1 4. EDUCAO HISTRICA A PRXIS E A FORMAO DOS PROFESSORES: PERSPECTIVAS DA EDUCAO HISTRICA1 Thiago Augusto Divardim de Oliveira2 UFPR thiagodivardim@yahoo.com.

.br RESUMO: A oposio entre trabalho manual e trabalho intelectual dentro da sociedade capitalista, geralmente est subordinada contradio principal entre capital e trabalho. No entanto, explorar a ideia do professor como intelectual, que efetiva no seio da sociedade um trabalho essencialmente intelectual, ajuda a localizar a discusso e explorar as possibilidades de anlise. Nesse sentido, Gonzles (1984) oferece elementos que permitem essa discusso. A inteno do presente texto realizar uma leitura das idias de Gonzles sobre o papel intelectual do professor, que efetiva trabalho intelectual quando adquire os meios intelectuais de produo. O campo emprico refere-se a anlise do histrico do Grupo Araucria apresentado por (THEOBALD, 2007), e entrevistas da dissertao A relao ensino e aprendizagem como prxis: a educao histrica e a formao de professores, e compreende parte do estudo dessa investigao que envolveu sete dos quarenta professores de Histria da rede municipal de Araucria-PR. O objetivo foi identificar como os professores entendem e detectam a aprendizagem histrica. Os resultados das entrevistas foram analisados levando em considerao o trabalho intelectual dos professores no sentido da prxis (KOSIK, 1976), a teoria da conscincia histrica (RSEN, 2001) e o referencial da educao histrica (SCHMIDT, 2010; 2011). Palavras-chaves: Professores de Histria educao histrica conscincia histrica humanizao prxis

O GRUPO ARAUCRIA E SEU PROCESSO DE FORMAO O incio do grupo Araucria, ocorreu em tempos marcados pelo horizonte de expectativa de uma sociedade mais justa, durante o processo de Redemocratizao do Brasil na dcada de 1980, fim da Ditadura Militar que governou o Brasil entre 1964 e 1985. Naquele momento, a tentativa de melhoria das condies de participao da populao atravs dos movimentos sociais foi intensa. Em 1987 Araucria aprovou o estatuto do Magistrio Municipal. Os professores conseguiram definir o padro de trabalho em 20 (vinte)
As reflexes apresentadas nesse texto fazem parte da dissertao de mestrado A RELAO ENSINO E APRENDIZAGEM COMO PRXIS: A EDUCAO HISTRICA E A FORMAO DE PROFESSORES orientada pela professora Doutora Maria Auxiliadora Schmidt e defendida em 2012 no programa de ps-graduao em Educao da Universidade Federal do Paran. 2 Licenciado e bacharel em Histria, especialista em Mdia Poltica e Atores Sociais pela Universidade Estadual de Ponta Grossa (UEPG) e mestre em Educao pela Universidade Federal do Paran (UFPR); atua como pesquisador do Laboratrio de Pesquisa em Educao Histrica (LAPEDUH-UFPR) e como professor de Histria no colgio Novo Ateneu, em Curitiba (PR). E-mail: thiagodivardim@yahoo.com.br
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2 horas semanais, com 20% (vinte por cento) de hora-atividade. Em 1990 foi instituda, a partir da organizao dos professores, a hora atividade concentrada, o que permitiu a organizao de grupo de estudo, e a possibilidade da formao continuada. Os professores seriam admitidos a partir de ento por concurso pblico e teriam avano por qualificao profissional. A constituio de 1988 permitiu que funcionrios pblicos criassem sindicatos. E em 1989 a j existente e atuante associao dos professores municipais de Araucria se transformou em sindicato. Tanto a associao, quanto o sindicato, sempre tiveram a participao de professores de histria do municpio. Atuaes que se efetivaram em fruns, conselhos, debates, elaborao de propostas para LDB, FUNDEF, FUNDEB, PNE alm de teses para as centrais sindicais, ressaltando importncia da defesa das condies de trabalho dos professores. Em 1991 e 1992 vrios professores se envolveram na reestruturao curricular da rede municipal de ensino em Araucria. Para isso, realizaram estudos sobre referncias historiogrficas atuais e optaram pelo eixo temtico, no linear, em que parte do presente vai ao passado e retorna ao presente para a compreenso da sociedade e da histria, alm de defenderem a cientificidade da Histria. Contemplava ainda discusses sobre conceitos de espao, tempo, cultura e trabalho. Em 1994, ocorreu a reviso do plano curricular, com o envolvimento dos professores de Histria. Em 1996, as diretrizes curriculares foram elaboradas e, no texto preliminar, o ensino de Histria defendeu a ideia de contedos significativos, multiperspectividade da produo de conhecimento histrico, a ideia da inferncia presente na produo do conhecimento e, de maneira tmida e com pouca fundamentao, o conceito de narrativa. Em 1997, houve certa imposio do estado do Paran por Diretrizes Estaduais e, de acordo com Theobald, apareceram divergncias entre os professores sobre esta imposio. Em 1999, por presso das bases, ocorreram mudanas e, em 2000, o grupo retomou os trabalhos, produzindo um texto sobre todo o caminho percorrido at o momento, um resgate histrico. Em 2003, o grupo passou a frequentar os encontros do grupo de Educao Histrica da UFPR sob coordenao da professora Maria Auxiliadora Schmidt. Ento, o os professores passaram a realizar investigaes sobre os chamados conhecimento prvios dos alunos. Ocorreu uma maior aproximao com a cientificidade do conhecimento sobre o ensino de histria e os professores do grupo passaram a publicar textos sobre suas investigaes, em

3 eventos cientficos. Em 2004, as diretrizes curriculares passaram a incorporar as contribuies do referencial da Educao Histrica, da Teoria da Conscincia Histrica, da narrativa, sempre pensada de maneira temtica. As assessorias ocorreram durante a hora-atividade concentrada, conquistada pelos professores. Com isso ocorreu um maior o contato com a produo de conhecimento. O contato estreitava-se, medida que os professores tinham maior insero na academia, por meio de cursos de ps-graduao, alm do contato com grupos de estudo e pesquisa. Os professores desenvolveram uma relao em que so legitimados pela academia como pesquisadores e, ao mesmo tempo, legitimam e autorizam o conhecimento produzido na academia, de acordo com a aproximao com as experincias objetivas do ensinoaprendizagem. A participao dos professores do grupo de Araucria em eventos cientficos tem sido significativa desde ento. Theobald (2007) procurou demonstrar a atuao dos professores como intelectuais, capazes de produzir conhecimento sobre o ensino de histria e interferir na produo de realidades mais adequadas para a educao. Em uma relao que envolve qualificao profissional, relao com a produo dos documentos que regem o ensino no municpio de Araucria, com a academia e ainda com o ensino, na perspectiva da educao histrica. Theobald apresenta que h avanos quando os professores participam de pesquisa:
O foco em questes relacionadas a elementos da prtica, do ensino, da aprendizagem e da relao que as crianas e jovens estabelecem com o conhecimento histrico, e a sistematizao de pesquisas esto criando um novo significado para o professor como intelectual, que o levam a apropriar-se dos meios de produo do conhecimento relativo ao ensino da disciplina de histria. A posse desses meios de produo de conhecimento estavam, at ento, restritos a universidade, mas o tipo de relao que estabelecem com ela est proporcionando esta experincia de relao produtiva com o conhecimento. (THEOBALD, 2007, p. 121)

