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25 TIEMPO ORDINARIO, CICO B, SEPTIEMBRE 2012 1.

EL TEXTO EVANGLICO Marcos 9,30-32: El anuncio de la Pasin: Jess atravesaba la Galilea, pero no quiere que la gente lo sepa, porque est ocupado en la formacin de los discpulos. Habla con ellos sobre el Hijo del Hombre que debe ser entregado. Los discpulos escuchan, pero no entienden. Marcos 9,33-34: Una mentalidad competitiva: Llegando a casa, Jess pregunta: De qu estaban discutiendo durante el camino? Ellos no responden. Es el silencio de los que se sienten culpables, porque en el camino discutan sobre quin fuese el ms grande. Mientras Jess se preocupaba de ser el Mesas Siervo, ellos piensan slo en quin fuese el ms grande. Marcos 9,35-37: Servir y no mandar: La respuesta de Jess es un resumen del testimonio de vida que estaba dando desde el principio: Si alguno quiere ser el primero, que sea el ltimo de todos y el servidor de todos! Usar el poder no para ascender o dominar, sino para descender y servir. 2. UN CUENTO PARA MEJOR COMPRENDER LA PALABRA Haba una vez un poderoso rey que tena tres hijos. Dudando sobre quin deba sucederlo en el trono, envi a cada uno de ellos a gobernar un territorio durante cinco aos, al trmino de los cuales deberan volver junto a su padre para mostrarle sus logros. As marcharon los tres, cada uno a su lugar, alegres por poder ejercer como reyes. Pero al llegar descubrieron decepcionados que tan slo se trataba de un par de casas con pocos sbditos. - El hermano mayor se dijo: demostrar a mi padre que puedo ser un gran rey. Y juntando a los pocos habitantes, les ense las artes de la guerra para formar un pequeo ejrcito con el que conquistar a los pequeos pueblos vecinos. As, su pequeo reino creci en fuerza y poder, y al cabo de los cinco aos haba multiplicado cien veces su extensin. Orgulloso, el joven prncipe reuni a aquellos primeros aldeanos, y viaj junto a su padre. - Sin duda mi padre quiere probar si puedo ser un gran rey - pens el mediano. Y desde aquel momento inici con sus aldeanos la construccin del mayor de los palacios. Y tras cinco aos de duro trabajo, un magnfico palacio presida la

pequea aldea. Satisfecho, el joven prncipe viaj junto a su padre en compaa de sus fieles aldeanos. - La gente de esta aldea debe de ser importante para mi padre - pens menor de los hermanos. Y resolvi cuidar de ellos y preocuparse por que nada les faltara. Durante sus cinco aos de reinado, la aldea no cambi mucho; era un lugar humilde y alegre, con pequeas mejoras aqu y all, aunque sus aldeanos parecan muy satisfechos por la labor del prncipe, y lo acompaaron gustosos junto al rey. Los tres hermanos fueron recibidos con alegra por el pueblo, con todo preparado para la gran fiesta de coronacin. Pero cuando llegaron ante su padre y cada uno quiso contar las hazaas que deban hacerle merecedor del trono, el rey no los dej hablar. En su lugar, pidi a los aldeanos que contaran cmo haban sido sus vidas. As, los sbditos del hijo mayor mostraron las cicatrices ganadas en sus batallas, y narraron todo el esfuerzo y sufrimiento que les haba supuesto extender su reino. El hermano mayor sera un rey temible, fuerte y poderoso, y se sentan orgullosos de l. Los sbditos del mediano contaron cmo, bajo el liderazgo del prncipe, haban trabajado por la maana en el campo y por la tarde en la obra para construir tan magnfico palacio. Sin duda sera un gran rey capaz de los mayores logros, y se sentan orgullosos de l. Finalmente, los sbditos del pequeo, medio avergonzados, contaron lo felices que haban sido junto a aquel rey humilde y prctico, que haba mejorado sus vidas en tantas pequeas cosas. Como probablemente no era el gran rey que todos esperaban, y ellos le tenan gran afecto, pidieron al rey que al menos siguiera gobernando su aldea. Acabadas las narraciones, todos se preguntaban lo mismo que el rey Cul de los prncipes estara mejor preparado para ejercer tanto poder? Indeciso, y antes de tomar una decisin, el rey llam uno por uno a todos sus sbditos y les hizo una sola pregunta: - Si hubieras tenido que vivir estos cinco aos en una de esas tres aldeas, cul hubieras elegido? Todos, absolutamente todos, prefirieron la vida tranquila y feliz de la tercera villa, por muy impresionados que estuvieran por las hazaas de los dos hermanos mayores.

