Quinta Pregunta Seores de la Comunidad Jesenia: Observ que en su pgina web hay una preocupacin por mostrar que

los jesenios son herederos de la Iniciacin de las antiguas Escuelas de Misterios. Considero este proceder realmente extraordinario y bastante elevado, pero tengo una duda al respecto: Ideas tan antiguas como las de Pitgoras, de Zoroastro, de los Vedas, de los primeros cristianos, etc., no se encontraran en un gran desfase respecto a la Era de Acuario cuya propuesta fundamental es la de la renovacin del lenguaje de expresin de la Verdad? No debera adoptarse un lenguaje ms simple, ms moderno y ms cientfico en la enseanza inicitica acuariana?
Osmar Marcelo Santos. Rio de Janeiro-RJ.

Respuesta Querido amigo Osmar: En realidad su pregunta nos ha sido formulada ya en diversas ocasiones, y la hemos respondido siempre de una manera ms o menos similar. Debo escoger una respuesta dada a un alumno jesenio, que al leer uno de los nuestros materiales de estudio, el Evangelio de la Pistis Sophia, el cual fue traducido conservando las expresiones griegas propias de la jerga gnstico-valentiniana, tales como eones impos, eones anglicos, protenoia, ennoia, pleroma, hipstasis, triconade, logos-zo, ekklesia, prounikos, authades, sophia, pistis, etc., se quej de la dificultad para recordar y entender cada uno de esos complicados trminos, expresando su opinin de que una traduccin simple de estos trminos a la lengua portuguesa facilitara mucho su comprensin. La respuesta proporcionada a este alumno fue la siguiente: "Querido amigo y hermano Luiz S. A.: Creo que su dificultad con los trminos gnsticos o cabalsticos de nuestra Comunidad se debe en primer lugar a su todava incipiente estudio de las lecciones de los grados iniciales de nuestra Escuela. En efecto, aunque sea el primer grado de la Iniciacin Jesenia, el Akoustiko, ya en sus lecciones 10 a 20, ofrece al discpulo un buen principio de comprensin de aquello que los cuatro libros del Evangelio de la Pistis Sophia presentan. "Cuando usted comenz los estudios en nuestra Escuela, le advertimos que su decisin estaba directamente ligada a tres virtudes: la paciencia, la persistencia y la devocin. Es www.jessenios.com.br

Quinta Pregunta Gnstica claro que quien apenas ha estudiado las ocho primeras lecciones del discipulado Akoustiko posee ya una grandiosa nocin de lo que es la propuesta inicitica cristiana de nuestro maestro seor Jodachay Bilbakh, pero todava debe acostumbrarse a nuestro Lenguaje de Misterios, lo cual hace parte de la esencia misma del grado Akoustiko, cuyo significado es 'grado de los discpulos OYENTES'. As, quien paciente y persistentemente se dispone a or la enseanza, a atenderla y entenderla, debe asegurarse de recorrer las treinta y tres lecciones del discipulado Akoustiko de la forma mgica que les es inherente. "Una Escuela de Misterios tiene como arte mgico fundamental la prctica de la asimilacin de la vibracin del sonido y de la Luz. El discpulo debe tratar constantemente con los aspectos vibracionales sublimes, sutiles y creadores de la Voz de Dios, es decir, del sonido Primordial creador. Debe no slo asimilarlo sino tambin aplicar en l el comps, la regla y el martillo; el comps, para que esa Voz circule desde sus odos hasta los fluidos nervioso y sanguneo y el corazn, en donde encontrar la Joya en el Loto Cardaco. Con esa Joya, el discpulo capturar el sonido Primordial y ste podr actuar en l aumentando o disminuyendo su vibracin y la intensidad de su poder acstico, segn una ciencia denominada Ritmosofa. Esta ciencia es representada por la regla. El martillo, junto con el cincel, simbolizan la tercera etapa en la que discpulo tiene la tarea de lograr que la enseanza, captada por sus odos, escuchada como sonido Primordial reverberado por la Joya en el Loto Cardaco, pueda martillar en sus huesos al haber subido o descendido su vibracin de modo mgico. Es as como stos producirn, bajo el impacto del sonido primordial, la sangre que Jess llama Sangre de la Nueva Alianza o Sangre del Alma-Luz. "Por supuesto, estas palabras pueden sonar muy enigmticas y exigen algunas explicaciones. En primer lugar es necesario saber que existen en la Biblia dos pasajes que deben servir de reflexin para el jesenio nefito: 1- "En cuanto se dice: Hoy, si oyereis su voz, no endurezcis vuestros corazones, como en la provocacin" (Hebreos 3: 15), 2"Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms penetrante que espada de dos filos. Penetra hasta las fronteras entre el alma y el espritu, hasta las junturas de los huesos y mdulas, y es apta para discernir los pensamientos e intenciones del corazn." (Hebreos 4: 12) "Por encima del corazn, tenemos el hueso esternn (del latn sternum = irradiador), el cual tiene un grandioso papel en la Iniciacin que los Jesenios ofrecen a sus discpulos. El esternn responde a las vibraciones sonoras que el corazn escucha a travs de la Joya del Loto cardaco, reaccionando de tres maneras. En primer lugar hace que ese sonido se transforme en Luz de Vida, de modo que esa Luz de Vida pueda ser irradiada hacia el www.jessenios.com.br

