Kulla e Rojes Per Studim - Prill 2011

KULLA E ROJES
15 PRILL 2011
L AJMERON MBRETERINE E JEHOVAIT
BOTIMI PER STUDIM

ARTIKUJT E STUDIMIT P ER JAV ET:
30 maj5 qershor
FAQJA 9
Ti sherbejme Jehovait me plot seriozitet

K ENGET: 125, 66
6-12 qershor
Te marrim vendime qe nderojne Perendine

FAQJA 13 K ENGET: 112, 104
Fryti i frymes i jep lavdi Perendise

13-19 qershor
20-26 qershor
A po e le frymen e Perendise te te drejtoje?

KULLA E ROJES
L AJM ERON M BRET ERIN E E JEHOVAIT

APRIL 15, 2011
QELLIMI I KESAJ REVISTE, Kulla e Rojes, eshte te nderoje Perendine Jehova, Sundimtarin me te Larte te universit. Ashtu si ne kohet e lashta nga kullat e rojave mund te shihej se cpo ndodhte shume larg, edhe kjo reviste tregon, nen driten e profecive te Bibles, se cdomethenie kane ngjarjet boterore. Ajo i ngushellon njerezit me lajmin e mire se Mbreteria e Perendise, e cila eshte nje qeveri reale ne qiell, se shpejti do ti jape fund ligesise dhe do ta ktheje token ne nje parajse. Nxit besimin te Jezu Krishti, i cili vdiq qe te marrim jeten e perhershme dhe tani sundon si Mbreti i Mbreterise se Perendise. Kjo reviste botohet rregullisht nga Deshmitaret e Jehovait qe nga viti 1879 dhe eshte apolitike. Ajo ka si autoritet Biblen.
Ky botim nuk shitet. Ai botohet si pjese e nje vepre boterore te arsimimit biblik, qe perkrahet me kontribute vullnetare. Nese nuk tregohet ndryshe, citimet e Shkrimeve jane marre nga versioni ne gjuhen e sotme, Shkrimet e ShenjtaPerkthimi Bota e Re.
Q ELLIMI I ARTIKUJVE T E STUDIMIT

ARTIKULLI I STUDIMIT 1 FAQET 9-13 Ne kete bote ku njerezit kane nje pikepamje te ceket per jeten, te krishtereve u duhet te mbaj ne nje pikepamje serioze per te. Kjo eshte veca nerisht e rendesishme ndersa adhurojme Je hovain. Ky artikull na jep nje pikepamje te ekuilibruar nga Shkrimet se sa seriozisht duhet ti marrim pergjegjesit tona si te krishtere. ARTIKULLI I STUDIMIT 2 FAQET 13-17 Shume njerez e kane te veshtire te marrin ve ndime. Ky artikull na ndihmon te shqyrtojme perse eshte jetesore te mesojme te marrim ve ndime te mencura. Gjithashtu, trajton hapa praktike qe mund te bejme per tu siguruar se vendimet qe marrim, nderojne Perendine. ARTIKUJT E STUDIMIT 3, 4 FAQET 18-27 Cfare eshte fryti i frymes? Si mund ta kultivoj me? Pse eshte e nevojshme kjo? Do ti gjejme pergjigjet e ketyre pyetjeve ndersa analizojme nente aspektet e frytit te frymes. Po ashtu, keta artikuj permbajne sugjerime praktike qe do te ndihmojne shume veta.
GJITHASHTU N E K ET E NUM ER:

3 A i dallon shenjat e udheheqjes se Perendise? 6 Si te qendrojme te ndershem ne nje bote te pandershme? )
28 A ju kujtohet?
29 Kam pasur shume bekime )
The Watchtower (ISSN 0043-1087) is published semimonthly by Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.; M. H. Larson, President; G. F. Simonis, Secretary-Treasurer; 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483. Periodicals Postage Paid at Brooklyn, NY, and at additional mailing oces. Vol. 132, No. 8 Druck und Verlag: Wachtturm Bibel- und Traktat-Gesellschaft der Zeugen Jehovas, e. V., Selters/Taunus Verantwortliche Redaktion: Ramon Templeton, Selters/Taunus 5 2011 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. All rights reserved. Printed in Germany. Semimonthly ALBANIAN
A i dallon shenjat e udheheqjes se Perendise?

S IZRAELITET, as egjiptianet nuk kishin pare nje gje te tille. Teksa izraelitet dil nin nga Egjipti, nje shtylle reje qendronte pezull prane tyre dite pas dite. Naten behej nje shtylle zjarri. Sa mbreselenese! Por, nga vinte? Cili ishte qellimi i saj? Cmund te me sojme ne, rreth 3.500 vjet me pas, nga meny ra si e konsideronte Izraeli shtyllen e zjarrit dhe te rese?Dal. 14:24. Fjala e Perendise zbulon burimin dhe qe llimin e asaj shtylle: Gjate dites Jehovai shkonte para tyre ne nje shtylle reje, qe tu printe udhen, kurse gjate nates ne nje shtylle zjarri, qe tu jepte drite. Keshtu ata mund te ecnin diten dhe naten. (Dal. 13:21, 22) Pe rendia Jehova e perdori shtyllen e zjarrit dhe te rese qe ta udhehiqte popullin e tij kur e nxori nga Egjipti, si edhe neper shkretetire. Ata duhej te ishin gati te leviznin qe ta ndiq nin shtyllen. Kur forcat egjiptiane qe u ishin qepur nga pas po beheshin gati te sulmonin popullin e Perendise, shtylla u vendos mi dis dy paleve dhe i mbrojti izraelitet. (Dal. 14:19, 20) Megjithese shtylla nuk tregonte udhen me te drejtperdrejte, ndjekja e drejti mit te saj ishte e vetmja menyre qe izraelitet te arrinin ne Token e Premtuar. Prania e shtylles e siguronte popullin e Je hovait se Ai ishte me ta. Ajo perfaqesonte Je hovain dhe ndonjehere ai foli prej saj. (Num. 14:14; Psal. 99:7) Me tej, reja e identifikoi Moisiun si ate qe Jehovai e kishte emeruar per ti prire popullit. (Dal. 33:9) Po ashtu, me shfaqjen e fundit te dokumentuar te rese, Je hovai tregoi se kishte emeruar Josiun si pa sues te Moisiut. (Ligj. 31:14, 15) Po, suksesi i
udhetimit te izraeliteve varej nese do te da llonin shenjat e udheheqjes se Perendise dhe me pas do ti ndiqnin. Nuk i mbajten parasysh shenjat Heren e pare qe izraelitet pane shtyllen, duhet te kene mbetur te mahnitur. Por mje risht, ajo mrekulli qe ishte gjithnje e prani shme, nuk u beri aq pershtypje izraeliteve sa te kishin vazhdimisht siguri te Jehovai. Ata e sfiduan disa here udheheqjen e Perendise. Kur ushtria egjiptiane i ndoqi, nuk treguan besim te fuqia shpetuese e Jehovait. Per kundrazi, e akuzuan Moisiun, sherbetorin e Perendise, se po i conte drejt vdekjes. (Dal. 14:10-12) Pas clirimit permes Detit te Kuq, murmuriten kunder Moisiut, Aaronit dhe Jehovait sepse gjoja skishin ushqim dhe uje. (Dal. 15:22-24; 16:1-3; 17:1-3, 7) E, disa jave me pas, i bene presion Aaronit qe tu bente nje vic te arte. Imagjino pak! Ne nje ane te kampit izraelitet shihnin shtyllen e zjarrit dhe te reseshenje madheshtore e Atij qe i kishte nxjerre nga Egjiptikurse jo shume larg qe andej, filluan te adhuronin nje idhull te pajete duke thene: Ky eshte Perendia yt, o Izrael, qe te nxori nga vendi i Egjiptit. Cfare veprimesh qe tregonin perbuzje te thelle! Dal. 32:4; Neh. 9:18. Veprimet rebele te Izraelit treguan shper fillje te habitshme per udheheqjen e Jehova it. Problemi nuk ishte te shikimi i tyre i mire fillte, por te kendveshtrimi frymor. E shihni shtyllen, por nuk e cmonin me kuptimin e saj. Ndonese veprimet e tyre i shkaktuan dhembje te Shenjtit te Izraelit, me meshire
KULL A E ROJ ES 15 PRILL 2011
Jehovai vazhdoi ti udhehiqte nepermjet shtylles, derisa Izraeli arriti ne Token e Premtuar.Psal. 78:40-42, 52-54; Neh. 9:19. Shih shenjat e udheheqjes se Perendise sot Ne menyre te ngjashme, ne kohet tona Je hovai nuk e ka lene kurre popullin e tij pa nje drejtim te qarte. Ashtu si nuk priste qe izra elitet ta gjenin vete udhen, edhe nga ne sot nuk kerkon ta gjejme vete udhen per ne bo ten e re qe na eshte premtuar. Jezu Krishti eshte Udheheqesi i emeruar i kongregacionit. (Mat. 23:10; Efes. 5:23) Ai i ka deleguar nje mase autoriteti klases se skllavit te besue shem, e cila perbehet nga te krishtere besni ke te mirosur me fryme te shenjte. Nga ana tjeter, kjo klase e skllavit emeron mbikeqy res ne kongregacionin e krishtere.Mat. 24: 45-47; Titit 1:5-9. Si mund te jemi te sigurt se cila eshte kjo klase e skllavit ose e kujdestarit te besue shem? Ver re se si e pershkruan vete Jezui: Kush eshte ne te vertete kujdestari i besue shem, i maturi, te cilin zoteria i tij do ta eme roje mbi gjithe sherbetoret e vet, qe te va zhdoje tu jape furnizime te mjaftueshme me ushqim ne kohen e duhur? Lum ai skllav, nese zoteria i tij, kur te vije, e gjen duke bere keshtu!Luka 12:42, 43. Pra, klasa e kujdestarit eshte e besueshme, domethene kurre nuk tradhton ose braktis Jehovain, Jezuin, te vertetat biblike a popu llin e Perendise. Duke qene e matur, klasa e kujdestarit tregon gjykim te mire ndersa drejton vepren tejet te rendesishme te predi kimit te lajmit te mire per mbreterine dhe te berjes se dishepujve njerez nga te gjitha kombet. (Mat. 24:14; 28:19, 20) Ne kohen e duhur, duke u bindur, klasa e kujdestarit shperndan ushqim frymor te shendetshem dhe me vlera ushqyese. Miratimi i Jehovait ndaj kesaj klase shihet ne menyren si e be4
kon popullin e tij me rritje, udheheqje per vendime te rendesishme, kuptueshmeri me te mire per te vertetat biblike, mbrojtje nga asgjesimi prej duarve te armiqve dhe paqe ne mendje e ne zemer.Isa. 54:17; Filip. 4:7. Te pranojme udheheqjen e Perendise Si mund te tregojme se e cmojme udhe heqjen e Perendise? Apostulli Pavel tha: Jini te bindur ndaj atyre qe marrin drejtimin mes jush, dhe jini te nenshtruar. (Hebr. 13:17) Kjo mund te mos jete gjithnje e lehte. Ta ilu strojme: zere se je nje izraelit ne kohen e Mo isiut. Imagjino sikur, pasi ke ecur per ca kohe, shtylla ndalet. Sa do te qendroje aty? Nje dite? Nje jave? Disa muaj? Ti pyet veten: A ia vlen te shpaketoj te gjitha gjerat e mia? Ne fillim mbase shpaketon vetem gjerat me te nevojshme. Por, pas pak ditesh, i merzitur ngaqe ke rremuar te te gjitha plackat, fillon te shpaketosh gjithcka. Megjithate, pikerisht kur je duke mbaruar, sheh shtyllen qe ngri hette duhet te paketosh perseri gjithcka. Nuk do te ishte e lehte ose praktike. Gjithse si, izraelitet duhej te niseshin menjehere. Num. 9:17-22. Po ne, si reagojme kur marrim drejtim nga Perendia? A perpiqemi ta zbatojme menje here? Apo vazhdojme ti bejme gjerat sic e kishim zakon? A i njohim mire udhezimet e perditesuara, si ato per drejtimin e studime ve biblike, predikimin te njerezit qe asin gjuhe te huaj, pjesemarrjen e rregullt ne adhurimin familjar, bashkepunimin me Komitetet e Lidhjes me Spitalet dhe sjelljen e duhur ne kongrese? E tregojme cmueshme rine per udheheqjen e Perendise edhe duke pranuar keshillat. Kur duhet te marrim ve ndime te rendesishme, nuk besojme te men curia jone, por i drejtohemi Jehovait dhe or ganizates se tij per udheheqje. Dhe, ashtu si nje femije kerkon mbrojtjen e prinderve kur
Sot po udhehiqemi me ane te organizates se Jehovait
Botime te reja ne kongrese / Stervitje teokratike /
Stervitje ne mbledhjet per sherbim /
shperthen nje furtune, kerkojme mbrojtjen e organizates se Jehovait kur, si nje stuhi, na godasin problemet e kesaj bote. Natyrisht, ata qe marrin drejtimin ne pje sen tokesore te organizates se Jehovait nuk jane te persosur, por as Moisiu nuk ishte. Pra peseprape, shtylla jepte deshmi te vazhdue shme se Moisiu ishte emeruar nga Perendia dhe kishte miratimin e Tij. Ver re edhe qe nuk i takonte cdo izraeliti te vendoste se kur te niseshin. Perkundrazi, populli vepronte si pas asaj qe Jehovai kishte urdheruar me ane te Moisiut. (Num. 9:23, Diodati i Ri) Keshtu, ka shume te ngjare qe Moisiu, kanali i drejti mit te Perendise, jepte sinjalin per tu nisur. Sot, klasa e kujdestarit e Jehovait jep nje si njal te qarte kurdohere qe eshte koha per te levizur. Si e ben kete kujdestari? Me ane te ar tikujve te Kulles se Rojes e te Sherbimi yne i Mbreterise, te botimeve te reja dhe te fjalime ve ne asamble e kongrese. Gjithashtu, ko ngregacioneve u jepen udhezime edhe ne-
permjet mbikeqyresve udhetues ose letrave a stervitjes qe marrin vellezer me pergjegjesi ne kongregacion. A i dallon qarte shenjat e udheheqjes se Perendise? Gjate ketyre diteve te fundit, Je hovai po perdor organizaten e tij qe te na udheheqe ne, popullin e tij, permes kesaj bote te lige te Satanait e cila i ngjan nje shkre tetire te rrezikshme. Si rezultat, kemi unitet, dashuri dhe siguri. Kur Izraeli arriti ne Token e Premtuar, Jo siu tha: Ju e dini mire me gjithe zemer e me gjithe shpirt se nuk mbeti pa u plotesuar as edhe nje fjale nga te gjitha te mirat qe ju tha Jehovai, Perendia juaj. Te gjitha dolen te ver teta. (Jos. 23:14) Po keshtu, populli i Pere ndise sot do te arrije patjeter ne boten e re te premtuar. Megjithate, do te jemi apo jo atje, varet shume nese me perulesi tregohemi te gatshem te ndjekim drejtimin e Perendise. Prandaj, le te vazhdojme te dallojme shenjat e udheheqjes se Perendise!
Si te qendrojme te ndershem ne nje bote te pandershme?

