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Boletn de Pastoral Juvenil Latinoamericana

edicin 01 / enero-marzo 2012 /ao 01

Esquema para elaborar un plan de Pastoral Juvenil Diocesano Pag. 12

Una lectura del camino Pag. 08 de la Revitalizacin de la Pastoral Juvenil

Mons. Ral Martn Obispo Auxiliar de Buenos Aires, Argentina Presidente del Departamento de Familia, Vida y Juventud

Muy estimadas comunidades juveniles, Apreciados asesores de Pastoral juvenil, jvenes y adultos, varones y mujeres: Como bien es sabido por ustedes, la Pastoral Juvenil Latinoamericana, desde sus inicios, en cuanto accin organizada de la Iglesia, tiene por finalidad acompaar a los jvenes a descubrir, seguir y comprometerse con Jesucristo y su mensaje para que, transformados en hombres nuevos, e integrando su fe y su vida, se conviertan en protagonistas de la construccin de la Civilizacin del Amor1. Guiada por la fuerza del Espritu y atenta a las voces de nuestros jvenes, ha ido madurando y respondiendo a las exigencias de la Evangelizacin de la juventud latinoamericana. Hoy, seguimos haciendo camino. Asumiendo el desafo del 3er. Congreso Latinoamericano de Jvenes que nos impulsa a conocer, entender y utilizar la tecnologa y los medios de comunicacin como una oportunidad para evangelizar, dentro de la propia cultura juvenil, emprendemos la iniciativa
1. SEJ-CELAM, Civilizacin del Amor: Tarea y Esperanza, Santaf de Bogot, 2005, p. 176

de un Boletn Virtual, Centinela, tiene por objetivo ser una herramienta para acompaar y animar el caminar de la Pastoral Juvenil Latinoamericana, insumo para que las Comisiones Nacionales, asesores/ as, coordinadores/as y cada joven de nuestras Comunidades Juveniles siga revitalizando constantemente su vocacin de discpulo misionero, CETINELA de Jesucristo. El boletn de la Pastoral Juvenil Latinoamericana se estructura en tres bloques: un espacio formativo, al que hemos titulado: Iluminando nuestra vida; un rea de materiales pastorales, llamada: Inflamando la pasin del servicio y un lugar informativo, nominado: compartiendo el caminar. Centinela, que hoy sale a la luz, es de y para la Pastoral Juvenil Latinoamericana; de, porque es construido gracias a la riqueza humana de los miembros de nuestra Pastoral; para, porque los interlocutores del mismo son nuestros agentes pastorales, varones y mujeres, jvenes y adultos, que conscientes de su vocacin de discpulos misioneros, consagran su vida en la evangelizacin de

nuestras juventudes. Para nosotros, los Obispos del Departamento de Familia, Vida y Juventud, y para el Equipo Latinoamericano de Pastoral Juvenil, es una alegra, poner en sus manos este insumo pastoral. Sabemos que como el buen agricultor, que sabe usar las herramientas para hacer producir el campo, as Ustedes, por las cualidades y capacidades que Dios les ha otorgado, sabrn hacer uso de este Boletn. Que Mara Santsima de Guadalupe favorezca siempre nuestra reflexin, colaboracin y servicio, y haga de Centinela un signo de afecto colegial y de servicio pastoral para la construccin del Reino en la juventud.

Nuestro Logotipo

La propuesta para el logo de la Pastoral Juvenil Latinoamericana, comtempla la unin, fraternidad y amor que los jvenes reflejan en su vida, y sobre todo, en el camino hacia Jess.el imagotipo de la Pastoral Juvenil, es una representacin del continente americano, especificamente, los pases latinoamericanos.A su vez, las regiones Mxico y Centroamrica, Caribe, Andina y Cono Sur, estn resaltadas con un color y tono determinado. nuestras esperanzas, anhelos, sueos y metas se reflejan en nuestro simbolo, simbolo que representa la llama viva del corazn joven latinoamericano y del caribe. Nuestro logo representa el mar, nuestros bosques, nuestra raza y nuestro calor. los colores refeljados en el logotipo de la Pastoral Juvenil Latinoamericana, indican la regin y un sentimiento dentro de la Pastoral Juvenil: Verde: indica la Regin Mxico y Centroamrica, a su vez, refleja la esperanza, crecimiento y estabilidad Amarillo, Ocre: representa a la Regin Caribe, y representa alegra, optimismo, seguridad y amistad. Rojo: es aplicado a la Regin Andina, y en el, se reflejan los aspectos como fuerza, energa, vitalidad y amor. Azul: aplicado a la Regin Cono Sur, y representa la inteligencia, verdad, reflexin y calma
Colores:

Conclusiones del 3er. Congreso Latinoamericano de Jvenes


En el proceso histrico del caminar de la Pastoral Juvenil Latinoamericana y del Caribe, del 5 al 12 de septiembre del 2010, en la ciudad de los Teques, Venezuela, se realiz el 3er. Congreso Latinoamericano de jvenes; nos abocamos a reflexionar los desafos de la Pastoral Juvenil Latinoamericana, sus paradigmas, horizontes y el Sueo latinoamericano, momento histrico que hoy, a travs del primera publicacin de CENTINELA, te compartimos. fomentar la formacin del sentido crtico, y el cultivo de valores de la civilizacin del amor, como la justicia, la solidaridad y la fraternidad. Ante sistemas polticos que generan desconfianza en los jvenes, haciendo uso de ideologas que atentan contra la integridad y dignidad de las personas, nos vemos desafiados a formarnos en ciudadana desde la doctrina social de la Iglesia, para actuar y participar polticamente, creando propuestas fraternas e influyentes al estilo de Jess. nos vemos desafiados a reconocer y promover nuestra identidad y capacidades para vincularnos con los dems, sin perder nuestra autenticidad.

