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VERFFENTLICHUNGEN DER KOMMISSION FR LINGUISTIK UND KOMMUNIKATIONSFORSCHUNG Herausgegeben von ALEXANDER ISSATSCHENKO (t) und MANFRED MAYRHOFEB (bis

Heft 8) MARIO WANDRUSZKA und WOLFGANG U. DRESSLER (ab Heft 9) HEFT 1 Wilhelm EiLERS, ber Sprache aus der Sicht von Einzelsprachen. (S 287/3) 1973 HEFT 2 Georg Renatus SOLTA, Zur Stellung der lateinischen Sprache. (S 291/4) 1974 HEFT 3 h n Alexander Literatursprache. (S 298/5) 1975 IssATSCHENKO, Mythen und Tatsachen ber die Entstehung der russischen Literatursprache (S 298/5) 1975 HEFT 4 Renate RATHMAYR, Die perfektive Prsensform im Russischen. Eine multilateral-kontrastive Funktionsanalyse der russischen Form anhand ihrer franzsischen und deutschen Entsprechungen. (S 310/1) 1976

STERREICHISCHE AKADEMIE DER WISSENSCHAFTEN PHILOSOPHISCH-HISTORISCHE KLASSE SITZUNGSBERICHTE, 368. BAND


VERFFENTLICHUNGEN DER KOMMISSION FR LINGUISTIK UND KOMMUNIKATIONSFORSCHUNG HERAUSGEGEBEN VON MARIO WANDRUSZKA UND WOLFGANG U. DRESSLER HEFT 11

MANFRED MAYRHOFER T

ZUR GESTALTUNG DES ETYMOLOGISCHEN WRTERBUCHES EINER GROSSCORPUS-SPRACHE"


MIT JE EINEM ANHANG VON

agen der Morphonologie. (S Hl 5) 1977 uerer und innerer Sprachform: V erierte Inhalte. (A 114) 1977
KR,

VASILIJ IVANOVI ABAEV


SOWIE VON

Italienische Interferenzen in der ischen. (S 353) 1979 i zur Vertretung der indogermanischen m Druck). , Etudes phonologiques sur le

KARL HOFFMANN UND EVA TICHY

980

t Graz 1927, Schuchardt-Symposium lfstze, im Namen der Sprach wissenHerausgegeben von Klaus LICHEM und k)

VERLAG DER STERREICHISCHEN AKADEMIE DER WISSENSCHAFTEN WIEN 1980

Vorgelegt von Sekretr MANFRED MAVRHOFER in der Sitzung am 9. November 1979

BCCGiO3HAfl riC. IH.TCLI

INHA LT Vorbem erkunge n .............. 5 Abkrzu ngen .............. 7 Zur Gestalt

ung des etymologischen Wrterbuches einer Grocorpus- Sprache".............................................................................. Anhang I:

Die Prinzipien eines etymologischen Wrterbuches. Von VASILIJ I VAKOVI C A BAEV . Deutsch von H EI NZ D IETE R P OHL (1952/1980)....................................................................................... 29 Anhang II: Checkliste" zur Aufstellung bzw. Beurteilung etymologischer Deutungen. Von KARL HOFFMANN und EVA TICHY ...................... 47 Register: A. Autorenregister .................................................................... B. Sachregister ........................................................................... C. Wortregister............................................'................................. 53 54 57

Alle Rechte vorbehalten ISBN 37001 0341 7 Copyright 1980 by sterreichische Akademie der Wissenschaften Wien Druck: Ernst Becvar, A-1150 Wien

VORBEMERKUNGEN Der Hauptteil dieses Sitzungsberichtes wurde in extremer Krzung (als Referat von 20 Minuten Rededauer) am 26. 10. 1979 bei der VII. Arbeitstagung sterreichischer Linguisten, sodann, weiterhin mit einigen Krzungen, in der Gesamtsitzung der sterreichischen Akademie der Wissenschaften am 9. 11. 1979 vorgetragen; ich folgte schlielich nach einigem Bedenken auch der Aufforderung meiner altgermanistischen Kollegen, die vollstndige Fassung des Vortrages am 24.1. 1980 in der Jahressitzung des Arbeitskreises der Wiener Altgermaniaten zu verlesen. Die mir wichtigen Fragestellungen dieser Arbeit hatten also den Vorzug, dreimal vor fachkundigem Publikum vorgetragen und jeweils in mehreren Wortmeldungen diskutiert zu werden. Ich habe aus diesen Diskussionen viel gelernt, wie sich in der endgltigen Form des Aufsatzes zeigt, der zudem einem Briefwechsel mit Jrgen Untermann sehr verpflichtet ist; ich hoffe aus dem kritischen Echo auf die verffentlichte Studie weiteres ber einen Buchtypus zu lernen, dessen bestmgliche und zugleich praktikable Gestaltung mich seit Jahren beschftigt. Die Annahme des Akademie-Vortrages als Sitzungsbericht erlaubt mir auerdem, zwei Arbeiten im Anhang zu verffentlichen, die mit dem Vortrag thematisch verkpft sind und bisher nicht in gebhrender Form publik geworden waren. Als ich Vasilij Ivanovic Abaevs Darlegungen ber die Prinzipien eines etymologischen Wrterbuches (1952) fr meine Arbeit einzusehen versuchte, mute ich feststellen, da die russische Erstpublikation nicht nur in ganz sterreich, sondern auch in mehreren deutschen Instituten, an die ich mich wandte, nicht aufzutreiben war; die Voprosy jazykoznanija, seit den spteren fnfziger Jahren in vielen Bibliotheken gehalten, wurden 1952 von westlichen Instituten noch kaum bezogen. Unter diesen Umstnden schien es mir nutzlich, den Aufsatz in deutscher Sprache neu zu verffentlichen; nemz Dieter Pohl, der sich durch mehrere bertragungen russischsprachiger Fachliteratur bereits verdient gemacht hat, war zu der bersetzung ins Deutsche bereit. Als ich Herrn Kollegen Abaev um die Erlaubnis der Neupublikation bat, erhielt ich zu meiner freudigen berraschung das Angebot, er wolle selbst den Text von 1952 durch

Vorbemerkungen

Zustze und Streichungen auf den heutigen Stand bringen. Dieser erneuerte russische Text Abaevs ist es also, den H. D. Pohl als Anhang I bersetzt hat; meine kleine Verffentlichung hat somit das Privileg, den Erfahrungsbericht des Verfassers eines der besten Etymologika {s. u. 16 Anm. 18) auf dem Stand von 1980 in deutscher Sprache vorzulegen. Die vorbildliche und durchdachte Checkliste." zur Aufstellung bzw. Beurteilung etymologischer Deutungen von Karl Hoffmann und Eva Tichy war bisher nur in hektographierter Form einem kleinen Kreise zugnglich. Ich bin den beiden Kollegen sehr dafr verbunden, da sie einer Verffentlichung als Anhang II meines Sitzungsberichtes zugestimmt haben; dieses Heft, das dem Nachdenken ber Etymologie und Etymologika neue Impulse zu geben wnscht, erhlt durch jenen zweiten Anhang einen gedankenreichen Abschlu. Wien, im Mrz 1980 MANFRED MAYRHOFER

1952 NE 1968

CHANTRAINE 1977 DEOSDOWSKI 1957

FRISK 1960 HERMANN 1938

HOFFMANN 1978

HOPMANN 1938

HBSCHMANN 1897

J UNKER 1956

KIPARSKY 1959 MALKIEL 1976 SCHMITT 1977

ABKRZUNGEN
V.l. ABAEV, O principach etimologiceskogo slovarja. Voprosy jazykoznanija 1952/5, 50ff. [s.u. S-29ff.] PlERRE CHANTRAINE , Dictionnaire e'tymologique de la langue grecque. Histoire des mots. Tome I, Paris 1968 P.CHANTRAINE , Dictionnaire . . . [s. CHANTRAINE 1968] Tome IV-1, Paris 1977 GNTHER DROSDOWSKI , Zur etymologischen Forschung. Forschungen und Fortschritte 31 (1957) 339ff. = SCHMITT 1977, 300ff. [mit einem Nachtrag

1976", 8.2111]

H.) ALM AR FRISK, Griechisches etymologisches Wrterbuch. Band I, Heidelberg 1960 EDUARD HERMANN, Zwei Vorschlge, wie ein etymologisches Wrterbuch angelegt sein soll. Indogermanische Forschungen 56 (1938} 192ff. WOLFGANG HOFFMANN , Zum gebrauchswert etymologischer Wrterbcher. Der lemmata-bestand von KlugeMitzka und Duden und eine umfrage unter ihren benutzern. Zeitschrift fr germanische lingui-stikQ (1978) 31 ff. A[LOIS] "WALDE, Lateinisches etymologisches Wrterbuch. 3., neubearbeitete Auflage von JfOHANN] B. H OFMANN . Erster Band, Heidelberg 1938 H[EINRICH1 HCBSCHMANN, Armenische Grammatik. I. [und einziger] Theil. Armenische Etymologie. Leipzig 1897 H[EiNRlCH] F.J.JUNKER, Besprechung von Max Vasmer, Russisches etymologisches Wrterbuch, Lieferung 117 (Heidelberg 19501954). Deutsche Literaturzeitung fr Kritik der internationalen Wissenschaft 11 (1956) 31 ff. V[ALENTIN| KlPARSKY, ber etymologische Wrterbcher. Neuphilologische Mitteilungen 60 (1959) 209 ff. Y A K O V M A L K I E ,L E t y m o l o y i c a l d i c t i o n a[ r. i ]e A tentative typology. Chicago s London 1976 RCDICER SCHMITT (ed.), Etymologie. [Wege der Forschung Bd. 373]. Darmstadt 1977

UNTERMANN 1975

Abkrzungen JRGEN UNTERMANN, Etymologie und Wortgeschichte. Institut fr Sprachwissenschaft [der] Universitt Kln, Arbeitspapier Nr. 25 (Juni 1975). Zugleich verffentlicht in HANSJAKOB SEILER (ed.), Linguistic Workshop III (Mnchen 1975) 93ff. Die Arbeit wird hier mit den Seitenzahlen des ..Arbeitspapiers Nr. 25" zitiert. ALBERTO ZAMBONI , Uetimologia. Bologna 1976

ZAMBONI 1976

ZUR GESTALTUNG DES ETYMOLOGISCHEN WRTERBUCHES EINER GROSSCORPUS-SPRACHE" 1. Die Frage, welche Stellung die Etymologie in der Sprachwissenschaft von heute einnehme, und insbesondere die Frage, in welcher Form die etymologische Erforschung des gesamten Lexikons einer Sprache am besten dargeboten werde, finden wir in der neueren Fachliteratur mit unerwarteter Intensitt und Ausfhrlichkeit gestellt. Dies wird durch die Existenz eines ganzen Buches ber etymologische Wrterbcher, des ..Versuches einer Typologie" dieser Buchgattung wohl am augenflligsten, den der bedeutende Romanist YAKOV MALKIEL 1976 erscheinen lie1. Aus der weiteren Literatur der neueren Zeit zur Frage der Gestaltung etymologischer Wrterbcher lassen sich mehrere Titel herausgreifen, wie man heute an Hand der ntzlichen Bibliographie in RDIGER SCHMITTS Textauswahl Etymologie"2 leicht nachprfen kann: da ist vornehmlich an VASILIJ IVANOVIC ABAEVS russischen Aufsatz ber die Prinzipien eines etymologischen Wrterbuchs (1952) zu erinnern3 und an VALENTIN KIPARSKVS sieben Jahre spter erschienene Darlegung ber etymologische Wrterbcher"4. Einige der klgsten und wichtigsten, teilweise aber auch zum Widerspruch herausfordernden Feststellungen ber die Gestaltung etymologischer Wrterbcher finden sich schlielich, im Titel nicht so deutlich angekndigt, in dem uerlich anspruchslosen Arbeitspapier Etymologie und Wortgeschichte" von JRGEN UNTERMANN (1975)5.
1 M ALKIEL 1976 [a. das Abk.-Verzeichnis, o. 8.7]. Vgl. auch das Kapitelchen i dizionari etimologici" bei ZAMBONI 1976, 181 ff. 2 SCHMITT 1977, 451 ff. Dem sind noch einige Titel anzufgen, die HARRI MEIERS gehaltvolle Rezension von MALKIEL 1976 nennt (Romanisches Jahr buch 27 [1976] 187). 3 ABAEV 1952; s. dazu unseren Anhang I, u. S.29ff. + KIPARSKY 1959. 5 U NTERMANN 1975; s. dazu o. S.8. Der interessanten und grndlichen Untersuchung von HOFFMANN 1978 (wertvoll als Vergleich zwischen KLUGE MITZKA " und DUDEN ", S. U. S. 16, 3.2.1) ist schwerlich darin zu folgen, da die nur teilweise Bentzung etymologischer Wrterbcher durch 28 Informanten

aus dem Lehrkrper der Universitt Trier ein unverkennbar

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Gestaltung eines Etymologikons

Definition der Etymologie

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1.1. Da ich zur Gestaltung eines etymologischen Wrterbuches -und zwar eines besonderen Typus, des Etymologikons einer Grocorpus-Sprache", welchen Typus ich alsbald terminologisch einordnen werde (u. 3.2.2.1) ein paar Gedanken vorzubringen wnsche, ist leicht verstndlich: bin ich 1 doch, freilich mit Unterbrechung durch andere Arbeiten, in den drei Jahrzehnten meiner bisherigen produkti ven Lebenszeit an ein etymologisches Wrterbuch gebunden gewesen, das bibliographisch noch immer nicht abgeschlossen ist; zwar liegt datJ eigentliche Lexikon in drei Bnden vor, aber der vierte, der RegisterBand, ist erst zur Hlfte gedruckt. Da ich die Arbeit an diesem Wrterbuch als Student im frhen dritten Lebensjahrzehnt begonnen habe, also ohne alle Erfahrung und mit einer durch sptere Erfahrun gen ad absurdum gefhrten Grundkonzeption, befhigt mich heute, ber Glanz und Elend etymologischer Wrterbcher aus der einprg samsten Schule zu sprechen, die es gibt: aus der Schule verdienter harter Kritik und der Einsicht in eigene Fehlkonzepte. 1.2. Diese Zeilen sollen freilich nicht nur dazu dienen, Erfahrungen weiterzugeben, sie haben auch ein praktisches Ziel: der trotz meiner Bedrckung ber die Mngel der ersten Teile meines Buches anfangs rardrngte Wunsch, noch einmal ein ganz neues, ein ganz anderes etymologisches Wrterbuch des Altindoarischen zu schreiben, hat im Sommer 1979 wohl aus einer Verbindung von Urlaubskrftigung und Masochismus pltzlich wieder Gestalt angenommen; ein Seminar ber Etymologie, das ich im da vorliegen den Sommersemester abhielt, mag an diesem Sinneswandel beteiligt sein. Es liegt mir also sehr daran, aus der kritischen Lektre der erwhnten theoretischen Arbei ten und aus meinen eigenen Erfahrungen berlegungen zu der best mglichen Gestaltung eines etymologischen Wrterbuches abzuleiten und diese berlegungen sodann einer kritischen Hrer- und Leser schaft vorzulegen. 1.2.1. Vorweg ist freilich zu sagen: wollte ich auf alle Vorschlge und Einwnde eingehen, die auf den vielen Seiten der Besprechungen meines von dreiig Rezensenten kritisierten Buches und in den wichtigsten prinzipiellen Publikationen zur Etymologie stehen, ich fnde mich alsbald in jenem Zustand eines absurden Tributs an das Ziel, es allen recht zu machen, der aus einer Geschichte JOHANN PETER HEBELS deutlicher hinweis auf die untergeordnete rolle, die etymologie in der gegenwrtigen forschung und lehre spielt", sei (S.40); HOFFMANN rumt selbst a. a. O. ein, da die Resultate seiner Erhebung ..keineswegs reprsentativ sein knnen". [Den Hinweis auf HOFFMANN 1978 verdanke ich Martin Peters.]

bekannt ist. Es gibt kaum eine Darstellungsform, die in dieser Literatur nicht sowohl einen Verfechter wie einen Verdammer fnde. Ich mu mich auf einige der wichtigsten Einwnde und Vorschlge beschrnken, wobei ich U NTERMANNS Papier wohl die meisten Anregungen schulde. 2. So ist bei UNTF.RMANN endgltig die fr die Lebensberechtigung etymologischer Wrterbcher entscheidende Frage beantwortet, ob angesichts gewisser unwissenschaftlicher Exzesse im Bereich der 6tymologie-origine" etwa: der Zerlegung bereits rekonstruierter Wurzeln in noch kleinere Einheiten, der Annahme romanhafter Bedeutungsvorgnge in vorgeschichtlicher Zeit, u. dgl. nur eine andere Form von Etymologie", die etymologie-histoire-des-mots", als wissenschaftlich zu gelten habe. Das bedeutet, da sich bei dieser Betrachtungsweise die franzsische Sprache und der Name KURT BALOINGER sogleich ins Bewutsein drngen da die etymologische Darstellung etwa des Franzsischen nur die reizvollen Vorgnge der Vernderung von Bedeutung, Lautform, stilistischem und sozialem Wert jedes franzsischen Wortes im Verlauf der Jahrhunderte franzsischer berlieferung zu beschreiben habe, nicht aber die Frage nach seiner Herkunft stellen solle. An dem Wert der Wortgeschichte ist natrlich nicht der geringste Zweifel anzubringen; da aber auch die ., Etymologie" in ihrem griechischen Wortsinn eine berechtigte und notwendige Untersuchungsform darstellt, auch wenn sie wie fast jede Wissenschaft gelegentlich von Phantasten mibraucht wurde und wird, das hat UNTERMANN in strengster linguistischer Sprache formuliert: Etymologie bezeichnet die Ermittlung und Beschreibung des Vorgangs, der aus einem gegebenen Wortschatz und aus gegebenen grammatischen Mitteln fr einen auftretenden Bedarf eine neue Lautfolge herstellt und [ihr] einen Inhalt zuordnet" 6; sie hat Lexikon, Wortbildung und Motivation als Faktoren einer solchen Zuordnung darzustellen und gehrt damit zur synchronen Beschreibung der Sprache ' ; wenn man auf eine kohrente theoretische Reflexion ber prachwandel und Sprachgeschichte" nicht verzichten zu knnen giaubtf] ..., dann gehrt die etymologie-origine zu den unveruerUNTERMANN 1975, 10 (3.1). UNTERMANN 1975 [Zusammenfassung]. Zum Verhltnis von Etymologie (als Teil der synchronen Beschreibung der Sprache), synchroner Bedeutungaanalyse und Wortgeschichte s. auch die wichtigen Bemerkungen von HARRI MEIER, Hommages Jacques Pohl (Brssel 1980) 165 und 173 Anm. 6 8, mit Lit.
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Etymologie und Wortgeschichte

