Metodologa Jurdica 2 semestre. Unidad 1 LGICA. Aspectos generales de la lgica y el conocimiento. Lgica proviene de logos que significa tratado.

Es la ciencia que se encarga del estudio del pensamiento o la rama de la filosofa que se encarga del estudio de las ideas.. Hay que distinguir dos objetos de estudio: el material y el formal., el material constituye la parte del universo que desea analizar, el segundo es el punto de vista particular desde el cual se pretende abordar el objeto. La lgica estudia el pensamiento, as como las reglas formales que le dan validez a su construccin. Lgica y clasificacin. La lgica se puede clasificar desde tres puntos de vista; por su origen en natural y cientfica. Natural es aquella cualidad que poseen todos los seres humanos de razonar, cientfica es aquella que se vale de los procedimientos formales establecidos por su ciencia Por su relacin con la realidad en formal y material. Desde el punto de vista formal se estudia desde la perspectiva del pensamiento correcto e incorrecto. y desde el ngulo material a su verdad o falsedad. El pensamiento verdadero es el que est de acuerdo con la realidad. Por su posicin ideolgica en tradicional y dialctica. Niveles de pensamiento. Los niveles de pensamiento son; Idea-concepto Juicio afirmar o negar Raciocinio.-construir un nuevo conocimiento Operaciones conceptuadoras. Se pueden definir como las operaciones lgicas a travs de las cuales se construyen nuevos conceptos definicin descripcin divisin clasificacin inordinacin Definicin. Es la operacin conceptuadora que delimita los alcances de un trmino. Responde a la pregunta qu es? Tradicionalmente se ha clasificado en dos grandes grupos. Nominales. etimolgicas sinonmicas genticas Reales.

 por gnero prximo y diferencia especfica. Consiste en sealar el gnero ms prximo y enseguida la diferencia que lo caracteriza de aqul. Las reglas de la definicin son: Debe ser mas clara de lo que se pretende definir Lo explicado no debe incluirse en ella. Debe ser breve. No debe ser negativa. Solamente debe referirse a lo convenido Descripcin. Es la operacin conceptuadora que tiene como propsito enumerar las caractersticas de un objeto o trmino., responde a la pregunta cmo es? Reglas; debe ser completa seleccionar caracteres distintivos Divisin. Es la operacin conceptuadora que tiene como propsito separar un todo en sus partes. Esta separacin puede ser fsica o mental. Reglas; debe ser completa. Una parte no debe estar contenida en otra. No deben mezclarse los elementos. Debe ser ordenada. Clasificacin. Es la operacin conceptuadora que tiene como propsito agrupar serialmente elementos coordinados y con respecto de otro tienen una relacin subordinada. Reglas: utilizar un criterio de agrupacin se pueden emplear dos criterios combinados. Debe ser exhaustiva Debe ser excluyente. Inordinacin. Es la operacin conceptuadora cuyo propsito es agregar un nuevo elemento en uno previamente establecido. Reglas; establecer el tipo de inordinacin que se efectuar, gentica o tradicional asegurarse que los elementos son nuevos. Debe ser excluyente Juicios y enunciados o proposiciones. Los elementos del juicio son tres; sujeto cpula

predicado Los tipos de juicio pueden ser; por su cualidad; afirmativo y negativo por su cantidad; universal particular singular por su propiedad fundamental; verdaderos y falsos por su nexo; necesario y contingente. Por su comprensin; analtico y sinttico Por su fundamentacin; a priori a posteriori. Por su unidad; simple y compuesto. Por su composicin; copulativa, disyuntiva, condicional, reductiva. Juicios en el mbito jurdico. Existe el conocido silogismo jurdico Antecedente. Los trabajadores deben laborar 48 horas semanales como mximo Antecedente Mario es trabajador. Consecuente; Mario debe laborar 48 horas como mximo. Raciocinios y argumentacin. Argumentacin jurdica. Es la labor destinada a justificar una decisin basada en reglas, lo que se busca es lograr que sean aceptados los motivos por los cuales una regla es interpretada de una forma y no de otra. Paralogismos y sofismas. Un paralogismo es un argumento que parece ser vlido pero no lo es... si este es intencionado estamos ante la presencia de un sofisma.. La argumentacin y contra-argumentacin debe estar construida sobre las slidas bases de las reglas del pensamiento, para que sea considerada una discusin racional. Cuando a un sustentante se le agotan los recursos este puede incurrir en el uso de falacias o paralogismos. Clasificacin de las falacias: o De autoridad; la fuerza del argumento depende del prestigio de la fuente. o AD ignoratium; se trata de dar por probada una hiptesis ha partir de que no se ha podido demostrar lo contrario. o De falsa generalizacin; se parte de la afirmacin de que una propiedad es poseda por varios individuos en su conjunto y a partir de all concluir que dicho grupo todos los elementos la poseen. o AD VERECUNDIAM; Explota el sentimiento de respeto hacia una persona o cosa que es venerable o digna. o AD SUPERBIAM; Se recurre al orgullo. o AD METUM. Son afirmaciones despertadas para despertar temor. o AD HOMINEM. Contra la persona.