Ante el limitado acompaamiento de la Pastoral Juvenil en los actuales escenarios culturales, nos vemos desafiados a impulsar un proceso de encarnacin de los agentes de Pastoral Juvenil en la realidad del joven de hoy para saber acompaarles e inculturizar el evangelio en los nuevos escenarios juveniles, DESAFOS DE LA PASTORAL JUVENIL animndoles LATINOAMERICANA: Contextos y en su desarrollo estructuras sociales de Amrica Ante una cultura de muerte que personal y social. Latina y el Caribe oprime, excluye, rechaza, cosifica, Ante una estructura social, desorienta y mata a los jvenes, econmica y poltica que plantea un nos vemos desafiados a realizar modelo consumista, individualista, una pastoral liberadora que acoja y violento e indiferente nos forme integralmente a los jvenes sentimos desafiados a para que puedan transformar esa realidad y sean voz proftica y liberadora. Culturas juveniles Ante la prdida de identidad juvenil, influenciada por las tendencias juveniles, ajenas a Amrica Latina y las alienantes formas de pertenencias culturales que deshonran al joven latinoamericano,

Tecnologa y Comunicacin Ante la influencia de las tecnologas de la informacin y de la comunicacin que inciden en la vida de los adolescentes y los jvenes, nos vemos desafiados a conocer, entender y utilizar la

tecnologa y los medios de comunicacin como una oportunidad para evangelizar, dentro de la propia cultura juvenil, formando agentes discpulos misioneros de Cristo. Ecologa y desarrollo sostenible Ante la dbil articulacin de la Pastoral juvenil en relacin a la problemtica ambiental, el mandado bblico de la cocreacin, y el creciente inters y sensibilizacin por parte de grupos y miembros de la sociedad civil a este respecto, nos vemos desafiados a formar una conciencia ecolgica y a vivir un compromiso frente al cuidado de la vida natural. Espiritualidad, sentido de lo sagrado y la Iglesia Ante una juventud que busca sentido a su vida en medio de una sociedad secularizada, individualista, pragmtica y sincretista, que no le permite reconocer, valorar y vivenciar lo sagrado y lo espiritual, estamos desafiados a propiciar en los y las jvenes un encuentro con Jesucristo vivo, que los acepta y ama en su realidad y los invita a transformar su vida para darle sentido a su existencia.

La Pastoral Juvenil Latinoamericana Ante una Pastoral Juvenil con y del Caribe cree en la dignidad una prctica de espiritualidad del joven, en su realidad social, juvenil desencarnada, con defiende su vida y le reconoce procesos de formacin debilitados como sujeto de derechos para y testimonios incoherentes, ayudarle en el proceso de estamos desafiados a encontrar construccin de su identidad. medios de evangelizacin eficaces, procesuales y continuos que propicien el encuentro con Cristo Desde las Sagradas Escrituras y en la comunidad donde se sientan Aparecida El joven debe ser un discpulo acogidos e identificados. misionero, fascinado por la PARADIGMAS DE LA PASTORAL persona y el proyecto de Jess JUVENIL LATINOAMERICANA y dispuesto a una permanente Desde las ciencias sociales conversin personal, pastoral y El encuentro con Cristo y la eclesial. vivencia comunitaria posibilitan al joven, en sus diversas expresiones Una Pastoral Juvenil y realidades, ser protagonista de la Latinoamericana y del Caribe, transformacin familiar, eclesial y consciente de estar inserta en social. la realidad juvenil, camina con los jvenes y los acompaa a un La Pastoral Juvenil Latinoamericana encuentro personal y fascinante y del Caribe reconoce al con Cristo, a la luz del Evangelio. joven en su diversidad como sujeto activo, con dignidad, constructor de su propia historia y a partir de ah, sale a su encuentro, lo acoge y lo acompaa a construir su proyecto de vida y a ser agente de cambio en la sociedad.

L a misin de la PJ

dinmica y procesual y haciendo realidad la Civilizacin del Amor.

La Pastoral Juvenil Latinoamericana y del Caribe realiza una accin transformadora, que reconoce su historia, los acompaa y promueve el protagonismo de los jvenes en sus procesos de educacin en la fe Pastoral Juvenil que y la construccin de su identidad Una acompaa, a travs de los como discpulos misioneros. procesos de formacin integral HORIZONTES DE LA PASTORAL a los jvenes, para potenciar en ellos el sentido crtico y un cultivo JUVENIL LATINOAMERICANA Una Pastoral Juvenil orgnica, de valores en la construccin de la atractiva y atenta a los signos civilizacin del amor. de los tiempos que promueva Una Iglesia discpula que se abre, el encuentro con Jesucristo Una Pastoral Juvenil revitalizadora acerca y acompaa de manera vivo, la formacin integral y el que responda a la realidad del fascinante a los jvenes en sus acompaamiento, para que el joven de hoy en sus diferentes realidades desde el encuentro con joven sea verdadero discpulo etapas de desarrollo a fin de que Jess que genera un camino de misionero, comprometido en la viva una experiencia de encuentro con Cristo y asuma un compromiso transformacin de la realidad. discipulado y misin. social y eclesial. Desde el recorrido histrico de la Una Pastoral juvenil de procesos que acompaa al joven en la Una Pastoral Juvenil que priorice Pastoral juvenil Latinoamericana La Pastoral Juvenil Latinoamericana construccin de su proyecto de el protagonismo del Joven, y del Caribe acoge y valora su vida, en la formacin de valores acogindolo y reconocindolo proceso histrico y lo discierne humanos y su participacin como lugar teolgico, de modo contribuir en la en el contexto actual, a la luz del social, a partir de los principios que pueda promocin de una cultura de Evangelio, dando continuidad con evanglicos y la doctrina social de las opciones pedaggicas donde la Iglesia, que le permita al joven paz, en la transformacin de las el joven tiene el protagonismo ser crtico ante la realidad social distintas realidades y en la defesa de la vida humana y el planeta. y la autonoma para construir para transformarla. su proyecto de vida, de forma Latinoamericana y del Caribe propicia y acompaa a los adolescentes y jvenes al encuentro personal y comunitario con Cristo desde de su Palabra y la Eucarista, generando procesos de formacin integral continuas que respeten su diversidad y lo anima en su compromiso comunitario y transformador por el Reino como discpulo misionero que opta por los pobres.