Experincia concreta da relao dialtica entre sujeito e estrutura: em que a relao com a evidncia emprica inerente a produo do conhecimento reordenou todo um conjunto de conceitos tericos por meio de um dilogo entre razo e realidade, provocando mudanas. (THEOBALD, 2007, p. 126) Os apontamentos do autor sobre a experincia do grupo na relao com o conhecimento so interessantes como comprovao das possibilidades reais da atuao dos professores como intelectuais e, ao mesmo tempo, reforam uma srie de questionamentos sobre estes professores do grupo e suas relaes com o ensino de Histria. Tomando como referncia o trabalho de Theobald (2007), e a trajetria explicitada sobre o Grupo Araucria, possvel afirmar a intelectualidade dos professores. Os professores

4 criaram condies materiais para investir tempo na fora de trabalho intelectual. E alm disso, participaram da produo de conhecimento sobre o ensino de Histria, que significa a apropriao dos meios intelectuais de produo. Os resultados dessa apropriao so reconhecidos pelos pares e pela academia. O grupo Araucria concentra prticas de classe que garantem a intelectualidade reforada no presente texto. O 'Grupo Araucria' demonstrou possibilidades interessantes para essa pesquisa relacionada aos professores e a vrios referenciais da educao histrica. Torna-se necessrio ampliar a discusso sobre os significados desse percurso enquanto prxis.

A PRXIS E A FORMAO DOS PROFESSORES A oposio entre trabalho manual e trabalho intelectual dentro da sociedade capitalista, geralmente est subordinada contradio principal entre capital e trabalho. No entanto, explorar a ideia do professor como intelectual, que efetiva no seio da sociedade um trabalho essencialmente intelectual, ajuda a localizar a discusso e explorar as possibilidades de anlise. Nesse sentido, Gonzles (1984) oferece elementos que permitem essa discusso, trazendo fatos e assuntos do mbito educativo, que geralmente ficam obscuros em anlises reificadas, que utilizam jogos de palavras como diviso do trabalho, sociedade capitalista, mas no exploram o campo. Organizar racionalmente a anlise permite pensar como superar as limitaes impostas pelas formas como temos nos organizado, principalmente enquanto professores. Discutir a figura do professor como intelectual pressupe localiz-lo em suas relaes de trabalho. A inteno realizar uma leitura das idias de Gonzles para defender o papel intelectual do professor, que efetiva trabalho intelectual quando adquire os meios intelectuais de produo, gerando possibilidades de aes de transformao social. Gonzles parte do pressuposto que, assim como acontece a apropriao privada dos meios materiais de produo, tambm ocorre a apropriao privada e classista dos meios intelectuais de produo. Isso influencia a prtica escolar, demarcando objetivos e formas de operar. Se a forma de acabar com as diferenas materiais a socializao dos meios materiais de produo, para acabar com as limitaes e atrofias de um ensino demarcado pelas diferenas na relao com o conhecimento, necessrio socializar os meios intelectuais de produo.

5 Para romper com tais limitaes, necessrio compreender e localizar a funo dos professores como prtica social. A educao como prtica social possui relaes econmicas, polticas e ideolgicas. Primeiramente, necessrio perceber como Gonzles localiza o papel que desempenham os meios de produo de conhecimento e as relaes de produo intelectual na prtica escolar. A educao escolarizada um produto do processo de produo e trabalho socialmente condicionado, portanto uma prtica social. Compreende um processo de transformao da matria-prima, que o conhecimento, para um fim particular, em um lugar definido, a partir de indivduos socialmente organizados. Essas relaes esto estruturadas a partir da escola, do conhecimento, dos professores, alunos e administrao escolar, e da relao que cada um possui no processo de produo. Esta tica permite entender o processo de transformao que ocorre no processo de ensinar-aprender como trabalho. Mais importante que a matria prima ou o produto, a prtica em um sentido estrito, o trabalho que realiza o processo de transformao. Um trabalho intelectual.
Se o que define o tipo de trabalho so tantos os meios de produo que utiliza como o produto que obtm, possvel afirmar, que o escolar est definido pela realizao de trabalho propriamente intelectual. Quer dizer, independente de sua qualidade ou qualificao do trabalho realizado e de seu carter a forma que apresenta , um trabalho principalmente intelectual. (GONZLES, 1984, p. 211)

A produo intelectual entendida como um processo de trabalho intelectual, que se caracteriza pela elaborao de produtos tericos, que ocorrem atravs da aplicao de instrumentos de produo de conhecimento, que utilizam o conhecimento como matria prima. A produo do conhecimento no um processo inocente, cumpre com aspectos da formao dos indivduos e tambm com a reproduo dos modelos de organizao social. Colocar o professor como algum que realiza um trabalho, entender o conceito de trabalho na perspectiva de Marx de que o trabalho pensado pelo homem, que realiza em sua mente antes da efetivao, qual ser o resultado do processo. Trabalho ontolgico idealmente orientado a um fim.
Pois bem, aqui se h sustentado que a prtica escolar o resultado de um processo articulado de trs prticas diferentes. Este conjunto articulado de prticas se prope o trabalho de uma matria prima particular, atravs de meios de produo especficos, para a obteno de um produto determinado. Neste sentido a atividade desenvolvida na prtica educativa escolarizada um processo laboral que possui seu objeto e seus meios prprios. (GONZLES, 1984, p. 212)

