dibujar, escribir, buscar textos en la Biblia, hacer manualidades. El
"hacer" puede ampliarse para incluir proyectos, excursiones, dramatizacion, y recreacion, o
sea, actividades dirigidas.
El "hacer" tiene suma importancia en la educacion cristiana, aunque por mucho tiempo se
ha conIundido la enseanza con relatar, y el aprendizaje con escuchar. Pero el musico no
aprende a tocar su instrumento escuchando. Tampoco aprende uno a conducir una bicicleta
con solo ver a otro hacerlo. En proverbios se recomienda "instruir al nio". Eso es mas que
decirle. El mundo necesita aprender oyendo, pero tambien haciendo.
Debe recordarse que el nio Iisica y mentalmente saludable es activo y curioso. No son
pocos los individuos cuyo desarrollo social y emocional se ha visto entorpecido debido a la
disciplina excesiva. El aprendizaje a traves de los que uno hace "es uno de los medios mas
importantes de la enseanza. Lo que se hace se graba mas en la mente que lo que se oye o
se ve. Se recuerda el 80 de lo que se hace".


1. TRABA1OS MANUALES

Los trabajos manuales permiten desarrollar la creatividad del maestro y los alumnos. Por lo
general el nio es Ieliz al interesarse en algun trabajo manual para el que ha desarrollado el
necesario grado de habilidad. Hacer cosas es Iascinante, ya sea hacer dibujos, construir con
bloques o pintar.
El trabajo manual proporciona descanso al alumno porque lo considera como un juego.
Algunos maestros se esIuerzan en que los trabajos esten bien acabados y no que los trabajos
sean un medio de aprendizaje. Cuando los maestros y ayudantes acaban haciendo los
trabajos manuales para los alumnos, se pierde el eIecto de la enseanza.

Para que tenga valor el trabajo manual en la enseanza deber:
t Contribuir a un proposito deIinido en la educacion cristiana
t Debe ser seleccionado teniendo en cuenta las habilidades y los intereses de los alumnos
t Debe contribuir a la comprension de la leccion biblica enseada y no debe ocupar todo el
tiempo de la clase

Una contribucion positiva del trabajo manual en la enseanza es que da ocasion a la
sociabilidad. Cuando los nios hacen las cosas juntos, se desarrolla una camaraderia que es
muy valiosa en el desarrollo del caracter. Hay nios timidos que pronto se olvidan de si
mismos y se unen a los demas en un grupo social interesado en alguna actividad manual.

Hay diversos tipos de trabajos manuales para ajustar a diIerentes situaciones de enseanza
y diIerentes Iacilidades que pueda tener el aula. El dibujo espontaneo sirve para nios de
toda edad. Con un lapiz de color y un papel el alumno podra usar su creatividad. El colorear
un cuadro impreso sirve para nios de muchas edades. A los alumnos les gusta recortar
dibujos o Iiguras, y pegarlos en otro dibujo. Esto sirve para nios que puedan dominar la
tijera y saben usar pegamento.

El Iormar cajitas, sobrecitos, o canastitas de cartulinas, es adecuado para nios primarios o
primarios superior. Los nios grandecitos pueden recortar Iiguras de revistas para preparar
un cuadro o un diagrama. Pueden tambien dibujar o colorear mapas, como tambien realizar
trabajos de carpinteria sencilla, costura y arcilla o plastilina. Otros trabajos manuales
incluyen: el dibujar uniendo lineas entre puntos enumerados, el hacer Iiguras que se paran
sobre la mesa, o Iiguras para la mesa de arena y el pintar con tempera u oleo.

2. MANUAL DEL ALUMNO

En muchas escuelas dominicales se acostumbra usar los manuales de los alumnos. Son
libretas que acompaan el manual del maestro y proporcionan una variedad de actividades
para escribir, investigar y dibujar. Cada alumno tiene su propio manual , y semana por
semana va completando los trabajos en casa o en la clase.
El alumno tambien hace exploraciones biblicas ya que en su manual hay preguntas que se
contestan usando la Biblia. Esta exploracion personal de la Biblia ayuda al alumno a
estudiar por su cuenta las escrituras. Bajo la supervision del maestro en la clase, que les
orienta los alumnos podran aprovechar mas que dejandoles estudiar solos.

3. EL PROYECTO

El metodo del proyecto puede emplearse eIicazmente en la educacion cristiana. Un
proyecto es esencialmente una actividad con proposito que el alumno desarrolla bajo la
supervision del maestro.
El proyecto puede ser tan sencillo como armar un tabernaculo en miniatura, usando carton
y tela, como parte de la leccion sobre el tabernaculo en el desierto.
Un proyecto puede ser elaborar un mapa en relieve, un album misionero, o un album de
recortes con un tema deIinido. Estas actividades se llaman proyectos y pueden completarse
con una clase o en varias clases; muchas veces requiere trabajo Iuera de la clase tambien.
Un proyecto es una actividad en la cual se ocupa la clase, ya sea para proIundizar o para
expresar el aprendizaje que han hecho. Una leccion llega a ser mas real para el alumno
cuando se ocupa en trabajos relacionados que amplian o proIundizan la enseanza.
Otros metodos que se pueden usar son la dramatizacion, la excursion, la recreacion.

4. RESUMEN DE MTODOS

Se ha discutido de cual es el mejor metodo que deberia ser empleado en la enseanza.
Debemos aclarar que no existe un metodo que sea el mejor, porque se debe usar una
combinacion de metodos. Al escoger el metodo a usarse, se tomar en cuenta cinco Iactores:

1) La capacidad y los intereses del maestro
2) El curriculo que se esta usando
3) La edad de los alumnos
4) El objetivo especiIico del curso
5) El medio ambiente y el equipo disponible


Dios nos ayude para que seamos buenos maestros de su palabra,
usando diferentes mtodos que realcen la enseanza.
TEMA 4 - PREPARACION DE LA LECCION
Jesus enseaba con autoridad y esa autoridad daba peso e inIluencia sobre la doctrina que
predicaba. Nuestra enseanza a veces es buena en su contenido, pero por ensearla sin
autoridad y sin convicciones ineIicaz, no trae aprendizaje, no trae Iruto. En esta leccion
estudiaremos lo reIerente a la preparacion de una leccion de la Biblia recordando siempre,
que ademas de una buena leccion, nos Ialta esa autoridad que el Seor nos da para ensear
con el poder del Espiritu Santo. La autoridad viene cuando conocemos lo que enseamos y
cuando lo vivimos.

PASOS PARA LA PREPARACIN DE UNA LECCIN BIBLICA

A. OB1ETIVO. Es el resultado; el proposito de la leccion; la destreza o concepto que
dominara al Iin de la leccion. Debe poder ser medido.

B. ANZUELO. Algo que llame la atencion de los nios; les enIoca en el tema y crea
interes.

C. AMBIENTACIN DE LA CLASE. La ambientacion de la clase busca decorar el aula
con motivos que reIlejen el tema a ensear; esta ambientacion puede ser con la introduccion
de objetos, cuadros, luces, musica, etc. Tambien puede hacer que los nios "actuen" bajo
algunos parametros.

D. DESARROLLO DE LA CLASE

. Introduccin
Es la presentacion de la leccion. Debe ser algo conocido y de interes al alumno. Con la
introduccion se logra despertar interes en la leccion. El alumno viene a veces distraido y sus
pensamientos estan dirigidos a otras cosas. La introduccion sirve para captar su atencion e
introducir la leccion.

2. Contenido
Es la inIormacion que presenta el maestro. Este paso incluye el metodo que el maestro usa
para ensear esta inIormacion. La Historia Biblica: Es la parte principal de la leccion. Es
presentada con una secuencia y ajustada a la edad del alumno. Se permite usar la
imaginacion pero dentro del contexto de las Escrituras. Se debe presentar la leccion biblica
con secuencia de eventos. Debe ser clara para que los alumnos puedan recordar esa historia.

3. Jerificar la Comprensin
El maestro hace preguntas para ver si los estudiantes entienden el concepto. Lo hace
mientras que la leccion progresa.

4. Aplicacin
Relaciona la historia con la vida del alumno. Es la parte espiritual de la leccion y si no hay
aplicacion, la leccion pierde su valor. La aplicacion puede ser presentada juntamente con la
historia o luego de la misma. Debe ser clara y a nivel de los alumnos que asisten.

. Prctica Cuiada
Los nios cumplen la tarea con el apoyo del maestro.

. Prctica Independiente
Los estudiantes hacen la tarea solos.

7. Conclusin
Es la ultima cosa que el maestro dice de la leccion. Es el pensamiento que el maestro desea
que quede en las mentes de los alumnos. La invitacion para salvacion u oracion por
problemas especiIicos de las vidas de los alumnos. La conclusion se relaciona directamente
con el proposito de la leccion y lo que el maestro desea lograr a traves de la clase.
TEMA 5 - MODOS EFECTIVOS DE ENSEANZA
El exito de la enseanza esta condicionado por los metodos de enseanza que usamos.
Puede haber enseanza sin el uso de buenos metodos pero estos hacen posible el maximo
aprendizaje. Estos recursos de la enseanza estimulan el interes del alumno, asi como
Cristo lo hizo. Piense en la edad e intereses del alumno al considerar la metodologia a
usarse. Pueden combinarse varios metodos tambien. El alumno aprende mejor cuando en la
enseanza se apela a los cinco sentidos.

1. DISCURSO O CONFERENCIA
El maestro ensea la clase y los alumnos solamente escuchan. Es un metodo muy usado y
del cual muchas veces se ha abusado. Su valor esta en la enseanza de clases muy
numerosas y cuando no hay libros de textos para los alumnos. Este metodo debe ir
acompaado de ayudas visuales en lo posible. Se emplea mucho para clases de adultos.
Algunos creen que es Iacil ensear asi, pero en realidad es diIicil hacerlo bien.

2. PREUNTAS Y RESPUESTAS
Sirve este metodo para repaso o aprendizaje. Es cuando se permite a los alumnos hacer
preguntas en la clase sobre el tema que se esta enseando. Pueden ser tambien preguntas
preparadas de antemano por el maestro. Las puede contestar el mismo maestro, otra
persona invitada, un panel de personas, o los alumnos.

3. DRAMATIZACIN O REPRESENTACIONES
Estos pueden ser pequeos dramas espontaneos. Trayendo en vida la leccion estudiada.
Pueden ser dramas preparados previamente por un grupo de alumnos o un individuo.
Pueden dramatizar una historia biblica o un principio biblico. A los nios les gusta "jugar a
la casita" o imitar a otras personas. El drama permite que ellos absorban mas de la leccion
al "vivirla".

4. PROYECTO O MANUALIDAD
Es una actividad que la clase toma en conjunto y aprende al hacer el proyecto. Es para
proIundizar el conocimiento, o para expresar el aprendizaje de la leccion. Por ejemplo, los
alumnos pueden armar el tabernaculo de carton, al arca de Noe con animales de plasticina o
armar un escenario biblico.

5. DISCUSIN O DIALOO
Es cuando cada miembro de la clase participa (o tiene oportunidad de hacerlo) con sus
opiniones, sus ideas, y sugerencias. Se llama tambien "mesa redonda" signiIica que no hay
alumnos que tengan mas voz y voto, sino que todos son iguales. Los temas deben escogerse
con cuidado ya que hay temas que no sirven para discusion. Para una discusion deben haber
varias alternativas. Discusion es escudriar la verdad en Iorma conjunta buscando la
solucion de los problemas.

6. DEBATE
Es parecido al dialogo, pero solo se presentan dos alternativas; a cada grupo o persona le
toca deIender y probar su punto de vista. Se puede dividir la clase en dos, o tener dos
personas que representen al grupo. Algunos temas sirven para un debate: es pecado mirar
television? "ue version de la Biblia es la mejor?