o o o o o o o o o o o o o

TU QUOQUE. Son aquellas afirmaciones en las que no se presentan razones oportunas para replicar una acusacin sino que en su lugar se devuelve la ofensa al acusador. AD PERSONA. A favor de la persona. AD MISERICORDIUM. Recurrir a la piedad. AD POPULUM. Apelar a las emociones de la multitud DE LA CAUSA FALSA. No existe vnculo entre la causa y efecto. DEL HOMBRE DE PAJA. Caricaturizar la opinin del contrario. ENVENENAR LOS POZOS. Destruir uno a uno los argumentos del oponente. NON SEQUITUR .enunciar una proposicin que no sigue de las premisas utilizadas. SUPRIMIR LA PRUEBA. Dar de la prueba, solo la parte que le conviene AD DELECTATIONEM. Se aprovecha del goce que procuran la sensibilidad ciertos objetos, palabras o hechos. AD CONSCUPISCENTIAM. Consiste en despertar apetitos sensuales o ambiciones de poder. AD BACULUM, recurre a la amenaza de la fuerza para convencer o persuadir de una posicin o una idea. FALACIA IUSNATURALISTA es una falacia basada en el derecho natural deber ser, debida a la imprecisin de lo bueno ampliamente utilizada por los positivistas en contra de los naturalistas.

Las leyes del pensamiento. De acuerdo a la relevancia de la lgica tradicional y la dialctica, se har una breve explicacin de los principios de ambas. Principio de identidad. (Lgica formal). Un objeto es igual a s mismo, se postula como A=A. POJ todo objeto de conocimiento jurdico es idntico a s mismo PLJla norma que permite lo que no est jurdicamente prohibido, o prohbe lo que no est jurdicamente permitido es necesariamente vlida. Principio de no contradiccin. Un objeto no puede ser igual a su contrario. Debes negarte a admitir que dos proposiciones contradictorias son ambas verdaderas. A #A POJ ninguna conducta puede hallarse al propio tiempo jurdicamente prohibida y jurdicamente permitida

 PLJ Dos normas contradictorias entre s no pueden ser ambas vlidas. Principio de tercero excluido. Cuando dos juicios se contradicen no pueden ser ambos falsos. Un trmino es verdadero o falso pero no puede encontrarse en una situacin intermedia. POJ La conducta jurdicamente regulada solo puede hallarse prohibida o permitida PLJ dos normas jurdicas contradictorias no pueden ambas carecer de validez Principio de razn suficiente. Todo juicio para ser verdadero, ha menester de una razn suficiente. POJ todo objeto de conocimiento jurdico tiene su razn suficiente PLJ toda norma para ser vlida ha menester de un fundamento suficiente. Lgica dialctica. La dialctica tiene como propsito estudiar la realidad en movimiento y sus principios son; o El devenir o cambio constante nada est en reposo, todo se encuentra en movimiento constante. o Unidad y lucha de contrarios siempre hay dos contrarios que provocan el movimiento en unidad. o Cambios cuantitativos generan cambios cualitativos la acumulacin numrica de elementos provocan el cambio en la calidad de todo el proceso. Lgica jurdica. (base y autores, Garca Mynez, Kalinowsky, Recasens, Siches y Schneider.). La lgica jurdica es la aplicacin de la misma al mbito de los problemas planteados por el derecho y en el derecho. Las distintas orientaciones que hay respecto de los sistemas jurdicos dan un matiz importante a la forma de aplicar la lgica en el derecho y la relevancia que se aplica a esta. Lgica jurdica es el estudio de la aplicacin de todos los recursos disponibles y utilizables de la lgica en sentido amplio al campo del derecho. Lgica dentica es la rama de la ciencia lgico-formal que usa y simboliza fundamentalmente material lingstico relacionado con la funcin normativa para el anlisis del razonamiento y de las estructuras formales de la comunicacin. Eduardo Garca Mynez aplica los principios de la lgica formal al campo del derecho y menciona que la diferencia entre la lgica formal y la dentica radica que mientras la primera se

desplaza entre la verdad y la falsedad, la segunda acta entre la validez e invalidez. Norberto Bobbio solo con la rigurosidad del razonamiento jurdico se puede garantizar la objetividad e imparcialidad del juicio. Hace una divisin entre la lgica de los juristas y la lgica del derecho. La lgica estudia los criterios e validez de una lgica de las normas as como los problemas de unidad, coherencia, e integridad del sistema jurdico. El uso de la lgica constituye el eje central des sistema de tradicin romano-germnico o formalista. La lgica tiene un papel relevante en la construccin de la teora jurdica. La lgica del derecho a diferencia de la lgica de los juristas puede comprenderse en dos sentidos: Como la lgica que se establece en el proceso de produccin de las normas jurdicas, que en el marco jurdico mexicano se manifiesta a travs de dos medios; el proceso legislativo (que tiene como resultado la ley y el reglamento), y el proceso jurisprudencial, (que produce la jurisprudencia). Como la lgica acadmica o cientfica que se utiliza para analizar tanto los procesos como los productos de las actividades descritas en un nivel abstracto y que analiza la ciencia del derecho en un contexto de modelos paradigmticos de solucin de problemas. Por otra parte la lgica de los abogados es la que utilizan en la praxis, para la solucin de las controversias o casos que someten a su consideracin.