SHTU si ajri qe thithim, pandershmeria eshte kudo. Njerezit genjejne, mashtroj ne per cmimet, vjedhin, nuk i shlyejne bor xhet dhe mburren me praktikat hileqare te biznesit. Duke jetuar ne kete ambient, shpesh perballemi me situata qe na vene ne prove ve ndosmerine per te qene te ndershem. Si mund te vazhdojme ti rezistojme prirjes per te qene te pandershem? Le te shqyrtojme tre faktore kyc qe do te na ndihmojne te veproj me keshtu: frika nga Jehovai, ndergjegjja e mire dhe kenaqja me ate qe kemi.
Frika e shendetshme nga Jehovai Profeti Isaia shkroi: Jehovai eshte Gjykate si yne, Jehovai eshte Ligjdhenesi yne, Jehovai eshte Mbreti yne. (Isa. 33:22) Pranimi i auto ritetit te Jehovait ben qe ti frikesohemi atij dhe kjo eshte nje force shtytese qe na ben te vendosur ti rezistojme frymes se pander shmerise. Proverbat 16:6 thote: Duke iu fri kesuar Jehovait, njeriu largohet nga e keqja. (Prov. 16:6) Kjo frike nuk eshte tmerr i semure nga nje Perendi hakmarres, por shqetesim i shendetshem se mos i shkaktojme pakenaqe si Atit tone qiellor, i cili interesohet thellesisht per mireqenien tone.1 Pjet. 3:12. Nje pervoje ilustron ndikimin e mire qe ka nje shqetesim i tille i shendetshem ose frike. Rikardoja dhe gruaja e tij, Fernanda, terhoqen nga llogaria bankare nje shume te baraz vlefshme me 500 euro.1 Fernanda e futi tufen me para ne cante, pa i numeruar. Kur mberri ten ne shtepi, pasi kishin paguar disa fatura, u habiten qe ne canten e Fernandes gjeten te
1 Disa emra jane ndryshuar.
njejten shume qe kishin terhequr. Arketarja duhet te na kete dhene para teper,mendu an. Ne fillim u tunduan ti mbanin parate, pasi kishin shume fatura te tjera per te paguar. Rikardoja shpjegon: Iu lutem Jehovait per force qe ti kthenim. Nga deshira per ti pelqy er atij, sic na ben thirrje te Proverbat 27:11, u nxitem ti kthenim parate. Nje ndergjegje e stervitur sipas Bibles Mund te zhvillojme nje ndergjegje te ndje shme duke studiuar Biblen dhe duke u per pjekur fort te veme ne praktike ate qe mesoj me. Keshtu fjala e Perendise, e cila eshte e gjalle dhe ushtron fuqi, do te arrije jo vetem mendjen, por edhe zemren tone. Kjo do te na motivoje te sillemi me ndershmeri ne cdo gje.Hebr. 4:12; 13:18. Te shohim rastin e Zhuaut. Ai hyri ne nje borxh te madh, te barasvlefshem me 3.600 eu ro. Pastaj, pa paguar borxhin, u transferua ne nje qytet tjeter. Tete vjet me vone, Zhuau njo hu te verteten dhe ndergjegjja e stervitur sipas Bibles e nxiti te kontaktonte personin qe i ki shte dhene borxhin, per ta shlyer. Ngaqe Zhu au kishte gruan dhe kater femije per te mbaj tur vetem me nje rroge te vogel, ai person pranoi qe ti kthehej borxhi me keste mujore. Kenaqja me ate qe kemi Apostulli Pavel shkroi: Perkushtimi hyjnor bashke me kenaqjen me ate qe kemi, eshte nje mjet per fitim te madh. . . . Nese kemi cte hame, cte veshim e ku te futim koken, le te kenaqemi me kaq. (1 Tim. 6:6-8) Marrja per zemer e kesaj keshille do te na ndihmoje te shmangim gracken e praktikave lakmitare
Frika e shendetshme nga Jehovai na forcon vendosmerine per te qene te ndershem
dhe te dyshimta te biznesit ose skemat joreali ste per tu pasuruar shpejt. (Prov. 28:20) Ndje kja e keshilles se Pavlit do te na ndihmoje edhe te veme ne vend te pare Mbreterine e Pe rendise, te sigurt se nevojat tona baze do te na plotesohen.Mat. 6:25-34. Megjithate, per shkak te fuqise mashtruese te pasurise, kurre nuk duhet te nenvleresoj me rrezikun qe te na mposhte lakmia. (Mat. 13:22) Te kujtojme rastin e Akanit. Ai e kishte pare me syte e tij kur, fale nje mrekullie, izra elitet kaluan lumin Jordan. Gjithsesi, i pu shtuar nga lakmia, nuk i rezistoi deshires qe te vidhte ca argjend dhe ar e nje veshje te shtrenjte nga placka e qytetit te Jerikose. Ky veprim i kushtoi jeten. (Jos. 7:1, 20-26) Seshte cudi qe shekuj me vone Jezui paralaj meroi: Rrini syhapur dhe ruhuni nga cdo lloj lakmie.Luka 12:15.
Te jemi te ndershem ne pune Tani le te shqyrtojme disa rrethana qe mund te na sprovojne vendosmerine per te qendruar te ndershem ne cdo gje. Te jemi te ndershem ne pune do te thote te mos vjedhimedhe nese kjo eshte normale per te tjeret. (Titit 2:9, 10) Xhurandiri, i cili ka nje pune shteterore, tregohej i ndershem kur ra portonte dietat e udhetimeve. Por, koleget ra-
portonin me shume se sa kishin shpenzuar. Mund ta benin kete pasi shefi i departamentit i mbulonte punetoret e pandershem. Ne fakt, ai vete e qortoi Xhurandirin ngaqe ishte i ndershem, dhe nuk e dergonte me ne udheti me pune. Sidoqofte, me kalimin e kohes u be nje kontroll dhe Xhurandirin e lavderuan per ndershmerine e tij. Gjithashtu, e ngriten ne detyre. Andreas, nje shitesi, punedhenesi i tha qe te ngarkonte ne llogarite e klienteve dyfishin e tarifes se sherbimit. Vellai iu lut Jehovait per guxim qe tu permbahej parimeve biblike. (Psal. 145:18-20) Po ashtu, u perpoq ti shpje gonte punedhenesit pse nuk mund te ve pronte sic i kishte thene aipor me kot. Atehere, Andrea vendosi ta linte ate pune me rroge te mire. Megjithate, rreth nje vit me vone, ish-punedhenesi e thirri serish ne pune dhe e siguroi se klienteve nuk u ngarkoheshin me tarifa me te larta se sa duhej. Andrean e bene menaxher.
Te shlyejme borxhet Apostulli Pavel i keshilloi te krishteret: Te mos i detyroheni askujt per asgje. (Rom. 13:8) Ndoshta perpiqemi te justifikojme mos shlyerjen e nje borxhi me mendimin se ai qe na e ka dhene, eshte i kamur dhe ska nevoje
Sjellja jone e ndershme i sjell lavdi Jehovait
per para. Por Bibla paralajmeron: I ligu merr hua, por nuk kthen.Psal. 37:21. Megjithate, po sikur per shkak te nje ngja rjeje te paparashikuar te mos jemi ne gjendje te shlyejme borxhet? (Ekl. 9:11) Fransisku mori hua nga Alfredoja nje shume te baraz vlefshme me 500 euro, qe te shlyente kredine e shtepise. Por, per shkak te disa problemeve me biznesin, nuk mundi te paguante borxhin ne daten e caktuar. Fransisku mori iniciativen ta diskutonte kete gje me Alfredon dhe ky ra dakord qe tia shlyente borxhin me keste. Te mos japim nje pershtypje tjeter per tjeter Te kujtojme shembullin e keq te Ananise dhe te Safires, nje cift ne kongregacionin e krishtere te shekullit te pare. Pasi kishin shitur nje are, ata sollen tek apostujt vetem nje pjese te parave dhe thane se ajo ishte e gjithe shu ma qe kishin marre nga shitja. Donin tu be nin pershtypje te tjereve me bujarine e tyre te shtirur. Gjithsesi, apostulli Pjeter, nen fryme zimin e frymes se shenjte te Perendise, e nxori ne shesh mashtrimin e tyre dhe Jehovai i vrau qe te dy.Vep. 5:1-11. Ndryshe nga Anania dhe Safira qe ishin te pandershem, shkrimtaret e Bibles ishin te cil ter e te ndershem. Moisiu raportoi me nder shmeri se si e humbi vetekontrollin e si pasoje iu ndalua te hynte ne Token e Premtuar. (Num. 20:7-13) Po keshtu, Jonai nuk e fshehu dobesine qe shfaqi para dhe pasi u predikoi nineviteve. Perkundrazi, i hodhi me shkrim keto fakte.Jon. 1:1-3; 4:1-3. Sigurisht, nevojitet guxim per te thene te verteten, edhe sikur te na kushtoje dicka, sic ilustrohet nga ajo qe i ndodhi ne shkolle 14-vjecares Natalia. Ajo i hodhi nje sy provi mit me shkrim qe kishte bere dhe vuri re se nje nga pergjigjet qe mesuesi e kishte shenuar si te sakte, faktikisht ishte e gabuar. Megjithe8
se e dinte se kjo do te ndikonte per keq te no tat, Natalia nuk ngurroi tia thoshte mesuesit. Ajo tha: Prinderit me kane mesuar gjithnje se, qe ti pelqej Jehovait, duhet te jem e nder shme. Do te me brente ndergjegjja po te mos i kisha treguar mesuesit. Mesuesi e vleresoi ndershmerine e Natalise.
NdershmeriaNje cilesi qe i sjell lavdi Jehovait Zhizela, nje 17-vjecare, gjeti nje portofol me dokumente dhe nje shume te barazvlef shme me 25 euro. Me ndihmen e autoriteteve te shkolles arriti tia kthente portofolin te zo tit. Nje muaj me vone, zevendesdrejtori i shkolles lexoi nje leter para klases ku e lavde ronte Zhizelen per ndershmerine e po ashtu edhe familjen e saj per stervitjen e mire dhe edukaten fetare qe i kishin dhene. Veprat [e saj] te shkelqyera i sollen lavdi Jehovait. Mat. 5:14-16. Duhen perpjekje per te qene te ndershem ndersa jetojme mes atyre qe jane te dashuru ar me veten, te dashuruar pas parave, mendje medhenj, fodulle dhe te pabese. (2 Tim. 3:2) Prapeseprape, frika e shendetshme nga Jeho vai, ndergjegjja e stervitur sipas Bibles dhe ke naqja me ate qe kemi, do te na ndihmojne te qendrojme te ndershem ne kete bote te pa ndershme. Po ashtu, do te kultivojme nje mi qesi gjithnje e me te ngushte me Jehovain, i cili eshte i drejte dhe i do veprat e drejta. Psal. 11:7.
TI SHERBEJME JEHOVAIT ME PLOT SERIOZITET

Vazhdoni te mendoni per cdo gje . . . qe vleresohet si serioze.FILIP. 4:8.
ETOJME ne nje bote qe po perjeton mo mentet me te veshtira dhe me te tragjike ne histori. Njerezit qe nuk kane nje themel te forte frymor, e kane thuajse te pamundur tia dalin mbane ne keto kohe kritike, te veshtira per tu perballuar. (2 Tim. 3:1-5) Ata cdo dite perballen te vetem me problemet, dhe shpesh mezi ia dalin. Ne perpjekje per te mos e marre jeten teper seriozisht, shume u drejtohen for mave te pafundme te zbavitjeve te botes. 2 Qe te perballojne stresin e jetes, shpesh njerezit vene ne vend te pare deshiren per ke naqesi. Po te mos tregojne kujdes, fare lehte edhe te krishteret mund te ngecin ne kete me nyre jetese. Si mund ta shmangim? A kerkon kjo te jemi serioze gjate gjithe kohes? Si ta gjejme ekuilibrin midis kenaqesive dhe per gjegjesive? Cilat parime biblike duhet te na drejtojne qe te mos jemi teper serioze, nder kohe qe e perqendrojme jeten ne gjera serioze?
Te jemi serioze ne nje bote kenaqesidashese 3 Eshte e qarte se kjo bote i jep rendesi te tepert dashurise per kenaqesi. (2 Tim. 3:4) Theksi qe i ve argetimit mund te kercenoje gjendjen tone frymore. (Prov. 21:17) Ja pse, me te drejte, letrat e apostullit Pavel drejtuar Timoteut dhe Titit permbajne edhe keshilla
1, 2. (a) Per carsye shume veta ne kete bote kane nje pikepamje te ceket per jeten? (b) Cilat pyetje lindin? 3, 4. Si na ndihmojne Shkrimet te kuptojme nevo jen per te qene serioze?
per argumentin e seriozitetit. Zbatimi i kety re keshillave do te na ndihmoje ti kundervi hemi pikepamjes se ceket te botes per jeten. Lexo 1 Timoteut 2:1, 2; Titit 2:2-8. 4 Shekuj me pare, Solomoni shkroi se ndonjehere ia vlen ti leme kenaqesite, qe ta marrim jeten seriozisht. (Ekl. 3:4; 7:2-4) Po, ngaqe jeta eshte e shkurter, duhet te perpi qemi fuqimisht qe te arrijme shpetimin. (Luka 13:24) Per kete qellim, duhet te va zhdojme te mendojme per cdo gje qe vlere sohet si serioze. (Filip. 4:8, 9) Kjo do te thote ti kushtojme shume vemendje cdo aspekti te jetes se krishtere. 5 Per shembull, duke imituar Jehovain dhe Jezuin, te krishteret e marrin seriozisht pergjegjesine qe te punojne pa u lodhur. (Gjoni 5:17) Si rrjedhim, shpesh i lavderojne ngaqe jane punetore te perkushtuar dhe te besueshem. Sidomos kryefamiljaret punoj ne pa u lodhur per te mbajtur familjet. Ne fund te fundit, te mos sigurosh nevojat ma teriale te familjes, do te thote te kesh mohu ar besimin, dhe kjo eshte njesoj sikur te kesh mohuar Jehovain.1 Tim. 5:8. Nje pikepamje serioze, por e gezueshme per adhurimin 6 Jehovai kurre nuk e ka marre lehte adhu rimin e vertete. Per shembull, izraelitet pa ten pasoja te renda kur u shmangen nga
5. Cila eshte nje fushe e jetes qe duhet te marrim seriozisht? 6. Nga e dime se duhet ta marrim seriozisht adhurimin e Jehovait?
adhurimi i Jehovait. (Jos. 23:12, 13) Ne she kullin e pare te e.s., dishepujt e Krishtit duhej te benin perpjekje te fuqishme qe ta ruanin adhurimin e vertete te paster nga mesimet dhe qendrimet e korruptuara. (2 Gjon. 7-11; Zbul. 2:14-16) Sot, te krishteret e vertete va zhdojne ta marrin seriozisht adhurimin e tyre.1 Tim. 6:20. 7 Sherbimi yne eshte burim gezimi. Por, qe te ruajme gezimin ne sherbim, kemi ne voje te mendojme seriozisht per te dhe te pergatitemi me perpara. Pavli shpjegoi se si i merrte parasysh njerezit qe mesonte. Ai shkroi: Jam bere cdo gje per njerez te cdo lloji, qe medoemos te shpetoj disa. Por cdo gje e bej per hir te lajmit te mire, qe te behem pjesemarres i ketij lajmi bashke me te tjeret. (1 Kor. 9:22, 23) Pavli gjente kenaqesi duke i ndihmuar njerezit nga ana frymore dhe me ndonte seriozisht se si tua plotesonte nevo jat specifike atyre qe e degjonin. Ja pse ishte ne gjendje tu jepte zemer e ti nxiste qe te adhuronin Jehovain. 8 Sa seriozisht e merrte Pavli sherbimin? Ishte i gatshem te sherbente si skllav per Je hovain dhe per ata qe do te degjonin mesa zhin e se vertetes. (Rom. 12:11; 1 Kor. 9:19) Kur pranojme pergjegjesine qe tu mesojme njerezve Fjalen e Perendiseqofte gjate nje studimi biblik, nje mbledhjeje te krishtere ose Adhurimit Familjara e ndiejme pergje gjesine qe kemi ndaj tyre? Ndoshta mendoj me se drejtimi i nje studimi biblik te rregullt eshte nje barre teper e rende. Kuptohet, za konisht kerkohet qe te marrim kohe nga gje rat personale dhe ta perdorim per te ndih muar te tjeret. Por, a nuk eshte kjo fryma e fjaleve te Jezuit se ka me shume lumturi te
7. Si pergatitej Pavli per sherbimin? 8. (a) Cqendrim duhet te kemi ndaj njerezve qe mesojme ne sherbim? (b) Si mund te na ndihmoje drejtimi i nje studimi biblik qe te gjejme me shume gezim ne sherbim?
10
japesh, se te marresh? (Vep. 20:35) Kur ne vete u mesojme te tjereve udhen e shpetimit, ndiejme ate lumturi qe nuk mund te kraha sohet me asgje tjeter. 9 Te jemi serioze sdo te thote se nuk mund te kalojme kohe duke u clodhur dhe duke u kenaqur me njerezit. Jezui la shembullin e persosur duke lene kohe jo vetem qe ti me sonte te tjeret, por edhe te clodhej e te krijon te miqesi te ngushta. (Luka 5:27-29; Gjoni 12:1, 2) Gjithashtu, te jemi serioze nuk do te thote se duhet te kemi gjithmone nje pamje te serte. Nese Jezui do te kishte qene i vrazh de ose teper serioz, me siguri njerezit nuk do te ishin terhequr drejt tij. Por, edhe femijet ndiheshin rehat me te. (Mar. 10:13-16) Si mund te imitojme qendrimin e ekuilibruar te Jezuit? 10 Nje vella tha per nje plak: Ai pret shu me nga vetja, por kurre nuk pret persosmeri nga te tjeret. A mund te thuhet kjo per ty? Eshte e pershtatshme te presesh nga te tjeret ne nje mase te arsyeshme. Per shembull, fe mijet reagojne mire kur prinderit u vene sy nime te arsyeshme dhe i ndihmojne ti arrijne. Po keshtu, pleqte mund ti nxitin pjesetaret e kongregacionit qe te rriten fry mesisht dhe tu japin sugjerime se si ta bejne kete. Per me teper, kur nje plak ka nje pike pamje te ekuilibruar per veten, do te jete in kurajues dhe i afrueshem. (Rom. 12:3) Nje moter tha: Nuk dua qe nje plak ta marre cdo gje si shaka. Por, nese ai eshte gjithnje serioz, eshte e veshtire ti afrohesh. Nje moter tje ter mendon se disa pleq te futin friken, nga qe jane tejet serioze. Pleqte nuk duhet tua mpakin kurre bashkebesimtareve gezimin qe duhet te kene ngaqe adhurojne Jehovain, Perendine e lumtur.1 Tim. 1:11.
9, 10. (a) A do te thote se per te qene serioze nuk mund te kalojme kohe duke u clodhur e duke u ke naqur me njerezit? Shpjegoni. (b) Cfare do ta ndih moje nje plak te jete inkurajues dhe i afrueshem?
Te pranojme pergjegjesi ne kongregacion 11 Kur Pavli i inkurajoi burrat ne kongre gacion qe te perpiqeshin fort per tu kuali fikuar per pergjegjesi me te medha, nuk ki shte si qellim te nxiste dike te kenaqte ambicien personale. Perkundrazi, ai shkroi: Kush synon detyren e mbikeqyresit, deshi ron nje pune te shkelqyer. (1 Tim. 3:1, 4) Te synosh, do te thote se nje burre i krishtere duhet te zhvilloje nje deshire te forte per te punuar me zell qe te fitoje cilesite e nevoj shme frymore per tu sherbyer vellezerve. Ne qofte se nje vella eshte i pagezuar prej te pakten nje viti dhe ploteson ne nje mase te arsyeshme kualifikimet biblike per sherbe toret ndihmes qe theksohen te 1 Timote ut 3:8-13, mund te rekomandohet per tu emeruar. Vini re se vargu 8 thote ne meny re specifike: Sherbetoret ndihmes duhet te jene serioze. 12 A je nje vella i pagezuar serioz dhe nga fundi i adoleshences? Ka disa menyra se si mund te synosh. Nje menyre eshte te per miresosh sherbimin. A te pelqen te dalesh ne sherbim me vellezer e motra te te gjitha grup-moshave? A po perpiqesh te gjesh nje studim biblik? Kur drejton nje studim bi blik sipas sugjerimeve qe jepen ne mble dhjet e krishtere, permireson aftesine e me simdhenies. Per me teper, meson te kesh empati per ate qe po meson udhet e Jehova it. Teksa studenti fillon te kuptoje se duhet te beje ndryshime, me durim dhe takt do te mesosh ta ndihmosh qe te zbatoje parimet biblike. 13 Ju vellezer te rinj mund te tregoheni te gatshem per ti ndihmuar te moshuarit ne kongregacion ne cdo menyre te mund shme. Gjithashtu, mund te interesoheni
11. Cdo te thote te synosh ne kongregacion? 12, 13. Pershkruani disa menyra se si vellezerit e rinj mund te synojne pergjegjesi.
per Sallen e Mbreterise, duke ndihmuar per ta mbajtur te paster e te rregullt. Kur shprehni deshiren te ndihmoni ne cdo me nyre te mundshme, fryma juaj e gatshme deshmon se jeni serioze per sherbimin. Ashtu si Timoteu, mund te mesoni te kuj deseni sinqerisht per nevojat e kongregaci onit.Lexo Filipianeve 2:19-22. 14 Pleq, jini te vemendshem per ti vene ne pune vellezerit e rinj qe po perpiqen te ikin nga deshirat karakteristike rinore dhe po ndjekin drejtesine, besimin, dashuri ne e paqen, bashke me karakteristika te tje ra serioze. (2 Tim. 2:22) Duke u dhene pune ne kongregacion, ata mund te provohen me pare nese jane te afte te mbajne pergje gjesi, ne menyre qe perparimi [i tyre] te duket qarte per te gjithe.1 Tim. 3:10; 4:15. Te tregojme seriozitet ne kongregacion dhe ne familje 15 Te jemi serioz do te thote te sillemi me dinjitet me vellezerit e motrat. Ne keshillen
14. Ne cmenyre vellezerit e rinj mund te provo hen me pare nese jane te afte te sherbejne ne kongregacion? 15. Sipas 1 Timoteut 5:1, 2, si mund te tregojme se riozitet ne menyren si i trajtojme te tjeret?
Si do te pergjigjeshit?
Pse duhet ti kundervihemi pikepa mjes se ceket qe ka bota per jeten? Si mund te jemi te gezuar, por seri oze ne sherbim? Si tregon pikepamja qe kemi per pra nimin e pergjegjesive nese jemi apo jo serioze? Shpjegoni pse trajtimi me dinjitet i vellezerve dhe i pjesetareve te famil jes eshte nje c eshtje serioze.
11
qe i dha Timoteut, Pavli theksoi nevojen per ti trajtuar te tjeret me respekt. (Lexo 1 Timo teut 5:1, 2.) Kjo eshte vecanerisht e rendesi shme kur kemi te bejme me personat e seksit tjeter. Shembulli i Jobit, i cili i trajtonte me dinjitet grate e sidomos bashkeshorten e vet, vlen te imitohet. Ai bente perpjekje te nder gjegjshme qe te mos i ngulte syte me epsh te nje grua tjeter. (Jobi 31:1) Nese i trajtojme me seriozitet vellezerit e motrat, nuk do te irtojme me ta ose nuk do te bejme as gje qe do ti vinte ne siklet ne pranine tone. Trajtimi me dinjitet eshte vecanerisht i re ndesishem kur dy veta kane nisur nje marre dhenie romantike duke pasur ne mendje martesen. Nje i krishtere serioz nuk do te lu ante kurre me ndjenjat e nje personi te seksit tjeter.Prov. 12:22. 16 Gjithashtu, duhet te tregojme kujdes qe te ruajme nje pikepamje serioze per rolet qe na ka dhene Perendia ne familje. Bota e Sata nait tallet me rolin e burrave dhe te baballa reve. Industria e zbavitjes gjen kenaqesi duke i bere kryefamiljaret te duken sikur meritoj ne vetem tallje e percmim. Por Shkrimet i ja pin shume pergjegjesi burrit, duke e caktuar si kreun e gruas se tij.Efes. 5:23; 1 Kor. 11:3.
16. Tregoni dallimin midis pikepamjes qe kane disa ne bote per rolin e burrave dhe baballareve, dhe me nyres si e pershkruan Bibla kete rol.
Nje burre mund te siguroje gjera mate riale per familjen. Por, nese nuk siguron drejtim frymor, do te tregonte mungese ma turie dhe mencurie. (Ligj. 6:6, 7) Ja perse te 1 Timoteut 3:4 thuhet qe, nese je kryefamil jar dhe synon privilegje te tjera ne kongrega cion, duhet te jesh nje burre qe e drejton shkelqyeshem shtepine tende dhe i ke femi jet te nenshtruar me plot seriozitet. Prandaj pyet veten: A le kohe rregullisht per adhuri min familjar? Disa gra te krishtere thuajse duhet ti pergjerohen burrit qe te marre drej timin nga ana frymore. Cdo burre duhet ti kushtoje vemendje seriozisht menyres si e sheh kete pergjegjesi. Natyrisht, nje grua e krishtere duhet ta mbeshtete Adhurimin Fa miljar dhe te bashkepunoje me burrin qe te nxjerrin sa me shume dobi nga ky rast. 18 Edhe femijet nxiten ta marrin seriozisht jeten. (Ekl. 12:1) Ska asgje te keqe qe femijet te mesojne te punojne fort, duke bere pune shtepie te arsyeshme per moshen dhe aftesi te e tyre. (Vajt. 3:27) Kur mbreti David ishte djalosh, mesoi te behej bari i mire. Po ashtu, mesoi te behej muzikant dhe kompozitor aftesi qe e ndihmuan te sherbente para su ndimtarit te Izraelit. (1 Sam. 16:11, 12, 18-21) Pa dyshim, kur ishte i vogel Davidi luante,
17
17. Shpjegoni se si pjesemarrja ne adhurimin familjar mund te tregoje qe i marrim seriozisht pergjegjesite. 18. Si mund te mesojne femijet te jene serioze?
Burri duhet te plotesoje nevojat materiale dhe frymore te familjes
por fitoi edhe aftesi te vlefshme qe i perdori me vone per te levduar Jehovain. Aftesite si bari e ndihmuan te udhehiqte kombin e Iz raelit me durim. Po ju te rinj, sa aftesi te vlefshme po mesoniaftesi qe do tju ndih mojne ti sherbeni Krijuesit dhe te pergatite ni per pergjegjesite e ardhshme? Te ruajme nje pikepamje te ekuilibruar 19 Te gjithe mund te perpiqemi fort qe te ruajme nje pikepamje te ekuilibruar per ve ten, duke mos qene teper serioze. Nuk duam te behemi te drejte se tepermi. (Ekl. 7:16) Ca ndjenje humori mund te shtendose mo mente te ndera qofte ne shtepi, ne pune ose
19, 20. Cqendrim te ekuilibruar per veten dhe adhurimin jeni te vendosur te ruani?
ne marredheniet me vellezerit e motrat e kri shtere. Pjesetaret e familjes duhet te kene kujdes te mos jene teper kritike, per te mos prishur paqen qe duhet te kete ne nje shtepi. Ne kongregacion, te gjithe mund te mesojne te qeshin e te kenaqen me njeri-tjetrin, duke i bere bisedat dhe mesimdhenien ndertuese e pozitive.2 Kor. 13:10; Efes. 4:29. 20 Jetojme ne nje bote qe nuk e merr seriozisht Jehovain ose ligjet e tij. Krejt ndryshe, populli i Jehovait e konsideron mjaft te re ndesishme bindjen dhe besnikerine ndaj Pe rendise. Ckenaqesi eshte te besh pjese ne nje shoqeri te madhe njerezish qe e adhuroj ne Jehovain me plot seriozitet! Qofshim te vendosur te ruajme nje pikepamje serioze per jeten dhe adhurimin tone!
TE MARRIM VENDIME QE NDEROJNE PERENDINE