Etymologie und Einzelwort

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liehen Aufgaben der Sprachwissenschaft". Fr ein etymologisches Wrterbuch bedeutet dies, da es in erster Linie nach dem Ursprung der Bestandteile des Wortschatzes, nach jenen Prozessen der ersten Verbindung von bestimmten Phonemketten mit bestimmten Bedeutungsinhalten zu fragen hat; die weitere Geschichte der in dieser Sprache als Erbe vorliegenden, fertigen Wrter, durch eine mglicherweise Jahrhunderte umfassende Folge von Belegen, kann notfalls durch ein eigenes, ein geschichtliches Wrterbuch", erfat werden. Das ideale Werk bleibt zweifellos ein etymologisches und wortgeschichtliches Wrterbuch, dessen Entstehung jedoch von persnlichen Konstellationen abhngt. In meinem konkreten Falle: ich suche vorerst noch nach einem kooperationsbereiten Indologen mit wortgeschichtlichen Interessen, einer Forscherpersnlichkeit nach der Art des verewigten Louis RENOU, der in einem solchen etymologisch-wortgeschichtlichen Wrterbuch den geschichtlichen Schicksalen der altindoarischen Wrter nachzugehen htte, whrend mir die Frage nach ihren Ursprngen bliebe: als nachweisliche Bildungen in der indogermanischen oder indoiranischen Vorstufe des AItindoarisehen, als innerindoarische Bildungen nach produktiven Bildungsgesetzen, oder als bernahme aus anderen Sprachen, mit anderer Grammatik" (um nochmals eine Definition UNTERMANNS aufzunehmen)9: aus einer der jngeren Stufen des Indoarischen, denen die altindoarische Hochsprache vieles entnommen hat, aus den nichtarischen Sprachen Indiens oder aus weiteren fremden Quellen. Diese Frage der verschiedenartigen Quellen eines Lexikons wird uns noch einmal zu beschftigen haben (4.1.2). Nur im Falle einer solchen Zusammenarbeit knnte ich mir ein altindoarisches Wrterbuch von der vorbildlichen Art des Dictionnaire etymologique de la langue Latine" vorstellen, in welchem der Indogermanist HciLLBT die Urspnmgsquellen, der Latinist ERNOUT die Wortgeschichten dargestellt hat. Findet sich ein solcher Mitarbeiter nicht ein, so schiene mir ein neuerliches Wrterbuch der etymologie-origine" weiterhin vertretbar, was selbstverstndlich nicht den Verzicht auf sorgsame philologische Prfung des Wortmaterials bedeuten darf; ber jene, die eigentlich etymologische" Seite eines Lexikons mchte ich einige Gedanken vorbringen. 3. Eine unter den Forderungen UNTERMANNS an ein etymologisches Wrterbuch hat mich besonders betroffen gemacht, weil sie eine Dars

UNTERMANN 1975, 4 f. 9 UNTERMANN 1975, 15f.

Stellungsform mit neuen und berzeugenden Argumenten verteidigt und fordert, die ich im Verlauf der Entstehung meines eigenen Buches mehr und mehr als platzraubende Untugend ber Bord geworfen hatte. UNTERMANN schreibt1": Etymologie wird immer fr das Einzelwort gemacht, fr die einmal geprgte Form, der ein Inhalt zugeordnet ist. Jede dieser Formen hat, wenn sie als autonome Eintragung in einem synchronen Lexikon steht, auch den Anspruch auf eine autonome Stelle in einem etymologischen Lexikon", und er fgt als Anm. 3 hinzu: Je besser ein etymologisches Lexikon ist, um so vollstndiger fhrt es die synchron gegebenen items als Stichwrter auf hierin ist etwa das etymologische Wrterbuch von Feist nahezu vorbildlich, die DudenEtymologie ist besser als das deutsche etymologische Wrterbuch von Kluge ...". Was das heit, mchte ich an einem lateinisch-griechischen Beispiel demonstrieren, das auch in einem klassischen Text MANU LEUMANNS vorkommt". Die Existenz von latein. ag ,treibe, fhre' und griech. yw ,treibe, fhre' sowie entsprechender Verben im Indoiranischen, Armenischen, Keltischen, Germanischen und Tocharischen beweist, da im Indogermanischen schon die Zuordnung einer Phonemkette sptidg. *ag-, altidg. *H2eg-, mit thematischer Verbalfiexion, an ein Zeichen mit der semantischen Seite treiben, fhren" vollzogen war. Diesem abgeschlossenen Proze er ist in strenger Definition keine Etymologie", da wir durch die Lautvernderungen hindurch nicht zu lterer Semantik oder einem Bildungsvorgang vorstoen; es handelt sich nur um eine der Gleichungen", die hohen Wert fr die Feststellung einer genetischen Verwandtschaft haben1* tragen die etymologischen Wrterbcher Rechnung, indem sie jeweils ein Lemma yw bzw. ag usw. anfhren. Nun gibt es seit Aischylos (und als Eigenname seit Homer) das Nomen agentis axrcjp ,Fhrer', und im Lateinischen seit Plautus das gleichgebildete ctor ,Treiber, Darsteller'. Diese beiden Bildungen
10 UNTERMANN 1975, 15. " Die Stelle in LEUMANBFs Grundstzlichefm] zur etymologischen Forschung", das ursprnglich die Einleitung zu zwei Rezensionen in Gnomon 9 (1933) 225ff. bildete, ist heute bequem in zwei Wiederabdrucken zu finden: M.LEUMANN, Kleine Schriften (Zrich und Stuttgart 1959) 187, bzw. bei SCHMITT 1977, 163. 12 Auf einen weiteren Wert dieser Gleichung weist mich J. UNTERMANN (briefl.) hin: sie dient auch der Isolierung eines kleinsten bedeutungstragenden Segmentsauf lexikalischer Ebene, nmlich ag-\ htte man iiyM nicht, so mte man fr ax-rwp eine hypothetische Wurzel ak~ oder ag-" ansetzen.

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Wrterbuch-Eintragungen

Grundtypen der Sprachberlieferung

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knnten lautgesetzlich gleichgesetzt werden; da man zgert, dem Indogermanischen auf Grund dieser Evidenz ein Zeichen zuzuordnen13, rhrt daher, da einerseits die beiden Gebilde semantisch etwas voneinander abweichen und da andererseits die Ableitung durch -tor- ein produktives Mittel sowohl im Lateinischen wie im Griechischen war, eine Bildung *ag-tor- zu ag- also in jeder der beiden Sprachen nach deren Einzelgrammatik geschaffen werden konnte. Die moderneren etymologischen Wrterbcher haben aus diesem Grunde auch kein eigenes Stichwort ctor oder axrcop: FRISK 1960 vermerkt unter yw die Bildung xTwp und sagt dazu, da lat. actor wohl davon unabhngig gebildet" sei14; das noch modernere Wrterbuch von CHANTRAINE 1968 bringt unter dem Stichwort ycj nur noch die Formulierung ax-rwp ... avec un suffixe -Ttop qui se retrouve dans ce type de noms"15, also ohne Hinweis auf das Lateinische, dessen Wortbildungsregeln offenbar nicht in ein griechisches etymologisches Wrterbuch gehren. Ein Indogermanist alten Schlages wie HOFMAXN 1938 hat hingegen noch ein eigenes Lemma ctor, er setzt es durch ein = " mit gr. axxcop der Bildung und wohl auch dem Ursprung nach gleich und verweist im Weiteren auf die Wortfamilie von ag1%; diese Darstellungsweise und sie ist auch die der Anfangsteile meines eigenen Buches, wobei ich sowohl aus Erfahrungsmangel noch der alten Schule" folgte und zudem von der Freude an der Lautgesetz-Didaktik verfhrt war ist mit Recht als atomistisch" getadelt worden. Die etymologischen Wrterbcher unserer Zeit stellen also vollstndige Wortsippen zusammen und teilen nur ihnen dann die etymologischen Aussagen zu. Nach UNTERMANNS unangreifbarer Forderung mte es jedoch in einem etymologischen Wrterbuch er sagt es nicht, aber ich lege ihn sicherlich richtig aus wieder ein gesondertes Lemma (z. B. lat.) ctor geben: weil ctor ein eigenes lateinisches Wort ist. Dieses Lemma
13 Der Diskussionsbeitrag von HELMUT RlX nach meiner Verlesung der Kurzfassung dieses Beitrages am 26. 10. 1979 erinnerte daran, da man daraus, da ctor und xxwp im Lateinischen und Griechischen einzelsprachlich bildbar waren, nicht den umgekehrten Schlu ziehen drfe, ein idg. *H2eg-torknne es nicht gegeben haben, weil es aus den beiden Belegen nicht deduzier bar sei. Seine einstige Existenz ist sogar hchst wahrscheinlich aber nicht wegen lat. ctor und gr. axTwp, sondern weil fr das Idg. die Existenz einer Wurzel *H.2eg- und eines produktiven Suffixes *-tor- zu sichern ist. 14 FRTSK 1960, 18. 18 CHANTRAINE 1968, 18a. 15 HOFMANN 1938, 10 bzw. 23.

mte erklren, nach welchen Wortbildungsregeln actor zu ago gehrt. Da mein Freund UNTERMANN Indogermanist und WTissenschaftshistoriker ist, schreibe ich ihm weiterhin (vielleicht zu Unrecht) die Forderung zu, dieser Artikel ,,ctoril msse auch eine warnende Bemerkung {im Kleindruck) enthalten, das Wort sei mit der aus dem Griechischen unabhngig erklrbaren Bildung xxrwp gleichgesetzt und in die gemeinsame Vorstufe des Lateinischen und Griechischen zurcktransponiert worden; das sei zum mindesten unbeweisbar. - Und bei dieser Auslegung von UNTERMANNS klugen Stzen ergreift mich ein Unbehagen beim Gedanken an die Wortmengen des Lateinischen, des Griechischen und pro domo gesprochen des Altindoarischen; ich frage mich weiter, ob es gerecht ist, den offenbar unzureichenden etymologischen Wrterbchern dieser Sprachen als nahezu vorbildlich" das gotische etymologische Wrterbuch von FEIST entgegenzuhalten. 3.1. Die Erfllung der Forderung, womglich jedes synchrone Lexem einer Sprache in ihrem etymologischen Wrterbuch als eigenes Lemma aufzufhren, war im Falle des Gotischen leicht, ja nahezu selbstverstndlich: der belegte gotische Wortschatz ist vergleichsweise gering, da diese Sprache nur in Teilen der Bibelbersetzung vorliegt, dazu in kleinen weiteren altgotischen Denkmlern, von denen nur noch die wenigen Bltter mit Bruchstcken eines Kommentars zum Johan nes-Evangelium, Skeireins genannt, eine Erwhnung verdienen. Sieht man UNTERMANNS Forderung prinzipiell als richtig an, findet man sie aber nur in Fllen einer eingeschrnkten berlieferung wie der goti schen voll durchfhrbar, dann erkennen wir hier ein reines Problem der Praxis und empfinden gleichzeitig, da es offenbar verschiedene Typen des berlieferungszustandes von Sprachen gibt, nach denen sich auch verschiedene Typen etymologischer Wrterbcher als angemessen empfehlen. Von den berlieferungszustnden her mchte ich eine grobe Einteilung in vier Grundtypen vorbringen, die gewi der Verfei nerung zugnglich wre und auch den Nachteil hat, da die drei letzteren Typen nicht in allen Fllen deutlich voneinander abgrenzbar sind. 3.2. Folgende Grogruppen von Sprachen, mit denen auf Grund e mer lnger dauernden Beleggeschichte und (bzw. oder) genetischer Beziehungen zu anderen Sprachen berhaupt Etymologika verbun den werden knnen, mchte ich unterscheiden: 3.2.1. Infonnantensprachen Sprachen, die in einer greren Menschengruppe als Erstsprachen im Gebrauch sind und deren Lexi-

Informantensprachen
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kon (mit Ausnahme einiger Spezialtermini, die auf Sondergruppen [z. B. Berufe] eingeschrnkt sind) einem Mitglied dieser Gruppe zum mindesten passiv, zu einem hohen Anteil auch aktiv zu Gebote steht. Der Verfasser des etymologischen Wrterbuches einer Informanten-Sprache (meine Grnde fr die Vermeidung der Metapher lebende Sprache" werde ich alsbald darlegen [3.2.2]) ist in nicht wenigen Fllen sein eigener erster oder einziger Informant. Im Rahmen meines Themas habe ich auf diesen Typus etymologischer Wrterbcher kaum einzugehen; UNTERMANNS Einwand, synchron gegebene items fehlten oft als Stichwrter in etymologischen Wrterbchern, gilt wenigstens in den Fllen, wo Etymologen ihre Muttersprache behandeln wohl nur selten. Sein Urteil, in dieser Hinsicht sei die Duden-Etymologie . . . besser als . . . Kluge"1', hatte die verschiedenartige Zielgruppe" dieser Bcher bedenken sollen: die Duden-Etymologie ist ein etymologisches Wrterbuch fr Deutschsprechende; der KLUGE" ist eines fr Germanisten (wobei es nicht selten vorkommt, da ein Individuum beiden Gattungen gleichzeitig angehrt). Es entspricht wohl nur dem Vertrauen des KLVGE" in den fachkundigen Leser, manches muttersprachliche Wort auch im Rahmen einer Wortfamilie aufzufinden, welches der interessierte Laie nicht finden wrde, da der KMJGE" den Wortschatz weniger aufgliedert als das Etymologikon der DudenReihe18. 3.2.2. Corpussprachen Sprachen, die nicht als Besitz einer Sprachgemeinschaft, sondern durch ihre Niederlegung in einem Textcorpus, also in Werken der Literatur, in Inschriften und weiteren Quellen fabar sind. Die fr die Sprachwissenschaft schon zu SCHLEICHERS Zeiten als ungeeignet erwiesene Metaphorik aus dem Naturreich
17 UNTERMANN 1975, 15 Anm.3. [Genaue statistische Daten zu den Unterschieden zwischen diesen beiden Bchern hietpt jetzt Hm-TMAXN 1978: a. auch o. 9 Anm.5.] 1N Zu len Etymologika von Informanten sprachen mochte ich noch anmerken, da eines der besten Bcher dieses Typs in dem bewundernswerten Werk MALKlELs, das fernstliegendes Material verwertet hat, nicht behandelt ist; auch Kritiken von MALKIELS Buch haben dies vermerkt (s. L. ZGUSTA , Kratylos 21 [1976(77)] 184; R. SCHMITT, Language 54 [1978] 422). Es ist das ossetische etymologische Wrterbuch des Osseten V.I.ABAEV, das in seiner reichen Auswertung von Geschichte, Sprachvergleichung. Dialektologie, mndlicher berlieferung und Ethnographie an almost perfect synthesis of a historical and an etymological dictionary" bietet (SCHMITT, a.a.O.). Vgl. auch die Beurteilung von BAEVs Slovan bei L. Zc.USTA, Manual of Lexicography (Den

Corpussprachen

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sollte auch hier, in einer Benennung wie tote Sprachen", vermieden werden: Corpussprachen wie Latein oder Sanskrit knnen unter Sondergruppen, etwa Priestern, Gelehrten, Dichtern, durchaus leben", und Wiederbelebungen" von Corpussprachen wie im Falle des Hebrischen im heutigen Israel verbieten den Vergleich mit dem irreversiblen Naturvorgang des Todes. Fr die Corpussprachen schlage ich in Blickrichtung auf mein Thema, die etymologischen Wrterbcher drei Hauptgruppen vor: 3.2.2.1. Grocorpussprachen" also Sprachen in so reichlicher schriftlicher Bezeugung, da ein hoher Prozentsatz des Lexikons, der seinerzeit den Trgern dieser Sprache, den Informanten von einst, verfgbar war, auch uns bekannt ist: Sprachen wie Latein, Altgrie chisch, Sanskrit im weiteren Sinne (Altindoarisch). 3.2.2.2. Kleincorpussprachen". Sie sind in Texteorpora erhalten, die immerhin gro genug sind, um einen hinlnglichen Eindruck von der Struktur, der Grammatik, dem Grundwortschatz dieser Sprachen zu geben; andererseits knnen wir sicher sein, jeweils nur einen Bruchteil solcher Sprachen erhalten zu haben. Hierher gehren das schon geschil derte Gotisch (3.1) oder das Altpersische der vielen, aber eintnigen Knigsinschriftenl9. 3.2.2.3. Die Grenze zu den Kleincorpussprachen verschwimmt, wenn wir die letzte Gruppe von Corpussprachen abtrennen wollen: die Restsprachen" ; Sprachen, die nur in wenigen Inschriften oder gar nur in Glossen, indirekten Nachrichten, Personen- und Ortsnamen erhalten sind. Sie sind gewhnlich nur klassifizierbar und wenigstens zum Teil verstndlich, wenn sie einer gut bezeugten Sprachfamilie angehren. So denkt man hiebei vornehmlich an Restsprachen indogermanischer
Haag-Paris 1971) 201 Anm.22.

