ENSAYO DE BIOTICA

Qu es la biotica? Etimolgicamente el trmino biotica sirve para designar las costumbres (thos, costumbre) que tienen que ver con la vida (bos, vida) o el cuidado de la vida. Desde un sentido ms cientfico puede entenderse el trmino biotica, como la parte de la tica que analiza las cuestiones de valor implicadas en los conflictos y problemas que se generan alrededor de las ciencias de la vida, hoy tan acuciantes. En definitiva la biotica es tica aplicada. La tica es una disciplina tan antigua como la propia cultura. De hecho, la filosofa, la tica como una parte de ella, la retrica, la esttica, la poltica son conocimientos clsicos. La tica no es un saber terico que exige la demostracin, sino un saber prctico que se rige por la argumentacin y requiere de prudencia. Los seres humanos necesitan comprender la vida porque vivir es actuar y, desde una perspectiva tica, actuar es hacer, tomar decisiones sobre lo bueno, lo conveniente, lo til y sus contrarios. Son decisiones que llevan a la accin o la omisin y cuyas consecuencias tendrn efectos sobre la vida propia y la de los dems, para mejorarlas o para empeorarlas. Decisiones que se toman siempre en condiciones de incertidumbre variable. De esto trata la tica aplicada, de juicios ticos: jerarquizacin de valores, aplicacin de principios, anlisis de posibles consecuencias, etc. Son juicios diferentes de los estticos, de los matemticos o de los juicios clnicos y son tan habituales que cada da de la vida humana transcurre en una sucesin de juicios que dan forma al comportamiento. Los sistemas morales existentes en la sociedad regulan la conducta del ser humano de una manera muy superior a la percibida. De hecho las normas son interiorizadas en gran medida a travs del proceso de socializacin, se asumen sin reflexionar apenas, casi como algo natural. Cuando surgen los conflictos bien personales, bien sociales, es cuando se plantea la reflexin tica. En realidad, el conflicto moral es el motor de la reflexin tica, porque la pregunta de la tica no es qu debo hacer sino porqu lo debo hacer, es decir la bsqueda de la racionalidad de las acciones humanas. La biotica pretende, como tica aplicada o prctica que es, poner a punto mtodos de anlisis y procedimientos de resolucin de los problemas que se plantean en estos mbitos. A lo largo de estos aos, la biotica ha ido adquiriendo un importante contenido o cuerpo doctrinal, de hecho puede decirse que en este momento es una de las ramas ms desarrolladas de la tica. La biotica clnica es tica aplicada a un determinado mbito de la vida y de las relaciones humanas: la asistencia sanitaria. Por eso, sigue tratando de fundamentar y afinar procedimientos que permitan a las personas que integran esas relaciones "justificar" lo que en ellas se dice y se hace. Hoy, la biotica establece que hablar de aspectos ticos no es otra cosa que introducir los valores que van ligados a los hechos, en cualquier rea clnicoasistencial. As, unido al hecho clnico de un diagnstico, siempre estar un paciente con su propio proyecto de vida; una familia con la intencin de ayudar; unos profesionales sanitarios que

realizan su trabajo para favorecer o al menos no perjudicar; unos gestores del sistema sanitario que tendrn que distribuir los recursos basndose en determinados criterios de justicia, etc. Es decir, al lado de los hechos que conforman esa relacin asistencial estn los valores de sus integrantes. El respeto, que todos ellos pueden merecer, hace que la relacin sea compleja y, a menudo, conflictiva. Es pues una concepcin dialgica, en la que se parte de la validez como interlocutores de todos los que participan en la relacin. Caractersticas bsicas de la biotica actual La biotica actual intenta responder a las necesidades actuales, es decir, al volumen y gravedad de problemas que se presentan, cumpliendo unos requisitos bsicos. Estos son los siguientes. Se trata de una tica civil, es decir, no una tica religiosa. En las sociedades actuales conviven creyentes, agnsticos, ateos y dentro de cada uno de estos grupos hay una gran variabilidad. Esto implica que, en funcin del derecho a la libertad de conciencia, se asume que los acuerdos comunes que propician la convivencia han de ser civiles, estrictamente seculares. En trminos concretos en el campo especfico de la biotica esto significa tambin que, aun teniendo todas las personas derecho de escrupuloso respeto de su libertad de conciencia, las instituciones sociales estn obligadas a establecer unos mnimos morales exigibles a todos. Esto no podr fijarse de acuerdo con los mandatos de las morales religiosas sino desde criterios estrictamente civiles. Por lo tanto, la biotica ha de ser una tica civil. Adems debe ser una tica pluralista, es decir, que acepte la diversidad de enfoques y posturas e intente conjugarlos en una unidad superior. Si al tomar una decisin moral hubiera que tenerse en cuenta los intereses de la humanidad entera, no hay duda de que los intereses particulares de las personas concretas se anularan entre s y quedara solo el inters comn, es decir, el bien comn. De ah que el pluralismo no tenga por qu ser un obstculo para la construccin de la tica sino ms bien su condicin de posibilidad. Es tambin una tica autnoma. Se llaman ticas heternomas a aquellos sistemas morales en el que las normas le vienen impuestos al individuo desde fuera. Las ticas autnomas, por el contrario, consideran que el criterio de moralidad no puede ser otro que el propio ser humano. Tambin ha de ser una tica racional. La razn no tiene capacidad de establecer sistemas completos y autosuficientes (ni siquiera la razn matemtica) y esto muestra que la racionalidad humana tiene que ser siempre de carcter abierto, deliberativo y responsable. Por ltimo, la biotica aspira a ser universal y por tanto, ir ms all de los puros convencionalismos morales. Una cosa es que la razn humana no sea absoluta y otra que no pueda establecer criterios universales y tenga que quedarse en el puro convencionalismo. Esos criterios universales son por supuesto abiertos y estarn siempre sometidos a procesos de continua revisin. Un ejemplo evidente es la Declaracin Universal de los Derechos Humanos.