SUEO LATINOAMERICANO

Los Jvenes de la Pastoral Juvenil de Amrica Latina y del Caribe apropindonos de nuestra memoria histrica SOAMOS con... Una sociedad democrtica, justa y de paz que defiende el derecho a la vida digna, donde seamos reconocidos y valorados, encontrando pleno sentido a la vida, siendo PROTAGONISTAS del proceso transformador de la realidad. Una Iglesia Pueblo de Dios, de Comunin y Participacin, cercana a los jvenes, y que opta por los pobres y marginados. Una Pastoral Juvenil audaz, orgnica y proftica, que acoja y propicie el encuentro con Jesucristo, y acompae los procesos de formacin integral, transformndonos en verdaderos discpulos misioneros. Estimado/a joven, apreciado asesor/a, sirvan estas conclusiones del 3er Congreso Latinoamericano de Jvenes para proseguir el

proceso de la Revitalizacin de la Pastoral Juvenil latinoamericana, en su Etapa del Convertir, camino de la construccin de la Civilizacin del Amor. 3er. Congreso Latinoamericano de Jvenes. Los Teques, Venezuela Del 05 al 12 de septiembre de 2010

Una lectura del camino de la Revitalizacin de la Pastoral Juvenil

En este primer nmero de considero propicio hacer una lectura del camino recorrido en el Proyecto de Revitalizacin, material que pude ser ledo e interpretado desde diversas perspectivas. Partir enunciando los valores y fragmentaciones de los jvenes, posteriormente sealar lo favorable o adverso de la realidad y a partir de ello, apuntar a unas lneas que pueden tenerse presente en la etapa del convertir del Proyecto de Revitalizacin de la Pastoral Juvenil.

Pbro. Augusto Horacio Rios Rocha Secretario Ejecutivo Departamento de Familia, Vida y Juventud CELAM

1. Ratificando la potencialidad de la juventud La sistematizacin del camino recorrido nos permite confirmar una serie de valores de la juventud, entre estos estn: los personales, sociales, culturales, ticos y religiosos, entre otros. Los valores personales hacen referencia a su seguridad, afiliacin y reconocimiento. Ac se acentan la familia como referente primordial en su vida, sta le confiere seguridad, cuidado, educacin y amor, es en ella donde se va construyendo la persona que se quiere ser1. Igualmente aparece el grupo, en ste se adquiere sentido de pertenencia e identidad, junto a los amigos va forjando la personalidad. El grupo sobre todo es el espacio para vivir la amistad y ms que eso la fraternidad, es el escenario para celebrar la vida y el mbito para proyectarse socialmente2 y eclesialmente. Entre los valores sociales se
1. Cf. SEJ-CELAM, XVI Encuentro de Responsables Nacionales de Pastoral Juvenil Latinoamericana, Conclusiones de la Etapa de la Escucha del Proyecto de Revitalizacin de la Pastoral Juvenil Latinoamericana Cochabamba, Bolivia 2009, pjlatinoamericana.com. 2. Idem

subraya el latente crecimiento de la sensibilidad por las problemticas sociales, las polticas pblicas, especialmente el tema ecolgico3; la preocupacin por el bien comn aflora como uno de los mayores valores de los jvenes y genera en ellos una cultura ciudadana y democrtica4.

marcadas fragmentaciones, una de las ms sealadas ha sido el de carencias psicoafectivas. Se acenta una distorsionada percepcin autoevaluativa, dando lugar a una errnea concepcin de s y de los otros, por ende, generando una dbil personalidad.

Esta debilidad no se percibe El lenguaje de los jvenes se primariamente como algo codifica a travs de la cultura, la inmanente al joven, sino debida a msica, el deporte5. Es a travs factores externos, entre otros se de estos cdigos de comunicacin sealan: la desintegracin familiar, que ellos expresan lo que son el desplazamiento forzado, la y lo que desean ser. Estos son carencia de modelos autnticos8, escenarios de los que los jvenes la influencia e impacto de los se han apropiado y han puesto su medios de comunicacin, las patente. denominadas cultura hbridas, todo ello hace ms compleja la Los jvenes poseen sensibilidad construccin de la identidad del a lo religioso, cabe decir que esto joven. no tiene que ver con una u otra denominacin de fe, sino a lo 2. Sopesando las oportunidades y trascendente6. La raz primaria amenazas del terreno de los valores del joven reside en En la sociedad actual la concepcin su capacidad de amar y de ser del tiempo es diversa de otras amado7, y en este principio se pocas, el futuro es ms prximo, fundamenta su ser tico. el presente ms fugaz y el pasado ms desechable, de ah que 2. Heridas presentes en la juventud se evidencie que los jvenes No obstante los valores de los acenten lo inmediato, vivir el jvenes, el camino recorrido presente es primordial. La vida se ha subrayado la presencia de reduce al aqu y ahora, se valora el presente, la vida de cada da. 3. Idem
4. Idem 5. Idem 6. Idem 7. Idem

El espacio se vuelve relativo, la


8. Idem

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globalizacin, los medios de comunicacin, la tcnica y las ciencias han modificado el concepto del espacio; se acortan las distancias, los pases y pueblos del mundo se integran, se vive en un sitio, se trabaja en otro, se estudia en otro, se recrea en otro, somos habitantes de la aldea global. Hoy se vive una profunda revolucin de las comunicaciones, se es parte de la sociedad en la medida que se posee conocimiento y destrezas para situarse en el mundo de la informtica y la comunicacin, quien no posee un conocimiento bsico del uso y aplicacin de las herramientas de informticas se puede considerar una persona analfabeta. No podemos dejar de sealar que el mercado se eleva como el gran regulador de casi todas las actividades, los modelos neocapitalistas hacen que la persona gire alrededor de lo econmico y no inversamente; los intereses de las transnacionales estn por encima de las naciones, de los pueblos, de las personas.