Quinta Pregunta Gnstica Logos Terrestre, es decir, hacia el Espritu Santo (en forma de Paloma) y el Querubn de la Espada de fuego que moran en el corazn de nuestro planeta. El hueso esternn puede tambin atraer la respuesta de lo que ha sido enviado al laboratorio del Logos planetario. En tercer lugar, dicho hueso puede, en una actividad alqumicamente neutra, irradiar hacia todo el organismo la respuesta atrada a travs de la sangre producida en la mdula de los huesos que se encuentran ligados al esternn, la clavcula y los omoplatos. "Escuchar el sonido Primordial tiene, por tanto, una importancia fundamental en la Iniciacin Jesenia. Y ahora vamos a hablar sobre esa escucha para que Ud. pueda entender la razn por la cual los jesenios imitan a los gnsticos y a los cabalistas en el celo de mantener intacto y plenamente original el Lenguaje de los Misterios en su valor acsticomgico. "Durante los 66.000 aos anglicos de preparacin de la manifestacin de la fuerza-luz del Padre en forma de Paloma, dos perodos de 33.000 aos formaron una divisin importante en el desarrollo de los llamados Misterios Iniciticos. "En el primer periodo de 33.000 aos, la mujer fue llamada a ejercer el contacto sacerdotal de la Paloma y de la Serpiente. A este misterioso trabajo sacerdotal femenino se refiere Cristo cuando dice a sus discpulos: "Sed sabios como las palomas y prudentes como las serpientes" (Mateo 10: 16). Qu trabajo era ese? Despus de la Cada, la cual ocurri precisamente porque Eva prest atencin a la voz de la serpiente en el rbol del bien y del mal en lugar de haber escuchado nicamente la voz de la Paloma del Padre y de las serpientes serafnicas del rbol de la Vida, la mujer fue invitada a volver a escuchar la potente Voz del Padre y de los ngeles Serafines, y, de este modo, recobrar el poder de unirse con el sonido y la Luz del Logos divino. "Aproximadamente 33.000 aos atrs, segn nos cuenta la Tradicin Hind, acab la grandiosa era o Yuga de Dwapara y comenz la de Kali-Yuga. Los sabios de la Tierra se reunieron junto con las grandes sacerdotisas, y, por medio del cuerpo etrico santificado y transfigurado de ellas, convocaron la Presencia del Serafn de la Tierra, la gran serpiente anglica escondida en el Paraso, alrededor del rbol de la Vida, por cuyo corazn, conversaron con Dios en la forma de Paloma. "Hasta entonces, al final del Dwapara-Yuga, las iniciaciones haban sido establecidas mediante sacrificios de animales, diversos rituales y preparaciones corporales y mentales. Sin embargo en Kali-Yuga esa prctica vera declinar su utilidad hasta el punto de no www.jessenios.com.br