6 Na relao de ensino-aprendizagem como prtica social ocorre, portanto, uma transformao radical da matria prima, por um processo de trabalho criador, entendido como a produo do conhecimento. Por isso Gonzles afirma que o trabalho na escola se caracteriza como um trabalho propriamente intelectual. A existncia, portanto, de um processo criador de produo de conhecimento, possibilita pensar sobre o meios de produo intelectuais. Possibilita pensar sobre a qualificao da fora de trabalho intelectual, e, assim, no trabalho efetivado na fora de trabalho intelectual. Abre-se a necessidade de meios de produo intelectuais que exeram uma transformao radical da matria prima, com bases cientficas que demandam qualificao e criticidade. Alm disso, pensar em meios intelectuais de produo leva a pensar tambm as condies materiais dessa produo. Que implica, na anlise das relaes sociais da produo como estudo dos vnculos desta prtica social, ou seja, em que condies materiais ocorrem a produo intelectual. O trabalho na fora de trabalho intelectual est relacionado a essa qualificao. Nesse caso, criar condies para o trabalho na fora de trabalho intelectual possibilita uma mudana nas condies de relao com os meios intelectuais de produo. Assim, para adquirir e desenvolver os meios intelectuais de produo na prtica educativa escolar preciso de trabalho na fora de trabalho intelectual, e anlise das relaes sociais de produo intelectual, alm das condies materiais de produo intelectual. Apontando as anlises nas relaes que envolvem o professor, a apropriao dos meios intelectuais de produo demanda a qualificao dos professores em sua relao com o conhecimento. A ps-graduao, por exemplo, institucionaliza o professor como produtor de conhecimento, ao mesmo tempo que cobra sua produo intelectual. Pode-se pensar na anlise das relaes sociais da produo intelectual, ou seja, onde o professor est localizado no seio da sociedade e que funes est cumprindo. possvel pensar ainda, sobre as condies materiais de sua produo, o que torna possvel o seu trabalho intelectual nos momentos do seu trabalho. Isso envolve questes materiais da escola e do tempo necessrio a efetivao de seu trabalho, ferramentas materiais e hora-atividade so exemplos de ferramentas e condies. Atravs da luta sindical, os professores de Araucria, tomados como campo emprico em meu trabalho (OLIVEIRA, 2012), construram seus espaos de formao continuada e seus momentos de hora-atividade (condies materiais de produo intelectual). Os

7 professores de Araucria, que foram elencados para essa investigao, produziram trabalho na prpria fora de trabalho intelectual atravs da ps-graduao. Alguns deles ainda mantm na militncia sindical outro espao de atuao, defendendo seus interesses enquanto categoria e enquanto trabalhadores intelectuais3. Na sociedade moderna, a escola se caracteriza como lugar de produo de fora de trabalho intelectual. O maior ou menor valor dessa fora de trabalho, depende do trabalho investido na fora de trabalho intelectual.
(...) a fora de trabalho intelectual possuir maior ou menor valor de acordo com o trabalho na fora de trabalho que nela cristalize. Portanto, mais trabalho mais valor; condio vlida para um o outro tipo de mercadoria: a objetiva (meios materiais de produo e bens de consumo) e a subjetiva (fora intelectual de trabalho e seus meios de produo). (GONZLES, 1984, p. 222)

A fora de trabalho intelectual acaba valendo mais porque cristaliza mais trabalho na formao. Essa relao est relacionada ao conceito de capital varivel. Essa situao caracterizada nas relaes sociais de produo da fora de trabalho, manual ou intelectual. A forma de existir de um ou outro tipo de classe acontece na prpria luta de classes, ou seja na maneira pela qual as diferenas sociais influenciam na possibilidade das pessoas terem condies de efetivar trabalho na fora de trabalho intelectual, ou seja, quais so as possibilidades das pessoas investirem tempo em formao intelectual. Outras contradies secundrias geram ideologias que se disfaram nos sentimentos das classes, ou seja, nas prticas de classe. Em um sentido amplo os meios intelectuais de produo, so aqueles que se adquirem ao transformar o trabalho simples em trabalho mais ou menos complexo, independentemente do tipo de trabalho (intelectual ou manual) de que se trate. (GONZLES, 1984, p. 225) Em um sentido mais estrito, se definem pelos instrumentos subjetivos mentais empregados intermedirios entre o trabalhador e seu objeto de trabalho. No caso da escola, os objetos de trabalho so objetos intelectuais. preciso diferenciar os meios de produo, dos instrumentos de produo intelectual. Os meios de produo mediam a ao do trabalho, e os instrumentos veiculam a atividade os instrumentos intelectuais de produo so os conhecimentos e experincia, a metodologia que
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ARMANDO, doutorando em Educao, filiado e participa de mobilizaes, reunies assemblias, paralisaes, etc; MILTON, doutorando em Educao, filiado e participa de mobilizaes, reunies assemblias, paralisaes, etc; JOS ARNALDO, mestre em Educao, filiado e geralmente participa de mobilizaes, reunies assemblias, paralisaes, etc; VALDECIR, mestre em Educao, filiado e militante. Portanto, participa de mobilizaes, reunies assemblias, paralisaes, etc. Os dados se referem a coleta de dados realizadas no segundo semestre de 2011. Os nomes que aparecem so fictcios.

8 possibilita em diferentes graus de qualificao, levar a cabo um trabalho

intelectual.(GONZLES, 1984, p. 226). Nesse sentido de levar a cabo um trabalho intelectual, admite-se algumas contribuies de Shulman sobre as mobilizaes dos saberes, caractersticas dos intelectuais agindo como professores. O processo de trabalho dos professores, o ato de ensinar de maneira simultnea o prprio processo de produo desta prtica e ento um processo de trabalho. A escola formada por professores, alunos e administrao escolar, a relao entre trs processos de trabalho representa o processo de trabalho na fora de trabalho intelectual que tem lugar na escola. As contradies na escola que reforam a contradio trabalho intelectual-trabalho manual e devem ser percebidas como a forma em que a totalidade, que a sociedade capitalista moderna, se faz presente na singularidade das relaes escolares. Pois, cada indivduo vai escola de uma forma determinada por suas relaes de classe e por suas prticas de classe.
Retomando nossa colocao da educao escolar como a estrutura articulada de trs prticas, encontramos que no interior de cada uma delas existem relaes de conflito; as expectativas particulares e a forma de reagir diante dos objetivos propostos, ou frente aos contedos e mtodos de ensino-aprendizagem, esto condicionados pelo seu prprio habitus de classe e so a expresso da luta de classes. (GONZLES, 1984, p. 229)

possvel partir do pressuposto terico de que a escola um aparelho ideolgico do Estado, a partir do qual, a burguesia impem sua ideologia s diferentes classes. No entanto, Gonzles alerta que necessrio olhar no interior da escola como se fazem presentes as totalidades do sistema capitalista. Se a escola reproduz modelos de diviso social e refora as contradies do capitalismo, preciso perceber que a origem desse reforo est na base material da sociedade, na prpria luta de classes e nas prticas sociais dos indivduos que formam as classes. (GONZLES, 1984, p. 232-233) A qualificao da fora de trabalho intelectual, ou seja, o trabalho na fora de trabalho intelectual, o processo pelo qual se desenvolvem os meios de produo intelectual. Estes meios intelectuais de produo se adquirem com o desenvolvimento dos instrumentos intelectuais de produo que possibilitam a qualificao do trabalho intelectual. Somente quem tem condies materiais consegue investir tempo em formao intelectual, sem dvida uma camada restrita das sociedades capitalistas. A escola, por sua vez, pode colaborar ou no para a reproduo da contradio trabalho manual-trabalho intelectual na qual se define a posio de uma classe intelectual (GONZLES, 1984, p. 235-236).

