ETNOEDUCACIN- MULTICULTURALIDAD- INTERCULTURALIDAD

Para iniciar la reflexin sobre la triada, etnoeducacin/ multiculturalidad/ interculturalidad; se debe primero definir qu es cultura y qu es educacin. Cultura: del latn cultivo; en el uso cotidiano es un apalabra que se emplea para dos conceptos diferentes a saber: excelencia en el gusto por las bellas artes y humanidades, tambin conocida como alta cultura y conjunto de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social incluyendo los medios materiales ( tecnologas ) que usan sus miembros para comunicarse entre s y resolver sus necesidades de todo tipo. (Wikipedia, 2012) Educacin: La raz etimolgica del concepto de educacin acepciones: posee dos

La primera etimologa es del Latn EDUCERE; de ex, fuera; ducere: llevar, por lo cual pestalozzi seala: la educacin es desarrollo la segunda etimologa tambin es del latn EDUCARE, que se utiliz culturalmente como alimentar al ganado Herbart y los socialistas quienes toman esta segunda definicin estiman que la educacin es transmisin de cultura tomando la primera acepcin se podra decir que educacin es el intento de hacer aflorar hacia afuera lo que llevamos dentro, un descubrir capacidades (Picardo Joao, Escobar, & Balmore, 2004) El hombre por naturaleza es un ser social y poltico, y hace consiente su existencia en la medida que existe el otro como su referente (otredad); como ser humano requiere suplir ciertas necesidades bsicas: como el alimento, el vestido, la vivienda, la recreacin, la salud y la educacin. Estas necesidades son suplidas en la medida en que ste sujeto se moviliza dentro de una sociedad y es el hombre quien construye sociedad y es la sociedad quien forma al hombre. Una sociedad se determina por su cultura, cobra identidad por sus modos de habitar, sus costumbres, su lengua, su religin etc Una sociedad se hace fuerte a travs de la educacin de sus habitantes quienes de generacin en generacin van heredando el legado y el acervo cultural que dicha sociedad ha cultivado. En tiempos de postmodernidad los hipermedios han permitido que el hombre sea un ciudadano del universo, que el planeta tierra se haya convertido en una aldea ya que las distancias se acortaron a travs de los medios de comunicacin y con

slo dar clic a una tecla del ordenador se puede conocer los modos de vida de otros pueblos por ms lejanos que se encuentren en el globo terrqueo. Se podra decir que las fronteras se han desvanecido, ya no existen lmites, y son pocas las culturas puras que existen si en realidad existen; es decir sociedades que no tienen ningn tipo de influencias por otros mundos, otros hemisferios. En lo que respecta al fenmeno de la educacin, no es ajeno que los hipermedios hayan contribuido a diversificar las diferentes modalidades u ofertas acadmicas ofrecidas por las universidades para que los habitantes del territorio de un pas cualquiera puedan acceder a la formacin profesional. En las aulas de escuelas, colegios y universidades confluyen diversas culturas, personas de diversos credos religiosos y cuyos acentos y modismos son un mosaico que forman un vitral multicolor que enriquece el conocimiento y coconstruye el saber. Ello no es ajeno a Colombia siendo ste un pas de va de desarrollo, ha querido fortalecer los encuentros con otras naciones y plasmar de manera formal diversos tratados internacionales con otros pases que aporten a su desarrollo socioeconmico. Colombia es un pas plurietnico y multicultural, son muchas las culturas que tejen este territorio como son muchas las razas (indgena- afrocolombiana y la Hispanidad- teniendo estas tres un sincretismo o mestizaje). Pero no solo en Colombia se encuentran los Colombianos; tambin existen personas de otras culturas, de otras lenguas es decir, extranjeros que vienen a ste pas a trabajar, a estudiar, a pasear o a radicarse definitivamente. Estos encuentros gestan interculturalidad, cada persona con su historia, con su trayecto, con su pas que recorre por sus venas slo tienen un punto de encuentro en comn y es su dimensin humana. Estos encuentros interculturales hacen que una nacin sea heterognea, diversa y poliproblmica, como lo es el mismo hombre. La riqueza de un pueblo radica en su diversidad, en su heterogeneidad. Por ello no se podra decir que existe una sola cultura en una nacin, cada pueblo constitutivo de la misma es una cultura inmersa dentro de una macro cultura. El hombre es un complejo de infinita posibilidades en un mundo cada vez ms cercano a su conocimiento y construccin. Etnoeducacin/multicultura/interculturalidad son el complexus de una sociedad.

BIBLIOGRAFA
Picardo Joao, O., Escobar, J. C., & Balmore, P. R. (2004). Diccionario Enciclopdico de Ciencias de la Educacin. San Salvador: San Salvador. Wikipedia. (16 de Septiembre de 2012). Cultura. Obtenido de www.wikipedia.org: http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura