ANALOGAS VERBALES PREGUNTAS RESUELTAS DE RAZONAMIENTO VERBAL

PREGUNTA 1:
NAVAJA : AFEITAR a) timn : manejar b) madera : serruchar c) libro : leer d) camisa : vestir e) ventana : mirar

RESOLUCIN:
La NAVAJA es el medio del cual se vale el hombre para AFEITAR. "La navaja es el elemento activo o instrumento en la accin de afeitar". Por tal motivo su enunciado sera: "La navaja se usa para afeitar". Por lo tanto, "El timn se usa para manejar". El mejor distractor en esta analoga sera LIBRO: LEER, pero es fcil comprender que afeitar es una accin que no recae sobre la navaja, en cambio leer recae sobre el libro. RPTA. (A)

PREGUNTA 2:
RESOLUCIN : INDECISIN a) presteza : pesadez b) prontitud : apata c) rapidez: festinacin d) mpetu : soltura e) viveza : malicia

RESOLUCIN:
RESOLUCIN o determinacin es el antnimo de INDECISIN. La antonimia es absoluta, de la misma manera que presteza o rapidez es el mejor antnimo de pesadez que quiere decir tardanza o lentitud. Prontitud no puede ser antnimo de apata (indecisin indiferencia); rapidez y festinacin (precipitacin) son sinnimos relativos. Las dos ltimas alternativas no guardan relacin de antnimos. RPTA. (A)

PREGUNTA 3:
FIEBRE : INFECCIN a) salud : alimentacin b) corrosin : humedad c) hedor : putrefaccin d) perfume : flor e) humo : chimenea

RESOLUCIN:
En esta relacin efecto - causa, el enunciado sera: la FIEBRE puede ser causada por la INFECCIN. Por lo tanto, la respuesta sera el HEDOR puede ser causado por la PUTREFACCIN, el mejor distractor sera CORROSIN (accin de corroer o desgastar) no es causada por la HUMEDAD. RPTA. (C)

PREGUNTA 4:
DSCOLO : DESOBEDIENCIA a) plido : rozagante b) inquieto : violento c) pesado : liviano d) avaro : prdigo e) amable : afectuoso

RESOLUCIN:
La relacin entre DSCOLO y DESOBEDIENTE es de sinonimia relativa. De esto podemos decir que el enunciado sera: "el hombre dscolo se caracteriza por ser desobediente" Por tanto la respuesta es AMABLE : AFECTUOSO ya que "los seres amables son afectuosos". RPTA. (E))

PREGUNTA 5:
SERENO : ECUNIME a) veraz : sincero b) amable : honrado c) ocioso : vulgar d) egosta : abusivo e) trabajador : humanitario

RESOLUCIN:
SERENO es sinnimo de ECUNIME. De entre las alternativas la nica que presenta sinonimia es la relacin entre VERAZ : SINCERO. RPTA. (A)

PREGUNTA 6:
SUEO : DORMIR a) trabajo : descansar b) tristeza : llorar c) sed : beber d) alegra : sonrer e) clera : palidecer

RESOLUCIN:

El sueo es una necesidad que nos impulsa a DORMIR; por lo tanto esta accin es inevitable. La misma relacin se presenta entre los trminos SED : BEBER. Su enunciado sera: "El que tiene sueo necesita dormir como el que tiene sed necesita beber". RPTA. (C)

PREGUNTA 7:
JOYA : DIAMANTE a) baha : puerto b) libro : sabidura c) ficus : rbol d) mueble : cedro e) automvil : vehculo

RESOLUCIN:
Una joya puede estar constituida por un DIAMANTE; en este caso el diamante sera una parte no necesaria de la joya. Esta misma relacin se presenta en la alternativa (d) donde el mueble tambin puede estar constituido por un cedro. Su enunciado sera: El diamante puede formar parte de ciertas joyas, as como el cedro puede formar parte de ciertos muebles. RPTA. (D)

PREGUNTA 8:
APTO : INCAPAZ a) sabio : inepto b) intil : hbil c) idneo : inadecuado d) bueno : malo e) claro : oscuro

RESOLUCIN:
APTO es antnimo de INCAPAZ de la misma manera que IDNEO es el antnimo de INADECUADO. En esta analoga existen dos distractores BUENO: MALO as como CLARO : OSCURO. Analizando los trminos de la primera encontramos que ellos son adjetivos personales y que adems se tratan de predisposiciones mentales y lgicas para cumplir con una funcin. RPTA. (C)

PREGUNTA 9:
ENTRENADOR : DEPORTE a) domador : len b) dietista : nutricin c) qumico : laboratorio d) msico : sinfona

e) orador : poltico

RESOLUCIN:
El ENTRENADOR esta encargado de prepararnos para el DEPORTE as como el DIETISTA debe prepararnos y darnos las indicaciones para la NUTRICIN. El sentido lgico nos dice que el deporte lo realizaramos mejor si estuviramos a cargo de un entrenador de la misma manera que la nutricin seria mejor si estuviramos a cargo de un dietista. RPTA. (B))

PREGUNTA 10:
JUEZ : JUSTICIA a) soldado : ejrcito b) profesor : colegio c) mecnico : taller d) rbitro : deporte e) vocal : corte

RESOLUCIN:
La JUSTICIA se encuentra a cargo del JUEZ as como el DEPORTE se encuentra a cargo de un ARBITRO. Analizando : el juez es la persona y la justicia su actividad en la que est preparado para cumplir con su cargo de autoridad; lo mismo ocurre con la alternativa d). El mejor distractor sera PROFESOR : COLEGIO pero se descarta porque, en primer lugar el profesor no es la autoridad en el colegio, y, segundo COLEGIO no es una actividad, como s lo es justicia. RPTA. (D)

PREGUNTA 11:
ANSIA : AVIDEZ a) empeo : obsesin b) voracidad : apetencia c) anhelo : aspiracin d) rgimen : dieta e) gana : deseo

RESOLUCIN:
ANSIA es sinnimo de AVIDEZ as como GANA es sinnimo de DESEO en este caso encontramos sinonimia directa, sus trminos se pueden cambiar uno por otro en una oracin sin modificar el sentido semntico y el mensaje en una oracin. No ocurre lo mismo con los otros trminos donde la sinonimia es relativa e inclusive tienen razn de intensidad. RPTA. (E)

PREGUNTA 12:
LUCRO : PRDIDA

a) tnico : txico b) pliza : riesgo c) papel : ceniza d) sueldo : descuento e) supervivencia : accidente

RESOLUCIN:
LUCRO es el antnimo de PRDIDA ya que lucro significa utilidad o ganancia. As mismo, TNICO es sustancia cuya finalidad es vitalizar el organismo es antnimo de TXICO que es sustancia daina al organismo. RPTA. (A)