JTRGEN UNTERMANN bringt mir in seinem Brief vom 29. 10. 1979 eine Verfeinerung nahe, fr die ich ihm selbst das Wort berlasse: Man knne, so nieint er, zu den Kleincorpus sprachen auch Sprachen rechnen, die nicht deswegen nur zu einem Teil bekannt sind, weil die Ungunst der berlieferung ins um Vieles gebracht hat (wie etwa beim Althochdeutschen), sondern deshalb, weil das Corpus aus historisch-kulturellen Grnden beschrnkt ist: das friesische ist in seiner lteren Periode nur zum Zweck der Fixierung von Rechtsverhltnissen und Geschichtsfakten niedergeschrieben worden, nicht auch fr Lyrik, Epik oder anderes; das Altarmenische ist von Theologen geschrieben worden, nicht von Bnkelsngern oder Journalisten . . . Es gibt also ... einen Unterschied zwischen .zerstrten Corpora', die man, selbst wenn Sle umfangreich sind, besser den ,Restsprachen' subsumieren sollte, und Corpussprachen mit .absichtlich' begrenztem Umfang ...".

!B

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Restsprachen

Kleincorpussprachen

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Zuordnung: an das Thrakische, Lydische, Messapische, Phrygische. Dabei wnsche ich nicht in Grundsatzkmpfe mit Kennern der letztgenannten Sprachen verwickelt zu werden, die vielleicht auf dem Recht dieser Sprachen beharren wollen, noch als Kleincorpus sprachen" eingeordnet zu werden. 4. Probleme der Gestaltung eines etymologischen Wrterbuches stellen sich bei echten Restsprachen kaum. Der Normaltypus ihrer Darstellung von dem nur Groteskflle abweichen ist ein Gesamtlexikon, ja ein Verzeichnis aller Belegstellen, ein Thesaurus''; zumeist verbunden mit einer Gesamtausgabe des Corpus dieser rudimentr berlieferten Sprache. Diesen Informationen werden dann, sorgfaltig durch Argumentationsausdruck und Schriftbild davon geschieden, die sichersten Angaben zum Ursprung des deutbaren Teiles des Lexikons angefgt, deren Weglassung ein bedauerlicher Informationsverzicht wre. Als Musterbeispiel nenne ich das ..Lydische Wrterbuch" von ROBERTO GUSMANI (Heidelberg 1964), das, obwohl ein Bchlein in Kleinformat von weniger als 300 Seiten, neben einleitenden Angaben zu Schrift und Sprache den gesamten damals verfgbaren lydischen Wortschatz mit allen Belegstellen (S.49ff.) und eine Edition der lydischen Inschriften bietet (S. 249ff.). Mitteilungen zur Herkunft lydischer Wrter werden im Rahmen des Lexikons gegeben, indem z. B. auf S. 56 der Stamm am- in seiner synchronen Bedeutung anderer" mit allen Stellenangaben angefhrt wird; im Kleindruck folgt dann dieser Lexikoneintragung noch die Aussage zur Herkunft: Der Vergleich mit lat. alius usw. liegt auf der Hand ...", d.h. die schon in der Vorstufe mehrerer indogermanischer Sprachen vollzogene Verknpfung von *alio- mit anderer" setze sich hier offenbar nach lydischen Lautgesetzen fort. 4.1. Was die Etymologika von Kleincorpussprachen betrifft, so ist der Typus FEIST" mit seiner weitgehenden Deckung von lexikalischen und etymologischen Eintragungen von kompetenter Seite gerhmt worden; nicht nur, wie erwhnt, von UNTERMANN20, auch von ANDRE MARTINET21. Lehrreicher als die Aufzhlung ihrer Vorzge wird uns die Besinnung auf Mngel sein, die solchen Etymologika vorgeworfen werden knnen oder bereits vorgeworfen worden sind. Die Wrterbcher zu Kleincorpus sprachen erweisen sich oft als das Versuchsfeld,
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auf dem noch vorgefhrt werden kann, was in den Bchern des Grocorpus-Typs nicht mehr tolerabel wre. So bietet uns FEIST einige veritable Beispiele fr Platzverschwendung, die er sich bei dem kleinen Wortbestand seines Gegenstandes leisten konnte, weil ein groformatiges Buch von ber 700 Seiten immer noch unter der Toleranzgrenze fr Verleger und Kufer liegt; der Verfasser eines Grocorpus"Wrterbuches hingegen lernt aus diesen Beispielen fr das, was in seinem Falle existenzwichtig ist: fr die Unterscheidung von Unentbehrlichem und Entbehrlichem. Ein Beispiel aus FEIST, auf das schon EDUARD HERMANN 1938 hingewiesen hat22: es ist gewi eine wichtige Mitteilung, da das Gotische fr Mutter" ein Wort obskurer Herkunft23, aipei, hat, also nicht das gemeingennanische Wort (nhd. Mutter usw.), das aus indogermanischer Zeit ererbt ist (lat. mter usw.)24. Diese Fehlanzeige" hatte mit zwei Wrtern einem germanischen (Mutter) und einer Reprsentanz des Indogermanischen (mter) belegt werden knnen. Bei FEIST stehen fr diese negative Information zwlf Zeilen, in denen er das indogermanische Mutter"Wort in drei germanischen und fnfzehn nichtgermanischen Sprachen auffhrt, deren Formen in mehreren lteren Bchern zu finden gewesen wre20. 4.1.1. Wie mit Recht krzlich von RDIGER SCHMITT geschrieben worden ist h, sind solche Sprachen mit eingeschrnktem Corpus auch der ideale Versuchsboden fr die Erstellung etymologischer Wrterbcher anderen Typs als des herkmmlichen alphabetisch geordneten Etymologikons: ein etymologisches Wrterbuch nach Sachgruppen" etwa sollte zuerst an einer Kleincorpus sprche wie dem Gotischen

S.o. 3, S.13ff. A. MARTINET, La Linguistique 2 (1966) 123 (un des plus beaux ouvra-

HERMANN 1938, 193. FEISTa Annahme einer Entlehnung aus illyr. OH0H" fllt dahin, da dies eine vox nihili ist (OH0H" steht auf der angeblich balkanillyrischen" Inschrift, die von OGNENOVA und QAREJ unabhngig als christlich-griechische Inschrift erkannt worden ist: s. die Lit.-Angaben bei H. KRONASSER , Sprache II [1965] 176). Zu neueren Deutungsversuchen s. B. DEVLAMMINCK 0 . J U C Q U O I S ,o m p U m e n t a u x d i c t i o n n a i r e s e t y m o l o g i q u e s d uI ( Lot wqeune C i 1977) 36f. 24 ,,G ot[iqu e]. m />ar" bleibt g hostw ord, ob w ohl es allein auf den S eiten 4 5 v o nJ E A N H A U D R Y s B c h l eL n' i n d o - e u r o p e e( n a r i s 1 9 7 9 ) d r e i m a l i' P erscheint. B Dazu herzhaft E. HERMANN , a. a. O.: Wenn das so fortgeht, gehen die etymologischen Wrterbcher an der Elephantiasis zugrunde ...". 26 Language 54 (1978) 421 Anm. 2.
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Herkunfts- Abschnitte

Fachliteratur-Angaben

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versucht werden, wie dies offenbar geplant ist2'. Ich gestehe, da ich die Anwendbarkeit auf den Grocorpus-Typ" erst nach Vorliegen dieses Experiments zu beurteilen wagen werde. 4.1.2. Nur der Vollstndigkeit halber gehe ich auf die Forderung ein, die in einer mir weithin unsympathischen Rezension, der Besprechung von VASMERS russischem etymologischem Wrterbuch durch H.F.J. JUNKER, erhoben worden ist (JUNKER 1956, 33): ein Etymologikon msse mehr als ein gedruckter Zettelkasten' sein" wieviel weiter wren wir, wenn etwa manche Mitteliranisten ihre Zettelksten drucken zu lassen geruhten! und es solle dem Vorbild von HBSCHMANN 1897 folgen; leider hat der Verfasser eines von mir geschtzten Wrterbuches in einem prinzipiellen Aufsatz beide Dicta JUNKERS ZU wiederholen fr ntig gehalten (DROSDOWSKI 1957, 340a, 343b). Nun gehrt der Schreiber dieser Zeilen zu den glhendsten Bewunderern von HEINRICH HBSCHMANNS Genie, Nchternheit und Darstellungskunst; aber es fragt sich doch sehr, ob das Muster der ..Armenischen Etymologie" auf irgendeine andere Corpussprache voll anwendbar wre (wobei gerechterweise zu erwhnen ist, da JUNKER, a.a.O. zwar dieses Wrterbuch einer Corpussprache als Vorbild angepriesen, es aber den Verfassern von Wrterbchern ,,lebende[r] (Schrift-)Sprache[n], wie ... Russisch" empfohlen hat}. Nur die singulre Situation des Altarmenischen hat ein Etymologikon ermglicht, das die Wrter und Namen in Abschnitten" persische Namen, persische Wrter, neupersische und arabische Wrter, syrische Namen, syrische Wrter, griechische Namen, griechische Wrter, franzsische Wrter, Lehnwrter unsicherer Herkunft, echtarmenische Wrter vorzufhren erlaubte. Man stelle sich die Situation bei Corpus sprachen vor, deren Lehnwortquellen weithin unbekannt sind, wie im Falle des Altgriechischen - aber auch bei solchen, in deren Umkreis wir fremde Sprachen kennen, die zweifellos Lehnwrter in jene Sprachen abgegeben haben:
SCHMITT, a. a. O.; nach freundlicher Auskunft von HANS SCHME.TA (Innsbruck) vom 3. 9. 1979 handelt es sich bei dem von ihm und W. MEID geplanten Werk um eine Gesamtdarstellung des gotischen Wortschatzes mit fortlaufendem Text, nicht nach Stichwrtern", sondern nach Wortfeldern geordnet. Einen Einblick, wie eine solche Gesamtdarstellung etwa aussehen wird, ein erster Teil, Unbelebte Natur", ist fr die nchsten Jahre geplant vermitteln Studien wie W. MEID, Die Bezeichnungen fr den Menschen im Gotischen, Klagenfurter Beitrge zur Sprachwissenschaft 2 (1976) 65ff., oder W.MEID, Zur Etymologie des Wortes fr Mensch" im Irischen, Studies ... Offered to Leonard R.Palmer (Innsbruck 1976) 173ff.; vgl. auch P. KELLY, Klagenfurter Beitrge zur Sprachwissenschaft 2 (1976) 43 ff.
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also ein lateinisches Etymologikon, das nicht mit a, ak'\ sondern mit einem Abschnitt etruskische Namen" begnne, oder ein altindoarisches, das zu wissen vorgbe, welcher Teil des Wortschatzes als dravidische Wrter" einzustufen sei. Sogar im Falle von HBSCHMANNs Meisterwerk sind bereits Fragen laut geworden, ob in einer Neubearbeitung das Abschnitt"-Prinzip wirklich ideal wre: durch die Fortschritte der Indogermanistik (besonders in Morphologie und historischer Phonologie [Laryngaltheorie u.dgl.]) und, vor allem, durch die gewaltige Mehrung unseres Wissens von iranischen Sprachen, die 1897 noch unbekannt waren und als (gegenber HBSCHMANN viel differenziertere) Quellen des Armenischen in Betracht kommen, mu heute schon manches Wort in seinem Buch von einem Abschnitt" in einen anderen berfhrt werden. Wre es ein Unglck, wenn ein neuer HBSCHMANN" er ist leider nicht in Sicht die Wrter und Namen wieder alphabetisch anfhrte und dann in einem Anhang die so dankenswerte Einteilung in Herkunfts-,, Abschnitte" trfe? Die (gerade dem Schreiber dieser Seiten gewi wesentliche) Frage, welche persischen (besser: iranischen) Namen" im Corpus des Armenischen vorkmen, knnte damit ebenso gut beantwortet werden wie durch das Modell von 1897. 4.1.3. Da diese Arbeit von der Gestaltung des etymologischen Wrterbuches einer Corpus-Sprache handelt, ist der einzige Grund dafr, da von
KLMAR SEEBOLDs Vergleichendem und etymologischem Wrterbuch der germani-

schen starken Verben (Den HaagParis 1970) hier nicht die Rede ist. Fr den Typus des Etymologikons einer Sprach/ami/ie ist dieses von vielen Seiten gerhmte Buch gewi ein hchst berlegenswertes Modell.

4.2. Eine letzte prinzipielle Frage stellt sich noch, ehe die Arbeit an einem etymologischen Wrterbuch begonnen werden kann: wie weit soll die Fachliteratur, wie weit sollen die einzelnen etymologischen Lsungsvorschlge beachtet, zitiert oder gar referiert werden ? Da es in ber 150 Jahren historischer Sprachwissenschaft ungezhlte Verffentlichungen zu Wortdeutungen gibt, von denen zwar viele unwahrscheinlich, wenige aber direkt falsifizierbar und somit auszuscheiden sind, besteht die Mglichkeit, viele Lemmata eines Etymologikons jeweils mit seitenlangen Referaten der Lsungsvorschlge zu fllen, deren Anzahl oft zweistellig ist. Von dieser Problematik sind die Wrterbcher von Grocorpus- (und von Informanten-)Sprachen am meisten betroffen, da der Zahl der Stichwrter die Belastung durch Sekundrliteratur gewhnlich kongruent ist. Es gibt eine allzu einfache Methode, dieser peinvollen Situation zu entgehen, und sie findet ihren

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Grocorpus-Etymologikon

Grocorpus- E tymologikon

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klarsten Ausdruck in dem im Original polnischen Vorwort des pohiischen etymologischen Wrterbuches von ALEKSANDER BRCKNEB28: ... ich gebe bei jedem Stamme bzw. Worte diejenige Erklrung, die ich selbst fr die richtige, wahrscheinliche oder mgliche halte und wahre tiefstes Schweigen ber smtliche andere ... weder erwhne ich noch bekmpfe ich somit andere Schlufolgerungen, obgleich ich sie alle auf das genaueste kenne"29. Diese Einstellung lehne ich heftig ab, nicht aus der subjektiven Abneigung gegen die in ihr sich offenbarende Selbstgerechtigkeit und Arroganz, sondern aus der berzeugung von der dialektischen Natur unserer Wissenschaft, in der oft der Zusammensto zweier unzureichender Begrndungen schlagartig die evidente Lsung ergibt30. Neben allen schon diskutierten Forderungen an ein etymologisches Wrterbuch bleibt somit auch die bestehen, da es den Zugang zu der bisherigen Sekundrliteratur nicht versperren darf. 4.3. Der Frage nach der praktischen Gestaltung des etymologischen Wrterbuches einer Grocorpus-Sprache nhert man sich am besten, indem man das Ideal eines Wrterbuchs dieses Typus aufstellt. Dieses mte: 4.3.1. alle selbstndigen Eintragungen eines berlieferten Corpus in etymologische Lemmata umsetzen (Forderung UNTERMANN); 4.3.2. diese Lemmata mten nach der ihnen jeweils zukommenden Grammatik auf primre Einheiten bezogen werden, die ihrerseits nicht mehr ableitbar sind: a) nach den Regeln der produktiven Grammatik der beschriebenen Sprache (Typus ax-xojp von y-w, o. 3); 6) nach denen einer lteren Grammatik, deren fertige Bildungen schon in der be schriebenen Sprache ererbt sind (wie das von *per- ,hindurch' [griech. Tispi, Ttopo^] gebildete *pr-tu- > lat. portus, nhd. Furt), die also die Konstruktion von Wurzeln ntig machen, damit man Wrter als korrekte grammatische Ableitungen aus ihnen nachweisen kann31; c) nach den Regeln einer fremden Grammatik, bei Entlehnungen wie
A. BRCKNER, Sfownik etymologiczny jezyka polskiego (KrakauWarschau 192627) X. 29 D ie deutsche bersetzung nach KiPA R SKY 195 9, 2 19. 30 D a z u e i n s c h n e s B e i s p i e l b e iO R Z I. M D i e G l i e d e r u n g d e s i n d o g e r m a P W , n i s c h e n S p r a c h g e b i(eH s i d e l b e r g 1 9 5 4 ) 2 8 . I n h o h e m M a e d i a l e k t i s c h u n d te sekundrliteratur-kritisch" ist, im Bereich der Etymologie, die Methodik von WALTHEU WOT; als eine von vielen sei seine Studie zu ved. mtini- Weiser, Asket, Einsiedler" genannt, 'PijfWi 7 (1961) 24ff. 31 UNTERMANN 1975, 13, 14.
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im Falle des Verhltnisses von altindoar. sautirar- mnnlich, stolz" bzw. seiner in die Hochsprache umgesetzten Ausgangsform *sttr-a- zu griech. o(OTrtp, dem hellenistischen Herrscher-Epitheton, das in eine griechische Wortsippe als regelrechte Ableitung eingebettet ist32 und sich, nach T. BURROWS brillanter Erklrung, somit als hellenistisches Lehnwort im jngeren Altindoarisehen erweist33. 4.3.3. Die Stichwrter sind sodann nicht nur danach zu befragen, woher sie kommen, nach welcher Grammatik sie bei ihrem Zustande kommen gebildet wurden sondern auch danach, wohin sie gegangen sind: ob lateinische Wrter in romanischen, altindoari sehe in spteren indoarischen Sprachen fortleben, und in welchen. Es sind ferner, wie das in jedem Etymologikon geschieht, die vergleichbaren Formen in den verwandten, vornehmlich in den nchstverwandten Sprachen anzu fhren. 4.3.4. Unter diesen Lemmata soll mitgeteilt werden, welche etymo logischen Deutungen den betreffenden Wrtern in der Wissenschafts geschichte gegeben worden sind (o. 4.2). In schwierigen Fllen, die immer wieder die Kombinationsfreude der Forscher angeregt haben, kann dies ich deutete es bereits an fr ein Einzelwort eine mehrseitige Darstellung erfordern. 4.3.5. Nach Mglichkeit wenn dieser Sprache nicht bereits ein wortgeschichtliehes Wrterbuch gewidmet oder versprochen ist soll das innersprachliche Schicksal der Wrter sich an die Beschreibung ihrer Entstehung und ihrer Vergleichung mit dem Sprachgut verwand ter Sprachen anschlieen; es soll also ein Wrterbuch zugleich etymo logisch und wortgeschichtlich sein34. 4.4. Ich wei nicht, ob ich alle Forderungen an ein ideales etymologisches Wrterbuch schon angefhrt habe; es verschlgt nichts, wenn
32
3

Vgl. CHANTRAINE 1977, 1085a, mit Lit.