Quinta Pregunta Gnstica poder producir ya ms ningn bien. Los sabios, preocupados por esta situacin, suplicaron entonces a la Divinidad que les revelase otro mtodo inicitico. La Divinidad les dirigi en medio del fuego etrico cristalino de las sabias all reunidas, las siguientes palabras: "Las enseanzas pasadas son, ahora, rboles secos que no deben ser regados ya ms, sino arrancados del suelo para dar lugar a una plantacin enteramente nueva. Los hombres no pueden ya reaccionar ms al contacto divino a travs de la directa purificacin de la accin (karma-yoga), ni del cultivo mental de la serenidad (raja-yoga), sino que deben ser llevados, poco a poco, a encontrar lo divino en sus corazones, a escucharlo y observarlo en su radiante luz. Para ello, debern seguir un Camino llamado el Camino de los Misterios Sacramentales. A lo largo de este Camino surgirn Cinco Gobiernos Espirituales en torno de los cuales toda la Tierra ser conducida a una gran Iniciacin." "Despus de esto, los sabios oyeron una larga exposicin doctrinaria sobre el nuevo mtodo inicitico, y recibieron la revelacin de que deberan purificarse en las aguas y en el fuego, tornarse puros de corazn y guardar el secreto del Yoga del sonido y de la Luz en la forma de Lenguaje de Misterios o Lengua de los ngeles. "En efecto, las sacerdotisas posean, desde haca mucho tiempo, una grandiosa capacidad de grabar en sus cuerpos etrico y astral el sonido de las enseanzas que los Hierarcas (o ngeles Serafim) les haban revelado a lo largo de 33.000 aos. Bajo su vestidura astral transfigurada se encontraba verdaderamente el Libro de la Vida, es decir, la voz del Padre en la forma de Paloma y de Serpiente de la Sabidura y de la Prudencia, que el ArcanoCarta 2 del Tarot registra en la forma de una mujer en la puerta del Templo que retira de los pliegues secretos de su vestido un libro o pergamino (ver figura 5).

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Figura 5: El Arcano-Carta del Tarot denominado "La Sacerdotisa". Del manto azul etreo ella saca un pergamino. Ese manto le cae hasta los pies como aguas marinas, desde el lado derecho hacia el izquierdo, donde se encuentra la luna, en cuyo corazn trabaja el ngel Rafael. El libro o pergamino flota sobre esa parte acuosa bautismal del manto.

"El lenguaje de Misterios surge entonces como un libro atmico-etreo dentro del cual se registra la forma de las palabras del Logos de Dios en su legtima y original vibracinSonido y vibracin-Luz. Y ese libro es un apocalipsis que contiene la voz de muchas aguas (Apoc. de Juan 1: 15) y la voz de los Siete relmpagos (Apoc. de Juan 10: 3), que, como pergamino santo puesto entre la Tierra y el mar (Apoc. de Juan 10: 2), debe ser asimilado por el candidato a los Misterios (Apoc.de Juan 10: 9 a 10) sin alterar siquiera una letra o tilde (Apoc. de Juan 22: 17-20). "De ese modo, si al traducir las santas enseanzas escritas como apocalipsis en el terSonido de la Tierra, y en su ter-Luz, alterramos sus palabras-llave, en realidad cometeramos un crimen espiritual contra su forma alqumico-acstica y alqumicoluminosa, e impediramos que su audicin sea la asimilacin de la voz de muchas aguas que contienen los Siete truenos y los Siete relmpagos del Padre en la forma de Paloma. www.jessenios.com.br

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"Tanto el Lenguaje de Misterios presente en obras como el Evangelio de la Pistis Sophia, como el que utilizan los jesenios en sus grados internos, surgi a lo largo de 66.000 aos de trabajo hierofntico femenino y anglico. Los ngeles colocaron su pie derecho en el Mar Muerto, y el izquierdo en la Tierra del Oriente, en los Cinco Reinos o Gobiernos de la Fraternidad Universal, en las Cinco Tradiciones Antiguas mostradas en la figura 2, y desde all produjeron el librito apocalptico cuyas palabras no deben ser alteradas (Apocalipsis 10: 1-2). "Quien altera un apocalipsis debe ser considerado como alguien muy ingenuo en el trato de las cosas santas de los Misterios, o como un peligroso enemigo del Sacerdocio espiritual y de la Verdad."

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