PREGUNTA 13:
MANICOMIO : LOCURA a) hotel : turismo b) prisin : delincuencia c) invernadero : descanso d) colegio : educacin e) hospital : dolencia

RESOLUCIN:
El MANICOMIO es un establecimiento creado para quienes han cado en la LOCURA de la misma manera que la prisin se ha creado para quienes han cado en la delincuencia. En ambos casos descubrimos que estos establecimientos se han creado para proteger a la sociedad de quienes se encuentran enclaustrados en los mismos. RPTA. (B)

PREGUNTA 14:
ROTACIN : RUEDA a) flujo : trnsito b) natacin : riesgo c) gravitacin : marea d) oscilacin : pndulo e) rbita : satlite

RESOLUCIN:
En esta relacin de actividad a objeto el enunciado y la respuesta sera: ROTACIN es el movimiento que tiene la RUEDA as como la OSCILACIN es el movimiento del PNDULO. RPTA. (D)

PREGUNTA 15:
DIRIGIR : GUIAR a) persuadir : convencer b) dificultar : frenar c) torcer : arrugar d) imponer : oprimir e) aplaudir : premiar

RESOLUCIN:
DIRIGIR es sinnimo de GUIAR de la misma manera como PERSUADIR es el de CONVENCER. El mejor distractor sera imponer : oprimir pero semnticamente entre esos trminos establecen cierto nivel de intensidad. donde oprimir es ms que imponer. RPTA. (A)

PREGUNTA 16:
LACNICO : CONCISO a) heterodoxo : hereje b) intempestivo : impertinente c) fiesta : festn d) aderezado : aliado e) buclico : sumiso

RESOLUCIN:
Siendo LACNICO sinnimo CONCISO la alternativa correcta sera correcta sera aderezado: aliado ya que ADEREZADO significa que tiene aderezo que a su vez quiere decir compuesto, adornado, y acto de hermosear; y, ALIADO significa aseado, compuesto. Los distractores seran heterodoxo (que es contrario o se aparta de lo comnmente admitido como vlido en el aspecto doctrinario y moral): hereje (cristiano que en materia de fe profesa doctrinas contrarias a la iglesia catlica); intempestivo ( que es fuera de tiempo o razn): impertinente (que no viene al caso, inoportuno o improcedente). Las otras alternativas no tienen sinonimia. Solo para aclarar debemos hacer referencia a dos palabras festn (banquete) y buclico (pastoril). RPTA. (B)

PREGUNTA 17:
CREPSCULO : DECADENCIA a) medioda : progreso b) maana : promesa c) tarde : supervivencia d) noche : apaciguamiento e) alba : renovacin

RESOLUCIN:

En esta relacin de sinonimia podemos encontrar que CREPSCULO (que seala a la puerta del sol) es utilizado tambin para simbolizar a la DECADENCIA del mismo modo que el ALBA (amanecer, Primera luz del da, antes de salir el sol) implica la idea de RENOVACIN en tanto que el amanecer encierra la idea de un nuevo da . RPTA. (E)

PREGUNTA 18:
PRISIN : SUFRIMIENTO a) persecucin : captura b) victoria : satisfaccin c) enfermedad : muerte d) estudio : cansancio e) hospitalizacin : salud Solucin: La PRISIN es causa de SUFRIMIENTO de la misma manera que la VICTORIA es causa de SATISFACCIN. Respecto de las otras alternativas nos preguntamos persecucin es causa de captura? No necesariamente, enfermedad es causa de muerte? depender de la magnitud de la enfermedad. estudio es causa de cansancio? El estudio en s no, pero s demasiada dedicacin es el estudio. La hospitalizacin es causa de salud?. No. RPTA. (B)

PREGUNTA 19:
RECHAZO : ACOGIDA a) transgresin : observancia b) convulsin : movilidad c) carencia : abultamiento d) turbacin : rigidez e) deferencia : amabilidad

RESOLUCIN:
RECHAZO es el antnimo absoluto de ACOGIDA y adems sealan acciones humanas; la misma relacin y caracterstica se presenta en la alternativa a) donde la TRANSGRESIN (quebrantar una ley o precepto) es el antnimo de OBSERVANCIA (cumplimiento exacto de lo que se manda a ejecutar). Los distractores no presentan dicha relacin. RPTA. (A)

PREGUNTA 20:
FELONA : PERFIDIA a) lujuria : pasin b) indiferencia : menosprecio c) consentimiento : abuso d) paciencia : parsimonia0 e) lealtad : fidelidad

RESOLUCIN:
La premisa nos permite descubrir la relacin de sinonimia ya que FELONA es sinnimo de PERFIDIA. Entonces nos preguntamos lujuria es sinnimo de pasin? No indiferencia es sinnimo de menosprecio?. No consentimiento es sinnimo de abuso?. No. paciencia es sinnimo de parsimonia (lentitud?. No. lealtad es sinnimo de fidelidad?. Si. RPTA. (E)

PREGUNTA 21:
PELOTA : FTBOL a) barco: nevegacin b) puerta : departamento c) podadera : jardn d) espejo : ropero e) lampa : tierra

RESOLUCIN:
Es fcil comprender que en la premisa existe una relacin objeto (pelota) a una actividad es la que se usa (FTBOL) de las alternativas slo la a) presenta dicha relacin. Las alternativas b) y d) presentan el tipo analgico parte-todo. las alternativas c) y e) tienen la relacin de objeto o instrumento a lugar de aplicacin. RPTA. (A)

PREGUNTA 22:
PREVER : VIDENTE a) novelar : escritor b) mostrar : docente c) acomodar : decorador d) indagar : detective e) recibir : oyente

RESOLUCIN:
PREVER (ver con anticipacin) es la accin realizada por el vidente (profeta) que tiene dicha actividad especfica. La misma relacin se presenta entre los trminos indagar : detective; accin y la persona que la realiza. En esta analoga slo dos alternativas a) y c) son distractores; pero el escritor no necesariamente novela y la accin de acomodar no le corresponde al decorador cuya actividad es ms importante. RPTA. (D)

Pregunta N01 CDULA : SUFRAGIO a) recibo : honorario b) factura : cobro c) voto : candidato d) sobre : carta e) concurso : eleccin

RESOLUCIN:
La CDULA es el medio de que nos servimos para realizar una accin que es el SUFRAGIO, de la misma manera que la FACTURA es el medio probatorio para realizar un COBRO. Observa, adems, que se trata de un objeto probatorio en la que recae la accin referida con la otra palabra. RPTA. (B)
Pregunta N02

ASTROS : ASTRONOMA a) muebles : ebanistera b) estampillas : filatelia c) vitalidad : biologa d) monedas: numsmtica e) feligrs : feligresa