Unidad 2 MTODO CIENTFICO, PROBLEMTICA Y APLICACIN EN EL MBITO JURDICO. Concepto de mtodo cientfico. Mtodo procedimiento racional para llegar a un conocimiento de la realidad. (Procedimiento ordenado ligado por un propsito para alcanzar determinado fin) Mtodo cientfico conjunto de procedimientos por los cuales se plantean los problemas cientficos y se ponen a prueba las hiptesis. El mtodo cientfico es: o Objetivo. Las conclusiones obtenidas a partir del mtodo deben ser vlidas. o Racional. Est de acuerdo a la estructura del razonamiento o Sistemtico. Cada etapa esta condicionada por las anteriores y las posteriores. o Universal. Su propsito es elaborar teoras y leyes de validez universal. Diferencia entre el mtodo cientfico en las ciencias naturales y las ciencias sociales.

 Dentro de la mayora de las ciencias naturales, se puede incluso destruir el objeto de investigacin y se pueden modificar libremente las variables, en tanto en las ciencias sociales cuando es posible alterar alguna variable los resultados pueden ser desastrosos y atentar incluso con la legalidad. Mtodos generales y particulares. Mtodo analtico distincin y separacin de un todo hasta llegar a conocer sus principios y elementos. Va de lo concreto a lo abstracto, se esfuerza por penetrar al objeto opuesto a toda contemplacin pasiva, es decir, no respeta al objeto. En el derecho se atiende al anlisis de su estructura gramatical, su fuente, los supuestos, y su estructura lgica en las relaciones jurdicas: sujetos de la misma, activo y pasivo. Objeto del derecho y objeto del deber. Nmero de sujetos activos y pasivos. Naturaleza pblica o privada del vnculo. o El anlisis jurdico descompone las reglas positivas y extrae de ellas los conceptos jurdicos Mtodo sinttico composicin de un todo por la reunin de sus partes. Se parte de los conceptos simples para ir ascendiendo a conocimientos ms elevados en sus interacciones. Mtodo inductivo la transicin de lo particular a lo universal. Mediante una verdad conocida se somete a observacin en relacin de presencia-ausencia, los resultados atendiendo a la estadstica y la probabilidad. En el mbito jurdico los datos primarios son los artculos de la ley o los principios generales del derecho, sistematizar todos los preceptos de un sistema jurdico para inducir de ellos una serie de principios generales y de stos inducir unos ms generales hasta encontrar el comn a todos ellos. Mtodo deductivo la relacin por lo cual una conclusin resulta de una o ms premisas. en el mbito jurdico este mtodo se ve reflejado en el silogismo jurdico. Mtodo hipottico deductivo juicios o razonamientos que se formulan a partir de determinadas hiptesis pueden ser verdaderos o falsos. Mtodo histrico estudio sistemtico, crtico, e interpretativo de hechos del pasado que han tenido relevancia y trascendencia social. Mtodo fenomenolgico investigacin del fenmeno en contravencin de la realidad. Se basa en descubrir y describir la esencia de los fenmenos jurdicos y sus regularidades. Mtodo funcionalista delimita su objeto de estudio de acuerdo a sus funciones. este mtodo, es muy utilizado por la sociologa Mtodo estructuralista se basa en describir a su objeto de estudio atendiendo a su constitucin jerrquica:

o observaciones empricas. o Descubrimiento de las relaciones sociales. o Traslado de las relaciones a smbolos. o Construccin del modelo con smbolos. Mtodo del materialismo dialctico el sujeto cognoscente y el objeto de conocimiento se interaccionan y retroalimentan en forma dinmica y contradictoria dentro de un contexto social. Fases del mtodo cientfico. Las fases del mtodo cientfico son: Investigadora Se llevan a cabo el descubrimiento de nuevos aspectos. Sistematizadora Se efecta la conexin racional de los resultados obtenidos, se sistematizan e interpretan los datos y se formulan nuevas hiptesis. Expositiva se dan a conocer los resultados obtenidos a la comunidad cientfica. Etapas de la fase investigadora. En la ciencia hay un objeto y un sujeto cognoscente Las etapas de la fase investigadora son; Segn Mario Bunge: planteamiento del problema reconocer Me gustara saber. Descubrirtengo que investigar Formular. o Delimitacin semntica. o Delimitacin en el tiempo. o Delimitacin en el espacio. o Oraciones tpicas. construccin del modelo terico. seleccin de factores seleccin del aspecto del universo desde el cual se analizar al objeto. Invencin de hiptesis auxiliares. de constatacin proposicin fundamentada en el conocimiento cientfico, que trata de constatar la presencia-ausencia de una propiedad, es decir, la variable contrastable. De segundo grado con fundamento en el conocimiento cientfico trata de explicar una relacin de dependencia causal entre dos o ms variables del objeto de investigacin, variable independiente y variable dependiente. De relacin estadstica la diferencia fundamental con la hiptesis de segundo grado, es que las variables pueden invertir su lugar. Traduccin matemtica de las hiptesis consiste representar las hiptesis mediante una frmula simblica en letras y nmeros. deduccin de consecuencias particulares.