3. Forjando el horizonte con los pies en la tierra Si la familia es un referente primordial para los jvenes urge crear una pastoral j u v e n i l articulada con la Pastoral Familiar. Debemos abordar la realidad familiar de los jvenes contribuir en el fortalecimiento de los vnculos entre padres e hijos, haciendo de la familia, no obstante las adversidades y heridas, un verdadero hogar, espacio de la realizacin personal comunitaria9; si el grupo es
9. SEJ-CELAM, Conclusiones del XVI encuentro de Responsables Nacionales de Pastoral Juvenil Latinoamericana, Desafos, Cochabamba, Bolivia 2010,

fundamental debemos hacer de ste una comunidad, dar el salto del amor-philia al amoragap, del amor de amistad al amor donacin. La forma en que el joven percibe la realidad, su vivencia del tiempo y el espacio, de sus relaciones sociales, est marcada por la afectividad, por ende debemos cambiar el discurso racional por el afectivo; no pretendamos llegar a la razn sin antes haber conquistado el corazn. Los jvenes viven sensorialmente sus experiencias vitales, conviene seguir implementando la ldica en el acompaamiento de la juventud, las tcnicas participativas implican

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un cambio de mentalidad especialmente de los asesores pastorales. Los jvenes por naturaleza estn orientados al bien comn y demandan espacios de realizacin personal para servir a causas colectivas, se debe formar la dimensin social a partir de los principios de la Doctrina Social de la Iglesia10, y capacitarles a participar polticamente, creando propuestas fraternas e influyentes en la sociedad desde los principios del Evangelio11, esto favorecer la formacin de una conciencia ecolgica12. La cultura juvenil otorga mucha importancia al cuerpo, a la msica, al predominio de la imagen, de la esttica, a la empata con las nuevas tecnologas de comunicacin. Los cdigos de comunicacin de la juventud estn en la cultura de lo sensorial y digital, la gran distancia entre Iglesia y jvenes es el lenguaje, profticamente el Papa Juan Pablo II nos ha invitado a una nueva evangelizacin, nueva en su ardor, en sus mtodos y en su

expresin. En la evangelizacin el Mensaje, Cristo, hoy y siempre es el mismo, pero se necesita un cambio de pedagoga y de mtodo; ms que insertar principios del Evangelio en las realidades juveniles, debemos es encontrar en ellas las semillas del Reino y dejarnos permear por stas.

cultura juvenil15. La tarea del asesor ms que ser maestro es ser testigo de Cristo Resucitado para comunicar vida, la Vida de Cristo, eh ah el gran reto, la gran oportunidad en el camino de la Revitalizacin de la Pastoral Juvenil, en la Etapa del Convertir.

Este camino implica impulsar un proceso de encarnacin de los agentes de Pastoral juvenil en la realidad del joven de hoy para saber acompaarles e inculturizar el Evangelio en los nuevos escenarios juveniles13; implica conocer, entender y utilizar la tecnologa 10. Idem y los medios de comunicacin14 11. SEJ-CELAM, Conclusiones del 3er. como una oportunidad para Congreso Latinoamericano de Jvenes. evangelizar dentro de la propia Desafos, Los Teques, Venezuela,
septiembre 2010, http://www. pjlatinoamericana.com/3erCongreso_ conclusiones.html 12. SEJ-CELAM, Conclusiones del XVI encuentro de Responsables Nacionales de Pastoral Juvenil Latinoamericana, Desafos, Cochabamba, Bolivia 2010, pjlatinoamericana.com 13. Idem 14. SEJ-CELAM, Conclusiones del XVI encuentro de Responsables Nacionales de Pastoral Juvenil Latinoamericana, Desafos, Cochabamba, Bolivia 2010, http://www.pjlatinoamericana. com/3erCongreso_conclusiones.html 15. SEJ-CELAM, Conclusiones del 3er. Congreso Latinoamericano de Jvenes. Desafos, Los Teques, Venezuela, septiembre 2010, http://www. pjlatinoamericana.com/3erCongreso_ conclusiones.html

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El segundo apartado de Centinela est destinado a poner al alcance de ustedes herramientas que puedan servirles en y para la animacin de vuestros procesos pastorales. En esta ocasin ponemos a vuestra disponibilidad una propuesta de Congreso, de igual manera, para aquellos que estn inspirando su caminar pastoral desde el lugar bblico Nazaret, ponemos a su disposicin una Catequesis que Gomez de Paraguay y a la Hna Mara de Lourdes Augusta quienes han generosamente ponen a nuestro servicio estos insumos pastorales.

Esquema para elaborar un plan de Pastoral Juvenil Diocesano


desde las conclusiones del 3er. Congreso latinoamericano de jvenes
Dr. Gerardo Gomez

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Para seguir esta propuesta de planificacin, es importante que los facilitadores lean antes el Documento Conclusiones del 3er. Congreso Latinoamericano de jvenes, el que pueden encontrar en http://www.pjlatinoamericana. com/3erCongreso_conclusiones. html, donde se seala en detalle el proceso que llev a las conclusiones referidas, para contextualizar las ideas de los distintos momentos: los Desafos, los Paradigmas, los Horizontes. el Coordinador/a podr decidir de qu manera trabajar mejor, conservando siempre las indicaciones dadas para cada momento, tal como se sealan posteriormente. En tercer lugar, considerar elaborar la parte principal de la planificacin, por lo menos hasta el llenado del cuadro 2, y despus, en sucesivas reuniones ir llenando los cuadros 3 y 4, respectivamente. Pero si se dispone de tiempo, tratar de completar todo el proceso. En cuarto lugar, prever notebooks o Todo proceso de planificacin PCs para recoger las conclusiones, tiende a ser tedioso, a veces, preparando de antemano en un pero slo porque no estamos procesador de texto los cuadros acostumbrados a planificar. A respectivos. Si se tiene acceso a un veces tambin parece que nos proyector, utilizarlo. Si adems si adelantamos demasiado a las puede contar con una impresora, cosas, que no podemos imaginar tambin, de modo que los grupos cmo puede ser. Pero es siempre tengan las conclusiones parciales mejor prever todo lo posible, para para poder utilizarlos en el que lo imprevisto sea menor, se siguiente paso. pueda controlar lo que hacemos y lo que no hacemos, relacionar DESARROLLO: mejor nuestras actividades con Los Desafos para nuestra Pastoral los objetivos, para trabajar Juvenil Diocesana obteniendo ms y mejores Distribuir el instrumento (1) de Los Desafos para la Vida de los/ resultados. las Jvenes y para la Pastoral PASOS A SEGUIR EN LA Juvenil Latinoamericana PLANIFICACIN: Presentarlos con el proyector En primer lugar, se debe preparar brevemente, de no contar, se los materiales o subsidios de podra preparar el texto en una lmina de papel de tamao trabajo: Instrumento 1: Los Desafos, suficiente para ser ledo por todos Instrumento 2: Los Paradigmas, en una sala. Instrumento 3: Los Horizontes, Del instrumento presentado, los Cuadro 1: Para la reflexin, participantes debern escoger Cuadro 2: Marco Lgico, Cuadro cuales son los Desafos ms 3: Plan de Actividades, Cuadro 4: importantes y urgentes que mejor Presupuesto. Instrumentos que se aproximan a la realidad de la Dicesis. Se sugiere escoger hasta estn al final del artculo. En segundo lugar, organizar los 3 Desafos. grupos de trabajo. Dependiendo Una vez elegidos los 3 Desafos, de la cantidad de participantes, procurar de los mismos una redaccin ms comprensible para todos y que contenga elementos locales. Llevar a Plenaria y aprobarlos. Los Paradigmas orientadores de la accin de la PJ Distribuir el instrumento(2) de Los Paradigmas orientadores de la accin de la Pastoral Juvenil Latinoamericana. Presentarlos con el proyector brevemente. Explicar las razones por las que se realiz el proceso para arribar a los mismos: desde las Ciencias Sociales; desde la Sagrada Escritura y Aparecida, y desde el recorrido de la PJ Latinoamericana. Los Horizontes de la PJ Distribuir el instrumento (3) de los Horizontes de la PJ Latinoamericana. Presentarlos con el proyector brevemente y explicar el sentido de los mismos para nuestra accin pastoral. Los Objetivos de la PJ Diocesana Formar 3 grupos y a cada grupo se le dar uno de los 3 Horizontes escogidos en el punto C. El Horizonte que se tenga a mano se buscar relacionar con uno de los Paradigmas presentados en el punto B y con uno de los Desafos seleccionados en el punto C, y se los ubicar utilizando el Cuadro 1: Para la reflexin. Reflexionar brevemente sobre esa relacin, mirando la realidad de la PJ Diocesana con la siguiente pregunta: Que debemos hacer en nuestra PJ Diocesana para llegar al Horizonte formulado, para Responder la pregunta formulando