RESOLUCIN:
La relacin base se llama "objeto-ciencia de estudio" y su enunciado sera: Los astros son estudiados por la astronoma. La nica alternativa que presenta dicha relacin es la d) ya que las monedas son estudiadas por la nimismtica que adems estudia a las medallas aun que ello no viene el caso. Un distractor sera "estampillas: filatelia" pero la filatelia no estudia a las estampillas slo trata de su coleccin. RPTA. (D)

Pregunta N03 PALABRA : IDEA a) escritura : lenguaje b) retrato : imagen c) laurel : victria d) cdigo : clave e) vendedor : tienda

RESOLUCIN:

La PALABRA es una estructura grfica (o sonora) que contiene o representa una IDEA, es ms percibiendo la palabra obtenemos una idea. En consecuencia, la alternativa que mejor se adecua a la premisa es la b) por cuanto el retrato es la estructura material (o pictrica) del que sirve el hombre para representar una imagen. RPTA. (B)

Pregunta N04 FRIO : GLIDO a) malo : inferior b) bueno : superior c) caliente : ardiente d) gris : negro e) blanco : nveo

RESOLUCIN:
FRIO es menos, GLIDO es ms; vale decir, entre ambos trminos existen relacin de intensidad. Esta misma relacin se presenta entre las palabras CALIENTE (que es menos) y ARDIENTE (que es ms). Dos distractores seran BUENO: SUPERIOR pero el trmino superior no es el mayor de bueno, tendra que ser PTIMO; entre GRIS: NEGRO podemos encontrar relacin de intensidad pero no se refiere, como en la premisa, a temperatura. RPTA. (C) Pregunta N05 TACITURNO : ALEGRE a) belicoso : pacfico b) dramtico : potico c) armonioso : feliz d) cmico : jocundo e) silente : sonriente

RESOLUCIN:
Sabiendo que TACITURNO significa "callado, que habla poco. Fig.Triste melanclico" En sus sentido figurado es antnimo de ALEGRE por lo que nos encontramos relacin de antonimia en la premisa. Igual relacin encontramos entre BELICOSO (que tiene propensin a la guerra; guerrero) y PACFICO (que le gusta vivir en paz). RPTA. (A) Pregunta N06 INDOLENTE : APTICO a) ignorante : hablador

b) corts : sonriente c) emotivo : bondadoso d) feliz : jocoso e) gallardo : apuesto

RESOLUCIN:
En tanto que INDOLENTE significa "que no se afecta o conmueve. Flojo, perezoso. Que no duele". Y APTICO quiere decir "que tiene disminucin en el vigor, indeciso. Indiferente por el medio a utiliar. Indiferente" encontramos que entre ellos existe relacin de sinnimos. La misma relacin encontramos entre GALLARDO (de buenas prendas;elegante. Bizarro. Generoso). Y APUESTO (elegante, hermoso). El distractor en este caso sera FELIZ: JOCOSO; pero feliz se aplica para un estado de complacencia interna y psicolgica en tanto que jocoso es aquello que resulta gracioso, chistoso, festivo; como podemos ver se refiere a los aspectos externos. Pregunta N07 SIDA : SANGRE a) resfro : virus b) clera : cebiche c) cncer : cigarrillo d) rabia : saliva e) sordera : ruido

RESOLUCIN:
En este par analgico reconocemos al SIDA como enfermedad y a la SANGRE como el medio por el cual se trasmite dicha enfermedad. Su enunciado sera: El SIDA se trasmite a travs de la SANGRE. La nica alternativa que se adecua a esta escritura es la d) ya que la RABIA es una enfermedad que se trasmite a travs de la saliva. RPTA. (D)

Pregunta N08 ANRQUICO : DESORDENADO a) soberbio : orgulloso b) cuerdo juicioso c) rbelde : insolente d) leal : decente e) avaro : ahorrativo

RESOLUCIN:

En tanto que ANRQUICO quiere decir "relativo a la anarqua (desgobierno, desorden) entendemos que DESORDENADO es un rasgo de lo anrquico. Su enunciado sera "Lo anrquico. Su enunciado sera "Lo anrquico es muy desordenado" de la misma manera como el cuerdo es muy juicioso. Otro hecho importante en esta relacin es el poder identificar entre ambos trminos una relacin se sinnimos, donde el segundo elemento se presenta como una caracterstica del primero. RPTA. (B) Pregunta N09 ABEJA : MIEL a) oveja : carne b) vaca : leche c) rbol : madera d) rio : agua e) nutria : piel

RESOLUCIN:
En la premisa encontramos el vnculo entre el ser productor y la sustancia que elabora. Su enunciado sera: "la abeja produce miel" Por lo tanto, la respuesta sera la alternativa (b), Ya que la vaca produce leche. Adems, est en la naturaleza de la abeja producir permanentemente miel como la vaca leche; inclusive, se trata de un animal y lo que produce. RPTA. (B) Pregunta N10 DEVOCIN : FANATISMO a) adhesin : separacin b) fidelidad : hostilidad c) sumisin : vasallaje d) perjurio : alevosa e) traicin : observancia

RESOLUCIN:
La DEVOCIN (amor, veneracin y fervor religiosa. Inclinacin, aficin, etc) se encuentra en menor grado de intensidad que el FANATISMO (apasionamiento; entusiasmo ciego por una cosa). Esta relacin conocida como tipo analgico de intensidad que algunos colegas suelen llamar de grado, se presenta entre los trminos SUMISIN (accin y efecto de someter o someterse) y VASALLAJE (vnculo de dependencia y fidelidad que una persona tena respecto a otra). RPTA. (C)

Pregunta N11 VIENTO : VELA a) fuerza : accin b) piloto : nave c) motor : carro d) instinto : conducta e) alas : vuelo

RESOLUCIN:

Un enunciado simple sera: EL VIENTO impulsa a la VELA. En consecuencia la respuesta sera la alternativa a) ya que la fuerza impulsa a una accin. En esta situacin surgira una pregunta porque no motor: carro? Por el hecho de que el motor es parte del carro, en tanto que es sinnimo de automvil; pero el viento no es parte de la vela. En cuanto a la aparicin el viento precede a la vela como la fuerza de accin. RPTA. (A) Pregunta N12 ODO : SORDERA a) lengua : tartamudez b) ojo : ojeriza c) mano : mana d) nariz : olfato e) boca : mudez

RESOLUCIN:
Cuando el ODO no cumple su funcin se produce la SORDERA de la misma manera como cuando la BOCA no cumple con su funcin se produce la mudez. Como podemos notar es la relacin entre un rgano y su disfuncin. RPTA. (E) Pregunta N13 CONOCIMIENTO : PODER a) democracia : gobierno b) acumulacin : autocracia c) ignorancia : esclavitud d) riqueza : dominio e) fuerza : autoridad

RESOLUCIN:
Quien tiene CONOCIMIENTO en cierto modo tiene PODER de la misma manera quien tiene IGNORANCIA en cierto modo tiene ESCLAVITUD que tanto que habrn otros de quienes dependa. Adems, tanto el conocimiento como la ignorancia son vivencias individuales con resultados sociales. RPTA. (C) Pregunta N14 BEODO : ABSTEMIO a) hurao : popular b) egosta : altruista c) egregio : memo d) ignorante : competente e) solitario : impopular

RESOLUCIN:
Siendo que BEODO es borracho (aunque se refiere al que lo est) es el antnimo de ABSTEMIO que es aquel "que se priva de beber licores o sustancias alcohlicas". En este caso la rspuesta sera la alternativa b) por cuanto que EGOSTA que es "el que se fija ms en s mismo que en el bienestar de los dems", y, ALTRUISTA es "el que basa su actitud en la consideracin del bienestar de los dems, an a costa del propio". RPTA. (C) Pregunta N15 EPLOGO : DRAMA a) epstola : carta b) episodio : novela

c) epitafio : vida d) epgrafe : obra e) epteto : nombre

RESOLUCIN:
Como EPLOGO es "recapitulacin de todo lo dicho en una composicin literaria". Ultima parte de algunas obras dramticas y novelas que es consecuencia de la accin principal o est relacionado con ella; la respuesta sera la alternativa b) ya que el EPISODIO es la accin secundaria de la principal, pero enlazada con ella en un poema pico o dramtico, o, en una NOVELA, adems, son partes finales de ciertas obras literarias. RPTA. (B)

Pregunta N16 BCULO : OBISPO a) cayado : pastor b) lanza : rey c) escudo : guerrero d) cofia : enfermera e) casulla : sacerdote

RESOLUCIN:
El BCULO es un tipo de bastn usado por el OBISPO as como el CAYADO es un tipo de bastn usado por el PASTOR. Un rasgo importante es que ambos se han creado como medio de apoyo en los desplazamientos. RPTA. (A)

Pregunta N17 MINERO : SOCAVN a) albail : urbe b) maderero : industria c) agricultor: azadn d) cauchero : selva e) msico : academia

RESOLUCIN:
Observamos en este ejercicio una relacin de sujeto-lugar, el minero (sujeto) se halla por su funcin en el socavn (lugar), por lo tanto, la alternativa que cumple esa misma relacin es CAUCHERO-SELVA. RPTA. (D)

COMPRESION DE LECTURA PREGUNTAS RESUELTAS DE RAZONAMIENTO VERBAL

Lectura I

Nadie sabe qu origina la enfermedad de Alzheimer. Algunos investigadores conjeturan que podra tratarse de esos "virus lentos". Sin embargo, hasta ahora no se ha identificado ninguno especficamente. Otros piensan que esta enfermedad es de origen gentico, o al menos en parte. Algunos han estudiado la relacin entre la herencia biolgica y el padecimiento de la enfermedad, encontrando que cuando ms joven sea la persona cuando comienza a sentir sus efectos, mayores sern las posibilidades de que la contraigan los parientes. Cualquiera sea la causa, los pacientes tienen carencia de la sustancia cerebral acetilcolina, responsable de la comunicacin entre neuronas. As se ha tratado de administrarles cpsulas de colina en la dieta, con resultados desalentadores. Mejores resultados se han tenido con fisostigmina por va intravenosa y por va oral, con resultados similares: una mejora leve. Ms an, en algunos casos se han cambiado la fisostigmina con la lecitina, alcanzando un periodo mayor de mejora. Sin embargo los mdicos no cantan victoria. ltimamente, el tratamiento ha consistido en inyectar directamente al cerebro el cloruro de betanecol ya que ste "remeda" la accin de la acetilcolina, obtenindose resultados mejores. En sntesis, los ltimos diez aos han permitido importantes logros en el conocimiento de la enfermedad, pero es preciso llevar a cabo muchos ms experimentos. Se espera que en los prximos diez aos se disponga de medicamentos realmente eficaces para tratar este mal.

Pregunta N01
De acuerdo a los avances cientficos, esta enfermedad. a) tiene diagnstico equivocado b) tiene pronstico recuperativo c) es propia de la edad d) an es incurable e) es de origen gentico RESOLUCIN : Habindose aplicado algunos sustancias, lo nico que se ha hecho obtener resultados mejores. Adems se dice que: Se espera que en los prximos diez aos se disponga de medicamentos realmente eficaces para tratar este mal. De este ltimo se entiende que an no hay forma de curar esta enfermedad. RPTA. (D)

Pregunta 2
La enfermedad de Alzheimer se localiza en: a) un lbulo cerebral b) la sangre c) los genes

d) el ADN e) las neuronas RESOLUCIN : Cualquiera, sea la causa, los pacientes tienen carencia de la sustancia cerebral acetilcolina responsable de la comunicacin entre neuronas. Por lo tanto, la localizacin de esta enfermedad se encuentra en las neuronas. RPTA. (E)

Pregunta 3
En algunos casos se administra cloruro de betanecol a los pacientes, ya que esta sustancia puede. a) sustituir la accin de la acetilcolina. b) remedar la accin del cerebro. c) producir acetilcolina d) combinarse con la fisostigmina. e)ser abundante en lecitina RESOLUCIN : Sin embargo los mdicos no cantan victoria. ltimamente, el tratamiento ha consistido en inyectar directamente al cerebro el cloruro de betanecol ya que este "remeda" la accin de la acetilcolina. Es decir, que la primera sustancia cumple con funciones parecidas a la que tiene la acetilcolina.RPTA. (A)

Pregunta 4
La relacin entre la edad del paciente y la posibilidad de presencia de la enfermedad en los parientes es: a) directa b) casual c) causal d) inversa e) circunstancial RESOLUCIN : Cuanto ms joven la persona comience a sentir sus efectos, mayor sern las posibilidades de que la contraigan los parientes. Esto implica que a menor edad mayor posibilidad de que los parientes tambin la padezcan. RPTA. (D)

Pregunta 5
Qu es lo que produce la enfermedad de Alzheimer? a) un virus lento b) la falsa de acetilcolina c) una causa desconocida d) la herencia biolgica e) el avance de la edad RESOLUCIN : El texto dice: Nadie sabe que origina la enfermedad de Alzheimer. Por lo tanto, su causa es desconocida aunque existan algunas conjeturas. RPTA. (C)