 bsqueda de soportes racionales se busca solucionar el problema mediante recursos lgicos. Bsqueda de soportes empricos se trata de resolver el problema mediante recursos prcticos. prueba de las hiptesis. Por observacin mediante el uso de la percepcin sensorial, es la condicin principal de registro de datos, es deliberada y se apoya en conocimientos cientficos, se perturba lo menos posible el funcionamiento normal del objeto, se rige por la disposicin mental de observar y registrar de manera objetiva y parmetros establecidos. Por experimentacin en este caso el investigador induce o provoca deliberadamente una reaccin del objeto de investigacin, para medir y analizarla. Por documentacin se realiza en dos pasos. Se compara el enunciado hipottico con una fuente de informacin confiable. En base a esa comparacin se realiza una inferencia. o d) por muestreo y entrevista consiste en recabar informacin verdica y pertinente sobre un fenmeno social, mediante la aplicacin y evaluacin de un cuestionario Introduccin de las conclusiones en la teora. o Las conclusiones de una investigacin se refieren a los juicios emitidos sobre la veracidad o falsedad de las hiptesis utilizadas, se realiza con base en datos obtenidos en la contrastacin de las hiptesis. o La cientificidad del estudio del Derecho. o El estudio del derecho puede remontarse a partir de las codificaciones e incluso a las pocas romanas. o Sin embargo algunos autores niegan que el estudio del derecho tenga carcter cientfico, ya que alegan, tiene carcter de instrumento y no de ciencia. Existen varias posibilidades de respuesta que podran ser: o No existe la ciencia jurdica. o Si existe. o Son varias ciencias del derecho. No existe una ciencia del derecho se refiere a que el derecho es una tcnica de control integrada por el conjunto de normas contenidas en las leyes y que fueron creadas para mantener o aglutinar en sistema social. Para lograr introducirse en el grupo de las ciencias, los estudiosos de la materia recurren a trampas como el uso de definiciones persuasivas. Si existe la ciencia jurdica Francisco Larroyo opina que el derecho pertenece a las ciencias formales por que, su objeto

reside en describir y explicar normas, estas opiniones se sustentan bastante en los postulados de Hans Kelsen, que pregonaba el estudio de los sistemas positivos alejados de toda concepcin ideolgica y axiolgica. La dogmtica jurdica como ciencia formal analiza el marco normativa a la luz de los postulados y principios de la lgica. Segn Savigny la jurisprudencia es una ciencia histrica-filosfica,. Existen varias ciencias del derecho para Aftalin existe una ciencia central del derecho y otras ciencias que se ocupan de lo jurdico. Ovilla Mandujano concibe a las siguientes: o dogmtica jurdica. o Sociologa jurdica. o Filosofa del derecho. o Derecho comparado. o Historia del derecho. o Axiologa jurdica. Otro autor considera tres posturas desde las que se puede examinar al derecho y estas son las escuelas tradicionales, como norma, como hecho y como valor. Unidad 3 MODELOS EPISTEMOLGICOS. Importancia histrica de la filosofa y la teora del conocimiento. Aspectos generales de la epistemologa. En trminos generales la teora del conocimiento trata de problematizar lo que parece evidente a los ojos profanos: la forma en la que se adquiere el conocimiento, las orientaciones, alcances y limitaciones que tiene as como la posibilidad de interaccionar entre sus diversos actores. Problemas del conocimiento. Uno de los cuestionamientos primarios acerca del conocimiento se relaciona con la posibilidad del mismo. El conocimiento de acuerdo con la epistemologa, nos ofrece una solucin automtica: constituye un verdadero problema que ha tratado de resolver a su manera, las diferentes doctrinas filosficas, incluyendo las que dieron origen a la ciencia, la epistemologa se plantea las siguientes cuestiones: hay una relacin directa entre lo que perciben mis sentidos y la realidad?, veo los objetos tal y como son?, la realidad solo se restringe a lo que puedo observar a travs de mis sentidos?, Por proceso cognoscitivo se entiende la secuencia a travs de la cual se vinculan el objeto y el sujeto y que tiene como resultado el conocimiento. Las fases del conocimiento estn integradas por cuatro elementos:

o Sujeto. o Objeto. o La relacin que se establece entre ambos. o El conocimiento como producto. El conocimiento vulgar tiene las siguientes caractersticas: o Impreciso. o Subjetivo. o Particular. o No comprobado. o No comprobable. o Consensado. El conocimiento cientfico tiene las siguientes caractersticas: Preciso. Objetivo. Universal. Comprobado. Comprobable. demostrado

Teoras del proceso cognoscitivo. No hay consenso respecto de la teora del conocimiento, cada autor tiene un criterio diferente para clasificar las reflexiones acerca del mismo: ROGER VERNEAUX. Considera que el estudio del conocimiento no surge a partir de Descartes, sino se remonta hasta Platn y Aristteles quienes analizan sus diversas funciones y Agustn de Hipona quien ataca los postulados del escepticismo religioso, considera que Toms de Aquino construye sendas teoras del conocimiento las corrientes epistemolgicas que analiza son; o escepticismo. o Empirismo. o Racionalismo. o Idealismo. o Realismo. JOHANNES HESSEN. Su clasificaron esta basada en la respuesta a los cuestionamientos ms comunes acerca del conocimiento que se dan en la filosofa; Sobre la posibilidad del conocimiento. Dogmatismo. Escepticismo. Pragmatismo. Criticismo. Positivismo. Sobre el origen del conocimiento. o Racionalismo.

o Empirismo. o Intelectualismo. o Apriorismo. o 3. Sobre la esencia del conocimiento. Soluciones premetafsicas. Objetivismo. subjetivismo Soluciones metafsicas. realismo. Idealismo. Fenomenalismo. Soluciones teolgicas. Monista. Dualista. o 4. Sobre las formas del conocimiento. Conocimiento mediato (discursivo). Conocimiento intuitivo (inmediato) o 5. Sobre el criterio de verdad. Concepto de verdad Verdad como correspondencia entre conocimiento y objeto. Verdad como coherencia lgica. Verdad como utilidad prctica. Criterios de verdad. Criterio de autoridad. Asentimiento universal. El sentido comn. Necesidad lgica. La evidencia. Criterio de experiencia.