encarar el Desafo y con las ideas del Paradigma?

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uno o dos objetivos para la PJ. Recordar que el objetivo debe ser breve, conciso, realizable en un tiempo determinado y por nosotros, con los recursos que podemos disponer realmente. Evitar la utilizacin de formulaciones extensas, expresiones de deseo y conceptos abstractos. Dicho/s objetivo/s se escribir/n en el cuadro 2, debajo del Horizonte, que ya estar previamente escrito. Debajo del Objetivo se escribirn las actividades a ser realizadas para cumplir el Objetivo, paso por paso. Una vez que se hayan llenado todas las actividades requeridas, llenar las columnas correspondientes a Indicadores, Medios de Verificacin y Supuestos1, pero
1. *Indicadores: es preguntarse en qu indicios se quiere ver el logro del objetivo, y en qu cantidad (si se da el caso) y/o de qu calidad ser ese cumplimiento. *Medios de Verificacin: es establecer cules sern los instrumentos con los que se va a verificar que el objetivo se est cumpliendo: pueden ser fotos, los materiales impresos, listas, actas, informes, publicaciones, etc. *Supuestos: Son las condiciones externas ideales dentro de las cuales se podr cumplir con el objetivo. Generalmente es una condicin que no depende directamente de la organizacin, sino de otras personas, instituciones o situaciones ajenas a la PJ, pero que hay que tener

slo en la fila del Objetivo.


La Programacin del Plan

Copiar los Objetivos y sus correspondientes actividades en el cuadro 3: Plan de actividades, abajo, y establecer los tiempos, responsabilidades y recursos necesarios para la realizacin de los mismos. Ser realista con los tiempos y recursos. En las responsabilidades distribuir los trabajos entre todos, si es posible con nombre y apellido. No poner nunca que todos lo van a hacer (eso significa ninguno). Colocar tambin las actividades que cada ao se realizan (Pascua Joven, Peregrinacin, etc.), tratando de que esas actividades formen parte de la consecucin (realizacin) de los objetivos propuestos. NUNCA hacer un plan paralelo. Si las actividades se inician en enero, la primera columna de meses ser enero y esto escribir con las tres primeras letras del mes, y as sucesivamente hasta diciembre. Si las actividades se van a iniciar inmediatamente, se parte del mes a iniciar.
en cuenta, para no andar culpndose porque no se previ o, peor an, culpar injustamente a alguien del equipo porque no se cumpli con el objetivo.

Si se quiere programar para dos o ms aos, se puede hacer otro cuadro de Plan de Actividades para el ao que se quiera. Si no, se puede agregar una segunda fila debajo de los meses ya sealados: as, la primera fila de meses corresponder al primer ao, la segunda fila al segundo ao. Presupuesto: ningn plan puede funcionar si no tiene un presupuesto. Por eso, hay que fijarlo, aunque a primera vista no se sepa an de dnde sacar el dinero. Hay que pensar que muchas cosas se obtienen con recursos aportados por los mismos miembros, en dinero o en especie. Si se prev obtener recursos de otras personas u organizaciones de la comunidad, abrir otra columna. A continuacin los cuadros respectivos para la planificacin:

Durante el 3er. Congreso Latinoamericano de Jvenes, en el que iniciamos la Etapa de Convertir del Proyecto de Revitalizacin de la Pastoral Juvenil, se propuso, vivir esta etapa en la mstica de lugares bblicos, para el 2012 se propuso Nazaret, ahora compartimos

Cuadro 1: Para la reflexin

Paradigma

Horizonte

Desafo

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Cuadro 2: Marcos Lgico

Nivel de Objetivos Horizonte 1 de la PJ Objetivo 1.1 Actividad 1.1.1 Actividad 1.1.2 Objetivo 1.2 Actividad 1.2.1 Actividad 1.2.2 Horizonte 2 de la PJ Objetivo 2.1 Actividad 2.1.1 Actividad 2.1.2 Horizonte 3 de la PJ Objetivo 3.1 Actividad 3.1.1 Actividad 3.1.2

Descripcin

Indicadores*

Medios de Verificacin*

Supuestos*

Cuadro 3: Plan de actividades (cronograma)

Meses

Responsables (ser especfico; evitar asignar responsables de manera difusa)

Recursos necesarios (citar todos los elementos que se han de necesitar para cada actividad)

Ene feb mar abr may jun jul ago set oct Nov dic
Objetivo 1.1 Actividad 1.1.1 Actividad 1.1.2 Objetivo 1.2 Actividad 1.2.1 Actividad 1.2.2 Objetivo 2.1 Actividad 2.1.1 Actividad 2.1.2 Objetivo 3.1 Actividad 3.1.1 Actividad 3.1.2

