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RESENHA DO LIVRO "A IDEOLOGIA ALEM"

O objetivo primeiro da obra "A Ideologia Alem" de Karl Marx e Friedrich Engels superar dialeticamente o Idealismo de Hegel, a filosofia dos Neo-Hegelianos e o Materialismo Abstrato de Feuerbach.

Para Marx toda a filosofia anterior se deteve em analisar o mundo e suas representaes sem que observasse o homem como o produtor da sua histria e de suas idias. Todos esses filsofos se preocuparam em legitimar o estado de coisas constitudo na sociedade. E os homens sempre acreditaram que os valores morais eram valores de ordem divina, metafsica. Inclusive esse pensamento ainda predomina na atualidade, j que as idias e as representaes so consideradas pelos homens como naturais e imutveis. E na medida em que o prprio homem no percebe sua capacidade histrica (a sua prxis revolucionria) contribui para a manuteno dos discursos ideolgicos dominantes da sociedade.

Para Hegel, o sujeito Deus e o objeto o homem. Para Marx, o sujeito o homem e o objeto a realidade. Comparando esses dois extremos, possvel observar que o Idealismo mantinha relao estreita com a religio, sendo a prpria histria uma materializao das idias de Deus e os homens guiados pela conscincia de Deus, enquanto o Materialismo Histrico rompe com todo determinismo da histria humana e credita ao homem a responsabilidade da produo histrica.

Os filsofos Neo-Hegelianos tentam romper com a filosofia hegeliana propondo a desmistificao das falsas representaes da realidade, porque acreditam ser as idias que determinam o homem. Consideravam que para mudar a sociedade seria necessrio modificar a mentalidade (conscincia dos indivduos). Por isso, segundo Marx, no conseguem sair do terreno epistemolgico: fazendo uma crtica a Hegel sem superar seu mtodo, criticando a forma e no o contedo dessa filosofia. O objetivo desses jovens colocar abaixo as representaes metafsicas da poltica e da jurdica que so vinculadas religio. Propunham, enfim, a substituio das representaes existentes por outras que correspondessem a essncia humana. Eram liberais e atacavam o Estado Prussiano, legitimado pelo Idealismo de Hegel no conceito de Esprito Absoluto (encarnao da idia absoluta da razo), e portanto querendo o rompimento com essa religiosidade do Estado. Em suma, queriam a substituio da conscincia religiosa pela conscincia humana. A luta pela transformao do mundo proposta por tais filsofos uma luta no plano das idias e

no no mundo real (atravs da prxis). Assim, eles no so considerados revolucionrios. Para Marx a troca de fraseologias por novas fraseologias.

O Materialismo Abstrato de Feuerbach apresenta o ser (homem) dotado de essncia natural, uma espcie de destinao pela qual o sujeito no se transforma e tambm no transforma o mundo real. Dessa forma no supe a dimenso social do homem. Isso porque Feuerbach ainda est vinculado ao Idealismo, acreditando, portanto, que o homem meramente objeto sensvel. Sua filosofia materialista na medida que concebe o carter material da realidade humana, ou seja, a unidade entre o homem e a sua prpria realidade, contudo abstrata porque o homem caracterizado como um ser abstrato, j que no percebe na realidade a atividade sensvel do homem, ou seja, a capacidade de transformao material. Segundo Marx, a concepo feuerbachiana do mundo sensvel reduz-se a contemplao e sentimento.

A partir da anlise histrica da filosofia, Marx e Engels iro protagonizar a verdadeira ruptura com o Idealismo de Hegel, presente at ento, para propor o homem como sujeito histrico, um sujeito da