T.BUHROW, Journal of the Royal Asiatic Society of Oreat Britain and heland 1970, 15ff. 34 L.ZOUSTA, Manual of Lexicography (Den HaagParis 1971) 200ff. behandelt historische und etymologische Wrterbcher nebeneinander, stellt in pragmatischer Weise fest, da the historical and the etymological [elements] . are almost always intermingled" (a.a.O. 200) und erwhnt, offenbar als wnschenswerten Typus, Wrterbcher wie ERNOUT MEILLET oder ABAEV, welche try to be both etymological and historical, combining the two aspects" (a. a. O. 201). Fr ABAEV (unten S. 31 ff.) ist die Trennung von Etymologie und Wortgeschiehte weitgehend aufgehoben, dies aber wohl als Folge glcklicher persnlicher Konstellationen.

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Idealfordeningen

Vergleichsmaterial

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ich hier abbreche, ohne die eine oder andere Forderung noch erwogen zu haben. Das bisherige zeigt bereits, was ein solches Ideal-Etymologikon einer echten Grocorpus-Sprache wre: ein Thesaurus, multipliziert mit Ableitungslehre, Sprachvergleichung und Wissenschaftsgeschichte. Das wre gewi ein wundervolles Buch, gegen das sich lediglich ein Einwand erhebt: es wrde 30, vielleicht 50 Bnde umfassen35 und damit die Kapazitt fast jedes Verlegers, fast jedes Kufers berfordern; und es setzt einen Verfasser voraus, der in voller geistiger Frische das 250. Lebensjahr erreichen sollte. Solange diese wirtschaftlichen und biologischen Hemmnisse nicht berwunden sind, sind wir zu der Frage verpflichtet, durch welche Einschrnkungen wir an Stelle dieses Ideals ein Etymologikon gewinnen knnten, das optimal, aber doch noch von dieser Welt ist. 5.1. Das Etymologikon einer Grocorpus-Sprache wird weiterhin darauf verzichten mssen, alle Lexikoneintragungen als eigene Lem mata anzufhren. Es wird dabei bleiben, Wortfamilien anzufhren, und in diesen nur ausgewhlte Ableitungen mitteilen vor allem solche, die unerwartete Aussagen zur Wortbildung, zur Semantik oder zur Lautgeschichte machen. Ein Etymologikon einer reich bezeugten Spra che kann nicht deren deskriptives Lexikon und deren Wortbildungs lehre ersetzen. 5.2. Fr die Informationen der Sprachvergleichung ist grte Spar samkeit ntig und mglich, da diese Informationen zumeist schon wiederholte Male in anderen Bchern stehen. Niemand kann dazu angehalten werden, ein Buch zu schreiben, das einem Robinson, der dieses Buch als einziges auf seine Insel gerettet htte, ermglichen wrde, mit diesem einzigen Buch ein Doktorat in der entsprechenden Sprachwissenschaft zu planen. Dissertationen und Rigorosen werden immer noch in der berwltigenden Mehrheit der Flle in Seminar bibliotheken und nicht auf unbewohnten Inseln vorbereitet. Im Falle der von mir behandelten Sprache bedeutet dies: die wichtige
Es gibt ein reales Beispiel, wo ein etymologisch" genanntes Wrterbuch es ist einer der bedeutendsten Kultursprachen der Moderne gewidmet eine hhere zweistellige Zahl von Bnden erreicht hat: W. VON WARTBURCis Franzsisches Etymologischen Wrterbuch. Vgl. dazu die interessanten Urteile von MALKIEL 1976, 64 (For these scholars, who, like ... Wartburg, dreamed of an etymological dietionary built into a thesaurus ..., the opportunities afforded by diffusionist analysis were to be exploited"), 74f. {Wartburg's idea conceived around 1920, if not earlier . . . seems, in retrospect, to have entailed a considerable overextension of human and archival resources").
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Information, ob ein archaisches indoarisches Wort ausgestorben ist oder in mehreren neuindischen Sprachen fortlebt, knnte durch eine Formel von pnineischer Krze erreicht werden, die im letzteren, positiven Falle auf das vorhandene indoarische Wrterbuch von SiR RALPH TURNER hinweist36; da ein altindoarisches Wort wie mtdr Mutter" auf ein bereits indogermanisches Zeichen zurckgeht, das mu nicht durch eine Aufzhlung dieser Wortgleichung in allen indogermanischen Sprachen dokumentiert werden, sondern hier gengt eine Information wie idg., s. lat. mter usw." und ein knappster Hinweis auf eines der vielen Bcher, welche die ganze Mutter"-Gleichung anfhren.
5.2.1- Ein besonderes Problem bildet in meinem Falle, auf welche Weise die fr das Indoarische wichtigste Information mitgeteilt werden soll: ob ein indoarisches Lexem indo- iranischen Ursprungs ist oder nicht. Auch hier ist Krze geboten: der Hinweis auf eine einzige iranische Entsprechung und die formelhaft kurze Hinfhrung auf die jeweils ausfhrlichste Sekundrquelle sollten fr die Aussage gengen, da eine indoarische Wortsippe bereits indoiranisch ist. Einfacher wre es gewi, wenn man, wie im Falle von SiR RALPH TURNERS Buch, auf eine einzige gesamt-iranische Wortsammlung verweisen knnte; doch mu ich mit aller Hrte sagen, da es nicht mein Verschulden ist, wenn nicht alle Kenner und Hter iranischer Sprachen besonders einiger erst in diesem Jahrhundert erschlossener mitteliranischer Sprachen deskriptive Glossare herausgebracht haben, deren Vorliegen erst ein gesamt-iranisches Wrterbuch ermglicht htte37. Die Verpflichtung, unter meinen indo-arischen Stichwrtern heimlich ein unvollkommenes gesamt-iranisches Wrterbuch zu verffentlichen, der ich seinerzeit einigen Ratgebern zuliebe gefolgt bin, wrde ich heute nicht mehr verspren.

5.3. Auf die Hinfhrung zu den lteren, nicht allgemein akzeptierten Deutungen darf man nicht verzichten, wie ich ausdrcklich bekannt habe (o. 4.2). Aber auch hier ist die Wahl extremer Kurzformen mglich: also auf keinen Fall Referate aller vorgeschlagenen Deutungen ; mglichst auch nicht die Zitate der Stellen der jeweiligen Deutung sverffentlichung, sondern, wo immer mglich, ein Kurzhinweis auf Sammlungen solcher Zitate (in Bibliographien, lteren Sammelwerken u.dgl.). Man darf dem spteren Untersucher eines bestimmten Wortes die vorhandene Sekundrliteratur nicht verschweigen; aber
R[ALPH] L.TURNER, A Comparative Dietionary of the Indo-Aryan Langvages. London 1966. [Nach der Niederschrift dieser Zeilen erschien erfreulicherweise ein umfnglicher Band, der in einem begrenswerten Gegensatz zu den oben gefhrten Klagen steht und uns der Mglichkeit, da ein gesamt-iranisches Wrterbuch geschaffen werde, einen krftigen Schritt nherbringt: [SiR] H[AROLD] W. BAlLEYs Dietionary of Khotan Saka, Cambridge 1979.]
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Nutzung lterer Sammlungen

Realisierbarkeit

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man kann von ihm verlangen, da er in einer Bibliothek solchen Sammlungen die Fachliteratur entnimmt und dann diese selbst aufsucht und kritisch nachliest. Viele modernere etymologische Wrterbcher haben den Vorteil genutzt, da ihr Gegenstand einen Vorgnger hatte, der die Fachliteratur einer berlebten Wissenschaftsepoche enthielt, die, wie ich nochmals betonen mchte, den Keim enthalten kann, der in der dialektischen Begegnung mit anderen Meinungen das ITUJJ.OV zu Tage bringt. Ein mir durch seine herzhaften Ausdrcke lieber Kollege hat solche ltere Kompendien treffend als Quatsch-Sammlungen" bezeichnet. Einige der heutigen Gelehrten erleichtem sich ihre Arbeit durch einen Rckgriff auf diese so ungalant benannten Bemhungen einer frheren Generation, so etwa H.IALMAR FKISK durch Rckverweise auf das etymologische Wrterbuch des Griechischen von 1916, den BoiSAOQ . Im Falle meines eigenen nun als Lexikon abgeschlossenen Etymologikons hatte ich keine Mglichkeit zu einem solchen Rckverweis, denn das letzte abgeschlossene Etymologikon des Altindischen stammte aus dem vorigen Jahrhundert und zitierte keine Fachliteratur39. Zu der Ermunterung, die Last eines neuen etymologischen Wrterbuchs dieser Sprache auf mich zu nehmen, trgt zweifellos die Tatsache bei, da ich heute neben anderen Sammel- und Verweiswerken mein eigenes lteres Buch zu derlei bibliographischer Entlastung verwenden knnte. 6. Es ist gewi kein ideales Werk, das ich hier skizziert habe; statt eine lesbare Aufzhlung des Gesicherten an Material und Forschungsgeschichte zu bieten, jagt es den Benutzer immer wieder zu den Regalen seiner Bibliothek, damit er in anderen Bchern nachlese, wo dieses Gesicherte schon steht. Aber es ist ein praktikables Wrterbuch, ein Wrterbuch, das in absehbarer Zukunft abgeschlossen werden knnte. Es ist keine Gefahr, da bei einer so riesigen und problemreichen Materie wie der Hochsprache Alt-Indiens angesichts dieser Darstellungsform lediglich ein kleines Bndchen entstnde, das man nur nach der Bewltigung groer Vorarbeiten berhaupt bentzen knnte,
fiMlLE BOISACQ, Dictionnaire etymologique de la langue Grecque. Heidelberg Paris 1916. 30 Es handelt sich um C. C. UHLENBECK, Kurzgefates etymologisches Wrterbuch der Altindischen Sprache, Amsterdam 1898/9. Alle brigen Versuche sind Torsi geblieben; eine interessante Schilderung der bis 1935 unternommenen Bemhungen bietet WALTHER WST, Vergleichendes und etymologisches Wrterbuch des Alt-Indoarischen {Altindischen), Erster [und einziger] Teil (Heidelberg 1935) Uff.
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wie jene schmale und doch an Informationsgehalt unbertroffene Grammatik des ersten in Alt-Indien lebenden linguistischen Genius, den wir kennen. Vermutlich wrde auch dieses auf Sparsamkeit in der Mitteilung des Bekannten achtende Werk wieder ein DreiBnde-Buch werden, das aber diesmal den Namen etymologisches (oder etymologisch-wortgeschichtliches \) Wrterbuch", ohne einschrnkendes Adjektiv, verdiente. Da es nicht das ideale Wrterbuch" wrde, das ich oben zu skizzieren begonnen habe (4.3[.l ff.]), ist mir klar; aber es ist praktikabel und abschliebar. Und daraufkommt es an; wer . .. nur Ideale anerkennt, der will eigentlich keine Besserung", hat ein heute vielfach neu entdeckter Linguist des 19. und frhen 20. Jahrhunderts, JAN BAUDOUIN DE COURTENAV, in einem anderen Zusammenhang gesagt40.
4(1 Zur Kritik der knstlichen Weltsprachen (Leipzig 1908) 46. [Korr.-Note: Leider kann auf das Buch von M AX P FI STBB, Einfhrung in die romanische Etymologie (Darmstadt 1980) und sein umfngliches Kapitel Die etymologischen Wrterbcher" (8.121187) nur noch hingewiesen werden; es ist wenige Tage vor dem Ausdruck dieser Schrift erschienen].

ANHANG I: DIE PRINZIPIEN EINES ETYMOLOGISCHEN WRTERBUCHES Von VASILIJ IVANOVIC ABAEV (1952/1980) Deutsch von HEINZ DIETER POHL* 1. DIE BEDEUTUNG DES WORTES ETYMOLOGIE" Das Wort Etymologie" ist aus griech. zxvy-oc, wahr(haft)" und Xyo<; Wort, Bedeutung" gebildet und bedeutet wrtlich die Lehre von den wahren", d.h. ursprnglichen Bedeutungen der Wrter. Tn dieser Bedeutung begegnet das Wort bei den spteren griechischen Autoren (zuerst beim Stoiker CHRYSIPPOS), von denen es auch die lateinischen Grammatiker bernommen haben. VARRO (De lingua latina V, 2) definiert die Etymologie als Teil der Grammatik, der studiert cur et unde sint verba (warum und woher die Wrter sind"). In neuerer Zeit wird die Etymologie gewhnlich als diejenige Disziplin der Sprachwissenschaft definiert, die sich mit der Herkunft der Wrter beschftigt1. Doch was ist unter Herkunft" des Wortes zu verstehen? Wenn man sagt, da russ. perstenb Ring" von ferst Finger" mit Hilfe eines bestimmten Formans gebildet ist, kann man hier haltmachen und die Etymologie, d.h. die Herkunft des Wortes perstenb, fr festgestellt

* Zur Genese dieser vom Autor berarbeiteten Fassung s. die Vorbemerkungen, o. S.5f. Der Original-Titel findet sich o. S.7. Russischen Beispielen wurden vom bersetzer die deutschen Bedeutungen beigefgt; sonstige Zustze erscheinen in eckigen Klammern. 1 Das franzsische Wrterbuch LAROUSSE" (1913) definiert die Etymologie als science qui s'occupe de Vorigine des mots". So auch das Erklrende Wrterbuch der russischen Sprache" (D.N. USAKOV, Tolkovyj slovarb russkogo jazyka): Gebiet der Sprachwissenschaft, das den Ursprung der Wrter untersucht." Nach MEYERS Enzyklopdischem Lexikon (1897): Untersuchung der Grundbedeutung, des Ursprungs der Wrter" [Etwas anders VIII9 (1973) 231b. (M.M.)].