Lectura II

- No estoy para responder - respondi Sancho - porque me parece que hablo por las espadas. Subamos y apartmonos de aqu, que yo pondr silencio en mis rebuznos; pero no en dejar de decir que los caballeros andantes huyen, y dejan a sus buenos escuderos molinos como alhea. - No huye el que se retira - respondi Don Quijote - porque has de saber, Sancho, que la valenta que no se funda sobre la base de la prudencia se llama temeridad, y las hazaas del temerario ms se atribuyen a la buena fortuna que a su nimo. Y as, yo confieso que me he retirado pero no huido; y en esto he imitado a muchos valientes que se han guardado para tiempos mejores y de esto estn las historias llenas; las cuales, por no serte a ti de provecho ni a m gusto, no te las refiero ahora

Pregunta 1
Segn Don Quijote, es valiente el que: a) Se aparta siempre del peligro b) Se enfrenta siempre contra cualquier peligro. c) Confa en su nimo antes que en su suerte. d) Sabe medir sus fuerzas frente al peligro. e) Imita a valientes de tiempos mejores. RESOLUCIN : La valenta que no se funde sobre la base de la prudencia se llama temeridad, y las hazaas del temerario ms se atribuyen a la buena fortuna que al nimo. De ello se deduce que los valientes si se fundan en su nimo. RPTA. (C)

Pregunta 2
El triunfo de los temerarios debe ser atribuido a: a) Su valenta b) La buena suerte c) Su arrojo d) Su coraje e) Su fuerza de voluntad RESOLUCIN : Las hazaas del temerario ms se atribuyen a la buena fortuna. De ello entendemos que los temerarios se funden en su buena suerte. RPTA. (B)

Pregunta 3
Al haber sido abandonado por Don Quijote en medio del peligro, Sancho considera qeu los caballeros andantes son: a) indolentes. b) desconsiderados. c) cobardes. d) temerarios. e) inhumanos. RESOLUCIN : ... yo pondr silencio en mis rebuznos; pero no en dejar de decir que los

caballeros andantes huyen... Por el contrario de este fragmento Sancho est atribuyendo a Don Quijote el ser cobarde por cuanto dicen huyen. RPTA. (C)

Pregunta 4
Segn Don Quijote, la valenta se debe basar en la prudencia para: a) conseguir siempre su triunfo. b) seguir el ejemplo de otros valientes. c) no ser considerada cobarda. d) no enfrentarse intilmente. e) no caer en la temeridad RESOLUCIN: La valenta que no se funda en la base de la prudencia se llama temeridad. Por tanto, con el objetivo de no caer en la temeridad, la valenta necesita apoyarse en la prudencia. RPTA. (E)

Pregunta 5
Segn confiesa Don Quijote, se retir dejando a Sancho sin importarle que fuese golpeado por sus enemigos. a) Para imitar a otros caballeros. b) Porque a veces es prudente retirarse. c) Porque Sancho se retras demasiado. d) Para evitar que a l tambin lo golpeen. e) Porque el propio Sancho tuvo la culpa. RESOLUCIN: En una parte de la lectura Don Quijote nos da a entender que la verdadera valenta se funde en el nimo, y, la temeridad es la imprudencia por ello agrega. Y as, yo confieso que me he retirado pero no huido. Con lo cual nos quiere decir que se ha retirado por prudencia. RPTA. (B)

Lectura III

Estas noticias y esta palabra mgica "Per" impulsan a Andagoya a emprender el viaje, guiado y asesorado por los propios caciques. Navega con rumbo al sur, sin acercarse a la costa y llega, en slo seis o siete das a la desembocadura del ro grande, a dos grados norte de la lnea equinoccial que es. precisamente, la frontera norte, el anhelo Per. Andagoya asciende veinte leguas ro arriba y encuentra en ambas mrgenes numerosas poblaciones y una fortaleza en la junta de dos. probablemente la confluencia del Huaytar o Ancasmayo con el Pata. Andagoya cree haber alcanzado la provincia del Bir y el territorio cruzado por el ro San Juan o Pata lo llama Bir. De los indios de esta provincia toma informaciones de cmo es el pas de ms al sur, de sus habitantes, de su manera de vestir, de las poblaciones y ciudades y de cmo estas gentes

haban dominado muchas tierras por la va del comercio. Adems, Andagoya, acompaado por el principal interprete del Bir, explora minuciosamente las puertas que estn un poco ms al sur hasta que un accidente en los manglares hace peligrar su vida. Determina entonces regresar a Panam y detiene definitivamente la coronacin de su empresa y la posesin del pas que haba avizorado desde su frontera y cuyo usufructo el destino reservaba a otro aventurero ms afortunado.

Pregunta 1
El viaje de Andagoya result relativamente fcil debido a: a) Las informaciones que sobre el Per le proporcionaron los naturales. b) Que remont en poco tiempo unas veinte leguas de un ro grande. c) Que haba llegado ms all de los dos grados de la lnea equinoccial. d) La ayuda de los caciques y de un interprete. e) Que estuvo previamente informacin de Pizarro. RESOLUCIN: Estas noticias y esta palabra mgica "Per" impulsan a Andagoya a emprender el viaje, guiado y asesorado por los propios caciques ...... Adems ..... acompaado por el principal interprete del Bir, explora ...... Es indudable que tanto los caciques como el intrprete facilitaron el viaje a Andagoya ya que los primeros le servan de gua y el segundo le permita comunicarse con las poblaciones que encontraba en su trayecto. RPTA. (D)

Pregunta 2
Si Andagoya hubiera viajado ms al sur, habra: a) Establecido comercio con los naturales b) Consolidado la sociedad con Pizarro c) Conquistado el Per antes qie Pizarro d) Evitado el accidente de los manglares e) Acertado en dominar Bir al Per RESOLUCIN: Explora minuciosamente las puertas que estn un poco ms al sur; pero un accidente pone en peligro su vida y decide regresar a Panam y detiene definitivamente la coronacin de su empresa y la posesin del pas que haba avizorado desde su frontera cuyo usufructo el destino reserva a otro aventurero .... Evidentemente que el accidente detuvo el viaje, de lo contrario hubiera logrado culminar su objetivo: llegar al Per. RPTA. (C)

Pregunta 3
Segn el texto ledo, Andagoya lleg: a) A la frontera norte del Per. b) Efectivamente al Per. c) A conquistar el norte del Per. d) A tomar contacto con los puertos norteos del Per. e) A explorar los puertos del Per. RESOLUCIN: Navega con rumbo al sur .... y llega ...... a la desembocadura del ro grande ..... que es, precisamente, la frontera norte del anhelado Per..... Por lo tanto Andagoya slo lleg a la frontera norte del Per. RPTA. (A)

Pregunta 4
Una de las cualidades ms notables que conoci Andagoya de los peruanos era: a) Que se vestan muy originalmente. b) Su habilidad comercial. c) Que vivan en los manglares. d) Sus habilidades como navegantes. e) Su avanzada organizacin social.