9 A partir das concluses de Gonzles possvel afirmar que outras formas de relao com o conhecimento na escola podem criar condies e desenvolver meios de produo intelectuais. Os professores de Araucria entrevistados na ocasio fizeram ou fazem psgraduao strictu-sensu em universidades pblicas, mesmo trabalhando na escola pblica em regime as vezes maiores do que 40 horas semanais. Alm disso, a trajetria demonstrada atravs, principalmente, do trabalho de Theobald (2007), indica que essas possibilidades iniciaram com a luta sindical, inclusive pela realizao de greves e duras negociaes com as gestes da prefeitura de Araucria. A partir da hora-atividade e dos espaos de formao continuada os professores estabeleceram uma relao orgnica com condies viabilizadoras da produo do conhecimento. Atualmente, nem todos os professores que formam o Grupo Araucria participaram desse processo mas, um comentrio de um dos professores entrevistados, aponta alguns elementos que, em sua opinio, viabilizam essas condies. A hora-atividade significa espao para o estudo, como condies de trabalho e instrumento de produo de trabalho na fora de trabalho intelectual. A hora-atividade resulta na possibilidade de investigao e produo de conhecimento: Quando ns comeamos o trabalho l no incio [omito um pequeno espao em que cita alguns nomes nota de transcrio](...) algumas coisas importantssimas para essa formao, ns no tnhamos. Que era a hora-atividade e o espao para estudar. (Professor Valdecir) A qualidade4 da hora-atividade proporciona aos professores melhores condies de trabalho na fora de trabalho intelectual. Possibilita a dinamizao do trabalho tcnico e de trmites burocrticos, mas principalmente libera o professor para pesquisa emprica e sistematizao de resultados, assim como possibilita a produo do conhecimentos sobre as realidades em que atua. Torna possvel o contato com a a academia, enquanto espao reconhecido historicamente como lugar de relao e produo de conhecimento. Possibilitando discusses entre os pares e a interveno na qualidade da formao de novos
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Em 1990 foi efetivamente instituda a hora-atividade unificada, ou seja, os professores da pr-escola e das quatro sries iniciais passaram a ter a hora-atividade no mesmo dia da semana em todas as escolas do municpio, o mesmo ocorrendo com os professores das disciplinas nas quatro ltimas sries do ensino fundamental. A hora-atividade unificada e o avano por qualificao profissional possibilitaram a implementao, no sem conflitos, de um processo de formao continuada por meio de cursos e assessoramentos, dirigidos e implementados por Coordenadores de reas, criando condies materiais para a formao e continuidade do Grupo (TEOBALD, 2007 p. 67 68). Os professores de Histria realizam a hora-atividade sempre nas quarta-feiras, e possuem de hora-atividade, trabalham 15 horas semanais com os alunos, e possuem as 5 horas semanais que completam a carga horria relacionadas a atividades da escola, de formao, de pesquisa, estudo, enfim, esses elementos tornam possvel apontar a qualidade dessa hora-atividade.

10 professores: Segundo, como melhorar essa hora atividade e preparar material nas reunies. O sindicato sempre vai estar contribuindo porque est discutindo a melhor qualidade, das condies de trabalho e de formao. E a vem esse contato que muitos tinham contato com a UFPR, ou porque eram coordenadores e tinham contatos aqui, e viam a necessidade de estudar, ou vinham pedindo professores, na poca as primeiras formaes eram assim se pediam para algum ir l (em Araucria) e trabalhar um determinado contedo. Via palestras e tal, sugesto de aula, mas isso foi criando uma necessidade maior, que no adiantava s isso, havia a necessidade de aprofundar isso, e ter uma relao com o que se estava fazendo em sala de aula. (...) E onde vai acontecer o debate? Na hora atividade, na formao, nas trocas. Eu fiz isso, estou fazendo aquilo, h aquelas possibilidades, olha aquele curso, essa ideia. (...) Mas o cuidado, e essa uma questo importante , quanto que isso vai refletir l no ensino pblico la na sala de aula, esse reflexo tem que ser tranquilo. E foi sempre um dos questionamentos que eu fiz. Todo mundo que veio e estudou tem que ficar l na sala de aula, porque l que se d realmente todas essas ideias. E as ideias histricas, so essas crianas que esto vindo que precisam, no adianta eu ter uma formao apenas para eu galgar um cargo, se no no transformo nada. (Professor Valdecir) Tais condies de trabalho foram negociadas no mbito da organizao da categoria pela luta sindical. Ao se apropriar dos meios intelectuais de produo, os professores alaram condies mais adequadas de trabalho do ponto de vista ontolgico, novas possibilidades de elaborao da realidade abriram-se aos professores. A atuao sindical foi central nesse processo: Ento o sindicato ele entra a e em outros momentos, no sentido da luta para voc, enquanto trabalhador, ter espao, um salrio para voc poder viver dentro desse mundo, poder comprar livro, poder viver esse mundo. E ao mesmo tempo, voc veja, o sindicato vai entrar como espao de luta por direitos bsicos que surgem no dia a dia de necessidade da educao, que voc vai l no dia a dia dentro da escola, voc tem uma ideia, e a voc precisa sentar e centralizar, organizar em um lugar onde que esse sonho de melhoria possa se colocar na prtica. Ento o sonho da escola vai para um lugar de luta no papel das reivindicaes, a entra o sindicato! Foi exatamente a partir da conquista, pois foram conquistas atravs de greves e tudo, dessa hora-atividade que o sindicato vai se aproximar, e uma outra ideia que esta muito forte no sindicato que a Educao Pblica de Qualidade, muitas vezes a gente discutiu isso. (Professor Valdecir) A relao com o sindicato foi necessria para a conquista de melhores condies de trabalho. A conquista da hora-atividade ocorreu atravs das negociaes entre sindicato e prefeitura, uma vez que era demanda dos professores. A hora-atividade representou melhores condies de trabalho e sade. Juntamente com a formao continuada possibilitou novas