3. PARA LA VIDA PRCTICA Las 10 cuestiones que Dios te preguntar 1. -Dios no me preguntar si tu nombre fue conocido en la tierra; me preguntar si diste a conocer su nombre aqu en la tierra. 2.- Dios no me preguntar por los grandes triunfos que alcanc; me preguntar a cunta gente recibiste en ella. 3.- Dios no me preguntar la marca de la ropa en mi armario; me preguntar a cuntos ayudaste a vestir. 4.- Dios no me preguntar cul era mi ttulo o profesin; me preguntar si hice mi trabajo con lo mejor de mis capacidades. 5.- Dios no me preguntar a que iglesia asistas; me preguntar cmo fue mi disposicin para servir a los dems. 6.- Dios no me preguntar las cosas malas que dej de hacer; me preguntar por todas las cosas buenas que no hice. 7.- Dios no me preguntar cuntos amigos tena; me preguntar cunta gente me consideraba su amigo. 8.- Dios no me preguntar cuanto daba o que daba; me preguntar si lo daba de corazn o por presin o por cumplimiento. LO CONTRARIO AL SERVIR: 1. Se nace cansado y se vive para descansar. 3. Si ves a alguien descansar, aydalo. 4. Descansa de da para que puedas dormir de noche. 5. El trabajo es sagrado, no lo toques. 6. Aquello que puedas hacer maana, no lo hagas hoy. 7. Trabaja lo menos que puedas, lo que tengas que hacer que lo haga otro. 8. Cuando sientas el deseo de trabajar, sintate y espera que se te pase.

El Hijo del hombre va a ser entregado

Las lecturas de este domingo nos ofrecen a modo de sntesis estos objetivos o pautas de vida fundamentales a realizar como cristianos: 1 Primaca de Dios: Dios es mi auxilio: el Seor sostiene mi vida (Salmo Responsorial). 2 Ordenar la vida con sabidura: La sabidura que viene de arriba ante todo es pura y, adems, es amante de la paz, comprensiva, dcil, llena de misericordia y buenas obras, constante, sincera (1 lectura). 3 Instauracin de un mundo en paz: Los que procuran la paz estn sembrando la paz Donde hay envidias y rivalidades, hay desorden y toda clase de males (2 lectura). 4 Aceptacin gustosa del sacrificio por los dems: El Hijo del hombre va a ser entregado (Evangelio). 5 Actitud de servicio y ayuda desde la humildad: Quien quiera ser el primero, que sea el servidor de todos (Evangelio). 6 Disposicin serena ante la muerte: El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres, y lo matarn; y, despus de muerto, a los tres das resucitar (Evangelio). 7 Apertura de la mente a los planes de Dios: Pero no entendan aquello, y les daba miedo preguntarle (Evangelio). 8 Sinceridad con Dios: De qu discutais por el camino? Ellos no contestaron, pues por el camino haban discutido quin era el ms importante (Evangelio). 9 Vida sencilla y confiada: Y, acercando a un nio, lo puso en medio de ellos, lo abraz y les dijo: El que acoge a un nio como ste en mi nombre me acoge a m; y el que me acoge a m no me acoge a m, sino al que me ha enviado. (Evangelio).

Primera: Primaca de Dios (Sal 53)

El Salmista recoge en este Salmo una conviccin muy enraizada en la fe de Israel. Yahv era el todo de su vida. La historia de este pueblo se apoya en una fe firme y constante en que su Dios es el verdadero Dios que lo cre, lo eligi y lo ha acompaado siempre en los momentos ms difciles de su historia. Sin Yahv su vida carece de sentido y de orientacin. Es algo que los discpulos de Jess han de tener muy presente. Una vida sin Dios est abocada al desastre.

Segunda: Ordenar la vida sabiamente (Sab 2,17)

Los libros del Antiguo Testamento se refieren muchas veces a la diferencia entre los caminos del justo y de los pecadores. En el fragmento del libro de la Sabidura que escuchamos hoy el sabio ensalza una vez ms el acierto de los justos en ordenar su vida de acuerdo con los dictmenes de la Sabidura. Comportamiento que difiere abismalmente de los criterios y maquinaciones de los necios. stos no solamente rechazan el obrar sabiamente sino que incluso persiguen a los que obran bien. En nuestro mundo moderno observamos cmo se repiten estas dos clases de personas. Muchos son los que viven a lo loco sin percatarse de que su vida est vaca de sentido. Buscan la felicidad y no la encuentran en ninguna parte. Y lo que es peor rechazan y persiguen a quienes intentan echarles una mano.

Tercera: Trabajar por un mundo en paz (St 3)

Esta vez es el apstol Santiago, testigo de las dificultades de las primeras comunidades cristianas para vivir segn las exigencias del amor predicado por Jess, quien advierte a sus fieles: Donde hay envidias y rivalidades, hay desorden y toda clase de males. Diariamente asistimos a los conflictos que se producen en el mbito familiar y social como efecto de la envidia, de la ambicin, del rencor, del odio y dems rivalidades humanas. Se repite una y otra vez que es necesario luchar contra la violencia de todo gnero, y lamentablemente nuestra sociedad se caracteriza por un sinfn de clases de violencia. Hoy se hace especialmente necesario recordar el lema que Jess dio a sus seguidores. Amaos como yo os he amado, como yo y el Padre nos amamos Mi paz os dejo, mi paz os doy No como el mundo la da os la doy Yo.