RESOLUCIN: De los indios de esta provincia toma informaciones ce cmo es el pas de ms al sur .... y de cmo estas gentes haban dominado muchas tierras por la va del comercio. Por su misma sentido semntico la palabra domino implica un acto destacable. RPTA. (B)

Pregunta 5
De no haber mediado la colaboracin de los caciques nativos. a) El accidente de los manglares no hubiera sido fatal para Andagoya. b) Las expediciones conquistadoras hubieran tenido mayores dificultades. c) Andagoya no hubiera podido volver a Panam. d) La comunicacin con los nativos del Per habra sido difcil. e) Andagoya no se habra enterado de la existencia del Per. RESOLUCIN: Evidentemente siendo que los guas permiten ir por lugares apropiados, su presencia facilit el viaje, y, la ausencia de ellos tendra resultados opuestos ...... emprende el viaje, guiado y asesorado por los propios caciques. RPTA. (B)

Lectura IV
Qu es de verdad terrible el peso y maravillosa la levedad?

La carga ms pesada nos destroza, somos derribados por ella, nos aplasta contra la tierra. Pero en la poesa amatoria de todas las pocas, la mujer desea cargar con el peso del hombre. La carga ms pesada es, por lo tanto, a la vez, la imagen de la ms intensa plenitud de la vida. Cuanto ms pesada sea la carga, ms al ras de la tierra estar nuestra vida, ms al ras de la tierra estar nuestra vida, ms real y verdadera ser. Por el contrario, la ausencia absoluta de carga, hace que el hombre se vuelva ms ligero que el aire, vuele hacia lo alto, se distancie de la tierra, de su terreno, que sea real solo a medias y sus movimientos sean tan libres como insignificantes. Entonces, Qu hemos de elegir? el peso o la levedad? Este fue el interrogante que se plante Parmnides en el siglo sexto antes de Cristo.

Pregunta 1
Qu pasa con lo pasado en el prrafo ledo? a) Es una verdad terrible b) Es algo que aplasta y destroza c) Es smbolo de algo maravilloso d) Es imagen de vida plena e) Es prototipo de los seseos amatorios

RESOLUCIN: "La carga ms pesada-lo pesado es por tanto, a la vez, la imagen de vida plena. El distractor dice: "Es algo que aplasta y destroza" el texto no dice que aplasta, sino que nos aplasta, que tiene un contenido semntico distinto. RPTA. (D)

Pregunta 2
La "levedad", segn el autor, hace que el hombre: a) perciba lo acogedor del ser b) viva slo a medias c) deteste las cargas ms pesadas d) guste la poesa amatoria de todas las pocas. e) evite ser aplastado contra la tierra. RESOLUCIN: Por el contrario la ausencia absoluta de carga-o sea la verdad- hace que el hombre se vuelva ms ligero, que sea real slo a medias. En esta parte de la lectura encontramos el fundamento a la alternativa b). RPTA. (B)

Pregunta 3
Qu simboliza la mujer? a) Un deseo de llevar siempre lo ms pesado de la vida. b) Una caracterizacin de la poesa amatoria. c) Una bsqueda de la extraordinaria levedad del amor. d) Una voluntad de acercamiento a lo ms intenso de la vida e) Un deseo de imgenes interiores y sutiles RESOLUCIN: Por el contenido de la lectura se entiende que la mujer desea cargar con lo ms pesado y como lo ms pesado ms real y verdadera ser. De ello se entiende que la mujer simbolizar la voluntad de acercarnos a lo ms intenso de la vida, que es lo ms real. RPTA. (D)

Pregunta 4
Segn el texto, la vida del hombre ser mediocre, cuando: a) Las verdades no sean entendidas. b) Seamos derribados por sus cargas. c) Nos aplasten los problemas contra la tierra. d) Las cargas de ellas sean leves. e) Las cargas ms pesadas sean ms reales y verdaderas. RESOLUCIN: La ausencia de carga hace que el hombre se distancie de la tierra, que sea real slo a medias y sus movimientos sean tan libres como insignificantes de ello se entiende que la insignificancia es la mediocridad. RPTA. (D)

Pregunta 5
Del texto se desprende que es preferible frente a todo lo planteado aquello que: a) Nos ayuda a evitar las cargas ms pesadas. b) Impide que seamos destrozados. c) Nos acerca a la realidad ms verdadera. d) Nos vuelve tan ligeros como el aire. e) Nos lleva siempre a lo ms alto. RESOLUCIN: Siendo que lo ms pesado nos pone en nuestra realidad y lo ms ligero nos aleja de ella, es evidente que lo mejor ser experimentar la intensidad de la vida plena, aquella que nos acerque a la realidad, lo cual se logra con el peso. RPTA. (C)

Lectura I

Lo que se celebrar el 12 de octubre de 1992 es el V Centenario del Encuentro de Dos Mudos. Si ese encuentro es concebido como el de totalidades culturales distintas, cabe entonces preguntarse si hubo realmente encuentro. Se trata en verdad de algo muy distinto y mucho ms interesante que la elemental e ingenua visin de un "encuentro". En efecto, al verificarse aquel contacto, se dispar un amplio, complejo y vigoroso proceso de apoderamiento de aquellas tierras (conquista sometimiento, evangelizacin, etc.) que, en trminos generales, cabe describir por su finalidad, o sea la de implantar en ellas la civilizacin europea; un proceso, pues, de traslado allende el Ocano del modo histrico de ser europeo para crear la Nueva Europa. Parejo a ese proceso de apoderamiento, material, poltico, econmico y espiritual se discierne otro de igual finalidad pero de ndole diferente, que pone ms en evidencia la falsedad histrica de la superficial tesis del "encuentro". Me refiero a esa extraordinaria empresa ontolgicafilosfica de reduccin de la realidad americana al sistema de ideas y creencias de la cultura judea-cristiana habitualmente nombrada Cultura Occidental. Para documentar ese proceso puede citarse entre otros, el testimonio de la voluminosa Historia apologtica que compuso fray Bartolom de las Casas, fue la meta-segn esa obra- de tan ardua tarea demostrar que, pese a peculiaridades y extraesas no haba ninguna diferencia sustancial respecto de la naturaleza del Viejo Mundo de que al hombre americano le faltaba el conocimiento del verdadero Dios.