11 formas de relao com o conhecimento: (...) terceiro momento que dentro da conquista do sindicato, dentro dos sonhos, o seguinte: cargo, carreira e vencimento! E a, se cria algumas coisas na tabela, que quem vai dar a universidade. So determinadas titulaes, de ps, de mestrado e doutorado que vo estar l. Ento o sindicato conquista isso, e ao mesmo tempo a necessidade de ento vamos estudar e correr atrs. (...) E assim vai se organizando. Porque as mesmas pessoas que esto ali fazendo horaatividade so militantes. No meu caso eu nunca fui dirigente sindical l. Mas nem por isso eu deixei de ser representante da base. (Professor Valdecir) A necessidade e conquista de direitos trabalhistas e as novas condies de trabalho colocou os professores em relaes diferenciadas com o trabalho (na conquista de plano de carreira e de vencimentos), ao mesmo tempo em que instigou a necessidade da progresso salarial, colocou os professores em relaes diferenciadas com o conhecimento. Uma relao entre professores da educao pblica com a universidade pblica foi parte importante desse processo: E a universidade, vai entrar. A Universidade Federal vai entrar exatamente a, no contato com o sindicato. E ao mesmo tempo os professores que a gente tinha l na sala de aula esto na militncia sindical, e a essa necessidade deles estudarem. O estudo la dentro do sindicato, o estudo na universidade, de material e preparo, antes no tinha material e nada o que tinha era produzido ali. Ento a primeira conquista hora-atividade. (...) Da a aproximao de todos os cursos na universidade. A educao Histrica foi nesse sentido que abriram-se a ligao com a universidade, novas propostas, pessoas que estavam a na militncia e na hora-atividade e ouvindo a discusso e aceitaram o convite e a foram estudando e foi aprofundando a ideia a partir da. (Professor Valdecir) As relaes que se estabeleceram nesse processo ampliaram o trabalho dos professores no sentido da superao da dicotomia entre trabalho manual-trabalho intelectual. Uma vez que os professores se apropriaram dos meios intelectuais de produo da sua cincia de referncia torna-se possvel afirmar que suas compreenses sobre as formas e funes da aprendizagem histrica se efetivam como prxis, no em sentido filosfico, mas como categoria da teoria dialtica da sociedade (KOSIK, 1976 p. 219). Os professores demonstraram nas entrevistas que, no existe atuao como professores de forma contraposta teoria, os elementos relacionados ao trabalho intelectual aparecem como componentes imbricados na totalidade enquanto elaborao de si, do trabalho, dos meios e condies de trabalho, em uma articulao que o envolve enquanto trabalhador. Essas formas de compreenso da totalidade so possveis pela prxis.

12 NARRATIVA HISTRICA E A COMPREENSO DOS PROFESSORES SOBRE A APRENDIZAGEM HISTRICA O captulo dois, do terceiro livro da trilogia composta por Jrn Rsen, intitulado Didtica funes do saber histrico(2007) tem como tema principal a Prxis como fator determinante da cincia. O autor no se limita s muitas possibilidades de aplicao prtica do conhecimento histrico, mas aponta a relao intrnseca entre a produo do conhecimento e a vida prtica, influenciada pela Histria. Ou seja, toda a produo da cincia da histria compreende uma preocupao didtica. Rsen (2007) defende que, na relao dos indivduos com a Histria, h um aspecto interior e outro exterior, isto , a histria age para dentro e para fora, identidade e prxis. O termo Didtica no ttulo do captulo indica as funes prticas do conhecimento histrico nos processos de aprendizagem e que aprender uma funo vital do ser humano e, como a aprendizagem histrica no ocorre apenas na sala de aula, interessante pensar a relao com a histria como formao (Bildng). A formao histrica uma categoria relacionada ao desenvolvimento das competncias da conscincia histrica e significa a interao entre prxis e subjetividade. Rsen (2007) coloca que a formao leva os indivduos a se relacionarem de forma adequada com o mundo, com os grupos de pertencimento pela identificao, e consigo mesmo. Existe, ento, utilizao do conhecimento cientifico na prtica, pois as apreenses do todo em relao ao mbito mais particular, quando confrontados s experincias e a partir das carncias de orientao, so procedimentos relacionados tambm produo do conhecimento cientfico da histria. (...) uma questo de competncia cognitiva na perspectiva temporal da vida prtica, da relao de cada sujeito consigo mesmo e do contexto comunicativo com os demais (Rsen, 2007, p.101). Na vida prtica do indivduo, sendo ou no historiador, esto interligados a movimentao da conscincia histrica a contemporaneidade e as carncias de orientao. O autor explicita tambm as trs dimenses presentes no aprendizado da formao histrica. A primeira dimenso chamada Competncia Narrativa presente na conscincia histrica. Para se alcanar a formao, que no se realiza apenas passando pelos anos escolares, formao no ensino mdio ou faculdade, preciso que o indivduo desenvolva a capacidade da constituio narrativa de sentido. Consiste em reelaborar a experincia, gradualmente, at que se atinja o nvel cientfico de interpretao, mas sempre em processo de

13 reelaborao, de acordo com os enfrentamentos necessrios prxis. A aprendizagem histrica composto por dois mbitos, um do indivduo em relao s mudanas dos homens e de seu mundo no passado, e de outro lado determinaes, autocompreenso e orientaes do presente para o futuro. A formao dos indivduos est sempre relacionada a tais mbitos, pois somente aprender substantivamente sobre o passado pode influenciar na forma como se atribui sentido ao tempo, mas de maneira limitada. O que necessrio que os indivduos se assenhorem da histria para determinar e determinar-se em relao ao mundo. A capacidade de reelaborar pode ser vista na prxis cotidiana dos cidados ou mesmo na pesquisa cientfica, exemplo disso so os temas do passado que se fazem presentes para que o que foi recalcado por algum motivo no continue e possa causar repeties no desejveis. Revisitar os acontecimentos da ditadura militar brasileira entre 1964 e 1985 ajuda a levantar vus que foram colocados sobre assuntos como a tortura e o terrorismo de Estado. Assim como popularmente se diz que no devemos cometer os mesmos erros do passado, a cincia da histria reelabora suas produes com o intuito de adicionar elementos experincia das pessoas, para que a orientao existencial no decorrer do tempo seja pautada por horizontes de expectativa mais adequados a vida em sociedade. Por isso, a necessidade do desenvolvimento das competncias explicitadas por Rsen de acordo com a cognio histrica situada. O que Rsen defende no apenas aprender a aprender, embora esta seja uma faculdade importante do desenvolvimento do pensamento histrico. Apenas isso, limitaria o aprendizado sempre progressivo, pois no existem regras sempre fixas para a busca do passado a partir do presente com vistas a satisfazer as carncias de orientao no tempo. este processo que progressivamente deve motivar a movimentao da conscincia histrica e o desenvolvimento da Competncia Narrativa. Rsen defende:
As operaes da conscincia histrica devem ser consideradas, organizadas, e influenciadas, como aprendizado histrico, primeiramente sob o ponto de vista da aquisio da competncia argumentativa. Essa competncia deve incluir as trs dimenses, experincia ou saber, interpretao e orientao. (RSEN, 2007, p. 120)

a razo adequada a prxis, que precisa sempre se relacionar vida prtica, para no perder sentido e relao com os indivduos. Alm disso, caracterstica da cincia a relao aos elementos geradores da busca do passado. A busca que se realiza com formao o modo como a cincia se faz presente.