Kush eshte mendjeholle, i shqyrton hapat e tij.PROV. 14:15.
A TE ngjare qe marrim dhjetra te tilla ne dite. Shume prej tyre kane pasoja qe nuk zgjatin. Megjithate, disa te tjera mund te kene nje ndikim te madh ne jeten tone. Per cfare e kemi fjalen? Per vendimet. Sa here qe marrim vendime, te medha a te vogla, shqetesimi yne kryesor eshte te nderojme Perendine.Lexo 1 Korintasve 10:31. 2 Po ti, a e ke te lehte apo te veshtire te ma rresh vendime? Nese duhet te perparojme drejt pjekurise se krishtere, duhet te mesojme te shquajme te drejten nga e gabuara e me pas te marrim vendime qe pasqyrojne bindjet
tona, dhe jo te dikujt tjeter. (Rom. 12:1, 2; Hebr. 5:14) Carsye te tjera te forta kemi se per se duhet te mesojme te marrim vendime te mencura? Pse ndonjehere eshte kaq e veshti re? Cilet hapa mund te marrim qe te sigurohe mi se vendimet tona do te nderojne Pere ndine?
1, 2. (a) Cili duhet te jete shqetesimi yne kryesor sa here qe marrim vendime? (b) Cilat pyetje do te shqyrtojme?
Pse duhet te marrim vendime? 3 Nese jemi te pavendosur ne ceshtje ku per fshihen normat e Bibles, shoket e shkolles ose te punes mund te mendojne se nuk jemi vertet te sigurt per bindjet tona dhe se mund te ndikohemi lehtesisht. Ata mund te genjejne,
3. Cfare sduhet te lejojme te nderhyje ne vendimet qe marrim?
13
te mashtrojne ose te vjedhin e pastaj ndoshta perpiqen te na bindin te shkojme pas shumi ces, duke u bashkuar me ta ose, te pakten, duke ua mbuluar ato qe bejne. (Dal. 23:2) Me gjithate, ai qe di si te marre vendime qe nde rojne Perendine, nuk lejon qe nga frika ose de shira per te qene i pranuar nga te tjeret, te sillet ne nje menyre qe bie ndesh me ndergjegjen e tij te stervitur sipas Bibles.Rom. 13:5. 4 Jo te gjithe ata qe duan te marrin vendime ne vendin tone, kane nder mend te na demtoj ne. Te nisur nga qellime te mira, miqte mund te kembengulin qe te ndjekim keshillat e tyre. Nese jetojme larg shtepise, ka te ngjare qe te afermit te jene ende mjaft te merakosur per mireqenien tone dhe te ndiejne detyrimin qe te vazhdojne te perfshihen kur na duhet te marrim vendime te rendesishme. Per she mbull, le te marrim rastin e trajtimit mjekesor. Bibla e denon qartazi keqperdorimin e gjakut. (Vep. 15:28, 29) Gjithsesi, disa c eshtje te tjera qe lidhen me kujdesin shendetesor nuk jane kaq te prera me thike, dhe kerkojne nga secili prej nesh te marre vendime personale se clloj trajtimi do te pranoje ose do te refuzoje.1 Nje rezit tane te dashur mund te kene bindje te for ta per keto c eshtje. Sidoqofte, kur te vendose per c eshtje te tilla, cdo i krishtere i kushtuar dhe i pagezuar duhet te mbaje ngarkesen e vet te pergjegjesive. (Gal. 6:4, 5) Shqetesimi yne kryesor eshte te mbajme nje ndergjegje te paster para Perendise, jo te kemi miratimin e njerezve.1 Tim. 1:5. 5 Pavendosmeria mund te na vere ne rrezik te madh. Dishepulli Jakov shkroi se nje person i pavendosur eshte i paqendrueshem ne te gjitha udhet e tij. (Jak. 1:8) Si nje njeri ne nje
1 Per nje trajtim te ketij argumenti, shih shtojcen Si ti konsideroj fraksionet e gjakut dhe procedurat mjeke sore ku perdoret gjaku im?, te Sherbimi yne i Mbreteri se, nentor 2006, faqet 3-6.
4. Perse te tjeret mund te duan te marrin vendime ne vendin tone? 5. Cmund te bejme qe te mos te na rrenohet be simi?
14
varke pa timon ne det te trazuar, ai do te hi dhet andej-ketej nga mendimet njerezore qe ndryshojne. Sa kollaj eshte qe besimi i nje nje riu te tille te rrenohet si nje anije qe shkallmo het, e pastaj te fajesoje te tjeret per gjendjen e tij te vajtueshme! (1 Tim. 1:19) Si mund ta shmangim kete fund? Duhet te behemi te qe ndrueshem ne besim. (Lexo Kolosianeve 2: 6, 7.) Per te arritur qendrueshmerine, kemi ne voje te mesojme te marrim vendime qe pasqy rojne besimin tone ne Fjalen e frymezuar te Perendise. (2 Tim. 3:14-17) Por, cfare mund te na pengoje te zhvillojme aftesine qe te marrim vendime te mencura? Pse mund te jete e veshtire te marrim vendime? 6 Frika mund te na paralizojefrika se mos marrim vendimin e gabuar, frika se mos de shtojme ose frika se mos dukemi budallenj ne sy te te tjereve. Keto shqetesime jane te kuptue shme. Askush nuk deshiron te marre vendi me te dobeta, qe sjellin telashe ose mbase te turperojne. Gjithsesi, dashuria per Perendine dhe Fjalen e tij mund te na ndihmoje te mpa kim friken. Ne cmenyra? Dashuria per Pere ndine do te na motivoje gjithnje te keshillohe mi me Fjalen e tij dhe me botimet e bazuara ne Bibel para se te marrim vendime te rendesi shme. Ne kete menyre, do te pakesojme gabi met. Perse? Sepse Bibla mund tu jape te papervojeve mendjehollesi, te rinjve njohuri dhe aftesi per te menduar.Prov. 1:4. 7 A do te marrim gjithmone vendimin e du hur? Jo. Te gjithe gabojme. (Rom. 3:23) Mbreti David, per shembull, ishte nje burre i mencur dhe besnik. Megjithate, ne disa raste mori ve ndime te dobeta qe i sollen vuajtje atij vete dhe te tjereve. (2 Sam. 12:9-12) Mirepo, Davidi nuk lejoi qe gabimet ti dobesonin aftesine per te marre vendime qe kishin pelqimin e Perendi se. (1 Mbret. 15:4, 5) Pavaresisht nga gabimet e
6. Si mund te ndikoje frika te ne? 7. Cfare mund te na mesoje shembulli i mbretit Da vid?
Nje person i pavendosur eshte si nje njeri ne nje varke pa timon ne det te trazuar
A duhet te shqetesohemi se cmendojne te tjeret per vendimet tona? Deri diku po. Ver re cfare tha Pavli per ngrenien e ushqimeve qe mund tu ishin ijuar idhujve. Ai pranoi se nje vendim mund te mos jete i gabuar ne vetvete, por mund ti shkaktoje dem dikujt me ndergjegje te dobet. Cfare vendosi te bente Pavli? Ai shkroi: Prandaj, nese ushqimi behet pengese per vellane tim, une nuk do te ha me kurre mish, qe te mos behem pengese per ve llane tim. (1 Kor. 8:4-13) Edhe ne duhet te mbajme parasysh si do te ndikojne ne ndergje gjen e te tjereve vendimet qe marrim. Naty risht, shqetesimi yne kryesor eshte ndikimi qe do te kene zgjedhjet tona te miqesia me Jeho vain. (Lexo Romakeve 14:1-4.) Cilat parime biblike do te na ndihmojne te marrim vendi me qe nderojne Perendine?
9
se shkuares, mund te jemi te afte te marrim ve ndime nese, si Davidi, mbajme nder mend qe Jehovai nuk do te ndalet te gabimet tona dhe do te na i fale mekatet. Ai do te vazhdoje te mbeshtete ata qe e duan dhe i binden.Psal. 51:1-4, 7-10. 8 Mund ta pakesojme ankthin qe ndiejme kur marrim vendime. Si? Duke kuptuar se ka raste kur ekzistojne disa mundesi zgjedhjeje te drejta. Te shqyrtojme se si arsyetoi apostulli Pavel per temen e marteses. Ai shkroi nen fry mezim: Nese dikush mendon se nuk po sillet sic duhet me virgjerine e vet, atehere po ta kete kaluar keshtu lulen e rinise dhe nese gjeja me e mire per te eshte te martohet, le te beje cte doje, nuk mekaton. Le te martohen. Por, nese dikush qendron i vendosur ne zemer te vet dhe nuk e ndien kete nevoje, por i ka nen kontroll deshirat e veta dhe e ka vendosur ne zemer te ruaje virgjerine, do te beje mire. (1 Kor. 7:36-38) Pavli sugjeroi beqarine si zgjedhjen me te mire, por kjo nuk ishte e vet mja mundesi e drejte.
8. Cmesojme nga fjalet e apostullit Pavel per mar tesen?
Gjashte hapa per te marre vendime te mencura 10 Mos ji arrogant. Para se te zgjedhim si te ve projme, duhet te pyesim veten: A me takon mua te marr kete vendim? Mbreti Solomon shkroi: Kur vjen arroganca, vjen edhe cnderi mi; por mencuria eshte me modestet.Prov. 11:2. 11 Prinderit mund tu japin femijeve munde si te marrin disa vendime, mirepo femijet nuk duhet ta pretendojne kete autoritet. (Kolos. 3:20) Grate dhe nenat kane njefare autoriteti brenda familjes, por bejne mire te pranojne kryesine e burrave te tyre. (Prov. 1:8; 31:10-18; Efes. 5:23) Ne menyre te ngjashme, burrat du het te pranojne qe autoriteti i tyre eshte i kufi zuar dhe jane te nenshtruar ndaj Krishtit. (1 Kor. 11:3) Pleqte marrin vendime qe prekin gjithe kongregacionin. Sidoqofte, bejne cmos te mos shkojne pertej gjerave te shkruara ne Fjalen e Perendise. (1 Kor. 4:6) Gjithashtu, ata
9. A duhet te shqetesohemi se cmendojne te tjeret per vendimet tona? Shpjego. 10, 11. (a) Si te shmangim arrogancen brenda fa miljes? (b) Cduhet te mbajne ne mendje pleqte kur marrin vendime qe prekin kongregacionin?
15
ndjekin nga afer drejtimin qe marrin nga sklla vi i besueshem. (Mat. 24:45-47) Mund te shma ngim shume ankth e hidherim per veten dhe per te tjeret, nese me modesti marrim vendime vetem atehere kur na eshte dhene autoritet per kete. 12 Bej kerkime. Solomoni shkroi: Planet e atij qe ngulmon, sjellin me siguri perfitim, por kush eshte i nxituar, me siguri shkon drejt skamjes. (Prov. 21:5) Per shembull, ta zeme se po shqyrton nje oferte biznesi. Mos lejo te drej tohesh nga ndjenjat. Mblidh gjithe faktet qe li dhen me te, kerko keshilla nga ata qe i njohin mire c eshtje te tilla dhe percakto cilat parime biblike perfshihen. (Prov. 20:18) Qe te organi zosh kerkimet, pergatit dy lista: njera qe per shkruan me hollesi dobite dhe tjetra rreziqet. Para se te marresh nje vendim, llogarit shpenzimet. (Luka 14:28) Shqyrto ndikimet e mund shme te atij vendimi jo vetem te gjendja jote financiare, por edhe te mireqenia frymore. Du hen kohe dhe perpjekje per te bere kerkime. Por, ne kete menyre, mund te shmangesh ve ndimet e nxituara qe shkaktojne ankth te kote. 13 Lutu per mencuri. Vendimet tona do te nderojne Perendine vetem nese e ftojme te na ndihmoje kur i marrim ato. Dishepulli Jakov shkroi: Nese ndonjeri nga ju nuk ka mjaft mencuri, le te vazhdoje tia kerkoje Perendise, sepse ai u jep te gjitheve bujarisht dhe pa i qor tuar, e do ti jepet. (Jak.1:5) Seshte turp te pra nojme se kemi nevoje per mencurine e Pere ndise qe te na ndihmoje te marrim vendime. (Prov. 3:5, 6) Ne fund te fundit, nese mbeshte temi vetem ne kuptueshmerine tone, mund te shkojme lehtesisht ne drejtim te gabuar. Kur lutemi per mencuri dhe shqyrtojme parimet e Fjales se Perendise, po lejojme qe fryma e shenjte te na ndihmoje te shquajme motivet e verteta se perse duam te veprojme ne njefare menyre.Hebr. 4:12; lexo Jakovin 1:22-25.
12. (a) Pse duhet te bejme kerkime? (b) Shpjego si mund te bejme kerkime. 13. (a) Cfare sigurie gjejme te Jakovi 1:5? (b) Cndih me mund te kemi kur lutemi per mencuri?
16
Hapa per te marre vendime te mencura

1 Mos ji arrogant 2 Bej kerkime 3 Lutu per mencuri 4 Merre vendimin 5 Vere ne jete vendimin 6 Rishikoje dhe bej rregullime
Merre vendimin. Mos shko drejt e ne kete hap, pa bere kerkime dhe pa u lutur per mencu ri. Njeriu i mencur gjen kohe te shqyrtoje hapat e tij. (Prov. 14:15) Gjithsesi, mos e zvarrit marr jen e vendimit. Kush i zvarrit gjerat, mund te nxjerre pretekste te cuditshme per te justifikuar mosveprimin e tij. (Prov. 22:13) Sido qe te jete, ai prapeseprape po merr nje vendim: faktikisht, vendos qe jeten e tij ta kontrollojne te tjeret. 15 Vere ne jete vendimin. Perpjekjet qe bejme per te marre nje vendim te mire, mund te shkoj ne kot nese nuk i permbahemi dhe nuk e veme ne jete me te gjitha forcat. Gjithe sa dora jote gjen per te bere, beje me fuqine tende,shkroi Solomoni. (Ekl. 9:10) Qe te kemi sukses, duhet te jemi te gatshem te caktojme cdo gje qe na ne
14
14. Pse nuk duhet ta zvarritim marrjen e vendimeve? 15, 16. Cfare perfshin te vesh ne jete nje vendim?
vojitet per te vene ne jete vendimet tona. Per shembull, nje lajmetar mund te vendose te sherbeje si pionier. A do tia dale mbane? Ka te ngjare qe po, nese nuk lejon qe puna e tepert dhe zbavitjet ti thithin energjite e ti vjedhin kohen qe i duhet per tu kujdesur per sherbimin. 16 Vendimet me te mira rralle jane me te leh tat per tu vene ne jete. Perse? Sepse e gjithe bota dergjet nen pushtetin e te ligut. (1 Gjon. 5:19) Duhet te perleshemi me sundimtaret boterore te kesaj erresire, me forcat e liga fry more ne vendet qiellore. (Efes. 6:12) Apostulli Pavel dhe dishepulli Jude treguan se atyre qe vendosin te nderojne Perendine, do tu duhet te luftojne.1 Tim. 6:12; Jud. 3. 17 Rishikoje vendimin dhe, nese eshte e nevoj shme, bej rregullime. Jo te gjitha vendimet dalin saktesisht sic ishin planifikuar. Te gjitheve na rastis te kalojme kohe te veshtira dhe te perje tojme ngjarje te paparashikuara. (Ekl. 9:11) Prapeseprape, Jehovai pret qe te ngulmojme ne disa vendime qe kemi marre, pavaresisht nga sprovat qe mund te hasim. Vendimi qe ka ma rre dikush per ti kushtuar jeten Jehovait ose per te bere betimin martesor, nuk vihet me ne diskutim. Perendia pret qe tu permbahemi ve ndimeve te tilla. (Lexo Psalmin 15:1, 2, 4.) Me gjithate, shumica e vendimeve sjane me kaq shume peshe. Nje person i mencur i rishikon here pas here vendimet qe ka marre. Ai nuk le jon qe krenaria ose kokefortesia ta pengojne te beje rregullime e madje edhe ta prapesoje nje vendim. (Prov. 16:18) Per te shqetesimi kryesor eshte te sigurohet se me jeten e tij po vazhdon te nderoje Perendine.
vendime qe nderojne Perendine. Nje nga me suesit me te mire eshte shembulli i shkelqyer. (Luka 6:40) Kur eshte e pershtatshme, prinde rit mund tu shpjegojne femijeve se si i kane marre ata vete disa vendime. Po ashtu, mund ti lejojne femijet te marrin vete disa vendime e me pas ti lavderojne kur dalin per mire. Po sikur femija te marre nje vendim te dobet? Re agimi i pare i prindit mund te jete ta mbroje femijen nga pasojat, por kjo mund te mos jete gjithnje ne te mire te femijes. Per shembull, prindi mund ta lejoje femijen te marre paten ten e makines. Ta zeme se femija shkel nje rre gull te qarkullimit dhe merr gjobe. Prindi ka mundesi ta paguaje gjoben. Por, nese i ker kon femijes te punoje per te paguar gjoben, ka me shume te ngjare qe ai te mesoje te je te i pergjegjshem per veprimet e veta.Rom. 13:4. 19 Jezui u tha dishepujve ti mesonin te tje ret. (Mat. 28:20) Nje nga mesimet me te rende sishme qe mund tu percjellim studenteve te Bibles, eshte si te marrin vendime te mencura. Qe ta bejme kete me efektshmeri, duhet ti re zistojme nxitjes per tu thene si duhet te ve projne. Eshte me mire tu mesojme te arsyetoj ne mbi parimet biblike, qe te vendosin vete se cduhet te bejne. Fundja, secili nga ne do ti jape llogari Perendise per veten. (Rom. 14:12) Prandaj, te gjithe kemi arsye te forta te marrim vendime qe nderojne Perendine.
19. Cduhet tu mesojme studenteve te Bibles dhe si mund ta bejme kete?
Ti stervitim te tjeret te marrin vendime qe nderojne Perendine 18 Prinderit kane shume ne dore per ti ndihmuar femijet qe te mesojne si te marrin
17. Cfare pret Jehovai nga ne kur behet fjale per ve ndimet qe kemi marre? 18. Si mund ti stervitin prinderit femijet qe te ma rrin vendime te mencura?
Pse duhet te mesojme si te marrim vendime? Si mund te ndikoje frika te ne dhe si ta kapercejme friken? Cilet jane gjashte hapat per te qene te sigurt se vendimet tona do te nde rojne Perendine?
Si do te pergjigjeshe?
17
FRYTI I FRYMES I JEP LAVDI PERENDISE