Cuarta: Aceptacin gustosa del sacrificio por los dems (Evangelio)

En el coloquio ntimo que Jess tiene con sus discpulos, despus de su larga correra apostlica por los pueblos de Galilea, lo primero que les comunica es que el Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres, y lo matarn; y, despus de muerto, a los tres das resucitar. Ante la extraeza de los presentes por este anuncio, Jess no se inmuta, ni se corrige. ste es el objetivo y fin de su vida, y ste ha de ser tambin el faro que oriente, ilumine y dirija la vida de sus discpulos. Y esto lo comunica Jess a sus ms cercanos en un momento en que ellos discuten sobre quin, entre ellos, era el ms importante. Jess sale al paso de las falsas ilusiones que podan forjarse sus seguidores. Si l orient toda su vida al Calvario de una Cruz, para reconciliar con el Padre a toda la humanidad, tambin el programa de sus discpulos deber estar dirigido hacia este cometido por duro y spero que se presente.

Quinta: Actitud de servicio y ayuda desde la humildad

El vacrucis que Jess propone a sus seguidores no est marcado por unas estaciones ms o menos espectaculares y devotas. Jess lo que pretende es que quienes se decidan a seguirle adopten un plan de vida como el suyo que pas por el mundo haciendo en bien. Por eso, tras el anuncio de su muerte a manos de sus enemigos, Jess aade: Quien quiera ser el primero, que sea el ltimo de todos y el servidor de todos. Ayudar con sencillez a los dems, entender la vida como una ayuda y servicio a los necesitados, ste ser en adelante el distintivo nico e imprescindible de quienes pretendan considerarse verdaderos discpulos de Cristo. Hace unas dcadas se public un libro con el sugerente ttulo Una Iglesia que no sirve, no sirve para nada. Creo que bajo este ttulo se recoge una de las intenciones ms genuinas del Maestro sobre el futuro de las comunidades cristianas: el servicio

Sexta: Disposicin serena ante la muerte

Todo programa de vida ha de elaborarse mirando al fin. Despus del anuncio escueto de su Pasin, Jess insiste sobre el tema: El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres, y lo matarn; y, despus de muerto, a los tres das resucitar. Jess se muestra contento ante su destino. Su prxima muerte no le produce, ni miedo, ni angustia alguna. Eso mismo desea Jess a sus discpulos. Segn l la muerte, si se la considera final de nuestra etapa terrena, no debe espantar a nadie. Tras ella llega la resurreccin a una vida eterna con Dios.

Sptima: Apertura de la mente a los planes de Dios

San Marcos seala que los discpulos, cuando escucharon el anuncio de Jess sobre su destino final no entendan aquello, y les daba miedo preguntarle. Y an dice ms. Este miedo a preguntarle provena del hecho de que durante el camino haban discutido quin era el ms importante. Para el evangelista lo ocurrido es muy significativo. Mientras uno est embebido en preocupaciones mundanas no puede entender la voz de Dios. Se le oye, pero no se le entiende. Entre las actitudes primordiales del cristiano, la apertura de la mente y del corazn a los planes de Dios es fundamental. l y su voluntad han de ser el faro al que dirigir la mirada todos los das. Esa mirada atenta fue una constante en el paso de Jess sobre la tierra: Yo he venido a cumplir la voluntad de mi Padre.

Octava: Sinceridad con Dios

Otra pauta de vida que apunta el evangelio de hoy es la sinceridad con Dios. Hace algunos aos se publicaron una reflexiones de un obispo anglicano bajo el ttulo Sinceros para con Dios, en el que abordaban cuestiones referentes a las causas de la crisis actual dentro de la Iglesia. En aquellos momentos, y ms an en el presente, es importante reflexionar sobre la sinceridad en nuestras actitudes y comportamientos cristianos. En el prrafo anterior comentbamos esta indicacin del evangelio de hoy. Al preguntar Jess a sus discpulos De qu discutais por el camino? el evangelista seala escuetamente ellos no contestaron. Al menos fueron sinceros. Ocurre en ms de una ocasin que Dios nos sorprende, nos pilla fuera de juego. No vale mirar hacia otro lado. Dios nos ve y nos conoce. Nada podemos ocultarle. Lo ms honesto en esta situacin es reconocer nuestro error, nuestra falta, nuestro despiste. Slo unos cristianos sinceros con Dios desde su fe y su comportamiento diario pueden manifestar ante el mundo la autenticidad de su ser cristiano.

Novena: Vida sencilla y confiada en el Padre

El relato evanglico concluye con esta afirmacin: Y, acercando Jess a un nio, lo puso en medio de ellos, lo abraz y dijo: El que acoge a un nio como ste en mi nombre me acoge a m; y el que me acoge a m no me acoge a m, sino al que me ha enviado. Jess cierra esta catequesis familiar y privada con sus discpulos recordando uno de sus gestos y enseanzas ms caractersticas recogidas en los evangelios: su predileccin y cercana con los sencillos, los humildes, los que nada pueden, los sin voz, los pobres, los desheredados. Tambin sus seguidores debern imitar y reproducir en sus vidas esta caracterstica de su persona y de su evangelio.