14 Uma das formas apontadas pelos professores do Grupo Araucria, para perceber como ocorre a orientao existencial dos indivduos foi a narrativa. O tornar-se presente do passado ocorre atravs de uma atividade intelectual que se expressa na narrativa. Rsen afirma que O narrar passou a ser prxis cultural elementar e universal da constituio de sentido expressa pela linguagem(2001, p.154). na narrativa histrica que o pensamento histrico expressado. O aprendizado histrico, portanto, ocorre a partir de uma relao dialtica entre o conhecimento de fatos objetivos do passado tornados subjetivos quando interiorizados pelos sujeitos como conhecimento histrico. Este movimento de auto-conhecimento se expressa sob a forma de narrativas histricas. Significa que os sujeitos adquirem conhecimento e ao mesmo tempo desenvolvem, mesmo que de formas variadas, competncias relacionadas a capacidade de aprendizado histrico. A narrativa histrica, foi colocada pelos professores no lugar que ela possui nas discusses sobre a teoria da Histria. No como recurso metodolgico de avaliao ou como forma de detectar habilidades e competncias na produo de um texto, ou na relao com os acontecimentos. A narrativa foi referenciada como expresso da conscincia histrica dos alunos. As falas que fornecem esses indcios foram sistematizadas no anexo I. RESULTADOS ANALISADOS DE ACORDO COM A PRXIS (KOSIK, 1976) E A TEORIA DA CONSCINCIA HISTRICA (RSEN, 2001) O domnio dos meios intelectuais de produo, que se efetivou com o tempo investido na fora de trabalho intelectual dos professores de Histria de Araucria, demonstrou possibilidades de um trabalho mais complexo na relao com o conhecimento histrico. No entanto, no h entre esses professores de Histria uma frmula prescritiva e, nem mesmo se atingiu um horizonte de expectativa de um ensino perfeitamente adequado. Ao contrrio disso, h um acmulo de experincias que se realizaram na urgncia da militncia sindical, na busca por melhores condies de vida e de trabalho, na tentativa de melhoria da educao pblica; experincias que se deram nas condies concretas histricas em que se encontravam as dificuldades. A apropriao dos meios intelectuais de produo, que ocorreu entre os professores de Histria de Araucria, pode ser considerada equivalente ao exemplo da apropriao dos meios de produo materiais efetivada entre trabalhadores e trabalhadoras das fbricas. Aponto que

15 o fato desses professores, adquirirem na luta sindical um plano de carreira, que possibilitou o desenvolvimento de relaes orgnicas com a universidade, e resultou na produo intelectual desses professores, significa uma apropriao dos meios intelectuais de produo. Esses professores criaram com isso, outras condies de trabalho e de relao com a sociedade. A forma como esses professores se relacionam com o seu trabalho cria um espao de experincia que serve como elemento de orientao aos demais professores que conheam esse histrico de formao. O plano de carreira funciona como o acesso ao desenvolvimento humano em suas totalidades, colocando os professores em outras condies dentro do capitalismo. A produo intelectual desses professores e sua importncia na relao com a universidade, refora a necessidade de que a universidade mantenha e amplie os projetos que nascem das carncias de melhorias a vida humana mas, que retornem a sociedade. A apropriao dos meios intelectuais de produo criou condies mais interessantes ao ensino de histria a partir do trabalho dos professores e suas condies, tambm para novas formas de ensino e aprendizagem em Histria, e ainda para a pesquisa na rea da educao histrica. O conceito encontrado para caracterizar a relao de trabalho desses professores foi prxis no sentido apontado por Kosik (1976). A narrativa histrica, assume na conscincia histrica desses intelectuais, o lugar que ela tem na teoria da conscincia histrica. As narrativas se apresentam como a forma pela qual a conscincia histrica se exprime, se expressa, como resultado das operaes mentais da prpria conscincia histrica. As operaes mentais da conscincia histrica, experincia interpretao - orientao, se fazem concretas, ou seja, a materialidade dessas operaes a narrativa histrica. Rsen, em suas contribuies, analisou as teorias da Histria, concretizadas em narrativas historiogrficas, percebendo o resultado das operaes do pensamento histrico dos historiadores, estudando os resultados da teoria da Histria nas narrativas. Rsen estudou a historiografia de Leopold von Ranke e de outros alemes, e detectou que certas operaes mentais so constitutivas de certas formas de pensar a histria (tradicional, exemplar, crtica e gentica) (RSEN, 1992, 2001, 2010). As entrevistas com os professores que colaboraram com essa investigao demonstraram que no ensino de Histria, as narrativas dos alunos so capazes de demonstrar formas de pensar historicamente. Quando perguntei aos professores sobre a forma como detectam a aprendizagem histrica dos seus alunos, as respostas foram todas relacionadas a narrativa histrica. Cada um

16 deles procurou demonstrar que detectam tal aprendizagem na materialidade do pensamento histrico em sua forma narrativa. Quando perguntados sobre a formao que esperam construir com seus alunos durante os processos de ensino-aprendizagem em Histria, duas perspectivas foram apontadas: a finalidade do ensino de Histria, e da relao consigo e com o outro que se expressa na e pela narrativa. Esses princpios temticos foram discutidos nas dissertao sob o tema do humanismo. Tem-se analisado as narrativas e pensado como o aluno chega ao resultado expresso textualmente, por exemplo. Esses professores mostraram que a narrativa do aluno resultado, tambm, da interveno do professor. Esses professores, conhecedores da teoria da conscincia histrica, em meio as dificuldades da escola afirmaram que trabalham influenciados pela perspectiva da Educao Histrica. Esses intelectuais professores de Histria pensam o resultado, o produto da interveno, atravs das narrativas, e procuram influenciar nas realidades escolares de acordo com as prprias carncias de orientao detectadas nas narrativas durante os processos de ensino-aprendizagem a que esto relacionados. Essa constatao deve ser levada em considerao quando se pretender analisar uma narrativa histrica em contexto escolar.