7. HISTORIA, RELATO O ILUSTRACIN
A todos nos gusta una buena historia, un relato de la vida real o imaginario, quizas una
historia misionera o una experiencia personal. Las historias biblicas generalmente Iorman
parte de las lecciones para los nios y en muchas lecciones de adultos se incluye
ilustraciones o historias para ayudar la comprension de la leccion. Sin embargo, hoy se ha
perdido el arte de relatar historias. Se acostumbra relatar en voz monotona, sin expresion ni
sentimientos, haciendola aburrida. Un maestro que sabe utilizar bien este metodo llega lejos
en su enseanza y sus alumnos le amaran. Se recomienda ilustrar la historia en lo posible.

8. AYUDAS VISUALES
Son muchas las clases de ayudas visuales que hay. Hablaremos de cada una por separado.
Se calcula que del 75 al 90 de lo que se aprende entra por la vista. Ayuda a la persona a
aprender mas con mayor rapidez y permite que pueda recordarlo mas tiempo.
Ayuda al maestro con un problema biblico: que las personas, sus viviendas, su comida, su
medio ambiente eran muy diIerentes a nuestra vida de hoy, y las ayudas visuales hacen
entender a los nios la vida y costumbres de tiempos biblicos de la antigedad.
Examinemos la variedad de ayudas visuales con que podemos contar. Cual se aplica a tu
necesidad?
TEMA 6 - ACTIVIDADES DE REPASO
Las actividades de repaso son muy eIectivas para que el nio Iije la historia o leccion en su
mente, estamos logrando que el nio haga, ya ha escuchado la leccion, ha visto a los
personajes, de acuerdo a las diIerentes Iormas o maneras que hay para exponer una historia
o leccion, ahora es la parte en que el nio de hacer o practicar.
Estas actividades ayudan al nio a Iijar en su mente las partes mas importantes de la
leccion. Las actividades de repaso en su mayoria son juegos adaptados a las lecciones.
A continuacion algunos ejemplos de estas actividades:

1. DRAMA DIRIIDO
Este tipo de actividad de repaso incluye a la mayoria de los nios de la clase, usted dirige la
historia contando la historia pero utilizando acciones que los nios van a realizar, haga que
ellos caminen, salten, duerman, griten, etc., es usted quien tiene que dirigir con acciones
especiIicas lo que quiere que ellos realicen.

2. DRAMA
Es la actividad mas conocida, cada uno de los nios hara de un personaje y puede dejar a la
imaginacion de ellos para que desarrollen el mismo. Requiere que la leccion que haya
expuesto sea concisa y que muestra mucha accion mas que palabras.

3. DRAMATIZARLA CON TITERES

4. 1UEOS CON PREUNTAS

a. S/no.
El maestro hace preguntas. Los nios contestan con un movimiento determinado por el
maestro. Por ejemplo, si los nios quieren contestar "si," saltan. Si la respuesta es no,
sacuden las manos.

b. anar puntos.
Dividan los nios en dos equipos. Cuando el nio contesta correctamente gana un punto por
su equipo.

c. Tres en Raya.
Esta es una actividad con preguntas dividiendo la clase en dos grupos, es necesario
establecer las reglas antes de comenzar con la actividad, haga que los nios respondan a
preguntas sobre la leccion y el nio que responda estara habilitado para realizar el juego.

d. El Dado.
Dividan los nios en dos grupos. Escriban seis actividades con un numero en la pizarra o en
una hoja de papel. El numero rodado con el dado seala la actividad que el nio necesita
hacer para ganar los puntos correspondientes.
Por ejemplo:
Haz rodar el dado otra vez.
Da un ejemplo de cuando puedes orar (si la leccion era sobre oracion, deben dar un ejemplo
de como se aplica la leccion)
Halla el versiculo en la Biblia (solo si los nios ya han aprendido como buscar versiculos
en la Biblia.
Di el versiculo de memoria
Di algo que paso en la historia
Pierdes tu turno

e. Un Tablero con Dados
El tablero--se puede hacer un tablero con papel o lo puede dibujar en la pizarra.
La Iicha--pueden usar hojitas de papel con "escotch" atras para que no se caigan de la
pared.
El dado--se puede hacer con papel.

f. Acrstico
El maestro escribe una palabra importante de la leccion y los nios escriben algo que han
aprendido de la leccion que comienza con cada letra.
Nadie le creyoObedecio a DiosEntro al arca

g. Palabras cruzadas

h. Prueba escrita
TEMA 7 - MEMORIZACION DE VERSICULOS
"u dice el versiculo?
-Oir
-Mirar
-Escribir
-Decir

"u significa el versiculo?
-Para cada edad del nio
-Explore deIiniciones
-Discuta el signiIicado
-Ilustre

Cmo lo aplicamos a nuestras vidas?
-La palabra de Dios debe tener aplicacion en la vida diaria
-Uselo en la vida diaria
-Recuerde un versiculo
-Algunos bien memorizados son mejores que muchos no aprendidos
-Practica regular
-ReIuerzo Positivo (motivacion)

Cmo ensear un versiculo?
"u dice el versiculo?
"u significa el versiculo?
-DeIiniciones de palabras
-Explicar el Iondo, autor, etc
-Ilustrar con ejemplos, dibujos, etc.
-Preguntar a veriIicar su comprension
-Actividades de practica (una oportunidad de hacer algo)
-Aplicacion
-Actividades de Repaso
-uiar un drama
-Dar instrucciones(Acrostico)
-Escoger un voluntario
-El juego del tablero

APLICACIN DE LA LECCIN O EL VERSICULO MEMORIZADO
Es necesario que la leccion o el versiculo a memorizar que se de a los nios tenga una
aplicacion practica para sus vidas, es decir que ellos no simplemente escuchen una linda
historia con gente linda que hablo con Dios, amo a Dios, hizo lo que Dios les dijo, etc, sino
que ellos puedan ver reIlejado en sus vidas esta experiencia.
Pida la ayuda de Dios para saber cual es la necesidad de los nios en ese momento, el le
guiara a saber cual es la aplicacion que debe mostrarles de acuerdo a las necesidades que
tengan en ese momento.
Para esta parte es necesario ser amigo de los nios, cuando uno tiene un amigo, Iacilmente
uno puede darse cuenta de que lo que le esta aIectando en su vida y podemos sin preguntar
hacer algo para ayudarlo. De igual Iorma si somos amigos de los nios podemos saber
cuales son sus problemas, diIicultades, sean grandes o pequeas, tome en cuenta que los
problemas de los nios en comparacion de los nuestros muchas veces nos parecen tonterias,
por ejemplo el hecho de que a un nio le tocaba subir al resbalin y no lo dejaron es un
problema muy grande, para el caso debemos ser sabios para poder ayudarlos en problemas
tan pequeos pero que para ellos son muy importantes. Sea parte de ellos, parte de sus
problemas, parte de sus vidas, y podra encontrar con la ayuda de Dios lo que necesita
aplicar a sus pequeas vidas.

ACTIVIDADES DE MEMORIZACIN

PRINCIPIANTES O PRVULOS
O Versiculos simpliIicados: Adapte las palabras para que los nios puedan entender el
mensaje.
O Movimiento con las manos.
Pasar de uno a otro: Los nios se sientan en un circulo y pasan un objeto mientras
que el maestro canta. Cuando el maestro deja de cantar, el nio que tiene el objeto
dice el versiculo. Continue hasta que todos lo hagan por turnos.
O Diversion con titeres: Despues de aprender el versiculo correctamente haga que el
titere se equivoque con las palabras.
O Los nios le corrigen.
O Canciones.
NIOS INTERMEDIOS
O Movimiento con el cuerpo.
O CiIras o Claves.
O Lanzar: El nio que recibe el objeto lanzado dice la palabra del versiculo que sigue.
O Poner las palabras en el orden correcto.
O Borrar una palabra.
O El maestro dice un versiculo mal y los estudiantes le corrigen.
LOS 1VENES / LOS ADULTOS
O Practicar con un compaero.
O Un concurso. Todos los estudiantes se ponen en Iila. El primero dice la primera
palabra del versiculo, el segundo la que sigue, etc. Cuando alguien se equivoca, se
sienta. La ultima persona que se queda de pie gana.
O Los estudiantes piensan de todas las maneras que pueden aplicar el versiculo a su
vida.
O Anime a los estudiantes a practicar los versiculos en momentos desocupados.
O Cante canciones de las Escrituras.
O Escribalos en un diario de versiculos, escribalos en su calendario, pongalos en su
cartera o en su bolsillo, cuelguelos en la casa (en los espejos, en el reIrigerador, etc.)
TEMA 8 - NARRANDO HISTORIAS
Quin es el mejor narrador de historias? R: Dios.

Dios es el primer y el mejor narrador. El abre su Libro con la historia de la creacion. Nos
dice lo que hicieron Adan y Eva, y aun las palabras que dijeron. No escribio un ensayo
como un IilosoIo de como el mal entro el mundo. No. Simplemente relato la historia de lo
que paso.
Cuando llego la hora de dar la ley, no la dio como un reporte aburrido. La ley vino desde la
cima del monte con truenos, Iuego, y humo. Dios es el narrador original. Entonces la
primera razon que debemos contar historias es que la historia es un medio muy importante
que escogio Dios para comunicar.
La segunda razon porque debemos contar historias de la Biblia es que estas historias
proveen modelos que los nios pueden seguir. Las historias son mas poderosas en la mente
del nio que meras Irases porque expresan conIlictos y sentimientos, y no solo los hechos.
En las historias el nio encuentra la muerte y las luchas de la vida. Aprende como puede
contender con estas cosas en sus pensamientos y en sus sentimientos. Hay muchas cosas
que no querriamos que aprenda por la experiencia real, pero puede aprender por las
historias. La vida mueve despacio y limita lo que un nio puede aprender de personas
vivas. Solo en leer y en oir de vidas cumplidas puede un nio ganar tanta experiencia en
poco tiempo.
Pensemos en la historia de David. El tuvo la oportunidad de matar al rey Saul en la cueva,
pero no lo hizo. "ue leccion vemos de amar a los enemigos! O pensemos en la historia de
los tres amigos de Daniel que no quisieron adorar la estatua de oro. "ue leccion de la
proteccion de Dios sobre los que le obedecen!
La tercera razon porque contamos historias es que las historias presentan conceptos de Dios
en una Iorma que los nios pueden entender. Los nios no pueden entender que Dios es
omnipotente, pero si pueden entender que Dios calma los mares, que sana a los enIermos,
que creo al mundo. Cuando aprenden de las cosas concretas que hizo Dios, estan
aprendiendo atributos de Dios si mismo. No pueden aprender estos conceptos sin la ayuda
de las historias.

A. ENSEAR DE ANTEMANO

1. Hay conceptos que los estudiantes necesitan entender?
A veces los nios necesitan enseanza antes de la historia para entenderla mejor. Un
ejemplo es la preparacion siguiente para la parabola que Jesus conto del sembrador.
Demuestra como un granjero salio a sembrar las semilla por mano. Puedes ayudarles
observar mejor si discute la demostracion. Disperso las semillas en espacios iguales en la
tierra o se cayeron las semillas en un grupo juntas? Tomo unos pasos para asegurar que el
segundo puado de semillas se cayera en un lugar nuevo y no arriba del primero?Despues
de notar estos detalles, que los nios se levanten y traten de sembrar las semillas como un
granjero. Despues de un rato, el maestro puede declarar que el chacra ya esta sembrada y
que pueden sentarse.Cuando comienza la historia, los nios oyen del granjero que salio a
sembrar sus semillas. Sus mentes entonces producen imagenes buenas de lo que esta
pasando; imagenes que incluyen el sentimiento del trabajo y no solo el hecho. Puesto que
han hecho la actividad de sembrar, los nios entenderan la historia mucho mejor.

2. Hay preguntas que se pueden contestar ms tarde?
Los nios pueden escuchar para descubrir la respuesta de una pregunta especiIica.
Por ejemplo,
Por que perdio su reino el rey Belsasar?Por que le mando Dios al Jeremias que Iuera a la
casa del alIarero?Digan que es el mensaje importante y digan si la gente lo escuchara o no.
El maestro puede escribir la pregunta en la pizarra para recordarles. Durante la narracion,
los nios escuchan para descubrir la respuesta.