Teoras objetivistas. (Relacionadas al objeto) Empirismo. (Bacon, Locke, Hume) Corriente filosfica que tiene como criterio de verdad a la experiencia. Negacin de todo conocimiento a priori. Los tres elementos colindantes del conocimiento son; lgica, psicologa y ontologa. Negacin de lo que no es susceptible a los sentidos. Mecanicismo. Considera a los movimientos de los cuerpos como en el sentido del movimiento espacial, y la causalidad necesaria de todos los fenmenos de la naturaleza. Neg que el universo posea un fin determinado, neg el uso de los mtodos naturales en las ciencias sociales. Considera al movimiento como punto de partida del conocimiento. Si se puede medir y calcular, se puede conocer.

 Materialismo. (Iluministas). Solo reconoce la existencia a la materia, objetos que existen en el tiempo y en el espacio, el punto de partida del conocimiento es la materia, el conocimiento es un producto del proceso corporal hay dependencia entre fenmenos psquicos y fisiolgicos, pues el cerebro segrega pensamientos. Materialismo dialctico. Considera que el conocimiento es sensible pero necesita del pensamiento racional para ordenar los datos de la experiencia. Para un adecuado conocimiento de la realidad es necesario asumir una posicin frente a la misma ya que el contenido de la conciencia humana se encuentra determinado por nuestras necesidades econmicas. Cada clase de la sociedad dispone de una ciencia y una filosofa que le son propias. Positivismo. Comte. Saint-Simon Tiene antecedentes en el materialismo, el empirismo y el mecanicismo, trata de designar al mtodo exacto de las ciencias, considera como nico conocimiento el que se obtiene por medio del mtodo cientfico. Es antimetafsico. Estructuralismo. Considera a la estructura como punto de partida del conocimiento. La estructura se define como un conjunto de recursos sometidos a relaciones determinadas que la modificacin de uno implica la de todos los dems. Analiza elementos estables y sistematizados, no atienden a los procesos de cambio. Teoras subjetivistas. (Relacionadas con el sujeto) Racionalismo. Considera a la razn como punto de partida del conocimiento, en contrapartida de la experiencia. Realismo. Consideran que la realidad es cognoscible aunque solo sea deforma gradual y de forma parcial. Las cosas son lo que parecen ser, el conocimiento es un reflejo de la realidad del conocimiento es verdadero cuando entre el objeto y sujeto existe una adecuacin perfecta. Idealismo. Platn Descartes Kant Considera que lo nico que existe son las ideas el idealismo va del sujeto a las cosas de la elaboracin de conceptos surge la realidad de las cosas. Perspectivismo.

 Sintetiza la frase yo soy yo y mi circunstancia. Lo que indica que la comprensin de la verdad ser siempre subjetiva. Unidad 4 METODOLOGA JURDICA. Concepto de metodologa jurdica. Las races griegas de la palabra mtodo son: METAmedio o instrumento que sirve para hacer algoODOS manera de hacer algo. El mtodo significa la manera de alcanzar un conocimiento de manera ordenada y coherente. La metodologa es el estudio del mtodo o de los sistemas generales del conocimiento y de su aplicacin en la investigacin cientfica. Metodologa jurdica es la disciplina que estudia la aplicacin de los mtodos de conocimiento a los diferentes mbitos del derecho. Conceptualizacin y problemtica de las ciencias jurdicas. Las ciencias de acuerdo a su objeto de estudio se clasifican en: o Ideales. Formales se refieren a relaciones entre signos. Matemticas. Lgica. tica. Ciencia jurdica o Reales. Fcticas. sociales. Sociologa. Historia. Economa. Naturales. o Fsica. o Qumica. o Biologa. DIVERSOS MODELOS DE CIENCIA JURDICA. Al hablar de metodologas jurdicas o tendencias de interpretacin jurdica se hace referencia a las orientaciones que tiene el pensamiento jurdico y que determinan de antemano una perspectiva respecto de lo jurdico como quehacer humano y como fenmeno social. Enfocar las tendencias jurdicas es volcarse en el estudio de las grandes doctrinas que en la lucha ideolgica han acreditado representar los intereses de las clases sociales en pugna.

 Las corrientes metodolgicas del derecho implican diferentes formas de abordar lo jurdico como fenmeno y como actividad humana. As se define al derecho como; el conjunto de normas que tiene como propsito regular la vida del ser humano en sociedad y que cumple valores. En esta definicin se recogen las tres concepciones tradicionales del derecho como, hecho, valor y norma. Modelos tradicionales. Iusnaturalismo. El rasgo comn del Iusnaturalismo es su preocupacin por la validez intrnseca del derecho y el cumplimiento de determinados valores. Lo caracterstico de las corrientes naturalistas es: o De los valores que protege. o De los fines que persigue la justicia, la libertad, el bien comn, la seguridad jurdica y la igualdad.. Por derecho natural debe entenderse a las reglas jurdicas exteriores y superiores al sistema jurdico positivo. Se reconocen dos tipos de derecho; el positivo y el natural al cual reatribuyen supremaca. Dentro del naturalismo se citan varias escuelas que segn Garca Mynez son: La escuela clsica del derecho natural. (Grocio, Hobbes, Spinoza, Locke.) La escuela tradicional catlica del derecho natural. (Agustn de Hipona, Toms de Aquino.) El derecho natural de los estoicos. Platn. Iuspositivismo. Se considera como parte de la corriente filosfica iniciada por Augusto Comte en el siglo XVIII. Para este autor la humanidad pasa por tres estados sucesivos; teolgicos, metafsicos y positivos. Kelsen considera que; la teora pura del derecho constituye una teora sobre el derecho positivo en general el positivismo sostiene que mientras se cuente con mayor nmero de datos averiguados e investigados y comprobados, ms verdadero ser el conocimiento cientfico. Norberto Bobbio, menciona que se deben distinguir tres formas de abordar al positivismo jurdico: o Como un modo de acercarse al derecho. o Como una teora del derecho. o Como una ideologa del derecho.

