IGLESIA DEL NAZARENO REGIN SUDAMRICA COORDINACIN DE EDUCACIN TEOLGICA Comit Regional de Slabos

SILABO
Edicin: Marzo 2004

CURSO CRDITOS REA

: : :

INTRODUCCIN A LA COMUNICACIN CRISTIANA TRES PASTORAL

DESCRIPCIN DEL CURSO Comprende un acercamiento a los fundamentos tericos, bblico-teolgicos y prcticos de la comunicacin cristiana, enfatizando en sus implicaciones para el ministerio de la iglesia.

FUNDAMENTACIN DEL CURSO El impacto de los medios de comunicacin social ha sido tal, que ha originado un mundo globalizado. Esto demanda de la iglesia un innovado acercamiento comunicacional para poder cumplir su misin de manera efectiva. Los medios masivos como la radio, la televisin, los diarios, las revistas, el cine, el teatro, la telefona mvil y la internet, han alcanzado tal importancia que para muchos son el principal instrumento informativo, formativo, de orientacin e inspiracin, tanto a nivel individual como familiar o comunitario; por lo que se les ha considerado como pilar de la sociedad. Por eso Martnez dice: La comunicacin es a su vez gozne y pilar de la sociedad. sta es un complejo tejido de relaciones sociales de comunicaciones-, ms hondo y ms amplio de lo que ordinariamente nos imaginamos. Las llamadas relaciones sociales y las relaciones pblicas son apenas la cara ms vistosa de ese complejo fenmeno comunicacional. La sociedad es el resultado de un complejo fenmeno comunicativo a todos los niveles: cultural, poltico, econmico . . . (1994: XIII). Como cristianos, resulta importante que conozcamos las formas subliminales en que los medios operan en las personas, influyendo en su manera de pensar y de

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actuar. Tambin es fundamental que conozcamos cmo interpretar crticamente las ideologas dominantes y antivalores que nos ofrecen. De modo que el estudio de los medios es importante no slo para realizar el anlisis de contenido de los mismos, sino tambin porque as se crea conciencia de que los ciudadanos tienen el poder de interactuar con los medios, dar su opinin sobre los productos mediticos, y ejercer el derecho a cuestionar los mensajes de los medios y proponer alternativas. Las herramientas de comunicacin estn fuerte y radicalmente afectados con los actos compulsivos de pecado. Al estar invadidos por la influencia de pecado, nuestra comunicacin se torna confusa y llena de malas interpretaciones; esta alienacin corrompe nuestra capacidad de comunicarnos en el sentido de seguir creando bienestar. Por eso, es necesario facilitar un dilogo ms intenso con el mundo de hoy, analizando sus problemas y mostrando las posibilidades que los medios de comunicacin ofrecen para la transmisin del mensaje evanglico. Slo la gracia de Dios nos permitir construir estructuras de comunicacin que se arropen en la justicia, combatan lo malo, e institucionalicen la comunicacin. Por eso ser fundamental describir correctamente los aspectos tericos bsicos de la comunicacin, volver a los fundamentos bblicos y teolgicos de una comunicacin encarnacional, y lograr una comunicacin radical y responsable que no puede olvidar que Dios espera de nosotros que nos comprometamos a hacer lo que es correcto y no solamente lo que es fcil, popular o persuasivo. Dios nos ha dado el regalo de la comunicacin para que seamos co-creadores en nuestra cultura, afectando el quehacer de la vida cotidiana. Al comunicarnos con los vecinos, con la creacin y con nosotros mismos estamos realizando la finalidad ltima de la comunicacin, que es encontrar el Shalom, el bienestar integral, el anhelo ferviente de encontrar paz y justicia en Dios para nuestra sociedad contempornea. Por todo lo dicho, es de imperiosa necesidad que en la formacin integral y actualizada del ministro de Dios, se estudie un curso como el propuesto.