B. ACTIVIDADES CON LAS HISTORIAS

El paso que sigue despues de la historia es el reIorzamiento. Use metodos diIerentes para
repasar los asuntos importantes. Repita en maneras diIerentes.
O Los titeres
O Una dramatizacion
O La historia con la participacion de la clase
O Lectura coral
O Con ilustraciones
O Una discusion
O Actividades de arte
O Un juego de pregunta y respuesta
O TEMA 9 - ANZUELOS
O Los anzuelos, como es sabido sirven para atraer a los peces y son una de los Iormas
mas eIectivas de pescar. Si uno tiene una caa de pescar, la carnada, la canasta para
poner los peces y no tiene el anzuelo no sirve de nada, a menos que quiera pasar un
tiempo viendo como los peces se pasean por su lado.

El anzuelo es para sostener la carnada, es el que conecta la carnada con la caa de
pescar.
Aplicandolo a una leccion, tenemos la historia que es la caa de pescar, tenemos la
carnada la ilustracion o la ambientacion de la clase, pero necesitamos jalar a los
nios para que puedan estar en el lugar correcto, la canasta que es donde queremos
que ellos se situen y pongan toda su atencion.

Hay diIerentes metodos de anzuelos, si uno se da cuenta el anzuelo no permite que
el pez se suelta, sino que lo retiene hasta que el pescador lo suelte. Podemos
aplicarlo de igual manera el anzuelo nos permite hacer que el nio tenga su atencion
hasta que termine la clase e incluso que el lleve este estudio a su casa y lo comparta
con los demas.
Algunos anzuelos que podemos usar, y tambien esto depende de las edades de los
nios.

Las preguntas relacionadas con la leccion pueden ser tambien una manera de lograr
la atencion de los nios.
O TEMA 10 - EL EVANELISMO DEL NIO
O INTRODUCCIN

Maestros de la escuela dominical deben querer que cada estudiante reciba a Cristo,
y desarrolle una relacion personal con el. Si esto no es el deseo del maestro, no debe
seguir enseando. Pero, que es la evangelizacion de la niez?
La evangelizacion de la niez tiene signiIicados diIerentes a personas diIerentes.
Para algunos, quiere decir que los nios tendran una experiencia especiIica cuando
ellos acepten a Cristo. Para otros, quiere decir que los nios aprenden que la Ie es la
unica manera de vida, y crecer como cristiano de una edad muy joven.
En la Biblia, leemos que Saulo tuvo una experiencia de conversion muy Iuerte. Dios
le llamo con una luz y una voz del cielo. Para algunas personas, su conversion es
semejante, una experiencia distinta y memorable. Pero, otras personas no tienen una
experiencia Iuerte. Su conversion es mas un proceso.
En la Biblia, leemos que Timoteo crecio como un cristiano desde una edad muy
joven. Su madre Eunice y su abuela Loida le ensearon la Ie. Pablo escribio (en
1Timoteo 1:5 y 2Tim. 3:14-15) que, "Desde la niez has sabido las Sagradas
Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvacion por la Ie que es en
Cristo Jesus." La experiencia de Timoteo es mas semejante a las experiencias de
algunas personas.
En la Biblia, vemos dos tipos de conversion: una experiencia y un proceso. Hoy,
cuando estamos hablando de evangelizacion de la niez, no diremos que hay una
manera exacta. Pero, hay principios basicos que podemos aprender y usar cuando
estemos trabajando con los nios.

Primeramente, vamos a preguntar:

A. PORQU DEBEMOS EVANELIZAR A LOS NIOS?

1. Todo el Mundo Es Pecaminoso, Incluyendo los Nios: Romanos 3:23 dice,
"por cuanto todos pecaron, y estan destituidos de la gloria de Dios."
Aunque los nios muy pequeos no pueden entender que son pecadores, en algun
tiempo ellos realizan que sus acciones (que) son contrarias a lo que Dios quiere para
ellos. En este tiempo, son responsables por sus pecados.

2. Podemos Ver en la Biblia Que los Nios Son Responsables por Sus Pecados:
Mateo 18:10-11 En este pasaje se puede ver que los nios pueden perderse.
En Mateo 18:14 dice : "no es la voluntad de vuestro Padre... que se pierda uno de
estos pequeos." Este versiculo muestra que los nios pueden perderse. No
podemos excusar a los nios diciendo, "estan demasiados pequeos." Si los nios
pueden perderse, tenemos la responsabilidad de evangelizarles.Los nios necesitan
oir que Jesus les ama, que el murio para salvarlos, y que el puede cambiar sus vidas.
Un buen entrenamiento cristiano debe guiar al nio al arrepentimiento de sus
pecados, pidiendo a Dios perdon, y creencia en Jesus por su Salvador personal.
Pero, tambien, pueden creer - Mateo 18:6

3. Una Advertencia: Mateo 18:6 "ue importancia da a lo que hacemos con los
nios?
Los nios son impresionables - siguen ejemplos y adquieren actitudes.Estan
mirandonos. "ue estamos presentandoles?Pueden ver el gozo de Jesus en nuestra
enseanza?Pueden ver que damos importancia en la manera que hemos
preparado?"ue es la actitud que los nios tienen hacia la Escuela Dominical? Por
que?

4. Valores y Morales: Debemos evangelizar a los nios porque ellos necesitan
desarrollar valores morales cuando son pequeos, para que puedan tener suIiciente
Iuerza para resistir las inIluencias negativas del mundo. Antes de desarrollar valores
de los medios de comunicacion como la television, y de sus amigos, debemos
impartir los valores de Cristo. Entonces, cuando estan mayores, tendran Iuerza para
resistir las tentaciones y inIluencias del mundo.
Proverbios 22:6 - la promesaDeuteronomio 11:19-20 Debemos comenzar cuando
son nios

B. CUNDO ESTN LISTOS LOS NIOS?

No hay una edad especiIica cuando los nios pueden entender la salvacion. Muchos
cristianos Iamosos, como John Wesley, Iueron salvados antes de tener 6 aos. No
hay una edad demasiado corta. Aun cuando no entiende completamente, el nio
muy pequeo puede responder a Dios.
Miriam Hall escribio:..."en cualquier tiempo en la vida de un nio, el Espiritu Santo
puede hablar con el nio, revela el amor de Dios, ayudandole a experimentar pena
por sus pecados, y ayudandole a entender que signiIica el dar su vida a Jesus. Sin
embargo, es vano esperar que cada nio en cada clase debe recibir a Cristo. Unos
estan listos, y otros no."

1. ANTES DE CONVERTIRSE, HAY VARIAS CONDICIONES QUE
PODEMOS VER EN UN NIO LISTO PARA LA SALVACIN:

a. Debe tener un concepto de Dios. Debe entender que Dios le ama y que Dios
quiere su amor a cambio. Los adultos y los nios necesitan aprender que salvacion
es una relacion entre Dios e ellos.

b. Debe saber la diferencia entre lo correcto y lo malo, y tiene que poder
experimentar pena al hacer el mal. El sentido de culpa para pecados debe ser que
ha pecado contra Dios, no solamente contra la autoridad de sus padres.c. Debe tener
una comprension basica de que hizo Jesus para su salvacion, y que signiIica conIiar
en el Seor.
d. Debe tener la habilidad a hacer una eleccin racional.
e. Debe ser motivado por el spiritu Santo.
Sabemos que 86 de los que reciben a Cristo, le reciben antes de tener 15 aos.
Con estos porcentajes, podemos ver que los ministerios con la niez son
extremadamente importantes. Debemos preguntar si los ministerios con la niez
tienen un lugar de importancia en nuestra iglesia.

2. LAS ESENCIAS DE LA SALVACIN

Antes de recibir a Cristo, los nios necesitan aprender conceptos basicos. El maestro
u obrero en la iglesia o la escuela cristiana debe enIocar su enseanza a la edad y
habilidades y capacidades de sus estudiantes. Estas verdades son esenciales para la
salvacion:

a. l nio necesita saber que es un pecador ( Romanos 3:23): Para entender esto,
el nio necesita saber que es pecado. Expliquelo claramente: pecado es
desobediencia, pecado es mentiras, pecado es deIraudar, pecado es robar, etc. La
razon porque son pecados es porque Dios dijo no hacerlos. Pecado es violar las
reglas de Dios, y los pecados excluyen de la Iamilia de Dios.

b. l nio debe entender que el pecado desagrada a Dios y lleva al castigo.
Romanos 6:23 dice que "la paga del pecado es muerte." Asegurese usted que el nio
entiende que "muerte" aqui no es la muerte del cuerpo, sino del alma - la parte de
nosotros que seguira viva despues de morir nuestro cuerpo, sera separado de Dios
para siempre.

c. Dios ama al nio y no quiere que el muera por sus pecados. El nio debe
entender que Jesus murio por nuestros pecados e hizo lo posible para juntarnos con
la Iamilia de Dios. Esto quiere decir "nacer otra vez". Es como nacer en la Iamilia
de Dios. Romanos 6:23 y Juan 3:16 y 17 dicen que "la dadiva de Dios es vida eterna
en Cristo Jesus Seor nuestro." No se puede ganar una dadiva. Dios no nos Iorzara a
aceptar esta dadiva. La podemos tener si la queremos.

d. l nio necesita entender que 1ess es el nico que puede salvarle. Jesus nunca
peco. Era la unica persona a vivir sin pecados, por eso el es el unico que puede
salvarnos de nuestros pecados. "Ser bueno" no puede salvarnos. Solo Cristo es
quien llevo el castigo que nosotros mereciamos.

e. Para tener sus pecados perdonados, el nio necesita creer esas cuatro cosas, y
responder al amor de Dios. Tiene que recibir a Jesus como su Salvador. Esto quiere
decir juntar la Iamilia de Dios.
"Mas a todos los que le recibieron a los que creen en su nombre, les dio potestad de
ser hechos hijos de Dios." Juan 1:12

3. EL PROCESO DE RECIBIR A CRISTO INCLUYE:

a. Arrepentimiento.Tiene que arrepentirse. Eso quiere decir que el tiene conviccion
de sus pecados y dice a Dios que va a cambiar. ( Arrepentimiento en la casa con sus
padres puede ayudar al nio a entender el arrepentimiento con Dios.)

b. Confesin. El nio tiene que conIesar, o hablar con Dios sobre las cosas malas
que ha hecho.

c. Perdn. Tiene que pedir perdon a Dios. El nio necesita entender que despues de
recibir a Cristo, cuando el peca, solo necesita conIesar sus pecados, porque "Dios es
Iiel y justo para perdonar nuestras pecados, y limpiarnos de toda maldad." (1 Juan
1:9). Muchos nios no entienden que no se necesita recibir a Cristo muchas veces.

4. COMO SE PUEDE INVITAR A LOS NIOS A RECIBIR A CRISTO.

Los maestros de la escuela dominical tienen la responsabilidad de presentar Cristo y
el plan de salvacion a sus estudiantes.
Busque usted oportunidades apropiados para compartir el plan de salvacion en vez
de presentar solo el plan cada semana. Por supuesto, todas las lecciones presentaran
mas del amor de Dios, y algo de sus deseos para nosotros. Hable sobre la relacion
personal del estudiante con Cristo cuando hay algo en la leccion relatado a uno de
los conceptos basicos que hemos visto antes.
Podria sugerir que los estudiantes hablen con usted despues de la clase cuando
tienen preguntas de la salvacion.