CONSIDERAES FINAIS Os professores entrevistados demonstraram aproximaes com uma srie de elementos da teoria e filosofia da Histria de acordo com o pensamento rseniano. Procurei defender o papel do processo de formao desses professores no exerccio da intelectualidade, na relao com o sindicato, com a academia, com o conhecimento, elementos que apareceram imbricados como totalidade na condio de professor que procurei expressar no conceito prxis. Na relao especfica com a cincia da Histria ressalto elementos destacados por Rsen (2007) sobre as funes Didticas da Histria. Para o autor, a formao (Bildung) abrange a socializao e individuao em que se consitui a identidade. Para que essa formao ocorra, necessrio operar o pensamento histrico vinculado a necessidades prticas de orientao, sem esquecer que expectativas de possveis futuros podem ocorrer de maneira legtima e diferente na prpria diversidade social. Legtimas, desde que referenciadas em padres inter-subjetivos da razo humana, como o cessar da dor, da fome, e da violncia. No entanto, prefiro buscar na presente concluso, assim como na dissertao citada,

17 recorrer a discusses especficas da Educao Histrica pensadas a luz das nossas necessidades do presente que nos levam a pensar e repensar o ensino de Histria. Schmidt (2011) em seu texto A cultura como referncia para investigao sobre conscincia histrica: dilogos entre Paulo Freire e Jrn Rsen ofereceu elementos que encaminham essa forma de pensar a Histria. De acordo com a apropriao das contribuies de Freire realizadas por Schmidt (2011), necessrio ao ensino da Histria um processo de explicitao, em que a injustia torne-se perceptvel, para que os indivduos possam inserir-se no processo histrico e buscar afirmao. Essa insero no processo proporciona que sujeitos percebam que sabem pouco de s, e nesse dar-se conta procuram respostas que os ajudam no processo de emancipao.
Na esteira do pensamento de Rsen e Freire, no momento em que os sujeitos se aproximam critico-geneticamente do passado e o reconhecem como algo que diz respeito a si e ao outro, podem apreend-lo, no como algo abstrato, mas como um desafio histrico, em sua relao contraditria com a desumanizao que se verifica na realidade objetiva em que estamos (...) (SCHMIDT, 2011, p. 37)

A partir dessas contribuies foi possvel perceber a importncia conferida pelos professores entrevistados experincia dos envolvidos nas relaes de ensino e aprendizagem da Histria. A cultura, o lugar-social e a experincia dos sujeitos fazem parte das preocupaes dos professores. Assim como a teoria da histria e as preocupaes humanistas perspectivam o trabalho com o conhecimento efetivado em determinadas condies histricas e sociais que permitiram apontar a prxis como categoria que contempla essas relaes. Pensar as aulas de Histria desses professores luz dessa compreenso da conscincia histrica crtico-gentica (SCHMIDT, 2009, 2011), fruto de uma inter-relao entre as contribuies de Jrn Rsen, Paulo Freire e Mszros (2008) na perspectiva da formao de uma constraconscincia para alm do capital, pode oferecer elementos para uma metacrtica das possibilidades narrativas nas aulas de Histria. Metacrtica como possibilidade de analisar as narrativas com crtica a tradio, crtica a exemplaridade supratemporal, crtica da crtica dissolutora dos referenciais, e crtica do padro gentico como simplismo evolucionista (MARTINS, 1992). Procurei discutir a prxis e a formao de professores na perspectiva da educao histrica com base na necessidade de pensar a formao da conscincia histrica no sentido crtico-gentico (SCHMIDT, 2009), para um ensino de histria que colabore com uma educao como transcedncia positiva da auto-alienao do trabalho (MSZROS, 2008).

18 Para que assim, o ensino de Histria possa responder cientficamente aos procedimentos cientficos que se defende empregar em uma Histria cincia, seja em sua forma escolar, historiogrfica, na formao dos professores de Histria, enfim, em todas as formas de relaes entre conhecimento histrico e vida prtica. Principalmente quando tratamos de uma vida prtica to profundamente marcada pelas desigualdades do atual sistema econmico. Se concordamos que so as situaes genricas e elementares da vida prtica dos homens que mobilizam o pensamento histrico e que a histria cincia contribui para as mudanas da vida prtica dos homes no tempo (RSEN, 2001 p. 36 e 54) salutar que a formao responda primeiramente a necessidade de pensar os problemas mais concretos da vida, queles relacionados a fome, a dor, a opresso e a desigualdade. REFERNCIAS FREIRE, Paulo. Pedagogia do Oprimido. So Paulo: Paz e Terra, 1997 GONZLES, Mara Isabel Jimnez. LA PRTICA EDUCATIVA ESCOLAR COMO PROCESO DE TRABAJO INTELECTUAL. Revista Mexicana de Sociologia. Ao XLVI Vol.XLVI. N 1 enero-marzo de 1984 LEE, P. J. Progresso da compreenso dos alunos em Histria. In: BARCA, Isabel. (Org.). Perspectivas em Educao Histrica: Actas das primeiras jornadas internacionais de Educao Histrica. Braga: Centro de Estudos em Educao e Psicologia Universidade do Minho, 2001. _____. Ns fabricamos carros e eles tinham que andar a p: compreenso das pessoas do passado. In: BARCA, I. (Org.) Educao histrica e museus. Actas das Segundas Jornadas Internacionais de Educao Histrica. Braga: Lusografe, 2003. p.19-36. KOSELLECK, Reinhart. Futuro Passado: contribuio semntica dos tempos histricos. Traduo Wilma Patrcia Maas e Carlos Almeida Pereira. Rio de Janeiro: Contraponto, Ed. PUC-Rio, 2006. 366p. KOSK, K. Dialtica do Concreto. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1969. KOSK, K. Gramsci e la filosofia della prxis. In: ROSSI, Pietro (Org.) Gramsci e la cultura contemporanea. Roma: Editori Riuniti, 1975. MARTINS, Estevo de rezende. A EXEMPLARIDADE DA HISTRIA: PRTICA E VIVNCIA DO ENSINO. Colquios. Vol. 1, n 1, junho de 2008. Anais III Colqui Nacional de Histria e Historiografia no vale do Iguau. Unio da Vitria: Colegiado de Histria. MARTINS, Estevo de rezende. Sntese Nova Fase. v. 19 N. 56 (1992): 59-73. MARX, Karl. O capital. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1968. MSZROS, Istvn. A educao para alm do capital. So Paulo: Boitempo, 2008. OLIVEIRA, Thiago Augusto Divardim de. A relao ensino e aprendizagem como