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Anhang Abaev

Historische Lexikologie

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halten. Aber was bedeutet z. B. die Feststellung der Etymologie von russ. dva zwei" ? Soll man es mit aksl. dbva oder idg. *duw verbin den? Kann man denn behaupten, da diese Gegenberstellungen den Ursprung des Wortes dva als bestimmte lautliche und semantische Einheit erklren? Geben sie Antwort auf die Frage, aus welchen vorangegangenen stofflichen Elementen und aufweicher semantischen Grundlage dieses Zahlwort entstanden ist? Natrlich nicht. Diese Gegenberstellungen fhren nur die Geschichte des Wortes in be stimmte vergangene Epochen zurck, bis in die Zeit der slavischen und indogermanischen Grundsprache. Zum Ursprung im engeren Sinn ge langen wir so nicht. Daher schlagen einige Forscher, welche die Etymologie definieren, vor, nicht vom Ursprung", sondern von den genetischen Zusammenhngen" des Wortes zu sprechen. So be schreibt A. A. BXLEOKU die Etymologie als Feststellung der auf- und absteigenden genetischen Zusammenhnge einer bestimmten Form einer bekannten Sprache" 2. Der italienische Linguist V. PISANI sieht in seiner Monographie die Aufgabe etymologischer Forschungen darin, determinare i materiali formali adoperati da chi per primo ha creato una parola, e insieme il concetto ehe con essa egli ha voluto esprimere3. Obwohl diese Definition nicht vom Ursprung" spricht, versteht sie ihn dennoch darunter. Fr die sprachwissenschaftliche Weltanschauung des Autors ist charakteristisch, da er die Benennung als einen Akt individueller Wortschp fung ansieht. Vielleicht besteht kein Grund, den Terminus Ursprung" aus der Definition der Etymologie zu verbannen. Aber man mu die bekannte Relativitt dieses Terminus im Auge behalten. Der Ursprung" des Wortes gibt nicht immer seine ursprngliche Bildung aus irgendwelchen vorausgegangenen Elementen an. In der Regel gelingt es nur, die genetischen Zusammenhnge eines Wortes bis zu einer bestimmten vorausgegangenen Epoche (man kann sagen. bis zur Grundsprache) zurckfhren, ohne letztlich zu entdecken, warum und woraus" dieses entstanden ist. Die wissenschaftliche Etymologie, wie auch im allgemeinen die Sprachwissenschaft, beginnt mit der Begrndung der vergleichend-historischen Methode, in deren Rahmen die Etymologie folgenden tatschlichen Inhalt erhielt: A. A. BELECKIJ, Principy etimologieskich issledovanij [Prinzipien etymo logischer Forschungen]. Avtoreferat doktorskoj dissertacii, Kiev 1951, S. 3. 3 V. PISANI, Uetimologia. Storia, questioni, metodo. Milano 1947, S.79 80 [2. Auflage Brescia 1967 ; deutsche bersetzung : Die Etymologie. Geschichte Fragen Methode. Mnchen 1975, S. 79]: das formale Sprachmaterial zu determinieren, das derjenige verwendete, der ein Wort als erster geschaffen hat, und zugleich die Vorstellung, die er mit diesem Wort ausdrcken wollte".
2

1. Erbwrt er einer bestim mten Sprache mit den Wortern der verwan dten Sprache n zu vergleic hen und deren formale und inhaltlic he Geschic hte bis in die Grundsp rache zurckz uverfolg en; 2. Wrter, die sich innerhal b einer bestim mten Sprache als abgeleit et erweise n (innersp rachlich e Derivate ), hinsichtl ich ihrer Bestandt eile, der WTurzel , des Stamme

s und der Formantien im Rahmen dieser Sprache zu identifizieren; 3. bei Lehnwrtern deren Quelle zu zeigen. Auf diese drei Aufgaben luft der Inhalt der etymologischen Forschungen hinaus. 2. DIE ETYMOLOGIE
IST EIN

TEIL DER

HISTORISCHEN

LEXIKOLOGIE

Die Etymologie ist nicht irgendein besonderer, selbstndiger Zweig oder Teil der Sprachwissenschaft; sie bildet einen Teil der historischen Lexikologie, und nur in dieser Eigenschaft erhlt sie ihre Existenzbe rechtigung. Im traditionellen Gebrauch wird der Terminus historisches Wr terbuch" nur auf ein Wrterbuch angewendet, das die Geschichte der Wrter ausschlielich auf Grund schriftlicher Denkmler einer bestimmten Sprache verfolgt 4. Folgt man dieser Einsicht, bedeutet dies, da schriftlose Sprachen und sehr junge Schriftsprachen keine Geschichte haben. Eine solche engherzige philologische Auffassung von Geschichte" ist unannehmbar und abzulehnen. Ein Wrterbuch wird nicht historisch in dem Ma, in welchem die Wrter in schriftlichen Denkmlern belegt sind, sondern in dem Ma, in dem es von echtem Historismus erfllt ist, d.h., in dem es auf dem Studium der Gesetze der Sprachgeschichte im Zusammenhang mit der Geschichte der Gesell schaft und der Geschichte eines Volkes aufgebaut ist. Von diesem Gesichtspunkt aus ist die Gegenberstellung eines etymologi schen Wrterbuches mit einem historischen" Wrterbuch nach traditioneller Ansicht nicht berechtigt. Obwohl sie verschieden konzipiert sind, dienen sie nur einem Ziel der Geschichte.

4 Die Verfasser eines etymologischen Wrterbuchs der lateinischen Sprache, ERNOUT und MEILLKT, erklren im Vorwort, da sie sich die Arbeit geteilt haben, und schreiben: A.ERNOL'T bernahm, was durch das Studium der Texte zu erfahren ist" {par Vude des textes), mit anderen Worten, die Sachlage in der historischen Epoche der lateinischen Sprache" [Vital des choses l'epoque historique du latin). A. MEILLET bernahm den vorhistorischen Teil" (la partie prehistorique), d. h. die Geschichte der Wrter vor den ersten Textbelegen" {l'histoire des mots avant les premieres donnes des textes). Die geschtzten Autoren entgingen nicht dem Widerspruch: es erweist sich nmlich der vorhistorische" Teil als Geschichte". Aber deutlich erscheint der Gedanke, da man Wortgeschichte nur auf Grund von Texten einer bestimmten Sprache begrnden knne.

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Anhang Abaev

Wortgeschichte

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Das historische" Wrterbuch ist auf rein philologischer Dokumentation aufgebaut und verfolgt die Wortgeschichte auf Grund schriftlicher Zeugnisse der jeweiligen Sprache. Das etymologische Wrterbuch, das auch die Daten der philologischen Dokumentation ausschpft, beschrnkt sich nicht auf diese; es erforscht die Geschichte und die genetischen Zusammenhnge der Wrter auf der breiten Basis der vergleichend-historischen Sprachwissenschaft und geht damit weit ber den Rahmen hinaus, der mittels der schriftlichen Denkmler einer Sprache skizziert wird. Das historische" Wrterbuch interessiert sich nur fr die Geschichte eines Wortes auerhalb der Abhngigkeit von seinen genetischen Beziehungen mit anderen Wrtern dieser Sprache und, noch mehr, anderer Sprachen. Hingegen ist das etymologische Wrterbuch bestrebt, mit maximaler Breite und Tiefe diese genetischen Beziehungen aufzudecken, indem es sich auf die ganze Summe der historisch-phonetischen, historisch-morphologischen und historisch-semasiologischen Daten der jeweiligen Sprache sttzt sowie auch auf die ganze Familie oder Gruppe verwandter Sprachen und was Entlehnungen betrifft auf nicht verwandte Sprachen. Das historische" Wrterbuch erzeugt das Bild einer privilegierten Sonderstellung von Sprachen mit jahrhundertealter schriftlicher berlieferung. Ein etymologisches Wrterbuch kann fr jede beliebige Sprache abgefat werden, nicht nur fr Sprachen mit langer schriftlicher Tradition, auch fr solche mit noch junger Schrifttradition und fr schriftlose Sprachen, wenn nur die Daten aus der Dialektologie und der vergleichend-historischen Forschung erlauben, die Geschichte des Lexikons der Sprache fr einen bedeutenden Zeitraum ihrer Entwicklung zu rekonstruieren. Dies sind die wichtigsten Unterschiede zwischen einem ,,historischen" und einem etymologischen Wrterbuch. Aber sie sind unwesentlich im Vergleich mit dem, was diese Wrterbcher verbindet, sie gehren ein und demselben Gebiet der Sprachwissenschaft an der historischen Lexikologie. Jede Etymologie, sogar wenn sie nur auf den einfachen Vergleich zweier genetisch zusammengehriger Formen hinausluft, enthlt Elemente der Geschichte. Andererseits kann die einfache Registrierung von Formen in einigen Schriftdenkmlern auch einen historischen Wert haben. Es versteht sich von selbst, da gute etymologische und philologische Untersuchungen mehr enthalten mssen, als die bloiie Gegenberstellung oder Registrierung von Formen. Es wurde bereits versucht, in einem Wrterbuch das im engeren Sinn historische" Material (Dokumentation auf Grund der schriftlichen Zeugnisse der jeweiligen Sprache) mit dem etymologischen zu vereinigen. So in dem erwhnten lateinischen etymologischen Wrterbuch von ERNOUT und MEILLET. In diesem Wrterbuch sind die einzelnen Stichwrter folgendermaen abgefat: Zuerst wird eine philologische Dokumentation des Wortes bei den lateinischen Schriftstellern gegeben; es wird auf seinen Gebrauch in lterer und spterer Zeit und auf seine Gebrauchsfrequenz hingewiesen: welche Verschiedenheiten in Form und Bedeutung bei diesem Wort in verschiedenen Epochen und bei verschiedenen Autoren festgestellt werden knnen; welche Derivationen dieses Wort haben kann. Darauf folgt die eigentliche Etymologie, d.h. die

Erklrung der genetischen Beziehungen dieses Wortes zu anderen Wrtern des Lateinischen und der verwandten indogermanischen Sprachen, bzw. ein Hinweis auf seine Herkunft, wenn es sich um ein Lehnwort handelt.

3. GESCHICHTE DER WRTER UND GESCHICHTE DES VOLKES Sobald ein etymologisches Wrterbuch nach seiner Bestimmung nichts anderes als eine Geschichte der Wrter sein kann, wird der enge Zusammenhang zwischen etymologischen Forschungen und Forschungen zur Geschichte und Ethnogenese [des Volkes] sichtbar.
Die Geschichte der Wrter ist mit der Geschichte des Volkes aufs engste verbunden, unvergleichbar enger als die Geschichte des grammatischen Systems. Der Wortschatz einer Sprache ist Vernderungen besonders leicht zugnglich, er befindet sich in einem Zustand fast ununterbrochenen Wandels. Allerdings verndert sich das Lexikon nicht wie der berbau, nicht durch Wegfall von Altem und Aufbau von Neuem, sondern durch Ergnzung des vorhandenen Wortschatzes durch neue Wrter, die im Gefolge von Vernderungen der sozialen Struktur und der Entwicklung von Produktion, Kultur, Wissenschaft u.dgl. entstanden sind. Was den Grundwortschatz anbelangt, so wird dieser in der Hauptsache bewahrt und bentzt, als Grundlage des Wortbestandes der Sprache. Dies ist auch verstndlich. Es besteht keine Notwendigkeit, den Grundwortschatz zu tilgen, wenn er eine Reihe von historischen Perioden hindurch mit Erfolg verwendet werden konnte. Die Unterscheidung zwischen Wortbestand und Grundwortschatz hat erstrangige Bedeutung fr die etymologische Arbeit, fr die richtige Auswertung etymologischer Untersuchungen in historischer Hinsicht und ganz allgemein fr das Problem des Zusammenhanges zwischen der Geschichte der Sprache und der Geschichte des Volkes. Der Grundwortschatz hat dank seiner Langlebigkeit im Verlaufe einer Reihe von Jahrhunderten eine uerst wichtige Bedeutung fr die Beurteilung der Herkunft eines Volkes und seiner Verwandtschaftsbeziehungen zu anderen Vlkern (ethnogenetisches Problem). Der brige Wortschatz erweist sich dank seiner Anflligkeit fr Vernderungen, die aus den Lebensbedingungen der Gesellschaft entspringen, als besonders wertvoll fr die Beurteilung der Prozesse, die mit der Vernderung der Sozialstruktur und mit der wirtschaftlichen, kulturellen usw. Entwicklung zusammenhngen. Besonders ist auf die Bedeutung einer Gruppe des Lexikons hinzuweisen: auf die Lehnwrter. Sie liefern oft das wertvollste Material in bezug auf einstige Kontakte und kulturelle Beziehungen des Volkes mit anderen Vlkern. Daher findet die etymologische Forschung im allgemeinen, im besonderen aber die Zusammenstellung vollstndiger etymologischer Wrterbcher einen Ehrenplatz unter den Aufgaben der Sprachwissenschaft als Gesellschaftswissenschaft.

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Anhang Abaev 4. GESCHICHTE


DER

Prinzipien der Etymologie


DES

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WRTER

UND

GESCHICHTE

DENKENS

Mit diesen Ausfhrungen erschpft sich nicht die wissenschaftliche Bedeutung und das Interesse etymologischer Untersuchungen. Die Geschichte der Wrter hngt nicht nur mit der ueren Geschichte des Volkes, sondern auch mit der Geschichte seines Denkens zusammen. Die Sprache bewahrt als unmittelbare gedankliche Wirklichkeit" ein vielhundertjhriges Bild menschlicher Geschichte das Erkennen, das Verstehen, die Unterwerfung der Umwelt. Wenn die Etymologie nicht nur der formalen, sondern auch der inhaltlichen Seite der Wortgeschichte hinreichende Aufmerksamkeit schenkt, ist sie in der Lage, reiches Material zur Darstellung der Geschichte des menschlichen Denkens zu liefern: wie und auf welchen Wegen erfolgt das Begreifen und die Benennung dieser oder jener Erscheinungen und Beziehungen, wie erkennt der Mensch mit Hilfe der Sprache die Wirklichkeit, eignet er sie sich an", wie begrndet er dank der abstrahierenden Arbeit seines Geistes aus einer Vielzahl von Einzelformen und Einzelvorstellungen allgemeine und abstrakte Begriffe das sind die Fragen, zu deren Beleuchtung etymologische Untersuchungen ein vielfltiges Material liefern. Die etymologischen Forschungen illustrieren z.B. gut einen wichtigen Proze in der Entwicklung des Denkens: allgemeine und abstrakte Begriffe entstehen nicht pltzlich; sie bilden sich langsam auf der Basis der konkreten, bildlichen Vorstellungen. Altiran, suxra- rot" enthlt die Wurzel sukFeuer", ..brennen"; das Bild des Feuers gab die Grundlage des abstrakten Begriffs rot". Osset. arf ,,tief' stammt aus altiran. *pra-, zu p- Wasser"; dem abstrakten Begriff Tiefe" ging die konkrete Vorstellung vom tiefen Wasser" (Flu, Meer, See) voraus; aus der Form Wassertiefe" entstand mit der Zeit der Begriff ,.tief' berhaupt. Russischem krutj steil" entspricht im Litauischen kranlas [Ufer"], slavischem br&g* Ufer" im Deutschen Berg. Offensichtlich diente das Bild des steilen, jhen Ufers als Grundlage fr den abstrakten Begriff steil" [im Russischen]. So verhlt es sich auch mit anderen abstrakten Begriffen. Dank den Erfolgen der etymologischen Forschung sehen wir, wie das menschliche Denken mit seiner wichtigsten Aufgabe, der Bildung allgemeiner und abstrakter Begriffe, fertig wird. Von den konkreten Begriffen Feuer, Gewsser, Ufer, Berge" ausgehend werden die allgemeinen Begriffe rot, tief, steil, hoch" usw. abstrahiert0. Es versteht sich von selbst, da der Weg vom Konkreten zum Abstrakten nicht der einzige Weg der semantischen Entwicklung ist. Es gibt nicht wenige Beispiele, wo das Konkrete die Benennung nach dem Abstrakten erhlt. [...] Wir haben Beispiele zur Bildung abstrakter Begriffe von konkreten angefhrt, weil mit diesem Proze vor allem die entscheidenden Fortschritte menschlichen Denkens zusammenhngen.
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5. DIE ETYMOLOGIE ALS WISSENSCHAFT IST AUSSERHALB DER VERGLEICHEND-HISTORISCHEN METHODE UNDENKBAR Versuche, die Herkunft der Wrter zu erklren und verwandte Wrter in verschiedenen Sprachen zu finden, wurden schon im frhen Altertum gemacht. Bei den antiken Autoren kann man nicht wenige solcher etymologischer" Versuche finden 6. Es mu nicht daraufhingewiesen werden, da sie verfehlt sind. Manchmal glckte den Autoren jedoch eine richtige Erklrung. Die sogenannten Volksetymologien" sind ebenfalls nicht immer verfehlt. Auch in ihnen findet man manchmal ein Krnchen Wahrheit. Nichtsdestoweniger kann man von Etymologie als Wissenschaft erst seit der fundierten theoretischen und praktischen Begrndung der vergleichend-historischen Methode sprechen, d.h. seit dem Anfang des 19. Jahrhunderts. Diese Methode, die selbst aus den Anfangsgrnden der Etymologie erwachsen ist, insbesondere dadurch, da gemeinsame Elemente in verschiedenen indogermanischen Sprachen zu Tage getreten sind, erarbeitete diejenigen exakten, oftmals berprften Prinzipien und Kriterien der etymologischen Forschung, welche die etymologische Arbeit aus dem Bereich der Vermutungen und Spekulationen auf den Boden exakter wissenschaftlicher Verfahren versetzen und Resultate teils absoluter, teils relativer Wahrscheinlichkeit hervorbringen. Ohne den disziplinierenden Einflu dieser Prinzipien wrde die Etymologie auf den schwankenden Boden, auf dem sich nur Phantasten und Dilettanten wohlfhlen, zurckkehren. 6. PRINZIPIEN DER KTYM< IM MHCHEN FORSCHUNG Die von der vergleichend-historischen Sprachwissenschaft ausgearbeiteten Prinzipien etymologischer Forschung sind gut bekannt und wurden wiederholt dargelegt 7. Als Grundprinzip, das mit dem Wesen der vergleichend-historischen Methode selbst zusammenhngt, kann man das Prinzip des Systems bezeichnen. Dieses Prinzip fordert, da der Forscher, der genetische Zusammenhnge

6 Einer von PLATONS Dialogen, Kratylos oder die Richtigkeit der Namen", ist zu einem groen Teil der etymologischen Betrachtung einer Reihe von griechischen Wrtern gewidmet. 7 Vgl. die zitierten Arbeiten von A. A. BELECKLI [Anm. 2] und V.PlSANI [Anm.3].