De qu trata la biotica? Los temas que trata la biotica en la actualidad pueden agruparse en torno a siete mdulos fundamentales (7): Historia Fundamentacin. Modos de razonamiento tico, fundamentos filosficos para establecer juicios de valor. Metodologa. Procedimientos que permitan la toma de decisiones. Adems se crean estructuras como son los comits nacionales de tica, los comits ad hoc sobre temas especficos ticos relacionados con la ciencia, comits asistenciales de tica, los comits ticos de investigacin clnica, tambin son parte del contenido metodolgico o del establecimiento de mtodos que permitan resolver conflictos. Relaciones asistenciales, cuestiones de buena prctica, de las relaciones de equipo interdisciplinario, del consentimiento informado, de la participacin y el peso de la familia en la toma de decisiones, de la confidencialidad, del secreto profesional, la objecin de conciencia, distribucin y gestin de recursos sanitarios, etc. Principio de la vida, temas que para muchos son casi el exponente ms evidente, ms publicitado por decirlo as de la biotica: el control demogrfico de la natalidad, el diagnstico prenatal, el aborto, las nuevas tcnicas de reproduccin asistida, la gentica que bien podra ser en s mismo un mdulo, la ingeniera gentica, la clonacin, etc. Final de la vida. La eutanasia, el suicidio mdicamente asistido, la limitacin de esfuerzo teraputico, la obstinacin teraputica, el trasplante de rganos, la planificacin de las cuidados antes del final de la vida, las voluntades anticipadas, etc. Investigacin: la experimentacin con seres humanos (no solamente farmacolgica sino quirrgica y de otro tipo) y la experimentacin animal (cuestiones relativas al trato con los animales o bienestar animal). Todo ello configura los contenidos de la tica que se van enriqueciendo con temas como los grupos vulnerables, la asistencia y el lugar de los ancianos, los problemas con el sida, la drogadiccin, el estatuto del embrin, y as cantidad de temas pasan a formar parte de los contenidos propios de la biotica y seguirn amplindose en la medida en que se considere un buen lugar para tratar sobre ello. Obviamente puede ampliarse mucho ms y cada uno de ellos tiene contenidos tan importantes que seran mdulos en s mismos. Pero esta es una forma de resumir. As temas como la historia de la biotica, de la tica en la investigacin, de la tica mdica, la fundamentacin de la tica, cuestiones de tica moral, de hecho y religin, la posibilidad de fundamentacin de los juicios morales, las denominadas ticas formales y ticas materiales, deontolgicas y teleolgicas, el naturalismo, el deontologismo, el consecuencialismo, la axiologa, la tica de mnimos, la tica de mximos, etc., todas estas cuestiones son propias de la fundamentacin de la biotica.

BIBLIOGRAFAS 1. COUCEIRO Vidal A: Biotica y medicina actual. En Rodx Teixidor y Guardia Masso (eds.) Medicina interna (I). Masson. Barcelona-Madrid 1997. Pg. 3-7. 2. GOIKOETXEA, MJ. Introduccin a la Biotica. Publicaciones Universidad de Deusto. Bilbao, 1999. ISBN: 8474855837. ISBN-13: 9788474855838 3. GRACIA D. De la Biotica Clnica a la Biotica Global. Acta Biotica 2002; ao VIII, n 1. En web URL: http://www.scielo.cl/scielo.php? pid=S1726569X2002000100004&script=sci_arttext. Fecha de consulta: 16/09/08. 4. GRACIA D. Planteamiento general de la biotica. En Couceiro (ed) Biotica para clnicos. Triacastela, 1999: 19-37

CBTis 92 Jos Vasconcelos Caldern

ESPECIALIDAD:
Laboratorista clnico

MODULO:
Realizar operaciones bsicas del laboratorio clnico con base a las normas establecidas.

SUBMODULO:
Realizar toma de muestras biolgicas del cuerpo humano.

TEMA:
Ensayo de biotica.

NOMBRE DEL ALUMNO:

Carlos Adrin Prez Len.

NUMERO DE LISTA:
nm. 38.

GRADO Y GRUPO:
2 F.

CLAVE:
Carlos Adrin Prez Len capl_rtmbchIIf2012/trabajo 1

FECHA DE ENTREGA:
06 de junio del 2012.

San Cristbal de las Casas, Chiapas.