Pregunta 1
De acuerdo al texto, lo que se inici con la llegada del europeo a Amrica fue un proceso de: a) Confrontacin de culturas b) Destruccin de culturas nativas c) Asimilacin de las culturas nativas a la civilizacin occidental d) Meztizaje cultural e) Reduccin de las culturas nativas a la cultura occidental RESOLUCIN: En la lectura se dice: Me refiero a esa extraordinaria empresa ontolgicafilosfica de reduccin de la realidad americana al sistema de ideas y creencias de la cultura judea-cristiana habitualmente nombrada Cultura Occidental. La sntesis nos lleva a concluir que hubo reduccin de la realidad americana a la cultura occidental. Rpta. (e)

Pregunta 2
La expresin "Viejo Mundo" est referida a: a) Los fundamentos judeo-cristiano b) El continente euroasitico c) La sociedad medieval europa d) La cultura occidental e) La historia humana con excepcin de la de Amrica RESOLUCIN: Viejo Mundo implica la presencia de ideas y valores tpicos que seran implantados en Amrica, por lo tanto la expresin indica una metaforizacin de los aspectos culturales. En consecuencia Viejo Mundo implica cultura occidental. RPTA. (D)

Pregunta 3
Segn los catequizadores, entre Viejo y Nuevo Mundo: a) Era muy difcil la comunicacin b) Haba diferencias religiosas profundas c) Haba la distancia que hay de lo racional a lo irracional d) Haba una radical incompatibilidad cultural e) No haba diferencias culturales esenciales RESOLUCIN: Para Fray Bartolom de las Casas, entre otros, no haba ninguna diferencia sustancial respecto a la naturaleza del Viejo Mundo y de su cultura, con la nica salvedad de que el hombre americano le faltaba el conocimiento del verdadero Dios. De eso se concluye que, slo en relacin al conocimiento del verdadero Dios haba diferencias en todo lo dems no las haba. RPTA. (E)

Pregunta 4
Los primeros europeos que llegaron a Amrica: a) Ignoraron las civilizaciones americanas b) Impulsaron una poltica expansionista c) Despreciaron a los indgenas d) Permitieron que los indgenas expresaron su propio ser cultural e) Pensaron que los aborgenes tenan un alto desarrollo RESOLUCIN: En efecto, al verificarse aquel contacto "encuentro" se dispar un amplio, complejo y vigoroso proceso de apoderamiento de aquellas tierras... Esta expresin encierra la idea de expansin. Ms an cuando se habla de proceso de apoderamiento de aquellas tierras (conquista, sometimiento, evangelizacin, etc.) se indica que haba un plan de aplicacin. RPTA. (B)

Pregunta 5
Segn el autor, no hubo encuentro de culturas porque se: a) Desconoci el derecho de los indgenas b) Destruy las culturas nativas c) Pens haber llegado a Asia d) Trat de un proceso de conquista e) Erradic idolatras RESOLUCIN: "Cabe entonces preguntarse si hubo realmente encuentro. Se trata en verdad de algo muy distinto y mucho ms interesante". Mas adelante agrega Parejo a ese proceso de apoderamiento material...." RPTA. (D)

Lectura II

En el lago Titicaca crece una gran variedad de flora nativa, pero entre esta enmaraada vegetacin destaca la totora. Los comuneros, segn el uso que le dan a esta planta, la diferencia en: llacho, totora verde o tierna, totora amarilla o seca, el chullo o los quillis de la totora. El llacho es utilizado en la alimentacin del ganado vacuno u ovino para engorde. En otros sectores de las 155 comunidades circunlacustres, lo emplean para rellenar colchones o como combustible. Debido a que es de explotacin libre, los comuneros delimitan como posesin 2,10 has/familia. En cambio, la totora verde o tierna es la que crece a mayor profundidad que la anterior (entre 2.5 y 4.5 metros). Su extraccin demanda buenas horas de trabajo al comunero, quien debe ingresar muy adentro del algo con la quelia (un palo de eucalipto de 3 a 4 metros de longitud con un cuchillo al final), esta tarea es confiada en su mayora a mujeres y es comn verlas en mitad del lago, prcticamente escondidas por los altos totorales. El lago Titicaca guarda an diversos secretos para la humanidad. Uno de ellos es aprovechado por sus habitantes que, debido a la crisis econmica, encontraron en el "chullo" una fuente de alimentacin. "Comer el chullo, parte de la totora, provee al poblador de yodo, lo cual casi elimin los casos de bocio en las zonas antiplnicas", afirma Guilleromo Noriega del Proyecto Especial Lago Titicaca.

Pregunta 1
El llacho es usado para: a) Alimentar el ganado vacuno b) Fines mltiples y variados c) Rellenar colchones d) Producir combustin e) La exploracin libre RESOLUCIN: "El llacho es utilizado en la alimentacin del ganado.... En otros sectores..... lo emplean para rellenar colchones o como combustible....." De ello se entiende que es utilizado con diferentes fines. RPTA. (B)

Pregunta 2
La diferenciacin de la totora hecha por los comuneros obedece a: a) Criterios pragmticos b) Necesidades de alimentacin c) Lugar de origen d) Profundidad de crecimiento e) Principios cientficos y empricos

RESOLUCIN: "Los comuneros segn el uso que de dan -se refiere a la totora-, la diferencian en llacho, totora verde o tierna, totora amarilla o seca y los quillis de la totora". Vale decir de su uso o de los criterios prcticos o pragmticos. RPTA. (A)

Pregunta 3
La explotacin de la totora verde es: a) Temporal b) Ecolgica c) Oculta d) Laboriosa e) Comuncal RESOLUCIN: En cambio,la totora verde..... demanda para su extraccin buenas horas de trabajo, ello se debe a que crece a mayores profundidades y su extraccin requiere del uso de la quelia (un palo de eucalipto de 3 a 4 metros de longitud con un cuchillo al final). RPTA. (D)

ANALOGAS VERBALES EJERCICIOS RESUELTOS (III)

Pregunta N01 (UNMSM - 1998)

CIENCIA : MTODO a) maga : mito b) medicina : terapia c) historia : arqueologa d) qumica : minera e) arte : virtud
Solucin: Podemos asumir esta analoga como de relacin todo-parte, en el sentido de la ciencia es el todo y el mtodo es parte de ese todo (la ciencia). Recordemos tambin que toda ciencia posee un mtodo. De lo que se desprende que la MEDICINA es el todo y la TERAPIA o teraputica es parte de ese todo (la medicina). Rpta. (b) Pregunta N02 (UNMSM - 1998)

TORPE : DESMAADO a) tenso : indolente b) vivaz : mendaz c) pobre : negligente d) lerdo : cerril e) ladino : taimado
Solucin:Tenemos aqu una relacin sinonmica, ya que desmaado significa: Falto de maana, destreza y habilidad, es decir, torpe. Entonces, la alternativa LANIDO: TAIMADO tambin constituye una relacin de sinonimia, pues estas dos palabras significan astuto. Rpta. (e)