OBJETIVOS GENERALES

Al concluir este curso, el alumno estar en capacidad de: 1. Distinguir los fundamentos tericos globales que subyacen en todo proceso de comunicacin humana. 2. Comprender las bases bblico-teolgicas de la comunicacin cristiana y su aplicacin en el ministerio de la iglesia. 3. Conocer las diferentes tcnicas, medios o canales que se pueden utilizar en la comunicacin evangelstica y discipuladora.

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DESARROLLO TEMTICO

UNIDAD I:

FUNDAMENTOS TERICOS DE LA COMUNICACIN OBJETIVOS ESPECFICOS: Al finalizar esta unidad, el alumno estar en condiciones de:

A. Describir la estructura bsica del proceso de cualquier comunicacin

y valorizar el elemento contenido en la misma. B. Explicar las categoras, formas, niveles y barreras de la comunicacin, tanto a nivel general como en el mbito cristiano. C. Realizar un anlisis comparativo, desde diferentes pticas comunicacionales, de tres tipos de comunicacin: Monlogo, dilogo y encarnacional. TEMAS: A. LA COMUNICACIN 1. Elementos bsicos 2. Elementos colaterales B. LA COMUNICACIN Y SU CONTENIDO C. LA COMUNICACIN Y SUS CATEGORAS 1. Lenguaje 2. Smbolo 3. Significado 4. Cultura D. LA COMUNICACIN Y SUS FORMAS 1. Comunicacin intrapersonal 2. Comunicacin interpersonal 3. Comunicacin organizacional 4. Comunicacin por el rumor 5. Comunicacin intermedia 6. Comunicacin masiva 7. Telecomunicacin 8. Comunicacin no verbal 9. Comunicacin poltica E. LA COMUNICACIN Y SUS NIVELES 1. Intercultural 2. Intracultural 3. Interpersonal F. LA COMUNICACIN Y SUS BARRERAS G. LA COMUNICACIN: UNA TIPOLOGA DE ACERCAMIENTO
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UNIDAD II: FUNDAMENTOS BBLICO-TEOLGICOS DE LA COMUNICACIN OBJETIVOS ESPECFICOS: Al finalizar esta unidad, el alumno estar en condiciones de:

A. Describir el perfil de la civilizacin actual como producto de la era de

los medios de comunicacin social y de todos los avances tecnolgicos. B. Explicar las bases bblicas de la comunicacin, tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento, resaltando procesos comunicativos claves en la historia de la salvacin. C. Identificar y valorar las caractersticas sobresalientes de la comunicacin divina y de Dios como comunicador. D. Contrastar las tipologas de comunicacin del ministerio proftico, sacerdotal y real en el Antiguo Testamento, con la triple manifestacin y re-definicin de stos en Cristo. TEMAS: A. PERFIL DE LA CIVILIZACIN DE HOY B. BASES DE LA COMUNICACIN EN EL ANTIGUO TESTAMENTO 1. La creacin: Origen de la comunicacin humana 2. La Torre de Babel: Paradigma de la incomunicacin total 3. La idolatra: Imgenes falsas en la comunicacin C. BASES DE LA COMUNICACIN EN EL NUEVO TESTAMENTO 1. Encarnacin del Logos Divino: Dios reabre el dilogo 2. Pentecosts: Paradigma de la comunicacin total 3. Modelo cristolgico de la comunicacin autntica D. DIOS Y SU ACCIONAR COMUNICATIVO 1. Dios como comunicador 2. Caractersticas de la comunicacin divina E. TIPOLOGAS DEL ANTIGUO Y NUEVO TESTAMENTO 1. Ministerios en el Antiguo Testamento 2. El Nuevo Testamento y el triple ministerio de Jess UNIDAD III: FUNDAMENTOS PRCTICOS DE LA COMUNICACIN OBJETIVOS ESPECFICOS:

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Al finalizar esta unidad, el alumno estar en condiciones de: A. Definir y evaluar la comunicacin cristiana como tarea clave de la iglesia en el cumplimiento de su misin. B. Conceptuar y analizar la comunicacin audiovisual evangelstica y discipuladora, valorizando el lugar del contenido y la persuasividad. C. Decir qu son los medios grupales y distinguir sus caractersticas como tambin las de los recursos que trabajan con ellos. D. Aplicar los principios generales de la utilizacin de los medios audiovisuales e impresos, a la tarea evangelizadora y discipuladora de la iglesia. TEMAS: A. LA COMUNICACIN CRISTIANA 1. Qu es comunicacin cristiana? 2. La tarea comunicativa de la iglesia 3. Criterios para evaluar la comunicacin cristiana

B. LA COMUNICACIN EVANGELSTICA Y DISCIPULADORA

1. Qu es la comunicacin evangelstica y discipuladora? 2. Premisas fundamentales 3. Ventajas de la comunicacin evangelstica y discipuladora 4. Medios masivos y comunicacin evangelstica 5. Comunicacin evangelstica y persuasividad 6. Comunicacin masiva y contenido C. LA COMUNICACIN Y MEDIOS GRUPALES 1. Qu son los medios grupales? 2. Caractersticas de los medios grupales 3. Caractersticas de los recursos que trabajan los medios grupales D. LA COMUNICACIN AUDIOVISUAL 1. Radio (programas, emisoras) 2. Televisin (comercial, por cable, satelital) 3. Entre dos puntos (telfono, telefona mvil, correo electrnico, internet) E. LA COMUNICACIN IMPRESA 1. Diarios 2. Revistas 3. Folletos METODOLOGA DEL CURSO A. En el cmo se desarrollar esta asignatura, deber incluirse tres aspectos interrelacionados:
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1. METODOLOGA DE ENSEANZA 2. RESPONSABILIDADES DE LOS ALUMNOS 3. SISTEMA DE EVALUACIN.

B. La profesora o el profesor del curso disear estos aspectos de acuerdo a los

criterios y recursos que disponga, integrando las cuatro dimensiones de la preparacin ministerial (4 C: CONTENIDO, CAPACIDADES, CARCTER Y CONTEXTO).

C. La Asamblea General de 1997 dispuso que el Sistema de Educacin Nazarena

integre estas dimensiones en cada curso. El Manual de la Iglesia del Nazareno 2001-2005, pp. 182-184 (Art. 424.3), registra esta disposicin de la siguiente manera: . . . El carcter del instructor, la relacin de los estudiantes con el instructor,
el ambiente, y las experiencias previas de los estudiantes se ligan al contenido del curso en la creacin plena del currculo. . . Las diferencias culturales y la variedad de recursos requerirn detalles en las estructuras curriculares. . . Sin embargo, todos los programas que suplan los fundamentos educativos para la ordenacin al ministerio, . . . deben dar atencin cuidadosa a su CONTENIDO, CAPACIDADES, CARCTER Y CONTEXTO. ESTOS CUATRO ELEMENTOS ESTARN ENVUELTOS, EN MAYOR O MENOR GRADO, EN TODOS LOS CURSOS. . . .

D. Las cuatro dimensiones de la preparacin ministerial (Contenido, Capacidades,

Carcter y Contexto) que estarn integradas natural e intencionalmente en cada curso del programa educativo, debern ser entendidas y aplicadas por cada docente.

E.

El CONTENIDO se relaciona con el CONOCER (dominio de un cuerpo de conocimiento bsico). Las CAPACIDADES tienen que ver con el HACER (desarrollo de habilidades y destrezas profesionales para la prctica ministerial). El CARCTER se refiere al SER (desarrollo del ministro en carcter, tica, espiritualidad, y relaciones interpersonales y familiares). El CONTEXTO se relaciona con el LUGAR DE MINISTERIO (contexto en el cual sirve el ministro; se incluye el ambiente social, poltico, religioso, cultural y denominacional).

BIBLIOGRAFA BSICA

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OTROS RECURSOS

http://www.comunicacionymedios.com/Reflexion/teorias/paradigmas.pdf

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