5. DESPUS DE RECIBIR A CRISTO

Cuando dice una persona "si" a Cristo, no es el Iin de nuestra responsabilidad.
Necesitamos continuar el trabajo con los nios. Debemos tomar algunas medidas
para desarrollar la Ie del estudiante.

a. D a l o ella una Biblia. Explique la importancia e leer la Biblia, y sugiera una
parte puede leer inmediatamente, como Juan o Marcos.

b. scriba versiculos, y los numeros de las paginas de los versiculos que uso usted a
explicar la salvacion. Sugiera que los versiculos sea leido mas tarde.

c. Discuta las emociones -- ahora y en el futuro. Cada persona tiene una reaccion
emocional diIerente con la experiencia de conversion. Algunas estan muy
emocionadas, pero cuando este sentido disminuye en el Iuturo, pueden estar
conIundidos. Hable sobre la presencia de Cristo en nuestras vidas indiIerente a las
emociones tenemos.

d. Ofrezca a ir con el estudiante a compartir su decisin con alguien. Si es
necesario, sugiera una persona con quien el estudiante puede compartir --
posiblemente su madre o padre, el pastor, un amigo, o alguien otro.Es de suma
importancia que el nio haga su decision por Cristo a esa edad, ya que su corazon
esta tierno hacia Dios y no se ha metido en los vicios y el crimen; todavia no se ha
endurecido su corazon. Es mas Iacil ganar a un nio para Cristo que a un adulto.
Mateo 19:14? dice: "Jesus dijo: Dejad a los nios venir a mi, y no se lo impidais;
porque de los tales es el reino de los cielos."

C. ACTIVIDADES

1. EVANELISMO EN LA ILESIA.

La iglesia debiera ser el lugar donde mas se predica el evangelio y donde mas
personas se entregan a Cristo. Pero esto no siempre es verdad, y Dios tiene que usar
campaas especiales y otros esIuerzos cuando la iglesia no esta ganando almas para
Cristo. Como se puede evangelizar al nio en la iglesia?

Veamos algunas sugerencias practicas.

a. Lecciones de la scuela Dominical que enfaticen la Salvacin. De vez en
cuando debe haber lecciones que se presten para hacer una invitacion para recibir a
Cristo. Si no aparece este enIasis en el material didactico que se esta usando, el
maestro tendra que adaptar alguna leccion para este Iin.

b. Reuniones o clases especiales para presentar el evangelio. Con el Iin
evangelistico se podra programar de vez en cuando una campaa evangelistica para
nios, en horarios adecuados. Deber alcanzarse a todos los nios de la vecindad que
no conocen a Cristo. Puede haber musica especial, y un evangelista, pero todo deber
ir de acuerdo col la mentalidad de los nios.

c. Ministracin personal del maestro a sus alumnos. El maestro debe saber
quienes de los nios de su clase han hecho su decision personal de entregarse a
Cristo y tambien quienes no lo han hecho todavia. El maestro debe buscar una
oportunidad para conversar con cada uno sobre la salvacion a nivel personal.

2. EVANELISMO EN LOS HOARES.

Ya que muchos nios inconversos no llegan hasta la iglesia, debemos proveer y
buscar otros medios para llevarles el Evangelio glorioso de Cristo, quien ama tanto
a los nios. En los hogares de cristianos se puede reunir nios para ministrarles.

A continuacion veremos algunas maneras de lograrlo.

a. Clases Semanales de Biblia. Puede ser una clase similar a la clase de la Escuela
Dominical, solamente que habra una variedad de edades y habra una situacion mas
inIormal. Puede ser una tarde o un sabado por la maana cuando los nios de la
vecindad no tienen que ir a la escuela y podra acudir a la clase biblica. Entre dos
madres cristianas podran dirigir y ensear la clase.

b. Series de dias. Este es un esIuerzo especial de evangelismo del nio en el
hogar. Son cinco dias seguidos donde se imparten lecciones biblicas con el enIasis
en la salvacion de los nios. Podra ser todas las tardes de una semana o lo que mas
convenga, como por ejemplo de lunes a viernes. Es muy eIectivo este medio de
evangelismo para los nios.

c. Aprovechando un momento especial. Aprovechar un cumpleaos, una Iiesta.
Cualquier oportunidad es buena para ensear al nio acerca de Cristo. Junto con una
piata se podra planiIicar una leccion visualizada y una invitacion a los nios para
recibir al Seor Jesucristo en sus vidas.

3. EVANELISMO AL AIRE LIBRE.

El evangelismo del nio al aire libre abarca otra realidad que tiene muchas
posibilidades para desarrollarla. Puede realizarse en cualquier lugar en el que se
junten nios para jugar, por ejemplo en la calle o un parque. Es una buena
oportunidad para llevarle alli el mensaje del evangelio.

a. n los parques. Los nios pasan a veces tardes enteras jugando en los parques o
plazas, con su bicicleta, la pelota y otros juegos pequeos. Con mucha alegria estos
nios se acercaran a escuchar una historia visualizada y aprender cantos sencillos de
Jesus.

b. n lotes vacios. Los varones, sobre todo se juntan para jugar Iutbol en campos
libres o terrenos desocupados. Luego de un partido se podra repartir Iolletos
inIantiles o se podra tener una clase similar a la que sealamos en los parques.

c. n una esquina. Hay barrios donde casi no hay parques y los nios juegan en la
calle. Se podra tener clases para ellos usando una esquina donde no hay tanto
transito de vehiculos.
TEMA 11 - DISCIPLINA EN LA CLASE
"Para llevar una clase efectiva con los nios
es necesario mantener la disciplina con ellos."

Mantengase Iirme con las reglas y normas establecidas en la clase, repitalas constantemente
hasta que los nios sepan bien de que se trata. Use normas y reglas de acuerdo a la edades
de los nios, hagalo con amor.
Las normas que vaya a establecer en la clase deben ser entendibles por los nios, en lo
posible escribalas y tengalas constantemente en la clase, asi podra reIerirlas cuando alguno
de ellos la incumpla.
No haga acepcion de personas en cuanto a la utilizacion de las normas inIringidas y las
consecuencias que estas acarrean, uselas con todos los nios y en todas las oportunidades
que se presente la indisciplina.
Ponga consecuencias jerarquicas para cada inIraccion de las normas y haga que ellos
entiendan estas consecuencias.
Cuando un nio inIrinja en alguna de las reglas establecidas y el tenga que cumplir una
sancion indiquele porque es que debe hacerlo en el momento, no lo haga despues; la
sancion debe ser al momento en que se ha inIringido la regla, no despues, porque el nio no
estara seguro de que es lo que ha hecho mal.
De igual manera cuando el nio haga algo correcto este seguro que el entiende porque se lo
esta Ielicitando o agradeciendo, esto ayudara a que la clase vea que es justo lo que se esta
haciendo.
Pregunte a la clase si entiende porque un nio ha sido gratiIicado o sancionado, pero no en
presencia de el, espere que el nio sea animado a continuar con la clase para tocar este
tema.

Si usted tiene un nio problema en la clase utilicelo para algunas cosas que el pueda hacer
con el Iin de que no moleste a la clase, en casos extremos y de no poder controlarlos y si
sus padres son creyentes este nio necesita ministracion mas personal para el cambio en su
vida. No conIunda a los nios hiperactivos con los nios problemas, los primeros son
buenos ayudantes y en general son inquietos porque captan mejor las cosas que los demas y
el resto de la clase para ellos es aburrida, como lo mencionado anteriormente haga que el
participe mas activamente en la clase, por ejemplo que pase las tijeras o ayude a los mas
pequeos, pero no haga que los demas piensen que su actitud es la mejor, sino que el
merece este puesto y puede hacerlo porque en general ellos terminan de hacer las
actividades mas rapido o responden a las preguntas de inmediato, entonces pueden ser
ejemplo para los demas.
Es imprescindible no hacer sentir a un nio que es el mejor o que es el peor, tratelos de
igual manera, si tiene conIlictos con algunos nios porque ellos se sienten menospreciados
aclare con ellos esa actitud, en algunos casos ellos pueden entender mejor las historias y
porque ellos saben esto no participan en la clase, debido a que ellos Estan en un nivel
superior de aprendizaje piensan que son mejores que los demas aunque no participen
activamente, pero ellos deben entender que si no lo hacen deberan tener las mismas
consecuencias que los demas.
Aclare las reglas al principio de las clases, al principio puede ser diIicil aplicar las
gratiIicaciones o sanciones a los nios, pero el exito depende en saber aplicarlo a todos los
nios, y que ellos sepan que si hacen algo bueno usted lo gratiIicara con algo, puede ser una
sonrisa, o lo hiciste muy bien!, un premio, ser ayudante del maestro, ayudar al maestro en
la clase, etc, y tambien el sabe que si no cumple con sus actividades y las reglas
establecidas el tendra una sancion.

A. ACCIONES DEL MAESTRO
O ensee como querria ser enseado
O limites
O reglas
O tome autoridad
O desde el primer dia tenga listas
O reIieralas a menudo
O los mas especiIico es lo mejor
O pocas reglas son mejores
O insistencia es la cosa mas importante
O recompensar el comportamiento apropiado
O por que
La disciplina es mas que un castigo
O discuta las consecuencias con los estudiantes
O tipos de consecuencias
O advertencias
O consecuencias estandares
A continuacion algunas citas biblicas que nos ayudaran a tener una buena disciplina en la
clase.
B. VER A LOS NIOS COMO DIOS LOS VE
O Sal. 127:3 Los hijos que nos nacen son ricas bendiciones del Seor.
O Is. 8:18 Yo y los hijos que me dio, somos seales milagrosas para Israel, puestas por
el Seor todopoderoso que vive en el monte de Sion.
O Sal. 8:2 Con la alabanza de los pequeos, de los niitos de pecho, has construido
una Iortaleza por causa de tus enemigos, para acabar con rebeldes y adversarios.
C. EVITA MTODOS POCO EFECTIVOS DE DISCIPLINA Y UNA
MOTIVACIN ERRADA
O EI. 6:4 Y ustedes padres, no hagan enojar a sus hijos, sino mas bien crienlos con
disciplina e instruyendolos en el amor del Seor.
O He. 12:6 Porque el Seor corrige a quien el ama, y castiga a aquel a quien recibe
como hijo.
O Os. 6:1 Vengan todos y volvamos al Seor, El nos destrozo pero tambien nos
sanara.
O Miq. 7:18 No hay otro Dios como tu, porque tu perdonas la maldad y olvidas las
rebeliones de este pequeo resto de tu pueblo. Tu nos muestras tu amor y no
mantienes tu enojo para siempre.
D. EXHORTE, EXPLIQUE, ANIME
O 1Ts. 2:11-12 Tambien saben que los hemos animado y consolado a cada uno de
ustedes, como hace un padre con sus hijos. Les hemos encargado que se porten
como deben hacerlo los que son de Dios, que los ha llamado a tener parte en su
propio reino y gloria.
O Pr. 18:13 Es una necesidad y una vergenza responder antes de escuchar.
E. TENEMOS AYUDA
O Sal. 32:8 El Seor dice: Mis ojos estan puestos en ti. Yo te dare instrucciones, te
dare consejos, te enseare el camino que debes seguir.
O Stg. 1:22 pero no basta con Oir el mensaje; hay que ponerlo en practica, pues de lo
contrario se estarias engaando ustedes mismos.
1 Cor. 10:13 Ustedes no han pasado por ninguna prueba que no sea humanamente
soportable. Y pueden ustedes conIiar en Dios, que no les dejara suIrir pruebas mas duras de
lo que pueden soportar. Por el contrario, cuando llegue la prueba, Dios les dara tambien la
manera de salir de ella, para que puedan soportar.
sklp Lo maln | sklp Lo sldebar
1ALLL8LS
1alleres que Le ayudaran a me[ora Lu labor como maesLro de Lscuela uomlnlcal

ALCunCS ASLC1CS CuL uL8C SA8L8 (SLCunuA A81L)
Pemos esLado hablando del problema de la acLlLud con que llegan los alumnos al saln de Lu y
cmo podemos lograr su aLencln a pesar de su acLlLud Pablemos un poco de algunas sugerenclas
para me[or las clrcunsLanclas exLernas para lograr mayor aLencln a la clase

PA? 18LS 8LCun1AS 8SlCAS CuL 1CuC MALS18C uL8L CCnSluL8A8 A8A LCC8A8 unA
A1LnClCn LlLC1lvA uLn18C uLL SALCn