Pregunta N03 (UNMSM - 1998) MINERO : SOCAVN a) albail : urbe b) maderero : industria c) agricultor: azadn d) cauchero : selva e) msico : academia

Observamos en este ejercicio una relacin de sujeto-lugar, el minero (sujeto) se halla por su funcin en el socavn (lugar), por lo tanto, la alternativa que cumple esa misma relacin es CAUCHERO-SELVA. Rpta. (d)

Pregunta N04 (UNMSM - 1998) APRECIO : AMOR a) sosiego : paz b) violencia: conflicto c) amistad : familiaridad d) soberbia : ignonimia e) caridad : limosna Solucin: Relacin de grado de intensidad, aprecio: Estimacin afectuosa de una persona. En este sentido el aprecio es una forma de afecto como el amor, slo que el amar es un afecto ms grande, de ms valor. SOSIEGO:PAZ, cumple la misma relacin de grado de intensidad. Rpta. (a)

Pregunta N05 (UNMSM - 1998)

DELITO : TRANSGRESIN a) vehculo : automvil b) culpa : sancin c) silla : mueble d) fuego : calor e) ley : cdigo
Solucin: Encontramos una relacin vertical trmino-definicin, en la medida que el delito es el quebrantamiento de la LEY y la transgresin es el quebrantamiento de un precepto o CDIGO. Rpta. (e)

Pregunta N06 (UNMSM - 1998)

DROMEDARIO : CAMELLO a) colibr : pjaro b) rana : batracio c) and : gallina d) tiburn : ballena e) lobo : chacal
Solucin: Relacin de permanencia o inclusin, el dromerario y el camello permanecen al orden zoolgico de las artiodctilos y al suborden de los rumiantes, adems son animales muy parecidos con la nica diferencia que el dromedario posee una sola giba. El lobo y el chacal pertenecen a la clase zoolgica de los mamferos y al orden de los carnvoros, siendo tambin muy parecidos en la forma y el color. Rpta. (e)

Pregunta N07 (UNMSM - 1998)

PONENCIA : PROPUESTA a) actor : comunicacin b) debate : controversia c) exposicin : seminario d) censura : murmullo e) discurso : opinin
Solucin: En este caso se presenta doble relacin entre el par base de palabras (enunciado), relacin de trmino-definicin, pues ponencia significa: comunicacin o propuesta sobre un tema concreto que se somete al examen y resolucin de una asamblea. Pero tambin ponencia y propuesta son palabras sinnimas. La alternativa DISCURSO:OPININ, implica as mismo una relacin trmino-definicin, ya que discurso es: serie de palabras empleadas para manifestar lo que piensa o siente (opinin); adems de ser ambas palabras sinnimas. Se puede tambin inferir una relacin sinonmica cruzada (vertical) en la medida que una ponencia es un discurso as como una propuesta es una opinin. Rpta. (e)

Pregunta N08 (UNMSM - 1998) AUTOR : OBRA a) msico : armona b) agricultor: tierra c) editor : impresin d) padre : hijo e) terico : invento Solucin: Productor-producto es el tipo de relacin en esta analoga. Hay que tener muy en cuenta que un autor es un productor o creador directo, el que hace alguna obra cientfica, literaria o artstica. Un editor publica una obra o se encarga del cuidado de la edicin de una obra, generalmente de otros. Una de las acepciones del vocablo Padre es: autor de una obra de ingenio, inventor de otra cosa cualquiera; mientras que hijo tambin significa: cualquier obra o produccin del ingenio. Entonces tenemos que la alternativa padre:hijo cumple la relacin productor-producto e inclusive tenemos la relacin sinonmica cruzada (vertical) entre autor=padre y obra=hijo. Rpta. (d)

Pregunta N09 (UNMSM - 1997)

RELOJ a) gann

: TIEMPO : arado

b) tractor : sierra c) termmetro : calor d) tensimetro : msculo e) plomada : nivel

Solucin: La plomada es un instrumento usado para medir el nivel de profundidad de las aguas, asi como el reloj para medir el tiempo, producindose en este caso una relacin de INSTRUMENTO a OBJETO. La alternativa C parece correcta, pero los fenmenos tiempo y nivel son abstractos mientras calor es perceptible. Rpta. (e)

Pregunta N10 (UNMSM - 1997)

PERSONA : GENTILICIO a) lugar : topnimo b) linaje : behetra c) capital : ciudad d) patronmico : apellido e) sacramento : bautismo
Solucin: En este enunciado se presenta una relacin se SINONMIA, pues gentilicio est relacionado con el origen de una persona, lo mismo que topnimo con el origen del nombrede un lugar. Rpta. (a)

Pregunta N11 (UNMSM - 1997) UNIVERSO : GALAXIA a) automvil : muelle b) videoteca : vdeo c) farmacia : antibitico d) continente : pas e) constitucin: artculo Solucin: La analoga plantea una relacin de TODO a PARTE. El universo est compuesto por un conjunto de galaxias, lo mismo que un continente por pases. Rpta. (d)

Pregunta N12 (UNMSM - 1997)

COLOR a) nota b) poema

: ESPECTRO : escala : verso

c) olor : fragancia d) deporte : esfuerzo e) dimensin : espacio

Solucin: El espectro est conformado por varios colores y la escala musical por notas. En este caso se presenta una relacin de PARTE a TODO. Rpta. (a)

Pregunta N13 (UNMSM - 1997)

DELEITARSE : HASTO a) esforzarse : aliento b) pernoctar : vigilia c) padecer : supremaca d) constancia : incertidumbre e) nacer : parir
Solucin: La alternativa ms anloga a la propuesta es la B) , donde pernoctar es establecerse en un lugar, sea o no despierto, mientras que vigilia es pasar la noche despierto, produciendose una relacin de CONTRASTE. Rpta. (b)

Pregunta N14 (UNMSM - 1997) ARCILLA : LADRILLO a) ropa : maleta b) tabaco : cigarro c) tronco : madera d) carpa : circo e) estudiantes: escuela Solucin: La arcilla es una sustancia mineral importante para hacer ladrillos, por eso se determina una relacin se SUSTANCIA a PRODUCTO. Asimismo, el tabaco es una sustancia indispensable para hacer cigarrillos. Rpta. (b)

Pregunta N15 (UNMSM - 1997)

ANTROPOLOGA : HOMBRE a) antroponmia : verbo b) metonmia : mtodo c) herldica : heraldo d) acstica : sonido e) zoonmia : animal
Solucin: La antropologa es la ciencia que estudia al hombre, asi como la acstica estudia el sonido. Existe una relacin CIENCIA a OBJETO. Rpta. (d)