19 prxis: a educao histrica e a formao de professores. Curitiba, 2012. RSEN, Jrn (a). Razo histrica Teoria da Histria: os fundamentos da cincia histrica. Braslia: UNB, 2001. ___________ (b). "Qu es la cultura histrica?: Reflexiones sobre una nueva manera de abordar la historia". Culturahistrica. [Versin castellana indita del texto original alemn en K. Fssmann, H.T. Grtter y J. Rsen, eds. (1994). Historische Faszination. Geschichtskultur heute. Keulen, Weimar y Wenen: Bhlau, pp. 3-26]. ___________(c). Reconstruo do passado. Teoria da Histria II: os princpios da pesquisa histrica. Editora da Universidade de Braslia, 2007. pg. 91 100. ___________(d) Histria viva Teoria da Histria III: formas e funes do conhecimento histrico / Jrn Rsen ; traduo de Estatevo de Rezende Martins. - Braslia : Editora Universidade de Braslia, 2007. SCHMIDT, M. A. M. S. Cognio histrica situada: que aprendizagem histrica esta?. In: SCHMIDT, M. Auxiliadora/ BARCA, Isabel. (Org.). Aprender Histria: Perspectivas da Educaao Histrica. 1a ed. Iju: Uniju, 2009, v. 1, p. 21-51. SCHMIDT, M.A.M.S. A CULTURA COMO REFERNCIA PARA INVESTIGAO SOBRE CONSCINCIA HISTRICA: DILOGOS ENTRE PAULO FREIRE E JRN RSEN. Atas das XI Jornadas Internacionais de Educao Histrica Realizadas de 15 a 18 de Julho de 2011, Instituto de Educao da Universidade do Minho / Museu D. Diogo de Sousa, Braga. THEOBALD, Henrique Rodolfo. A educao histrica e as mudanas de paradigma na cultura escolar no municpio de Araucria. In: XXIII SIMPSIO NACIONAL DE HISTRIA, 2005, Londrina. Anais do XXIII Simpsio Nacional de Histria: Historia: Guerra e Paz v. 02. [CD-ROM]. Londrina: Editorial Midia, 2005.
ANEXO I (OLIVEIRA, 2012 p. 123 adaptado) Professor ARMANDO Categoria NARRATIVA HISTRICO COMO EXPRESSO DO PENSAMENTO

- ao final de um trabalho, difcil falar ao final de uma aula, porque as coisas no acontecem numa aula, tem todo um projeto, voc tem que fazer um trabalho anterior, desenvolver a aula e depois fazer um novo trabalho para ento verificar a aprendizagem. eu acho que verificar como que ele narra, depois, como ele fala sobre um assunto que voc trabalhou na aula, seria uma forma de voc qualificar essa aprendizagem, verificar como que ele se coloca em relao com o conhecimento se ele pensa quando est explicando isso, sob a forma de texto ou oralmente, se ele fala do conhecimento como algo que ele faz parte disso - E depois que eu trabalho esses documentos eu tento fazer uma outra atividade e fao um resgate dessas ideias e vejo pelo menos em uma avaliao sempre aparece essa perspectiva da Progresso das ideias. E minha avaliao exatamente essa Progresso das ideias. ... Ento a prpria avaliao serve como um instrumento, ento como eu vou ter que corrigir a prova (risada) e dar uma nota, eu j utilizo como forma de perceber se est dando certo esse tipo de aula. - eu fao, sempre fao provas em que os alunos tem que produzir textos, algumas

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eu fao perguntas direto, avalio o caderno tambm, uma aula por exemplo, hoje a gente vai discutir esse tema e eles precisam escrever e depois eu avalio o caderno e dou uma nota. Outra realmente na prova, quando eu dou prova, que bem pouco tambm, eu sempre dou perguntas que o aluno tem que desenvolver e dissertar sobre o assunto. E eu tento captar isso que eu j falei. Tento captar se o aluno caminhou nessa direo de tentar responder e raciocinar historicamente, JOS ARNALDO - alguns alunos voc consegue perceber que existe uma expressividade em relao narrativa do livro, em relao as fonte que voc julga que ele aprendeu mais Histria, aprendeu mais, teve um progresso maior em sua aprendizagem Histrica. - o que eu quis dizer que de progredir na sua forma de compreenso do passado na relao com o presente e tudo mais. Isso que eu tenho a minha concepo que eu tambm fao ali as minhas uma avaliao ali pessoal dos alunos (relacionada ao esforo) - Normalmente eu coloco uma redao no final da prova, ou talvez um desenho, uma construo de um desenho, de modo que ele se relacione com alguma coisa do presente. De forma simples acho que isso. Sempre uma pergunta, uma situao provocadora, sempre algo do presente que normalmente passaria batido, mas que eu comeo a questionar para que ele passe a perceber que as coisas no so to simples, ou no so to banais, e que nem sempre as coisas foram como esto sendo, no foi sempre assim - possvel fazer se voc pegar contnuas redaes da mesma forma ... eu acho que quando voc faz um diagnstico antes e um diagnstico depois das intervenes e voc compara depois, j possvel perceber isso. E se for o caso depois desse diagnstico depois, se ainda demonstrar ideias que podem novamente ser consideradas iniciais, a o caso de mais uma interveno, e novamente... E por isso cai a ideia de currculo, porque o currculo pode existir, mas no pode ser engessado. - a a gente sempre encerra o contedo trabalhado e a aula, observando com os alunos o que e como e quando e aonde, como que isso se d e pode ser usado isso na nossa vida. Como que se d na nossa vida, como se d no nosso mundo e como que a gente continua com essas ideias histricas no nosso mundo, o que ela vai contribuir oque possvel e o que no . As possibilidades e tudo isso. E Sempre no fechamento eles fazerem uma Narrativa nessa perspectiva, que a vai servir como avaliao do processo - a questo do tempo, pois o tempo fundamental, se o aluno conseguiu se colocar naquele tempo histrico e se ele consegue trabalhar aquele tempo histrico, com o seu tempo presente e muitas vezes com a prpria perspectiva de futuro. Se ele conseguir trabalhar estes trs tempos da Histria e da Narrativa e as discusses na narrativa a gente consideraria como um 100 (nota mxima) dentro de uma aprendizagem histrica sobre aquilo. Ento so essas trs perspectivas que so as ideias principais para avaliar porque eu tenho que dar um conceito de 0 (zero) a 10 (dez) para eles. Ento se ele fugiu totalmente, a gente ver que tem vamos ter que procurar uma outra forma, outros documentos, para tentar trazer esse aluno para que pense aquele contedo, dentro daquele tempo. Porque o aluno tem que entender que aquilo foi naquele tempo, e que hoje ele est produzindo no seu tempo e a partir do olhar do seu tempo aquele tempo, e a o que ele vai levar para o futuro, sua vida, como ele vai trabalhar isso. Sem isso no tem como. Ento essas coisas voc percebe na narrativa dele, como que ele trabalha isso.

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