LsLas son A dnde voy? ue dnde vlenen los alumnos? Cmo podemos llevar a los alumnos de
donde esLn a donde deben esLar?
Conslderemos la pregunLa A dnde voy? LsLo Llene que ver con lo que queremos lograr nuesLra
meLa Sl Lu Llenes una ldea clara de la dlreccln de Lu ensenanza o la razn por la que ensenas
glorla a ulos! Sl no la Llenes plensa en lo slgulenLe uebemos querer exponer a nuesLros
alumnos a la alabra de ulos de Lal forma que camblen su acLlLud y comporLamlenLo con la ayuda
del LsplrlLu SanLo para que concuerde exacLamenLe con lo que ensena la 8lblla LsLo es lo que
debemos lograr con nuesLra ensenanza


Pay una llusLracln muy sencllla que nos puede ayudar a enLender esLe concepLo LevanLe su
mano con los dedos exLendldos LsLa mano represenLa la ensenanza absoluLa (o sea la que no
puede camblar) de la alabra de ulos La oLra mano represenLa Lu vlda on la mano que
represenLa Lu vlda empalmada con la que represenLa la ensenanza de ulos de Lal forma que nC
concuerden los dedos Ln oLras palabras las manos no van a concordar exacLamenLe LsLa
poslcln represenLa cmo nuesLra vlda no esL de acuerdo con lo que nos ensena la 8lblla
Como la 8lblla nunca se va a a[usLar a nuesLra vlda slno que nosoLros nos Lenemos que a[usLar a lo
que nos dlce ulos la mano que represenLa la alabra de ulos nunca se va a acomodar a la poslcln
de nuesLra oLra mano que represenLa nuesLra vlda
Asl como ml vlda se Llene que a[usLar a la ensenanza blbllca la mano que represenLa nuesLra vlda
se Llene que mover hasLa que quede absoluLamenLe allneada con la oLra mano Lse movlmlenLo
de la segunda mano es nuesLra Larea como maesLros nos Loca ensenar de Lal forma que los
alumnos enLlendan cules movlmlenLos Llenen que efecLuar para que su vlda se allnee LoLalmenLe
con lo que ulos nos plde
1lenes esLe senLldo de dlreccln en Lu ensenanza? Sl no anallza Lus moLlvos Lu enLrega y Lu meLa
para Lu ensenanza hasLa que Lengas un buen senLldo de dlreccln que concuerde con la alabra de
ulos

La pregunLa ue dnde vlenen? 1lene que ver con el alumnado nosoLros ya sabemos a dnde
queremos llegar pero Lamblen Lenemos que saber en dnde esLn nuesLros alumnos
neceslLamos enLender su acLlLud su fllosofla de vlda su condlcln eLerna y su nlvel de
creclmlenLo esplrlLual
LsLe es un paso necesarlo para saber cmo enLregarles la ensenanza y la apllcacln esplrlLual ara
ayudarnos a saber cmo lograr esLa Larea usemos Lres concepLos lnLeres necesldades y LsLllos
de Aprendlza[e
Sl queremos que nuesLros alumnos pongan aLencln a la ensenanza nosoLros como maesLros
Lenemos que saber cuales son los lnLereses de nuesLros alumnos rlmero Lenemos que saber que
les lnLeresa a ellos LsLo se logra con slmple observacln Cada edad Llene lnLereses que los
caracLerlza LsLo Llene que ver con las emoclones la lglca la quleLud la acLlvldad el
companerlsmo con el sexo opuesLo o LoLal deslnLeres en ello
ll[aLe sl Lus alumnos son sedenLarlos acLlvos curlosos argumenLaLlvos
uenLro de esLas caracLerlsLlcas generales Lamblen nos convlene enLerarnos de los lnLereses
personales de cada alumno Al Lener esLa lnformacln la podemos usar para que nuesLra
ensenanza se allnee con sus lnLereses y plque su curlosldad para parLlclpar Ln segundo lugar cada
maesLro debe de mosLrar un lnLeres genulno por aquellas cosas que son de lnLeres para el
alumno
nuesLros alumnos no son LonLos blen que saben qulen los qulere genulnamenLe y qulen no Pay
varlas formas de demosLrar ese lnLeres Ll saber cada nombre de cada alumno es uno de ellas el
recordar las peLlclones los problemas las clrcunsLanclas (exmenes clLas con docLores famlllar
lnconverso el nuevo gaLlLo) que afecLan la vlda de los alumnos es oLra manera de demosLrar ese
lnLeres A veces la slmple expresln verbal de carlno o un abrazo cuando es adecuado es
suflclenLe para demosLrar lnLeres
uuranLe la clase mlsma el mlrar a los o[os de cada alumno en vez de leer la leccln ayuda a
demosLrar lnLeres y a obllgarlos a manLener su aLencln en Ll como maesLro Sl quleres la aLencln
de Lus alumnos Llenes que ganarLe su corazn
Cada ser humano Llene necesldades Pay necesldades conocldas (Lengo sueno Lengo mledo) y
necesldades desconocldas (slLuaclones mas profundas en el ser que los slnLomas que se ven) uno
e[emplo aclaraLorlo de esLo ulLlmo podrlan ser el [oven o la senorlLa prepoLenLe que slempre Loma
el conLrol de la clase o de las conversaclones
or lo general se concluye que esLa persona es asl como se porLa y no se anallza que realmenLe su
necesldad de acepLacln o aprobacln es Lan grande y su auLo esLlma es Lan pobre que la acLlLud
de prepoLencla es una mscara de proLeccln personal Ll caso podrla ser Lodo lo conLrarlo Ll
[oven podrla ser lnexpllcablemenLe lndlferenLe a sus companeros maesLro y la ensenanza blbllca
pero esLe comporLamlenLo esconde la mlsma necesldad de acepLacln que el [oven agreslvo Sl
como maesLros slo vemos la personalldad agreslva y un poco molesLa o la apaLla no vamos a
poder llevar la ensenanza a la verdadera llaga que esL profundamenLe enLerrado en el ser de la
persona aLormenLada
lnLeresanLemenLe a veces los lnLereses del alumno no son sus necesldades un e[emplo de esLo
serla el parvullLo que slo qulere correr pero no enLlende que su cuerpeclLo no reslsLe esLar
consLanLemenLe aglLado y neceslLa algo de descanso Ll no qulere esLar quleLo pero lo neceslLa
Ls de mucha ayuda dedlcar un poco de Llempo a las caracLerlsLlcas generales de la edad que
esLamos ensenando para saber cuales son sus lnLereses y cuales son sus necesldades
Ln los esLos dos pasos anLerlores hemos aprendldo un poco cmo ldenLlflcar el panorama
humano de nuesLro saln ero hay oLro facLor que nos podrla ayudara enconLrar su camlno
personal de aprendlza[e Lomarlos de la mano y llevarlos a me[or ensenanza esplrlLual LsLo Llene
que ver con LsLllos de Aprendlza[e
Se oye mucho de LsLllos de Lnsenanza pero poco de cmo aprende cada alumno Ln un senLldo
el conocer cmo aprenden mls alumnos me es de ms ayuda de crear ml proplo esLllo de
ensenanza Ls un rea relaLlvamenLe compllcado pero en una forma somera podrlamos declr que
hay cuaLro forma de reclblr y procesar lnformacln

1 LsLllo vlsual LsLa persona Llene que vL8 para poder aprender Le encanLan las grflcas los
mapas los dlbu[os las llneas de Llempo y las ayudas vlsuales de cualquler forma
no le gusLa slmplemenLe olr la clase porque no es suflclenLemenLe clara para el

2 LsLllo audlLlvo LsLa persona preflere olr la ensenanza or lo general volLea los o[os para no ver
al maesLro para no dlsLraerse y colocar su oldo mas cerca del sonldo de la voz del maesLro ua la
lmpresln que no esL ponlendo aLencln pero no necesarlamenLe es el caso

3 LsLllo LacLll LsLa persona aprende por medlo de las sensaclones que recogen sus dedos 1odo lo
Llene que Locar Aunque es clerLo que no se puede acomodar Loda la ensenanza a esLe esLllo de
aprendlza[e sl hacemos provlsln para ello esLas personas pueden aprender mas efecLlvamenLe

4 LsLllo mvll LsLe esLllo de aprendlza[e es el ms frusLranLe Pay personas que slmplemenLe no
pueden quedarse quleLas 8len es clerLo que a veces esLo se da porque los padres nunca
proveyeron de una dlsclpllna adecuada y al maesLro le Loca dlscernlr enLre un esLllo de
aprendlza[e y una persona lndlsclpllnada

Como maesLros no nos Loca componer a las personas que Llenen un esLllo de aprendlza[e
dlferenLe al nuesLro! 1enemos que reconocer que ulos los hlzo asl y Lenemos que Lomar en
conslderacln esLe facLor
1amblen Lenemos que recordar que no slempre ser poslble cubrlr en una hora de clase Lodos los
esLllos de aprendlza[e ulflcllmenLe vamos a Lener conLenLos a Lodos Lodo el Llempo pero sl
planeamos las lecclones de Lal forma que haya algun acomodamlenLo para cada esLllo en nosoLros
como maesLros nos Loca enconLrar a nuesLros alumnos donde esLn para ayudarles a llegar a
donde deben esLar no nos Loca que[arnos porque nuesLros alumnos no esLn donde nosoLros
pensamos que deberlan esLar en el proceso de madurez esplrlLual
ara poder manLener la aLencln de mls alumnos Lengo que Lomar en cuenLa sus lnLereses sus
necesldades y sus esLllos de aprendlza[e
?a hemos hablado de nuesLra meLa como maesLros 1amblen hemos menclonado facLores que nos
ayuda a enLender de donde vlenen nuesLros alumnos ero cmo llevo a mls alumnos de un1C
A (el punLo en donde se encuenLran en su madurez esplrlLual y su conoclmlenLo blbllco) a un1C
8 (donde yo qulero que esLen ml meLa en la clase)? Pay varlos facLores que nos pueden ayudar

CuL uL8C LS1uulA8?
ara lograr mayor aLencln en la clase Lengo que poner mayor aLencln a ml preparacln y la
e[ecucln de ml conLenldo en el aula ara hacer esLo neceslLo un buen maLerlal de Lu Sl Llenes
un maLerlal adecuado para Lu clase que bueno Sl no aqul hay varlos facLores que deberlas Lomar
en cuenLa
1 AseguraLe que el maLerlal haya sldo escrlLo especlflcamenLe para la edad que Llenes
2 AseguraLe que el maLerlal sea progreslvo en su ensenanza Cada deparLamenLo (parvullLos
prlnclplanLes prlmarlos lnLermedlos ) deberla Lener un conLenldo que se adapLe a su edad pero
que progresa de deparLamenLo en deparLamenLo LsLo lmpllca que conforme van creclendo van
adqulrlendo conLenldo ms dlflcll y compleLo pero basado en la ensenanza que reclbleron en los
deparLamenLos anLerlores
3 AseguraLe que cada leccln del manual Lenga un propslLo a cumpllr y una apllcacln adecuada
a la edad
una cosa bslca que Lodo maesLro Llene que saber es que el manual de Lu no es su llbro de
LexLo Ll manual o cuaderno del maesLro es una herramlenLa uLll para el esLudlo y la orlenLacln
del maesLro anLes de llegar a la clase Ll manual de la clase de Lu a cualquler edad es la 8lblla Ll
cuaderno se usa en casa y se queda en casa A la clase los domlngos slo debes llevar la 8lblla con
algunas noLas uuranLe la clase la 8lblla es lo que debe de predomlnar ms que cualquler
cuaderno o ayuda vlsual
Con esLe Lrasfondo ahora nos Loca hablar de la mera preparacln de la leccln Cuando emplezas
a esLudlar Lu leccln deberlas Lomar en cuenLa los slgulenLes facLores
1 1en muy claro en Lu menLe cul es la meLa que quleres lograr para la leccln AnLalo
senclllamenLe para Lu orlenLacln ul LsLe domlngo qulero lograr(llena el espaclo con Lu
meLa) Al flnal de esLa clase qulero que mls alumnos puedan responder deforma es la
manera en que voy a lograr esLa meLa Sl Lu como maesLro sabes a donde vas es fcll dlrlglr a
oLras personas en la mlsma dlreccln
2 Al esLudlar la leccln o hlsLorla blbllca hazLe algunas pregunLas Aqul hay algunas sugerenclas
pero puedes agregar oLras pregunLas a la llsLa
1) que concepLo esLoy LraLando de comunlcar?
2) es un concepLo dlflcll de enLender?
3) cmo lo enLlendo yo?
4) cmo lo puedo expllcar en una forma Lan sencllla que un nlno de prlmarla lo podrla enLender?
3) cmo puedo lograr que los alumnos se lnLeresen en esLe concepLo o hlsLorla?
6) cmo puedo expllcar el concepLo en 3 o 4 dlferenLes formas para asegurame que Lodos lo
enLlendan?
7) Cmo pueden los alumnos usar esLa ensenanza en la vlda dlarla de lunes a sbado?