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Probleme der Etymologie

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zwischen den Wrtern herstellt, nicht den Rahmen einer bestimmten Sprache oder einer Gruppe von verwandten Sprachen, die auf eine gemeinsame Grundsprache zurckgehen, verlt8. Nur innerhalb dieser Grenzen kann die Feststellung etymologischer Zusammenhnge mit wissenschaftlicher Glaubwrdigkeit auch in greren Ausmaen durchgefhrt werden. Die berzeugungskraft von Zusammenhngen ist um so grer, je strenger wir uns an den Rahmen des Systems halten und dabei das System einer Sprache oder einer Gruppe verwandter Sprachen im Auge haben. Der Vergleich von Wrtern, die zu verschiedenen Systemen gehren, kann keinen besonderen Wert haben, ehe gezeigt wird, da die hnlichkeiten ihrerseits ein System bilden, d.h. auf irgendeine ursprngliche sprachliche Einheit zurckgehen. Mit anderen Worten: Die Etymologie hat immer von der genealogischen Klassifizierung der Sprachen und vom Begriff des sprachlichen Erbes auszugehen. Die Feststellung von genetischen Beziehungen zwischen Wrtern im Rahmen eines Systems wird auf Grund einer Reihe von Kriterien durchgefhrt, von denen gewhnlich das phonetische, das morphologische und das seman -tische an erster Stelle stehen. Das phonetische Kriterium verlangt, da die vorliegenden etymologischen Gleichungen und deren Erklrungen unmittelbar auf den fr diese Sprache oder Sprachgruppe festgestellten gesetzmigen Lautentsprechungen fuen. Der etymologische Zusammenhang von osset. rwjyn mit russ. Idjatb ,,bellen" sttzt sich nicht nur auf deren semantische Identitt, sondern auch auf die feststehende Tatsache, da fr die indoiranischen Sprachen, zu denen das Ossetische gehrt, Rhotazismus charakteristisch ist, d. h. die systematische Ersetzung von l durch r. Folglich ist das Auftreten von r im Ossetischen anstelle von l im Russischen gesetzmig. Dies kann mit Beispielen wie russ. lui Strahl" - osset. ruxs Licht" u. a. veranschaulicht werden. Das morphologische Kriterium verlangt, da bei der etymologischen Analyse nicht nur mit einem Zusammentreffen von Wurzeln und Stmmen gerechnet wird, sondern auch mit der Einheitlichkeit und der gesetzmigen Entsprechung von Wortbildungsformantien und allgemein mit der morphologischen Geschichte der Wrter. So besteht der Zusammenhang von osset. rast gerade" mit latein. rectus oder von osset. fyst (ausgeschrieben" mit latein. pictus nicht nur in einer gemeinsamen Wurzel, sondern auch darin, da diese Wrter in beiden Sprachen Formen des Prteritalpartizips reprsentieren; vgl. im Ossetischen a-raz~yn : a-r&st lenken", fyssynjfinsun : fystjnst schreil>en", im Lateinischen rego : rectus lenken", pingo : pictus ..malen". Das semantische Kriterium verlangt vom Etymologen besonders ernste hafte Aufmerksamkeit nicht nur gegenber der ueren (phonetischen und morphologischen) Seite der verglichenen Wrter, sondern auch gegenber der inhaltlichen Seite. Die Wege der semantischen Entwicklung der Wrter sind des fteren sehr verwunderlich und gekrmmt, was aber nicht bedeutet, da auf diesem Gebiet Willkr und Chaos herrschen und da der Etymologe hier an keinen Rahmen und an keine Beschrnkungen gebunden wre. Eine breite Bercksichtigung des historisch-semantischen Materials aus verschiedenen
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Sprachen, diesmal nicht nur verwandter Sprachen, gibt den Leitfaden durch das scheinbare Chaos der semantischen Erscheinungen und verleiht vielen etymologischen Erklrungen eine Schlagkraft von der inhaltlichen Seite her, wie sie sie auch von der formalen Seite her haben knnen. Wenn wir z. B. osset. cwsgom (c(pskom) Gesicht" als Zusammensetzung von caist Auge" und kom Mund" auffassen, gehen wir nicht nur davon aus, da eine solche Erklrung den Normen der ossetischen Phonetik und Wortbildung nicht widerspricht, sondern wir sttzen uns auch auf Fakten aus anderen Sprachen, wo der Begriff Gesicht" auf die gleiche Weise ausgedrckt wird, z. B. awarisch berkal Gesicht" aus her Auge" und kal Mund". 7. SCHWIERIGKEITEN
UND

ZWEIFEL

Es wre ein groer Fehler, zu glauben, da die etymologische Arbeit unter Bercksichtigung der aufgezhlten Prinzipien stets glatt vor sich ginge und immer zu soliden, keinen Zweifel hervorrufenden Ergebnissen fhrte. In Wirklichkeit finden wir in jedem beliebigen etymologischen Wrterbuch neben den wahrscheinlichen auch eine groe Anzahl problematischer und zweifelhafter Erklrungen. Es ist so, da ein und dasselbe Wort bei verschiedenen Autoren bis zu einem Dutzend und mehr verschiedene Etymologien hat. Eine groe Anzahl der Wrter bleibt im allgemeinen unerklrt. Woher kommt dies? Sehr oft infolge der objektiven Lage der Dinge: des Fehlens oder der Mangelhaftigkeit von Vergleichsmaterial. Hier sind wir machtlos. Nicht selten aber liegt die Wurzel des bels in der Unzulnglichkeit und Unzuverlssigkeit der angewandten Methoden und Verfahrensweisen.
Die Sache ist, da die angefhrten Kriterien Phonetik, Morphologie, Semantik ber keine absolute Genauigkeit und Regelmigkeit verfgen. Es ist bekannt, da beispielsweise oft die Regelmigkeit der Lautentsprechungen durch Analogiewirkung gestrt wird. Manche Schwankungen und Abweichungen von den herrschenden lautlichen Normen knnen auch, unabhngig von der Analogie, Einflsse einzelner Dialekte sein. So sind im Indoiranischen in einer Reihe von Fllen ungesetzmige" Schwankungen von stimmlosen aspirierten und nichtaspirierten Konsonanten zu beobachten. Indisch khan- graben" entspricht iran. kan- (statt zu erwartendem *xan-). Ind. athar- (in tharvan- Feuerpriester") entspricht iran. tarFeuer". Altpers. amxam uns" mu lautgesetzlich auf *asmkham zurckgehen, aber im Awesta finden wir ahmkzm, im Altindischen asmkam. Die indoiranischen Bezeichnungen fr Hrn, kleiner Ast" werden als *skh(altind. skh-, pers. x) rekonstruiert, aber osset. sag Hirsch", sagoj Gabel" veranlassen uns, eine Parallelform *ska- anzusetzen. Osset. cad See" und pers. h Brunnen" reprsentieren unzweifelhaft ein und dasselbe Wort, aber fr ersteres ist altiran. *ta-, fr letzteres *tha- anzusetzen. Die Bezeich-

Dies bezieht sich natrlich nicht auf die Entlehnungen.

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Kenntnis der Realien

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nung fr Stadt" weist in den indoiranischen Sprachen ein Schwanken von *kantha- und *kanta- auf. Griech. eyw weist auf idg. *eg6{m), aber altind. ahm auf *eghm (wonach griech. *ex^ zu erwarten wre). Es sind auch phonetische Schwankungen anderer Art zu beobachten, z. B. zwischen stimmhaften und stimmlosen Konsonanten. So geht das Wort fr Herz" im Europischen (altslav. srbdbce, grieeh. xapSia, latein. cor, cordis usw.) auf idg. *krd-, die indoiran. Form jedoch {altind. hrd-, awest. zvrad-) auf idg. *ghrd- zurck. Es gibt gewisse Kategorien von Wrtern, die sich den Lautgesetzen nicht unterwerfen wollen". Dazu gehren die sogenannten Kinderwrter" (Ammensprache), die lautnachahmend und lautmalend sind (Ideophone). Solche und hnliche Abnormitten" knnen letztlich die Bedeutung der Lautgesetze nicht erschttern, aber sie zwingen dazu, vorsichtig zu sein und sich nicht blind auf die Unfehlbarkeit dieser Gesetzmigkeiten zu verlassen. Man kann sagen: eine Forschung, die sich sklavisch auf die Unfehlbarkeit der Lautgesetze grndet, hat nur halben Wert; eine Forschung, die berhaupt nicht mit solchen Gesetzen rechnet, ist wertlos. Wenn schon die Lautgesetze auf Schritt und Tritt durch alle mglichen Anomalien" gestrt werden, knnen die Gesetze der Semantik noch weniger auf Universalitt und Unvernderlichkeit Anspruch erheben. Welche Gesetzmigkeit liegt z. B. darin, da der Br in einem Fall Honigfresser" (im Slavisehen), in einem anderen Brauner" (im Germanischen) und in einem dritten Fall entweder Zottiger" oder Leckender" (durch beides wird litauisch lokys erklrt) benannt wird? Es ist kein Wunder, wenn von Zeit zu Zeit Stimmen laut werden, die berhaupt jede Gesetzmigkeit auf dem Gebiet der Semantik leugnen9. Die Schwierigkeiten, die bei der Feststellung der lautlichen und semantischen Geschichte der Wrter entstehen, fhren zu Skeptizismus hinsichtlich etymologischer Untersuchungen berhaupt. Ein solcher Skeptizismus entstand bei einigen Linguisten man kann vielleicht sagen, als Zeichen des guten Tones. A.MEILLET schrieb einmal, da ihm 90 von 100 im Umlauf befindlichen Etymologien zweifelhaft oder fehlerhaft erschienen. Als Stammvater der heutigen Skeptiker ist der heilige AUGUSTINUS zu betrachten, der geschrieben hat: Ut somniorum interpretatio, ita verborum origo pro cujusque ingenio judicatur (mit der Entstehung der Wrter verhlt es sich so wie mit der Erklrung von Traumbildern: jeder erklrt sie nach seinem eigenem Verstndnis"). Was bei AUGUSTINUS naiv aus der Hilflosigkeit der Wissenschaft seiner Zeit formuliert worden ist, erweist sich heute, nach den gewaltigen Erfolgen der Sprachwissenschaft, als Hypertrophie eines Skeptizismus besonderer Art. Ein Skeptizismus, der nicht konkrete Mngel und Lcken der etymologischen Forschung vor Augen hat, sondern die etymologische Arbeit als Ganzes, entbehrt heute jeder Grundlage. Es bleibt eine unabnder-

liehe Tatsache, da die gesamte vergleichend-historische Sprachwissenschaft aus Etymologien entstanden, auf ihnen gewachsen und zu einem bedeutenden Teil auf ihnen begrndet ist. Ein Wendepunkt in der Geschichte der Sprachwissenschaft war das Gegenberstellen von Wurzeln und Formen des Sanskrit mit solchen der europischen Sprachen. Es war etymologische Arbeit, was am Anfang der Linguistik als Wissenschaft stand. Die erfolgreiche Entwicklung der vergleichend-historischen Sprachwissenschaft war deshalb mglich, weil bei aller Kompliziertheit und Vielfalt der sprachlichen Erscheinungen und Prozesse sich ganz bestimmte Gesetzmigkeiten in den lautlichen wie in den morphologischen und auch den semantischen Entsprechungen zeigten: in den einen mehr, in den anderen weniger. Htte es diese Gesetzmigkeiten nicht gegeben, es gbe keine vergleichend-historische Sprachwissenschaft. Wenn bei alledem in der etymologischen Arbeit viel Zweifelhaftes und Ungewisses bleibt, so bedeutet dies nur, da die Methoden dieser Disziplin immer noch unvollkommen sind und da man sich zu deren Verbesserung ohne Unterla anstrengen mu. Fr Skeptizismus und Pessimismus ist hier kein Platz. Skeptizismus hinsichtlich der Etymologie birgt Agnostizismus hinsichtlieh aller Sprachgeschichte in sich. Welches sind die Wege zur berwindung dieser Schwierigkeiten, die bei etymologischen Untersuchungen auftreten? Es ist nicht leicht, Universalrezepte, die in allen Fllen passen, zu empfehlen. Oben wurden die Kriterien aufgezhlt: das Kriterium des Systems, der Phonetik, der Morphologie, der Semantik sie behalten unter allen Umstnden ihre Bedeutung. Wenn man mit irgendeinem von ihnen nicht ganz zufrieden ist, mu man die brigen zur Erklrung des betreffenden Wortes um so strenger anwenden. Wenn die eine oder andere Etymologie zweien dieser Kriterien nicht entspricht, empfiehlt es sich, diese Etymologie aufzugeben. Aber es gibt noch ein Kriterium von erstrangiger Wichtigkeit, das whrend der ganzen Zeit der vergleichend-historischen Sprachwissenschaft leider ein Schattendasein gefhrt hat.

8. KENNTNIS

DER

REALIEN DIE WICHTIGSTE BEDINGUNG

EINER ECHT

WISSENSCHAFTLICHEN ETYMOLOGIE

9 Est^il possible de formuler les lois selon lesquelles les sens des mots se transforment ? Nous sommes disposes repondre que non. La complexite des faits est teile, qu'elle echappe toute regle certaine" (MlCHEL BREAL,

L'histoire des mots, 1887).

Wir haben schon auf die Verdienste der vergleichend-historischen Sprachwissenschaft, welche die wissenschaftlichen Grundlagen, Methoden und Verfahren der etymologischen Forschung erarbeitet hat, gebhrend hingewiesen. Wer die Erfolge der vergleichend-historischen Sprachwissenschaft auf dem Gebiet der Etymologie hoch einschtzt, darf freilich nicht die Augen vor den schwachen Seiten vieler man kann sagen, der Mehrheit der etymologischen Arbeiten des vergangenen und unseres Jahrhunderts verschlieen. Der wichtigste unter diesen Mngeln ist die Miachtung der Realien, zum Teil [aber] blo

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Realien und Etymologien

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deren Unkenntnis10. Die Tatsache, da schon J.GRIMM von seinem stetigen Streben spricht, von den Wrtern zu den Sachen berzugehen" und darauf hinweist, da bei Etymologien oft die Kenntnis der Sachen ntzlich ist", da auch spter bedeutende Linguisten wie z.B. H.SCHUCHARDT ihre Stimme gegen lebensfremde Etymologien erhoben und selbst gute Beispiele dafr gegeben haben, wie der Weg zu einer richtigen Etymologie durch tiefschrfendes Studium der Realien zu finden sei, hat an dieser Situation nicht viel gendert. Das Fehlen eines Hauches von Leben also, akademische Selbstgeflligkeit, Stubengelehrtheit bleiben die anfechtbarste Seite vieler, vieler etymologischer Arbeiten. Hunderte von Etymologien sind ausschlielich auf die lautliche hnlichkeit und auf die sichtbare, scheinbare Bedeutungsnhe aus der Sicht des Urhebers der Etymologie aufgebaut, aber nicht aus der Sicht derer, die die entsprechenden Wrter geschaffen haben. Indessen werden sowohl das phonetische als auch das semantische Kriterium sowie die anderen Kriterien nur vor dem Hintergrund einer tiefen und allseitigen Kenntnis derjenigen historisch bedingten Realien effektiv und ntzlich, auf denen die zu besprechenden Wrter begrndet und auf die sie zurckzufhren sind. Eine Etymologie ohne Bercksichtigung der Realien ist wie ein Gebude ohne Fundament. Weder die Phonetik noch die Semantik fr sich allein schtzen vor den grbsten Fehlern, wenn sie nicht durch breitangelegte historische Erkundungen des Forschers untermauert werden, durch die Kenntnis dessen, was A. A.BELECKIJ als historischen Kontext" bezeichnet".
An anderer Stelle12 mute ich die milungene Etymologie von osset. Amistol (Bezeichnung eines Sommermonats) feststellen, die von G. MORGENSTIERNE, dem bekannten norwegischen Iranisten, vorgeschlagen worden war. Er zerlegt das Wort in zwei Teile: ami und stol. Der erste Teil wurde von ihm mit awest. hq/minar Sommer" verglichen, der zweite (stol) blieb ohne Erklrung. In Wirklichkeit reprsentiert aber osset. Amistol ein entstelltes apostol und hat zum Awesta berhaupt keine Beziehung. Der hier betrachtet Sommerm Den Terminus Realien" verwenden wir im weitesten Sinn als Zusammenfassung fr alle konkret-historischen, materiellen, sozialen und kulturellen Bedingungen, unter denen Wrter entstehen und die ihnen ihren Stempel aufdrcken. 11 Ein gutes Beispiel auf den Realien begrndeter Etymologie hat H. SCHUCHARDT vorgeschlagen, indem er franzs. trouver mit latein. turbare verknpft hat. Eine solche semantische Entwicklung kommt aus dem Milieu der Fischer: sie trbten, schlugen das Wasser, um die Fische aufzuscheuchen und zu ,entdecken' (trouver). 12 Izvestija Akademii nauk 8SSB. Otd.lit.jaz. VIII/1 (1949), S.77.

monat wurde Monat der Apostel" genannt, da in diesen Monat das Fest der Apostel Petrus und Paulus (29. Juni) fiel. Der Migriff, der in diesem Fall G. MORGENSTIERNE unterlief, ist in vieler Beziehung typisch und lehrreich. Abgesehen von der willkrlichen Zerteilung des Wortes in zwei Teile, von denen der zweite unerklrt blieb, unterliefen MORGENSTIERNE zwei ernste methodologische Fehler: a) Das Wort wurde aus dem Kontext gerissen und auerhalb der lexikalischen Gruppe, der es angehrt, in unserem Fall auerhalb der Kalenderterminologie isoliert betrachtet; 6) Es wurde nicht einmal die Frage nach der Herkunft und den historischen Wurzeln des ossetischen Kalenders insgesamt gestellt, dem der Monat Amistol als eines seiner Elemente angehrt. Htte MORGENSTIERNE den Namen Amistol nicht auerhalb des gesamten ossetischen Kalenders betrachtet und sich fr dessen Geschichte interessiert, so htte er leicht feststellen knnen, da der ossetische Kalender der christliche ist und altiranische Elemente in ihm nicht zu finden sind. Es gengt, die Namen anderer Monate und Feste anzufhren: Basiltcr. (hl. Basilius der Groe), Tutyr (hl. Theodor Tyro), Nikkola (hl. Nikolaus), Majrftmy hwadzw.n (Mariae Himmelfahrt), Georguba (hl. Georg), usw. In dieser Gruppe findet auch Amistol Apostel" seinen Platz. Letzlich berzeugt uns von der Richtigkeit unserer Etymologie die balkarische Sprache, wo wir eine Form Abastol finden, die dem apostol nher steht. Fast alle aufgezhlten Wrter gehen auf die Anfange des ossetischen Christentums zurck, d.i. ungefhr das 10. Jh., als die Alanen offiziell christianisiert wurden. Diese Tatsachen lie MORGENSTIERNE auer acht und gelangte so zu einer falschen etymologischen Erklrung.