Kjo i jep lavdi Atit tim: qe ju te vazhdoni te jepni shume fryt.GJONI 15:8.
ENDO per keto dy situata: nje grua e krishtere veren se nje moter me e re duket e merakosur. Ajo le takim qe te dale me te ne sherbim. Nderkohe qe bisedojne, motra me e re nis ti ase per problemin qe ka. Me vone, motra e re falenderon Jehovain per in teresimin e dashur qe tregoi motra e pjekur; ishte tamam ajo qe i duhej. Diku tjeter, nje cift sapo eshte kthyer nga nje vend i huaj ku kishin qene per te predikuar. Ne mbledhje, teksa tregojne plot entuziazem pervoja, nje vella i ri degjon i heshtur. Disa vjet me vone, nderkohe qe pergatitet te niset ne caktimin e tij ne nje vend te huaj, ai mendon per ate cift dhe biseden qe i ngjalli deshiren per tu bere misionar. 2 Ndoshta keto situata te kujtojne ndonje vella a moter qe ka ndikuar per mire ne jeten tende. Qarte, rralle ndodh qe vetem nje bise de te ndryshoje jeten e dikujt, sidoqofte cdo dite kemi raste te inkurajojme e te forcojme te tjeret. Imagjino sikur te ekzistonte dicka qe do te permiresonte aftesite dhe cilesite e tua, me qellim qe te ishe edhe me ne gjendje te ndihmoje vellezerit e motrat dhe me i dobi shem ne sherbim te Perendise. A sdo te ishte e mrekullueshme? Ne te vertete, Jehovai na jep pikerisht nje dhurate te tille: frymen e tij te shenjte. (Luka 11:13) Fryma e Perendise ve pron ne jeten tone dhe prodhon cilesi te bu kura qe permiresojne cdo aspekt te sherbimit tone ndaj Perendise. Cdhurate e jashteza konshme!Lexo Galatasve 5:22, 23.
Cilesite qe vijne nga fryma e shenjte, jane pasqyrim i vete personalitetit te atij qe eshte Burimi i kesaj fryme, Perendise Jehova. (Ko los. 3:9, 10) Jezui tregoi arsyen kryesore pse te krishteret duhet te perpiqen te imitojne Pere ndine, kur u tha apostujve: Kjo i jep lavdi Atit tim: qe ju te vazhdoni te jepni shume fryt.1 (Gjoni 15:8) Teksa kultivojme frytin e frymes, rezultatet jane te dukshme ne meny ren si asim e veprojme; nga ana tjeter, kjo i jep lavdi Perendise. (Mat. 5:16) Si ndryshon fryti i frymes nga karakteristikat e botes se Satanait? Si mund ta kultivojme frytin e fry mes? Pse kjo mund te jete nje sfide? Do ti shqyrtojme keto pyetje, ndersa do te asim per tri aspektet e para te frytit te frymes: da shurine, gezimin dhe paqen.
3
Dashuri e bazuar ne nje parim me te larte 4 Dashuria qe vjen nga fryma e shenjte, ndryshon dukshem nga ajo lloj dashurie qe eshte e zakonshme ne bote. Si? Bazohet ne nje parim me te larte. Jezui e theksoi kete ndryshim ne Predikimin ne Mal. (Lexo Ma teun 5:43-48.) Ai vuri ne dukje se edhe me kataret duan ata qe i duan dhe i trajtojne te tjeret ashtu sic i trajtojne ata. Nje dashuri e
1 Fryti qe permendi Jezui perfshin frytin e frymes dhe frytin e buzeve, te cilin te krishteret ia paraqitin Perendise nepermjet vepres se predikimit per Mbreteri ne.Hebr. 13:15.
1, 2. (a) Cmundesi kemi qe te inkurajojme te tje ret? (b) Cila dhurate nga Perendia permireson aftesi ne tone per ti sherbyer?
18
3. (a) Si i japim lavdi Perendise kur kultivojme fry tin e frymes? (b) Cilat pyetje do te shqyrtojme? 4. Clloj dashurie u mesoi Jezui dishepujve te trego nin?
tille sperfshin ndonje sakrifice te madhe, por eshte thjesht shkembim favoresh. Nese duam te jemi bij te Atit tone qe eshte ne qiej, duhet te jemi te ndryshem. Ne vend qe ti trajtojme te tjeret ashtu si na trajtojne ata, duhet ti shohim e ti trajtojme sic i sheh e i trajton Jehovai. Mirepo, si eshte e mundur te duam armiqte, sic urdheroi Jezui? 5 Te shikojme nje shembull nga Bibla. Kur po predikonin ne Filipi, Pavlin dhe Silen i arrestuan, i rrahen keqas dhe i futen ne pje sen me te brendshme te burgut, ku ua shtre nguan kembet ne fallaka. Nderkohe, ka shu me te ngjare qe te jene keqtrajtuar edhe nga roja i burgut. Kur u liruan krejt papritur nga nje termet, a u kenaqen ata qe u erdhi rasti te hakmerreshin kunder tij? Jo. Te nxitur nga shqetesimi i sinqerte per mireqenien e tij dhe nga dashuria vetemohuese, ata vepruan shpejt per te miren e rojes se burgut, duke i dhene mundesi atij dhe gjithe atyre te shtepi se se tij te beheshin besimtare. (Vep. 16: 19-34) Sot, shume nga vellezerit tane kane vepruar njesoj, duke i bekuar ata qe i perndjekin.Rom. 12:14.
5. Si mund tu tregojme dashuri atyre qe na perndjekin?
Dashuria qe kemi per vellezerit e motrat tona shkon edhe me tej. Ne kemi detyrimin te japim shpirtin per vellezerit tane. (Lexo 1 Gjonit 3:16-18.) Sidoqofte, me shpesh mund te tregojme dashuri ne menyra me te thjeshta. Per shembull, nese themi ose bej me dicka qe fyen nje vella, mund te tregojme dashuri duke marre iniciativen qe te rivendo sim paqen. (Mat. 5:23, 24) Po sikur dikush te na fyeje? A jemi gati te falim apo ndonjehe re kemi prirjen te mbajme meri? (Psal. 86:5) Dashuria e thelle qe vjen nga fryma e shenj te, mund te na ndihmoje te mbulojme shkel jet me te vogla, duke i falur bujarisht te tjeret, ashtu si Jehovai na fal bujarisht.Kolos. 3: 13, 14; 1 Pjet. 4:8. 7 Si mund te kultivojme dashuri vetemo huese per vellezerit tane? Duke thelluar da shurine per Perendine. (Efes. 5:1, 2; 1 Gjon. 4: 9-11, 20, 21) Castet qe kalojme vetem per ve tem me Jehovain kur lexojme Biblen, kur meditojme dhe kur lutemi, na japin zemer dhe na thellojne dashurine per Atin tone
6
6. Ne cmenyra mund te tregojme dashuri vetemo huese per vellezerit? (Shih kutine ne faqen 21.) 7, 8. (a) Si lidhet dashuria per njerezit me dashuri ne per Perendine? (b) Si mund ta thellojme dashu rine per Jehovain? (Shih ilustrimin poshte.)
A blen kohe cdo dite nga punet e tjera qe ti afrohesh Jehovait?
qiellor. Megjithate, kemi nevoje te blejme kohe qe ti afrohemi Perendise. 8 Ta ilustrojme: ta zeme se do te kishe mu ndesi te lexoje Fjalen e Perendise, te meditoje per te e ti luteshe Jehovait vetem ne nje ore te caktuar te dites. A nuk do ta ruaje me xhe lozi ate periudhe kohe, ne menyre qe as gje tjeter te mos nderfutej ne castet qe do te kaloje vetem per vetem me Jehovain? Patje ter, askush nuk mund te na pengoje ti lute mi Perendise dhe shumica prej nesh mund ta lexojme Biblen kur te duam. Por, ndoshta kemi nevoje te marrim masa qe vorbulla e puneve te perditshme te mos na perpije, aq sa te nderhyje ne kohen qe kalojme persona lisht me Perendine. A po blen sa me shume kohe qe mundesh cdo dite per tiu afruar Je hovait? Gezimi qe vjen nga fryma e shenjte 9 Nje karakteristike e spikatshme e frytit te frymes eshte qendrueshmeria. Gezimi, as pekti i dyte qe do te shqyrtojme, eshte nje shembull i kesaj qendrese. Gezimi eshte si nje bime rezistente qe mund te lulezoje edhe ne terren te ashper. Anembane botes, shume nga sherbetoret e Perendise e kane pranuar fjalen mes shume shtrengimesh me gezimin qe vjen nga fryma e shenjte. (1 Sel. 1:6) Te tjere perballen me veshtiresi e humbje. Me gjithate, Jehovai u jep fuqi me ane te frymes se tij qe te qendrojne plotesisht e te jene shpirtgjere me gezim. (Kolos. 1:11) Nga bu ron ky gezim? 10 Ne ndryshim nga pasuria e pasigurt e botes se Satanait, thesaret frymore qe kemi marre nga Jehovai kane nje vlere te perhershme. (1 Tim. 6:17; Mat. 6:19, 20) Ai ka rezer vuar per ne perspektiven e gezuar per nje te ardhme te pafund. Gezojme ngaqe jemi pjese e nje vellazerie te krishtere mbareboterore.
9. Cila eshte nje karakteristike e gezimit qe vjen nga fryma e shenjte? 10. Nga buron gezimi qe kemi?
20
Mbi te gjitha, gezimi yne bazohet te marre dhenia qe kemi me Perendine. Ndihemi si Davidi, i cili, ndonese u detyrua te jetonte ne arrati, i kendoi lavde Jehovait: Meqenese da shamiresia jote eshte me e mire se jeta, buzet e mia do te te lavderojne. Prandaj do te te be koj gjate gjithe jetes. (Psal. 63:3, 4) Edhe kur perjetojme veshtiresi, nga zemra na gufojne lavde te gezuara per Perendine. 11 Apostulli Pavel i nxiti te krishteret: Ge zoni perhere ne Zoterine. Edhe nje here ua them: gezoni! (Filip. 4:4) Perse eshte e re ndesishme qe te krishteret ti sherbejne Jeho vait me gezim? Per shkak te c eshtjes qe ngriti Satanai lidhur me sovranitetin e Jehovait. Sa tanai pohon se askush nuk i sherben Pere ndise me gatishmeri nga zemra. (Jobi 1:9-11) Sikur ti sherbenim Jehovait vetem nga ndje nja e detyres, por pa gezim, ijimet e levdimit do te ishin gjysmake. Prandaj, perpiqemi ti veme veshin thirrjes se psalmistit: Sherbeji ni Jehovait me gezim! Ejani perpara tij me nje britme hareje! (Psal. 100:2) Sherbimi nga nje zemer e gezuar dhe e gatshme, i jep lavdi Perendise. 12 Te jemi realiste, edhe sherbetoret e ku shtuar te Jehovait do te kene momente shku rajimi e do te luftojne qe te ruajne nje pike pamje pozitive. (Filip. 2:25-30) Cmund te na ndihmoje ne momente te tilla? Tek Efesiane ve 5:18, 19 thuhet: Vazhdoni te mbusheni me fryme, dhe itini njeri-tjetrit me psalme, lavde dhe kenge frymore, duke kenduar dhe duke i thurur melodi Jehovait ne zemrat tua ja. Si mund ta zbatojme kete keshille? 13 Kur na mbytin ndjenjat negative, mund ti pergjerohemi Jehovait ne lutje dhe te mu ndohemi te meditojme per gjera te denja per tu levduar. (Lexo Filipianeve 4:6-9.) Disa
11. Pse eshte e rendesishme ti sherbejme Perendise me gezim? 12, 13. Cmund te bejme per te luftuar ndjenjat ne gative?
kane zbuluar se shoqerimi nen ze i kengeve te regjistruara te Mbreterise, ua ngre humo rin dhe i ndihmon te mendojne ne menyre pozitive. Nje vella qe perballoi nje hall, i cili shpesh e bente te ndihej i zhgenjyer dhe i shkurajuar, kujton: Pervecse lutesha rregu llisht me gjithe zemer, mesova permendsh disa kenge te Mbreterise. Kur kendoja keto la vde te bukura per Jehovain, me ze te larte ose me vete, ndieja paqe ne zemer. Gjithashtu, rreth asaj kohe doli libri Ti afrohemi Jehovait. E lexova dy here gjate vitit pasues. Ishte si melhem per zemren. E di qe Jehovai i bekoi perpjekjet e mia.
Lidhja e paqes Ne kongreset tona nderkombetare, de legate me prejardhje te ndryshme ndiejne