 El positivismo no niega la existencia de un derecho ideal pero considera que al no ser un objeto de estudio vigente queda fuera del alcance de la ciencia. Los principios son; toda decisin judicial presupone siempre una regla preexistente. Esta regla preexistente est siempre dada por el Estado. El complejo de las reglas dadas por el Estado constituye una unidad. El derecho es justo por ser verdadero as se concibe como ideologa, frente a un conflicto sustentado en un sistema de valores. Iusrealismo. El Iusrealismo basa su concepcin jurdica en el derecho vivo, lo que realmente se cumple la sociedad. Se establece una relacin directa del realismo con su posicin filosfica. El realismo es una posicin terica segn la cual existen objetos reales independientes de nuestra conciencia. Existen varios tipos de esta corriente desde el primitivo hasta el volitivo y el crtico. De acuerdo con las premisas del realismo crtico se estructura el Iusrealismo que pretende resolver tres grandes problemas: El concepto y naturaleza del derecho. El propsito o idea del derecho. La interaccin entre sociedad y derecho. De acuerdo al autor existen diversos matices del realismo de entre los cuales tenemos: Oliver Wendell Holmes y la escuela del realismo jurdico norteamericano. Estimaba que el derecho real consiste en lo que afirman los miembros del tribunal, pues la vida del derecho no ha sido lgica sino ha sido experiencia. Se puede prescindir del silogismo establecido en la norma ya ejercen mayor influencia, las necesidades, las teoras morales, y religiosas as como los prejuicios de juzgadores y ciudadanos. Llamaba derecho a la conducta real de los tribunales con justificaciones a posteriori, este sistema se desarrolla en las siguientes premisas: o el derecho est en constante cambio. o El derecho es un medio para los fines sociales. o La sociedad cambia ms rpido que el derecho. o El jurista debe observar lo que hacen los tribunales y los ciudadanos prescindiendo de lo que deberan hacer. o El jurista debe recelar de aquello que los libros indican que deben hacer los tribunales y los ciudadanos. o El jurista debe desconfiar de los supuestos de que las reglas tal y como son enunciadas producen las decisiones que pretenden fundamentarse de ellas. La actividad de los tribunales es ms creadora que descubridora del derecho la verdadera fuente de las normas es la costumbre o la vida misma

 Alf Ross. El realismo escandinavo. Este autor acepta al derecho como un conjunto de normas de contenido abstracto, de naturaleza directiva que sirve de interpretacin de ciertos fenmenos sociales, hay dos elementos que rigen a este sistema el conjunto abstracto de ideas normativas que sirven como esquema de interpretacin para los fenmenos del derecho en accin, lo que a su vez significa que estas normas son efectivamente obedecidas y que lo son por que ellas son vvidas como socialmente obligatorias. Considera dos formas de conciencia jurdica en los individuos una forma y otra material, la material consiste en respetar al derecho por que su contenido concuerda con ideas axiolgicas y la formal radica en acatar el derecho por el simple hecho de ser tal.. Las normas las divide en dos grupos de comportamiento y de competencia o procesales, las primeras son normas de conducta y las segundas corresponden su aplicacin al Estado. Iusmarxismo. Las teoras marxistas del derecho tienen en comn que utilizan el mtodo del materialismo dialctico para analizar la vinculacin entre el derecho y la estructura social. Este sistema no es una creacin directa de Marx, sino de sus seguidores y no constituye una visin uniforme sino una multiplicidad de opiniones acerca de lo jurdico. Un postulado del Iusmarxismo consiste en sostener que el derecho es expresin de la clase dominante por medio del cual mantiene su dominio sobre el proletariado y esta condicionado a las caractersticas de la estructura econmica. Consideran que el derecho siempre contiene contenido burgus incluso el desarrollado por el proletario y que es un instrumento de dominacin destinado a desaparecer,

Modelos actuales. Las orientaciones metodolgicas contemporneas se pueden considerar como herederas de la filosofa positivista cuya principal preocupacin es concluir con la especulacin metafsica en el estudio del derecho. Filosofa analtica. La teora analtica del derecho tiene como herramienta fundamental a la lgica. Su principal exponente es Russell. Establece que los enunciados sobre la realidad social son posibles bajo tres variables: o Lingsticos-conceptuales todas las normas jurdicas son reglas. o Empricos el 4% de los jueces provienen de la clase trabajadora.