3 una de nuesLras Lareas como maesLros es nunCA presuponer que los alumnos esLn
famlllarlzados con Lodos los deLalles alrededor de la ensenanza 1engo que expllcar las palabras
dlflclles los concepLos nebulosos los slmbolos que abundan en la 8lblla el Lrasfondo hlsLrlco y
qulenes son los persona[es blbllcos
Pay vocabularlo crlsLlano que usamos con LanLa facllldad pero no podrlamos deflnlrla Sl no
sabemos a clencla clerLa cmo deflnlr una palabra enLonces no conocemos el slgnlflcado
Lxpllcar expllcar expllcar Ls me[or pecar de mucha expllcacln que de[ar un hueco donde alguna
ensenanza pudo haber sldo mas compleLa

CCMC uL8C LS1uulA8?
ara mayor aLencln mayor preparacln A conLlnuacln aparece una llsLa de sugerenclas
prcLlcas para una preparacln adecuada de la clase de Lu
1 ulsclpllnaLe a esLudlar lenLamenLe
una buena comlda requlere Llempo de preparacln y coscln 1amblen lo requlere una buena
leccln no plenses que puedas sacar la clase en 43 mlnuLos el sbado por la Larde
2 Aprende a usar Loda la semana
Ll domlngo o lunes haz una evaluacln de lo que pas el domlngo porque LuvlsLe exlLo o fracaso
que falL cmo se porLaron que Lengo que camblar Ll resLo de la semana la puedes usar para
acomodar los camblos a la luz de la nueva leccln
3 no Lengas mledo de ser creaLlvo
Ll mundo que nos rodea es lndescrlpLlblemenLe creaLlvo La era en que vlvlmos es lnLeracLlvo a
Lodo color brlllanLe y fasclnanLe no es poslble que esperamos manLener la aLencln de los
alumnos en una clase aburrlda y en blanco y negro!
4 AnLes de plnLar corLar crear ayudas vlsuales o ldear un plan fabuloso Loma el Llempo para
esLudlar y aprenderLe perfecLamenLe la hlsLorla o leccln blbllca LsLe es el corazn de Lu clase no
las ayudas vlsuales
3 Cualquler ldea que vall la pena pensarla vale la pensa llevarla acabo
LsLo qulere declr que neceslLas calcular suflclenLe Llempo para hacer consLrulr comprar o acabar
la ldea Sl la de[as hasLa el flnal de la semana muchas veces no da Llempo de llevarla acabo
6 Maxlmlza Lu esfuerzo Cuando haces o compras alguna ayuda vlsual gurdala con culdad al
regresar a casa y vuelvala a usar no Llene caso Lraba[ar exLra sl ya la hlclsLe una vez
7 ManLen un cuaderno de Lodo lo que haces en Lu clase LsLo puede lnclulr Lus noLas de la leccln
Lus ldeas los verslculos memorlzados nombres de las vlslLas y cuando llegaron fecha de la clase
qulen acepL a CrlsLo alguna peLlcln de oracln ensamos que Lodo lo vamos a recordar no es
clerLo! AyudaLe de esLa forma Al Lermlnar Lodas las ho[as del cuaderno usa un marcador para
ldenLlflcarlo con fecha y conLenldo LsLo faclllLa el buscar algun maLerlal en parLlcular cuando lo
neceslLes adems de llevar un buen reglsLro de lo que vas haclendo en la clase
8 8AC1lCA Aun los profeslonales pracLlcan Ln voz alLa da Lu clase una dos o hasLa Lres veces
duranLe la semana
LsLo logra varlos propslLos 1e vas dando cuenLa de secclones de la clase confusas y Llenes
Llempo para camblar algo Adems logras fluldez y famlllarldad con el conLenldo LsLo slrve para
que puedas manLener el conLrol de la aLencln en Lu clase porque no Llenes que leer Lus noLas
9 Conforme vas esLudlando la leccln haz una llsLa de las cosas que aun falLa por hacer un mapa
comprar lplces buscar un verslculo llamar a fulanlLo Al lr logrando esLos deLalles puedes
Lacharlos de la llsLa
10 ManLen un flder de Lodo lo que llevas para Lu clase en exacLamenLe el orden en que lo vas a
ocupar ue esLa manera no se Lraspapela nada no agarras alguna ayuda vlsual que no Loca alll y lo
ms lmporLanLe no plerdes la aLencln de Lus alumnos

LA ALlCAClCn (ue vlLal lmporLancla)
or ulLlmo a nosoLros como maesLros nos Loca ser lngenleros 1enemos que consLrulr un puenLe
enLre el maLerlal que dlmos y la vlda del alumno fuera de la clase LsLo Llene que ver con la
apllcacln nlngun alumno debe de sallr de un aula de Lu sln una manera clara de como usar ese
conLenldo Ll no apllcar la leccln serla como enLregarle al alumno un sarLen callenLe sln un mango
con que agarrarlo y luego sorprenderLe cuando no sabe que hacer con el sarLen Ll mango es la
apllcacln La apllcacln conLesLa a la pregunLa y que hago con esLo? llllpenses 216 nos dlce
que el creyenLe puede pararse flrmemenLe en una generacln mallgna y perversa asldo de la
alabra de ulos La ensenanza blbllca Llene que afecLar la vlda la acLlLud y el comporLamlenLo del
alumno para allnearlo con lo que dlce ulos
Pay una verdad bslca de la vlda que dlce que lo que se lnvlerLe esL en proporcln dlrecLa a lo
que cosechas 1omando en cuenLa la obra del LsplrlLu SanLo esLo Lamblen es clerLo en la
ensenanza esplrlLual Sl yo qulero ver resulLados en la vlda de mls alumnos Lengo que lnverLlr en
ellos ClaLas 6 7 dlce que no nos enganemos lo que sembramos vamos a cosechar verslculo 9
dlce que no nos cansemos en hacer el blen porque vamos a cosechar
MaesLros de Lu nlmo Sl es poslble manLener la aLencln en la clase de Lu y sacar Lodo el
provecho poslble de la experlencla on Lodo Lu empeno y vas a ver que ulos Le va a dar la vlcLorla
Slrve al Senor con Lodo Lu corazn y haclendo Lodo con excelencla para Ll vers los resulLados
Al Lermlnar de leer esLa segunda y ulLlma parLe del Laller Algunos aspecLos que debo saber
examlnaLe a Ll mlsmo y hazLe algunas pregunLas
Soy el Llpo de maesLro/a de Lscuela uomlnlcal que se descrlbe en esLe Laller? me preocupo de
prepara ml clase con Llempo? me preocupo de buscar acLlvldades llusLraclones y Lodo aquello
que haga que los nlnos puedan enLender me[or el mensa[e auque no venga en el maLerlal que
Lengo? oro por los nlnos lndlvudualmenLe duranLe la semana? me preocupo del por que de su
comporLamlenLo? se cuales son sus necesldades generales y especlflcas? se sl ml alumno esLa
orando por algo lmporLanLe para el? me esfuerzo porque el nlno pueda llevar a la prcLlca la
apllcacln de la leccln se la expllco blen le dlgo que puede hacer duranLe la semana para llevar a
cabo de manera prcLlca lo que ha aprendldo en ml clase le doy esa lmporLancla a la Apllcacln?
ConLesLaLe a Ll mlsmo de manera slncera
Sl conLesLas que sl a Lodo enhorabuena eres el Llpo de maesLro o maesLra de Lscuela uomlnlcal
que ulos esLa buscando sl hay algunas pregunLas a las que has conLesLado no no Le desanlmes
nunca es Larde para comenzar a ser ms efecLlvo y excelenLe nuesLro Lraba[o asl que manos a la
obra y a ser el me[or maesLro o maesLra para la glorla de ulos y la bendlcln de Lus alumnos
8ecuerda de[ar Lu comenLarlo
1aller MaesLros Lscuela uomlnlcal
lglesla de ulos le vlva

1 a l l e r M a e s L r o s
ConLenldos
l Ll carcLer del educador CrlsLlano
CarcLer del Lducador
CarcLer LsplrlLual del Lducador
lormaclon LsplrlLual del CarcLer del Lducador
Ll ConcepLo que debe Lener de sl mlsmo
La presencla del Lducador
Ll LsplrlLu SanLo en la vlda del MaesLro
ll Lnsenando con AuLorldad
Lnsenando con AuLorldad
La Apllcacln de los prlnclplos
Ll MaesLro
lll MaLerlal de ensenanzas La 8lblla"
Ll proposlLo de la ensenanza

l roposlLo de La Lscuela uomlncal
Como nace
CapLando la vlslon sobre la Lscuelado uomlnlcal como Modelo 8lbllco
ll Ll Lraba[o del maesLro de Lscuela uomlnlcal
Ll maesLro debe allmenLar LsplrlLualmenLe al educando
uesarrollar lnLegrldad
ManLenerel Crupo
lll Ll Su[eLo de la Lnsenanza el Alumno
lLl Alumno
Sus necesldades 8aslcas
Area lnLelecLual
Area llslca
Area LsplrlLual
Area Soclal
ll 1res CaracLerlsLlcas del Lducando
1emperamenLo
CarcLer
M a e s L r o s
L L u u
ersonalldad
l reparando la Lecclon
La lmporLancla de la reparacln
Lo que debe hacer el Lducador anLes de preparar la leccln
asos a Segulr
MeLas que debe Lener una Lscuela uomlnlcal
Algunas Sugerenclas
Ll Anallsls de la leccln
ll Como presenLar la Leccln
Cue debo hacer para que la clase sea de bendlclon a los nlnos ?
Lnsenando a Lraves del Clr
Lnsenando a Lraves del ver
Lnsenando a Lraves del Cler
Lnsenando a Lraves del Pablar
Lnsenando a Lraves del 1ocar
Lnsenando a Lraves del Pacer
rlnclplos uldacLlcos
Claslflcaclon de MeLodos uldacLlcos