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Cuadro 4: Presupuesto

Objetivos y Actividades

Descripcin*

Gastos estimados por fuente de financiamiento en


(Segn el signo de moneda nacional)

Fondos a ser solicitados (a Fondos propios la Dicesis o al exterior) Objetivo 1.1 Actividad 1.1.1 Actividad 1.1.2 Objetivo 1.2 Actividad 1.2.1 Actividad 1.2.2 Objetivo 2.1 Actividad 2.1.1 Actividad 2.1.2 Objetivo 3.1 Actividad 3.1.1 Actividad 3.1.2

Aporte de los miembros

Total

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Hna. Maria de Lourdes Augusta PIDP Traduccin: Hna. Katiuska F. Serafn Nieves - SJT

Vamos para Nazaret?


atrae todo para s (Lc 24, 49.52) La Pastoral de la Juventud de lugar de la muerte e resurreccin Amrica Latina, por medio del de Jess y de la manifestacin Proyecto de Revitalizacin: La del Espritu Santo a los discpulos, Vida de la Juventud: Un camino de tambin es el lugar de donde se discipulado y misin continua su difundieron los misioneros que caminar tras las huellas del Divino anuncian la buena noticia hasta Maestro; en acogida a la propuesta los confines del mundo (Hch1, 8). de la Misin Continental, en la concrecin del Reino de Dios nos Nazaret de Mara: Conmoverse, invita, en este ao 2012, a visitar caminar con y cuidar en el canto del Magnficat espejo del alma la ciudad de Nazaret: de Mara Conmoverse, caminar con y cuidar: la espiritualidad y la mstica La III Conferencia General del Episcopado de Amrica Latina y de Mara y de Jess. del Caribe, realizada en la ciudad Desde que salimos de Emas de Puebla Mxico, el ao 1979, (2008), estamos visitando afirm: el magnficat es el espejo nuevamente los lugares recorridos del alma de Mara () Es el canto por Jess, desde Beln hasta que anuncia el nuevo Evangelio de Jerusaln, la ciudad santa que Cristo. Es el preludio del Sermn de la Montaa (). De Mara, de su Magnficat parte el compromiso autntico con los otros hombres, n u e s t r o s hermanos, especialmente por los ms pobres y necesitados y por la necesaria transformacin de la sociedad (Doc. de Puebla 297. 1144). Como dice Puebla, en
Caminos de revitalizacin 2011-2015

Lucas 1, 46-55 tenemos el espejo del alma de Mara, una descripcin reveladora de los sentimientos profundos y de las actitudes de la Madre de Jess prototipo ideal de la Iglesia que hace la experiencia de la misericordia del Seor y le canta agradecida el himno de los rescatados. La teologa actual sostiene que el Magnficat de Mara (Lc 1, 46 55) canto de alabanza haya sido elaborado por el evangelista Lucas, a partir de uno o ms cantos judos y cristianos, como por ejemplo, el canto de Ana (1Sam 2, 1 -10), mam de Samuel, que canta la accin sorprendente y subversiva de Dios. Entre los cantos adaptados e insertados en la narrativa de la infancia de Jess (Lc 1-2), como: el Benedictus de Zacaras (1, 67 79), el Gloria de los ngeles (2, 13-14) y el Nunc Dimittis de Simen (2, 28 32), el Magnficat presenta una belleza incomparable. Delante de los elogios de su pariente Isabel (Lc 1, 42.45), Mara reacciona cantando la misericordia de Dios que hace maravillas en ella (vv. 46-50), en el conjunto de la humanidad, especialmente en los pequeos y oprimidos (vv. 5153), as como en el pueblo de la promesa, Israel, y lo alaba por su

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fidelidad misericordiosa (vv. 54 55). hablan de humillacin, otras de humildad. El primer trmino expresa una situacin objetiva El evangelista Lucas, que ve cuando una persona es humillada en Mara la primera discpula por otra; el segundo explica la de Jesucristo y modelo de la cualidad de quien es humilde. comunidad cristiana, coloca en sus Por lo tanto, hay dos sentidos labios agradecidos ese himno de los complementarios para el trmino anawin, es decir, de los doblados, humillacin: en el primer humillados, rebajados del sentido, el pobre es vctima de Antiguo Testamento y que, en la humillaciones y opresiones de terminologa actual significa los toda clase de injusticias porque pobres y oprimidos, o sea, los el poder est en las manos de que no tienen oportunidad, ni voz los opresores, de los violentos; en la sociedad. en el segundo sentido, humildad expresa la confianza incondicional Conmoverse, caminar con y en Dios, comprendida como cuidar: sentimientos y actitudes pobreza espiritual. presentes en el Magnficat que tienen mucho que decirnos al Los pobres, en el sentido manifestar la gratuidad divina, la espiritual, son aquellos que tienen liberacin de los pobres de Yav consciencia que necesitan de por la voz de Mara, incluso yendo Dios y no pueden contar con los en la contramano de la escala de hombres; tienen el corazn abierto valores de la sociedad actual. para Dios y estn dispuestos a realizar su voluntad. Mara Mara desde el fondo de su ser, participa de esta doble condicin: de su alma abierta para Dios, sociolgica y espiritual. Hace parte proclama que el Seor es grande, de la inmensa multitud de los inmenso, insondable: Alaba pobres y pequeos y, al mismo mi alma la grandeza del Seor tiempo, se entrega humildemente y mi espritu se alegra en Dios en las manos de Dios, como sierva. mi salvador (Lc 1, 47). El yo Mara nos ensea a no parar profundo de Mara exalta e exulta, en la actitud de la conmocin, porque la concepcin de Jess ya de alegra delante de la accin es realizacin de las promesas de amorosa y gratuita de Dios, sino salvacin. Es grande el valor de la a cuestionarnos para ir ms all persona que es capaz de reconocer de nuestra disponibilidad interior la accin misericordiosa de Dios y a l, asumiendo la actitud del curvarse para adorarlo. caminar con del cuidado y de la solidaridad social con los pobres, Mara proclama que Dios realiza oprimidos y excluidos de nuestra su gracia ah donde el ser sociedad. humano reconoce su pobreza, su pequeez, su nada delante Amados (as) jvenes, es tiempo de Dios: ha puesto los ojos de crear espacios de fraternidad e en la pequeez de su esclava intercambio de experiencias de fe (Lc 1, 48). Algunas traducciones y solidaridad, para dar testimonio de los valores del Evangelio. Seguir los pasos de Jess requiere un empeo continuo para que la sociedad realice el bonito sueo de Dios: el de una gran familia de hermanos y hermanas, en el cual no haya hambre ni explotacin. En la segunda parte del Magnficat (Lc 1, 51- 53), la humildad de Mara es expresada en el anuncio de que Dios derriba del trono a los poderosos y exalta a los humildes. Es el gran restablecimiento mesinico. Como profetiza, Mara anuncia la accin de Dios para transformar y superar las injusticias y dominaciones. Y en este proceso de transformacin de la sociedad, Dios cuenta con sus hijos e hijas, cuenta con todos los que tienen la valenta de optar por los pobres. La opcin por los pobres concretiza el amor de Dios como justicia que sale en favor del oprimido y como ternura que se deja tocar por el sufrimiento causado al dbil, pequeo e indefenso (J. Sobrino). Esa justicia y ternura ya estn presentes en el Magnficat, anticipando el Evangelio de Cristo. En este poema est el programa del Reino de Dios, as como el programa de Jess proclamado en la sinagogas de Nazaret (cf. Lc 4, 18-19). Mara profetiza un cambio espectacular: mientras los soberbios de corazn - aquellos que auto-divinizan el propio saber tienen sus planes deshechos y los poderosos son derribados del trono; los humildes, hambrientos, pobres son objeto del juicio salvfico de Dios. El cambio de situaciones es un tema presente en los relatos de la vida pblica