9. BEISPIELE VON AUF REALIEN BEGRNDETEN ETYMOLOGIEN Osset. fysym bedeutet Wirt, Hausherr (gegenber dem Gast), hospes". Von der lautlichen Seite her knnte es durchaus mit awest. fmant- Vieh besitzend" verglichen werden. Aber wie steht es mit der Bedeutung? Wir wrden erwarten, da der, der Gste empfngt, vor allem ein Haus besitzen mu und da dessen Bezeichnung dem Sinne nach etwa Hausherr", nicht aber Viehbesitzer" ist. So wre es, wenn das Wort fysym unter den Bedingungen sehaften Lebens entstanden wre. Aber versetzen wir uns in die Verhltnisse des Nomadenlebens, dann wird die Etymologie fysym *-mant- nicht nur annehmbar, sondern, so kann man sagen, unwiderlegbar. Whrend bei sehafter Lebensweise den Gast ein Hausbesitzer empfngt, ist unter Nomaden die Mglichkeit, Gastfreundschaft zu gewhren, nicht an den Besitz eines Hauses, sondern an den Besitz von Vieh gebunden, da gerade das Fleisch des Viehs als hauptschliche Bewirtung dient. Es ist verstndlich, da unter solchen Bedingungen ein Besitzer von

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Realien und Etymologien

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Vieh" sich auch als Gastgeber" erweist. Unsere Etymologie wird dadurch entscheidend gesttzt, da sie auf der Kenntnis der konkreten Bedingungen der Lebensweise von Nomaden und Viehzchtern beruht, unter welchen Bedingungen das Wort entstanden ist, aber auch auf der Kenntnis davon, da die Vorfahren der Osseten in weit zurckliegender Vergangenheit tatschlich so gelebt haben. Osset. ivacajrag Gefangener, Sklave". Die Etymologie eines Wortes mit der Bedeutung Sklave" kann verschieden sein. Man kann es auf einen Stammesnamen zurckfhren {[z.B.] altind. ds- NichtArier, Knecht" = awest. dha- ein Stammesname"); man kann auf den Begriff der Arbeitskraft" hinweisen ([z. B.] pers. kar zur Wurzel Icar- tun", vgl. auch russ. rab Knecht" und rabta Arbeit"); man kann es mit dem Begriff der Freiheitsberaubung" ([z.B.] pers. banda Knecht", wrtlich gebunden", russ. nevlbnik Sklave" [<- Unfreiwilliger"]) zusammenbringen. Allerdings liefert uns keine dieser Bedeutungen den Schlssel zur Erklrung von osset. waeajrag. Das Studium der Geschichte der Sklavenhaltung erffnet uns ein weiteres Kennzeichen des Sklaven: er diente als Handelsware. Von alters her hatte der Sklavenhandel in der Vergangenheit eine weite Verbreitung. In unterentwickelten Gesellschaftsformen der Stammesorganisation und der Kriegerdemokratie, wo das Niveau der wirtschaftlichen Entwicklung noch keine Mglichkeit fr eine breite Anwendung der Sklavenarbeit in der Wirtschaft hatte, konnte das Halten von Sklaven in der Hauptsache nur ein Ziel verfolgen: deren Weiterverkauf. So war es auch in der Gesellschaft der Skythen und Sannaten, deren Nachkommen die heutigen Osseten sind. In einer solchen Umwelt mut Sklave" vor allem mit Handel" zusammenhngen und nicht mit irgendeinem anderen Begriff. Osset. waeajrag berzeugt uns davon, da es so war. In diesem Wort ist mitteliran. vdr ..Handel" und das verbreitete Suffix -ag zu erkennen, welches Vorbestimmheit fr etwas" bedeutet. Im ganzen bedeutet wajearag also, etymologisch erklrt, zum Verkauf bestimmt, Ware".
Der Zusammenfall der Bedeutungen Gefangener" und Sklave" in ein Wort ist ebenfalls lehrreich. Er weist darauf hin, da in der Umwelt und zu der Zeit, als das Wort entstand, Krieg und Gefangennahme die Hauptquelle der Erbeutung von Sklaven waren. Wir sehen an diesem Beispiel, da die historischen Daten selbst, welche sprachliche Tatsachen erklren, ihrerseits durch die sprachlichen Daten beleuchtet werden. So mu es auch sein. Zusammenarbeit und gegenseitige Hilfe zwischen Geschichte und Sprachwissenschaft sind nicht einseitig, sondern gegenseitig: indem der Sprachwissenschaftler sich auf historische Daten zur

richtigen Erklrung sprachwissenschaftlicher Tatsachen sttzt, kann er seinerseits dem Historiker wertvolle zustzliche Materialien zur Beleuchtung historisch-kultureller Fragen liefern, Osset. feestinon genesend" scheint morphologisch ganz durchsichtig:/^- (Vorsilbe) nach", Ausgang -on (ein Adjektivsuffix). Das Wort mu also sich im Zustand nach etwas befindend" bedeuten. Wonach? Offensichtlich nach einer Krankheit. Folglich mu tin Krankheit" bedeuten. Allerdings ist ein solches oder ein gleichklingendes Wort mit der Bedeutung Krankheit" weder in den iranischen noch irgendwelchen anderen Sprachen, zu denen das Ossetische Beziehung hat, auffindbar. Phonetisch konnte tin aus ein nach s (jees-ein-on ~* feestim>n) entstehen. Ein solches Wort gibt es im Ossetischen, aber es bedeutet nicht Krankheit", sondern Freude". Daraus geht hervor, da der Zustand nach der Krankheit als Zustand nach der Freude" bezeichnet wurde. Das Resultat ist so paradox, da man es verwerfen und die Forschung in anderen Richtungen fortsetzen oder das Wort als unerklrbar betrachten knnte. Das sollte man aber nicht tun. Es ist notwendig, sich fr einige ethnographische Daten zu primitiven Ansichten ber das Wesen der Krankheit zu interessieren. Nach diesen Vorstellungen wird die Krankheit von einer Gottheit gesandt. Im Zusammenhang damit besteht fr die Benennung einiger Krankheiten Tabu, besonders fr epidemische, wie z.B. Pocken. Sie werden sinnbildlich benannt, durch einschmeichelnde Benennungen wie die Gute", Gevatterin", Freund", usw., dies, um sich die entsprechende Gottheit geneigt zu machen. Im Lichte solcher ethnographischer Gegebenheiten kann man annehmen, da die in osset. feestinon genesend" steckende Krankheit Freude" genannt wurde. Es ist dies eine einfltige List des vor Epidemien machtlosen Menschen, um die sich ausbreitende Krankheit geneigt zu stimmen, damit sie nicht mehr zurckkehre. Osset. syvwdceg Schnuller, Saugflasche (der Kinder)" hat im zweiten Teil fct>,da>g Brustwarze" (mit regelmigem bergang von/ -> v). Das anlautende sy, das nur aus zwei Lauten besteht, lt eine Vielzahl von etymologischen Assoziationen und Vermutungen zu. Sie alle erweisen sich als berflssig, wenn wir erfahren, da Schnuller in alter Zeit aus Hrn hergestellt worden sind. Es unterliegt keinem Zweifel, da wir im ersten Teil unseres zusammengesetzten Wortes sy Hrn" (in der heutigen Sprache gewhnlich mit -Fa-Erweiterung syk'a) vor uns haben.

44

Anhang Abaev
13

Etymologikon neuen Typs

45

Osset. zcevmtdur Sttzzapfenlager der Mhle" (auf dem sich die vertikale Achse der Turbine dreht) ist wortbildungsmig ganz durchsichtig; es besteht aus zmva?i Ferse" und dur Stein". Wenn wir allerdings den entsprechenden Teil einer heutigen Mhle in den Bergen betrachten, finden wir dort keinen Stein: das Sttzzapfenlager wird aus Eisen gemacht. Offensichtlich wurde das Wort aus jenen Zeiten ererbt, als dieser Bestandteil der Mhle aus Stein hergestellt worden ist. Ich habe in Ossetien noch alte Menschen getroffen, die sich an jene Zeit erinnert haben und deshalb jedem Stubengelehrten die Etymologie des Wortes zcevceidur besser erklren konnten. Der Etymologe erlebt eine gewisse Genugtuung, wenn eine von ihm vorgeschlagene Erklrung mit den geschichtlichen Erkenntnissen, welche die entsprechenden Realien betreffen, in Einklang steht. Unter den skythischen Glossen des HESYCH begegnet das Wort tjaxuvSaxT; Bezeichnung fr ein Gewand bei den Skythen". Indem ich mich auf iranisches Sprachmaterial sttzte, erklrt ich dieses Wort als Zusammensetzung aus sak-un-dak Gewand (dak) aus Hirsch-(sa&)fell (fiun)". Eine solche Erklrung erschiene willkrlich, wenn nicht bei Hesych folgende Erklrung zum Wort TapavSo^ stnde: ein dem Hirsch hnliches Tier, dessen Haut die Skythen als Kleidung bentzen".

BELECKIJ, hc.cit.52.

Wir waren bestrebt, in einer Reihe von Beispielen die Notwendigkeit aufzuzeigen, bei etymologischen Forschungen historische, ethnographische, volkskundliche und andere Daten verwandter Disziplinen in breitem Umfang heranzuziehen. hnliche Beispiele knnten zu Hunderten gebracht werden. Sie sprechen alle von einem: wirklich wissenschaftliche etymologische Forschung mu eine breite Sttze in einem allseitigen Studium der Realien haben. A.A. BELECKIJ sagt zurecht: Die etymologische Forschung wird dann noch wertvoller und fruchtbringender, wenn sie gleichzeitig auch historische Forschung ist13."
Ihre hchste Vollendung erreicht die Etymologie, wenn sie nicht nur eine Wissenschaft von den Wrtern, sondern auch von den dahinter verborgenen Realien ist.

Hieraus folgt ein wichtiger Schlu: kein Linguist mu in einem solchen Ausma mit den vielfaltigsten Kenntnissen zu Geschichte, Kultur, Ethnographie, Folklore, Archologie usw. ausgerstet sein wie der Etymologe. Und weiter: auf dem Gebiet der Etymologie ist die Zusammenarbeit des Sprachwissenschaftlers mit Fachleuten der gesellschaftswissenschaftlichen Nachbardisziplinen besonders wnschenswert und fruchtbringend.

10. BER EIN ETYMOLOGISCHES WRTERBUCH NEUEN TYPS

Artikel zur Geschichte einzelner Wrter werden, wenn sie gut geschrieben sind, mit begeistertem Interesse auch von Nicht-Linguisten gelesen. Warum aber sind etymologische Wrterbcher, die, so scheint es, nichts anderes sein sollten als Sammlungen solcher Artikel, fr Nicht-Fachleute trocken und wenig interessant? Dies ist z.T. damit zu erklren, da die Verfasser um maximale Gedrngtheit bemht sein mssen, um auf kleinstem Raum viel Vergleichsmaterial zu bringen, weil es schwierig ist, in einem Lexikonartikel das ganze lebendige historische Material unterzubringen, welches man in einer einem Einzelwort gewidmeten SpezialUntersuchung entfalten kann. Das ist aber nicht das einzige. Die Hauptursache der Trockenheit" der bestehenden etymologischen Wrterbcher liegt in dem, worber wir schon gesprochen haben: in der Abgewandtheit von den Realien. Und hier erhebt sich vor uns der verlockende Traum von einem etymologischen Wrterbuch neuen Typs. In ein solches Wrterbuch mssen die vielfaltigen historischen Kenntnisse, die mit der Entstehung und dem Schicksal der einzelnen Wrter zusammenhngen, Eingang finden.
Die Sprache und ihre Geschichte stellen einen hohen Erkenntniswert fr jeden denkenden Menschen dar. Leider bleiben diese Schtze fr NichtFachleute grtenteils ein Buch mit sieben Siegeln wegen der bekannten Isolierung der Sprachwissenschaft von den anderen Gesellschaftswissenschaften und wegen der auerordentlich groen akademischen Selbstgeflligkeit", die vielen sprachwissenschaftlichen Arbeiten eigen ist. Ein etymologisches Wrterbuch neuen Typs mu frei von einer solchen Abgeschlossenheit und Trockenheit sein. In ihm mu der Puls der Geschichte schlagen, mssen lebendige Zge der Lebensweise, der Kultur des betreffenden Volkes zum Vorschein kommen, die sich in der Geschichte der Wrter seiner Sprache widerspiegeln. Wenn ein solches Wrterbuch geschaffen wrde, wre es nicht Eigentum blo eines kleinen Kreises von Spezialisten. Es knnt zum Handbuch jedes gebildeten Menschen werden, da man darin nicht nur eine Aufstellung von lexikalischen Entsprechungen finden kann, sondern ein breites und vielfltiges

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Anhang Abaev

Anschauungsmaterial, das durch die Geschichte der Wrter verschiedene Seiten des vergangenen Lebens eines Volkes, seiner materiellen und geistigen Kultur, seiner Kontakte zu anderen Vlkern beleuchtet. Eine wesentliche Besonderheit eines solchen Wrterbuchs, das auch aus seiner Orientierung auf einen breiten Leserkreis entspringt, mu sein, da in ihm nicht nur Wurzelwrter erklrt werden, sondern auch zum Teil abgeleitete, wenn deren Wortbildungsstruktur nicht zur Gnze durchsichtig oder fr den Nicht-Fachmann anschaulich ist oder wenn sie von besonderem semantischem, historischem oder kulturellem Interesse sind.

ANHANG II: CHECKLISTE" ZUR AUFSTELLUNG BZW. BEURTEILUNG ETYMOLOGISCHER DEUTUNGEN Von KARL HOFFMANN und EVA TICHV I. Vorkommen 1. Realitt des Vorkommens
a) b) c) d) in gesprochener Sprache in Inschriften in der Literatur in Sekundrquellen aa) einheimische Lexikographie bb) einheimische Grammatik e) in der Fachliteratur: ghost-word?

Wenn ich von einem etymologischen Wrterbuch neuen Typs spreche, mchte ich abschlieend unterstreichen, da ein solches Wrterbuch herkmmliche etymologische Wrterbcher nicht verdrngen und ablsen mu. Diese behalten als Nachschlagewerke fr Fachleute ihre Bedeutung. Das neue Wrterbuch hat andere Zielsetzungen und orientiert sich an weiten Kreisen der Gebildeten; es wird daher seinen Platz neben herkmmlichen Wrterbchern, und unabhngig von ihnen, einnehmen. Es wird als ein ,.Fenster" dienen, durch das die Sprachwissenschaft in den weiten Raum der Gesellschaftswissenschaften hinausgeht und ihren Anteil zu der Kenntnis eines Volkes, seiner Kultur, seiner Geschichte, seines Denkens und Selbstbewutseins beitrgt.

2. Zeit des Vorkommens


a) Zeitpunkt der ersten Bezeugung b) Dauer der Bezeugung c) Unterbrechungen in der Bezeugung 3. Ort des Vorkommens a) b) c) d) e) f) Sprache(n) Dialekt(e) soziologische Schicht (Hochsprache, Umgangssprache usw. Altersgruppe (z.B. Kinder sprche) Fachjargon Individual sprche

4. Hufigkeit des Vorkommens


a) Normalwort b) begrenztes Vorkommen aa) sachlich begrndet (>20) bb) sprachlich begrndet (-21) cc) literarisch bedingt (->8, 9) c) hapax legomenon aa) einmal bezeugt bb) mehrfach im gleichen Kontext bezeugt

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Anhang HoffmannTichy 5. lautliche und graphische Variation a) ltere Formen b) jngere Formen c) Dialektformen d) Formen anderer soziologischer Schichten e) schriftsprachliche Formen f) Allegroformen g) zersungene Formen h) metrisch angepate Formen i) volkstmliche Spielformen usw. 6. Eigenname 7. Onomatopoiie

Checkliste"

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III. Sprachechtheit 12. Fremdwort 13. Lehnwort 14. Lehnbersetzung 15. Kunstwort 16. dichtersprachliches Wort
a) Archaismus aa) echter bb) falscher (~b) b) Neuerung aa) metrisch bedingt bb) expressiv cc) durch Umdeutung eines literarischen Vorbilds

II. (schriftliche) Bezeugung 8. Textsorte (Literaturgattung)


a) Dichtung b) literarische Prosa c) Gesetzessprache usw. 9. Textschicht (literarische Epoche) 10. berlieferungslage a) berlieferungsvarianten b) Ergebnisse der Textkritik 11. Schriftbild und Lautung

17. Augenblicksbildung (kontextgebundene Fehlbildung) 18. Scherzbildung IV. Wortbedeutungen) 19. philologische Bedeutungsbestimmung an smtlichen Beleg stellen
a) b) c) d) e) f) Feststellung der jeweils relevanten Bedeutungskomponenten syntaktischer Gebrauch Kontexte Syntagmen Phraseologie inhaltliche Parallelen

a) Schriftsystem
aa) phonematisch bb) phonetisch b) Graphik aa) Mehrdeutigkeit der Lesung bb) Vertauschung shufigkeit der Schriftzeichen cc) Ligaturen dd) Einfachschreibung von Geminaten ee) Worttrennung c) Orthographie aa) historisch bb) differenzierend cc) etymologisierend d) (erschlossene) Aussprache

20. sachliches Umfeld a) natrliche Gegebenheiten b) materielle Kultur c) geistige Kultur usw.