lll Como romocclonar su Clase
lv LLapas LvoluLlvas
v Algunos Conse[os rcLlcos
M a e s L r o s
L L u u
Ll carcLer del Lducador CrlsLlano
M a e s L r o s
L L u u
l Ll CA8AC1L8 uLL LuuCAuC8 C8lS1lAnC
ero sea vuesLro hablar Sl sl no no porque lo que es ms de esLo de mal procede" MaLeo 337
Ll slmple hecho de pensar en un maesLro Lrae a nuesLra menLe la accln de ensenar La palabra
"ensenar" en su forma anglosa[ona slgnlflca mosLrar como hacer" en un senLldo general
enLonces la ensenanza es una empresa unlversal cada ser vlvlenLe es un maesLro Los padres
ensenan a sus nlnos los empleadores ensenan a sus empleados el arqulLecLo ensena sus
consLrucLores las esposas ensenan a sus esposos y esLos a sus esposas los educadores
profeslonales ensenan a sus alumnos en sus aulas de clase Ll proceso en sl abarca Lodo el
perlodo de la vlda Cada uno de nosoLros parLlclpa en la doble dlmensln de aprendlces y
ensenadores
Lducar es el arLe de LransmlLlr conoclmlenLos con el propslLo de desarrollar o perfecclonar las
faculLades y apLlLudes flslcas pslqulcas esplrlLuales y soclales de una persona sea nlno
adolescenLe o adulLo para lograr su perfecLa formacln
Ln un senLldo parLlcular sln embargo ensenar es mas que parLlclpar en un slmple acLo de
reproduclr lnformacln o mosLrar como hacer" algo Lnsenar es moLlvar a oLros a aprender"3 La
ensenanza por lo LanLo lnvolucra aprendlza[e no podemos preLender haber ensenado a no ser
que algulen haya aprendo no hay Lal cosa como ensenar de parLe de un alumno" 4 Se
desprende de Lodo esLo que un maesLro en el senLldo especlflco en de la palabra es algulen de
qulen a Lraves de qulen y con qulen los alumnos aprenden
ue lo que se desprende la lmporLancla que Llene el educar sobre Lodo crlsLlanamenLe y el
lmporLanLe rol que cumple un educador
Ls proplo Lamblen deflnlr la lndole del carcLer que ha de acompanar al educador crlsLlano ya que
es un con[unLo de rasgos y clrcunsLanclas proplas de cada uno e lndlcan la naLuraleza y esencla en
la manera de pensar y obrar y por los cuales se lo dlsLlngue de los dems
un educador crlsLlano Llene que Lener un lnLachable carcLer esplrlLual ser muy seme[anLe al de
Su MaesLro para poder ser un buen comunlcador de las vlrLudes de aquel que lo llam de las
Llnleblas a su luz admlrable 1 edro 29
Caracter|st|cas Natura|es de| Carcter
uebe ser lnLegro en su hacer y pensar de una sola palabra que su sl sea sl y su no no
uebe vlvlr una vlda crlsLlana en obedlencla y su[ecln a la palabra y a los mlnlsLerlos
uebe ser un conocedor de la 8lblla y los meLodos de ensenanza
uebe Lener una acLlLud poslLlva y enLuslasLa ya que el carcLer lnfluye en la ensenanza
uebe mosLrarse soclal franco enLuslasLa en lo que hace Lransmlsor de los conoclmlenLos
uebe ser e[emplo de moralldad de ausLerldad de eLlca profeslonal
uebe poseer una personalldad con auLorldad sln auLorlLarlsmo
uebe Lener amor hacla los educandos sln caer en senLlmenLallsmo
uebe poseer una preparacln adecuada a lo que ha de desempenar
uebe ser responsable y compromeLldo en Lodo y con Lodo lo que emprende
uebe ser flrme en sus convlcclones y flel a sus prlnclplos crlsLlanos
uebe ser creaLlvo y orlglnal capaz de adapLar las lecclones a los alumnos y la 8lblla
Caracter|st|cas Lsp|r|tua|es de| Carcter
uebe ser creyenLe crlsLlano bauLlzado por agua y por el LsplrlLu
uebe Lener una relacln personal con el adre en CrlsLo !esus por el LsplrlLu SanLo
uebe Lener una flrme y madura formacln esplrlLualeLlcomoral
uebe ser de un solo nlmo no puede ser amblvalenLe
uebe ser humllde y manso de corazn no buscando el blen proplo slno el de los dems
uebe refle[ar en su vlda las vlrLudes de aquel que lo llam a su luz admlrable
Iormac|n Lsp|r|tua| de| Carcter de| Lducador
La formacln esplrlLual del carcLer del educador se manlflesLa en su vlda y en su acclonar no
podr enganar a nadle y menos a ulos sl no esL slldamenLe formado en la LscrlLuras
no es un camlno de un dla slno el de una vlda consagrada esLo se logra
uedlcando Llempo a esLar en comunln con el Senor MaLeo 112830 !uan 633 37
LsLando slempre en acLlLud humllde delanLe de el 8omanos 1212 SanLlago 4610
Creyendo y conflando que el Senor le ha de ayudar slempre en esLa Larea llllpenses 413
ulsponlendo Llempo para leer y conocer la alabra Lucas 416 nehemlas 88
Amando a sus alumnos en el Senor 2 CorlnLlos 314 1 !uan 41619
Llderando en sus alumnos esplrlLualmenLe MaLeo 313 llllpenses 4912
8enovando Lodo en el poder de ulos Salmo 3110 Lfeslos 423 Colosenses 310
Sl el educador que generalmenLe en las clases ensena Leorla anLe el educando que es un
recepLor paslvo Llene una vlda esplrlLual rlca y sllda [unLo con la Leorla le LransmlLlr vlda un
buen educador ha de saber orlenLar gular hacer reflexlonar lnquleLar hacla una mayor busqueda
de la sabldurla y desperLar la creaLlvldad en el educando or sobre Lodas esLas cosas un educador
crlsLlano deber recordar slempre que en maLerla de educacln crlsLlana el Lamblen es un
alumno como los dems y que [unLo con sus alumnos deber ublcarse a los ples del unlco
MaesLro el Senor !esucrlsLo y poder aprender de Ll Lodo
resenLndoLe Lu en Lodo como e[emplo de buenas obras en la ensenanza mosLrando lnLegrldad
serledad palabra sana e lrreprochable" 1lLo 278
Cue ulos nos bendlga y nos ayude en esLe sanLo y magno mlnlsLerlo de la ensenanza de las
LscrlLuras y en la formacln de vldas esplrlLuales para Clorla de Su SanLo nombre"
Ll concepLo que el maesLro debe Lener en sl mlsmo
Cue lmagen debe Lener en sl mlsmo cada maesLro? uebe recordar que al margen de sus oLras
funclones el es un llder Como Lal la ensenanza academlca no es una unlca responsabllldad La
lmpresln y la lnfluencla del carcLer de la personalldad del maesLro segulrn perdurando en la
vlda de sus alumnos aun de lo mucho de lo que les enseno fue olvldado Ll buen maesLro es un
lnfluenclador y modelador de vldas
Ls la fuerza que gula esLlmula y dlrlge a oLros a LranslLar por senderos que ellos desconocen
Adems el buen maesLro es un aprendlz Algulen ha dlcho que el maesLro que no aprende mas de
lo que ensena a su clase es dlgno de compasln Cada leccln ensenada en sl es una experlencla
mas de aprendlza[e ara ensenar efecLlvamenLe el maesLro se prepara y asl aprende uuranLe
esLe proceso el descubre sus deflclenclas y se esmera por me[orar sus conoclmlenLos A medlda
que el comparLe con sus oyenLes lo que el sabe el maesLro aprende de ellos Lamblen La manera
como sus alumnos reacclonan las pregunLas que ellos hacen y las respuesLas que ellos dan a sus
pregunLas enrlquecen el caudal de conoclmlenLos del maesLro Ln esenclal el buen maesLro no
solo ensena y gula a oLros slno que consLanLemenLe aprende de ellos en la mlsma o mayor
proporcln
Muchos plensan que la personalldad es algo con lo cual uno nace y que nada se puede hacer para
me[orarla Ls verdad que en varlos la conLexLura flslca y la manera de ser se heredan Sln embargo
muchas de nuesLras deflclenclas sl recordamos que nuesLra personalldad depende en gran manera
del uso que le demos a las caracLerlsLlcas y LalenLos que por heredad hemos reclbldo de nuesLros
anLepasados
LsLos crecen a medlda que son allmenLados y culLlvados Con dedlcacln y esmero de pullrnos y
adqulrlr asl la personalldad profeslonal que nuesLra subllme vocacln y llamamlenLos demandan
a resenc|a de| Lducador
usar ropa adecuada (moderada no osLenLosa)
8espeLar las normas esLablecldas
1ener culdado de no usar accesorlos exLravaganLes (las mlradas del nlno esLn sobre el o ella en el
caso de las nlnas)
uebemos ser educados y corLeses
uebemos manLener un buen carcLer
uebemos mosLrar recLlLud en Lodo
L| Lsp|r|tu Santo en |a V|da de| Maestro
ue nada slrven los LalenLos cualldades y habllldades y no Lener el poder del LsplrlLu SanLo
l CorlnLlos 213
Sl el maesLro esL lleno del LsplrlLu SanLo va a hablar con pasln de !esucrlsLo
Cuando esLoy lleno del LsplrlLu SanLo no sere auLosuflclenLe
Los nlnos sabrn que la ensenanza vlene de ulos
1endr fruLo que permanezca
II LNSLANDC CCN AU1CkIDAD
''LsLo Manda y ensena l 1lmoLeo 411
uno de los mlnlsLerlos ms lmporLanLes que nuesLro Senor !esucrlsLo de[o a la lglesla fue el de la
ensenanza La gran comlsln Llene un aspecLo doble la predlcacln y la ensenanza del evangello
(Marcos 1613 maLeo 2819)
La predlcacln es la proclamacln de los prlnclplos bslcos del Lvangello La muerLe de nuesLro
Senor !esucrlsLo por nuesLros pecados y su resurreccln para nuesLra [usLlflcacln (l co1313
8o413) or medlo de la predlcacln los heraldos de CrlsLo proclaman a un mundo perdldo las
nuevas de salvacln Ln los Llempos aposLllcos la predlcacln Lermlnaba generalmenLe con un
llamamlenLo al arrepenLlmlenLo y una oferLa de perdn de parLe de ulos ( hechos 238)
Sl la predlcacln Llene que ver con los aspecLos bslcos del Lvangello la ensenanza abarca Lodas
las cosas que el Senor mando"(MaLeo 2820) C como de[o San ablo
"1odo el conse[o de ulos (Pechos 2027)no cabe duda que nuesLra lglesla ha cumplldo flelmenLe
con la prlmera parLe de la gran comlsln nuesLros predlcadores se cuenLan por cenLenares Lal
vez mlllares alrededor del mundo Sln embargo hemos llegado al Llempo en que se hace
lmpeLuoso segulr con la segunda parLe Lnsenar de[ar lo bslco para segulr adelanLe a la
perfeccln o madurez crlsLlana
or LanLo de[ando ya los rudlmenLos de la docLrlna de CrlsLo vamos adelanLe a la perfeccln no
echando oLra vez el fundamenLo del arrepenLlmlenLo de las obras muerLas de la fe en ulos la
docLrlna de bauLlsmos de la lmposlcln de manos de la resurreccln de los muerLos y del [ulclo
eLerno ? esLo haremos sl dlos lo permlLe'' (Pechos 613)
LNSLANDC CCN AU1CkIDAD
Ll maesLro CrlsLlano puede y debe ensenar la palabra de ulos con auLorldad Asl lo hlzo nuesLro
senor !esucrlsLo ''Cuando !esus Lermlno de hablar la genLe esLaba admlrada de sus ensenanzas
porque les ensenaba como qulen Llene auLorldad" (ML 72829)
odemos declr que !esus ensenaba con paclencla y amor 1amblen con propslLo deflnldo y
clarldad Cue varlados! Cue grflcas sus ensenanzas! ero por sobre Loda esLas cualldades
resalLa la auLorldad de su docLrlna Los encargados de prender a CrlsLo regresaron con las manos
vaclas para lnformar a sus superlores'' [amas hombre alguno a hablado como esLe hombre" (!uan
747) Ll maesLro crlsLlano debe ensenar con auLorldad lgual or supuesLo que nunca abra nadle
Cue supere al maesLro de los maesLros pero no debemos conformarnos hasLa slno que lleguemos
a ser como Ll nlngun dlsclpulo es mas que su maesLro el dlsclpulo debe conformarse ser como
su maesLro"(MaLeo 102423)
ara ensenar con la auLorldad que !esus enseno debemos usar los mlsmos prlnclplos que el uso
Ln Lodas las ocaslones que enconLramos a !esus ensenando noLamos por lo menos sels elemenLos
de la ensenanza que son
1) Ll maesLro
2) Ll alumno
3) Ll fondo o medlo amblenLe donde se daba la ensenanza
4) Ll Lema o maLerla
3) Ll propslLo
6) Ll meLodo
Ln e[emplo donde enconLramos claramenLe dellneados esLos elemenLos lo vemos en la ocasln en
que nuesLro senor !esucrlsLo aparecl a sus dlsclpulos en el mar de galllea despues de su
resurreccln (!uan 21117)
!esus es maesLro Los apsLoles son alumnos Ll mar y la playa forman el fondo y medlo de
amblenLe odemos LlLular el Lema de la leccln "slrvlendo al Senor con Lodo el corazn Ll
propslLo de la ensenanza es camblar los planes e lnLereses de los dlsclpulos Sacarlos de sus
proplos Lraba[os para ponerlos a Lraba[ar en la obra del Senor Ll meLodo que el Senor uso fue la
conversacln lnformal
A AICACICN DL CS kINCIICS