14
ngrohtesine e vellazerise se krishtere. Skena te tilla theksojne nje vecori te paqes qe ge zon sot populli i Perendiseunitetin global. Shpesh, ata qe na vezhgojne mahniten kur shohin njerez nga te cilet do te pritnin te ishin armiq me njeri-tjetrin, duke u perpje kur me zell qe te ruajne njejesine e frymes ne lidhjen e paqes. (Efes. 4:3) Ky unitet eshte vertet i jashtezakonshem kur mendojme se cu eshte dashur te kapercejne shume prej tyre. 15 Te bashkosh njerez me prejardhje te ndryshme, eshte sfide. Qe te kuptojme se cfa re duhet te kapercejme per te arritur kete uni tet, le te shqyrtojme nje shembull nga sheku lli i pare, apostullin Pjeter. Qendrimin e tij ndaj jojudenjve te parrethprere mund te na e
15, 16. (a) Cili ishte formimi i Pjetrit dhe si u be nje sfide per te? (b) Si e ndihmoi Jehovai te ndreqte qendrimin?
14. Cila eshte nje vecori e spikatshme e paqes qe vjen nga fryma e shenjte?
Keta jane te krishteret e vertete

Ne librin Mes rezistences dhe martirizi mitDeshmitaret e Jehovait ne Rajhun e Trete (angl.), tregohen komentet e nje te burgosuri te ri jude, ku pershkruan taki min e tij te pare me Deshmitaret e Jehova it pasi kishte mberritur ne kampin e per qendrimit ne Nojengame: Sapo ne judenjte qe vinim nga kam pi i Dakaut mberritem ne bllokun tone, judenjte e tjere nisen te fshihnin gjithcka kishin, qe te mos u duhej ti ndanin me ne. . . . Jashte [kampit te perqendrimit] i ishim gjendur njeri-tjetrit. Por ketu, ku behej fjale per jete a vdekje, secili me ndonte ne radhe te pare te shpetonte ve ten, pa iu bere vone per te tjeret. Mirepo, imagjinoni cbenin Studentet e Bibles. Ne ate kohe, u duhej te punonin shume, duke riparuar tubacionet e ujit. Bente acar dhe ata qendronin gjithe diten me kembet ne uje te ftohte akull. Askush nuk e kuptonte si ia benin. Ata thoshin se Je hovai u jepte fuqi. Kishin tmerresisht ne voje per buke, si edhe ne, sepse ishin te uritur. Por, cfare bene? E mblodhen gji the buken qe kishin, mbajten gjysmen per vete dhe gjysmen tjeter ua dhane ba shkebesimtareve qe sapo kishin mberri tur nga Dakau. I priten me perzemersi dhe i puthen. Para se te hanin, bene lu tjen. Me pas, ishin te gjithe te kenaqur e te lumtur. Thoshin se nuk kishin me uri. Ja pra, pikerisht ne ate cast mendova: keta jane te krishteret e vertete.
zbulojne keto fjale: Ju e dini mire se per nje jude eshte e paligjshme te shoqerohet me nje njeri te nje race tjeter ose te ase me te. E megjithate Perendia me tregoi se nuk du het te quaj asnjeri te ndotur ose te papaster. (Vep. 10:24-29; 11:1-3) Sic ishte e zakonshme ne ate kohe, me sa duket, edhe Pjetri ishte rri tur me bindjen se Ligji e detyronte te donte vetem judenjte. Per te mund te kete qene fare normale ti konsideronte jojudenjte si armiq qe duheshin urryer.1 16 Merre me mend se sa ne siklet duhet te jete ndier Pjetri, teksa hynte ne shtepine e Kornelit. A ishte e mundur per nje njeri qe me pare kishte pasur pikepamje negative per jojudenjte, te lidhej ne menyre te harmoni shme me ta ne lidhjen e paqes? (Efes. 4: 3, 16) Po, sepse vetem pak dite me pare, fry ma e Perendise i kishte hapur zemren Pjetrit dhe i kishte dhene mundesi te fillonte te ndreqte qendrimin e tij e te kapercente para gjykimin. Ne nje vegim, Jehovai ia beri te qarte se pikepamja e Tij per njerezit nuk varet nga raca ose kombesia. (Vep. 10:10-15) Ja perse Pjetri mund ti thoshte Kornelit: Tani e kuptoj fare qarte se Perendia nuk eshte i an shem, por ne cdo komb njeriu qe i frikesohet atij dhe praktikon drejtesine, eshte i pranuar nga ai. (Vep. 10:34, 35) Pjetri ndryshoi dhe u bashkua me te vertete me gjithe vellazeri ne.1 Pjet. 2:17. 17 Pervoja e Pjetrit na ndihmon te vleresoj me shnderrimin e jashtezakonshem qe po ndodh sot mes popullit te Perendise. (Lexo Isaine 2:3, 4.) Miliona njerez nga te gjitha
1 Levitiku 19:18 thote: Mos merr hak dhe mos u mbaj meri bijve te popullit tend. Duaje tjetrin si veten. Kre ret fetare judenj mesonin se shprehjet bijte e popullit tend dhe tjetrin u referoheshin vetem judenjve. Ligji kerkonte qe izraelitet te qendronin te vecuar nga kombet e tjera. Mirepo, nuk mbeshteste pikepamjen qe nxitnin kreret fetare te shekullit te pare, domethene, se te gjithe jojudenjte ishin armiq dhe duheshin urryer.
kombet, fiset, popujt dhe gjuhet i kane ndrequr mendimet qe ti perputhin me vull netin e mire, te pranueshem e te persosur te Perendise. (Zbul. 7:9; Rom. 12:2) Shume nga keta, nje here e nje kohe ishin zhytur ne urrejtjet, armiqesite dhe percarjet e botes se Satanait. Por, nepermjet studimit te Fjales se Perendise dhe me ndihmen e frymes se shenjte, kane mesuar te ndjekin ato gjera qe i hapin rruge paqes. (Rom. 14:19) Uniteti qe vjen si rezultat, i jep lavdi Perendise. 18 Si mund ti kontribuoje secili nga ne pa qes dhe unitetit qe gjendet mes popullit te Perendise? Ne shume kongregacione ka ve llezer e motra qe kane ardhur nga vende te huaja. Disa mund te kene zakone te tjera dhe mund te mos e asin mire gjuhen tone. A perpiqemi ti njohim? Keshtu na porosit Fjala e Perendise. Kur i shkroi kongregacionit te Romes, qe perbehej nga besimtare judenj dhe jojudenj, Pavli tha: Mikpritni njeri-tje trin, ashtu si na mikpriti edhe Krishti, per la vdi te Perendise. (Rom. 15:7) A ka ndonje ne kongregacionin tend qe mund te perpiqesh ta njohesh me mire? 19 Cmund te bejme tjeter qe ta lejojme fry men e shenjte te veproje ne jeten tone? Ne ar tikullin vijues do te trajtohet kjo pyetje, nder kohe qe do te asim per aspektet e tjera te frytit te frymes.
18, 19. (a) Si mund ti kontribuoje secili nga ne pa qes dhe unitetit te kongregacionit? (b) Cdo te traj tojme ne artikullin vijues?
17. Pse eshte i jashtezakonshem uniteti qe gezon po pulli i Perendise?

22
Si mund te tregojme dashuri vete mohuese per vellezerit tane? Pse eshte e rendesishme ti sherbej me Perendise me gezim? Si mund ti kontribuojme paqes dhe unitetit te kongregacionit?
A PO E LE FRYMEN E PERENDISE TE TE DREJTOJE?

Fryma jote eshte e mire. Le te me coje ne vendin e drejtesise.PSAL. 143:10.
TE vjen ne mendje kur mendon per ve primin e frymes se shenjte? Mos valle veprat e fuqishme te Gideonit dhe te Samsonit? (Gjyk. 6:33, 34; 15:14, 15) Ndoshta mendon per guximin e te krishtereve te her shem ose per qetesine e Stefanit teksa qe ndronte para Sinedrit. (Vep. 4:31; 6:15) Cte themi per gezimin qe vershon sot ne kongre set nderkombetare, per integritetin e velle zerve te burgosur per shkak te asnjanesi se dhe per rritjen e jashtezakonshme te vepres se predikimit? Tere keta shembuj de shmojne per veprimin e frymes se shenjte. 2 A vepron fryma e shenjte vetem ne raste te vecanta ose ne rrethana te jashtezakon shme? Jo. Fjala e Perendise thote se te kri shteret ecin sipas frymes, drejtohen nga fryma dhe jetojne sipas frymes. (Gal. 5:16, 18, 25) Keto shprehje tregojne se fryma e shenjte mund te ndikoje vazhdimisht ne je ten tone. Dite per dite duhet ti pergjerohe mi Jehovait qe te na udheheqe mendimet, fjalet dhe veprimet me ane te frymes se tij. (Lexo Psalmin 143:10.) Ndersa e leme fry men te veproje lirisht ne jeten tone, ajo do te jape te ne fryt qe i freskon te tjeret, dhe kjo i sjell lavdi Perendise. 3 Pse eshte jetesore te drejtohemi nga fry ma e shenjte? Sepse te ne perpiqet te mbizo teroje nje force tjeter, e cila i kundervihet ve 1, 2. (a) Permend disa raste kur Jehovai ka perdo rur frymen e shenjte ne dobi te sherbetoreve te tij. (b) A vepron fryma e shenjte vetem ne raste te vecanta? Shpjego. 3. (a) Pse kemi nevoje te drejtohemi nga fryma e shenjte? (b) Cilat pyetje do te shqyrtojme?
primit te frymes se shenjte. Ne Shkrime kjo force quhet mishi dhe u referohet prirjeve mekatare te mishit te papersosur, paperso smerise qe kemi trasheguar si pasardhes te Adamit. (Lexo Galatasve 5:17.) Atehere, cfa re do te thote ta leme frymen e Perendise te na drejtoje? A ka hapa praktike qe mund te ndermarrim per tiu kundervene ndikimit te mishit mekatar? Le te shqyrtojme keto pyetje ndersa trajtojme gjashte aspektet e tje ra te frytit te frymes, pra shpirtgjeresine, miredashjen, miresine, besimin, butesine, vetekontrollin.Gal. 5:22, 23. Butesia dhe shpirtgjeresia nxitin paqen ne kongregacion 4 Lexo Kolosianeve 3:12, 13. Ne kongre gacion, butesia dhe shpirtgjeresia punojne dore per dore qe te nxitin paqen. Te dyja keto aspekte te frytit te frymes na ndihmojne te sillemi me hir me te tjeret, te qendrojme te qete kur na provokojne dhe te mos ua kthej me me te njejten monedhe te tjereve kur thone ose bejne gjera te pakendshme. Nese kemi nje mosmarreveshje me nje te krishte re, shpirtgjeresia ose durimi do te na ndih mojne te mos ia veme vizen vellait ose motres, por te bejme cmos qe te mbyllim he ndekun e krijuar. A nevojiten vertet butesia dhe shpirtgjeresia ne kongregacion? Po, se pse te gjithe jemi te papersosur. 5 Te shqyrtojme se cfare ndodhi mes Pavlit
4. Si i kontribuojne paqes se kongregacionit butesia dhe shpirtgjeresia? 5. Cndodhi mes Pavlit e Barnabes dhe cfare tregon kjo?
23
Cmund te besh per te mos lejuar qe nje diskutim te behet i nxehte?
dhe Barnabes. Ata kishin punuar krah per krah per vite te tera, qe te conin perpara laj min e mire. Secili kishte cilesi te lavderue shme. E megjithate, ne nje rast, mes tyre pati nje shperthim te madh zemerimi, keshtu qe u ndane nga njeri-tjetri. (Vep. 15:36-39) Kjo ndodh tregon se edhe mes sherbetoreve te kushtuar te Perendise, ndonjehere lindin mosmarreveshje. Nese nje i krishtere ka nje keqkuptim me nje bashkebesimtar, cmund te beje qe situata te mos pershkallezohet ne nje debat te zjarrte qe do te sillte pasoja afatgjata? 6 Sic tregohet nga fraza nje shperthim i madh zemerimi, mosmarreveshja midis Pa vlit dhe Barnabes ishte e papritur dhe e ak te. Ne rast se nje i krishtere po fillon te nxehet ndersa diskuton nje c eshtje me nje bashkebesimtar, tregohet i mencur po ti vere veshin keshilles qe gjendet te Jakovi 1:19, 20: Cdo njeri duhet te jete i shpejte ne
6, 7. (a) Cilen keshille biblike mund te zbatojme para se diskutimi me nje bashkebesimtar te behet i nxehte? (b) Cilat dobi vijne kur jemi te shpejte ne te degjuar, nuk nxitohemi ne te folur e nuk zemerohemi shpejt?
24
te degjuar, te mos nxitohet ne te folur e te mos zemerohet shpejt, sepse zemerimi i njeri ut nuk sjell drejtesine e Pere ndise. Ne varesi te rrethana ve, ai mund te perpiqet te ndryshoje temen, ta shtyje per me vone biseden ose me miresjellje te largohet para se diskutimi te behet i nxeh te.Prov. 12:16; 17:14; 29:11. 7 Cdobi vijne kur ndiqet kjo keshille? Duke lene kohe qe te qetesohet, te lutet per c eshtjen dhe te mendoje se si te pergjigjet sa me mire, nje i krishtere lejon te drejtohet nga fryma e Pere ndise. (Prov. 15:1, 28) Nen ndikimin e fry mes, ai mund te shfaqe butesi dhe shpirtgje resi. Ne kete menyre eshte i pajisur qe te zbatoje keshillen e Efesianeve 4:26, 29: Ze merohuni, por mos mekatoni. . . . Nga goja juaj te mos dale asnje thenie e kalbur, por ve tem fjale te mira, qe te ndertojne sipas nevo jes, qe tu japin dicka te dobishme atyre qe i degjojne. Po, kur vishemi me butesi dhe shpirtgjeresi, i kontribuojme paqes e unitetit te kongregacionit. Miredashja dhe miresia e freskojne familjen 8 Lexo Efesianeve 4:31, 32; 5:8, 9. Ashtu si nje lad i embel dhe nje pije e ftohte ne nje dite te nxehte, miredashja dhe miresia te freskojne. Brenda familjes, ato i kontribuoj ne nje atmosfere te kendshme. Miredashja eshte nje cilesi terheqese qe buron nga inte 8, 9. (a) Cfare jan e miredashja dhe mir esia? (b) Cndikim kane miredashja dhe miresia ne atmo sferen familjare?
resimi i sinqerte per te tjeret, interesim qe shfaqet me vepra dobiprurese dhe fjale te menduara mire. Miresia, ashtu si miredash ja, eshte nje cilesi pozitive qe shprehet me veprime te dobishme ndaj te tjereve. Ajo ka rakterizohet nga nje fryme bujarie. (Vep. 9: 36, 39; 16:14, 15) Por, miresia perfshin dicka me teper. 9 Miresia eshte shkelqim moral. Ajo nuk perfshin vetem cfare bejme, por me e rende sishmja, cfare jemi. Eshte si nje frute, e cila eshte e gjitha e embel dhe pa asnje te mete brenda ose jashte. Po keshtu, miresia qe vjen nga fryma e shenjte pershkon tere menyren e jeteses se nje te krishteri. 10 Cmund ti ndihmoje pjesetaret e nje fa miljeje te krishtere qe ta trajtojne njeri-tje trin me miredashje dhe miresi? Njohuria e sakte per Fjalen e Perendise luan nje rol te rendesishem. (Kolos. 3:9, 10) Disa kryefamil jare perfshijne nje studim te frytit te frymes ne mbremjen e Adhurimit Familjar. Nuk eshte e veshtire te organizohet nje studim i tille. Duke perdorur mjetet e kerkimit qe keni ne gju hen tuaj, zgjidhni material per cdo aspekt te frytit te fry mes. Mund te trajtoni vetem disa paragrafe ne jave, duke u perqendruar ne cdo aspekt per disa jave. Ndersa studioni materialin, lexoni dhe disku toni shkrimet. Kerkoni me nyra per ta zbatuar ate qe mesoni dhe lutjuni Jehovait
10. Cmund te besh qe ti ndih mosh familjaret te kultivojne fry tin e frymes?
qe tju bekoje perpjekjet. (1 Tim. 4:15; 1 Gjon. 5:14, 15) A mund te ndikoje vertet nje studim i tille ne menyren si familjaret e trajtojne njeri-tjetrin? 11 Nje cift i ri qe deshironte te kishte nje martese te suksesshme, vendosi te bente nje studim te thelle te aspekteve te frytit te fry mes. Si nxoren dobi? Gruaja thote: Ajo qe kemi kuptuar me tej per miredashjen, ka ndikuar vertet ne menyren si e trajtojme nje ri-tjetrin deri sot e kesaj dite. Kemi mesuar te hapim rruge dhe te falim njeri-tjetrin. Kemi mesuar edhe te themi faleminderit dhe me vjen keq kur eshte e pershtatshme. 12 Nje cift i krishtere qe kishte probleme martesore, kuptoi se ne lidhjen e tyre mu ngonte miredashja. Ata vendosen te studi onin bashke temen e miredashjes. Me cre zultat? Burri kujton: Studimi i miredashjes na ndihmoi te kuptonim se, ne vend qe ti vishnim njeri-tjetrit motive te keqija, duhej
11, 12. Si nxoren dobi dy cifte te krishtere duke bere nje studim te cilesise se miredashjes?
Nje studim i aspekteve te frytit te frymes mund ti sjelle dobi familjes