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de Jess: Todo el que se ensalce, ser humillado; y el que se humille ser ensalzado. En Lc 14, 11, en el discurso sobre los lugares en el banquete (Lc 14, 7-14), Jess critica el concepto de honra basado en el orgullo y en la ambicin, da reglas de humildad y muestra que el amor verdadero es servicio gratuito al pobre que no tiene como retribuirle o al enemigo que no demuestra merecimiento. En Lc 18, 9-14, en la conclusin de la parbola del fariseo y el publicano, queda clara la necesidad de reconocimiento y de la confesin de la propia pequeez delante de Dios, porque nadie puede justificarse a s mismo. La justificacin es don de Dios. Esos valores del Evangelio, cantados por Mara, contrastan con los valores de la sociedad que estimula la bsqueda del poder, del placer, de la fama; sociedad que reconoce status a los que tienen dinero, a los que producen y son capaces de consumo (=poder econmico), a los que tienen el poder de decidir en las manos (=poltico). Mara, primera cristiana, es tambin la primera revolucionaria del mundo nuevo predicado por Jess. No obstante, la liberacin en Cristo excluye la violencia. La misericordia de Dios no solamente se extiende sobre aquellos que, como Mara, lo aman con reverencia, es decir, con temor (Lc 1, 50), sino tambin se inclina para todo tipo de miseria humana, as como vino en auxilio del pueblo escogido (Lc 1, 54). Mara acaba el Magnficat recordando la historia de la alianza del pueblo de Israel (Lc 1, 54-55), declarando que la salvacin futura que va a realizarse por JESS est ntimamente relacionada con la alianza de Abraham y, al mismo tiempo, se extiende a toda la humanidad en la fe, en el amor y en la esperanza. Continuemos nuestra jornada mstica y espiritual, abriendo siempre ms los corazones y las mentalidades a Cristo, al Evangelio a su escala de valores. Acojamos las palabras de nuestro Papa Benedicto XVI, dichas en Aparecida (2007): Permanezcan en la escuela de Mara. Insprense en sus enseanzas. Busquen acoger y guardar dentro del corazn las luces que ella, por disposicin divina, enva a ustedes desde lo alto (Doc. de Aparecida, 270)

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Uruguay

Preparativos para la JNJ


Jvenes animadores se forman
En el mes de enero del 16 al 22, jvenes animadores pertenecientes todas las dicesis del pas se dieron cita en la ciudad de Ita para asistir al curso para animadores de comunidades juveniles realizada por el Instituto de pastoral de juventud y promocionado por la Pastoral de juventud del Paraguay. Ya se viene realizando hace varios aos y en este curso los jvenes animadores profundizan temas fundamentales en su misin

La PJ de Uruguay empez a prepararse para lo que ser el mayor evento a nivel nacional. Realizar la 34 Jornada Nacional de la Juventud en la ciudad de Maldonado el 1 y 2 de Setiembre de este ao con el lema Encontrate con Cristo! Tu vida cambiar. Ser en esta ocasin que realizarn como pas del gesto COMN DEL CONO SUR.

En Paraguay

que giran sobre los ejes del SER, SABER Y HACER del animador de comunidades juveniles. Equipo de Comunicacin de la Regin del Cono Sur

Brasil...

La Cruz mundial y el cono de Mara siguen peregrinando


Cru z e cono peregrinan por ms de 100 dicesis de Brasil La Cruz y el cono de Mara peregrinan desde septiembre 2011 por las dicesis de Brasil. Ya fueron ms de 100 dicesis visitadas. Miles de personas se encontraran en sitios como Iglesias, plazas o crceles con esos smbolos que marcan la preparacin para la Jornada Mundial de la Juventud n Julio de 2013 en Rio de Janeiro y revitalizan la opcin afectiva y efectiva por los jvenes.

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En Argentina se reuni la Comisin Nacional de Pastoral de Juventud


El 3 y 4 de marzo pasados se reuni en Pilar, provincia de Buenos Aires, la Comisin Nacional de Pastoral de Juventud de Argentina integrada por los coordinadores y asesores regionales y de movimientos, la Secretara Permanente y la Comisin Ejecutiva. Un eje central del encuentro fue el balance de lo trabajo en el trienio teniendo como el marco de los desafos de Identidad, Espiritualidad y Formacin priorizados por la asamblea 2009. Se consensu la relectura del plan nacional de Pastoral de Juventud -Mapa para Navegar Adentro. Tambin se hizo una presentacin de la propuesta del gesto comn del Conosur en Argentina y se eligi el lema que nos acompaar Si pinta joven, pinta vida.