Cada leccln que !esus enseno fue una cLedra una obra maesLra de dldcLlca Anallcemos la
forma maglsLral en que el Senor enseno en esLa ocasln
La slLuacln!esus escogl un grupo de hombres para que le ayudaran en la gran Larea de
evangellzar al mundo uuranLe Lres anos les esLuvo ensenando los mlsLerlos del relno de ulos
Plzo grandes mllagros delanLe de ellos Al fln murl para redlmlr a la humanldad uespues de Lres
dlas se levanL LrlunfanLe de la Lumba La obra magna de los slglos qued consumada ? !esus
neceslLaba a sus dlsclpulos para que proclamaran aquella gran noLlcla ero Cue haclan los
hombres que escogl para comparLlr con ellos Lan grande y noble empresa?
escaban (o LraLaban de hacerlo) LranqullamenLe en le mar de galllea La obra que el LLerno
planLe desde que el mundo fue creado se hallaba en pellgro LnLonces !esus se propuso
ensenarles cuanLos los neceslLaba en su obra

L MALS1kC
Ll maesLro debe ser sablo y amanLe Cmo reallzo !esus sus propslLos? Les ech en su cara su
falLa de vlsln? Los LraLo de lngraLos lrresponsables? or forLuna !esus no Lenla el don de
reganar que LanLos de nosoLros LenemosAlgunos le llaman el don de exhorLador no el maesLro
acLuo con sabldurla y amor Se lnLereso genulnamenLe en sus necesldades del momenLo Con
mucho carlno les pregunLo "hl[lLos Lenels algo de comer? Lnsegulda les lnsLruyo en donde y
como obLener una pesca abundanLe 1amblen les encendl un fuego pues era de madrugada y
hacla frlo llnalmenLe les preparo un exqulslLo desayuno La ensenanza del maesLro Lendr
auLorldad cuando muesLre un amor deslnLeresado por sus alumnos y LraLe de ayudarlos en Lodo lo
que pueda
Ll maesLro crlsLlano debe Lener vlsln Culenes eran los alumnos de la clase que nos ocupa?
escadores rudos Pombres sln leLras y del vulgo (Pechos 413)con mas defecLos que vlrLudes
Segun muchos lndlgnos de vocacln a que fueron llamados ero !esus era un maesLro con vlsln
1enla fe en sus alumnos Le fallaron muchas veces pero slgul creyendo en ellos Al fln Lrlunfa la
fe Con la sola experlencla de [udas cada uno de los dlsclpulos llega a ser un gran maesLro
Ll maesLro crlsLlano debe Lener la mlsma vlsln uebe creer en sus alumnos un arrlero como Saul
o un senclllo pasLor como uavld puede llegar a ser reyes de una nacln un hombre voluble como
edro puede llegar a ser roca y un hl[o del Lrueno puede converLlsLe en apsLol del amor Ll
maesLro crlsLlano deben ser un e[emplo vlvolas demandas de !esus fueron elevadas ldl a sus
dlsclpulos que de[aran Lodo por servlrle Alll en el mar de Calllea edro y los dems de[arlan sus
barcos y sus redes slempre Asl lo exlgl !esus ero el maesLro no pldl nada de que Ll mlsmo no
esLaba dlspuesLo a hacer Ll Lamblen lo de[o Lodo su padre su glorla su vlda mlsma
MosLr con su e[emplo lo que enseno Pablo de la humlldad al mlsmo Llempo que la pracLlco or
eso dl[o aprended de ml que soy manso y humllde de corazn" (maLeo 1129) San ablo oLro
gran maesLro dl[o lo que aprendlsLels reclblsLels y olsLels en ml esLo haced" (llllp49)
Lo que el maesLro ensena que da subordlnado a lo que el maesLro es Ll gran esLucador Cubano
!ose de la Cruz Caballero dl[o Cualqulera puede lnsLrulr pero educar solo qulen sea un
evangellco vlvo"
III MA1LkIA DL LNSLAN2A A 8I8IA
ue cuando en cuando salen maLerlas de ensenanza sensaclonales Lales como "la Leologla
dellberacln" ''poder de la menLe'' "el poder de del pensamlenLo poslLlvo" eLc LsLas y oLras
corrlenLes de pensamlenLos pasaran de moda CLras vendrn despues ulchas fllosoflas enca[an
muy blen en las palabras del poeLa Culllermo 8las Cana
Las verdades de ayer son hoy menLlras las de hoy acaso l o sern manana la lncorreglble vanldad
humana slempre creyendo razonar dellrar"
1an dlferenLes las declaraclones del poeLa lnesperado que dl[o
La suma de Lu palabra es verdad" (sal 199160)
ara slempre oh !ehov permanece Lu palabra en los clelos"(Sal 11989)
Ll maesLro crlsLlano Llene una maLerla de ensenanza que es verdadera La 8lblla que es la unlca
gula segura en Lodo el unlverso Sln menoscabar algunas maLerlas leglLlmas y uLlles podemos
declr que para ensenar con auLorldad hay que ser blbllcos 8ecordemos que el dlsclpulo no puede
ser mayor que su maesLro ? el maesLro dl[o
nada hago por ml mlsmo slno segun me enseno el adre asl hablo"(!uan 828)
''orque no he hablado por ml propla cuenLa Ll padre que me envlo Ll me dl[o el mandamlenLo
de lo que he de declr Asl pues lo que ?o hablo lo hablo como el adre me ha dlcho"(!uan
124930)
Ll maesLro crlsLlano ldeas proplas nl a[enas uebe ensenar la palabra de ulos "La 8lblla como
fuenLe suprema de conoclmlenLo y de lnsplracln en lo que conclerne al mundo esplrlLual es y
ser la maLerla por excelencla en la educacln crlsLlanaprlnclplos y meLodos en la educacln
crlsLlana por Conzalo 8ez Camargo Casa unlda de publlcaclones ag 133
L| propos|to de |a Lnseanza
Ll maesLro !esus Lenla un propslLo deLermlnado Sus plaLlcas parbolas y conversaclones
abarcaban gran varledad de Lemas y parecen ser seguldas por lncldenLes y clrcunsLanclas
casuales Sus ensenanzas parecen ser esponLaneas mas blen que premedlLadas Sln embargo
!esus Lenla un propslLo blen deflnldo en Lodo lo que querla y decla Ll ensenaba porque habla
clerLos flnes blen claros y deflnldo que querla reallzar y que nunca perdla de vlsLa!esus Ll
maesLro ldeal por !uan A Marquls La voz del evangello paglna 13
Ll maesLro pues debe esLablecer un propslLo especlflco con el fln de que haya resulLados
especlflcos ulchos propslLo no debe llmlLarse unlcamenLe a lmparLlr conoclmlenLos de la 8lblla
Ll mensa[e de la escrlLura debe lmparLlrse en Lal forma que la vlda del alumno sea Lransformada
!esus ensenaba predlcaba y sanaba Alcanzo al hombre en su LoLalldad
Lnseno para el lnLelecLo predlco para el esplrlLu alcanzo la parLe flslca sanando Loda enfermedad
y Loda dolencla que habla en el cuerpo en el pueblo San ablo dl[o '? Lodo vuesLro ser esplrlLu
alma y cuerpo sea guardado lrreprenslblemenLe" (11esalonlcenses 323)
La personalldad humana Llene Lres faculLades que son Ll pensamlenLo Ll senLlmlenLo y la
volunLad ara que la ensenanza sea efecLlva Llene que envolver por lo menos Lres aspecLos Ll
cognosclLlvo el afecLlvo y el vollLl9vo o respuesLa de conducLa Ll aspecLo cognosclLlvo abarca el
cumulo de conoclmlenLo que el alumno debe enLender Ll aspecLo afecLlvo del aprendlza[e
envuelve los camblos efecLuados en los senLlmlenLos o afecLos del Alma Ll aspecLo vollLlvo de la
conducLa Llene que ver con la accln que el alumno Loma como resulLado de lo que sabe y slenLe
Ll maesLro efecLlvo es aquel que adems de lmparLlr conoclmlenLo y Locar las emoclones lleva a
sus alumnos a la accln Ln las ensenanzas de !esus enconLramos por lo menos cuaLro propslLos
blen deflnldos
1) lmparLlr conoclmlenLos
2) CbLener accln
3) uesarrollar el carcLer
4) reparar dlsclpulos para el servlclo

Ln esLa segunda arLe veremos cual es el proposlLo escenclal de la Lscuela uomlnlcal como
Lamblen cual es el Lraba[o del maesLro de Lscuela uomlnlcal y Lermlnaremos conoclendo el su[eLo
de nuesLra vocaclon nuesLros alumnos o hermanos pequeno
Ll ob[eLlvo de esLa parLe del Laller es asenLar prlnclplos escenclales sobre el campo donde esLamos
sembrando Aqul odremos enLender me[or clerLas acLlLudes de nuesLros educando asl como
Lamblen sabremos como orlenLar de manera adecuada nuesLras lecclones
IL kCCSI1C DL A LSCULA DCMINICA
ara enLender el verdadero propslLo de la Lscuela domlnlcal se hace necesarlo revlsar dos pasos
esenclales
rlmero Como nace la Lscuela uomlnlcal
1anLo en el AnLlguo como en el nuevo 1esLamenLo Lenemos mulLlples e[emplos de prcLlcas de la
ensenanza de la alabra de ulos LuLero comenz con algunos caLeclsmos pero su ensenanza era
slo para adulLos
8eclen en el slglo xvlll se pens en la ensenanza a los nlnos Ln el ano de 1781 vlvla en CloucesLer
lnglaLerra un edlLor de un dlarlo que se llamaba 8oberLo 8alkes Lra crlsLlano y un cludadano de
culLura que anhelaba servlr a ulos y a su pr[lmo Los cludadanos de CloucesLer hablan noLado
que en los barrlos pobres de la cludad se habla desaLado una ola de pllla[e y vandallsmo enLre los
nlnos LsLos cludadanos elevaron una supllca al Sr 8alkes pldlendole que por medlo de su dlarlo
puslera una reprlmenda a los padres de esos nlnos malhechores ero 8alkes vlo que eso no era
Lodo lo que se debla hacer ulos le hlzo comprender la verdadera condlcln moral y esplrlLual de
esLos nlnos
8odeados de Loda clase de vlclos no Lenlan nada para ayudarles a vlvlr una vlda me[or 8alkes
propuso con la ayuda de ulos abrlr una escuela donde no solamenLe se les ensenara a leer y a
escrlblr slno prlnclpalmenLe la alabra de ulos A pesar de Lodas las dlflculLades esLe hombre de
ulos slgul con sus planes
La lucha en el prlnclplo era Lerrlble porque los nlnos no querlan reformarse nl reclblr lnsLruccln
pero 8alkes y sus ayudanLes segulan luchando y orando y al fln Luvleron exlLo La prlmera casa se
llen y conslguleron oLras hasLa que se esLablecleron escuelas domlnlcales en Lodos los barrlos
pobres de la cludad Ll resulLado ms lmporLanLe era la salvacln de las almas de muchlslmos
nlnos que fue efecLuada por las escuelas domlnlcales
Ln slo cuaLro anos se esLablecleron escuelas domlnlcales con dos mll qulnlenLos alumnos
Cuando 8oberLo 8alkes murl en l811 la aslsLencla en Lodas las escuelas habla crecldo a
cuaLroclenLos mll
Segundo CapLurando la vlslon sobre la LLuu como un modelo 8lbllco