o Normativos el sistema educativo es injusto. Se basa principalmente en la lgica matemtica. Semitica jurdica. La palabra semitica tiene sus bases cientficas en Charles Morris quien la defini como la ciencia de los signos y sus orgenes vienen de Aristteles. El lenguaje es uno de los principales instrumentos de trabajo que se emplean en el derecho y su uso puede traer innumerables problemas y aspectos de inters para los estudiosos del lenguaje. El lenguaje del derecho est constituido por las abstracciones hechas por el legislador y recogidas en los textos jurdicos en tanto el lenguaje del jurista abarca tambin a historiadores, psiclogos, etctera en tanto estudian el derecho, es posible hacer un estudio de ambos lenguajes y la semntica jurdica puede adoptar esas dos direcciones, el lenguaje jurdico es fro, renuncia a toda tonalidad sentimental es spero y conciso prescinde de toda intencin pedaggica. Esta corriente solo se propone sealar algunas precisiones muy importantes en el mbito del lenguaje. Teora de sistemas. El concepto de sistema es el eje central de la construccin filosfica de la teora general de sistemas, la teora de sistemas dio un nuevo soporte al positivismo que corra el peligro de transformarse en una corriente excesivamente especializada y fragmentada de la realidad perdiendo de vista el vnculo disciplinario y la relacin que guardan entre s los fenmenos de la naturaleza. El sistema se puede definir como un conjunto de elementos de interaccin pues las ms diversas disciplinas cientficas pueden contener isomorfismos o similitudes estructurales en todas ellas a pesar de sus polaridades de conocimiento. Sin embargo los isomorfismos no pueden considerarse como analogas. La teora de sistemas a diferencia de lo tradicional que se enfocaba en el causalismo, tiene un carcter teleolgico. Cuando hablamos de un sistema jurdico, tomamos en cuenta a la poltica, la economa, criminologa etc. E involucra necesariamente analizar las conexiones que se dan en el interior del sistema. Unidad 5 APLICACIN DE LOS DIVERSO MTODOS EN LA PRXIS JURDICA. La metodologa jurdica estudia la aplicacin de los mtodos en las diversas reas del derecho: la creacin, aplicacin, enseanza e investigacin. Creacin del derecho. Dentro del sistema de tradicin romanista se considera desde dos aspectos: o El proceso legislativo.

o El proceso jurisprudencial. Tcnica legislativa y proceso legislativo. El proceso legislativo se puede definir como un conjunto de pasos previamente establecidos cuyo propsito es regular la creacin del producto llamado ley. Los pasos del proceso legislativo se dividen de la siguiente forma: Iniciativa: es el acto por el cual determinados rganos del Estado someten a la consideracin del congreso un proyecto de ley, las iniciativas presentadas por el presidente de la repblica, las legislaturas de los estados, o las diputaciones de los mismos pasarn a comisin. Las que presentan los diputados o senadores se sujetan al trmite del reglamento de debates. Discusin: las cmaras deliberan acerca de las iniciativas a fin de determinar si deben o no ser aprobadas. La anuencia de los proyectos no dependen de una sola de las instancias sino que sern sucesivamente autorizadas por cada una de ellas. Aprobacin: se da cuando las cmaras aceptan un proyecto de ley, puede ser total o parcial. Sancin: es la aceptacin que hace el poder ejecutivo de una iniciativa, posterior a la aprobacin por parte de las cmaras. En ocasiones el ejecutivo ejerce el derecho al veto al negar la sancin a un proyecto admitido por el congreso. Publicacin: la ley aprobada y sancionada se da a conocer a los destinatarios por medio del diario oficial de la federacin. Iniciacin de la vigencia: en la publicacin generalmente se establece el momento en que la ley expedida inicia su vigencia. Cuando una ley es rechazada por la cmara de senadores dos veces no puede volver a presentarse en el mismo periodo de sesiones. Se puede dar el caso que la cmara revisora rechace parcialmente adicione y reforme Si la cmara de origen no aprueba las adiciones el proyecto no puede presentarse hasta el siguiente periodo de sesiones. se puede dar el caso de que la cmara de origen rechazando las reformas la cmara revisora apruebe el proyecto original. Cuando el ejecutivo utiliza su derecho de veto y esta es aprobada nuevamente por las dos terceras partes de cada cmara el ejecutivo se ve obligado a publicar la ley. Pues solo puede utilizar su derecho de veto una sola vez. Cabe destacar que la tcnica legislativa en el proyecto de ley debe cumplir con el siguiente formato: o Exposicin de motivos. o Cuerpo de la ley como se pretende sea aprobada. o Artculos transitorios. Tcnica jurisprudencial.