25
Cilat rreziqe shmangim duke treguar besim dhe vetekontroll?
te kishim besim te njeri-tjetri dhe duhej te shihnim anet e mira te secilit. Filluam te in teresoheshim me shume per nevojat e njeri -tjetrit. Te tregohesha miredashes, do te tho shte ta ftoja gruan te shprehte lirisht cfare kishte ne mendje, pa u fyer nga ajo qe tho shte. Kjo nenkuptonte se duhej ta lija menja ne krenarine time. Pasi filluam te tregonim miredashje ne martese, dalengadale prirja per te mbrojtur secili mendimin e vet, u zhduk. Ndiheshim shume te lehtesuar. A do te nxirrte dobi familja jote nga nje studim i frytit te frymes? Trego besim kur je vetem 13 Te krishteret duhet ta lene frymen e Pe rendise ti drejtoje si ne prani te te tjereve, edhe kur jane vetem. Sot, ne boten e Satana it ka me mizeri pamje te felliqura dhe zbavi tje te degjeneruar. Kjo perben nje rrezik per gjendjen tone frymore. Cfare duhet te beje nje i krishtere? Fjala e Perendise na keshi llon: Flakni tej cdo felliqesi e ate gje te pade shirueshme, domethene te keqen, dhe pra noni me butesi qe te rrenjoset brenda jush fjala, qe eshte ne gjendje te shpetoje shpir trat tuaj. (Jak. 1:21) Le te shohim se si besi mi, nje aspekt tjeter i frytit te frymes, mund te na ndihmoje te qendrojme te paster para Jehovait. 14 Ne thelb, te besosh do te thote te me ndosh se Perendia Jehova eshte real. Po te mos ishte real, vetem nje hap do te na ndan te nga e keqja. Mendo se cfare i ndodhi po pullit te Perendise ne kohet e lashta. Jehovai
13. Nga cili rrezik per gjendjen tone frymore duhet te ruhemi? 14. Si mund te coje ne sjellje te gabuar mungesa e besimit?
26
i zbuloi profetit Ezekiel se ne fshehtesi po be heshin gjera te neveritshme: Bir njeriu, a e pe se cpo bejne pleqte e shtepise se Izraelit ne erresire, secili ne dhomen e brendshme ku ka shembelltyrat e tij? Ata thone: Jehovai nuk na sheh. Jehovai e ka lene vendin. (Ezek. 8:12) A e vure re ku ishte problemi? Ata nuk besonin se Jehovai e shihte cpo be nin. Jehovai nuk ishte real per ta. 15 Por, mendo per shembullin e Jozefit. Megjithese ishte larg familjes dhe popullit te tij, Jozefi nuk pranoi te kryente kuroreshkelje me gruan e Potifarit. Pse? Ai tha: Si mund ta bej kete te keqe te madhe e te mekatoj ku nder Perendise? (Zan. 39:7-9) Po, Jehovai ishte real per te. Nese Perendia eshte real per ne, sdo te zbavitemi duke pare gjera te papa stra ose sdo te bejme ne fshehtesi asgje tjeter qe e dime se nuk i pelqen. Do te jemi te ve ndosur si psalmisti, i cili kendoi: Ne shtepi ne time do te eci me nje zemer me integritet.
15. Si na mbron besimi i forte te Jehovai?
Para syve te mi, nuk do te ve asgje te po shter.Psal. 101:2, 3. Ruaj zemren duke treguar vetekontroll 16 Vetekontrolli, aspekti i fundit i frytit te frymes, na ndihmon tu themi jo gjerave qe Perendia i denon. Ai mund te na ndihmoje te ruajme zemren. (Prov. 4:23) Mendo per si tuaten qe pershkruhet te Proverbat 7:6-23, ku nje djale i ri, zemra e te cilit ishte pa gjy kim te mire, dorezohet para joshjeve te nje prostitute. Ai bie ne gracke pasi kalon rru ges prane qoshes se saj. Ndoshta nga ku reshtja rrezikon, duke shkuar prane shtepise se saj. Befas harron se po shkon ne nje rruge te pamende ku eshte ne loje vete shpirti i tij. 17 Si mund ta kishte shmangur ai i ri ga bimin fatal? Duke i vene veshin keshilles: Mos u end drejt rrugeve te saj. (Prov. 7:25) Nxjerrim nje mesim nga kjo: nese duam te na drejtoje fryma e Perendise, duhet te mos ta cojme veten ne shtegun e tundimit. Nje menyre si dikush mund te endet ne udhen e pamende te djalit te ri, zemra e te cilit ishte pa gjykim te mire, eshte duke e shtypur tele komanden e televizorit sa ne nje stacion ne tjetrin ose duke lundruar kuturu ne Inter net. Me ose pa dashje, mund te rastise ne skena qe ngjallin deshira seksuale. Dalenga dale mund te zhvilloje zakonin e papaster te shikimit te pornografise, me pasoja shkate rrimtare per ndergjegjen dhe marredhenien e tij me Perendine. Keshtu do te vinte ne loje vete jeten e tij.Lexo Romakeve 8:5-8. 18 Natyrisht, ne mund dhe duhet te tregoj 16, 17. (a) Sic pershkruhet ne librin e Proverbave, si bie ne gracken e mekatit nje djale i ri, zemra e te cilit ishte pa gjykim te mire? (b) Sic tregohet ne fa qen 26, si mund ti ndodhe dikujt dicka e ngjashme sot pavaresisht nga mosha? 18. Cfare masash mund te marre nje i krishtere qe te ruaje zemren dhe si perfshihet vetekontrolli?
me vetekontroll duke ndermarre veprime te menjehershme nese gjendemi perballe nje pamjeje provokuese. Por, sa me mire do te ishte sikur ta shmangnim fare situaten! (Prov. 22:3) Qe te vendosim kufijte e du hur dhe tu permbahemi atyre, kerkohet vetekontroll. Per shembull, mund te jete nje mbrojtje nese e mbajme kompjuterin ne nje vend ku shihet nga te tjeret. Disa e kane me mire ta perdorin kompjuterin ose te shohin televizor vetem ne prani te te tje reve. Disa te tjere kane vendosur te mos kene Internet. (Lexo Mateun 5:27-30.) Le te marrim cfaredo mase te nevojshme per te mbrojtur veten dhe familjen, qe te mund ta adhurojme Jehovain nga nje zemer e pa ster, nga nje ndergjegje e paster dhe nga besimi pa hipokrizi.1 Tim. 1:5. 19 Fryti i frymes se shenjte sjell shume dobi. Butesia dhe shpirtgjeresia i kontribuoj ne paqes ne kongregacion. Miredashja dhe miresia nxitin lumturine familjare. Besimi dhe vetekontrolli na ndihmojne te qendroj me prane Jehovait dhe te jemi te paster para tij. Per me teper, Galatasve 6:8 na siguron: Ai qe mbjell per frymen, do te korre nga fry ma jete te perhershme. Po, ne baze te shper bleses se Krishtit, Jehovai do te perdore fry men e shenjte qe tu jape jete te perhershme atyre qe e lene frymen ti drejtoje.
19. Cdobi kemi kur e leme frymen e shenjte te na drejtoje?
Si nxitin paqen ne kongregacion butesia dhe shpirtgjeresia? Cfare mund ti ndihmoje te krishteret te shfaqin miredashje dhe miresi ne shtepi? Si e ndihmojne nje te krishtere besimi dhe vetekontrolli qe te ruaje zemren?
27
A ju kujtohet?
A jeni kenaqur duke lexuar numrat e fundit te Kulles se Rojes? Atehere, provoni nese mund tu pergjigjeni pyetjeve vijuese:
Pse mund te besojme se kopshti i Edenit ishte nje vend i mirefillte? Bibla e peshkruan si te mirefillte, duke dhe ne edhe informacione specifike per vend ndodhjen e tij. Dy nga lumenjte qe permenden ne tregim, ekzistojne ende sot. Mitet dhe pe rrallat nuk japin hollesi te tilla. Jezui, qe eshte Deshmitari me i besueshem, i permendi Ada min dhe Even si njerez reale.1/1, faqet 5-6, 9. A e dinte Perendia se Adami dhe Eva do te mekatonin? Jo. Jehovai i krijoi me inteligjence dhe vullnet te lire, duke u dhene mundesi te zgjidhnin nese do te bindeshin ose jo. Ndonese ka aftesine per ti ditur gjerat qe me perpara, Perendia zgjedh se kur ta perdore kete aftesi.1/1, faqet 13-15. A e perdorin te krishteret e vertete emrin e Perendise si hajmali? Disa njerez e shohin ndonje objekt a simbol si hajmali qe i mbron ne menyre magjike, mirepo sherbetoret e Perendise nuk e konsiderojne ke shtu emrin e tij. Ata kane besim te Jehovai dhe perpiqen te kryejne vullnetin e tij, duke gjetur keshtu strehe tek emri i tij. (Sof. 3:12, 13)15/1, faqet 5-6. Cilet perfitonin ne Izrael nga zakoni i mbledhjes se prodhimeve te mbetura? Te gjithe. I nxiste te varfrit, ata qe duhej te mblidhnin, te ishin te papertueshem. Te tjeret nxiteshin te ishin bujare dhe te mbeshteteshin te bekimet e Perendise.1/2, faqja 15. Pse e hodhi poshte Jehovai mbretin Saul? Mbreti Saul duhej te priste profetin e Perendise per te paraqitur ijimin, por nuk u bind dhe e paraqiti vete. Me vone, nuk iu bind urdhrit per te shfarosur nje popull armik.15/2, faqet 22-23.
28
Si mund te tregojme se e urrejme paligj shmerine? Duke mos u bere skllever te alkoolit, duke shmangur okultizmin dhe duke i vene veshin paralajmerimit te Jezuit per imoralitetin. Per shembull, do te shmangim pornografine dhe fantazirat qe mund te ngjalle ajo. (Mat. 5: 27, 28) Po ashtu, nuk do te shoqerohemi me te perjashtuarit.15/2, faqet 29-32. Pse ia vlen te permendet gjetja e koshere ve antike nga arkeologet ne Izraelin e sotem? Arkeologet kane gjetur me shume se 30 koshe re, qe sipas studiuesve prodhonin gjysme ton mjalte cdo vit. Kjo tregon se bletaria ishte nje zanat qe ushtrohej ne vendin ku Perendia kishte thene se do te rridhte qumesht dhe mjalte. (Dal. 3:8)1/3, faqja 15. Ne ckuptim Jeremia ishte si nje peme e mbjelle prane ujerave, qe leshon rrenje? (Jer. 17:7, 8) Ai kurre nuk reshti se dheni fryt; as nuk lejoi te ndikohej nga tallesit. Perkundrazi, qendroi pra ne Burimit te ujit jetedhenes dhe mori per ze mer gjithcka qe i tha Perendia.15/3, faqja 14. Cfare donte te theksonte Jezui, kur i tha Martes se vetem pak gjera jane te nevojshme ose vetem nje? (Luka 10:41, 42) Ai nuk po e quante materialiste ngaqe po per gatiste gjellera te ndryshme; as po hidhte po shte punen e saj te palodhur. Perkundrazi, po theksonte perparesite. Marta nuk po perfitonte nga ajo mundesi unike per te thelluar besimin e saj.1/4, faqet 12-13. Cilat ishin disa veprime te paligjshme gja te procesit gjyqesor te Jezuit? Gjykata nuk degjoi asnje argument shfajesimi. Kerkuan deshmitare te rreme. Ceshtja u shqyr tua naten. Gjyqi nisi dhe mbaroi brenda dites. 1/4, faqja 20.
SHUME BEKIME
K AM PASUR
TREGUA R NGA
ARTUR BONOJA
SHTE viti 1951. Gruaja ime, Edita, dhe une ndodheshim ne nje kongres krahinor kur degjuam njoftimin se do te mbahej nje mbledhje per te interesuarit per sherbimin misionar. Eja te degjojme!thirra. Art, nuk eshte per ne!u pergjigj Edita. Hajde Eda, vetem sa te degjojme. Pas mbledhjes, na ofruan kerkesa per Shkollen e Galaadit. Ti plotesojme,e nxita une. Por Art, si do tia bejme per familjet tona? Rreth nje vit e gjysme pas atij kongresi, ndoqem Shkollen e Galaadit dhe u caktuam
Me 1958 ne stadiumin Jenki, Nju-Jork, me misionare te tjere nga klasa e Galaadit
qe te sherbenim ne Ekuador, ne Ameriken e Jugut. Sic mund ta kuptoni nga biseda me gruan ne ate kongres, kisha nje personalitet disi te forte dhe mendoja se mund te benim cfare do gjeje qe vendosnim te benim. Por Eda ishte e bute dhe modeste. Ajo ishte rritur ne qytezen Elizabeth te Pensilvanise, SHBA, dhe kurre nuk kishte provuar te largohej shume nga shtepia ose nuk kishte takuar nje te huaj. E kishte te veshtire te largohej nga familja. Prapeseprape, me gjithe zemer pra noi caktimin qe te sherbente jashte shtetit. Me 1954 mberritem ne Ekuador dhe qe ate here kemi sherbyer ne kete vend si misiona re. Gjate viteve qe kemi qene ketu, kemi pa sur shume bekime. A deshironi te degjoni disa prej tyre?
Kujtime te kendshme Caktimi yne i pare ishte kryeqyteti Kuito, ne nje lartesi rreth 2.850 metra ne vargma let e Andeve. Qe te shkonim atje nga qyteti bregdetar i Guajakuilit, na u deshen dy dite me tren dhe kamionnje udhetim qe tani zgjat vetem 30 minuta me avion. Sherbyem ne Kuito per kater vite te paharrueshme. Pa staj, me 1958, patem nje tjeter bekim: u ftu am te sherbenim ne vepren qarkore.
29
Atehere kishte vetem dy qarqe te vogla ne mbare vendin. Prandaj, pervecse vizitonim kongregacionet, kalonim shume jave gjate vitit duke predikuar neper fshatrat ku nuk jetonte asnje Deshmitar. Ne keto fshatra, za konisht vendi ku strehoheshim ishte nje dhome pa dritare, me nje krevat e asgje tje ter. Mbanim me vete nje senduk druri ku vi nim nje furnele vajguri, nje tigan, pjata, nje legen, carcafe, nje rrjete kunder mushkonja ve, rroba, gazeta te vjetra dhe ca sende te tje ra. Gazetat i perdornim per te zene vrimat ne mur, qe minjte ta kishin me te veshtire te hynin. Megjithese keto dhoma ishin te erreta dhe te zymta, kemi kujtime te kendshme te bisedave te pernatshme qe benim ndersa rrinim ne krevat, duke ngrene nje vakt te thjeshte te gatuar ne furnelen me vajgur. Meqe isha tip i rrembyer dhe shpesh itja pa u menduar, ndonjehere gruaja i shfrytezon te keto caste te qeta per te me thene se si te shprehesha me mire me vellezerit qe vizito nim duke treguar takt. E degjoja dhe vizitat e mia u bene me inkurajuese. Gjithashtu, kur pa u menduar itja keq per ndokend, ajo nuk pranonte te perfshihej ne bisede. Keshtu mesova te ruaja nje pikepamje pozi tive per vellezerit. Megjithate, kryesisht bi sedat tona ne mbremje perqendroheshin ne pikat qe mesonim nga artikujt e Kulles se Ro jes dhe ne pervojat e sherbimit qe kishim pasur gjate dites. Dhe sa pervoja emocionuese kishim!
Si gjetem Karlosin Ne qytezen Hipihapa, ne perendim te Ekuadorit, na dhane emrin e nje te interesu ari, por vetem emrin, Karlos Mehia, e jo adresen. U nisem ate mengjes, pa e di tur se ku te fillonim ta kerkonim, prandaj thjesht vazhduam te ecnim kuturu. Duhej
30
te shmangnim shume pellgje me balte ne rruget e pista, pasi nje nate me pare kishte rene mjaft shi. Po ecja para gruas kur papri tur degjova nga pas nje thirrje ankuese: Art! U ktheva dhe pashe qe Eda ishte zhy tur ne balten e zeze deri ne gju. Ishte nje ske ne kaq humoristike, sa do tia kisha krisur te qeshurit po te mos shihja fytyren e saj me lot. E nxora nga balta, por kepucet ngecen brenda. Nje djale dhe nje vajze po na shih nin, atehere u thashe: Do tju jap ca para po ti nxirrni kepucet nga balta. I gjeten kepu cet sa hap e mbyll syte, por Edes i duhej nje vend ku ti pastronte. Mamaja e femijeve po verente kete skene dhe na ftoi ne shtepine e saj. Ajo e ndihmoi gruan te lante kembet, kurse femijet pastruan kepucet e ndotura. Para se te largoheshim, ndodhi dicka qe ishte vertet nje bekim. E pyeta ate grua nese njihte nje burre me emrin Karlos Mehia. Me nje shprehje habie ne fytyre, tha: Eshte bu rri im. Me kalimin e kohes filluam nje stu dim biblik dhe te gjithe pjesetaret e asaj fa miljeje u pagezuan. Vite me vone, Karlosi, gruaja dhe dy prej femijeve u bene pioniere speciale. Udhetime sfiduese, mikpritje inkurajuese Ishte nje sfide te udhetoje ne vepren qar kore. Perdornim autobuse, trena, kamione, kanoe dhe aeroplane te vegjel. Nje here Xhon Meklenekeni, qe sherbente si mbike qyres krahinor, dhe gruaja e tij, Doroti, na shoqeruan ndersa predikonim ne fshatrat e peshkatareve prane kufirit me Kolumbine. Udhetuam me nje kanoe primitive te pajisur me motor. Anash nesh notonin peshka qene te medhenj sa kanoeja. Edhe lundruesi me pervoje qe ishte me ne, u alarmua kur pa sa ishin peshkaqenet dhe menjehere e coi kanoen me afer bregut.
Me 1959 ndersa vizitonim nje familje Deshmitaresh kur isha ne vepren qarkore
hej ne Bethelin e Bruklinit, Nju-Jork. Ne ate kohe, nga grate pritej qe te qendronin ne caktimin e tyre. Nga Bruklini erdhi nje leter qe i drejtohej gruas. I kerkonin te mendohej mire nese do te ishte e gatshme te pranonte qe burri te largohej per dhjete muaj. Edita u pergjigj: Jam e sigurt se kjo nuk do te jete gjeja me e lehte ne bote, por e di se me siguri Jehovai do te na ndihmoje te ka percejme cfaredo veshtiresie qe mund te li nde. . . . Nuk duam te terhiqemi para asnje privilegji qe mund te na jepet ose para asnje mundesie qe te jemi me te kualifikuar per te permbushur pergjegjesite. Gjate kohes qe isha ne Bruklin, gruaja me dergoi nje le ter cdo jave.
Sherbejme me bashkebesimtare besnike Me 1966, per shkak te problemeve she ndetesore, Edita dhe une u kthyem ne Ku ito, ku rifilluam sherbimin misionar bashke me vellezerit dhe motrat vendese. Sa besni ke ishin! Nje moter besnike, e rrihte shpesh burri jobesimtar. Nje dite, ne gjashte te mengjesit, dikush na telefonoi e na tha se motren e ki shin rrahur perseri. U turra te shtepia e saj. Kur e pashe, nuk u besoja syve. Ishte shtrire ne krevat, plot te enjtura dhe mavijosje. Bu rri e kishte rrahur me bishtin e fsheses deri sa ishte thyer me dysh. Me vone ate dite, e gjeta dhe i thashe se ishte sjelle si burracak. Me kerkoi falje njeqind here. Ne fillim te viteve 70, isha me mire me shendet dhe rifilluam vepren qarkore. Qyte ti i Ibares ishte pjese e qarkut tone. Kur vizi tuam ate qytet ne fund te viteve 50, kishte vetem dy Deshmitare: nje misionar dhe nje vella vendes. Prandaj mezi pritnim te tako nim shume te rinj qe i ishin shtuar kongregacionit.
Gjithsesi, sfidat qe hasnim ne vepren qar kore ia vlenin qe cke me te. Njohem velle zer mikprites e te mrekullueshem. Shume here familjet ku rrinim, ngulnin kembe qe te hanim tri vakte ne dite, nderkohe qe ata hanin vetem nje. Ose na linin te inim ne te vetmin krevat te shtepise, kurse ata vete i nin perdhe. Shpesh gruaja thoshte: Keta ve llezer e motra te shtrenjta me ndihmojne te kuptoj se per sa pak gjera kemi vertet nevoje per te jetuar.
Nuk duam te terhiqemi Me 1960, patem nje tjeter bekimu ftu am te sherbenim ne zyren e deges ne Guaja kuil. Une beja pune administrative, kurse Edita predikonte me nje kongregacion pra ne zyres se deges. Kurre nuk mendoja se isha per pune zyre dhe ndihesha disi i paafte, por sic tregon Hebrenjve 13:21, Perendia na pa jis me cdo gje te mire per te bere vullnetin e tij. Dy vjet me pas, me ftuan te ndiqja nje kurs dhjetemujor te Galaadit qe do te mba-
31
Atje, ne mbledhjen e pare, vella Rodrigo Vaka shkoi ne podium dhe drejtoi nje pjese me pjesemarrjen e auditorit. Sa here bente nje pyetje, te pranishmit therritnin Jo, jo! (Une, une!), ne vend qe te ngrinin doren. Edita dhe une veshtruam njeri-tjetrin te ha bitur. Cpo ndodh?mendova. Me vone mora vesh se vella Vaka eshte i verber, por i dallon zerat e pjesetareve te kongregacionit kur therrasin. Ai eshte nje bari qe vertet i njeh delet e tij. Kjo me solli nder mend fjalet e Jezuit te Gjoni 10:3, 4, 14 per Bari un e Shkelqyer dhe delet, qe e njohin shu me mire njeri-tjetrin. Sot ne Ibare ka gja shte kongregacione ne gjuhen spanjolle, nje ne gjuhen kicua dhe nje ne gjuhen e shenja ve. Vella Vaka vazhdon te sherbeje besnikerisht si plak dhe pionier special.1
Mirenjohes per miresine e Jehovait Me 1974 Jehovai na e shfaqi perseri mire sine e tij kur u ftuam te ktheheshim ne Be thel, ku u caktova prape te beja pune ad ministrative dhe me vone u emerova ne Komitetin e Deges. Edita punonte ne fillim ne kuzhine dhe me pas nisi te punonte ne zyre, ku sherben deri me sot per shpernda rjen e postes. Gjate viteve kemi provuar gezimin qe tu jepnim mireseardhjen qindra misionareve te stervitur ne Galaad, te cilet percjellin pje kuri e zell ne kongregacionet ku sherbejne. Gjithashtu, marrim zemer nga mijera velle zer e motra qe kane ardhur nga me teper se 30 shtete per te sherbyer ne kete vend. Sa mbresa na le fryma e tyre vetemohuese! Disa kane shitur shtepine dhe biznesin qe te vijne ketu per te sherbyer ne zona ku ka shu me nevoje per predikues te Mbreterise. Ata kane blere automjete qe te predikojne ne
1 Jeteshkrimi i vella Vakes doli ne revisten Zgjohuni! te 8 shtatorit 1985, angl.
zona te thella, kane formuar kongregacione te reja dhe kane ndihmuar per ndertimin e Sallave te Mbreterise. Shume motra beqare kane ardhur nga jashte qe te sherbejne ketu si pionieredhe cpunetore te zellshme e te zonja qe jane! Vertet, kam pasur shume bekime ne vitet e sherbimit ndaj Perendise. Kryesorja nder to eshte marredhenia ime me Jehovain. Po ashtu, jam mirenjohes qe Jehovai me dha nje ndihmese. (Zan. 2:18) Kur mendoj per 69 vitet si burre e grua, me vijne nder mend fjalet e Proverbave 18:22: Kush gjen nje grua te mire, gjen nje gje te mire. Ka qene nje kenaqesi te jem ne shoqerine e Edites. Me ka ndihmuar ne shume menyra. Ka qe ne edhe nje vajze e dashur per te emen. Qe kur mberritem ne Ekuador, gruaja i dergon te letra mamase se saj cdo jave, deri me 1990, kur mamaja mbylli syte ne moshen 97-vjecare. Tani jam 90 vjec dhe Edita 89. E konside rojme nje thesar gezimin qe kemi provuar duke ndihmuar 70 veta te njohin Jehovain. Patjeter jemi te lumtur qe plotesuam kerke sat per Shkollen e Galaadit 60 vjet me pare. Fale atij vendimi kemi pasur nje jete plot bekime.
Me 2002, ne zyren e deges se Ekuadorit
www.watchtower.org
w11 15/04-AL