Chile...

Misin Joven es un regalo para la Iglesia de Chile


El Director de la Comisin Nacional de Pastoral Juvenil, presbtero Pablo Leiva, sostuvo que Fijar la mirada en los jvenes siempre le har bien a la Iglesia, la renueva, la impulsa a enfrentar nuevos desafos, la vitaliza. En entrevista, el sacerdote explic los principales hitos de la Misin Joven y destac la especial responsabilidad que tiene la Pastoral juvenil en este proceso. En este sentido, seal que su participacin se har aplicando el camino que la Misin Joven propone a todas las dicesis del pas y pondremos al servicio de la Misin Joven todas nuestras capacidades, estructuras y recursos. En esta misma lnea, el P.Pablo hizo un llamado a los jvenes a que se informen en sus comunidades sobre este proceso, a que se involucren y la sientan propia. Esta no es una misin ms, es la misin que la Iglesia nos invita vivir en este tiempo. Los llamo a ser creativos, audaces y valientes, concluy. La entrevista completa se puede leer en http://noticias.iglesia.cl/noticia. php?id=16924

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Del 16 al 21 de enero de 2012, en Santa Ana, El Salvador

La Pastoral Juvenil regin Mxico - Centroamrica celebr su X Encuentro Regional


Los Responsables Nacionales de la Pastoral Juvenil de la Regin M x i c o Centroamrica se hicieron presentes en el X ERPJ El Salvador 2012 del 16 al 21 de Enero de 2012 en el Seminario Propedutico Mons. Benjamn Barrera y Reyes de Santa Ana, El Salvador. Este X ERPJ estuvo guiado bajo el tema: Jvenes en camino de Conversin: escuchando, creyendo y siguiendo a Jess (DA 278 b) y el lema: Jvenes en camino de Discipulado Misionero con el objetivo de favorecer un ambiente de reflexin y dilogo sobre el proceso de Revitalizacin de la Pastoral Juvenil Latinoamericana en la Regin Mxico Centroamrica e impulsar el sueo y los horizontes del 3er. Congreso Latinoamericano de Jvenes, asumiendo la Misin Continental que nos interpela con una actitud abierta a la conversin personal y pastoral para ser verdaderos discpulos misioneros de Jesucristo constructores de la Civilizacin del Amor. Participaron las delegaciones de Guatemala, Honduras, Nicaragua, Costa Rica, Panam y El Salvador, lamentando la ausencia fsica de nuestros hermanos de Mxico quienes no pudieron asistir por razones pastorales.

Desde la Dimensin Episcopal Mexicana de Pastoral de Adolescentes y Jvenes DEMPAJ:


La Reunin para Asesores Diocesanos y jvenes delegados se llev a cabo del 5 al 7 de Marzo en Irapuato en el Centro Juvenil Diocesano Juan Pablo II, con el objetivo de profundizar el convertir y los lugares bblicos de la revitalizacin. Del 20 al 22 de Marzo el Equipo Nacional del DEMPAJ se reunieron para evaluar los pasos anteriores de la revitalizacin y proyectar el convertir.

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Revitalizando la Pastoral Juvenil de Nicaragua


Del 2 al 6 de Enero, los Responsables Diocesanos de Pastoral Juvenil de Nicaragua se encontraron en Managua con el objetivo de continuar con el proceso de revitalizacin de la PJN, partiendo de la realidad de los jvenes nicaragenses, a travs del conocimiento y apropiacin de las conclusiones del 3er. CLAJ para actualizar las orientaciones pastorales como camino de discipulado misionero y dar vida a nuestras comunidades juveniles. Tambin, el 5 de Marzo, la Comisin Nacional de PJN realiz su reunin ordinaria en la sede de la Conferencia Episcopal de Nicaragua para evaluar las actividades ya realizadas y planificar las que siguen en este ao 2012.

En Guate hubo y habr


La Pastoral Juvenil de Guatemala, realiz el Curso Nacional de Organizacin y Estructura de la Pastoral Juvenil en Mixco, Guatemala, del 17 al 19 de Febrero, fueron acompaados por el Instituto Regional de Pastoral Juvenil SEJUVE La Pastoral Juvenil Nacional, est convocando a todos los solitas y/o grupos de todo el pas a participar en el Concurso para elegir el Himno de la Jornada Nacional de la Juventud. La Fecha ltima para presentar propuestas es el 30 de abril al correo pj_ceg@yahoo.com

En Costa Rica se preparan

Proclamador de la Palabra de Dios en Honduras


Jvenes de Honduras recibieron el 3 de Marzo un Proclamador de la Palabra de Dios en el marco de la reunin del Departamento Nacional de Pastoral Juvenil de Honduras (DENPAJH), que viene a fortalecer el trabajo que ya realiza la Juventud en este

La Comisin Nacional de Pastoral Juvenil de Costa Rica se ha reunido el 17 marzo y se reunir el 21 abril y el 19 mayo para seguir preparando el Da Nacional de la Juventud que ser el 7 de Julio en Cartago. Tambin, tienen programado realizar un Taller Formativo dirigido por el Departamento de Educacin Religiosa (Sexualidad) el da 5 de Mayo. Participan: Comisiones tiempo preparativo para vivir el Diocesanas de Ao de la Fe. Dicho proclamador Pastoral Juvenil. es un aparato auditivo que como su nombre lo indica proclama el Nuevo Testamento y que fue entregado por Sociedades Bblicas Unidas de Honduras en cooperacin con el DENPAJH.

En Panam de Campamento
La Pastoral Juvenil de Panam realiz la Reunin Ordinaria de la Comisin Nacional el 24 y 25 de febrero en la Dicesis de Santiago, acompaados por el Nuevo Nuncio Apostlico S.E.R. Mons. Andrs Carrascosa. Uno de los objetivos

de la reunin fue favorecer un ambiente de reflexin, dilogo sobre nuestra accin pastoral e impulsar un mayor compromiso por parte de todos los que somos responsables de la Pastoral Juvenil Nacional. Tambin, realizaron

un Campamento de Oracin y Alabanza los das 23, 24 y 25 de marzo en el Vicariato de Darin. Y tendrn, su Reunin Ordinaria de Comisin Nacional de Pastoral Juvenil de Panam los das 18 y 19 de mayo.