 Es el conjunto de principios y doctrinas contenidas en las decisiones de los tribunales. La ley otorga a las tesis de determinadas autoridades judiciales el carcter obligatorio respecto de otras de rango inferior. La jurisprudencia de la suprema corte de justicia obliga a esta, a los juzgados de distrito, a tribunales unitarios, y colegiados de circuito, los militares y judiciales del orden comn de las entidades federativas, y a los administrativos y del trabajo locales y federales. La ley de amparo establece una serie de requisitos que consiste en cinco ejecutorias que deben cumplirse para que los tribunales de circuito constituyan jurisprudencia por unanimidad de votos de los magistrados que lo integran. Se debe distinguir entre tesis que es la opinin de la corte respecto de un artculo y la ejecutoria que contiene esa resolucin. Solo hasta que el pleno de la corte aplica la misma interpretacin en cinco ejecutorias, queda formada la norma jurisprudencial. Aplicacin del derecho. Es la operacin por la cual cierta instancia determina los hechos, que el derecho define en normas generales de manera abstracta e individualiza las consecuencias previstas, ordenando su ejecucin. La aplicacin de las normas cuenta con las siguientes etapas: o Comprobar que un hecho coincide con la hiptesis normativa. Se constatan los hechos y la calificacin jurdica de los mismos. o Imputacin de las consecuencias normativas a personas especficas determinadas. En esta etapa se individualiza al sujeto el cual ser titular de los derechos y obligaciones a condicin de que se realice el hecho jurdico. El juzgador debe interpretar la norma jurdica y debe considerar otros criterios de valor. Las partes integran el proceso argumentando y razonando entre los argumentos ms utilizados se consideran los siguientes: PARI RATIONE: es un argumento de razn semejante ya que se basa en la identidad de la razn, que puede existir en el ordenamiento jurdico. CONTRARIO SENSU: cuando se conoce el contenido estricto de una disposicin y se busca sustraer de su rgimen los eventos no incluidos para aplicarles un sistema distinto. A FORTIORI: al observar que la razn para el caso no reglamentado es superior a la que tuvo el legislador al producir la norma para el acto regulado. AB ABSURDO: es til para comprobar los prejuicios que pueden derivar de la aplicacin de una norma en particular cuando carece de equidad.

 AB AUCTORITATE: no es propiamente un argumento en caso de que la solucin sea laboriosa se recurre a la opinin de los altos tribunales. Investigacin del derecho. Los estudiantes egresados de la carrera de derecho actualmente se encuentran formados por la escuela positivista. Muchos estudiantes realizan trabajos de investigacin solo por compromiso. Witker mencionas dos reas de investigacin jurdica: Dogmtica. Emprica. El primero desvincula totalmente a las normas jurdicas de la realidad social. En esta rea se utilizan los mtodos siguientes: o Mtodo exegtico: referente a la interpretacin de las normas, busca solucionar controversias en el mismo texto de la ley descifra lo ms autnticamente posible lo que el legislador trat de decir en el texto legal. La exgesis considera a la norma como algo esttico y perfecto, al juzgador le corresponde solo la funcin silogstica de aplicar la ley. o Mtodo sistemtico: este recurre a dos elementos para explicar al derecho: tipificar el organismo jurdico al cual se refiere la norma para su anlisis y determinar el alcance de su interpretacin, respecto de la entidad a la cual se refiere. o Mtodo sociolgico: tiene como principios esenciales los de la escuela cientfica francesa, cuando un hecho jurdico no se puede solucionar a travs de las fuentes oficiales, es necesario que el investigador cree el principio referido al juez, ste tendra la facultad de crear la norma tal y como lo hace el legislador, si una ley positiva no tiene eficacia, la autoridad y la costumbre deben llenar el vaco buscando siempre regular con equidad la situacin concreta. La segunda rama que es la emprica se sustenta en las ciencias o aportes sociolgicos como la sociologa jurdica, el Iusmarxismo, el realismo sociolgico y los mtodos caractersticos de las mismas como encuestas, entrevistas etc. Y en la dogmtica es preferible la documental. Enseanza del derecho. El estudio del derecho se basa en los siguientes puntos: Diversidad de marcos legislativos. Mltiples necesidades sociales y jurdicas derivadas de la pluralidad cultural y social del pas. Variados contenidos temticos en los planes de estudios. Multiplicidad de orientaciones en el mercado laboral y en la oferta educativa.

 Formalismo jurdico como paradigma de conocimiento y enseanza del derecho. Modelos de docencia tradicional como prototipo de enseanza y tendencia a reflexionar sobre los modelos educativos. Las materias relacionadas al mbito axiolgico filosfico son: Teora del derecho. Introduccin al estudio del derecho. tica jurdica. Metodologa jurdica. Lexicologa jurdica. Filosofa del derecho Las materias relacionadas al realismo son: Sociologa. Teora del estado. Sistemas polticos. Teora econmica. Historia del pensamiento econmico. En cuanto a los modelos de enseanza se pueden considerar tres: Tradicional: este modelo de antecedentes medievales, se basa en una tcnica de enseanza autoritaria que centra en el profesor toda la comunicacin informativa dueo del conocimiento y el mtodo relegando a los estudiantes un papel pasivo y receptivo, o Favorece las relaciones jerrquicas del saln en cuanto a autoridad y subordinados. o Desarrolla las clases a travs de exposiciones magistrales. o Da ms importancia a la repeticin memorstica. docencia tecnocrtica: modelo educativo surgido en los EU que concibe a la tarea docente como una actividad neutral que adiestra a los estudiantes a travs del premio-castigo, este modelo se apoya en la psicologa conductista. En este modelo los profesores son de igual forma evaluados para asegurar su permanencia. Este es el modelo de la tecnologa educativa que impera en el SUA Docencia crtica: como reaccin al modelo tradicional y el sistema tecnocrtico surge la docencia crtica que concibe a la educacin como la disciplina que aborda el proceso de enseanza-aprendizaje no para dictar normas sobre su deber ser, para alcanzar un ideal propuesto sino para analizar y desentraar los aspectos contextuales que inciden en el, su fin no es alcanzar un modelo de lo que se considera como buena enseanza sino lograr una labor docente ms conciente y significativa tanto para docentes como alumnos., se trata de humanizar el proceso de enseanza y que el estudiante adquiera un papel activo y de integracin en la enseanza.