Kulla e Rojes Per Studim - Prill 2011

Hochgeladen von

Dokumentinformationen

Originaltitel

Copyright

Verfügbare Formate

Dieses Dokument teilen

Dokument teilen oder einbetten

Freigabeoptionen

Stufen Sie dieses Dokument als nützlich ein?

Sind diese Inhalte unangemessen?

Copyright:

Verfügbare Formate

Kulla e Rojes Per Studim - Prill 2011

Hochgeladen von

Copyright:

Verfügbare Formate

KULLA E ROJES

L AJMERON MBRETERINE E JEHOVAIT

BOTIMI PER STUDIM

Ti sherbejme Jehovait me plot seriozitet

Te marrim vendime qe nderojne Perendine

Fryti i frymes i jep lavdi Perendise

A po e le frymen e Perendise te te drejtoje?

APRIL 15, 2011

Q ELLIMI I ARTIKUJVE T E STUDIMIT

GJITHASHTU N E K ET E NUM ER:

29 Kam pasur shume bekime )

A i dallon shenjat e udheheqjes se Perendise?

Sot po udhehiqemi me ane te organizates se Jehovait

Botime te reja ne kongrese / Stervitje teokratike /

Stervitje ne mbledhjet per sherbim /

Si te qendrojme te ndershem ne nje bote te pandershme?

KULL A E ROJ ES 15 PRILL 2011

Frika e shendetshme nga Jehovai na forcon vendosmerine per te qene te ndershem

Sjellja jone e ndershme i sjell lavdi Jehovait

TI SHERBEJME JEHOVAIT ME PLOT SERIOZITET

Burri duhet te plotesoje nevojat materiale dhe frymore te familjes

TE MARRIM VENDIME QE NDEROJNE PERENDINE

Hapa per te marre vendime te mencura

FRYTI I FRYMES I JEP LAVDI PERENDISE

A blen kohe cdo dite nga punet e tjera qe ti afrohesh Jehovait?

Lidhja e paqes Ne kongreset tona nderkombetare, de legate me prejardhje te ndryshme ndiejne

Keta jane te krishteret e vertete

17. Pse eshte i jashtezakonshem uniteti qe gezon po pulli i Perendise?

A PO E LE FRYMEN E PERENDISE TE TE DREJTOJE?

Cmund te besh per te mos lejuar qe nje diskutim te behet i nxehte?

Nje studim i aspekteve te frytit te frymes mund ti sjelle dobi familjes

Cilat rreziqe shmangim duke treguar besim dhe vetekontroll?

Das könnte Ihnen auch gefallen