21. sprachliches Umfeld


a) b) c) d) e) f) g) Synonyme Homonyme Bedeutungsparailelen Bedeutungsopposita Wortfeld Fachterminologie Volksetymologie

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Anhang Hof&nannTichy

Checkliste"

5t

22. Gebrauchsweisen a) sachbezogen (speziell) b) erweitert c) metaphorisch d) euphemistisch e) Tabu f) stilistisch beschrnkt g) formelhaft

23. Bedeutungswandel
a) primre und ableitbare Bedeutungen in einer synchronen Sprach schicht b) primre und ableitbare Bedeutungen in mehreren synchronen Sprachschichten c) primre und ableitbare Bedeutungen in diachroner Abfolge

c) Wurzel und ihre Derivate: morphologische und semantische Bestimmung d) Suffix und seine Funktion, Suffixkonglomerate e) Flexion; Flexionsendungen, Flexionstyp f) Komposition aa) durchsichtig bb) verdunkelt g) Kompositionstyp h) Akzent i) Genus 27. Kontamination 28. Analogie a) Proportion b) Imitation 29. Ergebnisse der tentativen Rekonstruktion (Transposite) a) b) c) d) e) des gesamten Wortkrpers einzelner Morpheme (einschlielich der Wurzel) in der Ur-Stufe der betreffenden Sprache in der Vorur-Stufe im Urindogermanischen

V. Tentative Rekonstruktion 24. Mglichkeiten der lautlichen Rekonstruktion


a) lautgesetzliche Antezedenten aa) Anlaut bb) Inlaut cc) Auslaut b) lautgesetzlich geschwundene Laute c) mehrdeutige Laute und Lautgruppen d) heterogener Laut, Gleitlaut e) durch metrische Anpassung vernderter Laut {z. B. metrische Dehnung) f) Assimilation g) Dissimilation h) Metathese i) Haplologie k) lautliche Angleichung an Wrter des sprachlichen Umfelds (-+21, 27, 28)

VI. Etymologische Anknpfung 30. Anklang des behandelten Wortes a) an Wrter derselben Sprache b) an Wrter anderer Sprachen 31. Anklang der Transposite (-*29) a) an Transposite von Wrtern derselben Sprache b) an Transposite von Wrtern anderer Sprachen c) an durch Sprachvergleich rekonstruierte Wrter aa) einer gemeinsamen Vorstufe bb) des Urindogermanischen 32. morphologische Bestimmung des Rekonstrukts (->26) 33. Motivation der Wortbildung 34. Ableitung der mglichen Bedeutungen des Rekonstrukts aus Bedeutung bzw. Funktion der Morpheme (->32)

25. Segmentierung
a) systematische Feststellung mglicher Morphemgrenzen durch mechanische Zerteilung b) Reim verband c) Anlautsverband

26. morphologische Bestimmung


a) Morpheme aa) durchsichtig bb) verdunkelt b) Prfix und seine Bedeutungen

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Anhang Hoffinann Ticfay

35. Erklrung der Wortbedeutung a) des behandelten Wortes b) damit verglichener Wrter aa) gleich gebildeter bb) auf eine gemeinsame Grundform rekfiihrbarer teilweise gleich gebildeter dd) anders gebildeter

Abaev V. I. 9, 16 A.18, 23 A.34, 29 ff. Bailey H. W. 25 A.37 Baidinger K. 11 Baudouin de Courtenay J. 27 u. A.40 Beleckij A. A. 30 u. A. 2, 35 cc) A. 7, 40,

Kiparsky V. 9 Kluge F. 9 A.5, 13, 16 Kronasser H. 19 A.23 Leumann M. 13 u. A. 11 Malkiel Y. 9, 16 A.18, 24 A.35 Martinet A. 18u. A. 21

REGISTER*
A. AUTORENREGISTER 44 u. A. 13 Boisacq E. 26 A. 38 Breal M. 38 A. 9 Brckner A. 22 u. A. 28 Burrow T. 23 u. A. 33 gabej E. 19 A.23 Chantraine P. 14 u. A. 15, 23 A. 32 Devlamminck B. 19 A. 23 Drosdowski G. 20 Ernout A. 12, 23 A.34, 31 A.4, 32 Feist S. 13, 15, 18f. Frisk H. 14, 26 Grimm J. 40 Gusmani R. 18 Haudry J. 19 A. 24 Hermann E. 19 U.A. 25 Hoffinann W. 9 A.5, 16 A.17 Hofmann J. B. 14 Hbschmann H. 20f. JucquoisG. 19 A.23 Junker H. F. J. 20 Kelly P. 20 A. 27 Meid W. 20 A. 27 Meier H. 9 A. 2, 11 A. 7 Meillet A. 12, 23 A.34, 31 A.4, 32, 38 Mitzka W. 9 A.5 Morgenstierne G. 40f. OgnenovaL. 19 A.23 Pisani V. 30 u. A. 3, 35 A.7 Porzig W. 22 A. 30 Rix H. 14 A. 13 Schleicher A. 16 Schmeja H. 20 A. 27 Schmitt R. 9, 16 A. 18, 19 u. A. 26 Schuchardt H. 40 u. A. 11 Seebold E. 21 Turner R. L. 25 u. A. 36 Uhlenbeck C. C. 26 A. 39 Untermann J. 9, 11 ff., 17 A. 19, 18, 22 u. A.31 Vasmer M. 20 Wartburg W. v. 24 A. 35 Wst W. 22 A. 30, 26 A. 39 ZgustaL. 16 A.18, 23 A.34

36. Erklrung des vorhistorischen Bedeutungswandels a) durch nderungen des sachlichen Umfelds 21) (-20)
b) durch nderungen des sprachlichen Umfelds c) mittels Bedeutungsparallelen

37. Erklrung des historischen Bedeutungswandels (-23) 38. Motivation der Benennung
a) bei Elementarwrtern und Wurzeln; unbegrndbar b) bei strukturierten Wrtern: auf Grund eines charakteristischen sachlichen Merkmals

39. Andere Deutungsmglichkeiten


a) b) c) d) e) f) bisher geuerte bisher nicht geuerte ausgeschlossene widerlegbare nicht widerlegbare wahrscheinliche

* Die Reihenfolge in den drei Registern ist die des lateinischen Alphabets, auch bei Eintragungen in griechischer Schrift; ja>, , haben den Standort von a, o, u; s, z, b und diakritische Zeichen werden bei der Reihung nicht bercksichtigt. Das Register A ist auf Vertreter der modernen Wissenschaft eingeschrnkt; die Namen antiker Persnlichkeiten finden sich im Register B.

Saclu-egister Ableitung, s. Wortbildung Abstraktion 34 Alanen 41 Altarmenisch, s. Armenisch Althochdeutsch 17 A. 19 B. SACHREGISTER Altpersisch 17 Analogie 37, 51 Armenisch 17 A. 19, 20f. Atomismus 14 Augustinus 38 ,Br', Benennung fr 38 Bedeutung, s. Semantik Beleggeschichte 15; s. auch berlieferung, Wortgeschichte Christianisierung der Alanen/Osseten 41 Chrysippos 29 Corpus, sprachliches 16 ff.; absichtlich beschrnkt 17 A. 19; zerstrt 17 A. 19; Sammlung der Schriftdenkmler 31; Textsorte, Schicht, Uberlieferungslage 48. S. auch Corpussprachen Corpusspraehen 16ff. Denken, menschliches, seine Geschichte 34; seine Entwicklung 34; sein Fortschritt 34 A. 5 Derivation, s. Wortbildung Deutung, etymologische, s. Etymologie Dialekteinflu 37 Dialektik in der etymologischen Forschung 22, 26 Dialektologie 16 A. 18, 32 Dravidisch 21 Duden-Etymologie 9 A.5, 13, 16 Entlehnung, s. Lehnwrter Erbwrter; Erbe, sprachliches 31, 36 Ethnogenese 33 Ethnographie 16 A. 18 Gotisch 15, 17, 19f. S. auch Register C Griechisch (Altgriechiseh) 13ff., 17, 20, 26. S. auch Register C Grocorpussprachen 17 Grundwortschatz 33 Hebrisch (modern) 17 Hellenismus in Indien 23 Hesych 44 Ideophone 38 Indoarisch (Sanskrit) 12, 15, 17, 21, 23, 25, 26. S. auch Register C Indogermanisch 14, 17f-, 19, 22, 25, 30. S. auch Register C Indoiranisch 25, 36, 37 Informantensprachen 15f. Iranisch, Quelle fremder Namen und Wrrter im Armenischen 21; Fehlen eines gemeiniranischen Wrterbuches 25 u. Anm. 37. S. auch Altpersisch, Ossetisch sowie Register C Kalenderterminologie, ossetische 41 Kinderwrter 38 Kleincorpussprachen 17 u. A. 19, 19f. Konkretum, konkrete Vorstellung 34 Kontext 41 Krankheit[en], Bezeichnung fr 43 Latein 13ff., 17, 21, 23. S. auch Register C Lautgesetzlichkeit, Lautgeschichte 24, 36; Abweichungen von der Lautgesetzlichkeit 37; Einschrn kung in der Anerkennung der Laut gesetze 38 Lautnachahmung 38 Lehnwrter 12, 20, 23, 31, 36 A.8; L. und Fremdwrter, Lehnbersetzungen ete. 49 Lemma im Etymologikon 13, 14f, 24 Lexikologie, historische 31 ff. Lexikon 12, 13, 15f, 24, 33 Lydisch 18 Messapisch 18 Metaphorik in der Sprachwissenschaft 16f. Methode 35ff. Morphologie, morphologisches Kriterium 36, 50 f. Motivation 11 Muttersprache 16 Namen, fremde 21 Nomaden tum 41 Ossetisch 34, 36, 40f., 42ff. S. auch Register C Pnini 25, 27 Philologie 12 Phonemkette 11, 12, 13 Phonetisches Kriterium, s. Lautgesetz lichkeit Phrygisch 18 Piaton 35 A. 6 Produktivitt in Grammatik und Wortbildung 14,22 Realienkenntnis als Vorbedingung wissenschaftlicher Etymologie 39ff., 44f., 49 (.sachliches Umfeld') Rekonstruktion 50f. Restsprachen 17f., 17 A. 19 Rhotazismus 36 Russisch 29f. S. auch Register C Sanskrit, s. Indoarisch Sarmaten 42 Schriftdenkmler, s. Corpus Segment, Segmentierung 13 A. 12, 50 Sekundrliteratur 21 f., 25f. Sekundrliteraturkritik 22 A. 30 Semantik, semantisches Kriterium 11 u. A.7, 13, 14, 24, 36f., 46, 50, 52; Zweifel an der Gesetzmigkeit in der semantischen Entwicklung 38 Sklave, Sklavenhandel 42 Skythen 42 Slavisch 30, 38. S. auch Russisch und Register C Sozialstruktur 33 Sprache, Erkenntniswert ihrer Geschichte 45

Etymologie, Stellung in der heutigen Linguistik 9, 9f. A. 5; E. und Wortgeschichte l l f , 23 A.34; Bedeutung von ,,E." 29; Aufgabe der E. 30f.; E. als Teil der historischen Lexikologie 31 ff.; vorwissenschaftliche und Volks-E. 35; E. innerhalb der vergleichend-historischen Methode 35; E. am Beginn der Linguistik als Wissenschaft 39; Aufstellung und Beurteilung etymologischer Deutungen 47ff. S. auch die Folgenden etymologie-histoire-des-mots" 11. S. auch Wortgeschichte etymologie-origine" llf. Etymologikon, Etymologika, Typologie 9, 15ff.; von Restsprachen 18; von Kleincorpussprachen 18f.; nach Sachgruppen 19f.; nach Herkunfts-Abschnitten 20 f.; von Grocorpussprachen 22 ff.; in Verbindung mit einem wortgeschichtlichen Wrterbuch 23 u. A. 34; ltere Etymologika als bibliographische Entlastung 26; Gegenberstellung von E. und historischem Wrterbuch abzulehnen 31 ff.; E. neuen Typs 45 ff. Fortleben von Wrtern in jngeren Sprachstufen 23 Franzsisch 11, 24 A. 35 Friesisch 17 A. 19 Genese, genetisch, s. Sprachverwandtschaft Germanisch 21, 38. S. auch Althochdeutsch, Friesisch, Gotisch; vgl. Register C Geschichte 33 Gleichung 13 u. A. 12

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Sachregister

Sprachverwandtschaft, Sprachfamilie, genetische Zusammenhnge 13, 15, 17, 21, 30,36 Sprachwandel 11 Sprachwissenschaft als Gesellschaftswissenschaft 33; ihre Zusammenarbeit mit gesellschaftswissenschaftlichen Nachbardisziplinen 45 Stichwort, s. Lemma Synchronie 11 u. A.7, 13, 15, 16, 18 System 35f. Tabu, sprachliches 43 Thesaurus 18, 24 Thrakisch 18 berbau 33 berlieferung (Beleggeschichte) 15; mndliche . 16 A. 18 Ursprung (~ Etymologie) 30

Varro 29 Weltanschauung, sprachwissen schaftliehe 30 Wissenschaftsgeschichte 15, 21 f., 23, 24 Wortbildung (~ Ableitung) 12, 13, 14,24, 31,46 Wrterbuch, etymologisches, s. Etymologikon Wrterbuch, geschichtliches (historisches) 12, 16 A. 18, 23, 31 ff. Wortgeschichte 11, 12, 23. S. auch ,,etymologie-histoire-desmots", berlieferung Wortschpfung, individuelle 30 Wortsippe, Wortfamilie 14, 16, 24 Wurzeln, Notwendigkeit ihrer Konstruktion 22

C. WORTREGISTER Ab'rtstol balkar. 41 ctor latein. 13, 14f. u. A. 13 *ag- idg. 13 ag latein. 13 ^griech. 13 u. A. 12, 22 ahdm altindoar. 38 ahmkdm awest. 37 aifei got. 19 axTtop griech. 13 u. A. 12, 14f. u. A. 13, 22 am- lyd. 18 *alio- idg. 18 alius latein. 18 amxam altpers. 37 Amistol osaet. 40, 41 p- altiran. 34 apostol (~ Apostel) > osset. Amistol 40f. *pra- altiran. 34 araz&t osset. 36 arazyn osset. 36 arf osset. 34 asmdkam altindoar. 37 tar- altiran. 37 dtharvanaltindoar. 37 banda pers. 42 Basiltoe osset. 41 ber awar. 37 Berg nhd. 34 berkal awar. 37 brfyb slav. 34 cad osset. 37 6k pers. 37 6kar pers. 42 ccesgom, cceskom osset. 37 emst osset. 37 *6tar, *6tkaaltiran. 37 ein osset. 43 cor, cord- latein. 38 dha- awest. 42 *dak skyth. 44 dasr altindoar. 42 dur osset. 44 *duw idg. 30 dva russ. 30 dbva altkirchenslav. 30 *eghm idg. 38 eyi griech. 38 *eg6(m) idg. 38 iru\ioq griech. 26, 29 fwdceg osset. 43 f(Bs- osset. 43 frestinon osset. 43 finst osset. 36 finsun osset. 36 fSmantawest. 41 Furt nhd. 22 fyssyn oaset. 36 fyst osset. 36 fysym osset. 41 Georgvba osset. 41 *ghrd- idg. 38 *$un skyth. 44 hamina- awest. 40 *H<fiQ- altidg. 13 *Hzeg-tor- altidg. 14 A. 13 hrd- altindoar. 38 hol awar. 37 kan- iran. 37 *kanta~ indoiran. 38 *kantha- indoiran. 38 kar- iran. 42 xapSta griech. 38 Ichan- altindoar. 37 Icom osset. 37 krantas litau. 34 *Krd- idg. 38 krutj russ. 34 ljath russ. 36 Xyoc, griech. 29 lokys litau. 38 Iu6 russ. 36

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Wortregister

Majrcemy kwadzcen osset. 41 mtdr- altindoar. 25 mter latein. 19, 25 mjar got." (ghostword) 19 A. 24 mni- altindoar. 22 A. 30 Mutter nhd. 19 nevlbnik russ. 42 Nikkola osset. 41 OH&H illyr." (ghostword) 19 A. 23 -on osset. 43 *per- idg. 22 nzpi griech. 22 perst russ. 29 perstenb russ. 29 pictus latein. 36 pingo latein. 36 nopoi; griech. 22 portus latein. 22 *prtu- idg. 22 rab russ. 42 rabta russ. 42 rwjyn osset. 36 rast osset. 36 rectus latei. 36 rego latein. 36 ruxs osset. 36

sag osset. 37 ; < *sak 44 sagoj osset. 37 *ska- iran. 37 * sak-fiun-dak skyth. 44 *skh- indoiran. 37 sdkhaltindoar. 37 traxuvSaxY; skyth. (Hesych) 44 sautlraaltindoar. 23 Sx pers. 37 aojTTJp griech. 23 *stiramittelindoar. 23 srbdbce altslav. 38 suk- altiran. 34 suxra- altiran. 34 sy, syk'a osset. 43 syvcedaeg osset. 43 -rapavSo? Hesyeh 44 *-tor- idg. 14 A. 13 trouver franzs. 40 A. 11 turbare latein. 40 A. 11 Tutyr osset. 41 vtr mitteliran. 42 wacajrag osset. 42 z&vcet osset. 44 za?va?tdur osset. 44 &- awest. 38